id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0261	true	-4137295251699193839	54	76	280	387	1545	300	اخو العلم حي خالد بعد موته واوصاله تحت التراب رميم وذو الجهل ميت وهو ماش علي الثري يظن من الاحياء وهو عديم	261	6058906296964506512	Shamela0010525-ara1.completed.ms234	false	-4692393197714531167	22	44	114	221	1616	300	اخو العلم حي خالد بعد موته واوصاله تحت التراب رميم وذو الجهل ميت وهو ماش علي الثري يظن من الاحياء وهو عديم	234	6197437623118196117	107	214.0	85	107	100.0	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0437	true	-7123135745530265251	50	93	245	481	1528	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب فلم تر لانشكاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منه غوث يمن به اللطيف المستجيب فكل الحادثات وان تناهت فموصول بها فرج قريب	437	6058906296964506512	Shamela0010525-ara1.completed.ms558	false	-6889948195345730037	191	234	979	1215	1579	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واستقرت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها فزج قريب	558	6197437623118196117	220	424.0	177	236	93.2203369140625	35	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0456	true	-8670259439526648660	91	129	459	653	1521	300	قال----- ابو بكر بن دريد------ لا تحقرن عالما وان خلقت اثوابه في عيون رامقه وانظر اليه بعين ذي خطر مهذب الراي في طراءقه فالمسك مهما تراه ممتهنا بفهر عطاره وساحقه حتي تراه يعارضني ملك وموضع التاج من مفارقه	456	6058906296964506512	Shamela0010525-ara1.completed.ms211	false	-6735192321007932935	87	127	477	680	1620	300	قال انشد ابو بكر بن دريد لنفسه لا تحتقر عالما وان قصرت رتبته عن لحاظ- رامقه وانظر اليه بعين ذي كرم مهذب الخلق في طراءقه فالمسك بينا تراه ممتهنا بفهر عطاره وساحقه حتي تراه بعارض-ي ملك وموضع التاج من مفارقه	211	6197437623118196117	163	281.5	127	205	79.51219177246094	27	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0458	true	-4594861797679085668	100	130	527	686	1632	300	لنا جلساء ما نمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا يفيدوننا من علمهم علم ما مضي ورايا وتاديبا ومجدا وسءد------------------------------------------------------دا فان قلت --اموات فلم تعد امرهم وان قلت احياء فلست مفندا	458	6058906296964506512	Shamela0010525-ara1.completed.ms408	false	7230485540699014272	11	53	59	271	1553	300	لنا جلساء ما نمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا يفيدوننا من علمهم مثل ما مضي وعقلا وتاديبا ورايا مسددا بلا فتنة تخشي ولا سوء عشرة ولا نتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت هم موتي فلست بكاذب--- وان قلت احياء فلست مفندا	408	6197437623118196117	134	216.0	106	215	62.32558059692383	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0473	true	-995951040810478836	4	32	17	163	1552	300	وقالوا كيف حالك قلت خبر تقضي حاجة وتفوت حاج اذا ازدحمت هموم الصدر قلنا عسي يوما يكون لها انفراج نديمي هرتي وانيس نفسي دفاتر لي ومعشوقي السراج 202	473	6058906296964506512	Shamela0010525-ara1.completed.ms049	false	-5844020318281605543	269	297	1433	1579	1592	300	وقالوا كيف حالك قلت خير تقضي حاجة وتفوت حاج اذا ازدحمت هموم الصدر قلنا عسي يوما يكون لها انفراج نديمي هرتي وانيس نفسي دفاتر لي ومعشوقي السراج وله	49	6197437623118196117	142	280.0	114	146	97.2602767944336	26	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0604	true	3573973020565248993	131	198	626	981	1522	300	تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد تري من بهجة سيبيد سيفنيك ما افني القرون التي خلت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسيت علي قاضي القضاة محمد فاذريت دمعي والفءاد عميد وقلت اذا ما الخطب اشكل من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واقلقني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمان اوديا وتخرما وما لهما في العالمين نديد	604	6058906296964506512	Shamela0010525-ara1.completed.ms290	false	638317221010854633	196	263	987	1342	1525	300	تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد تري من بهجة سيبيد سيفنيك ما افني القرون التي مضت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسيت علي قاضي القضاة محمد فاذريت دمعي والفءاد عميد وقلت اذا ما الخطب اشكل من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واوجعني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمان اوديا وتخرما وما لهما في العالمين نديد	290	6197437623118196117	350	695.0	283	355	98.591552734375	65	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0698	true	5267266321085639375	227	276	1211	1473	1614	300	ابو العلاء--------------------------- المعري في الشمعة ايضا وصفراء لون التبر مثلي جليدة علي نوب الايام والعيشة الضنك تريك ابتساما داءما وتجلدا وصبرا علي ما نابها وهي في الهلك ولو نطقت يوما لقالت اظنكم تخالون اني من حذار الردي ابكي فلا تحسبوا دمعي لوجد وجدته فقد تدمع الاحداق من كثرة الضحك	698	6058906296964506512	Shamela0010525-ara1.completed.ms036	false	2467390916343817038	136	189	693	973	1537	300	ابو العلاء احمد بن عبد الله بن سليمان المعري لنفسه--------- وصفراء لون التبر مثلي جليدة علي نوب الايام والعيشة الضنك تريك ابتساما داءما وتجلدا وصبرا علي ما نابها وهي في الهلك ولو نطقت يوما لقالت اظنكم تخالون اني من حذار الردي ابكي فلا تحسبوا دمعي لوجد وجدته فقد تدمع الاحداق من كثرة الضحك	36	6197437623118196117	248	476.0	201	289	85.81314849853516	45	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0839	true	4592488928242366597	79	152	415	780	1566	300	عند كافور الاخشيدي فدخل عليه ابو الفضل بن عياش فق-------------------------ال ادام الله ايام مولانا وكسر ميم ايام فتبسم كافو-----ر الي ابي اسحاق فقطن لذلك فقال----------------------------------- ارتجالا لا-غرو ان لحن الداعي لسيدنا وغص من دهش- بالريق او بهر فمثل سيدنا حالت مهابته بين الاديب وبين الفتح بالحصر وان يكن خفض الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر ---------------------------------------------------فان ايامه خفض بلا نصب وان دولته صفو بلا كدر فامر له--------------- بثلاثماءة دينار	839	6058906296964506512	Shamela0010525-ara1.completed.ms090	false	-6487868748507943969	122	214	642	1121	1572	300	عند كافور--------- ودخل----- ابو الفضل بن عياش فدعا ابو الفضل لكافور بان قال ادام الله ايام مولانا بخفض ا----يام فتبسم كافور ونظر الي ابي اسحاق النجيرميوقد فطن للحنفقام ابو اسحاق النجيرمي وانشد ارتجالا لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا وغص من هيبة بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته بين البليغ وبين القول بالحصر فان يكن خفض الايام من دهش من -شدة الخوف لا من قلة البصر فقد تفاءلت في هذا لسيدنا والفال ناثره عن سيد البشر فان ايامه خفض بلا نصب وان دولته صفو بلا كدر فامر له كافور الاخشيدي بثلاثماءة دينار	90	6197437623118196117	299	481.5	232	498	60.0401611328125	48	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0839	true	4592488928242366597	80	148	419	756	1566	300	كافور الاخشيدي--------------- فدخل عليه ابو الفضل بن عياش فقال ادام الله ايام مولانا وكسر --ميم -----ايام فتبسم كافور الي ابي اسحاق فقطن لذلك فقال ارتجالا لا--------------------------------غرو ان لحن الداعي لسيدنا و--غص من دهش بالريق او بهر فمثل سيدنا حالت مهابته- بين الاديب وبين الفتح بالحصر وان يكن خفض الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر ف---------------------------------------------------ان ايامه خفض بلا نصب وان دول-ته صفو بلا كدر	839	6058906296964506512	Shamela0010525-ara1.completed.ms581	false	-5830342208157026618	129	218	706	1150	1588	300	كافور الاخشيدي وهو غاص بالناس فدخل اليه رجل وقال قاءل في دعاءه ادام الله ايام -سيدنا-بكسر الميم من الايام وفطن بذلك جماعة من الحاضرين احدهم صاحب المجلس فقام من اوسط القوم رجل وانشا يقول لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من دهش بالريق او بهر فتلك هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثور عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	581	6197437623118196117	244	356.5	188	446	54.708518981933594	40	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0939	true	-3361173100803753768	137	289	760	1595	1651	300	وكان عالما بايام الناس والانساب والسير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يحفظ من الشعر والاغاني والاخبار والاثار------------------------- ما لم ير قط من يحفظ مثله-------------------------------- ويحفظ دون ذلك--------- من ع-وم اخر منها اللغة والنحو-------------------------------------------------------------------------------- ونتف م-ن الطب والنجوم والاشربة وغير ذلك وله شعر يجمع اتقان العلماء واحسان الظرفاء والشعراء وله المصنفات المستملحة منها كتاب الاغاني الذي وقع الاتفاق علي انه لم يعمل في بابه مثله يقال انه جمعه في خمسين سنة وحمله الي سيف الدولة بن حمدان فاعطاه الف دينار واعتذر اليه وحكي عن الصاحب بن عباد انه كان في اسفاره وتنقلاته يستصحب حمل ثلاثين جملا من كتب الادب ليطالعها فلما وصل اليه كتاب الاغاني لم يكن بعد ذلك يستصحب سواه استغناء به عنها ومنها كتاب الاماء الشواعر وكتا--------------ب الديارات وكتاب الحانات واداب الغرباء------------- وحصل له ببلاد الاندلس كتب--- صنفها لبني امية ملوك الاندلس يوم ذاك وسيرها اليهم سرا وجاءه الانعام منهم سرا ومن ذلك كت--------------------------اب ايام العرب-------- وسبعماءة يوم وكتاب التعديل والافتصاف في ماثر العرب ومثالبها	939	6058906296964506512	Shamela0010525-ara1.completed.ms282	false	7129392793591304640	30	165	167	966	1641	300	وكان عالما بايام الناس والانساب والسيرة وكان شاعرا محسنا قال التنوخي ومن الرواة المتشيعين الذين شاهدناهم ابو الفرج علي بن الحسين الاصبهاني فانه كان يحفظ من الشعر والاغاني والاخبار والاثار والاحاديث المسندة والنسب ما لم ار قط من يحفظ مثله وكان شديد الاختصاص بهذه الاشياء ويحفظ دون ما يحفظ منها من علوم اخر منها اللغة والنحو والخرافات والسيرة والمغازي ومن الة المنادمة شيءا كثيرا مثل علم الجوارح والبيطرة ونتفا من الطب والنجوم والاشربة وغير ذلك وصنف كتبا كثير----------------------------------------------------------ة منها كتاب الاغاني ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبير ومقاتل الطالبيين واخبار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاماء الشواعر وكتاب الحانات وكتاب الديارا--------------ت واداب الغرباء وكتاب القيان وحصل له ببلاد الاندلس كتب قد صنفها لبني امية المقيمين بها هن---اك وسيرها اليهم سرا وجاءه الانعام والعطاء سرا ايضا منها كتاب نسب بني عبد شمس كتاب ايام العرب فيه الف وسبعماءة يوم -كتاب التعديل والانتصاف في ماثر العرب ومثالبها	282	6197437623118196117	409	636.0	333	1152	35.50347137451172	54	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0945	true	-4335075791332146682	236	264	1340	1473	1665	300	الجاحظ ار----دت الخروج الي محمد بن عبد الملك ففك-------رت في شء اهد-----يه فلم اجد شيءا اشرف من كتاب سيبويه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال والله ما اهديت الي شيءا احب الي منه	945	6058906296964506512	Shamela0010525-ara1.completed.ms330	false	-568308043985850533	237	294	1224	1499	1538	300	الجاحظ قال اردت الخروج الي محمد بن عبد الملك الزيات ففكرت في شء اهديه اليه فلم اجد شيءا اشرف من كتاب سيبويه فقلت له اردت ان اهدي اليك شيءا ففكرت فاذا كل شء عندك دونه فلم ار اشرف من كتاب سيبويه وهذا كتاب سيبويه اشتريته من ميراث الفراء فقال والله ما اهديت الي شيءا احب الي منه	330	6197437623118196117	128	239.5	100	275	46.54545593261719	24	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1111	true	5692013482983350975	243	300	1182	1438	1438	300	العلاء المعري في فقيه حنفي--------- غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد وشبيه صوت النعي اذا قي س بصوت البشير في كل ناد ابكت تلكم الحمامة ام عن ت علي فرع غصنها المياد صاح هذي قبورنا تملا الرح ب فاين القبور من عهد عاد خفف الوطا ما اظن اديم ال ارض الا من هذه-	1111	6058906296964506512	Shamela0010525-ara1.completed.ms024	false	2207599736747624204	139	197	683	949	1464	300	العلاء المعري لنفسه يرثي بعض اقاربه غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد وشبيه صوت النعي اذا قس ت بصوت البشير في كل ناد ابكت تلكم الحمامة ام غن ت علي فرع غصنها المياد صاح هذي قبورنا تملا الار ض فاين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما اظن اديم ال ارض الا من هذه	24	6197437623118196117	237	445.5	183	266	89.09774780273438	47	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1112	true	-764402190978191840	0	78	0	388	1537	300	الاجساد وقبيح بنا وان قدم العه د هوان الاباء والاجداد سر-ان استطعت في الهواء رويدا لا اختيالا علي رفات العباد رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد ودفين علي بقايا دفين في طويل الازمان والاب------------------------------------------------------------------------------------------اد تعب كلها الحياة فما اع جب الا من راغب في ازدياد ان حزنا في ساعة الموت اضعا ف سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد	1112	6058906296964506512	Shamela0010525-ara1.completed.ms024	false	2207599736747624204	197	294	949	1426	1464	300	الاجساد وقبيح بنا وان قدم العص ر هوان الاباء والاجداد سر ان اس-طعت في الهواء رويدا لا اختيالا علي رفات العباد رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد ودفين علي بقايا دفين في طويل ال-زمان والاباد فاسال الفرقدين عمن احسا من قبيل وانسا من بلاد كم اقاما علي زوال نهار وانارا لمدلج في سواد تعب كلها الحياة فما اع جب الا من راغب في ازدياد ان حزنا في ساعة الموت اضعا ف سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد	24	6197437623118196117	384	745.0	306	479	80.1670150756836	72	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0010525-ara1.completed