id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0212	false	-6931874441151959968	224	254	1128	1284	1517	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء لذي السقام وذي الضني كيما يصح به وانت سقيم ونراك تصل-ح بالرشاد عقولنا ابدا وانت من الرشاد عديم	212	6058906296964506512	ShamAY0035000-ara1.ms008	true	5460156855711515491	212	243	1147	1302	1603	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء لذي السقام من- الضني كيما يصح به وانت سقيم ما زلت تلقح بالرشاد عقولنا عظت و-انت من الرشاد عديم	8	-4702083132885079418	139	257.0	111	157	88.5350341796875	25	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0035000-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0198	false	-2492695442124711215	148	199	772	1013	1538	300	ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو من املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت عن حرصك وميلك وانما يلقاك غدا ندمك وقد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وتبرا منك القريب وانصرف عنك الحبيب فلا انت في عملك ز--اءد ولا الي --اهلك عاءد	198	6058906296964506512	ShamAY0035000-ara1.ms115	true	-7527138940150770384	86	135	415	651	1553	300	ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو من املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك---- ندمك اذا زل---- قدمك واسلمك اهلك وحشمك وتبرا منك القريب وانصرف عنك الحبيب فلا انت الي دنياك عاءد ولا -في حسناتك زاءد	115	-4702083132885079418	213	385.5	166	245	86.93877410888672	38	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0035000-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0256	false	-5022629071055439054	153	193	762	961	1518	300	كان سقراط الحكيم- قليل الاكل خشن اللباس فكتب اليه بعض الفلاسفة انت تحسب ان الرحمة لكل ذي روح واجبة وانت ذو روح فلا ترحمها فكتب له سقراط في جوابه------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما اريد ان اكل لاعيش وانت تريد ان تعيش لتاكل والسلام	256	6058906296964506512	ShamAY0035000-ara1.ms133	true	4056740944351644007	154	211	827	1128	1575	300	كان احد-- الحكماء قليل الاكل خشن اللباس فكتب اليه بعض الفلاسفة انت تحسب ان الرحمة لكل ذي روح واجبة وانت ذو روح ولا ترحمها بترك قلة الاكل وخشن اللباس فكتب اليه عاتبتني علي لبس الخشن وقد يعشق الانسان القبيحة ويترك الحسناء وعاتبتني علي قلة الاكل وانا انما اريد ان اكل لاعيش وانت تريد ان تعيش لتاكل والسلام	133	-4702083132885079418	171	300.0	134	303	56.43564224243164	32	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0035000-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0256	false	-5022629071055439054	71	117	352	578	1518	300	نظر عبد الملك بن مروان عند موته وهو في قصره الي قصار يضرب بالثوب--- المغسلة فقال يا ليتني كنت قصارا ولم اتقلد الخلافة فبلغ كلامه ابا حاتم فقال الحمد لله الذي جعلهم اذا حضرهم الموت يتمنون ما نحن فيه واذا حضرنا الموت لم نتمن- ما هم	256	6058906296964506512	ShamAY0035000-ara1.ms147	true	-717375295215658788	19	65	112	340	1624	300	نظر عبد-الملك بن مروان عند موته وهو في قصره الي قصار يضرب بالثوب في المغسلة -قال يا ليتني كنت قصارا ولم اتقلد الخلافة فبلغ كلامه ابا حاتم فقال الحمد لله الذي جعلهم اذا حضرهم الموت يتمنون ما نحن فيه واذا حضرنا الموت لم نتمني ما هم	147	-4702083132885079418	224	427.0	179	230	97.39130401611328	42	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0035000-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0503	false	-1324985621578163285	225	300	1172	1550	1550	300	فقالت يا خير منتصف يهدي له الرشد ويا اماما به قد اشرق البلد تشكو اليك عميد القوم ارملة عدا عليها فلم يترك لها سيد وابتز مني- ضياعي بعد منعتها ظلما وفرق مني- الاهل والولد فاطرق المامون حين------------ا ثم رفع راسه اليها وهو يقول في دون ما قلت زال الصبر والجلد عني وقرع مني القلب---------- والكبد هذا اذان الصلاة العصر فانصرفي واحضري الخصم في اليوم الذي اعد والمجلس السبت ان يقض- الجلوس لنا ننصفك منه والا-	503	6058906296964506512	ShamAY0035000-ara1.ms176	true	7109519745200203938	68	145	345	737	1544	300	وقالت يا خير منتصف يهدي له الرشد ويا اماما به قد اشرق البلد تشكو غليه حفيد الملك ارملة عدا عليها فما تقوي به اسد ف-ابتز منها ضياعا بعد منعتها -لما تفرق عنها الاهل والولد فاطرق المامون مفكرا في مقالتها ثم رفع راسه وقال مجيبا لها من دون ما قلت عيل الصبر والجلد واقرح------- القلب هذا الحزن والكمد هذا اوان --صلاة الظهر فانصرفي واحضري الخصم في اليوم الذي اعد -المجلس السبت ان يقضي الجلوس لنا انصفك منه والا	176	-4702083132885079418	310	508.0	242	404	76.73267364501953	45	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0035000-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0764	false	-895286142368084402	51	218	307	1149	1601	300	الا هي اني شاكر لك حامد واني لس-ع في رضاك وجاهد وانك مهم- زلت النعل بالفتي علي العاءد التواب بالعفو عاءد تباعدت مجدا وادنيت تعطفا وحلما فانت المدني المتباعد وما لي علي شء سواك معول اذا دهمتني المعضلات الشداءد اغيرك ادعو لي الاها وخالقا وقد اوضح البرهان انك واحد وقدما دعا قوم سواك فلم يقم علي ذاك برهان ولا لاح شاهد وبالفلك الدوار قد ضل معشر وللنيرات السبع داع وساجد وللعقل عباد وللنفس شيعة وكلهم عن منهج الحق حاءد وكيف يضل القصد ذو العلم والنهي ونهج الهدي من كان نحوك قاصد وهل يوجد المعلول من غير علة اذا صح فكر او راي الرشد راشد وهل غبت عن شء فينكر منكر وجودك ام لم تبد منك الشواهد وفي كل معبود سواك دلاءل من الصنع تبدي انه لك عابد وكل وجود عن وجودك كاءن فواجد اصناف الوري لك واحد سرت منك فيها واحدة لو منعتها لاصبحت الاشياء وهي بواءد وكم لك في خلق الوري من دلاءل يراها الفتي في نفسه ويشاهد كفي مكذبا للجاحدين نفوسهم تخاصمهم ان انكروا وتعاند	764	6058906296964506512	ShamAY0035000-ara1.ms212	true	-2407512713962016447	54	134	277	695	1562	300	ال--هي اني شاكر لك حامد واني لساع في رضاك وجاهد وانك مهما زلت النعل بالفتي علي العاءد التو-ب بالعفو عاءد تباعدت مجدا وا-نيت تعطفا وحلما فانت المدني المتباعد وما لي علي شء سواك معول اذا دهمتني المعضلات الشداءد اغيرك ادعو لي ال-ها وخالقا وقد اوضح البرهان انك واحد وقدما دعي قوم سواك فلم يقم علي ذاك برهان ولا لاح شاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وكم لك في خلق الوري من دلاءل يراها الفتي في نفسه ويشاهد كفي مكذبا للجاحديك نفوسهم تخاصمهم ان انكروا وتعاند	212	-4702083132885079418	414	789.0	334	844	49.05213165283203	71	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0035000-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0979	false	-584211002074955605	0	194	0	1043	1564	