id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0851	false	-5829264783819137034	112	262	578	1393	1581	300	محمد بن هانء في----------- جعفر بن علي بن غلبون------------ فتقت لكم ريح الجلاد بعنبر وام-كم فلق الصباح المسفر وجنيتم ثمر الوقاءع يانعا بالنصر من ورق الحديد الاخضر وضربتم هام الكماة ورعتم بيض الخدود بكل ليث مخدر ابني العوالي السمهرية والسيو ف المشرفية والعديد الاكثر من منكم الملك المطاع كانه تحت السوابغ تبع في حمير القاءد الخيل العتاق شوازبا خزرا الي لحظ السنان الاخزر شعث النواصي حشرة اذانها قب الاياطل داميات الانسر تنبو سنابكهن عن عفر الثري فيطان في خد العزيز الاصعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في فتية صدا الدروع عبيرهم وخلوقهم علق النجيع الاحمر لا ياكل السرحان شلو طعينهم مما عليه من القنا المتكسر انسوا بهجران الانيس كانهم في عبقري البيد جنة عبق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ومشوا علي قطع النفوس كانما تمشي سنابك خيلهم في مرمر قوم يبيت علي الحشايا غيرهم ومبيتهم فوق الجياد الضمر وتظل تسبح في الدماء قبابهم فكانهن سفاءن في ابحر فحياضهم من كل مهجة ضالع وخيامهم من كل لبدة قسور وكفاك من حب	851	6058906296964506512	ShamAY0034642-ara1.completed.ms074	true	6226069117183957042	0	225	0	1242	1627	300	محمد بن هانء الاندلسي يمدح جعفر بن علي امير الزاب من المغرب فتقت لكم ريح الجلاد بعنبر وامدكم فلق الصباح المسفر وجنيتم ثمر الوقاءع يانعا بالنصر من ورق الحديد الاخضر وضربتم هام الكماة ورعتم بيض الخدور بكل ليث مخدر ابني العوالي السمهرية والسيو ف المشرفية والعديد الاكثر من منكم الملك المطاع كانه تحت السوابغ تبع في حمير القاءد الخيل العتاق شوازيا خزرا الي لحظ السنان الاخزر شعث النواصي حشرة اذانها قب الاياطل داميات الانسر تنبو سنابكهن عن عفر الثري فيطان في خد العزيز الاصعر جيش تقدمه الليوث وفوقها كالفيل من قصب الوشيج الاسمر وكانما سلب القشاعم ريثها مما تشق من العجاج الكدر وكانما شملت قناه ببارق متالق او عارض مثعنجر ويقوده الليث الغضنفر معلما من كل شثن اللبدتين غضنفر تخذ القبول من الدبور وسار في جمع الهرقل وعزمة الاسكندر في فتية صده الدروع عبيرهم وخلقوهم علق النجيع الاحمر لا ياكل السرحان شلو طعينهم -ما عليه من القنا المتكسر انسوا بهجران الانيس كانهم في عبقري البيد جنة عبقر يغشون بالبيد القفار وانما تلد السنبتي في اليباب المقفر فرواية الصنديد تخبر عنهم واسامة الصديق اصدق مخبر قد جاوروا اجم الضواري حولهم فاذا هم زاروا بها لم تزار ومشوا علي قطع النفوس كانما تجري سنابك خيلهم في مرمر قوم يبيت علي الحشايا غيرهم ومبيتهم فوق الجياد الضمر وتظل تسبح في الدماء قبابهم فكانهن سفاءن في ابحر فحياضهم من كل مهجة خالع وخيامهم من كل لبدة قسور من كل ------	74	-7234975391818199507	785	1504.5	638	1249	62.85028076171875	135	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0600	false	-1145137202350810991	151	176	766	902	1535	300	يذكرني طلوع الشمس صخرا واذكره لكل غروب شمس------------------------------------------ ولولا كثرة الباكين حولي الي اخوانهم لقتلت نفسي------------------------------------------------------------------------------------------- وما يبكون مثل اخي ولكن اعزي النفس عنه بالتاسي	600	6058906296964506512	ShamAY0034642-ara1.completed.ms096	true	-8100486105643648940	249	298	1366	1635	1646	300	يذكرني طلوع الشمس صخرا واذكره لكل غروب شمس قرح الدمع اجفاني ولم اوفه بذلك فما اجفاني ولولا كثرة الباكين حولي علي اخوانهم لقتلت نفسي غير اني حين اراجع الوجدان واري بكاء الاخوة علي الاخوان اتوهم تبريد الغلة واتظني زوال العلة وما يبكون مثل اخي ولكن اسلي النفس عنه بالتاسي	96	-7234975391818199507	133	239.0	108	269	49.442378997802734	23	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0449	false	7879189712993109824	47	73	253	387	1493	300	اتزعم انك الخدن المفدي وانت مصادق اعداي حقا الي الي فاجعلني صديقا وصادق من اصادقه محقا وجانب من اعاديه اذا ما اردت تكون لي خدنا وتبقي	449	6058906296964506512	ShamAY0034642-ara1.completed.ms124	true	902632107659477700	26	52	133	267	1599	300	اتزعم انك الخدن المفدي وانت مصادق اعداي حقا الي الي فاجعلني صديقا وصادق من اصادقه محقا وجانب من اعاديه اذا ما اردت تكون لي خدنا وتبقي	124	-7234975391818199507	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0008	false	7803692674523114114	195	218	1056	1157	1569	300	كن ابن من شءت واكتسب ادبا يغنيك محموده عن-------------------------------- النسب------------------------------------------------------ ان الفتي من يقول ها انا ذا ليس الفتي من يقول كان ابي	8	6058906296964506512	ShamAY0034642-ara1.completed.ms217	true	5233630288465524936	142	181	756	943	1575	300	كن ابن من شءت واكتسب ادبا فاجهد نفسه في تحصيل الادب واكتسابه وغني عن شريف النسب بانتماءه اليه وانتسابه فتمثل فخرا علي كل معرق غبن شعر ان الفتي من يقول ها انا ذا ليس الفتي من يقول كان ابي	217	-7234975391818199507	87	146.5	65	187	46.52406311035156	20	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0944	false	-3571683378244484021	91	182	519	1028	1695	300	الشيخ العلامة اللوذعي بهاء الدين----- بن حسين------------- العاملي هو------------------------------ علم الاءمة الاعلام وسيد علماء الاسلام وبحر العلم المتلاطمة--------- امواجه وفحل الفضل الناتجة لديه افراده وازواجه وطود المعارف الراسخ وف-اءها الذي لا تحد له فراسخ وجوادها الذي لا يءمل له -لحاق وبدرها الذي لا يعتريه محاق ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه انتهت رءاسة المذهب والملة وبه قامت قواط-ع البراهين والادلة جمع فنون العلم فانعقد عليه الاجماع وتفرد بصنوف الفضل فبهر النواظر والاسماع فما من فن الا وله فيه القدم المعلي والمورد العذب المحلي ان قال لم يدع قولا لقاءل او طال لم يات غيره بطاءل ومن	944	6058906296964506512	ShamAY0034642-ara1.completed.ms270	true	1534829470556131414	24	148	133	823	1642	300	الشيخ العلامة-------- بهاء الدين محمد بن حسين بن عبد الصمد العاملي الحارثي الهمداني رحمه الله تعالي علم الاءمة الاعلام وسيد علماء الاسلام وبحر العلم المتلاطمة بالفضاءل امواجه وفحل الفضل الناتجة لديه افراده وازواجه وطود المعارف الراسخ وفضاءها الذي لا تحد له فراسخ وجوادها الذي لا يءمل له الحاق وبدرها الذي لا يعتريه محاق الرحلة الذي ضربت اليه اكباد الابل والقبلة التي فطر كل قلب علي حبها وجبل فهو علامة البشر ومجدد دين الامة علي راس القرن الحادي عشر اليه انتهت رءاسة المذهب والملة وبه قامت قواطيع البراهين والادلة جمع فنون العلم فانعقد عليه الاجماع وتفرد بصنوف الفضل فبهر النواظر والاسماع فما من فن الا وله فيه القدح المعلي والمورد العذب المحلي ان قال لم يدع قولا لقاءل او طال لم يات غيره بطاءل وما	270	-7234975391818199507	497	921.5	407	698	71.20343780517578	82	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0597	false	-2728644155283685347	219	300	1147	1594	1594	300	فضل يضاهي التبر تربتها ودار انس يحاكي الدر حصباها عدا كل ج-يرة حلوا بساحتها صرف الزمان فابلاهم وابلاها بدور تم غمام الموت ج-لها شموس فضل سحاب الترب غشاها فالمجد يبكي عليه------ا اسفا والدين يندبها والفضل ينعاها يا حبذا ازمن في ظلهم سلفت ما كان اقصرها عمرا