id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0068	true	-3883605108868825424	66	146	340	774	1562	300	مات --ملك السودان عقدوا له قبة عظيمة من خشب الساج و------------وضعوها في موضع قبره ثم اتوا به علي سرير قليل الفرش والوطاء فادخلوه في تلك القبة ووضعوا معه حليته وسلاحه وانيته التي كان ياكل فيها ويشرب وادخلوا فيها الاطعمة والاشربة وادخلوا معها رجالا ممن كان يخدم طعامه وشرابه واغلقوا عليهم باب القبة وجعلوا فوق القبة الحصر والامتعة ثم اجتمع الناس فردموا فوقها---- بالتراب حتي تاتي ك----------الجبل الضخم ثم يخندقون حوله----------------ا حتي لا يوصل الي ذلك الكوم--------------- الا من موضع واحد	68	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0731	false	-2709825509701034424	126	205	684	1101	1588	300	مات الملك عمل--------وا له قب------ة من خشب الساج عظيمة مذهبة ووضعوها في موضع قبره ثم حملو--ه علي سرير وا-------------------دخلوه في---- القبة ووضعوا معه اواني-------------ه التي كان ياكل فيها ويشرب وادخلوا معه- الاطعمة والاشربة وكل ----------------من كان يخدم طعامه وشرابه واغلقوا عليهم باب القبة وجعلوا فوقها---- الحصر والامتعة و--اجتمع الناس فردموا فوق القبة بالتراب حتي ياتي الموضع مثل الجبل الضخم ثم يحفر-ون حوله حفيرا عظيما وعرا حتي لا يوصل الي ذلك الكوم ولا الي شء منه الا من موضع واحد	731	7329016169246317512	330	507.0	264	493	66.93711853027344	51	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0069	true	-9121923422817785905	165	258	851	1320	1552	300	علي بابه من وقته ذلك الي سنة فان لم يخرج احد فيه عيبا جازاه وادخله في جملة صناعه وان اخرج فيه عيب اطرحه ولم يجازه وان رجلا منهم صور سنبلة---- عليها عصفور في ثوب حرير لا-يشك الناظر اليها انها سنبلة ------وان عصفورا عليها فبقيت----- مدة ثم- اجتاز بها رجل احدب فعابها فادخل الي ملك ذلك البلد وحضر صانعها فسءل الاحدب عن العيب فقال المتعارف عند الناس جميعا انه لا يقع عصفور علي سنبلة الا امالها وان هذا المصور صور السنبلة قاءمة لا ميل لها واثبت العصفور فوقها منتصبا فاخطا فصدق ولم يثب الملك	69	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0645	false	584505755324904681	128	197	661	1003	1544	300	علي باب دار مملكته حولا----- فان ذكر---- احد فيه عيبا يتبين وصل وحرم الصانع والا اجزلت صلة الصانع ----------------وان رجلا منهم صور سنبلة سقط عليها عصفور في ثوب حرير لا يشك الناظر------ انها سنبلة سقط عليها عصفور------- فبقي الثوب مدة حتي اجتاز به- رجل احدب فعابها وادخل علي الملك-------- وحضر صانعها فسءل------- عن العيب فقال------------------------- انه لا يقع عصفور علي سنبلة الا امالها وهذه منتصب---------------ة قاءمة-------------------------------------------- فصدق ولم يثب ------	645	7329016169246317512	247	322.0	190	486	50.82304382324219	40	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0095	true	6771625409613206078	214	285	1192	1584	1659	300	الموصل وهو بمقربة من دجلة وهنالك ارض سوداء ف--------------------------------يها عيون-------------- تنبع بالقار وي----------------------------------------صنع له احواض يجتمع فيها فتراه شبه الصلصال------- علي وجه الارض حالك اللون صقيلا رطبا وله --راءحة طيبة------------------------------------------ وحول تلك العيون بركة كبيرة سوداء يعلوها شبه الطحلب الرقيق فتقذفه الي جوانبها فيصير ايضا قارا وبمقربة من هذا الموضع------------ عين----- كبيرة فاذا ارادوا نقل القار منها اوقدوا عليها النار--------- فتنشف النار ما هنالك من رطوبة ---ماءية ثم -----يقطعونه قط--عا وينقلونه	95	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0831	false	2145021627240317551	128	221	694	1217	1666	304	الموصل فيه --وهدة من ال----------ارض سوداء كانها السبخة قد انبط الله تعالي فيها عيونا صغارا وكبارا تنبع بالقار وربما يقذف بعضها بحباب منه كانه الغليان وتصنع له احواض يجتمع فيها فتراه شبه الصلصال منبسطا علي---- الارض اسود املس- صقيلا رطبا عطر الراءحة شديد التعلك يلتصق بالاصبع لاول مباشرة من اللمس وحول تلك العيون بركة كبيرة سوداء يعلوها شبه الطحلب الرقيق -تقذفه الي جوانبها فيرسب----- قارا وبمقربة من هذه العيون علي شط دجلة عين اخري كبيرة تبصر علي البعد------- منها دخانا قيل ان النار تشعل فيه فتنشف النار------------ رطوبته الماءية وتعقده فيقطعونه قطرانا ويحملونه	831	7329016169246317512	287	361.0	228	565	50.79645919799805	35	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0113	true	-3985110080720104114	162	212	828	1087	1577	300	سور حجارة كبيرة واسعة ولها بمقربة منها جبل فيه معدن حديد جيد يقطع ويستخرج منه الكثير ويحمل الي بلاد الشام وبها غيضة اشجار صنوبر مما يلي جنوبها تتصل الي جبل لبنان وتكسير هذه الغيضة اثنا عشر ميلا في مثلها وشرب اهلها من الابار ومنها الي دمشق يومان قال ابن بطوطة	113	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0225	false	-1641482141481767625	161	205	795	1023	1531	303	سور حجارة و----------------بمقربة منها جبل فيه معدن حديد جيد يقطع ويستخرج منه الكثير ويحمل الي بلاد الشام وبها غيضة اشجار صنوبر--------------- تتصل الي جبل لبنان وتكسير هذه الغيضة اثنا عشر ميلا في مثلها وشرب اهلها من الابار ومنها الي دمشق يومان DIC_TOP بيونة	225	7329016169246317512	218	405.5	175	259	84.16988372802734	41	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0202	true	-5865810466961425842	17	92	89	468	1524	300	كنا ملوك هذا المصر قبلك يجبي الينا خراجه ويطيعنا اهله مدة من المدد حتي صار بنا صاءح الدهر ف-----------شتت ملانا والدهر ذو نواءب وصروف فلو رايتنا في ايامنا لارعدت فراءصك فرقا منا فقال لها سعد ما انعم ما تنعمتم به قال سعة الدنيا علينا وكث------------------------------رة الاصوات اذا دعونا----- ثم انشات تقول وبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة ليس ننصف فتبا لدنيا لا يدوم نعيمها تقلب تارات بنا وتصرف ثم قالت يا سعد	202	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0368	false	6070804217445779195	206	262	1072	1363	1550	300	كنا ملوك هذا المصر----- يجبي الينا خراجه ويطيعنا اهله فلما ادبر الامر صاح -بنا صاءح الدهر فصدع عصانا وشتت ملا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وكذلك الدهر يا سعد ليس من قوم بحبرة الا والدهر يعقبهم عبرة ثم انشات تقول فبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة نت---نصف فاف- لدنيا لا يدوم نعيمها تقلب تارات بنا وتصرف--- فاكرمها سعد	368	7329016169246317512	202	319.5	162	425	47.52941131591797	32	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0322	true	9096206234459881438	56	163	319	910	1719	300	ينذرون بجلوسه بطبل--------------- وهو خشبة طويلة منقورة ف----------------------يجتمع الناس----- فاذا دنا---- اهل دينه منه جثوا علي ركبهم ونثروا التراب علي رءوسهم فتلك ----------تحيتهم له وديانتهم المجوسية وعبادة الدكاكير--------------------------------- واذا مات ملكهم عقدوا له قبة عظيمة من خشب الساج و------------وضعوها في موضع قبره ثم اتوا به علي سرير قليل الفرش والوطاء فادخلوه في تلك القبة ووضعوا معه حليته وسلاحه وانيته التي كان ياكل فيها ويشرب وادخلوا فيها الاطعمة والاشربة وادخلوا معه رجالا ممن كان يخدم طعامه وشرابه واغلقوا عليهم باب القبة وجعلوا فوق القبة الحصر والامتعة ثم اجتمع الناس فردموا فوقها---- بالتراب حتي تاتي ك----------الجبل الضخم ثم يخندقون حوله----------------ا حتي لا يوصل الي ذلك--------------------- الا من موضع واحد	322	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0731	false	-2709825509701034424	80	205	430	1101	1588	300	ينذرون لجلوسه بطبل عظيم يسمونه دي وهو خشبة طويلة منقورة قد جلدوها لها صوت هاءل يجتمع الناس اليه فاذا دنا منه اهل دي----نه جثوا علي ركبهم وحث-وا التراب علي رءوسهم واما المسلمون فتحيتهم عليه تصفيق باليدين وجلوس الوزراء امامه انما هو علي الارض تواضعا للملك واذا مات الملك عملوا له قب------ة من خشب الساج عظيمة مذهبة ووضعوها في موضع قبره ثم حملو--ه علي سرير وا-------------------دخلوه في---- القبة ووضعوا معه اواني-------------ه التي كان ياكل فيها ويشرب وادخلوا معه- الاطعمة والاشربة وكل ---------------من كان يخدم طعامه وشرابه واغلقوا عليهم باب القبة وجعلوا فوقها---- الحصر والامتعة و--اجتمع الناس فردموا فوق القبة بالتراب حتي ياتي الموضع مثل الجبل الضخم ثم يحفر-ون حوله حفيرا عظيما وعرا حتي لا يوصل الي ذلك الكوم ولا الي شء منه الا من موضع واحد	731	7329016169246317512	447	652.5	358	743	60.16150665283203	64	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0385	true	1118480581688885873	127	170	598	825	1482	300	وتفكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب-طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنعمة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف م فالوت به الصبا والدبور	385	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0404	false	-8392255226253678770	197	244	950	1178	1481	300	وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الصلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق ج ف- فالوت به الصبا والدبور	404	7329016169246317512	215	404.0	173	230	93.47826385498047	33	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0391	true	-1841776036881069506	81	128	408	643	1597	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال-روم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه في ذراه وكور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ر-ب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور	391	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0404	false	-8392255226253678770	148	197	714	950	1481	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخاب----ور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	404	7329016169246317512	223	409.5	178	240	92.91666412353516	38	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0399	true	1786217086815357509	245	274	1198	1336	1478	300	--------------------ابن طريف ترثي اخاها المذكور ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يريد ال-عز الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	399	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0851	false	17385334767049562	120	150	594	735	1534	302	حتي قتلوه وفيه تقول اخته---- ترثيه------------- ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا ي-عد الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	851	7329016169246317512	113	194.0	87	159	71.06918334960938	23	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0526	true	-6249987146717740403	0	45	0	242	1717	300	الاربعين قنديلا من انواع الصفر والزجاج وامامه شارع واسع مستدير باعلي القصر وفي اسفل القصر بءر عذبة فبتنا في هذا المسجد احسن مبيت واطيبه-------- وبمقربة من هذا القصر -نحو الميل الي جهة المدينة قصر اخر علي صفته يعرف بقصر جعفر وداخله سقاية تفور بماء عذب	526	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0812	false	4471165948772152730	53	93	282	495	1614	302	الاربعين قنديلا من انواع -------الزجاج والصف-----------------------------ر وفي اسفل القصر بءر عذبة وله امام يصلي بهم الفريضة والتراويح في رمضان وبمقربة من هذا القصر بنحو --ميل الي جهة المدينة قصر اخر علي صفته يعرف بقصر جعفر وداخله ساقية تفور بماء عذب	812	7329016169246317512	167	267.0	133	251	66.53386688232422	27	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0528	true	-6601413101341619183	182	284	1066	1623	1706	300	وبين------ تونس مسيرة يوم وليلة فالسفر منها -اليها لا يتعطل شتاء ولا صيفا الا ريثما تهب الريح الموافقة فمجراها في ذلك مجري المجاز القريب وبهذه المدينة سوق والحمام وجميع ما يحتاج اليه من مرافق المدن لكنها في لهوات البحر لاحاطته بها من ثلاث جهات واتصال-------- البر -بها من جهة واحدة ضيقة والبحر فاغر-فاه لها من ساءر الجهات فاهلها يرون انه لا بد له من الاستيلاء عليها وان تراخي مدي ايامها وهي موافقة لرخاء السعر لكنها علي محرث عظيم و----سكانها المسلمون والنصاري ولكلا الفريقين فيها المساجد والكناءس وبركنها من جهة ال-شرق ماءلا الي الشمال علي مقربة منها جبل عظيم مفرط السمو متسع في	528	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0672	false	-6814662923787737787	223	301	1245	1658	1658	301	وبين مدينة تونس مسيرة يوم وليلة والسفن منها واليها لا تتعطل شتاء ولا صيفا وبها ال----------------------------------------------------------------------سوق والحمام وجميع ما يحتاج اليه من مرافق المدن لكنها في لهوات البحر لاحاطته بها من----- جهاتها الثلاث وادني البر منها من جهة واحدة ضيقة والبحر فاغر فاه لها من ساءر الجهات واهلها يرون انه لا بد--- من التقامه لها ومحرثها ع-------------------------------------------------------ظيم وكان سكانها --مسلمين و--نصاري ول-----لفريقين فيها --مساجد و--كناءس وبركنها من جهة المشرق جبل حامد وهو -------------------جبل عظيم مفرط السمو متسع في-	672	7329016169246317512	341	542.5	275	579	58.89464569091797	51	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0529	true	-4391828882773430413	14	87	79	453	1626	300	يعرف بجبل حامد والصعود اليه هين من احدي جهاته وهم يرون ان منه يكون فتح هذه الجزيرة ولا سبيل ان يتركوا مسلما يصعد اليه ولذلك اعدوا فيه ذلك المعقل الحصين فلو احسوا بحادثة حصنوا حريمهم فيه وقطعوا القنطرة واعترض بينهم وبين الذي في اعلاه خندق كبير وشان هذا البلد عجيب فمن العجب ان يكون فيه من العيون المتفجرة ما تقدم ذكره واطرابنش في هذا البسيط ولا ماء---- الا من بءر علي البعد منها	529	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0050	false	466374437562392438	81	129	443	688	1627	303	يدعي بجبل حامد والصعود اليه هو -من احدي جهاته وهم يرون ان منه يكون فتح هذه الجزيرة ولا-------- يتركون مسلما يصعد اليه ولذلك اعدوا فيه ذلك المعقل------- فلو احسوا بحادثة حملوا حريمهم فيه وقطعوا القنطرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واطرابنش هذه في البسيط -لا ماء لها الا من بءر علي البعد منها	50	7329016169246317512	227	407.0	182	378	60.05290985107422	39	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0529	true	-4391828882773430413	17	52	94	280	1626	300	والصعود اليه هين من احدي جهاته وهم يرون ان منه يكون فتح هذه الجزيرة ولا سبيل ان يتركوا مسلما يصعد اليه ولذلك اعدوا فيه ذلك المعقل الحصين فلو احسوا بحادثة حصنوا حريمهم فيه وقطعوا القنطرة	529	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0335	false	2421229019717820422	116	148	624	794	1591	304	والصعود اليه هو- من احدي جهاته وهم يرون ان منه يكون فتح هذه الجزيرة ولا-------- يتركون مسلما يصعد اليه ولذلك اعدوا فيه ذلك المعقل------- فلو احسوا بحادثة حملوا حريمهم فيه وقطعوا القنطرة	335	7329016169246317512	166	306.5	134	186	89.247314453125	29	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0529	true	-4391828882773430413	2	87	9	453	1626	300	وبهذا الجبل الكروم والمزارع واعلمنا ان به نحو---- اربعماءة عين متفجرة وهو يعرف بجبل حامد والصعود اليه هين من احدي جهاته وهم يرون ان منه يكون فتح هذه الجزيرة ولا سبيل ان يتركوا مسلما يصعد اليه ولذلك اعدوا فيه ذلك المعقل الحصين فلو احسوا بحادثة حصنوا حريمهم فيه وقطعوا القنطرة واعترض بينهم وبين الذي في اعلاه خندق كبير وشان هذا البلد عجيب فمن العجب ان يكون فيه من العيون المتفجرة ما تقدم ذكره واطرابنش في هذا البسيط ولا ماء---- الا من بءر علي البعد منها	529	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0673	false	8171970056723546187	22	78	110	400	1641	301	وبهذا الجبل الكروم ويقال ان في----------ه نحوا من اربعماءة عين متفجرة------------------- والصعود اليه هين من احدي جهاته وهم يرون ان منه يكون فتح هذه الجزيرة فلا-------- يتركون مسلما يصعد اليه ولذلك اعدوا فيه ذلك المعقل------- فلو احسوا بحادثة جعلوا حريمهم فيه وقطعوا القنطرة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرابنش هذه في البسيط -لا ماء لها الا من بءر علي البعد منها	673	7329016169246317512	262	446.0	210	452	57.964603424072266	42	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0558	true	-6331313574219664600	34	164	170	835	1515	300	حتي --طا ب---لاد العرب------------- فاختطفتهما سيارة ف----------------------------باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب يعب-ون نخله لهم طويلة ----------------------------------------------ويعلقون عليها -------------------في الاعياد م-----ن حليهم وثيابهم ويعكفون عليها اياما وكان قد ابتاع فيم-ون رجل من اشرافهم وابتاع صالح- اخر فكان فيم-ون اذا قام في الليل في بيت له اسكنه اياه سيده----- استسرج له البيت نورا وهو في----- غير مصباح حتي يصبح الصباح-------------- فاعجب سيده ما راي منه فساله عندي-نه فاخبره به وقال له------- انما انتم علي باطل --وهذه الشجرة لا تضر ولا تنفع ولو دعوت عليها ال-هي الذي اعبده لاهلكها وهو----- وحده لا ند --له فقال له سيده -افعل فانك اذا فعلت هذا دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه فدعا فيمون------------------------------------------- فارسل الله------------- ريحا فجعفت النخلة من اصلها واطبق اهل نج-----------------ران علي اتباع ---------------------دين عيسي-------------------------------------------------------------------------- فمن هناك كانت النصرانية بنجران	558	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0970	false	-2368909221175493726	2	188	11	950	1514	300	حتي وطءا بعض ارض العرب فعدوا عليهما فاختطفتهما سيارة من بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب يعبدون نخلة---- طويلة بين اظهرهم لها عيد في كل سنة فاذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا اليها و---------عكفوا عليها -يوما فاب-------تاع فيميون رجل من اشرافهم وابتاع صالحا اخر فكان فيميون اذا قام--- الليل في بيت له اسكنه اياه سيده يصلي استسرج له البيت نورا حتي يصبح من غير مص----------------باح فراي ذلك سيده فاعجب----ه ما يري منه فساله عن دينه فاخبره به وقال له فيميون انما انتم ف-ي باطل ان هذة النخلة لا تضر ولا تنفع ولو دعوت عليها الاهي الذي اعبد --اهلكها وهو الله وحده لا شريك له فقال له سيده فافعل فانك ان- فعلت---- دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه فقام فيميون فتطهر وصلي ركعتين ثم دعا الله تعالي عليها فارسل الله عز وجل عليها ريحا فجعفتها -----من اصلها فالقتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعة من دين عيسي بن مريم عليه السلام ثم دخلت عليهم الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل ارض فمن هناك كانت النصرانية بنجران	970	7329016169246317512	541	776.5	429	996	54.31726837158203	75	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0680	true	-6273706404664263373	109	149	547	741	1502	300	انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومختصره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره يا دواء الارض ان فسدت ومديل اليسر من عسره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره	680	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0835	false	-8277917761686380623	171	202	870	1022	1552	303	انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اث------------------------------------------ره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره	835	7329016169246317512	150	292.0	119	194	77.31958770751953	29	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0745	true	5491782602447550752	10	38	52	197	1704	300	يقول في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاك----------------------------------------ابر ايقنت اني لا محا لة حيث	745	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0705	false	3555710709902267958	264	300	1311	1495	1495	300	فقال في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للقوم ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمشي الاواءل والاواخر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث-	705	7329016169246317512	134	238.5	107	185	72.43243408203125	23	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0808	true	1308190176460918927	72	129	389	663	1541	300	وقال الاعشي في ذلك كن كالسموءل اذ طاف الهمام به في حجفل كسواد الليل جرار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غدار اذ سامه خطيتي خسف فقال له مهما تقله- فاني سامع جار فقال غدر وشكل انت بينهما فاختر فما فيهما حظ لمختار فشك غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري	808	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0013	false	8454074619090504884	184	239	939	1205	1541	303	يقول --اعشي قيس--- كن كالسموال اذ طاف الهمام به في جحفل كهزيع الليل جرار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غدار خيره خط----تي خسف فقال له مهما تقولن فاني سامع دار فقال ثكل وغدر انت بينهما فاختر وما فيهما حظ لمختار فشك غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري	13	7329016169246317512	237	433.5	183	275	86.18181610107422	42	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0903	true	-484493332855536961	16	125	84	674	1558	300	حكم المنية في البرية جاري ما هذه- الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاكدار والاقذار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة الاقدار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتركضوا خيل الشباب وحذروا ان تسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذا تكون كواكب الاسحار	903	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0256	false	2845552742281131914	179	211	963	1125	1585	302	حكم المنية في البرية جار- ما دارك الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار يقول فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك حكم كواكب الاسحار	256	7329016169246317512	145	252.5	114	591	24.534687042236328	27	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1098	true	-730516061054053505	207	243	1053	1229	1502	300	البعد و--لا اري فاعلا في الناس يشبهه وما احاشي من الاقوام من احد الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد فمن	1098	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0238	false	4313546774572052014	220	256	1141	1319	1569	303	النابغة ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من احد الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد ومن	238	7329016169246317512	169	334.5	134	178	94.94381713867188	32	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1099	true	-2892568934399583490	40	79	190	398	1505	300	فما الفرات اذا جاشت------------- غواربه ترمي اواذيه العبرين بالزبد يمده كل واد مزبد لجب فيه حطام من الينبوت والخضد يظل من خوفه الملاح معتمصا بالخيزرانة بعد الاين والنجد يوما باجود منه سيب نافلة ولا يحول عطاء اليوم دون غد	1099	6058906296964506512	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0751	false	7215647677456551627	67	107	329	538	1589	302	فما الفرات اذا هب الرياح له ترمي غوارب------------ه العبرين بالزبد يمده كل واد مترع لجب فيه ركام من الينبوت والخضد يظل من خوفه الملاح معتصما بالخيزرانة بعد الاين والنجد يوما باجود منه سيب نافلة ولا يحول عطاء اليوم دون غد	751	7329016169246317512	185	342.0	148	221	83.71040344238281	32	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown