id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms1094	true	-8889977822032449132	147	180	782	949	1548	300	وفي الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف----------------------------------- القلي متعزل لع-----------------مرك ما بالارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي دونكم اهلون سيد عملس وارقط زهلول وعرفاء جيال وهم	1094	6058906296964506512	Shamela0005410-ara1.ms03	false	-8055297513684339982	35	167	172	867	1587	300	وفي الارض مناي البيت ا-ن الارض واسعة غير ضيقة علي الراغب في الاعتزاز والراهب من القلي فاكد هذا المفهوم بقوله لعمرك ما بالارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل لعمرك بالفتحاي لحياتك وقيل لدينك يقول لحياتك قسمي ما في الارض من ضيق علي امرء سري اي سار ليلا في حالة كونه راغبا في العز مثلا او راهبا من عقبي العداوة وهو يعقل اي يميز ما رغب فيه وما رهب منه فحيثما وجد المرغوب فيه اقام فتتسع عليه الارض بوجدان الراحة بادراكه وحيثما وجد المرهوب منه رحل فتتسع عليه الارض بالخلاص منه وهذا معني ضيق الارض وسعتها فمرجعه في الحقيقة الي انقباض النفوس وانشراحها بحسب ادراكها الملاءم وغيره كما افصح به من قال لعمركما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق ولي دونكم اهلون سيد عملس وارقط زهلول وعرفاء جيال ----	3	6356233483274010583	136	198.5	106	700	19.428571701049805	23	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0005410-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1094	true	-8889977822032449132	126	300	668	1548	1548	300	لامية العرب اقيموا بني امي صدور مطيكم فاني الي قوم سواكم لاميل فقد حمت الحاجات والليل مقمر وشدت لطيات مطايا وارحل وفي الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متعزل لعمرك ما بالارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل ولي دونكم اهلون سيد عملس وارقط زهلول وعرفاء جيال وهم الاهل لا مستودع السر ذاءع لديهم ولا الجاني بما -جر يخذل ولك ابي باسل غير انني اذا عرضت اولي الطراءد ابسل وان مدت الايدي الي الزاد لم اكن باعجلهم اذ اجشع القوم اعجل وما ذاك الا بسطة عن تفضل عليهم وكان الافضل المتفضل واني كفاني فقد من ليس جازيا بحسني ولا في قربه متعلل ثلاثة اصحاب فءاد مشيع وابيض اصليت وصفراء عطي------------------------------------------------------ل اذا ز-ل عنها السهم حنت كانها مرزاة عجلي ترن وتعول ولست بمهياف يعشي سوامه مجدعة سقبانها وهي بهل ولا جباء اكهي مرب بعرسه يطالعها في شانه كيف يفعل ولا خرق هيق كان فءاده يظل به المكاء يعلو ويسفل ولا خالف دارية متغزل يروح ويغدو داهنا يتكحل ولست بعل شره دون خيره الف اذا ما رعته اهتاج اعزل ولست-	1094	6058906296964506512	Shamela0005410-ara1.ms33	false	320718836893162072	91	275	466	1400	1539	300	لامية العرب اقيموا بني امي صدور مطيكم فاني الي قوم سواكم لاميل فقد حمت الحاجات والليل مقمر وشدت لطيات مطايا وارحل وفي الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متحول لعمرك ما بالارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقر ولي دونكم اهلون سيد عملس وارقط زهلول وعرفاء جيال -هم الرهط لا مستودع السر شاءع لديهم ولا الجاني بما يجر يخذل وكل ابي باسل غير انني اذا عرضت اولي الطراءد ابسل وان مدت الايدي الي الزاد لم اكن باعجلهم اذ اشجع القوم اعجل وما ذاك الا بسطة عن تفضل عليهم وكان الافضل المتفضل واني كفاني فقد من ليس جازيا بحسني ولا في قربه متعلل ثلاثة اصحاب فءاد مشيع وابيض اصليت وصفراء عيطل هتوف من الملس المتون يزينها رصاءع قد نيطت عليها ومحمل اذا زال عنها السهم حنت كانها مرزاة عجلي ترن وتعول ولست بمهياف يعشي سوامه مجدعة سقبانها وهي بهل ولا جبا- اكهي مرب بعرسه يطالعها في شانه كيف يفعل -لا خرق هيق كان فءاده يظل به المكاء يعلو ويسفل ولا خالف دارية متغزل يروح ويغدو داهنا يتكحل ولست بعل شره دون خيره الف اذا ما رعته اهتاج اعزل ولست	33	6356233483274010583	865	1676.0	692	937	92.31590270996094	161	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0005410-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1095	true	-5821374529292554763	278	300	1474	1581	1581	300	اذا وردت اصدرتها ثم انها تثوب فتاتي من تحيت ومن عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما تريني كابنة الرمل ضاحيا علي رقة احفي ولا اتنعل فاني-	1095	6058906296964506512	Shamela0005410-ara1.ms23	false	6784824887410011400	102	155	575	860	1630	300	اذا وردت اصدرتها ثم انها تثوب فتاتي من تحيت ومن عل الورود الحضور بعد الغيبة والاصدار الرد يقول اذا حضرتني الهموم ردتها اي فرجتها عن نفسي وهونت امرها علي ثم انها تثوببالمثلثةاي تعود وترجع اعظم مما اصدرتها فتاتيني من اسفل ومن فوق فاما تريني كابنة الرمل ضاحيا علي رقة احفي ولا اتنعل ابنة	23	6356233483274010583	104	189.0	83	285	36.49122619628906	20	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0005410-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1095	true	-5821374529292554763	0	25	0	140	1581	300	بمحيار الظلام اذا انتحت هدي الهوجل العسيف يهماء هوجل اذا الامعز الصوان لاقي مناسمي تطاير منه قادح ومفلل اديم مطال الجوع حتي اميته واضرب عند	1095	6058906296964506512	Shamela0005410-ara1.ms33	false	320718836893162072	275	300	1400	1539	1539	300	بمحيار الظلام اذا انتحت هدي الهوجل العسيف يهماء يعمل اذا الامعز الصوان لاقي مناسمي تطاير منه قادح ومفلل اديم مطال الجوع حتي اميته واضرب عنه-	33	6356233483274010583	135	261.0	111	140	96.42857360839844	23	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0005410-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1095	true	-5821374529292554763	25	300	140	1581	1581	300	الذكر صفحا فاذهل واستف ترب الارض كي-لا يري له علي من الطول امرء متطول ولولا اجتناب الذام لم يلف مشرب يعاش به الا لدي وماكل ولكن نفسا مرة لا تقيم بي علي الضيم الا ريثما اتحول واطوي علي الخمص الحوايا كما انطوت خيوطة ماري تغاري وتفتل واغدو علي القوت الزهيد كما غدا ازل تهادله التناءف اطحل غدا طاويا يعارض الريح هافيا يخوت باذناب الشعاب ويعسل فلما لواه القوت من حيث امه دعا فاجابته نظاءر نحل مهلهملة ش-يب الوجوه كانها قداح بكفي ياسر تتقلقل او الخشرم المبعوث حثحت دبره محا بيض ارداهن سام معسل مهرته فوه كان شدوقها شقوق العصي كالحات وبسل فضج وضجت بالبراح كانها واياه نوح فوق علياء ثكل واغضي واغضت وا-تسي وا-تست به مراميل عزاها وعزته مرمل شكا وشكت ثم ارعوي بعد وارعوت وللصبر ان لم ينفع الشكو اجمل وفاء وفاءت بادرات وكلها علي نكظ مما يكاتم مجمل وتشرب اساري القطا الكدر بعدما سرت قربا احناءها تتصلصل هممت وهمت وابتدرنا واسدلت وشمر مني فارط متمهل فوليت عنها وهي تكبو لعقره يباشره منها ذقون وحوصل كان وغاها حجرتيه وحوله اضاميم من سفر القباءل نزل توافين من شتي اليه فضمها كما ضم اذواج الاصاريم منهل فعبت غشاشا ثم مرت كانها مع الصبح ركب من احاظة مجفل والف وجه الارض عند افتراشها باهدا تنبيه سناسن قحل واعدل منحوضا كان فصوصه كعاب دحاها لاعب فهي مثل فان تبتءس بالشنفري ام قسطل لما اغتبطت بالشنفري قبل -طول طريد جنايات تياسرن لحمه عقيرته لايها حم اول تنام اذا ما نام يقظي عيونها حثاثا الي مكروهه تتغلغل والف هموم ما تزال تعوده عيادا كحمي الربع او هي اثقل اذا وردت اصدرتها ثم انها تثوب فتاتي من تحيت ومن عل فاما تريني كابنة الرمل ضاحيا علي رقة احفي ولا اتنعل فاني-	1095	6058906296964506512	Shamela0005410-ara1.ms34	false	2121692848658416493	0	275	0	1439	1569	300	الذكر صفحا فاذهل واستف ترب الارض كي لا يري به علي من الطول امرء متطول ولولا اجتناب الذ-م لم يلف مشرب يعاش به الا لدي وماكل ولكن نفسا حرة لا تقيم بي علي الذ-م الا ريثما اتحول واطوي علي الخمص الحوايا كما انطوت خيوطة ماري تغار- وتفتل واغدو الي القوت الزهيد كما غدا ازل تهاداه التناءف اطحل غدا طاويا يعارض الريح حافيا يخوت باذناب الشعاب ويعسل فلما لواه القوت من حيث امه دعا فاجابته نظاءر نحل مهل--لة شييب الوجوه كانها قداح بكفي ياسر تتقلقل او الخشرم المبعوث حثحث دبره محا-بيض ارساهن سام معسل مهرتة فوه كان شداقها شقوق العصي كالحات وبسل فضج وضجت بالبراح كانها واياه نوح فوق علياء ثكل فاغضي واغضت وابتسي وابتست به مرام-ل عزاها وعزته مرمل شكا وشكت ثم ارعوي بعد وارعوت وللصبر اذ لم ينفع الصبر اجمل وفاء وفاءت بادرات وكلها علي نكظ مما يكاتم مجمل واشرب اسار- القطا الكدر بعدما سرت قربا احناءها تتصلصل هممت وهمت وابتدرنا فاسدلت وشمر مني فارط متمهل فوليت عنها وهي تكبو لعقره تباشره منها ذقون وحوصل كان وغاها حجرتيه وجاله اضاميم من سفر القباءل نزل توافين من شتا اليه فضمها كما ضم اذواد الاصاريم منهل فعبت غشاشا ثم ولت كانها مع الصبح ركب من احاظة مجفل والف وجه الارض عند افتراشها باهدا تنءيه سناسن قحل واعدل منحوضا كان فصوصه كعاب دحاها لاعب فهي مثل فان تبتءس بالشنفري ام قسطل فما اغتبطت بالشنفري قبل اطول طريد جنايات تياسرن لحمه عقيرته لايها حم اول تنام اذا ما نام يقظي عيونها حثاثا الي مكروهه تتغلغل والف هموم لا تزال تعوده عياد الحمي الربع او هي اثقل اذا وردت اصدرتها ثم انها تثوب فتاتي من تحيت ومن عل فاما تريني كابنة الرمل ضاحيا علي رقة اخفي ولا اتنعل فاني	34	6356233483274010583	1402	2707.5	1130	1447	96.8901138305664	238	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0005410-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1096	true	2605322955134568485	74	97	408	511	1569	300	فقالوا لقد هرت بليل كلابنا فقلنا اذءب عس ام عس فرعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم تك- الا نباة ثم هومت فقلنا قطاة ريع ام ريع اجدل	1096	6058906296964506512	Shamela0005410-ara1.ms27	false	-4283481789302335069	28	128	159	660	1544	300	فقالوا لقد هرت بليل كلابنا فقلنا اذءب عس ام عس فرعل معناه ما قدمناه من حلوسهم للتحدث والاستخبار عما كان بسبب سراه اي فقالوا جميعا او من قال منهم لقد هرت كلابنا في الليل هريرا مرددا لم نعلم سببه فقلنا جميعابمعني ان بعضهم قاله لبعضفالقاءل الساءل والمقول له المسءول اذءب عس اي سري طالبا ام عس فرعل وهو ولد الضبع وهذا حكاية لقولهم عند سماعهم الهرير وهو صوت دون نباح لبرد او غيره بحسب اعتقادهم وهو ان سببه احد امرين عس الذءب او الفرعل من غير قطع باحدهما فلم يكن الا نباة ثم هومت فقلنا قطاة ريع ام ريع اجدل	27	6356233483274010583	102	165.0	79	501	20.359281539916992	21	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0005410-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1096	true	2605322955134568485	0	25	0	131	1569	300	لمولي الصبر اجتاب بزه علي مثل قلب السمع والحزم انعل واعدم احيانا واغني وانما ينال الغني ذو البعدة المتبذل فلا جزع من خلة متكشف ولا	1096	6058906296964506512	Shamela0005410-ara1.ms34	false	2121692848658416493	275	300	1439	1569	1569	300	لمولي الصبر اجتاب بزه علي مثل قلب السمع والحزم افعل واعدم احيانا واغني وانما ينال الغني ذو البعدة المتبذل فلا جزع من خلة متكشف ولا-	34	6356233483274010583	129	252.0	105	131	98.47328186035156	24	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0005410-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1096	true	2605322955134568485	25	178	131	932	1569	300	مرح تحت الغني اتخيل ولا تزدهي الاجهال حلمي ولا اري سءولا باعقاب الاقاويل انمل وليلة نحس يصطلي القوس ربها واقطعه اللاتي بها يتنبل دعست علي غطش وبغش وصحبتي سعار وارزيز ووجر وافكل فايمت نسوانا وايتمت ولدة وعدت كما ابدات والليل اليل واصبح عني بالغميضاء جالسا فريقان مسء-ل واخر يسال فقالوا لقد هرت بليل كلابنا فقلنا اذءب عس- ام عس- فرعل فلم تك الا نباة ثم هومت فقلنا قطاة ريع ام ريع اجدل فان يك من جن لابرح طارقا وان يك- انسا ما كها الانس تفعل ويوم من الشعري يذوب لعابه افاعيه في رمضاءه تتململ نصبت له وجهي ولا كن دونه ولا ستر الا الاتحمي المرعيل وضاف اذا هبت له الريح طيرت لباءد عن اعطافه ما ترجل وح----------------------------------------------------رق كظهر الترس قفر قطعته بعاملتين ظهره ليس يعمل والحقت اولاه باخراه موفيا علي قنة اقعي مرارا وامثل ترود الاراوي الضخم حولي كانها عذاري عليهن الملا- المذيل ويركدن بالاصال حولي كانني من العصم ادفي ينتحي الكيح اعقل	1096	6058906296964506512	Shamela0005410-ara1.ms35	false	-4185564588147544325	0	163	0	855	855	163	مرح تحت الغني اتخيل ولا تزدهي الاجهال حلمي ولا اري سءولا باعقاب الاقاويل انمل وليلة نحس يصطلي القوس ربها واقطعه اللاتي بها يتنبل دعست علي غطش وبغش وصحبتي سعار وارزيز ووجر وافكل فايمت نسوانا وايتمت الدة وعدت كما ابد-ت والليل اليل واصبح عني بالغميصاء جالسا فريقان مسءول واخر يسال فقالوا لقد هرت بليل كلابنا فقلنا اذءب عسي ام عسي فرعل فلم يك الا نباة ثم هومت فقلنا قطاة ريع ام ريع اجدل فان يك من جن لابرح طارقا وان يكن انسا ما-كها الانس تفعل ويوم من الشعري تذوب لءابه افاعيه في رمضاءه تتململ نصبت له وجهي ولا كن دونه ولا ستر الا الاتحمي المرعبل وضاف اذا هبت له الريح طيرت لباءد عن اعطافه ما ترجل بعيد بمس الدهن والفلي عهده له عبس عاف من الغسل محول وخرق كظهر الترس قفر قطعته بعاملتين ظهره ليس يعمل فالحقت اولاه باخراه موفيا علي قنة اقعي مرارا وامثل ترود الاراوي الصحم حولي كانها عذاري عليهن الملاء المذيل ويركدن بالاصال حولي كانني من العصم ادفي ينتحي الكيح اعقل-	35	6356233483274010583	787	1517.0	636	858	91.72494506835938	138	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0005410-ara1