300	ومن فجعت به من اخوانك ونقل الي دار البلي من اقرانك فهم في بطون الارض بعد ظهورها محاسنهم فيها بوال دواثر خلت دورهم منهم واقوت عراص-م وساقتهم نحو المنايا المقادر وخلوا عن الدنيا وما جمعوا لها وضمتهم تحت التراب الحفاءر كم اختلست اي المنون من قرون بعد قرون وكم غيرت ببلاها وغيبت اكثر الرجال في ثراها وا--------------------------------------------------------نت علي الدنيا مكب منافس لخطابها فيها حريص مكاثر علي خطر تمشي وتصبح لاهيا اتدري بماذا لو عقلت تخاطر وان امرءا يسعي لدنياه جادها ويذهل عن اخراه لا شك خاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر انظر الي الامم الخالية والملوك الفانية كيف انتسفتهم------ الايام وافناهم الحمام فانمحت---------- اثارهم وبقيت----- اخبارهم فاصبحو---------------------------------------------------ا رميما في التراب واقفرت مجالس-- منهم عطلت و--مقاصر وخلوا عن الدنيا وما جمعوا بها وما فاز منهم غير من هو صابر وحلوا بدار لا تزاور بينهم واني لسكان القبور التزاور فما ان تري الا رموسا ثووا بها مسطحة تسفي عليها الاعاصير كم عاينت من عزة وسلطان وجنود واعوان قد تمكن من دنياه ونال منها ----مناه فبني----- الحصون والدساكر وجمع----- الاعلاق والعساكر ----------------------فما صرفت -كف المنية اذ- اتت مبادرة تهوي اليه- الذخاءر ولا دفعت عنه الحصون التي بني وحفت به- انهارها والدساكر ولا قارعت عنه المنية حيلة ولا طمعت في الذب عنه العساكر	979	6058906296964506512	ShamAY0035000-ara1.ms228	true	2033662190655131579	4	263	21	1431	1616	300	ومن فجعت به من اخوانك ونقل الي الثر----ي من اقرابك فهم في بطون الارض بعد ظهورها محاسنهم فيها بوال دواثر خلت دورهم منهم واقوت عراصهم وساق-هم نحو المنايا المقادر وخلوا عن الدنيا وما جمعوا لها وضمتهم تحت التراب الحفاءر كم خربت ايدي المنون من قرون بعد قرون وكم غبرت الارض- وغيبت في ترابها ممن عاشرت من صنوف وشيعتهم الي المهالك ثم رجعت عنهم الي اهل الافلاس وانت علي الدنيا مكب منافس لخطابها فيها حريص مكاثر علي خطر تمشي وتصبح لاهيا اتدري بماذا لو عقلت تخاطر وان امرءا يسعي لدنياه داءبا ويذهل عن اخراه لا شك خاسر فحتام علي الدنيا اقبالك وبشهواتها اشتغالك وقد وخطك الشيب واتاك النذير وانت عما يراد بك ساه وبلذة يومك وغدك ولاه وقد رايت انقلاب اهل الشهوات وعاينت ما حل بهم من المصيبات ابعد اقتراب الاربعين تربص وشيب قذال منذر للاكابر كانك معني بما هو ضاءر لنفسك عمدا او عن الرشد حاءر انظر الي الامم الماضية والملوك الفانية كيف اختطفتهم عقبان الايام ووافاهم الحمام فانمحت من الدنيا اثارهم وبقيت فيها اخبارهم واض-حوا رمما في التراب الي يوم الحشر والماب والحساب فامسوا رميما في التراب وعطل-ت مجالسهم منهم واخلي المقاص----------------------------------------------------------ر وحلوا بدار لا تزاور بينهم واني لسكان القبور التزاور فما ان تري الا قبورا ثووا بها مسطحة تسفي عليها الاعاص-ر كم من ذي منع--ة وسلطان وجنود واعوان--- تمكن من دنياه ونال فيها ما تمناه وبني فيها القصور والدساكر وجمع فيها الاموال والذخاءر وملح السراري والحراءر فما صرفت عنه المنية اذا اتت مبادرة تهوي اليها الذخاءر ولا دفعت عنه الحصون التي بني وحف- بها انهاره- والدساكر ولا قارعت عنه المنية حيلة ولا طمعت في الذب عنه العساكر	228	-4702083132885079418	885	1555.0	713	1484	59.6361198425293	138	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0035000-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0979	false	-584211002074955605	197	300	1056	1564	1564	300	الحذ-ر والبدار البدار من الدنيا ومكايدها وما نصبت لكم من مصايدها وتجلت لكم من زينتها واستشرفت لكم من بهجت-------------------------------ها وفي دون ما ع-ينت من فجعاتها الي رفضها داع وبالزهد امر فجد ولا تغفل فعيشك باءد--------------------------------------------------- وانت الي دار المني-ة صاءر ولا تطلب الدنيا فان طلابها وان نلت منها رغبة لك ضاءر وكيف يحرص عليه-----ا لبيب او يسر بها اريب وهو علي ثقة من فناءها لا تعجبون ممن ينام وهو---------------- يخشي الموت ولا يرجو الفو------------------------------ت الا لا ولكنا نغر نفوسنا وتشغلها اللذات عما تحاذر وكيف يلذ العيش من هو موقن بموقف عدل حيث تبلي السراءر كانا نري ان لا نشور واننا سدي ما لنا-	979	6058906296964506512	ShamAY0035000-ara1.ms229	true	7323403629474912640	27	156	142	779	1489	300	البدار والحذار الحذار من الدنيا ومكاءدها وما نصبت لك- من مصاءدها وتحلت لك- من زينتها وا--برزت لك- من شهواتها واخفت عنك من قواتلها وهلكاتها وفي دون ما عاينت من فجعاتها الي دفعها داع وبالزهد امر فجد ولا تغفل وكن متيقظا فعما قليل يترك الدار عامر فشمر ولا تفتر فعمرك زاءل وانت الي دار الاقامة صاءر ولا تطلب الدنيا فان نعيمها وان نلت منه --غبة لك ضاءر فهل- يحرص علي الدنيا لبيب او يسر بها اريب وهو علي ثقة في فناءها وغير طامع في بقاءها ام كيف تنام عين من يخشي البيات وكيف تسكن نفس من توقع فلي جميع اموره الممات الا لا ولكنا نغر نفوسنا وتشغلنا اللذات عما نحاذر وكيف يلذ العيش من هو موقن بموقف عرض يوم تبلي السراءر كانا نري ان لا نشور واننا سدي ما لنا	229	-4702083132885079418	415	686.5	321	645	64.3410873413086	70	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0035000-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0980	false	5585504888660881095	3	77	17	366	1553	300	كم غرت الدنيا من مخلد اليها وصرعت من مكب عليها فلم تنعشه من عثرته ولم تقله- من صرعته ولم تداوه من سقمه ولم تشفه من ال-----------------------------------مه بلي اوردته بعد عز ورفعة موارد سوء ما لهن مصادر فلما راي ان لا نجاة وانه هو الموت لا ينجيه منه المءازر تندم لو اغناه طول- ندامة عليه وابكته الذنوب الكباءر---- بكي علي ما سلف من خطاياه وتحسر علي ما خلف من دنياه-------- حيث لم ينف-ه الاستعبار ولم	980	6058906296964506512	ShamAY0035000-ara1.ms229	true	7323403629474912640	219	300	1109	1489	1489	300	كم غرت الدنيا من مخلد اليها وصرعت من مكب عليها فلم تنعشه من عثرته ولم تنقذه من صرعته و------------------لم تشفه من المه ولم تبره من سقمه ولم تخلصه من وصمه بلي اوردته بعد عز ومنعة موارد سوء ما لهن مصادر فلما راي ان لا نجاة وانه هو الموت لا ينجيه منه التحاذر تندم اذ لم تغن عنه ندامة عليه وابكته الذنوب الكباءر اذا بكي علي ما سلف من خطاياه وتحسر علي ما خلف من دنياه واستغفر حتي لا ينفعه الاستغفار ولا-	229	-4702083132885079418	305	551.5	237	399	76.44110107421875	57	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0035000-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0980	false	5585504888660881095	109	164	539	820	1553	300	ترفع باخرتك دنياك وتركب في ذاك وهواك اني اراك ضعيف اليقين يا رافع الدنيا ب---الدين ابهذا امرك الرحمن ام علي هذا دللك القران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تخرب ما يبقي وتعمر فانيا فلا ذاك موفور ولا ذاك