id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0035	true	132161710149320501	260	283	1326	1429	1517	300	مر الجراد علي زرعي فقلت له الزم طريقك لا تولع بافساد فقام منهم خطيب فوق سنبلة انا علي سفر لا بد من زاد	35	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms279	false	-194253674937566182	211	234	1099	1202	1533	300	مر الجراد علي زرعي فقلت له الزم طريقك لا تولع بافساد فقال منهم خطيب فوق سنبلة انا علي سفر لا بد من زاد	279	6856950372550636998	102	203.0	79	103	99.02912902832031	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0192	true	5867112771587119098	221	300	1115	1478	1478	300	الحجاج ذات يوم فاصحر وحضر غداءه فقال اطلبوا من يتغدي معنا فطلبوا فلم يجدوا الا اعرابيا في شملة فاتوه به -قال له-------------- هلم قال له----------- قد دعاني من هو اكرم منك فاجبته قال ومن هو قال الله تبارك وتعالي دعان---------ي الي الصيام فانا صاءم قال ص-وم في مثل هذا اليوم علي حر قال صمت ليوم هو احر منه قال فافطر اليوم وتصوم غدا قال او يضمن لي الامير ان-- اعيش الي غد قال ليس ذلك الي ق-ال فكيف تسالني-	192	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms542	false	-3943124000825481113	174	251	834	1201	1436	300	الحجاج ذات يوم فاصحر وحضر غداءه فقال اطلبوا من يتغدي معي- فطلبوا فاذ---------ا اعرابي- في شملة فات-ي به فقال السلام عليكم قال هلم ايها الاعرابي قال قد دعاني من هو اكرم منك فاجبته قال ومن هو قال دع------------------اني الله ربي الي الصو-م فانا صاءم قال وصوم في مثل هذا اليوم الحا-ر قال صمت ليوم هو احر منه قال فافطر اليوم وص--م غدا قال و--يضمن لي الامير انني اعيش الي غد قال ليس ذلك اليه قال فكيف يسالني	542	6856950372550636998	303	498.5	234	403	75.18610382080078	56	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0198	true	-2492695442124711215	144	199	753	1013	1538	300	وجد مكتوبا علي حجر ابن ادم لو---- رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو من املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت عن حرصك وميلك وانما يلقاك غدا ندمك و--قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وتبرا منك القريب وانصرف عنك الحبيب فلا انت في عملك زاءد ولا الي اهلك -عاءد ------------------	198	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms425	false	2125910751298123486	96	152	486	747	1492	300	حجر مكتوب يا -------بن ادم لو انك رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو من املك ولرغبت في الزيادة في عملك ولقصرت في حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وتبرا منك القريب وانصرف عنك الحبيب فلا انت----------------- الي اهلك بعاءد ولا في عملك بزاءد	425	6856950372550636998	224	400.5	176	285	78.59648895263672	40	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0205	true	-6621677555229169485	248	299	1242	1526	1530	300	علي بن ابي طالب اذا دخل المقبرة ----------------قال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات ------------------------------------------------------------------------اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم ثم يقول الحمد لله الذي جعل لنا الارض كفاتا احياء وامواتا والحمد لله الذي منها خلقنا واليها معادنا وعليها محشرنا --------------طوبي لمن ذكر المعاد	205	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms416	false	-3875272338994992826	212	275	1131	1483	1629	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه من صفين مر بمقابر فقال السلام عليكم--- اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع وبكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم-------- الحمد لله الذي جعل---- الارض كفاتا احياء وامواتا والحمد لله الذي خلقكم------------------- وعليها يحشركم ومنها يبعثكم وطوبي لمن ذكر المعاد	416	6856950372550636998	229	376.5	186	386	59.32642364501953	36	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0215	true	3324892129343497647	151	188	777	934	1471	300	عمر للاحنف بن قيس من كثر ضحكة قلت هيبته ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر مزاحه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل ورعه ومن قل ورعه قل حي-اءه ومن ذهب حياءه مات قلبه 98 قال	215	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms281	false	6633947962230180177	168	202	842	991	1504	300	عمر للاحنف------- من كثر ضحكه قلت هيبته ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر مزاحه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل ورعه ومن قل ورعه ذهب حياءه ومن ذهب حياءه مات قلبه --وقال	281	6856950372550636998	141	265.5	108	158	89.24050903320312	31	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0244	true	4055758267721033678	88	118	457	602	1492	300	الشعبي لعبد الملك انك علي ايقاع ما لم توقع اقدر منك علي رد ما--- اوقعت واخذ ذلك الشاعر فقال فداويته بالحلم والمرء قادر علي سهمه ما دام في كفه السهم	244	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms439	false	-7877870945567477311	183	211	939	1071	1520	300	الشعبي حيث يقول و-انك علي ايقاع ما لم توقع اقدر منك علي رد ما قد اوقعت وانشد--------------- فداويته بالحلم والمرء قادر علي سهمه ما دام في كفه السهم	439	6856950372550636998	116	202.0	