id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0712	false	-3804398183768379966	13	154	59	767	1544	300	الاحدب لا تظنن حدبة الظهر عيبا فهي في الحسن من صفات الهلال وكذاك القسي محدودبات وهي انكي من الظبا والعوالي واذا ما علا السنام ففيه لقروم الجمال اي جم--------------------------------------------------ال كون الله حدبة فيك ان شء ت من الفضل لا من الافضال فاتت ربوة علي طود حلم منك او موجة ببحر نوال ما راتها النساء الا تمنت انها-- حلية لكل الرجال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن دانيال في ا---------حدب يسمي حسان- قسما بحسن قوامك الفتان يا اوحد الامراء في الحدبان يا مشبه الغصن الرطيب اذا انثني من حدبة فيميس كالريان يا مخجلا شكل الزمان بقده حاشاك ان تعزي الي نقص-------------------------------------------------ان ما عاب قامتك الحسود جهالة الا اجبت مقالة ببنيان هل تحسن الحركات ا-لا ان يري ذو حدبة في حلبة الميدان لولاك ما اشتقنا قباب المنحني من حاجر والتل من عسفان والعود احدب وهو يلهي مطربا ولقد سمعت بنغمة العيدان وانظر سفين البحر لولا حدبة في	712	6058906296964506512	Shamela0001522-ara1.completed.ms017	true	3568309227687263447	85	300	432	1493	1493	300	المقال لا تظنن حدبة الظهر عيبا وهي في الحسن من صفات الهلال وكذلك القسي محدودبات وهي انكي من الظبا والعوالي واذا ما علا السنام ففيه لقروم الجمال اي جمال واري الانحناء في منسر البا زي لم يعد مخلب الرءبال كون الله حدبة فيك ان شء ت من الفضل او من الافضال فاتت ربوة علي طود علم واتت-- موجة ببحر نوال ما راتها النساء الا تمنت لو غدت حلية لكل الرجال وابو الغصن انت لا شك فيه وهو رب القوام ذو الاعتدال عد الي ودنا القديم ولا تص غ لقيل من الوشاة وقال وتذكر لياليا حين ولت اودعت حسنها عقود اللالي اتري بالدعاء يجمع شملي ام رجاءي مخيب وابتهالي واذا لم يكن من الهجر بد فعسي ان تزورنا في الخيال وعلي هذا النمط نسج ابن دانيال قوله في رجل احدب يسمي حسانا قسما بحسن قوامك الفتان يا اوحد الامراء في الحدبان انت الحسام زها برونق حدبه فزها علي الخطية المران ----يا مخجلا شكل الهلال بقده حاشاك ان تعزي الي نقصان ومماثلا قد القضيب اذا مشي من حدبتيه يميس كالريان ما عاب قامتك الحسود جهالة الا اجبت مقاله بب-يان هل يحسن الجو كان الا ان يري مع اكرة في حلبة الميدان او هل يزين المتن الا ردفه حسنا فكيف بمن له رد---فان والعود احدب وهو الهي مطرب- ولقد سمعت بنغمة العيدان وكذا- سفين البحر لولا حدبه في-	17	246761738261817003	565	975.0	442	1074	52.60707473754883	93	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001522-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0914	false	-3805197569035890112	24	185	134	922	1505	300	لكل شء اذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش انسان هي الامور كما شاهدتها دول من سره زمن ساءته ازمان وهذه الدار- لا تبقي علي احد ولا يدوم علي حال لها شان يمزق الدهر حتما كل سابغة اذا نبت مشر-فيات وخرصان وينتضي كل سيف للفناء ولو كان ابن ذي يزن والغمد غمدان اين الملوك ذوو التيجان من يمن واين منهم اكاليل وتيجان واين ما شاده شداد في ارم واين ما-ساسه في الفرس ساسان واين ما حازه قارون من ذهب واين عاد وشداد وقحطان اتي علي الكل امر لا مرد له حتي قضوا فكان القوم ما كانوا وصار ما كان من ملك ومن ملك كما حكي عن خيال الطيف وسنان دار الزمان علي دارا وفاتله وام كسري فما اواه ايوان كانما الصعب لم يسهل له سبب يوما ولم يملك الدنيا سليمان فجاءع الدهر انواع منوعة وللزمان مسرات واحزان وللحوادث سلوان يسهلها وما لما حل بالاسلام سلوان دهي الجزيرة امر لا عزاء له هوي له