id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0940	false	1811912692508175531	22	184	122	989	1619	300	بديع الزمان 353398ه 9641008م هو ابو الفضل احمد بن الحسين الهمذاني مفخر همذان ونادرة الفلك وبكر عطارد وفريد الدهر وغرة العصر ومن لم يلف نظيره في ذكاء القريحة وسرعة الخاطر وشرف الطبع وصفاء الذهن وقوة النفس ولم يدرك قرينه في ظرف النثر وملمحه وغرر النظم ونكته ولم يرو- ان احدا بلغ مبلغه من لب الادب وسره و--جاء بمثل اعجازه وسحره فانه كان صاحب عجاءب وبداءع وغراءب ولقبه بالبديع يدل علي قدره فمنها انه كان ينشد القصيدة -لم يسمعها قط وهي اكثر من خمسين بيتا فيحفظها كلها ويوردها الي اخرها -لا ينخرم حرف منها وينظر في الاربع والخمس الاوراق من كتاب لم يعرفه ولم يره نظرة واحدة خفيفة ثم يعيدها عن ظهر قلبه هذا ويسردها سردا وكان يقترح عليه عمل قصيدة وا--نشاء رسالة في معني غريب وباب بديع فيفرغ منها في الوقت والساعة والجواب -ما فيها وكان ربما يكتب الكتاب المقترح عليه فيبتدء باخر سطوره ثم هلم جرا الي الاول ويخرجه كاحسن شء واملحه ويوشح القصيدة الفريدة من قبله بالرسالة الشريفة من انشاءه	940	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0014	true	4715337470974723022	144	300	818	1646	1646	300	بديع الزمان----------------- هو ابو الفضل احمد بن الحسين الهمذاني مفخر همذان ونادرة الفلك وبكر عطارد وفريد الدهر وغرة العصر ومن لم يلف نظيره في ذكاء القريحة وسرعة الخاطر وشرف الطبع وصفاء الذهن وقوة النفس ولم يدرك قرينة في ظرف النثر وملحة- وغرر النظم ونكته ولم يروا ان احدا بلغ مبلغه من لب الادب وسره او جاء بمثل اعجازه وسحره فانه كان صاحب عجاءب وبداءع وغراءب--------------------------- فمنها انه كان ينشد القصيدة ولم يسمعها قط وهي اكثر من خمسين بيتا فيحفظها كلها ويوردها الي اخرها ولا ينخرم حرف منها وينظر في الاربع والخمس الاوراق من كتاب لم يعرفه ولم يره نظرة واحدة خفيفة ثم يعيدها عن ظهر قلبه هذا ويسردها سردا وكان يقترح عليه عمل قصيدة او انشاء رسالة في معني غريب وباب بديع فيفرغ منها في الوقت والساعة والجواب عما فيها وكان ربما يكتب الكتاب المقترح عليه فيبتدء باخر-سطوره ثم هلم جرا الي الاول ويخرجه كاحسن شء واملحه ويوشح القصيدة الفريدة من قبله بالرسالة الشريفة من انشاءه-	14	5866561922135011220	814	1558.0	661	875	93.02857208251953	143	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0940	false	1811912692508175531	184	300	989	1619	1619	300	فيقرا من النظم النثر ومن النثر النظم ويعطي القوافي الكثيرة فيصل بها الابيات الرشيقة ويقترح عليه كل عروض من النظم والنثر في فيرتجعه في اسرع من الطرف علي ريق لا يبلعه ونفس لا يقطعه وكلامه كله عفو الساعة وفيض اليد ومسارقة القلم ومجارات الخاطر وكان مع هذا مقبول الصورة خفيف الروح حسن العشرة ناصع الطرف عظيم الخلق شريف النفس كريم العهد خالص الود حلو الصداقة مر العداوة فارق همذان سنة ثمانين وثلاثماءة وهو مقتبل الشبيبة غض الحداثة وقد درس علي ابي الحسين ابن فارس واخذ عنه جميع ما عنده واستنفذ علمه وورد حضرة الصاحب ابي القاسم بن عباد نتزود من ثمارها وحسن اثارها وولي نيسابور في سنة اثنتين وثمانين وثلاثماءة فنشر بها بزه واظهر طرزه واملي-	940	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0015	true	1346009795211233381	0	115	0	627	1656	300	فيقرا من النظم النثر ومن النثر النظم ويعطي القوافي الكثيرة فيصل بها الابيات الرشيقة ويقترح عليه كل عروض من النظم والنثر--- فيرتجله في اسرع من الطرف علي ريق لا يبلعه ونفس لا يقطعه وكلامه كله عفو الساعة وفيض اليد ومسارقة القلم ومجاراة الخاطر وكان مع هذا مقبول الصورة خفيف الروح حسن العشرة ناصح الظرف عظيم الخلق شريف النفس كريم العهد خالص الود حلو الصداقة مر العداوة فارق همذان سنة ثمانين وثلاثماءة وهو مقتبا الشبيبة غض الحداثة وقد درس علي ابي الحسين -بن فارس واخذ عنه جميع ما عنده واستنفذ علمه وورد حضرة الصاحب ابي القاسم بن عباد فتزود من ثمارها وحسن اثارها وورد نيسابور في سنة اثنتين وثمانين وثلاثماءة فنشر بها بزه واظهر طرزه واملي	15	5866561922135011220	618	1212.0	504	631	97.93978118896484	106	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0941	false	578048541643521648	0	83	0	453	1644	300	اربعماءة مقامة نحلها ابا الفتح الاسكندري في الكدية وغيرها وضمنها ما تشتهي الانفس من لفظ انيق قريب الماخذ بعيد المرام وسجع رشيق المطلع والمقطع كسجع الحمام وجد يروق فيملك القلوب وهزل يشوق فيسحر العقول ثم القي عصاه بهراة فعاش فيها عيشة راضية وحين بلغ اشده واربي علي اربعين سنة ناداه الله فلباه وفارق دنياه----------------------------- فقامت نوادب الادب وانثلم حد القلم وبكاه الفضاءل و--الافاضل ورثاه الاكارم مع المكارم علي انه ما مات من لم يمت ذكره ولقد خلد من بقي علي الايام نظمه ونثره	941	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0015	true	1346009795211233381	115	204	627	1111	1656	300	اربعماءة مقامة نحلها ابا الفتح الاسكندري في الكدية وغيرها وضمنها ما تشتهي الانفس من لفظ انيق قريب الماخذ بعيد المرام وسجع رشيق المطلع والمقطع كسجع الحمام وجد يروق فيملك القلوب وهزل يشوق فيسحر العقول ثم القي عصاه بهراة فعاش فيها عشية راضية وحين بلغ اشده واربي علي اربعين سنة ناداه الله فلباه وفارق دنياه في سنة ثلاث وتسعين وثلاثماءة فقامت نوادب الادب وانثلم حد القلم وبكاه الفضاءل مع الافاضل ورثاه الاكارم مع المكارم علي انه ما مات من لم يمت ذكره ولقد خلد من بقي علي الايام نظمه ونثره	15	5866561922135011220	450	882.5	367	484	92.97520446777344	82	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0231	false	-2069348774696192846	95	179	462	851	1447	300	صاد---- قبرة فقالت له ما تريد ان تصنع بي قال اذبحك واكلك قا-لت والله اني لا اسمن ولا اغني من جوع ولا اشفي من قرم ولكني اعلمك ثلاث خصال هي خير لك من اكلي اما ال-------------واحدة فاعلمك اياها وانا علي يدك والثانية -اذا صرت علي الشجرة والثالثة -اذا صرت علي الجبل قال نعم فقالت وهي علي يده لا تاسفن علي ما فاتك فخلي عن--ها فلما صارت علي الشجرة قالت له لا تصدق- بما لا ي----------كون فلما صارت علي الجبل قالت--- يا شقي لو ذبحتني	231	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0029	true	5400240078758785245	228	298	1190	1521	1529	300	صاد رجل قبرة فقالت--- ما تريد ان تصنع بي قال اذبحك واكلك فقالت والله ما اشبع------------- من جوع و----------------------------------------خير لك من اكلي ان اعلمك ثلاث خصال واحدة وانا ف--------------ي يدك والثانية وانا---- علي الشجرة والثالثة وانا---- علي الجبل قال هاتي قالت لا تله------------فن علي ما فات- فخلي سبيلها فلما صارت علي الشجرة قالت ---لا تصدقن بما لا يكون انه سيكون فلما صارت علي الجبل قالت له يا شقي لو ذبحتني	29	5866561922135011220	262	397.0	204	425	61.64706039428711	45	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0980	false	5585504888660881095	205	251	1034	1268	1553	300	بقبح سيرتك علي عالم سريرتك وتتواري عن قريبك وانت بمراي رقيبك وتستخفي من مملوكك وما تخفي خافية علي مليكك اتظن ان ستنفعك حالك اذا ا-ن ارتحالك او ينقذك مالك حين توبقك اعمالك او يغني عنك ندمك اذا زلت قدمك او يعطف عليك معشرك يوم يضمك محشرك	980	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0037	true	-2154497976981172072	0	46	0	235	1517	300	بقبح سيرتك علي عالم سريرتك وتتواري عن قريبك وانت بمراي رقيبك وتستخفي من مملوكك وما تخفي خافية علي مليكك اتظن ان ستنفعك حالك اذا اذن ارتحالك او ينقذك مالك حين توبقك اعمالك او يغني عنك ندمك اذا زلت قدمك او يعطف عليك معشرك يوم يضمك محشرك	37	5866561922135011220	234	463.0	188	235	99.57447052001953	45	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0980	false	5585504888660881095	246	300	1242	1553	1553	300	عليك معشرك يوم يضمك محشرك--------------------- هلا انتهجت محجة اهتداءك وعجلت معالجة داءك وفللت شباة اعتداءك وفدعت نفسك فهي اكبر اعداءك اما الحمام ميعادك فما اعدادك وبالمشيب انذارك فما اعذارك وفي اللحد مقيلك فما قيلك والي الله مصيرك فمن نصيرك طالما ايقظك الدهر فتناعست وجذبك الوعظ فتقاعست وتجلت لك العبر فتعاميت وحصحص لك الحق فتماريت-	980	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0038	true	1345430762244385666	50	106	262	588	1579	300	زلقت معشرك قو----مك محشرك موضعك الذي تحشر اليه هلا انتهجت محجة اهتداءك وعجلت معالجة داءك وفللت شباة اعتداءك وقدعت نفسك فهي اكبر اعداءك اما الحمام ميعادك فما اعدادك وبالمشيب انذارك فما اعذارك وفي اللحد مقيلك فما قيلك والي الله مصيرك فمن بصيرك طالما ايقظك الدهر فتناعست وجذبك الوعظ فتقاعست وتجلت لك العبر فتعاميت وحصحص--- الحق فتماريت	38	5866561922135011220	298	563.0	247	333	89.48948669433594	47	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0669	false	7115411647602337636	162	220	786	1100	1533	300	AUTO الصلات والصلاة ومما يستحسن من تجنيس AUTO الصلات والصلاة حكاية احمد بن المدير وكان اذا مدحه شاعر ولم يرض شعره قال لغلامه امض به الي المسجد فلا تفارقه حتي يصلي ماءة ركعة ثم خله فتحاماه الشعراء الا الافراد المجيدون فجاء الحسين بن عبد الرحمان البصري--------------- فاستاذنه في النشيد فقال اعرفت الشرط قال نعم وانشد------- اردنا في ابي	669	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0040	true	5203012857342497227	243	300	1279	1598	1598	300	AUTO التجنيس------- ومما يستحسن من تجنيس----- الصلات -الصلاة حكاية احمد بن المدبر-وكان اذا مدحه شاعر ولم يرض شعره قال لغلامه امض به الي المسجد فلا تفارقه حتي يصلي ماءة ركعة ثم خله فتحاماه الشعراء الا الافراد المجيدين-فجاء الحسين بن عبد الرحم-ن البصري المعروف بالجمل فاستاذنه في النشيد فقال اعرفت الشرط قال نعم وانشد الوافر اردنا في ابي-	40	5866561922135011220	290	513.0	237	336	86.30952453613281	47	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0981	false	-2908862607553509899	11	63	62	348	1484	300	علي ذكر تعيه وتختار قصرا تعليه علي بر توليه وترغب عن هاد تستهديه الي زاد تستهديه وتغلب حب ثوب تشتهيه علي ثواب تشتريه يواقيت الصلات اعلق بقلبك من مواقيت الصلاة ومغالاة الصدقات اثر عندك من موالاة الصدقات وصحاف الالوان اشهي اليك من صحاءف الاديان ودعابة الاقران انس لك من تلاوة القران تامر	981	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0040	true	5203012857342497227	0	52	0	286	1598	300	علي ذكر تعيه وتختار قصرا تعليه علي بر توليه وترغب عن هاد تستهديه الي زاد تستهديه وتغلب حب ثوب تشتهيه علي ثواب تشتريه يواقيت الصلات اعلق بقلبك من مواقيت الصلاة ومغالاة الصدقات اثر عندك من موالاة الصدقات وصحاف الالوان اشهي اليك من صحاءف الاديان ودعابة الاقران انس لك من تلاوة القران تءثر	40	5866561922135011220	284	566.0	232	286	99.30069732666016	51	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0669	false	7115411647602337636	220	284	1100	1448	1533	300	حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه علي المدح الصلاة فقلت لهم وما تغني صلاتي عيالي انما تغني الزكاة فاما اذ ابي الا صلاتي وعاقتني الهموم الشاغلات فيامر لي بكسر الصاد منها لعلي ان تنشطني الصلات فتصلح لي علي هذا حياتي ويصلح لي علي هذا الممات فضحك واستظرفه وامر له بماءة دينار	669	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0041	true	-8032209431878819520	0	64	0	348	1583	300	حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه علي المدح الصلاة فقلت لهم وما تغني صلاتي عيالي انما تغني الزكاة فاما اذ ابي الا صلاتي وعاقتني الهموم الشاغلات فيامر لي بكسر الصاد منها لعلي ان تنشطني الصلات فيصلح لي علي هذي حياتي ويصلح لي علي هذي الممات فضحك واستظرفه وامر له بماءة دينار	41	5866561922135011220	345	687.0	281	348	99.13793182373047	61	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0981	false	-2908862607553509899	61	102	336	551	1484	300	القران تامر بالعرف وتنتهك حماه وتحمي عن النكر ولا تتحاماه وتزحزح عن الظلم ثم تغشاه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه ثم انشد------- تبا لطالب دنيا ثني اليها انصبابه ما يستفيق غراما بها وفرط صبابه ولم دري لكفاه مما يروم صبابه	981	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0041	true	-8032209431878819520	245	287	1299	1521	1583	300	القران تامر بالعرف وتنتهك حماه وتحمي عن النكر ولا تتحاماه وتزحزح عن الظلم ثم تغشاه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه ثم انشد المجتث تبا لطالب دنيا ثني اليها انصبابه ما يستفيق غراما بها وفرط صبابه ولو دري لكفاه مما يروم صبابه	41	5866561922135011220	214	419.0	173	222	96.39639282226562	40	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1176	false	-4327824876899475344	50	119	277	627	1503	300	AUTO البحتري 206 284 هجري 822 898 م هو ابو عبادة-------------- الوليد بن عبيد البحتري ---------------------------------------------------------------------------------------شاعر مقدم لا يعدل به احد يفضل علي حبيب والناس في تفضيلهما علي اختلاف ولد بمنبج ونشا وتخرج بها ثم خرج الي العراق ومدح جماعة من الخلفاء اولهم المتوكل واقام ببغداد دهرا طويلا ثم عاد الي الشام وكان حسن المذهب نقي الكلام ختم به الشعراء المحدثون وله تصرف في ضروب الشعر سوي الهجاء فان	1176	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0057	true	-7651744408659422582	229	300	1145	1492	1492	300	AUTO البحتري --------------------------ابو عبادة قال البكري هو الوليد بن عبيد بن يحيي بن عبيد من بني بحتر بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن جلهمة وهي طيء شاعر مقدم لا يعدل به احد يفضل علي حبيب والناس في تفضيلهما علي اختلاف قال ابو الف------------------رج الاصبهاني كان البحتري شاعرا فصيحا----------------------------------------------------------- حسن المذهب نقي الكلام ختم به الشعراء المحدثون وله تصرف في ضروب الشعر سوي الهجاء فان-	57	5866561922135011220	200	285.0	159	451	44.34589767456055	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1176	false	-4327824876899475344	123	300	648	1503	1503	300	البحتري عن نفسه قال وكان اول امري اني دخلت علي ابي سعيد محمد بن يوسف الثغري فانشدته قصيدة اولها اافلني------ صب من هوي فاقم-ا فسر ابو يوسف بها وقال احسنت والله يا فتي واجدت وفي مجلسه رجل رفيع نبيل قريب المجلس منه فوق كل من--------------------- حضر فاقبل علي وق--ال اما تستحي مني هذا شعر- تنتحله وتنشده بحضرتي فقال له ابوس عيد احقا ما تقول قال نعم وانما علقه مني وسبق به اليك وزاد فيه ثم ف------انشد اكثر القصيدة حتي تشككني علم الله في نفسي وبقيت متحيرا فقال لي ابو سعيد يا فتي قد كان لك في قرابتك مني ما يغنيك عن هذا فجعلت احلف بكل محرجة من الايمان ان الشعر لي ما سمعته منه ولا انتحلته فلم ينفع ذلك شيءا واطرق ابو سعيد وقطع بي حتي تمنيت ان يساخ بي في الارض فقمت منكسب البال اجر رجلي فما بلغت باب الدار حتي ردني الغلام فاقبل علي الرجل وقال الشعر لك يا بني والله ما قلته قط ولا سمعته الا منك ولكنني كنت ظننت انك تهاونت بموضعي فاقدمت علي الانشاد بحضرتي تريد مضاهاتي حتي عرفني الامير بنسبك ولوددت-	1176	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0058	true	-8250827010602804055	71	250	376	1256	1503	300	البحتري عن ابيه قال----- اول امري اني دخلت علي ابي سعيد محمد بن يوسف الثغري فانشدته قصيدة اولها الكامل اافاق صب من هوي فافيقا فسر ابو يوسف بها وقال احسنت والله يا فتي واجدت-وفي مجلسه رجل رفيع نبيل قريب المجلس منه فوق كل من حضر تكاد تمس ركبته ركبته فاقبل علي ثم قال اما تستحي مني هذا شعري تنتحله وتنشده بحضرتي فقال ابو س---عيد احقا ما تقول قال نعم وانما علقه مني وسبق به اليك وزاد فيه ثم اندفع فانشد اكثر القصيدة حتي -شككني-علم الله-في نفسي وبقيت متحيرا فقال لي ابو سعيد يا فتي قد كان لك في قرابتك مني ما يغنيك عن هذا فجعلت احلف بكل محرجة من الايمان ان الشعر لي ما سمعته منه ولا انتحلته فلم ينفع ذلك شيءا واطرق ابو سعيد وقطع بي حتي تمنيت ان يساخ بي في الارض فقمت منكسف البال اجر رجلي فما بلغت باب الدار حتي ردني الغلام فاقبل علي الرجل وقال الشعر لك يا بني والله ما قلته قط ولا سمعته الا منك ولكنني كنت ظننت انك تهاونت بموضعي فاقدمت علي الانشاد بحضرتي تريد مضاهاتي حتي عرفني الامير -نسبك ولوددت	58	5866561922135011220	819	1559.5	650	893	91.71332550048828	157	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1177	false	8256845531113876853	2	52	6	258	1502	300	تلد طاءية الا مثلك ودعاني وضمني اليه وعانقني وابو سعيد يضحك فلزمته بعد ذلك واخذت عنه واحتذيت فنه وعن ابي الغوث عن ابيه البحتري قال قال لي ابو تمام بلغني ان بين حميد اعطوك مالا جليلا فبم مدحتهم فانشدني شيءا منه فانشدته فقال لي كم اعطوك فقلت كذا فقال لي	1177	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0058	true	-8250827010602804055	251	300	1260	1503	1503	300	تلد طاءية الا مثلك ودعاني وضمني اليه وعانقني وابو سعيد يضحك فلزمته بعد ذلك واخذت عنه واحتذيت فنه وعن ابي الغوث عن ابيه --------قال قال لي ابو تمام بلغني ان بني حميد اعطوك مالا جليلا فبم مدحتهم فانشدني شيءا منه فانشدته فقال لي كم اعطوك فقلت كذا فقال لي-	58	5866561922135011220	241	466.5	193	252	95.63491821289062	46	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1177	false	8256845531113876853	52	109	258	544	1502	300	ظلموك------ ما وفوك حقك وال---------------------له لبيت منها خير مما اخذت ثم اطرق قليلا ثم قال لعمري لقد---------------- مات الكرام وذهب الناس وغاضت المكارم وكسدت اسواق الادب وانت والله يا بني امير الشعراء غدا بعدي فقمت فقبلت راسه ويديه ورجليه وقلت والله لهذا القول اسر لي مما وصل الي منهم قيل للبحتري ايكما اشعر انت او ابو تمام	1177	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0059	true	2153499570006265691	0	61	0	314	1498	300	ظلموك والله ما وفوك حقك فلم استكثرت ما اعطوك والله لبيت منها خير مما اخذت ثم اطرق قليلا و--قال لعمري لقد استكثرت ذلك لما مات الكرام وذهب الناس وغاضت المكارم وكسدت اسواق الادب -انت والله يا بني امير الشعراء غدا بعدي فقمت فقبلت راسه ويديه ورجليه وقلت والله لهذا القول اسر لي مما وصل الي منهم قال البحتري انشدت ابا------------ تمام	59	5866561922135011220	259	474.5	206	329	78.72340393066406	46	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1177	false	8256845531113876853	115	300	572	1502	1502	300	خير من رديءه وصدق فان ابو تمام لا يتعلق به احد في جيده وربما اختل لفظه لا معناه والبحتري لا يختل لفظه وقيل له قد عثرت باحتذاءك ابا تمام في شعرك فقال ايعاب علي ان اتبع ابا تمام ما--عملت بيتا قط حتي اخطر شعره ببالي وذكروا معني تعاوره البحتري وابو تمام فقال المبرد للبحتري انت في هذا اشعر من ابي تمام فقال لا والله ذلك الرءيس الاستاذ والله ما اكلت الخبز الا به -قال المبرد شعر البحت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري احسن استواء من شعر ابي تمام لان البحتري يقول القصيدة كلها فتكون سليمة من طعن طاعن وابو تمام يقول البيت النادر والبارد وهذا المعني كان اعجب الي الاصمعي وما اشبهه الا بغاءص يخرج ا----------------------------------لدرة ثم قال لابي تمام والبحتري من المحاسن ما لو قيس باكثر شعر الاواءل ما وجدوا فيه مثله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر المبرد-------------- شعرا له وقدمه علي نظراءه------- واذا ذكرت محاسن ابني صاعد ادت اليك مخايل ابني مخلد كالفرقدين اذا تامل ناظر لم يعل موضع فرقد عن فرقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعدها-------- اغنت يداه يدي وشرد جوده بخلي فافقرني بما اغناني وله ايضا في الفتح بن خاقان وقد نزل الي الاسد وقتله------- حملت عليه السيف لا عطفك--- انثني ولا يدك ارتدت-	1177	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0061	true	6369580844147557200	0	277	0	1420	1520	300	خير من رديءه وصدق---- ابو تمام لا يتعلق به احد في جيده وربما اختل لفظه لا معناه والبحتري لا يختل لفظه وقيل له قد عثرت باحتذاءك ابا تمام في شعرك فقال ايعاب علي ان اتبع ابا تمام وما عملت بيتا قط حتي اخطر شعره ببالي وذكروا معني تعاوره البحتري وابو تمام فقال المبرد للبحتري انت في هذا اشعر من ابي تمام فقال لا والله ذلك الرءيس الاستاذ والله ما اكلت الخبز الا به وقال عبد الله بن الحسن سالت المبرد عن ابي تمام والبحتري ايهما اشعر فقال لابي تمام استخراجات لطيفة ومعان ظريفة وجيده اجود من شعر البحتري ومن تقدمه من المحدثين وشعر البحتري احسن استواء من شعره-------- لان البحتري يقول القصيدة كلها فتكون سليمة من طعن طاعن وابو تمام يقول البيت النادر والبارد وهذا المعني كان اعجب الي الاصمعي وما اشبهه الا بغاءص يخرج الدرة المخشلبةوهي زجاجة توضع مكان الدرة-ثم قال لابي تمام والبحتري من المحاسن ما لو قيس باكثر شعر الاواءل ما وجدوا فيه مثله ثم قال والبحتري ختم الشعر وله بيتان لو وضعا الي شعر زهير لجازا فيه وهما الوافر فما سفه السفيه وان تعدي بانجع فيك من حلم الحليم متي احفظت ذا كرم تخطي اليك ببعض افعال اللءيم وذكر المبرد في هذا المجلس شعرا له وقدمه علي نظراءه الكامل واذا ذكرت محاسن ابني صاعد ادت اليك مخاءل ابني مخلد كالفرقدين اذا تامل ناظر لم يعل موضع فرقد عن فرقد وقوله الكامل من شاكر عني الخليفة للذي اولاه من فضل ومن احسان حتي لقد افضلت من افضاله ورايت نهج الجود حيث راني وبعدهما الكامل اغنت يداه يدي وشرد جوده بخلي فافقرني كما اغناني وله ايضا في الفتح بن خاقان وقد نزل الي الاسد فقتله الطويل حملت عليه السيف--- عطفك ما انثني ولا يدك ارتدت	61	5866561922135011220	892	1669.0	715	1436	62.11699295043945	168	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1178	false	-243624487728416357	23	210	101	1088	1545	300	ولكنها الايام تعطي وتحرم سحاب خطاني جوده وهو مسبل وبحر عداني فيضه وهو مفع-----------------------------------------------------م ااشكو نداه بعد ان وسع الوري ومن ذا يذم الغيث الا مذمم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبحتري مكثر جدا وديوان شعره نشخ مختلفا بالزيادة والنقصان لان شعره لا ينضبط لكثرته ---------------------------قال البحتري كنت اذ-م الشعر في حداثتي وكنت ارجع فيه الي الطبع ولم اكن اقف علي تسهيل ماخذه ووجوه اقتضابه حتي قصدت ابا تمام وانقطعت فيه اليه واتكلت في تعريفه عليه فكان اول ما قال لي ---ابا عبادة تخير الاوقات وانت قليل الهموم صفر من الغموم ومن ذاك---------------------------------------------------------------- وقت السحر ----لان النفس تكون قد اخذت بحظها من الراحة وقسطها من النوم فان اردت ال-نسيب ف-جعل اللفظ رقيقا والمعني رشيقا و--------------------------------------------------------------اذا اخذت في مدح سي--------د فاشهر مناقبه واظهر مناسبه وابن معالمه------------------------------------------- واياك ان تشين شعرك بالالفاظ الهجينة وكن كانك خياط تقطع الثياب علي مقادير الاجسام واذا عارضك الضجر فارح نفسك ولا تعمل -----الا وانت فارغ القلب واجعل شهوتك الي قول الشعراء الذريعة الي حسن نظمه فان الشهوة تجمع النفس وجملة الحال ان تعتبر نفسك بما سبق من شعر الماضين فما استحسن العلماء فاقصده وما تركوه فاجتنبه ترشد ان شاء الله تعالي فاعلم----ت نفسي فيما قال فوفقت علي السياسة	1178	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0062	true	6094885148001847555	0	289	0	1528	1580	300	ولكنها الايام تعطي وتحرم سحاب خطاني جوده وهو مسبل وبحر عداني فيضه وهو مفعم وبدر اضاء الارض شرقا ومغربا وموضع رجلي منه اسود مظلم ااشكو نداه بعد ان وسع الوري ومن ذا يذم الغيث الا مذمم وله ايضا في انتقاض صلح بين عشيرته الوافر اذا ما الجرح رم علي فساد تبين فيه تفريط الطبيب وللسهم السديد اشد حبا الي الرامي من السهم المصيب ومن جيد شعره الطويل ولما التقينا واللوي موعد لنا تبين راءي الدر حسنا ولا قطه فمن لءلء تجلوه عند ابتسامها ومن لءلء عند الحديث تساقطه والبحتري مكثر جدا وديوان شعره نسخ مختلفا بالزيادة والنقص --لان شعره لا ينضبط لكثرته AUTO وصية ابي تمام للبحتري قال البحتري كنت اروم الشعر في حداثتي وكنت ارجع فيه الي الطبع ولم اكن اقف علي تسهيل ماخذه ووجوه اقتضاءه حتي قصدت ابا تمام وانقطعت فيه اليه واتكلت في تعريفه عليه فكان اول ما قال لي يا ابا عبادة تخير الاوقات وانت قليل الهموم صفر من الغموم واعلم ان العادة جرت في الاوقات ان يقصدها الانسان لتاليف الشء او حفظه في وقت السحر وذلك ان النفس تكون قد اخذت بحظها في الراحة وقسطها من النوم فان اردت التشبيب فاجعل اللفظ رقيقا والمعني رشيقا واكثر فيه بيان الصبابة وتوجع الكابة وقلق الاشواق ولوعة الفراق فاذا اخذت في مدح سيد ذي اياد فاشهر مناقبه واظهر مناسبه وابن معالمه وشرف مقامه ونضد المعاني واحذر المحتمل منها واياك ان تشين شعرك بالالفاظ الهجينة وكن كانك خياط تقطع الثياب علي مقادير الاجسام واذا عارضك الضجر فارح نفسك ولا تعمل شعرا الا وانت فارغ القلب واجعل شهوتك الي قول الشعر-- الذريعة الي حسن نظمه فان الشهوة تجمع النفس وجملة الحال ان تعتبر شعرك بما سبق من شعر الماضين فما استحسن العلماء فاقصده وما تركوه فاجتنبه ترشد ان شاء الله تعالي قال فاعملت نفسي فيما قال فوقفت علي السياسة	62	5866561922135011220	959	1780.0	774	1532	62.5979118347168	171	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0785	false	-1382943999470151411	53	111	319	647	1595	300	في ذم الدني----------------------------------------ا اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات وراقت بالقليل وتجلببت بالعاجل وغمرت بالامال وتحلت بالاماني و-زينت بالغرور لا تدوم زهرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضرارة وحاءلة زاءلة ونافدة باءدة لا تعدو اذا--- تناهت الي امنية اهل الرغبة فيها والرضا ب-ها ان تكون كما قيل------ كماء انزلناه---------- فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما	785	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0146	true	5105030668397910457	21	87	118	486	1565	300	في ذم الدنيا انتهي فيها من البلاغة الي الغاية واولها اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات وراقت بالقليل وتح-ببت بالعاجل-------------- وتحلت بالاماني وتزينت بالغرور لا تدوم زهرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضرارة -حاءلة زاءلة -نافدة باءدة لا تعدو اذا هي تناهت الي امنية---- الرغبة فيها والرضا عنها ان تكون كما قال تعالي كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما	146	5866561922135011220	304	539.0	249	389	78.14910125732422	46	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0785	false	-1382943999470151411	222	300	1178	1595	1595	300	كم واثق بها قد فجعته وذي طمانينة اليها قد صرعته وكم من احت-ال بها- قد خدعته وكم--- ذي ابهة فيها قد صيرته حقيرا وذي نخوة فيها قد ردته ذليلا وذي تاج قد كبته لليدين والفم سلطانها دول وعيشها رنق وعذبها اجاج وحلوها مر وغذاءها سمام واسبابها زحام وقطافها سلع حيها بعرض موت وصحيحها بعرض سقم ومنيعها بعرض اهتضام مليكها مسلوب وعزيزها مغلوب وضعيفها وسليمها منكوب وجارها وجامعها محروب مع ان من وراء ذلك سكرات الموت وزفراته وهول المطلع-	785	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0146	true	5105030668397910457	96	154	532	832	1565	300	كم واثق بها قد فجعته وذي طمانينة اليها قد صرعته و---ذي احتيال فيها قد خدعته وكم من ذي اهبة فيها قد صيرته حقيرا وذي نخوة----- قد ردته ذليلا وذي تاج قد كبته لليدين والفم سلطانها دول وعيشها رنق وعذبها اجاج وحلوها صبر----------------------------------------------------------------------------------------- مليكها مسلوب وعزيزها مغلوب-------- وسليمها منكوب------- وجامعها محروب مع ا---ن وراء ذلك سكرات الموت-------- وهول المطلع	146	5866561922135011220	284	492.5	228	423	67.13948059082031	47	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0276	false	-2136359479339797180	181	223	899	1105	1460	300	جعفر بن محمد الي فتي علي ثيابه اثر مداد فونبه علي ذلك فقا----------ل لا تجز عن من المداد فانه عطر الرجال وحلية الكتاب فاجابه------------------- حمار في الكتابة يدعيها كدعوي ال حرب في زياد فدع عنك الكتابة لست منها ولو لطخت نفسك بالسواد	276	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0154	true	2802952484150463770	73	118	393	623	1610	300	جعفر بن محمد الي فتي علي ثيابه اثر مداد وهو يستره---- فقال له الكامل لا تجز-عن من المداد فانه عطر الرجال وحلية الكتاب ولبعضهم يهجو كاتبا الوافر حمار في الكتابة يدعيها كدعوي ال حرب في زياد فدع عنك الكتابة لست منها ولو لطخت نفسك بالمداد	154	5866561922135011220	185	330.5	146	235	78.72340393066406	34	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0668	false	-1336272081209974579	0	23	0	138	1591	300	بداءع كمثل اللالي نظمها ونثيرها تقود ابيات البيان بفطنة ويكشف عن وجه البلاغة نورها تظل المنايا والعطايا شوارعا تدور بما شءنا وتمضي امورها	668	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0154	true	2802952484150463770	247	270	1328	1465	1610	300	بداءع كمثل اللالي نظمها ونثيرها تقود ابيات البيان بفطنة ت-كشف عن وجه البلاغة نورها تظل المنايا والعطايا شوارعا تدور بما شءنا وتمضي امورها	154	5866561922135011220	136	266.0	113	138	98.55072784423828	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0666	false	-6103126589136211061	174	262	920	1410	1622	300	قال حبيب في- قلم ا----بن عبد الملك الزيات واحسن- لك القلم الاعلي الذي بسنانه تصاب من المرء الكلي والمفاصل له الجلوات اللاء لولا نجيها لما احتفلت للملك تلك المحافل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجني اشتارته ايد عواسل له ديمة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح ان استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استعذر الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد	666	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0155	true	2672938824251146721	211	300	1097	1592	1592	300	قول حبيب يصف قلم محمد بن عبد الملك الزيات الطويل لك القلم الاعلي الذي بسنانه تصاب من المرء الكلي والمفاصل له الجلوات اللاء لولا نجيها لما احتفلت للملك تلك المحافل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجني اشتارته ايد عواسل له ديمة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح ان استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد-	155	5866561922135011220	478	923.5	391	496	96.37096405029297	83	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0666	false	-6103126589136211061	137	174	740	920	1622	300	ابن الرومي--------------- ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يقابله ما زال يتبع ما يجري به القلم بذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	666	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0156	true	1037738246819293765	57	96	320	515	1598	300	ابو العباس التنوخي البسيط ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يقابله ما زال يتبع ما يجري به القلم بذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	156	5866561922135011220	175	339.0	138	195	89.74359130859375	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0667	false	2370296290072554275	7	30	34	153	1764	300	الدهان قوم اذا اخذوا الاقلام من قصب ثم استمدوا بها ماء المنيات نالوا بها من اعاديهم وان بعدوا ما لا ينال بحد المشرفيات	667	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0156	true	1037738246819293765	232	255	1249	1368	1598	300	البسيط قوم اذا اخذوا الاقلام من قصب ثم استمدوا بها ماء المنيات نالوا بها من اعاديهم وان بعدوا ما لا ينال بحد المشرفيات	156	5866561922135011220	115	226.0	92	119	96.63865661621094	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0306	false	-6712023746435433444	55	153	275	760	1503	300	ان اعرابيا استضاف حاتما فلم ينزله فبات جاءعا مقرورا فلما كان في السحر ركب راحلته وانصرف فتقدمه حاتم فلما خرج من بين البيوت لقيه متنكرا فقال له من كان ابا مثواك البارحة قال حاتم قال فكيف كان مبيتك عنده قال خير مبيت نحر لي ناقة فاطعمني لحما عبيطا واسقاني الخمر وعلف راحلتي وسرت من عنده بخير حال فقال له انا حاتم وانك- لا تبرح حتي تري ما وصفت فرده وقال له ما حملك علي الكذب فقال له الاعرابي ان الناس كلهم يثنون عليك بالجود ولو ذكرت شرا كنت اكذب فرجعت مضطر- الي قولهم ابقاء علي نفسي لا عليك	306	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0160	true	3140342456650192662	95	193	515	1002	1538	300	ان اعرابيا استضاف حاتما فلم ينزله فبات جاءعا مقرورا فلما كان في السحر ركب راحلته وانصرف فتقدمه حاتم فلما خرج من بين البيوت لقيه متنكرا فقال له من كان ابا مثواك البارحة قال حاتم قال فكيف كان مبيتك عنده قال خير مبيت نحر لي ناقة فاطعمني لحما عبيطا واسقاني الخمر وعلف راحلتي وسرت من عنده بخير حال فقال له انا حاتم والله لا تبرح حتي تري ما وصفت فرده وقال له ما حملك علي الكذب فقال له الاعرابي ان الناس كلهم يثنون عليك بالجود ولو ذكرت شرا كنت اكذب فرجعت مضطرا الي قولهم ابقاء علي نفسي لا عليك	160	5866561922135011220	483	954.0	385	487	99.17864227294922	96	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0687	false	-7712776495027187749	178	212	868	1042	1495	300	الطمحان القيني------- واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه	687	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0164	true	3452674040556833224	31	66	152	333	1586	300	الطمحان القيني الطويل واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غار كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه	164	5866561922135011220	173	337.0	139	181	95.58010864257812	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0273	false	5535342754777455449	40	196	210	986	1471	300	ابن دعب----ل علي بشر بن مروان لما ولي الكوفة فقعد بين السماطين ثم قال ايها الامير اني رايت رءيا فاذن لي في قصصها فقال قل فقا-------ل اغفيت قبل الصبح نوم مسهد في ساعة ما كنت قبل انامها فرايت انك جدت لي بوصيفة موسومة حسن علي قيامها وببدرة حملت الي وبغلة شهباء ناحية يصر لجامها -قال له بشر بن مروان كل شء رايت- فهو عندي الا البغلة فانها دهماء فارهة قال برءت من نسبي ان كنت رايتها الا دهماء الا اني غلطت 252 قال البطين الشاعر قدمت علي ا---بن يحيي الارميني فكتبت اليه را-------يت في النوم اني راكب فرسا ولي وصيف وفي كفي دنانير فقال قوم لهم حذق ومعرفة رايت خيرا وللاحلام تعبير رءياك فسر غدا عند الامير تجد تعبير ذاك وفي الفال التباشير فجءت مستبشرا مستشعرا فرحا وعند مثلك لي بالفعل تبشير قال فوقع لي في اسفل كتابي اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين---------- ثم امر لي بكل شء ذكرته في ابياتي ورايته في منامي	273	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0170	true	-5951339467408105900	83	209	436	1074	1568	300	ابن عبدل دخل علي بشر بن مروان لما ولي الكوفة فق--------------------ال ايها الامير اني رايت رءيا فاذن لي بق---صها فقال قل فقال الكامل اغفيت قبل الصبح نوم مسهد في ساعة ما كنت قبل انامها فرايت انك رعت-ني بوليدة مغنوجة حسن علي قيامها وببدرة حملت الي وبغلة شهباء ناجية يصل لجامها فقال له بشر--------- كل شء رايته فهو عندك الا البغلة فانها دهماء قال امراتي طالق ثلاثا- ان كنت رايتها الا دهماء ولك--ني غلطت قا----ل البطين الشاعر قدمت علي علي بن يحيي الارميني فكتبت اليه البسيط رايت في النوم اني راكب فرسا ولي غلام وفي كفي دنان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ير فجءت مستبشرا مستشعرا فرحا وعند مثلك لي بالفعل تبشير---- فوقع ---في اسفل كتابي اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين سورة يوسف ثم امر لي بكل ما رايته----------------- في منامي	170	5866561922135011220	554	957.0	437	809	68.47960662841797	94	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1046	false	-3175078624215989657	0	83	0	443	1609	301	هما- قال ازمعت الشخوص من برقعيد وقد شمت برق عيد فكرهت الرحلة عن تلك المدينة او اشهد بها يوم الزينة فلما اظل بفرضه ونفله واجلب بخيله ورجله اتبعت الستة في لبس الجديد وبرزت مع من برز للتعييد وحين التام جمع المصلي وانتظم واخذ الزحام بالكظم طل- شيخ في شملتين محجوب المقلتين وقد اعتضد شبه النحلاة واستقاد -لعجوز كالسعلاة فوقف وقفة متهافت وحيا تحية خافت ولما فرغ من دعاءه اجال خمسه في وعاءه فابرز منه رقاعا قد كتبن بالوان الاصباغ في اوان الفراغ فناولهن	1046	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0170	true	-5951339467408105900	217	300	1124	1568	1568	300	همام قال ازمعت الشخوص من برقعيد وقد شمت برق عيد فكرهت الرحلة عن تلك المدينة او اشهد بها يوم الزينة فلما اظل بفرضه ونفله واجلب بخيله ورجله اتبعت السنة في لبس الجديد وبرزت مع من برز للتعبيد وحين التام جمع المصلي وانتظم واخذ الزحام بالكظم طلع شيخ في شملتين محجوب المقلتين وقد انتضد شبه المخلاة واستقاد العجوز كالسعلاة فوقف وقفة م-هافت وحيا تحية خافت ولما فرغ من دعاءه اجال خمسة في وعاءه فابرز منه رقاعا قد كتبن بالوان الاصباغ في اوان الفراغ فناولهن-	170	5866561922135011220	435	839.0	353	446	97.53363037109375	73	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1046	false	-3175078624215989657	83	104	443	559	1609	301	عجوزه الحيزبون وامرها بان تتوسم الزبون فمن انست ندي يديه القت----- ورقة منهن لديه فاتاح لي القدر المعتوب رقعة فيها مكتوب	1046	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0171	true	4234642772134918221	0	21	0	116	1530	300	عجوزه الحيزبون وامرها بان تتوسم الزبون فمن انست ندي يديه القت منهن ورقة----- لديه فاتاح له القدر المعتوب رقعة فيها مكتوب	171	5866561922135011220	110	205.0	90	121	90.90908813476562	18	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1046	false	-3175078624215989657	80	153	423	806	1609	301	اوان---- الفراغ ف---------ناولهن عجوزه- الحيزبون وامرها بان--------- تتوسم----- الزبون فمن---------------------------------------------------------------------------- انس------ت ندي يديه القت ورقة منهن لديه فاتاح لي- القدر المعتوب رقعة فيها مكتوب لقد اصبحت موقوذا باوجاع واوجال وممنوا ب-------مختال ومحتال ومغتال وخوان من الاخوا ن قال لي لاقلالي واعمال من العما ل في تضليع اعمالي فكم اصلي باذحال وامحال وترحال وكم اخطر في بال ولا اخطر في بال فليت الدهر لما جا ر اطفا لي اطفالي فلولا ان اشبال_ي اغلالي	1046	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0172	true	-3224417012587023359	213	300	1139	1606	1606	300	اوان وقت الفراغ قلة الشغل ناولهن اعطاهن الحيزبون المسنة القوية الخلق تتوسم تنظر الزبون المنخدع عن ماله فعول بمعني مفعول وهو من الفاظ اهل المشرق واراد به الكثير الصدقة انست ابصرت ندي كرم ----------------------اتاح ساق القدر المعتوب الملوم الهزج--- لقد اصبحت موقوذا باوجاع واوجال وممنوا بمحتال ومختا-------ل ومغتال وخوان من الاخوا ن قال لي لاملالي واعمال من العما ل في تضليع اعمالي فكم اصلي باذحال وامحال وترحال وكم اخطر في بال ولا اخطر في بال فليت الدهر لما جا ر اطفا لي اطفالي فلولا ان اشبال-ي اغلالي-	172	5866561922135011220	314	493.0	251	501	62.674652099609375	52	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0056	false	6812034668525778711	18	82	86	408	1451	300	في اخبار معن بن زاءدة ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغلة وحمار------- ثم قال له لو علمت ان الله خلق مركوبا غير هذا لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخز بجبة وقميص ودراعة وسراويل وعمامة ومنديل ومطرف ورداء ومساء وجورب وكيس ولو علمنا لباسا غير هذا من الخز لاعطيناكه ثم امر بادخاله الي الخزانة وصب تلك الخلع عليه	56	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0174	true	930956331566497125	209	274	1092	1421	1576	300	في اخبار معن بن زاءدة ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغلة وحمار وجارية ثم قال له لو علمت ان الله خلق مركوبا غير هذا لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخز بجبة وقميص ودراعة وسراويل وعمامة ومنديل ومطرف ورداء وكساء وجورب وكيس ولو علمنا لباسا غير هذا من الخز لاعطيناكه ثم امر بادخاله الي الخزانة وصب تلك الخلع عليه	174	5866561922135011220	321	633.0	257	329	97.56838989257812	63	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1046	false	-3175078624215989657	182	203	966	1088	1609	301	قال الحارث بن همام فلما استعرضت حلة الابيات تقت الي معرفة ملحمها وراقم علمها فناجاني الفكر بان الوصلة اليه العجوز وافتاني	1046	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0174	true	930956331566497125	279	300	1455	1576	1576	300	قال الحارث بن همام فلما استعرضت حلة الابيات تقت الي معرفة ملحمها وراقم علمها فناجاني الفكر بان الوصلة اليه العجوز وافتاني-	174	5866561922135011220	121	237.0	101	122	99.18032836914062	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1046	false	-3175078624215989657	203	280	1088	1496	1609	301	بان حلوان المعرف يجوز فرصدتها وهي تستقري الصفوف صفا فصفا وتستوكف الاكف كفا كفا وما ان ينجح لها عناء ولا يرشح علي يدهاء اناء فلما اكدي استعطافها وكدها مطافها عاذت بالاسترجاع ومالت الي ارجاع الرقاع وانساها الشيطان ذكر رقعتي فلم تعج الي بقعتي وابت الي الشيخ باكية للحرمان شاكية تحامل الزمان فقال ان- لله وافوض امري الي ا--------------------------لله ثم انشد------------ لم يبق صاف ولا مصاف ولا معين ولا معين وفي المساوي بدا التساوي فلا امين ولا ثمين	1046	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0175	true	9038288700396110757	0	85	0	445	1561	300	بان حلوان المعرف يجوز فرصدتها وهي تستقري الصفوف صفا -صفا وتستوكف الاكف كفا كفا وما ان ينجح لها عناء ولا يرشح علي يدها- اناء فلما اكدي استعطافها وكدها مطافها عاذت بالاسترجاع ومالت الي ارجاع الرقاع وانساها الشيطان ذكر رقعتي فلم تعج الي بقعتي وابت الي الشيخ باكية للحرمان شاكية تحامل الزمان فقال انا لله وافوض امري الي الله ولا حول ولا قوة الا بالله ثم انشد مخلع البسيط لم يبق صاف ولا مصاف ولا معين ولا معين وفي المساوي بدا التساوي فلا امين ولا ثمين	175	5866561922135011220	406	783.5	329	447	90.82774353027344	73	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1046	false	-3175078624215989657	280	301	1496	1609	1609	301	ثم قال لها مني النفس وعديها واجمعي الرقاع وعديها فقال- لقد عددتها لما استعدتها فوجدت يد الضياع قد غالت احدي الرقاع-	1046	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0177	true	-7410720725544585032	32	53	195	310	1664	300	ثم قال لها مني النفس وعديها واجمعي الرقاع وعديها فقالت لقد عددتها لما استعدتها فوجدت يد الضياع قد غالت احدي الرقاع	177	5866561922135011220	113	216.0	93	115	98.26087188720703	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1047	false	3623474344773163955	0	66	0	377	1634	300	فقال تعسا لك يا لكاع انحرم ويحك القنص والحبالة والقبص والذبالة انها لضغث علي ابالة فانصاعت تق-ص مدرجها وتنشد مدرجها فلما دانتني قرنت بالرقعة درهما وقطعة وقلت لها ان رغبت في المشوق المعلم واشرت الي الدرهم فبوحي بالسر المبهم وان ابيت ان تشرحي فخذي القطعة واسرحي فمالت الي استخلاص البدر التم والابلج الهم وقالت دع جدالك وسل عما بدا-لك فاستطلعتها طلع الشيخ وبلدته والشعر وناسج بردته	1047	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0177	true	-7410720725544585032	53	118	310	687	1664	300	فقال تعسا لك يا لكاع انحرم ويحك القنص والحبالة والقبس والذبالة انها لضغث علي ابالة فانصاعت تقتص مدرجها وتنشد مدرجها فلما دانتني قرنت بالرقعة درهما وقطعة وقلت لها ان رغبت في المشوف المعلم-واشرت الي الدرهم-فبوحي بالسر المبهم وان ابيت ان تشرحي فخذي القطعة واسرحي فمالت الي استخلاص البدر التم والابلج الهم وقالت دع جدالك وسل عما بدا لك فاستطلعتها طلع الشيخ وبلدته والشعر وناسج بردته	177	5866561922135011220	373	724.0	309	379	98.41688537597656	60	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1047	false	3623474344773163955	65	153	371	836	1634	300	بردت-----ه فقالت ان الشيخ من اهل سروج وهو الذي وشي الشعر المنسوج ثم خطفت الدرهم خطفه الباشق ومرقت مروق السهم الراشق فخالج قلبي ان ابا زيد هو المشار اليه وتاجج كربي لمصابه بناظريه واثرت ان افاجيه واناجيه لاعجم عود فراستي فيه وما كنت لاصل اليه الا بتخطي رقاب الجمع المنهي عنه في الشرع وعفت ان يتاذي بي قوم او يسري الي لوم فسدكت بمكاني وجعلت شخصه قيد عياني الي ان انقضت الخطبة وحقت الوثبة فخففت اليه وتوسمته علي التحام جفنيه فاذا المعيتي المعية ابن عباس وفراستي فراسة اياس	1047	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0179	true	4849753776356448319	21	110	117	586	1583	300	بردته ثوبه فقالت ان الشيخ من اهل سروج وهو الذي وشي الشعر المنسوج ثم خطفت الدرهم خطفة الباشق ومرقت مروق السهم الراشق فخالج قلبي ان ابا زيد هو المشار اليه وتاجج كربي لمصابه بناظريه واثرت ان افاجيه واناجيه لاعجم عود فراستي فيه وما كنت لاصل اليه الا بتخطي رقاب الجمع المنهي عنه في الشرع وعفت ان يتاذي بي قوم او يسري الي لوم فسكدت بمكاني وجعلت شخصه قيد عياني الي ان انقضت الخطبة وحقت الوثبة فخفقت اليه وتوسمته علي التحام جفنيه فاذ ا-لمعيتي المعية ابن عباس وفراستي فراسة اياس	179	5866561922135011220	458	904.0	371	470	97.44680786132812	83	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0454	false	-6510026847227784538	42	64	214	320	1500	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف مشهور	454	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0181	true	8196227898686764293	229	251	1146	1250	1472	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلب- ذكي وعقل- غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	181	5866561922135011220	102	192.0	80	106	96.2264175415039	19	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1047	false	3623474344773163955	153	243	836	1335	1634	300	فعرفته حينءذ شخصي واثرته باحد قمصي واهبت به الي قرص- فهش لعارفتي وعرفاني ولبي دعوة رغفاني وانطلق ويدي زمامه وظلي امامه والعجوز ثالثه الاثافي والرقيب الذي لا يخفي عليه خافي فلما استحلس وكنتي واحضرته عجالة مكنتي قال لي يا حارث امعنا ثالث فقلت ليس الا العجوز قال ما دونها سر محجوز ثم فتح----- كريمتيه ورارا بتوامتيه فاذا سراجا وجهه يقدان كانهما الفرقدان فابتهجت بسلامة بصره وعجبت من غراءب سيره ولم يلقني قرار ولا طاوعني اصطبا- حتي سالته ما دعاك الي التعامي مع سيرك في المعامي وجوبك الموامي وايغالك في المارمي	1047	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0185	true	-7003031098824499022	61	152	315	821	1656	300	فعرفته حينءذ شخصي واثرته باحد قمصي واهبت به الي قرصي فهش لعارفتي وعرفاني ولبي دعوة رغفاني وانطلق ويدي زمامه وظلي امامه والعجوز ثالثة الاثافي والرقيب الذي لا يخفي عليه خافي فلما استحلس وكنتي واحضرته عجالة مكنتي قال لي يا حارث امعنا ثالث فقلت ليس الا العجوز قال ما دونها سر محجوز ثم فتح احدي كريمتيه وراوا بتوامتيه فاذا سراجا وجهه يقدان كانهما الفرقدان فابتهجت بسلامة بصره وعجبت من غراءب سيره ولم يلقني قرار ولا طاوعني اصطبار حتي سالته ما دعاك الي التعالي مع سيرك في المعامي وجوبك الموامي وايغالك في المرامي	185	5866561922135011220	494	966.0	404	506	97.62845611572266	84	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1047	false	3623474344773163955	249	300	1373	1634	1634	300	قضي وطره اتار الي نظره وانشد------- ولما تعامي الدهر وهو ابو الوري عن الرشد في انحاءه ومقاصده تعاميت حتي قيل اني اخو عمي ولا غرو ان يحذو الفتي حذو والده ثم قال لي انهض الي المخدع فا-تني بغسول يروق الطرف وينقي الكف وينعم البشرة ويعطر النكهة ويشد اللثة ويقوي المعدة وليكن-	1047	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0187	true	-4607781948622797045	0	52	0	270	1582	300	قضي وطره اتار الي نظره وانشد الطويل ولما تعامي الدهر وهو ابو الوري عن الرشد في انحاءه ومقاصده تعاميت حتي قيل اني اخو عمي ولا غرر ان يحذو الفتي حذو والده ثم قال لي انهض الي المخدع فاءتني بغسول يروق الطرف وينقي الكف وينعم البشرة ويعطر النكهة ويشد اللثة ويقوي المعدة وليكن	187	5866561922135011220	260	501.0	210	270	96.29629516601562	49	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1048	false	3466282245597981358	0	36	0	206	1629	300	نظيف الظرف اريج العرف فتي الدق ناعم السحق يحسبه اللامس ذرورا ويخاله الناشق كافورا واقرن به خلالة نقية الاصل محبوبة الوصل انقية الشكل مدعاة الي الاكل لها نحافة الصب وصقال- العضب والة الحرب ولدونة الغصن الرطب	1048	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0187	true	-4607781948622797045	52	88	270	477	1582	300	نظيف الظرف اريج العرف نقي الدق ناعم السحق يحسبه اللامس ذرورا ويخاله الناشق كافورا واقرن به خلالة نقية الاصل محبوبة الوصل انيقة الشكل مدعاة الي الاكل لها نحافة الصب وصقالة العضب والة الحرب ولدونة الغصن الرطب	187	5866561922135011220	202	395.0	166	207	97.58454132080078	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1048	false	3466282245597981358	36	97	206	507	1629	300	قال فنهضت فيما امر لادرا عنه الغمر ولم اهم الي انه قصد ان يخدع بادخالي المخدع ولا تظنيت انه سخر من الرسول في استدعاء الخلالة والغسول فلما عدت بالملتمس في اقرب من رجع النفس وجدت الجو قد خلا والشيخ والشيخة قد اجفلا فاستشطت من مكره غضبا واوغلت في اثره طلبا فكان كم- قمس في الماء او عرج به الي عنان السماء	1048	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0193	true	-6322104501672569605	222	283	1118	1420	1502	300	قال فنهضت فيما امر لادرا عنه الغمر ولم اهم الي انه قصد ان يخدع بادخالي المخدع ولا تظنيت انه سخر من الرسول في استدعاء الخلالة والغسول فلما عدت بالملتمس في اقرب من رجع النفس وجدت الجو قد خلا والشيخ والشيخة قد اجفلا فاستشطت من مكره غضبا واوغلت في اثره طلبا فكان كمن قمس في الماء او عرج به الي عنان السماء	193	5866561922135011220	301	597.0	240	302	99.66887664794922	60	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0689	false	708452282532316754	98	124	496	622	1494	300	ابن عبد ربه في بخيل يراعة غرني منها وميض سنا حتي مددت اليها الكف مقتبسا فصادفت حجرا لو كنت تضربه من لءمه بعصا موسي لما انبجسا	689	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0204	true	-586450956255733853	20	45	86	210	1546	300	ابن عبد ربه البسيط- يراعة غرني منها وميض سنا حتي مددت اليه- الكف مقتبسا فصادفت حجرا لو كنت تضربه من لءمه بعصا موسي لما انبجسا	204	5866561922135011220	118	226.0	93	126	93.65079498291016	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1048	false	3466282245597981358	97	181	507	992	1629	300	AUTO المقامة------------ الاسكندر--ية قال الحارث بن هما- طحا بي مرح الشباب وهوي الاكتساب الي ان جبت ما بين فرغانة وغانة اخوض الغمار لاجني المثا- واقتحم الاخطار لكي ادرك الاوطار وكنت لفقت من افواه العلماء وثقفت من وصايا الحكماء انه يلزم الاديب الاريب اذا دخل البلد الغريب ان يستميل قاضيه ويستخلص مراضيه ليشتد ظهره عند الخصام ويامن في الغربة جور الحكام فاتخذت هذا الادب اماما وجعلته لمصالحي زماما فما دخلت مدينة ولا ولجت عرينة الا وامتزجت بحكامها امتزاج الماء بالراح وتقويت بعناية- تقوي الاجساء بالارواح	1048	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0208	true	8710796839982823181	41	127	240	742	1686	300	AUTO المقامة التاسعة وهي الاسكندرانية قال الحارث بن همام طحا بي مرح الشباب وهوي الاكتساب الي ان جبت ما بين فرغانة وغانة اخوض الغمار لاجني الثمار واقتحم الاخطار لكي ادرك الاوطار وكنت لقفت من افواه العلماء وثقفت من وصايا الحكماء انه يلزم الاديب الاريب اذا دخل البلد الغريب ان يستميل قاضية ويستخلص مراضيه ليشتد ظهره عند الخصام ويامن في الغربة جور الحكام فاتخذت هذا الادب اماما وجعلته لمصالحي زماما فما دخلت مدينة ولا ولجت عرينة الا وامتزجت بحاكمها امتزاج الماء بالراح وتقويت بعنايته تقوي الاجساد بالارواح	208	5866561922135011220	476	916.5	392	502	94.82071685791016	76	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0331	false	5551793178397460114	247	268	1293	1389	1544	300	قال المامون لا شء الذ من السفر في كفاية لانك تحل كل يوم في محلة لم تحلها وتعاشر قوما لم تعاشرهم	331	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0212	true	7114566690767772903	209	230	1021	1117	1505	300	قال المامون لا شء الذ من السفر في كفاية لانك تحل كل يوم في محلة لم تحلها وتعاشر قوما لم تعاشرهم	212	5866561922135011220	96	192.0	75	96	100.0	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0332	false	-8968186605556447557	127	192	620	964	1507	300	اوصي بعض الحكماء صديقا له وقد اراد سفرا فقال انك تدخل بلدا لا تعرفه ولا يعرفك اهله فتمسك بوصيتي تنفق بها فيه عليك ب---------------------------------------------------------------------نظافة البزة فانها تنبء عن النشء في النعم--------------------------------ة والادب الجميل فانه يكسب المحبة وليكن عقلك دون دينك وقولك دون فعلك ولباسك دون قدرك والزم الحياء والانفة فانك ان استح-يت من الفظاظة اجتنبت الخساسة وان انفت عن الغلبة لم يتقدمك نظير في مرتبة	332	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0214	true	-2640427622340722261	211	288	1071	1504	1563	300	اوصي بعض الحكماء ابنه و-------اراد سفرا فقال انك تدخل بلدا لا تعرفه ولا يعرفك اهله فتمسك بوصيتي تنفق بها---- عليك بحسن الشماءل فانها تدل علي الحرية ونقاء الاطراف فانها تشهد بالملوكية ونظافة البزة فانها تشهد ب--النشء في النعمة وطيب الراءحة فانها تظهر المروءة والادب الجميل فانه يكسب المحبة وليكن عقلك دون دينك وقولك دون فعلك ولباسك دون قدرك والزم الحياء والانفة فانك ان استحييت من الفظاظة اجتنبت الخساسة وان انفت من الغلبة لم يتقدمك نظير في مرتبة	214	5866561922135011220	320	596.5	260	446	71.7488784790039	52	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1048	false	3466282245597981358	181	258	992	1409	1629	300	فبينما انا عند حاكم الاسكندرية في عيشة عرية وقد احضر مال الصدقات ليفضه علي ذوي الفاقات اذ دخل شيخ عفرية تعتله امراة مصيبة فقالت ايد الله القاضي وادام به التراضي اني امراة من اكرم جرثومة واطهر ارومة واشرف خءولة وعمومة ميسمي الصون وشيمتي الهون وخلقي نعم العون وبيني وبين جاراتي بون وكان ابي اذا خطبني بناة المجد وارباب الجد وسكتهم وبكتهم وعاف وصلتهم وصلتهم واحتج بانه عاهد الله تعالي بخلفة ان لا يصاهر غير ذي حرفة فقيض	1048	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0215	true	4784330968837628159	122	197	672	1079	1654	300	فبينما انا عند حاكم الاسكندرية في عشية عرية وقد احضر مال الصدقات ليفضه علي ذوي الفاقات اذ حل شخص- عفرية تعتله امراة مصبية فقالت ايد الله القاضي وادام به التراضي اني امراة من اكرم جرثومة واطهر ارومة واشرف خءولة وعمومة ميسمي الصون وشيمتي الهون وخلقي نعم العون وبيني وبين جاراتي بون وكان ابي اذا خطبني بناة المجد وارباب الجد -سكتهم وبكتهم وعاف وصلتهم وصلتهم واحتج بانه عاهد الله بح------لفة ا--لا يصاهر غير ذي حرفة AUTO	215	5866561922135011220	391	755.0	317	417	93.7649917602539	67	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1048	false	3466282245597981358	257	300	1404	1629	1629	300	فقيض القدر لنصبي ووصبي ان حضر هذا الخدعة نادي ابي فاقسم بين رهطه انه وفق شرطه وادعي انه طالما نظم درة الي درة فباعهما ببدرة فاغتر ابي بزخرفة محاله وزوجنيه قبل اختبار حاله فلما استخرجني من كناسي ورحلني عن اناسي ونقلني الي كسره-	1048	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0218	true	6166654522227466732	127	170	633	858	1529	300	فقيض القدر لنصبي ووصبي ان حضر هذا الخدعة نادي ابي فاقسم بين رهطه انه وفق شرطه وادعي انه طالما نظم درة الي درة فباعهما ببدرة فاغتر ابي بزخرف- محاله وزوجنيه قبل اختبار حاله فلما استخرجني من كناسي ورحلني عن اناسي ونقلني الي كسره	218	5866561922135011220	224	438.0	182	226	99.11504364013672	42	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1049	false	3797849112189564434	0	36	0	177	1499	300	وحصلني تحت اسره وجدته قعدة جثمة والفيته ضجعة نومة وكنت صحبته برياش وزي واثاث وري فما يرح يبيعه في سوق الهضم ويتلف ثمنه في الخضم والقضم الي ان مزق ما لي باسره وانفق مالي في عسره	1049	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0218	true	6166654522227466732	170	205	858	1034	1529	300	وحصلني تحت اسره وجدته قعدة جثمة والفيته ضجعة نومة وكنت صحبته برياش وزي واثاث وري فما برح يبيعه في سوق الهضم ويتلف ثمنه في الخضم والقضم الي ان مزق حا-لي باسره وانفق مالي في عسره	218	5866561922135011220	174	341.0	139	177	98.30508422851562	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1049	false	3797849112189564434	34	65	169	325	1499	300	في عسره فلما انساني طعم الراحة وغادر بيتي انقي من الراحة قلت له يا هذا انه لا مخبا بعد بوس ولا عطر بعد عروس فانهض للاكتساب بصناعتك واجنيني ثمرة براعتك فزعم	1049	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0219	true	-9030608237312483269	269	300	1392	1546	1546	300	اي فقره فلما انساني طعم الراحة وغادر بيتي انقي من الراحة قلت له يا هذا انه لا مخبا بعد بوس ولا عطر بعد عروس فانهض للاكتساب بصناعتك واجن-ني ثمرة براعتك فزعم-	219	5866561922135011220	151	289.0	121	156	96.79486846923828	27	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1049	false	3797849112189564434	65	132	325	660	1499	300	ان صناعته قد رميت بالكساد لما ظهر في الارض من الفساد ولي منه سلالة كانه خلالة وكلانا ما ينال معه شبعة ولا ترفا له من الطوي دمعة وقد قدته اليك واحضرته لديك لتعجم عود دعواه وتحكم بيننا بما اراك الله فاقبل القاضي عليه وقال له قد وعيت قصص عرسك فبرهن الان عن نفسك والا كشفت عن لبسك وامرت بحبسك فاطرق اطراق الافعوان ثم شمر للحرب العوان وقال	1049	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0220	true	-665929318582755207	0	67	0	335	1508	300	ان صناعته قد رميت بالكساد لما ظهر في الارض من الفساد ولي منه سلالة كانه خلالة وكلانا ما ينال معه شبعة ولا ترقا له من الطوي دمعه وقد قدته اليك واحضرته لديك لتعجم عود دعواه وتحكم بيننا بما اراك الله فاقبل القاضي عليه وقال له قد وعيت قصص عرسك فبرهن الان عن نفسك والا كشفت عن لبسك وامرت بحبسك فاطرق اطراق الافعوان ثم شمر للحرب العوان وقال	220	5866561922135011220	333	664.0	266	335	99.40298461914062	65	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1049	false	3797849112189564434	132	229	660	1152	1499	300	اسمع حديثي فانه عجب يضحك من شرحه وينتحب اما امرء ليس في خصاءصه عيب ولا في فخاره ريب سروج داري التي ولدت بها والاصل غسان حين انتسب وشغلي الدرس والتبخر في ال علم طلابي وحبذا الطلب وراس ما-لي سحر الكلام الذي منه يصاغ القريض والخطب اغوص في لجة البيان فاخ تار اللالي منها وانتخب واجتني اليانع الجني من ال قول وغيري للعود يحتطب واخذ اللفظ فضة فاذا ما صغته قيل انه ذهب وكنت من قبل امتري نشبا بالادب المقتني واحتلب ويمتطي اخمصي لحرمته مراتبا ليس فوقها رتب وطالما زفت الصلات الي ربعي فلم ارض كل من يهب	1049	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0221	true	1901906173501521239	118	216	624	1117	1538	300	اسمع حديثي فانه عجب يضحك من شرحه وينتحب انا امرء ليس في خصاءصه عيب ولا في فخاره ريب سروج داري التي ولدت بها والاصل غسان حين انتسب وشغلي الدرس والتبحر في ال علم طلابي وحبذا الطلب وراس ما لي سحر الكلام الذي منه يصاغ القريض والخطب اغوص في لجة البيان فاخ تار اللالي منها وانتخب واجتني اليانع الجني من ال قول وغيري للعود يحتطب واخذ اللفظ فضة فاذا ما صغته قيل انه ذهب وكنت من قبل امتري نشبا بالادب المنتقي واحتلب ويمتطي اخمصي لحرمته مراتبا ليس فوقها رتب وطالما زفت الصلات الي ربعي فلم ارض كل من يهب	221	5866561922135011220	488	967.0	391	493	98.98580169677734	95	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1049	false	3797849112189564434	229	300	1152	1499	1499	300	فاليوم من يعلق الرجاء به اكسد شء في سوقه الادب لا عرض ابناءه يصان ولا يرقب فيهم الا ولا نسب كانهم في عراصهم جيف يبعد من نتنها ويجتنب فحار لبي لما منيت به من الليالي وصرفها عجب وضاق ذرعي -ضيق ذات يدي وساورتني الهموم والك-ب وقادني دهري المليم الي سلوك ما يستشينه الحسب فبعت حتي لم يبق لي سبد ولا بتاب اليه انقلب وادنت حتي اثقلت سافلتي بحمل دين من دونه-	1049	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0223	true	-9065750527917971876	10	81	42	391	1490	300	فاليوم من يعلق الرجاء به اكسد شء في سوقه الادب لا عرض ابناءه يصان ولا يرقب فيهم ال -ولا نسب كانهم في عراصهم جيف يبعد من نتنها ويجتنب فحار لبي لما منيت به من الليالي وصرفها عجب وضاق ذرعي لضيق ذات يدي وساورتني الهموم والكرب وقادني دهري المليم الي سلوك ما يستشينه الحسب فبعت حتي لم يبق لي سبد ولا بتات اليه انقلب وادنت حتي اثقلت سالفتي بحمل دين من دونه	223	5866561922135011220	342	663.0	273	350	97.71428680419922	66	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1050	false	5736761241560094167	19	101	93	523	1577	300	فجلت فيه والنفس كارهة والعين عبري والقلب مكتءب وما تجاوزت اذ عبثت به حد التراضي فيحدث الغض-------------------------------------------ب او انني اذا عزمت خطبتها زخرفت قولي لينجح الارب فو الذي سارت الرفاق الي كعبته تستحثها النجب ما المنكر بالمحصنات من خلقي ولا شعاري التمويه والكذب ولا يدي مذ نشات نيط بها الا مواضي البراع والكتب بل فكرتي تنظم القلاءد لا كفي وشعري المنظوم لا السخب فهذه الحرفة المشار الي ما كنت احوي بها واجتلب فاذن لشرحي كما اذنت لها ولا تراقب واحكم بما يجب	1050	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0224	true	312632029275377865	122	212	630	1101	1589	300	فجلت فيه والنفس كارهه والعين عبري والقلب مكتءب وما تجاوزت اذ عبثت به حد التراضي فيحدث الغضب فان يكن غاظها توهمها ان بناني بالنظم تكتسب او انني اذ- عزمت خطبتها زخرفت قولي لينجح الارب فو الذي سارت الرفاق الي كعبته تستحثها النجب ما الم-كر بالمحصنات من شيمي ولا شعاري التمويه والكذب ولا يدي مذ نشات نيط بها الا مواضي اليراع والكتب بل فكرتي تنظم القلاءد لا كفي وشعري المنظوم لا السخب فهذي الحرفة المشار الي ما كنت احوي بها واجتلب فاذن لشرحي كما اذنت لها ولا تراقب واحكم بما يجب	224	5866561922135011220	422	819.0	340	473	89.21775817871094	75	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1050	false	5736761241560094167	101	226	523	1199	1577	300	قال فلما احكم ما شاده واكمل انشاده عطف القاضي الي الفتاة بعد ان شعف بالابيات وقال اما انه قد ثبت عند جميع الحكام وولاة الاحكام انقراض جيل الكرام وميل الايام الي اللءام واني لاخال بعلك صدوقا في الكلام بريءا من الملام وها-هو قد اعترف لك بالقرض وصرح عن المحض وبين مصداق النظم وتبين انه معروق العظم واعنات المعذر ملامة وحبس المعسر ماثمة وكتمان الفقر زهادة وانتظار الفرج بالصبر عبادة فارجعي الي خدرك واعذري ابا عذرك ونهني ع-ن غربك وسلمي لقضاء ربك ثم انه قرض لهما في الصدقات حصة وناولهما من دراهمه-ا قبصة وقال لهما تعلالا بهذه العلالة وتنديا بهذه البلالة واصبرا علي كيد الزمان وكده فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فنهضا وللشيخ فرحة المطلق من الاسار وهزة الموسر بعد الاعسار قال	1050	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0225	true	1586564890113992617	47	173	245	922	1555	300	قال فلما احكم ما شاده واكمل انشاده عطف القاضي الي الفتاة بعد ان شعف بالابيات وقال اما انه قد ثبت عند جميع الحكام وولاة الاحكام انقراض جيل الكرام وميل الايام الي اللءام وابي لاخال بعلك صدوقا في الكلام بري-ا من الملام وها هو قد اعترف لك بالقرض وصرح عن المحض وبين مصداق النظم وتبين انه معروق العظم واعنات المعذر ملامة وحبس المعسر مالمة وكتمان الفقر زهادة وانتظار الفرج بالصبر عبادة فارجعي الي خدرك واعذري ابا عذرك ونهنهي من غربك وسلمي لقضاء ربك ثم انه فرض لهما في الصدقات حصة وناولهما من دراهمهما قبضة وقال لهما تعل-لا بهذه العلالة وتنديا بهذه البلالة واصبرا علي كيد الزمان وكده فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فنهضا وللشيخ فرحة المطلق من الاسار وهزة الموسر بعد الاعسار قول	225	5866561922135011220	666	1305.0	542	679	98.08541870117188	116	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1050	false	5736761241560094167	244	300	1292	1577	1577	300	اشفقت من عثور القاضي علي بهتانه وتزويق لسانه فلا يري عند عرفانه ان يرشحه لاحسانه فاحجمت عن القول احجام المرتاب وطويت ذكره كطي السجل للكتاب الا اني قلت بعد-ما فصل ووصل الي ما وصل لو ان لنا من ينطلق في اثر- لاتانا بفص خبره وبما ينشر من حبره فاتبعه القاضي احد امناءه وامره بالتجسس عن انباءه-	1050	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0227	true	-2372199919966473107	0	57	0	288	1574	300	اشفقت من عثور القاضي علي بهتانه وتزويق لسانه فلا يري عند عرفانه ان يرشحه لاحسانه فاحجمت عن القول احجام المرتاب وطويت ذكره كطي السجل للكتاب الا اني قلت بعد ما فصل ووصل الي ما وصل لو ان لنا من ينطلق في اثره لاتانا بفص خبره وبما ينشر من حبره فاتبعه القاضي احد امناءه وامره بالتجسس عن انباءه	227	5866561922135011220	285	555.0	230	288	98.95833587646484	56	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1051	false	342671324517798100	0	30	0	142	1583	300	فما لبث ان رجع متدهدها وقهقر مقهقها فقال له القاضي مهيم يا ابا مريم فقال لقد عانيت عجبا وسمعت ما انشا لي طربا فقال له ماذا رايت وما الذي وعيت	1051	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0227	true	-2372199919966473107	57	86	288	427	1574	300	فما لبث ان رجع متدهدها وقهقر مقهقها فقال له القاضي مهيم يا ابا مريم فقال لقد عاينت عجبا وسمعت ما انشا لي طربا فقال له ماذا رايت و---الذي وعيت	227	5866561922135011220	137	266.0	108	142	96.47887420654297	27	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1051	false	342671324517798100	28	139	132	721	1583	300	الذي وعي-----ت قال -لم يزل الشيخ مذ خرج يصفق بيديه ويخالف بين رجليه ويغرد بملء شدقيه ويقو------------ل كدت اصلي ببليه من وقاح شمرية وازور السجن لولا حاكم الاسكندرية فضحك القاضي حتي هوت دني-ته وذوت سكينته فلما فاء الي الوقار وعقب الاستغراب بالاستغفار قال اللهم بحرمة عبادك المقربين حرم حبسي علي المتادبين ثم قال لذلك الامين علي به فانطلق مجدا ب--طلبه ثم عاد بعد لايه مخبرا بنايه فقال له القاضي اما انه لو حضر لكفي الحذر ثم لاوليته ما هو به اولي ولاريته ان الاخرة خير له من الاولي قال الحارث بن همام فلما رايت صغو القاضي اليه وفوت ثمرة التنبيه عليه غشيتني ندامة الفرزدق حين ابان النوار والكسعي لما استبان النهار	1051	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0228	true	-3673853449608882329	11	126	42	652	1583	300	انشا وعيت حفظت قال ولم يزل الشيخ مذ خرج يصفق بيديه ويخالف بين رجليه ويغرد بملء شدقيه ويقول مجزوء الرمل كدت اصلي ببليه من وقاح شمريه وازور السجن لولا حاكم الاسكندرية فضحك القاضي حتي هوت دنينته وذوت سكينته فلما فاء الي الوقار وعقب الاستغراب بالاستغفار قال اللهم بحرمة عبادك المقربين حرم حبسي علي المتادبين ثم قال لذلك الامين علي به فانطلق مجدا في طلبه ثم عاد بعد لايه مخبرا بنايه فقال له القاضي اما انه لو حضر لكفي الحذر ثم لاوليته ما هو به اولي ولاريته ان الاخرة خير له من الاولي قال الحارث بن همام فلما رايت صغو القاضي اليه وفوت ثمرة التنبيه عليه غشيتني ندامة الفرزدق حين ابان النوار والكسعي لما استبان النهار	228	5866561922135011220	584	1131.5	473	610	95.73770141601562	105	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0811	false	7284839972315449250	119	205	597	1020	1528	300	ابعد خمس قد حفظت عدها احمل قوسي واريد ردها اخزي الاله لينها وشدها والله لا تسلم عندي بعدها ولا ارجي ما حييت رفدها قد اعذرت نفسي وابلت جهدها ثم خرج من مكمنه فاعترضته صخرة فضرب بالقوس عليها حتي كسرها ثم قال ابيت ليلتي ثم اتي اهلي فبات فلما اصبح راي -----------خمسة حمر مصرعة وراي اسهمه مضرجة بالدم فندم علي ما صنع--- وعض علي انامله حتي قطعها وقال------------------- ندمت ندامة لو ان نفسي تطاوعني اذا لقتلت نفسي تبين لي سفاه الراي مني لعمر الله حين كسرت قوسي	811	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0233	true	3889771221989238988	163	232	806	1156	1512	300	ابعد خمس قد حفظت عدها احمل قوسي واريد ردها اخزي الاله لينها وشدها والله لا تسلم من-ي بعدها ولا ارجي ما حييت رف--------------------------دها ثم اخذ القوس ف--------------------------------------كسرها علي حجر و----------------------بات فلما اصبح ابصر الاعيار الخمسة مطروحة حوله فاسف و----------------ندم علي كسر القوس وعض علي ابهامه ف---قطعها تلهفا وانشا يقول الوافر ندمت ندامة لو ان نفسي تطاوعني اذا لقطعت خمسي تبين لي سفاه الراي مني لعمر ابيك حين كسرت قوسي	233	5866561922135011220	254	390.5	197	456	55.70175552368164	43	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0809	false	3794797787860473904	227	290	1153	1468	1514	300	فتعال فاطلقني وقال لابن براق اني سامرك--- لستاسر للقوم ولا تنا عنهم ولا تمكنهم من نفسك ثم مر تابط شرا حتي ورد الماء فحين كرع من الحوض شدوا عليه فاخذوه وكتفوه بوتر وطار الشنفري واتي حيث امره وانحاز ابن البراق حيث يرونه فقال تابط شرا يا معشر بجيلة هل لكم في خير ان تياسرونا في الفداء-- ويستاسر لكم ابن براق قالوا نعم فقال	809	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0243	true	1858114997172985687	0	43	0	215	1579	300	فتعال فاطلقني وقال لعمرو---- اني سامرك ان تستاسر ل--هم فلا تبعد و----لا تمكنهم من نفسك ثم---------------- ورد الماء ف-----------------شدوا علي-------ه وكتفوه وفعلا ما------------------ امرهما ف--------------------------قال تابط شرا يا معشر بجيلة هل لكم في ----ان تي-سرو------ا فداءنا ونستاسر لكم ابن براق قالوا نعم فقال	243	5866561922135011220	185	254.0	147	320	57.8125	25	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0810	false	1545759778127648848	46	114	229	568	1503	300	تابط شرا يا معشر بجيلة ااعجبكم عدو--------------------------- ابن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راق اما والله لاعدون لكم عدوا ينسيكم عدوه ثم احضر-- ثلاثتهم فنجوا ففي ذلك يقول تابط شرا---------------- ليلة صاحوا واغروا بي سراعهم بالعيكتين لدي معدي بن براق كانما حثحثوا حصا قوادمه او ام خشف بذي شث وطباق لا شء اسرع مني غير ذي عذر او ذي جناح بجنب الريد خفاق فكل هءلاء الثلاثة كانوا عداءين ولم يسر المثل------ الا بالشنفري	810	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0243	true	1858114997172985687	25	129	129	664	1579	300	تابط شرا يا معشر بجيلة هل لكم في ان تيسروا فداءنا ونستاسر لكم ابن براق قالوا نعم فقال يا عمرو هل لك في ان تستاثر ويباشرونا في الفداء قال حتي اروض نفسي شوطا او شوطين فجري الاول كالريح والثاني كالخيل ثم اراد ان يجري ثالثا فجعل يقع ويقوم فشلا يطمعهم بذلك فقال لهم تابط شرا خذوا خذوا فاسرعوا اليه باجمعهم وهوي الشنفري كالريح فقطع وثاق----------------------------------------ه ثم احضروا ثلاثتهم فنجوا فقا--------ل تابط شرا من قصيدة البسيط ليلة صاحوا واغروا بي سراعهم بالعيكتين لدي عمرو بن بر-----------------------------------------------اق لا شء اسرع مني غير ذي عذر او ذي جناح بجنب الريد خفاق ف---------الثلاثة------ عداءون و-------المثل مقصور علي -الشنفري	243	5866561922135011220	201	139.5	158	653	30.7810115814209	32	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0038	false	-44446468696958122	95	175	479	892	1501	300	علي جماعة من كنانة ضيفا فاكرموه وجمعوا له ابلا كثيرة واعطوه اياها وكان قد كبر وشاخ وذهبت قوته وانتقص عدوه فقالوا له ان رايت ان ترينا ما بقي من عدوك قال نعم القوا الي اربعين شابا واتوني بدرع------ عظيمة فاتوه بها واختاروا من شبابهم اربعين اقوياء عداءين فلبس سليك الدرع ثم قال للشبان الحقوني ثم عدا عدوا وسطا وعدا الشبان وراءه جهدهم فلم يلحقوه حتي غاب عنهم ثم كر راجعا حتي عاد الي القوم وحده يخطر والدرع عليه وسبق الشبان	38	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0244	true	5746279877077152967	39	120	207	623	1553	300	علي جماعة من كنانة ضيفا فاكرموه وجمعوا له ابلا كثيرة واعطوه اياها وكان قد كبر وشاخ وذهبت قوته وانتقص عدوه فقالوا له ان رايت ان ترينا ما بقي من عدوك قال نعم ابغوا -لي اربعين شابا واتوني بدرع ثقيلة عظيمة فاتوا بها واختاروا من شبانهم اربعين اقوياء عداءين فلبس سليك الدرع ثم قال للشبان الحقوني ثم عدا عدوا وسطا وعدا الشبان وراءه جهدهم فلم يلحقوه حتي غاب عنهم ثم كر راجعا حتي عاد الي --قوم وحده يخطر والدرع عليه وسبق الشبان	244	5866561922135011220	406	790.0	326	419	96.89737701416016	75	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0391	false	-1841776036881069506	165	211	826	1066	1597	300	استنشد المتوكل ابا الحسن علي بن محمد ف---------------------------------قال اني لقليل الرواية في الشعر فقال لا بد فانشده------- باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم واودعوا حفرا با بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة	391	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0276	true	-3958753427948792593	245	300	1265	1544	1544	300	استنشد المتوكل ابا الحسن علي بن محمد بن موسي بن جعفر بن علي بن الحسين فقال اني لقليل الرواية في الشعر فقال لا بد فانشده البسيط باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة-	276	5866561922135011220	237	450.0	192	280	84.64286041259766	43	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0391	false	-1841776036881069506	211	245	1066	1255	1597	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءل-هم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طلل-ا اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	391	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0277	true	6662177000486222926	0	35	0	191	1491	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين سيل بهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طالما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	277	5866561922135011220	185	356.0	151	191	96.85863494873047	32	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0204	false	7654945811107197875	274	300	1377	1503	1503	300	عمر بن عبد العزيز-------------------- انظر لنفسك يا مسكين في مهل ما دام ينفعك التفكير والنظر قف بالمقابر وانظر ان وقفت بها لله درك ماذا تستر الحفر-	204	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0278	true	5440526478286696526	244	274	1261	1408	1555	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه البسيط انظر لنفسك يا مسكين في مهل ما دام ينفعك التفكير والنظر قف بالمقابر وانظر ان وقفت بها لله درك ماذا تستر الحفر	278	5866561922135011220	126	238.0	101	147	85.71428680419922	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0189	false	-7100770906072752696	263	290	1343	1457	1509	300	وقد مرض انك تموت قال واذا مت فالي اين يذهب بي قالوا الي الله قال فما كراهتي ان يذهب بي الي من لم ار الخير الا منه	189	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0279	true	884381257867941776	161	186	832	940	1563	300	فقيل له انك تموت قال واذا مت فالي اين اذهب--- قالوا الي الله قال فما كراهتي ان اذهب ---الي من لم ار الخير الا منه	279	5866561922135011220	100	180.0	76	114	87.71929931640625	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0584	false	-6700237037993560591	271	300	1420	1565	1565	300	المذل بسلطانه واين المذكي اذا ما افتخر فنوديت من بينهم لا اري شخوصا لهم ولا من اثر تفانوا جميعا فلا مخبر وماتو------ا ومات الخبر فيا ساءلي عن اناس مضوا-	584	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0279	true	884381257867941776	0	30	0	152	1563	300	المدل بسلطانه واين المزكي اذا ما افتخر فنوديت من بينهم لا راي شخوصا لهم ولا من اثر تفانوا جميعا فلا مخبر وماتوا جميعا ومات الخبر فيا ساءلي عن اناس مضوا	279	5866561922135011220	141	265.5	113	152	92.7631607055664	25	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0591	false	-3600535696779776662	34	82	190	425	1521	300	ومما وجد علي قبر-------------- ان الحبيب من الاحباب مختلس لا يمنع الموت بواب ولا حرس فكيف تفرح بالدنيا ولذتها يا من يعد عليه اللفظ والنفس لا يرحم الموت ذا جاه لعزته ولا الذي كان منه العلم يقتبس قد كان قصرك معمورا له شرف فقبرك اليوم في الاجداث مندرس	591	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0279	true	884381257867941776	67	117	350	599	1563	300	ومما وجد علي قبر مكتوبا البسيط ان الحبيب من الاحباب مختلس لا يمنع الموت بواب ولا حرس فكيف تفرح بالدنيا ولذتها يا من يعد عليه اللفظ والنفس لا يرحم الموت ذا جاه لعزته ولا الذي كان منه العلم يقتبس قد كان قصرك معمورا له شرف فقبرك اليوم في الاجداث مندرس	279	5866561922135011220	235	458.5	187	249	94.37751007080078	48	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0205	false	-6621677555229169485	248	299	1242	1526	1530	300	علي بن ابي طالب- اذا دخل المقبرة قال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال -المقفرة من المءمنين والمءمنات اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم ثم يقول الحمد لله الذي جعل لنا الارض كفاتا احياء وامواتا والحمد لله الذي منها خلقنا واليها معادنا وعليها محشرنا طوبي لمن ذكر المعاد	205	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0280	true	-2997984598876614344	29	74	145	398	1620	300	علي رضي الله عنه اذا دخلها يقو-----ل السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمنازل المقفرة من المءمنين والمءمنات اللهم اغفر لنا ولهم واعف-------- عنا وعنهم ثم يقول الحمد لله الذي جعل---- الارض كفاتا احياء وامواتا---------------- منها خلقنا واليها معادنا وعليها محشرنا طوبي لمن ذكر المعاد	280	5866561922135011220	230	408.5	189	286	80.4195785522461	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0040	false	-3097791339714849097	256	300	1315	1532	1532	300	حكي ابو علي الرازي قال مررت بصبيان في طريق الشام يلعبون بالتراب وقد ارتفع الغبار فقلت مهلا قد غبرتم فقال صبي منهم يا شيخ اين تفر اذا هيل عليك التراب في القبر فغشي علي فافقت والصبي قاعد عند راس- مع الصبيان يبكون فقلت له-	40	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0281	true	5748287667387887838	60	103	303	518	1600	300	حيا ابو علي الرازي---- مررت بصبيان في طريق الشام يلعبون بالتراب وقد ارتفع الغبار فقلت مهلا قد غبرتم فقال صبي منهم يا شيخ اين تفر اذا هيل عليك التراب في القبر فغشي علي فافقت والصبي قاعد عند راسي مع الصبيان يبكون فقلت له	281	5866561922135011220	211	403.5	169	219	96.34703063964844	40	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0585	false	4944467035943060510	14	59	70	324	1446	300	سابق البربري واجاد ت-----------------لهو وتامل اياما تعد لنا سريعة المر تطوينا وتطويها كم من عزيز سيلقي بعد عزته ذلا وضاحكة يوما ستبكيها وللحتوف تربي كل مرضعة وللحساب بري الارواح باريها لا تبرح النفس تنعي وهي سالمة حتي يقوم بنادي القوم ناع---------------------------------------------------يها اموالنا لذوي الميراث نجمعها	585	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0281	true	5748287667387887838	241	300	1279	1600	1600	300	سابق البربري في معني ما تقدم البسيط نلهو ونامل اياما تعد لنا سريعة المر تطوينا ونطويها كم من عزيز سيلقي بعد عزته ذلا وضاحكة يوما سنبكيها وللحتوف تربي كل مرضعة وللحساب بري الارواح باريها لا تبرح النفس تنعي وهي سالمة حتي يقوم بنادي القوم ناعيها ولن تزال طوال الدهر ظاعنة حتي تقيم بواد غير واديها اموالنا لذوي الميراث نجمعها-	281	5866561922135011220	243	460.0	200	322	75.46583557128906	38	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0192	false	5867112771587119098	154	179	792	914	1478	300	وقال الاخر------- اعمل وانت من الدنيا علي حذر واعلم بانك بعد الموت مبعوث واعلم بانك ما قدمت من عمل يحصي عليك وما خلفت موروث وقال	192	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0282	true	-3718972528953063958	4	30	26	153	1584	300	وقال --اخر البسيط اعمل وانت من الدنيا علي حذر واعلم بانك بعد الموت مبعوث واعلم بانك ما قدمت من عمل يحصي عليك وما خلفت موروث وقال	282	5866561922135011220	120	226.5	95	129	93.02325439453125	24	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0389	false	-5405551291383296897	6	80	23	403	1538	300	الحسن ابن ادم انت اسير الدنيا رضيت من لذاتها بما ينقضي ومن نعيمها بما يمضي ومن ملكها بما ينفد تجمع لنفسك الاوزار ولاهلك الاموال فاذا مت حملت اوزارك الي قبرك وتركت اموالك لاهلك اخذه ابو العتاهية فقال -------ابقيت ما لك ميراثا لوارثه يا ليت شعري ما ابقي لك المال القوم بعدك في حال تسرهم فكيف بعدهم دارت بك الحال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القيل في الميراث والقال قا-ل ابن عبد ربه	389	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0282	true	-3718972528953063958	30	104	153	540	1584	300	الحسن ابن ادم انت اسير الدنيا رضيت من لذاتها بما ينقضي ومن نعيمها بما يمضي ومن ملكها بما ينفد تجمع لنفسك الاوزار ولاهلك الاموال فاذا مت حملت اوزارك الي قبرك وتركت اموالك لاهلك اخذه ابو العتاهية فقال البسيط ابقيت ما-لك ميراثا لوارثه يا ليت شعري ما ابقي لك المال القوم بعدك في حال تسرهم فكيف بعدهم دارت بك الحال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القيل في الميراث والقال وقال ابن عبد ربه	282	5866561922135011220	377	740.0	304	388	97.16494750976562	71	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0394	false	8362834434098064609	214	265	1060	1306	1500	300	وقال ابن عبد ربه اتلهو بين باطية وزير وانت من الهلاك علي شفير فيا من غر-ه امل طويل يءديه الي اجل قصير اتفرح والمنية كل يوم تريك مكان قبرك في القبور هي الدنيا فان سرتك يوما فان الحزن عاقبة السرور ستسلب كل ما جمعت منها كعارية ترد الي المعير 35 وقال	394	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0282	true	-3718972528953063958	100	142	523	729	1584	300	وقال ابن عبد ربه الوافر ا--------------------------------------يا من عنده امل طويل يءديه الي اجل قصير اتفرح والمنية كل يوم تريك مكان قبرك في القبور هي الدنيا فان سرتك يوما فان الحزن عاقبة السرور ستسلب كل ما جمعت فيها كعارية ترد الي المعير--- وقال	282	5866561922135011220	194	357.5	153	247	78.54251098632812	37	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0589	false	5361548246504779522	115	185	552	913	1515	300	العذري وقيل عثير بن لبيد العذري--- يا قلب انك في الاحياء مغرور فاذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكير تريد امرا فما تدري اعاجله خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا توهمه والدهر في كل حاليه دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	589	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0282	true	-3718972528953063958	140	199	717	1030	1584	300	المعير وقال جبلة بن الحويرث البسيط يا قلب انك في الاحياء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير تريد امرا ولا تدري اعاجله خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر -لله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاص---------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	282	5866561922135011220	286	530.0	228	366	78.14207458496094	48	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0981	false	-2908862607553509899	107	164	573	841	1484	300	ايا من يدعي الفهم الي كم يا اخا الوهم تعبي الذنب والذم وتخطي الخطا الجم اما بان لك العيب اما انذرتك الشيب وما في نصحه ريب ولا سمعك قد صم اما نادي بك الموت اما اسمعك الصوت اما تخشي من الفوت فتحتاط وتهتم فكم تسدر في السهو وتختال من الزهو وتنصب الي اللهو كان الموت ما عم	981	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0284	true	3242368355485074864	35	92	175	442	1529	300	ايا من يدعي الفهم الي كم يا اخا الوهم تعبي الذنب والذم وتخطي الخطا الجم اما بان لك العيب اما انذر-ك الشيب وما في نصحه ريب ولا سمعك قد صم اما نادي بك الموت اما اسمعك الصوت اما تخشي من الفوت فتحتاط وتهتم فكم تسدر في السهو وتختال من الزهو وتنصب الي اللهو كان الموت ما عم	284	5866561922135011220	267	529.0	210	268	99.62686920166016	56	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0587	false	4235065653972997664	168	210	842	1069	1532	300	تلاحظني المنية من قريب وتلحظني ملاحظة الرقيب وتنشر لي كتابا فيه طي بخط الدهر اسطره مشيبي كتاب في معانيه غموض تلوح لكل اوات منيب ازال الله يا صاحي شبابي فعوضت البغيض من الحبيب وبدلت التكاسل من نشاطي ومن حسن النضارة بالشحوب كذاك	587	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0285	true	8412576375578137097	258	300	1358	1584	1584	300	تلاحظني المنية من قريب وتلحظني ملاحظة الرقيب وتنشر لي كتابا فيه طي بخط الدهر اسطره مشيبي كتاب في معانيه غموض تلوح لكل اواب منيب ازال الله يا صاحي شبابي فعوضت البغيض من الحبيب وبدلت التكاسل من نشاطي ومن حسن النضارة بالشحوب كذاك-	285	5866561922135011220	225	444.0	184	227	99.11894226074219	40	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0191	false	6522278377785184391	136	164	740	877	1563	300	العتاهية---------------- حتي متي ذو التيه في تيهه اصلحه الله وعافاه يتيه اهل التيه من جهلهم وهم يموتون وان تاهوا من طلب العز ليبقي به فان عز المرء تقواه	191	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0286	true	4078141769268412308	42	73	227	380	1545	300	العتاهية في معناه السريع حتي متي ذو التيه في تيهه اصلحه الله وعافاه يتيه اهل التيه من جهلهم وهم يموتون وان تاهوا من طلب العز ليبقي به فان عز المرء تقواه	286	5866561922135011220	137	265.0	109	153	89.54248046875	28	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0981	false	-2908862607553509899	164	213	841	1083	1484	300	وحتام تجافيك وابطاء تلافيك طباعا جمعت فيك عيوبا شملها انضم اذا اسخطت مولاك فما تقلق من ذاك وان اخفق مسعاك تلظيت من الهم وان لاح لك النقش من الاصفر تهتش وان مر بك النعش تغاممت ولا غم تعاصي الناصح البر وتعتاص وتزور وتنقاد لمن غر ومن مان ومن نم	981	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0286	true	4078141769268412308	116	165	602	844	1545	300	وحتام تجافيك وابطاء تلافيك طباعا جمعت فيك عيوبا شملها انضم اذا اسخطت مولاك فما تقلق من ذاك وان اخفق مسعاك تلظيت من الهم وان لاح لك النقش من الاصفر تهتش وان مر بك النعش تغاممت ولا غم تعاصي الناصح البر وتعتاص وتزور وتنقاد لمن غر ومن مان ومن نم	286	5866561922135011220	242	484.0	193	242	100.0	49	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0981	false	-2908862607553509899	199	270	1016	1347	1484	300	ولا غم تع------اصي الناصح البر و-----------------------تعتاص و------------------------------------تزور وتنقاد لمن غر ومن مان ومن نم ---------------------تسعي في هوي النفس وتحتال علي الفلس وتنسي ظلمة الرمس ولا تذكر ما ثم ولو لاحظك الحظ لما طاح بك اللحظ ولا كنت اذا الوعظ حلا الاحزان تغتم ستذري الدم لا الدمع اذا عانيت لا جمع يقي في عرصة الجمع ولا خال ولا عم كاني بك تنحط الي اللحد وتنغط وقد اسلمك الرهط الي اضيق من سم	981	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0287	true	-1939720231245140032	20	106	100	512	1489	300	ولا ترد قوله تعاصي الناصح البر اي تعاصي من ينصحك ويبرك تعتاص تتصعب وهو تفتعل من العصيان علي القلب تزور -تنقبض غر خدع---- مان كذب ونم مشي بالنميمة الهزج وتسعي في هوي النفس وتحتال علي الفلس وتنسي ظلمة الرمس ولا تذكر ما ثم ولو لاحظك الحظ لما طاح بك اللحظ ولا كنت اذا الوعظ جلا الاحزان تغتم ستذري الدم لا الدمع اذا عاينت ذا جمع يقي في عرصة الجمع ولا خال ولا عم كاني بك تنحط الي اللحد وتنغط وقد اسلمك الرهط الي اضيق من سم	287	5866561922135011220	301	541.5	234	417	72.1822509765625	59	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0587	false	4235065653972997664	218	270	1115	1379	1532	300	الالبيري------- كاني بنفسي وهمي في السكرات تعالج ان ترقي الي اللهوات وقد زم رحلي واستقلت ركاءبي وقد اذ-تني بالرحيل حداتي الي منزل فيه عذاب ورحمة وكم فيه من زجر لنا وعظات ومن اعين سالت علي وجناتها ومن اوجه في الترب منعفرات وكم وارد فيه علي ما يسره وكم وارد فيه علي الحسرات	587	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0288	true	-8721178123948365011	108	161	504	775	1459	300	الالبيري الطويل كاني بنفسي وه-ي في السكرات تعالج ان ترقي الي اللهوات وقد رم رحلي واستقلت ركاءبي وقد اذنتني بالرحيل حداتي الي منزل فيه عذاب ورحمة وكم فيه من زجر لنا وعظات ومن اعين سالت علي وجناتها ومن اوجه في الترب منعفرات ومن وارد فيه علي ما يسره ومن وارد فيه علي الحسرات	288	5866561922135011220	258	493.0	206	272	94.85294342041016	47	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0981	false	-2908862607553509899	270	300	1347	1484	1484	300	هناك الجسم ممدود ليستاكله الدود الي ان ينخر العود ويمسي العظم قد رم ومن بعد فلا بد من العرض اذا اعتد صراط جسره مد علي النار لمن--- ام فكم من-	981	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0288	true	-8721178123948365011	22	53	112	253	1459	300	هناك الجسم ممدود ليستاكله الدود الي ان ينخر العود ويمسي العظم قد رم ومن بعد فلا بد من العرض اذا اعتد صراط جسره مد علي النار لمن قد ام فكم من	288	5866561922135011220	137	263.0	108	141	97.16312408447266	30	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0201	false	5107851692089901330	201	263	1083	1393	1577	300	غانم الوراق دخلت علي ابي نواس قبل وفاته بيوم فقال لي امعك الواحك قلت نعم قال اكتب------- دب في السقام سفلا وعلوا واراني اموت غضوا فعضوا ليس تمضي من لحظة لي الا نقصتني بمرها بي جزوا ذهبت حدتي بطاعة نفسي وتذكرت طاعة الله نضوا لهف نفسي علي ليال وايا م تجاوزتهن لعبا ولهوا قد اسانا كل الاساءة فالل-هم صفحا عنا وغفرا وعفوا	201	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0289	true	-798136008755393361	85	138	408	673	1434	300	غانم الوراق دخلت عليه-------- قبل وفاته بيوم فقال لي امعك الواحك قلت نعم قال اكتب الخفيف دب في السقام سفلا وعلوا واراني اموت عضوا فعضوا ليس تمضي من لحظة لي الا نقصتني بمرها بي جزوا ذهبت جدتي بطاعة نفسي وتذكرت طاعة الله نض---------------------------------------------وا قد اسانا كل الاساءة فالل هم صفحا عنا وغفرا وعفوا	289	5866561922135011220	254	477.5	203	318	79.87421417236328	48	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0982	false	6505947190194815767	46	83	202	365	1555	300	فان الموت لاقيك وسار في تراقيك وما ينكل ان هم وجانب صعر الخد اذا ساعدك الجد وزم اللفظ ان ند فما اسعد من زم ونفس عن اخي البث وصدقه---- نث ورم العمل الرث فقد افلح من رم	982	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0289	true	-798136008755393361	0	38	0	167	1434	300	فان الموت لاقيك وسار في تراقيك وما ينكل ان هم وجانب صعر الخد اذا ساعدك الجد وزم اللفظ ان ند فما اسعد من زم ونفس عن اخي البث وصدقه اذا نث ورم العمل الرث فقد افلح من رم	289	5866561922135011220	163	319.5	126	167	97.60478973388672	37	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0982	false	6505947190194815767	72	138	317	621	1555	300	اخي البث وصدقه نث ورم العمل-------------------------------------------- الرث فقد افلح من رم ورش من رشية انحص بما عم وما خص ولا تاس علي النقص ولا تحرص علي اللم وعاد الخلق الرذل وعود كفك البذل ولا تستمع العذل ونزهها عن الضم وزود نفسك الخير ودع ما يعقب الضير وهيء مركب السير وخف من لجة اليم بذا اوصيت يا صاح وقد بحت كمن باح فطوبي لفتي راح بادابي ياتم	982	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0289	true	-798136008755393361	149	222	723	1062	1434	300	اخي البث صاحب الحزن نث نطق وكشف له سره رم اصلح وقد رممت الشء رما اصلحته الرث الخلق--------- ورش من ريشه انحص بما عم وما خص ولا تاس علي النقص ولا تحرص علي اللم وعاد الخلق الرذل وعود كفك البذل ولا تستمع العذل ونزهها عن الضم وزود نفسك الخير ودع ما يعقب الضير وهيء مركب السير وخف من لجة اليم بذا اوصيت يا صاح وقد بحت كمن باح فطوبي لفتي راح بادابي ياتم	289	5866561922135011220	269	502.5	209	348	77.2988510131836	57	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0476	false	-5918267014775548660	77	117	405	629	1558	300	لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل فظاهرها للقبل وبسطها للغني وسطوتها للاجل اخذ-----------------------------ه ابن الرومي فقال لابراهيم بن المدبر اصبحت بين ضراعة وتحمل والمرء بينهما يموت هزيلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال وظهرها التقبيلا 214 قال ابن	476	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0290	true	7643444708104165883	171	210	836	1060	1498	300	لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل فبسطته-------------ا للغني وسطوتها للاجل وباطنها للندي وظاهرها للقبل وسرقه ابن الرومي فقال الكامل------------ اصبحت بين خصاصة ومذلة والحر- بينهما يموت ذليلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال وظهرها التقبيلا وق---ال ابن	290	5866561922135011220	170	287.5	135	253	67.19367218017578	27	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0048	false	5016559875863559740	39	134	194	707	1546	300	كان المعتصم يانس بعلي بن الجنيد الاسكافي وكان عجيب الصورة والحديث فقال المعتصم لابن حماد اذهب علي ابن الجنيد وقل له ان يتهيا ليزاملني فاتاه فقال له تهيا لمزاملة امير المءمنين فان مزاملة الخلفاء كبيرة فقال كيف اتهيا لها اصيب راسا غير راسي اشتري لحية غير لحيتي قال ابن حماد شروطها الامت-اع بالح--ديث والمذاكرة والمنادمة وان لا تبصق ولا تسعل ولا تمخط ولا تتنحنح وان تتقدم في الركوب اشفاقا عليه من الميل وان يتقدمك في النزول فمتي لم يفعل هذا المعادل كان ومثقلة الرصاص التي يعدل بها القبة واحدا فقال لابن حماد اذهب قل له	48	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0301	true	1962883635236696862	206	300	1135	1644	1644	300	كان المعتصم يانس بعلي بن الجنيد الاسكاف- وكان عجيب الصورة والحديث فقال المعتصم لابن حماد اذهب الي ابن الجنيد وقل له--- يتهيا ليزاملني فاتاه فقال له تهيا لمزاملة امير المءمنين فان مزاملة الخلفاء كبيرة فقال كيف اتهيا لها اصيب راسا غير راسي اشتري لحية غير لحيتي قال ابن حماد شروطها الامتناع عن الحديث والمذاكرة والمنادمة وا--لا تبصق ولا تسعل ولا تمخط ولا تتنحنح وان تتقدم في الركوب اشفاقا عليه من الميل وان يتقدمك في النزول فمتي لم يفعل هذا المعادل كان ومثقلة الرصاص التي تعدل بها القبة واحدا فقال لابن حماد اذهب قل له-	301	5866561922135011220	500	971.0	408	516	96.89922332763672	85	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0048	false	5016559875863559740	134	209	707	1083	1546	300	لا يزاملك الا من كان دنء الاصل فرجع الي المعتصم واعلمه فضحك وقال علي به فلما جاء قال يا علي ابعث اليك ان تزاملني فلا تفعل فقال له ان رسولك هذا الارعن جاء الي بشروط حسان السامي وخالويه الحاكمي فقال لا تبصق ولا تعطس وجعل يفرقع بصاداته وهذا لا اقدر عليه فان رضيت ان ازاملك -اذا اتتني العطسة عطس--------------ت والا فليس بيني وبينك عمل فضحك المعتصم حتي فحص برجليه وقال نعم زاملني علي هذه الشروط	48	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0302	true	7804409891185770805	0	75	0	384	1580	300	ما يزاملك الا من امه زانية---- فرجع الي المعتصم واعلمه فضحك وقال علي به فلما جاء قال يا علي ابعث اليك ان تزاملني فلا تفعل فقال له ان رسولك هذا الارعن جاءن--ي بشروط حسان السامي وخالويه الحاكمي فقال لا تبصق ولا تعطس وجعل يقرقع بصاداته وهذا لا اقدر عليه فان رضيت ان -زاملك فاذا جاءني الفساء والضراط فسوت وضرطت والا فليس بيني وبينك عمل فضحك المعتصم حتي فحص برجليه وقال نعم زاملني علي هذه الشروط	302	5866561922135011220	348	641.5	275	391	89.00255584716797	63	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0291	false	4889012428487878749	126	208	652	1049	1528	300	المنصور للربيع علي بجعفر قتلني الله ان لم اقتل ابا عبد الله فلما مثل بين يديه حرك شفتيه ثم قرب وسلم فقال لا سلام الله عليك يا عدو الله تعمل علي الغواءل في ملكي قتلني الله ان لم اقتلك فقال يا امير المءمنين ان سليمان اعطي فشكر وان ايوب ابتلي فصبر وان يوسف ظلم فغفر و-------------انت علي اثر منهم واحق من تاسي بهم فنكس المنصور راسه مليا ثم رفع راسه وقال الي ابا عبد الله فانت القريب القرابة وانت ذو الرحم الواشجة	291	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0306	true	-2767467801921983947	219	300	1006	1402	1402	300	المنصور للربيع علي بجعفر قتلني الله ان لم اقت------------له فلما مثل بين يديه حرك شفتيه ثم قرب وسلم فقال لا سل-م الله عليك يا عدو الله تعمل علي الغواءل في ملكي قتلني الله ان لم اقتلك فقال يا امير المءمنين ان سليمان اعطي فشكر وان ايوب ابتلي فصبر وان يوسف ظلم فغفر عليهم السلام وانت علي اثر منهم واحق من تاسي بهم فنكس المنصور راسه مليا ثم رفع راسه وقال الي ابا عبد الله فانت القريب القرابة وانت ذو الرحم الواشحة-	306	5866561922135011220	381	731.5	303	410	92.92682647705078	75	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0190	false	4052178455116759755	0	27	0	149	1621	300	يقول في دعاءه اللهم اني اسالك عمل الخاءفين وخوف العاملين حتي اتنعم بترك النعيم طمعا فيما وعدت وخوفا مما اوعدت اللهم اعذني من سطواتك واجرني من نقماتك	190	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0307	true	6925858025155759939	202	229	1035	1184	1538	300	يقول في دعاءه اللهم اني اسالك عمل الخاءفين وخوف العاملين حتي اتنعم بترك النعيم طمعا فيما وعدت وخوفا مما اوعدت اللهم اعذني من سطواتك واجرني من نقماتك	307	5866561922135011220	149	298.0	122	149	100.0	27	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0291	false	4889012428487878749	208	300	1049	1528	1528	300	والسليم الناحية -القليل الغاءلة ثم صافحه بيمينه وعانقه بشماله واجلسه معه علي فراشه واقبل يساءله ويحادثه ثم قال عجلوا لابي عبد الله اذنه وجاءزته وكسوته فلما خرج امسكه الربيع وقال له رايتك قد حركت شفتيك فانجلي الامر وانا خادم السلطان ولا غني لي عنه فعلمني اياه فقال نعم قلت اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بحفظك الذي لا يرام لا اهلك وانت رجاءي فكم من نعمة انعمتها علي قل عندها شكري فلم تحرمني وكم من بلية ابتليت بها قل عندها صبري فلم تخذلني اللهم بك ادرا في نحره واعوذ بك من-	291	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0307	true	6925858025155759939	0	92	0	481	1538	300	والسليم الناحية والقليل الغاءلة ثم صافحه بيمينه وعانقه بشماله واجلسه معه علي فراشه واقبل يساءله ويحادثه ثم قال عجلوا لابي عبد الله اذنه وجاءزته وكسوته فلما خرج امسكه الربيع وقال له رايتك قد حركت شفتيك فانجلي الامر وانا خادم السلطان ولا غني لي عنه فعلمني اياه فقال نعم قلت اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بحفظك الذي لا يرام لا اهلك وانت رجاءي فكم من نعمة انعمتها علي قل عندها شكري فلم تحرمني وكم من بلية ابتليت بها قل عندها صبري فلم تخذلني اللهم بك ادرا في نحره واعوذ بك من	307	5866561922135011220	479	948.0	388	481	99.58419799804688	91	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0806	false	7431899102363711626	257	284	1295	1422	1498	300	الشاعر لا جزي الله دمع عيني خيرا بل جزي الله كل خير لساني نم طرفي فليس يكتم شيءا ووجدت اللسان ذا كتمان كنت مثل الكتاب اخفاه طي	806	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0326	true	-4022886542629575846	208	234	1025	1150	1511	300	الخفيف لا جزي الله دمع عيني خيرا --وجزي الله كل خير لساني نم دمعي فليس يكتم شيءا ورايت اللسان ذا كتمان كنت مثل الكتاب اخفاه طي	326	5866561922135011220	114	211.5	88	127	89.76377868652344	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0065	false	-6215647249700138626	162	274	884	1450	1578	300	حكي المنجم قال حكي لي ان ابراهيم بن المهدي كان احسن الناس غناء------- وذلك اني كنت اراه في مجالس الخلفاء مثل المامون والمعتصم يغني المغنون فاذا ابتدا هو لم يبق احد من الغلمان والمتصرفين واصحاب الصناعات والمهن الصغار والكبار الا وقد ترك ما في يده وصار باقرب موضع يمكنه ان يسمعه فلا يزال مصغيا اليه لاهيا عما كان فيه ما دام يغني فاذا امسك وغني غيره رجعوا الي اشغالهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد رايت منه شيءا عجيبا لو حدثت به ما صدق ك--ان اذا ابتدا يغني اصغت الوحش ومدت اعناقها ولم تزل تدنو منه حتي تضع رءوسها علي الدكان الذي كنا عليه فاذا سكت نفرت عنا حتي تنتهي الي ابعد غاية يمكنها التباعد فيها عنا	65	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0329	true	7098619615308876170	98	292	500	1490	1526	300	حكي المنجم قال حكي لي ان ابراهيم بن المهدي كان احسن الناس غناء ببرهان وذلك اني كنت اراه في مجالس الخلفاء مثل المامون والمعتصم يغني المغنون فاذا ابتدا هو لم يبق احد من الغلمان والمتصرفين واصحاب الصناعات والمهن الصغار والكبار الا وقد ترك ما في يده وصار باقرب موضع يمكنه ان يسمعه فلا يزال مصغيا اليه لاهيا عما كان فيه ما دام يغني فاذا امسك وغني غيره رجعوا الي اشغالهم ولا برهان اقوي من شهادة الفطرة واتفاق الطباءع علي الميل اليه مع اختلافها في غير ذلك وقال منصور بن المهدي غني اخي ابراهيم الامين يوما فقال المتقارب وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها لكي يعلم الناس اني امرء اتيت الفتوة من بابها وكان الامين مشرفا علي حمر الوحش وهو مخمور وكان من عادته الا يشرب وهو مخمور فاستوي جالسا وطرب وقال احسنت والله يا عم واحييت لي طربا وغني يومءذ علي اشد طبقة ينتهي اليها وما سمعت مثله قط وقد رايت منه شيءا عجيبا لو حدثت به ما صدقته كان اذا ابتدا يغني اصغت الوحش ومدت اعناقها ولم تزل تدنو منه حتي تضع رءوسها علي الدكان الذي كنا عليه فاذا سكت نفر -عنا حتي تنتهي الي ابعد غاية يمكنها التباعد فيها عنا	329	5866561922135011220	562	1103.0	452	991	56.710391998291016	109	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1051	false	342671324517798100	139	210	721	1093	1583	300	AUTO المقامة --------------------البغدادية روي الحارث بن همام قال ندوت بضواحي الزوراء مع مشيخة من الشعراء لا يعلق لهم مبار بغبار ولا يجري معهم ممار في مضمار فافضنا في حديث يفضح الازهار الي ان نصفنا النهار فلما غاض در الافكار وصبت النفوس الي الاوكار لمحنا عجوزا تقبل من البعد وتحضر احضار الجرد وقد استتلت صبية انحف من المغازل واضعف من الجوازل فما كذبت اذ راتنا ان عرتنا حتي اذا ما حضرتنا قالت	1051	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0336	true	-533418596521043555	170	244	841	1233	1530	300	AUTO المقامة الثالثة عشرة وتعرف بالبغدادية حدث الحارث بن همام قال ندوت بضواحي الزوراء مع مشيخة من الشعراء لا يعلق لهم مبار بغبار ولا يجري معهم ممار في مضمار فافضنا في حديث يفضح الازهار الي ان نصفنا النهار فلما غاض در الافكار وصبت النفوس الي الاوكار لمحنا عجوزا تقبل من البعد وتحضر احضار الجرد وقد استتلت صبية انحف من المغازل واضعف من الجوازل فما كذبت اذ راتنا ان عرتنا حتي اذا ما حضرتنا قالت	336	5866561922135011220	369	726.0	298	392	94.13265228271484	69	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1051	false	342671324517798100	172	255	893	1351	1583	300	نصفنا النهار فلما-- غاض--- در الافكار وصبت النفوس الي--------------------------------------- الاوكار----------- لمحنا عجوزا تقبل من البعد وتحضر احضار الجرد وقد---------------- استتلت صبية----------------- انحف من المغازل واضعف من الجوازل فما كذبت اذ راتنا ان--- عر-------تنا حتي اذا ما حضرتنا قالت حيا الله المعارف وان لم يكن معارف اعلموا يا مال الامل وثمال الارامل اني من سروات القباءل وسريات العقاءل لم يزل اهلي وبعلي يحلون الصدر ويسيرون القلب ويمطون الظهر ويولون اليد فلما اردي الدهر الاعضاد -فجع بالجوارح الاكباد وانقلب ظهرا لبطن نبا الناظر وجفا الحاجب	1051	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0341	true	-4747419264068125260	141	229	729	1237	1626	300	نصفنا اي بلغنا نصفه غاض جف در الافكار كلامها والدر اللبن استعارة لما يتولد من الذهن صبت مالت الاوكار البيوت هنا لمحنا ابصرنا --------------تحضر تجري- الجرد الخيل القصيرة الشعر استتلت جعلتهم تلوها يتبعونها انحف اقل لحما----------- الجوازل فراخ الحمام واحدها جوزل عرتنا قصدتنا----------------------- حيا الله المعارف وان لم يكن معارف اعلموا يا مال الامل وثمال الارامل اني من سروات القباءل وسريات العقاءل لم يزل اهلي وبعلي يحلون الصدر ويسيرون القلب ويمطون الظهر ويولون اليد فلما اردي الدهر الاعضاد وفجع بالجوارح الاكباد وانقلب ظهرا لبطن نبا الناظر وجفا الحاجب	341	5866561922135011220	346	540.5	281	557	62.118492126464844	54	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1052	false	1924781685350435008	125	196	681	1066	1648	300	العين وفقدت الراحة وصلد الزند ووهنت اليمين وضاع اليسار وبانت المرافق ولم يبق لنا ثنية ولا ناب فمذ اغبر العيش الاخضر وازور المحبوب الاصفر ا-سود يومي الابيض وابيض فودي الاسود حتي رثي لي- العدو الازرق فحبذا الموت الاحمر وتلوي من ترون عينه فراره وترجمانه اصفراره قصوي بغية احدهم ثردة وقصاري امنيته بردة وكنت اليت ان لا ابذل الحر الا للحر ولو اني مت من الضر وقد ناجتني القرونة بان توجد عندكم	1052	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0341	true	-4747419264068125260	230	300	1243	1626	1626	300	العين وفقدت الراحة وصلد الزند ووهنت اليم-ن وضاع اليسار وبانت المرافق ولم يبق لنا ثنية ولا ناب فمذ اغبر العيش الاخضر وازور المحبوب الاصفر واسود يومي الابيض وابيض فودي الاسود حتي رثي لنا العدو الازرق فحبذا الموت الاحمر وتلوي من ترون عينه فراره وترجمانه اصفراره قصوي بغية احدهم ثردة وقصاري امنيته بردة وكنت اليت ا--لا ابذل الحر الا للحر ولو اني مت من الضر وقد ناجتني القرونة بان توجد عندكم-	341	5866561922135011220	379	733.5	310	387	97.93281555175781	65	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1052	false	1924781685350435008	196	217	1066	1194	1648	300	المعونة واذنتني فراسة الحوباء بانكم ينابيع الحباء فنضر الله امرءا ابر قسمي وصدق توسمي ونظر الي بعين يقذيها الجمود ويقذيها الجود	1052	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0342	true	-7959016293690245887	0	21	0	127	1694	300	المعونة واذنتني فراسة الحوباء بانكم ينابيع الحباء فنضر الله امر-ا ابر قسمي وصدق توسمي ونظر الي بعين يقذيها الجمود ويقذيها الجود	342	5866561922135011220	127	249.0	106	128	99.21875	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1052	false	1924781685350435008	217	297	1194	1633	1648	300	قال الحارث بن همام فهمنا لبراعة عبارتها وملح استعارتها وقلنا لها قد فتن كلامك فكيف الحامك فقالت يفجر الصخر ولا فخر فقلنا ان جعل-نا من رواتك لم نبخل بمءاساتك فقالت لارينكم اولا شعاري ثم لاروينكم اشعاري فابرزت ردن درع دريس وبرزت برزة عجوز دردبيس وانشدت------------ اشكو الي الله اشتكاء المريض ريب الزمان المعتدي البغيض يا قوم اني من اناس عنوا ده-ا وجفن الدهر عنهم غضيض فخارهم لي- له دافع وصيتهم بين الوري مستف---------------------------------------------------يض تشب للسارين نيرانهم ويطعمون الضيف لحما غريض	1052	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0345	true	-692761007783262784	70	162	361	866	1629	300	قال الحارث بن همام فهمنا لبراعة عبارتها وملح استعارتها وقلنا لها قد فتن كلامك فكيف الحامك فقالت افجر الصخر ولا فخر فقلنا ان جعلتنا من رواتك لم نبخل بمواساتك فقالت لارينكم اولا شعاري ثم لاروينكم اشعاري فابرزت ردن درع دريس وبرزت برزة عجوز دردبيس وانشدت تقول السريع اشكو الي الله اشتكاء المريض ريب الزمان المتعدي البغيض يا قوم اني من اناس غنوا دهرا وجفن الدهر عنهم غضيض فخارهم ليس له دافع وصيتهم بين الوري مستفيض كانوا اذا ما نجعة اعوزت في السنة الشهباء روضا اريض تشب للسارين نيرانهم ويطعمون الضيف لحما غريض	345	5866561922135011220	434	831.5	354	505	85.94059753417969	72	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1051	false	342671324517798100	264	300	1389	1583	1583	300	الجريض فغيضت منهم صروف الردي بحار جود لم نخلها تغيض واودعت منهم بطون الثري اسد التحامي واساة المريض فمحملي بعد المطايا المطا وموطني بعد اليفاع الحفيض وافرخي ما تاتلي تشتكي -بءسا له في كل يوم وميض-	1051	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0346	true	-1529888168599873138	137	173	680	876	1531	300	السريع فغيضت منهم صروف الردي بحار جود لم نخلها تفيض واودعت منهم بطون الثري اسد التحامي واساة المريض فمحملي بعد المطايا المطا وموطني بعد البقاع الحضيض وافرخي ما تاتلي تشتكي وبءسا له في كل يوم وميض	346	5866561922135011220	188	360.0	153	196	95.91836547851562	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1052	false	1924781685350435008	0	47	0	229	1648	300	اذا دعا القانت في ليله مولاه نادوه بدمع يفيض يا رازق النعاب في عشه وجابر العظم الكسير المهيض اتح لنا اللهم من عرضه من دنس الذم نقي رخيص يطفء نار الجوع عنا ولو بمذقة من حازر او محيض فهل فتي يكشف ما نابهم ويغنم الشكر الطويل العريض	1052	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0346	true	-1529888168599873138	173	220	876	1105	1531	300	اذا دعا القانت في ليله مولاه نادوه بدمع يفيض يا رازق النعاب في عشه وجابر العظم الكسير المهيض اتح لنا اللهم من عرضه من دنس الذم نقي رحيض يطفء نار الجوع عنا ولو بمذقة من حازر او مخيض فهل فتي يكشف ما نابهم ويغنم الشكر الطويل العريض	346	5866561922135011220	226	449.0	179	229	98.68995666503906	45	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1052	false	1924781685350435008	45	125	215	681	1648	300	الطويل العريض قال الراوي فو-الله لقد صدعت بابياتها اعشار القلوب واستخرجت خبايا الجيوب حتي ماحها من دينه الامتياح وارتاح لرفدها من لم نخله يرتاح فلما افعوعم جيبها تبرا واولاها كل منا برا تولت يتلوها الاصاغر وفوها بالشكر فاغر فاشرابت الجماعة السر المرموز الي سبرها لتبلو مواقع برها فكفلت لهم باستنباط------------------------------------------------------ مغتصة بالانام مختصة بالزحام فانغمست في الغمار واملست من الصبية الاغمار ثم عاجت بخلو بال الي مسجد خال فاماطت الجلباب ون-ضت النقاب وانا المحها من خصاص الباب وارقب ما ذهبت ----	1052	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0347	true	2575709842492874626	121	213	681	1203	1645	300	القريض الشعر- قال الراوي فو الله لقد صدعت بابياتها اعشار القلوب واستخرجت خبايا الجيوب حتي ماحها من دينه الامتياح وارتاح لرفدها من لم نخله يرتاح فلما افعوعم جيبها تبرا واولاها كل منا برا تولت يتلوها الاصاغر وفوها بالشكر فاغر فاشرابت الجماعة بعد ممرها ا---لي سبرها لتبلو مواقع برها فكفلت لهم باستنباط السر المرموز ونهضت اقفو اثر العجوز حتي انتهيت الي سوق مغتصة بالانام مختصة بالزحام فانغمست في الغمار واملست من الصبية الاغمار ثم عاجت بخلو بال الي مسجد خال فاماطت الحلباب ونفضت النقاب وانا المحها من خصاص الباب وارقب ما ستبدي من	347	5866561922135011220	440	832.0	363	526	83.65019226074219	73	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1053	false	-9011907239397596406	0	90	0	456	1552	300	فلما انسرت اهبة الخفر -رايت محيا ابي زيد قد سفر فهممت -ان اهجم عليه لاعنفه علي ما اجري اليه فاسلنقي اسلنقاء المتمردين ثم رفع عقيرة المغردين واندفع ينشد------- يا ليت شعري ادهري اخاط علما بقدري وهل دري كنه غوري في الخدع ام ليس يدري وكم قد قمرت بنيه بحيلتي وبمكري وكم برزت بعرف عليهم وبنكر- اصطاد قوما بوعظ واخرين بشعر واستفز بخل عقلا وقعلا بخمر وتارة انا صخر وا-رة اخت صخر ولو سلكت سبيلا مالوفة طول عمري لخاب قدحي وقدحي ودام عسري وخسري فقل لمن لام هذا عذري فدونك عذري	1053	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0349	true	100098750432647910	164	254	873	1332	1575	300	فلما انسرت اهبة الخفر ورايت محيا ابي زيد قد سفر فهممت بان اهجم علي-------ه علي ما اجري اليه فاسلنقي اسلنقاء المتمردين ثم رفع عقيرة المغردين واندفع ينشد المجتث يا ليت شعري ادهري احاط علما بقدري وهل دري كنه غوري في الخدع ام ليس يدري -كم قد قمرت بنيه بحيلتي وبمكري وكم برزت بعرف عليهم وبنكري اصطاد قوما بوعظ واخرين بشعر واستفز بخل عقلا وعقلا بخمر وتارة انا صخر وتارة اخت صخر ولو سلكت سبيلا مالوفة طول عمري لخاب قدحي وقدحي ودام عسري وخسري فقل لمن لام هذا عذري فدونك عذري	349	5866561922135011220	444	848.0	355	467	95.07494354248047	81	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1053	false	-9011907239397596406	89	134	451	690	1552	300	عذري--- قال الحارث بن همام فلما ظهرت علي جلية امره وبديعة امره وما زخرف في شعره من عذره علمت ان شيطانه المريد لا يسمع التفنيد ولا يفعل الا ما يريد فثنيت الي اصحابي عناني وابثثتهم ما اثبته عياني فوجموا لصيغة الجواءز وتعاهدوا علي محرمة العجاءز	1053	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0351	true	8543482615936323607	60	106	307	547	1616	300	--اي خذ قال الحارث بن همام فلما ظهرت علي جلية امره وبديعة امره وما زخرف في شعره من عذره علمت ان شيطانه المريد لا يسمع التفنيد ولا يفعل الا ما يريد فثنيت الي اصحابي عناني وابثثتهم ما اثبته عياني فوجموا لضيعة الجواءز وتعاهدوا علي محرمة العجاءز	351	5866561922135011220	234	460.0	189	242	96.6942138671875	43	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0048	false	5016559875863559740	211	300	1096	1546	1546	300	الضيف الضجر الممل 234 اضاف رجل رجلا فاطال المقام حتي كرهه فقال الرجل لامراته كيف لنا ان نعلم مقدار مقامه فقالت له الق بيننا شرا حتي نتحاكم اليه ففعل فقالت المراة للضيف بالذي يبارك لك في غدوك غدا اينا اظلم فقال والذي يبارك لي في قيامي عندكم شهرا ما اعلم AUTO البصري والدنء 235 نزل بصري علي مدني وكان صديقا له فالح عليه في الجلوس فقال المدني لامراته اذا كان يوم غد فاني اقول لضيفنا كم ذراع يقفز فاقفز فاذا قفز فاغلقي الباب خلفه فلما كا---ن الغد قال--- المدني-	48	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0385	true	6895852669506409129	58	143	284	713	1502	300	الضيافة قال المبرد--- اضاف رجل رجلا فاطال المقام حتي كرهه فقال الرجل لامراته كيف لنا ان نعلم مقدار مقامه فقالت له الق بيننا شرا حتي نتحاكم اليه ففعل فقالت المراة للضيف بالذي يبارك لك في غدوك غدا اينا اظلم فقال والذي يبارك لي في مقامي عندكم شهرا ما اعلم و----------------------نزل بصري علي مدني وكان صديقا له فالح عليه في الجلوس فقال المدني لامراته اذا كان غدا--- فاني اقول لضيفنا كم ذراع يقفز فاقفز فاذا قفز فاغلقي الباب خلفه فلما كان من الغد قال له المدني	385	5866561922135011220	406	753.5	325	457	88.84026336669922	76	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0049	false	-5014282404463612588	0	51	0	247	1489	300	كم قفزك يا ابا فلان قال جيد فعرض عليه ان يقفز معه فاجابه فوثب المدني من داره الي خارج اذرعا وقال للضيف ثب انت فوثب الضيف الي داخل الدار ذراعين فقال له وثبت انا الي خارج الدار اذرعا وانت الي داخلها ذراعين فقال الضيف ذراعان في الدار خير من اربع الي	49	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0385	true	6895852669506409129	143	194	713	960	1502	300	كم قفزك يا ابا فلان قال جيد فعرض عليه ان يقفز معه فاجابه فوثب المدني من داره الي خارج اذرعا وقال للضيف ثب انت فوثب الضيف الي داخل الدار ذراعين فقال له وثبت انا الي خارج الدار اذرعا وانت الي داخلها ذراعين فقال الضيف ذراعان من الدار خير من اربع الي	385	5866561922135011220	245	488.0	194	247	99.1902847290039	50	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0055	false	-4920893657923688316	136	300	705	1589	1589	300	دخلتها قيل لي ان هنا عريفا للطفيليين يبرهم ويكسوهم ويرشدهم علي الاعمال ويقاسمهم فسرت اليه فبرني وكساني واقمت عنده ثلاثة ايام وله جماعة يصيرون اليه بالزلات فياخذ النصف ويعطيهم النصف فوجهني معهم في اليوم الرابع فحصلت في وليمة فاكلت وازللت معي شيءا كثيرا وجءته به فاخذ النصف واعطاني النصف فبعت ما وقع لي بدراهم فلم ازل علي هذه الحالة اياما ثم دخلت يوما---- عرس جليل فاكلت وخرجت بزلة حسنة فلقيني انسان فاشتراها بدينار فاخذته وكتمته وكتمت امرها فدعا جماعة من الطفيليين فقال ان هذا البغدادي قد خان فظن اني لا اعلم ما فعل فاصفعوه وعرفوه ما كتمنا فاجلسوني شءت ام ابيت وما زالوا يصفعون-ي واحدا بعد واحد فيصفعني الاول منهم ويشم يدي ويقول اكل مضيرة ويصفعني الاخر ويشم يدي ويقول اكل كذا ويصفعني الاخر حتي ذكروا كل شء اكلته ما غلطوا بشء منه ثم صفعني شيخ منهم صفعة عظيمة وقال باع الزلة بدينار وصفعني اخر وقال هات الدينار فدفعته اليه وجردني من الثياب التي اعطانيها وقال اخرج يا خاءن في غير حفظ الله فخرجت-	55	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0388	true	1176258872234151590	0	164	0	886	1586	300	دخلتها قيل لي ان هنا عريفا للطفيليين يبرهم ويكسوهم ويرشدهم الي الاعمال ويقاسمهم فسرت اليه فبرني وكساني و-قمت عنده ثلاثة ايام وله جماعة يصيرون اليه بالزلات فياخذ النصف ويعطيهم النصف فوجهني معهم في اليوم الرابع فحصلت في وليمة فاكلت وازللت معي شيءا كثيرا وجءته به فاخذ النصف واعطاني النصف فبعت ما وقع لي بدراهم فلم ازل علي هذه الحالة اياما ثم دخلت يوما علي عرس جليل فاكلت وخرجت بزلة حسنة فلقيني انسان فاشتراها بدينار فاخذته وكتمته وكتمت امرها فدعا جماعة من الطفيليين فقال ان هذا البغدادي قد خان فظن اني لا اعلم ما فعل فاصفعوه وعرفوه ما كتمنا فاجلسوني شءت ام ابيت وما زالوا يصفعونني واحدا بعد واحد فيصفعني الاول منهم ويشم يدي ويقول اكل مضيرة ويصفعني الاخر ويشم يدي ويقول اكل كذا ويصفعني الاخر حتي ذكروا كل شء اكلته ما غلطوا بشء منه ثم صفعني شيخ منهم صفعة عظيمة وقال باع الزلة بدينار وصفعني اخر وقال هات الدينار فدفعته اليه وجردني--- الثياب التي اعطانيها وقال اخرج يا خاءن في غير حفظ الله فخرجت	388	5866561922135011220	879	1729.5	717	890	98.76404571533203	159	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0056	false	6812034668525778711	86	149	430	735	1451	300	صحب طفيلي رجلا في سفر فلما نزلوا ببعض المنازل قال له الرجل خذ درهما وامض ا--شتر لنا لحما فقال له الطفيلي قم انت والله اني لتعب فاشتر انت فمضي الرجل فاشتراه ثم قال له الرجل قم فاطبخه فقال لا احسن فقام الرجل فطبخه ثم قال الرجل للطفيلي قم فاثرد فقال والله اني لكسلان فثرد------ ثم قال له قم فاغترف قال اخشي ان ينقلب	56	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0390	true	1107631932523766009	236	300	1216	1528	1528	300	صحب طفيلي رجلا في سفر فلما نزلوا ببعض المنازل قال له الرجل خذ درهما وامشي فاشتر لنا لحما فقال له الطفيلي قم انت والله اني لتعب فاشتر انت فمضي الرجل فاشتراه ثم قال له الرجل قم فاطبخه فقال لا احسن فقام الرجل فطبخه ثم قال الرجل للطفيلي قم فاثرد فقال والله اني لكسلان فترد الرجل ثم قال له قم فاغترف قال اخشي ان ينقلب-	390	5866561922135011220	300	581.0	239	313	95.84664916992188	59	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0056	false	6812034668525778711	149	175	735	862	1451	300	علي ثيابي فغرف الرجل حتي ارتوي الثريد فقال له قم الان فكل قال نعم الي متي هذا الخلاف قد والله استحييت من كثرة خلافك وتقدم فاكل	56	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0391	true	-6201057330925094655	0	26	0	127	1516	300	علي ثيابي فغرف الرجل حتي ارتوي الثريد فقال له قم الان فكل قال نعم الي متي هذا الخلاف قد والله استحييت من كثرة خلافك وتقدم فاكل	391	5866561922135011220	127	254.0	101	127	100.0	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0057	false	1220553199646805095	48	151	262	809	1566	300	كان بالبصرة طفيلي يكني ابا سلمة وكان اذا بلغه خبر وليمة لبس لبس القضاة واخذ ابنيه معه وعليهما القلانس الطوال والطيالسة ف-تقدم احدهما فيدق الباب ويقول افتح يا غلام لابي سلمة ثم لا يلبث حتي يلحقه الاخر فيقول افتح ويلك قد جاء ابو سلمة ويتلوهما فان ل-م يعرفهم البواب فتح لهم وان عرفهم لم يلتفت اليهم ومع كل واحد منهم- فهر مدور يسمونه كيسان فينتظرون من دعي فاذا جاء وفتح له طرحوا الفهر في العتبة حيث يدور الباب فلا يقدرون علي اغلاقه فيهجمون ويدخلون فاكل ابو سلمة يوما علي بعض المواءد لقمة حارة من فالوذج وبلغها بشدة حرارتها فتجمعت احشاءه فمات علي الماءدة	57	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0392	true	308285386882475238	181	284	915	1464	1548	300	كان بالبصرة طفيلي يكني ابا سلمة وكان اذا بلغه خبر وليمة لبس لبس القضاة واخذ ابنيه معه -عليهما القلانس الطوال والطيالسة فيتقدم احدهما فيدق الباب ويقول افتح يا غلام لابي سلمة ثم لا يلبث حتي يلحقه الاخر فيقول افتح ويلك قد جاء ابو سلمة ويتلوهما فان لهم يعرفهم البواب فتح لهم وان عرفهم لم يلتفت اليهم ومع كل واحد منهما فهر مدور يسمونه كيسان فينتظرون من دعي فاذا جاء وفتح له طرحوا الفهر في العتبة حيث يدور الباب فلا يقدرون علي اغلاقه فيهجمون ويدخلون فاكل ابو سلمة يوما علي بعض المواءد لقمة حارة من فالوذج وبلعها بشدة حرارتها فتجمعت احشاءه فمات علي الماءدة	392	5866561922135011220	545	1069.0	442	550	99.09091186523438	98	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0450	false	-5227815439942839399	128	171	646	859	1532	300	بن ابي طالب------------------- فلا تصحب اخا السوء واياك واياه فكم من جاهل اودي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما المرء ما شاه وفي الناس من الناس مقاييس واشباه وفي العين علي العي-ن اذا تنطق افواه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	450	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0401	true	1041741078002456409	103	151	544	776	1525	300	بن ابي طالب رضي الله عنه الهزج فلا تصحب اخا السوء واياك واياه فكم من جاهل اودي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما المرء ما شاه وفي الناس من الناس مقاييس واشباه وفي العين غني للعي ن ان- تنطق افواه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	401	5866561922135011220	208	390.5	165	233	89.2703857421875	41	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0025	false	2197278364532635826	218	300	1112	1535	1535	300	ميمون بن مهران لا تمار من هو اعلم منك فانه يختزن عنك علمه ولم تضره شيءا وقال لقمان لابنه من لا يملك لسانه يندم وم-ن يكثر المراء يشتم ومن يدخل مداخل السوء يتهم يا بني لا تمار العلماء فيمقتوك المر------------------------------اء يقسي القلوب ويورث الضغاءن------------------- اذا رايت الرجل لجوجا مماريا معجبا بنفسه فقد تمت خسارته 135 قال مسعر بن كدام يخاطب ابنه -------اني منحتك يا كدام نصيحتي فاسمع لقول اب عليك شفيق اما المزاحة والمراء فدعهما خلقان لا ارضاهما لصديق اني بلوتهما فلم-	25	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0402	true	66911092946601299	64	156	339	813	1584	300	ميمون بن مهران لا تمار من هو اعلم منك ا-نه يختزن عنك علمه ولم تضره شيءا وقال لقمان لابنه من لا يملك لسانه يندم ومعن يكثر المراء يشتم ومن يدخل مداخل السوء يتهم يا بني لا تمار العلماء فيمقتوك وقال مالك بن انس رضي الله عنه المراء يقسي القلوب ويورث الضغاءن وقال بلال بن مسعدة اذا رايت الرجل لجوجا مماريا معجبا بنفسه فقد تمت خسارته ول------مسعر بن كدام يخاطب ابنه الكامل اني منحتك يا كدام نصيحتي فاسمع لقول اب عليك شفيق اما المزاحة والمراء فدعهما خلقان لا ارضاهما لصديق اني بلوتهما فلم	402	5866561922135011220	409	771.5	330	481	85.03118133544922	76	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0057	false	1220553199646805095	154	224	828	1177	1566	300	باقل 263 العرب تقول -----اعيا من باقل ومن عيه انه اشتري ظبيا فحمله علي عنقه فسءل عن ثمنه فحل عنه يديه وفتح اصابعه واشار بها واخرج لسانه يريد انه باحد عشر درهما فهرب الظبي ولم يلهم ان يخبر عن سومه بلسانه ولما عير باقل بفعله قال--------- يلومون في عيه باقلا كان الحماقة لم تخلق فلا تكثروا العتب في عيه فللعي اجمل بالاموق خروج اللسان وفتح البنان اخف علينا من المنطق	57	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0404	true	-2046944879086121679	135	201	665	1011	1513	300	باقل و---العرب تقول انه لاعيا من باقل ومن عيه انه اشتري ظبيا فحمله علي عنقه فسءل عن ثمنه فحل عنه يديه وفتح اصابعه واشار بها-واخرج لسانه-يريد انه باحد عشر درهما----------- ولم يلهم ان يخبر عن سومه بلسانه-ولما عير باقل بفعله قال المتقارب يلومون في عيه باقلا كان الحماقة لم تخلق فلا تكثروا العتب في عيه فللعي اجمل بالاموق خروج اللسان وفتح البنان اخف علينا من المنطق	404	5866561922135011220	331	614.0	267	363	91.1845703125	58	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0698	false	5267266321085639375	157	227	848	1211	1614	300	قال الصابء في شمعة----------------------- وليلة من محاق الشهر مدجنة لا النجم يهدي السري فيها ولا القمر كلفت نفسي بها الادلاج ممتطيا عزما هو الصارم الصمصامة الذكر الي حبيب له في النفس منزلة ما حلها قبله سمع ولا بصر ولا دليل سوي هيفاء مخطفة تهدي الركاب وجنح الليل معتكر غصن من الذهب الابريز اثمر في اعلاه ياقوتة صفراء تستعر تاتيك ليلا كما ياتي المريب فان لاح الصباح طوتها دونها الجدر -قال	698	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0405	true	-3880879056182439560	70	144	341	728	1557	300	قال الصابي في شمعة وذكر هذا المعني البسيط وليلة من محاق الشهر مدجنة لا النجم يهدي السري فيها ولا القمر كلفت نفسي بها الادلاج ممتطيا عزما هو الصارم الصمصامة الذكر الي حبيب له في النفس منزلة ما حلها قبله سمع ولا بصر ولا دليل سوي هيفاء مخطفة تهدي الركاب وجنح الليل معتكر غصن من الذهب الابريز اثمر في اعلاه ياقوتة صفراء تستعر تاتيك ليلا كما ياتي المريب فان لاح الصباح طوتها دونها الجدر وقال	405	5866561922135011220	362	709.0	292	387	93.54005432128906	68	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0248	false	4221820018973824381	30	89	171	447	1623	300	عبد الله بن جعفر عليك بصحبة من ان صحبته زانك وان عبت عنه صانك وان احتجت اليه مانك وان راي منك خلة سدها او حسنة عدها وقال الحسن بن وهب من حقوق المودة اخذ عفو الاخوان والاغضاء عن تقصير ان كان وقيل خير الاخوان من اذا نسيت ذنبك لم يقرعك به ومعروفه عندك لم يمن عليك به للشريشي قال	248	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0414	true	4149437699840542753	126	184	652	920	1481	300	عبد الله بن جعفر عليك بصحبة من ان صحبته زانك وان غبت عنه صانك وان احتجت اليه مانك وان راي منك خلة سدها او حسنة عدها وقال الحسن بن وهب من حقوق المودة اخذ عفو الاخوان والاغضاء عن تقصير ان كان وقيل خير الاخوان من اذا نسيت ذنبك لم يقرعك به ومعروف- عندك لم يمن عليك به وقال -------	414	5866561922135011220	262	517.0	205	276	94.92753601074219	55	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0408	false	1702946661492776941	139	162	694	820	1511	300	قال المتنبي------- علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكر-م المكارم وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظاءم	408	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0417	true	-4155297290689750747	86	110	440	574	1580	300	قال المتنبي الطويل علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام المكارم وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظاءم	417	5866561922135011220	126	239.0	103	134	94.02985382080078	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1041	false	-2907465914684896257	244	287	1280	1490	1567	300	سل الزمان علي عضبه ليروعني واحد غربه حده واسال من جفني كرا ه مراغما واسال من غربه مجري الدمع واجالني في الافق اط وي شرقه واجوب غربه مغربه فبكل جو طلعة في كل يوم لي وغربه غروب وكذا المغرب شخصه متغرب ونواره غربه	1041	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0421	true	-2986401862203370297	71	108	380	560	1574	300	سل الزمان علي عضبه ليروعني واحد غرب----ه واسنل من جفني كرا ه مراغما واسال--- غربه----------- واجالني في الافق اط وي شرقه واجوب غ------ربه فبكل جو طلعة في كل يوم لي وغربه----- وكذا المغرب شخصه متغرب ونوا-ه غربه	421	5866561922135011220	179	316.5	142	210	85.23809814453125	30	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0247	false	-7730254896781465595	37	71	179	342	1518	300	وليس الذي يلقاك بالبشر والرضا وان غبت عنه المتك عقاربه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بشار----------------- تود عدوي ثم تزعم انني صديقك ان الراي منك لعازب وليس اخي من ودني راي عينه ولكن اخي من ودني وهو غاءب	247	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0434	true	-6931441189037540843	191	284	1037	1490	1577	300	وليس الذي يلقاك بالبشر والرضا وان غبت عنه لسعتك عقاربه قال وانشد اخر الطويل علي لاخواني رقيب من الصفا تبيد الليالي وهو ليس يبيد واني لاستحيي اخي ان ابره قريبا وان اجفوه وهو بعيد وقال ابن المعتز السريع لم يبق مما فاتني كسبه الا فتي يسلم لي قلبه يناي فلا يذهبه نايه عني ولا يفسده قربه يكون حسبي من جميع الوري في كل حال وانا حسبه وقال بشار وزاد معني الطويل تود عدوي ثم تزعم انني صديقك ان الراي منك لعازب وليس اخي من ودني راي عينه ولكن اخي من ودني وهو غاءب	434	5866561922135011220	160	302.0	126	453	35.32008743286133	32	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0057	false	1220553199646805095	231	300	1217	1566	1566	300	طرف اسحاق ان كلثوما العتابي كان من العلم وغزارة الادب وكثرة الحفظ والترسل والنظم علي ما لم يكن عليه احد فحضر مجلس المامون فوضع بين يديه الف دينار وغمز اسحاق بالعبث به فاقبل اسحاق يعارضه في كل باب ويزيد عليه وهو لا يعرف اسحاق فقال اياذن امير المءمنين في نسبة هذا الرجل والسءال عن اسمه فقال افعل فقال له العتابي ما اسمك وم----ن انت فقال انا من الناس واسمي-	57	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0444	true	-8353740653935569378	19	89	90	444	1525	300	طرف اسحاق ان كلثوما العتابي كان من العلم وغزارة الادب وكثرة الحفظ والترسل والنظم علي ما لم يكن عليه احد فحضر مجلس المامون فوضع بين يديه الف دينار وغمز اسحاق بالعبث به فاقبل اسحاق يعارضه في كل باب ويزيد عليه وهو لا يعرف اسحاق فقال اياذن امير المءمنين في نسبة هذا الرجل والسءال عن اسمه فقال افعل فقال له العتابي ما اسمك ومن اين انت فقال انا من الناس واسمي	444	5866561922135011220	349	687.0	281	354	98.58757019042969	68	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0058	false	-205968310591345422	0	65	0	336	1530	300	كل بصل فقال له العتابي اما النسبة فمعروفة واما الاسم فمنكور فقال له اسح-ق ما اقل انصافك او ما كل ثوم من الاسماء فالبصل اطيب من الثوم فقال له العتابي قاتلك الله ما املحك ما رايت كالرجل حلاوة اياذن امير المءمنين في صلته بما وصلني فقد والله غلبني فقال--- المامون بل ذلك موفور عليك وامر له بمثله فانصرف اسحاق الي منزله ونادمه العتابي بقية يومه	58	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0444	true	-8353740653935569378	89	154	444	783	1525	300	كل بصل فقال له العتابي اما النسبة فمعروفة واما الاسم فمنكور فقال له اسحاق ما اقل انصافك او ما كل-ثوم من الاسماء فالبصل اطيب من الثوم فقال له العتابي قاتلك الله ما املحك ما رايت كالرجل حلاوة اياذن امير المءمنين في صلته بما وصلني فقد والله غلبني فقال له المامون بل ذلك موفور عليك وامر له بمثله فانصرف اسحاق الي منزله ونادمه العتابي بقية يومه	444	5866561922135011220	335	654.0	271	340	98.52941131591797	62	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0450	false	-5227815439942839399	172	194	863	984	1532	300	المعتصم صاحب المرية الي ابن عمار------- وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه	450	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0468	true	-4956284569670146238	277	300	1424	1551	1551	300	المعتصم صاحب المرية الي ابن عمار الطويل وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختياري صاحبا بعد صاحب فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه-	468	5866561922135011220	119	224.0	98	128	92.96875	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0275	false	-4672091942731506680	35	77	154	360	1485	300	محمد بن عبد الله-------- علي المتوكل في شكاة له يعوده فقال ا-------لله يدفع عن نفس الامام لنا وكلنا للمنايا دونه عرض فليت ان الذي يعروه من مرض بالعاءدين جميعا لا به المرض ف--بالامام لنا من غيرنا عوض-وليس في غيره منه لنا عوض	275	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0483	true	-7666903672377326052	196	240	1028	1240	1546	300	محمد بن عبد الله بن طاهر علي المتوكل----------- يعوده فقال البسيط الله يدفع عن نفس الامام لنا وكلنا للمنايا دونه غرض فليت ان الذي يعروه من مرض بالعاءدين جميعا لا به المرض ففي الامام لنا من غير-ه عوض وليس في غيره منه لنا عوض	483	5866561922135011220	191	339.0	152	224	85.26786041259766	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0275	false	-4672091942731506680	8	33	36	146	1485	300	الي عليل------- نبءت انك معتل فقلت لهم نفسي الفداء له من كل محذور يا ليت علته بي ثم كان له اجر العليل واني غير ماجور	275	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0486	true	9084575036242678474	23	49	121	238	1456	300	الي عليل البسيط نبءت انك معتل فقلت لهم نفسي الفداء له من كل محذور يا ليت علته بي غير ان له اجر العليل واني غير ماجور	486	5866561922135011220	106	200.0	82	117	90.5982894897461	24	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0437	false	-7123135745530265251	50	93	245	481	1528	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب فلم تر لانشكاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منه غوث يمن به اللطيف المستجيب فكل الحادثات وان تناهت فموصول بها --فرج --قريب	437	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0496	true	2367076882568899980	112	155	589	828	1559	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب و-وطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منه غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فمقرون بها الفرج القريب	496	5866561922135011220	225	424.0	182	240	93.75	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0821	false	-4405442025441459074	174	262	921	1371	1586	300	غلا خاتم ختمت به خنصره فلما تناوله انشا وجعل يقو-------ل وممنطق من نفسه بقلادة الجوزاء حسنا متالف من غير اس رته علي الايام خد----------------------------------نا علق سني قدره لكن من اهداه اسني اقسمت لو كان الوري في المجد لفظا كنت معني قال عيسي بن هشام فنلناه ما تاح من الفور فاعرض عنا حامدا لنا فتبعته حتي سفرت الخلوة عن وجهه- فاذا هو والله شيخنا ابو الفتح الاسكندري واذا الطلا زغلوله فقلت ابا الفتح شبت وشب الغلام فاي------------ن السلام واين الكلام فقال--------- غريبا اذا جمعتنا الطريق اليفا اذا نظمتنا الخيام	821	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0509	true	7163814899946436208	0	79	0	414	1576	300	الا خاتم ختمت به خنصره فلما تناوله انشا----- يقول الكامل وممنطق من نفسه بقلادة الجوزاء حسنا متالف من غير اس رته علي الايام خدنا كمتيم لقي الحبي ب فضمه شغفا وحزنا علق سني قدره لكن من اهداه اسني اقسمت لو كان الوري في المجد لفظا كنت معني قال-------------------------------------------------------- فتبعته حتي سفرت الخلوة--- وجهها فاذا--- والله------ ابو الفتح و--------------الطلا زغلوله فقلت ابا الفتح شبت وشب الغلام فاين الكلام واين السل------------ام فقال المتقارب غريبا اذا جمعتنا الطريق الوفا اذا نظمتنا الخيام	509	5866561922135011220	348	612.0	280	513	67.83625793457031	55	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0307	false	-8873252270714021264	230	300	1149	1516	1516	300	اليمن في مشورته ثم انه هلك ذلك الملك وقام----- بعده ولده فاعجب بنفسه مستبدا برايه ومشورته فقيل له ان اباك كان لا يقطع امرا دونه فقال كان---- يغلط فيه وسامتحنه بنفس فارسل اليه فقال له ايهما اغلب علي الرجل الادب او الطبيعة فقال له الوزير الطبيعة اغلب لانها اصل والادب فرع وكل فرع يرجع الي اصله فدعا------ بسفرته فلما وضعت -اقبلت سنانير بايديهما الشمع فوقفت حول السفرة فقال للوزير اعتبر-	307	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0511	true	8849303743613112613	1	59	5	305	1594	300	اليمن في مشورته فه----------------لك وقام ابنه بعده فلم يرفع به راسا فذكر له مكانته من ابيه -------------------------------------قال كان ابي يغلط فيه وساريكم ذلك فاحضره وقال ------له ايهما اغلب علي الرجل الادب او الطبيعة فقال---------- الطبيعة----- لانها اصل والادب فرع وكل فرع يرجع الي اصله فدعا الملك بسفرة ف-----وضعت واقبلت سنانير بايديه-ا الشمع فوقفت حول السفرة فقال له---- اعتبر	511	5866561922135011220	222	317.5	181	384	57.8125	32	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0485	false	-3473792416865197628	148	204	728	986	1515	300	تظلم رجل للمامون من عامل له فقال له يا امير المءمنين ما ترك لنا فضة الا فضها ولا--------- ذهب به ولا ماشية الا مشي بها ولا غلية غلا غلها ولا ضيعة الا اضاعها ولا عقلا الا عقله ولا عرضا الا عرض له ولا جليلا الا اجله ولا دقيقا الا ادقه فعجب المامون من فصاحته وقضي حاجته	485	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0523	true	3084180523072826	176	234	911	1176	1515	300	تظلم رجل للمامون من عامل له فقال له يا امير المءمنين ما ترك لنا فضة الا فضها ولا ذهبا الا ذهب به ولا ماشية الا مشي بها ولا غلة ال-ا غلها ولا ضيعة الا اضاعها ولا علقا الا علقه ولا عرضا الا عرض له ولا جليلا الا اجله ولا دقيقا الا -دقه فعجب المامون من فصاحته وقضي حاجته	523	5866561922135011220	248	484.0	193	267	92.88389587402344	51	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0503	false	-1324985621578163285	234	300	1215	1550	1550	300	به قد اشرق البلد تشكو اليك عميد القوم ارملة عدا عليها فلم يترك لها سيد وابتز مني ضياعي بعد منعتها ظلما وفرق مني الاهل والولد فاطرق المامون حينا ثم رفع راسه اليها وهو يقول في دون ما قلت زال الصبر والجلد عني و-قرع مني القلب والكبد هذا اذان الصلاة العصر فانصرفي واحضري الخصم في اليوم الذي اعد والمجلس السبت ان يقض الجلوس لنا ننصفك منه والا-	503	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0524	true	9188533854739491064	0	65	0	332	1519	300	به قد اشرق البلد تشكو اليك عميد الملك ارملة عدا عليها فلم يترك لها سبد وابتز مني ضياعي بعد منعتها ظلما وفرق مني الاهل والولد فاطرق المامون حينا ثم رفع راسه فقال البسيط--- في دون ما قلت زال الصبر والجلد عني واقرح مني القلب والكبد هذا اوان --صلاة العصر فانصرفي واحضري الخصم في الوقت الذي اعد والمجلس السبت ان يقض الجلوس لنا ننصفك منه والا	524	5866561922135011220	310	581.5	247	337	91.98812866210938	57	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0504	false	9139019351292468387	0	107	0	566	1558	300	المجلس الاحد فما كان اليوم الاحد جلس فكان- اول من تقدم اليه تلك المراة فقالت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال وعليك السلام اين الخصم فقالت الواقف علي راسك يا امير المءمنين واومات الي العباس ابنه ف-------قال يا احمد بن ابي خالد خذ بيده واجلسه معها فجلس الخصوم----------- فجعل كلامها يعلو كلام العباس فقال لها احمد بن ابي خالد يا امة الله انك بين يدي امير المءمنين وانك تكلمين الامير فاخفضي من صوتك فقال--- المامون دعها يا احمد فان الحق انطقها و-------اخرسه ثم قضي لها برد ضيعتها اليها وظلم العباس بظلمه لها وامر بال---------كتاب لها الي العامل ببلدها ان يوغر لها ضيعتها ويحسن معاونتها	504	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0524	true	9188533854739491064	65	154	332	801	1519	300	المجلس الاحد فجلس -----يوم الاحد---- فكانت اول من تقدم اليه فقال-----------ت السلام عليك يا امير المءمنين ف-------------------قال وعليك السلام اين الخصم فقالت --واقف علي راسك واشار-----------------ت الي------- ابنه العباس فقال يا احمد بن ابي خالد خذ بيده فاجلسه معها ل-----لخصومة ففعل فجلس فجعل كلامها يعلو كلامه فقا------ل لها احم------------د يا امة الله انت بين يدي امير المءمنين و----تكلمين الامير فاخفضي من صوتك فقال له المامون دعها يا احمد ف---الحق انطقها والباطل اخرسه ثم قضي لها برد ضباع------ها وظلم العباس---------- وامر لها بنفقة وبكتاب---- الي --عامل -بلدها ان -----------------يحسن معاونتها	524	5866561922135011220	404	621.5	324	604	66.88742065429688	58	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0803	false	-2748764131008424582	206	244	986	1194	1454	300	وابي براقش --------------------ابو بر-قش وابو قلمون كنية الرجل الكثير التلون القليل الارتباط واصل ابي قلمون كنية لثياب ابريسم تنسج بمصر وبلاد الروم تتلون بالعيون الوانا قال بديع الزمان في بعض مقاماته انا ابو قلمون في كل لون اكون	803	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0548	true	-8656795901114050518	165	205	855	1071	1576	300	كابي براقش كل حي ن لونه يتخيل وابو براقش وابو قلمون كنية للرجل الكثير التلون القليل الارتباط واصل ابي قلمون كنية لثياب ابريسم تنسج بمصر و-----الروم تتلون ل-لعيون الوانا شتي وفي البديعية المجتث------- انا ابو قلمون في كل لون اكون	548	5866561922135011220	171	293.5	138	229	74.6724853515625	25	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0731	false	6501638273090699011	80	164	425	800	1520	300	محمد بن عبد الملك الزيات----------------------------------------------------------------------- احلت عما عهدت من ادبك ام نلت ملكا فتهت في كتبك ام قد تري ان في ملاطفة ال اخوان نقصا عليك في ادبك اكان حقا كتاب ذي مقة يكون في صدره وامتع بك اتعبت كفيك في مكاتبتي حسبك مما لقيت من تعبك فكتب اليه محمد بن عبد الملك الزيات كيف اخون الاخاء يا املي وكل شء انال من سببك انكرت شيءا فلست فاعله ولن تراه يخط في كتبك ان يك جهل اتاك من قبلي فعد بفضل علي من حسبك	731	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0551	true	-5363473869533751549	211	298	1127	1519	1529	300	محمد بن عبد الملك الزيات الي عبد الله بن طاهر كتابا في صدره وامتع بك فكتب اليه ابن طاهر المنسرح احلت عما عهدت من ادبك ام نلت ملكا فتهت في كتبك ام قد تري ان في ملاطفة ال اخوان نقصا عليك في ادبك ان جف--ا كتاب ذي مقة يكون في صدره وامتع بك اتعبت كفيك في مخاطبتي حسبك مما لقيت من تعبك فاجابه ابن الزيات المنسرح--------- كيف اخون الاخاء يا املي وكل شء انال من سببك------------------------------------------- ان يك جهل اتاك من قبلي فعد بفضل علي من حسبك	551	5866561922135011220	292	522.0	223	446	65.47085571289062	64	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0730	false	2245153866604889694	0	124	0	598	1500	300	الحسن بن وهب---- فلم يعده ابن الزيات ولم يتعرف خبره فكتب اليه ايها ------------ذا الوزير ايدك الل ه وابقاك لي زمانا طويلا اجميلا تراه يا اكرم النا س لكيما اراه ايضا جميلا انني قد اقمت عشرا عليلا ما تري مرسلا الي رسولا ان يكن يوجب التعهد في الصح بة منا علي منك طويلا فهو اولي يا سيد الناس برا وافتقادا لمن يكون عليلا فاجابه ابن الزيات------- دفع الله عنك ناءبة الده ر وحاشاك ان تكون عليلا اشهد الله ما علمت وماذا ك من العذر جاءزا ومقبولا ولعمري ان لو علمت فلاز-م تك حولا لكان عندي قليلا فاجعلن لي -الي التعلق بالعذ ر سبيلا ان لم اجد لي سبيلا فقديما ما جاد بالصفح والعف وو-ما سامح الخليل خليلا AUTO فصول في الذم AUTO كتاب ابي	730	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0552	true	2462161346193858340	23	147	108	706	1509	300	الحسن بن وهب مرض فلم يعده ولا ------------تعرف خبره فكتب اليه الحسن الخفيف اي هذا الوزير ايدك الل-ه وابقاك لي زمانا طويلا اجميلا تراه يا اكرم النا س لكيما اراه ايضا جميلا انني قد اقمت عشرا عليلا ما تري مرسلا الي رسولا ان يكن يوجب التعهد في الصح بة منا علي منك طويلا فهو اولي يا سيد الناس برا وافتقادا لمن يكون عليلا فاجابه ابن الزيات الخفيف دفع الله عنك ناءبة الده ر وحاشاك ان تكون عليلا اشهد الله ما علمت وماذا ك من العذر جاءزا -مقبولا ولعمري ان لو علمت فلا رم تك حولا لكان عندي قليلا فاجعلن لي والي التعلق بالعذ ر سبيلا ان لم اجد لي سبيلا فقديما ما جاد بالصفح والعف وو ما سامح الخليل خليلا وكتب بعض ال------------كتاب الي	552	5866561922135011220	553	1025.5	437	624	88.62179565429688	108	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0257	false	3586805538404067138	260	283	1356	1461	1552	300	ما اكثر الناس لا بل--- اقلهم -الله يعلم اني لم اقل فندا اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا ادري احدا	257	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0559	true	1805231838593259920	167	191	895	1003	1570	300	ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم والله يعلم اني لم اقل فندا اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا ا-ري احدا	559	5866561922135011220	104	192.0	81	109	95.412841796875	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0582	false	-8041082797097660261	31	54	146	276	1560	300	الدنيا -قيل لبعض الحكماء صف لنا الدنيا فقال امل بين يديك واجل مطل عليك وشيطان فتان واماني جرارة العنان تدعوك فتستجيب وتزجرها فتخيب	582	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0570	true	-6852449148934639478	273	296	1436	1567	1583	300	الدنيا وقيل لبعض الحكماء صف لنا الدنيا فقال امل بين يديك واجل مطل عليك وشيطان فتان واماني جرارة العنان تدعوك فتستجيب وتزجرها فتخيب	570	5866561922135011220	130	255.0	107	131	99.23664093017578	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0389	false	-5405551291383296897	77	124	391	627	1538	300	ابن عبد ربه -------الا انما الدنيا غضارة ايكة اذا اخضر منها جانب جف جانب هي الدار ما الامال الا فجاءع عليها ولا اللذات الا مصاءب فكم سخنت بالامس عينا قريرة وقرت عيونا دمعها الان ساكب فلا تكتحل عيناك فيها بعبرة علي ذاهب منها فانك ذاهب وقال ابن	389	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0571	true	-1892248104654845907	239	277	1190	1379	1497	300	ابن عبد ربه الطويل الا انما الدنيا غضارة ايكة اذا اخضر منها جانب جف جانب هي الدار ما الامال الا فجاءع عليها ولا اللذات الا مصاء------------------------------------------------------ب فلا تكتحل عيناك فيها بعبرة علي ذاهب منها فانك ذاهب وقال ابو	571	5866561922135011220	181	352.0	144	243	74.485595703125	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0582	false	-8041082797097660261	54	90	276	449	1560	300	ناقضة للعزيمة مرتجعة للعطية كل من فيها يجري الي ما لا يدري وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو العرب الصقلي------- ولا يغررك منها حسن برد له علمان من علم الذهاب فاوله رجاء من سراب واخره رداء من تراب -قال ابن	582	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0571	true	-1892248104654845907	2	87	12	428	1497	300	ناقضة للعزيمة مرتجعة للعطية كل من فيها يجري الي ما لا يدري وقال هارون الرشيد لو قيل للدنيا صفي نفسك ما وصفت نفسها باكثر من قول ابي نواس الطويل اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق وقال اخر السريع يا خاطب الدنيا الي نفسه تنح عن خطبتها تسلم ان الذي تخطب غدارة قريبة العرس من الماتم وقال ابو العرب الصقلي الوافر ولا يغررك منها حسن برد له علمان من علم الذهاب فاوله رجاء من سراب واخره رداء من تراب وقال ابو	571	5866561922135011220	172	327.0	136	416	41.346153259277344	34	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0389	false	-5405551291383296897	122	151	618	762	1538	300	وقال ابن عمران------- اف لدنيا قد شغفنا بها جهلا وعقلا للهوي متبع فتانة تخدع طلابها فلا تكن ممن بها ينخدع اضغاث احلام اذا حصلت او كوميض البرق مهما لمع	389	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0572	true	-3606122148183009157	33	63	156	306	1522	300	وقال ابن عمران السريع اف لدنيا قد شغفنا بها جهلا وعقل- للهوي متبع فتانة تخدع طلابها فلا تكن ممن بها ينخدع اضغاث احلام اذا حصلت او كوميض البرق منها لمع	572	5866561922135011220	141	269.0	112	151	93.37748718261719	27	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0582	false	-8041082797097660261	89	125	445	624	1560	300	ابن قاضي ميلة--------- لدنياك نور ولكنه ظلام يحار به المبصر فان عشت فيها علي انها كما قيل فنظرة تعبر فلا تعمرن بها منزلا فان الخراب لما تعمر ولا تذخرن خلاف التقي فتفني ويبقي الذي تذخر ومن	582	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0572	true	-3606122148183009157	64	101	311	499	1522	300	ابن قاضي ميلة المتقارب لدنياك نور ولكنه ظلام يحار به المبصر فان عشت فيها علي انها كما قيل قنطرة تعبر فلا تعمرن بها منزلا فان الخراب لما تعمر ولا تذخرن خلاف التقي فتفني ويبقي الذي تذخر ابن	572	5866561922135011220	175	337.0	139	188	93.0851058959961	34	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0841	false	-5453881861772833769	102	219	534	1120	1523	300	سليمان بن عبد الملك امر الفرزدق--- بضرب اعناق اساري من الروم فاستعفاه الفرزدق فلم يفعل فقام--------------- فضرب--- عنق رومي منهم فنبا السيف عنه فضحك سليمان ومن حوله فقال الفرزدق-------- ايعجب الناس ان اضحكت سيدهم خليفة الله يستسقي به المطر لم ينب سيفي من رعب ولا دهش عن الاسير ولكن اخر القدر ولن يقدم نفسا قبل ميتتها جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر ثم اغمد سيفه وهو يقول ما ان يعاب سيد اذا حبا ولا يعاب صارم اذا نبا ولا يعاب شاعر اذا كبا ثم جلس وهو يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كذاك سيوف الهند تنبو ظبلتها وتقطع احي-نا مناط التماءم ولن نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم وهل ضربة الرومي جاعلة لكم ابا عن كليب او اخا مثل دارم	841	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0575	true	6651578407515685945	48	204	235	1025	1521	300	سليمان بن عبد الملك---- الفرزدق ان يضرب رقاب اسري----------- فاستعفاه-------- فلم يفعل واعطاه سيفا لا يقطع فضرب به عنق رومي----- فنبا السيف---- فضحك سليمان ومن حوله فجلس وهو يقول البسيط ايعجب الناس ان اضحكت سيدهم خليفة الله يستسقي به المطر لم ينب سيفي عن رعب ولا دهش عن الاسير ولكن اخر القد-------------------------------------------------------ر ثم قا---------------ل ما ان يعاب فرس اذا كبا ولا يعاب صارم اذ- ن----------------------با ثم جلس وهو يقول كاني بابن المراغة قد بلغه الخبر فقال الطويل بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الاماء فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم ثم قال كاني يا امير المءمنين بابن القين قد اجابني فقال الطويل ولا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم فاخبر الفرزدق القصة فقال الطويل كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع احيانا مناط التماءم ولا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم وهل ضربة الرومي جاعلة لكم ابا عن كليب او ابا مثل دارم	575	5866561922135011220	427	735.0	335	915	46.66666793823242	71	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1076	false	6939819727040240491	122	178	618	913	1533	300	السري بن احمد الموصلي------- اغرتك الشهاب ام النهار اراحتك السحاب ام البحار خلقت منية ومني فاضحت تمور بك البسيطة او تمار تحلي الدين او تحمي حماه فانت عليه سور او سوار سيوفك من شكاة الثغر برء ولكن للعدي فيها بوار وكفاك الغمام الجود يسري وفي احشاءه ماء ونار يسار- من سجيتها المنايا ويمني من عطيتها اليسار	1076	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0586	true	-5800418356908684747	92	149	471	774	1594	300	السري يمدح سيف الدولة الوافر اغرتك الشهاب ام النهار وراحتك السحاب ام البحار خلقت منية ومني فاضحت نمور بك البسيطة او تمار تحلي الدين او تحمي حماه فانت عليه سور او سوار سيوفك من شكاة الثغر برء ولكن للعدي فيها بوار وكفاك الغمام الجود يسري وفي احشاءه ماء ونار فيمني من سجيتها المنايا ويسري من عطيتها اليسار	586	5866561922135011220	273	520.0	219	303	90.09900665283203	49	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0679	false	-3523457093084523088	166	200	851	1031	1501	300	الوالد جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الفخر وهما قد برزا كانهم---------ا صقران قد حطا علي وكر------------------------------------------------------------------------------------------- برقت صفيحة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر قال	679	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0599	true	-8454263152720696295	100	152	538	810	1619	300	الكامل جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الحضر وهم--------ا كانهما وقد برزا صقران قد حطا الي وكر حتي اذا جد الجراء وقد ساوت هناك الغدر بالغدر وعلا هتاف الناس ايهما قال المجيب هناك لا ادري برقت صحيفة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر قيل	599	5866561922135011220	163	288.5	131	280	58.21428680419922	25	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0421	false	8603145835473198223	234	293	1188	1502	1531	300	المداءني خرج فتيان في صيد لهم فاثاروا ضبعة فنفرت ومرت فاتبعوها فلجات الي بيت رجل فخرج اليه- بالسيف مسلولا فقالوا له يا عبد الله لم تمنعنا من صيدنا فقال انها استجارت بي فخلوا بينها وبينه فنظر اليها فاذا هي مهزولة مضرورة فجعل يسقيها اللبن صبوحا ومقيلا وغبوقا حتي سمنت وحسنت حالها فبين-ا هو ذات يوم راقدا عدت عليه فشقت	421	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0603	true	5314020037571803581	241	300	1263	1578	1578	300	المداءني خرج فتيان في صيد لهم فاثاروا ضبعة فنفرت ومرت فاتبعوها فلجات الي بيت رجل فخرج اليهم بالسيف مسلولا فقالوا له يا عبد الله لم تمنعنا من صيدنا فقال انها استجارت بي فخلوا بينها وبينه فنظر اليها فاذا هي مهزولة مضرورة فجعل يسقيها اللبن صبوحا ومقيلا وغبوقا حتي سمنت وحسنت حالها فبينما هو ذات يوم متجرد عدت عليه فشقت-	603	5866561922135011220	308	596.0	250	316	97.46835327148438	55	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0422	false	-2670061045301865233	0	42	0	216	1519	300	ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر اعد لها لما استجارت بقربه مع الامن البان اللقاح الدراءر فاشبعها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يوجه معروفا الي غير شاكر	422	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0604	true	-8433164607003282477	8	50	37	253	1483	300	ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر اعد لها لما استجارت بقربه مع الامن البان اللقاح الدراءر فاشبعها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يوجه معروفا الي غير شاكر	604	5866561922135011220	216	432.0	174	216	100.0	42	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0738	false	6240113156749211534	15	49	79	249	1535	300	فانزله----م في مجلس له براح فكان عنده ما شاء الله ثم انه طلب اليه ان يكتب له الي الحارث بن ابي شمر الغساني بالشام ليوصله الي قيصر----- فاستنجد له رجلا واستودع- عنده الادراع والمال	738	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0614	true	-7285201826478051292	44	73	244	389	1591	300	وانزل القوم في مجلس له براح فكان عنده ما شاء ثم--------- طلب----- ان يكتب له ل----لحارث بن ابي شمر الغساني بالشام ليوصله الي قيصر ففعل ف----------------استودعه بنته و-ادراعه الخمس	614	5866561922135011220	122	183.5	96	180	67.77777862548828	19	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0036	false	-5274275144233440909	224	269	1126	1335	1496	300	دخل ع-روة بن الزبير مع عبد الملك بن مروان الي بستان وكان عروة معرضا عن الدنيا فحين راي في البستان ما را----------------ي قال ما احسن هذا البستان فقال له عبد الملك انت والله احسن منه لانه يءتي اكله كل عام وانت تءتي اكلك كل يوم	36	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0626	true	3476121641374130564	206	249	1041	1255	1505	300	دخله عروة بن الزبير مع عبد الملك بن مروان-----------وكان عروة معرضا عن الدنيا-فحين راي في البستان الوصف الذي ذكر الحريري قال ما احسن هذا البستان فقال له عبد الملك انت والله احسن منه لانه يءتي اكله كل عام وانت تءتي اكلك كل يوم	626	5866561922135011220	190	346.5	151	226	84.07079315185547	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0883	false	497351603272628977	232	300	1195	1546	1546	300	الوكيع الست تري وشي الربيع تنس-ما وما صنع الربعي فيه ونظما وقد حكت الارض السماء بنورها فلم ار في التشبيه ايهما سما فخضرتها كالجو في حسن لونه وانوارها تحكي لعين-ك انجما فمن نرجس لما راي حسن نفسه تداخله عجب به فتبسما وابدي علي الورد الجني تطاولا واظهر غيظ الورد في خده دما وزهر شقيق نازع الورد فضله فزاد عليه الورد فضلا وقدما فظل لفرط الحزن يلطم خده فاظهر-	883	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0627	true	2501022138563496640	13	81	59	413	1581	300	الطويل الست تري وشي الربيع تنمنما وما صنع الربعي فيه ونظما وقد حكت الارض السماء بنورها فلم ار في التشبيه ايهما سما فخضرتها كالجو في حسن لونه وانوارها تحكي لعينيك انجما فمن نرجس لما راي حسن نفسه تداخله عجب به فتبسما وابدي علي الورد الجني تطاولا واظهر غيظ الورد في خده دما وزهر شقيق نازع الورد فضله فزاد عليه الورد فضلا وقدما فظل لفرط الحزن يلطم خده فاظهر	627	5866561922135011220	347	675.0	280	354	98.02259826660156	65	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0884	false	-6448481269490195825	0	45	0	235	1540	300	فيه اللطم جمرا مضرما ومن سوسن لما راي الصبغ دونه علي كل انواع الرياض تقسما تجلبب من زرق اليواقيت حلة فاغرب في الملبوس فيها واحكما وانوار منثور تخالف شكلها فصار بها شكل الربيع منمنما جواهر لو قد طال فيها حياتها رايت بها كل الملوك مختما	884	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0627	true	2501022138563496640	81	126	413	648	1581	300	فيه اللطم جمرا مضرما ومن سوسن لما راي الصبغ دونه علي كل انواع الرياض تقسما تجلبب من زرق اليواقيت حلة فاغرب في الملبوس فيها واحكما وانوار منثور يخالف شكلها فصار بها شكل الربيع منمنما جواهر لو قد طال فيها حياتها رايت بها كل الملوك مختما	627	5866561922135011220	234	467.0	189	235	99.57447052001953	44	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0028	false	-3166365299083716365	160	199	816	1009	1520	300	لقي هارون الرشيد الكساءي في بعض طرقه فوقف عليه وتحفي بسءاله عن حاله فقال انا بخير يا امير المءمنين ولو لم اجد من ثمرة الادب الا ما وهب الله تعالي لي من وقوف امير المءمنين---- لكان ذلك كافيا محتسبا	28	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0638	true	-1304011716383716820	13	53	63	259	1522	300	لقي هارون الرشيد الكساءي في بعض طرقه فوقف عليه وتحفي بسءاله عن حاله فقال انا بخير يا امير المءمنين ولو لم اجد من ثمرة الادب الا ما وهب -لله تعالي لي من وقوف امير المءمنين علي لكان ذلك كافيا محتسبا	638	5866561922135011220	192	372.5	153	197	97.46192932128906	38	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0257	false	3586805538404067138	65	104	340	556	1552	300	يزي--------د المهلبي------------ لعمرك ما يحصي علي الناس شرها وان كان فيها لذة وهناء مرارا تريك الغي رشدا وتارة تخيل ان المحسنين اساءوا وان الصديق الماحض الود مبغض وان مديح المادحين هجاء وجربت اخوان النبيذ فقلما يدوم لاخوان النبيذ اخاء	257	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0643	true	-2695425699638489240	150	193	822	1058	1637	300	يزيد بن محمد المهلبي يذمه الطويل لعمرك ما يحصي علي الناس شرها وان كان فيها لذة ورخاء مرارا تريك الغي رشدا وتارة تخيل ان المحسنين اساءوا وان الصديق الماحض الود مبغض وان مديح المادحين هجاء وجربت اخوان النبيذ فقلما يدوم لاخوان النبيذ اخاء	643	5866561922135011220	214	407.0	175	236	90.67796325683594	37	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1053	false	-9011907239397596406	132	210	676	1103	1552	300	محرمة العجاءز AUTO المقامة ا------------------------لكرجية حكي الحارث بن همام---- شتوت بالكرج لدين اقتضيه وارب اقضيه فبلوت من شتاءتها الكالح وصرها النافح ما عرفني جهد البلاء وعكف بي علي الاصطلاء فلم اكن ازايل وجاري ولا مستوقد ناري الا لضرورة ادفع اليها او اقامة جماعة احافظ عليها فاضطررت في يوم جوه مزمهر ودجنه مكفهر الي ان برزت من كناني لمهم عناني -اذا شيخ عاري الجلدة بادي الجردة وقد اعتم بريطة واستثفر بفويطة وحواليه جمع كثيف الحواشي وهو ينشد ولا يحاشي	1053	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0651	true	-6681726165853493672	101	183	525	978	1593	300	منزلة الزيف-- AUTO المقامة الخامسة والعشرون وتعرف بالكرجية حكي الحارث بن همام قال شتوت بالكرج لدين اقتضيه وارب اقضيه فبلوت من شتاءه-ا الكالح وصرها النافح ما عرفني جهد البلاء وعكف بي علي الاصطلاء فلم اكن ازايل وجاري ولا مستوقد ناري الا لضرورة ادفع اليها او اقامة جماعة احافظ عليها فاضطررت في يوم جوه مزمهر ودجنه مكفهر الي ان برزت من كناني لمهم عناني فاذا شيخ عاري الجلدة بادي الجردة وقد اعتم بريطة واستثفر بفويطة وحواليه جمع كثيف الحواشي وهو ينشد ولا يحاشي	651	5866561922135011220	417	796.0	339	456	91.4473648071289	73	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0680	false	-6273706404664263373	109	149	547	741	1502	300	انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومختصره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي ----------------اثره يا دواء الارض ان فسدت ومديل اليسر من عس----------------------------------------------------ره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره	680	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0652	true	-738704263891491132	169	220	863	1124	1561	300	انما الدنيا ابو دلف بين مبداه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره ملك تندي انامله كانبلاج النور عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الزهر عن زهره جبل عزت مناكبه امنت عدنان في ثغره كل من في الارض من عرب بين باديه ومحت-ضره مستعير منه مكرمة يكتسبها يوم مفتخره	652	5866561922135011220	152	249.5	116	262	58.01526641845703	24	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1053	false	-9011907239397596406	209	300	1097	1552	1552	300	يحاشي------------- يا قوم لا ينبءكم عن فقري اصدق من عريي اوان القر فاعتبروا بما بدا من ضري باطن حالي وخفي امري وحاذروا انقلاب سلم الدهر فانني كنت نبيه القدر اوي الي وفر وحد يفري تفيد صفري وتبيد سمري وتشتكي كومي غداة اقري فجرد الدهر سيوف الغدر وشن غارات الرزايا الغبر ولم يزل يسحتني ويبري حتي عفت داري وغاض دري وبار سعري في الوري وشعري وصرت نضو فاقة وعسر عاري المطا مجردا من قشري كانني المغزل في التعري لا دفء لي في الصن والصنبر غير التضحي واصطلاء الجمر فهل خضم ذو رداء-	1053	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0654	true	-1074760278192444419	121	214	602	1071	1523	300	يحاشي يستثني الرجز يا قوم لا ينبءكم عن فقري اصدق من عريي اوان القر فاعتبروا بما بدا من ضري باطن حالي وخفي امري وحاذروا انقلاب سلم الدهر فانني كنت نبيه القدر اوي الي وفر وحد يفري تفيد صفري وتبيد سمري وتشتكي كومي غداة اقري فجرد الدهر سيوف الغدر وشن غارات الرزايا الغبر ولم يزل يسحتني ويبري حتي عفت داري وغاض دري وبار سعري في الوري وشعري وصرت نضو فاقة وعسر عاري المطا مجردا من قشري كانني المغزل في التعري لا دفء لي في الصن والصنبر غير التضحي واصطلاء الجمر فهل خضم ذو رداء	654	5866561922135011220	455	896.0	365	469	97.01492309570312	91	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1054	false	3933535945578469635	10	73	47	408	1603	300	ثم قال يا ارباب الثراء الرافلين في الفراء من اوتي خيرا فلينفق ومن استطاع ان يرفق فليرفق فان الدنيا غرور والدهر عثور والمكنة زورة طيف والفرصة مزنة صيف واني والله لطالما تلقيت الشتاء بكافاته واعددت الاهب له قبل موافاته وها انا اليوم يا سادتي ساعدي وسادتي وجلدتي وبردتي وحفنتي وجفنتي فليعتبر العاقل بحالي وليبادر صرف الليالي فان السعيد من اتعظ بسواه واستعد لمسراه	1054	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0655	true	-9013260623631526494	88	151	453	812	1583	300	ثم قال يا ارباب الثراء الرافلين في الفراء من اوتي خيرا فلينفق ومن استطاع ان يرفق فليرفق فان الدنيا غدور والدهر عثور والمكنة زورة طيف والفرصة مزنة صيف واني والله لطالما تلقيت الشتاء بكافاته واعددت الاهب له قبل موافاته وها انا اليوم يا سادتي ساعدي وسادتي وجلدتي -بردتي وحفنتي -جفنتي فليعتبر العاقل بحالي وليبادر صرف الليالي فان السعيد من اتعظ بسواه واستعد لمسراه	655	5866561922135011220	358	705.0	295	361	99.16897583007812	60	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0820	false	-330243544982997344	255	300	1278	1518	1518	300	AUTO المقامة------- البخارية------------------ حدثنا عيسي بن هشام قال احلني جامع بخاري---- وقد انتظمت مع رفقة في سلك الثريا وحين احتفل الجامع باهله طلع الينا ذو طمرين قد ارسل صوانا واستتلي طفلا عريانا يضيق بالضر ويسعه وياخذه القر ويدعه لا يملك غير القشرة بردة ولا يلتقي-	820	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0656	true	8959503893500021410	186	236	942	1209	1574	300	AUTO --مقامة البديع البخارية ومن مقامات البديع حدثنا عيسي بن هشام قال احلني جامع بخاري يوم وقد انتظمت مع رفقة في سلك الثريا وحين احتفل الجامع باهله طلع الينا ذو طمرين قد ارسل صوانا واستتلي طفلا عريانا يضيق بالضر و-سعه وياخذه القر ويدعه لا يملك غير القشرة بردة ولا يكتفي	656	5866561922135011220	235	434.0	191	270	87.03704071044922	42	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0821	false	-4405442025441459074	0	65	0	369	1586	300	لحيا-ة رعدة فوقف الرجل وقال لا ينظر لهذا الطفل الا من رحم الله طفله ولا يرق لهذا الضر الا من لا يامن مثله يا اصحاب الخروز المفروزة والاردية المطروزة والدور المنجدة والقصور المشيدة انكم لن تامنوا حادثا ولن تعدموا وارثا فبادروا الخير ما امكن واحسنوا مع الدهر ما احسن فقد والله طمعنا السكباج وركبنا الهملاج ولبسنا الديباج وافترشنا الحشايا بالعشايا فما راعنا غلا هبوب الدهر	821	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0656	true	8959503893500021410	236	300	1209	1574	1574	300	لحماية رعدة فوقف الرجل وقال لا ينظر لهذا الطفل الا من---- الله طفله ولا يرق لهذا الضر الا من لا يامن مثله يا اصحاب الجدود المفروزة والاردية المطروزة والدور المنجدة والقصور المشيدة انكم لن تامنوا حادثا ولن تعدموا وارثا فبادروا الخير ما امكن واحسنوا مع الدهر ما احسن فقد والله طعمنا السكباج وركبنا الهملاج ولبسنا الديباج وافترشنا الحشايا بالعشايا فما راعنا الا هبوب الدهر-	656	5866561922135011220	357	690.5	294	370	96.48648834228516	58	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0462	false	-3796130080567269917	72	95	364	481	1516	300	لعمرك ما الانسان الا ابن يومه علي ما تجلي يومه لا ابن امسه وما الفخر بالعظم الرميم وانما فخار الذي يبغي الفخار بنفسه	462	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0657	true	-3153152163181696084	126	149	639	756	1551	300	لعمرك ما الانسان الا ابن يومه علي ما تجلي يومه لا ابن امسه وما الفخر بالعظم الرميم وانما فخار الذي يبغي الفخار بنفسه	657	5866561922135011220	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0821	false	-4405442025441459074	65	164	369	870	1586	300	بغدره وانقلاب المجن لظهره فعاد الهملاج قطوفا والديباج صوفا وهلم جرا الي ما تشاهدون من حالي وزيي فها نحن نرتضع من الدهر ثدي عقيم ونركب من الفقر ظهر بهيم فلا نرنو الا بعين اليتيم ولا نمد الا يد العديم فهل من كريم يجلو غياهب هذه البءوس ويفل شبا هذه النحوس ثم قعد مرتفقا وقال للطفل انت وشانك فقال ما عسي ان اقول وهذا الكلام لو لقي الشعر لحلقه او الصخر لفلقه وان قلبا لم ينضجه لني------ء وقد سمعتم يا قوم ما لم تسمعوا قبل اليوم فليشغل كل منكم بالجود يده وليذكر غده واقيا بي ولده وامنحوني واشكركم واذكروني اذكركم	821	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0657	true	-3153152163181696084	0	101	0	506	1551	300	بغدره وانقلاب المجن لظهره فعاد الهملاج قطوفا والديباج صوفا وهلم جرا الي ما تشاهدون من حالي وزيي فها نحن نرتضع من الدهر ثدي عقيم ونركب من الفقر ظهر بهيم فلا نرنو الا بعين اليتيم ولا نمد الا يد العديم فهل من كريم يجلو غياهب هذه البءوس ويفل شبا هذه النحوس ثم قعد مرتفقا وقال للطفل انت وشانك فقال ما عسي ان اقول وهذا الكلام لو لقي الشعر لحلقه او الصخر لفلقه وان قلبا لم ينضجه ما قلت لنء وقد سمعتم يا قوم ما لم تسمعوا قبل اليوم فليشغل كل منكم بالجود يده وليذكر غده واقيا بي ولده وامنحوني -اشكركم واذكروني اذكركم	657	5866561922135011220	497	980.0	398	507	98.0276107788086	97	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1054	false	3933535945578469635	73	144	408	774	1603	300	فقيل له قد جلوت علينا ادبك فاجل لنا نسبك فقال تبا لمفتخر بعظم نخر انما الفخر بالتقي والادب المنتقي ثم انشد------- لعمرك ما الانسان الا ابن يومه علي ما تجلي يومه لا ابن امسه وما الفخر بالعظم الرميم وانما فخار الذي يبغي الفخار بنفسه ثم انه جلس محقوقفا واجرنثم مقفقفا وقال اللهم يا من غمر بنواله وامر بسءاله ------------------اعني علي البرد واهواله واتح لي حرا يءثرا من خصاصة ويءاسي ولو بقصاصة	1054	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0657	true	-3153152163181696084	104	180	525	915	1551	300	فقيل له قد جلوت علينا ادبك فاجل لنا نسبك فقال تبا لمفتخر بعظم نخر انما الفخر بالتقي والادب المنتقي ثم انشد الطويل لعمرك ما الانسان الا ابن يومه علي ما تجلي يومه لا ابن امسه وما الفخر بالعظم الرميم وانما فخار الذي يبغي الفخار بنفسه ثم انه جلس محقوقفا واجرنثم مقفقفا وقال اللهم يا من غمر بنواله وامر بسءاله صل علي محمد واله واعني علي البرد واهواله واتح لي حرا يءثر- من خصاصة ويواسي ولو بقصاصة	657	5866561922135011220	364	706.0	293	391	93.0946273803711	68	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0027	false	7887449072794010595	184	205	938	1029	1492	300	رجل عند عبد الملك بكلام ذهب فيه كل مذهب فقال له وقد اعجبه ابن من انت يا غلام فقال ابن نفسي	27	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0658	true	9062305498401783777	279	300	1356	1446	1446	300	رجل عند عبد الملك بكلام ذهب فيه كل مذهب فقال له وقد اعجبه ابن من انت يا غلام فقال ابن نفسي-	658	5866561922135011220	90	175.0	70	91	98.9011001586914	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0027	false	7887449072794010595	205	240	1029	1198	1492	300	يا امير المءمنين التي نلت بها هذا المقعد منك قال صدقت اخذ هذا المعني ابن دريد فقال------ كن ابن من شءت وكن مءدبا فانما المرء بفضل حسه وليس من تكرمه لغيره مثل الذي تكرمه لنفسه	27	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0659	true	-6833001732684377657	0	34	0	165	1556	300	يا امير المءمنين التي نلت بها هذا المقعد منك قال صدقت اخذه ----------ابن دريد فقال الرجز كن ابن من شءت وكن مءدبا فانما المرء بفضل حسه وليس من تكرمه لغيره مثل الذي تكرمه لنفسه	659	5866561922135011220	157	298.0	125	175	89.71428680419922	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0192	false	5867112771587119098	0	23	0	123	1478	300	الانسان مقداره لم يفخر المولي علي عبده لولا سجاياه واخلاقه لكان كالمعدوم في وجده ومجده افعاله لا الذي من قبله كان ولا بعده	192	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0659	true	-6833001732684377657	73	96	357	480	1556	300	الانسان مقداره لم يفخر المولي علي عبده لولا سجاياه واخلاقه لكان كالمعدوم في وجده ومجده افعاله لا الذي من قبله كان ولا بعده	659	5866561922135011220	123	246.0	100	123	100.0	23	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1054	false	3933535945578469635	144	258	774	1372	1603	300	قال الراوي فلما جلي عن النفس العصامية والملح الاصمعية جعلت ملامح عيني تعجمه ومرامي لحظي ترجمه حتي استبنت انه ابو زيد وان تعريه احبولة صيد ولمح هو ان عرفاني قد ادركه ولم يامن ان يهتكه فقال اقسم بالسمر والقمر والزهر والزهر انه لن يسترني الا من طاب خيمه واشرب ماء المروءة اديمه فعقلت ما عناه وان لم يدر القوم معناه وساءني ما يعانيه من الرعدة واقشعرار الجلدة فعمدت لفروة هي بالنهار رياشي وفي الليل هي فراشي فنضوتها عني وقلت له اقبلها مني فما كذب ان افتراها وعيني تراها ثم انشد------- لله من البسني فروة اضحت من الرعدة لي جنة البسنيها واقيا مهجتي وقي شر الانس والجنة سيكتسي اليوم ثناءي وفي غد سيكسي سندس الجنة	1054	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0659	true	-6833001732684377657	169	283	860	1462	1556	300	قال الراوي فلما جلي عن النفس العصامية والملح الاصمعية جعلت ملامح عيني تعجمه ومرامي لحظي ترجمه حتي استبنت انه ابو زيد وان تعريه احبولة صيد ولمح هو ان عرفاني قد ادركه ولم يامن ان يهتكه فقال اقسم بالسمر والقمر والزهر والزهر انه لن يسترني الا من طاب خيمه واشرب ماء المروءة اديمه فعقلت ما عناه وان لم يدر القوم معناه وساءني ما يعانيه من الرعدة واقشعرار الجلدة فعمدت لفروة هي بالنهار رياشي وفي الليل--- فراشي فنضوتها عني وقلت له اقبلها مني فما كذب ان افتراها وعيني تراها ثم انشد السريع لله من البسني فروة اضحت من الرعدة لي جنه البسنيها واقيا مهجتي وقي شر الانس والجنه سيكتسي اليوم ثناءي وفي غد سيكسي سندس الجنه	659	5866561922135011220	592	1167.0	479	605	97.85124206542969	109	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1054	false	3933535945578469635	244	300	1297	1603	1603	300	واقيا مهجت-----ي وقي -شر الانس والجنة سيكتسي اليوم ثناءي وفي غد سيكسي سندس الجنة--- قال فلما فتن قلوب الجماعة بافتتانه في البراعة القوا عليه من الفراء المغشاة والجباب املوشاة ما اده ثقله ولم يكد يقله فانطلق مستبشرا بالفرج مست-قيا للكرج وتبعته الي حيث ارتفعت التقية وبدت السماء نقية فقلت له لشد ما قرسك البرد فلا تتعر-	1054	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0661	true	-8082568963541726148	233	285	1208	1491	1555	300	صاءنا مهجتي نفسي وقي كفي الجنة -الجن--------------------------------- سندس ثياب خضر قال فلما فتن قلوب الجماعة بافتنانه في البراعة القوا عليه من الفراء المغشاة والجباب الموشاة ما اده ثقله ولم يكد يقله فانطلق مستبشرا بالفرج مستسقيا للكرج وتبعته الي حيث ارتفعت التقية وبدت السماء نقية فقلت له لشد ما قرسك البرد فلا تتعر	661	5866561922135011220	257	445.0	208	317	81.07255554199219	41	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1055	false	-8839037251715145652	25	132	108	665	1541	300	تربة طيبة لو لم اتعر لرحت بالخيبة و----------صفر العيبة----------- ثم نزع الي الفرار وتبرقع بالاكفهرار وقال اما تعلم ان شنشنتي الانتقال من صيد الي صيد والانعطاف من عمرو الي زيد واراك قد عقتني وعققتني واقتني اضعاف ما افدتني فاعفني عافاك الله من لغوك واسدد دوني باب جدك ولهوك فجبذته جبذ التعا-بة وجعجعت به للدعابة وقلت له والله لو لم اوارك واغط علي عوارك لما وصلت الي صلة ولا انقلبت اكسي من بصلة فجازني عن احساني اليك وستري لك وعليك بان تسمح لي برد الفروة او تعرفني كافات الشتوة فنظر الي نظر المتعجب وازمهر ازمهرار المتغضب ثم قال اما رد الفروة فابعد من رد امس الدابر والميت الغابر	1055	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0664	true	5698358796553170978	145	254	744	1321	1602	300	تربة طيبة بصفوة عباده اقسم الحريري بمن طيبها صفر العيبة خلو الوعاء ثم نزع الي الفرار وتبرقع بالاكفهرار وقال اما تعلم ان شنشنتي الانتقال من صيد الي صيد والانعطاف من عمرو الي زيد واراك قد عقتني وعققتني وافتني اضعاف ما افدتني فاعفني عافاك الله من لغوك واسدد دوني باب جدك ولهوك فجبذته جبذ التلعابة وجعجعت به للدعابة وقلت له والله لو لم اوارك واغط علي عوارك لما وصلت الي صلة ول--انقلبت اكسي من بصلة فجازني عن احساني اليك وستري لك وعليك بان تسمح لي برد الفروة او تعرفني كافات الشتوة فنظر الي نظر المتعجب وازمهر ازمهرار المتغضب ثم قال اما رد الفروة فابعد من رد امس الدابر والميت الغابر	664	5866561922135011220	530	1018.5	428	579	91.5371322631836	98	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1055	false	-8839037251715145652	129	193	644	980	1541	300	الدابر والميت --الغابر------- واما كافات الشتوة فسج-ان من طبع علي ذهنك واوهي وعاء خزنك حتي -نسيت ما انش-تك بالدسكرة لابن سكرة------- جاء الشتاء وعندي من حواءجه سبع اذا القطر عن حاجاتنا حبسا كن وكيس وكانون وكاس طلا بعد الكباب وكف ناعم وكسا ثم ثاقل لجواب يشفي خير من جلباب يدفي فاكتف بما وعيت وانكفي ففارقته وقد ذهبت فروتي لشقوتي وحصلت علي الرعدة طول شتوتي	1055	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0665	true	3568244505282054869	39	105	212	565	1569	300	الدابر -الماضي والغابر الذاهب واما كافات الشتوة فسبحان من طبع علي ذهنك واوهي وعاء خزنك حتي انسيت ما انشدتك بالدسكرة لابن سكرة البسيط جاء الشتاء وعندي من حواءجه سبع اذا القطر عن حاجاتنا حبسا كن وكيس وكانون وكاس طلا بعد الكباب وكس ناعم وكسا ثم قا-ل لجواب يشفي خير من جلباب يدفي فاكتف بما وعيت وانكفي ففارقته وقد ذهبت فروتي لشقوتي وحصلت علي الرعدة طول شتوتي	665	5866561922135011220	328	606.5	265	355	92.39436340332031	57	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0246	false	6028878386013460361	249	279	1255	1403	1508	300	قيل لبزرجمهر من احب اليك اخوك ام صديقك فقال ما احب اخي الا اذا كان لي صديقا و--------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن ---------------عباس القرابة--- تقطع والمعروف--- يكفر وما رايت كتقارب القلوب	246	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0679	true	1585310132537407609	114	161	563	797	1495	300	قيل لبزرجمهر من احب اليك اخوك ام صديقك فقال لا احب اخي الا اذا كان--- صديقي وقال اكثم بن صيفي القرابة تحتاج الي مودة والمودة لا تحتاج الي قرابة وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما القرابة قد تقطع والمعروف قد يكفر وما رايت كتقارب القلوب	679	5866561922135011220	139	240.0	110	237	58.64978790283203	24	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0465	false	-286277585644466142	239	284	1255	1480	1555	300	ابن شرف يصف دارا ويتشكي بعوضها لم منزل كملت ستارته لنا للهو لكن تحت ذاك حديث غني الذباب وظل يزمر حوله فيه البعوض ويرقص البرغوث -قال اخر في هذا المعني ليل البراغيث والبعوض ليل طويل بلا غموض فذاك ينزو بغير رقص وذا يغني بلا عروض	465	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0708	true	1407560213788003449	38	79	191	399	1545	300	ابن شرف الكامل لك---------------- منزل كملت بشارته لنا للهو لكن تحت ذاك حديث غني الذباب وظل يزمر حوله فيه البعوض ويرقص البرغوث وقال اخر مخلع البسيط --ليل البراغيث والبعوض ليل طويل بلا غموض فذاك ينزو بغير رقص وذا يغني بلا عروض	708	5866561922135011220	185	343.5	147	226	81.85840606689453	34	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0982	false	6505947190194815767	146	203	658	955	1555	300	الحمد لله الممدوح الاسماء المحمود الالاء الواسع العطاء المدعو لحسم اللاواء مالك الامم ومصور الرمم ومكرم اهل السماح والكرم ومهلك عاد وارم ادرك كل سر علمه ووسع كل مصر حلمه وعم كل عالم طوله وهد كل مارد حوله احمد- حمد موحد مسلم وادعوه دعاء مءمل مسلم وهو الله لا اله الا هو الواحد الاحد العادل الصمد ما	982	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0717	true	-5522792441998224464	230	286	1197	1490	1559	300	الحمد لله الممدوح الاسماء المحمود الالاء الواسع العطاء المدعو لحسم اللاواء مالك الامم ومصور الرمم و-----اهل السماح والكرم ومهلك عاد وارم ادرك كل سر علمه ووسع كل مصر حلمه وعم كل عالم طوله وهد كل مارد حوله احمده حمد موحد مسلم وادعوه دعاء مءمل مسلم وهو الله لا اله الا هو الواحد الاحد العادل الصمد لا	717	5866561922135011220	291	569.0	235	298	97.65100860595703	53	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0982	false	6505947190194815767	235	284	1149	1444	1555	300	اود العمل وعاصوا وساوس الامل وصورا ل--------------اوهام-------كم حءول الاحوال وحلول -----الاهوال و-------مساورة------- الاعلال و------------مصارمة الما------------ل والال--- وادكروا الحمام وسكرة مصعره والرمس وهول مطلعه واللحد ووحدة مودعه -الملك وروعة سءاله ومطلعه والمحو- الدهر ولءم كره وسوء محاله ومكره كم طمس معلما وامر مطمعا وطحطح عرمرما ودمر ملكا مكرما همه سك	982	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0719	true	-9031720647011605184	206	263	1197	1551	1761	300	اود اعوجاج------ وساوس الامل احاديث الطمع والرجاء اوهامكم نفوسكم حءول تغير ----حلول نزول الاهوال المخاوف مساورة مواثبة الاعلال الاصابة بعلة مصارمة مقاطعة الال الاهل والقرابة وادكروا الحمام وسكرة مصرعه والرمس وهول مطلعه واللحد ووحدة مودعه والملك وروعة سءاله ومطلعه والمحوا الدهر ولءم كره وسوء محاله ومكره كم طمس معلما وامر مطعما وطحطح عرمرما ودمر ملكا مكرما ادكروا	719	5866561922135011220	250	396.5	205	364	68.68132019042969	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0982	false	6505947190194815767	202	251	952	1256	1555	300	ما همر ركام وهدر حمام وسرح سوام وسطا حسام اعملوا رحمكم الله عمل الصلحاء واكدحوا لمعادكم كدح الاصحاء واردعوا اهواءكم ردع الاعداء واعدوا للرحلة اعداد السعداء وادرعوا حلل الورع وداووا علل الطمع وسووا اود العمل وعاصوا وساوس الامل وصور-ا لاوهامكم حءول الاحوال وحلول الاهوال ومساورة الاعلال ومصارمة المال والال	982	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0719	true	-9031720647011605184	70	119	419	724	1761	300	ما همر ركام وهدر حمام وسرح سوام وسطا حسام اعملوا رحمكم الله عمل الصلحاء واكدحوا لمعادكم كدح الاصحاء واردعوا اهواءكم ردع الاعداء واعدوا للرحلة اعداد السعداء وادرعوا حلل الورع وداووا علل الطمع وسووا اود العمل وعاصوا وساوس الامل وصوروا لاوهامكم حءول الاحوال وحلول الاهوال ومساورة الاعلال ومصارمة المال والال	719	5866561922135011220	304	603.0	255	305	99.67213439941406	48	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0204	false	7654945811107197875	65	96	332	484	1503	300	الثري قال ابو العتاهية------ تعلقت بامال طوال اي امال واقبلت علي الدنيا ملحا اي اقبال ايا هذا تجهز ل-فراق الاهل والمال فلا بد من الموت علي حال من الحال 43 قال	204	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0720	true	-1990119112335709241	171	203	884	1039	1528	300	البر -قال ابو العتاهية الهزج تعلقت بامال طوال اي امال فاقبلت علي الدهر- ملحا اي اقبال ايا هذا تجهز ل فراق الاهل والمال فلا بد من الموت علي حال من الحال --وقال	720	5866561922135011220	142	253.0	113	159	89.30817413330078	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0991	false	-4051960360373968221	106	159	547	814	1519	300	ابو تمام------- اتامل في الدنيا تجد وتعمر وانت غدا فيها تموت وتقبر تلقح امالا وترجو نتاجها وعمرك مما قد ترجيه اقص----------------------------------------------------ر تحوم علي ادراك ما قد كفيته وتقبل بالامال فيه- وتدبر وهذا صباح اليوم ينعاك ضوءه وليلته تنعاك ان كنت تشعر ورزقك لا يعدوك اما معجل علي حاله يوما واما مءخر ولا حول	991	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0720	true	-1990119112335709241	203	256	1039	1310	1528	300	ابو تمام الطويل اتامل في الدنيا تجد وتعمر وانت غدا فيها تموت وتقبر تلقح امالا وترجو نتاجها وعمرك مما قد ترجيه اقصر وهذا صباح اليوم ينعاك ضواه وليلته تنعاك لو كنت تشعر تحوم علي ادراك ما قد كفيته وتقبل بالامال فيها وتدبر -----------------------------------------------------رزقك لا يعدوك اما معجل علي حاله يوما واما مءخر وقال ---	720	5866561922135011220	208	380.0	167	327	63.60856246948242	38	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0071	false	-7497930338563703235	88	186	466	929	1499	300	الفضل بن الربيع قال كنت مع المنصور في السفر الذي مات فيه فنزلنا بعض المنازل فدعا بي وهو في قبته الي حاءط وقال الم انهكم ان تدعوا العامة تدخل هذه المنازل فيكتبون فيها ما لا خير فيه قلت وما هو قال الا تري ما علي الحاءط مكت-------وبا ابا جعفر حانت وفاتك وانقضت سنوك وامر الله لا بد نازل ابا جعفر هل كاهن او منجم يرد قضاء الله ام انت جاهل فقلت والله ما علي الحاءط شء وانه لنقي ابيض ق--------------------ال انها والله نفسي نعيت الي الرحيل----------------------------------------------------------- فرحلنا وثقل حتي بلغ بءر ميمون فقلت له قد دخلت الحرم قال	71	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0721	true	2659011105830631330	186	300	951	1497	1497	300	الفضل بن الربيع قال كنت مع المنصور في السفر الذي مات فيه فنزلنا بعض المنازل فدعا بي وهو في قبته الي حاءط وقال الم انهكم ان تدعوا-العامة تدخل هذه المنازل فيكتبون فيها ما لا خير فيه قلت وما هو قال الا تري ما علي الحاءط مكتوبا الطويل ابا جعفر حانت وفاتك وانقضت سنوك وامر الله لا بد نازل ابا جعفر هل كاهن او منجم يرد قضاء الله ام انت جاهل فقلت والله ما علي الحاءط شء وانه لنقي ابيض قال والله قلت والله قال انها والله نفسي نع-ت الي الرحيل بادر بي الي حرم الله وامنه هاربا من ذنوبي واسرافي علي نفسي فرحلنا وثقل حتي بلغ بءر ميمون فقلت له قد دخلت الحرم قال-	721	5866561922135011220	458	884.0	362	549	83.42440795898438	92	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0200	false	-2492435723601034916	88	137	465	702	1561	300	ان سليمان بن عبد الملك لبس افخر ثيابه ومس اطيب طيبه ونظر في-------------------- مراة فاعجبته نفس-----------------------------------------------------------------------------------ه وقال انا الملك الشاب وخرج الي الجمعة وقال لجاريته-------------------------- كيف تر--------------ين فقالت ----------------------------------------------------انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما بدا لنا منك عيب عابه الناس غير انك	200	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0721	true	2659011105830631330	58	142	307	737	1497	300	ان سليمان بن عبد الملك لبس في يوم الجمعة لباسا شهر به ودعا بتخت فيه عماءم وبيده مراة فلم يزل يعتم بواحدة بعد اخري وارخي سدولها واخذ بيده مخصرة واعتلي منبره ناظرا في عطفيه وجمع حشمه وقال انا الملك الشاب السيد الحبحاب الكريم الوهاب فتمثلت له احدي جواريه فقال كيف ترين امير المءمنين فقالت اراه مني النفس وقرة العين لولا ما قال الشاعر الخفيف انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان انت خلو من العيوب ومما يكر--ه الناس غير انك	721	5866561922135011220	145	181.5	109	432	33.564815521240234	27	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0983	false	213957653215742883	0	48	0	258	1600	300	والاساود والاساد ما مول الا مال وعكس الامال وما وصل الا وصال وكلم الاوصال ولا سر الا وساء ولءم واساء ولا اصح الا ولد الداء وروع الاوداء الله الله رعاكم الله الي م مداومة اللهو ومواصلة السهو وطول الاصرار وحمل الاصار واطراح كلام الحكماء ومعاصاة اله السماء اما	983	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0723	true	5573195532889706208	201	248	1078	1334	1606	300	والاساود والاساد ما مول الا مال وعكس الامال وما وصل الا وصال وكلم الاوصال ولا سر الا وساء ولءم واساء ولا اصح الا ولد الداء وروع الاوداء الله الله رعاكم الله الا-م مداومة اللهو ومو-صلة السهو وطول الاصرار وحمل الاصار واطراح كلام الحكماء ومعاصاة اله السماء همه	723	5866561922135011220	253	493.0	206	258	98.06201171875	44	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0983	false	213957653215742883	26	130	128	737	1600	300	الاوداء الله الله رعاكم الله الي م مداومة اللهو ومواصلة السهو وطول -الاصرار وحمل -------------الاصار و-------------------------اطراح كلام الحكماء ومعاصاة اله السماء اما الهرم حصادكم والمدر مهادكم اما الحمام مدرككم والصراط مسلككم اما الساعة موعدكم والساهرة موردكم اما اهوال الطامة لكم مرصدة اما دار العصاة الحطمة المءصدة حارسهم مالك ورواءهم حالك وطعامهم السموم وهواءهم السموم لا مال اسعدهم ولا ولد ولا عدد حماهم ولا عدد الا رحم الله امرءا ملك هواه وام مسالك هداه واحكم طاعة مولاه---- وكدح لروح ماواه وعمل ما دام العمر مطاوعا والدهر موادعا والصحة كاملة والسلامة حاصلة والا دهمه عدم المرام وحصر الكلام والمام الالام وحموم الحمام وهد-ء الحواس ومراس الارماس	983	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0724	true	-3312383339159047510	92	193	454	1048	1635	300	الاوداء افزع الاحباب----------------------------------- السهو الغلط الاصرار الاقامة علي الذنب الاصار الاثقال يريد اثقال الذنوب اطراح ترك ورمي ام-----------------------ا الهرم حصادكم والمدر مهادكم اما الحمام مدرككم والصراط مسلككم اما الساعة موعدكم والساهرة موردكم اما اهوال الطامة لكم مرصدة اما دار العصاة الحطمة المءصدة حارسهم مالك ورواءهم حالك وطعامهم السموم وهواءهم السموم لا مال اسعدهم ولا ولد ولا عدد حماهم ولا عدد الا رحم الله امر-ا ملك هواه وام مسالك هداه واحكم طاعة مولاه وكد وكدح لروح ماواه وعمل ما دام العمر مطاوعا والدهر موادعا والصحة كاملة والسلامة حاصلة والا دهمه عدم المرام وحصر الكلام والمام الالام وحموم الحمام وهدوء الحواس ومراس الارماس	724	5866561922135011220	521	953.0	431	653	79.78560638427734	85	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0983	false	213957653215742883	131	172	741	967	1600	300	لها حسرة المها مءكد وامدها سرمد وممارسها مكمد ما لولهه حاسم ولا لسدمه راحم ولا له مما عراه عاصم اله-كم الله احمد الالهام وردا كم دراء الاكرام واح-كم دار السلام واساله الرحمة لكم ولاهل ملة الاسلام وهو اسمح الكرام والمسلم والسلام	983	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0726	true	139707793011376123	159	198	796	1020	1560	300	لها حسرة المها مءكد وامدها سرمد وممارسها مكمد ما لولهه حاسم ولا لسدمه راحم ولا--- مما عراه عاصم الهمكم الله احمد الالهام وردا-كم رداء الاكرام واحلكم دار السلام واساله الرحمة لكم ولاهل ملة الاسلام وهو اسمح الكرام والمسلم والسلام	726	5866561922135011220	220	417.0	181	228	96.49122619628906	34	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0549	false	2576650215442168921	141	232	730	1164	1508	300	--ا----لي الرشيد ويحي جالس بين يديه 379 عن الفضل بن يحي متشاغل بالصيد وادمان اللذات عن النظر في امور الرعية فلما قراه الرشيد رمي به الي يح-ي وقال له يا ابي اقرا هذا الكتاب واكتب اليه بما يردعه عن هذا فكتب يحي علي ظهر --كتاب صاحب البريد حفظك الله يا بني وامتع بك -قد انتهي الي امير المءمنين مما انت عليه من التشاغل بالصيد ومداومة اللذات عن النظر في امور الرعية ما انكره فعاود ما هو ---------ازين بك فانه من عاد الي ما يزينه او----- يشينه لم يعرفه---- دهره الا به	549	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0728	true	-19471057905915408	231	295	1194	1502	1529	300	كتابا ال---------------------------------ي ال--رشيد انه م-ستغل بالصيد وادمان اللذات ف----------------------------------------رمي به الي يحيي وقال--- يا ابت -----------------اكتب اليه بما يردعه------- فكتب---- علي ظهر الكتاب------------ حفظك الله يا بني وامتع بك فقد انتهي الي امير المءمنين م-ا انت عليه من التشاغل بالصيد واد-مان اللذات--------------------------------- فعاود ما هو اليق بك وازين لك فانه من عاد الي ما يزينه وترك ما يشينه لم يعرفه اهل دهره الا به	728	5866561922135011220	261	356.0	202	462	56.493507385253906	40	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0003	false	5435550262668110676	209	300	1050	1488	1488	300	ابراهيم بن ادهم في الدنيا 16 -----------------------------------------حدث ابراهيم بن بشار قال صحبت ابر-هيم بن ادهم بن منصور بن اسح-ق البلخي بالشام فق-لت له يا ابا اسح-ق خبرني عن بدء امرك كيف كان فقال كان ابي من ملوك خراسان وكنت شابا فركبت يوما علي دابة ومعي كلب وخرجت الي الصيد فاثرت ثعلبا فبينما انا في طلبه اذ هتف بي هاتف الهذا خلقت ام بهذا امرت ففزعت ووقفت ثم عدت فركضت الثانية ففعل مثل ذلك ثلاث مرات ففكرت بنفسي------------- لا والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت ثم --نزلت وصادفت راعيا لابي فاخذت-	3	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0744	true	-5167252833086103803	158	261	834	1332	1523	300	ابراهيم بن ادهم بن منصور بن اسحاق البلخي من كورة بلخ من ابناء الملوك وحدث ابراهيم بن بشار قال صحبت ابراهيم بن ادهم بن منصور بن اسحاق البلخي بالشام فقالت له يا ابا اسحاق خبرني عن بدء امرك كيف كان فقال كان ابي من ملوك خراسان وكنت شابا فركبت يوما علي دابة ومعي كلب وخرجت الي الصيد فاثرت ثعلبا فبين-ا انا في طلبه اذ هتف بي هاتف الهذا خلقت ام بهذا امرت ففزعت ووقفت ثم عدت فركضت الثانية ففعل مثل ذلك ثلاث مرات ثم هتف بي من قربوس السرج لا والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت قال فنزلت وصادفت راعيا لابي فاخذت	744	5866561922135011220	412	738.0	326	499	82.56513214111328	78	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0583	false	2661844754401245768	226	283	1097	1394	1471	300	ماذا نءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة تسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد جرت الرياح علي رسوم ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	583	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0753	true	-7827569733568564417	207	246	1114	1309	1587	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل- ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها باكرم غنية في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	753	5866561922135011220	186	352.0	147	297	62.62626266479492	34	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0719	false	7044767487202441317	62	249	320	1336	1629	300	المقياس الذي يعتبر فيه قدر زيادة فيض النيل كل سنة وابتداءه من شهر ج-ونة ومعظم انتهاءه اغشت واخرها اول شهر اكتوبر والمقياس عمود رخام سمر في موضع ينحصر فيه الماء عند انتهاءه اليه وهو مفصل علي اثنتين وعشرين ذراعا وكل ذراع مفصلة علي اربعة وعشرين قسما اقساما متساوية تعرف بالاصابع فاذا استوي الماء تسع عشرة ذراعا في الفيض فهي الغاية عندهم في طيب العام وربما كان الماء فيها كثير العموم الفيض والمتوسط ما استوي سبع عشرة ذراعا وهو احسن مما زاد عليه والذي يستحق به السلطان خراجه ست عشرة ذراعا فصاعدا وعليها تعطي البشارة للذي ير-قب الزيادة في كل يوم ويعلم بها مياومة ومن المباني التي يبلي الزمن------------------------- ولا تبلي وتدرس معالمه واخبارها لا تدرس الاهرام التي باعمال مصر وهي -----------------علي نحو سبعة اميال في الصحراء التي يفضي منها الي الاسكندرية وهي ------قديمة العهد معجزة البناء --غريبة المنظر --مربعة الشكل كانها القباب المضروبة قد قامت في جو السماء لا-سيما الاثنان منها في سعة الواحد منهما من ركنه الي ركنه ثلاثماءة خطوة وست وستون خطوة محددة الاطراف في راي العين وربما امكن الصعود اليها علي خطر ومشقة فتلقي اطرافها المحددة كاوسع ما يكون من الرحاب قد اقيمت من	719	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0767	true	-1854452361326060457	103	300	554	1616	1616	300	المقياس الذي يعتبر فيه قدر زيادة فيض النيل كل سنة وابتداءه من شهر بءونة ومعظم انتهاءه اغشت واخرها اول---- اكتوبر والمقياس عمود رخام سمر في موضع ينحصر فيه الماء عند انتهاءه اليه وهو مفصل علي اثنتين وعشرين ذراعا وكل ذراع مفصلة علي اربعة وعشرين قسما اقساما متساوية تعرف بالاصابع فاذا استوي الماء تسع عشرة ذراعا في الفيض فهي الغاية عندهم في طيب العام وربما كان الماء فيها كثيرا لعموم الفيض والمتوسط ما استوي سبع عشرة ذراعا وهو احسن مما زاد عليه والذي يستحق به السلطان خراجه ست عشرة ذراعا فصاعدا وعليها تعطي البشارة للذي يراقب الزيادة في كل يوم ويعلم بها مياومة وان قصر عن ست عشرة فلا يجء لذلك السلطان في ذلك العام ولا خراج الا ما يعول عليه وبقرية الجيزة يوم الاحد سوق عظيمة يتحدث بها AUTO الاهرام وعلي نحو سبعة اميال في الصحراء التي يفضي منها الي الاسكندرية الاهرام القديمة ال----معجزة البناء الغريبة المنظر المربعة الشكل كانها القباب المضروبة قد قامت في جو السماء لا سيما الاثنان منها في سعة الواحد منهما من ركنه الي ركنه ثلاثماءة خطوة وست وستون خطوة محددة الاطراف في راي العين وربما امكن الصعود اليها علي خطر ومشقة فتلفي اطرافها المحددة كاوسع ما يكون من الرحاب قد اقيمت من-	767	5866561922135011220	916	1719.5	747	1071	85.52754211425781	158	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0517	false	-4213795115389210388	261	300	1382	1596	1596	300	العظيم الشان الذي بالقاهرة حيث راس------ الحسين و---------------------هو في تابوت من فضة مدفون قد بني عليه بنيان يقصر الوصف عنه مجلل بانواع الديباج محفوف بامثال العمد الكبار شمعا -بيضاء اكثرها موضوع في ان-ار الفضة وحف اعلاه كله بامثال التفافيح-	517	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0768	true	1874186049819915523	78	123	460	702	1708	300	العظيم الشان الذي بالقاهرة حيث راس سيدنا الحسين بن علي رضي الله عنهما هو في تابوت من فضة مدفون قد بني عليه بنيان يقصر الوصف عنه مجلل بانواع الديباج محفوف بامثال العمد الكبار شمعا ابيض-- اكثرها موضوع في اتوار الفضة وحف اعلاه كله بامثال التفافيح	768	5866561922135011220	210	375.0	172	244	86.0655746459961	37	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0518	false	-8372619019783327827	0	63	0	374	1574	300	ذهبا في مصنع شبه الروضة يبهر الابصار حسنا وجمالا وفيه--- انواع الرخام المجزع الغريب الصنعه البديع الترصيع ما-لا يتخيله المتخيلون والمدخل اليها من- مسجد علي مثالها في التانق حيطانه كلها رخام واغرب ما فيه حجر موضوع في الجدار الذي يستقبله الداخل شديد السواد والبصيص يصف الاشخاص كلها كانه المراة الهندية ولتزاحم الناس علي القبر وانكبابهم عليه وتمسحهم به وبالكسوة التي عليه مراي هاءل	518	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0768	true	1874186049819915523	123	188	702	1080	1708	300	ذهبا في مصنع شبه الروضة يبهر الابصار حسنا وجمالا وفيه من انواع الرخام المجزع الغريب الصنعة البديع الترصيع ما لا يتخيله المتخيلون والمدخل اليها علي مسجد علي مثالها في التانق حيطانه كلها رخام واغرب ما فيه حجر موضوع في الجدار الذي يستقبله الداخل شديد السواد والبصيص يصف الاشخاص كلها كانه المراة الهندية ولتزاحم الناس علي القبر -انكبابهم عليه وتمسحهم به وبالكسوة التي عليه مراي هاءل	768	5866561922135011220	370	716.0	307	379	97.62532806396484	61	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0690	false	7105069889193039920	246	277	1264	1421	1551	300	اقمت فيكم علي الاقتار والعدم لو كنت حرا ابي النفس لم اقم وظلت ابكي لكم عذرا لعلكم تستيقظون وقد نمتم عن الكرم فلا حديقتكم يجني بها ثمر ولا سماءكم تنهل بالديم	690	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0788	true	-8320915364479005848	28	49	141	246	1574	300	اقمت فيكم علي الاقتار والعدم لو كنت حرا ابي النفس لم اق----------------------------------------------------م فلا حديقتكم يجني لها ثمر ولا سماءكم تنهل بالديم	788	5866561922135011220	104	198.5	83	157	66.24203491210938	19	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0015	false	-2398777264227195475	125	158	649	810	1509	300	صاءد يصيد العصافير في يوم بارد فكان يذبحها والدموع تسيل فقال عصفور لصاحبه لا باس عليك من الرجل اما تراه يبكي فقال له الاخر لا تنظر الي دموعه بل الي ما تصنع يداه	15	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0799	true	6670665586313452325	107	138	551	707	1535	300	صاءد يصيد العصافير في يوم بارد فكان يذبحها والدموع تسيل فقال عصفور لصاحبه لا باس عليك من الرجل اما تراه يبكي فقال له الاخر لا تنظر---- دموعه وانظر- ما تصنع يداه	799	5866561922135011220	151	285.5	120	161	93.788818359375	29	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0023	false	-8099497901989332702	201	300	1034	1511	1511	300	الحكماء كل ذي نعمة محسود عليه- الا المتواضع وقال عبد الملك افضل الرجال من تواشع عن رفعة وعفا عن قدرة وانصف عن قوة وقال رجل لبكر بن عبد الله علمني التواضع فقال له اذا رايت من هو اكبر منك فقل سبقني الي ---------العمل الصالح فهو خير مني واذا رايت--- اصغر منك فقل سبقته الي الذنوب فهو خير مني وقال ابو العتاهية------- يا من تشرف في الدنيا ولذتها ليس التشرف رفع الطين بالطين اذا اردت شريف القوم كلهم فانظر الي ملك في زي مسكين وقال ابو الفتح البستي------- من شاء عيشا رغيدا يستفيد به في دينه ثم في دنياه اقبالا-	23	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0800	true	3385218370866720360	101	202	525	1025	1508	300	الحكماء كل ذي نعمة محسود عليها الا المتواضع وقال عبد الملك افضل الرجال من تواضع عن رفعة وعفا عن قدرة -انصف عن قوة وقال رجل لبكر بن عبد الله علمني التواضع فقال له اذا رايت من و--اكبر منك فقل سبقني الي الاسلام والعمل الصالح فهو خير مني واذا رايت هو اصغر منك فقل سبقته الي الذنوب فهو خير مني وقال ابو العتاهية البسيط يا من تشرف ب--الدنيا ولذتها ليس التشرف رفع الطين بالطين اذا رايت شريف القوم كلهم فانظر الي ملك في زي مسكين وقال ابو الفتح البستي البسيط من شاء عيشا رغيدا يستفيد به في دينه ثم في دنياه اقبالا	800	5866561922135011220	466	871.0	370	505	92.27722930908203	90	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1165	false	6088061710762892095	156	216	831	1123	1515	300	قبيح المنظر رث-- الهيءة فاسد الدين وكان بذيا هجاء فالتمس ذات يوم- انسانا يهجوه فلم يجده وضاق عليه ذلك فانشا يقو-------ل ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فما ادري لمن انا قاءله وجعل يدهور هذا البيت في اشداقه ولا يري انسانا اذ اطلع في ركي فراي وجهه فقا-------ل اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله قال	1165	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0831	true	-3556995075395015398	225	268	1121	1334	1495	300	قبيح المنظر كثير الشر---------------------------- فالتمس---- يوما انسانا يهجوه فلم يجد فجعل---------------- يقول الطويل ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فما ادري لمن انا قاءله ف------------------------------------------------اطلع في ماء فراي وجهه فقال الطويل اري لي وجها قبح الله شخصه فقبح من وجه وقبح حامله نظر	831	5866561922135011220	175	261.5	135	309	56.63430404663086	29	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0261	false	-4137295251699193839	147	177	753	892	1545	300	-----الشافعي علمي معي حيثما يممت ينفعني قلبي وعاء له لا بطن صندوقي ان كنت في البيت كان العلم فيه معي او كنت في السوق كان العلم في السوق 204 قال	261	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0841	true	-453928695336057219	147	177	727	866	1484	300	ايضا البسيط- علمي معي حيثما يممت ينفعني قلبي وعاء له لا بطن صندوق- ان كنت في البيت كان العلم فيه معي او كنت في السوق كان العلم في السوق ---وقال	841	5866561922135011220	129	237.0	100	144	89.58333587646484	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1055	false	-8839037251715145652	193	253	980	1302	1541	300	AUTO المقامة -------------------------التفليسية حكي الحارث بن همام قال عاهدت الله تعالي مذ يفعت ان لا اءخر الصلاة ما استطعت فكنت مع جوب الفلوات ولهو الخلوات اراعي اوقات الصلاة واحاذر من ماثم الفوات واذا رافقت في رحلة او حللت بحلة مرج-ت بصوت الداعي اليها وافتديت بمن يحافظ عليها فاتفق حين دخلت تفليس ان صليت مع زمرة مفاليس فلما قضينا الصلاة فازمعنا	1055	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0849	true	-7082699771570619677	239	300	1320	1659	1659	300	AUTO المقامة الثالثة والثلاثون وتعرف بالتفليسية حكي الحارث بن همام قال عاهدت الله------ مذ يفعت ا--لا اءخر الصلاة ما استطعت فكنت مع جوب الفلوات ولهو الخلوات اراعي اوقات الصلاة واحاذر من ماتم الفوات واذا رافقت في رحلة او حللت بحلة مرحبت بصوت الداعي اليها واقتديت بمن يحافظ عليها فاتفق حين دخلت تفليس ان صليت مع زمرة مفاليس فلما قضينا الصلاة وازمعنا-	849	5866561922135011220	309	582.0	252	348	88.79310607910156	51	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0002	false	-129405095110597738	101	137	494	673	1457	300	ابو بكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة من النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب عمر------------- الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع	2	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0850	true	7496285647659991349	233	299	1184	1518	1522	300	انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة من النار ومن لم يحافظ عليها كان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف وقال عليه الصلاة والسلام ان الذي تفوته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله وكتب عمر رضي الله عنه الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع	850	5866561922135011220	176	334.0	140	334	52.694610595703125	34	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1055	false	-8839037251715145652	253	295	1302	1514	1541	300	الانفلات برز شيخ بادي اللقوة بالي الكسوة والقوة فقال عزمت علي من خلق من طينة الحرية وتفوق در الع-بية الا ما تكلف لي لبثة واستمع مني نفثة ثم له الخيار من بعد وبيده البذل والرد فعقد له القوم الحبي ورسوا امثال الربي	1055	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0850	true	7496285647659991349	0	42	0	213	1522	300	الانفلات برز شيخ بادي اللقوة بالي الكسوة والقوة فقال عزمت علي من خلق من طينة الحرية وتفوق در العصبية الا ما تكلف لي لبثة واستمع مني نفثة ثم له الخيار من بعد وبيده البذل والرد فعقد له القوم الحبا ورسوا امثال الربا	850	5866561922135011220	210	413.0	168	213	98.591552734375	39	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1056	false	-2026468948675384847	0	86	0	460	1585	300	حصاتهم قال يا اولي الابصار الرامقة والبصاءر الراثقة اما يغني عن الخبر العيان وينبء عن النار الدخان شيب لاءح ووهن فادح وداء واضح والباطن ففاضح ولقد كنت والله ممن ملك ومال وولي وال ورفض وانال ووصل وصال فلم تزل الجواءح تسحت والنواءب تنحت حتي الوكر قفر والكف صفر والشعار ضر والعيش مر والصبية يتضاغون من الطوي ويتمنون مصاصة النوي ولم اقم هذا المقام الشاءن واكشف لكم الدفاءن الا بعد ما شقيت ولقيت وشبت مما لقيت فليتني لم اكن بقيت ثم تاوه تاوه الاسيف وانشد بصوت ضعيف	1056	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0853	true	3554532630432311586	153	239	879	1338	1681	300	حصاتهم قال يا اولي الابصار الرامقة والبصاءر الراءقة اما يغني عن الخبر العيان وينبء عن النار الدخان شيب لاءح ووهن فادح وداء واضح والباطن -فاضح ولقد كنت والله ممن ملك ومال وولي وال ورفد وانال ووصل وصال فلم تزل الجواءح تسحت والنواءب تنحت حتي الوكر قفر والكف صفر والشعار ضر والعيش مر والصبية يتضاغون من الطوي ويتمنون مصاصة النوي ولم اقم هذا المقام الشاءن واكشف لكم الدفاءن الا بعد ما شقيت ولقيت وشبت مما لقيت فليتني لم اكن بقيت ثم تاوه تاوه الاسيف وانشد بصوت ضعيف	853	5866561922135011220	457	907.0	371	460	99.34782409667969	83	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1056	false	-2026468948675384847	39	173	208	929	1585	300	الجواءح تسحت وا----------لنواءب تنحت حتي الوكر قفر والكف- صفر و----------------الشعار ضر والعيش مر والصبية يتضاغون من-------------------------------------------------------- الطوي ويتمنون مصاصة النوي ولم اقم هذا المقام الشاءن واكشف لكم الدفاءن الا بعد ما-- شقيت ولقيت وشبت مما لقيت فلي-تني لم اكن بقيت ثم تاوه ت--------------اوه الاسيف وانشد بصوت ضعيف اشكو الي الرحمان سبحانه تقلب الدهر وعدوانه وحادثات قرعت مروتي وقوضت مجدي وبنيانه واه-صرت عودي ويا ويل من تهتصر الاحداث اغصانه وامحلت ربعي حتي جلت من ربعي الممحل جرذانه وغادرتني حاءرا براءرا اكابد الفقر واشجانه من بعد ما كنت اخا ثروة يسحب في النعمة اردانه يختبط العافون اوراقه ويحمد السارون نيرانه فاصبح اليوم كان لم يكن اعانه الدهر الذي عانه وازور من كان له زاءرا وعاف عافي العرف عرفانه فهل فتي يحزنه ما يري من ضر شيخ دهره خانه فيفرج الهم الذي همه ويصلح الشان الذي شانه	1056	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0854	true	-2641388607340383664	90	225	455	1208	1637	300	الاموال تنحت تنجر وتاخذ النواءب النوازل- الوكر قعر المنزل صفر خالية من الدراهم الشعار اللباس-------------- يتضاغون يصيحون والضغاء صياح الذءب اذا جاع والضغاء البكاء بذل وخشوع الطوي الجوع-- مصاصة ما يمص منه --------------الش------------------اءن العاءب صاحبه شقيت ادركني الشقاء- لقيت اصابتني لق---------------وه تاوه توجع وقال اوه الاسيف الحزين السريع-- اشكو الي الرحم-ن سبحانه تقلب الدهر وعدوانه وحادثات قرعت مروتي وقوضت مجدي وبنيانه واهتصرت عودي ويا ويل من تهتصر الاحداث اغصانه وامحلت ربعي حتي جلت من ربعي الممحل جرذانه وغادرتني حاءرا با-ءرا اكابد الفقر واشجانه من بعد ما كنت اخا ثروة يسحب في النعمة اردانه يختبط العافون اوراقه ويحمد السارون نيرانه فاصبح اليوم كان لم يكن اعانه الدهر الذي عانه وازرر من كان له زاءرا وعاف عافي العرف عرفانه فهل فتي يحزنه ما يري من ضر شيخ دهره خانه فيفرج الهم الذي همه ويصلح الشان الذي شانه	854	5866561922135011220	568	948.5	456	822	69.0997543334961	93	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1056	false	-2026468948675384847	173	263	929	1393	1585	300	قال الراوي فصبت الجماعة الي ان تستثبته لتستنجش خباته وتستنفض حقيبته فقالت له قد عرفنا قدر رتبتك وراينا در مزنتك فعرفنا دوحة شعبتك واحسر اللثام عن نسبتك فاعرض اعراض من مني -الاع---------------نات وجعل يلعن الضرورات ويتافف من تغيض المروءات ثم انشد بلفظ صادع وجرس خادع--------- لعمرك ما كل فرع يدل جناه اللذيذ علي اصله فكل ما حلا حين تءتي به ولا تسال الشهد عن نحله وميز اذا ما اعتصرت الكروم سلافة عصرك من خله لتغلي وترخص عن خبرة وتش-ري كلا شري مثله فعار علي الفطن اللوذعي دخول الغميزة في عقله	1056	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0857	true	-7373996200481807009	55	149	301	791	1575	300	قال الراوي فصبت الجماعة الي ان تستثبته لتستنجش خباته وتستنفض حقيبته فقالت له قد عرفنا قدر رتبتك وراينا در مزنتك فعرفنا دوحة شعبتك واحسر اللثام عن نسبتك فاعرض اعراض من مني بالاعنات او بشر بالبنات وجعل يلعن الضرورات ويتافف من تغيض المروءات ثم انشد بلفظ صادع وجرس خادع المتقارب لعمرك ما كل فرع يدل جناه اللذيذ علي اصله فكل ما حلا حين تءتي به ولا تسال الشهد عن نحله وميز اذا ما اعتصرت الكروم سلافة عصرك من خلة لتغلي وترخص عن خبرة وتشتري كلا شرا مثله فعار علي الفطن اللوذعي دخول الغميزة في عقله	857	5866561922135011220	462	900.0	372	490	94.28571319580078	86	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1056	false	-2026468948675384847	263	300	1393	1585	1585	300	قال فازدهي القوم بذكاءه ودهاءه واختلبهم بحسن اداءه مع داءه حتي جمعوا له خبايا الخبن وخفايا الثبن وقالوا له يا هذا انك حمت علي ركية بكية وتعرضت لخلية خلية فخذ هذه الصبابة وهبها لا خطا ولا اصابة-	1056	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0858	true	-3529434106559634819	108	144	557	743	1571	300	قال فازدهي القوم بذكا-------ءه واختلبهم بحسن اداءه مع داءه حتي جمعوا له خبايا الخبن وخفايا الثبن وقالوا له يا هذا انك حمت علي ركية بكية وتعرضت لخلية خلية فخذ هذه الصبابة وهبها لا خطا ولا اصابة	858	5866561922135011220	185	362.0	150	193	95.85491943359375	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1057	false	3315210378826792967	0	85	0	439	1549	300	فنزل قلهم منزلة منزلة الكثر ووصل قبوله بالشكر ثم تولي يجر شقه وينهب بالخبط طرقه قال المخبر بهذه الحكاية فصور لي انه محيل لحليته متصنع في مشيته فنهضت انهج منهاجه واقفوا ادراجه وهو يلحظني شزرا ويوسعني هجرا حتي اذا خلا الطريق وامكن التحقيق نظر الي نظر من هش وبش وما حض بعد-ما غش وقال ان- لاخالك اخا غربة وراءد صحبة فهل لك في رفيق يرفق بك ويرفق وينفق عليك وينفق فقلت له لو اتاني هذا الرفيق لوات-اني التوفيق فقال لي قد وجدت فاغتبط واستكرمت فارتبط	1057	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0858	true	-3529434106559634819	144	230	743	1178	1571	300	فنزل قلهم من------زلة الكثر ووصل قبوله بالشكر ثم تولي يجر شقه وينهب بالخبط طرقه قال المخبر بهذه الحكاية فصور لي انه محيل لحليته متصنع في مشيته فنهضت انهج منهاجه واقفو- ادراجه وهو يلحظني شزرا ويوسعني هجرا حتي اذا خلا الطريق وامكن التحقيق نظر الي نظر من هش وبش وما حض بعد ما غش وقال اني لاخالك اخا غربة وراءد صحبة فهل لك في رفيق يرفق بك ويرفق وينفق عليك وينفق فقلت له لو اتاني هذا الرفيق لو اتاني التوفيق فقال لي قد وجدت فاغتبط واستكرمت فارتبط	858	5866561922135011220	430	841.0	346	442	97.28506469726562	82	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1057	false	3315210378826792967	84	128	432	663	1549	300	فارتبط ثم ضحك مليا وتمثل لي بشرا سويا فاذا هو شيخنا السروجي لا قبلة بجسمه ولا شبهة في وسمه ففرحت بلقيته وكذب لقوته وهممت بملامته علي سوء مقامته فشحا-فاه وانشد قبل ان الحاه--------- ظهرت برث لكيما يقال فقير يزجي الزمان المزجي واظهرت للناس ان	1057	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0859	true	-2050122573882959985	254	300	1290	1529	1529	300	فارتبط ثم ضحك مليل وتمثل لي بشرا سويا فاذا هو شيخنا السروجي لا قلبة بجسمه ولا شبهة في وسمه ففرحت بلقيته وكذب لقوته وهممت بملامته علي سوء مقامته فشحا فاه وانشد قبل ان الحاه المتقارب ظهرت برث -كيما يقال فقير يزجي الزمان المزجي واظهرت للناس ان-	859	5866561922135011220	226	425.0	183	241	93.77593231201172	41	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1057	false	3315210378826792967	128	179	663	912	1549	300	قد فلجت فكم نال قلبي به ما ترجي ولولا الرثاثة لم يرث لي ولولا التفالج لم الق فلجا ثم قال انه لم يبق لي بهذه الارض مرتع ولا في اهلها مطمع فان كنت الرفيق فالطريق الطريق فسرنا منها متجردين ورافقته عامين اجردين وكنت علي ان اصحبه ما عشت فابي الدهر المشت	1057	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0860	true	7345483304616586998	0	51	0	249	1574	300	قد فلجت فكم نال قلبي به ما ترجي ولولا الرثاثة لم يرث لي ولولا التفالج لم الق فلجا ثم قال انه لم يبق لي بهذه الارض مرتع ولا في اهلها مطمع فان كنت الرفيق فالطريق الطريق فسرنا منها متجردين ورافقته عامين اجردين وكنت علي ان اصحبه ما عشت فابي الدهر المشت	860	5866561922135011220	249	498.0	198	249	100.0	51	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0046	false	-7757166685849537128	184	205	923	1030	1514	300	رجل النبيذ فقيل له لم تركته وهو رسول السرور الي القلب فقال ولكنه بءس الرسول--- يبعث الي الجوف فيذهب الي الراس	46	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0903	true	7454186358879999341	119	141	644	753	1618	300	رجل النبيذ فقيل له لم تركته وهو رسول السرور الي القلب -قال ولكنه بءس الرسول لم يبعث الي الجوف فيذهب الي الراس	903	5866561922135011220	106	201.0	85	110	96.36363983154297	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0447	false	1968733851776613118	209	238	1135	1293	1608	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا بشام-- او خراسان	447	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0907	true	-371926005304940188	29	59	154	313	1667	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي وخل-اني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وعدت اجسامنا في عرق او خراسان	907	5866561922135011220	147	276.5	118	160	91.875	25	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0679	false	-3523457093084523088	126	149	648	765	1501	300	جاور عليا ولا تحفل بحادثة اذا ادرعت فلا تسال عن الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سل عنه وانطق به وانظر اليه تجد ملء المسامع والافواه والمقل قالت	679	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0921	true	7854203024178890153	69	135	360	705	1624	300	جاور عليا ولا تحفل بحادثة اذا ادرعت فلا تسال عن الاسل اسم حكاه المسمي في الفعال فقد حاز العليين من قول ومن عمل فالماجد السيد الحر الكريم له كالنعت والعطف والتوكيد والبدل زان العلا وسواه شانها وكذا تميز الشمس في الميزان والحمل وربما عابه ما يفخرون به يشنا من الخصر ما يهوي من الكفل سل عنه وانطق به وانظر اليه تجد ملء المسامع والافواه والمقل فانه	921	5866561922135011220	113	214.0	90	345	32.753623962402344	21	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1157	false	-650772020221121614	0	33	0	164	1493	300	فتيان فهم بما لاقيت عند رحي بطان واني قد لقيت الغول تهوي بسهب كالصحيفة صحصحان فقلت لها كلانا نضو اين اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول يماني	1157	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0935	true	-5557278308764487085	274	297	1372	1491	1503	300	فتيان فهم بما لاقيت عند رحي بطان فاني قد رايت الغول تهوي بسهب كالصحيفة صحصحان--------------------------------------------- فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول يماني	935	5866561922135011220	116	221.0	93	164	70.73170471191406	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1057	false	3315210378826792967	177	259	900	1340	1549	300	الدهر المشت----- AUTO المقامة---------------------- المروية حكي الحارث بن ه-ام قال حبب الي مذ سعت قدمي ونفث قلمي ان اتخذ الادب شرعة والاقتباس منه نجعة فكنت انقب عن اخباره وخزانة اسراره فاذا الفيت منهم بغية الملتمس وجذوة المقتبس شددت يدي بغرزه واستنزلت منه زكاة كنزه علي اني لم الق كالسروجي في غزارة السحب ووضع الهناء مواضع النقب الا انه كان اسير من المثل واسرع من القمر في النقل وكنت لهوي ملاقاته واستحسان مقاماته ارغب في الاغتراب واستعذب السفر الذي هو قطعة من العذاب	1057	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0940	true	-210585191335769862	213	299	1173	1639	1643	300	النار الا الرماد AUTO المقامة الثامنة والثلاثون وهي المروية حكي الحارث بن همام قال حبب الي مذ سعت قدمي ونفث قلمي ان اتخذ الادب شرعة والاقتباس منه نجعة فكنت انقب عن اخباره وخز-نة اسراره فاذا الفت- منهم بغية الملتمس وجذوة المقتبس سددت يدي بغرزه واستنزلت منه زكاة كنزه علي اني لم الق كالسروجي في غزارة السحب ووضع الهناء مواضع النقب الا انه كان اسير من المثل واسرع من القمر في النقل وكنت لهوي ملاقاته واستحسان مقاماته ارغب في الاغتراب واستعذب السفر الذي هو قطعة من العذاب	940	5866561922135011220	431	833.0	349	468	92.0940170288086	76	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1057	false	3315210378826792967	252	300	1303	1549	1549	300	واستعذب السفر الذي هو قطعة من العذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما تطوحت الي مرو ولا غرو بشرني بلمقاه زجر الطير والفال الذي هو بريد الخير فلم ازل انشده في المحافل وعند تلقي القوافل فلا اجد عنه مخبرا ولا اري له اثرا ولا عثيرا حتي غلب الياس الطمع وانزوي التاميل وانقمع فاني-	1057	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0942	true	-8940627950335667637	106	196	541	1010	1547	300	واستعذب السفر الذي هو قطعة من العذاب هو حديث صحيح رواه مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي احدكم نهمته من وجهته فليعجل الرجوع الي اهله النهمة بلوغ الهمة والشهوة والحاجة ورجل منهوم بكذا مولع به فلما تطوحت الي مرو ولا غرو بشرني بملقاه زجر الطير والفال الذي هو بريد الخير فلم ازل انشده في المحافل وعند تلقي القوافل فلا اجد عنه مخبرا ولا اري له اثرا ولا عثيرا حتي بلغ الياس الطمع وانزوي التاميل وانقطع فاني	942	5866561922135011220	241	435.5	194	469	51.385929107666016	45	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1058	false	-7939718360477345697	0	102	0	526	1511	300	لذات يوم بحضرة والي مرو وكان ممن جمع الفضل والسرو اذ طلع ابو زيد في خلق مملاق وخلق ملاق فحيا الوالي تحية المحتاج اذا لقي رب التاج ثم قال له اعلم وقيت الذم وك-فيت الهم ان من عذقت به الاعمال اعلقت به الامال ومن رفعت له الدرجات رفعت اليه الحاجات وان السعيد من اذا قدر وواتاه القدر ادي زكاة النعم كما يءدي زكاة النعم والتزم لاهل الحرم ما يلتزم للاهل والحرم وقد اصبحت بحمد الله عميد مصرك وعماد عصرك تزجي الركاءب الي حرمك وترجي الرغاءب من كرمك وتنزل المطالب بساحتك وتستنزل الراحة من راحتك وكان فضل الله عليك عظيما واحسانه لديك عميما	1058	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0942	true	-8940627950335667637	196	298	1010	1537	1547	300	لذات يوم بحضرة والي مرو وكان ممن جمع الفضل والسرو اذ طلع ابو زيد في خلق مملاق وخلق ملاق فحيا الوالي تحية المحتاج اذا لقي رب التاج ثم قال له اعلم وقيت الذم وكيفيت الهم ان من عذقت به الاعمال اعلقت به الامال ومن رفعت له الدرجات رفعت اليه الحاجات وان السعيد من اذا قدر وواتاه القدر ادي زكاة النعم كما يءدي زكاة النعم والتزم لاهل الحرم ما يلتزم للاهل والحرم وقد اصبحت بحمد الله عميد مصرك وعماد عصرك تزجي الركاءب الي حرمك وترجي الرغاءب من كرمك وتنزل المطالب بساحتك وتستنزل الراحة من راحتك وكان فضل الله عليك عظيما واحسانه لديك عميما	942	5866561922135011220	526	1047.0	424	527	99.81024932861328	101	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0479	false	-7138785578920838127	21	61	104	304	1520	300	بديع الزمان لاحد الخلفاء------- يا سيد الامرا فخرا فما ملك الا تمناك -ولي واشتهاك ابا وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصل والبحر لو عذبا	479	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0948	true	1524933350318809567	66	107	358	566	1524	300	بديع الزمان وشاعر الاوان البسيط يا سيد الامرا فخرا فما ملك الا تمناك مولي واشتهاك ابا وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	948	5866561922135011220	188	355.5	149	208	90.38461303710938	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1058	false	-7939718360477345697	102	221	526	1116	1511	300	ثم اني شيخ ترب بعد الاتراب وعدم الاعشاب حين شاب قصدتك من محلة نازحة وحالة رازحة امل من بحرك دفعة ومن جاهك رفعة والتاميل افضل وساءل الساءل وناءل الناءل فاوجب لي ما يجب عليك واحسن كما احسن الله اليك واياك ان تلوي عذارك عمن ازدارك وام دارك او تقبض راحك عمن امتاحك وامتار سماحك فوا-لله ما مجد من جمد ولا رشد من حشد بل اللبيب من اذا وجد جاد وان بدا بعاءدة عاد والركيم من اذا استوهب الذهب لم يهب ان يهب ثم امسك يرقب اكل غرسه ويرصد مطيبة نفسه واحب الوالي ان يعلم هل نطفته ثمد ام لقريحته مدد فاطرق يروي في استيراء زنده واستشفاف فرنده والتبس علي ابي زيد سر صمتته وارجاء لصلته فتوغر غضبا وانشد مقتضبا	1058	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0948	true	1524933350318809567	117	237	618	1208	1524	300	ثم اني شيخ ترب بعد الاتراب وعدم الاعشاب حين شاب قصدتك من محلة نازحة وحالة رازحة امل من بحرك دفعة ومن جاهك رفعة والتاميل افضل وساءل الساءل وناءل الناءل فاوجب لي ما يجب عليك واحسن كما احسن الله اليك واياك ان تلوي عذارك عمن ازدارك وام دارك او تقبض راحك عمن امتاحك وامتار سماحك فو الله ما مجد من جمد ولا رشد من حشد بل اللبيب من اذا وجد جاد وان بدا بعاءدة عاد والكريم من اذا استوهب الذهب لم يهب ان يهب ثم امسك يرقب اكل غرسه ويرصد مطيبة نفسه واحب الوالي ان يعلم هل اطفته ثمد ام لقريحته مدد فاطرق يروي في استيراء زنده واستشفاف فرنده والتبس علي ابي زيد سر صمتته وارجاء -صلته فتوغر غضبا وانشد مقتضبا	948	5866561922135011220	585	1159.0	466	591	98.98477172851562	116	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1058	false	-7939718360477345697	214	250	1073	1262	1511	300	صمتته و-----ارجاء لصلته فتوغر غضبا وانشد مقتضبا-------------- لا تحفرن ابيت اللعن ذا ادب لان بدا خلق السربال سبروتا ولا تضع لاخي التاميل حرمته اكان ذا لسن ام كان سكينا وانفخ بعرفك من وافاك مختبطا وانعش بغوثك	1058	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0949	true	-4318899005144306361	262	300	1381	1581	1581	300	صمتته سكتته ارجاء تاخير -توغر توق------د مقتضبا مرتجلا البسيط لا تحقرن ابيت اللعن ذا ادب لان بدا خلق السربال سبروتا ولا تضع لاخي التاميل حرمته اكان ذا لسن ام كان سكيتا وانفح بعرفك من وافاك مختبطا وانعش بغوثك-	949	5866561922135011220	169	290.0	135	208	81.25	28	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1058	false	-7939718360477345697	250	298	1262	1503	1511	300	من الفيت منكوبا فخير مال الفتي مال اشاد له ذكرا تناقله الركبان او صيتا وما علي المشتري حمدا بموهبة غبن ولو كان ما اعطاه ياقوتا لولا المروءة ضاق العذر عن فطن اذا اشراب الي ما جاوز القوتا لكنه لابتناء المجد جد ومن حب السماح ثني نحو العلي ليتا	1058	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0950	true	8307457772856589384	0	48	0	241	1577	300	من الفيت منكوتا فخير مال الفتي مال اشاد له ذكرا تناقله الركبان او صيتا وما علي المشتري حمدا بموهبة غبن ولو كان ما اعطاه ياقوتا لولا المروءة ضاق العذر عن فطن اذا اشراب الي ما جاوز القوتا لكنه لابتناء المجد جد ومن حب السماح ثني نحو العلا ليتا	950	5866561922135011220	239	476.0	191	241	99.17012786865234	46	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1059	false	-5441155151847788013	0	87	0	440	1484	300	نشر الشكر ذو الكرم الا وازري بنشر المسك مفتوتا والحمد والبخل لم يقض اجتماعهما حتي لقد خيل ذا ضبا وذا حوتا والسمح في الناس محبوب خلاءقه والجامد الكف ما ينفك ممقوتا وللشحيح علي امواله علل يوسعنه ابدا ذما وتبكيتا فجد بما جمعت كفاك من نشب حتي يري مجتدي جدواك مبه----------------------------------------------------و-------------------------------------------------------تا فقال له الوالي تالله لقد احسنت فاي ولد الرجل انت فنظر اليه عن عرض وانشد وهو مغضض------- لا تسال المرء من ابوه ورز خلا-له ثم صله او فاصرم فما يشين السلاف حين حلا مذاقها كونها ابنة الحصرم	1059	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0952	true	3242732582259196071	148	259	755	1308	1512	300	نشر الشكر ذو --كرم الا وازري بنشر المسك مفتوتا والحمد والبخل لم يقض اجتماعهما حتي لقد خيل ذا ضبا وذا حوتا والسمح في الناس محبوب خلاءقه والجامد الكف ما ينفك ممقوتا وللشحيح علي امواله علل يوسعنه ابدا ذما وتبكيتا فجد بما جمعت كفاك من نشب حتي يري مجتدي جدواك مبهوتا وخذ نصيبك منه قبل راءعة من الزمان تريك العود منحوتا فالدهر انكد من ان تستمر به حال تكرهت تلك الحال ام شيتا فقال له الوالي تالله لقد احسنت فاي ولد الرجل انت فنظر اليه عن عرض وانشد وهو مغض المنسرح لا تسال المرء من ابوه ورز خلا له ثم صله او فاصرم فما يشين السلاف حين حلا مذاقها كونها ابنة الحصرم	952	5866561922135011220	437	848.5	350	555	78.73873901367188	86	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0255	false	2542598674535834389	81	144	411	726	1522	300	طلب حواءج الناس وادخال المرافق علي الضعيف فقلت له اخبرني عن الحال التي هونت عليك هذا التعب في القيام بحواءج الناس ما هي قال قد والله سمعت تغريد الاطيار بالاسحار في فروع الاشجار س-معت خفوق اوتار العيدان وترجيع اصوات القيان فما طربت من صوت قط طربي من ثناء حسن بلسان حسن علي رجل قد احسن وما سمعت احسن من شكر حر لرجل حر	255	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0953	true	8116854605356244653	0	63	0	316	1532	300	طلب حواءج الناس وادخال المرافق علي الضعيف فقلت له اخبرني عن الحال التي هونت عليك هذا التعب في القيام بحواءج الناس ما هي قال قد والله سمعت تغريد الاطيار بالاسحار في فروع الاشجار وسمعت خفوق اوتار العيدان وترجيع اصوات القيان فما طربت من صوت قط طربي من ثناء حسن بلسان حسن علي رجل قد احسن وما سمعت احسن من شكر حر لرجل حر	953	5866561922135011220	314	625.0	251	316	99.3670883178711	62	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0028	false	-3166365299083716365	100	133	512	679	1520	300	الحسن والحسين لعبد الله بن جعفر انك قد اسرفت ب--بذل المال فقال بابي انتما وامي ان الله عودني ان يتفضل علي وعودته ان اتفضل علي عبيده فاخاف ان اقطع العادة فيقطع عني عادته	28	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0954	true	20374945235678225	1	35	5	174	1602	300	الحسن والحسين لعبد الله بن جعفر انك قد اسرفت في بذل المال فقال بابي انتما وامي ان الله عودني ان يتفضل علي وعودته ان اتفضل علي عبيدة فاخاف ان اقطع العادة فيقطع عني عادته	954	5866561922135011220	165	322.5	132	169	97.63313293457031	32	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1059	false	-5441155151847788013	87	181	440	913	1484	300	قال فقربه الوالي لبيانه الفاتن حتي احله مقعد الخاتن ثم فرض له من سيوب نيله ما اذن بطول ذيله وقصر ليله فنهض عنه يردن ملان وقلب جذلان وتبعته حاذيا حذوه وقافيا خطوه حتي اذا خرج من بابه وفصل عن غابه قلت له هنءت بما اوتيت ومليت بما اوليت فاسفر وجهه وتلالا ووالي شكرا لله تعالي ثم خطر اختيالا وانشد ارتجالا------- من يكن نال بالحماقة حظا او سما قدره لطيب الاصول فبفضلي انتفعت لا بفضولي وبقولي ارتفعت لا بقيولي ثم قال تعسا لمن جدب الادب وطوبي لمن جد فيه وداب ثم ودعني وذهب واودعني اللهب	1059	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0957	true	4595519477838117444	48	143	254	734	1534	300	قال فقربه الوالي لبيانه الفاتن حتي احله مقعد الخاتن ثم فرض له من سيوب نيله ما اذن بطول ذيله وقصر ليله فنهض عنه بردن ملان وقلب جذلان وتبعته حاذيا حذوه وقافيا خطوه حتي اذا خرج من بابه وفصل عن غابه قلت له هنءت بما اوتيت ومليت بما اوتيت فاسفر وجهه وتلالا ووالي شكرا لله تعالي ثم خطر اختيالا وانشد ارتجالا الطويل من يكن نال بالحماقة حظا او سما قدره لطيب الاصول فبفضلي انتفعت لا بفضولي وبقولي ارتفعت لا بقيولي ثم قال تعسا لمن جدب الادب وطوبي لمن جد فيه وداب ثم ودعني وذهب واودعني اللهب	957	5866561922135011220	471	932.0	377	480	98.125	92	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0461	false	-3965008750880300204	0	126	0	686	1567	300	بن ايوب كان يقال مثل الاديب ذي القريحة مثل داءرة تدار من خارجها فهي في كل دارة تدار تتسع وتزداد عظما ومثل الاديب غير ذي القريحة مثل داءرة تدار من داخلها فهي عن قليل تبلغ الي باطنها اوصي بعض الحكماء بنيه فقال لهم الادب اكرم الجواهر طبيعة وانفسها قيمة يرفع الاحساب الوضيعة ويفيد الرغاءب الجليلة ويغني من غير- عشيرة ويكثر الانصار من غير رزية فالبسوه حلة وتزينوا به حلية يءانسكم في الوحشة ويجمع القلوب المختلفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشد الاصمعي ان كان للع----------------قل مولود فلست اري ذا العقل مستوحشا من حادث الادب اني رايتهما كالماء مختلطا بالترب تظهر عنه زهرة العشب 153 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بزرجمهر ما ورثت الاباء الابناء خيرا من الادب لانهم به يكسبون المال وبالجهل يتلفونه وقال حسن الخلق خير قرين والادب خير ميراث والتقوي خير زاد وقال	461	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0960	true	3913699711908976839	33	255	162	1334	1552	300	بن ايوب كان يقال مثل الاديب ذي القريحة مثل داءرة تدار من داخلها فهي في كل دارة تدار تتسع وتزداد عظما ومثل الاديب غير ذي القريحة مثل داءرة تدار من داخلها فهي عن قليل تبلغ الي باطنها اوصي بعض الحكماء بنيه فقال لهم الادب اكرم الجواهر طبيعة وانفسها قيمة يرفع الاحساب الوضيعة ويفيد الرغاءب الجليلة ويغني من غيره عشيرة ويكثر الانصار من غير رزية فالبسوه حلة وتزينوا به حلية يء-نسكم في الوحشة ويجمع القلوب المختلفة وقال شبيب بن شبة اطلبوا الادب فانه مادة للعقل دليل علي المروءة صاحب في الغربة مءنس في الوحشة حلية في المجلس وقال الخليل من لم يكتسب بالادب مالا اكتسب به جمالا وانشد الاصمعي رحمه الله البسيط ان يك للعقل مولود فلست اري ذا العقل مستوحشا من حادث الادب اني رايتهما كالماء مختلطا بالترب تظهر عنه زهرة العشب وقال عبد الملك لبنيه عليكم بالادب فانكم اذا احتجتم اليه كان لكم مالا وان استغنيتم عنه كان لكم جمالا ابن المقفع اذا اكرمك الناس لمال او لدنيا فلا يعجبنك فان تلك كرامة نزول بزوالهما ولكن ليعجبنك اذا اكرموك لدين او ادب وقال ابن عباس رضي الله عنهما كفاك من علم الدين ان تعرف ما لا يسع جهله ومن علم الادب ان تروي الشاهد والمثل وقال بزرجمهر ما ورثت الاباء الابناء خيرا من الادب لان-- به يكسبون المال وبالجهل يتلفونه وقال حسن الخلق خير قرين والادب خير ميراث والتقوي خير زاد -----	960	5866561922135011220	661	1268.5	539	1180	56.01694869995117	116	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0461	false	-3965008750880300204	247	272	1294	1416	1567	300	بزرجمهر من كثر ادبه كثر شرفه وان كان قبل وضيعا وبعد صيته وان كان خاملا وساد وان كان غريبا وكثرت الحاجة اليه وان كان فقيرا	461	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0960	true	3913699711908976839	267	292	1398	1520	1552	300	بزرجمهر من كثر ادبه كثر شرفه وان كان قبل وضيعا وبعد صيته وان كان خاملا وساد وان كان غريبا وكثرت الحاجة اليه وان كان فقيرا	960	5866561922135011220	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0461	false	-3965008750880300204	272	300	1416	1567	1567	300	وقالوا الادب ادبان ادب الغريزة وهو الاصل وادب الرواية وهو الفرع ولا يتفرع الشء الا عن اصله ولا ينمو الاصل الا باتصال المادة للشريشي 154 وقال حبيب فاحسن-	461	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0961	true	6065409069005438179	14	40	86	226	1623	300	وقالوا الادب ادبان ادب الغريزة وهو الاصل وادب الرواية وهو الفرع ولا يتفرع الشء الا عن اصله ولا ينمو الاصل الا باتصال المادة------------ وقال حبيب فاحسن	961	5866561922135011220	139	262.5	114	152	91.4473648071289	25	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0462	false	-3796130080567269917	0	70	0	355	1516	300	وما السيف الا زبرة لو تركته علي الخلقة الاولي لما كان يقطع وقال اخر-------- ما وهب الله لامرء هبة افضل من عقله ومن ادبه هما كمال الفتي فان فقدا ففقده للحياة احسن به وقيل --اذا كان الرجل ظاهر الادب طاهر ال-نبت تادب بادبه وصلح بصلاحه اهله وولده وقال الشاعر------- رايت صلاح المرء يصلح اهله ويعديهم عند الفساد اذا فسد يعظم في الدنيا لاجل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الاهل والولد	462	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0961	true	6065409069005438179	41	113	233	605	1623	300	وما السيف الا زبرة ان تركته علي الخلقة الاولي لما كان يقطع وقال اخر المنسرح ما وهب الله لامرء هبة افضل من عقله ومن ادبه هما كمال الفتي فان فقدا ففقده للحياة احسن به وقالوا اذا كان الرجل طاهر الادب طاهر المنبت تادب بادبه وصلح بصلاح- اهله وولده وقال الشاعر الطويل رايت صلاح المرء يصلح اهله ويعديهم عند الفساد اذا فسد يعظم في الدنيا لاجل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الاهل والولد	961	5866561922135011220	349	664.0	280	373	93.56568145751953	65	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0122	false	5093416146438695942	129	190	671	1016	1611	300	مدينة كبيرة علي ساحل البحر مرساها فرسخ في فرسخ وبلاد عمان ثلاثون فرسخا وما ولي البحر سهول ورمال وما تباعد عنه حزون وجبال وهي مدن منها مدينة عمان وهي حصينة علي الساحل ومن الجانب الاخر مياه تجري الي المدينة وفيها دكاكين التجار مفروشة بالنحاس مكان الاجر وهي كثيرة النخل والبساتين وضروب الفواكه والحنطة والشعير والارز وقصب السكر وفي الامثال من تعذر	122	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0962	true	-1341593301051063506	240	300	1256	1598	1598	300	مدينة كبيرة علي ساحل البحر مرساها فرسخ في فرسخ وبلاد عمان ثلاثون فرسخا -ما ولي البحر سهول ورمال وما تباعد عنه حزون وجبال وهي مدن منها مدينة عمان وهي حصينة علي الساحل ومن الجانب الاخر مياه تجري الي المدينة وفيها دكاكين التجار مفروشة-بالنحاس مكان الاجر وهي كثيرة النخل والبساتين وضروب الفواكه والحنطة والشعير والارز وقصب السكر وفي الامثال من تعذر-	962	5866561922135011220	342	669.0	283	345	99.13043212890625	57	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0137	false	3664470337464499604	180	221	967	1175	1613	300	ذكر اهل الاخبار ان نوحا------------ اول نبي بعث وان قومه كانوا اهل اوثان يعبدونها من دون الله فبعث لهم نوح فدعاهم الي الله فكانوا يبطشون به ويستخفون به وهو يقول لهم اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون فلما كثر استخفافهم به	137	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0965	true	1194372476773735666	247	288	1340	1555	1611	300	ذكر اهل الاخبار ان نوحا عليه السلام اول نبي بعث وان قومه كانوا اهل اوثان يعبدونها من دون الله فبعث لهم نوح فدعاهم الي الله فكانوا-يبطشون به ويستخفون به وهو يقول ----اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون فلما كثر استخفافهم به	965	5866561922135011220	203	384.0	164	220	92.2727279663086	37	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0137	false	3664470337464499604	223	300	1185	1613	1613	300	اليه ان اصنع الفلك فانهم مغرقون فاقبل علي قطع الخشب وضرب الحديد وتهيءة العود بالقارب وغيره فصنعه من خشب الساج وجعل طوله ثلاث ماءة ذراع- وعرضه خمسين ذراعا وطوله في السماء ثلاثين ذراعا وكان قومه في خلال صنعه السفينة ياتونه افواجا يستخفون عقله ويعدون فعله من جنونه ويقولون له عملت سفينة في البر فيقول لهم سوف تعلمون فلما اطمانوا في الفلك -----------------------------------------------------فتحت ابواب السماء بماء منهمر وتفجرت الارض عيونا فكان بين ارسال الماء وارتفاعه اربعون يوما فلما-	137	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0966	true	8370685328503726469	0	86	0	479	1581	300	اليه ان اصنع الفلك فانهم مغرقون فاقبل علي قطع الخشب وضرب الحديد وتهيءة العود بالفار- وغيره فصنعه من خشب الساج وجعل طوله ثما---نين ذراعا وعرضه خمسين ذراعا وطوله في السماء ثلاثين ذراعا وكان قومه في خلال صنعة السفينة ياتونه افواجا يستخفون عقله ويعدون فعله من جنونه ويقولون له عملت سفينة في البر فيقول لهم سوف تعلمون فلما اطمانوا في الفلك فار التنور من الهند وقال الشعبي رحمه الله من الكوفة وفتحت ابواب السماء بماء منهمر وتفجرت الارض عيونا فكان بين ارسال الماء وارتفاعه اربعون يوما فلما	966	5866561922135011220	418	791.5	343	483	86.54244232177734	71	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0138	false	-3332478606466850290	0	44	0	234	1575	300	بلغ الماء اليهم اووا الي الجبال فكانت الجبال تستقبلهم بالحجارة وتغرقهم في الماء فماتوا غرقي وارتفع الفلك وجعل يجري في موج كالجبال ودار الارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يبق شء من الخلاءق ولا من الشجر --------الا نوح ومن معه -----------------------------------وانتهت الفلك اخيرا الي----------- جبل عا-------------------ل فنزلت عليه	138	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms0966	true	8370685328503726469	86	171	479	935	1581	300	بلغ الماء اليهم اووا الي الجبال فكانت الجبال تستقبلهم بالحجارة وتغرقهم في الماء فماتوا غرقي وارتفع الفلك وجعل يجري في موج كالجبال ودار الارض كلها في ستة اشهر وعشر ليال ويقال انهم ركبوها لعشر ليال مضين من رجب ونزلوا يوم عاشوراء من المحرم فلذلك صام الناس يوم عاشوراء واتت السفينة الحرم فدارت به اسبوعا ولم يبق شء--- الخلاءق ولا من الشجر الا هلك الا نوح ومن معه والا عوج بن عنقفيما يزعم اهل الكتابوانتهت اخ-------را الي الجودي وهو جبل بالحصنين من ارض الموصل فنزلت عليه	966	5866561922135011220	222	377.0	180	466	47.63948440551758	38	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1166	false	-8741222494476426362	157	206	797	1064	1564	300	العرب واجمع علماء الشعر انه لم تكن قط امراة قبلها ولا بعدها اشعر منها وكان النابغة الذبياني يجلس لشعراء العرب بعكاظ علي كرس- ينشدونه فيفضل من يري تفضيله فانشدته في بعض المواسم فاعجب بشعرها وقال لها------ لولا ان هذا الاعمي انشدني قبلك يعني الاعشي فضلتك علي شعراء هذا الموسم	1166	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1002	true	-6197567995078444707	144	192	762	1035	1573	300	الناس فاجمع علماء الشعر انه لم تكن قط امراة قبلها ولا بعدها اشعر منها وكان النابغة الذبياني يجلس لشعراء العرب بعكاظ علي كرسي ينشدونه فيفضل من يري تفضيله فانشدته في بعض المواسم فاعجب بشعرها وقال لها والله لولا ان هذا الاعمي انشدني قبلك-يعني الاعشيلفضلتك علي شعراء هذا الموسم	1002	5866561922135011220	261	499.5	214	274	95.25547790527344	42	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1167	false	-578180417582822834	61	103	341	552	1542	300	قولها في اخيها صخر الا يا صخر ان ابكيت عيني فقد اضحكتني زمنا طويلا بكيتك في نساء معولات وكنت احق من ابدي العويلا دفعت بك الخضوب وانت حي فمن ذا يدفع الخطب الجليلا اذا قبح البكاء علي قتيل رايت بكاءك الحسن الجميلا	1167	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1002	true	-6197567995078444707	219	259	1158	1363	1573	300	قولها الواف------ر الا يا صخر ان ابكيت عيني لقد اضحكتني دهرا طويلا بكيتك في نساء معولات وكنت احق من ابدي العويلا دفعت بك الجليل وانت حي فمن ذا يدفع الخطب الجليلا اذا قبح البكاء علي قتيل رايت بكاءك الحسن الجميلا	1002	5866561922135011220	193	366.5	153	211	91.46919250488281	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0399	false	1786217086815357509	201	226	960	1100	1478	300	اعيني جودا ولا تجمدا الا تبكيان لصخر الندي الا تبكيان الجري الجوادا الا تبكيان الفتي السيدا طويل النجاد رفيع العما د ساد عشيرته امردا يحمله	399	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1003	true	-6370525363204259299	54	79	279	417	1527	300	اعيني جودا ولا تجمدا الا تبكيان لصخر الندي الا تبكيان الجرء الج-ميل الا تبكيان الفتي السيدا طويل النجاد رفيع العما د ساد عشيرته امردا ومنه -	1003	5866561922135011220	129	248.0	105	140	92.14286041259766	22	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1166	false	-8741222494476426362	221	300	1142	1564	1564	300	فلما مات دفن في ارض بني سليم بقرب عسيب وحضرت الخنساء القادسية مع بنيها وهم اربعة رجال فقالت لهم من اول الليل يا بني انكم اسلمتم طاءعين وهاجرتم مختارين والله الذي لا اله الا هو انكم لبنو رجل واحد كما انكم بنو امراة واحدة م----------------------------ا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم----------------------------------------------------------------------- واعلموا ان الدار الاخرة خير من الدار الفانية------------------------------------- اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ف---------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رايتم الحرب قد شمرت عن ساقيها وجللت نارا علي اوراقها فتيمموا وطيسها وحالدوا-	1166	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1005	true	-8301344232941498328	145	267	744	1401	1596	300	فلما مات دفن في ارض بني سليم بقرب عسيب وحضرت الخنساء القادسية مع بنيها وهم اربعة رجال فقالت لهم من اول الليل يا بني انكم اسلمتم طاءعين وهاجرتم مختارين والله الذي لا اله الا هو انكم لبنو رجل واحد كما انكم بنو امراة واحدة ما خنت اباكم ولافضحت خالكم ولا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم وقد تعملون ما اعد الله تعالي للمءمنين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين واعلموا ان الدار الاخرة خير من الدار الفانية يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ال عمران فاذا اصبحتم غدا ان شاء الله سالمين فاغدوا لقتال عدوكم مستبصرين وبالله علي اعداءه مستنصرين فاذا رايتم الحرب قد شمرت عن ساقه-ا وجللت نارا علي اوراقها فتيمموا وطيسها وجالدوا	1005	5866561922135011220	418	787.5	340	658	63.52583694458008	75	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1167	false	-578180417582822834	0	33	0	197	1542	300	رسيسها وتظفروا بالغنم والكرامة في دار الخلد والمقامة فلما اضاء لهم الصبح باكروا مراكزهم فتقدموا واحدا بعد واحد ينشدون اراجيز يذكرون فيها وصية العجوز لهم حتي قتلوا عن اخرهم فبلغها الخبر فقالت الحمد	1167	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1005	true	-8301344232941498328	267	300	1401	1596	1596	300	رسيسها -تظفروا بالغنم والكرامة في دار الخلد والمقامة فلما اضاء لهم الصبح باكروا مراكزهم فتقدموا واحدا بعد واحد ينشدون اراجيز يذكرون فيها وصية العجوز لهم حتي قتلوا عن اخرهم فبلغها الخبر فقالت الحمد-	1005	5866561922135011220	195	380.0	163	197	98.98477172851562	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1167	false	-578180417582822834	33	61	197	341	1542	300	لله الذي شرفني بقتلهم وارجو من ربي ان يجمعني بهم--- مستقر الرحمة وكان عمر بن الخطاب يعطيها ارزاق بنيها الاربعة وكان لكل منهم م-ءتا درهم حتي قبض ومن	1167	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1006	true	-4964066874639256185	0	29	0	148	1582	300	لله الذي شرفني بقتلهم وارجو من ربي ان يجمعني بهم في مستقر الرحمة وكان عمر بن الخطاب يعطيها ارزاق بنيها الاربعة وكان لكل منهم ماءتا درهم حتي قبض رضي	1006	5866561922135011220	141	268.0	113	148	95.27027130126953	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0842	false	2641872938530401691	197	300	1019	1582	1582	300	AUTO بغلة ابي دلامة كا-ن ابو دلامة-------------------------- كوفيا اسود مولي لبني اسد ادرك اخر ايام بني امية ونبغ في ايام بني العباس ومدح السفاح والمنصور والمهدي وكان صاحب نوادر وملح و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما بغلته فكانت جامعة لعيوب الدواب كلها وكانت اشوه الدواب خلقا في منظر العين واسواها خلقا في مخبرها فكان اذا ركبها تبعه الصبيان يتضاحكون به وكان يقصد ركوبها في مواكب الخلفاء والكبراء ليضحكهم بشماسها حتي نظم فيها قصيدته المشهورة وهي------- ابعد الخيل اركبها كراما وبعد الفره من خ---ضر البغال رزقت بغيلة فيها وكال وليته لم يكن غير الوكال رايت عيوبها كثرت وليست وان اكثرت ثم من المقال ليحصي منطقي وكلام غيري عشير خصالها-	842	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1007	true	-4679250540861089909	98	233	538	1262	1611	300	AUTO----- ابو دلامة واما ابو دلامة فاسمه بالنونابن الجون وهو كوفي- اسود مولي لبني اسد ادرك اخر ايام بني امية ونبغ في ايام بني العباس ومدح السفاح والمنصور والمهدي وكان صاحب نوارد وملح وكان خليعا فاسد الدين ردء المذهب وقد تقدم له شء من ذلك في الصلاة والحج ونذكر له هاهنا شيءا في الصيام ونضيف له فنونا من ساءر ملحه واما بغلته فكانت جامعة لعيوب الدواب كلها وكانت اشوه الدواب خلقة في منظر العين واسواها خلقا في مخبرها فكان اذا ركبها تبعه الصبيان يتضاحكون به وكان يقصد ركوبها في مواكب الخلفاء والكبراء ليضحكهم بشماسها حتي نظم فيها قصيدته المشهورة وهي الوافر ابعد الخيل اركبها كراما وبعد الفره من من حضر البغال رزقت بغيلة فيها وكال وليته لم يكن غير الوكال رايت عيوبها كثرت وغالت وان اكثرت ثم من المقال ليحصي منطقي وكلام غيري عشير خصالها	1007	5866561922135011220	547	1028.5	446	730	74.93150329589844	93	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0843	false	-7580004809848858430	0	68	0	352	1547	300	شر الخصال فاهون عيبها اني اذا ما نزلت وقلت امشي لا تبالي تقوم فما تبت هناك شبرا وترمحني وتاخذ في قتالي واني ان ركبت-- اذيت نفسي بضرب باليمين وبالشمال وبالرجلين اركلها جميعا فيا لك في الشقاء وفي الكلال اتاني خاءب يستام مني عريق في الخسارة والضلال وقال تبيعها قلت ارتبطها بحكمك ان بيعي غير غال فاقبل ضاحكا نحوي سرورا وقال اراك سهلا ذا جمال هلم الي يخلو بي	843	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1007	true	-4679250540861089909	233	300	1262	1611	1611	300	شر الخصال فاهون عيبها اني اذا ما نزلت وقلت امشي لا تبالي تقوم فما تبت هناك شبرا وترمحني وتاخذ في قتالي وحي---ن ركبتها اذيت نفسي بضرب باليمين وبالشمال وبالرجلين اركضها جم-عا فيا لك في الشقاء وفي الكلال اتاني خاءب يستام مني عريق في الخسارة والضلال وقال تبيعها قلت ارتبطها بحكمك ان بيعي غير غال فاقبل ضاحكا نحوي سرورا وقال اراك سهلا ذا جمال هلم الي يخلو بي-	1007	5866561922135011220	344	663.5	278	354	97.17514038085938	62	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0843	false	-7580004809848858430	68	300	352	1547	1547	300	خداعا وما يدري الشقي لمن يخالي فقلت باربعين فقال احسن الي فان مثلك ذو سجال فاترك خمسة منها لعلمي بما فيه يصير من الخبال فلما ابتاعها مني وتبت له في البيع غير المستقال اخذت بثوبه ابرات مما اعد عليه من سوء الخلال برءت اليك من مششي يديها ومن جرذ ومن بلل المخالي ومن فتق بها في البطن ضخم ومن عقالها ومن انفتال ومن قطع اللسان ومن بياض بعينيها ومن قرض الحبال ومن عض الغلام ومن خراط اذا ما هم صحبك بارتحال واقطي من فريخ الذر مشيا بها عرن وداء من سلال وتكسر سر-جها ابدا شماسا وتقمص للاكاف علي اغتيال ويدبر ظهرها من مس كف وتهرم في الجمام وفي الجلال تظل لركبة منها -وقيذا يخاف عليك من ورم الطحال ومشغار تقدم كل سرج تصير دفتيه علي القذال وتخفي لو تسير علي الحشايا ولو تمشي علي دمث الرمال وترمح----------------------------------------------- اربعين اذا وقفنا علي اهل المجالس للسءال فتقطع منطقي وتحول بيني وبين حديثهم فيما توالي وتذعر للدجاجة اذ تراها وتنفر للصفير وللخيال فاما الاعتلاف فادن منها من الاتبان امثال الجبال واما القت فات بالف وقر كاعظم حمل احمال الجمال فلست بعالف منه- ثلاثا وعندك منه عود للخلال وان عطشت فاوردها دجيلا ا-ذا اوردت او نهري بلال فذاك لريها سقيت حميما وان مد الفرات فللنهال وكانت قارحا ايام كسري وتذكر تبعا عند الفصال وقد دبرت ونعمان صبي وقبل فصاله تلك الليالي وتذكر اذ نشا بهرام جور وعاملة علي خرج الجوالي وقد مرت بقرن بعد قرن واخر-	843	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1008	true	-8209504680651199516	0	239	0	1239	1550	300	خداعا وما يدري الشقي بمن يخالي فقلت باربعين فقال احسن الي فان مثلك ذو سجال فاترك خمسة منها لعلمي بما فيه يصير من الخبال فلما ابتاعها مني وبتت له في البيع غير المستقال اخذت بثوبه وبرءت مما اعد عليه من سوء الخلال برءت اليك من مشش قديم --ومن جرد ومن بلل المخالي ومن فتق بها في البطن ضخم ومن عقالها ومن انفتال ومن قطع اللسان ومن بياض بعينيها ومن قرض الحبال ومن عض الغلام ومن خراط اذا ما هم صحبك بارتحال واقطي من فريخ الذر مشيا بها عرن وداء من سلال وتكسر سراجها ابدا شماسا وتقمص للاكاف علي اغتيال ويدبر ظهرها من مس كف وتهزم في الجمام وفي الجلال تظل لركبة منها ووقيذا----- عليك من ورم الطحال ومثفار تقدم كل سرج تصير دف-يه علي القذال وتحفي لو تسير علي الحشايا ولو تمشي علي دمث الرمال اذا استعجلتها عثرت وبالت وقامت ساعة عند المبال وتضرط اربعين اذا وقفنا علي اهل المجالس للسءال فتقطع منطقي وتحول بيني وبين حديثهم فيما توالي وتذعر للدجاجة اذ تراها وتنفر للصفير وللخيال فاما الاعتلاف فاذن منها من الاتبان امثال الجبال واما القت فات بالف وقر باعظم حمل احمال الجمال فلست بعالف منها ثلاثا وعندك منه عود للخلال وان عطشت فاوردها دجيلا واذا اوردت او نهري بلال فذاك لريها سقيت حميما وان مد الفرات فللنهال وكانت قارحا ايام كسري وتذكر تبعا عند الفعال وقد دبرت ونعمان صبي وقبل فصاله تلك الليالي وتذكر اذ نشا بهرام جور وعامله علي خرج الجوالي وقد مرت بقرن بعد قرن واخر	1008	5866561922135011220	1161	2264.0	933	1247	93.10344696044922	212	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0844	false	-4585219962168065953	0	57	0	291	1557	300	عهدها لهلاك مالي فابدلني بها يا رب طرفا يزين جمال مركبه جمالي وانشدها المهدي فقال لقد اقلت من بلاء عظيم فقال والله يا امير المءمنين لقد مكثت شهرا اتوقع صاحبها ان يردها فقال المهدي لصاحب دوابه خيره بين مركبين في الاصطبل فقال ان كان الاختيار الي فقد وقعت في شر من البغلة ولكن مره يختر لي ففعل	844	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1008	true	-8209504680651199516	239	296	1239	1530	1550	300	عهدها لهلاك مالي فابدلني بها يا رب طرفا يزين جمال مشيته جمالي وانشدها المهدي فقال لقد اقلت من بلاء عظيم فقال والله يا امير المءمنين لقد مكثت شهرا اتوقع صاحبها ان يردها فقال المهدي لصاحب دوابه خيره بين مركبين في الاصطبل فقال ان كان الاختيار الي فقد وقعت في شر من البغلة ولكن مره يختر لي ففعل	1008	5866561922135011220	288	573.0	231	291	98.96907043457031	56	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0306	false	-6712023746435433444	5	50	26	245	1503	300	فرمي المهدي ظبيا عن له فانفذ مقاتله ورمي علي بن سليمان فاصطاد كلبا من كلاب الصيد فارتجل ابو دلامة------ قد رمي المهدي ظبيا شك بالسهم فءاده وعلي بن سليما ن رمي كلبا فصاده فهنيءا لهما ك ل فتي- ياكل زاده فضحك المهدي حتي كاد يسقط	306	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1011	true	-1595787445372127717	254	296	1307	1511	1527	300	فرمي المهدي سهما فصرع ظبيا--------- ورمي علي بن سليمان سهما فصرع كلبا فقا-------------ل ابو دلامة الرمل قد رمي المهدي ظبيا شق بالسهم فءاده وعلي بن سليما ن رمي كلبا فصاده فهنيءا لهما كل امر ء ياكل زاده فضحك المهدي حتي كاد يسقط	1011	5866561922135011220	162	271.5	126	226	71.6814193725586	30	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0307	false	-8873252270714021264	73	183	351	926	1516	300	اعمالك الخبيثة اتي بك امير المءمنين وانت سكران فامر بتمزيق ساجك وحبسك مع الدجاج -قال له ويلك ارقب لي سراجا وج---ني ب-----------------------------------------------------------------دواة وورق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب ابو دلامة الي المهدي امير المءمنين فدتك نفسي علام حبستني وخرقت ساجي---------------------------------------------- اقاد الي السجون بغير ذنب كاني بعض عمال الخراج ولو معهم حبست لهان ذاكم ولكني حبست مع الدجاج دجاجات يطيف بهن ديك ينادي بالصياح اذا يناجي وقد كانت تخبرني دنوبي باني من عذابك غير ناجي علي اني وان لاقيت شرا لخيرك بعد ذاك الشر راجي ثم قال اوصلها الي امير المءمنين فاوصلها اليه السجان فلما قراها امر باطلاقه وادخله عليه فقال له اين بت الليلة ابا دلامة قال في بيت الدجاج يا امير المءمنين -------------------------------------------------------------------------	307	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1011	true	-1595787445372127717	45	189	216	967	1527	300	---انا السجان بعث- بك امير المءمنين وانت سكران فامرني ان ا-------حبسك مع الدجاج فقال احب ان تسرج- لي سراجا وتاتيني بداوة وقرطاس ولك عندي صلة فقال له اما السراج فنعم واما القرطاس والدواة فقد امرت الا امكنك منهما فلما اتاه بالسراج وجد ساجه مخرقا ملطخا بازبال الدجاج وراي نفسه جالسا بينها فقال له ادع لي ابني دلامة فدعاه فامره ان يجيد حلاقة راسه وان ياتيه بفحمة ففعل فكتب علي راس ابنه الوافر امن صهباء صافية المزاج كان شعاعها لهب السراج تهش لها القلوب وتشتهيها اذا برزت ترقرق في الزجاج اقاد الي السجون بغير جرم كاني بعض عمال الخراج ولو معهم حبست لكان خير- ولكني حبست مع الدجاج امير المءمنين فدتك نفسي ففيم حبستني وخرقت س------------------------------------------اجي علي اني وان لاقيت شرا لخيرك بعد ذاك الشر راجي ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين هذه امانة فاذا قراتها فمزق الرقعة ثم امر دلامة ان يدخل علي امير المءمنين	1011	5866561922135011220	242	294.5	188	936	25.854700088500977	39	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0006	false	-7397939923150024796	0	23	0	115	1522	300	فيكرمه ويعظمه فقال له قيصر ما افضل العلم قال معرفة الانسان نفسه قال وما افضل العقل قال وقوف المرء عند علمه قال فما	6	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1029	true	5475589005089800099	275	298	1321	1435	1445	300	فيكرمه ويعظمه فقال له قيصر ما افضل العلم قال معرفة الرجل ب-نفسه قال فما افضل العقل قال وقوف المرء عند علمه قال فما	1029	5866561922135011220	108	205.0	86	115	93.91304016113281	20	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0745	false	5491782602447550752	11	41	57	212	1704	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاك----------------------------------------ابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	745	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1029	true	5475589005089800099	199	237	958	1153	1445	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين عابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	1029	5866561922135011220	154	304.0	124	195	78.97435760498047	28	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0945	false	-4335075791332146682	89	132	505	767	1665	300	عالما عارفا باشعار العرب واثا-رها كثير التطوف في البوادي لاقتباس علومها وتلقي اخبارها فهو صاحب غراءب الاشعار وعجاءب الاخبار وقدوة الفضلاء وقبلة الادباء قد استولي علي الغايات في حفظ اللغات وضبط العلوم الادبيات صاحب دين متين وعقل رصين وكان خاصا بالرشيد اخذا لصلاته	945	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1037	true	7871527943729248810	9	51	54	315	1604	300	عالما عارفا باشعار العرب واخبارها كثير التطوف ب--البوادي لاقتباس علومها وتلقي اخبارها فهو صاحب غراءب الاشعار وعجاءب الاخبار وقدوة الفضلاء وقبلة الادباء قد استولي علي الغايات في حفظ اللغات وضبط العلوم الادبيات صاحب دين متين وعقل رصين وكان خاصا بالرشيد اخذا لصلاته	1037	5866561922135011220	257	503.5	215	263	97.7186279296875	40	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0983	false	213957653215742883	177	244	989	1326	1600	300	مسكين ابن ادم واي مسكين ركن من الدنيا الي غير ركين واستعصم منها بغير مكين وذبح من حبها بغير سكين يكلف بها لغباوته ويكلب عليها لشقاوته ويعتد فيها لمفاخرته ولا يتزود منها لاخرته اقسم بمن مرج البحرين ونور القمرين ورفع قدر الحجرين لو عقل ابن ادم لما نادم ولو فكر في ما قدم لبكي الدم ولو ذكر المكافاة لاستدرك ما فات ولو نظر في المال لحسن قبح	983	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1057	true	-5567971174773627108	234	300	1249	1584	1584	300	مسكين ابن ادم واي مسكين ركن من الدنيا الي غير ركين واستعصم منها بغير مكين وذبح من حبها بغير سكين يكلف بها لغباوته ويكلب عليها لشقاوته ويعتد فيها لمفاخرته ولا يتزود منها لاخرته اقسم بمن مرج البحرين ونور القمرين ورفع قدر الحجرين لو عقل ابن ادم لما نادم ولو فكر في-ما قدم لبكي الدم ولو ذكر المكافات لاستدرك ما فات ولو نظر في المال لحسن قبح-	1057	5866561922135011220	334	657.0	269	337	99.10979461669922	63	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0983	false	213957653215742883	244	277	1326	1496	1600	300	الاعمال يا عجبا كل العجب لمن يقتحم ذات اللهب في اكتناز الذهب وخزن النشب لذوي النسب ثم من البدع العجيب ان يعظك وخط المشيب وتءذن شمسك بالمغيب ولست تري ان تنيب وتهذب المعيب	983	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1058	true	27726924656461573	0	33	0	170	1579	300	الاعمال يا عجبا كل العجب لمن يقتحم ذات اللهب في اكتناز الذهب وخزن النشب لذوي النسب ثم من البدع العجيب ان يعظك وخط المشيب وتءذن شمسك بالمغيب ولست تري ان تنيب وتهذب المعيب	1058	5866561922135011220	170	340.0	137	170	100.0	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0029	false	-6126981717580684448	0	121	0	599	1522	300	فلما طلع القمر اهتدي ووجد الطريق فرفع اليه راسه ليشكره فقال له والله ما ادري ما اقول لك ولا ما اقول فيك اقول رفعك الله فالله قد رفعك ام اقول نورك الله فالله قد نورك ام اقول حسنك الله فالله قد حسنك ولكن ما بقي الا الدعاء ان ينسء الله في اجلك وان يجعلني من السوء فداك AUTO الاعرابي والناقة المفقودة 158 ضلت ناقة الاعرابي في ليلة مظلمة فاكثر في طلبها فلم يجدها فلما طلع القمر وانبسط نوره وجدها الي جانبه ببعض الاودية وقد كان اجتاز بموضع-ا مرارا فلم يرها لشدة الظلام فرفع راسه الي القمر وقال------- ماذا اقول وقولي فيك ذو حصر وقد كفيتني التفصيل والجملا ان قلت لا زلت مرفوعا فانت كذا او قلت زانك ربي فهو قد فعلا	29	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1059	true	6269461113595905522	136	253	710	1283	1567	300	فلما طلع القمر اهتدي ووجد الطريق فرفع اليه راسه ليشكره فقال له والله ما ادري ما اقول لك ولا ما اقول فيك اقول رفعك الله فالله قد رفعك ام اقول نورك الله فالله قد نورك ام اقول حسنك الله فالله قد حسنك ولكن ما بقي الا الدعاء ان ينسء الله في اجلك وان يجعلني من السوء فداءك و---------------------------------ضلت ناقة -لاعرابي في ليلة مظلمة فاكثر في طلبها فلم يجدها فلما طلع القمر وانبسط نوره وجدها الي جانبه ببعض الاودية وقد كان اجتاز بموضعها مرارا فلم يرها لشدة الظلام فرفع راسه الي القمر وقال البسيط ماذا اقول وقولي فيك ذو خطر وقد كفيتني التفصيل والجملا ان قلت لا زلت مرفوعا فانت كذا او قلت زانك ربي فهو قد فعلا	1059	5866561922135011220	559	1081.0	444	607	92.09225463867188	111	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0786	false	8776147667394281257	14	80	82	462	1687	300	الستم في مساكن من كان----- منكم اطول اعمار-----------ا واوضح اثارا واعد عديدا واكثف جنودا واعتد عتادا واطور عنادا تع-دوا الدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار وظعنوا عنها بالكره والصغار فهل بلغكم ان الدنيا -سمحت لهم بفدية واغنت عنهم مما قد املتهم به بخطب بحيلة بل ارهقتهم بالفوادح وضعضعتهم بالنواءب وعفرتم للمناخر واعانت عليهم ريب المنون وارهقتهم بالمصاءب وقد رايتم تنكرها لمن دان لها واثرها واخلد اليها	786	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1060	true	-6686077570352276661	150	204	811	1125	1642	300	الستم في مساكن من كان اطول منكم----- اعمارا واعد عديدا واوضح اثار-----------ا واكثر جنودا واع-د عتادا واطول عمادا تعبدوا للدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار وظعنوا عنها بالكره والصغار فهل بلغكم ان الدنيا اسمحت لهم نفسا- واغنت عنهم---------------------- بحيلة بل ارهقتهم بالحوادث وضعضعتهم بالنواءب ودهمتهم---------------------------------------- بالمصاءب ا---رايتم م-كرها بمن دان لها واثرها واخلد اليها	1060	5866561922135011220	279	460.5	228	398	70.10050201416016	34	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0903	false	-484493332855536961	12	59	59	313	1558	300	التهامي يرثي ولده الصغير حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من ---------الاكدار والاقذار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني	903	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1061	true	-6905421533010482414	193	238	1002	1240	1547	300	التهامي الكامل---------- حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكد---------ار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار وقال ابو حاتم ------انما بيني	1061	5866561922135011220	212	384.0	170	263	80.60836791992188	37	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0984	false	1861974019172152571	0	53	0	242	1496	300	ضعف القوي يرتعش ويمتطي اللهو ويعتده اوطا ما يفترش المفترش ولم يهب الشيب الذي ما راي نجومه ذو اللب الا دهش ولا انتهي ع---ما نهاه النهي عنه ولا بالي بعرض خدش فذاك ان مات فسحقا له وان يعش عد كان لم يعش لا خير في محيا امرء نشره كنشر ميت بعد عشر نبش	984	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1062	true	656296337675040629	246	300	1248	1491	1491	300	ضعف القوي يرتعش ويمتطي اللهو ويعتده اوطا ما يفترش المفترش -لم يهب الشيب الذي ما راي نجومه ذو اللب الا دهش ولا انتهي عما ما نهاه النهي عنه ولا بالي بعرض خدش فذاك ان مات فسحقا له وان يعش عد كان لم يعش لا خير في محيا امرء نشره كنشر ميت بعد عشر نبش-	1062	5866561922135011220	240	464.0	188	245	97.95918273925781	51	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0984	false	1861974019172152571	53	130	242	599	1496	300	وحبذا من عرضه طيب يروق حسنا مثل برد رقش فقل لمن قد شاكه ذنبه هلكت يا مسكين او تنتقش فاخلص التوبة تطمس بها من الخطايا السود ما قد نقش وعاشر الناس بخلق رضي ودار من طاش ومن لم يطش ورش جناح الحر ان حصه زمانه لا كان من لم يرش وانجد الموتور ظلما فان عجزت عن انجاده فاستجش وانعش اذا ناداك ذو كبوة عساك في الحشر به تنتعش وهاك كاس النصح فاشرب وجد بفضلة الكاس علي من	984	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1064	true	-3212278428098471797	223	300	1117	1473	1473	300	وحبذا من عرضه طيب يروق حسنا مثل برد رقش فقل لمن قد شاكه ذنبه هلكت يا مسكين او تنتقش فاخلص التوبة تطمس بها من الخطايا السود ما قد نقش وعاشر الناس بخلق رضا ودار من طاش ومن لم يطش ورش جناح الحر ان حصه زمانه لا كان من لم يرش وانجد الموتور ظلما فان عجزت عن انجاده فاستجش وانعش اذا ناداك ذو كبوة عساك في الحشر به تنتعش وهاك كاس النصح فاشرب وجد بفضلة الكاس علي من-	1064	5866561922135011220	355	704.0	279	357	99.43977355957031	75	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0259	false	-8131420505138174335	0	51	0	266	1557	300	المقدسي 195 لما ولي عمر بن عبد العزيز وفد عليه الوفود من كل بلد فوفد عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحجازيون فتقدم------------ منهم غلام للكلام وكان حديث السن فقال عمر----- لي-نطق من هو اسن منك فقال الغلام اصلح الله امير المءمنين انما المرء باصغريه قلبه ولسانه فاذا منح الله العبد لسانا لافظا وقلبا حافظا فقد	259	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1068	true	6799622417467923846	92	175	478	908	1562	300	الخطابي انه قدم علي عمر بن عبد العزيز وفد فيهم شاب فتحوس للكلام فقال عمر كبروا كبروا اي ليتكلم الكبراء منكم فقال الغلام يا امير المءمنين لو كان الامر بالسن لكان في المسلمين من هو اسن منك قال عمر صدقت تكلم فتحوس فتهيا للكلام وفي رواية قدم وفد الحجاز علي عمر فقدموا غلاما منه-----م للكلام--------------- فقال عمر مهلا ليتكلم من هو اسن منك فقال الغلام مهل--ا يا امير المءمنين انما المرء باصغريه قلبه ولسانه فاذا منح الله العبد لسانا لافظا وقلبا حافظا فقد	1068	5866561922135011220	192	277.5	149	452	42.477874755859375	30	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0466	false	-4628454772891250270	0	76	0	413	1557	300	وهو غلام صغير فقال السلام عليك يا امير المءمنين محمد بن عبد الملك سليل نعمتك وابن دولتك وغصن من اغصان دوحتك افتاذن لي في الكلام قال نعم فحمد ا-له تعالي وشكر--------ه ثم قال امتعنا الله بحياطة ديننا ودنيانا ورعاية اقصانا وادنانا ببقاءك يا امير المءمنين ونساله ان يزيد في عمرك من اعمارنا وفي اثرك من اثارنا ويقيك الاذي باسماعنا وابصارنا هذا مقام العاءد بظلك الهارب الي كنفط وفضلك الفقير الي رجمتك وعدلك ثم سال حواءجه فقضاها	466	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1068	true	6799622417467923846	214	292	1099	1521	1562	300	وهو غلام صغير فقال السلام عليك يا امير المءمنين محمد بن عبد الملك سليل نعمتك وابن دولتك وغصن من اغصان دوحتك افتاذن لي في الكلام قال نعم فحمد الله تعالي وصلي علي نبيه ثم قال امتعنا الله بحياطة ديننا ودنيانا ورعاية اقصانا وادنانا ببقاءك يا امير المءمنين ونساله ان يزيد في عمرك من اعمارنا وفي اثرك من اثارنا ويقيك الاذي باسماعنا وابصارنا هذا مقام العاءذ بظلك الهارب الي كنفك وفضلك الفقير الي رحمتك وعدلك ثم سال حواءجه فقضاها	1068	5866561922135011220	407	794.5	331	422	96.44549560546875	71	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0466	false	-4628454772891250270	228	300	1197	1557	1557	300	عليه رءوس القباءل فجلس لهم وفيهم صبي ابن اربع عشرة سنة يسمي درواس ابن حبيب في راسه ذءابة وعليه بردة يمانية فاستصغره هشام وقال لحاجبه ما يشاء احد ان يصل الينا الا وصل حتي الصبيان فقال درواس يا امير المءمنين عن دخولي لم يخل بك ولا انتقصك ولكنه شرفني وان هءلاء قدموا----- فهابوك دونه وان الكلام نشر والسكوت طي لا يعرف الا بنشره فاعجبه كلامه وقال انشر لا ام لك فقال انا-	466	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1069	true	3663133167329087649	0	73	0	365	1585	300	عليه رءوس القباءل فجلس لهم وفيهم صبي ابن اربع عشرة سنة يسمي درواس -بن حبيب في راسه ذءابة وعليه بردة يمانية فاستصغره هشام وقال لحاجبه ما يشاء احد ان يصل الينا الا وصل حتي الصبيان فقال درواس يا امير المءمنين ان دخولي لم يخل بك ولا انتقصك ولكنه شرفني وان هءلاء قدموا لامر فهابوك دونه وان الكلام نشر والسكوت طي لا يعرف الا بنشره فاعجبه كلامه وقال انشر لا ام لك فقال انا	1069	5866561922135011220	358	698.0	287	366	97.814208984375	70	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0467	false	-1247108772506876156	0	92	0	460	1528	300	اصابتنا سنون ثلاث- فسنه اكلت اللحم وسنة اذابت الشحم وسنة انقت العظم وفي -يديكم فضول اموال فان ا-نت لله عز وجل ففرقوها علي عباده وان كانت لهم فلا تح-بسوها عنهم وان كانت لكم فتصدقوا بها عليهم فان الله يجزي المتصدقين -لا يضيع اجر المحسنين وان الوالي من الرعية كالروح من الجسد لا حياة له الا به فقال هشام ما ترك الغلام في واحدة من الثلاث عذرا وامر بماءه الف دينار ففرقت في اهل البادية وامر له بماءة الف درهم فقال ارددها في جاءزة العرب فما لي حاجة في خاصة نفسي دون عامة	467	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1069	true	3663133167329087649	73	165	365	830	1585	300	اصابتنا سنون ثلاثة فسنة اكلت اللحم وسنة اذابت الشحم وسنة انقت العظم وفي ايديكم فضول اموال فان كانت لله عز وجل ففرقوها علي عباده وان كانت لهم فلا تحتبسوها عنهم وان كانت لكم فتصدقوا بها عليهم فان الله يجزي المتصدقين ولا يضيع اجر المحسنين وان الوالي من الرعية كالروح من الجسد لا حياة له الا به فقال هشام ما ترك الغلام في واحدة من الثلاث عذرا وامر بماءة الف دينار ففرقت في اهل البادية وامر له بماءة الف درهم فقال ارددها في جاءزة العرب فما لي حاجة في خاصة نفسي دون عامة	1069	5866561922135011220	457	889.0	365	465	98.27957153320312	85	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0053	false	8932617108062769833	89	142	453	713	1475	300	للفرزدق نديم يسمي زيادا الاقطع فاتي بابه فخرج ابن----- له صغير ف------------قال له- ابن- من انت قال- ابن- الفرزدق قال فما بالك حبشيا قال- فما بال يدك مقطوعة قال قطعت في حرب الحرورية قال- بل قطعت في اللصوصية فقال عليك وعلي ابيك لعنة الله ثم اخبر الفرزدق بالخبر فقال اشهد انه- ابن-ي حقا	53	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1070	true	-1474923362059487762	178	234	896	1181	1507	300	للفرزدق نديم يسمي زيادا الاقطع فاتي بابه فخرجت له بنية له صغيرة اسمها مكية فقال لها ابنة من انت قالت ابنة الفرزدق قال فما بالك حبشية قالت فما بال يدك مقطوعة قال قطعت في حرب الحرورية قالت بل قطعت في اللصوصية فقال عليك وعلي ابيك لعنة الله ثم اخبر الفرزدق بالخبر فقال اشهد انها ابنتي حقا	1070	5866561922135011220	253	450.5	202	285	88.77192687988281	40	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0271	false	-1134663839256173576	34	147	175	738	1537	300	بعض الملوك بغلام- يسوق حمارا غير منبعث وقد عنف عليه في السوق فقال يا غلام ارفق به فقال الغلام ايها الملك في الرفق به مضرة عليه قال وما مضرته قال يطول طريقه ويشتد جوعه وفي العنف ب--ه احسان اليه قال وما الاحسان اليه قال يخف حمله ويطول اكله قال فاعجب الملك بكلامه وقال له قد امرت لك بالف درهم فقال رزق مقدور وواهب ماجور قال وقد امرت باثبات اسمك في جيشي فقال كفيت مءونة ورزقت بها معونة قال لولا انك حديث السن لاستوزرتك قال لن يعدم الفضل من رزق العقل قال فهل تصلح لذلك قال انما يكون المدح و--الذم بعد التجربة ولا يعرف الانسان نفسه حتي يبلوها قال فاستوزره فوجده ذا راي صاءب	271	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1070	true	-1474923362059487762	7	102	36	513	1507	300	بعض الملوك -غلاما يسوق حمارا وهو يعنف ع---------ليه فقال ارفق---- يا غلام فقال--------------- ايها الملك في الرفق--- مضرة عليه قال وما مضرته قال يطول طريقه ويشتد جوعه وفي العنف عليه احسان اليه------------------------- يخف حمله ويطول اكله---- فاعجب ب----------ه وقال--- قد امرت لك بالف درهم -قال رزق مقدور وواهب ماجور قال وقد امرت باثبات اسمك في حشمي -قال كفيت مءونة ورزقت بها معونة قال لولا صغرك--------- لاستوزرتك قال لم يعدم الفضل من رزق العقل قال اف--تصلح لذلك قال انما يكون الحمد او الذم بعد التجربة ولا يعرف الانسان نفسه حتي يبلوها---- فاستوزره فوجده ذا راي صاءب	1070	5866561922135011220	435	744.5	343	568	76.58451080322266	73	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0478	false	-2981499143209190417	213	271	1069	1353	1502	300	كل يوم ماءة الف درهم فبينما هو قد جباها له ذات يوم اذ ---------------------------------------------------------دخل عليه الاخطل فانشده------- ابا خالد----- خراسان بعدكم وقال ذوو الحاجات اين يزيد وما قطرت بالشرق بعدك قطرة ولا اخضر بالمر-ين بعدك عود وما لسرير بعد بعدك بهجة وما لجواد بعد جودك جود فقال يا غلام اعطه الماءة الف درهم فانا نصبر علي عذاب الحجاج	478	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1082	true	-9075139151776198361	174	238	938	1268	1584	300	كل يوم ماءة الف درهم فكان دابه انه اذا اداها تركه والا عذبه الي الليل فجمع يوما ماءة الف درهم يشتري بها عذابه فدخل عليه الاخطل فانشده الطويل ابا خالد بادت خراسان بعدكم وقال ذوو الحاجات اين يزيد فما سقي المروان بعدك قطرة ولا اخضر بالمروين بعدك عود وما لسرير بعد ملكك بهجة ولا لجواد بعد جودك جود فاعطا-----------ه الماءة الالف فبلغ ذلك------------- الحجاج	1082	5866561922135011220	200	304.0	158	354	56.49717330932617	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0476	false	-5918267014775548660	229	262	1201	1366	1558	300	المهلب ال المهلب قوم خولوا شرفا ما ناله عربي لا ولا كادا لو قيل للمجد حد عنهم وخلهم-بما احتكمت من الدنيا لما حادا ان المكارم ارواح ي-ون لها ال المهلب دون الناس اجسادا	476	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1084	true	-467141358259289007	243	277	1297	1464	1576	300	البسيط ال المهلب قوم خولوا شرفا ما ناله عربي لا ولا كادا لو قيل للمجد حد عنهم وخلهم بما احتكمت من الدنيا لما حادا ان المكارم ارواح يكون لها ال المهلب دون الناس اجسادا	1084	5866561922135011220	161	308.0	128	167	96.40718841552734	32	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0697	false	2199718442516823057	108	143	564	755	1610	300	سعد ال----اندل-سي في دولاب الناعورة لله دولاب يفيض بسلسل في روضة قد اينعت افنانا قد طارحته بها الحماءم ثجوها فيجيبها وير-جع الالحانا فكانه دنف يدور بمعهد يبكي ويسال فيه ع-ن بانا ضاقت مجاري جفنيه عن	697	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1090	true	3435907678361625065	264	300	1361	1555	1555	300	سعد الخير البلنسي بن دولاب البسيط-- لله دولاب يفيض بسلسل في روضة قد اينعت افنانا قد طارحته بها الحماءم شجوها فيجيبها ويراجع الالحانا وكانه دنف يدور بمعهد يبكي ويسال فيه عمن بانا ضاقت مجاري دمعه عن--	1090	5866561922135011220	170	298.0	137	198	85.85858917236328	26	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0511	false	7452216696940859676	79	207	406	1073	1552	300	AUTO ابن المغازلي -عند المعتضد 322 كا-ن ابن المغازلي----- رجلا يتكلم ببغداد علي الطرق باخبار ونوادر منوعة وكان نهاية في الحذق لا يستطيع من سمعه ان لا يضحك قال وقفت يوما علي باب الخاصة اضحك الناس واتنادر فحضر حلفي بعض خدام المعتضد فاخذت في نوادر الخدم فاعجب بذلك وانصرف ثم عاد فاخذ بيدي وقال دخلت فوقفت بين يدي سيدي فتذكرت حكايتك فضحكت فانك -علي وقال ما-لك ويلك فقلت علي الباب رجل يعرف بابن المغازلي يتكلم بحكايات ونوادر تضحك الثكول فامر باحضارك ولي نصف جاءزتك فطمعت في الجاءزة وقلت يا سيدي انا ضعيف وعلي عيله فلو اخذت سدسها او ربعها فابي وا-خلني فسلمت فرد السلام وهو ينظر في كتاب فنظر في اكثره وانا واقف ثم اطبقه ورفع راسه الي وقال انت ابن المغازلي قلتك نعم يا مولاي قال بلغني	511	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1112	true	-6370220395387383968	171	300	875	1548	1548	300	AUTO ابن المغازلي وتنتظم في سلكها حكاية ابن المغازلي وكان رجلا يتكلم ببغداد علي الطرق باخبار ونوادر منوعة وكان نهاية في الحذق لا يستطيع من سمعه ا--لا يضحك قال وقفت يوما علي باب الخاصة اضحك الناس واتنادر فحضر خلفي بعض خدام المعتضد فاخذت في نوادر الخدم فاعجب بذلك وانصرف ثم عاد فاخذ بيدي وقال دخلت فوقفت بين يدي سيدي فتذكرت حكايتك فضحكت فانكر علي وقال ما لك ويلك فقلت علي الباب رجل يعرف بابن المغازلي يتكلم بحكايات ونوادر تضحك الثكول فامر باحضارك ولي نصف جاءزتك فطمعت في الجاءزة وقلت يا سيدي انا ضعيف وعلي عيلة فلو اخذت سدسها او ربعها فابي وادخلني فسلمت فرد السلام وهو ينظر في كتاب فنظر في اكثره وانا واقف ثم اطبقه ورفع راسه الي وقال انت ابن المغازلي قلت- نعم يا مولاي قال بلغني-	1112	5866561922135011220	644	1224.5	522	677	95.12555694580078	117	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0511	false	7452216696940859676	208	300	1076	1552	1552	300	تحكي وتضحك بنوادر عجيبة فقلت يا امير المءمنين الحاجة تفتق الحيلة اجمع للناس حكايات اتقرب بها الي قلوبهم فالتمس برهم فقال هات ما عندك فان اضحكتني اجزتك بخمسماءة درهم وان انا لم اضح-----------------------------------------------------------------------------------ك بذلك الحراب عشر صفعات فقلت في نفسيك ملك لا يصف -الا بشء لين خفيف والتفت فاذا بجراب من ادم معلق في زاوية البيت فقلت ما اخطا ظني عسي فيه ريح ان اضحكته ربحت واخذت الجاءزة والا فعشر صفعات بجراب منفوخ شء هين ثم اخذت في النوادر والحكايات والنفاسة والعبارة فلم ادع حكاية اعرابي ولا نحوي ولا مخنث ولا قاض-	511	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1113	true	6301077430637211424	1	111	4	564	1495	300	تحكي وتضحك بنوادر عجيبة فقلت يا امير المءمنين الحاجة تفتق الحيلة اجمع الناس حكايات اتقرب بها الي قلوبهم فالتمس برهم فقال هات ما عندك فان اضحكتني اجزتك بخمسماءة درهم وان انا لم اضحك فما لي عليك فقلت للحين ما معي الا قفاي فاسال ما احببت قال انصفت ان لم تضحكني اصفعك بذلك الجراب عشر صفعات فقلت في نفسي- ملك لا يصفع الا بشء لين خفيف والتفت فاذا بجراب من ادم معلق في زاوية البيت فقلت ما اخطا ظني عسي فيه ربح ان اضحكته ربحت واخذت الجاءزة والا فعشر صفعات بجراب منفوخ شء هين ثم اخذت في النوادر والحكايات والنعاشة والعبارة فلم ادع حكاية اعرابي ولا نحوي ولا مخنث ولا قاض	1113	5866561922135011220	469	911.0	379	561	83.60071563720703	85	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0512	false	-1192477425934949789	0	185	0	921	1528	300	ولا نبطي ولا سندي ولا زنجي ولا خادم ولا تركي ولا شاطر ولا عيار ولا نادرة ولا حكاية الا واحضرتها حتي نفذ كل ما عندي وتصدع راسي وفترت وبردت ولم يبق وراءي خادم ولا غلام الا وقد ماتوا من الضحك وهو مقطب لا يبتسم فقلت قد نفذ ما عندي وو-الله ما رايت مثلك قط فقال لي هيه ما عندك فقلت ما-بقي لي سوي نادرة واحدة قال هاتها قلت وعدتني ان تجعل جاءزتي عشر صفعات واسالك ان تضعفها لي وتضيف اليها عشر صفعات اخري فاراد ان يضحك ثم تماسك وقال نفعل يا غلام خذ بيده ثم مددت ظهري فصفعت بالجراب صفعة فكانما سقطت--------- قطعة من جبل واذا هو مملوء حصا مدورا فصفعت عشرا فكادت ان تنفصل رقبتي وطنت اذناي وانقدح الشعاع من عيني فصحت يا سيدي نصيحة فرفع الصفع بعد ان-عزم علي العشرين فقال قل نصيحتك فقلت يا سيدي انه ليس في الديانة احسن من الامانة واقبح من الخيانة وقد ضمنت للخادم الذي ادخلني نصف الجاءزة علي قلها وكثرها وامير المءمنين بفضله -كرمه قد اضعفها وقد استوفيت نصفي وبقي نصفه فضحك حتي استلقي واستفزه ما كان سمع فتحامل له فما زال يضرب بيديه الارض ويفحص برجليه	512	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1113	true	6301077430637211424	111	300	564	1495	1495	300	ولا نبطي ولا سندي ولا زنجي ولا خادم ولا تركي ولا شاطر ولا عيار ولا نادرة ولا حكاية الا واحضرتها حتي نفد كل ما عندي وتصدع راسي وفترت وبردت ولم يبق وراءي خادم ولا غلام الا وقد ماتوا من الضحك وهو مقطب لا يتبسم فقلت قد نفد ما عندي وو الله ما رايت مثلك قط فقال لي هيه ما عندك فقلت ما بقي لي سوي نادرة واحدة قال هاتها قلت وعدتني ان تجعل جاءزتي عشر صفعات واسالك ان تضعفها لي وتضيف اليها عشر صفعات اخري فاراد ان يضحك ثم تماسك -قال نفعل يا غلام خذ بيده ثم مددت قفاي فصفعت بالجراب صفعة فكانما سقطت علي قفاي قطعة من جبل واذا هو مملوء حصا مدورا فصفعت-عشرا فكادت ان تنفصل رقبتي وطنت اذناي وانقدح الشعاع من عيني فصحت يا سيدي نصيحة فرفع الصفع بعد ان عزم علي العشرين فقال قل نصيحتك فقلت يا سيدي انه ليس في الديانة احسن من الامانة واقبح من الخيانة وقد ضمنت للخادم الذي ادخلني نصف الجاءزة علي قلها وكثرها وامير المءمنين بفضله وكرمه قد اضعفها وقد استوفيت نصفي وبقي نصفه فضحك حتي استلقي واستفزه ما كان سمع فتحامل له فما زال يضرب بيديه الارض ويفحص برجليه-	1113	5866561922135011220	911	1771.0	728	934	97.5374755859375	179	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0512	false	-1192477425934949789	185	292	921	1474	1528	300	ويمسك بمراق بطنه حتي اذا سكن قال علي به فاتي به وامر بصفعه وكان طويلا فقال وما- جنايتي فقلت له هذه جاءزتي وانت شريكي فيها وقد استوفيت نصيبي منها وبقي نصيبك فلما اخذه الصفع وطرق قفاه الوقع اقبلت الومه واقول له قلت لك اني ضعيف معيل وشكوت اليك الحاجة والمسكنة واقول لك خذ ربعها او سدسها وانت تقول لا اخذ الا نصفها ولو علمت ان امير المءمنين اطال الله بقاءه جاءزته الصفع وهبتها لك كلها فعاد الي الضحك من عتابي للخادم فلما استوفي نصيبه اخرج صرة فيها خمسماءة درهم وقال هذه كنت اعددتها لك فلم يدعك فضولك حتي احضرت شريكا لك فقلت واين الامانة فقسمها بيننا وانصرفت	512	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1114	true	-4596978872846515303	0	107	0	554	1553	300	ويمسك بمراق بطنه حتي اذا سكن قال علي به فاتي به وامر بصفعه وكان طويلا فقال وايش جنايتي فقلت له هذه جاءزتي وانت شريكي فيها وقد استوفيت نصيبي منها وبقي نصيبك فلما اخذه الصفع وطرق قفاه الوقع اقبلت الومه واقول له قلت لك اني ضعيف معيل وشكوت اليك الحاجة والمسكنة واقول لك خذ ربعها او سدسها وانت تقول لا اخذ الا نصفها ولو علمت ان امير المءمنين اطال الله بقاءه جاءزته الصفع وهبتها لك كلها فعاد الي الضحك من عتابي للخادم فلما استوفي نصيبه اخرج صرة فيها خمسماءة درهم وقال هذه كنت اعددتها لك فلم يدعك فضولك حتي احضرت شريكا لك فقلت واين الامانة فقسمها بيننا وانصرفت	1114	5866561922135011220	551	1095.0	444	554	99.45848083496094	106	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0053	false	8932617108062769833	137	177	690	910	1475	300	فقال اشهد انه ابن---ي حقا 248 قدم لاعرابي كامخ وهو اكلة مصنوعة--------------------------------------------- من الحنطة وا---------------------------------------------للبن فلم يستطبه واكل منه شيءا وخرج ودخل المسجد والامام في الصلاة يقرا حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير-------- فقال الاعرابي والكامخ لا تنسه اصلحك الله	53	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1132	true	8874693664343447779	31	91	163	484	1551	300	فقال يوشك ان يكون خرء الامير وقدم لاعرابي كامخ فلم يستطبه قال ما هذا قالوا كامخ قال ومن اي شء صنع هذا قالوا من الحنطة واللبن قال ابوان كريمان وما انجبا وقدم لاعرابي كامخ فلم يستطبه واكل منه شيءا وخرج ودخل المسجد والامام في الصلاة يقرا حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير الماءدة فقال الاعرابي والكامخ لا تنسه اصلحك الله	1132	5866561922135011220	186	304.0	150	321	57.94392395019531	31	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0008	false	7803692674523114114	112	144	611	790	1569	300	يا بني لا تجالس الفجار ولا تماشهم اتق ان ينزل عليهم عذاب من السماء فيصيبك معهم وجالس الفضلاء والعلماء---------------- فان الله تعالي يحيي القلوب الميتة بالفضيلة والعلم كما يحيي الارض بوابل المطر	8	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1136	true	1933039252751701078	237	269	1199	1376	1527	300	يا بني لا تجالس الفجار ولا تماشهم اتق ان ينزل عليهم عذاب من السماء فيصيبك معهم وجالس ا---------لعلماء وزاحمهم بركبتيك فان الله تعالي يحيي القلوب الميتة با---------لعلم كما يحيي الارض بوابل المطر	1136	5866561922135011220	161	298.0	131	195	82.56410217285156	28	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0030	false	3357253117798216584	60	87	300	431	1563	300	ابو اسح-ق الثع-لبي------------------- قال كان لقمان من اهون مماليك سيده عليه فبعثه مولاه مع عبيد له الي بستانه ياتونه بشء من ثمر فجاءوه وما معهم شء وقد	30	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1136	true	1933039252751701078	269	300	1376	1527	1527	300	ابو اسحاق الثعالبي باسناد له عن عكرمة قال كان لقمان من اهون مماليك سيده عليه فبعثه مولاه مع عبيد له الي بستانه ياتونه بشء من ثمر فجاءوه وما معهم شء وقد-	1136	5866561922135011220	130	231.0	104	152	85.52631378173828	24	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0030	false	3357253117798216584	0	58	0	291	1563	300	ان يشرب ماء بحيرة فلما افاق عرف ما وقع فيه فدعا لقمان وقال له لمثل هذا كنت اختبء-ك فقال لمولاه اخرج اباريقك ثم اجمعهم فلما اجتمعوا قال علي اي شء خاطرتموه قالوا علي ان يشرب ماء هذه البحيرة قال فان لها مواد فاحبسوا عنها موادها قالوا وكيف نستطيع ذلك قال لقمان وكيف يستطيع هو ان يشربها ولها مواد	30	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1137	true	5770532488040780347	81	139	438	729	1520	300	ان يشرب ماء بحيرة فلما افاق عرف ما وقع فيه فدعا لقمان فقال له لمثل هذا كنت اختباتك فقال لمولاه اخرج اباريقك ثم اجمعهم فلما اجتمعوا قال علي اي شء خاطرتموه قالوا علي ان يشرب ماء هذه البحيرة قال فان لها مواد فاحبسوا عنها موادها قالوا وكيف نستطيع ذلك قال لقمان -كيف يستطيع هو ان يشربها ولها مواد	1137	5866561922135011220	288	564.0	230	292	98.63013458251953	55	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0062	false	464689088146445844	224	300	1146	1534	1534	300	بعض البخلاء اذا وقع الدرهم في يده يخاطبه ويقول له انت عقلي وديني وصلاتي وصيامي وجامع شملي وقرة عيني وانسي وقوتي وعدتي وعمادي ثم يقول له------- اهلا وسهلا بك من زاءر كنت الي وجهك مشتاقا ثم يقول يا نور عيني وحبيب قلبي قد صرت الي من يصونك ويعرف قدرك ويعظم حقك وير-عي قيمتك ويشفق عليك وكيف لا تكون كذلك وانت تعظم الاقدار وتعمر الديا-----------------ر وتسمو علي الاشراف وترفع الذكر وتعلي القدر وتءنس من الوحشة ثم يطرحه-	62	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1141	true	5696987476911644535	139	219	717	1131	1561	300	بعض البخلاء اذا وقع الدرهم في يده يخاطبه ويقول له انت عقلي وديني وصلاتي وصيامي وجامع شملي وقرة عيني وانسي وقوتي وعدتي وعمادي ثم يقول له السريع اهلا وسهلا بك من زاءر كنت الي وجهك مشتاقا ثم يقول يا نور عيني وحبيب قلبي قد صرت الي من يصونك ويعرف قدرك ويعظم حقك ويراعي قيمتك ويشفق عليك وكيف لا تكون كذلك وانت تعظم الاقدار وتعمر الديار وتفتض بك الابكار وتسمو علي الاشراف وترفع الذكر وتعلي القدر وتءنس من الوحشة ثم يطرحه	1141	5866561922135011220	388	755.0	313	414	93.71981048583984	74	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0053	false	8932617108062769833	176	220	905	1104	1475	300	الله 249 مر ابن حمامة بابن هرمة وهو جالس بفناء بيته فقال السلام عليكم فقال قد قلت ما لا ينكر -قال خرجت من اهلي بغير زاد قال ما ضمنت لاهلك قراك قال افتاذن لي ان اتي ظل بيتك قال دونك الجبل يفء عليك قال	53	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1145	true	2385693940716253405	258	300	1324	1513	1513	300	اليك ومر به ابن حما----------مة وهو جالس بفناء بيته فقال السلام عليكم فقال قد قلت ما لا ينكر وقال خرجت من اهلي بغير زاد قال ما ضمنت لاهلك قراك قال افتاذن لي ان اتي ظل بيتك قال دونك الجبل يفء عليك قال-	1145	5866561922135011220	181	339.0	140	200	90.5	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1165	false	6088061710762892095	245	287	1258	1458	1515	300	ابن الحمامة بالحطيءة وهو جالس بفناء بيته فقال السلام عليكم فقال--- قلت ما لا ينكر -قال اني خرجت من اهلي بغير زاد فقال ما ضمنت لاهلك قراك قال افتاذن لي ان اتي ظل بيتك فاتفيا به قال دونك الجبل يفء عليك قال	1165	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1145	true	2385693940716253405	261	300	1336	1513	1513	300	ابن --حمام---------ة وهو جالس بفناء بيته فقال السلام عليكم فقال قد قلت ما لا ينكر وقال---- خرجت من اهلي بغير زاد -قال ما ضمنت لاهلك قراك قال افتاذن لي ان اتي ظل بيتك ----------قال دونك الجبل يفء عليك قال-	1145	5866561922135011220	173	294.5	136	204	84.80392456054688	33	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0480	false	6151083345346758693	240	300	1222	1500	1500	300	سيان كسر رغيفه او كسر عظم من عظامه فارفق بكسر رغيفه ان كنت ترغب في كلامه وتراه من خوف النزو ل به يروع في منامه وقال ايضا- خان عهدي عمرو وما خنت عهده وجفاني وما تغيرت بعده ليس لي مذ حييت ذنب اليه غير اني يوما تغديت عنده وله ايضا---- ابو جعفر رجل عالم بما يصلح المعدة الفاسدة تخوف تخمة-	480	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1148	true	-443761944784461578	178	238	890	1174	1485	300	سيان كسر رغيفه او كسر عظم من عظامه فارفق بكسر رغيفه ان كنت ترغب في كلامه وتراه من خوف النزو ل به يروع في منامه اخر الطويل خان عهدي عمرو وما خنت عهده وجفاني وما تغيرت بعده ليس لي مذ حييت ذنب اليه غير اني يوما تغديت عنده اخر المتقارب ابو جعفر رجل عالم بما يصلح المعدة الفاسده تخوف تخمة	1148	5866561922135011220	262	496.0	204	284	92.25352478027344	55	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0689	false	708452282532316754	129	165	642	829	1494	300	ابو نوح دخلت عليه يوما فغداني براءحة الطعام وقدم بيننا لحما سمينا اكلناه علي طبق الكلام فلما ان رفعت يدي سقاني كءوسا خمرها ريح المدام فكان كمن سقي الظمان الا وكنت كمن تغدي في المنام وقال ---	689	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1148	true	-443761944784461578	99	136	499	689	1485	300	ابو نوح دخلت عليه يوما فغداني براءحة الطعام وقدم بيننا لحما سمينا اكلناه علي طبق الكلام فلما ان رفعت يدي سقاني كءوسا خمرها ريح المدام فكان كمن سقي الظمان الا وكنت كمن تغذي في المنام وقال في	1148	5866561922135011220	186	365.0	150	190	97.89473724365234	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0519	false	2718481970902084277	201	300	1082	1607	1607	300	---------نوار امراة حاتم اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض واغبر افق السماء وراحت الايل حدباء حدابير وضعت المراضع الي اولاده----ا تبض بقطرة وايقنا بالهلاك فوا-لله انا لفي ليلة ضنبر- بعيدة مابين الطرفين اذ تضاعي صبيتنا جوعا عبد الله وعدي وسفانة فقام حاتم علي الصبيين وقمت انا الي الصبية فوا-لله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل واقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناومت فلما تهورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت ثم عاد فقال من هذا -قالت جار-تك فلانة اتيتك من عند صبية يتعاوون--------- عواء الذءاب فما وجدت معولا الا عليك يا ابا عدي فقال اعجليهم فقد اشبعك الله-	519	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1162	true	8076678436681312154	110	203	556	1047	1566	300	امراته النوار----------- اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض واغبر افق السماء وضن-------------------------ت المراضع عن- اولادها فما تبض بقطرة فايقنا بالهلاك فو الله اني لفي ليله صبيرة بعيدة------ الطرفين اذ تضاغي صبيتنا جوعا عبد الله وعدي وسفانة فقام الي ا-----لصبيين وقمت الي ا----لصبية فو الله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل واقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناومت فلما تغورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت ف-------قال من هذا فقالت جاريتك فلانة اتيتك من عند صبية يتعاوون من الجوع عواء الذءاب فما وجدت معولا الا عليك--- ابا عدي فقال اعجليهم فقد اشبعك الله	1162	5866561922135011220	441	777.5	356	553	79.74683380126953	68	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0520	false	8630440214541611117	0	104	0	547	1524	300	واياهم فاقبلت المراة تحمل اثنين ويمشي جناء---بها اربعة كانها نعامة حولها رءالها فقام الي فرسه فوجا لبته- بمدية فخر- ثم كشطه عن جلده ودفع المدية الي المراة فقال لها شانك فاجتمعنا علي اللحم نشوي وناكل ثم جعل يمشي في الحي ياتيهم بيتا بيتا فيقول هبوا ايها القوم عليكم بالنار فاجتمعوا والتفع في ثوبه ناحية ينظر الينا فلا والله ان ذاق منه- مزعة وانه لاحوج اليه- منا فاصبحنا -ما علي الارض من الفرس الا عظم وحافر فانشا حاتم يقول م-------هلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا ولا تقولي لمال كنت مهلكه مهلا وان كنت اعطي الانس والجبلا يري البخيل سبيل المال	520	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1162	true	8076678436681312154	203	300	1047	1566	1566	300	واياهم فاقبلت------- تحمل اثنين ويمشي الي جانبها اربعة كانها نعامة حولها رءالها فقام الي فرسه فوجا لبتها بمدية فخرت ثم كشط الجلد--- ودفع المدية الي المراة وقال---- شانك فاجتمعنا علي اللحم نشوي وناكل ثم جعل------------- ياتيهم بيتا بيتا ويقول هبوا ايها القوم عليكم بالنار فاجتمعوا والتف- في ثوبه ناحية ينظر الينا---- والله ان ذاق منها مزعة وانه لاحوج اليها منا فاصبحنا وما علي الارض منها---- الا عظم وحافر فانشا----- يقول البسيط مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا ولا تقولي لشء ك-نت مهلكه مهلا وان كنت معطي العنس والجملا يري البخيل سبيل المال-	1162	5866561922135011220	483	858.0	391	562	85.94306182861328	73	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0053	false	8932617108062769833	235	300	1175	1475	1475	300	قال افلح التركي خرجنا مرة الي حرب لنا ومعنا رجل- كان يقول انا اتمني ان اري الحرب كيف هي فاخرجناه معنا فاول سهم جاء وقع في راسه فلما انصرفنا دعونا له معالجا فنظر اليه وقال ان خرج الزج وفيه شء من دماغه مات وان لم يخرج عليه شء من دماغه لم يكن عليه باس فسبق------------ فقبل راسه وقال بشرك الله بخير انزعه فما في راسي-	53	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1188	true	8347704212372852187	1	68	7	321	1484	300	قال افلح التركي خرجنا مرة الي حرب لنا ومعنا معلم كان يقول انا اتمني ان اري الحرب كيف هي فاخرجناه معنا فاول سهم جاء وقع في راسه فلما انصرفنا دعونا له معالجا فنظر اليه وقال ان خرج الزج وفيه شء من دماغه مات وان لم يخرج عليه شء من دماغه لم يكن عليه باس فسبق اليه المعلم فقبل راسه وقال بشرك الله بخير انزعه فما في راسي	1188	5866561922135011220	298	573.5	234	314	94.90445709228516	64	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0058	false	-205968310591345422	68	107	352	538	1530	300	احمد بن دليل مررت بمعلم يضرب صبيا ويقول والله لاضربنك حتي تقول لي من حفر البحر فقال اعزك الله والله لا ادري انا من حفر البحر فقل لي حتي اتعلم انا فقال حفر البحر كردم ابو ادم عليه السلام	58	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1188	true	8347704212372852187	134	173	675	861	1484	300	احمد بن دليل مررت بمعلم يضرب صبيا ويقول والله لاضربنك حتي تقول لي من حفر البحر فقلت اعزك الله والله لا ادري انا من حفر البحر فقل لي حتي اتعلم انا فقال حفر البحر كردم ابو ادم عليه السلام	1188	5866561922135011220	184	366.0	145	186	98.92472839355469	38	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0262	false	2003118600474791551	145	199	704	961	1474	300	وقال صالح ابن عبد القدوس------- وان من ادبته في الصبا كالعود يسقي الماء في غرسه حتي تراه مورقا ناضرا بعد الذي ابصرت من يبسه والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاد له جهله كذي الضني عاد الي نكسه ما تبلغ الاعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه -قال	262	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1190	true	5622479634957997075	21	75	98	361	1577	300	وقال صالح -بن عبد القدوس السريع وان من ادبته في الصبا كالعود يسقي الماء من غرسه حتي تراه مورقا ناضرا بعد الذي ابصرت من يبسه والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاود-ه جهله كذي الضني عاد الي نكسه ما يبلغ الاعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه وقال	1190	5866561922135011220	250	472.0	197	265	94.3396224975586	48	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0263	false	2762863948252283012	13	163	64	891	1569	300	ولده ليكن اول اصلاحك بن--ي اصلاحك لنفسك فان عيوبهم معقودة بعيبك فالحسن عندهم ما فعلت والقبيح------ ما تركت علمهم----- الدين ولا تم-لهم فيه فيتركوه ولا تتركهم منه في-جروه وروهم م-----------------ن الشعر اعفه ومن الكلام اشرفه ولا تخرجهم من علم الي علم حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة ل----لفهم ت----------------------------------هددهم بي وادبهم دوني وكن---- كالطبيب الذي لا يعجل بالدواء قبل معرفة الداء وجنبهم محادثة السفهاء وروهم سير الحكماء كتاب الدراري لكمال الدين الحلبي 209 -----------------------------------اوصي الرشيد مءدب ولده الامين فقال ان امير المءمنين قد دفع اليك مهجة نفسه وثمرة قلبه فصير يدك عليه مبسوطة وطاعتك عليه واجبة------------------------------- اقرءه كتب الدين وعرفه الاثار وروه الاشعار وعلمه السنن وبصره مواقع الكلام وامنعه الضحك الا في اوقاته ولا تمرر بك ساعة الا وانت مغتنم فيها فاءدة تفيده اياها من غير ان تخرق به فتميت ذهنه ولا تمعن في مسا-حته فيستحلي الفراغ ويالفه وقومه ما استطعت بالقرب والملانية فان اباهما فعليك بالشدة والغلظة	263	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1190	true	5622479634957997075	80	253	385	1328	1577	300	ولده ليكن اول اصلاحك لولدي اصلاحك لنفسك فان عيوبهم معقودة بعيبك فالحسن عندهم ما صنعت والقبيح عندهم ما تركت علمهم كتاب ال-له ولا تمهلهم فيه فيتركوه ولا تتركهم فيه فيهجروه وروهم من الحديث اشرفه ومن الشعر اع-----------------فه ولا تنقلهم من علم الي اخر حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مشغلة في الفهم وعلمهم سير الحكماء واخلاق الادباء وهددهم في -ادبهم دوني وكن لهم كالطبيب الذي لا يعجل بالدواء قبل معرفة الداء وجنبهم محادثة ال-نساء واستزدني بزيادتك اياهم ازدك في بري واياك ان تتكل علي عذر مني فقد اتكلت علي كفاية منك لي واوصي الرشيد مءدب ولده الامين فقال ان امير المءمنين قد دفع اليك مهجة نفسه وثمرة قلبه فصير يدك عليه مبسوطة وطاعتك عليه واجبة فكن له بحيث وضعك امير المءمنين اقرءه القرا---ن وعرفه الاثار وروه الاشعار وعلمه السنن وبصره مواقع الكلام وامنعه الضحك الا في اوقاته ولا تمرر بك ساعة الا وانت مغتنم فيها فاءدة تفيدها له-- من غير ان تخرق به فتميت ذهنه ولا تمعن في مسامحته فيستحلي الفراغ ويالفه وقومه ما استطعت بالقرب والملاينة فان اباهما فعليك بالشدة والغلظة	1190	5866561922135011220	721	1263.0	584	968	74.48347473144531	115	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0884	false	-6448481269490195825	228	293	1173	1499	1540	300	في هذا السيف فبدر-- ابن يامين البصري فقال------- حاز صمصامة الزبيدي----- من بي-ن جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر اللون بين خديه برد من ذعاف تميس فيه المنون او-قدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت به الذعاف القيون فاذا ما سللته بهر الشم-س ضياء فلم تكد تستب--------------------------------------------------------------------------------------------------ين ما يبالي من انتضاه لحرب-- اشمال سطت به ام يمين	884	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1220	true	-1802467911835870571	67	142	373	752	1588	300	---------فيه فبداهم ابن يامين------- فقال الخفيف حاز صمصامة الزبيدي عمرو من بي ن جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجف------------------------------------------------ون او قدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت به الزعاف القيون واذا ما شهرته بهر الشم س ضياء فلم تكد تستبين يستطير الابصار كالقبس المش عل ما تستقر فيه العيون وكان الفرند والجوهر الجا ري علي صفحتيه ماء معين ما يبالي اذا الضريبة حانت اشمال سطت به ام يمين	1220	5866561922135011220	241	406.0	191	443	54.40180587768555	44	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0456	false	-8670259439526648660	92	131	463	661	1521	300	ابو بكر بن دريد-------- لا تحقرن عالما وان خلقت اثوابه في عيون رامقه وانظر اليه بعين ذي خطر مهذب الراي في طراءقه فالمسك مه-ما تراه ممتهنا بفهر عطاره وساحقه حتي تراه يعارضني ملك وموضع التاج من مفارقه -قال ابو	456	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1222	true	-5328245780981217730	186	227	947	1154	1539	300	ابو بكر بن دريد المنسرح لا تحقرن عالما وان خلقت اثوابه في عيون رامقه وانظر اليه بعين ذي خطر مهذب الراي في طراءقه فالمسك اذ ما تراه ممتهنا بفهر عطاره وساحقه سوف تراه بعارض-ي ملك وموضع التاج من مفارقه وقال ابن	1222	5866561922135011220	190	349.5	151	208	91.34615325927734	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0466	false	-4628454772891250270	83	124	447	660	1557	300	المتوكل علي AUTO علي بن الجهم فنفاه الي خراسان وكتب ان يصلب اذا وردها يوما الي الليل فلما وصل---- الشاذياخ حبسه طاهر بن عبد الله ثم اخرجه فصلبه الي الليل مجردا فقا-------ل لم يصلبوا بالشاذياخ عيشه ال اثني-ن مسبوقا ولا مجهولا	466	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1222	true	-5328245780981217730	258	300	1321	1539	1539	300	المتوكل علي -----علي بن الجهم فنفاه الي خراسان وكتب ان يصلب اذا وردها يوما الي الليل فلما وصل الي الشاذياخ حبسه طاهر بن عبد الله ثم اخرجه فصلبه الي الليل مجردا فقال الكامل لم يصلبوا بالشاذياخ عشية ال-اثني ن مسبوقا ولا مجهولا-	1222	5866561922135011220	203	367.0	165	225	90.22222137451172	35	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0466	false	-4628454772891250270	124	214	660	1127	1557	300	نصبوا بحمد الله ملء عيونهم شرقا وملء صدورهم تبجيلا ما ازداد الا رفعة وسعادة وازدادت الاعداء عنه نكولا هل كان الا الليث فارق غيله فرايته في محمل محمولا ما عابه ان قد نزعت لباسه كالسيف افضل ما يري مسلولا وقال في الحبس قالوا------ حبست فقلت ليس بضاءر حبسي واي مهند لا يغمد او ما رايت الليث يالف غيله كبرا واوباش السباع تصيد فالشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد والنار في احجارها مخبوءة لا نصطلي ان لم نثرها الازند والحبس ان لم نغشه لدنيه شنعاء نعم المنزل المتورد	466	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1223	true	-4773647961106710434	0	91	0	472	1520	300	نصبوا بحمد الله ملء عيونهم شرفا وملء صدورهم تبجيلا ما ازداد الا رفعة وسعادة وازدادت الاعداء عنه نكولا هل كان الا الليث فارق غيله فرايته في محمل محمولا ما عابه ان بز عنه- لباسه كالسيف افضل ما يري مسلولا وقال في الحبس الكامل قالت حبست فقلت ليس بضاءر حبسي واي مهند لا يغمد او ما رايت الليث يالف غيله كبرا واوباش السباع تصيد فالشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد والنار في احجارها مخبوءة لا تصطلي ان لم تثرها الازند والحبس ان لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل المتورد	1223	5866561922135011220	451	879.0	361	473	95.34883880615234	82	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1123	false	-2675455566064150080	131	233	690	1219	1547	300	الوافي لا ارتضي ودا اذا هو لم يدم عند الوفاء وقلة الانصاف تعس الحريص وقل ما ياتي به عوضا من الالحاح والالحاف ان الغني هو الغني بنفسه ولو انه عاري المناكب جاف -ما كل ما فوق البسيطة كافيا فاذا اقتنعت فكل شء كاف- ويعاف لي طبع الحريص ابوتي ومر-ءتي وقناعتي وعفافي ما كثر الخيل الجياد براءد شرفا ولا عدو السوام الصاف ومكارمي عدد النجوم ومنزلي بين الكرام ومنزل الاضياف لا اقتني لصروف دهري عدة حتي كان صروفه احلافي خيلي وان قلت كثير نفها بين الصوارم والقنا الرعاف شيم عرفت بهن مذ انا يافع ولقد عرفت بمثلها اسلافي AUTO لابي العلاء المعري في	1123	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1226	true	-1640248504251697358	163	227	824	1145	1527	300	الكامل لا ارتضي ودا اذا هو لم يدم عند الجفاء وقلة الانصاف تعس الحريص وقل ما ياتي به عوضا من الالحاح والالحاف ان الغني هو الغني بنفسه ولو انه عاري المناكب حافي ما كل ما فوق البسيطة كافيا فاذا ق--نعت فكل شء كافي ويعاف لي طمع الحريص فتوتي ومروءتي وقناعتي وعفافي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيم عرفت بهن مذ انا يافع ولقد عرفت بمثلها اسلافي قوله المردي اي ------------	1226	5866561922135011220	294	547.0	233	532	55.26315689086914	52	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0054	false	7312771874913885640	59	87	281	400	1455	300	اعرابي لقي اخر فقال ما اسمك قال فيض فقال ابن من قال ابن الفرات قال ابو من قال ابو بحر قال ليس لنا ان نكلمك الا في زورق	54	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1232	true	1209517779475924250	218	246	1092	1211	1461	300	اعرابي لقي اخر فقال ما اسمك قال قيض فقال ابن من قال ابن الفرات قال ابو من قال ابو بحر قال ليس لنا ان نكلمك الا في زورق	1232	5866561922135011220	118	235.0	90	119	99.15966033935547	27	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0481	false	-6500949422536972178	15	46	80	232	1484	300	الانام لم اره الا خشيت الردي وقلت يا روحي عليك السلام يبقي ويفني الناس من شومه قوموا انظروا كيف نجاه اللءام ثم تراه امنا سالما يا ملك الموت الي كم تنام	481	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1237	true	6258156395766138996	0	31	0	152	1515	300	الانام لم اره الا خشيت الردي وقلت يا روحي عليك السلام يبقي ويفني الناس من شءمه قوموا انظروا كيف نحاة اللءام ثم تراه امنا سالما يا ملك الموت الي كم تنام	1237	5866561922135011220	149	295.0	118	152	98.02631378173828	29	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0441	false	-2879451691954966831	208	271	1053	1378	1539	300	بشار -------اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي تابع ل--لقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم قال الاصمعي قلت ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشار رايت رجال الراي يتعجبون من ابياتك في المشورة فقال او ما علمت ان المشاور بين احدي الحسنيين صواب يفوز بثمرته او خطاء يشارك في مكروهه فقلت --له	441	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1243	true	7418950051560085683	87	175	485	940	1558	300	بشار الطويل اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او مشورة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فان- الخوافي رافدات القوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الدهر ليس بناءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم وهي قصيدة طويلة قالها في ابراهيم بن عبد الله فلما قتل صرفها الي المنصور في ابي مسلم وكان بشار يقول -----------------------------------------------------------المشاور علي احدي الحسنيين صواب يفوز بثمرته وخطا--- يشارك في مكروهه وقال الله	1243	5866561922135011220	224	360.5	176	518	43.24324417114258	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0807	false	-2708273749879327148	25	61	133	310	1484	300	ابرز يا بني في بكور ابي زاجر وجرا-ة ابي الح-رث وخرامة ابي قرة وهو الحرباء وختل ابي جعدة وحرص ابي عقبة ونشاط ابي -وثاب ومكر ابي الحصين وصبر ابي ايوب وتلطف ابي غزوان وتلون ابي براقش	807	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1265	true	2229081584067919934	160	194	851	1019	1592	300	ابرز يا بني في بكور ابي زاجر وجراءة ابي الحارث وحزامة ابي قرة------------ وختل ابي جعدة وحرص ابي عقبة ونشاط ابي ووثاب ومكر ابي الحصين وصبر ابي ايوب وتلطف ابي غزوان وتلون ابي براقش	1265	5866561922135011220	163	300.0	129	180	90.55555725097656	29	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0018	false	407287893444135455	196	279	972	1408	1509	300	ان الثعلب اطلع في بءر وهو ع-طش وعليها رشاء في طرفيه دلوان فقعد في الدلو العليا فانحدرت فشرب فجاءت الضبع فاطلعت في البءر فابصرت القمر في الماء منتصفا والثعلب قاعدا في قعر البءر فقالت له ما تصنع ههنا فقال لها اني اكلت نصف هذه الجبنة وبقي نصفها لك فانزلي فكليها فقالت وكيف انزل قال تقعدين في الدلو فقعدت فيها فانحدرت وارتفع الثعلب في الدلو الاخري فلما التقيا في وسط البءر قالت له ما هذا قال---- النجار يختلف فضربت---- العرب بهما المثل في المختلفين	18	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1266	true	8639445247124848400	193	277	1005	1442	1570	300	ان الثعلب اطلع في بءر وهو عاطش وعليها رشاء في طرفيه دلوان فقعد في الدلو العليا فانحدرت فشرب فجاء- الضبع فاطلعت في البءر فابصرت القمر في الماء منتصفا والثعلب قاعد- في قعر البءر فقالت له ما تصنع -هنا فقال لها اني اكلت نصف هذه الجبنة وبقي نصفها لك فانزلي فكليها فقالت وكيف انزل قال تقعدين في الدلو فقعدت فيها فانحدرت وارتفع الثعلب في الدلو الاخري فلما التقيا في وسط البءر قالت له ما هذا قال كذا التجار نختلف فضربت بها العرب----- المثل في المختلفين	1266	5866561922135011220	426	810.0	344	445	95.73033905029297	75	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0032	false	8893978897550453616	122	202	607	1035	1521	300	ان رجلا كان جارا لابي دلف ببغداد فادركته حاجة وركبه دين فادح حتي احتاج الي بيع داره فساوموه فيها فسمي لهم الف دينار فقالوا له ان دارك تساوي خمسماءة دينار فقال ابيع داري بخمسماءة وجوار ابي دلف بخمسماءة فبلغ ابا دلف الخبر فامر بقضاء دينة ووصله وقال لا تنتقل من جوارنا فانظر كيف صار الجوار يباع كما يباع العقار وقال الشاعر------- يلومونني ان بعت بالرخص منزلي ولم يعلموا جارا هناك ينغص فقلت لهم كفوا الملام فانما بجيرانها تغلو الد-ار وترخص	32	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1270	true	-6978560245412624803	84	165	440	876	1589	300	ان رجلا كان جارا لابي دلف ببغداد فادركته حاجة وركبه دين فادح حتي احتاج الي بيع داره فساوموه فيها فسمي لهم الف دينار فقالوا له ان دارك تساوي خمسماءة دينار فقال ابيع داري بخمسماءة وجوار ابي دلف بخمسماءة فبلغ ابا دلف الخبر فامر بقضاء دينه ووصله وقال لا تنتقل من جوارنا فانظر كيف صار الجوار يباع كما يباع العقار وقال الشاعر الطويل يلومونني ان بعت بالرخص منزلي ولم يعلموا جارا هناك ينغص فقلت لهم كفوا الملام فانما بجيرانها تغلو الديار وترخص	1270	5866561922135011220	427	840.0	347	436	97.93578338623047	78	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0800	false	-6216736768804629657	1	70	6	360	1441	300	ثلاث ليال- صعدت الزرقاء فنظرت الي------------- الجيش وقد امروا ان يحمل-------------------------------------------- كل رجل منهم شجرة يستتر بها ليلبسوا-- عليها فق----------الت يا قوم اتتكم الاشجار او اتتكم حمير فلم يصدقوها فقالت علي مثال رجز اقسم بالله لقد دب الشجر او حمير قد اخذ-ت شيءا بجر فلم يصدقوها فقالت بالله -------------------------لقد اري رجلا ينهش كتفا او يخصف النعل فلم يصدقوها ولم يستعدوا حتي صب-هم حسان فاجتاحهم ------------------------------------------------------وكانت اول من اكتحل بالاثمد -------	800	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1285	true	-8901767396913490652	180	275	940	1427	1562	300	ثلاثة ايام صعدت الزرقاء علي منار كان لها لتنظر الجيش وكان رياح قد قال لهم ان الزرقاء تبصر علي ثلاث ليال ولكن ليقطع كل رجل منكم غصنا من شجر فيحمله لنشبه عليها فلما راتهم قالت يا قوم اتتكم الشجر-- او اتتكم حمير فلم يصدقوها فقالت ال-------رمل اقسم بالله---- دب الشجر او حمير قد اقبلت شيءا تجر ف----كذبوها وقالوا كل بصرك وضعف فقالت اقسم بالله لقد اري رجلا ينهش كتفا او يخصف --نعلا فتهاونوا بحديثه------ا حتي صبحهم حسان فاجتاحهم فاخذت الزرقاء فشق عيناها فاذا فيها عروق سود من الاثمد وكانت اول من اكتحل به وهرب الاسود	1285	5866561922135011220	236	326.0	182	512	46.09375	36	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0740	false	-1461596562993226594	197	229	1044	1193	1560	300	كل حي- وان تطاول دهرا حاءر مرة- الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في قلال الجبال ارعي الوعولا -اجعل الموت نصب عينك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا	740	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1293	true	-5770498323385782352	249	281	1282	1434	1548	300	كل عيش وان تطاول يوما صاءر امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا فاجعل الموت نصب عينك واحذر غولة الموت ان للموت غولا	1293	5866561922135011220	131	235.0	99	152	86.18421173095703	24	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0033	false	-5187984203823427831	44	90	221	429	1504	300	العفو 171------------ وقعت دماء بين حيين من قريش فاقبل ابو سفيان فما بقي احد واضع راسه الا رفعه فقال يا معشر قريش هل لكم في الحق او في ما هو افضل من الحق قالوا وهل شء افضل من الحق قال نعم AUTO العفو ف-بادر القوم فاصطلحوا	33	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1296	true	7887777986812016292	14	60	58	273	1435	300	العفو فعفا عنه العتبي وقعت دماء بين حيين من قريش فاقبل ابو سفيان فما بقي احد واضع راسه الا رفعه فقال يا معشر قريش هل لكم في الحق او في-ما هو افضل من الحق قالوا وهل شء افضل من الحق قال نعم----- العفو فتبادر القوم فاصطلحوا	1296	5866561922135011220	199	367.5	155	221	90.04524993896484	40	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0190	false	4052178455116759755	48	88	246	426	1621	300	الهي لا تعذبني فاني مقر بالذي قد كان مني فما لي حيلة الا رجاءي بعفوك ان عفوت وحسن ظني فكم من زلة لي في الخطايا عضضت اناملي وقرعت سني يظن الناس بي خيرا واني لشر الخلق ان لم تعف عني	190	6058906296964506512	Sham19Y0000760-ara1.ms1297	true	-6338776670730486793	150	180	742	875	1258	254	الهي لا تعذبني فاني مقر بالذي قد كان مني فما لي حيلة الا رجاءي لعفوك ان عفوت وحسن ظ-----------------------------------------------ني يظن الناس بي خيرا واني لشر الناس ان لم تعف عني	1297	5866561922135011220	129	251.0	99	180	71.66666412353516	27	Sham19Y0000259-ara1	Sham19Y0000760-ara1