91	148	78.37837982177734	23	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0259	true	-8131420505138174335	88	110	441	547	1557	300	----تعلم فليس المرء يولد عالما وليس اخو علم كمن هو جاهل وان كب-ر القوم لا علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	259	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms103	false	-8650457046593639916	253	276	1284	1395	1512	300	اخر تعلم فليس المرء يولد عالما وليس اخو علم كمن هو جاهل وان كبير القوم لا علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	103	6856950372550636998	106	200.5	84	111	95.49549865722656	20	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0263	true	2762863948252283012	12	76	59	402	1569	300	مءدب ولده ليكن اول اصل--------------احك بني اصلاحك لنفسك فان عيوبهم معقودة بعيبك فالحسن عندهم ما فعل---ت والقبيح ما ترك---------ت علمهم----- الدين ولا تملهم ف--يه فيتركوه ولا تتركهم منه في-جروه و--روهم من الشعر اعفه ومن الكلام اشرفه ولا تخرجهم من علم الي علم ح-تي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم --------------------------------------------------------تهددهم بي وادبهم دوني وكن---- كالطبيب الذي لا يعجل بالدواء قبل معرفة الداء	263	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms225	false	-2073592913649855725	68	148	371	807	1520	300	مءدب ولده ليكن اول ما تبدا به من اصلاحك بني اصلاحك -نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما استحسنت والقبيح عندهم ما استقبحت علمهم كتاب ال-له ولا تكرههم عليه فيمل-وه ولا تتركهم منه فيهجروه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشرفه ولا تخرجهم من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم وعلمهم سير الحكماء واخلاق الادباء وجنبهم محادثة النساء وتهددهم بي وادبهم دوني وكن لهم كالطبيب الذي لا يعجل بالدواء حتي يعرف- الداء	225	6856950372550636998	299	483.0	238	440	67.95454406738281	43	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0272	true	3577320819293951228	50	98	253	484	1449	300	جءت الامير فقل سلام عليك ورحمة الله الرحيم فاما بعد ذاك فلي غريم من الانصار قبح من غريم لزوم ما علمت لباب داري لزوم الكلب اصحاب الرقيم له ماءة علي ونصف اخري ونصف النصف في صك قديم دراهم ما انتفعت بها ولكن وصلت بها شيوخ بني تميم -قال	272	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms440	false	-2671420115778545977	13	52	68	251	1490	300	جءت الامير فقل سلام عليك ورحمة الله الرحيم واما بعد ذاك فلي غريم من الاعراب قبح من غر-----------------------------------------------يم له الف- علي ونصف ا-لف ونصف النصف في صك قديم دراهم ما انتفعت بها ولكن وصلت بها شيوخ بني تميم وقال	440	6856950372550636998	173	322.0	134	232	74.56896209716797	33	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0310	true	-243370651666881359	65	136	330	704	1521	300	ان اعرابيين ظريفين من ش-اطين العر--ب حطمتهما --سنة فانحدرا الي العراق------------------ فبينما هما يتماشيان في السوق واسم احدهما خندان اذا فارس قد اوطا دابته رجل خندان فقطع اصبعا من اصابعه فتعلقا به حتي اخذ----- ارش الاصبع وكانا جاءعين مقرورين فلما صار المال ب--ايديهما قصد الي بعض الكرابج فابتاعا من الطعام ما اشتهيا فلما شبع صاحب خندان----- انشا يقول فلا غرث ما دام في الناس كربج وما بقيت في رجل خندان اصبع	310	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms376	false	-3523804883063452604	90	162	468	855	1606	300	ان اعرابيين ظريفين من شياطين الاعراب حطمتهما السنة فانحدرا الي العراق واسم احدهما حيدان فبينا--هما يتماشيان في السوق------------------ اذا فارس قد اوطا دابته رجل حيدان فقطع اصبعا من اصابعه فتعلقا به حتي اخذا منه ارش الاصبع وكانا جاءعين مقرورين فحين صار المال في ايديهما قصدا ل--بعض الكرابج فابتاعا من الطعام ما اشتهيا فلما اكل صاحب حيدان وشبع انشا يقول فلا غرث ما كان في الناس كربج وما بقيت في رجل حيدان اصبع	376	6856950372550636998	332	578.0	267	409	81.17359161376953	54	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0386	true	3612048869132785889	45	137	239	698	1534	300	المنهج اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع الا وان اليوم المضمار وغدا --السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن عمل- في ايام امله قبل حصول اجله---- نفعه عمله ولم يض-ره اجله ومن قصر في ايام عمله قبل حصول اجله فقد خسر عمله وضر اج-له الا فاعملوا في---- الرغبة كما تعملون في--- الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا كالنار نام هاربها الا وانه	386	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms214	false	-5071463873294673548	222	300	1136	1518	1518	300	الاخرة اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان---------- المضمار اليوم والسباق غدا الا وانت----------------------------------------------------------------------------------م في ايام امل من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله فقد نفعه عمله ولم يضرره امله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا فاعملو الله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا كالنار نام هاربها الا وانه-	214	6856950372550636998	326	591.0	256	475	68.63157653808594	57	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0386	true	3612048869132785889	137	171	698	872	1534	300	من لا ينفعه الحق يضره الباطل ومن لا يستقيم به الهدي يجذب-ه الضلال الي الردي الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل ترودوا في --	386	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms215	false	-5691398205208735969	0	34	0	166	1546	300	من لم ينفعه الحق يضره الباطل ومن لم يستق-م به الهدي يجر به الضلال---------- الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل خطبة علي في	215	6856950372550636998	149	277.5	119	177	84.18079376220703	26	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0401	true	210874652805713086	100	149	505	770	1529	300	ابو الشغب العبسي في خالد القسري وهو اسير الا ان خير الناس حيا وهالكا اسير ثقيف عندهم في السلاسل لعمري لءن -عمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاقل لقد كان يبني المكرمات لقومه ويعطي اللهي في كل حق وباط---ل فان تسجنوا القسري لا تسجنوا اسمه ولا تسجنوا معروفه في القباءل	401	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms450	false	-4961419903152095201	63	105	304	537	1498	300	ابو الشغب------------------------------- الا ان خير الناس قد تعلمونه اسير ثقيف موثقا في السلاسل لعمري لءن اعمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاقل لقد كان نهاضا بكل ملمة وم-----عطي اللهي غمرا كثير النوافل فان تسجنوا القسري لا تسجنوا اسمه ولا تسجنوا معروفه في القباءل	450	6856950372550636998	185	318.5	149	269	68.77323150634766	31	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0408	true	1702946661492776941	85	118	420	589	1511	300	ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتق منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا احلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومد-من القرع للابواب ان يلجا	408	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms355	false	8814976489378196421	235	269	1213	1383	1544	300	ان الامور اذا اشتدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومد من القرع للابواب ان يلجا	355	6856950372550636998	165	321.0	132	170	97.05882263183594	29	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0438	true	-8372007568832889293	53	75	255	363	1547	300	ان الامور اذا اشتدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ر--تجا لا تياسن وان طالت مطالبه اذ- استعنت بصبر ان تري فرجا	438	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms355	false	8814976489378196421	235	257	1213	1324	1544	300	ان الامور اذا اشتدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا	355	6856950372550636998	106	199.5	84	111	95.49549865722656	19	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0441	true	-2879451691954966831	215	241	1092	1221	1539	300	نصيح او نصاحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي تابع للقواد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم قال -	441	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms521	false	1071065235449164417	0	47	0	241	1519	300	نصيح او نصاحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة مكان الخوافي نافع للقوادم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وادن علي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم فانك	521	6856950372550636998	117	217.0	92	241	48.5477180480957	21	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0462	true	-3796130080567269917	47	71	232	359	1516	300	وقال الشاعر رايت صلاح المرء يصلح اهله ويعديهم عند الفساد اذا فسد يعظم في الدنيا لاجل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الاهل والولد -قال	462	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms437	false	832521995340769506	276	299	1356	1477	1482	300	وقال------- رايت صلاح المرء يصلح اهله ويعديهم داء الفساد اذا فسد يعظم في الدنيا بفضل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الاهل والولد وقال	437	6856950372550636998	114	209.0	91	128	89.0625	20	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0479	true	-7138785578920838127	246	291	1239	1468	1520	300	كم اري ذا --تعجب من نعالي ورضاءي منها بلبس البوالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يغالي من الرجال بنعل فسوا-ي اذا بهن يغالي لو حداهن للجمال فاني في سواهن زينتي وجمالي في اخاء- وفي وفاء --راءي ولساني ومنطقي وفعالي ما وقان------ي وبلغني الحا-جة منها فا-ني لا ابالي 238 قال	479	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms398	false	-4566675914043187665	3	89	13	449	1518	300	كم اري من مستعجب من نعالي ورضاءي منها بلبس البوالي كل جرداء قد تحيفها الخصف باقطارها بسرد النقال لا تداني وليس تشبه في الخل قة ان ابرزت نعال الموالي لا ولا عن تقادم العهد منها بليت لا ولا لكر الليالي ولقد قلت حين اوثر ذا الو د عليها بثروتي وبمالي من يغالي من الرجال بنعل فسواءي اذا بهن يغالي او بغاهن للجمال فاني في سواهن زينتي وجمالي في اخاءي وفي وفاءي وراءي وعفافي ومنطقي وفعالي ما وقاني الخفي وبلغني الحا جة منها فانني لا ابالي ---وقال	398	6856950372550636998	216	374.5	173	439	49.20273208618164	32	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0480	true	6151083345346758693	