احد وانهد ثهلان اصابها العين في الاسلام	914	6058906296964506512	Shamela0001522-ara1.completed.ms155	true	5332577553113507615	139	300	756	1540	1540	300	لكل شء اذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش انسان هي الامور كما شاهدتها دول من سره زمن ساءته ازمان وعالم الكون لا تبقي محاسنه- ولا يدوم علي حال لها شان يمزق الدهر من-ا كل سابغة اذا نبت مشر فيات وخرصان وينتضي كل سيف للفناء ولو كان ابن ذي يزن والغمد غمدان اين الملوك ذوو التيجان من يمن واين منهم اكاليل وتيجان واين ما شاده شداد من ارم واين ما ساسه في الفرس ساسان واين ما حازه قارون من ذهب واين عاد وشداد وقحطان اتي علي الكل امر لا مرد له حتي قضوا فكان الكل ما- كانوا وصار ما كان من ملك ومن ملك كما حكي عن خيال الطيف وسنان دار الزمان علي دارا وقاتله وام كسري فما اواه ايوان كانما العصب لم يسهل--- سبب يوما ولم يملك الدنيا سليمان فجاءع الدهر انواع منوعة وللزمان مسرات واحزان وللمصاءب سلوان يهوبها وما لما حل بالاسلام سلوان دهي الجزيرة خطب لا عزاء له هوي له احد وانهد ثهلان اصابها العين في الاسلام-	155	246761738261817003	744	1428.0	588	791	94.05815124511719	147	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001522-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0914	false	-3805197569035890112	185	234	922	1161	1505	300	فارتزات حتي خلت منه اقطار وبلدان فاسال بلنسية ما شان مرسية واين شاطبة ام اين جيان واين قرطبة دار العلوم فكم من عالم قد سما فيها له شان واين حمص وما تحويه من نزه ونهرها العذب فياض ومل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قواعد كن اركان البلاد فما عسي البقاء اذا لم تبق اركان	914	6058906296964506512	Shamela0001522-ara1.completed.ms156	true	-109595624067664879	0	68	0	338	1525	300	فامتحنت حتي خلت منه اقطار وبلدان فس--ل بلنسية ما شان مرسية واين قرطبة ام اين جيان واي-----------------------------------------------------ن حمص وما تحويه من تره ونهرها العذب فياض وملان كذا طليطلة دار فكم من فاضل قد سما فيها له شان واين غرناطة دار الجهاد وكم اسد بها وهم في الحرب عقبان واين حمراءها العليا وزخرفها كانها من جنان الخلد عدنان قواعد كن اركان البلاد فما عسي البكاء اذا لم تبق اركان	156	246761738261817003	175	326.5	138	393	44.52926254272461	30	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001522-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0914	false	-3805197569035890112	234	300	1161	1505	1505	300	تبكي الحنيفية البيضاء من اسف كما بكي لفراق الالف- هيم------------------------------------------------------ان علي ديار من الاسلام خالية قد اقفرت ولها بالكفر عمران حيث المساجد قد صارت كناءس ما فيهن الا نواقيس وصلبان حتي المحاريب تبكي وهي جامدة حتي المنابر ترثي وهي عيدان يا غافلا وله في الدهر موعظة ان كنت في سنة فالدهر يقظان وماشيا مرحا يل-يه موطنه ابعد حمص تغر المرء اوطان تلك المصيبة انست ما تقدمها-	914	6058906296964506512	Shamela0001522-ara1.completed.ms156	true	-109595624067664879	210	276	1051	1395	1525	300	تبكي الحنيفية البيضاء من اسف كما بكي لفراق الالفش هيمان حتي المحاريب تبكي وهي جامدة حي المنابر تبكي وهي عيدان علي ديار من الاسلام خالية قد اقفرت ولها بالكفر عمران حيث المساجد قد امست كناءس ما ب-هن الا نواقيس وصلب-------------------------------------------------------ان يا غافلا وله في الدهر موعظة ان كنت في سنة فالدهر يقظان وماشيا مرحا يلهيه موطنه ابعد حمص تغر المرء اوطان تلك المصيبة ان-ت ما تقدمها	156	246761738261817003	283	528.0	