id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0314	false	2154117795506793716	263	300	1332	1523	1523	300	القزويني ان رجلا راي خنفساء فقال ماذا يريد الله تعالي من خلق هذه احسن شكلها او -طيب ريحها فابتلاه الله تعالي بقرحة عجز عنها الاطباء حتي ترك علاجها فسمع يوما صوت طبيب من الطرقيين ينادي في الدرب-	314	6058906296964506512	Shamela0009823-ara1.ms026	true	2141729978479135114	27	63	131	318	1567	300	القزويني ان رجلا راي خنفساء فقال ماذا يريد الله تعالي من خلق هذه احسن شكلها ام اطيب ريحها فابتلاه الله------ بقرحه عجز عنها الاطباء حتي ترك علاجها فسمع يوما صوت طبيب من الطرقيين ينادي في الدرب	26	5537724955312480129	183	346.5	148	193	94.81864929199219	32	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0315	false	-7955646649740824967	0	70	0	372	1529	300	فقال هاتوه حتي ينظر في امري فقالوا وما تصنع بطرقي وقد عجز عنك حذاق الاطباء فقال لابد لي منه فلما احضروه وراي القرحة استدعي بخنفساء فضحك الحاضرون منه فتذكر------ العليل القول الذي سبق منه فقال احضروا له ما طلب فان الرجل علي بصيرة من امره فاحضروها له فاحرقها وذر- رمادها علي قرحته فبرء باذن الله تعالي فقال للحا---------------ضرين ان الله تبارك وتعالي اراد ان يعرفني ان اخس- المخلوقات اعز الادوية	315	6058906296964506512	Shamela0009823-ara1.ms026	true	2141729978479135114	63	131	318	679	1567	300	فقال هاتوه---- ينظر في امري فقالوا -ما تصنع بطرقي وقد عجز عنك حذاق الاطباء فقال لابد لي منه فلما احضروه وراي القرحة استدعي بخنفساء فضحك الحاضرون---- فتذكر الرجل العليل القول الذي سبق منه فقال احضروا--- ما طلب فان الرجل علي بصيرة-------- فاحضرو-ا له الخنفساء ورد رمادها علي قرحته فبرء باذن الله تعالي فقال للحاضرين ما وقع منه قال ان الله------------- اراد ان يعرفني ان احسن المخلوقات اعز الادوية	26	5537724955312480129	324	572.5	262	395	82.02531433105469	52	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0003	false	5435550262668110676	87	150	415	760	1488	300	ان ابليس يعرض الدني--------------ا كل يوم علي الناس فيقول من يشتري شيءا يضره ولا ينفعه ويهمه ولا يسره فيقول اصحابها وعشاقها نحن فيقول انما--------------------------- ثمنها ليس ---دراهم ولا ---دنانير وانما هو نصيبكم من الجنة فاني اشتريتها باربعة اشياء بلعنة الله وغضبه وسخطه وعذابه وبعت الجنة بها فيقولون رضينا بذلك فيقول اريد ان اربح عليكم فيها فيقو-----------------------------لون نعم فيبيعهم اياها-------- ثم يقول بءست التجارة	3	6058906296964506512	Shamela0009823-ara1.ms065	true	6473816858140649549	58	134	339	754	1549	300	ان ابليس يعرض الدنيا علي من يريدها كل يوم في----------قول من يشتري شيءا يضره ولا ينفعه وبهيمة لا تسره فيقول اصحابها وعشاقها نحن فيقول انها معيبة فيقولون لا باس فيقول ثمنها ليس بالدراهم ولا بالدنانير ولكن ب---نصيبكم من الجنة فاني اشتريتها باربعة اشياء بلعنة الله وغضبة وسخطه وعذابه وبعت الجنة بها فيقولون رضينا -ذلك فيقول اريد ان اريح بان توطنوا قلوبكم علي ان لا تدعوها ابدا فيقولون نعم فيبيعهم اياها علي ذلك ثم يقول بءست التجارة	65	5537724955312480129	302	519.0	245	429	70.39627075195312	45	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0760	false	3663510180389534995	122	159	664	854	1587	300	وكان كثيرا ما يتمثل بهذه الابيات نهارك يا مغرور سهر وغفلة وليلك نور والردي لك لازم يغرك ما يفني وتفرح بالمني كما غر باللذات في النوم حالم و-شغلك فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم	760	6058906296964506512	Shamela0009823-ara1.ms208	true	5960058265613193686	211	246	1107	1288	1554	300	وكان يترنم--------- بهذه الابيات نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم يغرك ما يغني وتشغل بالمني كما غر باللذات في النوم حالم ويشغل- فيما سوف يكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم	208	5537724955312480129	168	311.0	133	191	87.95811462402344	28	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0782	false	-8360992572918960844	43	180	209	894	1516	300	خطبة عمر بن---- العزيز بخناصرة ا-------يها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا يحكم الله بينكم فيه ف-------------------خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم جنة