id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0382	false	4177265181392438155	270	300	1398	1536	1536	300	اسير الخطايا عند بابك واقف له عن طريق الحق قلب مخالف قديما عصي عمدا وجهلا وغرة ولم ينهه قلب من الله خاءف تزيد سنوه وهو يزداد ضلة فها هو في-	382	6058906296964506512	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0831	true	-8484347260238844883	46	76	257	396	1548	300	اسير الخطايا عند بابك واقف له عن طريق الحق قلب مخالف قديما عصي عمدا وجهلا وغرة ولم ينهه قلب من الله خاءف تزيد سنوه وهو يزداد ضلة فها هو في	831	2498309633545129502	138	271.0	109	139	99.28057861328125	30	Sham19Y0000259-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0383	false	-6618603801094194947	0	69	0	348	1520	300	ليل الضلالة عاكف تطلع صبح الشيب والقلب مظلم فما طاف منه من سني الحق طاءف ثلاثون عاما قد تولت كانها حلوم تقضت او بروق خواطف وجاء المشيب المنذر المرء انه اذا ر--حلت عنه الشبيبة تالف فيا احمد الخوان قد ادبر الصبا وناداك من سن الكهولة هاتف فهل ارق الطرف الزمان الذي مضي وابكاه ذنب قد تقدم سالف فجد بالدموع الحمر حزنا وحسرة فدمعك ينبء ان قلبك اسف قال اخر	383	6058906296964506512	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0831	true	-8484347260238844883	76	145	396	745	1548	300	ليل الضلالة عاكف تطلع صبح الشيب والقلب مظلم فما طاف فيه من سنا الحق طاءف ثلاثون عاما قد تولت كانها حلوم منام او بروق خواطف وجاء المشيب المنذر المرء انه اذا ارتحلت عنه الشبيبة تالف فيا احمد الخوان قد ادبر الصبا وناداك من سن الكهولة هاتف فهل ارق الطرف الزمان الذي مضي وابكاه ذنب قد تقدم سالف فجد بالدم-ع الحمر حزنا وحسرة فدمعك ينبي ان قلبك اسف قال ابن	831	2498309633545129502	336	650.5	267	350	96.0	62	Sham19Y0000259-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0454	false	-6510026847227784538	42	65	214	325	1500	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف مشهور لابن	454	6058906296964506512	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1466	true	2671107692901576052	223	246	1107	1218	1488	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور وكان	1466	2498309633545129502	106	207.0	83	111	95.49549865722656	21	Sham19Y0000259-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1184	false	5982000222311769487	139	255	788	1428	1682	300	وزير السلطان الملك الناصر صلاح الدين---------- وتمكن منه غاية التمكن وبرز في صناعة الانشاء وفاق المتقدمين وله فيه --غراءب مع الاكثار-------------------------------------------------- ان مسودات رساءله في المجلدات والتعليقات في الاوراق اذا جمعت ما تقصر عن ماءة مجلدة وهو مجيد في اكثرها وهو----------------------------------------------- رب القلم والبيان واللسن واللسان والقريحة والوقادة والبصيرة النقادة والبديهة المعجزة والبديعة المطرزة والفضل الذي ما سمع في الاواءل بمن لو عاش في زمانه لتعلق بغباره او جري في مضماره---------------------------------------------------------- يخترع الافكار ويفترع الابكار ويطلع الانوار ويبدع الازهار وهو ضابط الملك بار-------------------اءه ان شاء انشا في يوم واحد بل في ساعة واحدة ما لو دون لكان لاهل الصناعة خير بضاعة اين قس عند فصاحته واين قيس في مقام حصافته ومن حاتم وعمرو في سماحته وحماسته	1184	6058906296964506512	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1598	true	1035431397333467368	93	239	489	1312	1630	300	وزر ل-لسلطان الملك الناصر صلاح الدين رحمه الله وتمكن منه غاية التمكن وبرز في صناعة الانشاء وفاق المتقدمين وله فيه الغراءب مع الاكثار اخبرني احد الفضلاء الثقات المطلعين علي حقيقه امره ان مسودات رساءله في المجلدات والتعليقات في الاوراق اذا جمعت ما تقصر عن ماءة مجلد -وهو مجيد في اكثرها قال العماد الكاتب الاصبهاني في كتاب الخريدة في حقه رب القلم والبيان واللسن واللسان والقريحة -الوقادة والبصيرة النقادة والبديهة المعجزة والبديعة المطرزة والفضل الذي ما سمع في الاواءل بمن لو عاش في زمانه لتغلق بغباره او جري في مضماره فهو كالشريعة المحمدية التي نسخت الشراءع ورسخت بها الصناءع يخترع الافكار ويفترع الابكار ويطلع الانوار ويبدع الازهار وهو ضابط الملك باراءه ورابط السلك بالاءه ان شاء انشا في يوم واحد بل في ساعة واحدة ما لو دون لكان لاهل الصناعة خير بضاعة اين قس عند فصاحته واين قيس في مقام حصافته ومن حاتم وعمرو في سماحته وحماسته	1598	2498309633545129502	629	1196.0	515	826	76.1501235961914	108	Sham19Y0000259-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1183	false	6957133606366003249	157	180	890	999	1647	300	اهلا بما لم اكن اهلا بموقعه قول المبشر بعد الياس بالفرج لك البشارة فاخلع ما عليك فقد ذكرت--م علي ما فيك من عوج	1183	6058906296964506512	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1869	true	4283544510007704115	179	203	923	1034	1582	300	اهلا بما لم اكن اهلا لموقعه قول المبشر بعد الياس بالفرج لك البشارة فاخلع ما عليك لقد ذكرت ثم علي ما فيك من عوج	1869	2498309633545129502	107	206.5	84	111	96.39639282226562	21	Sham19Y0000259-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0301	false	6327626207664443517	99	157	501	776	1540	300	قال له الك ولد قال نعم قال فايهم احب اليك قال الصغير حتي يكبر والمريض حتي يبرا والغاءب حتي يءوب فقال كسري زه ما ادخلك علي ودلك علي هذا القول والفعل الا حظك فهذا فعل الحكماء وكلامهم وانت من قوم جفاة لا حكمة فيهم فما غذاءك قال خبز البر قال هذا العقل من البر لا من اللبن والتمر	301	6058906296964506512	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1945	true	7591796491415821582	171	221	839	1073	1456	300	قال له كسري ذات يوم اي ولدك----- احب اليك قال الصغير حتي يكبر والمريض حتي يبرا والغاءب حتي يءوب فقال كسري زه ما ---لك ول-----------هذا الكلام هذا كلام-------------- الحكماء-------- وانت من قوم جفاة لا حكمة فيهم فما غذاءك قال خبز البر قال هذا العقل من البر لا من اللبن والتمر	1945	2498309633545129502	202	346.5	157	275	73.45454406738281	39	Sham19Y0000259-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed