id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0685	false	-6736585458585007473	253	274	1363	1475	1594	300	قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانا لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا	685	6058906296964506512	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms121	true	-8335324163201394598	122	143	676	788	1654	300	قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانة لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا	121	-7659918812391656970	111	221.0	90	112	99.10713958740234	20	Sham19Y0000259-ara1	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1003	false	-2761115438458926184	9	67	54	346	1614	300	الحمد لله الذي اضفي علي الاسلام ملابس الشرف واظهر بهجة دره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علاءه حتي انسي به ذكر من سلف وفيض لنصره ملو-كا اتفق علي-----هم من اختلف احمده علي نعمه التي وقعت ال-عين منها في الروض الانف والطافه التي وقف الشاكر عليها فليس له عنها منصرف وبعد فان اولي	1003	6058906296964506512	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms130	true	-8451264961980101073	186	242	1079	1358	1656	300	الحمد لله الذي اصفي------------ ملابس الشرف واظهر در----ره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علايه حتي انسي--- ذكر ما سلف وقبض لنصره ملو كا اتفق علي طاعتهم من اختلف احمده علي نعمه التي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وقف الش-كر عليها فليس له عنها منصرف واشهد الا اله	130	-7659918812391656970	253	442.0	201	299	84.61538696289062	43	Sham19Y0000259-ara1	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1003	false	-2761115438458926184	68	300	355	1614	1614	300	بتقديم ذكره واحقهم ان يصبح القلم -------راكعا وساجدا لتسطير مناقبه وبره من سعي فاضحي -سعيه للحمد- متقدما ودعا الي طاعته فاجاب من كان منجدا ومتهما وما بدت يد في المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرم منه نارا واجري منه دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله واعلاه ذكره الديوان العزيز ---------------المستنصري اعز الله سلطانه تنويها بشريف قدره واعترافا بصنيعه الذي تنفد العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانة الزمان واذهبت ما كان لها من محاسن واحسان وعتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زم-نها وقد كان صال عليها صولة مغضب فاعاد -لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه فرجع كل متضايق من امورها واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر م---ن الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام بامر الشريعة والبيعة امرا لو رامه غيره لامتنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لانقطع به قبل --وصوله اليه ولكن الله ادخر هذه الحسنة ليثقل بها--- ميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خفف من حسابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة تضمنت لهذا البيت الشريف لجمعه بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر لك هذه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك لا تسع الخرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد-	1003	6058906296964506512	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms131	true	-5940246414756561996	0	233	0	1265	1633	300	بتقديم ذكره واحقهم ان يصبح القلم ساجدا وراكعا في -----تسطير مناقبه وبره من سعي فاضحي بسعيه الجميل متقدما ودعا الي طاعته فاجاب من كان منجدا ومتهما وما بدت بد من المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرم---ه نارا واجراه و- دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركن- شرفه الله واعلاه ذكره الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله سلطانه تنويها بشريف قدره واعترافا بصن-عه الذي تنفد العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانة الزمان واذهب- ما كان لها من محاسن واحسان وعتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زمانها وقد كان صال عليها صولة مغضب فاعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه ورجع كل متضايق من امورها واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر له من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام بامر ---------البيعة امرا لو رامه غيره لامتنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لانقطع به قبل الوصول -اليه -لكن الله ادخر هذه الحسنة ليثقل بها في ميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خقف حس---ابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قض--ت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر لك هذه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك لا-تسع الحرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد	131	-7659918812391656970	1207	2281.0	984	1294	93.27666473388672	201	Sham19Y0000259-ara1	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1004	false	-1361555744139122572	0	68	0	374	1644	300	الشامية والديار البكرية والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غورا ونجدا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حتي اصبحت ب--المكارم فردا ولا جعل منها بلدا من البلاد ولا حصنا من الحصون يستثني ولا جهة من الجهات تعد في الاعلي ولا في الادني فلاحظ امور الامة فقد اصبحت لها حاملا وخلص نفسك من التبعات اليوم ففي غد تكون مسءولا لها ساءلا ودع الاغترار بامر الدنيا فما نال احد منها	1004	6058906296964506512	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms131	true	-5940246414756561996	233	300	1265	1633	1633	300	الشامية والديار---بكريه والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غوزا ونحذا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت في المكارم فردا ولا جعل منها بلدا من البلاد ولا حصنا من الحصون مستثني ولا جهة من الجهات تعد في الاعلي ولا--- الادني فلاحظ امور الامة فقد اصبحت لها حاملا وخلص نفسك من التبعات اليوم ففي غد تكون مسءولا ل-ا ساءلا ودع الاغترار بامر الدنيا فما نال احد منها-	131	-7659918812391656970	358	680.5	293	376	95.2127685546875	58	Sham19Y0000259-ara1	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1004	false	-1361555744139122572	68	300	374	1644	1644	300	طاءلا وما راها احد بعين الحق الا راها حاءلا زاءلا فالسعيد من قطع منها اماله الموصولة وقدم لنفسه زاد التقوي -تقدمة غير التقوي مردودة لا مقبولة وابسط يدك بالاحسان والعدل فقد امر الله بالعدل وحث علي الاحسا-------------------ن وكفر به عن المرء ذنوبا كتبت عليه واثاما وجعل يوما واحدا منها كعبادة العابد ستين عاما وما سلك احد سبيل العدل الا واجتني- ثماره من الافنان ورجع الامر--- بعد تداعي اركانه وهو مشيدا الاركان وتحصن به من حوادث زمانه والسعيد من تحصن من حوادث الزمان وكانت ايامه في الايام ابهي من الاعياد---------------------------------------- واحلي من العقود اذا حلي بها عاطل الجي-اد وهذه الاقاليم المنوطة بك تحتاج الي نواب وحكام واصحاب- راي من اصحاب السيوف والاقلام فاذا استعنت باحد منهم في امورك فنقب عليه تنقيبا واجعل عليه في تصرفاته رقيبا واسال عن احواله ففي يوم القيامة تكون عنه مسءولا وبما اجترم مطلوب-ا ولا تول منهم الا من تكون مساعيه حسنات لك ولا ذنوبا وامرهم بالاناة في الامور والرفق ومخالفة الهوي اذا ظهرت ادلة الحق وان يقابلوا الضعفاء في حواءجهم بالثغر بالباسم والوجه الطلق وان لا يعاملوا احدا علي الاحسان والاساءة الا بما يستحق وان يكونوا لمن تحت ايديهم من الرعايا اخوانا وان يوسعوهم برا واحسانا وان لا يستحلوا حرماتهم اذا استحل الزمان لهم حرمانا فالمسلم اخو المسلم ولو كان اميرا عليه --وسلطانا والسعيد من نسج ولاته في الخير علي منواله واستسنوا بسنته في تصرفاته واحواله وتحملوا عنه ما تعجز قدرته عن حمل اثقاله ومما يءمرون به ان-	1004	6058906296964506512	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms132	true	7715106599745971540	0	241	0	1305	1616	300	طاءلا وما راها احد بغير الحق الا راها خيالا زاءلا فالسعيد من قطع----- اماله الموصولة وقدم لنفسه زاد التقوي فتقدمة غير التقوي مردودة لا مقبولة وابسط يدك بالاحسان والعدل فقد امر الله بالعدل و-------الاحسان في مواضع من القران وكفر به عن المرء ذنوبا---------- واثاما وجعل يوما واحدا فيه- كعبادة العابد ستين عاما وما سلك احد سبيل العدل الا واجتنبت ثماره من --افنان ورجع الامر به بعد تداعي اركانه وهو مشيد- الاركان وتحصن به من حوادث زمانه والسعيد من تحصن من حوادث الزمان وكانت ايامه في الايام ابهي من الاعياد واحسن في العيون من الغرر في اوجه الجياد واحلي من العقود اذا حلي بها ع-طل الاجياد وهذه الاقاليم المنوطة بك تحتاج الي نواب وحكام واصحابه راي من اصحاب السيوف والاقلام فاذا استعنت باحد منهم في امورك فنقب عليه تنقيبا واجعل عليه في تصرفاته رقيبا وس--ل عن احواله ففي يوم القيامة تكون عنه مسءولا و-ما اج-رم مطلوبنا ولا تول منهم الا من تكون مساعيه حسنات لك ولا ذنوبا وامرهم بالاناة في الامور والرفق ومخالفة الهوي اذا ظهرت ادلة الحق وان يقابلوا الضعفاء في حواءجهم بالثغر -الباسم والوجه الطلق وان لا يعاملوا احدا علي الاحسان والاساءة الا بما يستحق وان يكونوا لمن تحت ايديهم من الرعية- اخوانا وان يوسعوهم برا واحسانا وان لا يستحلوا حرماتهم اذا استحل الزمان لهم حرمانا فالمسلم اخو المسلم ولو كان اميرا عليه او سلطاءا والسعيد من نسج ولاته في الخير علي منواله واست--وا بسنته في تصرفاته واحواله وتحملوا عنه ما تعجز قدرته من حمل اثقاله ومما يءمرون به ان	132	-7659918812391656970	1219	2296.5	993	1340	90.97014617919922	205	Sham19Y0000259-ara1	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1005	false	632809428527010861	0	61	0	324	1555	300	يمحي ما احدث من سيء السنن وجدد من المظالم التي هي من اعظم المحن وان يشتري بابطالها المحامد فان المحامد رخيصة باغلي ثمن ومهما جبي ب-ها من الاموال فانما هي باقية في الذم حاصلة واجياد الخزاءن وان اضحت بها حالية فانما هي علي الحقيقة منها عاطلة وهل اشقي ممن احتقب اثما واكتسب بالمساعي الذميمة دما وجعل السواد ال-عظم له يوم القيامة	1005	6058906296964506512	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms132	true	7715106599745971540	241	299	1305	1614	1616	300	يمحي ما احدث من سيء السنن وجدد من المظالم التي هي من اعظم المحن وان تشتري بابطالها المح------------امد رخيصة باغلي ثمن ومهما جبي منها من الاموال فانما هي باقية في الذم حاصلة واجياد الخزاءن -ان اضحت بها حالية فانما هي علي الحقيقة منها عاطلة وهل اشفي -من احتقب اثما واكتسب بالمساعي الذميمة ذما وجعل السواد الاعظم--- يوم القيامة	132	-7659918812391656970	303	573.0	245	326	92.94478607177734	50	Sham19Y0000259-ara1	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1005	false	632809428527010861	61	252	324	1301	1555	300	خصما وتحمل ظلم الناس فيما صدر عنه من اعماله وقد خاب من حمل ظلما وحقيق بالمقام الشريف المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني ان تكون ظلامات الانام مردودة بعدله وعزاءمه تخفف ثقلا لا طاقة له- بحمله فقد اضحي علي الاحسان قاءدا وصنعت له الايام ما لم تصنعه لغيره ممن تقدم من الملوك وان جاء اخرا فاحمد الله علي ان وصل الي جانبك امام هدي او جب لك مزية التعظيم و-نبه الخلاءق علي ما افضل الله به من هذا الفضل العظيم وهذه امور يجب ان تلاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد يجب عليها و------شرعا وقد تبين انك صرت في الامور اصلا وصار غيرك فرعا ومما يجب ايضا تقديم ذكره امر الجهاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد --لهم عنده المقام الكريم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبك صان الله حمي الاسلام من ان يبتذل وبعزمك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك اثر في قلوب الكافرين قروحا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع من ا--لخلافة ما ----كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجعا و-كن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعا لا تابعا هداك الله	1005	6058906296964506512	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms133	true	312684445434438244	0	234	0	1186	1550	300	خصما وتحمل ظلم الناس فيما صدر عنه من اعماله وقد خاب من حمل ظلما وحقيق بالمقام الشريف المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني ان تكون ظلامات الانام مردودة بعدله وعزاءمه تخفف ثقلا لا طاقة لهم بحمله فقد اضحي علي الاحسان قادرا وصنعت له الايام ما لم تصنعه ل------من تقدم من الملوك وان جاء اخرا فاحمد الله علي ان وصل الي جنابك امام هدي يو-جب لك مزية التعظيم وينبه الخلاءق علي ما خصك ا-لله به من هذا الفضل العظيم وهذه امور يجب ان -لاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد يجب عليها عقلا و شرعا وقد تبين انك صرت في الامور اصلا وصار غيرك فرعا و-ما يجب ايضا تقديم ذكره امر الجهاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد و لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عزمة هي امضي مما تجته ضماءر الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال هي اشهر واشهي الي القلوب من الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام من ان يبتذل ويعزمك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك اثر في قلوب الكافرين فروخا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقره الخلافة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجءا و كن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعا لا تابعا وايد كلمة	133	-7659918812391656970	939	1794.5	753	1196	78.51170349121094	172	Sham19Y0000259-ara1	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1157	false	-650772020221121614	257	293	1293	1458	1493	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا بد الامر الا وهو للحزم مبصر فذاك قريع الدهر ما كان حولا اذا سد منه منخر جاش منخر	1157	6058906296964506512	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms228	true	-1693123922664425276	63	99	374	538	1622	300	اذا المرء لم يحتل وقد جذ جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر فذاك قريع الدهر ما عاش حول- اذا سد منه منخر جاش منخل	228	-7659918812391656970	153	290.0	117	165	92.7272720336914	29	Sham19Y0000259-ara1	GVDB20201027-ara1.mARkdown