id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0070	true	-2781782627469272671	157	221	790	1095	1493	300	وكان لا ياكل ولا يلبس ولا يتصرف ق----ي الذي يخصه الا من ملك كان له قد اشتراه من سهمه من الغنيمة------------------------------------ ولقد شكا اليه زوجته من الضي-قة فاعطاها ثلاثة دكاكين في حمص كانت له يحصل منها في السنة نحو العشرين دينارا فلما استقلتها قال ليس لي الا هذا وجميع ما في يدي انا---- خازن فيه للمسلمين لا اخونهم فيه ولا اخوض نار جهنم لاجلك	70	6058906296964506512	Hindawi029535929-ara1.ms275	false	3397577721179691658	165	233	910	1248	1605	300	وكان لا ياكل ولا يلبس ولا يتصرف الا في الذي يخصه---- من ملك كان له قد اشتراه من سهمه في الغنيمة ومن الاموال المرصدة لمصالح المسلمين ولقد شكت اليه زوجته من الضاءقة فاعطاها ثلاثة دكاكين في حمص كانت له يحصل منها في السنة نحو --عشرين دينارا فلما استقلتها قال ليس لي الا هذا وجميع ما ب--يدي انا فيه خازن---- للمسلمين لا اخونهم فيه ولا اخوض نار جنهم لاجلك	275	7881109970973974600	285	511.0	224	350	81.42857360839844	53	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi029535929-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0546	true	7243973441617256254	189	242	1035	1317	1615	300	بسم الله الرحمن الرحيم الي طبيب-- سلمه الله السلام الله الطيب واتم النعمة عليه وصلت الينا البشارة بما وهبه الله من عافية الطبيب وبرءه والله العظيم لقد عدل عندنا ما رزقناه نحن من الصحة في جسمنا اقاتلك الله العثرة واعادك الي افضل ما عودك من صحة الجسم وطيبة النفس وخفض العيش بحوله وقوته	546	6058906296964506512	Hindawi029535929-ara1.ms202	false	2088853214274539582	31	84	170	451	1577	300	بسم الله الرحمن الرحيم علي طبيبنا سلمه الله --سلام الله الطيب واتم النعمة عليه وصلت الينا البشارة بما وهبه الله من عافية الطبيب وبرءه والله العظيم لقد عدل عندنا ما رزقناه نحن من الصحة في جسمنا اقا-لك الله العثرة واعادك الي افضل ما عودك من صحة الجسم وطيبة النفس وخفض العيش بحوله وقوته	202	7881109970973974600	278	539.0	225	284	97.88732147216797	49	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi029535929-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0694	true	-1300257138904796239	84	223	396	1105	1491	300	ان -صف لي مصر فكتب اليه اصلح--------------------------- الله الامير مصر ترب---------------------------------------ة غبراء وشجرة خضراء طولها شهر وعرضها عشر يك-نفها جبل اغبر ورمل اعفر يخط وسطها نهر ميمون---- الغدوات مبارك الروحات يجري ب---الزيادة والنقصان كجر--ي الشمس والقمر له اوان تظهر به عيون الارض وينابيعها حتي اذا اصلح عجاجه وتعظمت امواجه لم يكن وصول بعض اهل------------------ القري ------الي بعض الا في --------------خفاف القوارب وصغار------- المراكب ف------------اذا تكاملت تلك كذلك نكص علي عقب-ه كاول من بدا في شد-ته وطما في حدته فعند ذلك يظهر اهل ملة محق------------ورة يخرجون من كل محلة يحرثون بطون اوديته وروابيه يبذرون---- الحب يرجون----- الثمار من الرب لغيرهم ما سعوا من كسبهم وينال منهم من غير حدهم حتي اذا اشرق------ واشرف سقاه من فوقه الندي وغذاه من تحته الثري فعند ذلك يدر حلابه ويغني ذبابه فبينما -هي يا امير المءمنين در--ة بيضاء اذا هي عنبرة سوداء فاذا هي	694	6058906296964506512	Hindawi029535929-ara1.ms072	false	-8877255228433929836	155	300	838	1609	1609	300	ان يصف له مصر فكتب اليه ورد الي كتاب امير المءمنين اطال الله بقاءه ويسالني عن مصر اعلم يا امير المءمنين ان مصر قرية غبراء وشجرة خضراء طولها شهر وعرضها عشر يكتنفها جبل اغبر ورمل اعفر يخط وسطها النيل المبارك الغدوات ميمون الروحات تجري فيه الزيادة والنقصان لمجاري الشمس والقمر له اوان يدر حلابه ويكثر-------------------------- عجاجه وتعظم- امواجه فتفيض علي الجانبين فلا يمكن التخلص من القري بعضها الي بعض الا في صغار المراكب وخفاف القوارب وزوارق كانهن المخايل ورق الاصايل فاذا تكامل في زيادته نكص علي عقبيه كاول ما بدا في جريته وطمي في درته فعند ذلك تخرج---- ملة محقورة وذمة مخفور------------------ة يحرثون بطون الارض و--------يبذرون بها الحب يرجون بذلك النماء من الرب لغيرهم ما سعوا من كدهم فناله- منهم --بغير جدهم ---فاذا احدق الزرع واشرق سقا--------ه الندي وغذاه من تحت- الثري------------------------------- فبينما مصر يا امير المءمنين لءلءة بيضاء اذا هي عنبرة سوداء فاذا هي-	72	7881109970973974600	484	683.5	380	875	55.31428527832031	68	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi029535929-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0726	true	-5185580073676128614	65	168	338	854	1576	300	عمر بن الخطاب الي عمرو بن العاص -----------اني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد ف----قد عجبت من كثرة كتبي اليك في ابطاءك بالخراج وكتابك الي ببنيات الطرق وقد علمت اني لست ارضي منك الا بالحق البين ولم اقدمك---- مصر اجعلها لك طعمة ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي---- فاحمل الخراج فانما هو في المسلمين وعندي من ت---علم قوم محصورون والسلام ---------------------------------------------------فكتب عمرو بن العاص اما بعد -------------------------------------------------فقد اتاني كتاب امير المءمنين يستبطءني في الخراج ويزعم اني اعند عن الحق وانكب عن الطريق واني والله ما ارغب عن صالح ما تعلم ولكن	726	6058906296964506512	Hindawi029535929-ara1.ms084	false	7555499932584414684	172	300	844	1474	1474	300	عمر بن الخطاب الي عمرو بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاني قد عجبت من كثرة كتبي اليك في ابطاءك بالخراج وكتابك الي ببنيات الطرق وقد علمت اني لست ارضي منك الا بالحق البين ولم اقدمك الي مصر اجعلها لك طعمة ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء--------- وعندي من قد تعلم قوم محصورون والسلام فكتب اليه عمرو بسم الله الرحمن الرحيم لعمر بن الخطاب من عمرو بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد اتاني كتاب امير المءمنين يستبطءني --بالخراج ويزعم اني احيد عن الحق وانكث عن الطريق واني والله ما ارغب عن صالح ما تعلم ولكن-	84	7881109970973974600	488	897.0	390	642	76.01245880126953	89	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi029535929-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0756	true	-4288413669279532368	0	56	0	304	1596	300	كتب الحكمة التي في الخزاءن المل-كية ف---كتب عمرو الي الخليفة يستاذ-------------------------ن امير المءمنين فكت--------------ب اليه عمر------------------------------------------------ الكتب التي ذكرتها فان كان فيها ما يوافق كتاب الله ففي كتاب الله عنه- غني وان كان فيها ما يخالف---------ه فلا حاجة اليه- فتقدم باعدامها فشرع عمرو--------- في تفريغها علي حمامات الاسكندرية واحراقها في مواقدها فاستيقدت في مدة ستة اشهر	756	6058906296964506512	Hindawi029535929-ara1.ms076	false	-6249016796715952868	70	151	346	760	1532	300	كتب الحكمة التي في الخزاءن الملوكية فقال له عمرو هذا ما لا يمكنني ان امر فيه الا بعد استءذان امير المءمنين عمر بن الخطاب فكتب الي- عمر وعرفه قول يحيي فورد عليه كتاب عمر يقول فيه واما الكتب التي ذكرتها فان كان فيها ما يوافق كتاب الله ففي كتاب الله عنها غني وان كان فيها ما يخالف كتاب الله فلا حاجة اليها فتقدم باعدامها فشرع عمرو بن العاص في تفريقها علي حمامات الاسكندرية واحراقها في مواقدها فاستنفدت في مدة ستة اشهر	76	7881109970973974600	279	466.5	224	415	67.22891235351562	42	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi029535929-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0839	true	4592488928242366597	234	300	1201	1566	1566	300	برقعة كانت معه وانشا يقول نحن التجار وهذه اعلاقنا درر وجود يمينك المبتاع قلب وفتشها بسمعك انما هي جوهر تختاره الاسماع كسدت علينا بالشام وكلما قل النفاق -تعطل الصناع فاتاك يحملها اليك تجارها ومطيها الامال والاطماع حتي اناخوها ببابك والرجا من دونها السمسار والبياع فوهبت ما لم يعطه في دهره هرم ولا كعب ولا القعقاع وسبقت هذا الناس في طلب العلي فالناس بعدك كلهم اتباع يا-	839	6058906296964506512	Hindawi029535929-ara1.ms231	false	3022814134638908997	3	69	15	378	1581	300	برقعة في يد--ه وانشا يقول نحن التجار وهذه اعلاقنا د-ر وجود يمينك المبتاع قلب وفتشها بسمعك انما هي جوهر تختاره الاسماع كسدت علينا بالشام وكلما قل النفاق وتعطل الصناع فاتاك يحملها اليك تجارها ومطيها الامال والاطماع حتي اناخوها ببابك والرجا من دونك- السمسار والبياع فوهبت ما لم يعطه في دهره هرم ولا كعب ولا القعقاع وسبقت هذا الناس في طلب العلا فالناس بعدك كلهم اتباع يا	231	7881109970973974600	354	678.5	290	367	96.457763671875	59	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi029535929-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0840	true	-6809660490736916734	0	64	0	322	1597	300	بدر اقسم لو بك اعتصم الوري ولجوا اليك جميعهم ما ضاعوا قال وكان علي يد بدر باز فدفعه الي البازدار فضرب علي يده وانفرد به عن الجيش وجعل يستعيده الابيات وهو ينشدها الي ان استقر في مجلسه ثم التفت الي جماعة غلمانه وخاصته واصحابه وقال من احبني فليخلع علي هذا الشاعر قال علقمة فو الله لقد خرجت من عنده ومعي سبعون بغلا تحمل الخلع	840	6058906296964506512	Hindawi029535929-ara1.ms231	false	3022814134638908997	69	118	378	627	1581	300	بدر اقسم لو بك اعتصم الوري ولجوا اليك جميعهم ما ضاعوا---- وكان علي يد بدر بازي فالقا------------------------ه وانفرد--- عن الجيش وجعل يسترد-- الابيات وهو ينشدها الي ان استقر في مكانه ثم قال ل-----جماعة غلمانه وخاصته------------- من احبني فليخلع علي هذا الشاعر فخرج---------------------- من عنده ومعه سبعون بغلا تحمل الخلع	231	7881109970973974600	227	382.0	180	322	70.49689483642578	43	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi029535929-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1195	true	5688969759189564909	164	213	825	1075	1556	300	حسن الصورة و------------كان قد اتسع ملكه جدا وخطب له في الحرمين وفي --------اليمن ومصر وكان مولده سنة 511 هجري وطبق ذكره الارض بحسن سيرته وعدله وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في الزهد والعبادة علي قدم عظيم و------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يصلي كثيرا من الليل ف-------------------كان كما قيل جمع الشجاعة والخشوع لربه ما احسن المحراب في المحراب	1195	