عرضها السماوات والارض واعلموا ان الامان غدا لمن يخاف اليوم وباع قليلا بكثير وفانيا بباق الا ترون انكم في اصلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون----- حتي يردوا الي خير الوارثين -----------------------------------------------------------------------------ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وبلغ اجله ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وبلغ اجله ثم تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحب------------اب وواجه الحساب غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم وايم الله ---------------------------------------------اني ل--اقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم----- اكثر مما---- عندي و-----استغفر الله	782	6058906296964506512	Shamela0009823-ara1.ms211	true	-8925734933551649244	98	222	484	1113	1492	300	خطب- عمر بن عبد العزيز اخر خطبة خطبها فيها ا------نكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معاد- ينزل الله------ فيه للفصل بين عباده فقد خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم جنة عرضها السماوات والارض------------------------------------------------------------------ الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيرثها---- بعدكم الباقون كذلك حتي ترد --الي خير الوارثين وفي كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله من قضي نحبه وانقضي اجله فتودعونه وتدع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونه في صدع من الارض---------- غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحباب وسكن التراب وواجه الحساب غنيا عما خلف فقيرا الي ما اسلف فاتقوا الله عباد الله قبل نزول الموت وانقضاء مواقيته واني لا اقول لكم هذه المقالة وما اعلم علي احد من الذنوب اكثر ما اعلم عندي ولكني استغفر الله	211	5537724955312480129	401	517.5	317	870	46.09195327758789	66	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0231	false	-2069348774696192846	0	79	0	382	1447	300	فنم عليه الذءب فقال الاسد ----------------------------------اذا حضر فاعلمني فلما حضر الثعلب اعلمه الذءب بذلك وكان قد اخبر بما قاله الذءب فقال الاسد اين كنت يا ابا الفوارس فقال كنت اطلب لك الدواء--- قال واي شء اصبت -قال قيل لي خرزة في عرقوب ابي جعدة قال----- فضرب الاسد --بيده في ساق الذءب فادماه ولم يجد شيءا وخرج دمه يسيل علي رجله وانسل الثعلب فمر به الذءب فناداه-------------------------- يا صاحب الخف الاحمر اذا قعدت عند الملوك فانظر---- ما يخرج منك فان ----	231	6058906296964506512	Shamela0009823-ara1.ms269	true	-8191936107965206559	204	274	1027	1356	1493	300	فنم عليه الذءب وقال له ان جميع السباع عادوك الا الثعلب فقال اذا حضر فاعلمني فلما حضر عليه فعاتبه في ذلك ف-------------------------------------------------------------------قال كنت في طلب- الدواء لك قال -اي شء اصبت فقال------- خرزة في ساق الذءب ينبغي ان تخرج فضرب الاسد مخالبه في ساق الذء--------------------------------------------------------ب فمر به الذءب بعد ذلك ودمه يسيل فقال له الثعلب يا صاحب الخف الاحمر اذا قعدت عند الملوك فانظر الي ما يخرج من راسك قال	269	5537724955312480129	193	210.0	147	461	41.865509033203125	34	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0571	false	678954625717882478	152	243	766	1179	1472	300	ولم تدر من انت ولا كيف الوصول لا ولا تدري صفات ركبت فيك حارت في خفاياها العقول اين منك الروح في جوهرها هل تراها او تري كيف تجول انت اكل الخبز لا تعرفه كيف يجري فيك ام كيف يءول فاذا كانت طواياك التي بين جنبيك بها انت جهول كيف تدري من علي العرش استوي لا تقل كيف استوي كيف الوصول ف----------------------------------------------هو لا كيف ولا اين له هو رب الكيف والكيف يحول وهو فوق الفوق لا فوق له وهو في كل النواحي لا يزول جل ذاتا وصفات وعل-ا وتعالي ربنا عما نقول	571	6058906296964506512	Shamela0009823-ara1.ms328	true	8153118386649002845	0	60	0	269	1568	300	ولا تدر من انت ولا كيف الوصول لا ولا تدري صفات ركبت فيك حارت في خفاياها العقول ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف تدر- من علي العرش استوي لا تقل كيف استوي كيف النزول كيف تجلي ام تري كيف يري فلعمري ليس ذا الا فضول هو لا كيف ولا اين------------------------------------------------ له وهو في كل النواحي لا يزول جل ذاتا وصفاتا وسما وتعالي ملكه عما اقول	328	5537724955312480129	208	369.0	160	460	45.21739196777344	40	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0823	false	-2771120654991656461	99	144	516	740	1576	300	ومن الدليل علي صلاحي ان ابا نواس غفر له اثني علي بابيات قالها في امتداحي تامل في رياض الارض وانظر الي اثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات باحداق كما الذهب السبيك علي قضيب الزبرجد شاهدات بان الله ليس له شريك ولقد احسن ابن	823	6058906296964506512	Shamela0009823-ara1.ms329	true	-1919163210711260975	253	290	1411	1596	1644	300	ع-ن الدليل علي الصانع فقال النرجس وانشد فيه----------------------------- تامل في نبات الارض وانظر الي اثار ما صنع المليك اصول من لجين زاهرات علي اطرافها ذهب ---سبيك علي قض-ب الزبرجد شاهدات بان الله ليس له شريك اخرج----- ابن	329	5537724955312480129	131	204.5	100	224	58.48214340209961	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0394	false	8362834434098064609	269	300	1325	1500	1500	300	ضعوا خدي علي لحدي ضعوه ومن عفر التراب فوسدوه وشقوا عنه اكفانا رقاقا وفي الرمس البعيد فغيبوه فلو ابصرتموه اذا ت-قضت صبيحة ثالث انكرتموه ولو سالت نواظر مقلتيه علي وجناته لرفضتموه--	394	6058906296964506512	Shamela0009823-ara1.ms408	true	-1160345922699047192	158	190	818	996	1606	300	ضعوا خدي علي لحدي ضعوه ومن عفر التراب فوسدوه وشقوا عنه اكفانا رقاقا وفي الرمس البعيد فغيبوه فلو ابصرتموه اذا انقضت صبيحة ثالث انكرتموه وقد سالت نواظر مقلتيه علي وجناته وانفض فوه	408	5537724955312480129	164	314.0	134	178	92.13483428955078	28	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0452	false	6453586281092886637	253	286	1378	1548	1611	300	والام حواء فان-- يكن لهم في اصلهم شرف يفاخرون به فالطين والماء ما الفخر الا لاهل العلم ا-نهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء	452	6058906296964506512	Shamela0009823-ara1.ms413	true	8389549856840156669	0	34	0	173	1582	300	والام حواء ان لم يكن لهم في اصلهم شرف يفاخرون به فالطين والماء ما الفضل الا لاهل العلم بينهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء	413	5537724955312480129	164	313.0	131	173	94.79769134521484	30	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0455	false	-661560161739414208	165	199	806	984	1483	300	منه و------ممن هو مثله وممن هو دونه وعن ابي----- مسعود انه قال منهومان لا يشبعان طالب العلم -طالب الدنيا وهما لا يستويان اما طالب العلم فيزداد--- رضا الرحمان واما طالب الدنيا فيزداد في الطغيان	455	6058906296964506512	Shamela0009823-ara1.ms413	true	8389549856840156669	248	283	1321	1504	1582	300	منه وسءاله عما لا يعلم -ممن هو اعلم منه وقال ابن مسعود-------- منهومان لا يشبعان طالب العلم وطالب الدنيا وهما لا يستويان اما طالب العلم فيزداد في رضا الرحم-ن واما طالب الدنيا فيزداد في الطغيان	413	5537724955312480129	151	251.5	119	193	78.23834228515625	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0212	false	-6931874441151959968	224	286	1128	1442	1517	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعل---------------------------------------------------يم تصف الدواء لذي السقام وذي الضني كيما يصح به وانت سقيم ونراك تصلح بالرشاد عقولنا ابدا وانت من الرشاد عديم فابدا بنفسك وانهما عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما تقول ويهتدي بالقول منك وينفع التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم 77 قال	212	6058906296964506512	Shamela0009823-ara1.ms462	true	7141414127674125163	48	110	260	572	1558	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم ما زلت تلقح بالرشاد عقولنا صفة وانت من الرشاد عديم تصف الدواء لذي السقام وذي الضنا كيما تصح به وانت سق---------------------------------------------------يم فابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ان وعظت ويقتدي بالقول منك وينفع التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم --وقال	462	5537724955312480129	249	459.5	197	365	68.21917724609375	43	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0009823-ara1