228	401	70.57356262207031	49	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001522-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0915	false	9013766241961355890	25	156	131	808	1547	300	وراتعين وراء البحر في دعة لهم باوطانهم عز وسلطان اعندكم نبا من اهل اندلس فقد سري بحديث القوم ركبان كم يستغيث صناديد الرجال وهم ------قتلي واسري فما يهتز انسان ماذا التقاطع في الاسلام بينكم وانتم يا عباد الله اخوان الان فوس ابيات لها همم اما علي الخير انصار واعوان يا من لذل-ة قوم بعد عزهم احال حالهم جو-----ر وطغيان بالامس كانوا ملوكا- في منازلهم واليوم هم في بلاد الكفر عبدان فلو تراهم حياري لا دليل لهم عليهم من ثياب الذل الوان ولو رايت بكاهم عند بيعهم لهالك الامر واستهوتك احزان يا رب ام وطفل حيل بينهما كما تفرق ارواح وابدان وطفلة مثل حسن- الشمس اذ طلعت كانما هي ياقوت ومرجان يقودها العلج عند السبي مكرهة والعين باكية والقلب حيران لمثل هذا يذوب القلب من كمد ان كان في القلب اسلام وايمان	915	6058906296964506512	Shamela0001522-ara1.completed.ms157	true	1922613655818740341	0	131	0	680	1633	300	وراءعين وراء النهر من دعة لهم باوطانهم عز وسلطان اعندكم نبا من امر اندلس فقد سري بحديث القوم ركبان كم يستغيث صناديد الرجال وهم اسري وقتلي فل------ا يهتز انسان ماذا التقاطع في الاسلام بينكم وانتم يا عباد الله اخوان الا نفوس ابيات لها همم اما علي الخير انصار واعوان يا من لنصرة قوم قسموا فرقا سطا عليهم بها كفر وطغيان بالامس كانوا ملوكاص في منازلهم واليوم هم في قيود الكفر عبدان فلو تراهم حياري لا دليل لهم عليهم من ثياب الذل الوان فلو رايت بكاهم عند بيعهم لهالك الامر واستهوتك احزان يا رب طفل وام حيل بينهما كما تفرق ارواح وابدان وغادة ما راتها الشمس بارزة-- كانما هي ياقوت ومرجان يقودها م--لج عند السبي صاغرة والعين باكية والقلب ح-ران لمثل هذا يذوب القلب من كمد ان كان في القلب اسلام وايمان	157	246761738261817003	603	1099.0	481	691	87.26483154296875	104	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001522-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0690	false	7105069889193039920	195	227	1019	1173	1551	300	اقول وقد عاينت دار ابن صورة وللنار فيها مارج يتضرم كذا كل مال اصله من مهاوش فعما قليل في نهابر يغرم وما هو الا كافر طال عمره فجاءته لما است-بطاته جهنم قال ------	690	6058906296964506512	Shamela0001522-ara1.completed.ms158	true	-2117396594745449406	86	119	456	617	1608	300	اقول وقد عانيت دار ابن صورة وللنار فيها مارج يتضرم كذا كل مال اصله من نهاوش فعما قليل في نهابر يغرم وما هو الا كافر طال حبسه فجاءته لما استنبطاته جهنم ومثله قول	158	246761738261817003	144	274.5	113	161	89.44099426269531	27	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001522-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0876	false	-8748872834265257065	0	292	0	1552	1594	300	والفتح والنصر كذا فليكن فتح البلاد اذا سعت له الهمم العليا الي اشرف الذكر جنود رمت في كوكبان خيامها واخرها بالنيل من شاطء -مصر تجر من الابطال كل غضنفر بصارمه يسطو علي مفرق الدهر عساكر سلطان الزمان مليكنا خليفة هذا العصر في البر والبحر حمي حوزة الدين- الحنيفي بالقنا وبيض المواضي والمثقفة السمر له في سرير الملك اصل مءثل تلقاه عن اسلافه السادة الغر ملوك تساموا للعلا وخلاءف اولو العزم في ازمانهم واولو الامر شموس بفيض النور تمحو غياهبا من الكفر منهم يستمد ضيا البدر هم ملءوا عين الزمان وقلبه فقرت عيون العالمين من البشر هم العقد من اغلي اللالي منظما وسلطاننا في الملك واسطة الدر شهنشاه سلطان الملوك جميعهم سليم كريم اصله اطيب النجر عماد يلوذ المسلمون بظله وسد منيع للانام من الكفر وحين اتاه ان قد احتل جانب م-ن اليمن الاقصي اصر علي القهر وساق لها جيشا حميسا عرمرما يدك فجاج الارض في السهل والوعر لهم اسد شاكي السلاح عرينه طوال الرماح السمهرية والبتر وزير عظيم الشان ثاقب رايه يجهز في ان جيوشا من الفكر يقوم باعباء الوزارة قومة يشد جيوش الدين بالايد والازر اياد له بالباس كاسرة العدا ولكنها بالجود جابرة الكسر به امن الله البلاد وطمن العباد واضحي الدين منشرح الصدر سنان عزيز القدر يوسف عصره الم تره في مصر احكامه تجري تدلي الي اقصي البلاد بجيشه ومهد ملكا قد تمزق بالشر وقطع رءوسا من كبار رءوسهم لهم باطن السرحان والطير كالقبر وكان عصا موسي تلقف كلما بدا من صنيع الملحدين من السحر ولا زال فيهم عامل الرمح عاملا ولا برحوا في الذل بالقتل والاسر وما يمن الا ممالك تبع وناهيك من ملك قديم ومن فخر وقد ملكتها ال عثمان اذ مضت بنو طاهر اهل الشهامة والذكر فهل يطمع الزيدي -في ملك تبع وياخذه من ال عثمان بالمكر ابي الله والاسلام والسيف والقنا وسر امير المءمنين ابي بكر	876	6058906296964506512	Shamela0001522-ara1.completed.ms172	true	-679105492903317939	107	235	491	1175	1505	300	والفتح والنصر كذا فليكن فتح البلاد اذا سعت له الهمم العليا غلي -شرف الذكر جنود رمت--- كوكبان خيامها واخرها بالنيل من شاطءي مصر تجر من الابطال كل غضنفر بصارمه يسطو علي مفرق الدهر عساكر سلطان الزمان مليكنا خليفة هذا العصر في البر والبحر حمي حوزة الدينش الحنيفي بالقنا وبيض المواضي والمثقفة السمر ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحين اتاه ان قد اختل جانبا من اليمن الاقصي اصر علي القهر وساق لها جيشا خميسا عرمرما يدك فجاج الارض--- السهل والوعر لدي اسد شاكي السلاح عرينه طوال الرماح السمهرية والبتر وزير عظيم الشان ثاقب رايه يجهز في ان جيوشا من الفكر ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سنان عزيز القدر يوسف عصره الم تره في مصر احكامه تجري ومنها وهل ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طمع الاعداء في ملك تبع وتاخذه من ال عثمان بالمكر ابي الله والاسلام والسيف------- وسر امير المءمنين ابي بكر	172	246761738261817003	646	1204.5	523	1556	41.51670837402344	109	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001522-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1179	false	2238042114728132626	9	86	49	430	1574	300	لو يكون الحباء حسب الذي ان ت لدينا به محل واهل لحثيت اللجين والدر واليا قوت حثوا وكان ذاك يقل والاديب الاريب يسمح بالعذ ر اذا قصر الصديق المقل فلما وصلت الرقعة الي البحتري رد الدنانير وكتب اليه بابي وانت والله للبر اهل والمساعي بعد وسعيك قبل والنوال القليل يكثر ان شا ء مرجيك والكثير يقل غير اني رددت برك اذ كا ن ربا منك والربا لا يحل واذا ما جزيت شعرا بشعر قضي- الحق والدنانير فضل	1179	6058906296964506512	Shamela0001522-ara1.completed.ms176	true	5296796519472103468	32	101	176	514	1542	300	لو يكون الحياء حسب الذش ان-- لدينا له محل واهل لحييب اللجين والدر واليا قوت حثوا وكان ذاك يقل والشريف الظريف يسمح بالعذ ر اذا قصر الصديق المقل فردها----------------------------------- وكتب اليه بابي -انت------ للبر اهل والمساعي بعد وسعيك قبل والنوال القليل يكثر ان شا ء مرجيك والكثير يقل غير اني رددت برك اذ كا ن ربا منك والربا لا يحل واذا ما جزيت شعرا بشعر يبلغ الحق والدنانير فضل	176	246761738261817003	320	588.0	251	382	83.7696304321289	59	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001522-ara1.completed