id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms1155	false	6173066609959986936	253	300	1262	1473	1473	300	القمار قال لعلي ان لقيته ان اصيب منه----- عوضا من القمار ثم ماذا قالوا الربا قال ما دنت ولا ادنت ثم ماذا قالوا----- الخمر -قال اوه ارجع الي صبابة قد بقيت لي في المهراس فاشربها فقال له ابو سفيان هل لك في خير مما هممت به قال-	1155	6058906296964506512	Hindawi051519061-ara1.ms007	true	8001444596507636764	136	179	680	874	1469	300	القمار رجاء ان ي-------------صيب من النبي عوضا منه وقال عن------------ الربا---- ما دنت ولا ادنت وابدي جزعه عند ذكر الخمر وقال اوه ارجع الي صبابة قد بقيت لي في المهراس فاشربها فقال له ابو سفيان هل لك في خير مما هممت به قال	7	-2980341373337771440	151	236.0	117	223	67.71300506591797	30	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi051519061-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1156	false	2470247630377694971	0	72	0	356	1470	300	وما هو قال نحن وهو الان في هدنة فتاخذ ماءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه وتنظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته فقال ما اكره ذلك فقال--- ابو سفيان يا معشر قريش هذا الاعشي والله لءن اتي محمدا ليضرمن عليكم نيران العرب بشعره فاجمعوا له ماءة من الابل ففعلوا فاخذوها وانطلق الي بلده فلما كان بقاع منفوحة-- رمي به بعيره فقتله	1156	6058906296964506512	Hindawi051519061-ara1.ms007	true	8001444596507636764	179	236	874	1141	1469	300	وما هو قال نحن---- الان في هدنة فتاخذ ماءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه وتنظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته فقال ما اكره ذلك وجمع له ابو سفيان من----- قريش ماءة ناقة------------------------------------------------------------------------------------ فاخذ-ها وانطلق الي بلده فلما كان بقاع منفوخة 3 رمي به بعيره فقتله	7	-2980341373337771440	247	439.0	193	361	68.42105102539062	48	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi051519061-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0688	false	-3004626938962107027	66	98	334	496	1501	300	حسان بن ثابت قوله ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سننا للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا	688	6058906296964506512	Hindawi051519061-ara1.ms012	true	-7416517422579858102	270	300	1429	1581	1581	300	حسان فقال-------- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة- للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا-	12	-2980341373337771440	147	272.0	118	162	90.74073791503906	27	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi051519061-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0688	false	-3004626938962107027	98	124	496	627	1501	300	النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لو---------------------------------------------------------- كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع -لا	688	6058906296964506512	Hindawi051519061-ara1.ms013	true	5387861949809104631	0	38	0	190	1521	300	النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ولا	13	-2980341373337771440	130	242.0	104	190	68.42105102539062	24	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi051519061-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1127	false	3319198711744194294	126	300	625	1511	1511	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعج---------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابه فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من كرام القوم نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهلة بجده اولياء الله قد ختموا الله شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرب من انكرت والعج----------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهلا لخليفة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا اقترضوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نع-----------------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فان-شقت عنها الغياهب والاملاق والع-----------------------------------------------------------دم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل-	1127	6058906296964506512	Hindawi051519061-ara1.ms024	true	-4966600580480863021	23	229	117	1157	1517	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدح--وا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد مامون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل	24	-2980341373337771440	514	897.5	411	1300	39.53845977783203	91	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi051519061-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1128	false	-4241906911302678431	0	56	0	271	1556	300	هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم --------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خلق كريم وايد بالندي هضم	1128	6058906296964506512	Hindawi051519061-ara1.ms024	true	-4966600580480863021	229	271	1157	1371	1517	300	هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا يستدفع------------------------------- الشر- والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا-------------------------------------------------- يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي ديم	24	-2980341373337771440	166	278.5	130	297	55.89225769042969	30	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi051519061-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0494	false	7294519391508727327	243	300	1272	1561	1561	300	----والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر فقال صدقت فهل تعرف---ين كلامك وتحفظين ما قلت قالت لا والل---------------------ه قال----------- لله ابوك فلقد سمعتك تقولين ايها الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المصباح لا يضء في الشمس وغن----- الكواكب لا تضء مع القمر وان البغل لا يسبق الفرس ولا يقطع الحديد الا بالحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن سالنا-	494	6058906296964506512	Hindawi051519061-ara1.ms034	true	-411757569302572050	4	86	17	446	1542	300	ذهب والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر -قال لها معاوية اتحفظين كلامك يومءذ--------- قالت لا والله لا احفظه ولقد انسيته قال لكني احفظه لله ابوك حين------- تقولين ايها الناس ارعووا وارجعوا انكم قد اصبحتم في فتنة غشتكم جلابيب الظلم وجارت بكم عند قصد المحجة فيا لها فتنة عمياء صماء بكماء لا تسمع لناعقها ولا تنساق لقاءدها ان المصباح لا يضء في الشمس ولا تنير الكواكب------- مع القمر ------------------------ولا يقطع الحديد الا -الحديد الا من استرشد-- ارشدناه ومن سالنا	34	-2980341373337771440	215	309.5	171	480	44.79166793823242	35	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi051519061-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0495	false	-2893107041887133713	0	138	0	712	1535	300	اخبرناه----------- ان الحق كان يطلب ضالة- فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار- فكانكم وقد التام شمل الشتات وظهر--ت كلمة العدل وغلب الحق علي باطله فغنه لا يستوي المحق والمبطل افمن ----------------كان مءمنا كمن كان فاسقا لا سيتوون فالنزال والصبر الصبر الا وان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء والصبر خير الامور عاقبة اءتوا الحرب غير ناكصين فهذا يوم لع ما بعد-----------------ه يا زرقاء اليس هذا قولك وتحريضك قالت لقد كان ذلك قال لقد شاركت عليا في كل دم سفكه فقالت احسن الله بشارتك يا امير المءمنين ادام سلامتك -مثلك من يبشر بخير ويسر جليه فقال معاوية اوقد سرك ذلك ق-الت نعم والله ل-د سرني قول--ك واني لي بتصديقه فقال لها معا-وية وال-----له لوفاءكم له بعد موته اعجب الي من حبكم له في حياته فاذكري حواءجك تقض فقالت يا امير المءمنين بن اني اليت علي نفسي ان لا اسال	495	6058906296964506512	Hindawi051519061-ara1.ms034	true	-411757569302572050	86	197	446	1021	1542	300	اخبرناه ايها الناس ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين علي الغصص فكان--- قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة ال-حق ودمغ الحق ال--باطل- ف----لا يجهلن احد فيقول كيف واني ليقضي الله امرا كان مفعولا --------------------------------------------الا وان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء ولهذا اليوم----------------------------------------------- ما بعده ثم قال لها والله يا زرقاء -------------------------------------------لقد ش-ركت عليا في كل دم سفكه فقالت احسن الله -شارتك و----------------ادام سلامتك فمثلك ----بشر بخير و-سر جليسه قال --اوي-------سرك ذلك فقالت نعم والله لقد سررت بالخبر فاني لك بتصديق الفعل فضحك معاوية وقال والله لوفاءكم له بعد موته اعجب---- من حبكم له في حياته -اذكري حاجتك فق-----الت يا امير المءمنين------- اليت علي نفسي ا--لا اسال	34	-2980341373337771440	424	592.5	333	771	54.99351501464844	55	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi051519061-ara1