id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed002622-ara1.completed.ms1013	true	3547452227458255410	237	267	1216	1364	1535	300	اذا استولي الصلاح علي الزمان واهله ثم اساء رجل الظن برجل لم يظهر منه خزية فقد ظلم واذا استولي الفساد علي الزمان واهله ثم احسن رجل الظن برجل فقد غرر	1013	3145208042255539308	Shia000363-ara1.ms145	false	-1008707595815721005	195	224	1046	1192	1552	300	اذا استولي الصلاح علي الزمان واهله ثم اساء رجل الظن برجل لم تظهر منه خزية فقد ظلم واذا استولي الفساد علي الزمان واهله ف--احسن رجل الظن برجل فقد غرر	145	8674131440425075505	144	280.5	115	148	97.29729461669922	28	Rafed002622-ara1.completed	Shia000363-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1212	true	-4034336190531625808	184	245	1030	1342	1662	299	الشهيد رحمهالله في الدروس حيث قال ينقض الحكم اذا علم بطلانه سواء كان--- الحاكم او غيره وسواء انفذه الجاهل به ام لا ويحصل ذلك بمخالفة نص الكتاب او المتواتر من السنة او الاجماع او خبر واحد صحيح غير شاذ او مفهوم الموافقة او منصوص العلة عند بعض الاصحاب بخلاف ما لو تعارض فيه الاخبار وان كان بعضها اقوي بنوع من المرجحات	1212	3145208042255539308	Shia000363-ara1.ms064	false	7967919272776249258	197	257	1045	1348	1565	300	الشهيد--------- في الدروس حيث قال ينقض الحكم اذا علم بطلانه سواء كان هو الحاكم او غيره وسواء انفذه الجاهل به ام لا ويحصل ذلك بمخالفة نص الكتاب او المتواتر من السنة او الاجماع او خبر واحد صحيح غير شاذ او مفهوم الموافقة او منصوص العلة عند بعض الاصحاب بخلاف ما--- تعارض فيه الاخبار وان كان بعضها اقوي بنوع من المرجحات	64	8674131440425075505	300	579.0	241	315	95.23809814453125	58	Rafed002622-ara1.completed	Shia000363-ara1