id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0558	false	-6331313574219664600	34	160	170	808	1515	300	حتي --طا ب---لاد العرب------------- فاختطفتهما سيارة ف----------------------------باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب يعب-ون نخله لهم ط---------------------------------------------ويلة ويعلقون عليها -------------------في الاعياد م-----ن حليهم وثيابهم ويعكفون عليها اياما وكان قد ابتاع فيم-ون رجل من اشرافهم وابتاع صالح- اخر فكان فيم-ون اذا قام في الليل -----في بيت له اسكنه اياه سيده---- استسرج له البيت نورا وهو في----- غير مصباح حتي يصبح الصباح-------------- فاعجب سيده ما راي منه فساله عندي-نه فاخبره به وقال له------- انما انتم علي باطل --وهذه الشجر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لا تضر ولا تنفع ولو دعوت عليها الهي الذي اعبده لاهلكها وهو----- وحده لا ند له------ فقال له سيده -افعل فانك اذا فعلت هذا دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه---- فدعا فيمون------------------------------------- فارسل الله------ ريحا فجعفت النخلة من اصلها واطبق----------------- اهل نجران ----------------علي اتباع -----دين عيسي فمن	558	6058906296964506512	Masaha002028Vols-ara1.ms0064	true	6696203297110486186	87	287	401	1420	1486	300	حتي وطءا بعض ارض العرب فعدوا عليهما فاختطفتهما سيارة من بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب يعبدون نخلة---- طويلة بين اظهرهم لها عيد في كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا اليها ---------فعكفوا عليها -يوما فاب-------تاع فيميون رجل من اشرافهم وابتاع صالحا اخر فكان فيميون اذا قام من الليليتهجد في بيت له اسكنه اياه سيدهيصلي استسرج له البيت نورا حتي يصبح من غير مص----------------باح فراي ذلك سيده فاعجب----ه ما يري منه فساله عن دينه فاخبره به وقال له فيميون انما انتم ف-ي باطل ان هذه وذكر اصحاب الاخدود وما انزل الله تعالي فيهم وقد روي ابن سنجر عن جبير بن نفير قال الذين خددوا الاخدود ثلاثة تبع صاحب اليمن وقسطنطين بن هلانيوهي امه حين صرف النصاري عن التوحيد ودين النخلة لا تضر ولا تنفع ولو دعوت عليها الهي الذي اعبده لاهلكها وهو الله وحده لا شريك له قال فقال له سيده فافعل فانك ان- فعلت---- دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه قال فقام فيميون فتطهر وصلي ركعتين ثم دعا الله عليها فارسل الله عليها ريحا فجعفتها -----من اصلها فالقتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعة من دين عيسي ابن	64	168855381875062808	514	718.0	404	1071	47.992530822753906	78	Sham19Y0000259-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0559	false	8113304321912350624	234	299	1255	1603	1608	300	ولما طال --بلاء الحبشة علي اهل اليمن خرج سيف بن ذي يزن الحميري من الاذواء بقية ذلك السلف وعقب اولءك الملوك وديال الدولة الموفض للخمود وقدم علي قيصر م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وريقي يستنجده علي الحبشة فابي وقال الحبشة علي دين النصاري فرجع الي كسري وقدم الحيرة علي النعمان بن المنذر--- عامل فارس علي الحيرة وما يليها من ارض العرب فشكا اليه واستمه----------له النعمان ا--لي حين وفادته علي كسري	559	6058906296964506512	Masaha002028Vols-ara1.ms0113	true	5973297072382531052	129	207	659	1043	1493	300	فلما طال البلاء ع-------لي اهل اليمن خرج سيف بن ذي يزن الحميري وكان يكني بابي مرة حتي -------------------------------------------------قدم علي قيصر ملك الروم فشكا اليه ما هم فيه وساله ان يخرجهم عنه ويليهم هو ويبعث اليهم من شاء من الروم فيكون له ملك اليمن فلم يشكه شفاعة النعمان لدي كسري شفاعة النعمان لدي كسري فخرج حتي ات--------------------------------------------------------------------------------------ي النعمان بن المنذروهو عامل كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراقفشكا اليه امر الحبشة فقال له النعمان ان لي -----------علي كسري	113	168855381875062808	160	104.0	126	537	29.79515838623047	25	Sham19Y0000259-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0385	false	1118480581688885873	127	160	598	778	1482	300	وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يصير--------------------------------------------- ثم بعد الفلاح والملك والنعمة وارتهم هناك القبور	385	6058906296964506512	Masaha002028Vols-ara1.ms0131	true	-8069439386374428973	248	290	1201	1425	1475	300	وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك والا-مة وارتهم هناك القبور	131	168855381875062808	176	341.0	143	225	78.22222137451172	30	Sham19Y0000259-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0391	false	-1841776036881069506	81	128	408	643	1597	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه في ذراه وكور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ر-ب المنون فباد -الملك عنه فبابه مهجور	391	6058906296964506512	Masaha002028Vols-ara1.ms0131	true	-8069439386374428973	201	248	967	1201	1475	300	اين كسري كسري الملوك انو شروان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخاب----ور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فبا ن الملك عنه فبابه مهجور	131	168855381875062808	218	407.5	175	238	91.59664154052734	42	Sham19Y0000259-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0315	false	-7955646649740824967	155	208	790	1072	1529	300	به المثل فقال الشاعر جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب سوي رصه البنيان ست-ين حجة يعل- عليه بالقراميد والسكب فلما را--ي البنيان تم شهوق--ه واض كمثل الطود والشامخ الصعب وظن سنمار به كل حبوة-وفاز لديه بالمودة والقرب فقال اقذفوا بالعلج من فوق راسهفهذا- لعمر ا-لله من اعجب الخطب	315	6058906296964506512	Masaha002028Vols-ara1.ms0154	true	466928782754816310	150	204	768	1051	1553	300	بن امرء القيس الكلبي جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب سوي رصه البنيان عشرين حجة يعلي عليه بالقرامد- والسكب فلما انتهي البنيان يوما تمامه واض كمثل الطود والباذخ الصعب وظن سنمار به كل حبوة وفاز لديه بالمودة والقرب رمي بسنمار علي حا-------ق راسه وذاك لعمر والله من اقبح الخطب	154	168855381875062808	224	365.5	177	291	76.97594451904297	36	Sham19Y0000259-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0583	false	2661844754401245768	226	280	1097	1380	1471	300	ما-ذا نءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة تسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطو-----------------------------------------------------اد جرت الرياح علي رسوم ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير	583	6058906296964506512	Masaha002028Vols-ara1.ms0154	true	466928782754816310	255	300	1320	1553	1553	300	ما ذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اي-----------------------------------------------------اد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض الخورنق والسدير وبارق والبيت ذي الكعبات من سنداد جرت الرياح علي محل- ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد واري------------------------------------------------- النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير-	154	168855381875062808	169	298.0	135	337	50.14836883544922	28	Sham19Y0000259-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1160	false	-6188928203123523881	39	140	194	676	1463	300	فاخذ بخطام جمله وهو يظن انها امراة وذلك انه كان شعار له---------- فاناخ به فاذا هو برجل شيخ كبير ولم---------------------- يعرفه الغلام فقال له دريد ما-ذا تريد ق---ال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي فانشا دريد يقول ويح ابن اكمة ماذا يردي من المرعش الذاهب الادرد فاقسم لو ان بي قوة لولت فراءصه ترعد ويا لهف نفسي ان لا تكون معي قوة الشامخ الامرد ثم ضربه السلمي بسيفه فلم يغن شيءا فقال له بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر --رحلي---------- في القراب فاضرب---- وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني---- كذلك كنت افعل بالرجال	1160	6058906296964506512	Masaha002028Vols-ara1.ms1528	true	2472685029659095767	202	282	1021	1389	1472	300	فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه- امراة وذلك انه في شج-ار له فاذا برجل فاناخ به فاذا-------- شيخ كبير واذا هو دريد بن الصمة ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ما ذا تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضربه------- بسيفه فلم يغن شيءا فقال--- بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل وكان الرحل في الشجار ثم ضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك اضرب -----الرجال	1528	168855381875062808	288	468.0	224	538	53.53159713745117	53	Sham19Y0000259-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0688	false	-3004626938962107027	82	178	412	894	1501	300	كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الرقاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وارثوا اهل المجد بالندي من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا صور ولا هلع ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طمع كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او	688	6058906296964506512	Masaha002028Vols-ara1.ms1649	true	-7417570263284298685	0	179	0	904	1516	300	كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان -لخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل --مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الرعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هل----------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خد منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او	1649	168855381875062808	408	764.0	324	956	42.677825927734375	73	Sham19Y0000259-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0779	false	-7170619880396139874	160	210	844	1084	1559	300	ايها الناس -اني قد وليت عليكم ولست بخيركم------------------------------------------------------------- والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ الحق --------------له والقوي منكم الضعيف عندي حتي اخذ الحق------------ منه لا يدع احد منكم الجهاد في سبيل الله فانه لا يدع قوم الا ضرب به الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم ---الا عمهم الله بالبلاء	779	6058906296964506512	Masaha002028Vols-ara1.ms1755	true	9008957346096181616	181	242	868	1175	1455	300	ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ض--عيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله ----------------الا ضرب-هم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء	1755	168855381875062808	198	324.0	157	331	59.818729400634766	34	Sham19Y0000259-ara1	Masaha002028Vols-ara1