54	107	283	546	1500	300	والا يكن عظمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول ولا خير في حسن الجسوم ونبلها اذا لم تزن حسن الجسوم عقول اذا كنت في القوم الطول علو-تهم بعارفة حتي يقال طويل وكم قد------------------------------------------------------- راينا من فروع كثيرة تموت اذا لم تحيهن اصول ولم ار كالمعروف اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل 241 قال	480	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms452	false	-5829039322792424977	110	161	571	831	1540	300	والا يكن عظمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وص--------------------------------------------------------ول اذا كنت في القوم الطوال فضلتهم بعارفة حتي يقال طويل ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم يزن حسن الجسوم عقول وكاءن راينا من فروع طويلة تموت اذا لم تحيهن اصول ولم ار كالمعروف اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل ---وقال	452	6856950372550636998	191	348.0	152	319	59.87460708618164	34	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0480	true	6151083345346758693	134	182	685	918	1500	300	----ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارق-ا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لعبد الض-يف ما دام ثاويا وما في---- تلك من شيمة العبد 243 قال	480	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms477	false	-1124742570375626910	163	231	831	1179	1522	300	اخر ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما عملت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني غير اكله وحدي كريما قصيا او قريبا-- فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضعيف ما دام ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد ---وقال	477	6856950372550636998	208	358.5	163	353	58.92351150512695	37	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0602	true	-349263581469348473	189	255	947	1262	1510	300	العرب قال الحسين بن مطير الاسدي في معن بن زاءدة الما علي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت ال-------جود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصد--------------------------------------------------------عا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا	602	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms450	false	-4961419903152095201	162	234	822	1183	1498	300	الشعر قول الحسين بن مطير الاسدي---------------- الما-علي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماح وموضعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فلما مضي معن مضي الجود والندي واصبح عرنين المكارم اجدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا	450	6856950372550636998	289	549.0	229	378	76.45502471923828	55	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0602	true	-349263581469348473	191	255	957	1262	1510	300	الحسين بن مطير الاسدي في معن بن زاءدة الما علي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا -ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تص---دعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا	602	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms535	false	41055752264726259	206	243	1118	1305	1585	300	الحسين بن مطير الاسدي--------------------------------------------------------------------- فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا فلما مضي معن مضي----------------------------------------------------- الجود وانقضي واصبح عرنين المكارم اجدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا	535	6856950372550636998	144	231.0	111	309	46.6019401550293	27	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0730	true	2245153866604889694	181	213	868	1042	1500	300	عمر بن الخطا----------ب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاحذر------ ان تدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محمولة واهواء متبعة ودنيا مءثرة فاقم الحدود ولو ساعة من النهار	730	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms326	false	2291326076136423805	61	97	313	501	1531	300	عمر بن مجاشع ان عمر كتب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محمولة واهواء متيعة ودنيا مءثرة فاقم الحدود ولو ساعة من --نهار	326	6856950372550636998	163	296.0	131	190	85.78947448730469	28	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0730	true	2245153866604889694	211	272	1032	1350	1500	300	من النهار وباشر امور المسلمين-------------- وافتح بابك لهم-------------- فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغ امير المءمنين انه فشت--- لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون ك------البهيمة هم----------------------------------------------------ها في السمن والسمن حتفها واعلم ان العامل ---------------اذا زاغ------- زاغت رعيته و---اشقي الناس من يشقي به الناس والسلام	730	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms326	false	2291326076136423805	199	279	1018	1429	1531	300	من بينهم وعد مرضي--- المسلمين واشهد جناءزهم وافتح بابك وباشر امرهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغ امير المءمنين انه قد فشا لك ولاهل بيتك----- في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة التي مرت بواد خصيب فلم يكن لها همة الا السمن وانما حتفها في السمن------------- واعلم ان للعامل مردا الي الله فاذا زاغ العامل زاغت رعيته وان اشقي الناس من شقيت به رعيته والسلام	326	6856950372550636998	267	418.0	211	432	61.80555725097656	44	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0745	true	5491782602447550752	11	41	57	212	1704	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاك----------------------------------------ابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	745	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms143	false	-6102499173671716532	192	230	978	1173	1484	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	143	6856950372550636998	155	307.0	125	195	79.4871826171875	29	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0781	true	-5056451484865684308	52	267	301	1408	1590	300	اغار سفيان بن عوف الاس-----------دي علي الانبار في خلافة علي---------------------- وعليها حسان الب----------كري فقتله وازال تلك الخيل عن مسارحها فخرج علي -------------------------حتي جلس علي باب السدة فحمد الله واثني عل--------------يه ثم قال اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه--------- البسه الله ثوب الذل واشمله البلاء والزمه الصغار وسامه الخسف ومنعه النصف الا واني--- دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فو الله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي فاتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات هذا اخو غامد قد بلغت خيله الانبار وقتل حسان الب----------كري وازال خيلكم عن مسارحها وقتل منكم رجالا صالحين ------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصرفوا وافرين ما كلم رجل منهم----- فلو ان رجلا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان عندي--- ملوما بل كان به عندي جديرا فوا عجبا من جد هءلاء------ في باطلهم وفشلكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي------------ يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بالمسير اليهم في اي-م الحر قلتم حمارة القيظ امهلنا حتي يسبخ عنا الحر واذا امرتكم بالمسير اليهم ضحي في الشتاء قلتم امهلنا حتي ينسلخ عنا هذا ا-------------------------لقر------------------------------ فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا احلام --اطفال وعقول ربات الحجال وددت ان الله--- اخرجني من بين	781	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms215	false	-5691398205208735969	36	299	179	1538	1546	300	اغار سفيان بن عوف الازدي ثم الغامدي علي الانبار زمان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وعليها حساناو ابن حسانالبكري فقتله وازال تلك الخيل عن مسالحها فخرج علي بن ابي طالب رضي الله عنه حتي جلس علي باب السدة فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه ثم قال اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل و-شمله البلاء و-لزمه الصغار وسيم- الخسف ومنع- النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوال-له ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتل حساناو ابن حسانالبكري وازال خيلكم عن مسالحها وقتل منكم رجالا صالحين ولقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المسلمة والاخري المعاهدة فينزع حجلها وقلبها ورعاثها ثم انصرفوا وافرين ما كلم رجل منهم كلما فلو ان امرا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان عندي به ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا من جد هءلاء القوم في باطلهم وفشلكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم هدفا يرمي وفيءا ينتهب يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بال-سير اليهم في ايام الحر قلتم حمارة القيظ امهلنا ---ينسلخ عنا الحر واذا امرتكم بال-سير ----------في البرد ق-لتم امهلنا---- ينسلخ عن----ا القر كل ذا فرار من الحر والقر فاذا كنتم من الحر والقر تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا احلام الاطفال وعقول ربات الحجال وددت ان الله قد اخرجني من بين	215	6856950372550636998	1034	1855.0	829	1388	74.49567413330078	173	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0781	true	-5056451484865684308	268	300	1415	1590	1590	300	وقبضني الي رحمته من بينكم و-----------اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة و-لله حرت وهنا و--وريتم والله صدري غيظا وجرعتموني الموت انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي قالت قريش ان ابن ابي-	781	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms216	false	-5008796991259834048	0	33	0	181	1527	300	وقبضني الي رحمته من بينكم والله لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما قد وريتم------ صدري غيظا وجرعتموني الموت انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي قالت قريش--- ابن ابي	216	6856950372550636998	161	278.0	132	190	84.7368392944336	24	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0782	true	-8360992572918960844	0	36	0	166	1516	300	طالب شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابوهم وهل منهم احد اشد لها مراسا و--اطول---- تجربة مني لقد مارستها وانا ابن --عشرين فها انا ذا قد نفيت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	782	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms216	false	-5008796991259834048	33	69	181	351	1527	300	طالب شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابوهم وهل منهم احد اشد لها مراسا او اطول لها تجربة مني لقد مارستها وما بلغت العشرين فهان----ذا قد نيفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	216	6856950372550636998	151	267.0	118	174	86.78160858154297	30	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0782	true	-8360992572918960844	48	87	236	430	1516	300	ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا يحكم الله بينكم فيه فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم --جنة----- عرضها السماوات والارض واعلموا ان الامان غدا لمن يخاف----- اليوم	782	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms249	false	7880884900728919140	259	300	1280	1483	1483	300	ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا يحكم الله بينكم فيه فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السم-وات والارض واعلموا ان الامان غدا لمن -خاف الله اليوم-	249	6856950372550636998	191	348.5	153	206	92.71844482421875	36	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0782	true	-8360992572918960844	87	238	430	1175	1516	300	وباع قليلا بكثير وفانيا بباق الا ترون انكم في اصلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون----- حتي يردوا الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وبلغ اجله ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وبلغ اجله ثم تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحب-------------اب وواجه الحساب غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم---------- اكثر مما عندي واستغفر الله لي ولكم وما تبلغنا حاجة يتسع لها ما عندنا الا سددناها ولا احد منكم الا وددت ان يده مع يدي ولحمتي الذين يلونني حتي يستوي عيشنا وعيشكم وايم الله اني لو اردت غير هذا من عيش او غضارة لكان اللسان به -ناطقا ذلولا عالما باسبابه ولكنه مضي من الله -----------سنة عادلة دل فيها علي طاعته ونهي----- عن معصيته	782	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms250	false	5657677836057530301	0	144	0	720	1556	300	وباع قليلا بكثير وفاءتا بباق الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون كذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انتم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وبلغ اجله ---------------------------------------------------------------------ثم تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحباب وباشر التراب وواجه الحساب غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر الله لي ولكم وما تبلغنا حاجة يتسع لها ما عندنا الا سددناها وما احد منكم الا وددت ان يده مع يدي ولحمتي الذين يلونني حتي يستوي عيشنا وعيشكم وايم الله اني لو اردت غير هذا من عيش او غضارة لكان اللسان مني ناطقا ذلولا عالما باسبابه -لكنه مضي من الله كتاب ناطق وسنة عادلة دل فيها علي طاعته ونهي فيها عن معصيته	250	6856950372550636998	665	1270.5	530	790	84.17721557617188	122	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0785	true	-1382943999470151411	45	300	273	1595	1595	300	خطبة قطري بن الفجاءة التميمي في--------- منبر الازارقة في ذم الدنيا------------------------------------------------------------ اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات وراقت بالقليل وتجلببت بالعاجل- وغمرت بالامال وتحلت بالاماني وزينت بالغرور لا تدوم زهرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضرارة و-----------حاءلة زاءلة ونافدة باءد------------------------ة لا تعدو اذا--- تناهت الي امنية اهل الرغبة فيها والرضا ب-ها ان تكون كما قيل----- كماء انزلناه---------- فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيم----------------------------------------ا مع ان امرا لم يكن منها في حبرة الا -عقبته بعدها عبرة ولم يلق من سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تطله منها ديمة رخاء الا هطلت عليه مزنة بلاء وحري اذا اصبحت له منتصرة ان تمسي له خاذلة متنكرة وان جانب منها اعذوذب واحلولي امر عليه منها جانب فاوبا وان ليس امروء من غضارتها ورفاهيتها نعما ارهقته من نواءبها غ-ما ولم يمس امروء منها في جناح امن الا اصبح منها ف-ي قوادم خوف غرارة غرور ما فيها باقية فان ما عليها لا خير في شء من زادها الا التقوي من اقل منها استكثر مما يءمنه ومن استكثر منها لم يدم له وزال عما قليل عنه- استكثر -ما يوبق----------------------ه كم واثق بها قد فجعته وذي طمانينة اليها قد صرعته وكم من احتال بها قد خدعته وكم--- ذي ابهة فيها قد صيرته حقيرا وذي نخوة فيها قد ردته ذليلا و------ذي تاج قد كبته لليدين والفم سلطانها دول وعيشها رنق وعذب-ها اجاج وحلوها م-ر وغذاءها سمام واسبابها زحام وقطافها سلع حيها بعرض موت وصحيحها بعرض سقم ومنيعها بعرض اهتضام مليكها مسلوب وعزيزها مغلوب وضعيفها وسليمها منكوب وجارها وجامعها محروب مع ان من وراء ذلك سكرات الموت وزفراته وهول المطلع-	785	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms253	false	-8420997572046692209	16	294	75	1514	1547	300	خطبة قطري بن الفجاءة صعد قطري بن الفجاءة منبر الازارقةوهو احد بني مازن بن عمرو بن تميمفحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه ثم قال اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات وراقت بالقليل وتح-ببت بالعاجلة وحليت بالامال وت--------------زينت بالغرور لا تدوم حبرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضرارة خوانة غدارة حاءلة زاءلة -نافذة باءدة اكالة غوالة بدالة نقالة لا تعدو اذا هي تناهت الي امنية اهل الرغبة فيها والرضا عنها ان تكون كما قال الله كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا مع ان امرا لم يكن منها في حبرة الا اعقبته بعدها عبرة ولم يلق من سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تطله غبي-----ة رخاء الا هطلت عليه مزنة بلاء وحري اذا اض-حت له منتصرة ان تمسي له خاذلة متنكرة وان جانب منها اعذوذب واحلولي امر عليه منها جانب واوبي وان اتت امرا- من غضارتها ورفاه-تها نعما ارهقته من نواءبها نقما ولم يمس امر-ء منها في جناح امن الا اصبح منها علي قوادم خوف غرارة غرور ما فيها فانية فان من عليها لا خير في شء من زادها الا التقوي من اقل منها استكثر مما يءمنه ومن استكث-----------------------------ر منها استكثر مما يوبقه ويطيل حزنه ويبكي عينه كم واثق بها قد فجعته وذي طمانينة اليها قد صرعته وذي اختيال فيها- قد خدعته وكم من ذي ابهة فيها قد صيرته حقيرا وذي نخوة----- قد ردته ذليلا وكم من ذي تاج قد كبته لليدين والفم سلطانها دول وعيشها رنق وعذابها اجاج وحلوها صبر وغذاءها سمام واسبابها رمام وقطافها سلع حيها بعرض موت وصحيحها بعرض سقم ومنيعها بعرض اهتضام مليكها مسلوب وعزيزها مغلوب-------- وسليمها منكوب------- وجامعها محروب مع ا---ن وراء ذلك سكرات الموت-------- وهول المطلع	253	6856950372550636998	1170	2064.5	936	1525	76.7213134765625	195	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0786	true	8776147667394281257	6	267	34	1500	1687	300	الذي- اساءا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الستم في مساكن من كان----- منكم اطول اعمارا واوضح اثارا واعد عديدا واكثف جنودا واعتد عتادا واطور عنادا تع-دوا الدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار وظعنوا عنها بالكره والصغار فهل بلغكم ان الدنيا سمحت لهم----- بفدية و--اغنت عنهم م-ما قد امل-تهم به بخطب بحيلة بل ارهقتهم بالفوادح وضعضعتهم بالنواءب وعفرتم للمناخر واعانت عليهم ريب المنون وارهقتهم بالمصاءب وقد رايتم تنكرها لمن دان لها واثرها واخلد اليها حتي ظعنوا عنها لفراق الابدي الي اخر الام-د هل زودتهم الا الشقاء واحلتهم الا الضنك او نورت لهم غلا الظلمة وعا--قبتهم الا الندامة افهذه تءثرون او علي هذه تحرصون او اليها تطمءن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فبءست الدار لمن لم يتهمها ولم يكن فيها غلي وجل منها اعلموا وانتم تعلمون انكم تاركوها الابد فانما هي ------------------لعب و--لهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد فاتعظوا فيها بالذين يبنون بكل ريع اية تبعثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وبال---ذين قالوا من اشد منا قوة واتعظوا بمن رايتم من اخوانكم كيف حملوا الي قبورهم فلا يدعون ركبانا وانزلو-----ا فلا يدعون ضيفانا وجعل لهم من الضريح اكنان ومن التراب اكفان ومن الرفات جيران فهم جيرة لا يجيبون داعيا ولا يمنعون ضيما ان اخصبوا لم يفرحوا وان -قحطوا لم يقنطوا جم-ع وهم احاد ج-يرة وهم ابعاد متناءون وهم يزارون ولا يستزيرون حلماء قد ذهبت اضغانهم وجهلاء قد ماتت احقادهم لا يخشي فجعهم ولا يرجي دمعهم وهم كمن لم يك-----------------------------------------------------------ن استبدلوا بظهر الارض بطنا وبالسعة ضيفا وبالا-ل غربة وبالنور ظلمة فجاء------------وها حفاة عراة فر-دي غير ان-- ظعنوا باعمالهم الي الحياة الداءمة -الي --خلود الابد------------------------------------------------------------ فاحذروا ما حذركم الله وانتفعوا بمواعظه واعتصموا بحبله عصمنا الله واياكم بطاعته ورزقنا	786	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms254	false	1693515366339851165	0	300	0	1645	1645	300	الذين اساءا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الستم في مساكن من كان اطول منكم -----اعمارا واوضح اثارا واعد عديدا -اكثف جنودا واعند عنو------------دا تعبدوا الدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار وظعنوا عنها بالكره والصغار فهل بلغكم ان الدنيا سمحت لهم نفسا بفدية او اغنت عنهم فيما قد اهلكتهم--- بخطب بل قد--- ارهقتهم بالفوادح وضعضعتهم بالنواءب وعقرتهم---------------------------------------- بالمصاءب وقد رايتم تنكرها لمن دان لها واثرها واخلد اليها حين ظعنوا عنها لفراق الابد ا-لي اخر المسند هل زودتهم الا الشقاء واحلتهم الا الضنك او نورت لهم الا الظلمة او اعقبتهم الا الندامة -فهذه تءثرون ام عليها-- تحرصون ام اليها تطمءنون يقول الله من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون فبءست الدار لمن اقام فيها فاعملوا -------------------------وانتم تعلمون انكم تاركوها لا بد فانما هي كما وصفها الله باللعب واللهو وقد قال الله ت-----------------------------------------------------بنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وذكر الذين قالوا من اشد منا قوة ثم قال-------------------------- حملوا الي قبورهم فلا يدعون ركبانا وانزلوا فيها فلا يدعون ضيفانا وجعل لهم من الضريح اجنان ومن التراب اكفان ومن الرفات جيران فهم حيرة لا يجيبون داعيا ولا يمنعون ضيما ان اخصبوا لم يفرحوا وان اقحطوا لم يقطنوا جميع وهم احاد وجيرة وهم ابعاد متناءون لا- يزارون ولا يزو--رون حلماء قد ذهبت اضغانهم وجهلاء قد ماتت احقادهم لا يخشي فغعهم ولا يرجي دفعهم وكما قال جل وعز فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين استبدلوا بظهر الارض بطنا وبالسعة ضيقا وبالاهل غربة وبالنور ظلمة فجاءوها كما فارقوها حفاة عراة فرادي غير انهم ظعنوا باعمالهم الي الحياة الداءمة والي الخلود الابد يقول الله كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين فاحذروا ما حذركم الله وانتفعوا بمواعظه واعتصموا بحبله عصمنا الله واياكم بطاعته ورزقنا-	254	6856950372550636998	1200	2076.0	977	1821	65.89785766601562	173	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0798	true	7055681713240816081	248	270	1274	1379	1540	300	اتانا ولم يعدله سحبان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	798	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms002	false	6332572070074629067	40	62	208	313	1494	300	اتانا ولم يعدله سحبان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	2	6856950372550636998	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0808	true	1308190176460918927	246	275	1264	1413	1541	300	اني اذا ما الامر بين شكه-وبدت عواقبه لمن يتامل وتبرا الضعفاء من اخوانهم واناخ من حز الصميم الكلكل ادع التي هي ارفق الخلان بي عند الحفيظة للتي هي اجمل	808	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms451	false	8923473285472584772	199	229	1021	1170	1536	300	اني اذا ما الامر بين شكه وبدت بصاءره لمن يتامل وتبرا الضعفاء من اخوانهم والح- من حر الصميم الكلكل ادع التي هي ارفق الخلات بي عند الحفيظة للتي هي اجمل	451	6856950372550636998	140	262.0	111	150	93.33333587646484	24	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0808	true	1308190176460918927	246	275	1264	1413	1541	300	اني اذا ما الامر بين شكه-وبدت عواقبه لمن يتامل وتبرا الضعفاء من اخوانهم واناخ من حز الصميم الكلكل ادع التي هي ارفق الخلان بي عند الحفيظة للتي هي اجمل	808	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms485	false	977758946739516299	41	71	206	355	1526	300	اني اذا ما الامر بين شكه وبدت بصاءره لمن يتامل وتبرا الضعفاء من اخوانهم والح- من حر الصميم الكلكل ادع التي هي ارفق الخلات بي عند الحفيظة للتي هي اجمل	485	6856950372550636998	140	262.0	111	150	93.33333587646484	24	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0922	true	5756056226660411189	279	300	1476	1582	1582	300	تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول وما ضرنا-	922	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms433	false	-2381904812543735332	168	189	811	918	1466	300	تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول وما ضرنا	433	6856950372550636998	106	207.0	86	107	99.06542205810547	20	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0923	true	-3364925501139472582	0	181	0	890	1565	300	انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من نجيرة منيع يرد الطرف هو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل هو الابلق الفرد الذي شاع ذكره يعز علي من رامه ويطول وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل يوما حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل صفونا ولم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام نقول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل سلي ان جهلت النسا عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول	923	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms433	false	-2381904812543735332	189	235	918	1153	1466	300	انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي---------------------------------------------ل واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معوذة ا--لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم وليس سواء عالم وجهول	433	6856950372550636998	230	434.5	184	890	25.842697143554688	40	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1163	true	3046280747956689873	67	107	330	533	1512	300	بكرت تخوف-ي الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	1163	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms432	false	-6654781298484381594	186	227	913	1118	1458	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تصور صورت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	432	6856950372550636998	196	375.0	156	205	95.60975646972656	35	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1172	true	-5009275334538958850	104	150	567	803	1601	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس قال الوزير اتشبه امير المءمنين باجلاف العرب فاطرق ساعة ثم رفع راسه وانشد يقول لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس فقال	1172	6058906296964506512	Shamela0010614-ara1.completed.ms533	false	429771663888375817	265	297	1308	1466	1480	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس------------------------------------------------------------------------------ لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس وقال	533	6856950372550636998	157	301.0	125	236	66.52542114257812	31	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010614-ara1.completed