id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
SAWS20200409-ara1.mARkdown.ms142	false	-6821902567531058902	80	152	419	790	1571	300	خالف الله في تدبيره وظن ان رحمته فوق رحمته فعدم الهيبة وافسد الرعية ولو كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس ---------كلهم يصلحون---- علي الخير لكان الله بان يقتصر بهم-------------------------------------------------------------------------------- عليه اولي فاذا لم يقتصر بهم علي ذلك فقد بان بانهم انما يصلحون علي اللين والشدة والعفو والعقوبة والمنع والعطية قال واذا كان الامر علي ما قلناه فقد عاد الشر خيرا والمكروه محبوبا والمنع عطاء قال ونقول خير الخير ما كان ممزوجا وشر الشر ما كان صرفا	142	-3140200275124739090	Hindawi035168479-ara1.ms38	true	-2917267569594053828	87	177	448	905	1572	300	خالف الرب في تدبيره وظن ان رحمته فوق رحمة ربه وقد قالوا بعض القتل احياء للجميع وبعض العفو اغراء كما ان بعض المنع اعطاء ولا خير فيمن كان خيره محضا وشر منه من كان شره صرفا ولكن اخلط الوعد بالوعيد والبشر بالعبوس والاعطاء بالمنع والحلم بالايقاع فان الناس لا يهابون ولا يصلحون الا علي الثواب والعقاب والاطماع والاخافة ومن اخاف ولم يقمع وعرف بذلك كان كمن اطمع ولم ينجز وعرف بذلك ومن عرف بذلك دخل عليه بحسب ما عرف منه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير الخير ما كان ممزوجا وشر الشر ما كان صرفا	38	-3877967726874378835	115	110.0	88	633	18.167455673217773	20	SAWS20200409-ara1.mARkdown	Hindawi035168479-ara1