id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0474	false	-4951953748434470785	21	141	119	697	1518	300	اقبل اعرابي الي دا-ود بن المهلب فقال له اني مدحتك فاستمع قال علي رسلك ثم دخل بيته وتقلد سيفه وخرج فقال قل فان احسنت حكمناك وان اسات--- قتلناك فانشا يقول امنت بداود وجود يمينه من الحدث المخشي والياس والفقر فاصبحت لا اخشي بداود نبوة من الحدثان اذ شددت به ازري له حكم لقمان وصورة يوسف وحكم سليمان وعدل ابي بكر فتي تفرق الاموال من وجود كفه كما يفرق الشيطان من ليلة القدر فقال له--- قد حكمناك فان شءت علي------------------ قدرك وان شءت علي قدري فقال علي قدري فاعطاه خمسين الفا فقال له جلساءه هلا احتكمت علي قدر -الامير -قال---- لم يك- في ماله ما يفي بقدره -قال له داود انت في هذه اشعر منك في شعرك وامر--- بمثل ما اعطاه	474	6058906296964506512	JK010478-ara1.ms013	true	5523095750853513615	70	183	351	890	1540	300	اقبل اعرابي الي داوود بن المهلب فقال له اني مدحتك فاسمع فقال علي رسلك ثم دخل بيته وتقلد سيفه وخرج فقال قل فان احسنت حكمناك وان لم تحسن قتلناك فانشا يقول امنت بداود وجود يمينه من الحدث المغشي والبءس والفقر فاصبحت لا اخشي بداود نبوة من الحدثان ان شددت به ازري له حكم لقمان وصورة يوسف وحكم سليمان وعدل ابي بكر فقال------------------------------------------------------------ له قل قد حكمناك فان شءت علي قدرنا وان شءت علي قدرك قال -بل علي قد--------------ري فاعطاه خمسين الفا فقال له جلساءه هلا احتكمت علي قدرة الامير فقال لهم لم يكن في ماله ما يفي بقدره فقال له داود انت في هذه اشعر منك في شعرك وامر له بمثل ما اعطاه	13	5055601572114346417	484	894.5	381	614	78.82736206054688	90	Sham19Y0000259-ara1	JK010478-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0697	false	2199718442516823057	2	76	8	391	1610	300	بسيط الكف رحب الصدر موطا الاكناف سهل الخلق كريم الطباع غيث مغوث وبحر زخور وضحوك السن بشير الوجه بادي القبول غير عبوس يستقبلك بطلاقة ويحييك ببشر ويستدبرك بكرم غيث وجميل بشر تبهجك طلاقته ويرضيك بشره ضحاك علي ماءدته عبد لضيفاءه غير ملاحظ لاكيله بطين من العقل خميص من الجهل -راجح الحلم ثاقب الراي طيب الخلق محصن الضريبة معط غير ساال كاس من كل مكرمة عار من كل ملامة ان سءل بذل وان قال فعل	697	6058906296964506512	JK010478-ara1.ms170	true	6700404796887701057	46	104	297	590	1678	300	بسيط الكف رحب الصدر موطا الاكناف سهل الخلق كريم الطباع غيث مغيث وبحر زخور -ضحوك السن بشير الوجه بادي القبول--------- يستقبلك بطلاقة ويخبرك ببشر ويستدبرك بكرم غيب وجميل نشر ريا----------------------------------------------------------------------ن من العقل خميص من الجهل وراجح العلم ثاقب الراي طيب الخلق محض كذا الظرفية---------- كاس من كل مكرمة عار من كل ملامة ان سءل ب-ل وان قال فعل	170	5055601572114346417	269	477.0	213	384	70.05208587646484	45	Sham19Y0000259-ara1	JK010478-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0909	false	2081806025217653106	95	271	495	1446	1600	300	علو ف-ي الحياة وفي الممات لحق تلك احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلاة كانك قاءم فيهم خطيب- وكلهم قيام للص---لاة مددت يد-ك نحوهم احتفاء كمدهما اليه- بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الوفاة اصاروا الجو قبرك واستعاضوا عن الاكفان ثوب السافي---------------------------------------------ات لعظمك في النفوس بقيت ترعي بحراس وحفاظ ثقات وتوقد حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك قضي-ة فيها تاس نباعد عنك تعبير العداة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجير من صرف الليالي فصار مطالبا لك بالتراث وصير دهرك الاحسان فيه الينا من عظيم السيءات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات غليل- باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي قيام بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجناة ومالك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهاطلات عليك تحية الرحمان تتري برحمات غواد راءحات وقال	909	6058906296964506512	JK010478-ara1.ms184	true	7678716199116335085	32	194	165	1035	1596	300	علوا في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام في الصلاة مددت يديك نحوهم اكتفاء كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا هم الاكفان ثوب السافيات ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المرمات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحراس وحفاظ ثقات وتشعل حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك فضيلة فيها تاس تعاند عند تعيير العد----------------------------------------------ات اسات الي --نواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تقيل من صرف الليالي فصار مطالبا لك بالثار--------------------------------------------------------------------------------------ات غليلي باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي قيام بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجنات ومالك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهاطلات عليك تحية الرحمان تتري برحمات غواد راءحات -قال	184	5055601572114346417	782	1470.0	632	1005	77.81094360351562	125	Sham19Y0000259-ara1	JK010478-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0271	false	-1134663839256173576	33	153	172	773	1537	300	مر بعض الملوك بغلام يسوق حمارا غير منبعث وقد عنف عليه في السوق فقال يا غلام ارفق به فقال--- الغلام ايها الملك في الرفق به مضرة عليه قال وما مضرته قال يطول طريقه ويشتد جوعه وفي العنف به احسان اليه قال وما الاحسان اليه قال يخف حمله ويطول اكله قال فاعجب الملك بكلامه وقال له قد امرت لك بالف درهم فقال رزق مقدور وواهب ماجور ق-ال وقد امرت باثبات اسمك في جيشي فقال كفيت مءونة ورزقت بها معونة ق-ال لولا انك حديث السن لاس-توزرتك -قال لن يعدم الفضل من رزق العقل قال فهل تصلح لذلك قال انما يكون المدح و--الذم---- بعد التجربة ولا يعرف الانسان نفسه حتي يبلوها قال فاستوزره فوجده ذا راي صاءب وفهم رحيب ومش-ورة تقع مواقع التوفيق	271	6058906296964506512	JK010478-ara1.ms186	true	8944669168066977700	71	182	378	924	1528	300	مر بعض الملوك بغلام يسوق حمارا غير منبعث وقد عنف عليه في السوق فقال يا غلام ارفق به فقال له الغلام-------------- الرفق به مضرة عليه قال وما مضرته قال يطول طريقه ويشتد جوعه وفي العنف به احسان اليه------------------------- يخف حمله ويطول اكله---- فاعجب الملك -كلامه فقال له قد امرت له بالف درهم فقال رزق مقدور وواهب ماجور وقال وقد امرت في حشمي -------------قال كفيت مء-نة فرزقت بها معونة فقال لولا انك حديث السن لا ستوزرتك فقال لم يعدم الفضل من رزق العقل قال فهل تصلح لذلك قال انما يكون الحمد او الذم الا بعد التجربة ولا يعرف الانسان نفسه حتي يبلوها قال فاستوزره فوجده ذا راي صاء----------ب ومشهورة تقع مو-قع التوفيق	186	5055601572114346417	513	925.5	408	615	83.41463470458984	88	Sham19Y0000259-ara1	JK010478-ara1