id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0681	false	-7600283124725901114	180	211	926	1072	1542	300	عمار -بن الحسن يمدح عبد الله بن لهيمة اذا سار عبد الله من مرو ليلة فقد سار منها نورها وجمالها اذا ذكر الاحبار من كل بلدة فهم انجم فيها وانت هلالها	681	6058906296964506512	Shamela0009702-ara1.completed.ms0285	true	8955875256452049656	100	128	566	703	1598	300	عمار ابن الحسن يمدحه ببيتين ----------اذا سار عبد الله من مرو ليلة فقد سار منها نورها وجمالها اذا ذكر الاحبار من كل بلدة فهم انجم فيها وانت هلالها	285	-2625221740448864004	128	238.0	102	147	87.0748291015625	24	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0605	false	-476571630224914286	39	170	200	855	1512	300	قال سليمان بن معبد يرثي يحيي بن معين ----------------------------------لقد عظمت في المسلمين رزية غداة نعي الناعون يحيي فاسمعوا فقالوا وانا قد دفناه في الثري فكاد فءادي حسرة يتصدع فقلت ولم املك لعيني عبرة ولا جزعا انا الي الله نرجع الا في سبيل الله عظم رزيتي بيحيي الي من نستريح ونفزع ومن ذا الذي يءتي فيسال بعده اذا لم يكن للناس في العلم مقنع لقد كان يحيي في الحديث بقية من السلف الماضين حين تقشعوا فلما مضي مات الحديث بموته وادرج في اكفانه العلم اجمع وصرنا حياري بعد يحيي كاننا رعية راع بثهم فتصدعوا وليس بمغن عنك دمع سفحته ولكن اليه يستريح المفجع لعمرك ما للناس في الموت حيلة ولا لقضاء الله في الخلق مدفع ----------------------ولكنما ابكي علي العلم اذ مضي فما بعد يحيي فيه للناس مفزع- فقد ترك الدنيا وفر بدينه	605	6058906296964506512	Shamela0009702-ara1.completed.ms0512	true	-5295211501162874914	199	297	1000	1475	1486	300	قال سليمان بن معبد يرثي يحيي بن معين رحمه الله وذكر صدر القصيدة ثم قال لقد عظمت في المسلمين رزية و------------------------------قالوا وانا قد دفناه في الثري---------------------- فقلت ولم املك بعيني عبرة--------------------------- الا في سبيل الله عظم رزيتي-------------------------- ومن ذا الذي يءتي فيسال بعده -------------------------------لقد كان يحيي في الحديث بقية---------------------------- فلما مضي مات الحديث بموته--------------------------- وصرنا حياري بعد يحيي كانن----------------------ا وليس بمغن عنك دمع سفحته------------------------ لعمرك ما للناس في الموت حيلة ولو ان مخلوقا نجي من حمامه تعزي به عن كل ميت رزيته ولكنما ابكي علي العلم اذ مضي سقي الله قبرا بالبقيع مجاورا فقد ترك الدنيا وفر بدينه	512	-2625221740448864004	367	565.0	289	712	51.544944763183594	64	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0605	false	-476571630224914286	52	176	263	881	1512	300	غداة نعي الناعون يحيي فاسمعوا فقالوا وانا قد دفناه في الثري فكاد فءادي حسرة يتصدع فقلت ولم املك لعيني عبرة ولا جزعا انا الي الله نرجع الا في سبيل الله عظم رزيتي بيحيي الي من نستريح ونفزع ومن ذا الذي يءتي فيسال بعده اذا لم يكن للناس في العلم مقنع لقد كان يحيي في الحديث بقية من السلف الماضين حين تقشعوا فلما مضي مات الحديث بموته وادرج في اكفانه العلم اجمع وصرنا حياري بعد يحيي كاننا رعية راع بثهم فتصدعوا وليس بمغن عنك دمع سفحته ولكن اليه يستريح المفجع لعمرك ما للناس في الموت حيلة ولا لقضاء الله في الخلق مدفع ولكنما ابكي علي العلم اذ مضي-------------------------- فما بعد يحيي فيه للناس مفزع فقد ترك الدنيا وفر بدينه الي ا-لله حتي مات وهو ممتع	605	6058906296964506512	Shamela0009702-ara1.completed.ms0513	true	664109786938966443	7	85	34	430	1547	300	غداة نعي الناعون يحيي فاسمع-- فقال------------------------------ فءادي حسرة يتصدع -------------------------ولا جزعا انا الي الله نرجع--------------------------- بيحيي الي من نستريح ونفزع ا----------------------------ذا لم يكن للناس في العلم مقنع---------------------------- من السلف الماضين حين تقشعوا-------------------------- وادرج في اكفانه العلم اجمع--------------------------- رعية راع بثهم فتصدعوا ------------------------ولكن اليه يستريح المفجع -----------------------------ولا لقضاء الله في الخلق مدفع ---اذا لنجي منه النبي المشفع فرزء رسول الله اشجا وافجع فما بعد يحيي فيه للناس نفزع نبي الهدي غيثا يجود ويمرع الي الله حتي مات وهو ممتع	513	-2625221740448864004	325	500.0	256	645	50.387596130371094	50	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0009702-ara1.completed