6058906296964506512	Hindawi029535929-ara1.ms275	false	3397577721179691658	151	253	830	1355	1605	300	حسن الصورة حلو العينين وكان قد اتسع ملكه جدا وخطب له ب--الحرمين بالشريفين وباليمن و----------------------------------------------------------------كان لا ياكل ولا يلبس ولا يتصرف الا في الذي يخصه من ملك كان له قد اشتراه من سهمه في الغنيمة ومن الاموال المرصدة لمصالح المسلمين ولقد شكت اليه زوجته من الضاءقة فاعطاها ثلاثة دكاكين في حمص كانت له يحصل منها في السنة نحو عشرين دينارا فلما استقلتها قال ليس لي الا هذا وجميع ما بيدي انا فيه خازن للمسلمين لا اخونهم فيه ولا اخوض نار جنهم لاجلك وكان يصلي كثيرا ب--الليل وله فيه اوراد حسنة وكان كما قيل جمع الشجاعة والخشوع لربه ما احسن المحراب في المحراب	275	7881109970973974600	150	97.0	118	593	25.295108795166016	24	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi029535929-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1200	true	5376021084776062333	0	104	0	562	1660	300	ذلك اخربنا الصخرة والمسجد الاقصي ثن------------------- نقتل من عندنا من اساري المسلمين وهم خمسة الاف اسير ولا نترك لنا دابة ولا حيوانا الا قتلناه ثم خرجنا------ كلنا---------------------------------------- وحينءذ لا يقتل الرجل منا حتي يقتل امثاله ونموت اعزاء و--نظفر كرماء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاستشار صلاح الدين اصحاب-----------------------------------------------------------------------------------------ه عن اي شء تنجلي--------------------------------------------------------------------- فاجاب صلاح الدين حينءذ الي بذل الامان للفرنج و---استقر ان يز----ن الرجل عشرة دنانير يستوي فيه الغني والفقير وتزن المراة خمسة دنانير ويزن الطفل من الذكور و-لاناث دينارين------------------------ فمن ادي ذلك الي اربعين يوما فقد نجا والا------------------------------------------- صار مملوكا فبذل بالي----------ان عن الفقراء ثلاثين الف دينار فاجيب الي ذلك وسلمت المدينة يوم الجمعة السابع والعشرين من رجب	1200	6058906296964506512	Hindawi029535929-ara1.ms285	false	-6189026694539247271	63	253	344	1363	1633	300	ذلك اخرجنا الصخرة والمسجد الاقصي وغيرهما من المواضع ثم نقتل من عندنا من اساري المسلمين وهم خمسة الاف اسير ولا نترك لنا دابة ولا حيوانا الا قتلناه ثم خرجنا اليكم كلنا قاتلناكم قتال من يريد ان يحمي دمه ونفسه وحينءذ لا يقتل الرجل---- حتي يقتل امثاله ونموت اعزاء او نظفر كراما شكل 106 الة لنقب الاسوار وهي برج يجر علي مجادل او عجل نحو السور وفي اسفله رجال ينقبون السور بعمود طرفه كراس الكبش وفي البرج رجال يشغلون حماة السور برمي النبال 110 شروط التسليم فاستشار صلاح الدين اصحابه فاجمعوا علي اجابتهم الي الامان وان لا يخرجوا ويحملوا علي ركوب ما لا يدري عاقبة الامر فيه عن اي شء تنجلي وقالوا نحسب انهم اساري بايدينا فنبيعهم نفوسهم بما يستقر بيننا وبينهم فاجاب صلاح الدين حينءذ الي بذل الامان للصليبيين فاستقر ان يءخذ من الرجل عشرة دنانير يستوي فيه الغني والفق------------------------ير ويزن الطفل من الذكور والبنات دينارين وتزن المراة خمسة دنانير فمن ادي ذلك ف-ي اربعين يوما فقد نجا ومن انقضت الاربعون يوما عنه ولم يءد ما عليه فقد صار مملوكا فبذل باليان بن بيرزان عن الفقراء ثلاثين الف دينار فاجيب الي ذلك وسلمت المدينة يوم الجمعة السابع والعشرين من رجب	285	7881109970973974600	513	880.0	415	1048	48.950382232666016	81	Sham19Y0000259-ara1	Hindawi029535929-ara1