id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0379	false	-2277383580144293860	121	164	606	829	1503	300	يا فاطر الخلق البديع وكافلا زرق الجميع سحاب جودك هاطل يا مسبع البر الجزيل ومسبل ال-ستر الجميل عميم طولك طاءل يا عالم السر الخفي ومنجز ال-وعد الوفي قضاء حكمك عادل عظمت صفاتك يا عظيم فجل ان يحصي الثناء عليك فيها قاءل الذنب انت	379	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms001	true	123717301050272542	255	300	1388	1612	1612	300	يا فاطر الخلق البديع وكافلا رزق الجميع سحاب جودك هاطل يا مسبغ البر الجزيل ومسبل ال ستر الجميل عميم طولك طاءل يا عالم السر الخفي ومنجز ال وعد الوفي قضاء حكمك عادل عظمت صفاتك يا عظيم فجل ان يحصي الثناء عليك فيها قاءل الذنب انت-	1	-2494656530984106767	219	420.0	177	225	97.33333587646484	42	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0379	false	-2277383580144293860	164	300	829	1503	1503	300	له بمنك غافر ولتوبة العاصي بحلمك قابل رب يربي العالمين ببره ونواله ابدا اليهم واصل تقصيه وهو يسوق نحوك داءما ما لا تكون لبعضه تستاهل متفضل ابدا وانت لجوده بقباءح العصيان منك تقابل واذا دجا ليل الخطوب واظلمت سبل الخلاص وخاب فيها الامل وايست من وجه النجاة فما لها سبب ولا يدنو له- متناول ياتيك من الطافه الفرج الذي لم تحتسبه وانت عنه غافل يا موجد الاشياء من القي الي ابواب غيرك فهو غر جاهل ومن استراح بغير ذكرك او رجا احدا سواك فذاك ظل زاءل راي يلم اذا عرته ملمة بسوي جنابك فهو راي ماءل عمل اريد به سواك فانه عمل وان زعم المراءي باطل واذا رضيت فكل شء هين واذا حصلت فكل شء حاصل انا عبد سوء ابق كل علي مولاه اوزار الكباءر حامل قد اثقلت ظهري الذنوب وسو-ت صحفي العيوب وستر عفوك شامل-	379	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms002	true	5478420735053098067	0	124	0	629	1551	300	له بمنك غافر ولتوبة العاصي بحلمك قابل رب يربي العالمين ببره ونواله ابدا اليهم واصل تعصيه وهو يسوق نحوك داءما ما-لا تكون لبعضه تستاهل متفضل ابدا وانت لجوده بقباءح العصيان منك تقابل واذا دجي ليل الخطوب واظلمت سبل الخلاص وخاب فيها الامل وايست من وجه النجاة فما-لها سبب ولا يدنو لها متناول ياتيك من الطافه الفرج الذي لم تحتسبه وانت عنه غافل يا موجد الاشياء من القي الي ابواب غيرك فهو غر جاهل ومن استراح بغير ذكرك او رجا احدا سواك فذاك ظل ز----------------------------------------------اءل عمل اريد به سواك فانه عمل وان زعم المراءي باطل واذا رضيت فكل شء هين واذا حصلت فكل شء حاصل انا عبد سوء ابق كل علي مولاه اوزار الكباءر حامل قد اثقلت ظهري الذنوب وسودت صحفي العيوب وستر عفوك شامل	2	-2494656530984106767	624	1218.0	501	677	92.17134094238281	117	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0380	false	1566432355389888104	0	32	0	151	1471	300	ها قد اتيت وحسن ظني شافعي ووساءلي ندم ودمع ساءل فاغفر لعبدك ما مضي وارزقه تو فيقا لما ترضي ففضلك كامل وافعل به ما انت اهل جميلة والظن كل الظن انك فاعل	380	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms002	true	5478420735053098067	124	156	629	780	1551	300	ها قد اتيت وحسن ظني شافعي ووساءلي ندم ودمع ساءل فاغفر لعبدك ما مضي وارزقه تو فيقا لما ترضي ففضلك كامل وافعل به ما انت اهل جميله والظن كل الظن انك فاعل	2	-2494656530984106767	150	299.0	118	151	99.3377456665039	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0589	false	5361548246504779522	250	300	1262	1515	1515	300	يا من يغيث الوري من بعد-ما قنطوا ارحم عبادا اكف الفقر قد بسطوا عودتهم بسط ارزاق بلا سبب سوي جميل رجاء نحوه انبسطوا وعدت بالفضل في ورد وفي صدر بالجود ان اقسطوا والحلم ان قسطوا عوارف ارتبطت شم الانوف بها وكل صعب بقيد الجود يرتبط يا من تعرف بالمعروف فاعترفت-	589	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms004	true	641535900218366244	27	78	140	395	1493	300	يا من يغيث الوري من بعد ما قنطوا ارحم عبادا اكف الفقر قد بسطوا عودتهم بسط ارزاق بلا سبب سوي جميل رجاء نحوه انبسطوا وعدت بالفضل في ورد وفي صدر بالجود ان اقسطوا والحلم ان قسطوا عوارف ارتبطت شم الانوف بها وكل صعب بقيد الجود يرتبط يا من تعرف بالمعروف فاعترفت	4	-2494656530984106767	253	496.0	204	255	99.21568298339844	51	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0590	false	-4148981515196598116	0	104	0	510	1487	300	بجم انعامه الاطراف والواسط وعالما بخفيات الامور فلا وهم يجوز عليه لا ولا غلط عبد فقير بباب الجود منكسر- من شانه ان يوافي حين ينضغط مهما اتي ليمد الكف اخجله قباءح وخطايا امرها فرط يا واسعا ضاق خطو الخلق عن نعم منه اذا خطبوا في شكرها خبطوا وناشرا بيد الاجمال رحمته فليس يحلق منه مسرفا قنط ارحم عبادك بضنك العيش ما لهم-- غير الدجنة لحف -الثري بسط لكنهم من ذري علياك في نمط سام رفيع الذري ما فوقه نمط ومن يكن بالذي يهواه مجتمعا فما يبالي اقام الحي ام شحطوا نحن العبيد وانت الملك ليس سوي وكل شء يرجي يعد ذا شطط قال-- اخر	590	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms004	true	641535900218366244	78	182	395	910	1493	300	بجم انعامه الاطراف والو-سط وعالما بخفيات الامور فلا وهم يجوز عليه لا ولا غلط عبد فقير بباب الجود منكسرا من شانه ان يوافي حين ينضغط مهما اتي ليمد الكف اخجله قباءح وخطايا امرها فرط يا واسعا ضاق خطو الخلق عن نعم منه اذا خطبوا في شكرها خبطوا وناشرا بيد الاجمال رحمته فليس يلحق منه مسرفا قنط ارحم عبادا بضنك العيش ما لهموا غير الدجنة لحف والثري بسط لكنهم من ذري علياك في نمط سام رفيع الذري ما فوقه نمط ومن يكن بالذي يهواه مجتمعا فما يبالي اقام الحي ام شحطوا نحن العبيد وانت الملك ليس سوي وكل شء يرجي بعد ذا شطط انتهي اخر	4	-2494656530984106767	502	971.0	398	516	97.28681945800781	96	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0765	false	7554181564548820710	85	300	464	1556	1556	300	فسبحان من لا يعرف الخلق قدره ومن هو فوق العرش فرد موحد ومن لم تنازعه الخلاءق ملكه وان لم تفرده العباد فمفرد مليك السماوات الشداد وارضها وليس لشء عن قضاه تاود هو الله باري الخلق والخلق كلهم اماء له طوعا جميعا واعبد واني يكون الخلق كالخالق الذي يدوم ويبقي والخليقة تنفد وليس لمخلوق من الدهر جدة ومن ذا علي مر الحوادث يخلد ونفني ولا يبقي سوي الواحد الذي يميت ويحيي داءبا ليس يهمد تسبحه الطير الجوانح في الخفي واذ هي في جو السماء تصعد ومن خوف ربي سبح الرعد فوقنا وسبحه الاشجار والوحش ابد وسبحه النينان والبحر زاخرا وما ضم من شء وما هو مقلد الا ايها القلب المقيم علي الهوي الي اي حين منك هذا التصدد عن الحق كالاعمي المميط عن الهدي وليس يرد الحق الا منفد وحالات دنيا لا تدوم لاهلها وبينا الفتي فيها مهيب مسود اذ انقلبت عنه وزال نعيمها واصبح من ترب القبور يوسد وفارق روحا كان بين جنانه وجاور موتي ما-لهم متردد فاي فتي قبلي رايت مخلدا له في قديم الدهر ما يتودد ومن يبتليه الدهر منه بعثرة سيكبو لها والناءيات تردد فلم تسلم الدنيا وان ظن اهلها بصحتها والدهر قد يتجدد الست تري فيما مضي لك عبرة فمه لا تكن يا قلب اعمي يلدد فكن خاءفا للموت والبعث بعده ولا-تك ممن غره اليوم او-غد فانك في دنيا غرور لاهلها-وفيها-	765	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms005	true	-5451296203218773812	11	199	62	996	1543	300	فسبحان من لا يقدر الخلق قدره ومن هو فوق العرش فرد موحد ومن لم تنازعه الخلاءق ملكه وان لم تفرده العباد فمفرد مليك السم-وات الشداد وارضها وليس بشء عن قضاه تاود هو الله باري الخلق والخلق كلهم اماء له طوعا جميعا واعبد واني يكون الخلق كالخالق ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يميت ويحيي داءبا ليس يهمد تسبحه الطير الجوانح في الخفا واذ هي في جو السماء تصعد ومن خوف ربي سبح الرعد فوقنا وسبحه الاشجار والوحش ابد وسبحه النينان والبحر زاخرا وماط-م من شء وما هو مقلد الا ايها القلب المقيم علي الهوي الي اي حين منك هذا التصدد عن الحق كالاعمي المميط عن الهدي وليس يرد الحق الا مفند وحالات دنيا لا تدوم لاهلها فبين- الفتي فيها مهيب مسود اذ انقلبت عنه وزال نعيمها واصبح من ترب القبور يوسد وفارق روحا كان بين جنانه وجاور موتي ما لهم متردد فاي فتي قبلي رايت مخلدا له في قديم الدهر ما يتو----------------------------------------------------دد فلم تسلم الدنيا وان ظن اهلها بصحتها والدهر قد يتجرد الست تري فيما مضي لك عبرة فمه لا تكن يا قلب اعمي يلدد فكن خاءفا للموت والبعث بعده ولا تك ممن غره اليوم او غد فانك في دنيا غرور لاهلها وفيها	5	-2494656530984106767	919	1782.0	736	1097	83.77392578125	178	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0768	false	-7051873452909890071	0	165	0	826	1509	300	ذا الجود والمجد والعلي تباركت تعطي من تشاء وتمنع الهي وخلاقي وحرزي وموءلي اليك لدي الاغسار واليسر افزع الهي لءن خيبتني او طردتني فمن ذا الذي ارجو ومن اتشفع الهي لءن جلت وجمت خطيءتي فعفوك عن ذنبي اجل واوسع الهي لءن اعطيت نفسي سءلها فها انا في روض الندامة ارتع الهي تري حالي وفقري وفاقتي وانت مناجاتي الخفية تسمع الهي فلا تقطع رجاءي ولا تزغ فءادي فلي في باب جودك مطمع الهي اجرني من عذابك انني اسير ذليل خاءف لك اخضع الهي فانسني بتلقين حجتي اذا كان لي في القبر مثوي ومضجع الهي لءن عذبتني الف حجة فحبل رجاءي منك لا يتقطع الهي اذا ---------------------------------------------------لم ترعني كنت ضاءعا وعن كنت ترعاني فلست اضيع الهي اذا لم تعف عن غير محسن فمن لمسء بالهوي يتمتع الهي لءن قصرت في طلب التقي فلست سوي ابواب فضلك اقرع الهي اقلني عثرتي وامح حوبتي فاني مقر خاءف اتضرع الهي لءن خيبتني او طردتني فما حيلتي يا رب ام كيف اصنع الهي حليف الحب بالليل ساهر يناجي ويبكي والمغفل يهجع	768	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms006	true	-7951895876879910160	1	175	3	875	1510	300	ذا الجود والمجد والعلا تباركت تعطي من تشاء وتمنع الهي وخلاقي وسءلي وموءلي اليك لدي الاعسار واليسر افزع الهي لءن خيبتني --وطردتني فمن ذا الذي عما احاذر ينفع الهي لءن جلت وجمت خطيءتي فعفوك عن ذنبي اجل واوسع الهي لءن اعطيت نفسي سءلها فها انا في روض الندامة ارتع الهي تري حالي وفقري وفاقتي وانت مناجاتي الخفية تسمع الهي فلا تقطع رجاءي ولا تزغ فءادي فلي في سيب جودك مطمع الهي اجرني من عذابك انني اسير ذليل خاءف لك اخضع الهي فانسني بتلقين حجتي اذا كان لي في القبر مثوي ومضجع الهي لءن عذبتني الف حجة فحبل رجاءي منك لا يتقطع الهي اذقني طعم عفوك يوم لا بنون ولا مال هنالك ينفع الهي لءن لم ترعني كنت ضاءعا وان كنت ترعاني فلست اضيع الهي اذا لم تعف عن غير محسن فمن لمسء بالهوي يتمتع الهي لءن قصرت في طلب التقي فلست سوي ابواب فضلك اقرع الهي اقلني عثرتي وامح زل-تي فاني مقر خاءف متضرع الهي لءن خيبتني --وطردتني فما حيلتي يا رب ام كيف اصنع الهي حليف الحب بالليل ساهر يناجي ويبكي والغفول يهجع	6	-2494656530984106767	791	1530.0	631	877	90.19384002685547	149	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0588	false	-408636388833700132	93	135	474	688	1526	300	الي كم تمادي في غرور وغفلة وكم هكذا نوم الي غير يقظة لقد ضاع عمر ساعة منه تشتري بملء السماء والارض اية شيع------------------------------------------------------ة اترضي من العيش الرغيد وعيشة مع الملا الاعلي بعيش البهيمة فيا درة بين المزابل القيت وجوهرة بيعت بابخس قيمة	588	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms019	true	-8356238264372270035	247	300	1284	1549	1549	300	الي كم تمادي في غرور وغفلة وكم هكذا نوم الي غير يقظة لقد ضاع عمر ساعة منه تشتري بملء السما- والارض اية ضيعة اينفق هذا في هوي هذه التي ابي الله ان تسوي جناح بعوضة اترضي من العيش الرغيد وعيشة مع الملا الاعلي بعيش البهيمة فيا-درة بين المزابل القيت وجوهرة بيعت بابخس قيمة-	19	-2494656530984106767	210	398.0	170	268	78.35820770263672	37	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0588	false	-408636388833700132	135	182	688	936	1526	300	افان بباق تشتريه سفاهة وسخطا برضوان ونارا بجنة اانت صديق ام عدو لنفسه فانك ترميها بكل مصيبة ولو فعل الاعدا بنفسك بعض ما فعلت لمستهم لها بعض رحمة لقد بعتها هونا عليك رخيصة وكانت بهذا منك غير حقيقة كلف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ت بها دنيا كثير غرورها تقابلنا في نصحها بالخديعة	588	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms020	true	3280510708310646931	0	68	0	349	1514	300	افان بباق تشتريه سفاهة وسخطا برضوان ونارا بجنة اانت صديق ام عدو لنفسه فانك ترميها بكل مصيبة ولو فعل الاعدا بنفسك بعض ما فعلت لمستهم لها بعض رحمة لقد بعتها هونا عليك رخيصة وكانت بهذا منك غير حقيقة الا فاستفق لا تفضحنها بمشهد من الخلق ان كنت ابن ام كريمة فبين يديها مشهد وفضيحة يعد عليها كل مثقال ذرة فتنت بها دنيا كثير غرورها تعامل-- في لذتها بالخديعة	20	-2494656530984106767	239	453.5	192	351	68.09117126464844	44	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0588	false	-408636388833700132	173	269	884	1372	1526	300	كلفت بها دنيا كثير غرورها تقابلنا في نصحها ب--الخديعة عليك بما يجدي عليك من التقي فانك في سهو عظيم وغفلة تصلي بلا قلب صلاة بمثلها يصير الفتي مستوجبا للعقوبة تخاطبه اياك نعبد مقبلا علي غيره فيها لغير ضرورة ولو رد من ناجاك للغير طرفه تميزت من غيظ عليه وغيره فويلك تدري من تناجيه معرضا وبين يدي من تنحني غير مخبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقول مع العصيان ربي غافر صدقت ولكن غافر بالمشيءة وربك رزاق كما هو غافر فلم لم تصدق فيهما بالسوية فكيف ترجي العفو من غير توبة ولست ترجي الرزق الا بحيلة وها هو بالارزاق كفل نفسه ولم	588	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms020	true	3280510708310646931	141	300	717	1514	1514	300	كلفت بها دنيا كثير غرورها تقابلنا في نصحها في الخديعة عليك بما يجدي عليك من التقي فانك في سهو عظيم وغفلة تصلي بلا قلب صلاة بمثلها يكون الفتي مستوجبا للعقوبة تخاطبه اياك نعبد مقبلا علي غيره فيها لغير ضرورة ولو رد من ناجاك للغير طرفه تميزت من غيظ عليه وغيرة فويلك تدري من تناجيه معرضا وبين يدي من تنحني غير مخبت ايا عاملا للنار جسمك لين فجربه تمرينا بحر الظهيرة ودربه في لسع الزنابير تجتري علي نهش حيات هناك عظيمة فان كنت لا تقوي فويلك ما الذي دعاك الي اسخاط رب البرية تبارزه بالمنكرات عشية وتصبح في اثواب نسك وعفة تسء به ظنا وتحسن تارة علي حسب ما يقضي الهوي بالقضية فانت عليه اجري منك علي الوري بما فيك من جهل وخبث طوية تقول مع العصيان ربي غافر صدقت ولكن غافر بالمشيءة وربك رزاق كما هو غافر فلم لا تصدق فيهما بالسوية فكيف ترجي العفو من غير توبة ولست ترجي الرزق الا بحيلة علي انه بالرز-ق كفل نفسه ولم-	20	-2494656530984106767	470	899.5	376	799	58.82352828979492	89	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0455	false	-661560161739414208	92	127	461	636	1483	300	غنم فخالط رواة العلم واصحب خيارهم فصحبتهم زين وخلطتهم غنم ولا تعدون عيناك عنهم فانهم نجوم هدي ان غاب نجم بدا نجم فوالله لولا العلم ما اتضح الهدي ولا لاح من غيب الامور لنا رسم	455	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms036	true	-8340281556581341241	74	109	382	556	1529	300	ذ-م فخالط رواة العلم واصحب خيارهم فصحبتهم زين وخلطتهم غنم ولا تعدون عيناك عنهم فانهم نجوم اذا ما غاب نجم بدا نجم فوالله لولا العلم ما اتضح الهدي ولا لاح من غيب الامور لنا رسم	36	-2494656530984106767	168	330.0	133	175	96.0	32	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0603	false	341738169745234857	217	259	1085	1288	1475	300	طالبا راحة من دهره عبثا اقصر فما الدهر الا بالهموم ملي كم منظر راءق افنت جمالته يد المنون واعيته عن الحيل وكم همام وكم قوم وكم ملك تحت التراب وكم شهم وكم بطل وكم امام اليه تنتهي دول قد صار بالموت معزولا	603	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms051	true	-1893933076839839247	258	300	1365	1567	1567	300	طالبا راحة من دهره عبثا اقصر فما الدهر الا بالهموم ملي كم منظر زاءق افنت جمالته يد المنون واعيته عن الحيل وكم همام وكم قرم وكم ملك تحت التراب وكم شهم وكم بطل وكم امام اليه تنتهي دول قد صار بالموت معزولا-	51	-2494656530984106767	200	393.0	159	203	98.52217102050781	39	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0603	false	341738169745234857	259	300	1288	1475	1475	300	عن الدول وكم عزيز اذلته المنون وما ان صدها عنه من مال ولا خول يا عارفا دهره يكفيك معرفة وان جهلت تصاريف الزمان سل هل في زمانك او من قبله سمعت اذناك ان ابن انثي غير منتقل وهل رايت اناسا قد-	603	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms052	true	181429070547673701	0	41	0	188	1508	300	عن الدول وكم عزيز اذلته المنون وما ان صدها عنه من مال ولا خول يا عارفا دهره يكفيك معرفة وان جهلت تصاريف الزمان سل هل في زمانك او من قبله سمعت اذناك ان ابن انثي غير منتقل وهل رايت اناسا قد	52	-2494656530984106767	187	369.0	147	188	99.46808624267578	41	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0604	false	3573973020565248993	0	68	0	310	1522	300	علوا وغلوا في الفضل زادوا بما نالوا عن الاجل او هل نسيت لدوا للموت او عميت عيناك عن واضع نعشا ومحتمل وهل رعي الموت ذا عز لعزته او هل خلا احد دهرا بلا خلل الموت باب وكل الناس داخله لكن ذا الفضل محمول علي عجل وليس فقد امام عالم علم كفقد من ليس ذا علم ولا عمل وليس موت الذي ماتت له امم كموت شخص من الاوغاد والسفل	604	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms052	true	181429070547673701	41	109	188	498	1508	300	علوا وغلوا في الفضل زادوا بما نالوا عن الاجل او هل نسيت لدوا للموت او عميت عيناك عن واضع نعشا ومحتمل وهل رعي الموت ذا عز لعزته او هل خلا احد دهرا بلا خلل الموت باب وكل الناس داخله لكن ذا الفضل محمول علي عجل وليس فقد امام عالم علم كفقد من ليس ذا علم ولا عمل وليس موت الذي ماتت له امم كموت شخص من الاوغاد والسفل	52	-2494656530984106767	310	620.0	242	310	100.0	68	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0583	false	2661844754401245768	115	138	567	673	1471	300	تبارك من لا يملك الملك غيره من- تنقضي حاجات من ليس يشبع واي امرء في غاية ليس نفسه الي غاية اخري سواها تطلع	583	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms053	true	3982493293612127683	254	277	1271	1378	1501	300	تبارك من لا يملك الملك غيره متي تنقضي حاجات من ليس يقنع واي امرء في غاية ليس نفسه الي غاية اخري سواها تطلع	53	-2494656530984106767	103	198.0	80	107	96.26168060302734	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1152	false	3654904640244575312	138	300	741	1591	1591	300	همومك فالحياة غرور ورحي المنون علي الانام تدور والمرء في دار الفناء مكلف لا قادر فيها ولا معذور والناس في الدنيا كظل زاءل كل الي حكم الفناء يصير فالنكس والملك المتوج واحد لا امر يبقي ولا مامور عجبا لمن ترك التذكر وانثني في الامن وهو بعيشه مغرور في فقدنا الملك المءيد شاهد الا يدوم مع الزمان سرور ملك تيمنت الملوك برايه فكانه لصلاحهم اكسير ما ال ايوب الذين سماحهم بحر بامواج الندي مسجور وبكت له اهل الثغور وطالما ضحكت لدست الملك منه ثغور امسي عماد الدين بعد علومه ولطبه عما عراه قصور واذا القضاء جري بامر نافذ غلط الطبيب واخطا التدبير ان لمت صرف الدهر فيه اجابني ابت النهي ان يعتب المقدور او قلت--- اين تري المءيد قال لي اين المظفر قبل والمنصور ام اين كسري ازردشير وقيصر والهرمزان وقبلهم سابور اين ابن داود سليمان الذي كانت بجحفله الجبال تمور والريح تجري حيث شاء بامره منقادة وبه البساط يسير فتكت بهم ايدي المنون ولم تزل خيل المنون علي الانام تغير لو كان-	1152	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms054	true	2815459082804443172	0	117	0	611	1571	300	همومك فالحياة غرور ورحي المنون علي الانام تدور والمرء في دار الفناء مكلف لا مهمل فيها ولا معذور والناس في الدنيا كظل زاءل كل الي حكم الفناء يصير فالنكس والملك المتوج واحد لا امر يبقي ولا مامور عجبا لمن ترك التذكر وانثني في الامر وهو بعيشه مغرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واذا القضاء جري بامر نافذ غلط الطبيب واخطا التدبير ان لمت صرف الدهر فيه اجابني ابت النهي ان يعتب المقدور او قلت له اين الم----ءيد قال لي اين المظفر قبل والمنصور ام اين كسري از-دشير وقيصر والهرمزان وقبلهم سابور اين ابن داود سليمان الذي كانت بجحفله الجبال تمور والريح تجري حيث شاء بامره منقادة وبه البساط يسير فتكت بهم ايدي المنون ولم تزل خيل المنون علي الانام تغير لو كان	54	-2494656530984106767	599	1167.5	484	854	70.14051818847656	111	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0190	false	4052178455116759755	48	74	246	362	1621	300	الهي لا تعذبني فاني مقر بالذي قد كان مني فما لي حيلة الا رجاءي بعفوك ان عفوت وحسن ظني فكم من زلة لي في الخطايا عضضت	190	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms116	true	1804305893820174245	265	291	1337	1453	1490	300	الهي لا تعذبني فاني مقر بالذي قد كان مني وما لي حيلة الا رجاءي وعفوك ان عفوت وحسن ظني فكم من زلة لي في البرايا وانت	116	-2494656530984106767	109	211.0	83	116	93.96551513671875	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0991	false	-4051960360373968221	104	289	535	1454	1519	300	الاطلاق قال ابو تمام-- اتامل في الدنيا تجد وتعمر وانت غدا فيها تموت وتقبر تلقح امالا وترجو نتاجها وعمرك مما قد ترجيه اقصر تحوم علي ادراك ما قد كفيته وتقبل ب--الامال فيه- وتدبر وهذا صباح اليوم ينعاك ضوءه وليلته تنعاك ان كنت تشعر ورزقك لا يعدوك اما معجل علي حاله يوما واما مءخر ولا حول محتال ولا وجه مذهب ولا قدر يزجيه الا المقدر وقد قدر الارزاق من ليس عادلا عن العدل بين الخلق فيما يقدر فلا تامن الدنيا وان هي اقبلت عليك فما زالت تخون وتغدر فما تم فيها الصفو يوما لاهله ولا الرنق الا ريثما يتغير وما لاح نجم لا ولا ذر شارق علي الخلق الا حبل عمرك يقصر تطهر والحق ذنبك اليوم توبة لعلك منه -ان تطهرت تطهر وشمر فقد ابدي لك الموت وجهه وليس ينال الفوز الا المشمر فهذي الليالي مءذناتك بالبلي تروح وايام كذلك تبكر واخلص لدين الله صدرا ونية فان الذي تخفيه يوما سيظهر ود يستر الانسان باللفظ فعله فيظهر عنه الطرف ما كان يستر تذكر وفكر في الذي انت صاءر اليه غدا ان كنت ممن يفكر فلا بد يوما ان تصير لحفرة باثناءها تطوي الي اليوم ----------تنشر AUTO	991	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms145	true	5794976092924234588	116	269	604	1369	1532	300	الاخوان انتهي اخر AUTO اتامل في الدنيا تجد وتعمر وانت غدا فيها تموت وتقبر تلقح امالا وترجو نتاجها وعمرك مما قد ترجيه اقصر تحوم علي ادراك ما قد كفيته وتقبل في الامال فيها وتدبر وهذا صباح اليوم ينعاك ضوءه وليلته تنعاك ان كنت تشعر ورزقك لا يعدوك اما معجل علي حالة يوما واما مءخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا تامن الدنيا وان هي اقبلت عليك فما زالت تخون وتغدر فما تم فيها الصفو يوما لاهله ولا الرنق الا ريثما يتغير وما لاح نجم لا ولا ذر شارق علي الخلق الا حبل عمرك يقصر تطهر والحق ذنبك اليوم توبة لعلك منها ان تطهرت تطهر وشمر فقد ابدي لك الموت وجهه وليس ينال الفوز الا المشمر فهذي الليالي مءذناتك بالبلي تروح وايام كذلك تبكر واخلص لدين الله صدرا ونية فان الذي تخفيه يوما سيظه--------------------------------------------------------ر تذكر وفكر با--لذي انت صاءر اليه غدا ان كنت ممن يفكر فلا بد يوما ان تصير لحفرة باثناءها تطوي الي ي--وم تنشر انتهي اخر AUTO	145	-2494656530984106767	725	1394.0	578	935	77.54010772705078	138	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0383	false	-6618603801094194947	196	236	967	1162	1520	300	اسير الخطايا عند بابك واقف علي وجل مما به انت عارف يخاف ذنوبا لم يغب عنك عيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاء-------------------------------------------------------ف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف فكن مءنسي في ظلمة القبر عندما يصد	383	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms153	true	307022229995409559	248	300	1295	1543	1543	300	اسير الخطايا عند بابك واقف به- وجل مما به انت عارف يخاف ذنوبا لم يغب عنك غيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاءف فمن ذا الذي يرجي سواك ويتقي وما لك في فصل القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي في ظلمة القبر عندما يصد-	153	-2494656530984106767	189	361.0	150	250	75.5999984741211	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0624	false	5333102922992100053	261	300	1292	1493	1493	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران وكل وجدان حظ لا ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا بالله هل لخراب العمر عمران ويا حريصا علي الاموال تجمعها انسيت ان سرور-	624	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms155	true	-1883667799971904683	24	63	113	315	1547	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران وكل وجدان حظ لا ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا بالله هل لخراب الدهر عمران ويا حريصا علي الاموال تجمعها انسيت ان سرور	155	-2494656530984106767	199	391.0	161	202	98.51485443115234	38	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0625	false	7021008001884317357	0	228	0	1188	1539	300	المال احزان زع الفءاد عن الدنيا وزخرفها فصفوها كدر والوصل هجران وارع سمعك امثالا افصلها كما يفصل ياقوت ومرجان احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان يا خادم الجسم كم تسعي لخدمته اتطلب الربح في ما فيه خسران اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انس----------------------------------------------ان وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان واشدد يديك بحبل الله معتصما فانه الركن ان خانتك اركان من يتق الله يحمد في عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا من استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان من كان للخير مناعا فليس له علي الحقيقة اخوان وجذلان من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان فتان من سالم الناس يسلم من غواءلهم وعاش وهو قرير العين جذلان من كان للعقل سلطان عليه غدا وما علي نفسه للحرص سلطان من مد طرفا بفرط الجهل نحو هوي اغضي علي الحق يوما وهو خزيان من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان من استنام الي الاشرار نام وفي قميصه منهم- صل وثعبان كن ريق البشر الي الحر همته صحيفة وعليها البشر عنوان ورافق الرفق في كل الامور فلم يندم رفيق ولم يذممه انسان ولا يغر-ك حظ جره خرق فالخرق هدم ورفق المرء بنيان احسن اذا كان امكان ومقدرة فلن يدوم علي الاحسان امكان فالروض يزدان بالانوار فاغمة والحر بالعدل والاحسان يزدان	625	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms155	true	-1883667799971904683	63	300	315	1547	1547	300	المال احزان زع الفءاد عن الدنيا وزخرفها فصفوها كدر والوصل هجران وارع سمعك امثالا افصلها كما يفصل ياقوت ومرجان احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان يا خادم الجسم كم تسعي لخدمته اتطلب الربح م--ما فيه خسران اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان وان اساء مسء فليكن لك في عروض زلته عفو وغفران وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان واشدد يديك بحبل الله معتصما فانه الركن ان خانتك اركان من يتق الله يحمد في عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا من استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان من كان للخير مناعا فليس له علي الحقيقة اخوان واخدان من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان فتان من سالم الناس يسلم من غواءلهم وعاش وهو قرير العين جذلان من كان للعقل سلطان عليه غدا وما علي نفسه للحرص سلطان من مد طرفا بفرط الجهل نحو هوي اغضي علي الحق يوما وهو خزيان من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان من استنام الي الاشرار نام وفي قميصه منهمو صل وثعبان كن ريق البشر ان ا-لحر همته صحيفة وعليها البشر عنوان ورافق الرفق في كل الامور فلم يندم رفيق ولم يذممه انسان ولا يغرنك حظ جره خرق فالخرق هدم ورفق المرء بنيان احسن اذا كان امكان ومقدرة فلن يدوم علي الاحسان امكان فالروض يزدان بالانوار فاغمه والحر بالعدل والاحسان يزدان-	155	-2494656530984106767	1176	2309.5	951	1236	95.1456298828125	218	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0625	false	7021008001884317357	228	300	1188	1539	1539	300	صن حر وجهك لا تهتك غلالته فكل حر لحر الوجه صوان دع التكاسل في الخيرات تطلبها فليس يسعد بالخيرات كسلان لا ظل للمرء يعري من نهي وتقي وان اظ-لته اوراق وافنان والناس اعوان من والته دولته وهم عليه اذا عادته اعوان سحبان من غير مال باقل حصر وباقل في ثراء المال سحبان لا تودع السر وشاء به مذلا فما رعي غنما في الدو سرحان لا تحسب الناس طبعا واحدا فلهم غراءز لست-	625	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms156	true	-3366565907082877165	0	72	0	353	1481	300	صن حر وجهك لا تهتك غلالته فكل حر لحر الوجه صوان دع التكاسل في الخيرات تطلبها فليس يسعد بالخيرات كسلان لا ظل للمرء يعري من نهي وتقي وان اظللته اوراق وافنان والناس اعوان من والته دولته وهم عليه اذا عادته اعوان سحبان من غير مال باقل حصر وباقل في ثراء المال سحبان لا تودع السر وشاء به مذلا فما رعي غنما في الدو سرحان لا تحسب الناس طبعا واحدا فلهم غراءز لست	156	-2494656530984106767	351	692.0	280	353	99.43342590332031	71	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0626	false	-223163982188455848	0	229	0	1138	1505	300	تحصيهن الوان ما كل ماء كصداء لوارده نعم ولا كل نبت فهو سعدان ----------------------------------------------لا تستشر غير ندب حازم يقظ قد استوي منه اسرار واعلان فللتدابير فرسان اذا ركضوا فيها ابروا كل -للحرب فرسان وللامور مواقيت مقدرة وكل امر له حد وميزان فلا تكن عجلا في الامر تطلبه فليس يحمد قبل النضج بحران كفي من العيش ما قد سد من عوز ففيه للحر قنيان وغنيان وذو القناعة راض من معيشته وصاحب الحرص ان اثري فغضبان اذا جفاك خليل كنت تالفه فاطلب سواه فكل الناس اخوان حسب الفتي عقله خلا يعاشره اذا تحاماه اخوان وخلان هما رضيعا لبان حكمة وتقي وساكنا وطن مال وطغيان اذا نبا بكريم موطن فله وراءه في بسيط الارض اوطان يا ظالما فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة فالدهر يقظان ما استمرا الظلم لو انصفت اكله وهل يلذ مذاق المرء خطبان يا ايها العالم المرضي سيرته ابشر وانت بغير الماء ريان ويا اخا الجهل وقد اصبحت في لجج وانت ما بينها لا شك ظمان لا تحسبن سرورا داءما ابدا من سره زمن ساءته ازمان يا رافلا في الشباب الوحف منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان لا تغترر بشباب راءق خضل فكم تقدم قبل الشيب شبان ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في الاسراف امعان هب الشبيبة تبلي عذر صاحبها ما عذر اشيب يستهويه شيطان كل الذنوب فان الله يغفرها ان شيع المرء اخلاص وايمان وكل كسر فان الدين يجبره وما لكسر قناة	626	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms156	true	-3366565907082877165	72	300	353	1481	1481	300	تحصيهن الوان ما كل ماء كصداء لوارده نعم ولا كل نبت فهو سعدان لا تخدشن بمطل وجه عارفة فالبر يخدشه مطل وليان لا تستشر غير ندب حازم يقظ قد استوي عنده س--ر واعلان فللتدابير فرسان اذا ركضوا فيها ابروا كما للحرب فرسان وللامور مواقيت مقدرة وكل امر له حد وميزان فلا تكن عجلا في الامر تطلبه فليس يحمد قبل النضج بحران كفي من العيش ما قد سد من عوز ففيه للحر قنيان وغنيان وذو القناعة راض من معيشته وصاحب الحرص ان اثري فغضب---------------------------------------------------ان حسب الفتي عقله خلا يعاشره اذا تحاماه اخوان وخلان هما رضيعا لبان حكمة وتقي وساكنا وطن مال وطغيان اذا نبا بكريم موطن فله وراءه في بسيط الارض اوطان يا ظالما فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة -الدهر يقظان ما استمرا الظلم لو انصفت اكله وهل يلذ مذاق المرء خطبان يا ايها العالم المرضي سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان ويا اخا الجهل لو- اصبحت في لجج فانت ما بينها لا شك ظمان لا تحسبن سرورا داءما ابدا من سره زمن ساءته ازمان يا رافلا في الشباب الوجف منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان لا تغترر بشباب زاءل خضل فكم تقدم قبل الشيب شبان ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في الاسراف امعان هب الشبيبة تبلي عذر صاحبها ما عذر اشيب يستهويه شيطان كل الذنوب فان الله يغفرها ان شيع المرء اخلاص وايمان وكل كسر فان الله- يجبره وما لكسر قناة-	156	-2494656530984106767	1066	2080.5	850	1185	89.95780944824219	207	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0391	false	-1841776036881069506	223	300	1138	1597	1597	300	فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طلل-ا اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا وطالما اكثروا الاموال وادخروا فخلفوها علي الاعداء وارتحلوا وطالما شيدوا دورا لتحصنهم ففارقوا الدور والاهلين وانتقلوا اضحت مساكنهم وحشا معطلة وساكنوها الي الاجداث قد رحلوا سل الخليفة اذ وافت منيته اين الجنود واين الخيل والخول اين الكنوز التي كانت مفاتحها تنوء بالعصبة المقوين لو حملوا اين العبيد الالي ارصدتهم عددا اين العديد واين البيض والاسل-	391	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms173	true	-8229217022565017942	210	287	1061	1520	1596	300	فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طالما اكلوا فيها وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا وطالما كنزو-ا الاموال وادخروا فخلفوها علي الاعداء وارتحلوا وطالما شيدوا دورا لتحصنهم ففارقوا الدور والاهلين وانتقلوا اضحت مساكنهم وحشا معطلة وساكنوها الي الاجداث قد رحلوا سل الخليفة اذ وافت منيته اين الجنود واين الخيل والخول اين الكنوز التي كانت مفاتحها تنوء بالعصبة المقوين لو حملوا اين العبيد الت-ي ارصدتهم عددا اين الحديد واين البيض والاسل	173	-2494656530984106767	447	870.0	371	461	96.96312713623047	72	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0391	false	-1841776036881069506	182	223	913	1138	1597	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم واودعوا حفرا با بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل	391	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms173	true	-8229217022565017942	61	101	300	523	1596	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم الي مقابرهم ي-ا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد-ما دفنوا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت محجبة من دونها تضرب الاستار والكلل	173	-2494656530984106767	208	394.0	170	225	92.44444274902344	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0392	false	-22226471259278750	25	138	141	708	1551	300	اين الحماة التي يحمي بها الدو-------------------------ل اين الرماة الم تمنع باسهمهم لما اتتك سهام الموت تنتصل هيهات ما منعوا ضيما ولا دفعوا عنك المنية اذ وافي بها الاجل ولا الرشي دفعتها صاح و--بذلوا ولا الرقي نفعت شيءا ولا الحيل ما ساعدوك ولا واساك اقربهم بل اسلموك لها بءس--- ما فعلوا ما بال قبرك لا ينشي به احد ولا يطور به من بينهم رجل ما بال قصرك وحشا لا انيس به يغشاك من كنفيه الروع والوهل ما بال ذكرك منسيا ومطرحا وكلهم باقتسام المال قد شغلوا-------------------------------------------------------- لا تنكرن فما دامت علي ملك ولا اناخ عليه الموت والوجل وكيف يرجو دوام العيش متصلا وروحه بحبال الموت متصل وجسمه للبانات الردي غرض وملكه زاءل عنه ومنتقل	392	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms173	true	-8229217022565017942	91	210	467	1061	1596	300	اين الوجوه التي كانت محجبة من دونها تضرب الاستار والكلل اين الرماة الم تمنع باسهمهم لما اتتك سهام الموت تنتصل هيهات ما كشفوا ضيما ولا دفعوا عنك المنية اذ وافي بك- الاجل ولا الرشي دفعتها عنك لو بذلوا ولا الرقي نفعت فيها ولا الحيل ما ساعدوك ولا واساك اقربهم بل -سلموك لها يا قبح ما فعلوا ما بال قبرك لا ياتي به احد ولا يدور به من بينهم رجل ما --------------------------------------------------------بال ذكرك منسيا ومطرحا وكلهم باقتسام المال قد شغلوا ما بال قصرك وحشا لا انيس به يغشاك من كنفيه الروع والوهل لا تنكرن فما دامت علي ملك الا اناخ عليه الموت والوجل وكيف يرجو دوام العيش متصلا وروحه بحبال الموت متصل وجسمه لبني-ات الردي غرض وماله زاءل عنه ومنتقل	173	-2494656530984106767	470	858.0	370	653	71.97549438476562	85	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0622	false	-3094893969990523512	0	47	0	258	1592	300	الصبا واذكر ذنوبك وابكها يا مذنب واخش- مناقشة الحساب فانه لا بد يحصي ما جنيت ويكتب والليل فاعلم والنهار كلاهما انفاسنا بهما تعد وتحسب لم ينسه الملكان حين نسيته بل اثبتاه وانت لاه تلعب والروح فيك وديعة اودعتها ستردها بالرغم منك وتسلب وعرور دنياك التي تسعي لها	622	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms190	true	-4146528368708655753	261	300	1349	1556	1556	300	الصبا واذكر ذنوبك وابكها يا مذنب واذكر مناقشة الحساب فانه لا بد يحصي ما جنيت ويكت---------------------------------------------------ب لم ينسه الملكان حين نسيته بل اثبتاه وانت لاه تلعب والروح فيك وديعة اودعتها ستردها بالرغم منك وتسلب وغرور دنياك التي تسعي لها-	190	-2494656530984106767	203	384.0	165	259	78.37837982177734	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0622	false	-3094893969990523512	16	300	82	1592	1592	300	والليل فاعلم والنهار كلاهما انفاسنا بهما تعد وتحسب لم ينسه الملكان حين نسيته بل اثبتاه وانت لاه تلعب والروح فيك وديعة اودعتها ستردها بالرغم منك وتسلب وعرور دنياك التي تسعي لها دار حقيقتها متاع يذهب وجميع ما حصلته وجمعته حقا يقينا بعد موتك ينهب تبا لدار لا يدوم نعيمها ومشيدها عما قليل يخرب فاسمع هديت نصاءحا اولاكها بر نصوح للانام مجرب اهدي النصيحة فاتعظ بمقاله فهو التقي اللوذعي الادرب لا تامن الدهر الخءون لانه ما زال قدما للرجال يءدب وعواقب الايام في غصاتها مضض يذل له- الاعز الانجب ويفوز بالمال الحقير مكانة فتراه يرجي ما لديه ويرغب ويبش بالترحيب عند قدومه ويقام عند سلامه ويقرب فاقنع ففي بعض القناعة راحة ولقد كسي ثوب المذلة اشعب لا تحرصن فالحرص ليس بزاءد في الرزق بل يشقي الحريص ويتعب كم عاجز في الناس ياتي رزقه رغدا ويحرم كيس ويخيب فعليك تقوي الله فالزمها تفز ان التقي هو البهي الاهيب واعمل بطاعتك تنل منه الرضا ان المطيع لربه ل----مقرب وارع الامان--------------ة والخيانة فاجتنب واعدل ولا تظلم يطيب لك مكسب واحذر من المظلوم سهما صاءبا واعلم بان دعاءه لا يحجب واخفض جناحك للاقارب كلهم بتذلل واسمح لهم ان اذنبوا واذا بليت بنكبة فاصبر لها من ذا رايت مسلما لا ينكب واذا اصابك في زمانك شدة او نالك الخطب الكريه الاصعب فادع لربك انه ادني لمن يدعوه من حبل الوريد واقرب واحذر مءاخاة الدني لانه يعدي كما يعدي الصحيح الاجرب واختر صديقك واصطفيه تفاخرا ان القرين الي المقارن ينسب ودع الكذوب فلا يكن لك صاحبا وان الكذوب يشين حرا يصحب وذر الحقود ولو صفا لك مرة وابعده عن رءياك لا يستجلب ان الحقود وان تقادم عهده فالحقد باق في الصدور مغيب واحفظ لسانك واحترز من لفظه فالمرء يسلم باللسان ويعطب وزن الكلام اذا نطقت ولا تكن ثرثارة في كل ناد-	622	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms191	true	4718097172059531737	4	108	22	574	1584	300	والليل فاعلم والنهار كلاهما انفاسنا فيها تعد وتحس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وجميع ما خلفته وجمعته حقا يقينا بعد موتك ينهب تبا لدار لا يدوم نعيمها ومشيدها عما قليل يخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وعواقب الايام في غصاتها مضض يذل لها الاعز الانج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فعليك تقوي الله فالزمها تفز ان التقي هو البهي الاهيب واعمل بطاعته تنل منه الرضا ان المطيع ل--ه لديه مقرب واقنع ففي بعض القناعة راحة والياس مما فات فهو المطلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختر قرينك واصطفيه تفاخرا ان القرين الي المقارن ينسب ودع الكذوب فلا يكن لك صاحبا -ان الكذوب لبءس خلا يصحب------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحفظ لسانك واحترز من لفظه فالمرء يسلم باللسان ويعطب وزن الكلام اذا نطقت ولا تكن ثرثارة في كل ناد	191	-2494656530984106767	487	870.0	393	1530	31.83006477355957	80	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0437	false	-7123135745530265251	50	93	245	481	1528	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب فلم تر لانشكاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منه غوث يمن به اللطيف المستجيب فكل الحادثات وان تناهت فموصول بها فرج قريب	437	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms193	true	5845195934988419707	109	152	522	758	1514	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطات المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها فرج قريب	193	-2494656530984106767	223	433.0	180	236	94.49152374267578	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0914	false	-3805197569035890112	24	227	134	1129	1505	300	لكل شء اذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش انسان هي الامور كما شاهدتها دول من سره زمن ساءته ازمان وهذه الدار- لا تبقي علي احد ولا يدوم علي حال لها شان يمزق الدهر حتما كل سابغة اذا نبت مشرفيات وخرصان وينتضي كل سيف للفناء ولو كان ابن ذي يزن والغمد غمدان اين الملوك ذوو التيجان من يمن واين منهم اكاليل وتيجان واين ما شاده شداد في ارم واين ما-ساسه في الفرس ساسان واين ما حازه قارون من ذهب واين عاد وشداد وقحطان اتي علي الكل امر لا مرد له حتي قضوا فكان القوم ما كانوا وصار ما كان من ملك ومن ملك كما حكي عن خيال الطيف وسنان دار الزمان علي دارا وفاتله وام كسري فما اواه ايوان كانما الصعب لم يسهل له سبب يوما ولم يملك الدنيا سليمان فجاءع الدهر انواع منوعة وللزمان مسرات واحزان وللحوادث سلوان يسهلها وما لما حل بالاسلام سلوان دهي الجزيرة امر لا عزاء له هوي له احد وانهد ثهلان اصابها العين في الاسلام فارتزات حتي خلت منه اقطار وبلدان فاسال بلنسية ما شان مرسية واين شاطبة ام اين جيان واين قرطبة دار العلوم فكم من عالم قد سما فيها له شان واين حمص وما تحويه من نزه ونهرها العذب فياض وملان قواعد كن اركان البلاد	914	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms195	true	-5250302937101156223	108	299	569	1511	1514	300	لكل شء اذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش انسان هي الامور كما شاهدتها دول من سره زمن ساءته ازمان وعالم الكون لا تبقي محاسنه- ولا يدوم علي حال لها شان يمزق الدهر حتما كل سابغة اذا نبت مشرفيات وخرصان وينتضي كل سيف للفناء ولو كان ابن ذي يزن والغمد غمدان اين الملوك ذوو التيجان من يمن واين منهم اكاليل وتيجان واين ما شاده شداد من ارم واين ما ساسه في الفرس ساسان واين ما حازه قارون من ذهب واين عاد وشداد وقحطان اتي علي الكل امر لا مرد له حتي قضوا فكان الكل ما- كانوا وصار ما كان من ملك ومن ملك كما حكي عن خيال الطيف وسنان دار الزمان علي دارا وقاتله وام كسري فما اواه ايوان كانما الصعب لم يسهل له سبب يوما ولم يملك الدنيا سليمان فجاءع الدهر انواع منوعة وللزمان مسرات واحزان وللمصاءب سلوان يهونها وما لما حل بالاسلام سلوان دهي الجزيرة امر لا عزاء له هوي له احد وانهد ثهلان اصابها العين في الاسلام فارتزات حتي خلت منه اقطار وبلدان فاسال بلنسية ما شان مرسية واين قرطبة ام اين جيان و-----------------------------------------------------اين حمص وما تحويه من نزه ونهرها العذب فياض وملان كذا طليطلة دار العلوم	195	-2494656530984106767	893	1734.0	707	997	89.5687026977539	176	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0914	false	-3805197569035890112	234	300	1161	1505	1505	300	تبكي الحنيفية البيضاء من اسف كما بكي لفراق الالف هيم-------------------------------------------------------ان علي ديار من الاسلام خالية قد اقفرت ولها بالكفر عمران حيث المساجد قد صارت كناءس ما فيهن الا نواقيس وصلبان حتي المحاريب تبكي وهي جامدة حتي المنابر ترثي وهي عيدان يا غافلا وله في الدهر موعظة ان كنت في سنة فالدهر يقظان وماشيا مرحا يل-يه موطنه ابعد حمص تغر المرء اوطان تلك المصيبة انست ما تقدمها-	914	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms196	true	-3732412470932889206	168	234	851	1197	1550	300	تبكي الحنيفية البيضاء من اسف كما بكي لفراق الالف هيمان حتي المحاريب تبكي وهي جامدة حتي المنابر تبكي وهي عيدان علي ديار من الاسلام خالية قد اقفرت ولها بالكفر عمران حيث المساجد قد امست كناءس ما فيهن الا نواقيس وصلب-------------------------------------------------------ان يا غافلا وله في الدهر موعظة ان كنت في سنة فالدهر يقظان وماشيا مرحا يلهيه موطنه ابعد حمص تغر المرء اوطان تلك المصيبة انست ما تقدمها	196	-2494656530984106767	286	550.0	231	401	71.32169342041016	52	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0914	false	-3805197569035890112	206	234	1030	1161	1505	300	من عالم قد سما فيها له شان و------------------------------------------------------اين حمص وما تحويه من نزه ونهرها العذب فياض ومل------------------------ان قواعد كن اركان البلاد فما عسي البقاء اذا لم تبق اركان	914	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms196	true	-3732412470932889206	0	38	0	189	1550	300	من عالم قد سما فيها له شان واين غرناطة دار الجهاد وكم اسد بها وهم في الحرب عقبان واين حمراء--------------------ها العليا وزخرفها كانها من جنان الخلد عدنان قواعد كن اركان البلاد فما عسي البقاء اذا لم تبق اركان	196	-2494656530984106767	97	157.5	76	209	46.41148376464844	18	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0915	false	9013766241961355890	0	67	0	354	1547	300	وما لها مع طو-ل الدهر نسيان يا راكبين عتاق الخيل ضامرة كانها في مجال السبق عقبان وحاملين سيوف الهند مرهفة كانها في ظلام النفع نيران وراتعين وراء البحر في دعة لهم باوطانهم عز وسلطان اعندكم نبا من اهل اندلس فقد سري بحديث القوم ركبان كم يستغيث صناديد الرجال وهم ------قتلي واسري فما يهتز انسان ماذا التقاطع في الاسلام بينكم وانتم يا عباد الله اخوان الان فوس ابيات	915	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms196	true	-3732412470932889206	234	300	1197	1550	1550	300	وما-لها مع طويل الدهر نسيان يا راكبين عتاق الخيل ضامرة كانها في مجال السبق عقبان وحاملين سيوف الهند مرهفة كانها في ظلام الليل نيران وراتعين وراء النهر في دعة لهم باوطانهم عز وسلطان اعندكم نبا من امر اندلس فقد سري بحديث القوم ركبان كم يستغيث صناديد الرجال وهم اسري وقتلي فل------ا يهتز انسان ماذا التقاطع في الاسلام بينكم وانتم يا عباد الله اخوان الا نفوس ابيات-	196	-2494656530984106767	335	632.0	272	361	92.79778289794922	56	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0915	false	9013766241961355890	67	156	354	808	1547	300	لها همم اما علي الخير انصار واعوان يا من لذل-ة قوم بعد عزهم احال حالهم جو-----ر وطغيان بالامس كانوا ملوكا في منازلهم واليوم هم في بلاد الكفر عبدان فلو تراهم حياري لا دليل لهم عليهم من ثياب الذل الوان ولو رايت بكاهم عند بيعهم لهالك الامر واستهوتك احزان يا رب ام وطفل حيل بينهما كما تفرق ارواح وابدان وطفلة مثل حسن الشمس اذ طلعت كانما هي ياقوت ومرجان يقودها العلج عند السبي مكرهة والعين باكية والقلب حيران لمثل هذا يذوب القلب من كمد ان كان في القلب اسلام وايمان	915	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms197	true	-3769485742248631205	0	88	0	457	1537	300	لها همم اما علي الخير انصار واعوان يا من لنصرة قوم قسموا فرقا سطا عليهم بها كفر وطغيان بالامس كانوا ملوكا في منازلهم واليوم هم في قيود الكفر عبدان فلو تراهم حياري لا دليل لهم عليهم من ثياب الذل الوان ولو رايت بكاهم عند بيعهم لهالك الامر واستهوتك احزان يا-رب طفل وام حيل بينهما كما تفرق ارواح وابدان وطفلة مثل حسن الشمس اذ طلعت كانما هي ياقوت ومرجان يقودها العلج للمكروه-- مكرهة والعين باكية والقلب حيران لمثل هذا يذوب القلب من كمد ان كان في القلب اسلام وايمان	197	-2494656530984106767	412	768.5	330	460	89.56521606445312	76	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1180	false	-7363541534179955501	132	176	700	912	1555	300	لا تعتب الدهر في خطب رماك به ان- استرد فقدما طالما وهبا حاسب زمانك في حالي تصرفه تجده اعطاك اضعاف الذي سلبا والله قد جعل الايام داءرة فلا تري راحة تبقي ولا تعبا وراس مالك وهي الروح قد سلمت لا تاسفن لشء بعدها ذهبا	1180	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms204	true	6719697503670705019	6	29	25	133	1510	300	لا تعتب الدهر في خطب رماك به اذا استرد فقدما طالما وه---------------------------------------------------------------------------------------------------------با وراس مالك وهي الروح ان سلمت لا تاسفن لشء بعدها ذهبا	204	-2494656530984106767	104	194.0	81	213	48.826290130615234	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0586	false	-5529495289260508332	90	151	437	766	1499	300	الموت في كل حين ينشر الكفنا ونحن في غفلة عما يراد بنا لا تطمءن الي الدنيا وبهجتها وان توشحت من ابوابها الحسنا اين الاحبة والجيران ما فعلوا اين الذين هم كانوا لنا سكنا سقاهم الموت كاسا غير صافية فصيرتهم لاطباق الثري رهنا تبكي المنازل منهم كل منسجم بالمكرمات وترثي البر والمننا حسب الحمام لو ابقاهم وامهلهم الا يظن علي معلومه حسنا	586	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms205	true	-2606187589872803559	91	152	471	800	1583	300	الموت في كل حين ينشر الكفنا ونحن في غفلة عما يراد بنا لا تطمءن الي الدنيا وبهجتها وان توشحت من اثوابها الحسنا اين الاحبة والجيران ما فعلوا اين الذين هم كانوا لنا سكنا سقاهم الموت كاسا غير صافية فصيرتهم لاطباق الثري رهنا تبكي المنازل منهم كل منسجم بالمكرمات وترثي البر والمننا حسب الحمام لو ابقاهم وامهلهم الا يظن علي معلومه حسنا	205	-2494656530984106767	328	655.0	267	329	99.696044921875	60	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0590	false	-4148981515196598116	155	198	779	993	1487	300	تعاف القذي في الماء لا تستطيعه وتكرع في حوض الذنوب فتشرب وتوثر من اكل الطعام الذه ولا تذكر المسكين من اين يكسب وترقد يا مسكين فوق نمارق وفي حشوها نار عليك تلهب فحتي متي لا تستفيق جهالة وانت ابن سبعين بذل-ك تلعب قال	590	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms206	true	260696689259548141	241	284	1256	1470	1559	300	تعاف القذا في الماء لا تس-طيعه وتكرع في حوض الذنوب فتشرب وتءثر في اكل الطعام الذه ولا تذكر المختار من اين تكسب وترقد يا مسكين فوق نمارق وفي حشوها نار عليك تلهب فحتي متي لا تستفيق جهالة وانت ابن سبعين بدينك تلعب اخر	206	-2494656530984106767	199	374.0	156	215	92.55813598632812	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0988	false	-2389354822425174793	131	169	727	920	1583	300	تبا لطالب دنيا لا بقاء لها كانما هي في تصريفها حلم صفاءها كدر سراءها ضرر امانها غدر انوارها ظلم شبابها هرم راحاتها سقم لذاتها ندم وجدانها عد-------------------------------------------------------م فخل عنها ولا تركن لزهرتها فانها نعم في طيها نقم يا	988	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms217	true	237379583491114189	111	160	553	798	1503	300	تبا لطالب دنيا لا بقاء لها كانما هي في تعريفها حلم صفاءها كدر سرورها ضرر امانها غرر انوارها ظلم شبابها هرم راحاتها سقم لذاتها ندم وجدانها عدم لا يستفيق من الانكاد صاحبها لو كان يملك ما قد ضمنت ارم فخل عنها ولا تركن لزهرتها فانها نعم في طيها نقم ---	217	-2494656530984106767	186	356.0	149	248	75.0	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0623	false	6951002973792533916	139	273	732	1376	1506	300	اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل ودع الذكري لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل------------------------------------------ واترك الغادة لا تحفل بها تمس في عز رفيع وتجل وافتكر في منتهي حسن الذي انت تهواه تجد امرا جلل واهجر الخمرة ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل واتق الله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل ليس من يقطع طرقا بطلا انما من يتقي الله البطل كتب الموت علي الخلق فكم فل من جيش وافني من دول --------------------------------------------اين نمرود وكنعان ومن ملك الارض وولي وعزل ----------------------------------------------اين من سادوا وشادوا وبنوا هلك الكل ولم تغن القلل اين ارباب الحجي اهل النهي اين اهل العلم والقوم الاول سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما قد فعل اي بني اسمع وصايا جمعت حكما خصت بها خير الملل اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي	623	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms220	true	729146677393201516	139	300	706	1479	1479	300	اعتزل ذكر الغواني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل ودع الذكري لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل ان اهنا عيشة قضيتها ذهبت لذاتها والاثم حل واترك الغادة لا تحفل بها تمس في عز رفيع وتجل وافتكر في منتهي حسن الذي انت تهواه تجد امرا جلل واهجر الخمرة ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل واتق الله فتقوي الله ما باشرت قلب امرء الا وصل ليس من يقطع طرقا بطلا انما من يتقي الله --بطل صدق الشرع ولا تركن الي رجل يرصد في الليل زحل حارت الافكار في قدرة من قد هدانا سبلنا عز وجل اين نمرود وكنعان ومن ملك الارض وولي وعزل اين عاد اين فرعون ومن رفع الاهرام من يسمع يخل اين من سادوا وشادوا وبنوا هلك الكل فلم تغن القلل اين ارباب الحجي اهل النهي اين اهل العلم والقوم الاول سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما قد فعل يا بني اسمع وصايا جمعت حكما خصت بها خير الملل اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي-	220	-2494656530984106767	597	1125.0	471	776	76.93299102783203	117	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0624	false	5333102922992100053	0	155	0	772	1493	300	سار علي الدرب وصل في ازدياد العلم ارغام العدي وجمال العلم اصلاح العمل جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب بالنطق اختبل انظم الشعر ولازم مذهبي في اطراح الرفد لا تبغ النحل فهو عنوان علي الفضل وما احسن الشعر اذا لم يبتذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ملك كسري عنه تغني كسرة وعن البحر اجتزاء بالوش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اطرح الدنيا فمن عاداتها تخفض العالي وتعلي من سفل عيشة الراغب في تحصيلها عيشة الجاهل فيها او اقل كم جهول بات فيها مكثرا وعليم مات منها ب--علل كم شجاع لم ينل فيها المني وجبان نال غايات الامل فاترك الحيلة فيها واتكل انما الحيلة في ترك الحيل --------------------------------------------لا تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد حصل قد يسود المرء من دون اب وبحسن السبك قد ينفي الزغل انما الورد من الشوك وما ينبت النرجس الا من ب-------------------------------------------صل قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه ام اق-----------------------------------------------------------------------------------------------ل بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان زاد قتل ------------------------------------------------------------------------------------------ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة في	624	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms221	true	-2927554244284975485	27	300	131	1458	1458	300	سار علي الدرب وصل في ازدياد العلم ارغام العدي وجمال العلم اصلاح العمل جمل المنطق بالنحو فمن -حرم الاعراب بالنطق اختبل انظم الشعر ولازم مذهبي في اطراح الرفد لا تبغ النحل فهو عنوان علي الفضل وما احسن الشعر اذا لم يبتذل مات اهل الجود لم يبق سوي مقرف او من علي الاصل اتكل انا لا اختار تقبيل يد قطعها اجمل من تلك القبل ان جزتني عن مديحي صرت في رقها اولا فيكفيني الخجل ملك كسري عنه تغني كسرة وعن البحر اكتفاء بالوشل اعذب الالفاظ قولي لك خذ وامر اللفظ نطقي بلعل اعتبر نحن قسمنا بينهم تلقه حقا وبالحق نزل ليس ما يحوي الفتي من عزمه لا ولا ما فات يوما بالكسل اطرح الدنيا فمن عاداتها تخفض العالي وتعلي من سفل عيشة الراغب في تحصيلها عيشة الزاهد فيها او اقل كم جهول وهو مثر- مكثر- وعليل مات منها بالعلل كم شجاع لم ينل منها المني وجبان نال غايات الامل فاترك الحيلة فيها واتءد انما الحيلة في ترك الحيل اي كف لم تنل مما تفد فرماها الله منه بالشلل لا تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد حصل قد يسود المرء من غير اب وبحسن السبك قد ينفي الزغل وكذا الورد من الشوك وما يطلع النرجس الا من بصل مع اني احمد الله علي نسبي اذ بابي بكر اتصل قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه او اقل اكتم الامرين فقرا وغني واكسب الفلس وحاسب من مطل وادرع جدا وكدا واجتنب صحبة الحمقي وارباب الدول بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان زاد قتل لا تخض في حق سادات مضوا انهم ليسوا باهل للزلل وتغافل عن امور انه لم يفز بالحمد الا من غفل ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة في-	221	-2494656530984106767	743	1385.0	589	1331	55.822689056396484	136	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0624	false	5333102922992100053	157	256	780	1264	1493	300	دار جار السوء بالصبر وان لم تجد صبرا فما احلي النقل جانب السلطان واحذر بطشه لا تعاند من اذا قال فعل لا تل- الاحكام ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل ان نصف الناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الام------------------------------------------ل غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اضناه الملل لا يضر الفضل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل خذ بنصل السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحل------------------------------------------------ل حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	624	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms222	true	-8478348574316832027	12	164	55	814	1496	300	دار جار السوء بالصبر فان لم تجد صبرا فما احلي النقل جانب السلطان واحذر بطشه لا تعاند من اذا قال فعل لا تلي الحكم و-ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل ان نصف الناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل فهو كالمحبوس عن لذاته وكلا كفيه في الحشر تغل ان للنقص والاستثقال في لفظة القاضي لوعظا ومثل لا توازي لذة الحكم بما ذاقه الشخص اذا الشخص انعزل فالولايات وان طابت لمن ذاقها فالسم في ذاك العسل نصب المنصب اوهي جلدي وعناءي من مداراة السفل قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل ان من يطلبه الموت علي غرة منه جدير بالوجل غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اقصاه المل------------------------------------------------ل خذ بنصل السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل لا يضر الفضل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	222	-2494656530984106767	427	815.0	339	808	52.846534729003906	80	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0979	false	-584211002074955605	123	194	664	1043	1564	300	وحلوا بدار لا تزاور بينهم واني لسكان القبور التزاور فما ان تري الا رموسا ثووا بها مسطحة تسفي عليها الاعاصير كم عاينت من عزة وسلطان وجنود واعوان قد تمكن من دنياه ونال منها مناه فبني الحصون والدساكر وجمع الاعلاق والعساكر فما صرفت كف المنية اذ اتت مبادرة تهوي اليه- الذخاءر ولا دفعت عنه الحصون التي بني وحفت به- انهارها والدساكر ولا قارعت عنه المنية حيلة ولا طمعت في الذب عنه- العساكر	979	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms234	true	1405044394551244581	1	52	8	277	1538	300	وحلوا بدار لا تزاور بينهم واني لسكان القبور التزاور فما ان تري الا قبورا ثووا بها مسطحة تسفي عليها الاعاصر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما صرفت كف المنية اذ اتت مبادرة تهوي اليها الذخاءر ولا دفعت عنه الحصون التي بني وحفت بها انهاره- والدساكر ولا قارعت عنه المنية حيلة ولا طمعت في الذب عنها العساكر	234	-2494656530984106767	261	494.0	211	382	68.3246078491211	44	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0587	false	4235065653972997664	219	270	1124	1379	1532	300	كاني بنفسي وهمي في السكرات تعالج ان ترقي الي اللهوات وقد زم رحلي واستقلت ركاءبي وقد اذ-تني بالرحيل حداتي الي منزل فيه عذاب ورحمة وكم فيه من زجر لنا وعظات ومن اعين سالت علي وجناتها ومن اوجه في الترب منعفرات وكم وارد فيه علي ما يسره وكم وارد فيه علي الحسرات	587	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms246	true	1337444158638188896	201	252	1027	1282	1522	300	كاني بنفسي وه-ي في السكرات تعالج ان ترقي الي اللهوات وقد زم رحلي واستقلت ركاءبي وقد اذنتني بالرحيل حداتي الي منزل فيه عذاب ورحمة وكم فيه من زجر لنا وعظات ومن اعين سالت علي وجناتها ومن اوجه في الترب منعفرات ومن وارد فيه علي ما يسره ومن وارد فيه علي الحسرات	246	-2494656530984106767	250	486.0	199	256	97.65625	47	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0980	false	5585504888660881095	132	165	660	825	1553	300	تخرب ما يبقي وتعمر فانيا فلا ذاك موفور ولا ذاك عامر فهل لك ان وافاك حتفك بغتة ولم تكتسب خيرا لدي الله عاذر اترضي بان تقتضي الحياة وتنقضي ودينك منقوص ومالك واف----------ر AUTO	980	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms250	true	5034925485555472665	45	79	221	394	1527	300	تخرب معمورا- وتعمر فانيا فلا ذاك موفور ولا ذاك عامر وهل لك ان وافاك حتفك بغتة ولم تكتسب خيرا لدي الله عاذر اترضي بان تفن-ي الحياة وتنقضي ودينك منقوص ومالك وافر انتهي اخر AUTO	250	-2494656530984106767	155	286.0	123	175	88.57142639160156	28	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0209	false	9106449746969442954	16	52	88	287	1627	300	اللهم اني اسالك من النعمة تمامها ومن العصمة----------- دوامها ومن الرحمة- شمولها ومن العافية حصولها ومن العيش ارغده ومن العمر اسعده ومن الاحسان اتمه ومن الانعام اعمه ومن الفضل اعذبه ومن اللطف انفعه اللهم كن------ لنا	209	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms252	true	-5869761758507707995	92	131	516	730	1596	300	اللهم انا نسالك من النعمة -اتمها ومن العصمة عن المعاصي دوامها ومن --رحمتك شمولها ومن العافية حصولها ومن العيش ارغده ومن العمر اسعده ومن الاحسان اتمه ومن الانعام اعمه ومن الفضل اعذبه ومن اللطف اقربه ونسالك ان تغفر لنا	252	-2494656530984106767	180	315.0	145	217	82.94931030273438	29	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0395	false	173283377789384403	17	48	99	252	1508	300	من كان يعلم ان الموت مدركه والقبر مسكنه والبعث مخرجه وانه بين جنات ستبهجه يوم القيامة او نار ستنضجه فكل شء سوي التقوي به سمج وما اقام عليه منه اسمجه تري --	395	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms281	true	-1469030951917323056	185	216	947	1102	1533	300	من كان يعلم ان الموت مدرجه والقبر منزله والبعث مخرجه وانه بين جنات ستبهجه يوم القيامة او نار ستنضجه فكل شء سوي التقوي به سمج وما اقام عليه فهو اسمجه انتهي	281	-2494656530984106767	142	276.5	112	155	91.61289978027344	27	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0199	false	-1759739348592823178	35	97	175	487	1500	300	----كان علي قبر يعقوب بن ليث مكتوب -هذه الابيات عملها قبل موته وامر ان تكتب علي قبره وهي هذه----- سلام علي اهل القبور الدوارس كانهم لم يجلسوا في المجالس ولم يشربوا من بارد الماء شربة ولم ياكلوا ما بين رطب ويابس فقد جاءني الموت المهول بكسرة فلم ت--نجني منه الوف فوارس فيا زاءر القبر اتعظ واعتبر بنا ولا-تك في الدنيا هديت بانس	199	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms283	true	6722518820490484960	23	89	125	449	1560	300	انه كان علي قبر يعقوب بن ليث مكتوبا هذه الابيات عملها قبل موته وامر ان تكتب علي قبره وهي هذه AUTO سلام علي اهل القبور الدوارس كانهم لم يجلسوا في المجالس ولم يشربوا من بارد الماء شربة ولم ياكلوا ما بين رطب ويابس فقد جاءني الموت المهول بسكرة فلم تغن عني الف الاف ف-ارس فيا زاءر القبر اتعظ واعتبر بنا ولا تك في الدنيا هديت بانس	283	-2494656530984106767	302	564.0	241	325	92.92308044433594	57	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0409	false	-7376574766201033630	186	257	965	1345	1552	300	عليك ببر الوالدين كليهما وبر ذوي القربي وبر الاباعد فلا تصحبن الا تقيا مهذبا عفيفا زكيا منجزا للمواع---------------------------------------------------------د وكف الاذي واحفظ لسانك واتقي فديتك في ود الخليل المساعد ونافس ببذل المال في طلب العلي بهمة محمود الخلاءق ماجد وكن واثقا بالله في كل حادث يصنك مدي الايام من عين حاسد وبالله فاستعصم ولا ترج غيره ولا تك في النعماء عنه بجاحد وغض عن المكروه طرفك واجتنب اذي الجار واستمسك بحبل المحامد	409	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms288	true	2211932069694719371	251	300	1382	1652	1652	300	عليك ببر الوالدين كليهما وبر ذوي القربي وبر الاباعد ولا تصحبن الا تقيا مهذبا عفيفا زكيا منجزا للمواعد وقارن اذا قارنت حرا مءدبا فتي من بني الاحرار زين المشاهد وكف الاذي واحفظ لسانك واتق- فديتك في ود الخليل المساع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وغض عن المكروه طرفك واجتنب اذي الجار واستمسك بحبل المحامد-	288	-2494656530984106767	212	401.0	175	437	48.5125846862793	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0396	false	-2889363479918708228	195	300	974	1507	1507	300	الا يا خاءضا بحر الاماني هداك الله ما هذا التواني اضعت العمر عصيانا وجهلا فمهلا ايها المغرور مهلا مضي عصر الشباب وانت غافل وفي ثوب العمي والغي رافل الي كم كالبهاءم انت هاءم وفي وقت الغناءم انت ناءم وطرفك لا يري الا طموحا ونفسك لم تزل ابدا جموحا وقلبك لا يفيق عن المعاصي فويلك يوم يءخذ بالنواصي بلال الشيب نادي في المفارق بحي علي الذهاب وانت غارق ببحر الاثم لا تصغي لواعظ وان اطري واطنب في المواعظ وقلبك هاءم في كل واد وجهلك كل يوم في ازدياد علي تحصيل دنياك الدنية مجدا في الصباح وفي العشية وجهد المرء في الدنيا شديد وليس ينال منها ما-	396	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms317	true	3531320741759593955	90	195	441	974	1533	300	الا يا خاءضا بحر الاماني هداك الله ما هذا التواني اضعت العمر عصيانا وجهلا فمهلا ايها المغرور مهلا مضي عمر الشباب وانت غافل وفي ثوب العمي والغي رافل الي كم كالبهاءم انت هاءم وفي وقت الغناءم انت ناءم وطرفك لا يري الا طموحا ونفسك لم تزل ابدا جموحا وقلبك لا يفيق من المعاصي فويلك يوم يءخذ بالنواصي بلال الشيب نادي في المفارق بحي علي الذهاب وانت غارق ببحر الاثم لا تصغي لواعظ ولو اطري واطنب في المواعظ وقلبك هاءم في كل واد وجهلك كل يوم في ازدياد علي تحصيل دنياك الدنيه مجد ف-ي الصباح وفي العشيه وجهل المرء في الدنيا شديد وليس ينال منها ما	317	-2494656530984106767	523	1033.0	420	534	97.94007110595703	98	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0587	false	4235065653972997664	168	217	842	1111	1532	300	تلاحظني المنية من قريب وتلحظني ملاحظة الرقيب وتنشر لي كتابا فيه طي بخط الدهر اسطره مشيبي كتاب في معانيه غموض تلوح لكل اوات منيب از------------------------------------------------ال الله- يا صاحي شبابي فعوضت البغيض من الحبيب وبدلت التكاسل من نشاطي ومن حسن النضارة بالشحوب كذاك الشمس يعلوها اصفرار اذا جنحت ومالت للغروب	587	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms329	true	-7668882203507788003	226	284	1118	1435	1529	300	تغازلني المنية من قريب وتلحظني ملاحظة الرقيب وتنشر لي كتابا فيه طي بخط الدهر اسطره مشيبي كتاب في معانيه غموض يلوح لكل اواب منيب اري الاعصار تعصر ماء عودي وقدما كنت ريان القضيب ادال الشيب يا صاح- شبابي فعوضت البغيض من الحبيب وبدلت التثاقل من نشاطي ومن حسن النضارة بالشحوب كذاك الشمس يعلوها اصفرار اذا جنحت ومالت للغروب	329	-2494656530984106767	258	493.0	209	318	81.13207244873047	42	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0623	false	6951002973792533916	159	260	840	1314	1506	300	تحفل بها تمس في عز رفيع وتجل-------------------------------------------------------------------- وافتكر في منتهي حسن الذي انت تهواه تجد امرا جلل----------------------------------------------------------------------- واهجر الخمرة ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل----------------------------------------------------------------- واتق الله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل------------------------------------------------------------------ ليس من يقطع طرقا بطلا انما من يتقي الله البطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتب الموت علي الخلق فكم فل من جيش وافني من دول ---------------------------------------------------------------------اين نمرود وكنعان ومن ملك الارض وولي وعزل اين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سادوا وشادوا وبنوا هلك الكل ولم تغن القلل ا---------------------------------------------------------------ين ارباب الحجي اهل النهي اين اهل العلم والقوم الاول------------------------------------------------------------------- سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما قد فعل اي بني اسمع وصايا جمعت	623	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms332	true	-609365747475485803	0	289	0	1417	1467	300	تحفل بها تمس في عز رفيع وتجل فضل الاخري ولا ترغب بذي حبها راس الخطايا فانبذ واجتنب قول صقيع وبذي وافتكر في منتهي حسن الذي انت تهواه تجد امرا جلل ان شرب الخمر للمرء فتن ودليل للمعاصي والفتن فانبذ الرجس الخبيث الممتهن واهجر الخمرة ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل فلها الله تعالي حرما والذي يقربها قد ظلما فهي ام الخبث لحما ودما واتق الله فتقوي الله ما باشرت قلب امرء الا وصل فهنيءا للذي قد عملا صالحا ثم اتقي المولي علا في جنان امنا قد نزلا ليس من يقطع طرقا بطلا انما من يتق ا-لله البطل فعلي مولاك كن متكلا فهو يكفيك ويعطي الاملا واذا كنت رزينا عاقلا صدق الشرع ولا تركن الي رجل يرصد في الليل زحل ان امر الله حتم سلمن فتقبل مغلقا باب الفتن وارض بالله حكيما ذا منن حارت الافكار في قدرة من قد هدانا سبلنا عز وجل ربنا المبدء حي لم ينم اوجد العالم حق من عدم حكمه ينفذ فينا اذ حكم كتب الموت علي الخلق فكم فل من جيش وافني من دول غرت الدنيا غريرا فافتتن كنز المال واخفي وخزن ثم ولي لم ينل غير الكفن اين نمرود وكنعان ومن ملك الارض وولي وعزل اين اسكندر سلطان الزمن قهر الدنيا وافني وسجن اين قارون واقيال اليمن اين عاد اين فرعون ومن رفع الاهرام من يسمع يخل اين من عاثوا فسادا وعتوا واذلوا واستبدوا وطغوا اين من نالوا السبايا واقتنوا اين من سادوا وشادوا وبنوا هلك الكل فلم تغن القلل هذه الاثار لو توقنها قد عفت لما خلت ازمنها عبرة جلت لمن يفطنها اين ارباب الحجا اهل النهي اين اهل العلم والقوم الاول ان تكن تحظي بعلم عنهم فهمو نحو البلا قد يمموا بليت اجسامهم والاعظم سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما قد فعل كل نفس كسبت ---ما صنعت	332	-2494656530984106767	452	787.0	352	1421	31.80858612060547	91	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0623	false	6951002973792533916	257	297	1298	1495	1506	300	اسمع وصايا جمعت حكما خصت بها خير الملل--------------------------------------------------------------- اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل-------------------------------------------------------------------- واحتفل بالفقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول--------------------------------------------------------------------------- واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب يحقر ما بذل لا تقل قد ذهبت	623	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms333	true	1226479846456492895	0	83	0	402	1468	300	اسمع وصايا جمعت حكما خصت بها خير الملل وتاملها تجدها مغنما والي اوج المعالي سلما فهي تحكي عقد در نظما اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل من يكن يحظي بفقه حصلا فبه يرقي المقامات العلا فابتغ الجد وخل الكسلا واحتفل لل-فقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول ان علم الفقه من اولي المنن وهو كنز ما له قط ثمن فاسع في تحصيله يا ذا الفطن واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب يحقر ما بذل لا تقل قد شتتت	333	-2494656530984106767	191	346.0	151	403	47.3945426940918	38	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0624	false	5333102922992100053	4	51	18	269	1493	300	في ازدياد العلم ارغام العدي وجمال العلم اصلاح العمل--------------------------------------------------------------------- جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب بالنطق اختبل----------------------------------------------------------- انظم الشعر ولازم مذهبي في اطراح الرفد لا تبغ النحل -----------------------------------------------------------------------فهو عنوان علي الفضل وما احسن الشعر اذا لم يبتذل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك كسري عنه تغني كسرة وعن البحر اجتزاء بالوشل اطرح	624	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms333	true	1226479846456492895	118	290	564	1420	1468	300	في ازدياد العلم ارغام العدا وجمال العلم اصلاح العمل او ما يكفيك او يرضيك ان تكمد الحاسد لما تنطقن فتري فيهم علامات الحزن جمل المنطق بالنحو فمن -حرم الاعراب بالنطق اختبل فهو مفتاح كلام العرب وكملح في طعام طيب واذا رمت كمال الادب انظم الشعر ولازم مذهبي في اطراح الرفد لا تبغ النحل انما الشعر شعار الحكما وهو نور العقل يجلو الظلما حكمة تهدي الي من فهما فهو عنوان علي الفضل وما احسن الشعر اذا لم يبتذل كنت في انس بجيران اللوي نتقن الدرس ونحصي ما حوي رحلوا عني فقاسيت الجوي مات اهل الجود لم يبق سوي مقرف او من علي الاصل اتكل كم سعي الناس لنحس انكد ورجوا كل خبيث مفسد انا عنهم في مقام مفرد انا لا اختار تقبيل يد قطعها اجمل من تلك القبل تلك كف للءيم مسرف حازت الشح وبالبخل تفي فاعتبر فيها مقال المنصف ان جزتني عن مديحي صرت في رقها اولا فيكفيني الخجل حلوة الاخري بدنيا مرة مرة الاخري بدنيا حلوة كل شء لك فيه عبرة ملك كسري عنه تغني كسرة وعن البحر اكتفاء بالوشل ابعد	333	-2494656530984106767	244	432.0	197	857	28.471412658691406	43	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0624	false	5333102922992100053	50	128	264	645	1493	300	اطرح الدنيا فمن عاداتها تخفض العالي وتعلي من سفل عيش--------------------------------------------------------------------ة الراغب في تحصيلها عيشة الجاهل فيها او اقل-------------------------------------------------------------- كم جهول بات فيها مكثرا وعليم مات منها بعلل--------------------------------------------------------------------- كم شجاع لم ينل فيها المني وجبان نال غايات الامل---------------------------------------------------------------------- فاترك الحيلة فيها واتكل انما الحيلة في ترك الحيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد حصل -----------------------------------------------------------------قد يسود المرء من دون اب وبحسن السبك قد ينفي الزغل انم---------------------------------------------------------------ا الورد من الشوك وما ينبت النرجس الا من بصل	624	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms334	true	990130724416651222	75	272	365	1319	1464	300	اطرح الدنيا فمن عاداتها تخفض العالي وتعلي من سفل قد مضي الجاهل في تبجيلها وسعي سعيا الي تذليلها وغدا يرغب في تسهيلها عيشة الراغب في تحصيلها عيشة الزاهد فيها او اقل كم غبي في هواها يسهر وعليم عن مناها يدبر كسرت قوما وقوما تنصر كم جهول وهو مثر- مكثر- وعليم مات منها بالعلل قلل السعي وكن متزنا ما قضاه الله لابد لنا لا يزيد المرء بالسعي غني كم شجاع لم ينل فيها المني وجبان نال غايات الامل فوض الامر لربي واستعد ثم سر نحو المعالي واجتهد نابذا دنياك عنها مبتعد فاترك الحيلة فيها واتءد انما الحيلة في ترك الحيل خالق الانفس احصاها عدد ثم غذاهم فلم ينس احد فابذل الخير وكن خير سند اي كف لم تنل مما تفد فرماها الله منه بالشلل ليس بالاباء تدعي مفردا او بخال ثم عم تسعدا بل بنفس كنت منها مجهدا لا تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد حصل انما المرء بخلق طيب كيفما كان بصدر رحب في اكتساب المجد او في ادب قد يسود المرء من غير اب وبحسن السبك قد ينفي الزغل ان يكن شخص علي القوم سما فابوه ادم ترب وما وكذاك المسك دم علما وكذا الورد من الشوك وما يطلع النرجس الا من بصل	334	-2494656530984106767	357	614.5	279	956	37.34309768676758	69	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0624	false	5333102922992100053	128	199	645	974	1493	300	قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه ام اقل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان زاد قتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة في راس جبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دار جار السوء بالصبر وان لم تجد صبرا فما احلي النقل------------------------------------------------------------------ جانب السلطان واحذر بطشه لا تعاند من اذا قال فعل ---------------------------------------------------------------لا تل الاحكام ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل---------------------------------------------------------------------- ان نصف الناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل	624	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms335	true	7289526412702272677	7	274	35	1329	1448	300	قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه او اقل فاذا كنت لبيبا فطنا حازما في امره لم يهنا لا تكن بالسر يوما معلنا اكتم الامرين فقرا وغني واكسب الفلس وحاسب من مطل زر لاهل العلم دوما واقترب وكذا وقر لمن منهم نسب وتورع عن حرام واكتسب وادرع جدا وكدا واجتنب صحبة الحمقي وارباب الدول صاحب الشح دهته حسره يده في عنقه مغلوله وعلي المسرف حلت لومه بين تبذير وبخل رتبه وكلا هذين ان زاد قتل لا تعادي معشرا عنا ناوا ويحسن القول وصوا وقضوا واتخذهم قدوة فيما راوا لا تخض في حق سادات مضوا انهم ليسوا باهل للزلل فاز من احسن فيهم ظنه ربك المعطي يوفي وزنه والزم الصمت واحكم حصنه وتغافل عن امور انه لم يفز بالحمد الا من غفل ساعد الخل وسامح لا تهن واذا يكبو بسير فاعن ثم ان اوذيت بالصبر استعن ليس يخلو المرء من ضد وان حاول العزلة في راس جبل لا تبن قولك او تفتح فما تشمت الاعداء مما دهما ان ترم في عصرنا ان تسلما مل عن النمام وازجره فما بلغ المكروه الا من نقل ادفع الشر بخير واستعن باله من يكن معه يعن فاذا الباغي حميم قد امن دار جار السوء بالصبر وان لم تجد صبرا فما احلي النقل انصر الحق واسس عرشه واهجر الباطل واترك نبشه وابذل النصح وحاذر غشه جانب السلطان واحذر بطشه لا تعاند من اذا قال فعل منصب الحكم مقام شاغل وهو للمرء كنار تشعل فتباعد عنه يا من يعقل لا تل الحكم و-ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل ان والي الحكم دوما ممتحن وله دامت بلايا ومحن وهو بين الخلق قدما ممتهن ان نصف الناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل	335	-2494656530984106767	319	577.0	249	1295	24.63320541381836	66	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0624	false	5333102922992100053	199	256	974	1264	1493	300	قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اضناه الملل لا يضر الفضل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل--------------- خذ بنصل السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل------------------------------------------------------------------ فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	624	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms336	true	8645566864879665590	109	254	524	1256	1475	300	قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل خاب من كان يطيل الاملا يرتجي الخلد وينسي الاجلا غافلا في غيه مسترسلا ان من يطلبه الموت علي غرة منه جدير بالوجل صل صديقا لم تغيره المحن واذا زرت فقلل في الزمن قد روينا فيه عن جد الحسن غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اقصاه الملل من راي المجد بثوب عنده او بمال ليس يحصي عده فهو مغرور تعدي حده خذ بحد- السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل من يكن بالفقر يوما وسما وله فضل جليل علما فله الاكرام حتما لزما لا يضر الفضل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل انما الاسفار خير ظاهر وهو للاسرار يوما شاهر امر الهادي بهذا سافروا حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل فالذي سافر يحظي بالمني وتسلي باعاجيب الدنا فاترك الاهل وخل الوطنا فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	336	-2494656530984106767	246	409.5	193	733	33.56071090698242	45	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0394	false	8362834434098064609	218	263	1077	1298	1500	300	اتلهو بين باطية وزير وانت من الهلاك علي شفير فيا من غره امل طويل يءديه ا---لي اجل قصير اتفرح والمنية كل يوم تريك مكان قبرك في القبور هي الدنيا فان سرتك يوما فان الحزن عاقبة السرور ستسلب كل ما جمعت منها كعارية ترد الي المعير	394	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms360	true	7275639452049824003	71	117	359	581	1511	300	اتلهو بين باطية وزير وانت من الهلاك علي شفير فيا من غره امل طويل به يدنوا الي اجل قصير اتفرح والمنية كل يوم تريك مكان قبرك في القبور هي الدنيا وان سرتك يوما فان الحزن عاقبة السرور ستسلب كل ما جمعت فيها كعارية ترد الي --معير	360	-2494656530984106767	210	405.5	166	224	93.75	40	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0581	false	5211683918243504511	34	93	195	509	1589	300	عجبت للمرء في دنياه تطمعه في العيش و-لاجل المحتوم يقطعه يمسي ويصبح في عشواء يخبطها اعمي البصيرة والامال تخدعه-------- يغتر بالدهر مسرورا بصحبته -وقد تيقن ان الدهر يصرعه ويجمع المال حرصا لا يفارقه وقد دري انه للغير يجمعه تراه يشفق من تضييع درهمه وليس يشفق من دين يضيعه واسوا الناس تدبيرا لعاقبة من انفق العمر في ما ليس ينفعه	581	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms360	true	7275639452049824003	127	185	633	949	1511	300	عجبت للمرء في دنياه تطمعه في العيش والاجل المحتوم يقطعه يمسي ويصبح في عشواء يخبطها اعمي البصيرة والامال تخدعه بالدنيا يغت-------ر مسرورا بصحبتها وقد تيقن ان الموت يصرعه ويجمع المال حرصا لا يفارقه وقد دري انه للغير يجمعه تراه يشفق من تضييع درهمه وليس يشفق من دين يضيعه واسوء الناس تدبيرا لعاقبة من انفق العمر في-ما ليس ينفعه	360	-2494656530984106767	301	568.5	245	324	92.90123748779297	51	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0191	false	6522278377785184391	111	132	612	720	1563	300	اقيما علي باب الرحيم اقيما ولا تنيا في ذكره فتهيما هو الباب من يقرع علي الصدق بابه يجده رءوفا بالعباد رحيما	191	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms361	true	-8558432632261615693	80	101	412	519	1502	300	اقيما علي باب الرحيم اقيما ولا تنيا في ذكره فتهيما هو الله- من يقرع علي الصدق بابه يجده رءوفا بالعباد رحيما	361	-2494656530984106767	105	203.0	84	108	97.22222137451172	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0591	false	-3600535696779776662	145	201	741	1016	1521	300	سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم ما ف-ي الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه عندها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بشر عقاب المذنبين جدير وان يك عفو ثم عني ورحمة فثم نعيم زاءد وسرور حفرت هذه الابيات علي قبر	591	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms361	true	-8558432632261615693	37	83	205	426	1502	300	سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم مات في الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه عندها وزادي قليل والذنوب كثير ف------------------------------------------------ان يك عفو من غني ومفضل فثم نعيم داءم وسرور اخر اقيما------- علي باب	361	-2494656530984106767	198	370.0	154	276	71.73912811279297	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1125	false	1551143266442913198	106	130	537	679	1623	300	الكواثب علي عارفات للطعان عوابس بهن كلوم بين دام وجالب اذا استنزلوا عنهن للطعن ارقلوا الي الموت ارقال الجمال المصاعب فهم يتساقون المنية بينهم	1125	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms364	true	1740284591687500073	83	107	437	579	1623	300	المضارب علي عارفات للطعان عوابس بهن كلوم بين دام وجالب اذا استنزلوا عنهن للطعن ارقلوا الي الموت ارقال الجمال المصاعب فهم يتساقون المنية بينهم	364	-2494656530984106767	139	275.0	115	142	97.88732147216797	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0390	false	-4020490290553582086	100	138	442	635	1438	300	ذهب الذين عليهم وجدي وبقيت بعد فراقهم وحدي من كان بينك في التراب وبينه شبران فهو بغاية البعد لو بعثرت للخلق اطباق الثري لم يعرف المولي من العبد من كان لا يطا التراب برجله يطا التراب بناعم الخد	390	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms377	true	-6782124524467507142	76	114	383	575	1501	300	ذهب الذين عليهم وجدي وبقيت بعد فراقهم وحدي من كان بينك في التراب وبينه شبران فهو بغاية البعد لو كشف-ت للخلق اطباق الثري لم يعرف المولي من العبد من كان لا يطا التراب برجله يطا التراب بناعم الخد	377	-2494656530984106767	189	370.0	151	193	97.92745971679688	37	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0408	false	1702946661492776941	268	300	1337	1511	1511	300	يغذوك بالاداب كيلا تعطب ابني ان الرزق مكفول به فعليك بالاجمال فيما تطلب لا تجعلن المال كسبك مفردا وتقي الهك فاجعلن ما تكسب كفل الاله برزق كل برية-والمال عارية تجء وتذهب والرزق-	408	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms384	true	5448230081385586022	0	33	0	176	1584	300	يغذوك بالاداب كيلا تعطب ابني ان الرزق مكفول به فعليك بالاجمال فيما تطلب لا تجعلن المال كسبك مفردا وتقي الهك فاجعلن ما تكسب كفل الاله برزق كل برية والمال عارية تجء وتذهب والرزق	384	-2494656530984106767	174	338.0	143	176	98.86363983154297	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0409	false	-7376574766201033630	0	182	0	949	1552	300	اسرع ما تلفت ناظر سببا الي الانسان حين يسبب ومن السيول الي مقر قرارها والطير للاوكار حين تصوب ابني ان الذكر فيه مواعظ فمن الذي بعظاته يتاد-------------------------------------------------------------------------------------------ب واعبد الهك ذا المعارج مخلصا وانصت الي الامثال فيما تضرب واذا مررت باية مخشية تصف العذاب---- ودمع عينك يسكب يا من يعذب من يشاء بعدله لا تجعلني في الدين تعذب اني ابوء بعثرتي وخطيءتي هذ-ا وهل الا اليك المهرب واذا مررت باية في ذكرها وصف الوسيلة والنعيم المعجب فاسال الهك بالانابة مخلصا دار الخلود سءال من يتقرب واجهد لعلك ان تحل بارضها وت---------------------------------------------------نال ملك كرامة لا تسلب بادر هوا-ك اذا هممت بصالح خوف الغوالب اذ تجء وتغلب واذا هممت بسيء فاغمض------------------------------------------------- له كاب علي اولاده يتحدب والضيف اكرم ما استطعت جواره حتي يعدك وارثا يتنسب واجعل صديقك من اذا اخيته حفظ الاخاء وكان دونك يقرب واطلبهم- طلب المريض شفاءه ودع الكذوب فليس ممن ي------------------------------------------------------------------------------------------------------صحب يعطيك ما فوق المني بلسانه ويروغ عنك كما يروغ الثعلب واحذر ذوي الملق اللءام فانهم في الناءبات عليك ممن يحطب يسعون حول الماء ما طمعوا به واذا نبا دهر جفوا وتغيبوا ولقد نصحتك ان قبلت نصيحتي والنصح ارخص ما يباع ويوهب	409	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms384	true	5448230081385586022	33	270	176	1419	1584	300	اسرع من تلفت ناظر سببا الي الانسان حين يسبب ومن السيول الي مقر قرارها والطير للاوكار حين تصوب ابني ان الذكر فيه مواعظ فمن الذي بعظاته يتادب اقرا كتاب الله جهدك واتله فيمن يقوم به هناك وينصب بتكرر وتخشع وتقرب ان المقرب عنده المتقرب واعبد الهك ذا المعارج مخلصا وانصت الي الامثال فيما تضرب واذا مررت باية مخشية تصف العذاب فقف ودمع----ك يسكب يا من يعذب من يشاء بعدله لا تجعلني في الذين تعذب اني ابوء بعثرتي وخطي-تي هربا وهل الا اليك المهرب واذا مررت باية في ذكرها وصف الوسيلة والنعيم المعجب فاسال الهك بالانابة مخلصا دار الخلود سءال من يتقرب واجهد لعلك ان تحل بارضها وتنال روح مساكن لا تخرب وتنال عيشا لا انقطاع لوقته وتنال ملك كرامة لا تسلب بادر زمانك ان هم-مت بصالح خوف الغوالب اذ تجء وتذهب واذا هممت بسيء فاغمض له وتجنب الامر الذي يتجنب واخفض جناحك للصديق وكن له كاب علي اولاده يتحدب والضيف اكرم ما استطعت جواره حتي يعدك وارثا يتنسب واجعل صديقك من اذا اخيته حفظ الاخاء وكان دونك يضرب واطلبهمو طلب المريض شفاءه ودع الكذوب فليس ممن يصحب واحفظ صديقك في المواطن كلها وعليك بالمرء الذي لا يكذب واقل الكذوب وقربه وجواره ان الكذوب ملطخ من يصحب يعطيك من فوق المني بلسانه ويروغ عنك كما يروغ الثعلب واحذر ذوي الملق اللءام فانهم في الناءبات عليك ممن يحطب يسعون حول المرء ما طمعوا به واذا نبا دهر جفوا وتغلبوا ولقد نصحتك ان قبلت نصيحتي والنصح ارخص ما يباع ويوهب	384	-2494656530984106767	928	1791.0	748	1249	74.2994384765625	164	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0590	false	-4148981515196598116	155	181	779	909	1487	300	تعاف القذي في الماء لا تستطيعه وتكرع في حوض الذنوب فتشرب وتوثر من اكل الطعام الذه ولا تذكر المسكين من اين يكسب وترقد يا مسكين فوق	590	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms393	true	-7730437538454498780	275	300	1437	1565	1565	300	تعاف القذا-في الماء لا تستطيعه وتكرع في حوض الذنوب فتشرب وتءثر من اكل الطعام الذه ولا تذكر المختار من اين يكسب وترقد يا مسكين فوق-	393	-2494656530984106767	122	228.0	98	130	93.84615325927734	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0196	false	-4093003261167721646	262	291	1515	1655	1704	300	ايا من عاش في الدنيا طويلا وافني العمر في قبل وفال واتعب نفسه فيما سيفني وجمع من حرام او حلال هب الدنيا تقاد اليك عفوا اليس مصير ذلك للزوال	196	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms394	true	-7212588529228813776	67	96	364	504	1508	300	ايا من عاش في الدنيا طويلا وافني العمر في قيل وقال واتعب نفسه فيما سيفني وجمع من حرام او حلال هب الدنيا تساق اليك عفوا اليس مصير ذلك للزوال	394	-2494656530984106767	136	268.0	107	140	97.14286041259766	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0586	false	-5529495289260508332	102	152	491	770	1499	300	لا تطمءن الي الدنيا وبهجتها وان توشحت من ابوابها الحسنا اين الاحبة والجيران ما فعلوا اين الذين هم كانوا لنا سكنا سقاهم الموت كاسا غير صافية فصيرتهم لاطباق الثري رهنا تبكي المنازل منهم كل منسجم بالمكرمات وترثي البر والمننا حسب الحمام لو ابقاهم وامهلهم الا يظن علي معلومه حسنا دخل	586	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms394	true	-7212588529228813776	17	67	85	364	1508	300	لا تطمءن الي الدنيا وبهجتها وان توشحت من اثوابها الحسنا اين الاحبة والجيران ما فعلوا اين الذين هم كانوا لنا سكنا سقاهم الموت كاسا غير صافية فصيرتهم لاطباق الثري رهنا تبكي المنازل منهم كل منسجم بالمكرمات وترثي البر والمننا حسب الحمام لو ابقاهم وامهلهم الا يظن علي معلومه حسنا اخر	394	-2494656530984106767	276	549.0	226	279	98.92472839355469	48	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0586	false	-5529495289260508332	216	246	1099	1243	1499	300	لدوا للموت وابنوا للخراب فكلكم يصير الي الذه----------------------------------------------اب الا يا موت لم ار منك بدا اتيت وما تحيف وما تحابي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	586	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms396	true	6870259529178164794	13	53	72	260	1438	300	لدوا للموت وابنوا للخراب فكلكم بصير الي --ذهاب لمن نبني ونحن الي تراب نصير كما خلقنا من تراب الا يا موت لم ار منك بدا ابيت فلا تحيف ولا تحابي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	396	-2494656530984106767	137	257.5	107	190	72.10526275634766	25	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0587	false	4235065653972997664	86	166	447	832	1532	300	ايضا قد سمعنا الوعظ لو ينفعنا وقرانا جل ايات الكتب كل نفس ستوافي سعيها ولها ميقات يوم قد وجب جفت الاقلام من قبل بما حتم الله علينا وكت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب يهرب المرء من الموت وهل ينفع المرء من الموت الهرب كل نفس ستقاسي عاجلا كرب الموت فللموت كرب ايها ذا الناس ما حل بكم عجبا من سهوكم كل العجب وسقام ثم م-وت نازل ثم قبر ونزول وجلب وحساب وكتاب حافظ وموازين ونار تلتهب وصراط من يزل عن حده فالي خزي طويل ونصب	587	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms402	true	1276208482055256057	183	299	911	1465	1469	300	AUTO قد سمعنا الوعظ لو ينفعنا وقرانا جل ايات الكتب كل نفس ستو-في سعيها ولها ميقات يوم قد وجب جفت الاقلام من قبل بما ختم الله علينا وكتب كم راينا من ملوك سادة رجع الدهر عليهم فانقلب وعبيد خولوا ساداتهم فاستقر الملك فيهم ورسب لا تقولن لشء قد مضي ليته لم يك بالامس ذهب واسع لليوم ودع هم غد كل يوم لك فيه مضطرب يهرب المرء من الموت وهل ينفع المرء من الموت الهرب كل نفس ستقاسي --مرة كرب الموت فللموت كرب ايها ذا الناس ما حل بكم عجبا من سهوكم كل العجب اسقام ثم مضوت نازل ثم قبر ونشور وجلب وحساب وكتاب حافظ وموازين ونار تلتهب وصراط من يزل عن حده فالي خزي طويل ونصب	402	-2494656530984106767	371	706.5	291	557	66.60681915283203	72	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0195	false	-1011567854187131817	71	108	357	544	1582	300	هي الدار دار الاذي والقذي ودار------------ الغرور ودار الغير فلو نلتها بحذافيرها لمت ولم تقض منها الوط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ايا من يءمل طول الحياة وطول الحياة عليه خطر اذا ما كبرت وبان الشباب فلا خير في العيش بعد الكبر	195	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms408	true	1734986385232564904	181	282	907	1398	1490	300	هي الدار دار الاذي والقذي ودار الفناء ودار الغر-ر و-----------لو نلتها بحذافيرها لمت ولم تقض منها الوطر لعمري لقد درجت قبلنا قرون لنا فيهم معتبر فيا ليت شعري ابعد المشيب سوي الموت من غاءب ينتظر كانك قد صرت في حفرة وصار عليك الثري والمدر فلا تنس يوما تسجي علي سريرك فوق رقاب البشر وقدم لذاك فان الفتي له ما يقدم لا ما يذر ومن يك ذا سعة في الغني يعظم ومن يفتقر يحتقر وحتي تراه قصير الخطي بطء النهوض كليل النظر ايا من يءمل طول الحياة وطول الحياة عليه ضرر اذا ما كبرت وبان الشباب فلا خير في العيش بعد الكبر	408	-2494656530984106767	173	329.0	138	503	34.393638610839844	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0583	false	2661844754401245768	140	219	682	1053	1471	300	طول التعاشر بين الناس مملول ما لابن ادم ان فتشت معق---------------------------------------------------ول يا راعي الشاء لا تغفل رعايتها فانت عن كل ما استرعيت مسء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اني لفي منزل ما زلت اعمره علي يقيني باني عنه منق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول وليس من موضع ياتيه ذو نفس الا وللموت سيف فيه مسلول لم يشغل الموت عنا مذ اعد لنا وكلنا عنه باللذات مشغول ومن يمت فهو مقطوع ومجتنب والحي ما عاش مغشي وموصول كل ما بدا لك فالاكال فانية وكل ذي اكل لا بد ماكول قال	583	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms409	true	-4103746472015720789	59	247	319	1261	1527	300	طول التعاشر بين الناس ممول- ما لابن ادم ان كشفت معقول للمرء الوان دنيا رغبة وهوي وعقله ابدا ما عاش مدخول يا راعي النفس لا تغفل رعايتها فانت عن كل ما استرعيت مسءول خذ ما عرفت ودع ما انت جاهله للامر وجهان معروف ومجهول واحذر فلست من الايام منقلتا حتي تغولك من ايامك الغول لن تستتم جميلا انت فاعله الا وانت طليق الوجه بهلول ما اوسع الخير فابسط راحتيك به وكن كانك عند الشر مغلول الحمد لله في اجالنا قصر نبغي البقاء وفي امالنا طول نعوذ بالله من خذلانه ابدا فانما الناس معصوم ومخذول اني لفي منزل ما زلت اعمره علي يقيني باني عنه منقول وان رحلي وان اوثقته لعلي مطية من مطايا الحين محمول فلو تاهبت والانفاس في مهل والخير بيني وبين العيش مقبول وادي الحياة محل لا مقام به لنازلايه ووادي الموت محلول والدار دار اباطيل مشبهة الجد مر بها والهزل معسول وليس من موضع ياتيه ذو نفس الا وللموت سيف فيه مسلول لم يشغل الموت عنا مذ اعد لنا وكلنا عنه باللذات مشغول ومن يمت فهو مقطوع ومجتنب والحي ما عاش مغشي وموصول كل ما بدا لك فالاكال فانية وكل ذي اكل لا-بد ماكول وكل	409	-2494656530984106767	359	689.0	281	944	38.029659271240234	70	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0584	false	-6700237037993560591	11	56	59	283	1565	300	نعي نفسي الي من الليالي تصرفهن حالا بعد حال فما لي لست مشغولا بنفسي وما لي لا اخاف الموت ما -------------------------------------------لي اما في السالفين لي اعتبار وما لاقوه لم يخطر ببالي كاني بالمنية ازعجتني و-نعشي بين اربعة عجال وخلفي نسوة يبكين بعدي كان قلوبهن علي	584	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms428	true	2021091013603326435	70	125	372	636	1490	300	نعي نفسي الي من الليالي تصرفهن حالا بعد حال فما-لي لست مشغولا بنفسي وما لي لا اخاف الموت ما لي لقد ايقنت اني غير باق ولكني اراني لا ابالي اما لي عبرة في ذكر قوم تفانوا ربما خطروا--- ببالي كان ممرضي قد قام يمشي بنعشي بين اربعة عجال وخلفي نسوة يبكين شجوا كان قلوبهن علي	428	-2494656530984106767	169	283.0	131	268	63.05970001220703	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0587	false	4235065653972997664	28	85	141	443	1532	300	هذه الدنيا علي مهل واعلم بانك مسءول ومفتحص عما عملت ومعروض علي العمل لا تلعبن بك الدنيا وزخرفها فانها قرنت في الظل ب--المثل لا يحذر النفس الا ذو مراقبة يمسي ويصبح في الدنيا علي وجل ما اقرب الموت من اهل الحياة وما احجي اللبيب بحسن القول والعمل م--------------------------------------------------ا احسن الدين والدنيا اذا اجتمعا واقبح الكفر والافلاس بالرجل	587	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms428	true	2021091013603326435	0	66	0	352	1490	300	هذه الدنيا علي مهل واعلم بانك مسءول ومفتحص عما عملت ومعروض علي العمل لا تلعبن بك الدنيا وزخرفها فانها قرنت ب--الظل في المثل لا يحرز النفس الا ذو مراقبة يمسي ويصبح في الدنيا علي وجل ما اقرب الموت من اهل الحياة وما احجي اللبيب بحسن القول والعمل والموت مدرجة للناس كلهم قسرا اليه بكره مجمع السبل ما احسن الدين والدنيا اذا اجتمعا واقبح الكفر والافلاس بالرجل	428	-2494656530984106767	295	568.0	239	354	83.33333587646484	53	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0390	false	-4020490290553582086	154	231	707	1107	1438	300	زال المسء هو المظلوم الي الديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصو-------------------------------------------م ستعلم في الحساب اذا التقينا غدا عند--------- المليك من الظلوم ستنقطع اللذاذة عن اناس من الدنيا وتنقطع الهموم لامر ما تصرفت الليالي لامر ما تحركت النجوم سل الايام عن امم تقضت ستخبرك المعالم والرسوم تروم الخلد في دار المنايا فكم قد رام مثلك ما تروم تنام ولم تنم عنك المنايا تنبه للمنية يا نء----------------------------------------------وم لهوت عن الفناء وانت تفني فما شء -من الدنيا يدوم	390	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms434	true	7537137384089985344	0	85	0	436	1486	300	زال المسء هو الظ-لوم الي --ديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصوم لامر ما تصرمت الليالي وامر ما توليت النجوم ستعلم في الحساب اذا التقينا غدا عند الاله من الم----------لوم سينقطع التروح -عن اناس من الدنيا وتنقطع الغموم تلوم علي السفاه وانت فيه اجل سفاهة ممن تلوم وتلتمس الصلاح بغير ح-------------لم وان الصالحين لهم حل------------------------------------وم تنام ولم تنم عنك المنايا تنبه للمنية يا نءوم تموت غدا وانت قرير عين من الغفلات في لجج تعوم لهوت عن الفناء وانت تفني وما حي علي الدنيا يدوم	434	-2494656530984106767	245	393.0	194	499	49.09819793701172	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0442	false	-6047136557568804235	250	298	1266	1509	1516	300	ان الناس لا ينصفو-ني وكيف ولو انصفتهم ظلموني وان كان لي شء تصدوا لاخذه وان جءت من------هم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني --------------------------------------------------وان طرقتني نقمة فرحوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واحجب عنهم ناظري وجفوني	442	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms434	true	7537137384089985344	154	213	776	1076	1486	300	ان الناس لا ينصفونني وكيف ولو انصفتهم ظلموني وان كان لي شء تصدوا لاخذه وان جءت ابغي شيءهم منعوني وان نالهم رفدي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني وان وجدوا عندي رخاء تقربوا وان نزلت بي شدة خذلوني وان طرقتني نكبة فكهوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واحجب عنهم ناظري وجفوني	434	-2494656530984106767	234	440.5	186	300	78.0	43	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0632	false	-4261978396468585667	202	243	1095	1294	1573	300	ان الشباب والفراغ والجده مفسدة للمرء اي مفسده يغنيك عن كل قبيح تركه يرتهن الراي الاصيل شكه ما عيش من افته بقاءه نغص عيشا كله فناءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رب من اسخطنا بجهده قد سرنا الله بغير حمده ما تطلع الشمس ولا تغيب	632	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms436	true	7772647402553048680	239	300	1185	1495	1495	300	ان الشباب والفراغ والجده مفسدة للمرء اي مفسد-------------------------------------------------------------------------------------ه يا للشباب المرح التصابي رواءح الجنة في الشباب ليس علي ذي النصح الا الجهد الشيب زرع حان منه الحصد الغدر نحس والوفاء سعد هي المقادير فلمني او فذر تجري المقادير علي غرز الابر ان كنت اخطات فما اخطا القدر ان الفساد بعده الصلاح يا رب جد جره المزاح------------------------- ما تطلع الشمس ولا تغيب-	436	-2494656530984106767	76	115.5	60	421	18.052255630493164	13	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0632	false	-4261978396468585667	243	288	1294	1516	1573	300	الا لامر شانه عجيب لكل شء معدن وجوهر واوسط واصغر واكبر وكل شء لاحق بجوهره اصغره متصل باكبره من لك بالمحض وكل ممتزج وساوس في الصدر منه تختلج الخير والشر هما ازواج لذا نتاج ولذا نتاج من لك بالمحض وليس محض يخبث بعض ويطيب بعض	632	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms437	true	-1885033413733243421	0	37	0	181	1483	300	الا لامر شانه عجيب لكل شء معدن وجوهر واوسط واصغر واكبر وكل شء لاحق بجوهره اصغره متصل باكبره من لك بالمحض وكل ممتزج وساوس في الصدر منك تعتل-----------------------------------------ج من لك بالمحض وليس محض يخبث بعض ويطيب بعض	437	-2494656530984106767	179	335.0	142	222	80.63063049316406	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0394	false	8362834434098064609	178	215	881	1065	1500	300	كان الارض قد طويت عليا وقد اخرجت مما في يديا كاني------------------------------------------------------------------------------------------------- صرت منفردا وحيدا ومرتهنا لديك بما عليا كان -الباكيات علي يوما ولا يغني البكاء علي شيا ذكرن منيتي فنعيت نفسي الا اسعد اخيك يا اخيا وقال	394	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms445	true	1160107719471417557	235	293	1152	1434	1467	300	كان الارض قد طويت عليا وقد اخرجت مما في يديا كاني يوم يحثي الترب فوقي مهيلا لم اكن في الناس حيا كان القوم قد دفنوا وولوا وكل غير ملتفت اليا كان قد صرت منفردا وحيدا ومرتهنا هناك بما لديا كان بالباكيات علي يوما وما يغني البكاء علي شيا ذكرت منيتي فبكيت نفسي الا اسعد اخيك يا اخيا وقال	445	-2494656530984106767	175	327.5	138	282	62.05673599243164	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0190	false	4052178455116759755	48	88	246	426	1621	300	الهي لا تعذبني فاني مقر بالذي قد كان مني فما لي حيلة الا رجاءي بعفوك ان عفوت وحسن ظني فكم من زلة لي في الخطاي-------------------------------------------ا عضضت اناملي وقرعت سني يظن الناس بي خيرا واني لشر الخلق ان لم تعف عني	190	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms471	true	802265882241003878	142	192	705	928	1477	300	الهي لا تعذبني فاني مقر بالذي قد كان مني وما لي حيلة الا رجاءي وعفوك ان عفوت وحسن ظني فكم من زلة لي في البرايا وانت علي ذو فضل ومن اذا فكرت في ندمي عليها عضضت اناملي وقرعت سني يظن الناس بي خيرا واني لشر الناس ان لم تعف عني	471	-2494656530984106767	173	323.5	133	223	77.57847595214844	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0585	false	4944467035943060510	65	166	365	847	1446	300	خانك الطرف الطموح ايها القلب الجموح لدواعي الخير والشر دنو ونزوح هل لمطلوب بذنب توبة منه نصوح كيف اصلاح قلوب انما هن جروح احسن الله بنا ان الخطايا لا تفوح فاذا المستور منا بين ثوبيه فضوح كم راينا من عزيز طويت عنه الكشوح صاح منه برحيل صاءح الدهر الصدوح موت بعض الناس في الار ض علي قوم فتوح سيصير المرء يوما جسدا ما فيه روح بين عيني كل حي علم الموت يلوح كلنا في غفلة وال موت يغدو ويروح لبني الدنيا في الدن يا غبوق وصبوح رحن في الوشي واصبح ن عليهن المسوح كل نطاح من الده ر له يوم نطوح	585	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms473	true	-2012086630538693488	167	268	829	1311	1484	300	خانك الطرف الطموح ايها القلب الجموح لدواعي الخير والشر دنو ونزوح هل لمطلوب بذنب توبة منه نصوح كيف اصلاح قلوب انما هن قروح احسن الله بنا ان الخطايا لا تفوح فاذا المستور منا بين ثوبيه فضوح كم راينا من عزيز طويت عنه الكشوح صاح منه برحيل صاءح الدهر الصدوح موت بعض الناس في الار ض علي بعض فتوح سيصير المرء يوما جسدا ما فيه روح بين عيني كل حي علم الموت يلوح كلنا في غفلة وال موت يغدو ويروح لبني الدنيا من الدن يا غبوق وصبوح رحن في الوشي واصبح ن عليهن المسوح كل نطاح من الده ر له يوم نطوح	473	-2494656530984106767	476	946.0	375	482	98.75518798828125	98	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0590	false	-4148981515196598116	205	283	1031	1408	1487	300	وعين الله ساهرة تراه اما تخشي من الديان طردا بجرم داءما ابدا تراه اتعصي الله وهو يراك جهرا وتنسي في غد حقا تراه وتخلو بالمعاصي وهو دان اليك وليس تخشي من لقاه وتنكر فعلها ولها شهود بمكتوب عليك وقد حواه فيا حزن المسء لشءم ذنب وبعد الحزن يكفيه حماه فيندب حسرة من بعد موت ويبكي حيث لا يجدي بكاه يعض يديه من ندم وحزن ويندب حسرة ما قد عراه فبادر بالصلاح وانت حي لعلك ان تنال به رضاه	590	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms485	true	2943132997288069257	0	78	0	377	1446	300	وعين الله ساهرة تراه اما تخشي من الديان طردا بجرم داءما ابدا تراه اتعصي الله وهو يراك جهرا وتنسي في غد حقا تراه وتخلو بالمعاصي وهو دان اليك وليس تخشي من لقاه وتنكر فعلها ولها شهود بمكتوب عليك وقد حواه فيا حزن المسء لشءم ذنب وبعد الحزن يكفيه حماه فيندب حسرة من بعد موت ويبكي حيث لا يجدي بكاه يعض اليد من ندم وحزن ويندب حسرة ما قد عراه فبادر بالصلاح وانت حي لعلك ان تنال به رضاه	485	-2494656530984106767	374	745.0	296	377	99.2042465209961	77	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0571	false	678954625717882478	0	114	0	578	1472	300	العقيدة اوحدا واشهد ان الله لا رب غيره تعزز قدما بالبقا- وتفردا هو الاول المبدي بغير بداية واخر من يبقي مقيما مءبدا سميع بصير عالم متكلم قدير يعيد العالمين كما بدا مريد اراد الكاءنات لوقتها قديم فانشا ما اراد واوجدا اله علي عرش السماء قد استوي وباين مخلوقاته وتوحدا فلا جهة تحوي الاله ولا له مكان تعالي عنهما وتمجدا اذ الكون مخلوق وربي خالق لقد كان قبل الكون ربا وسيدا ولا حل في شء تعالي ولم يزل مليا غنيا داءم العز سرمدا وليس كمثل الله شء ولا له شبيه تعالي ربنا ان يحددا ومن قال في الدنيا يراه بعينه فذلك زنديق طغا وتمرد---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولكن يراه في الجنان عباده كما صح في الاخبار نرويه مسندا	571	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms531	true	-8550364249267732470	105	216	565	1142	1555	300	العقيدة اوحدا واشهد ان الله لا رب غيره تعزز قدما بالبقاء وتفردا هو الاول المبدي بغير بداية ولا بعده شء علا وتوح--دا سميع بصير عالم متكلم قدير يعيد العالمين كما بدا مريد اراد الكاءنات لوقتها قدير فانشا ما اراد واوجدا اله علي عرش السماء قد استوي وباين مخلوقاته وتوح--------------------------------------------------دا اذ الكون مخلوق وربي خالق لقد كان قبل الكون ربا وسيد-----------------------------------------------------ا وليس كمثل الله شء ولا له شبيه تعالي ربنا وتوح--دا ومن قال في الدنيا يراه بعينه فذلك زنديق طغي وتمردا وخالف كتب الله والرسل كلهم وزاغ عن الشرع الشريف وابعدا وذلك ممن قال فيه الهنا يري وجهه يوم القيامة اسودا ولكن يراه في الجنان عباده كما صح في الاخبار نرويه مسندا	531	-2494656530984106767	446	839.0	359	684	65.20468139648438	79	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0590	false	-4148981515196598116	218	283	1097	1408	1487	300	اتعصي الله وهو يراك جهرا وتنسي في غد حقا تراه وتخلو بالمعاصي وهو دان اليك وليس تخشي من لقاه وتنكر فعلها ولها شهود بمكتوب عليك وقد---- حواه ف---------------------------------------------يا حزن المسء لشءم ذنب وبعد الحزن يكفيه حماه فيندب حسرة من بعد موت ويبكي حيث لا يجدي بكاه يعض يديه من ندم وحزن ويندب حسرة ما قد عراه ف-------------------------------------------------بادر بالصلاح وانت حي لعلك ان تنال به رضاه	590	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms535	true	8642166966472212622	69	154	351	757	1466	300	اتعصي الله وهو يراك جهرا وتنسي في غد حقا لقاه وتخلو بالمعاصي وهو دان اليك ولست تخشي من سطاه وتنكر فعلها وله- شهود علي الانسان تكتب ما حواه فويل العبد من صحف وفيها مساويه اذا وافي مساه ويا حزن المسء لشءم ذنب وبعد الحزن يكفيه جواه ويندم حسرة من بعد فوت ويبكي حيث لا يجدي بكاه يعض يديه من اسف وحزن ويندم حسرة م--ما دهاه فكن بالله ذا ثقة وحاذر هجوم الموت من قبل ان تراه وبادر بالمتاب وانت حي لعلك ان تنال به رضاه	535	-2494656530984106767	272	465.0	209	409	66.50366973876953	47	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0622	false	-3094893969990523512	0	171	0	921	1592	300	الصبا واذكر ذنوبك وابكها يا مذنب واخش مناقشة الحساب فانه لا بد يحصي ما جنيت ويكتب والليل فاعلم والنهار كلاهما انفاسنا بهما تعد وتحسب لم ينسه الملكان حين نسيته بل اثبتاه وانت لاه تلعب والروح فيك وديعة اودعتها ستردها بالرغم منك وتسلب وعرور دنياك التي تسعي لها دار حقيقتها متاع يذه---------------------------------------------------ب وجميع ما حصلته وجمعته حقا يقينا بعد موتك ينهب تبا لدار لا يدوم نعيمها ومشيدها عما قليل يخرب فاسمع هديت نصاءحا اولاكها بر نصوح للانام مجر---------------------------------------------------ب اهدي النصيحة فاتعظ بمقاله فهو التقي اللوذعي الادرب لا تامن الدهر الخءون لانه ما زال قدما للرجال يءدب وعواقب الايام في غصاتها مضض يذل له الاعز الانجب ويفوز بالمال الحقير مكانة فتراه يرجي ما لديه ويرغب ويبش بالترحيب عند قدومه ويقام عند سلامه ويقرب فاقنع ففي بعض القناعة راحة ولقد كسي ثوب المذلة اشعب لا تحرصن فالحرص ليس بزاءد في الرزق بل يشقي الحريص ويتعب كم عاجز في الناس ياتي رزقه رغدا ويحرم كيس ويخيب فعليك تقوي الله فالزمها تفز ان التقي هو البهي الاهيب واعمل بطاعتك تنل منه الرضا ان المطيع لربه لمقرب	622	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms548	true	5772096562828273467	36	168	164	882	1572	300	الصبا واذكر ذنوبك وابكها يا مذنب واخش مناقشة الحساب فانه لا بد يحصي ما جنيت ويكت---------------------------------------------------ب لم ينسه الملكان حين نسيته بل اثبتاه وانت لاه تلعب والروح فيك وديعة اودعتها ستردها بالرغم منك وتسلب وغرور دنياك التي تسعي لها دار حقيقتها متاع يذهب والليل فاعلم والنهار كلاهما انفاسنا فيها تعد وتحسب وجميع ما حصلته وجمعته حقا يقينا بعد موتك ينهب تبا لدار لا يدوم نعيمها ومشيدها عما قليل يخرب فاسمع هديت نصاءحا اولاكها بر نصوح عاقل متادب صحب الزمان واهله مستبصرا وراي الامور بما تءوب وتعقب اهدي النصيحة فاتعظ بمقاله فهو التقي اللوذعي الادرب لا تامن الدهر الصروف فانه لا زال قدما للرجال يهذب وكذلك- الايان في غصاتها مضض يذل له الاعز الانج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فعليك تقوي الله فالزمها تفز ان التقي هو البهي الاهيب واعمل لطاعته تنل منه الرضا ان المطيع لربه لمقرب	548	-2494656530984106767	592	1117.5	478	1023	57.86901092529297	102	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0623	false	6951002973792533916	32	70	163	358	1506	300	واحذر عدوك اذ تراه--- باسما فالليث يبدو نابه اذ يغض---------------------------------------------------ب واذا الصديق رايته متملقا فهو العدو وحقه يتجنب لا خير في ود امرء متملق حلو اللسان وقلبه يتقل-------------------------------------------------ب يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب	623	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms548	true	5772096562828273467	197	256	1031	1329	1572	300	واحذره يوما ان اتي لك باسما فالليث يبدو نابه اذ يغضب ان الحقود وان تقادم عهده فالحقد باق في الصدور مغيب واذا الصديق رايته متعلقا فهو العدو وحقه يتجنب لا خير في ود امرء متملق حلو اللسان وقلبه يتلهب يلقاك يحلف انه بك واثق واذا تواري عنك فهو العقرب يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب	548	-2494656530984106767	180	325.5	145	298	60.40268325805664	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0622	false	-3094893969990523512	131	231	716	1233	1592	300	لا تحرصن فالحرص ليس بزاءد في الرزق بل يشقي الحريص ويتع-----------------------------------------------ب كم عاجز في الناس ياتي رزقه رغدا ويحرم كيس ويخيب فعليك تقوي الله فالزمها تفز ان التقي هو البهي الاهيب واعمل بطاعتك تنل منه الرضا ان المطيع لربه لمقرب وارع الامانة والخيانة فاجتنب واعدل ولا تظلم يطيب لك مكسب واحذر من المظلوم سهما صاءبا واعلم بان دعاءه لا يحجب واخفض جناحك للاقارب كلهم بتذلل واسمح لهم ان اذنبوا واذا بليت بنكبة فاصبر لها من ذا رايت مسلما لا ينكب واذا اصابك في زمانك شدة او نالك الخطب الكريه الاصعب فادع لربك انه ادني لمن يدعوه من حبل الوريد واقرب	622	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms549	true	8640926985333101525	84	152	420	776	1528	300	لا تحرصن فالحرص ليس بزاءد في الرزق بل يشقي الحريص ويتعب ويظل ملهوفا يروم تحيلا والرزق ليس بحيلة يستجلب كم عاجز في الناس يءتي رزقه رغدا ويحرم كيس ويخيب اد------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامانة والخيانة فاجتنب واعدل ولا تظلم يطيب ال-مكسب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بليت بنكبة فاصبر لها من ذا رايت مسلما لا ينكب واذا اصابك في زمانك شدة واصاب-ك الخطب الكريه الاصعب فادع لربك انه ادني لمن يدعوه من حبل الوريد واقرب	549	-2494656530984106767	299	554.5	239	564	53.014183044433594	54	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0623	false	6951002973792533916	1	32	5	163	1506	300	والسر فاكتمه ولا تنطق به فهو الاسير لديك اذ لا ينشب واحرص علي حفظ القلوب من الاذي فرجوعها بعد التنافر يصعب ان القلوب اذا تنافر ودها شبه الزجاجة كسرها لا يشعب	623	6058906296964506512	Sham19Y0038155-ara1.ms549	true	8640926985333101525	43	74	213	371	1528	300	والسر فاكتمه ولا تنطق به فهو الاسير لديك اذ لا ينشب واحرص علي حفظ القلوب من الاذي فرجوعها بعد التنافر يصعب ان القلوب اذا تنافر ودها شبه الزجاجة كسرها لا يشعب	549	-2494656530984106767	158	316.0	127	158	100.0	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0038155-ara1