واحلاها اوقات انس قضيناها فما ذكرت الا وقطع قلب الصب ذكراها يا سادة هجروا واستوطنوا هجرا واها لقلب- المعني بعدكم واها رعيا لليلات وصل بالحمي سلفت سقيا لايامنا بالخيف سقياها لفقدكم شق جيب المجد وانصدعت-	597	6058906296964506512	ShamAY0034642-ara1.completed.ms275	true	-4734683231782646360	193	275	1010	1466	1595	300	فضل تباهي التبر ترتبها ودار انس تخال- الدر حصباها عدا علي جيرة حلوا بساحتها صرف الزمان فابلاهم وابلاها بدور تم غمام الموت جللها شموس فضل سحاب الترب غشاها فالمجد يبكي عليها جازعا اسفا والدين يندبها والفضل ينعاها يا حبذا ازمن في ظلهم سلفت ما كان اقصرها عمرا واحلاها اوقات انس قضيناها فما ذكرت الا وقطع قلب الصب ذكراها يا جيرة هجروا واستوطنوا هجرا واها لقلبي المعني بعدكم واها رعيا لليلات وصل بالحمي سلفت سقيا لايامنا بالخيف سقياها لفقدكم شق جيب المجد وانصدعت	275	-7234975391818199507	433	826.5	354	457	94.74835968017578	72	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0396	false	-2889363479918708228	192	244	956	1225	1507	300	كتاب رياض الارواح الا يا خاءضا بحر الاماني هداك الله ما هذا التواني اضعت العمر عصيانا وجهلا فمهلا ايها المغرور مهلا مضي عصر الشباب وانت غافل وفي ثوب العمي والغي رافل الي كم كالبهاءم انت هاءم وفي وقت الغناءم انت ناءم وطرفك لا يري الا طموحا ونفسك لم تزل ابدا جموحا وقلبك	396	6058906296964506512	ShamAY0034642-ara1.completed.ms276	true	6768032965509626866	248	300	1280	1548	1548	300	سماه رياض الارواح الا يا خاءضا يجر الاماني هداك الله ما هذا التواني اضعت العمر عصيانا وجهلا فمهلا ايها المغرور مهلا مضي عمر الشباب وانت غافل وفي ثوب العمي والغي رافل الي كم بالبهاءم انت هاءم وفي وقت الغناءم انت ناءم وطرفك لا يري الا طموحا ونفسك لم تزل ابدا جموحا وقلبك-	276	-7234975391818199507	261	510.0	210	269	97.0260238647461	47	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0598	false	8124982223424348057	25	118	130	627	1621	300	ارضاها اقمت يا بحر بالبحرين فاجتمعت ثلاثة كن امثالا واشبابها ثلاثة انت اسداها واغزرها جودا واعذبها طعما واحلاها حويت من درر الحلياء ما حويا لكن درك اعلاها واغلاها يا اخمصا وطءت هام السهي شرفا سقاك من ديم الوسمي اسماها ويا ضريحا علا فوق السماك علا عليك من صلوات الله ازكاها فيك انطوي من شموس الفضل اخرها -ومن معالم دين الله اسناها ومن شوامخ اطواد الفتوة ار ساها وارفعها قدرا وانهاها فاسحب علي الفلك ال--علوي ذي-ل علا فقد حويت من العلياء اعلاها عليك مني سلام الله ما صدحت علي غصون اراك الدوح ورقاها -قال	598	6058906296964506512	ShamAY0034642-ara1.completed.ms276	true	6768032965509626866	0	93	0	496	1548	300	اصفاها اقمت يا بحر بالبحرين فاجتمعت ثلاثة كن امثالا واشبا-ها ثلاثة انت انداها وغرز-ها جودا واعذبها طعما واصفاها حويت من درر العلياء ما حويا لكن درك اعلاها واغلاها يا اعظما وطءت هام السهي شرفا سقاك من ديم الوسمي اسماها ويا ضريحا علي فوق السماك علي عليك من صلوات الله ازكاها فيك انطوي من شموس الفضل اضوءها ومن معالم دين الله اسناها ومن شوامخ اطواد الفتوة ارسا ها وارفعها قدرا وابهاها فاسحب علي الفلك الا عل-ي ذيول علي فقد حويت من العلياء اعلاها عليك منا سلام كل---ما صدحت علي غصون اراك المدح ورقاها وقال	276	-7234975391818199507	464	868.5	374	502	92.43028259277344	73	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0396	false	-2889363479918708228	244	300	1225	1507	1507	300	لا يفيق عن المعاصي فويلك يوم يءخذ بالنواصي بلال الشيب نادي في المفارق بحي علي الذهاب وانت غارق ببحر الاثم لا تصغي لواعظ وان اطري واطنب في المواعظ وقلبك هاءم في كل واد وجهلك كل يوم في ازدياد علي تحصيل دنياك الدنية مجدا في الصباح وفي العشية وجهد المرء في الدنيا شديد وليس ينال منها ما-	396	6058906296964506512	ShamAY0034642-ara1.completed.ms277	true	4673690816788261909	0	56	0	283	1584	300	لا يفيق عن المعاصي فويلك يوم يءخذ بالنواصي بلال الشيب نادي في المفارق بحي علي الذهاب وانت غارق ببحر الاثم لا تصغي لواعظ وان اطري واطنب في المواعظ وقلبك هاءم في كل واد وجهلك كل يوم في ازدياد علي تحصيل دنياك الدنية مجدا في الصباح وفي العشيه وجهد المرء في الدنيا شديد وليس ينال منها ما	277	-7234975391818199507	281	556.0	226	283	99.29328918457031	55	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1097	false	1921178520329693744	72	284	373	1439	1517	300	اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارتض ال--عيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ول-ت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنته-----ا عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهو بجوهره وليس يعمل- الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي ا-------ري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي اذا امشي --علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجبلي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتل ولا ----------ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وج-------------------------------------------------------------ل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعت-دل ان كان ينجع شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سءر عيش كله كدر-- انفقت عم--رك في ايامك الاو-ل فيم اعتراضك لج البحر تركب--ه وانت يكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ول--------------ا تحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا ثبات لها فهل سمعت ب-ظل غير منتقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا انصت ففي الصمت منجاة من	1097	6058906296964506512	ShamAY0034642-ara1.completed.ms365	true	5866451070439407160	60	269	294	1335	1483	300	اعلل النفس بالاجال ارقبها ما اوسع العيش لولا ضيقة الاجل لم يهن لي العيش والايام ضاحكة فكيف يهنا وقد ابكت علي علل غالي بنفسي عرفاني ب----ها فلذا اصونها عن رخيص الكون مبتذل وعادة الدر -ان يزهي بمنظره وليس يعرفه الا ذوو حي---ل ما كنت امل -ان يملي ----علي بذا ابناء دهري --من الاحداث والعمل يروم اعرجهم سبقي ومقعدهم ولو عدوا فيهم مشيا علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه قرنوا بقرنهم- فتمني عاجل الاجل وان علاني اخو جهل فلا عجب اذ قد علا مدة قبلا ابو جه-ل فاصبر لها ما لها عنك الزمان ولا نضجر ففي الصب----ر ما يغني عن الحيل ادني عدوك ادني من تعد لما يعدو عليك فعذ بالله واتكل فا---ما رجل الدنيا وواحدها من وحد الواحد الاعلي علي وج-----------------------------------------------------------ل وحسن ظنك بالامال معجزة فظن خيرا برب الناس لا الامل فاض النفاق وغاض الصدق واتسعت مسافة الخلق بين العلم والعمل وشان جمعك عند الناس فرقهم وهل يعادل صوفي بذي جدل ان كان ينجع شء في مجازهم الي الحقيقة فالتوفيق للعم-ل يا صارفا عمره من غير فاءدة انفقته مسرفا في اللهو والجذل فيم ارتكابك متن اللهو عن وله وانت تسال عن قول وعن عمل كنز القناعة لا يغني فكن ملكا بها وانفق فما تحتاج ل-----------------لخول ترجو البقاء بدار لا بقاء لها فهل سمعت بضيف غير مرتحل و------------------------------------الصمت منجاة من	365	-7234975391818199507	574	698.0	429	1178	48.726654052734375	78	Sham19Y0000259-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed