id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed002622-ara1.completed.ms0632	false	6857305687125440464	154	181	813	962	1532	299	-------ان القران -نزل علي سبعة احرف لكل اية منها ظهر وبطن ول-----------------------كل حرف حد ومطلع وفي رواية اخري-- ان للقران ظهرا وبطنا ولبطنه بطنا الي سبعة ابطن __________________	632	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms0021	true	-5558533965762867512	83	116	410	573	1576	300	السلام ان القران انزل علي سبعة احرف لكل اية منها ظهر وبطن ولكل حد مطلع وفي رواية ولكل حرف حد ومطلع وعنه عليه السلام ان للقران ظهرا وبطنا ولبطنه بطنا الي سبعة ابطن -------------------	21	652948406254590413	120	196.5	94	182	65.93406677246094	22	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0626	false	5955434091543875060	24	60	117	310	1558	299	ليس علي ما يقراها الناس فقال ابو عبد الله عليه-السلام مه كف عن هذه القراءة واقرا كما يقراها الناس حتي يقوم القاءم عليه-السلام فاذا قام قرا كتاب الله ------علي حده واخرج المصحف الذي كتبه علي عليه-السلام	626	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms0029	true	1253593256007047711	0	39	0	197	1498	300	ليس علي ما يقرءها الناس فقال ابو عبد الله عليه السلام--- كف عن هذه القراءة واقرا كما يقرا ال--ناس حتي يقوم القاءم عليه السلام فاذا قام قرا كتاب الله تعالي علي حده واخرج المصحف الذي كتبه علي عليه السلام	29	652948406254590413	185	339.0	151	202	91.58415985107422	35	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1052	false	-7720300146732816165	125	150	693	831	1680	298	عليه--السلام فيها انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به ح----كما فاني قد جعلته عليكم حاكما الحديث	1052	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms0044	true	-4337690377484939212	106	131	526	665	1459	300	عليهم السلام----- انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فاجعلوه بينكم حاكما فاني قد جعلته عليكم حاكما الحديث	44	652948406254590413	125	224.5	102	144	86.80555725097656	20	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0631	false	-4763980128187912226	93	128	521	697	1591	298	ابن الاثير في نهايته ف---------ي الحديث نزل القران علي سبعة احرف كلها---- كاف شاف اراد بالحرف اللغة يعني علي سبع لغات من لغات العرب اي انها متفرقة ف----ي القران فبعضه بلغة قريش وبعضه بلغة هذيل	631	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms0047	true	5877411716804564176	261	300	1301	1489	1489	300	ابن الاثير في نهايته فانه قال في الحديث نزل القران علي سبعة احرف كلها شاف ك----اف اراد بالحرف اللغة يعني علي سبع لغات من لغات العرب اي انها متفرقة خ ل في القران فبعضه بلغة قريش وبعضه بلغة هذيل-	47	652948406254590413	170	312.0	137	193	88.08290100097656	30	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0632	false	6857305687125440464	228	276	1171	1401	1532	299	في الخصال-------- عن عيسي بن عبد الله الهاشمي عن ابيه عن اباءه قال قال رسول الله صلي-الله-عليه-واله----- اتاني ات من الله------- فقال ان الله يامرك ان تقرا القران علي حرف واحد فقلت يا رب وسع علي امتي فقال ان الله------- يامرك ان تقرا القران علي سبعة احرف وهذه ----------	632	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms0047	true	5877411716804564176	193	252	978	1248	1489	300	في الخصال باسناده عن عيسي بن عبد الله الهاشمي عن ابيه عن اباءه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتاني ات من الله عز وجل فقال ان الله يامرك ان تقرا القران علي حرف واحد فقلت يا رب وسع علي امتي فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرا القران علي سبعة احرف ويستفاد من هذه	47	652948406254590413	226	405.0	179	270	83.70370483398438	50	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0632	false	6857305687125440464	52	181	266	962	1532	299	وتعالي انزل القران علي سبعة اقسام كل قسم منها كاف شاف وهي امر وزجر وترغيب وترهيب وجدل ومثل وقصص ومثلها روي العامة ع-----ن النبي صلي-الله-عليهواله وكذلك ما رووه ايضا عن زرارة عن الباقر عليهالسلام قال ان القران واحد نزل من عند واحد ولكن الاختلاف يجء من قبل الرواة3 ويءيد ما ذكرنا ان المراد بالسبعة ليس القراءات السبع ما رواه في الخصال عن الصادق عليهالسلام قال له حماد ان الاحاديث تختلف عنكم قال فقال ان القران نزل علي سبعة احرف وادني ما للامام عليهالسلام ان يفتي علي سبعة وجوه ثم قال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب5 وما رواه العامة عنه صلياللهعليهواله ان القران -نزل علي سبعة احرف لكل اية منها ظهر وبطن ولكل حرف حد ومطلع وفي رواية اخري ان للقران ظهرا وبطنا ولبطنه بطنا الي سبعة ابطن __________________	632	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms0047	true	5877411716804564176	0	55	0	272	1489	300	وتعالي انزل القران علي سبعة اقسام كل قسم منها كاف شاف وهي امر وزجر وترغيب وترهيب وجدل ومثل وقصص و------روت العامة ايضا عن النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله ان القران انزل علي سبعة احرف لكل اية منها ظهر وبطن ولكل حرف حد ومطلع وفي رواية اخري ان للقران ظهرا وبطنا ولبطنه بطنا الي سبعة ابطن -------------------	47	652948406254590413	260	473.5	209	704	36.931819915771484	50	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0631	false	-4763980128187912226	160	182	860	977	1591	298	ومما يبين ذلك قول ابن مسعود اني قد سمعت القراء فوجدتهم متقاربين فاقرءوا كما علمتم انما هو كقول احدكم هلم وتعال واقبل	631	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms0048	true	-4034317215412890404	10	32	50	167	1516	300	ومما يبين ذلك قول ابن مسعود اني قد سمعت القراء فوجدتهم متقاربين فاقراوا كما علمتم انما هو كقول احدكم هلم وتعال واقبل	48	652948406254590413	116	231.0	94	117	99.14530181884766	21	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0631	false	-4763980128187912226	201	232	1074	1228	1591	298	عن الفضيل بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه-السلام ان الناس يقولون ان القران نزل علي سبعة احرف فقال كذبوا اعداء الله ولكنه نزل علي حرف واحد من عند الواحد	631	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms0048	true	-4034317215412890404	158	190	804	959	1516	300	عن الفضيل بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الناس يقولون ان القران نزل علي سبعة احرف فقال كذبوا اعداء الله ولكنه نزل علي حرف واحد من عند الواحد	48	652948406254590413	154	303.0	123	155	99.3548355102539	32	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1043	false	-4062622906586474386	99	198	520	1074	1624	299	الخصال قال كان الناس يستنجون بال----احجار-------------------------------------------- فاكل رجل من الانصار طعاما فلان بطنه فاستنجي بالماء فانزل الله تبارك وتعالي فيه ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين البقرة فدعاه رسول صلياللهعليهوالهوسلم فخشي الرجل ان يكون قد نزل فيه امر يسوءه فلما دخل قال له رسول الله صلياللهعليهوالهوسلم هل عملت في يومك هذا شيءا -قال نعم يا رسول الله------------------------------------------------ اكلت طعاما فلان بطني فاس-------------------------تنجيت بالماء فقال له ابشر----------- فان الله تبارك وتعالي قد انزل ----------فيك ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين فكنت انت او---------------ل التوابين واول المتطهرين و-يقال ان هذا الرجل كان البراء بن معزوب في المصدر البراء بن معرور الانصاري	1043	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms0225	true	3531109510585101032	51	168	278	883	1529	300	السلام قال كان الناس يستنجون بثلاثة احجار لانهم كانوا ياكلون البسر فكانوا يبعرون بعرا فاكل رجل من الانصار الدبا فلان بطنه واستنجي بالماء فبعث النبي صلي الله عليه واله وسلم اليه قال فجاء الرجل وهو خاءف------------------------------------------------- ان يكون قد نزل فيه امر يسوءه في استنجاءه بالماء فقال له------------------- هل عملت في يومك هذا شيءا فقال---- يا رسول الله اني والله ما حملني علي الاستنجاء بالماء الا اني اكلت طعاما فلان بطني فلم تغن عني الحجارة شيءا فاستنجيت بالماء فقال رسول الله هنيءا لك فان الله عز وجل------ قد انزل فيك اية فابشر ان الله يحب التو بين ويحب المتطهرين فكنت انت اول من صنع هذا اول التوابين واول المتطهرين وفي رواية كان الرجل---- البراء ب--------------------------ن معرور الانصاري	225	652948406254590413	331	498.5	261	713	46.423561096191406	53	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1052	false	-7720300146732816165	127	149	709	824	1680	298	انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما	1052	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms0424	true	80236566281969215	257	279	1346	1460	1564	300	انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فا-رضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما	424	652948406254590413	113	220.0	91	115	98.26087188720703	21	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1250	false	3456492240635900178	209	248	1134	1340	1616	299	عليه-السلام-------- عن رجلين من اصحابنا----- بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك الي ان قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف يصنعان قال عليهالسلام ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا	1250	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms0424	true	80236566281969215	206	269	1095	1406	1564	300	عليه السلام انه سءل عن رجلين من اصحابنا يكون بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك فقال من تحاكم الي الطاغوت فحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا لانه اخذ بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر به قيل كيف يصنعان قال انظروا -----------الي من كان منكم---- قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا	424	652948406254590413	172	300.5	139	326	52.76073455810547	32	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0538	false	-8292810387636609660	82	191	442	1039	1623	299	عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه-السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس و-بعض الرجلين-فضحك ف--------------قال يا زرارة قاله رسول الله صلي-الله-عليه-واله ونزل به الكتاب من الله عزوجل لان الله عزوجل قا-ل فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انه ينبغي لهما ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلام فقال وامسحوا برء-سكم فعرفنا حين قال برء-سكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح علي بعضهما ثم فسر ذلك رسول الله 9 للناس فضيعوه الحديث	538	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms0489	true	4005035196387110353	184	299	920	1532	1537	300	عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وببعض الرجلين فضحك عليه السلام ثم قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله------ لان الله تعالي يقول فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انه ينبغي لهما ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلام فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح علي بعضهما ثم فسر ذلك رسول الله-- للناس فضيعوه الحديث	489	652948406254590413	581	1087.5	474	620	93.70967864990234	105	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1141	false	-6849895790777184990	72	121	405	662	1675	299	ام انزل الله دينا ناقصا فاستعان بهم علي اتمامه ام كانوا شركاء له فل--هم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الله دينا تاما فقصر الرسول صلياللهعليهوالهوسلم عن تبليغه واداءه والله سبحانه يقول ما فرطنا في الكتاب من شء2 وفيه تبيان كل شء الي اخر ما ذكره----------- عليه-السلام ثم	1141	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms0584	true	398355665102980095	96	146	515	765	1552	300	ام انزل الله دينا ناقصا فاستعان بهم علي اتمامه ام كانوا شركاء له فعليهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الله دينا تاما فقصر الرسول-------------------- عن تبليغه واداءه والله سبحانه يقول ما فرطنا في الكتاب من شء- وفيه تبيان كل شء وحديث وصف الامامة عن الرضا عليه السلام في	584	652948406254590413	218	397.0	173	271	80.44280242919922	41	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1022	false	-944087685613667537	152	186	806	986	1570	298	عليه الصلاة والسلام قال ان ابليس قاس نفسه بادم عليهالسلام فقال خلقتني من نار وخلقته من طين4 ولو قاس الجوهر الذي خلق الله منه ادم عليهالسلام بالنار كان ذلك اكثر نورا وضياء من النار	1022	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms0639	true	7070829086319892295	205	235	1069	1214	1528	300	عليه السلام------------ ان ابليس قاس نفسه باد-----------م فقال خلقتني من نار وخلقته من طين ف-لو قاس الجوهر الذي خلق الله منه اد-----------م بالنار كان ذلك اكثر نورا وضيءا من النار	639	652948406254590413	139	243.0	110	180	77.22222137451172	25	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1233	false	-7874361084351563111	183	224	1010	1239	1641	299	واذا قرء القران ف-----ي الفريضة خلف الامام فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمو------------------------ن وفيه ايضا في الحديث 134 عن زرارة قال سمعت ابا عبد-------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليهالس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام يقول يجب الانصات للقران في الصلاة وفي غيرها واذا قرء عندك القران وجب عليك الانصات والاستماع	1233	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms0710	true	5219565721832463178	158	242	854	1319	1588	300	واذا قرء القران يعني في الفريضة خلف الامام فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون والاخيرتان تبع للاولتين وفي التهذيب عن الصادق عليه السلام اذا كنت خلف امام تتولاه وتثق به فانه يجزيك قراءته وان احببت ان تقرا فاقرا فيما يخافت فيه فاذا جهر فانصت قال الله تعالي وانصتوا لعلكم ترحمون والعياشي عن احدهما عليهما السلام قال اذا كنت خلف امام تاتم به فانصت وسبح في نفسك وعن الصادق عليه السلام----- يجب الانصات للقران في الصلاة وفي غيرها واذا قرء عندك القران وجب عليك الانصات والاستماع	710	652948406254590413	175	285.0	142	470	37.23404312133789	27	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0693	false	-2795203287604914260	191	226	1101	1291	1717	298	عليه-السلام----------- ان قوما يروون ان رسول الله صلي-الله-عليه-واله -----قال اختلاف امتي رحمة فقال صدقوا فقلت ان كان اختلافهم رحمة فاجتماعهم عذاب قال ليس حيث تذهب وذهبوا انما اراد قول الله عز-وجل فلو لا نفر من	693	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms0820	true	-2032153800057157303	257	300	1367	1576	1576	300	عليه السلام انه قيل له ان قوما يروون ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اختلاف امتي رحمة فقال صدقوا فقيل ان كان اختلافهم رحمة فاجتماعهم عذاب قال ليس حيث تذهب وذهبوا انما اراد قول الله عز وجل فلو-لا نفر من-	820	652948406254590413	186	323.0	153	211	88.15165710449219	36	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0693	false	-2795203287604914260	240	266	1372	1526	1717	298	فامرهم ان ينفروا الي رسول الله صلي-الله-عليه-وال-------------------ه فيتعلمون ثم يرجعوا الي قومهم فيعلموهم انما اراد اختلافهم في البلدان لا اختلافا في دين الله انما الدين واحد	693	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms0821	true	1762767345290121271	3	35	14	190	1634	300	فامرهم ان ينفروا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ويختلفوا اليه فيتعلموا ثم يرجعوا الي قومهم فيعلموهم انما اراد اختلافهم من البلدان لا اختلافا في دين الله انما الدين واحد	821	652948406254590413	151	276.0	125	176	85.79545593261719	26	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0015	false	-6472897465734388659	42	117	270	703	1741	299	الكافي و تفسير القمي و العياشي و الصافي عنهم عليهم-السلام في اخبار كثيرة ان رسول الله صلياللهعليهوالهوسلم الذكر واهل بيته المسءولون وهم اهل الذكر وف----ي العيون عن الرضا عليه-السلام قال الله تعالي قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله فالذكر رسول الله ونحن اهله وفي البصاءر عن الباقر عليه-السلام وفي الكافي عن الصادق عليه-السلام الذكر القران واهله ال محمد صلوات الله عليهم قال تعالي------------------------------------------------------------------------- وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم	15	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms1012	true	-3490105273266692262	104	190	540	1013	1614	300	الكافي و-------القمي و-العياش---------ي عنهم عليهم السلام في اخبار كثيرة ان رسول الله الذ--------------------كر واهل بيته المسءولون وهم اهل الذكر وزاد في العيون عن الرضا عليه السلام قال الله تعالي قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو- عليكم ايات الله فالذكر رسول الله ونحن اهله وفي البصاءر عن الباقر عليه السلام و---الكافي عن الصادق عليه السلام الذكر القران واهله ال محمد صلوات الله عليهم وزاد في الكافي امر الله بسءالهم ولم يءمروا بسءال الجهال وسمي الله القران ذكرا فقال وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم	1012	652948406254590413	380	672.5	313	514	73.92996215820312	64	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1042	false	-8916403548079605406	10	93	30	455	1546	299	اليه ------فقال له---- ان لي جيرانا -لهم جوار ي-غنين ويضربن بالعود فربما دخلت المخرج فاطيل الجلوس استماعا مني لهن فقال------- عليه-السلام له لا تفعل فقال والله ما هو شء اتيه برجلي انما هو سماع اسمعه باذني فقال--- الصادق عليه-السلام لل--ه انت اما سمعت الله يقول ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءلا1 فقال الرجل كاني لم اسمع بهذه الاية من كتاب الله عزوجل من عربي ولا عجمي لا جرم اني قد تركتها واني استغفر الله تعالي------ فقال له الصادق عليه الصلاة	1042	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms1061	true	-7720645585774780860	12	100	69	517	1494	300	عليه السلام قال له رجل ان لي جيرانا ولهم جوار يتغنين ويضربن بالعود فربما دخلت المخرج فاطيل الجلوس استماعا مني لهن فقال الصادق عليه السلام--- لا تفعل فقال والله ما هو شء اتيه برجلي انما هو سماع اسمعه باذني فقال له الصادق عليه السلام تالله انت اما سمعت الله يقول ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فقال الرجل كاني لم اسمع بهذه الاية من كتاب الله------ من عربي ولا عجمي لا جرم اني قد تركتها وانا استغفر الله الحديث وفي العلل عن السجاد عليه السلام	1061	652948406254590413	392	691.5	312	457	85.77680206298828	70	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0343	false	-3398877005933609443	44	104	261	587	1567	299	وجاء رجل من اقصي المدينة---- يسعي--------------------------------------------------------- الي قوله وجعلني من المكرمين في سورة يس كما في تفسير القمي وقيل انه ممن امن بالنبي محمد صلي-الله-عليه-والهوسلم وبينهما ست ماءة سنة وقيل انه كان في غار يعبد الله فلما بلغه خبر الرسل اظهر دينه وفي الجوامع عن-----ه صلي-الله-عليه-والهوسلم قال سباق الامم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين ----------------------------------------------------علي بن ابي طالب عليه-السلام	343	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms1518	true	8062839610799712922	213	291	1120	1515	1560	300	وجاء ----من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين القمي قال نزلت في حبيب النجار الي قوله وجعلني من المكرمين قيل -------------------------------انه ممن امن ب------محمد صلي الله عليه واله---- وبينهما ست ما-ة سنة وقيل---- كان في غار يعبد الله فلما بلغه خبر الرسل اظهر دينه وفي المجالس عن النبي صلي الله عليه واله---- قال الصديقون-- ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس الذي يقول اتبعوا المرسلين الاية وحزقيل مءمن ال فرعون وعلي بن ابي طالب عليه السلام	1518	652948406254590413	229	320.0	186	451	50.77605438232422	40	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0343	false	-3398877005933609443	90	113	514	636	1567	299	قال سباق الامم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين علي بن ابي طالب عليه-السلام وصاحب يس ومءمن ال فرعون فهم الصديقون وعلي افضلهم	343	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms1519	true	1462311783504607039	0	23	0	118	1536	300	قال سباق الامم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين علي بن ابي----- عليه السلام وصاحب يس ومءمن ال فرعون فهم الصديقون وعلي افضلهم	1519	652948406254590413	117	222.0	95	123	95.1219482421875	22	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1080	false	-4813242449646327843	191	246	970	1240	1550	298	وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبل------------------------------------ه فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون	1080	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms1634	true	-5183025090282543903	87	174	498	920	1583	300	وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله من قبل القران ينطق علي صحة ما قالوه فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون اي لا حجة لهم علي ذلك من جهة العقل ولا من جهة النظر وانما جنحوا فيه الي تقليد اباءهم الجهلة والامة الطريقة التي تءم وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون	1634	652948406254590413	270	517.0	215	422	63.981040954589844	54	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0343	false	-3398877005933609443	44	113	261	636	1567	299	وجاء رجل من اقصي المدينة---- يسعي------------------------------------------------------- الي قوله وجعلني من المكرمين في سورة يس كما في تفسير القمي وقيل انه ممن امن بالنبي محمد صلي-الله-عليه-والهوسلم وبينهما ست ماءة سنة وقيل انه كان في غار يعبد الله فلما بلغه خبر الرسل اظهر دينه وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجوامع عنه صلي-الله-عليه-والهوسلم قال سباق الامم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين علي بن ابي طالب عليه-السلام وصاحب يس ومءمن ال فرعون فهم الصديقون وعلي------------ افضلهم	343	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms2054	true	5947621141601537387	181	292	962	1536	1575	300	وجاء ----من اقصا المدينة رجل يسعي قال يقوم اتبعوا المرسلين القمي قال نزلت في حبيب النجار الي قوله وجعلني من المكرمين قيل -------------------------------انه ممن امن ب------محمد صلي الله عليه واله---- وبينهما ست-ماءة سنه وقيل---- كان في غار يعبد الله فلما بلغه خبر الرسل اظهر دينه وفي المجالس عن النبي صلي الله عليه واله قال الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس الذي يقول اتبعوا المرسلين الاية وحزقيل مءمن ال فرعون وعلي بن ابي طالب عليه السلام وهو افضلهم وفي الجوامع عنه صلي الله عليه واله ----قال سباق الامم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين علي بن ابي طالب عليه السلام وصاحب يس ومءمن ال فرعون فهم الصديقون وعلي عليه السلام افضلهم	2054	652948406254590413	315	521.5	259	628	50.159236907958984	54	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1080	false	-4813242449646327843	191	275	970	1424	1550	298	وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون-------------------- بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون--- وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قا--ل اولو جءتكم __________________ الجاثية الاحقاف لقمان الانبياء النجم في نسخة الاصل خرج البقرة 170 الاعراف 70 باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون--- فانتقمنا منهم	1080	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms2194	true	-7582710683488235594	55	134	320	705	1557	300	وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كت-با من قبله من قبل القران ينطق علي صحة ما قالوه بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون 22 وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون 23 قل اولو جءتكم------------------------------------------------------------------------------------------------ باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون 24 فانتقمنا منهم	2194	652948406254590413	342	626.0	272	482	70.95435333251953	65	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1013	false	3547452227458255410	234	267	1201	1364	1535	300	-في نهج البلاغة اذا استولي الصلاح علي الزمان واهله ثم اساء رجل الظن برجل لم يظهر منه خزية فقد ظلم واذا استولي الفساد علي الزمان واهله ثم احسن --رجل الظن برجل فقد غرر	1013	3145208042255539308	Shia002382Vols-ara1.ms2273	true	-7923906668717718545	135	168	703	869	1503	300	وفي نهج البلاغة اذا استولي الصلاح علي الزمان واهله ثم اساء رجل الظن برجل لم يظهر منه خزيه فقد ظلم واذا استولي الفساد علي الزمان واهله ثم احسن الرجل الظن برجل فقد غرر	2273	652948406254590413	162	312.5	129	166	97.59036254882812	30	Rafed002622-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