عامر فهل لك ان وافاك حتفك بغتة ولم تكتسب خيرا لدي الله عاذر اترضي بان تقتضي الحياة وتنقضي ودينك منقوص ومالك وافر	980	6058906296964506512	ShamAY0035000-ara1.ms231	true	44726578549937612	96	175	489	887	1486	300	ترتع باخرتك دنياك وتركب غي---ك وهواك---- اراك ضعيف اليقين يا مءثر الدنيا علي الدين ابهذا امرك الرحمن ام علي هذا نزل- القران اما تذكر ما امامك من شدة لحساب وشر الماب اما تذكر حال من جمع وثمر ورفع البناء وزخرف وعمر اما صار جمعهم بورا ومساكنهم قبورا تخرب ما يبقي وتعمر فانيا فلا ذاك موفور ولا ذاك عامر وهل لك ان وافاك حتفك بغتة ولم تكتسب خيرا لدي الله عاذر اترضي بان تفن-ي الحياة وتنقضي ودينك منقوص ومالك وافر	231	-4702083132885079418	260	469.5	207	407	63.88206481933594	46	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0035000-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0581	false	5211683918243504511	33	93	188	509	1589	300	المشرق-- عجبت للمرء في دنياه تطمعه في العيش و-لاجل المحتوم يقطعه يمسي ويصبح في عشواء يخبطها اعمي البصيرة والامال تخدعه يغتر بالدهر- مسرورا بصحبته -وقد تيقن ان الدهر يصرعه ويجمع المال حرصا لا يفارقه وقد دري انه للغير يجمعه تراه يشفق من تضييع درهمه وليس يشفق من دين يضيعه واسوا الناس تدبيرا لعاقبة من انفق العمر في ما ليس ينفعه	581	6058906296964506512	ShamAY0035000-ara1.ms246	true	8742963824970504042	120	179	592	916	1489	300	المشتبهة عجبت للمرء في دنياه تطعمه في العيش والاجل المحتوم يقطعه يمسي ويصبح في عشواء يخبطها اعمي البصيرة والامال تخدعه يغتر بالدنيا مسرورا -صحبتها وقد تيقن ان الموت يصرعه ويجمع المال حرصا لا يفارقه وقد دري انه للغير يجمعه تراه يشفق من تضييع درهمه وليس يشفق من دين يضيعه واسوا الناس تدبيرا لعاقبة من انفق العمر في-ما ليس ينفعه	246	-4702083132885079418	309	580.5	251	326	94.7852783203125	52	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0035000-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0588	false	-408636388833700132	193	222	987	1138	1526	300	تصلي بلا قلب صلاة بمثلها يصير الفتي مستوجبا للعقوبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- تخاطبه اياك نعبد مقبلا علي غيره فيها لغير ضرورة ولو رد من ناجاك للغير طرفه تميزت من غيظ عليه وغيره	588	6058906296964506512	ShamAY0035000-ara1.ms252	true	8173040505311540783	132	182	660	916	1529	300	تصلي بلا قلب صلاة بمثلها يكون الفتي مستوجبا للعقوبة تظل وقد اتممتها غير عالم تزيد احتياطا ركعة بعد ركعة فويلك تدري من تناجيه معرضا وبين يدي من تنحني غير مخبت تخاطبه اياك نعبد مقبلا علي غيره فيها لغير ضرورة ولو رد من ناجاك للغير طرفه تميزت من غيظ ع-يه وغيرة	252	-4702083132885079418	146	277.0	117	257	56.8093376159668	26	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0035000-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0394	false	8362834434098064609	227	263	1122	1298	1500	300	فيا من غره امل طويل يءديه ا--لي اجل قصير اتفرح والمنية كل يوم تريك مكان قبرك في القبور هي الدنيا فان سرتك يوما فان الحزن عاقبة السرور ستسلب كل ما جمعت منها كعارية ترد الي المعير	394	6058906296964506512	ShamAY0035000-ara1.ms253	true	-512902560886016151	0	37	0	176	1519	300	فيا من غره امل طويل به يردي الي اجل قصير اتفرح والمنية كل يوم تريك مكان قبرك في القبور هي الدنيا وان سرتك يوما فان الحزن عاقبة السرور