id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0448	false	-4057583493200982234	161	195	807	970	1461	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه وان انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه	448	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0001	true	8317811205819846332	199	233	1040	1203	1556	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه وان انت لم تشرب مرارا علي القذي طمءت واي الناس تصفو مشاربه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه	1	-1470863668412229489	162	323.0	128	163	99.38650512695312	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0520	false	8630440214541611117	159	249	808	1268	1524	300	يشرب الاخر ولما نزلوا للشرب و----------دار القعب بينهم حتي انتهي الي كعب راي الرجل النمري يحد نظره ا--ليه فاثره بماءة وقال للساقي اسق اخاك النمري----------------- فشرب النمري نصيب كعب من الماء ذلك اليوم ثم نزلوا من الغد منزلهم الاخر فتصافنوا بقية ماءهم فنظر ال----------يه كنظره ---امس -وقال كعب كقوله امس وارتحل القوم وقالوا يا ك---------------------------------------------------------عب ارتحل فلم يكن له قوة للنهوض وكانوا قد قربوا من الماء فقالوا له رد يا كعب انك وارد فعجز عن الجواب و-لما ايسوا منه خيموا عليه بثوب يمنعه من السبع ان ياكله وتركوه مكانه فمات	520	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0044	true	-5392685142351740874	94	184	456	932	1492	300	-----------------------لشرب الماء فلما دار ا----------------لقعب الي كعب -----ابصر النمري يجرد النظر اليه فاثره كعب و--قال للساقي اسق اخاك النمري يصطبح فذهبت مثلا فشرب النمري نصيب كعب------------------- ثم نزلوا من الغد منزلا ---اخر فتصافنوا بقية ماءهم فنظر النمري الي كعب كنظره بالامس فاثره كعب ---بالماء وارتحل القوم وقالوا يا كعب كنظره بالامس فاثره كعب بالماء وارتحل القوم وقالوا يا كعب ارتحل فلم يكن به قوة النهوض وكانوا قد قربوا من الماء فقالوا رد ك------عب انك وراد فعجز عن الاجابة فلما ايسوا منه خيلوا عليه بثوب يمنعه من السباع-------- وتركوه مكانه فمات	44	-1470863668412229489	324	494.0	256	561	57.75400924682617	48	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0797	false	6103934220366479303	49	170	229	825	1437	300	فدعا اوسا فقال له انت افضل ام حاتم فقال ابيت اللعن لو وهبني حاتم وولد-------ي لوهبني في ساعة واحدة ثم دعا حاتما فقال له انت افضل ام اوس فقال ابيت اللعن اتعدلني-- باوس ولاحد ولده افضل مني فقال عمرو ما ادري ايكما افضل وما منكما الاسيد كريم ومن محاسن اوس ان النعمان -بن المنذر دعا بحلة نفيسة وعنده----- العرب وفيهم كل سيد كريم وفيهم اوس فقال احضروا غدا-- فاني ملبس هذه الحلة اكرمكم فحضر القوم------ الا اوس- فقيل له لم تتخلف فقال ان كا-ن المراد غيري فاج-ل الاشياء بي ان لا اكون حاضرا وان كنت المراد فساطلب------------ فلما جلس النعمان ولم ير اوسا ق-ال اذهبوا الي اوس فقولوا له احضر امنا مما خفت فحضر والبس الحلة فحسدوه قوم من اهله وقالوا	797	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0045	true	-3381438264596055723	162	271	774	1311	1450	300	فدعا اوسا فقال --اانت افضل ام حاتم فقال ابيت اللعن لو ملكني حاتم وولدي ولحمتي لوهبنا في غداة واحدة ثم دعا حاتما فقال --اانت افضل ام اوس فقال ابيت اللعن انما ذكرت باوس ولاحد ولده افضل مني وكا---------------------------------------------------------------ن النعمان ابن المنذر دعا مجل------ة وعنده وفود العرب ---من كل حي فق----------------ال احضروا في غد فاني ملبس هذه الحلة اكرمكم فحضر القوم جميعا الا اوسا فقيل له لم تتخلف فقال ان كا ن المراد غيري فاجمل الاشياء--- ان لا اكون حاضرا وان كنت المراد ف-اطلب ويعرف مكاني فلما جلس النعمان -لم ير اوسا فقال اذهبوا الي اوس فقولوا له احضر امنا مما خفت فحضر فالبس الحلة فحسد-ه قوم من اهله فقالوا	45	-1470863668412229489	467	777.0	367	635	73.54330444335938	79	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0797	false	6103934220366479303	169	253	818	1215	1437	300	وقالوا البشر بن ابي خازم اهجه فهجاه بشر------------------------------------ فاغار اوس علي ابله واكنسحها وطلبه فجعل بشر لا يستجير حيا من احياء العرب الا قالوا له قد اجرناك من الانس والجن الا من اوس وكان في هجاءه اياه ذكر امه فما لبث يسيرا حتي اتي به اسيرا فدخل اوس الي امه واستشارها في امره فقا-------------------------------------------------------لت اري ان ترد عليه ماله وتعفو عن-------ه وافعل انا مثل ذلك ف----لا يقيك هجاءه الا مدحه فاخبره اوس بما قالت امه فق------------------------------------ال لا جرم والله لا مدحت غيرك حتي اموت	797	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0046	true	-8768245949580808781	4	99	22	456	1519	300	فقال لهم بشر بن ابي خازم احد بني اسد بن خزيمة انا اهجوه لكم فاخذ الابل وفعل فاغار اوس عليها ف---اكنسحها------ فجعل ----لا يستحير حيا ---------------الا قال -----قد اجرتك ا----------------لا من اوس وكان في هجاءه قد-- ذكر امه ف-----------------اتي به------ فدخل اوس عل-----------------ي ام-ه فقال قد اتينا ببشر الهاجي لك ولي قالت او تطيعني قال نعم قالت اري ان ترد عليه ماله وتعفو عنه وتحبوه وافعل---- مثل ذلك فانه لا يغسل هجاءه الا مدحه فخرج فقال ان امي سعدي التي كنت تهجوها قد امرت فيك بكذا وكذا فقال لا جرم والله لا مدحت ح-----تي اموت	46	-1470863668412229489	239	298.5	186	535	44.67289733886719	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0399	false	1786217086815357509	250	274	1226	1336	1478	300	ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يريد العز الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	399	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0185	true	-7806252607681868366	108	132	575	685	1565	300	فيا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	185	-1470863668412229489	99	187.0	76	110	90.0	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0800	false	-6216736768804629657	0	72	0	369	1441	300	مسيرة ثلاث ليال صعدت الزرقاء فنظرت الي الجيش وقد امروا ان يحمل كل رجل منهم شجرة يستتر بها ليلبسوا عليها فقالت يا قوم اتتكم الاشجار او اتتكم حمير فلم يصدقوها فقالت علي مثال رجز اقسم بالله لقد دب الشجر او حمير قد اخذت شيءا بجر فلم يصدقو-ها فقالت بالله لقد اري رجلا ينهش كتفا او يخصف النعل فلم يصدقوها ولم يستعدوا حتي صبهم---------------- حسان فاجتاحهم وكانت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول من اكتحل بالاثمد من العرب	800	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0291	true	8321013566013831201	179	246	956	1294	1586	300	مسيرة ثلاث ليال صعدت الاطم-- فنظرت اليهم---- وقد استتر كل ب----------------شجرة تلبيس-----------ا عليها فارتجزت بقولها--------------------------------------------------------- اقسم بالله لقد دب الشجر او حمير قد اخذت شيءا تجر فكذبها قومها فما تاهب--------------------------------------------------------------وا حتي صبحهم الجيش ولما ظفر حسان بها قال ما كان طعامك قالت درمكة في كل يوم بمخ قال فبم كنت تكتحلين قالت بالاثمد وشق عينها فراي عروقا سودا من الاثمد وهي اول من اكتحل بالاثمد من العرب	291	-1470863668412229489	162	175.5	125	490	33.06122589111328	25	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0519	false	2718481970902084277	202	300	1087	1607	1607	300	امراة حاتم-------- اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض واغبر افق السماء وراحت الايل حدباء حدابير وضعت المراضع الي اولادها تبض بقطرة وايقنا بالهلاك فوالله انا لفي ليلة ضنبر------- بعيدة ما-بين الطرفين- اذ تضاعي صبيتنا جوعا عبد الله وعدي وسفانة فقام حاتم علي الصبيين وقمت انا الي الصبية فوالله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل و----------------------اقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناوم--------------------------------------ت فلما تهورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت ثم عاد فقال من هذا قالت جار-تك فلانة-------------------- اتيتك من عند صبية يتعاوون عواء- الذءاب فما وجدت معولا الا عليك يا ابا عدي فقال اعجليهم فقد اشبعك الله	519	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0312	true	-8804134443566707679	80	176	414	914	1539	300	امراته النوار قالت اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض وضن------------------------------------------ت المراضع علي اولادها فوا-------------------------لله اني لفي ليلة شديدة البرد بعيدة ما بين --طرفيها اذ تضاغي اولادن----ا عبد الله وعدي وسفانة فقام الي ا-----لصبيين وقمت الي ا----لصبية فوالله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل ثم ناموا ونمت انا معه فاقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناومت وما ياتيني نوم فقال ما لها انامت فسكت فلما تهورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت------- فقال ما هذا قالت جاريتك فلانة قال ما لك قالت الشر اتيتك من عند صبية يتعاوون تعاوي الذءاب من الجوع ---------------------------قال اعجليهم فهببت اليه ---	312	-1470863668412229489	348	545.0	278	619	56.21970748901367	51	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0520	false	8630440214541611117	1	89	7	468	1524	300	فاقبلت المراة تحمل اثنين ويمشي جناءبها اربعة كانها نعامة حولها رءالها فقام الي فرسه فوجا لبته بمدية فخر ثم كشطه عن جلده ودفع المدية الي المراة --فقال لها شانك فاجتمعنا علي اللحم نشوي وناكل ثم جعل يمشي في الحي ياتيهم بيتا بيتا فيقول هبوا ايها القوم عليكم بالنار فاجتمعوا والتفع في ثوبه ناحية ينظر الينا فلا والله ان ذاق منه- مزعة وانه لاحوج اليه منا فاصبحنا -ما علي الارض من الفرس الا عظم و--حافر فانشا حاتم يقو----ل مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا	520	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0312	true	-8804134443566707679	192	261	994	1355	1539	300	واقبلت المراة تحمل اثنين ويمشي جان-بها اربعة------------------------- فقام الي فرسه فنحره وكشط----------------- عن جلده ودفع المدية الي المراة ثم قال سواة تاكلون دون اهل الصرم------------- ثم جعل------------- ياتي ب--يتا بيتا ويقول دونكم -----------------النار فاجتمعوا والتفع ب--ثوبه ناحية ينظر الينا---- والله ما ذاق منها مزعة وانه لاحوجهم و-------اصبحنا وما علي الارض--------- الا عظم او حافر فعذلته علي ذلك فقال مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا	312	-1470863668412229489	287	423.5	230	471	60.934181213378906	40	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0589	false	5361548246504779522	121	187	584	921	1515	300	----يا قلب انك في الاحياء مغرور فاذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكير تريد ام-------------------------------------------------------را فما تدري اعاجله- خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا توهمه والدهر في كل حاليه دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور قال- اخر	589	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0372	true	7541814263549912748	80	158	409	802	1540	300	ذلك يا قلب انك في اسما--ء مغرور -اذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال-- دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وذاك اخر	372	-1470863668412229489	311	566.5	247	399	77.94486236572266	54	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1105	false	8443528416142702511	239	288	1198	1462	1525	300	امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت امامة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ولقد حرصت بان ادافع عنهم واذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع فالعين بعدهم كان جفونها كحلت بشوك فهي عور تدمع وتجلدي للشامتين	1105	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0397	true	107772833242403859	197	300	1043	1589	1589	300	امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت اميمة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع ام ما لجنبك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبتها اما لجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا اودي بني واعقبوني حسرة بعد الرقاد وعبرة ما ترجع فالعين بعدهم كان حداقها سملت بشوك فهي عور تدمع سبقوا هوي واعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع فغبرت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق متتبع ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقر-ع وتجلدي للشامتين-	397	-1470863668412229489	220	397.0	178	548	40.1459846496582	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0685	false	-6736585458585007473	270	300	1457	1594	1594	300	علي-- ما قال برهانا-------- لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك-	685	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0457	true	-1999180231294694217	152	184	817	965	1567	300	عليها من ذهل بن شيبان وقبله لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك	457	-1470863668412229489	129	232.5	100	148	87.16216278076172	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0852	false	8835211461196091545	135	190	670	923	1511	300	وما تنقم الايام ممن وج-هها لاخمصه في كل ناءبة نعل وما عزه فيها مراد اراده وان عز الا ان يكون له مثل كفي ثعلا فخرا بانك منهم ودهر لان امسيت من اهله اهلي وويل لنفس حاولت منك غرة وطوبي لعين ساعة منك لا تخلو فما بفقير شام برقك فاقة ولا في بلاد انت صبيها محل	852	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0487	true	-203317073194625527	192	236	974	1181	1524	300	وما تنقم الايام ممن وجوهها لاخمصه في-كل ناءبة نعل وما عزه فيها مراد اراده وان عز الا ان يكون له مثل وبعده---------------------------------------------- وويل لنفس حاولت منك غرة وطوبي لعين ساعة منك لا تخلو فما بفقير شام برقك فاقة ولا في بلاد انت صيبها محل	487	-1470863668412229489	199	372.0	155	254	78.3464584350586	40	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1125	false	1551143266442913198	45	126	231	654	1623	300	وثقت له- بالنصر اذ قيل قد غزت كتاءب من غسان غير اشاءب بنو عمه دنيا وعمرو بن عامر اولءك قوم باسهم غير كاذب اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصاحبنهم حتي يغرن مغارهم من الضاربات بالدماء الدوارب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب علي عارفات للطعان عوابس بهن كلوم بين دام وجالب اذا استنزلوا عنهن للطعن ار-قلوا الي الموت ار-قال الجمال المصاعب	1125	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0536	true	1768874390432577343	78	171	441	923	1605	300	وثقت لهم بالنصر اذ قيل قد غزا قباءل من غسان غير اشاءب بنو عمه دنيا وعمرو بن عامر اولءك قوم باسهم غير كاذب اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصانعنهم حتي يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوار-----------------------------------------------------ب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواثب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجيشان اول غالب تراهن خلف القوم زورا عيونها جلوس الشيوخ في مسوك الارانب علي عارفات للطعان عوابس بهن كلوم بين دام وجالب اذا استنزلوا عنهن للطعن ار قلوا الي الموت ار قال الجمال المصاعب	536	-1470863668412229489	363	692.0	293	535	67.8504638671875	65	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0737	false	1528656007337548776	1	31	6	151	1485	300	ولما جنه الليل راي برقا فقال ارقت لبرق بليل اهل يضء سناه باعلي الجبل اتاني حديث فكذبته بامر تزعزع منه القلل بقتل بني اسد ربهم الا كل شء سواه جلل	737	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0575	true	-29035039410801370	75	104	349	493	1475	300	فلما جنه الليل راي برقا فقال ارقت لبرق بليل اهل يضء سناه باعلي الجبل اتاني حديث فكذبته بامر تزعزع منه القلل بقتل بني اسد ربهم الا-كل شء سواه جلل	575	-1470863668412229489	143	280.0	114	145	98.62068939208984	