id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0548	false	-8218994020074269380	0	82	0	414	1546	300	مسيرهم ولا تجشمهم مسيرا يتعبهم ولا تقصر بهم عن منزل يرفق بهم حتي يبلغوا عدوهم والسفر لم ينقص قوتهم فانهم سايرون الي عدو مقيم حامي النفس والكراع و------------------------------------------------------------------اقم بمن معك في كل جمعة يوما وليلة حتي تكون لهم راحة يحيون فيها انفسهم ويرمون اسلحتم وامتعتهم ونح منازلهم عن قري اهل الصلح والذمة فلا يدخلها من اصحابك الا من تثق بدينه وليكن عندك من العرب او من اهل الارض من تطمءن الي نصحه وصدقه------- فان الكذوب لا ينفعك خبره وان صدقك في بعضه	548	6058906296964506512	Hindawi060208373-ara1.ms127	true	-4278376146868205621	54	120	273	610	1525	300	مسيرهم ولا تجشمهم مسيرا تتعبهم ولا تقصر بهم عن منزل يرفق ب--------------------------------------هم فانكم تسيرون الي عدو جام الا-----نفس والكراع فلا ترفقوا بانفسكم وكراعكم في مسيركم يكن لعدوكم فضل عليكم في القوة اقم بمن معك في كل جمعة يوما وليلة لي---كون لهم راحة يجمون ب-ها انفسهم وكراعهم ولتكن عيون----------------------------------------------------------------------------------------ك من العرب وم--------------من تطمءن الي نصحه من اهل الارض فان الكذوب لا ينفعك خبره وان صدق- في بعضه	127	135173500106115149	228	358.0	178	487	46.8172492980957	37	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi060208373-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0858	false	1613577392540396399	210	284	1088	1467	1546	300	كثير---- وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بذيا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود البادي ثقاف المقوم لقد لبست لبس الملوك ثيابها تراءت لك الدنيا بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مدوفا من سمام وعلقم وقد كنت من اجيالها في ممنع------- ومن بحرها في مزبد الموج مفعم وما -	858	6058906296964506512	Hindawi060208373-ara1.ms131	true	-8585279204091093642	87	151	462	790	1534	300	كثير عزة وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم و---------------------------------------------------------قد لبست لبس الهلوك ثيابها وابدت لك الدنيا بخد ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مذوقا من سمام وعلقم وقد كنت من------ها في جبال ارومها ومن بحرها في زاخر السيل مفعم وقال	131	135173500106115149	292	533.0	231	391	74.68030548095703	51	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi060208373-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0782	false	-8360992572918960844	48	185	236	918	1516	300	ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا يحكم الله---------------------- بينكم فيه فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم --جنة----- عرضها السماوات والارض---- واعلموا ان-- الامان غدا لمن يخاف اليوم---- وباع ------------قليلا بكثير وفانيا بباق الا ترون انكم في اصلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون----- حتي يردوا الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه و--بلغ اجله ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وبلغ اجله ثم تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد -------------خلع الاسباب وفارق الاحباب وواجه الحساب غنيا عما ترك--- فقيرا الي ما قدم------------------------------------------------------- وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم---------- اكثر مما عندي واستغفر الله ---لي ولكم وما------------ تبلغنا---- حاجة	782	6058906296964506512	Hindawi060208373-ara1.ms133	true	-7092105349648948039	149	289	831	1551	1598	300	ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل الله فيه للحكم فيكم والفصل بينكم وقد -خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السم-وات والارض الا واعلموا انما الامان غدا لمن حذر الله وخافه وباع نافذا بباق وقليلا بكثير وخوفا باما--------------------------------ن وسيخلفها--- بعدكم الباقون كذلك حتي ترد --الي خير الوارثين -------وفي كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وانقضي اجله ف-----------------------------------------------------------------------تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد فارق الاحبة وخلع الاسباب فسكن التر--اب وواجه الحساب فهو مرتهن بعمله فقير -الي ما قدم غني عما ترك فاتقوا الله قبل نزول الموت وانقضاء مراقبته وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر الله واتوب اليه وما منكم من احد تبلغنا عنه حاجة	133	135173500106115149	503	781.5	398	840	59.880950927734375	84	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi060208373-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0569	false	2109010450733745095	203	257	1151	1469	1709	300	واحكام لغتهم ونظم الاشعار وتاليف الخطب وكانوا مرسومين بين الامم بالبيان في الكلام والفصاحة في المنطق والذلاقة في اللسان وكان لهم مع هذا معرفة باوقات مطالع النجوم ومغاربها وعلم بانواء الكواكب وامطارها علي حسب ما ادركوه بفرط العناية وطول ال-جربة لاحتياجهم الي معرفة ذلك في اسباب المعيشة لا علي طريق تعلم الحقاءق واما علم	569	6058906296964506512	Hindawi060208373-ara1.ms154	true	-4804818117061030605	160	202	892	1144	1727	300	باحكام اللغة ونظم الشع--ر وتاليف الخطب ومعرفة الاخبار والسير -----------------------------------------------------------وكان لهم بعض الاطلاع- باوقات مطالع النجوم ومغاربها و----بانواء الكواكب وامطارها علي حسب ما ادركوه بفرط العناية وطول التجربة لاحتياجهم الي معرفة ذلك في اسباب المعيشة لا علي طريق تعلم الحقاءق و-لا علي	154	135173500106115149	212	364.0	172	319	66.45767974853516	29	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi060208373-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0263	false	2762863948252283012	12	82	59	442	1569	300	مءدب ولده ليكن اول اصلاحك------------- بني اصلاحك لنفسك فان عيوبهم معقودة بعيبك فالحسن عندهم ما فعل---ت والقبيح ما تركت ----------علمهم----- الدين ولا تملهم ف--يه فيتركوه ولا تتركهم منه في-جروه ور--وهم من الشعر اعفه ومن الكلام اشرفه ولا تخرجهم من علم الي علم- حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم -تهددهم بي وادبهم دوني وكن---- كالطبيب الذي لا يعجل بالدواء قبل معرفة الداء وجنبهم محادثة السفهاء وروهم سير الحكماء	263	6058906296964506512	Hindawi060208373-ara1.ms155	true	5047233140725077813	210	288	1163	1583	1643	300	مءدب ولده ليكن اول ما تبدا به من اصلاح بني اصلاح --نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما استحسنت والقبيح عندهم ما استقبحت وعلمهم كتاب ال-له ولا تكرههم عليه فيمل-وه ولا تتركهم منه فيهجروه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشرفه ولا تخرجهم من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم وتهددهم بي وادبهم دوني وكن لهم كالطبيب الذي لا يعجل بالدواء قبل معرفة الداء وجنبهم محادثة النس-اء وروهم سير الحكماء	155	135173500106115149	335	561.5	269	425	78.82353210449219	52	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi060208373-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1127	false	3319198711744194294	278	300	1408	1511	1511	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل-	1127	6058906296964506512	Hindawi060208373-ara1.ms170	true	-3936893734522141051	220	242	1156	1260	1538	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل	170	135173500106115149	103	201.0	82	104	99.03845977783203	22	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi060208373-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1128	false	-4241906911302678431	34	78	168	374	1556	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خلق كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اول-ية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	1128	6058906296964506512	Hindawi060208373-ara1.ms170	true	-3936893734522141051	243	266	1263	1370	1538	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكل----------------------------------------------------------------------------------------------------م من يعرف الله يعرف اولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	170	135173500106115149	106	198.0	83	207	51.20772933959961	21	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi060208373-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1184	false	5982000222311769487	0	44	0	237	1682	300	ذلك قوله -كنا اذا الجبار صعر خده ضربناه حتي تستقيم الاخداع وقوله وكنت كذءب السوء لما راي دمابصاحبه يوما احال علي الدم وقوله -------------------------------------تري كل مظلوم الينا- فراره-ويهرب منا جهده كل مظلم وقوله تري الناس ما سرنا يسيرون حولنا-وان نحن اومانا الي الناس وقفوا	1184	6058906296964506512	Hindawi060208373-ara1.ms170	true	-3936893734522141051	97	150	530	802	1538	300	ذلك قوله وكنا اذا الجبار صعر خده ضربناه حتي تستقيم الاخادع ترجي ربيع ان تجء صغارها بخير وقد اعيا ربيعا كبارها وانك اذ تسعي لتدرك داره لانت المعني يا جرير المكلف تري كل مظلوم اليناه فراره ويهرب منا جهده كل ظالم ------تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا	170	135173500106115149	161	250.0	129	278	57.91366958618164	27	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi060208373-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0683	false	37891634943922753	264	300	1352	1546	1546	300	واني لاستغني فما ابطر الغني واعرض ميسوري علي مبتغي قرضي واعسر احيانا فتشتد عسرتي وادرك ميسور الغني ومعي عرضي وما نالها حتي تجلت واسفرت اخو ثقة مني بقرض ولا فرض وابذل معروفي وتصفو خليقتي اذا كدرت-	683	6058906296964506512	Hindawi060208373-ara1.ms176	true	-1494259801245146213	198	224	1031	1177	1595	300	واني لاستغني فما ابطر الغني واعرض ميسوري لمن يبتغي عرضي اكف الاذي عن ا------سرتي واذوده علي انني اجزي المقارض بال-----------------------------------ق--------رض وابذل معروفي وتصفو خليقتي اذا كدرت	176	135173500106115149	100	142.5	82	195	51.28205108642578	13	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi060208373-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0684	false	-2208808697868747611	0	61	0	302	1562	300	اخلاق كل فتي محض واستنقذ المولي من الامر بعدما يزل كما زل البعير عن الدحض----- وامنحه مالي وودي ونصرتي وان كان محني الضلوع علي بغضي ويغمره حلمي ولو شءت ناله قوارع تبري العظم عن كلم مض واقضي علي نفسي اذا الامر نابني وفي الناس من يقضي عليه ولا يقضي ولست بذي وجهين فيمن عرفته ولا البخل فاعلم من سماءي ولا ارضي	684	6058906296964506512	Hindawi060208373-ara1.ms176	true	-1494259801245146213	224	263	1177	1369	1595	300	اخلاق كل فتي محض واقضي علي نفسي اذا الحق نابني وفي الناس من يقضي عليه ولا يقضي وامنحه مالي وودي ونصرتي وان كان محني الضلوع علي بغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي ولست بذي وجهين فيمن عرفته ولا البخل فاعلم من سماءي ولا ارضي	176	135173500106115149	140	230.5	108	307	45.60260772705078	25	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi060208373-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0468	false	4184813577932119598	155	183	797	940	1547	300	الشرور-- اري بين الرماد وميض نار ويوشك ان يكون لها ضرام فان لم تطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها --كلام	468	6058906296964506512	Hindawi060208373-ara1.ms188	true	-5578120807362826086	166	194	870	1017	1535	300	المشهورة اري بين الرماد وميض نار ويوشك ان يكون لها ضرام فان لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام	188	135173500106115149	138	264.5	110	147	93.87754821777344	25	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi060208373-ara1