ستسلب كل ما جمعت فيها كعارية ترد الي --معير	253	-4702083132885079418	165	317.5	130	178	92.6966323852539	31	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0035000-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0384	false	-4069485280638031066	227	267	1271	1504	1683	300	ان لله عبادا جعلوا ما كتب عليهم من الموت مثالا بين اعينهم وقطعوا الاسباب المتصلة بقلوبهم من علاءق الدنيا فهم انضاء عبادته حلفاء طاعته قد نضح-وا خدودهم بوابل دموعهم وافترشوا جباههم في محاريبهم يناجون ذا الكبرياء والعظمة في فكاك رقابهم	384	6058906296964506512	ShamAY0035000-ara1.ms258	true	5737999708078850482	110	150	618	852	1609	300	ان لله عبادا جعلوا ما كتب عليهم من الموت مثالا بين اعينهم وقطعوا الاسباب المتصلة بقلوبهم من علاءق الدنيا فهم انضاء عبادته حلفاء طاعته قد انضجوا خدودهم بوابل دموعهم وافترشوا جباههم في محاريبهم يناجون ذا الكبرياء والعظمة في فكاك رقابهم	258	-4702083132885079418	230	458.0	190	234	98.29059600830078	39	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0035000-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0248	false	4221820018973824381	90	144	456	780	1623	300	انتفعت باعداءي اكثر مما انتفعت باصدقاء--ي لان اعداءي كانوا يعيروني ويكشفون لي عيوبي وينبهوني بذلك علي الخطا فاستدركه وكان اصدقاءي يزينون لي الخطا ويشجعو-ني عليه الاداب السلطانية للفخري ولله در ابي حيان الاندلسي اذ انشد عداي لهم فضل علي ومنه فلا اذهب الرحمان عني الاعاديا هم-- بحثوا عن زلتي فاجتنبتها وهم نافسوني فاكتسبت المعاليا	248	6058906296964506512	ShamAY0035000-ara1.ms267	true	8695923466783475700	123	168	603	886	1612	300	انتفعت باعداءي اكثر مما انتفعت من باصحابي لان اعداءي------ يعيرونني بالخطا--------- وينبهونني عليه فاتجنبه واصحابي يمدحونني و-----يزينون لي الخطا ويشجعونني عليه بنفاقهم وليس كذالك يكو-----------------ن الاصحاب عدات--------ي لهم فضل علي ومنة فلا اذهب الرحم-ن عني الاعاديا هموا بحثوا عن زلتي فاجتنبتها وهم نافسوني فاكتسبت المعاليا	267	-4702083132885079418	198	299.5	164	329	60.182369232177734	24	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0035000-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0190	false	4052178455116759755	121	198	582	1007	1621	300	اللهم اني اسالك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم الذي اذا ----------------------------------------دعيت به علي مغالق ابواب السماء للفتح بالرحمة انفتحت واذا دعيت به علي مضايق ابواب الارض للفرج انفرجت واذا دعيت به علي مضايق ابواب الارض للفرج انفرجت واذا دعيت به علي العسر لليسر تيسرت واذا دعيت به علي الاموات للنشور انتشرت واذا دعيت به علي كشف الباساء والضراء انكشفت وبجلال وجهك الكريم اكرم الوجوه واعز الوجوه الذي عنت له الوجوه وخضعت له الرقاب وخشعت له الاصوات	190	6058906296964506512	ShamAY0035000-ara1.ms302	true	-4227984985785220966	2	35	11	185	1628	300	اللهم انا نسالك باسمك -------الاعظم الاغر الاجل الاكرم الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت ونسالك ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجهك الكريم اكرم الوجوه يا من----------- عنت له الوجوه وخضعت له الرقاب وخشعت له الاصوات	302	-4702083132885079418	126	69.5	102	465	27.09677505493164	18	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0035000-ara1