id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed002622-ara1.completed.ms0495	true	-1773759659810724887	121	214	658	1138	1599	299	فان كان كل واحد اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم فقال الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر قال فقلت فانهما عدلان مرضيان عند اصحابنا لا يفضل ليس يتفاضل كما في رواية الفقيه واحد منهما علي صاحبه قال فقال ينظر الي ما كان من رواي-تهما عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه عند اصحابك فيءخذ به من حكمنا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب فيه	495	3145208042255539308	Shia001403-ara1.ms091	false	4291264421294283545	170	246	856	1243	1520	300	فان كان كل واحد اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكون- الناظرين في حقهما فاختلفا فيما حكما وكلاهما اختلف -في حديثكم -قال الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر قال -قلت فانهما عدلان مرضيان عند اصحابنا لا يفضل و-------------------------------احد منهما علي صاحبه قال فقال ينظر الي ما كان من رواياتهم- عنا في ذلك الذي حكما به المجمع علي--------------------ه من اصحا--------------------------------------بك فان المجمع عليه لا ريب فيه	91	7945892460443584334	379	701.5	304	481	78.79418182373047	67	Rafed002622-ara1.completed	Shia001403-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0495	true	-1773759659810724887	78	119	458	651	1599	299	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه-السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي	495	3145208042255539308	Shia001403-ara1.ms091	false	4291264421294283545	27	69	155	349	1520	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي	91	7945892460443584334	193	381.0	152	194	99.48453521728516	40	Rafed002622-ara1.completed	Shia001403-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0495	true	-1773759659810724887	222	298	1178	1593	1599	299	قد رواهما الثقات عنكم قال ينظر فما وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهما باي الخبرين يءخذ فقال ما -خالف العامة ففيه الرشاد فقلت ج-لت فداك فان وافقهما الخبران جميعا قال ينظر الي ما هم اليه اميل حكامهم وقضاتهم فيترك ويءخذ بالاخر قلت فان وافق	495	3145208042255539308	Shia001403-ara1.ms092	false	5978271634709068793	0	76	0	415	1527	300	قد رواهما الثقات عنكم قال ينظر فما وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم- باي الخبرين يءخذ -قال ما يخالف العامة فقيه الرشاد فقلت جعلت فداك فان وافقهما الخبران جميعا قال ينظر الي ما هم اليه اميل حكامهم وقضاتهم فيترك ويءخذ بالاخر قلت فان وافق	92	7945892460443584334	412	803.0	336	417	98.80095672607422	71	Rafed002622-ara1.completed	Shia001403-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0794	true	3893086716076398476	35	95	204	505	1666	299	وقيل بجوازها وهو غير بعيد لحصول العلم بكونه مرويا له مع اشعارها بالاذن له في الرواية ------كما في وصول الاخيار ص عن محمد بن يعقوب---------------- باسناده عن احمد بن عمر الحلال قال قلت لابي الحسن الرضا عليه-السلام الرجل من اصحابنا يعطيني الكتاب ولا يقول اروه عني يجوز لي ان ارويه عنه قال فقال------------ اذا علمت ان الكتاب له فاروه عنه	794	3145208042255539308	Shia001403-ara1.ms068	false	6326374971192239978	94	160	496	831	1600	300	وقيل بجوازها وهو غير بعيد لحصول العلم بكونه مرويا له مع اشعارها بالاذن له في الرواية ويءيده ما رويناه باساني-دنا عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي باسناده عن احمد بن عمر الحلال قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام الرجل من اصحابنا يعطيني الكتاب ولا يقول اروه عني يجوز لي ان ارويه عنه قال فقال عليه السلام اذا علمت ان الكتاب له فاروه عنه	68	7945892460443584334	286	519.5	229	336	85.11904907226562	52	Rafed002622-ara1.completed	Shia001403-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0849	true	-7464260821035749812	169	205	922	1112	1594	298	عن هشام بن سالم قال قلت لابي عبد الله عليه الصلاة والسلام ما حق الله تعالي- علي خلقه-- فقال ان يقولوا ما يعلمون ويكفوا عما لا يعلمون فاذا فعلوا ذلك فقد ادوا الي الله حقه __________________ راي	849	3145208042255539308	Shia001403-ara1.ms062	false	-347481403274443032	212	247	1047	1212	1499	300	عن هشام بن سالم قال قلت لابي عبد الله عليه --------السلام ما حق الله عز وجل علي العباد فقال ان يقولوا ما يعلمون ويكفوا عما-لا يعلمون فاذا فعلوا ذلك فقد ادوا الي الله حقه اصل -------------------	62	7945892460443584334	150	255.0	117	193	77.72020721435547	31	Rafed002622-ara1.completed	Shia001403-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0849	true	-7464260821035749812	124	167	703	912	1594	298	الموثق عن سماعة بن مهران عن ابي الحسن موسي عليه الصلاة والسلام قال في جملتها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لكم والقياس انما هلك من هلك من قبلكم بالقياس ثم قال اذا جاءكم ما تعلمون فقولوا به وان جاءكم ما لا تعلمون فها واهوي بيده الي فيه	849	3145208042255539308	Shia001403-ara1.ms097	false	5764184715483256481	20	103	87	491	1449	300	الرحمن عن سماعة بن مهران عن ابي الحسن موسي عليه --------السلام قال قلت اصلحت الله انا نجتمع فنتذاكر ما عندنا فما يرد علينا شء الا وعندنا شء مسطر وذلك مما انعم الله تعالي به علينا بكم ثم يرد علينا الشء الصغير ليس عندنا فيه شء فينظر بعضنا الي بعض وعندنا ما يشبهه فنقيس علي احسنه فقال ما لكم والقياس انما هلك من هلك من قبلكم بالقياس ثم قال اذا جاءكم ما تعلمون فقولوا به وان جاءكم ما-لا تعلمون فها واهوي بيده الي فيه	97	7945892460443584334	186	333.5	146	413	45.036319732666016	37	Rafed002622-ara1.completed	Shia001403-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1234	true	-1253604084432398484	81	122	470	675	1657	299	عن زرارة-------- عن ابي جعفر عليه-السلام قال سالته عن مسالة فاجابني قال ثم جاء -رجل فساله عنها فاجابه بخلاف ما اجابني ثم جاء رجل اخر فاجابه بخلاف ما اجابني واجاب صاحبي فلما خرج الرجلان قلت يا ابن رسول الله رجلان من	1234	3145208042255539308	Shia001403-ara1.ms087	false	3515804444021231818	258	300	1265	1471	1471	300	عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن مسالة فاجابني---- ثم جاءه رجل فساله عنها فاجابه بخلاف ما اجابني ثم جاءه--- اخر فاجابه بخلاف ما اجابني واجاب صاحبي فلما خرج الرجلان قلت يا -بن رسول الله رجلان من-	87	7945892460443584334	194	348.0	157	215	90.23255920410156	35	Rafed002622-ara1.completed	Shia001403-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1234	true	-1253604084432398484	122	188	675	1021	1657	299	اهل العراق من شيعتك- قدما يسالان فاجبت كل واحد منهما بغير ما اجبت به الاخر قال فقال يا زرارة ان هذا خير لنا وابقي لنا ولكم ولو اجتمعتم علي امر واحد لقصدكم الناس------ ولكان اقل لبقاءنا وبقاءكم ف------قلت لابي عبد الله عليه-السلام شيعتكم لو حملتموهم علي الاسنة او علي النار لمضوا وهم يخرجون من عندكم مختلفين قال فسكت فاعدت عليه ثلاث مرات فاجابني بمثل جواب ابيه	1234	3145208042255539308	Shia001403-ara1.ms088	false	-8445525248099432965	0	63	0	323	1590	300	اهل العراق من شيعتكم قدما يسالان فاجبت كل واحد------ بغير ما اجبت به صاحبه---- فقال يا زرارة ان هذا خير لنا وابقي لنا ولكم ولو اجتمعتم علي امر واحد لصدقكم الناس علينا ولكان اقل لبقاءنا وبقاءكم قال ثم قلت لابي عبد الله عليه السلام شيعتكم لو حملتموهم علي الاسنة او علي النار لمضوا وهم يخرجون من عندكم مختلفين قال-------------------------- فاجابني -مثل جواب ابيه	88	7945892460443584334	300	535.0	241	360	83.33333587646484	52	Rafed002622-ara1.completed	Shia001403-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1250	true	3456492240635900178	200	299	1096	1616	1616	299	عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه-السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك الي ان قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف يصنعان قال عليهالسلام ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الي ان قال-------------------------------- فان كان كل واحد اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا من الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكمفقال عليهالسلام الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما -حكم به الاخر قال قلت فانهما عدلان مرضيان عند اصحابنا لا-	1250	3145208042255539308	Shia001403-ara1.ms091	false	4291264421294283545	46	217	237	1107	1520	300	عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان وال--ي القضاة ايحل ذلك قال من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذه سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وما امر الله ان يكفروا به قال الله عز وجل يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت كيف يصنعان قال----------- ينظران---- من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فانني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمه فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهما علي حد الشرك بالله قلت فان كان كل واحد اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكو----ن الناظرين في حقهما فاختلفا فيما حكما وكلاهما اختلف -في حديثكم قال----------- الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر قال قلت فانهما عدلان مرضيان عند اصحابنا لا	91	7945892460443584334	464	829.0	375	903	51.384273529052734	78	Rafed002622-ara1.completed	Shia001403-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1251	true	-3524631714821585539	0	107	0	558	1657	298	يفضل واحد منهما علي صاحبه قال فقال عليهالسلام ينظر الي ما كان من رواي-تهم عنا في ذلك الذي حكما به __________________ في الكافي 1 54 باب اختلاف الحديث ح 10 الوساءل 27 106 باب 9 ح 1 المجمع عليه عند اصحابك فيءخذ به من حكمنا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب فيه وانما الامور ثلاثة امر بين رشده فيتبع وامر بين غيه فيجتنب وامر مشكل يرد -----الي الله تعالي -قال رسول الله صلي-الله-عليه-والهوسلم حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشبهات ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم قلت فان كان الخبران عنكم- مشهورين	1251	3145208042255539308	Shia001403-ara1.ms091	false	4291264421294283545	217	300	1107	1520	1520	300	يفضل واحد منهما علي صاحبه قال فقال----------- ينظر الي ما كان من رواياتهم عنا في ذلك الذي حكم----------------------------------------------------------------------------------ا به المجمع علي--------------------ه من اصحا--------------------------------------بك فان المجمع عليه لا ريب فيه وانما الامور ثلاثة امر بين رشده فيتبع وامر بين غيه فيجتنب وامر مشكل يرد علمه الي الله ورسوله قال رسول الله صلي الله عليه واله---- حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشبهات ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم قلت فان كان الخبران عنكما مشهورين-	91	7945892460443584334	388	697.0	312	569	68.18980407714844	69	Rafed002622-ara1.completed	Shia001403-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1251	true	-3524631714821585539	108	206	562	1123	1657	298	رواهما الثقات عنكم قال عليهالسلام ينظر فما وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين يءخذ-قال عليهالسلام ما -خالف العامة ففيه الرشاد -قلت جعلت فداك فان وافقهما الخبران جميعا قال عليهالسلام ينظر الي ما هم اليه اميل حكامهم وقضاتهم فيترك ويءخذ بالاخر قلت فان وافق حكامهم الخبرين جميعا قال عليهالسلام اذا كان ذلك فارج-ه حتي تلقي امامك فان الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات	1251	3145208042255539308	Shia001403-ara1.ms092	false	5978271634709068793	1	96	3	523	1527	300	رواهما الثقات عنكم قال ي-----------نظر فما وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين يءخذ قال----------- ما يخالف العامة فقيه الرشاد فقلت جعلت فداك فان وافقهما الخبران جميعا قال ي-----------نظر الي ما هم اليه اميل حكامهم وقضاتهم فيترك ويءخذ بالاخر قلت فان وافق حكامه- الخبرين جميعا قال----------- اذا كان ذلك فارجءه حتي تلقي امامك فان الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات	92	7945892460443584334	513	964.0	419	565	90.79646301269531	86	Rafed002622-ara1.completed	Shia001403-ara1