id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms1166	false	-8741222494476426362	1	37	7	189	1564	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت للنعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم ردوا	1166	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0039	true	4192463112899811816	63	99	364	546	1600	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان مال مولاهم علي جل حادث من الامر ردوا فضل احلامكم ردوا	39	1557582336491318027	178	352.0	142	182	97.80220031738281	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0520	false	8630440214541611117	78	111	413	580	1524	300	مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا ولا تقولي لمال كنت مهلكه مهلا وان كنت اعطي الانس والجبلا يري البخيل سبيل المال واحدة ان الجواد يري في ماله سبلا	520	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0082	true	-8634283457999843911	192	214	948	1058	1481	300	مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فع---------------------------------------------------------لا يري النخيل سبيل المال واحدة ان الجواد يري في ماله سبلا	82	1557582336491318027	109	211.0	87	167	65.26946258544922	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0921	false	-3862875712598080086	266	300	1379	1548	1548	300	مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا ولا تقولي لمال كنت مهلكه مهلا وان كنت اعطي البحر والجبلا يري البخيل سبيل المال واحدة ان الجواد يري في ماله سبلا ان-	921	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0082	true	-8634283457999843911	192	215	948	1061	1481	300	مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فع---------------------------------------------------------لا يري النخيل سبيل المال واحدة ان الجواد يري في ماله سبلا ان	82	1557582336491318027	111	210.0	89	170	65.29412078857422	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0922	false	5756056226660411189	0	64	0	327	1582	300	البخيل اذ---ا مات يتبعه سوء الثناء ويجوي الوارث الابلا فاصدق حديثك ان المرء يتبعه ما كان يبني اذا ما نعشه حملا ليت البخيل يراه الناس كلهم كما يراهم فلا يقري اذا نزلا لا تعذليني علي مالي وصلت به رحما وخير سبيل المال ما وصلا يسعي الفتي وحمام الموت يدركه وكل يوم يدني للفتي الاجلا اني لاعلم اني سوف يدركني يومي واصبح عن دنياي مشتغلا	922	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0082	true	-8634283457999843911	215	269	1061	1332	1481	300	البخيل اذا ما مات يتبعه سوء الثناء ويحوي الوارث الابلا فاصدق حد-ثك ان المرء يتبعه ما كان يبني اذا ما نعشه حم-------------------------------------------------------لا لا تعذليني علي مال- وصلت به رحما وخير سبيل المال ما وصلا يسعي الفتي وحمام الموت يدركه وكل يوم يدني للفتي --اجلا اني لاعلم اني سوف يدركني يومي فاصبح عن دنياي مشتغلا	82	1557582336491318027	266	505.5	213	330	80.60606384277344	46	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0476	false	-5918267014775548660	165	215	870	1131	1558	300	امية بن ابي الصلت الشاعر النصراني----- ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء--------------------------------------------------------------- وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب والمهذب والسناء خليل لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء وارضك كل مكرمة بنتها بنو تيم وانت لها سم--------------------------------------------اء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء	476	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0091	true	-7734918040534933756	200	265	1004	1332	1503	300	امية بن ابي الصلت الثقفي من الوافر 127 ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء قول امية هذا يخاطب به عبد الله بن جدعان اذكر حاجتي البيت وبعده وعلمك بالحقوق وانت فرع لك المجد -المءثل والنم--------------------------------------------اء وارضك كل مكرمة بنتها بنو تيم وانت لها سماء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء	91	1557582336491318027	196	338.0	155	373	52.54691696166992	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1181	false	6789437771083453177	41	133	219	666	1561	300	مدح عم----ر انا لنرجوا اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ان تكتفي بالذي بلغت من خبري ما-زلت بعدك في دار تعرفني قد طال بعدك اضعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بداينا ولا يجود لنا باد علي حضر كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والبصر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الحن او مسا من البشر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في العش- لم ينهض ولم يطر	1181	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0091	true	-7734918040534933756	30	109	142	532	1503	300	----علي قدر انا لنرجو- اذ---ا الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المط-----------------------------------------------------ر ااذكر النصر والبلوي التي نزلت ام تكتفي بالذي نبءت من خبري ما زلت بعدك في دار تعجمني وضاق بالحي اص-عادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر اذهبت خلته حتي دعا ودعت يا رب بارك لطر الناس في عمر ف-من يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في الوكر لم ينهض ولم يطر	91	1557582336491318027	305	517.0	239	453	67.32891845703125	50	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1165	false	6088061710762892095	177	216	941	1123	1515	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر- فما ادري لمن انا قاءله وجعل يدهور- هذا البيت في اشداقه ولا يري انسانا اذ اطلع في ركي فراي وجهه فقال اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله -قال	1165	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0110	true	-6536543912587952930	174	204	888	1032	1539	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله قال الحطيءة هذا يهجو نفسه يقول بعده----------------------------------------- اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله وقال	110	1557582336491318027	111	179.5	85	185	60.0	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0403	false	-7086923441322622877	235	288	1202	1471	1521	300	الناس ثلاثة عاقل واحمق وفاجر ف----العاقل -الدين شريعته والحلم طبيعته والراي الحسن سجيته ان سءل اجاب وان نطق اصاب وان سمع العلم وعي وان حدث روي وام-ا الاحمق فان تكلم عجل وان حدث وهل وان استنزل عن رايه نزل فان حمل علي القبيح حمل واما الفاجر فان اءتمنته خانك وان حدث-ته شانك وان	403	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0158	true	416099819846033106	191	236	949	1181	1530	300	الناس ثلاثة عاقل واحمق وفاجر فاما العاقل فالدين شريعته والحلم طبيعته والعلم------ سجيته ان سءل اجاب وان نطق اصاب وان حدث ا----ستمع وان حدث امتع واما الاحمق فان تكلم عجل وان حدث وهل وان حدث جه----------------------------------ل واما الفاجر فان اءتمنته خانك وان جالسته شانك وان	158	1557582336491318027	199	335.5	157	276	72.10144805908203	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0625	false	7021008001884317357	19	71	110	391	1539	300	احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان يا خادم الجسم كم تسعي لخدمته اتطلب الربح في ما فيه خسران اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان واشدد يديك بحبل الله- معتصما فانه الركن ان خانتك اركان	625	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0160	true	-1081261970016938437	233	277	1155	1387	1504	300	احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان يقول منها وهي طويلة وان اساء مسء فليكن لك في عروض زلته صفح وغفر--------------------------------------------------ان وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان واشدد يديك بحبل الدين معتصما فانه الركن ان خانتك اركان	160	1557582336491318027	170	292.5	137	282	60.283687591552734	29	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0958	false	8996861166546376144	148	169	840	936	1651	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	958	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0171	true	-7842642374421007341	221	242	1161	1257	1556	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا جرد السيف وارفع العفو حتي لا تري فوق ظهرها امويا	171	1557582336491318027	90	174.0	69	96	93.75	19	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0212	false	-6931874441151959968	131	166	684	859	1517	300	الاخوان ثلاثة اخ يخلص لك وده ويبذل لك رفده ويستفرغ في مهمك جهده واخ ذو نية يقتصر بك علي حسن نيته دون رفده ومعونته واخ يتملق لك بلسانه ويتشاغل عنك بشانه ويوسعك من كذبه وايمانه	212	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0180	true	3595726191896057853	170	201	838	993	1491	300	الاخوان ثلاثة اخ يخلص لك وده ويبل----------------غ في مهمك جهده واخ ذو نية يقتصر بك علي---- نيته دون رفده ومعونته واخ يلهوق لك بلسانه ويتشاغل عنك بشانه ويوسعك من كذبه وايمانه	180	1557582336491318027	151	283.0	120	175	86.28571319580078	28	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0408	false	1702946661492776941	63	129	303	641	1511	300	ايضا ماذا يكلفك الروحات والدلجا البر طورا وطورا تركب اللججا كم من فتي قصرت في الرزق خطوته الفيته بسهام الرزق قد فلجا ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتق منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا احلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا قدر لرجلك قبل الخطو موضعها فمن علا زلقا عن غرة زلجا	408	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0181	true	-868766350227420897	208	266	1033	1334	1525	300	-----ماذا يكلفك الروحات والدلجا البر طورا وطورا تركب اللججا وكم-- فتي قصرت في الرزق خطوته الفيته لسهام الرزق قد فلجا ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر البيت وبعده ابص------------------------------ر لرجلك قبل الخطو موقعها فمن علا زلقا عن غرة زلجا	181	1557582336491318027	281	519.0	225	338	83.13609313964844	49	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0441	false	-2879451691954966831	28	51	134	241	1539	300	الافات فالبخل شرها وشر من البخل المواعيد والمطل----- ولا خير في وعد اذا كان كاذبا ولا خير في قول اذا لم يكن فعل	441	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0199	true	-8829045906603486267	105	129	534	646	1514	300	الافات فالبخل شرها وشر من البخل المواعيد والمطل بعده ولا خير في وعد اذا كان كاذبا ولا خير في قول اذا لم يكن فعل	199	1557582336491318027	107	207.0	84	112	95.53571319580078	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1122	false	700415062419314040	208	230	1089	1194	1549	300	اذا اسروا لم ياسر البغي عفوهم ولم يمس عان فيهم وهو كانع----- اذا اطلقوا عنه جوامع غله تيقن ان المن ايضا جوامع	1122	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0207	true	8327948075982424948	212	235	1078	1188	1532	300	اذا اسروا لم ياسر البغي عفوهم ولم يمس عان فيهم وهو كانع بعده اذا اطلقوا عنه جوامع غله تيقن ان المن ايضا جوامع	207	1557582336491318027	105	203.0	83	110	95.45454406738281	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1157	false	-650772020221121614	257	293	1293	1458	1493	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر----- ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا بد الامر الا وهو للحزم مبصر فذاك قريع الدهر ما كان حولا اذا سد منه منخر جاش منخر	1157	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0229	true	-2598565538881742610	138	175	699	867	1486	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امر -وهو مدبر بعده ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر فذاك قريع الدهر ما عاش حول- اذا سد منه منخر جاش منخر	229	1557582336491318027	153	282.0	118	170	90.0	30	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1162	false	-4649477305762365845	0	40	0	194	1490	300	الفقر او لام الصديق فاك-----------------------ثرا وصار علي الاذنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا وما طالب الحاجات من كل وجهة من الناس الا من اجد وشمرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا	1162	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0232	true	-4631203968366723815	47	79	240	403	1500	300	الفقر او لام الصديق فاكثرا بعد قول النابغة فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان ننك------------------------------------------------------را فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا	232	1557582336491318027	138	265.0	110	217	63.5944709777832	25	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0246	false	6028878386013460361	161	185	834	944	1508	300	اذا انا لم اصبر علي الذنب من اخ وكنت اجازيه فاين الفاض-------------------------------------ل ولكن اداويه فان صح سرني وان هو اعيا كان فيه تحامل قال	246	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0251	true	-2262710441938901990	41	72	191	338	1420	300	اذا انا لم اصبر علي الذنب من اخ البيت وبعده اذا ما دهاني مفصل وقطعته بقيت ومالي للنهوض مفاصل ولكن اداريه فان صح سرني وان هو اعيا كان فيه تحامل قال	251	1557582336491318027	90	157.0	68	147	61.224491119384766	19	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0323	false	5222478166019867583	86	151	457	772	1565	300	الذي كان واقفا فلم يقف له علي خبر------------ فبينا انا ذات يوم في دارنا اذ ابصرت -العقعق قد نبش ترابا فاخرج الخاتم منه ولعب به طويلا ثم رده فيه ودفنه فاخذته وجءت به الي ابي فسر بذلك وقال يهجو العقعق اذا بارك الله في طاءر فلا بارك الله في العقعق طويل الذنابي قصير الجناح متي ما يجد غفلة يسرق يقلب عينيه في راسه-كانهما قطرتا زءبق	323	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0260	true	-5837965315090576871	0	56	0	269	1534	300	الذي كان معه-- فلم يقف له علي خبر قال ابراهيم فبينا انا ذات يوم في دارنا اذ -بصرت بالعقعق قد نبش ترابا واخرج الخاتم منه فلعب به طويلا ثم ---------دفنه فاخذته وجءت به الي ابي فسر به-- وقال يهجو الع----------------------------------------------قعق طويل الذنابي قصير الجناح متي ما يجد غفلة يسرق يقلب عينين في راسه كانهما قطرتا زءبق	260	1557582336491318027	248	441.5	195	329	75.37993621826172	45	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0441	false	-2879451691954966831	209	241	1058	1221	1539	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة حازم------------------------------------ ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي تابع للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم قال	441	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0263	true	-5309797231576861419	195	234	999	1197	1531	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة حازم قول بشار اذا بلغ الراي المشورة بعده ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي قوة- للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل	263	1557582336491318027	157	292.0	125	199	78.89447021484375	30	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0438	false	-8372007568832889293	101	126	482	604	1547	300	المرار بن سعيد----------- اذا شءت يوما ان تسود عشيرة فبالحلم سد لا بالتسرع والشتم----- وللحلم خير فاعلمن مغبة من الجهل الا ان تشمس من ظلم	438	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0301	true	-903371995872024890	1	29	8	146	1547	300	المرار بن سعد الاسدي 1483 اذا شءت يوما ان تسود عشيرة فبالحلم سد لا بالتسرع والشتم بعده وللحلم خير فاعلمن مغبة من الجهل الا ان تشمس من ظلم	301	1557582336491318027	120	221.0	95	138	86.9565200805664	24	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0852	false	8835211461196091545	23	76	117	367	1511	300	همام اذا ما فارق الغمد سيفه وعاينته لم تدر ايهما النصل رايت ابن ام الموت لو ان باسه فشا بين اهل الارض لا نقطع النسل علي سابح موج المنايا بنحره غداة كان النبل في صدره وبل وكم عين قرن حدقت لنزاله فلم تغض الا والسنان لها كحل اذا قيل رفقا قال للحلم موضع	852	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0332	true	-6272287582109547012	6	48	28	224	1516	300	همام اذا ما فارق الغمد سيفه وعاينته لم تدر ايهما النصل رايت ابن ام الموت لو ان باسه فشا بين اهل الارض لا تقطع النس------------------------------------------------------ل وكم عين مرن حدقت لنزاله فلم تعض الا والسنان لها كحل اذا قيل مهلا قال للحلم موضع	332	1557582336491318027	190	365.0	148	250	76.0	37	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0448	false	-4057583493200982234	159	185	797	922	1461	300	---------بشار ايضا اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه----------------------------------------------------------------------------- وان--------------------- انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	448	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0339	true	-2624824527424904954	207	253	1003	1228	1468	300	كثير مذاهبه -------اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اخوك الذي ان تدعه لملمة يجبك وان عاتبته لان جانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	339	1557582336491318027	116	208.5	92	232	50.0	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0403	false	-7086923441322622877	182	213	939	1082	1521	300	عيسي بن -----------------------موسي فكتب الي----ه اذا كنت ذا راي فكن ذا تدبر فان فساد الراي ان تتعجلا فاجابه المنصور اذا كنت ذا راي فكن ذا عز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة فان فساد الراي ان تترددا	403	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0350	true	265668915376020573	115	172	560	827	1459	300	عيسي بن موسي الي المنصور لما عزم علي قتل ابي مسلم اذا كنت ذا راي فكن ذا تدبر البيت------------------- فاجابه-------- اذا كنت ذا راي فكن ذا عزيمة البيت وهو ضد الاول وبعده ولا تهمل الاعداء يوما بقدرة وبادرهم ان يملكوا مثلها غدا من الطويل 1826 اذا كنت ذا راي فكن ذا عزيمة فان فساد الراي ان تترددا	350	1557582336491318027	102	161.0	77	294	34.693878173828125	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0215	false	3324892129343497647	117	150	617	773	1471	300	اذا كنت لا ترجي لدفع ملمة ولم يك في المعروف عن-ك مطمع ولا انت ممن يستعان بجاهه ولا انت يوم الحشر ممن يشفع فعيشك في الدنيا وموتك واحد وعود خلال من وصالك---- انفع	215	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0358	true	6136102371855587354	16	49	79	237	1433	300	اذا كنت لا ترجي لدفع ملمة ولم يك ل---لمعروف عندك مطمع ولا انت ممن يستعان بجاهه ولا انت يوم الحشر ممن تشفع فعيشك في الدنيا وموتك واحد وعود خلال منك في البيت انفع	358	1557582336491318027	145	267.5	114	161	90.0621109008789	27	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0915	false	9013766241961355890	271	292	1398	1504	1547	300	اذا ما راني قطع الطرف بينه وبيني فعل العارف المتجاهل----- ملات عليه الارض حتي كانها من الضيق في عينيه كفة حابل	915	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0400	true	1041881035997854064	58	80	281	392	1462	300	اذا ما راني قطع الطرف بينه وبيني فعل العارف المتجاهل بعده ملات عليه الارض حتي كانها من الضيق في عينيه كفة حابل	400	1557582336491318027	106	205.0	85	111	95.49549865722656	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0480	false	6151083345346758693	146	180	747	910	1500	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارق-------------------------------------------------------------------------------------------------ا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في تلك من شيمة----- العبد	480	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0405	true	4205966205711298693	231	283	1142	1405	1490	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي قبله ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذب الجدين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد البيت وبعده قصيا كريما او قريبا-- فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف ما دام نازلا ولا من خلالي غيرها شيمه العبد	405	1557582336491318027	133	228.0	103	265	50.18867874145508	24	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1125	false	1551143266442913198	68	97	336	494	1623	300	اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعص----------------اءب يصاحبنهم حتي يغرن مغارهم من الضاربات بالدماء الدوار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب	1125	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0408	true	5638872658071310189	81	133	411	692	1521	300	اذا ما غز-ا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب بعد قوله بعصاءب يصاحب-هم حتي يغرن مغارهم من الضاربات بالدماء الذواءب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرضوا الخطي فوق الكواثب تراهن خلف القوم حرزا عيونها جلوس الشيوخ في مسوك الارانب جوانح قد ايقن ان قبيلة اذا ما التقي الجمعان اول غالب	408	1557582336491318027	153	281.0	124	283	54.063602447509766	24	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1124	false	8660633872875145396	121	160	621	831	1536	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت ضءيلة وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	1124	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0433	true	-8685159360239140871	52	91	255	464	1505	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت خفي-ة وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصا والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	433	1557582336491318027	206	404.0	167	210	98.0952377319336	37	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1097	false	1921178520329693744	34	231	195	1174	1517	300	ان العز في النقل لو -ان في --شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارتض العيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهو بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي اذا امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجبلي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتل ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رج---------------------------------------------------------------------ل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل ان كان ينجع شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل	1097	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0437	true	-1964462708574537516	0	128	0	634	1479	300	ان العز في الفقل لو كان في الشرف العالي بلوغ مني ما حلت ال-شمس يوما دارة الحمل------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارتض العيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عج---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمن- حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني رجال كان خطوهم وراء خطوي اذا امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه ذهبوا من قبله فتمني فسحة الاج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي ذحل فانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل يقول منها واصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كان ينجع شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل	437	1557582336491318027	539	1001.5	427	1051	51.28449249267578	95	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0191	false	6522278377785184391	59	83	338	466	1563	300	اري رجالا- بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون----- فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما م استغني الملوك بدنياهم عن الدين	191	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0461	true	8609567027273558389	122	146	619	750	1533	300	اري الملوك بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون بعده فاستغن بالله- عن دنيا الملوك كما-- استغني الملوك بدنياهم عن الدين	461	1557582336491318027	119	209.5	96	134	88.80596923828125	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1123	false	-2675455566064150080	56	100	306	528	1547	300	ينال اختيار الصفح عن كل مذنب له عندنا ما لا تنال الوساءل لنا عقب الامر الذي في صدوره تطاول اعناق العدي والكواهل اصاغرنا في المكرمات اكابر واخرنا في الماثرات اواءل اذا صلت صولا لم اجد لي مصاولا وان قلت قولا لم اجد من يقاول	1123	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0499	true	-8725961010893614968	33	75	165	374	1529	300	ينال اختيار الصفح عن كل مذنب له عندنا ما لا تنال الوساءل انا عقب الامر الذي في صدوره تطاول اعناق العدي والكواهل اصاغرنا في المكرمات اكابر البيت وبعده------------- اذا صلت يوما لم اجد لي مصاولا وان قلت قولا لم اجد من يقاول	499	1557582336491318027	195	374.0	154	222	87.83783721923828	38	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0605	false	-476571630224914286	240	273	1204	1364	1512	300	اعلمت من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء النادي جبل هوي لو خر في البحر اغتدي من وقعه متتابع الازباد ما كنت اعلم قبل حطك في الثري ان الثري يعلو علي الاطواد	605	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0525	true	8976255440790392350	184	206	914	1022	1513	300	اعلمت من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء النادي---------------------------------------------------- ما كنت اعلم قبل حظك في الثري ان الثري يعلو علي الاطواد	525	1557582336491318027	107	203.0	85	160	66.875	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0192	false	5867112771587119098	156	178	803	909	1478	300	اعمل وانت من الدنيا علي حذر واعلم بانك بعد الموت مبعوث واعلم بانك ما قدمت من عمل يحصي عليك وما خلفت موروث	192	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0532	true	1585093891141936239	185	207	916	1022	1487	300	اعمل وانت من الدنيا علي حذر واعلم بانك بعد الموت مبعوث واعلم بانك ما قدمت من عمل يحصي عليك وما خلفت موروث	532	1557582336491318027	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1165	false	6088061710762892095	177	215	941	1119	1515	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر- فما ادري لمن انا قاءله وجعل يدهور هذا البيت في اشداقه ولا يري انسانا اذ اطلع في ركي فراي وجهه فقال اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	1165	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0538	true	7690808391429218717	266	288	1402	1505	1572	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله---------------------------------------------------------------------------- اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	538	1557582336491318027	97	172.0	75	179	54.189945220947266	19	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0806	false	7431899102363711626	120	201	646	1029	1498	300	اجود من هرم -هو هرم بن سنان بن ابي حارثة المري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زهير بن ابي سلمي فيه ان البخيل ملوم حيث كان ولك ن الجواد علي علا ته هرم هو الجواد الذي يعطيك ناءله غفوا ويظلم احيانا فيظلم ووفدت ابنة هرم علي عمر ف-----------------------قال لها ما كان الذي اعطي ابوك زهيرا حتي قابله من المديح بما قد سار فيه فقالت اعطاه خيلا تنضي وابلا تتوي وثيابا تبلي وما-لا يفني فقال عمر لكن ما اعطاكم زهير لا يبليه الدهر ولا يفنيه العصر	806	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0539	true	3140862263918951730	123	214	616	1049	1456	300	اجود من هرم وهو هرم بن سنان بن ابي حارثة المري وقد سار بذكر جوده المثل وقال ابن دريد ليس في العرب سلمي بالضم الا هذا وزاد غيره ابو سلمي ربيعة بن رياح بن قرط من بني مازن والمحدثون يعدون غيرهما عددا كثيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووفدت ابنة هرم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال لها ما كان الذي اعطي ابوك زهيرا حتي قابله من المديح بما قد سار ----فقالت اعطاه خيلا تنضي وابلا تتوي وثيابا تبلي وما لا يفني فقال عمر لكن ما اعطاكم زهير لا يبليه الدهر ولا يفنيه العصر	539	1557582336491318027	252	335.0	198	563	44.76021194458008	51	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0469	false	4082839148007428436	190	239	916	1165	1475	300	تشجعني هند فقلت لها- ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي منع الابصار رءيته ما يشتهي الموت عندي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي نيرانها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا القتل يعجبني منهم ولا السلب 181 قال محمود الوراق في هذا المعني	469	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0547	true	4272958395970777602	51	98	268	507	1506	300	تشجعني عرسي وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت اضحي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي مكروهها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا الجد- يعجبني منهم ولا اللعب ---وقال ابو دلامة في------- المعني	547	1557582336491318027	198	342.5	154	250	79.19999694824219	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0408	false	1702946661492776941	64	138	308	691	1511	300	ماذا يكلفك الروحات والدلجا البر طورا وطورا تركب اللججا كم من فتي قصرت في الرزق خطوته الفيته بسهام الرزق قد فلجا ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتق منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا احلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا قدر ل-رجلك قبل الخطو موضعها فمن علا زلقا عن غرة زلجا ولا يغرنك صفو انت شاربه فربما كان بالتكدير ممتزجا	408	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0554	true	937041111415056031	62	129	346	699	1554	300	ماذا يكلفك الروحات والد-جا البر ط------ورا تركب اللججا كم من فتي قصرت في الرزق خطوته الفينه لسهام الرزق قد فلجا ان الامور اذا --سدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل-ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبه اذا استعنت بصبر ان يري فرجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا ابصر برجلك قبل الخطو البيت وبعده-------------------- ولا يغرنك صفو انت شاربه و-بما كان بالتكدير ممتزجا	554	1557582336491318027	329	602.5	264	384	85.67708587646484	52	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0005	false	4399859470785815211	70	94	336	457	1478	300	قال ا----بن قرة راحة الجسم في قلة الطعام وراحة النفس في قلة الاثام وراحة القلب في قلة الاهتمام وراحة اللسان في قلة الكلام -من	5	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0559	true	-4014112718093346780	21	46	102	228	1511	300	قال ثابت بن قرة راحة الجسم في قلة الطعام وراحة الروح في قلة الاثام وراحة القلب في قلة الاهتمام وراحة اللسان في قلة الكلام ومن	559	1557582336491318027	117	218.5	93	126	92.85713958740234	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0688	false	-3004626938962107027	70	158	352	799	1501	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سننا للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الرقاع ولا يوهون ما رقعوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وارثوا اهل المجد بالندي منعوا لا يفخرون اذا نالوا عد---وهم وان اصيبوا فلا صور ولا هلع	688	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0569	true	4784698414884332470	140	275	705	1378	1512	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة- للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها ال-----------------------------------------------------بدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما يشن عليه الصاب والسلع يقول فيها اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم ووازن--وا اهل --مجد بالندي متعوا لا فرح ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع	569	1557582336491318027	364	687.0	289	731	49.7947998046875	64	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0441	false	-2879451691954966831	148	182	743	924	1539	300	الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس حرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	441	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0588	true	-3287247183939293358	0	31	0	169	1577	300	الشجعان البيت وبعده------------ فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	588	1557582336491318027	157	296.0	127	181	86.7403335571289	28	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1130	false	4244257853164962654	113	149	599	787	1547	300	متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية بل اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	1130	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0592	true	6833084974832184681	0	36	0	187	1493	300	متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة م-ن الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تحرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	592	1557582336491318027	183	357.0	147	188	97.34042358398438	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0243	false	1883464337826212752	114	139	606	732	1511	300	الصبر مفتاح ما يرجي وكل صعب به يهون----- فاصبروا وان طالت الليالي فربما امكن الحرون وربما نيل باصطبار ما قيل هيهات لا يكون قال ابو	243	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0596	true	-6342420077829195238	159	184	809	934	1522	300	الصبر مفتاح ما يرجي وكل امر به يهون بعده فاصبر-- وان طالت الليالي فربما طاوع الحرون وربما نيل باصطبار ما قيل هيهات لا يكون ابن ----	596	1557582336491318027	110	197.0	86	131	83.96946716308594	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0456	false	-8670259439526648660	133	174	675	890	1521	300	العلم زين وتشريف لصاحبه فاطلب هديت فنون العلم والادبا كم سيد بطل اباءه نجب كانوا الرءوس فامسي بعدهم ذنبا ومقرف خامل الاباء ذي ادب نال المعالي بالاداب والرتب-------ا العلم كنز وذخر لا فناء له نعم القرين اذا ما صاحب- صحبا قد	456	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0607	true	-2999725238800117118	33	58	167	293	1555	300	العلم زين وتشريف لصاحبه فاطلب هديت فنون العلم وال------------------------------------------------------------------------------------------------ادبا من البسيط 3703 العلم -عز وكنز لا نفاد له نعم القرين اذا ما عاقلا صحبا من	607	1557582336491318027	98	158.0	75	223	43.946189880371094	16	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0442	false	-6047136557568804235	247	298	1250	1509	1516	300	العتاهية ايا رب ان الناس لا ينصفو-ني وكيف ولو انصفتهم ظلموني وان كان لي شء تصدوا لاخذه وان جءت من------هم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني وان طرقتني نقمة فرحوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واحجب عنهم ناظري وجفوني	442	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0634	true	-6509099729992792180	33	85	171	437	1527	300	العتاهية ايا رب ان الناس لا ينصفونني وكيف وان انصفتهم ظلموني وان كان لي شء تصدوا لاخذه وان جءت ابغي شيءهم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني وان طرقتني نكبة فكهوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واحجب عنهم ناظري وجفوني	634	1557582336491318027	251	481.5	200	266	94.36090087890625	46	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0452	false	6453586281092886637	246	286	1341	1548	1611	300	الناس من جهة التمثال اكفاء ابوهم ادم والام حواء-------------------------------------------- فان يكن لهم في اصلهم شرف يفاخرون به فالطين والماء ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر---------------------------------------------------- كل امرء ما كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء	452	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0635	true	2814895473951806484	174	231	888	1187	1545	300	الناس من جهة التمثال اكفاء ابوهم ادم والام حواء قوله الناس من جهة التمثال اكفاء البيت وبعده فان يكن من---- اصلهم نسب يفاخرون به فالطين والماء ما الفخر الا لاهل العلم انهم الي الهدي لمن استهدي ادلاء وقيمة المرء ما قد كان يحسنه وللرجال من الافعال اسماء وضد كل امرء ما كان يجهله والجاهلون لاهل العلم اعداء	635	1557582336491318027	192	350.5	153	303	63.366336822509766	34	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0912	false	4036565765153564303	62	99	324	518	1543	300	الناس للموت كنحيل الطراد فالسابق السابق منها الجواد والله لا يدعو الي داره الا من استصلح من ذي العباد والموت نقاد علي كفه جواهر يختار منها الجياد والمرء كالظل ولا بد ان يزول ذاك الظل بعد امتداد	912	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0635	true	2814895473951806484	16	53	83	275	1545	300	الناس للموت كخ-يل الطراد -السابق السابق منها الجواد والله لا يدعو الي داره الا من استصلح من ذا العباد والموت نقاد علي كفه جواهر يختار منها الجواد والمرء كالظل ولا بد ان يزول ذاك الظل بعد امتداد	635	1557582336491318027	189	365.0	152	194	97.42268371582031	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1116	false	-1666811754180893072	248	300	1253	1505	1505	300	وما الجمع بين الماء والنار في يدي باصعب من ان اجمع الجد والفهما ولكني مستنصر بذبابه ومرتكب في كل حال به الغشما وجاعله يوم اللقاء تحيتي والا فلست السيد البطل القرما اذا قل عزمي عن مدي خوف بعده فابعد شء ممكن لم يجد عزما واني لمن قوم كان نفوسنا بها انف ان-	1116	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0651	true	-9066058659451557008	31	65	153	306	1542	300	وما الجمع بين الماء والنار في يدي باصعب من ان اجمع للجد والفه----------------------------------------------------------------------------------------------------ما اذا فل عرضي عن مدي خوف بعده فابعد شء ممكن لم يجد عزما واني لمن قوم كان نفوسهم بها انف ان	651	1557582336491318027	146	275.0	113	253	57.7075080871582	29	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1117	false	-8930228620954442433	0	27	0	133	1513	300	تسكن اللحم والعظما كذا انا يا دنيا اذا شءت فاذهبي ويا نفس زيدي في كراءهها قدما فلا عبرت بي ساعة لا تعزني ولا صحبتني مهجة تقبل الظلما	1117	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0651	true	-9066058659451557008	65	92	306	437	1542	300	تسكن اللحم والعظما كذا انا يا دنيا اذ- شءت فاذهبي ويا نفس زيدي في كرايهها قدما فلا عبرت بي ساعة لا تعزني ولا صحبتني هم-ة تقبل الظلما	651	1557582336491318027	128	246.0	101	133	96.2406005859375	24	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0203	false	8047921911284875239	37	60	193	310	1553	300	اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك----- اقام جميل الصبر في السجن برهة فال- به الصبر الجميل الي الملك	203	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0653	true	-2215427128356783127	276	300	1381	1502	1502	300	اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوس- علي الظلم والافك بعده اقام جميل الصبر في السجن برهة فاضن به الصبر الجميل الي الملك-	653	1557582336491318027	114	205.0	92	123	92.68292999267578	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1101	false	1671611917703208020	165	256	824	1308	1537	300	تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي--------------------------------------------------------- فان يك عبد الله خلي مكانه فما كان وقافا ولا طاءش اليد دعاني اخي والخيل بيني وبينه-------------- فلما دعاني لم يجدني بقعدد فجءت اليه والرماح تنوشه كوقع الصياصي في النسيج الممدد فطاعنت عنه الخيل حتي تنفست وحتي علاني حالك اللون اسود فما رمت حتي خرقتني رماحهم وغودرت اكبو في القنا المتقصد--------------------------------------------- قتال امرء اسي اخاه بنفسه ويعلم ان المرء غير مخلد كميش الازار خارج نصف ساقه بعيد عن الافات طلاع انجد قليل التشكي للمصيبات حافظ من اليوم اعقاب الاحاديث في غد	1101	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0659	true	-5353472054641811717	28	112	157	584	1543	300	تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي فما راعني الا الرماح تنوشه كوقع الصياصي في النسيج الممدد فان يك عبد الله خلي مكانه فما كان وقافا ولا طاءش اليد ابيات دريد بن الصمة بعد قوله امرتهم البيت فلما عصوني كنت منهم وقد اري ضلالتهم وانني غير مهتد وما ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد يقول منها قتال امرء اسي اخاه بنفسه ويعلم ان المرء غير مخل---------------------------------------------------د قليل التشكي للمصيبات ذاكر من اليوم اعقاب الاحاديث في غد	659	1557582336491318027	239	362.5	188	600	39.83333206176758	41	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1102	false	-5784469542491887742	0	33	0	158	1512	300	الاقواء والجهد زاده سماحا واتلافا لما كان في اليد صبا ما صبا حتي علا الشيب راسه فلما علاه قال للباطل ابعد وطيب نفسي انني لم اقل له كذبت ولم ابخل بما ملكت يدي	1102	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0659	true	-5353472054641811717	114	147	592	750	1543	300	الاقتار والجهد زاده سماحا وايلافا لما كان في اليد صبا ما صبا حتي علا الشيب راسه فلما علاه قال للباطل ابعد وطيب نفسي انني لم اقل له كذبت ولم ابخل بما ملكت يدي	659	1557582336491318027	155	307.0	122	158	98.10126495361328	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0401	false	210874652805713086	210	263	1075	1347	1529	300	اما القبور فانهن اوانس بجوار قبرك والديار قبور-------------------------------------------------------------------------------------- عمت فواضله فعم مصابه فالناس فيه كلهم ماجور يثني عليك لسان من لم توله خيرا لانك بالثناء جدير ردت صناءعه اليه حياته فكانه من نشرها منشور فالناس ماتمهم عليه واحد في كل دار رنة وزفير عجبا لاربع اذرع في خمسة في جوفها جبل اشم كبير	401	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0665	true	5754023390926300679	55	117	269	596	1515	300	اما القبور فانهن اوانس بجوار قبرك والديار قبور ابيات الابيرد الرياحي ويروي لتيمي في منصور بن زياد اما القبور فانهن اوانس البيت وبعده عمت فقر------- مصابة -الناس اح----------ور يثني عليك لسان من--- توله---------- بالثناء جدير ردت صناءعه اليه حياته فكانه من نشرها منشور والناس ماتمهم عليه واحد في كل دار رنة وزفير عجبا لاربع اذرع في خمسة في جوفها جبل اشم كبير	665	1557582336491318027	235	415.0	188	358	65.6424560546875	40	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1122	false	700415062419314040	56	281	276	1450	1549	300	انا ابن الذين استرضع الجود فيهم وقد ساد فيهم وهو كهل وياف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع نجوم طواليع جبال فوارع غيوث هواميع سيول دوافع مضوا وكان المكرمات لديهم لكثرة ما اوصوا بهن شراءع فاي يد في المحل مدت فلم يكن لها راحة من جودهم واصابع هم استودعوا المعروف محفوظ مالنا فضاع وما ضاعت لدينا الوداءع بها ليل لو عاينت فيض اكفهم لايقنت ان الرزق في الارض واسع اذا خفقت بالبذل ارواح جودهم حداها الندي واستنشقتها المطامع رياح كريح العنبر الغ-ض في الندي ولكنها يوم اللقاء زعازع هي السم ما تنفك في كل بلدة تسيل به ارماحهم وهو ناقع اصارت لهم ارض العدو قطاءعا نفوس لحد المرهفات قطاءع بكل فتي ما شاب من ورع وقعة ولكنه قد شبن منه الوقاءع اذا ما اغاروا فاحتووا مال معشر اغارت عليهم فاحتوته- الصناءع فتعطي الذي تعطيهم الخيل والقنا اكف لارث المكرمات موانع هم قوموا درء الشام وايقظوا بنجد عيون الحرب وهي هواجع يمدون بالبيض القواطع ايديا وهن سواء والسيوف القواطع اذا اسروا لم ياسر البغي عفوهم ولم يمس عان فيهم وهو كانع اذا اطلقوا عنه جوامع غله تيقن ان المن ايضا جوامع وان صارعوا عن مفخر قام دونهم وخلفهم بالجد جد مصارع فكم شاعر قد رامني فقذعته بشعري وهو اليوم خزيان ضارع كشفت قناع------ عن حر وجهه فطيرته عن فكره وهو واقع بعز يراها من يراها بسمعه ويدنو اليها ذو الحجي وهو شاسع يود ودادا ان اعضاء جسمه اذا انشدت شوقا اليها المسامع	1122	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0675	true	-2429984991458337724	104	270	508	1394	1555	300	انا ابن الذين استرضع المجد فيهم و---سمي فيهم وهو كهل ويافع البيت وبعده سما بي اوس في السماء وحاتم وزيد القنا والاثرمان ورافع وكان اياس ما اياس وعارق وحارثة او في الوري والاصامع نجوم طوال-ع جبال فوارع غيوث هوام-ع سيول دوافع مضوا وكان المكرمات لديهم لكثرة ما اوصوا بهن شراءع فاي يد في المجد مدت فلم تكن لها راحة من جودهم واصابع هم استودعوا المعروف محفوظ مالنا فضاع وما ضاعت لدينا الوداءع بها ليل لو عاينت فيض اكفهم ت-يقنت ان الرزق في الارض واسع اذا خفقت بال-ذل ارواح جودهم حداها الندي واستنشقتها المطامع رياح كريح العنبر المحض في الندي ولكنها يوم اللقاء زعازع يمدون بالبيض القواطع ايديا فهن سواء لا والسيوف القواطع ----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما اغاروا فاحتووا مال معشر اغارت عليهم فاحتوتها الصناءع------------------------------------------------------- هم قوموا درا الشام وايقظوا بنجد عيون الحرب وهي هواجع يقول منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كشفت قناع الشعر عن حر وجهه وطيرته عن وكره فهو واقع بغر سراها من يراها بسمعه فيدنو اليها ذو الحجي وهو شاسع يود ودادا ان اعضاء جسمه اذا انشدت شوقا اليها --مسامع	675	1557582336491318027	683	1237.5	548	1300	52.53845977783203	111	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0051	false	6444839237223994205	133	249	621	1209	1476	300	ابا دلامة الشاعر كان واقفا بين يدي----------- السفاح في بعض الايام فقال له الخليفة سلني حاجتك فقال له ابو دلامة اريد كلب صيد فقال اعطوه اياه فقال واريد دابة اتصيد عليها قال اعطوه اياها قال وغلاما يقود الكلب ويصيد به قال اعطوه غلاما قال وجارية تصلح---- الصيد وتطعمنا منه قال اعطوه جارية قال----------- هءلاء يا امير المءمنين عبيدك فلا بد لهم من دار يسكنونها فقال اعطوه دارا تجمعهم قال وان لم يكن لهم ضيعة فمن اين يعيشون قال قد اقطعتك عشر ضياع عا-مرة و-عشر ضياع غامرة قال وما الغامرة يا امير المءمنين قال ما لا نبات فيها قال قد اقطعتك يا امير المءمنين ماءة ضيعة غامرة من فيافي بني اسد فضحك منه وقال اجعلوها-------- كلها عامرة	51	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0694	true	-1769564231187904481	88	178	463	918	1501	300	ابو دلامة----------------- بين يدي المنصور او الس--------------فاح فقال له-------- سلني حاجتك -قال--- ابو دلامة----- كلب صيد -قال اعطوه ق-------------------------------------------------ال وغلام- يقوده----- ويصيد به قال اعطوه ق------ال وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه قال اعطوه قال يا امير المءمنين هءلاء عيال------------------ فلا بد---- من دار يسكنونها -قال اعطوه دارا تجمعهم قال وان لم يكن لهم ضيعة فمن اين يعيشون قال قد اقطعتك ماءة جريب عامرة وماءة جريب غامرة قال وما الغامرة قال بالا-------------------نبات فيه- قال قد اقطعتك يا امير المءمنين مهب------------ من فيافي بني اسد فضحك---- وقال اجعلوا الماءتين كلها عامرة	694	1557582336491318027	373	551.0	293	624	59.77564239501953	57	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0200	false	-2492435723601034916	111	138	580	706	1561	300	وقال لجاريته كيف ترين-- فقالت --------انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان----------------------------------- ليس فيما بدا لنا منك عيب عابه الناس غير انك فان	200	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0707	true	-8105319694862034693	47	81	229	393	1459	300	فقال لها---- كيف ترينني فقالت الجارية انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان انت خلو من العيوب البيت ويروي ايضا ليس فيما علمته ل---ك عيب عابه الناس غير انك فان	707	1557582336491318027	110	175.5	85	171	64.32748413085938	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0674	false	-7177130882044293049	171	272	861	1360	1503	300	ابدا- يا من اصافيه في قرب وفي بعد ومن اخالصه ان غاب او شهدا راع الفراق فءادا كنت تءنسه وزاد بين الجفون الدمع والسهدا لا يبعد الله شخصا لا اري انسا ولا تطيب لي الدنيا اذا بعدا اضحي واضحيت في سر وفي علن اعده والدا اذ عدني ولدا ما زال ينظم في الشعر مجتهدا فضلا وانظم فيه الشعر مجتهدا حتي اعترفت وعزتني فضاءله وفات سبقا وحاز الفضل منفردا ان قصر الجهد عن ادراك غايته فاعذر الناس من اعطاك ما وجدا لا يطرق النازل المحدور ساحته ولا تمد اليه الحادثات يدا ابقي لنا الله مولانا ولا برحت ايامنا ابدا في ظله جددا	674	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0726	true	8098086221828358126	106	172	517	838	1452	300	ابيات يا من اصافيه في قرب وفي بعد ومن اخالصه ان غاب او ش---------------------------------------------------------هدا لا يبعد الله شخصا لا اري انسا ولا تطيب لي الدنيا اذا بع--------------------------------------------------دا ما زال ينظم في الشعر مجتهدا فضلا وانظم فيه الشعر مجتهدا حتي اعترفت وعزتني فضاءله وفات سبقا وحاز الفضل منفردا ان قصر الجهد عن ادراك غايته البيت وبعده------------------------------------------------------------------------ ابقي لنا الله مولانا ولا برحت ايامنا ابدا في ظله جددا	726	1557582336491318027	309	589.5	243	500	61.79999923706055	61	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1132	false	-2969037059054699585	175	197	879	985	1547	300	ان كان بين صروف الدهر من رحم موصولة او ذمام غير مقتضب فبين ايامك اللاءي نصرت بها وبين ايام بدر اقرب النسب	1132	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0726	true	8098086221828358126	231	253	1130	1235	1452	300	ان كان بين صروف الدهر من رحم موصولة ام زمام غير منقضب فبين ايامك الات-ي نصرت بها وبين ايام بدر اقرب النسب	726	1557582336491318027	99	190.0	77	106	93.39622497558594	18	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0672	false	-4823305079043113139	250	300	1275	1528	1528	300	سيابة بهذه ا----لابيات ان كان جرمي قد احاط بحرمتي فاحط بجرمي عفوك المامولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكم ارتجيتك في التي لا يرتجي في مثلها احد فنلت السءلا وضللت عنك فلم اجد لي مذهبا ووجدت حلمك لي عليك دليلا هبني اسات وما اسات اقر كي يزداد عفوك بعد طولك طولا فالعفو اجمل و--التفضل بامرء-	672	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0727	true	-2341494751625148728	111	200	572	1013	1503	300	سيابة --من الكامل 4606 ان كان جرمي قد احاط بحرمتي فاحط بجرمي عفوك المامولا اخبر جعفر بن قدامة ومحمد بن مزيد قالا حدثنا حماد بن اسحاق عن ابيه قال سخظ الفضل بن الربيع علي ابراهيم بن سيابة فساله الرضي عنه فامتنع فكتب اليه ان كان جرمي قد احاط بحرمتي البيت وبعده فكم ارتجيتك في التي لا يرتجي في مثلها احد فنلت السولا وظللت عنك فلم اجد لي مذهبا ووجدت حلمك لي عليك دليلا هبني اسات وما اسات اقر كي يزداد عفوك بعد طولك طولا فالعفو اجمل في التفضل بامرء	727	1557582336491318027	241	437.5	192	443	54.40180587768555	46	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1110	false	-8889792186476489845	247	300	1243	1493	1493	300	ان لم يكن رشد الفتي نافعا فغي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انفع من رشده تجربة الدنيا وافعالها حثت اخا الزهد علي زهده ان زماني برزاياه لي صيرني امرح في قده كاننا في كفه ماله ينفق ما يختار من نقده لو عرف الانسان مقداره لم يفخر المولي علي عبده اضحي الذي اجل في سنه مثل الذي عوجل في-	1110	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0738	true	-356969194092982521	237	276	1167	1344	1449	300	ان لم يكن رشد الفتي نافعا فغيه انفع من رشده قول ابي العلاء المعري فغيه انفع من رشده البيت وبعده امس الذي مر علي قرية تعجز اهل الارض عن ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده اضحي الذي احب في سنه مثل الذي عوجل في	738	1557582336491318027	67	-22.0	52	358	18.715084075927734	14	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0520	false	8630440214541611117	78	111	413	580	1524	300	مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي -لشء فات ما فعلا ولا تقولي لمال كنت مهلكه مهلا وان كنت اعطي الانس والجبلا يري البخيل سبيل المال واحدة ان الجواد يري في ماله سبلا	520	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0742	true	-1375644230212750383	169	191	868	979	1507	300	مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي الشء فات ما فع---------------------------------------------------------لا يري النحيل سبيل المال واحدة ان الجواد يري في ماله سبلا	742	1557582336491318027	108	203.0	86	168	64.28571319580078	19	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0921	false	-3862875712598080086	266	300	1379	1548	1548	300	مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي -لشء فات ما فعلا ولا تقولي لمال كنت مهلكه مهلا وان كنت اعطي البحر والجبلا يري البخيل سبيل المال واحدة ان الجواد يري في ماله سبلا ان-	921	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0742	true	-1375644230212750383	169	192	868	982	1507	300	مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي الشء فات ما فع---------------------------------------------------------لا يري النحيل سبيل المال واحدة ان الجواد يري في ماله سبلا ان	742	1557582336491318027	110	202.0	88	171	64.32748413085938	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0922	false	5756056226660411189	9	64	52	327	1582	300	فاصدق حديثك ان المرء يتبعه ما كان يبني اذا ما نعشه حملا ليت البخيل يراه الناس كلهم كما يراهم فلا يقري اذا نزلا لا تعذليني علي مالي وصلت به رحما وخير سبيل المال ما وصلا يسعي الفتي وحمام الموت يدركه وكل يوم يدني للفتي الاجلا اني لاعلم اني سوف يدركني يومي واصبح عن دنياي مشتغلا	922	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0742	true	-1375644230212750383	199	243	1018	1235	1507	300	فاصدق حديثك ان المرء يتبعه ما كان بيني اذا ما نعشه حم-------------------------------------------------------لا لا تعذليني علي مال- وصلت به رحما وخير سبيل المال ما وصلا يسعي الفتي وحمام الموت مدركه وكل يوم يدني للفتي --اجلا اني لاعلم اني سوف يدركني يومي فاصبح عن دنياي منشغلا	742	1557582336491318027	211	402.5	167	275	76.7272720336914	37	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0203	false	8047921911284875239	265	295	1370	1527	1553	300	الطبيب بطبه ودواءه لا يستطيع دفاع مكروه اتي----- ما للطبيب يموت بالداء الذي قد كان يبرء منه------- فيما قد مضي ذهب المداوي والمداوي والذي جلب الدواء وباعه ومن اشتري قال	203	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0754	true	2432340620392237647	268	300	1352	1517	1517	300	الطبيب بطبه ودواءه لا يستطيع دفاع مقدور اتي بعده ما للطبيب يموت بالداء الذي قد كان يشفي خ يبري مثل فيما--- مضي ذهب المداوي والمداوي والذي جلب الدواء وباعه ومن اشتري قيل-	754	1557582336491318027	143	259.0	115	169	84.61538696289062	24	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0476	false	-5918267014775548660	230	262	1208	1366	1558	300	ال المهلب قوم خولوا شرفا ما ناله عربي لا ولا كادا لو قيل للمجد حد عنهم وخلهم-بما احتكمت من الدنيا لما حادا ان المكارم ارواح ي-ون لها ال المهلب دون الناس اجسادا	476	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0755	true	4700752324168862738	232	265	1165	1325	1513	300	ال المهلب قوم خولوا شرفا ما ناله عربي لا ولا كادا لو قيل للمجد حد عنهم وخلهم بما احتكمت من الدنيا لما حادا ان المكارم ارواح يكون لها ال المهلب دون الناس اجسادا	755	1557582336491318027	158	306.0	126	160	98.75	32	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0211	false	5830736506822683221	245	283	1222	1452	1530	300	ان المكارم اخلاق مطهرة فالدين اولها والعقل ثانيها والعلم ثالثها والحلم رابعها والجود خامسها والعرف ساديها والبر سابعها والصبر ثامنها والشكر تاسعها واللين عاشيها والعين تعلم من عيني محدثها ان كان من حزبها او من اعاديها والنفس تعلم	211	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0769	true	5391837913692833476	168	191	868	992	1549	300	ان المكارم اخلاق مطهرة فالدين اولها --------------والعلم ثانيها بعده --------------------------------------------------------------------------------------------والعين تعرف من عيني محدثها من كان من حزبها او من اعاديها والنفس تكلف	769	1557582336491318027	112	201.0	90	230	48.69565200805664	16	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0408	false	1702946661492776941	17	41	80	201	1511	300	لان ازجي عند العري بالخلق واجتزي من كثير الزاد بالعلق خير واكرم لي من ان اري مننامعقودة- للءام الناس في عنقي اني وان قصرت	408	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0808	true	3369611641880063179	142	167	712	834	1491	300	لان اسد خلال العري بالخلق واجتزي من كثير الماء بالعلق خير واكرم لي من ان اري متنا خوالدا للءام الناس في عنقي اني وان قصرت	808	1557582336491318027	105	192.0	82	122	86.0655746459961	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0666	false	-6103126589136211061	136	174	736	920	1622	300	قال ابن الرومي--------- ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يقابله ما زال يتبع ما يجري به القلم بذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	666	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0821	true	-584712558163290862	49	89	252	442	1497	300	قول ابن الرومي في القلم ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب -دانت خوف- الامم فالموت والموت لا شء يغالبه ما زال -تبع ما يحري به القلم كذا قضي الله الاقلام مذ بريت ان السيوف لها مد ارهفت خدم	821	1557582336491318027	173	314.0	135	193	89.6373062133789	29	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0520	false	8630440214541611117	118	247	616	1257	1524	300	بن مامة الايادي في قفل مع---------------------هم رجل من بني النمر وكان ذلك في حر الصيف فضلوا وشح ماءهم فكانوا يتصافنون الماء وذلك -ان يطرح في القعب حصاة ثم يصب فيه من الماء بقدر ما يغمر الحصا----------------------ة فيشرب كل----------- واحد قدر ما يشرب الاخر ولما نزلوا للشرب و----دار القعب بينهم حتي انتهي الي كعب راي الرجل النمري يحد نظره ا--ليه فاثره بماءة وقال للساقي اسق اخاك النمري فشرب النمري نصيب كعب من الماء ذلك اليوم--------- ثم نزلوا من الغد منزلهم ال-------اخر فتصافنوا بقية ماءهم فنظر اليه------- كنظره امس وقال كعب كقوله امس وارتحل القوم وقالوا يا كعب ارتحل فلم يكن له قوة للنهوض وكانوا قد قربوا من الماء فقالوا له رد يا كعب انك وارد فعجز عن الجواب ولما ايسوا منه خيموا عليه بثوب يمنعه من السبع ان ياكله وتركوه	520	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0825	true	-6868412343633246551	172	300	863	1504	1504	300	بن مامة الايادي فمن حديث كعب انه خرج في ركب فيهم رجل من ا----لنمر بن قاسط في شهر ناجر- ف-----------------ضلوا فتصافنو--ا ماءهم وهو ان يطرح في القعب حصاة ثم يصب فيه من الماء بقدر ما يغمر الحصاة وتلك الحصاة هي المقلة فيشرب كل انسان بقدر واحد فقعد----------------------وا للشرب فلما دار القعب ف---------انتهي الي كعب ابصر الن-----مري يحدد النظر اليه فاثره بماءه وقال للساقي اسق اخاك النمري فشرب النمري نصيب كعب ذل---------ك اليوم من الماء ثم نزلوا من غد-------هم المنزل الاخر فتصافنوا بقية ماءهم فنظر اليه النمري كنظرة امس فقال كعب كقوله امس فارتحل القوم وقالوا لك--عب ارتحل فلم تكن به قوة للنهوض وكانوا قد قربوا من الماء فقيل-- له رد كع---ب انك وراد فعجز عن الجواب فلما يءسوا منه خيلوا عليه بثوب يمنعه من السبع ان ياكله وتركوه-	825	1557582336491318027	479	788.0	379	725	66.06896209716797	74	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0593	false	2691844452299445103	256	283	1297	1438	1512	300	اولءك اخوان الصفا- رزءتهم وما الكف الا اصبع ثم اصبع----- لعمرك اني بالخليل الذي له علي دلال واجب لمفجع واني بالمولي الذي ليس نافعي ولا ضاءري------- لممتع	593	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0829	true	-5794480104168237924	243	272	1222	1375	1532	300	اولءك اخوان الصفاء رزيتهم وما الكف الا اصبع ثم اصبع قبله لعمرك اني بالخليل الذي له علي دلال واجب لمفجع -اني بالمولي الذي ليس نافعي ولا ضاءري فقدانه لممتع	829	1557582336491318027	139	252.0	112	154	90.2597427368164	24	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0545	false	-3283493449845110771	239	286	1225	1449	1517	300	من سنة الاملاك فيما مضي من سالف الدهر واقباله هدية العبد الي ربه في جدة الدهر واجلا----له فقلت ما اهدي الي سيدي حالي وما خولت من حاله ان اهد نفسي فهي من نفسه او اهد مالي فهو من ماله فليس الا الحمد والشكر والمدح الذي يبقي ل-مثاله	545	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0833	true	1965109456406917378	84	121	440	620	1514	300	من سنة الاملاك فيما مضي من سالف الدهر واقباله هدية العبد الي مالك ي حكم في العبد وفي ماله فقلت ما اهدي الي سيد- حالي اذا فكرت من حا------------------------------------------------له فليس الا الحمد والشكر والمدح الذي يتقي لامثاله	833	1557582336491318027	150	266.0	117	229	65.50218200683594	25	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0195	false	-1011567854187131817	68	108	339	544	1582	300	وقال ابو العتاهية هي الدار دار -------الاذي والقذي ودار الغرور ودار الغير فلو نلتها بحذافيرها لمت ولم تقض منها الوطر ايا من يءمل طول الحياة وطول الحياة عليه خطر اذا ما كبرت وبان الشباب فلا خير في العيش بعد الكبر	195	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0844	true	6159564465339820808	256	296	1308	1511	1531	300	وقال ابو العتاهية هي الدار دار القذي والا-------ذي ودار الفناء ودار الغير فلو نلتها بحذافيرها لمت ولم تقض منها --وطر ايا من يءمل طول الحياة وطول الحياة عليه ضرر اذا ما كبرت وبان الشباب فلا خير في العيش بعد الكبر	844	1557582336491318027	190	357.5	151	212	89.62264251708984	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0389	false	-5405551291383296897	77	122	391	618	1538	300	ابن عبد ربه -----الا انما الدنيا غضارة ايكة اذا اخضر منها جانب جف جانب----------------------------------------------------------------- هي الدار ما الامال الا فجاءع عليها ولا اللذات الا مصاءب ف-----------------------------------------------------كم سخنت بالامس عينا قريرة وقرت عيونا دمعها الان- ساكب فلا تكتحل عيناك فيها بعبرة علي ذاهب منها فانك ذاهب	389	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0844	true	6159564465339820808	165	235	846	1195	1531	300	ابن عبد ربه 5515 الا انما الدنيا غضارة ايكة اذا اخضر منها جانب جف جانب ابيات ابي عمرو احمد بن محمد بن عبد ربه صاحب كتاب العقد يقول منها هي الدار ما الامال الا فجاءع عليها ولا اللذات الا مصايب وما كذبت تلك السواجع في الضحي لان اماني النفوس كواذب وكم سخنت بالامس عين- قريرة وقرت عيون- دمعها اليوم ساكب فلا تكتحل عيناك فيها بعبرة علي ذاهب منها فانك ذاهب	844	1557582336491318027	221	392.0	176	351	62.96296310424805	40	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0858	false	1613577392540396399	205	300	1063	1546	1546	300	عمر بن عبد العزيز فانشده كثير---- وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بذي-ا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مس-------------------------------------------------لم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود البادي ثقاف المقوم لقد لبست لبس الملوك ثيابها تراءت لك الدنيا بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مدوفا من سمام وعلقم وقد كنت من اجيالها في ممنع ومن بحرها في مزبد الموج مفعم وما زالت سباقا الي كل غاية صعدت بها اعلي البناء المقدم فلما اتاك الملك عفوا ولم يكن-	858	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0846	true	6087325100175271520	75	127	356	622	1479	300	عمر بن عبد العزيز رحمه الله اولها وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريءا ولم تتبع سجية مح-رم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم تكلمت بالحق المبين وانما تبين ايات الهدي بالتكلم الا انما نثني القنا بعد زيغه البيت وبعده يقول منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتاك الملك عفوا ولم يكن	846	1557582336491318027	166	268.5	129	538	30.855018615722656	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0859	false	-3755383637068458497	0	80	0	388	1478	300	لطالب دنيا بعده من تكلم تركت الذي يقني وان كان مءنقا واثرت ما يبقي براي مصمم فاضررت بالفاني وثمرت للذي امامك في يوم من الهول مظلم وما لك اذ كنت الخليفة مانع سوي الله من مال رغيب ولا دم سمالك هم في الفءاد مءرق صعدت به اعلي المعالي بسلم فلو يستطيع المسلمون تقسموا لك الشطر من اعمارهم غير ندم فعشت به ما حج لله راكب مغذ مطيف بالمقام وزمزم فاربح بها من صفقة لمبايع واعظم بها اعظم بها ثم اعظم	859	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0846	true	6087325100175271520	127	165	622	804	1479	300	لطالب دنيا بعده من تكلم تركت الذي يفني وان كان مونقا واثرت ما يبقي ثراي مصم-----------------------------------------------------م وما-لك اذ كنت الخليفة مانع سوي الله من مال دعيت وفرد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاربح بها من صفقة لمبايع واعظم بها اعظم بها ثم اعظم	846	1557582336491318027	173	313.0	135	388	44.58762741088867	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0022	false	-19841942921370101	190	215	952	1063	1488	300	قال -منصور الفقيه الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فضله-اذا انت لم ترض ما قد وهب	22	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0855	true	-8804821152967611181	97	123	466	578	1468	300	-قل لمنصور الفقيه الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فضله اذا انت لم ترض ما قد وهب	855	1557582336491318027	109	208.0	84	113	96.46017456054688	24	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0401	false	210874652805713086	56	92	289	466	1529	300	اجاري ما ازداد الا صبابة اليك وما تزداد الا تناءيا اجار-ي لو نفس فدت نفس ميت فديتك مسرورا بنفسي وماليا وقد كنت ارجو ان املاك حقبة فحال قضاء الله دون رجاءيا الا فليمت من شاء بعدك	401	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0860	true	-113098730807527129	241	277	1202	1379	1505	300	اجاري ما ازداد الا صبابة عليك ولا تزداد الا تناءيا اجارتي لو نفس فدت نفس ميت فديتك مسرورا بنفسي وماليا وقد كنت ارجو ان املاك حقبة فحال قضاء الله دون رجاءيا الا -ليمت من شاء بعدك	860	1557582336491318027	174	336.0	138	178	97.7528076171875	32	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1157	false	-650772020221121614	21	75	105	383	1493	300	سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول- يماني فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا عليها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مشقوق اللسان وساقا مخدج وشواة كلب وثوب من عباء او شنان	1157	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0862	true	-4041812994680222772	0	54	0	276	1502	300	سف- فخلي لي مكاني فشدت شدة نجوي فاهوي لها كفي بمصقولة يمان- فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا لديها لاعلم غدوة- ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مسترق اللسان وساقا مخدج وسراة كلب وثوب من عباء او شنان	862	1557582336491318027	260	485.0	206	279	93.1899642944336	45	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0586	false	-5529495289260508332	224	246	1146	1243	1499	300	الا يا موت لم ار منك بدا اتيت وما تحيف وما تحابي----- كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	586	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0868	true	-625810778846183875	114	137	566	668	1475	300	الا يا موت لم ار منك بدا ابيت فما تحيف ولا تحابي بعده كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	868	1557582336491318027	94	178.0	72	102	92.1568603515625	19	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0442	false	-6047136557568804235	247	298	1250	1509	1516	300	العتاهية----- ايا رب ان الناس لا ينصفو-ني وكيف ولو انصفتهم ظلموني -----------------------------------------وان كان لي شء تصدوا لاخذه وان جءت من------هم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني وان طرقتني نقمة فرحوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واحجب عنهم ناظري وجفوني	442	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0871	true	5637936645165520101	179	238	858	1167	1468	300	العتاهية 5702 ايا رب ان الناس لا ينصفونني وكيف وان انصفتهم ظلموني قول ابي العتاهية وان انصفتهم ظلموني بعده وان كان لي شء تصدوا لاخذه وان جءت ابغي سبيهم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا--- ابذل لهم شتموني وان طرقتني نكبة فرحوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واحجب عنهم ناظري بجفوني	871	1557582336491318027	249	452.5	199	312	79.80769348144531	44	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0446	false	8516843845536218438	194	230	990	1182	1563	300	اياك من كذب الكذوب وافكه فلربما مزج اليقين بشكه ولربما ضحك الكذوب تفكها وبكي من الشء الذي لم يبكه ولربما صمت الكذوب تخلقا وشكا من الشء الذي لم يشكه ولربما كذب امرء بكلامه وبصمته وبكاءه وبضحكه	446	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0879	true	-8644904282026131255	20	46	97	239	1565	300	اياك من كذب الكذوب وافله فلربما مزج اليقين بشكه ولربما ضحك الكذوب تكلفا وبكي من الشء الذي لم يبكه ولر--------------------------------------------------بما كذب امرء بكلامه وبصمته وبكاءه وبضحكه	879	1557582336491318027	138	269.0	112	192	71.875	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0469	false	4082839148007428436	189	232	911	1130	1475	300	قامت تشجعني هند فقلت لها- ان الشجاعة مقرون بها العطب----- لا والذي منع الابصار رءيته ما يشتهي الموت عندي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي نيرانها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا القتل يعجبني منهم ولا السلب	469	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0890	true	-6950667919561407166	59	103	323	548	1555	300	باتت تشجعني عرسي وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب بعده لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي جوباءها وثبوا ولست منهم ولا ارضي فعالهم لا القتل يعجبني منها ولا السلب	890	1557582336491318027	192	351.0	150	225	85.33333587646484	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1076	false	6939819727040240491	0	121	0	612	1533	300	ان السيوف كثيرة و---لكن سيف الدولة اليوم واحد له من كريم الطبع في الحرب منتض ومن عادة الاحسان والصفح غامد ولما رايت الناس دون محله تيقنت ان الدهر للناس ناقد اخو غزوات ما تغب سيوفه رقابهم الا وسيحان جام--------د بذا --قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد ومن شرف الاقدام انك فيهم علي القتل موموق كانك شاكد وان دما اجريته بك فاخر وان فءادا رعته لك حامد وكل يري طوق الشجاعة والندي ولكن طبع النفس للنفس قاءد نهبت من الاعمار ما لو حويته لهنءت الدنيا بانك خالد فانت حسام الملك والله ضارب وانت لواء الدين والله عاقد احبك يا شمس الزمان وبدره وان لا مني فيك السهي والفراقد وذاك لان الفضل عندك باهر وليس لان العيش عندك بارد	1076	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0899	true	-7286777424670733434	117	184	577	927	1519	300	ان السيوف كثيرة لا ولكن سيف الدولة اليوم واح------------------------------------------------------------د ولما رايت الناس دون محله تيقنت ان الدهر للناس ناقد احقهم بالسيف من ضرب الطلي بالامر من ماتت عليه الشداءد بذا انقضت الايام ما بين اهلها البيت وبعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل بري طرق الشجاعة والندي ولكن طبع النفس للنفس قاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------د احبك يا شمس البلاد وبدره وان لا-مني ميلا لسها والفراقد وذاك لان الفضل عندك باهي وليس لان العدو عندك بارد	899	1557582336491318027	274	456.5	216	625	43.84000015258789	42	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0389	false	-5405551291383296897	50	76	255	387	1538	300	شعري ما ابقي لك المال----- القوم بعدك في حال تسرهم فكيف بعدهم دارت بك الحال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القيل في الميراث والقال	389	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0908	true	-5209593372422694553	1	28	5	141	1576	300	شعري ما -بقي لك المال بعده القوم بعدك في حال تسرهم فكيف بعدهم دارت بك الحال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القيل في الميراث والقال	908	1557582336491318027	131	250.0	105	137	95.62043762207031	25	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1163	false	3046280747956689873	67	143	330	734	1512	300	بكرت تخوف-ي الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لابد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل اني امرء من خير عبس منصبا شطري واحمي ساءري بالمنصل واذا الكتيبة احجمت وتلاحظت الفيت خيرا من معم مخول والخيل تعلم والفوارس انني فرقت جمعهم بضربة فيصل------------------------------------------------------ ان يلحقوا اكرر وان يستلحموا-اشدد وان يلفوا بضنك انزل	1163	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0910	true	8672787096646841027	8	67	46	365	1529	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل ابيات عنترة اني ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرء من خير عبس منصبي شطري واحمي ساءري بالمنصل واذا الكتيبة احججت وتلاحظت الفيت خيرا من معم مخول والخيل تعلم والفوارس انني فرقت جمعهم بطعنة فيصل اذ لا ابادر في المضيق فوارسي قدما او كل بالرعيل الاول ان يقبلوا احمل وان يستلحموا اشدد وان يعشوا بدهم انزل	910	1557582336491318027	231	424.5	187	460	50.21739196777344	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0841	false	-5453881861772833769	5	62	29	322	1523	300	ناحت مطوقة بباب الطاق فجري سوابق مدمعي المهراق حنت الي ارض الحجاز بحرقة تشجي فءاد الهاءم المشتاق ان الحماءم لم تزل بحنينها قدما تبكي اعين العشاق كانت تفرح في الاراك وربما كانت تفرح في فروع الساق تعس---- الفراق وجذ حبل وتينه وسقاه من سم الاساود ساقي يا ويحة ما باله قمرية لم تدر ما بغداد في الافاق	841	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0932	true	926964389181583895	129	177	665	910	1494	300	ناحت مطوقة بباب الطاق فجرت سوابق -دمعي المهر--------------------------------------------------اق ان الحماءم لم تزل بحنينها قدما تبكي اعين العشاق كانت تغني في الاراك فاصبحت بعد الاراك تنوح في الاسواق لعن الفراق وجذ حبل وتينه وسقاه من سم الاساود ساق- يا ويحه ما قصده قمرية لم تدر ما بغداد في الافاق	932	1557582336491318027	201	371.0	158	297	67.67676544189453	34	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1113	false	3910834552494716714	98	225	502	1175	1519	300	الطيب المتنبي يرثي ابا شجاع فاتك----------------------------------------------- الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع النوم بعد ابي شجاع نافر والليل معي والكواكب ظلع اني لاجبن من فراق احبتي وتحسن نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي ع-ب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع لم يرض قبل ابي شجاع مبلغ فبل الممات ولم يسعه موضع كنا نظن دياره مملوءة ذهبا فمات وكل دار بلقع واذا المكارم والصوارم والقنا وبنات اعوج كل شء يجمع المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش بها الكريم الاروع	1113	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0987	true	-2226372857543152125	124	218	628	1137	1572	300	الطيب-------- يرثي ابا شجاع فاتك المجنون ولم ينشدها الا بعده رحيله من مصر اولها الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرج------------------------------------------------ع اني لاجبن عن فراق احبتي وتحس- نفسي بالحمام فتشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل البيت وبعده----------- ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب الحياة فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الكريم الاروع	987	1557582336491318027	444	820.5	360	721	61.581138610839844	74	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1114	false	-1575089204651006692	20	69	91	351	1539	300	بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعت به -خدك تقرع وصلت اليك يد سواء عندها ال باز الاشيهب والغراب الابق---------------------------------------------------ع من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع ومن اتخذت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع	1114	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0987	true	-2226372857543152125	227	285	1186	1495	1572	300	بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعب به وحدك تبرع وصلت اليك يد سواء عندها ال-بازي اش--هب والغراب الابقع لا قلبت ايدي الفوارس بعده رمحا ولا حملت جوادا اربع من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع ومن اتحدت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع	987	1557582336491318027	248	467.0	201	312	79.4871826171875	41	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0599	false	-9091501142859243831	227	300	1134	1490	1490	300	تطاول ليلي -لم انمه تقلبا كان فراشي حال من دونه الجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فان تكن الايام فرقن بيننا فقد بان مني في تذكره العذر احق--------------------------------------------------------ا عباد الله ان لست لاقيا بريدا طوال الدهر ما لالا العفر فتي ان هوي استغني يخرق في الغني فان قل مالا لا يءدب---ه الفق-----------------------------------------------------------ر فليتك كنت الحي في الناس باقيا وكنت انا الميت الذي غيب القبر -فتي يشتري حسن الثناء بماله اذا السنة الشهباء قل بها القطر كان لم يصاحبنا-	599	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0990	true	-315380029199216044	68	187	359	941	1524	300	تطاول ليلي فلم انمه تقلبا كان فراشي حال من دونه الجمر اراقب من ليل التمام نجومه لدن غاب قرن الشمس حتي بدا الفجر تذكرت قرما بان منا بنصره وناءله يا حبذا ذلك الذكر فان تكن الايام فرقن بيننا فقد بان منا في تذكره العذر وكنت اري هجرا فراقك ساعة الا لا بل الموت التفرق والهجر احتما عباد الله ان لست لاقيا يزيد- طوال الدهر ما لالا العفر فتي ان هو- استغني تخرق في الغني -ان قل مالا لم يود متنه الفقر تري القوم في العزاء ينتظرونه اذا ضل راي القوم او حزب الامر فليتك كنت الحي في الناس باقيا وكنت انا الميت الذي ادرك الدهر فتي يشتري حسن الثناء بماله اذا السنة الشهباء قل بها القطر كان لم يصاحبنا	990	1557582336491318027	333	608.0	263	585	56.92307662963867	60	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0600	false	-1145137202350810991	1	38	5	208	1535	300	بغبطة ولم تاتنا يوما باخباره السفر ولما نعي الناعي بريدا تغولت بي الارض فرط الحزن وانقطع الظهر عساكر تغشي النفس حتي كانني اخو سكرة دارت بهامته الخمر الي الله اشكو في بريد مصيبتي وبثي احزانا تضمنها الصدر	600	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms0990	true	-315380029199216044	188	215	946	1094	1524	300	بغبطة ولم تاتنا يوما باخباره البشر ولما نعي الناعي يزيد- تغولت بي الارض فرط الحزن وانقطع الظه------------------------------------------------------ر الي الله اشكو في يزيد مصيبتي وبثي احزانا تضمنها الصدر	990	1557582336491318027	142	267.0	115	203	69.95073699951172	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1118	false	-8955358729730389639	0	64	0	303	1523	300	وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد----- لعل الذي يرجو ردا-ي وميتتي سفاها وجبنا ان يكون هو الردي فما عيش من يرجو خلاف-ي بضاءري ولا موت من قد مات قبلي بمخلدي وللمرء ايام تعد وقد دعت حبال المنايا للفتي كل مرصد فمن لم يمت في اليوم لابد انه سيعلقه حبل المنية في غ----------------د فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخر- مثلها فكان قد	1118	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1027	true	-666479463499691969	100	166	507	817	1494	300	وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد بعده لعل الذي يرجو فناءي ويدعي به قبل موتي- ان يكون هو الردي فما عيش من قد عاش بعدي بضاءري ولا موت من قد مات قبلي بمخلدي---------------- وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يرجو خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	1027	1557582336491318027	178	259.5	134	327	54.43424987792969	34	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0277	false	5912397859522917135	183	210	919	1052	1496	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة	277	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1032	true	7205181569164519748	262	289	1367	1500	1552	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة	1032	1557582336491318027	133	266.0	106	133	100.0	27	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0391	false	-1841776036881069506	81	128	408	643	1597	300	اين كسري كسري الملوك انو-شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه في ذراه وكور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ر-ب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور	391	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1046	true	3492415675037188545	112	151	571	763	1510	300	اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الخضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخاب----------------------------------------------ور لم تهبه ريب المنون فباد الملك منه فبابه مهجور	1046	1557582336491318027	178	321.5	141	238	74.7899169921875	34	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0583	false	2661844754401245768	226	283	1097	1394	1471	300	ماذا نءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة تسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد جرت الرياح علي رسوم ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	583	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1056	true	-5652891476968058969	192	238	989	1226	1539	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل- ديارهم البيت وبعده----------- ولقد غنوا فيها باطيب عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	1056	1557582336491318027	219	408.5	174	297	73.73737335205078	40	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0205	false	-6621677555229169485	199	222	997	1104	1530	300	جزي الله عنا الموت خيرا فانه ابر بنا من كل بر واراف----- يعجل تخليص النفوس من الاذي ويدني من الدار التي هي اشرف	205	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1061	true	-7185362976467992036	82	106	413	525	1494	300	جزي الله عنا الموت خيرا فانه ابر بنا من كل بر واراف بعده يعجل تخليص النفوس من الاذي ويدني من الدار التي هي اشرف	1061	1557582336491318027	107	207.0	84	112	95.53571319580078	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0395	false	173283377789384403	64	87	331	438	1508	300	جزي الله عنا الموت خيرا فانه ابر بنا من كل بر واراف----- يعجل تخليص النفوس من الاذي ويدني من الدار التي هي اشرف	395	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1061	true	-7185362976467992036	82	106	413	525	1494	300	جزي الله عنا الموت خيرا فانه ابر بنا من كل بر واراف بعده يعجل تخليص النفوس من الاذي ويدني من الدار التي هي اشرف	1061	1557582336491318027	107	207.0	84	112	95.53571319580078	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1085	false	8367119468024484843	181	204	941	1046	1553	300	حسام اذا ما قمت منتصرا به كفي العود منه البدء ليس بمعضد----- اخي ثقة لا ينثني عن ضريبة اذا قيل مهلا قال حاجزه	1085	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1088	true	1045727177582319455	33	57	169	279	1492	300	حسام اذا ما قمت منتصرا به كفي العود منه البدء ليس بمعضد بعده اخي ثقة لا ينثني عن ضريبة اذا قيل مهلا قال حاجزه	1088	1557582336491318027	105	203.0	82	110	95.45454406738281	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0617	false	925188984392000936	0	45	0	191	1451	300	العبدي لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نعم حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا من بعد نعم ان لا بعد نعم فاحشة فبلا فابدا اذا خفت الندم واذا قلت نعم فاصبر لها بنجاز الوعد ان الخلف ذم	617	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1092	true	-5762658561748439659	98	139	460	638	1449	300	البيت- لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نعم حسن قول نعم من بعد لا البيت وبعده------------ ان لا بعد نعم فاحشة فبلا فابدا اذا خفت الندم واذا قلت نعم فاصبر لها بنجاح الوعد ان الخلف ذم	1092	1557582336491318027	166	312.0	125	191	86.91099548339844	37	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1100	false	8360595388551122131	128	210	670	1084	1541	300	لعمري لءن كانت اصابت منية اخي والمنايا للرجال شعوب ل-------------------------قد كان اما حلمه فمروح علي-- واما جهله فغريب -------------------------------------------------------------------------------اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب اخ كان يكفيني وكان يعينني علي الناءبات السود حين تنوب حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غلوب هو العسل الماذي حلما وشيمة وليث اذا لاقي العداة قطوب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يءدي الليل حين يءوب هوت امه ماذا تضمن قبره من المجد والمعروف حين يثيب	1100	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1100	true	-7063422742032403484	226	272	1162	1406	1552	300	لعمري لءن كانت اصابت منية اخي والمنايا للرجال شعوب شعوب اسم من اسماء المنية وقد كان اما حلمه فمروح علينا واما جهله فغريب عجمت العود اذا عضضته لتسبر صلابته من رخاوته اعجمه بضم الجيم وعروفا صبورا هوت ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ماذا تضمن قبره من الجود والمعروف حين يثوب	1100	1557582336491318027	134	59.0	107	520	25.769229888916016	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1100	false	8360595388551122131	179	271	927	1393	1541	300	هو العسل الماذي حلما وشيمة وليث اذا لاقي العداة قطوب هوت ام--------------------------------ه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يءدي الليل حين يءوب هوت امه ماذا تضمن قبره من المجد والمعروف حين يثيب اخو سنوات يعلم الضيف انه سيكثر ما في قدره ويطيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبيب الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا شب وهو اديب اذا قصرت ايدي الرجال عن العلي تناول اقصي المكرمات كسوب جموع خلال الخير من كل جانب-------------------------------------- اذا حل مكروه بهن ذهوب مفيد لملقي الفاءدات معاود لفعل الندي والمكرمات ندوب وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مجيب	1100	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1101	true	-2788323729226310671	163	299	834	1511	1515	300	هو العسل الماذي لينا وشيمة وليث اذا يلقي العدو غضوب الماذي هو العسل الابيض وهو اجوده هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وما يرد--- الليل حين يءو--------------------------------------------------ب اخو شتوات يعلم الحي- انه سيكثر ما في قدره ويطيب ويروي اخو نشوات تروح تزهاه صبا مستطيفة بكل ذري والمستراد جديب ذري يقال ذري الشجرة اي اصلها والجيد ان يكون الذري الناحية ولم ير فتيانا كراما لميسر اذا هب من ريح الشتاء هبوب الميسر الجزور التي تنحر والايسار الذين يقتسمون الجزور واحدهم يسر وهو مدح والبرم الذي لا يدخل معهم وهو ذم حبيب الي الزوار غشيان تي-ه جميل المحيا شب وهو اديب -------------------------------------------------------------قال ابو علي ورادني ابو بكر بن دريد من حفظه ها هنا بيتا وهو اذا شهد الايسار او غاب بعضهم كفي ذاك وضاح الجبين نجي--------------------ب وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مجيب	1101	1557582336491318027	243	379.0	188	813	29.889299392700195	43	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1100	false	8360595388551122131	146	181	764	936	1541	300	اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب اخ كان يكفيني وكان يعينني علي الناءبات السود حين تنوب------------------------------------------------------ حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غلوب هو العسل ----	1100	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1102	true	-2735035154088748073	19	53	97	273	1528	300	اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هي------------------------------------------------------وب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه سريعا ويدعوه الندي فيجيب حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبا الشيب للنفس اللحوج غلوب كعالية الرمح	1102	1557582336491318027	107	199.5	84	230	46.5217399597168	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0202	false	-5865810466961425842	140	163	709	835	1524	300	يا دهر ويحك قد اكثرت فجعاتي شغلت ايام دهري بالمصيبات ملات الحاظ عيني كلها مزنا فاين لهوي واحبابي ولذاتي حمدا لربي وذما للزمان	202	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1104	true	8201250832133606356	249	272	1246	1372	1508	300	يا دهر ويحك قد اكثرت فجعاتي شغلت ايام عمري بالمصيبات ملات الحاظ عيني كلها حزنا فاين لهوي واحبابي ولذاتي حمدا لربي وذما للزمان	1104	1557582336491318027	123	243.0	100	126	97.61904907226562	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1077	false	-6618409914867272314	56	85	268	413	1493	300	النامي ------خلقت كما ارادتك المعالي فانت لمن رجاك كما يريد----- عجيب ان سيفك ليس يروي وسيفك في الوريد له ورود واعجب منه رمحك حين يسقي فيصحو وهو نشوان يميد	1077	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1128	true	-1739863232060542152	134	165	658	814	1502	300	النامي 7778 مخلقت كما ارادتك المعالي فانت لمن رجاك كما يريد بعده عجيب ان سيفك ليس يروي وسيفك في الوريد له ورود واعجب منه رمحك حين يسقي ويصحو وهو سكران يميد	1128	1557582336491318027	141	263.5	112	156	90.38461303710938	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0448	false	-4057583493200982234	103	158	534	793	1461	300	بشار بن برد خير اخوانك المشارك في المر واين الشريك في المر اينا الذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شهدت سرك في الحي وان -غبت كان سمعا وعي-----------------------------------------------------نا انت في معشر اذا غبت عنهم بدلوا كل ما يزينك شينا واذا ما راوك قالوا جميعا ان- من اكرم البرايا علينا ما اري للانام ودا صحيحا صار كل الوداد زورا ومينا	448	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1143	true	-1601498418955115024	145	231	761	1186	1569	300	بشار --7894 خير اخوانك المشارك في المر واين الشريك في المر اينا ويروي لايني جاهدا يحوطك في الحضر ويروي الذي ان حضرت زانك ابيات بشار اولها خير اخوانك المشارك في المر البيت وبعده الذي ان شهدت سرك في الحي وان رغبت كان اذنا وعينا مثل سر الياقوت ان مسه النا ر جلاه البلاء فازداد زينا انت في معشر اذا غبت عنهم بدلوا كل ما يزنيك شينا واذا ما راوك قالوا جميعا انت من اكرم البرايا علينا ما اري الانام ودا صحيحا عاد كل الوداد زورا ومينا	1143	1557582336491318027	241	447.5	187	427	56.44028091430664	45	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0599	false	-9091501142859243831	51	84	246	405	1490	300	دفعنا بك الايام حتي اذا اتت تريدك لم نسطع لها عنك مدفعا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يبل ذكر منك كنت تجده جميل ولكن البلي فيك اسرعا وما دنس الثوب الذي زودوكه وان خانه ريب البلي فتقطعا	599	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1158	true	8536341613173457686	113	186	577	933	1515	300	دفعنا بك الايام حتي اذا اتت تريدك لم نسطع لها عنك مدفعا ابيات يحيي بن زياد الحارثي اولها نعي ناعيا عمرو بليل فاسمعا فراعا فءادا لا يزال مروعا عذيني من دهري كاني وترته رهين بحبل الود ان يتقطعا كان لم يكن يا عمرو في دار غبطة جميعا ولم نشرع علي موعد معا فطاب تري افضي اليك وانما يطيب اذا كان الثري لك مضج------------------------------------------------عا وما دنس الثوب الذي زودوكه وان خانه ريب البلي فتقطعا	1158	1557582336491318027	111	70.5	88	404	27.475248336791992	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0617	false	925188984392000936	79	187	353	911	1451	300	الحك----يم دم للخليل بوده ما خير ود لا يدوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعرف لجارك حقه والحق يعرفه الكريم واعلم بان الضيف يو ما سوف يحمد او يلوم والناس مبتنيان مح مود البناية او ذميم واعلم بني فانه بالعلم ينتفع العليم ان الامور دقيقها مما يهيج له العظيم والتبل مثل الدين تق ضاه وقد يلوي الغريم والبغي يصرع اهله وا-ظلم مرتعه وخيم ولقد يكون لك البعيد اخا ويقطعك الحميم والمرء يكرم للغني ويهان للعدم العد---------------------------------------يم يملا لذاك ويبتلي هذا فايهما المضيم والمرء يبخل في الحقو ق وللكلالة ما يسيم ما بخل من هو للمنو ن وريبها غرض رجيم ويري القرون امامه همدوا كما همد الهشيم وتخرب الدنيا فلا بءس يدوم ولا نعيم	617	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1159	true	-4540819258590404402	72	218	373	1157	1615	300	الحكم 8038 دم للخليل بوده ما خير ود لا يدوم قال الحكماء من علامات العاقل بره باخوانه وحنينه الي اوطانه ومداراته لاهل زمانه ابيات يزيد بن الحكم يعظ ابنه بدرا اولها يا بدر والامثال يضربها لذي اللب الحكيم دم للخليل بوده البيت وبعده واعرف لجارك حقه والحق يعرفه الكريم واعلم بان الضيف يو-ما سوف يحمد او يلوم والناس مبتنيان محم ود البناية او ذميم واعلم بني بانه بالعلم ينتفع العليم ان الامور دقيقها مما يهيج له العظيم والتبل مثل الدين يق ضاه وقد يلوي الغريم والبغي يصرع اهله والظلم مرتعه وخيم ولقد يكون لك الغريب اخا ويقطعك الحميم والمرء يكرم للغني ويهان للعلم العديم قد يقتر الحول التقي ويكثر الحمق الاثيم يملي لذاك وتبتلي هذا فايهما المضيم والمرء يبخل في الحقو-ق وللكلالة ما يسيم ما بخل من هو للمنو-ن وريبها غرض رجيم ويري القرون امامه همدوا كما همد الهشيم وتخرب الدنيا ولا بءس يدوم ولا نعيم	1159	1557582336491318027	542	1020.5	438	787	68.86912536621094	91	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0631	false	-6691057711822567924	43	65	215	318	1500	300	ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	631	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1172	true	-6304306852091713942	80	102	404	507	1495	300	ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم ومن العداوة ما ببالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	1172	1557582336491318027	101	200.0	79	103	98.0582504272461	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0798	false	7055681713240816081	54	79	287	424	1540	300	الم تسل الفوارس يوم غول نبضلة وهو موتور مشيح راوه فازدروه وهو حر وينفع اهله الرجل القب------------------------------------------------------------------------------------------يح ولم يخشوا مصالته عليهم وتحت الرغوة اللبن الصريح	798	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1180	true	608996601720355183	3	45	13	238	1552	300	الم تسل الفوارس يوم غول ن-ضلة وهو موثوق مشيح راوه فازدروه وهو حر وينفع اهله الرجل القبيح فشد عليهم بالسيف صلتا كما عض الشبا الفرس الجموح فاطلق غل صاحبه واردي قتيلا منهم ونجا جريح ولم يحشو- مصالته عليهم وتحت الرغوة اللبن الصريح	1180	1557582336491318027	132	245.0	107	227	58.1497802734375	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0275	false	-4672091942731506680	118	152	552	738	1485	300	زعموا بان الصقر صادف مرة عصفور بر ساقه التقدير فتكلم العصفور تحت جناحه والصقر منقض عليه يطير اني--------- لمثلك لا اتمم لقمة ولءن شويت فانني لحقير فتهاون الصفر المدل بصيده كرما وافلت ذلك العصفور	275	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1218	true	5020591511441158366	260	294	1324	1510	1537	300	زعموا بان الصقر صادف مرة عصفور بر ساقه المقدور -تكلم العصفور تحت جناحه والصقر منقض عليه يطير ما كنت جاميز لمثلك-------- لقمة ولءن شويت فانني لحقير فتهاون الصقر المدل بنفسه كرما وافلت ذلك العصفور	1218	1557582336491318027	168	306.0	136	195	86.15384674072266	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1086	false	-454125677193561939	20	82	120	441	1567	300	لعمرك ما امري علي بغمة نهاري ولا ليلي علي بسرمد ويوم حبست النفس عند عراكها حفاظا علي عوراته والتهدد علي موطن يخشي الفتي عنده الردي متي تعترك فيه الفراءص ترعد واصفر مضبوح نظرت حوازه علي النار واستودعته كف مجمد ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا------------ وياتيك بالاخبار من لم تزود وياتيك بالاخبار من لم تبع له بتاتا ولم تضرب له وقت موعد	1086	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1240	true	-8021279653098427374	212	242	1109	1254	1554	300	لعمرك ما امري علي بغمة نهاري ولا ليلي علي بسر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا البيت وبعده وياتيك بالاخبار من ---------------------------لم تبع له بتاتا ولم تضرب له وقت موعد	1240	1557582336491318027	133	245.0	105	333	39.93994140625	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1122	false	700415062419314040	76	180	381	921	1549	300	مضوا وكان المكرمات لديهم لكثرة ما اوصوا بهن شراءع فاي يد في المحل مدت فلم يكن لها راحة من جودهم واصابع هم استودعوا المعروف محفوظ مالنا فضاع وما ضاعت لدينا الوداءع بها ليل لو عاينت فيض اكفهم لايقنت ان الرزق في الارض واسع اذا خفقت بالبذل ارواح جودهم حداها الندي واستنشقتها المطامع رياح كريح العنبر الغض في الندي ولكنها يوم اللقاء زعازع هي السم ما تنفك في كل بلدة تسيل به ارماحهم وهو ناقع اصارت لهم ارض العدو قطاءعا نفوس لحد المرهفات قطاءع بكل فتي ما شاب من ورع وقعة ولكنه قد شبن منه الوقاءع اذا ما اغاروا فاحتووا مال معشر اغارت عليهم فاحتوته	1122	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1261	true	-2662727378647014066	121	160	598	812	1543	300	مضوا -كان المكرمات لديهم لكثرة ما اوصوا بهن شراي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع بها ليل لو عاينت فيض اكفهم لاتي-ت ان الرزق في الارض واسع اذا خففت بالبذل ارواح جودهم حداها الندي واست-شقتها المطامع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما اغاروا فاحتووا مال معشر اغارت عليهم فاحتوته	1261	1557582336491318027	210	383.0	171	540	38.88888931274414	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1087	false	1138728714373676467	33	102	187	514	1524	300	سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابا لك يسام واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم ومن --------------------------------------------------------لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن	1087	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1272	true	-5884338880580576846	239	295	1212	1482	1506	300	سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابا-لك يسا--------------------------------------------------------م رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم و--------------------------------------------------------من يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن	1272	1557582336491318027	211	405.0	169	383	55.09138488769531	39	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1087	false	1138728714373676467	84	191	432	943	1524	300	يفره ومن لا يتق- الشتم يشتم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن يوف لا يذمم ومن يهد قبله الي مطمءن البر لا يتجمجم ومن هاب اسباب المنايا ينلنه وان يرق اسباب السماء بسلم ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم ومن---- لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومن لم يزل يسترحل الناس نفسه ولا يعفها يوما من الذل يندم ومهما تكن عند امرء من خليقة وان خالها تخفي علي الناس تعلم	1087	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1273	true	6251707491520251641	0	73	0	350	1496	300	يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم ومن لا يزد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ---------------------------------------------------ومن هاب اسباب المن-ية يلقها ولو رام اسباب السماء بسلم و-----------------------------------------------------من يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم ومن يوف لا يذمم ومن يغض قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم وم----ن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكر---------------------------------------------------------م ومهما تكن عند امري من خليقة ولو خالها تخفي علي الناس تعلم	1273	1557582336491318027	253	409.0	195	516	49.031005859375	41	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1069	false	-8829099600040770908	108	287	572	1531	1607	300	شربنا علي ذكر الحبيب مدامة سكرنا بها من قبل ان يخلق الكرم شربنا اي معاشر السالكين في طريق الله تعالي علي ذكر الحبيب اي المحبوب وهو الحق تعلي وقد يراد بالذكر الذكر باللسان او بالقلب والجنان واشار الي ان ذكر الله عنده من اقوي اسباب الطرب مدادمة اي خمرة والمعني هنا شراب المحبة الالهية الناشءة من شهود اثار الاسماء الحمالية لمحضرة العلية وقوله سكرنا اي غبنا لذة وطربا بنشاة تلك الخمرة وقوله من قبل ان يخلق الكرم يشير الي قول القاءل الست انا ربكم قبل ان يخلق الكرم الي الوجود لها البدر كاس وهي شمس يديرها هلال وكم يبدو اذا مزجت نجم هذا البيت عجيب في بابه فانه مشتمل علي ذكر الفاظ يناسب بعضها بعضا وهي البدر والشمس والهلال والنجم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كذلك الكاس والادارة والزج وقول لها البدر كاس اي قلب العالم المحقق العامل وهي شمس اي المدامة المراد بها المعرفة الالهية التي تفيض انوارها في جميع الكاءنات تشبه الشمس في طلوعها واشراقها وقوله يديرها اي ينشر اسماء تلك الحضرة الالهية وصفاتها وقوله هلال هو ذاك البدر الا انه محتجب ولولا شذاها ما اهتديت لحانها ولولا سناها ما تصورها الوهم	1069	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1313	true	8881269773200726047	61	119	310	598	1481	300	شربنا علي ذكر الحبيب مدامة سكرنا بها من قبل ان يخلق الكرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لها البدر كاس وهي شمس يديرها هلال وكم تبدو اذا مزجت -------------------------------------------------------------------------------------------------نجم ولم يبق منها الدهر غير حشاشة كان خفاها في صدور النهي كتم ومن بين احشاء الدنان تصاعدت ولم يبق منها في الحقيقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اسم ول------ولا شذاها ما اهتديت لحانها ولولا سناها ما تصورها الوهم	1313	1557582336491318027	176	143.5	139	1066	16.510318756103516	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1070	false	-2920249607137499538	19	300	109	1562	1562	300	ولم يبق منها الدهر غير حشاشة كان خفاها في صدور النهي كتم يقول ان زخارف-- الدنيا تشغل القلوب الغافلة عن النهوض الي شهود تجليات الحق ويشبه خفاء تلك الحقيقة عند العقول البشرية خفاء الاسرار وكتمها في صدور الذين اوتوا العلم الالهي فان ذكرت في الحي اصبح اهله نشاوي ولا عار عليهم ولا اثم يعني ان ذكرت تلك الحضرة عند المتاهلين بالاستعداد لقبول انوار الفيض الرباني فيصبحون سكاري ويغيبون عن اوهامهم في التحقق بمعاني الجلال ومن بين احشاء الدنان تصاعدت ولم يبق منها في الحقيقة الا اسم يقول انه بتقاصر الهمم الروحانية علي نيل هذه ولانحراف قلوب البشر اخنفت العلوم الالهية شيءا فشيءا من صدور الرجال حتي تواردت ولم يبق منها غلا الاسم وان خطرت يوما علي خاطر امرء اقامت به الافراح وارتحل الهم يقول ان تجلي العزة الالهية يبدد كل غم ويشمل القلوب بكل فرح ولو نظر الندمان ختم اناءها لاسكرهم من دونها ذلك الختم يقول ان اثر التجلي الرباني في قلب السالكين جدير بتبديد سقامهم ولو نضحوا منها قبر ميت لعادت اليه الروح وانتعش الجسم ولو طرحوا في فء حاءط كرمها عليلا وقد اشفي لفارقه السقم ولو قربوا من حانها مقعدا مشي وتنطق من ذكري مذاقتها البكم ولو عبقت في الشرق انفاس طيبها وفي الغرب مزكوم لعاد له الشم ولو خضبت من كاسها كف لامس لما ضل في ليل وفي يده النجم ولو جليت سرا علي اكمه غدا بصيرا ومن راووقها تسمع الصم ولو ان ركبا يمموا ترب ارضها وفي الركب ملسوع ملا ضره المس ولو رسم الراقي حروف اسمها علي جبين مصاب جن ابراه الرسم وفوق لواء الجيش لو رقم اسمها لاسكر من تحت اللوا- ذلك الرقم تهذب اخلاق الندامي فيهتدي بها لطريق العزم من لا له عزم ويكرم من لم يعرف الجود كفه ويحلم عند الغيظ من لا-	1070	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1313	true	8881269773200726047	85	266	424	1314	1481	300	ولم يبق منها الدهر غير حشاشة كان خفاها في صدور النهي كتم --ومن بين احشاء الدنان تصاعدت ولم يبق منها في -------------------------------------------الحقيقة الا اسم ولولا شذاها ما اهتديت لحانها ولولا سناها ما تصورها الوهم------- فان ذكرت في الحي اصبح اهله نشاوي ولا عار عليهم ولا اث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وان خطرت يوما علي خاطر امرء اقامت به الافراح وارتحل الهم و-----------------------------------------------------------لو نظر الندمان ختم اناءها لاسكرهم من دونها ذلك الختم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو طرحوا في--- حاءط كرمها عليلا وقد اشفي لفارقه السقم ولو قربوا من خانها مقعدا مشي وتنطق من ذكري مذاقتها البكم ولو عبقت في الشرق انفاس طيبها وفي الغرب مزكوم لعاد له الشم ولو خضبت في كاسها كف لامس لما ضل في ليل وفي يده النجم ولو جليت سرا علي اكمه غدا بصيرا ومن -اووقها يسمع الصم ولو ان ركبا يمموا ترب ارضها وفي الركب ملسوع لما ضره السم ولو رسم الراقي حروف اسمها علي جبين مصاب جن ابراه الرسم وفوق لواء الجيش لو رقم اسمها لاسكر من تحت اللواء ذلك الرقم تهذب اخلاق الندامي فيهتدي بها لطريق العزم من ما له عزم ويكرم من لا يعرف الجود كفه ويحلم عند الغيظ من ما	1313	1557582336491318027	793	1442.0	627	1457	54.426902770996094	145	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1071	false	-6579762333240762854	0	60	0	323	1554	300	له حلم ولو نال فدم القوم لثم فدامها لاكسبه معني شماءلها اللثم اراد الشاعر بهذه الابيات صفة ما تنتجه الحضرة الالهية في البشر وذوي العاهات من برء اسقامهم ان شملت قلوبهم الحقاءق العرفانية وان ارادوا نهج المسالك الربانية يقولون لي صفها فانت بوصفها خبير اجل عندي باوصافها علم صفاء ولا ماء ولطف ولا هوا ونور ولا نار وروح ولا جسم	1071	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1313	true	8881269773200726047	266	300	1314	1481	1481	300	له حلم ولو نال فدم القوم لثم فدامها لاكسبه معني شماءلها اللثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون لي صفها فانت بوصفها عليم اجل عندي باوصافها علم صفاء ولا ماء ولطف ولا هوي ونور ولا نار وروح ولا جسم-	1313	1557582336491318027	163	305.0	130	323	50.46439743041992	30	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1071	false	-6579762333240762854	181	300	955	1554	1554	300	وقالوا شربت الاثم كلا وانما شربت التي في تركها عندي الاثم ان هذا البيت رد علي من اتهمه بشرب الخمرة فيقول ان سكره لا بالخمرة المعتصرة من العنب بل بالعزة الالهية التي هام بحبها هنيءا لاهل الدير كم سكروا بها وما شربوا منها ولكنهم هموا يقول انه يستطوب الرهبان والعباد الذين شربوا من هذه المدامة بل رغبوا الي مشاهدة الجمال الالهي وعندي منها نشوة قبل نشاتي معي ابدا تبقي وان بلي العظم يقول ان قلبه تشرب محبة الله فلا يعدمها وان فاجاته المنية--------------------------------------------------------- فما سكنت والهم يوما بموضع كذلك لم يسكن مع- النغم الغ----------------------------------------------------------م فلا عيش في الدنيا لمن عاش صاحيا ومن لم يمت سكرا بها فاته الحزم علي نفسه فلبيك من ضاع عمره وليس له----- نصيب ولا سهم-	1071	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1314	true	8273728667148654511	22	127	121	632	1480	300	وقالوا شربت الاثم كلا وانما شربت التي في تركها عندي الاثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هنيءا لاهل الدير كم سكروا بها وما شربوا منها ولكنهم هموا فع---------------------------------------------------------------------------------------------ندي منها نشوة قبل نشاتي معي ابدا تبقي وان بلي العظم عليك بها صرفا فان شءت مزجها فعدلك عن ظلم الحبيب هو الظلم ودونكها في الحان واستجلها به علي نغم الالحان فهي بها غنم فما سكنت والهم يوما بموضع كذلك لم يسكن الي النغم الهم وفي سكرة منها ولو عمر ساعة تري الدهر عبدا طاءعا ولك الحكم فلا عيش في الدنيا لمن عاش صاحيا ومن لم يمت سكرا بها فانه الخرم علي نفسه فليبك من فات عمره وليس له فيها نصيب ولا سهم	1314	1557582336491318027	326	538.5	254	721	45.21498107910156	61	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0903	false	-484493332855536961	11	148	55	792	1558	300	-حسن التهامي--------------- يرثي----- ولده الصغير حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاكدار والاقذار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة الاقدار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتر-كضوا خيل الشباب وحذ-روا ان تسترد فانهن عوار- فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذا تكون كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخسوف اليه قبل اوانه فمحاه قبل مظنة الابد------------------------------------------------ار فكان قلبي قبره وكانه	903	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1328	true	-5601194160925680948	138	300	709	1583	1583	300	محمد التهامي من قصيدة طويلة يرثي فيها ولده اولها- حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار بينا تري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر البيت وبعده وت-------------------------كلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سا------------------------------------------------ر فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتراكضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عواري فالدهر يخدع بالمني ويغض ان هني ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة الاقدار اثني عليه باثره ولو انه لم يعتبط اثنيت بالاثار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخضوف عليه قبل اوانه فمحاه قبل مظنة الابدار واستل من اترابه ولداته كالمقية استلت من الاشفار فكان قلبي قبره وكانه-	1328	1557582336491318027	631	1162.5	510	949	66.49104309082031	105	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0903	false	-484493332855536961	148	190	792	1004	1558	300	في طيه سر من الاسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجو----------------------------------------------------اري-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد جريت كما جريت لغاية فبلغتها وابوك في المضمار فاذا نطقت فانت اول منطقي واذا سكت فانت في اضماري	903	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1329	true	2405250050788687036	0	100	0	515	1528	300	في طيه سر من الاسرار ان تحتقر صغرا فرب مفخم يبدو ضءيل الشخص للنظار ان الكواكب من علو مكانها لتري صغارا وهي غير صغار وكذي المعزي بعضه فاذا مضي بعض الفتي فالكل في الاثار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه سراري والشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار هيهات قد علقتك اشراك الردي فاعتاق عمرك قاطع الاعمار ولقد جريت كما جريت لغاية ادركتها وابوك في المضمار واذا نطقت فانت اول منطقي واذا صمت فانت في اضماري	1329	1557582336491318027	205	390.0	163	515	39.805824279785156	37	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0837	false	1618463274651822525	232	300	1192	1553	1553	300	قال بديع الزمان الهمذاني كنت عند الصاحب كافي الكفاة ابي القاسم اسماعيل بن عباد يوما وقد دخل عليه شاعر من شعراء العجم فانشده قصيدة يفضل فيها قومه- علي العرب وهي غنينا بالطبول عن الطلول وعن عنس عذافرة ذم---------------------------------------------------ول فلست بتارك ايوان كسري لتوضيح او لحومل فالدخول وضب بالفلا ساع وذءب بها يعوي وليث وسط غيل يسلون السيوف لراس ضب حراشا بالغداة وبالاصيل اذا ذبحوا فذلك يوم عيد وان-	837	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1333	true	384567944967315607	23	83	123	435	1540	300	قال بديع الزمان الهمذاني كنت عند الصاحب----------------------- اسماعيل بن عباد فاتاه رجل ب----------------------------------قصيدة يفضل فيها العجم علي العرب وهي غنينا بالطبول عن الطلول وعن عنس عذافرة ذمول واذهلني عقاري عن عقاري ففي است ام القضاة مع العدول فلست بتارك ايوان كسري لتوض-ح او لحومل فالدخول وضب بالفلا ساع وذيب بها يعوي وليث وسط غ--------------------------------------------يل اذا ذبحوا فذلك يوم عيد وان	1333	1557582336491318027	244	427.0	197	414	58.937198638916016	41	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0838	false	-7454678881831581080	0	215	0	1078	1536	300	نحروا ففي عرس جليل ام--------------------------------------------ا لو لم يكن للفرس الا نجار الصاحب القرم النبيل لكان لهم بذلك خير فخر وجيلهم بذلك خير---- جيل فلما وصل الي هذا الموضع من انشاده قال له الصاحب فقدك ثم اشراب ينظر الي الزوايا واهل المجلس---------- وكنت جالسا في زاوية البهو فلم يرني فقال ابن ابي الفضل فقمت وقلبت الارض وقلت امرك قال اجب- عن ثلاثتك قلت وما هي قال ادبك ونسبك ومذهبك فاقبلت علي الشاعر فقلت وما هي قال ادبك ونسبك ومذهبك فاقبلت علي الشاعر فقلت لا فسحة للقول ولا راحة للطبع الا السرد كما تسمع ثم انشدت اقول اراك علي سفا خطر مهول بما اودعت لفظك من فضول تريد علي مكارمنا دليلا متي احتاج النهار الي دليل السنا الضاربين جزي عليكم وان الجزي اولي بالذليل متي قرع المنابر فارسي متي عرف الاغر من الحجول متي عرفت وانت بها زعيم اكف الفرس اعراف الخيول فخرت بملء ما ضغتيك هجرا علي قحطان والبيت الاصيل وتفخر ان ماكولا ولبسا-------------------------------------------- وذلك فخر ربات الحجول ففاخرهن في خد اسيل وفرع في مفارقها رسيل وامجد من ابيك اذا تزي-ا عراة كالليوث عن الخيول قال فلما اتممت انشادي التفت اليه الصاحب وقال له--------------- كيف رايت قال لو سمعت به ما صدقت قال فاذن جا-زتك جوازك ان رايتك بعدها ضربي--------------- عنقك ثم قال لا ادري احدا يفضل العجم علي العرب الا وفيه عرق من المجوسية ينزع	838	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1333	true	384567944967315607	83	295	435	1512	1540	300	نحروا ففي عرس جليل يسلون السيوف براس ضب هراشا بالغداة وبالاصيل الا لو لم يكن للفرس الا نجار الصاحب العدل الجليل لكان لهم بذلك خير عز- وجيلهم بذلك خير جيل قال فلما بلغ الي هنا قال----------------- له الصاحب -قدك ثم اشراب ينظر الي الزوايا واطراف القوم فلم يرني وكنت------ في زاوية من زوايا البيت فقال اين ابو الفضل فوثبت وبست الارض بين يديه فقال اجبه عن ثلاثك فقلت وما هي قال اد------بك ومذهبك ونسب------------ك فقلت ولا مهل---------------------------------------------------ة للقول ولا فسحة للطبع الا------ كما تسمع-------------- اراك علي شفا خطر مهول بما كلفت نفس-ك من فضول طلبت علي مكارمنا دليلا البيت وبعده-------------- السنا الضاربين جزي عليهم فاي الخزي اقعد بالذليل متي عرف المنابر فارسي متي عرف الاغر من الحجول متي علقت وانت بهم زعيم اكف الفرس اعراف الخيول فخرت بملء ما-ضغتيك فخرا علي قحطان والبيت الاصيل وحقك ان تبارينا بكسري فما ثور ككسري في الرعيل تفاخرنا بملبوس واكل وذلك فخر ربات الحجول تفاخرهن في خذ اسيل وفرع عن مفارقها رسيل فامجد من ابيك اذا اثرنا عراة كالليوث -وكالنصول ف----لما اجبته بهذه الابيات -نظر الصاحب بن عباد الي الرجل فقال كيف تري فقال لو سمعت به ما صدقت قال فاذا جاءزتك جوازي ان وجدتك بعدها في مملكتي امرت بضرب عنقك ثم قال لا ترون رجلا يفضل العجم علي العرب الا وفيه عرق من المجوسية ينزع	1333	1557582336491318027	757	1200.0	583	1213	62.40725326538086	115	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0399	false	1786217086815357509	101	136	474	639	1478	300	في الامين--------------- طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر----- وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر لءن عمرت دور بمن لا احبه لقد عمرت ممن احب المقابر	399	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1337	true	-2865510955143001865	15	54	73	258	1526	300	في الامين من الطويل 9493 طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر بعده وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر لءن عمرت دور بمن لا احبه لقد عمرت ممن احب المقابر	1337	1557582336491318027	165	311.0	130	185	89.1891860961914	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0851	false	-5829264783819137034	2	90	13	463	1581	300	عليهم وقار الحلم حتي كانما وليدهم من اجل هيبته كهل اذا استجهلوا لم يعزب الحلم عنهم وان اثروا ان يجهلوا عظم الجهل هم الجبل الاعلي اذا ما تناكرت ملوك الرجال او تخاطرت البزل الم تر ان القتل غال اذا رضوا وان غضبوا في موطن رخص القتل لنا فيهم حصن حصين ومعقل اذا حرك الناس المخاوف والازل لعمري لنعم الحي يدعو صريخهم اذا الجار والماكول ارهقه الاكل سعاة علي افناء بكر بن واءل وتبل اقاصي قومهم لهم تبل اذا طلبوا ذحلا فلا الذحل فاءت وان ظلموا اكفاءهم بطل الذحل	851	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1352	true	-1573852340482732546	81	127	432	659	1565	300	عليهم وقار الحلم حتي كانما وليدهم من اجل ه-بته كهل اذا استجهلوا لم يغرب الحلم عنهم وان اثروا ان يجهلوا عظم الجه----------------------------------------------------------ل الم تر ان القتل غال اذا رضوا وان غضبوا في موطن رخص القتل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طلبوا ذحلا فلا الذحل فاءت وان ظلموا اكفاءهم بطل الذحل	1352	1557582336491318027	225	419.0	179	450	50.0	42	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0550	false	-4131333645738079233	137	190	747	1035	1591	300	ان مما يطمعني في بقاء النعمة عندك ويزيدني بصيرة في العلم بدوامها لديك انك اخذتها بحقها واستوجبتها بما فيك من اسبابها ومن شان الاجناس ان تتالف وشان----- الاشكال ان تتقاوم وكل شء يتفلقل الي معدنه ويحن الي عنصره فاذا صادف منبته ونزل في مغرسه ضرب بعرقه وسبق بفرعه وتمكن تمكن الاقامة وتفتك---- الطبيعة	550	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1371	true	-4330215763086072207	246	295	1297	1567	1594	300	ان مما يطمعني في بقاء النعمة عليك ويزيدني بصيرة في -------دوامها ل--ك انك اخذتها بحقك- واستوجبتها بمناقبك من اسبابها ومن شان الاجناس ان تتواصل ومن عادة الاشكال ان تتقاوم وال-شء يتغلغل الي معدنه ويحن الي عنصره فاذا صادف منبته وركز في مغرسه ضرب بعرق-----------ه وتمكن ل-----لاقامة وثبت ثبات الطبيعة	1371	1557582336491318027	237	408.5	191	297	79.79798126220703	34	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0261	false	-4137295251699193839	148	175	761	884	1545	300	علمي معي حيثما يممت ينفعني قلبي وعاء له لا بطن صندوقي---- ان كنت في البيت كان العلم فيه معي او كنت في السوق كان العلم في السوق	261	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1374	true	-7722657253483271148	40	68	198	325	1565	300	علمي معي حيثما يممت يتبعني قلبي وعاء له لا بطن صندوق بعده ان كنت في البيت كان العلم فيه معي او كنت في السوق كان العلم في السوق	1374	1557582336491318027	120	230.5	93	127	94.48818969726562	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0909	false	2081806025217653106	16	270	86	1441	1600	300	ابي الحس---ن الانباري في الوزير ابي طاهر لما استعرت الحرب بعد عز الدولة بن بويه وابن عمه عضد الدولة ظفر عضد الدولة بوزير عز الدولة ابي طاهر محمد بين بقية فسلمه وشهره وعلي راسه برنس ثم طرحه للفيلة فقتلته ثم صلب عند داره بباب الطاق وعمره نيف وخمسين سنة ولما صلب -رثاه ابو الحسن محمد بن عمران يعقوب الانباري احد العدول ببغداد بهذه القصيدة الغراء فلما وقف عليها عضد الدولة قال وددت لو اني المصلوب وتكون هذه القصية في علو في الحياة وفي الممات لحق تلك احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلاة كانك قاءم فيهم خطيب- وكلهم قيام للصلاة مددت يد-ك نحوهم احتفاء كمدهما اليه- بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الوفاة اصاروا الجو قبرك واستعاضوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس بقيت ترعي ب------حراس وحفاظ ثقات وتوقد حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك قضية فيها تاس نباعد عنك تعبير العداة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجير من صرف الليالي فصار مطالبا لك بالتراث وصير دهرك الاحسان فيه الينا من عظيم السيءات وكنت ل-معشر سعدا فلما مضيت تفرقوا ب--المنحسات غليل باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي قيام- بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجناة ومالك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهاطلات عليك تحية الرحمان تتري برحمات غواد راءحات	909	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1374	true	-7722657253483271148	123	278	617	1451	1565	300	ابي الحسن بن الانباري في الوزير ابي طاهر------------------------------- ب--------------------------------------------------------------------------ن بقية --------------------------------------------------------------------------------------------------لما صلب يرثيه اولها علوا في الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياة وفي الممات البيت وبعده---------- كان الناس حولك حين قاموا وفود بذاك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم اقتفاء كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان تضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستعاضوا من الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحفاظ وحراس------ ثقات وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجير من صرف الليالي فعاد مطالبا لك بالترات ولم ار مثل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات وكنت معشر سعدا فلما مضيت تفرقوا في المنحسا--------------------------------------------ت ولو اني قدرت علي قيامي بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلال الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجناة ومالك تربة فاقول تسقي لانك نصب عين الهاطلات عليك تحية الرحم-ن تتري برحمات غواد راءحات	1374	1557582336491318027	718	1254.5	581	1372	52.33236312866211	109	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1133	false	7434412732011103369	157	293	840	1587	1632	300	المتنبي في الح----------------سين بن اسحاق التنوخي------ هو البين حتي ما تاني الخراءق ويا قلب حتي انت ممن افارق وقفنا ومما زاد بثا وقوفنا فريقي هوي منا مشوق وشاءق وقد صارت الاجفان قرحي من البكا وصار بهارا في الخدود الشقاءق علي ذا مضي الناس اجتماع وفرقة -وميت ومولود وقال ووامق تغير حالي والليالي بحالها وشبت وما شاب الزمان الغرانق وليل دجوجي كانا جلت لنا محياك فيه فاهتدينا السمالق فما زال لولا نور وجهك جنحه ولا جابها الركبان لولا الايانق وهز اطار النوم حتي كانني من السكر في الغرزين ثوب شبارق شدوا بابن اسحاق الحسين فصافحت ذفاريها كيرانها والنمارق بمن تقشعر الارض خوفا اذا مشي عليها وترتج الجبال الشواهق فتي كالسحاب الجون يخشي ويرتجي يرجي الحيا منها وتخشي الصواعق ولكنها تمضي وهذا مخيم وتكذب احيانا وذا الدهر صادق تخلي من الدنيا لينسي فما خلت مغاربها من ذكره والمشارق	1133	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1379	true	-4144955534516309414	177	270	924	1422	1561	300	المتنبي من قصيدة يمدح فيها الحسين بن اسحاق التنوخي اولها هو البين حتي ما تءن- الحراءق ويا قلب حتي انت ممن افارق وقفنا ومما زاد بثا وقوفنا فريقي هو- منا مشوق وشايق وقد صارت الاجفان قرحي من البكا وصار بهارا في الخدود الشقاءق علي ذا مضي الناس اجتماع وفرقة البيت وبعده------------ تغير حالي والليالي بحالها وشبت وما شاب الزمان الغرانق يقول منها في المدح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتي كالسحاب الجون يرجي ويتق-ي يرجي الحيا منه- وتخشي الصواعق ولكنها تمضي وهذا مخيم ويكذب احيانا وذا الدهر صادق تخلي من الدنيا لينسي فما خلت مغاربها من ذكره والمشارق	1379	1557582336491318027	440	793.0	353	770	57.14285659790039	73	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1134	false	-6663346935371143900	33	87	165	416	1520	300	نكرتك حتي طال منك تعجبي ولا عجب من حسن ما الله خالق كانك في الاعطاء للمال مبغض وفي كل حرب للمنية عاشق الا قلما تبقي علي ما بدا لها وحل بها منك القنا والسوابق سيحيي بك السمار ما لاح كوكب ويحدو بك السفار ما ذر شارق فما ترزق الاقدار من انت حارم ولا تحرم	1134	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1379	true	-4144955534516309414	270	300	1422	1561	1561	300	نكرتك حتي طال فيك تعجبي ولا عجب من حسن ما الله خالق كانك في الاعطاء للمال مبغض وفي كل حرب للمنية عاش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق فما ترزق الاقدار من انت حارم ولا تحرم-	1379	1557582336491318027	137	261.0	108	251	54.58167266845703	27	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1134	false	-6663346935371143900	87	123	416	605	1520	300	الاقدار من انت رازق ولا تفتق الايام ما انت راتق ولا ترتق الايام ما انت ف--------------------------------------------------------اتق لك الخير غيري رام من غيرك الغني وغيري بغير اللاذقية لاحق هي الغرض الاقصي ورءيتك المني ومنزلك الدنيا وانت الخلاءق	1134	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1380	true	4112241209975360797	0	47	0	240	1520	300	الاقدار من انت رازق ولا تفتق الايام من انت راتق ولا ترتق الايام ما انت فاتق ولا تعتق الايام من انت رابق ولا تربق الايام من انت عاتق لك الخير غيري رام--- غيرك للغني وغير- بغير ا-لاذقية لاحق هي الغرض الاقصي ورءيتك المني ومنزلك الدنيا وانت الخلاءق	1380	1557582336491318027	182	343.0	147	245	74.28571319580078	29	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0481	false	-6500949422536972178	238	285	1191	1409	1484	300	الا حبذا اهل الملا غير انه اذا ذكرت في فلا حبذا هيا علي وجه في مسحة من ملاحة وفي القلب منها الخزي لو كان باديا الم تر ان الماء يخلف طعمه-وان كان لون الماء ابيض صافيا اذا ما اتاه وارد من ضرورة تولي باضعاف الذي جاء ظاميا	481	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1387	true	5783628146590905979	129	172	637	834	1483	300	الا حبذا اهل الملا غير انه اذا ذكرت مي فلا حبذا هيا علي وجه مي مسحة من ملاحة البيت وبعده---------------------- الم تر ان الماء يخلف طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا اذا ما اتاه وارد من ضرورة تولي باضعاف الذي جاء ظاميا	1387	1557582336491318027	183	340.0	142	219	83.5616455078125	39	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1123	false	-2675455566064150080	123	228	645	1192	1547	300	غيري يغيره الفعال الجافي ويحول عن شيم الكريم الوافي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ارتضي ودا اذا هو لم يدم عند الوفاء وقلة الانصاف تعس الحريص وقل ما ياتي به عوضا من الالحاح والالحاف ان الغني هو الغني بنفسه ولو انه عاري المناكب جاف ما كل ما فوق البسيطة كافيا فاذا اقتنعت فكل شء كاف ويعاف لي طبع الحريص ابوتي ومرءتي وقناعتي وعفافي ما كثر- الخيل الجياد براءد- شرفا ولا عدو السوام الص--------------------------------------------------اف ومكارمي عدد النجوم ومنزلي بين -الكرام ومنزل الاضياف لا اقتني لصروف دهري عدة حتي كان صروفه احلافي خيلي وان قلت كثير نفها بين الصوارم والقنا الرعاف شيم عرفت بهن مذ انا يافع ولقد عرفت بمثلها اسلافي	1123	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1413	true	2621651752364411828	64	205	318	1054	1538	300	غيري يغيره الفعال الجافي ويحول عن شيم الكريم الوافي كان ابو فراس عند سيف الدولة وقد عرضت عليه خيل اشتريت له من العرب فقام ابو فراس ومضي ولم يستهده منها شيءا فعتب سيف الدولة عليه بسبب ذلك وبلغه العتب فقال ابو فراس غيري يغيره الفعال الجافي وبعده لا ارتضي ودا اذا هو لم يدم عند الجفاء وقلة الانصاف تعس الحريص وقل-ما ياتي به عوضا من الالحاح والالحاف ان الغني هو الغني بنفسه ولو انه عاري المناكب كاف ما كل ما فوق البسيطة كافيا واذا اقتنعت فكل شء كاف وتعاف لي ط-غ الحريص ابوتي ومروتي وقناعتي وكفافي ما كثرة الخيل العتاق بزاءدي شرفا ولا عدد السوام الضافي خيل وان قلت كثير نفعها بين الصوارم والقنا الرعاف ومكارمي عدد النجوم ومنزلي ماوي الكرام ومنزل الاضياف لا اقتني لصروف دهري عدة حتي كان صروفه احلافي شيم------------------------------------------------------ بهن مذ انا يافع ولقد عرفت بمثلها اسلافي	1413	1557582336491318027	472	867.5	379	792	59.5959587097168	79	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0595	false	-291420786887057727	255	296	1347	1564	1589	300	بلينا وما تبلي النجوم الطوالع وتبقي الجبال بعدنا والمصانع---------- وقد كنت في اكناف دار مضنة ففارقني جار باربد نافع------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا جزع ان فرق الدهر بيننا فكل امرء يوما به الدهر فاجع وما الناس الا كالديار واهلها بها يوم حلوها وعدوا بلاقع	595	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1424	true	-3715121574851942244	29	90	163	484	1579	300	بلينا وما تبلي النجوم الطوالع وتبقي الحبال بعدنا والمصانع يقول منها وقد كنت في اكناف جار مضنة ففارقني جار باربد نافع قال فبكي المعتصم حتي جرت دموعة وترحم علي المامون وقال هكذا كان لي ثم اندفع المعتصم فانشد بقيتها فلا جزع ان فرق الدهر بيننا فكل اخ-- يوما به الدهر فاجع وما الناس الا كالديار واهلها بها يوم حلوها وغدوا بلاقع	1424	1557582336491318027	211	391.0	170	323	65.32508087158203	37	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0596	false	-1990110738732830832	5	98	29	514	1552	300	وما المرء الا كالشهاب وضوءه يجور رمادا بعد اذ هو ساطع وما البر الا مضمرات من التقي وما المال الا عاريات وداءع اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فاصبحت مثل السيف اخلق جفنه تقادم عهد اليقين والنصل قاطع فلا تبعدن ان المنية موعد علينا فدان للطلوع وطالع اعاذل ما يدريك الا تظنيا اذا رحل الفتيان من هو راجع اتجزع مما احدث الدهر بالفتي واي كريم لم تصبه القوارع لعمرك ما تدري الضوارب بالحصي ولا زاجرات الطير ما الله صانع	596	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1424	true	-3715121574851942244	90	180	484	949	1579	300	وما المرء الا كالشهاب وضوءه يجور رمادا بعد اذ هو ساطع وما البر الا مضمرات من التقي وما المال الا معمرات ودايع اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فاصبحت مثل السيف -خلق جفنه البيت وبعده----------------- فلا تبعدن ان المنية موعد علينا فذان للطلوع وطالع اعاذل ما يدريك الا تطينا اذا رحل السفاف- من هو راجع اتجزع مما احدث الدهر ل-لفتي واي كريم لم تصبه القوارع لعمرك ما يدري الطوارق بالحصا ولا زاجرات الطير ما الله صانع	1424	1557582336491318027	437	824.0	347	485	90.10309600830078	78	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0677	false	6032241625985640932	185	226	933	1149	1485	300	من تلق منهم تقل هذا اجلهم شانا واسمحهم بالنفس والمال يا ساءلي ما الذي حصلت عندهم دع السءال وقم فانظر الي حالي افادني الملك الميمون طاءره عزا والبسني سربال اقبال واشتق من حقه بحرا طغي وطما حبابه فوق افكاري وامالي فان	677	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1440	true	-7769654184247597915	13	54	66	281	1526	300	من تلق منهم تقل هذا اجلهم باسا واسخاهم بالنفس والمال يا ساءلي ما الذي حصلت عندهم دع السءال وقم فانظر الي حالي افادني الملك الميمون طاءره عزا فالبسني سربال اقبال وانشق من لجة بحر- طغي وطما عبابه فوق افكاري وامالي كان	1440	1557582336491318027	203	389.0	162	216	93.98148345947266	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0401	false	210874652805713086	100	144	505	741	1529	300	ابو الشغب العبسي في خالد القسري وهو اسير الا ان خير الناس حيا وهالكا اسير ثقيف عندهم في السلاسل لعمري لءن -عمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاقل لقد كان يبني المكرمات لقومه ويعطي اللهي في كل حق وباط---ل فان تسجنوا القسري لا تسجنوا اسمه	401	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1442	true	-7489040412815285082	175	213	899	1107	1533	300	ابو الشعث فيه--------------------------- الا ان خير الناس حيا وهالكا اسير ثقيف عندهم في السلاسل لعمري لقد اعمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاقل لقد كان نهاضا بكل ملمة وم-----عطي اللهي غمرا كثير النوافل فان تسجنوا القسري لا تسجنوا اسمه	1442	1557582336491318027	168	290.5	135	240	70.0	27	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0666	false	-6103126589136211061	183	279	963	1508	1622	300	لك القلم الاعلي الذي بسنانه تصاب من المرء الكلي والمفاصل له الجلوات اللاء لولا نجيها لما احتفلت للملك تلك المحافل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجني اشتارته ايد عواسل له ديمة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح ان- استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استعذر الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	666	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1455	true	5454662748984043877	203	289	1042	1531	1583	300	لك القلم الاعلي الذي بشباته يصاب من الامر الكلي والمفاص---------------------------------------------------------ل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجنا اشتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استعزز الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	1455	1557582336491318027	475	929.0	389	546	86.996337890625	78	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1090	false	-3299107507663723550	66	100	343	524	1620	300	باي مشية عمرو -بن هند تطيع بنا الوشاة وتزدرينا تهددنا وتوعدنا رويدا متي كنا ل-مك مقتوينا فان قناتنا يا عمرو اعيت علي الاعداء قبلك ان تلينا اذا عض الثقاف بها اشمازت وولته عشوزنة زبونا	1090	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1459	true	1037192101415593305	13	44	77	246	1542	300	باي مشية عمرو ابن هند تطيع بنا الوشاة وتزدرينا تهددنا واوعننا رويدا متي كنا لامك مقتوينا فان قناتنا يا عمرو اغيت البيت وبعده-------------- اذا عض الثقاف بها اشمازت وولته عشوزنة زبونا	1459	1557582336491318027	154	278.0	124	183	84.15300750732422	25	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0565	false	8197491312812679614	96	197	448	922	1442	300	شريك---- بن عمرو فانشد يا شريك يا ابن عمر يا --------اخا من لا اخا له يا اخا شيب--ان فك اليوم رهنا قد اناله يا اخا كل مصاب وحيا من لا حيا له ان شيبان قبيل اكرم الله رجاله وابوك الخير عمرو وشراحيل الحمال رقياك اليوم في المجد وفي حسن المقالة فوثب شريك وقال---------------------------- ابيت اللعن بيدي بيده ودمي بدم------------------------ه وامر للطاءي ----ماءة ناقة وقد -------------------------جعل ال-جل عاما كاملا من----- ذلك اليوم الي مثله من ال-------قابل فلما حال----- الحول وقد بقي من ال-جل يوم واحد قال النعمان لشريك ما اراك الا هالكا غدا فداء الحنظلة فقال شريك فان بك صدر هذا اليوم	565	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1466	true	2447239312210511261	193	297	966	1455	1469	300	شريكا يا بن عمرو هل من الموت محاله يا اخا كل مضام يا اخا من لا اخا له يا اخا النعمان فك اليوم ضيفا قد اتي له طالما عالج كرب الموت لا ينعم باله قال فابي شريك ان يتكفل به----------------------------------------------------------------------- فوثب اليه قراد بن اجدع الكلبي فقال للنعمان ابيت اللعن هو علي قال النعمان افعلت قال نعم فضمنه اياه وامر للطاءي بخمسماءة ناقة فقبضها الطاءي ومضي الي اهله وجعل الاجل حو------لا من يومه ذلك ------الي مثل ذلك اليوم من قابل فلما حال عليه الحول و---بقي من الاجل يوم واحد قال النعمان لقراد ما اراك الا هالكا غدا فقال قراد------------- فان يك صدر هذا اليوم	1466	1557582336491318027	241	268.0	177	588	40.986392974853516	39	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1130	false	4244257853164962654	170	193	899	1010	1547	300	فتح الفتوح تعالي ان يحيط به نظم من الشعر او نثر من الخطب------------------- فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في اثوابها القشب	1130	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1475	true	447429118201083164	213	240	1075	1205	1519	300	فتح الفتوح تعالي ان يحيط به نظم من الشعر او نثر من الخطب له ايضا منها 10637 فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في اثوابها القشب	1475	1557582336491318027	111	210.0	88	130	85.38461303710938	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1132	false	-2969037059054699585	151	177	750	886	1547	300	ابدانا---- من الحجب---------- خليفة الله جازي الله سعيك عن جرثومة الدين والاسلام والحسب بصرت بالراحة الكبري فلم ترها تنال الا علي جسر من التعب ان كان	1132	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1475	true	447429118201083164	250	278	1257	1407	1519	300	اصدق انباء من الكتب يقول منها خليفة الله جازي الله سعيك عن جرثومة الدين والاسلام والحسب بصرت بالراحة الكبري فلم ترها تنال الا علي جسر من التعب العباس	1475	1557582336491318027	127	229.0	102	150	84.66666412353516	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0602	false	-349263581469348473	191	240	957	1191	1510	300	الحسين بن مطير الاسدي في معن بن زاءدة----------------------------------------------------------------------------------------- الما علي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت ال-------جود ميت ولو كان حيا	602	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1480	true	-9119259286091573562	231	300	1208	1537	1537	300	الحسين بن مطير الاسدي في معن بن زاءدة بن عبد الله الشيباني وكان يضرب به المثل في الجود فيقال حدث عن معن ولا حرج يعنون معنا هذا الما علي معن فقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا-	1480	1557582336491318027	232	440.0	184	330	70.30303192138672	46	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1093	false	-8911843497284743822	205	290	1014	1477	1525	300	طعنة بمثقف صدق الكعوب مقوم فشككت بالرمح ال-اصم ثيابه ليس الكريم علي القنا بمجرم فتركته جزر السباع ينشنه يقضمن حسن بنانه والمعصم مشك سابغة هتكت فروجها بالسيف عن حامي الحقيقة معلم ربذ يداه بالقداح اذا شتا هتاك غايات التجار ملوم لما راني قد نزلت اريده ابدي نواجذه بغير تبسم عهدي به مد النهار كانما خضب البنان وراسه العظلم فطعنته بالرمح ثم علوته بمهند صافي الحديدة مخدم بطل كان ثيابه فس سرحة يحذي نعال السبت ليس بتوام نبءت عمرا غير شاكر نعمتي والكفر مخبثة لنفس المنعم	1093	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1506	true	6510430734291667079	0	28	0	163	1602	300	طعنة بمثقف صدق الكعوب مقوم فشككت بالرمح الطويل ثيابه البيت وبعده و---------------تركته جزر السباع ينشنه يقضمن حسن بنانه والمعص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م نبءت عمرا غير شاكر نعمتي والكفر مخبثة لنفس المنعم	1506	1557582336491318027	146	262.0	120	464	31.465517044067383	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0437	false	-7123135745530265251	50	89	245	461	1528	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب فلم تر لانشكاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منه غوث يمن به اللطيف المستجيب فكل الحادثات وان تناهت	437	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1520	true	4159620509403881386	83	122	465	681	1595	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني مخيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب فكل الحادثات وان تناهت	1520	1557582336491318027	206	402.0	167	216	95.37036895751953	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0275	false	-4672091942731506680	12	33	54	146	1485	300	معتل فقلت لهم نفسي الفداء له من كل محذور يا ليت علته بي ثم كان له اجر العليل واني غير ماجور	275	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1619	true	-7910954728604335278	141	162	740	832	1517	300	معتل فقلت لهم نفسي الفداء له من كل محذور يا ليت علته بي غير ان له اجر العليل واني غير ماجور	1619	1557582336491318027	88	172.0	68	92	95.65217590332031	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0466	false	-4628454772891250270	166	214	876	1127	1557	300	قالوا حبست فقلت ليس بضاءر حبسي واي مهند لا يغمد او ما رايت الليث يالف غيله كبرا واوباش السباع تصيد ف---------------------------------------------الشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد------------------------------------------------- والنار في احجارها مخبوءة لا نصطلي ان لم نثرها الازند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحبس ان لم نغشه لدنيه شنعاء نعم المنزل المتورد	466	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1622	true	4794071844931600366	184	270	950	1427	1576	300	قالوا حبست فقلت ليس بضاءري البيت وبعده--------- او ما رايت الليث يالف غيله كبرا واوباش السباع تردد والبدر يدركه السرار فتنجلي ايامه وكانه متجدد والشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد والغيث يحضره الغمام فلا يري الا وريقة يراح ويرعد والنار في احجارها مخبوءة لا تصطلي ان لم تثرها الازند والزاغبية لا يقيم كعوبها الا الثقاف وجذوة تتوقد غير الليالي باديات عود والمال مكتسب يناد وينفد ولكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما يحمد والحبس ما لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل المتورد	1622	1557582336491318027	220	395.5	177	486	45.26749038696289	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0275	false	-4672091942731506680	12	33	54	146	1485	300	معتل فقلت لهم نفسي الفداء له من كل محذور----- يا ليت علته بي ثم ---كان له اجر العليل واني غير ماجور	275	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1623	true	788437796986478383	141	163	731	831	1534	300	معتل فقلت لهم نفسي الفداء له من كل محذور بعده يا ليت حماه بي كانت وكان له اجر العليل واني غير ماجور	1623	1557582336491318027	86	153.0	66	100	86.0	18	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0588	false	-408636388833700132	6	39	28	196	1526	300	واخليت دار الملك من كل نازع فشردتهم غربا ومزقتهم شرقا ف-ما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا القي	588	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1629	true	3101330427932600865	17	50	84	253	1557	300	واخليت دور الملك من كل نازل فشردتهم غربا وبددتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا سقاني الردي كاسا فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا ملقي	1629	1557582336491318027	157	298.0	124	169	92.89940643310547	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1174	false	1774961884060182363	70	99	377	530	1523	300	قد كنت عدتي التي اسطو بها ويدي اذا اشتد الزمان وساندي----- فرميت منك بضد- ما املته والمرء يشرق بالزلال البارد فصبرت كالولد التقي لبره اغضي علي الم لضرب الوالد	1174	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1649	true	-4683876215598605430	268	298	1341	1500	1509	300	قد كنت عدتي التي اسطو بها ويدي اذا اشتد الزمان وساعدي بعده فرميت منك بغير ما املته والمرء يشرق بالزلال البارد وصبرت كالولد التقي لبره اغضي علي الم لضرب الوالد	1649	1557582336491318027	149	282.0	120	159	93.710693359375	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0742	false	3325286078199232401	266	300	1364	1516	1516	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطي------------------------------------------------ل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو حلة يصل والعيش لا --عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف-	742	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1655	true	4508842074476593270	157	202	816	1019	1488	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل كانت منازل منا قد نحل بها حتي تغير دهر خاين خبل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا العيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف	1655	1557582336491318027	151	281.5	118	203	74.38423919677734	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0667	false	2370296290072554275	7	30	34	153	1764	300	الدهان قوم اذا اخذوا الاقلام من قصب ثم استمدوا بها ماء المنيات نالوا بها من اعاديهم وان بعدوا ما لا ينال بحد المشرفيات	667	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1682	true	-212053823689555947	122	145	639	758	1567	300	الكتاب قوم اذا اخذوا الاقلام من غضب ثم استمدوا بها ماء المنيات نالوا بها من اعاديهم وان بعدوا ما لا ينال بحد المشرقيات	1682	1557582336491318027	113	220.0	90	119	94.9579849243164	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0688	false	-3004626938962107027	91	135	460	682	1501	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع------- لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الرقاع ولا يوهون ما رقعوا	688	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1684	true	5986907825143092365	69	110	341	551	1574	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا قبله------------------- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم البيت وبعده لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا	1684	1557582336491318027	128	189.0	99	229	55.89519500732422	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0521	false	-651871594021319071	221	243	1177	1286	1561	300	قوض خيامك عن ارض تهان بها وجانب الذل ان الذل يجتنب وا------حل اذا كان في الاوطان منقصة فالمندل الرطب في اوطانه حطب	521	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1691	true	-820224446531319378	198	220	1025	1138	1547	300	قوض خيامك عن ارض تهان بها وجانب الذل ان الذل يجتنب بعده وارحل اذا كانت-- الاوطان منقصة فالمندل الرطب في اوطانه حطب	1691	1557582336491318027	104	193.5	83	115	90.43478393554688	19	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0594	false	-6768541256811985652	0	39	0	185	1469	300	الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح فما انا	594	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1702	true	4311892163676006973	261	300	1301	1485	1485	300	الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق القبايح سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح وما انا-	1702	1557582336491318027	180	351.0	142	185	97.29729461669922	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0441	false	-2879451691954966831	145	177	727	900	1539	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس حرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم	441	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1721	true	257426175346690765	214	246	1139	1312	1579	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم	1721	1557582336491318027	172	343.0	140	173	99.42196655273438	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1058	false	-7939718360477345697	226	300	1139	1511	1511	300	ادب لان بدا خلق السربال سبروتا ولا تضع لاخي التاميل حرمته ا--كان ذا لسن ام كان سكينا وانفخ بعرفك من وافاك مختبطا وانعش بغوثك من الفيت منكوبا فخير مال الفتي مال اشاد له ذكرا تناقله الركبان او صيتا وما علي المشتري حمدا بموهبة غبن ولو كان ما اعطاه ياقوتا لولا المروءة ضاق العذر عن فطن اذا اشراب الي ما جاوز القوتا لكنه لابتناء المجد جد ومن حب السماح ثني نحو العلي ل-يتا وما تنشق-	1058	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1722	true	-5160041173044471853	0	72	0	359	1523	300	ادب لءن بدا خلق السربال سبروتا ولا تضع لاخي التاميل حرمته ان كان ذا لسن ام كان سكيتا وانفح بعرفك من وافاك محتطبا وانعش بغوثك من القيت منكوتا فخير مال الفتي مال اشاد به ذكرا تناقله الركبان او صيتا وما علي المشتري حمدا بموهبة غبن ولو كان ما اعطاه ياقوتا لولا المروءة ضاق العذر عن فطن البيت وبعده----------------- لكنه لا بتاء المجد جد ومن حب السماح ثني نحو الغني لبيتا وما ينشق	1722	1557582336491318027	330	614.5	262	376	87.76596069335938	58	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1059	false	-5441155151847788013	0	50	0	262	1484	300	نشر الشكر ذو الكرم الا وازري بنشر المسك مفتوتا والحمد والبخل لم يقض اجتماعهما حتي لقد خيل ذا ضبا وذا حوتا والسمح في الناس محبوب خلاءقه والجامد الكف ما ينفك ممقوتا وللشحيح علي امواله علل يوسعنه ابدا ذما وتبكيتا فجد بما جمعت كفاك من نشب حتي يري مجتدي جدواك مبهوتا	1059	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1722	true	-5160041173044471853	72	122	359	618	1523	300	نشر المجد ذو --كرم الا وازري بنشر المسك مفتوتا والحمد والبخل لم يقض اجتماعهما حتي لقد خيل ذا ضبا وذا حوتا والسمح في الناس محبوب خلاءقه والجامد الكف ما ينفك ممقوتا -للشحيح علي امواله علل يوسعنه ابدا ذما وتنكيتا فجد بما جمعت كفاك من نشب حتي تري مجتدي جدواك مبهوتا	1722	1557582336491318027	254	492.5	204	262	96.94656372070312	45	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1134	false	-6663346935371143900	134	282	664	1432	1520	300	لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم تسعد الحال واجز الامير الذي نعماه فاجءة بغير قول ونعمي الناس اقوال فربما جزت الاحسان موليه خريدة من عذاري الحي مكسال وان تكن محكمات الشكل تمنعني ظهور جري فلي فيهن تصهال وما شكرت لان المال فرحني سيان عندي اكثار واقلال لكن رايت قبيحا ان يجاد لنا واننا بقضاء الحق بخال فكنت منبت روض الحزن باكره غيث سباخ الارض هطال غيث يبين للنظار موقعه ان الغيوث بما تاتيه جهال لا يدرك المجد الا سيد فطن لما يشق علي السادات فعال لا وارث جهلت يمناه ما وهبت ولا كسوب بغير السيف سال قال الزمان له قولا فافهمه ان الزمان علي الامساك عذال تدري القناة اذا اهتزت براحته ان الشقي بها خيل وابطال كفاتك ودخول الكاف منقصة كالشمس قلت وما للشمس امثال القاءد الاسد غذتها براثنه بمثلها من عداه وهي اشبال القاتل السيف في جسم القتيل به وللسيوف كما للناس اجال	1134	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1722	true	-5160041173044471853	210	273	1083	1393	1523	300	لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم تسعد الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وما شكرت لان المال فرحني سيان عندي اكثار واقلال لكن رايت قبيحا ان يجاد لنا واننا بقضاء الحق بخال--------------------------------------------------------------------------------------------- لا يدرك المجد الا سيد فطن لما يشق علي السادات فعال لا وارث جهلت يمناه ما وهبت ولا كسوب بغير السيف ساال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاتل السيف في جسم القتيل به وللسيوف كما للناس اجال	1722	1557582336491318027	306	581.0	244	768	39.84375	59	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1135	false	5877510630693411852	251	290	1314	1524	1579	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال وانما يبلغ الانسان طاقته ما كل ماشية بالرجل شملال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره الثاني وحاجته ما قاته وفضول العيش اشغال	1135	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1723	true	9062130450828367502	4	32	25	172	1552	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم البيت وبعده--------------------------------------------------------------- انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره الباقي وحاجته ما قاته وفضول العيش اشغال	1723	1557582336491318027	137	255.0	109	210	65.23809814453125	25	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0274	false	-2218168521659388722	57	107	273	502	1468	300	له يوم بءس فيه للناس ابءس ويوم نعيم فيه للناس انعم فيقطر يوم الجود من كفه الندي ويقطر يوم البءس منه كفه الدم فلو ان يوم البءس لم يثن كفه ع-ن الناس لم يصبح علي الارض مجرم ولو ان يوم الجود فرغ كفه لبذل الندي ما كان بالا-----رض معدم فقال	274	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1730	true	-7685972108159228216	59	109	295	528	1488	300	له يوم بءس فيه للناس ابءس ويوم نعيم فيه للناس انعم فيمطر يوم الجود من كفه الندي ويمطر يوم البءس من- كفه الدم فلو ان يوم البءس -خلي عقابه علي الناس لم يصبح علي الارض مجرم ولو ان يوم الجود خلي يمينه علي الناس لم يصبح علي الارض معدم وقول	1730	1557582336491318027	187	334.5	144	235	79.57447052001953	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0588	false	-408636388833700132	49	87	245	437	1526	300	مسلما جذلان لا يدهي بخطب يحزن افرطت في شطط الاماني فاقتصد واعلم بان من المني ما يفتن ليس الامان من الزمان بممكن ومن المحال وجود ما لا يمكن معني الزمان علي الحقيقة كاسمه فعلام نرجو انه لا يزمن	588	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1743	true	2107932987028352946	0	34	0	177	1511	300	مسلما خذلان لا يدهي بخطب يحزن افرطت في شطط الاماني فاقتصد واعلم بان من المني ما يفتن ليس الامان من الزمان بممكن البيت وبعده--------------- معني الزمان علي الحقيقة كاسمه فعلام ترجو انه لا يزمن	1743	1557582336491318027	164	310.5	131	192	85.41666412353516	30	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0332	false	-8968186605556447557	194	219	971	1088	1507	300	الفتح البستي لءن تنقلت من دار الي دار وصرت بعد- ثواء رهن اسفار فالحر حر عزيز النفس حيث ثوي والشمس في كل برج ذات انوار	332	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1752	true	485826594687687753	263	288	1300	1418	1477	300	الفتح البستي لءن تنقلت من دار الي دار وصرت بعده ثواء رهن اسفار فالحر حر عزيز النفس حيث ثوي والشمس في كل برج ذات انوار	1752	1557582336491318027	117	229.0	92	118	99.15254211425781	24	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0594	false	-6768541256811985652	0	66	0	308	1469	300	الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موت-ك فارح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح لءن حسنت فيك المراثي وذكرها	594	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1753	true	2186637000122722269	79	144	415	723	1477	300	الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح سابكيك ما-فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تكن الجوانح فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعده مءبك فارح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح لان حسنت فيك المراثي وذكرها	1753	1557582336491318027	301	592.0	237	309	97.41100311279297	60	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0850	false	3173128325058734811	173	229	870	1139	1517	300	لءن جحدتك ما اوليت من حسن اني لفي اللءم----- منك في الكرم امسي ابتسامك والالوان كاسفة تبسم الصبح في داج من الظلم كذا اخوك الندي لو انه بشر لم يلف طرفة عين غير مبتسم رددت رونق وجهي في صحيفته رد الصقال بهاء الصارم الخذم وما ابالي وخير القول اصدقه حقنت لي ماء وجهي او حقنت دمي	850	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1757	true	-778099449745022779	167	212	829	1051	1478	300	لءن كفرتك ما اوليت من نعم اني لفي اللوم احظي منك في الكرم انسي ابتسامك والالوان كاسفة تبسم الصبح في داج من الظل----------------------------------------------------م رددت رونق وجهي في صحيفته رد الصقال بهاء المرهف الحذم وما ابالي وخير القول اصدقه حقنت لي ماء وجهي ام حقنت دمي	1757	1557582336491318027	203	376.0	159	274	74.08759307861328	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0257	false	3586805538404067138	260	283	1356	1461	1552	300	ما اكثر الناس لا بل--- اقلهم الله يعلم اني لم اقل فندا ا-----ني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا ادري احدا	257	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1769	true	-8685844076841229873	82	107	407	519	1536	300	ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم الله يعلم اني لم اقل فندا بعده اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا ا-ري احدا	1769	1557582336491318027	103	190.0	80	113	91.15044403076172	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0582	false	-8041082797097660261	127	170	632	856	1560	300	ابي العتاهية قوله وا عجبا للناس لو فكروا وحاسبوا انفسهم ابصروا وعبروا الدنيا الي غيرها فانما الدنيا لهم معبر الخير مما ليس يخفي هو ال معروف والشر هو المنكر والموعد الموت وما بعده ال حشر فذاك الموعد الاكبر لا فخر الا فخر اهل	582	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1777	true	2215550414759183051	260	300	1308	1524	1524	300	ابي العتاهية ي-----ا عجبا للناس لو فكروا وحاسبوا انفسهم ابصروا وعبروا الدنيا الي غيرها فانما الدنيا لهم معبر الخير مما ليس يخفي هو ال-معروف والشر هو المنكر والموعد الموت وما بعده ال-حشر فذاك الموعد الاكبر لا فخر الا فخر اهل-	1777	1557582336491318027	215	407.0	176	224	95.98213958740234	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0583	false	2661844754401245768	226	283	1097	1394	1471	300	ماذا نءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة تسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد جرت الرياح علي رسوم ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	583	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1784	true	-5243466831411187934	54	104	272	520	1492	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد بعده ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دء------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل- ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلحي به يوما يصير الي بلي ونفاد	1784	1557582336491318027	195	340.5	155	297	65.65656280517578	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0203	false	8047921911284875239	273	294	1414	1523	1553	300	ما للطبيب يموت بالداء الذي قد كان يبرء من-ه فيما قد مضي ذهب----- المداوي والمداوي والذي جلب الدواء وباعه ومن اشتري	203	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1809	true	-3583573565960057987	251	272	1329	1441	1579	300	ما للطبيب يموت بالداء الذي قد كان يشفي مثله فيما--- مضي بعده مات المداوي والمداوي والذي جلب الدواء وباعه ومن اشتري	1809	1557582336491318027	99	173.0	79	115	86.08695983886719	16	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1124	false	8660633872875145396	121	160	621	831	1536	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت ضءيلة وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	1124	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1829	true	7449119551895446554	106	145	528	737	1506	300	اذا غير الطاءي بالبخل مادر وعيب قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت خفي-ة وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصاد الجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	1829	1557582336491318027	200	386.0	162	210	95.23809814453125	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0905	false	-2513108865979377899	60	177	326	916	1542	300	بن ابي حفصة في معن بن زاءدة مضي لسبيله معن وابقي مكارم لن تبيد ولن تنالا كان الشمس يوم اصيب معن من الاظلام ملبسة جلالا هو الجبل الذي كانت نزار تهد من العدو به الجبالا وعطلت الثغور لفقد معن وقد يروي بها الاسل النهالا واظلمت العراق واورثتها مصيبته المجللة اعتلالا وظل الشام يرجف جانباه لركن العز حين وهي فمالا وكادت من تهامة كل ارض ومن نجد تزول غداة زالا فان يعل البلاد له خشوع فقد كانت تطول به اختيالا اصاب الموت يوم اصاب معنا من الاحياء اكرمهم فعالا وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار حفرته عيالا ولم يك طالب للعرف ينوي الي غير ابن زاءدة ارتحالا مضي من كان يحمل كل عبء ويسبق فضل ناءله السءالا	905	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1852	true	-1700657579728822075	0	52	0	252	1563	300	بن ابي حفصة 13763 ----------مضي لسبيله معن وابقي مكارم لن تبيد ولن تنالا بعده فليت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشامتين به فدوه وليت العمر مد له فط-----------------------------------------------الا فان يعل البلاد له خشوع فقد كانت تطيل به اختيالا------------------------------------------------- وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار حفرته عيالا ثو-------------------------------------------------ي من كان يحمل كل ثقل ويسبق فضل ناءله السءالا	1852	1557582336491318027	203	328.5	159	590	34.40678024291992	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1122	false	700415062419314040	76	138	381	715	1549	300	مضوا وكان المكرمات لديهم لكثرة ما اوصوا بهن شراءع فاي يد في المحل مدت فلم يكن لها راحة من جودهم واصابع هم استودعوا المعروف محفوظ مالنا فضاع وما ضاعت لدينا الوداءع بها ليل لو عاينت فيض اكفهم لايقنت ان الرزق في الارض واسع اذا خفقت بالبذل ارواح جودهم حداها الندي واستنشقتها المطامع رياح كريح العنبر الغض في الندي ولكنها يوم اللقاء زعازع	1122	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1852	true	-1700657579728822075	123	154	600	761	1563	300	مضوا -كان المكرمات لديهم لكثرة ما اوصوا بهن شر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءع بها ليل لو عاينت فيض اكفهم لايقنت ان الرزق في الارض واس-----------------------------------------------------------ع رياح كريح العنبر الغض في الندي ولكنها يوم اللقاء زعازع	1852	1557582336491318027	161	308.0	130	334	48.20359420776367	28	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0625	false	7021008001884317357	83	179	445	924	1539	300	من استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان من كان للخير مناعا فليس له علي الحقيقة اخوان وجذلان من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان فتان من سالم الناس يسلم من غواءلهم وعاش وهو قرير العين جذلان من كان للعقل سلطان عليه غدا وما علي نفسه للحرص سلطان من مد طرفا بفرط الجهل نحو هوي اغضي علي الحق يوما وهو خزيان من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان من استنام الي الاشرار نام وفي قميصه منهم صل وثعبان	625	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1863	true	-3061866071392212197	258	282	1356	1474	1570	300	من استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان------------------------ له ايضا منها 13867 من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استنام الي الاشرار نام وفي قميصه منهم صل وثعبان	1863	1557582336491318027	100	187.5	79	479	20.876827239990234	19	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0399	false	1786217086815357509	103	126	484	593	1478	300	طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر لءن	399	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1877	true	-7575576126450687712	226	249	1127	1236	1495	300	طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر ومن	1877	1557582336491318027	107	212.0	84	109	98.1651382446289	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0205	false	-6621677555229169485	5	39	20	183	1530	300	ويل لمن لم يرحم الله ومن تكون النار مثواه والويل لي من كل يوم اتي يذكرني الموت وانسا-------------------------------------ه كانه قد قيل في مجلس قد كنت اتية واغشاه سار البشيري الي رب-ه يرحمنا الله واياه	205	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1879	true	6845675685328214878	226	268	1114	1313	1468	300	ويل لمن لا يرحم الله ومن تكون النار مثواه يا حسرتي في- كل يوم مضي يذكرني الموت وانساه من طال في الدنيا به عمره البيت وبعده كانه قد قيل في مجلس قد كنت اتي- واغشاه صار البشيري الي قبره يرحمنا الله واياه	1879	1557582336491318027	146	259.0	114	201	72.6368179321289	25	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0625	false	7021008001884317357	93	135	493	709	1539	300	من كان للخير مناعا فليس له علي الحقيقة اخوان وجذلان------ من جاد بالمال مال الناس قاط----------بة اليه والمال للانسان فتان من سالم الناس يسلم من غواءلهم وعاش وهو قرير العين جذلان من كان للعقل سلطان عليه غدا وما علي نفسه للحرص سلطان	625	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1887	true	-8384288435670979020	22	59	113	303	1425	300	من كان للخير مناعا فليس له علي الحقيقة اخوان واخدان 14033 من كان للدهر خدنا في تصرفه ابدت له صحبة الدهر الاعاجيبا البستي من قصيدته 14034 من كا------------------------------------------ن للعقل سلطان عليه غدا وما علي نفسه للحرص سلطان	1887	1557582336491318027	114	163.0	88	232	49.13793182373047	19	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0395	false	173283377789384403	89	111	448	552	1508	300	من كان يرجو ان يعيش فانني اصبحت ارجو ان اموت فاعتقا----- في الموت الف فضيلة لو انها عرفت لكان سبيله ان يعشقا	395	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1888	true	4410096144711186362	198	221	940	1048	1432	300	من كان يرجو ان يعيش فانني اصبحت ارجو ان اموت فاعتقا بعده في الموت الف فضيلة لو انه- عرفت لكان سبيله ان يعشقا	1888	1557582336491318027	103	194.0	81	109	94.49541473388672	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0394	false	8362834434098064609	133	178	659	881	1500	300	ابن المعتز------ نسير الي الاجال في كل ساع-ة وايا-منا تطوي وهن مراحل و-----لم ار مثل الموت حقا فانه اذا ما تخطته الاماني باطل فما اصبح التفريط في زمن الصبا فكيف به والشيب في الراس شاعل ترحل من الدنيا بزاد من التقي فعمرك ايام تعد قلاءل	394	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1931	true	3080362325622366257	219	268	1110	1345	1506	300	ابن المعتز 14346 نسير الي الاجال في كل لح ظة وايا منا تطوي وهن مراحل بعده فلم ار مثل الموت حقا كانه اذا ما تخطته الاماني باطل وما اقبح التفريط في زمن الصبي فكيف به والشيب في الراس شامل ترجل عن الدنيا بزاد من التقي فعمرك ايام تعد قلاءل	1931	1557582336491318027	211	386.5	166	235	89.7872314453125	37	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1114	false	-1575089204651006692	208	243	1049	1237	1539	300	نعد المشرفية والعوالي وتقتلنا المنون بلا قتال ون-----رتبط السوابق مقربات وما ينجين من خبب الليالي ومن لم يعشق الدنيا قديما ولكن لا سبيل الي الوصال نصيبك في حياتك من--------- حبيب نصيبك من منامك من خيال	1114	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1937	true	-2056925669052171007	13	49	70	262	1577	300	نعد المشرفية والعوالي وتقتلنا المنون بلا قتال بعده وترتبط السوابق مقرنات فما ينجين من خبب الليالي ومن لم يعشق الدنيا قديما ولكن لا سبيل الي الوصال نصيبك--------- من حبيبك في حياة نصيبك في منام -من خيال	1937	1557582336491318027	168	311.0	136	202	83.16831970214844	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0594	false	-6768541256811985652	26	61	123	280	1469	300	سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فارح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح	594	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1943	true	-5581126557780612977	203	226	1046	1152	1519	300	سابكيك ما فاضت دموعي فان تفض فحسبك مني ما تحن الجوان---------------------------------------------------ح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح	1943	1557582336491318027	104	200.0	81	157	66.24203491210938	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0885	false	7091232880225570242	50	104	268	536	1541	300	قال البحتري يصف--- سيفا------------------------------- قد جدت بالطرف الجواد فثنه لاخيك من جدوي يديك بمقصل يتناول الروح البعيد مناله- عفوا ويفتح في القضاء المقفل بانارة في كل حتف مظلم وهداية في كل نفس مجهل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل	885	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1968	true	-6247281232108909470	246	287	1305	1512	1574	300	قول البحتري يستهدي سيفا ممن كان وهب له فرسا ويصف السيف قد جدت بالطرف الجواد فثنه لاخيك من ادد اب-يك بمنصل يتناول الروح البعيد منالها عفوا ويفتح في الفضاء المقف-----------------------------------------------------------------------------------------------ل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل	1968	1557582336491318027	162	288.0	129	303	53.46534729003906	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0885	false	7091232880225570242	107	147	548	737	1541	300	الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل وكان فارسه اذا استغني به في الروع يعصي بالسماك الاعزل فاذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل	885	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1969	true	507447640924133444	0	30	0	135	1576	300	الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذ------------------------------------------------------ا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل	1969	1557582336491318027	132	258.0	102	189	69.84127044677734	28	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0684	false	-2208808697868747611	4	25	17	127	1562	300	واستنقذ المولي من الامر بعدما يزل كما ز-ل البعير عن الدحض وامنحه مالي وودي ونصرتي وان كان محني الضلوع علي بغضي	684	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms1995	true	5579337388136391696	6	27	32	143	1569	300	واستنقذ المولي من الامر بعدما يزل كما زال البعير عن الدحض وامنحه مالي وودي ونصرتي وان كان محني الضلوع علي بغضي	1995	1557582336491318027	110	215.0	89	111	99.0990982055664	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0261	false	-4137295251699193839	49	76	251	387	1545	300	قال ابو محم--------------------------د البطل-وسي النحوي اخو العلم حي خالد بعد موته واوصاله تحت التراب رميم وذو الجهل ميت وهو ماش علي الثري يظن من الاحياء وهو عديم	261	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2029	true	3920987766539039800	254	286	1341	1497	1558	300	قول ابي محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوس-------ي اخو العلم حي خالد بعد موته واوصاله تحت التراب رميم وذو الجهل ميت وهو ماش علي الثري يظن من الاحياء وهو عديم	2029	1557582336491318027	127	223.5	101	163	77.91410827636719	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0480	false	6151083345346758693	134	163	685	828	1500	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارق-ا او جار بيت فانني	480	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2038	true	7840181542333136104	272	300	1314	1455	1455	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والغرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي قصيا كريما او قريبا-- فانني-	2038	1557582336491318027	127	230.0	101	144	88.19444274902344	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0687	false	-7712776495027187749	178	223	868	1099	1495	300	الطمحان القيني------------- واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وما زال منهم حيث كانوا مسود تسير المنايا حيث سارت كتاءبه	687	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2040	true	1758054097458185226	39	87	228	472	1529	300	الطمحان واسمه شرقي بن حنظلة واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وما زال منهم حيث كانوا مسود تسير المنايا حيث سارت ركاءبه	2040	1557582336491318027	223	428.5	178	244	91.39344024658203	43	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0683	false	37891634943922753	264	300	1352	1546	1546	300	واني لاستغني فما ابطر الغني واعرض ميسوري علي مبتغي قرضي واعسر احيانا فتشتد عسرتي وادرك ميسور الغني ومعي عرضي وما نالها حتي تجلت واسفرت اخو ثقة مني بقرض ولا فرض وابذل معروفي وتصفو خليقتي اذا كدرت-	683	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2044	true	1660083458666128284	239	264	1258	1402	1578	300	واني لاستغني فما ابطر الغني واعرض ميسوري لمن يبتغي عرضي واعسر احيانا فتشتد عسرتي وادرك ميسور الغني ومعي عرضي--------------------------------------------------- وابذل معروفي وتصفو خليقتي اذا كدرت	2044	1557582336491318027	138	250.0	114	195	70.76923370361328	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0257	false	3586805538404067138	67	99	353	526	1552	300	لعمرك ما يحصي علي الناس شرها وان كان فيها لذة وهناء مرارا تريك الغي رشدا وتارة تخيل ان المحسنين اساءوا وان الصديق الماحض الود مبغض وان مديح المادحين هجاء وجربت اخوان النبيذ	257	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2056	true	5453375187355220313	55	87	301	473	1564	300	لعمرك ما يحصي علي الكاس شرها وان كان فيها لذة ورخاء مرارا تريك الغي رشدا وتارة تخيل ان المحسنين اساءوا وان الصديق الماحض الود مبغض وان مد-ح المادحين هجاء وجربت اخوان النبيذ	2056	1557582336491318027	169	330.0	137	173	97.68785858154297	29	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0919	false	99545976926105808	0	37	0	169	1569	300	له حلم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يحل به الرغم فان اعف عنه اغض عينا علي قذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم وان انتصر منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض به- العظم	919	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2068	true	-139713543086580506	263	300	1354	1523	1523	300	له حلم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يحل به الرغم فان اعف عنه اغض عينا علي قذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم وان انتصر منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض بها العظم-	2068	1557582336491318027	168	326.0	132	170	98.82353210449219	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0919	false	99545976926105808	37	204	169	1036	1569	300	صبرت علي ما كان بيني وبينه وما يستوي حرب الاقارب والسلم وبادرت منه الناي والمرء قادر علي سهمه ما كان يمكن-ه السهم ويشتم عرضي في مغيبتي جاهدا وليس له عندي هوان ولا شتم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم وان ادعه للنصف ياب اجابتي ويدع لحكم جاءر غيره الحكم فلولا اتقاء الله والرحم التي رعايتها حق وتعطيلها ظلم اذا لعلاه بارق وخطمته بوسم شنار لا يشابهه وسم ويسعي اذا ابني ل-هدم مصالحي وليس الذي بين- كمن شانه الهدم يود لو اني معدم ذو خصاصة واكره جهدي ان يخالطه العد------------------------------------------------------م فما زلت في ليني له وتعطفي عليه كما تحنو علي الولد الام وخفضي له مني الجناح تالفا لتدنيه مني القرابة والرحم وصبري علي اشياء منه تريبني وكظمي علي غيظي وقد ينفع الكظم لاستل عنه الضغن حتي س--للته وقد كان ذا ضغن يصو--به الحزم رايت انثلاما بيننا فرقعته برفقي -احيانا وقد يرقع الثلم وابرات غل الصدر م-نه توسعا بحلمي كما يشفي بادوية سق---م فاطفات نار الحرب بيني وبينه فاصبح بعد- الحرب وهو لنا سلم AUTO قال	919	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2069	true	-1929948476940697757	0	176	0	914	1558	300	صبرت علي ما كان بيني وبينه وما يستوي حرب الاقارب والسلم وبا-رت مني الناي والمرء قادر علي سهمه ما دام في كفه السهم ويشتم عرضي بالمغيب-- جاهلا وليس له عندي هوان ولا شتم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم وان ادعه للنصف ياب اجابتي ويدع بحكم جاءر غيره الحكم فلولا اتقاء الله والرحم التي رعايتها حق وتعطيلها ظلم اذا لعلاه بارق وخطمته بوسم سنان لا يشابهه سهم ويسعي اذا ابني ليهدم -صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم يود لو اني معدم ذو خصاصة واكره جهدي ان يخالطه العدم ويقتد غنما في الحوادث نكبتي وليس له فيها سناء ولا غنم فما زلت في ليني له وتعطفي عليه كما تحنو علي الولد الام وخفضي له مني الجناح تالفا لتدنيه مني القرابة والرحم وصبري علي اشياء منه تريبني وكظم---------ي وقد ينفع الكظم لاستل منه الضغن حتي استللته وقد كان ذا ضغن يضيق به الحزم رايت انثلاما بيننا فرقعته برقعي واحيانا لقد يرفع الثلم وابرات غل --صدري منه توسعا بحلمي كما يشفي بادواءه الحلم فاطفات نار الحرب بيني وبينه فاصبح بعده الحرب وهو لنا سلم----- قال	2069	1557582336491318027	814	1514.0	653	934	87.15203094482422	137	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0450	false	-5227815439942839399	178	209	896	1059	1532	300	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب----- فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه الا ساءني في العواقب ولا كنت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي المصاءب	450	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2073	true	-2312639608896829676	227	259	1202	1370	1580	300	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب بعده فلم ترني الايام خلا تسرني بواديه الا ساءني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي النواءب	2073	1557582336491318027	157	301.0	126	168	93.45237731933594	28	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0586	false	-5529495289260508332	216	246	1099	1243	1499	300	لدوا للموت وابنوا للخراب فكلكم يصير الي الذهاب الا يا موت لم ار منك -بدا اتيت وما تحيف وما تحابي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	586	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2113	true	-638501173931872185	65	95	343	486	1486	300	لدوا للموت وابنوا للخراب فكلكم يسير الي --ذهاب الا يا موت لم ار منك اقسي ابيت فما تخيف ولا تجافي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	2113	1557582336491318027	132	243.5	102	145	91.03448486328125	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0850	false	3173128325058734811	158	229	796	1139	1517	300	قال ابو تمام------ ابا سعيد ابا س--------------------عيد وما وصفي بمتهم علي المعالي وما سكري بمخترم لءن جحدتك ما اوليت من حسن اني لفي اللءم----- منك في الكرم امسي ابتسامك والالوان كاسفة تبسم الصبح في داج من الظلم كذا اخوك الندي لو انه بشر لم يلف طرفة عين غير مبتسم رددت رونق وجهي في صحيفته رد الصقال بهاء الصارم الخذم وما ابالي وخير القول اصدقه حقنت لي ماء وجهي او حقنت دمي	850	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2115	true	-7069716571491545081	206	261	1033	1299	1490	300	قول ابي تمام يخاطب ابا سعيد محمد بن يوسف الثغري ابا سعيد وما وصفي بمتهم علي الثنا-ء ولا شكري بمخترم لءن جحدتك ما اوليت من نعم اني لفي اللوم احظي منك في الكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م رددت رونق وجهي في صحيفته رد الصقال بهاء الصارم الخدم وما ابالي وخير القول اصدقه حقنت لي ماء وجهي ام حقنت دمي	2115	1557582336491318027	217	388.0	169	374	58.02138900756836	37	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0839	false	4592488928242366597	1	38	4	217	1566	300	لارحام العشيرة قاطع فقال مروان------------ وعبد يجافي جنبه عن فراشه يبيت يناجي ربه وهو ----------------------راكع فقال ابن الزبير وللخير اهل يعرفون بهديهم اذا اجتمعت عند الخطوب المجامع فقال مروان------------ وللشر اهل يعرفون بشكلهم تشير اليهم بالفجور الاصابع	839	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2128	true	8320880353095560507	168	216	838	1094	1510	300	لارحام العشيرة قاطع فقال مروان امسك ثم قال وعبد يجافي جنبه عن فراشه يبيت يناجي ربه وهو راكع واشار الي نفسه اي انا فقال عبد الله-- وللخير اهل يعرفون بهديهم اذا اجتمعت عند الخطوب المجامع فقال مروان امسك ثم قال وللشر اهل يعرفون بشكلهم تسير اليهم بالاكف- الاصابع	2128	1557582336491318027	199	355.5	162	259	76.83397674560547	32	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0422	false	-2670061045301865233	0	44	0	225	1519	300	ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر----- اعد لها لما استجارت بقربه مع الامن البان اللقاح الدراءر فاشبعها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من ي-وجه معروفا الي غير شاكر AUTO اسد	422	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2161	true	-4047336604157137492	65	110	325	554	1484	300	ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاق- الذي لاقي مجير ام عامر بعده اعد لها لما استجارت ببيته مع الامن البان اللفاح الدواءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف ع-لي غير شاكر وقال اخر	2161	1557582336491318027	203	367.0	161	231	87.8787841796875	34	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0599	false	-9091501142859243831	158	213	791	1066	1490	300	يرثي اخاه بريدا وتروي لسلمة الجعفي اقول لنفسي في الخلاء الومها لك الويل ما هذا التجلد والصبر اما تعلمين الخبر ان لس-------ت لاقيا اخي اذ اتي من دون اثوابه القبر فتي ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يدنيه الغني من صديقه اذا ما هو استغني ويبعده الفقر فتي كان يعطي السيف في الحرب حقه اذا هتف الداعي ويشقي به الجزر	599	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2168	true	-7281089158884975809	23	106	111	513	1482	300	يرثي اخاه------------------------- اقول لنفسي في الخلاء الومها لك الويل ما هذا التجلد والصبر الا تعلمي------- ان لست ما عشت لاقيا اخي اذ اتي من دون اوصاله القبر وعشت اري كالموت من بين ليلة وكشف بين كان ميعاده الحشر وقد كنت استعفي الاله اذا اشتكي من الاجر لي فيه وان سرني الاجر وهون وجدي اني سوف اغتدي البيت وبعده فتي كان يدنيه الغني من صديقه اذا ما هو استغني ويبعده الفقر فتي كان يعطي السيف في الروع كفه اذا بوب الداعي ويسقي به الجزر	2168	1557582336491318027	225	409.0	176	434	51.843318939208984	39	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0441	false	-2879451691954966831	219	241	1111	1221	1539	300	ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي تابع للقوادم----- وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم قال	441	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2171	true	-5182338496407900455	35	58	178	291	1487	300	ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فان- الخوافي قوة- للقوادم بعده وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل	2171	1557582336491318027	101	178.0	79	115	87.82608795166016	19	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0750	false	-8370867368165634525	277	299	1517	1624	1628	300	طبيب- هل للعليل سوي ابن قرة شافي بعد الاله وهل له من كافي----------------------------------------------- فكانه عيسي بن مريم ناطقا يهب الحياة بايسر الاوصاف	750	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2205	true	-6254414195755125901	155	187	756	911	1485	300	طبيبا هل للعليل سوي ابن قرة شافي بعد الاله وهل له من كاف احيي لنا علم الفلاسفة الذي اودي واوضح سم طب عاف فكانه عيسي بن مريم ناطقا يهب الحياة بايسر الاوصاف	2205	1557582336491318027	106	196.0	84	155	68.38710021972656	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0852	false	8835211461196091545	23	82	117	395	1511	300	همام اذا ما فارق الغمد سيفه وعاينته لم تدر ايهما النصل رايت ابن ام الموت لو ان باسه فشا بين اهل الارض لا نقطع النسل علي سابح موج المنايا بنحره غداة كان النبل في صدره وبل وكم عين قرن حدقت لنزاله فلم تغض الا والسنان لها كحل اذا قيل رفقا قال للحلم موضع وحلم الفتي في غير موضعه جهل	852	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2209	true	-91276209539853983	3	27	19	135	1482	300	همام اذا ما فارق الغمد سيفه وعاينته لم تدر ايهما النصل بعده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل رفقا قال للحلم موضع وحلم الفتي في غير موضعه جهل	2209	1557582336491318027	112	207.5	88	278	40.28776931762695	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1123	false	-2675455566064150080	123	186	645	966	1547	300	غيري يغيره الفعال ال-جافي ويحول عن شيم الكريم الوافي لا ارتضي ودا اذا هو لم يدم عند الوفاء وقلة الانصاف تعس الحريص وقل ما ياتي به عوضا من الالحاح والالحاف ان الغني هو الغني بنفسه ولو انه عاري المناكب جاف -ما كل ما فوق البسيطة كافيا فاذا اقتنعت فكل شء كاف ويعاف لي طبع الحريص ابوتي ومرءتي وقناعتي وعفافي ما كثر- الخيل الجياد	1123	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2232	true	-421798271217967632	239	299	1156	1465	1471	300	غيري يغيره الفعال المجافي ويحول عن شيم الكريم الوافي لا ارتضي ودا اذا هو لم يدم البيت وبعده------------ تعس الحريص وقل-ما ياتي به عوضا عن الالحاح والالحاف ان الغني هو الغني بنفسه ولو انه عاري المناكب حافي ما كل ما فوق البسيطة كافيا واذا ق--نعت فكل شء كاف ويعاف لي طبع الحريص ابوتي ومروتي وقناعتي وعفافي ما كثرة الخيل العتاق	2232	1557582336491318027	287	522.0	229	324	88.58024597167969	49	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1123	false	-2675455566064150080	187	228	972	1192	1547	300	شرفا ولا عدو السوام الص---------------------------------------------------اف ومكارمي عدد النجوم ومنزلي بين- الكرام ومنزل الاضياف لا اقتني لصروف دهري عدة حتي كان صروفه احلافي خيلي وان قلت كثير نفها بين الصوارم والقنا الرعاف شيم عرفت بهن مذ انا يافع ولقد عرفت بمثلها اسلافي	1123	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2233	true	-6647330036064690903	0	41	0	223	1532	300	شرفا ولا عدد السوام الضافي خيلي وان قلت كثير نفعها بين الصوارم والقنا الرعاف ومكارمي عدد النجوم ومنزلي ماوي الكرام ومنزل الاضياف لا اقتني لظروف دهري عدة حتي كان خطوبه احلافي------------------------------------------------- شيم عرفت بهن مذ انا يافع ولقد عرفت بمثلها اسلافي	2233	1557582336491318027	162	286.0	130	272	59.55882263183594	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0617	false	925188984392000936	0	25	0	99	1451	300	العبدي لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نع-----------------------------------------------م حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا من بعد نعم	617	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2242	true	5822389297849551119	246	280	1200	1343	1445	300	العبدي لا تقولن اذا ما لم ترد ان يتم الوعد في شء نعم فاذا قلت نعم فاصبر لها بنجاح الوعد ان الخلف ذم حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا ---بعد نعم	2242	1557582336491318027	95	171.0	71	146	65.06849670410156	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1058	false	-7939718360477345697	34	87	161	437	1511	300	الهم ان من عذقت به الاعمال اعلقت به الامال ومن رفعت له الدرجات رفعت اليه الحاجات وان السعيد من اذا قدر وواتاه القدر ادي زكاة النعم كما يءدي زكاة النعم والتزم لاهل الحرم -ما يلتزم للاهل والحرم وقد اصبحت بحمد الله عميد مصرك وعماد عصرك تزجي الركاءب الي حرمك وترجي الرغاءب من كرمك	1058	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2260	true	-4519717780947258264	104	152	513	772	1517	300	الحريري من عدمت به الاعمال اعلقت به الامال ومن رفعت له الدرجات رفعت اليه الحاجات وان السعيد--- اذا قدر وواتاه القدر ادي زكاة النعم كما تءدي زكاة النعم والتزم لاهل الحرم كما يلتزم للاهل والحرم وانت--------------- عميد مصرك وعماد عصرك تزجي الركاءب الي حرمك وترجي الرغاءب من كرمك	2260	1557582336491318027	247	463.0	199	277	89.169677734375	42	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1058	false	-7939718360477345697	34	87	161	437	1511	300	الهم ان من عذقت به الاعمال اعلقت به الامال ومن رفعت له الدرجات رفعت اليه الحاجات وان السعيد من اذا قدر وواتاه القدر ادي زكاة النعم كما يءدي زكاة النعم والتزم لاهل الحرم -ما يلتزم للاهل والحرم وقد اصبحت بحمد الله عميد مصرك وعماد عصرك تزجي الركاءب الي حرمك وترجي الرغاءب من كرمك	1058	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2261	true	-6090957477989614725	217	265	1100	1359	1530	300	الحريري من عدمت به الاعمال اعلقت به الامال ومن رفعت له الدرجات رفعت اليه الحاجات وان السعيد--- اذا قدر وواتاه القدر ادي زكاة النعم كما تءدي زكاة النعم والتزم لاهل الحرم كما يلتزم للاهل والحرم وانت--------------- عميد مصرك وعماد عصرك تزجي الركاءب الي حرمك وترجي الرغاءب من كرمك	2261	1557582336491318027	247	463.0	199	277	89.169677734375	42	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0617	false	925188984392000936	0	27	0	105	1451	300	العبدي------ لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نع----------------------------------------------------م حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا من بعد نعم -----ان لا	617	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2267	true	-7466732174056908334	26	66	126	294	1474	300	العبدي 16871 لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نعم بعده فاذا قلت نعم فاصبر لها بنجاح الوعد ان الخلف ذم حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا من بعد نعم ومن باب لا	2267	1557582336491318027	104	180.5	77	168	61.904762268066406	25	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0408	false	1702946661492776941	96	118	478	589	1511	300	لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا احل-----ق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	408	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2277	true	-6908490632672724031	194	217	960	1076	1464	300	لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان متي فرجا بعده الحق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	2277	1557582336491318027	106	203.0	84	116	91.37931060791016	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0984	false	1861974019172152571	0	131	0	603	1496	300	ضعف القوي يرتعش ويمتطي اللهو ويعتده اوطا ما يفترش المفترش ولم يهب الشيب الذي ما راي نجومه ذو اللب الا ده--ش ولا انتهي عما نهاه النهي عنه ولا بالي بعرض خدش فذاك ان مات فسحقا له وان يعش عد كان -لم يعش لا خير في محيا امرء نشره كنشر ميت بعد عشر نبش وحبذا من عرضه طيب يروق حسنا مثل برد رقش فقل لمن قد شاكه ذنبه هلكت يا مسكين او تنتقش فاخلص التوبة تطمس بها من الخطايا السود ما قد نقش وعاشر الناس بخلق رضي ودار من طاش ومن لم يطش ورش- جناح الحر ان حصه زمانه لا كان من لم يرش وانجد الموتور ظلما فان عجزت عن انجاده فاستجش وانعش اذا ناداك ذو كبوة عساك في الحشر به تنتعش وهاك كاس النصح فاشرب--- وجد بفضلة الكاس علي من عطش	984	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2280	true	4591640948100429124	67	196	337	936	1438	300	ضعف الهوي يرتعش ويمتطي الله- ويعتده اوطا ما يفترش المفترش -لم يهب الشيب الذي ما راي نجومه ذو اللب الا ارتعش ولا انتهي عما نهاه النهي عنه ولا بالي بعرض خدش فداك ان مات فسحقا له وان يعش فهو كمن لم يعش لا خير في محيي امرء نشره البيت وبعده--------- وحبذا من عرضه طيب يروق حسنا مصل برد مقش فقل لمن قد شاكه ذنبه هلكت يا مسكين او تمتقش فاخلص التوبة تطمس بها من الخطايا السود ما قد رقش وعاشر الناس بخلق رضي ودار من طاش ومن لم يطش ونثر جناح الحر ان حصه زمانه لا كان من لم يرش وانجد الموتور ظلما فان عجزت عن انجاده فاستجش وانعش اذا ناداك ذو كبوة عساك في الحشر به تنتعش وهاك كاس النصح فاشرب به وجد بفضلة الكاس علي من عطش	2280	1557582336491318027	563	1077.5	438	610	92.29508209228516	113	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0469	false	4082839148007428436	138	183	674	877	1475	300	لا-شء اعظم من جرمي سوي املي لحسن عفوك عن ذنبي وعن زللي----- فان يكن ذا وذا في القدر قد عظما فانت اعظم من جرمي ومن املي فضحك ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا اسحاق عذرك اعلي قدرا من جرمك وما جال بفكري ولا احضرته بعد انقضاءه علي ذكري	469	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2282	true	2640790413549299851	193	264	971	1311	1491	300	لا شء اعظم من ذنبي سوي املي وحسن صفحك عن جرمي وعن زللي بعده فان يكن ذا وذا في القدر قد عظما فانت اعظم من حرمي ومن املي قيل وجد ابو العباس عبد الله المامون امير المءمنين علي اسحق بن ابراهيم الموصلي في امر فكتب اليه اسحق هذين البيتين وعرضهما من نكده فلما وقف عليهما قال--- اسحاق عذرك اعلي قدرا من جرمك وما حال بفكري ولا خطر--- بعد انقضاءه علي ذكري	2282	1557582336491318027	176	292.5	133	346	50.86705017089844	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0626	false	-223163982188455848	134	157	670	780	1505	300	يا ايها العالم المرضي سيرته ابشر وانت بغير الماء ريان----- ويا اخا الجهل وقد اصبحت في لجج وانت ما بينها لا شك ظمان -	626	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2308	true	756597913654404625	95	119	463	578	1480	300	يا ايها العالم المرضي سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان بعده ويا اخا البهل -قد اصبحت في لجج وانت ما بينها لا شك عطشان	2308	1557582336491318027	102	189.0	80	116	87.93103790283203	19	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0626	false	-223163982188455848	167	211	829	1048	1505	300	يا رافلا في الشباب الوحف منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان لا تغترر بشباب راءق خضل فكم تقدم قبل الشيب شبان ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في الاسراف امعان هب -الشبيبة تبلي عذر صاحبها ما عذر اشيب يستهويه شيطان	626	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2313	true	7178619793698124321	26	70	143	362	1509	300	يا رافلا في الشباب الوحف منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان لا تعتمد بشباب راءق فضل فكم تقدم قبل الشيب شبان ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في الاسراف -معان عبء الشبيبة تبلي عوز صاحبها ما عذر اشيب يستغويه شيطان	2313	1557582336491318027	209	402.0	166	220	95.0	38	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0626	false	-223163982188455848	112	134	562	670	1505	300	يا ظالما فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة فالدهر يقظان----- ما استمرا الظلم لو انصفت اكله وهل يلذ مذاق المرء خطبان	626	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2319	true	199240618855908166	127	150	645	757	1479	300	يا ظالما فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة فالدهر يقظان بعده ما استمر- الظلم ان انصفت اكله وهل يلذ مذاق المرء خطبان	2319	1557582336491318027	105	196.0	83	113	92.92035675048828	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0618	false	-7245479142221990650	208	234	1029	1145	1489	300	يا من يسامي العلي عفوا بلا تعب هيهات نيل العلي عفوا بلا تعب عليك بالجد اني لم اجد احدا حوي نصيب العلي من غير ما نصب	618	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2330	true	2889344044500246804	14	40	67	183	1453	300	يا من يسامي العلي عفوا بلا تعب هيهات نيل العلي عفوا بلا تعب عليك بالجد اني لم اجد احدا حوي نصيب العلي من غير ما نصب	2330	1557582336491318027	116	232.0	90	116	100.0	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0190	false	4052178455116759755	57	82	287	402	1621	300	فما لي حيلة الا رجاءي بعفوك ان عفوت وحسن ظني فكم من زلة لي في الخطاي-------------------------------------------ا عضضت اناملي وقرعت سني يظن الناس بي خيرا واني	190	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2359	true	-5871740945712973000	251	286	1287	1445	1514	300	فما لي حيلة الا رجاءي لعفوك ان عفوت وحسن ظني وكم من زلة لي في الخطايا وانت علي ذو فضل ومن اذا فكرت في ندمي عليها عضضت اناملي وقرعت سني يظن الناس بي خيرا واني	2359	1557582336491318027	113	215.0	88	158	71.51898956298828	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0258	false	-2676219433424336390	26	49	124	227	1591	300	يعد رفيع القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب----- اذا حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب	258	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2361	true	-8810943466612378932	177	201	935	1043	1547	300	يعد رفيع القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب بعده اذا حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب	2361	1557582336491318027	103	199.0	80	108	95.37036895751953	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0409	false	-7376574766201033630	122	161	635	843	1552	300	واجعل صديقك من اذا اخيته حفظ الاخاء وكان دونك يقرب واطلبهم طلب المريض شفاءه ودع الكذوب فليس ممن يصحب يعطيك ما فوق المني بلسانه ويروغ عنك كما يروغ الثعلب واحذر ذوي الملق اللءام فانهم في الناءبات عليك ممن يحطب	409	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2363	true	6862693899170496980	64	100	336	529	1582	300	واجعل صديقك من اذا اخيته حفظ الاخاء وكان دونك يضرب -اطلبهم طلب المريض شفاءه ودع اللءيم فليس ممن يصحب يعطيك ما فوق المني بلسانه البيت وبعده-------------- واحذر ذوي الملق اللءام فانهم في الناءبات عليك ممن يحطب	2363	1557582336491318027	178	328.0	142	208	85.57691955566406	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0513	false	4669638285201908134	258	299	1273	1496	1499	300	الخوارج---- لابي علقمة اليحمدي---------------- امددنا------------- بخيل اليحمد- وقال لهم ا--عيرونا جماجمكم ساعة فقال ايها الامير ان جماجمهم ليست بفخار فتعار و-----اعناقهم ليست بكراث فتنبت و------------------------------------------قال يقول لي الامير بغير جرم تقدم حين جد بنا المراس فما لي ان اطعنك من حياة	513	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2373	true	7914354484568565616	174	231	842	1132	1491	300	الخوارج قال لابي علقمة اليحمدي كان شجاعا عاتيا امددنا يا ابا علقمة بخيل لليحمدي وق-ل لهم فليعيرونا جماجمهم ساعة فقال له--------- ان جماجمهم ليست بفخار فتعار وليست اعناقهم----- بكرات فت-بت ثم قال لحبيب بن اوس كر علي القوم فلم يفعل وقال يقول لي الامير بغير نصح تقدم حين جد بنا المراس فما لي ان اطعتك من حياة	2373	1557582336491318027	196	287.5	157	306	64.05228424072266	28	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1103	false	695949418797559907	33	113	176	603	1611	300	لعمري لءن غالت خراسان هامتي لقد كنت عن بابي خراسان ناءيا فلله دري يوم اترك طاءعا بني باعلي الرقمتين وما-ليا ودر الظباء السانحات عيشة يخبرن اني هالك من اماميا تفقدت من يبكي علي فلم اجد سوي السيف والرمح الرديني باكيا واشفر خنذيذ يجر عنانه الي الماء لم يترك له الموت ساقيا ولما تراءت عند مرو منيتي وحل بها حسمي وحانت وفاتيا اقول لاصحابي ارفعوني فانني يقر بعيني ان سهيل بداليا فيا صاحبي رحلي دنا الموت فانزلا برابية اني مقيم لياليا	1103	6058906296964506512	Sham19Y0020762-ara1.ms2380	true	-7816714119387057584	2	54	14	286	1563	300	لعمري لءن غالت خراسان هامتي لقد كنت عن ناءي خراسان ناءيا فلله دري يوم اترك طاءعا بني باعلي الرقمتين وما ليا تذكر--------------------------------------------------ت من يبكي علي فلم اجد سوي السيف والرمح الرديني باكيا صريع علي ايدي الرجال بقفرة يسوون لحدي حيث حم قضاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------يا فيا صاحبي رحلي دنا الموت فانزلا برابية اني مقيم لياليا	2380	1557582336491318027	218	392.5	176	428	50.93457794189453	40	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0020762-ara1