id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0602	false	-349263581469348473	209	233	1048	1161	1510	300	فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي	602	6058906296964506512	Sham19Y0013680-ara1.ms559	true	-1992181775689136197	22	46	119	232	1532	300	فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولا	559	-826596170352650144	111	220.0	87	113	98.23008728027344	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0013680-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1084	false	8719657656738540138	204	238	1142	1324	1634	300	امرء القيس بن حجر الكندي وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع اله-وم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل ال---ا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	1084	6058906296964506512	Sham19Y0013680-ara1.ms727	true	3585418797885680657	143	175	762	934	1605	300	امرء القيس-------------- وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا يا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	727	-826596170352650144	168	313.5	137	186	90.32257843017578	28	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0013680-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0450	false	-5227815439942839399	92	115	456	586	1532	300	واخوان تخذتهم دروعا فكانوها ولكن للاعادي وخلتهم سهاما صاءبات فكانوها ولكن في فءادي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا قد صفت منا قلوب لقد صدقوا ولكن عن ودادي ----	450	6058906296964506512	Sham19Y0013680-ara1.ms896	true	-4935079661483726710	144	227	753	1177	1548	300	واخوان حسبتهم دروعا فكانوها ولكن للاعادي وخلتهم سهاما صاءبات فكانوها ولكن في فءادي ولك ان تجعله ضربا ثالثا وهو حمل اللفظ الكاءن في ظنه بمعني من غير ان يكون في كلام الغير علي معني اخر ونحن نقول هذا من قبيل التكلف في الضمير لا حمل اللفظ الواقع في ظنه بمعني علي معني اخر فان ضمير فكانوها للدروع المذكور في ضمن دورعا لي وهكذا في الضمير الراجع الي سهام صاءبات وبعد هذين البيتين وقالوا قد صفت منا قلوب لقد صدقوا ولكن عن ودادي قال	896	-826596170352650144	127	232.5	104	424	29.952829360961914	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0013680-ara1