27	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0385	false	1118480581688885873	127	170	598	825	1482	300	وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنعمة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف م فالوت به الصبا والدبور	385	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0813	true	3001466317732322631	89	131	454	679	1551	300	وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والا-مة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف-- فالوت به الصبا والدبور	813	-1470863668412229489	213	399.5	171	228	93.42105102539062	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0391	false	-1841776036881069506	81	128	408	643	1597	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصف-ر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه في ذراه وكور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ر-ب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور	391	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0813	true	3001466317732322631	44	89	223	454	1551	300	اين كسري خير -الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفار الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخاب----ور شاده مرمرا وجلله كل-ا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور	813	-1470863668412229489	218	404.5	174	237	91.98312377929688	38	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0738	false	6240113156749211534	189	245	948	1266	1535	300	ارسله المزربان مع ابنه شاهان مرد الي كتاب الفارسية فكان يختلف مع ابنه ويتعلم الكتابة والكلام بالفارسية حتي خرج من افهم الناس بهما وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم الرمي بالنشاب فخرج من الاساورة الرماة وتعلم لعب العجم علي الخيل بالصوالجة وغيرها ثم اثبته كسري مع ولد المرزبان ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عدي اول من كتب بالعربية في ديوان كسري	738	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0819	true	6996148751320312496	107	187	561	1012	1554	300	ارسله المرزبان مع ابنه ----------الي كتاب الفارسية وتعل--------------------م الكتابة والكلام بالفارسية حتي خرج من افهم الناس به-ا وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم الرمي بالنشاب وت------------------------علم لعب العجم علي الخيل بالصوالجة وغيرها ثم ا---------------ن المرزبان لما اجتمع بكسري قال له ان عندي غلاما من العرب هو افصح الناس واكتبهم بالعربية والفارسية والملك محتاج الي مثله فاحضر المرزبان عدي بن زيد وكان جميل الوجه فاءق الحسن وكانت الفرس تتبرك بالجميل الوجه فرغب فيه فكان عدي اول من كتب بالعربية في ديوان كسري	819	-1470863668412229489	238	405.5	195	521	45.68138122558594	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1165	false	6088061710762892095	148	199	785	1048	1515	300	-----------------------وكان AUTO الحطيءة مطبوعا علي الهجاء دنء النفس---------------- قبيح المنظر رث الهيءة------------ فاسد الدين وكان بذيا هجاء فالتمس------- ذات يوم انسانا يهجوه فلم يجده وضاق---- عليه ذلك فانشا يقول ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر- فما ادري لمن انا قاءله وجعل يدهور هذا البيت في اشداقه ولا يري انسانا اذ اطلع	1165	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0828	true	1793877407219453529	239	300	1199	1511	1511	300	وروي الاصمعي عن عمه قال كان----- الحطيءة جشعا سءولا ملحفا- دنء النفس كثير الشر بخيلا قبيح المنظر رث الهيءة مغموز النسب فاسد الدين وقال ابو عبيدة النمس الحطيءة ذات يوم انسانا يهجوه فلم يجده وضاق ذلك عليه فجعل----- يقول ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله وجعل يهد-ر هذا البيت في اشداقه ولا يري انسانا اذ -طلع-	828	-1470863668412229489	211	318.5	165	326	64.72392272949219	37	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1093	false	-8911843497284743822	228	263	1145	1332	1525	300	سابغة هتكت فروجها بالسيف عن حامي الحقيقة معلم ربذ يداه بالقداح اذا شتا هتاك غايات التجار ملو-----------------------------------------------------------------------------------------------م لما راني قد نزلت اريده ابدي نواجذه بغير تبسم عهدي به مد النهار كانما خضب البنان وراسه -العظلم	1093	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0831	true	-5437205841734573490	237	290	1251	1534	1590	300	سابغة هتكت فروجها بالسيف عن حامي الحقيقة معلم ربذ يداه بالقداح اذا شتا هتاك غايات التجار ملوم بطل كان ثيابه في سرحة يحذي نعال السبت ليس بتوام فطعنته بالرمح ثم علوته بمهند صافي الحديدة مخذم لما راني قد نزلت اريده ابدي نواجذه لغير تبسم عهدي به مد النهار كانما خضب البنان وراسه بالعظلم	831	-1470863668412229489	186	360.0	151	283	65.72438049316406	32	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1162	false	-4649477305762365845	233	300	1136	1490	1490	300	اياه ان بعض احياء العرب اغاروا علي------- بني عبس فاصابوا منهم واستاقوا ابلا فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم عما معهم وعنترة يءمءذ فيهم ف------قال له ابوه كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحل-ب والصر فقال كر وانت حر فكر و--------------------------------------------------------قاتل يءمءذ قتالا حسنا------------------------------- فادعاه ابوه بعد ذلك والحق به نسبه وعنترة احد اغربة العرب وهم ثلاثة عنترة----------- وخفاف -بن ندبة------- والسليك بن السلكة-	1162	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0835	true	-5332917649284596605	0	80	0	415	1559	300	اياه ان بعض احياء العرب اغاروا علي قوم من بني عبس فاصابوا منهم-------------- فتبعهم العبسيون فلحق-هم فقاتلوهم و---------------------فيهم عنترة فقال له ابوه كر يا عنترة فقال ------العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر -قال كر وانت حر فكر وهو يقول انا الهجين عنترة كل امرء يحمي حره اسوده واحمره فقاتل يومءذ فابلي واستنقذ ما في ايدي القوم من الغنيمة فادعاه ابوه بعد ذلك وهو----------------- احد اغربة العرب وهم ثلاثة عنترة وامه سوداء وخفاف ابن ندبة السلمي والسليك بن السلكة	835	-1470863668412229489	281	418.5	225	475	59.157894134521484	44	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0981	false	-2908862607553509899	107	137	573	710	1484	300	ايا من يدعي الفهم الي كم يا اخا الوهم تعبي الذنب والذم وتخطي الخطا الجم --اما بان لك العيب اما انذرتك الشيب وما في نصحه ريب ولا سمعك قد صم	981	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0911	true	7830478890532416661	172	202	909	1047	1559	300	ايا من يدعي الفهم الي كم يا اخا الوهم تعبي الذنب والذم وتخطي الخطا الجمعة اما بان لك العيب اما انذر-ك الشيب وما في نصحه ريب ولا سمعك قد صم	911	-1470863668412229489	135	261.5	106	139	97.12229919433594	28	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0437	false	-7123135745530265251	48	95	236	487	1528	300	ابو تمام اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب فلم تر لانشكاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منه غوث يمن به اللطيف المستجيب فكل- الحادثات وان تناهت فموصول بها --فرج --قريب 95 من ---	437	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0923	true	1152650940397051239	228	275	1219	1477	1591	300	ابي طالب اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجه- ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكلث الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب واخرج عن	923	-1470863668412229489	222	395.0	176	259	85.71428680419922	30	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1161	false	-3936697852901039247	29	105	144	510	1533	300	فاسلم فبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تردك عليه اخا لكا سقاك ابو بكر بكاس روية فانهلك المامون منها وعلكا ف----بلغت --ابياته محمدا فغضب عليه و-----------اهدر دمه وقال من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله فكتب---------- اليه اخوه يخبره وقال --له انج وما اراك بمفلت وكتب اليه بعد ذلك يامره ان يسلم-------------------------------- فاسلم كعب وقال قصيدته بانت سعاد	1161	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0929	true	-139364896006044261	146	232	785	1191	1529	300	فاسلم فبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكل سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامور منها وعلكا فلما بلغت الابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدر دمه فقال من لقي كعبا------------ فليقتله فكتب بذلك بجير الي- اخ------يه وقال اعلم ان رسول الله --صلي الله عليه وسلم لا ياتيه احد يشهد ان لا اله الا الله الا قبل ذلك فاسلم كعب وقال قصيدته بانت سعاد	929	-1470863668412229489	286	455.5	221	427	66.97891998291016	49	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0922	false	5756056226660411189	256	284	1367	1504	1582	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عد-يدنا فقلت	922	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0930	true	4128250663150948150	243	300	1228	1518	1518	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل لما تقدم قبله والبيت مطلع قصيدة اوردها ابو تمام في اواءل الباب الاول من حماسته لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي قال وتروي للسموال بن عادياء اليهودي وبعده وان هو لم يحمل عن- النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عد يدنا فقلت-	930	-1470863668412229489	134	240.0	107	292	45.890411376953125	27	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0923	false	-3364925501139472582	0	190	0	939	1565	300	انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من نجيرة منيع يرد الطرف -هو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل هو الابلق الفرد الذي شاع ذكره يعز علي من رامه ويطول وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل يوما حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل صفونا ولم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام نقول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل سلي ان جهلت النسا عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول فان بني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	923	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0931	true	-7546298900566824178	16	204	79	1016	1513	300	انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيف يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا يرام طويل هو الابلق الفرد الذي سار ذكره يعز علي من رامه ويطول وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقصر حب الموت اجالنا لما وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل من-ا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظباة نفوسنا وليست علي غير الظباة تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما-في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعلو وما اخمدن نار لنا-دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معدومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم وليس سواء عالم وجهول فان بني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	931	-1470863668412229489	908	1768.0	720	940	96.59574127197266	168	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0442	false	-6047136557568804235	99	121	511	609	1516	300	فما كل ذي نصح بمءتيك نصحه ولا كل مءت نصحه بلبيب ولكن اذا ما استجمعا عند واحد فحق له من طاعة بنصيب	442	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0952	true	-6201167131939245497	243	265	1192	1290	1485	300	فما كل ذي نصح بمءتيك نصحه وما كل مءت نصحه بلبيب ولكن اذا ما استجمعا عند واحد فحق له من طاعة بنصيب	952	-1470863668412229489	97	193.0	75	98	98.9795913696289	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0583	false	2661844754401245768	253	283	1244	1394	1471	300	جرت الرياح علي رسوم ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	583	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms0980	true	3262660380613080026	95	125	507	657	1537	300	جرت الرياح علي مكان ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	980	-1470863668412229489	144	282.0	114	150	96.0	28	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0740	false	-1461596562993226594	173	212	928	1107	1560	300	اغمي عليه قليلا ثم اف-----------اق وهو يقول لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما لا مال لي يفديني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا عشيرة تحميني رفع راسه وهو يقول كل حي- وان تطاول دهرا حاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد	740	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms1083	true	2084616917788450589	192	300	969	1495	1495	300	اغمي عليه -ساعة ثم رفع راسه الي السماء فقال لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما لا برء من الذنب فاعتذر ولا ذو قوة فانتصر ثم اغمي عليه الثانية ثم افاق فرفع راسه الي السماء فقال لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما تلبية محقود من الذنوب مخضود من النعم والمحقود المثقل الذي قد كثرت عليه الذنوب والمخضود المكسور من كثرة النعم عليه ثم اغمي عليه الثالثة ثم افاق فرفع راسه الي السماء فقال لبيكما لبيكما ها انا ذا بين يديكما تلبية من لم ياخذ ما اعطي بشكر ولا براءة له ولا عذر ثم قا--------------------ل كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد-	1083	-1470863668412229489	123	170.0	92	548	22.445255279541016	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0740	false	-1461596562993226594	179	229	956	1193	1560	300	يقو--ل لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما لا مال لي يفديني ولا عشيرة تحميني رفع راسه وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول كل حي وان تطاول دهرا حاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في قلال الجبال ارعي الوعولا اجعل الموت نصب عين-ك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا	740	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms1084	true	8715506494108050281	105	193	499	922	1462	300	--وقال لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما لا مال يغن---يني ولا عشيرة تحميني فرجعا وفعلا مثل ذلك وقال في الثالثة لبيكما ها انا ذا لديكما محفوف بالنعم مخضود بالذنب ثم ذهبا فقال امية ان تغفر اللهم تفغر جما واي عبد لك لا الما ثم انطبق السقف وجعل امية يمسح صدره قالت اخته ياخي هل تجد شيءا قال لا ولكن اجد حرا في صدري ثم انشا يقول------------------------------------------- ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا اجعل الموت نصب عينيك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا	1084	-1470863668412229489	170	294.0	133	471	36.09341812133789	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0742	false	3325286078199232401	261	300	1335	1516	1516	300	القطامي في عبد الواحد سليمان انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو حلة يصل والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف-	742	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms1132	true	3464577142050267384	192	220	1001	1129	1545	300	للقطامي مطلعها-------------- انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل الي ان قا----------------------------------------ل والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف	1132	-1470863668412229489	114	186.0	88	182	62.63736343383789	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0244	false	4055758267721033678	45	91	230	475	1492	300	الحكماء يدرك بالرفق ما-لا يدرك بالعنف الا تري ان الماء علي ليءه يقطع الحجر علي شدته وقال اشجع السلمي لجعفر بن يحيي--------- ما كاد يدرك بالرجال ولا بالمال ما ادركت بالرفق وقال النابغة الرفق يمن والاناة سعادة فاستان في رفق تلاق نجاحا -قال-- الشعبي لعبد الملك	244	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms1133	true	7129513710671827185	237	286	1208	1464	1541	300	الحكماء يدرك بالرفق ما لا يدرك -العنف الا تري ان الماء علي لينه يقطع الحجر علي شدته وقال اشجع السلمي لجعفر بن يحيي ابن خالد ما كان يدرك بالرجال ولا بالمال ما ادركت بالرفق وقال النابغة الرفق يمن والاناة سعادة فاستان في رفق تلاق نجاحا وقالوا ال-عجل بريد الزلل	1133	-1470863668412229489	234	424.5	188	258	90.69767761230469	40	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0586	false	-5529495289260508332	24	84	120	410	1499	300	المعتز عند موته----------------------- يا نفس صبرا لعل الخير عقباك خانتك--- بعد طول الامن دنياك مرت بنا سحرا طير فقلت لها طوباك يا ليتني اياك طوباك ان كان قصدك شرقا بالسلام علي شاطء الفرات ابلغ-ي ان كان مثواك من موثق بالمنايا لا فكاك له يبكي الدماء علي الف له باكي----------- اظنه اخر الايام من عمري واوشك اليوم ان يبكي له --باكي	586	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms1213	true	8404677526206981690	181	248	967	1292	1567	300	المعتز قاله عندما سلم لمءنس ليقتله وهو يا نفس صبرا لعل الخير عقباك خانتك من بعد طول الامن دنياك مرت بنا سحرا طير فقلت لها طوباك يا ليتني اياك طوباك ان كان قصدك شوقا بالسلام علي شاطء الفرات ابلغني ان كان مءواك من موثق بالمني----- فكاك له يبكي الدماء علي الف له باكي الي ان قال اظنه اخر الايام من عمري واوشك اليوم ان يبكي له الباكي	1213	-1470863668412229489	274	496.0	216	330	83.03030395507812	52	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1125	false	1551143266442913198	124	229	639	1233	1623	300	الجمال المصاعب فهم يتساقون المنية بينهم بايديهم بيض رقاق المضارب يطير فضاضا بينها كل قونس ويتبعها منهم فراش الحواجب ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب بضرب يزيل الهام عن سكناته وطعن كايزاع المخاض الضوارب لهم شيمة لم يعطها الله غيرهم من الجود والاحلام غير عوازب مجلتهم ذات الاله ودينهم قويم فما يرجون غيرا لعواقب رقاق النعال طيبت حجزاتهم يحيون بالريحان يوم السباسب تحييهم بيض الولاءد بينهم واكسية الاضريج فوق المشاجب يصونون اجساما قديما نعيمها بخالصة الاردان خضر المناكب ولا يحسبون الخير لا شر بعده ولا يحسبون الشر ضربة لا-زب حبوت بها غسان اذ كنت لاحقا بقومي واذ اعيت علي مذاهبي	1125	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms1315	true	-6184664331015071971	119	185	628	1008	1622	300	المخاض الضوارب فهم يتساقون المنية بينهم بايديهم بيض رقاق المضارب يطير فضاضا بينهم كل قونس ويتبعها منهم فراش الحواج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب رقاق النعال طيب- حجزاتهم يحيون بالريحان يوم السباسب تحييهم بيض الولاءد بينهم واكسية الاضريج فوق المشاجب يصونون اجسادا طويلا نعيمها بخالصة الاردان خضر المناكب ولا يحسبون الخير لا شر بعده ولا يحسبون الشر ضربة لا زب حبوت بها غسان اذ كنت لاحقا بقوم- واذ اعيت علي مذاهبي	1315	-1470863668412229489	368	707.0	303	595	61.84873962402344	58	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1127	false	3319198711744194294	106	300	515	1511	1511	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت ------يعرفه والحل والحرم هذا --------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابه فما يكلم الا حين يبتس-----------------------------------م ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من كرام القوم نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهلة بجده اولياء الله قد ختموا الله شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرب من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهلا لخليفة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا اقترضوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانشقت عنها الغياهب والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل-	1127	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms1321	true	-8320990736424567795	82	246	428	1259	1525	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته -البيت هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم البيت -----------------------اذا راته قريش قال قاءلها البيت-------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت ----------------------في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته البيت من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله- نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل-----------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتا----ن الخلق والكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق ال-له قيل	1321	-1470863668412229489	576	995.5	456	1166	49.399658203125	98	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1128	false	-4241906911302678431	0	78	0	374	1556	300	هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خلق كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	1128	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms1321	true	-8320990736424567795	246	292	1259	1481	1525	300	هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من جد -هذا ناله الامم	1321	-1470863668412229489	215	407.0	170	374	57.486629486083984	40	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1127	false	3319198711744194294	219	270	1089	1353	1511	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرب من انكرت والعجم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهلا لخليفة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا اقترضوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	1127	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms1322	true	-764212408681085651	1	101	7	525	1523	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم هذا اخر ما اخرجه ابن عساكر من رواية ابن عاءشة وقد اوردها العيني ايضا في باب الناءب عن الفاعل وفيها ابيات غير مذكورة فيما تقدم وهي كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عد--------------------------------------------------------م حمال اثقال اقوام اذا فدح--وا حلو الشماءل يحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العنانة والاملاق والعدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم وفيها من رواية اخري ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	1322	-1470863668412229489	200	349.5	159	576	34.72222137451172	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1086	false	-454125677193561939	193	214	1013	1119	1567	300	فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم	1086	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms1391	true	-653768672392728586	21	42	102	208	1527	300	فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم	1391	-1470863668412229489	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0594	false	-6768541256811985652	74	140	347	680	1469	300	المزموم يرث--------------------ي امراته ام العلاء امرر علي الجدث الذي حلت به ام العلاء فنادها لم تسمع اني حللت وكنت جد فروقة بلدا يمر به الشجاع فيفزع صلي عليك الله من مفقودة اذ لا يلاءمك المكان البلقع فلقد تركت صغيرة مرحومة لم تدر ما جزع عليك فتجزع فقدت شماءل من لزامك حلوة فتبيت تسهر اهلها وتفجع واذا سمعت انينها في ليلها طفقت عليك شءون عيني تدمع وقال	594	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms1615	true	-4331734839909018754	202	264	1015	1332	1526	300	المزموم يرثي زوجته ام العلاء وهي----------------- امرر علي الجدث الذي حلت به ام العلاء فنادها لو تسمع اني حللت وكنت جد فروقة بلدا يمر به الشجاع فيفزع صلي عليك الله من مقبورة اذ لا يلاءمك المكان البلقع فلقد تركت صغيرة مرحومة البيت------------------- فقدت شماءل من لزامك حلوة فتبيت تسهر ليلها وتفجع فاذا سمعت انينها في ليلها طفقت عليك جفون عيني تدمع وزاد	1615	-1470863668412229489	281	522.0	223	353	79.60340118408203	50	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1119	false	-6261094511362934030	75	128	401	669	1590	300	فلا تعجلن يا قيس واربع فانما قصاراك ان تلقي بكل مهند حسام وارماح بايدي اعزة متي ترهم يا ابن الخطيم تبلد ليوث لها الاشبال تحمي عرينها مداعيس بالخطي في كل مشهد فقد لاقت الاوس القتال واطردت وانت لدي الكبات في كل مطر------------------------------------------------------د نفتكم عن العلياء ام لءيمة وزند متي تقدح به النار يصلد	1119	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms1617	true	5445099807206369356	16	77	75	392	1609	300	فلا تعجلن يا قيس واربع فانما قصار-ك ان تلقي بكل مهند حسام وارماح بايدي اعزة متي ترهم يا ابن الخطيم تبلد نيوث لدي الاشبال تحمي عرينها مداعيس بالخطي في كل مشهد فقد ذاقت الاوس القتال و-طردت وانت لدي الكنات ---كل مطرد تناغي لدي الابواب حورا نواعما وكحل ماقيك الحسان باثمد نفتكم عن العلياء ام لءيمة وزند متي تقدح به النار يصلد	1617	-1470863668412229489	258	486.0	206	322	80.12422180175781	44	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0401	false	210874652805713086	210	263	1075	1347	1529	300	اما القبور فانهن اوانس بجوار قبرك والديار قبور عمت فواضله فعم مصابه فالناس فيه كلهم ماجور يثني عليك لسان من لم توله خيرا لانك بالثناء جدير ردت صناءعه- اليه حياته فكانه من نشرها منشور فالناس ماتمهم عليه واحد في كل دار رنة وزفير عجبا لاربع اذرع في خمسة في جوفها جبل اشم كبير	401	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms1777	true	1094239670725633923	65	118	326	599	1524	300	اما القبور فانهن اوانس بجوار قبرك والديار قبور عمت فواضله فعم مصابه فالناس فيه كلهم ماجور يثني عليك لسان من لم توله خيرا لانك بالثناء جدير ردت صناءعها اليه حياته فكانه من نشرها منشور والناس ماتمهم عليه واحد في كل دار رنة وزفير عجبا لاربع اذرع في خمسة في جوفها جبل اشم كبير	1777	-1470863668412229489	271	536.0	218	273	99.26740264892578	51	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1157	false	-650772020221121614	257	293	1293	1458	1493	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا بد الامر الا وهو للحزم مبصر فذاك قريع الدهر ما كان حولا اذا سد منه منخر جاش منخر	1157	6058906296964506512	Sham19Y0150966-ara1.ms1804	true	3357603557451572058	120	156	638	802	1513	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر فذاك قريع الدهر ما عاش حول- اذا سد منه منخر جاش منخر	1804	-1470863668412229489	155	296.0	119	165	93.93939208984375	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0150966-ara1