id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed002622-ara1.completed.ms0538	false	-8292810387636609660	101	181	545	989	1623	299	ف--قال يا زرارة قاله رسول الله صلي-الله-عليه-واله ونزل به الكتاب من الله عز-وجل لان الله عزوجل قال فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انه ينبغي لهما ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلام فقال وامسحوا برءسكم فعرفنا حين قال برءسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح علي	538	3145208042255539308	Shia000152-ara1.ms062	true	-7343021942860577648	1	70	5	363	1568	300	ثم قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله عز وجل يقول ---------------اغسلوا وجوهكم فعلمنا ان الوجه كله ينبغي ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق---------------------------------------------------------------------------- ثم فصل بين الكلام فقال وامسحوا برءسكم فعرفنا حين قال برءسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصله-ا بالراس ان المسح علي	62	-4069416194811197766	344	640.5	281	450	76.44444274902344	63	Rafed002622-ara1.completed	Shia000152-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0790	false	-8433870384857994681	87	147	481	773	1531	298	الكافي عن محمد بن يحيي رفعه عن ابان قال قلت لابي عبد الله عليه-السلام فتاة منا بها قرحة في فرجها والدم ساءل لا تدري من دم الحيض او من دم القرحة فقال مرها فلتستلق- علي ظهرها ثم ترفع رجليها ثم تستدخل اصبعها الوسطي فان خرج الدم من الجانب الايمن فهو من الحيض وان خرج من الجانب الايسر فهو من القرحة	790	3145208042255539308	Shia000152-ara1.ms117	true	-1878518429421891999	236	295	1230	1516	1539	300	الكافي عن محمد بن يحيي رفعه عن ابان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام فتاة منا بها قرح- في جوفها والدم ساءل لا تدري من دم الحيض او من دم القرحة -قال مرها --تستلقي علي ظهرها و--ترفع رجليها و--تستدخل اصبعها الوسطي فان خرج الدم من الجانب الايمن فهو من الحيض وان خرج من الجانب الايسر فهو من القرحة	117	-4069416194811197766	279	516.5	221	294	94.89795684814453	53	Rafed002622-ara1.completed	Shia000152-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0388	false	-5936795536555398350	115	159	603	820	1571	299	لا الا ان يكون الماء كثيرا قدر كر من ماء وسء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الباقر عليه-السلام عن القربة والجرة من الماء يسقط فيهما فارة او جرذ او غيره فيموتون فيهما فقال اذا غلبت راءحته علي طعم الماء او لونه فارقه وان لم يغلب عليه فاشرب منه وتوضا	388	3145208042255539308	Shia000152-ara1.ms279	true	-3141571655362230860	1	120	5	590	1534	300	لا الا ان يكون الماء كثيرا قدر كر وقول الرضا عليه السلام وقد سءل عن الرجل يدخل يده الاناء وهي قذرة يلقي الاناء وخالف في ذلك ابن ابي عقيل حيث ذهب الي ان الماء لا ينجس الا بالتغير محتجا بقوله صلي الله عليه واله الماء طهور لا ينجسه شء الا ما غير لونه او طعمه او ريحه ووجه تقدمه علي ما دل عليه قوله صلي الله عليه واله اذا بلغ الماء كرا الخ دلالته بمنطوقه علي مدلوله العام ودلالة ذاك بمفهومه علي انه يحمل الخبث عند عدم البلوغ ودلالة المنطوق اقوي وبقول الباقر عليه السلام في القربة والجرة من الماء يسقط فيه-ا فارة فتموت ----------------------------اذا غلبت راءحته علي طعم الماء او لونه فارقه وان لم يغلب----- فاشرب منه وتوضا	279	-4069416194811197766	165	278.0	131	619	26.65589714050293	30	Rafed002622-ara1.completed	Shia000152-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0629	false	-600657289315688873	261	298	1394	1590	1590	298	المتاخرين وشهادة------------- الشهيد علي ذلك قال ولا يقصر ذلك عن ثبوت الاجماع بخبر الواحد فيجوز القراءة بها مع ان بعض محققي القراء من المتاخرين افرد كتابا في اسماء الرجال الذين نقلوها في كل طبقة وهم يزيدون عما-	629	3145208042255539308	Shia000152-ara1.ms518	true	-7857960220461347205	70	109	397	605	1614	300	المتاخرين تواترها وممن شهد به الشهيد رحمه الله-- ولا يقصر ذلك عن ثبوت الاجماع بخبر الواحد فيجوز القراءة بها مع ان بعض محققي القراء من المتاخرين افرد كتابا في اسماء الرجال الذين نقلوها في كل طبقة وهم يزيدون عما	518	-4069416194811197766	179	324.5	145	210	85.23809814453125	33	Rafed002622-ara1.completed	Shia000152-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0370	false	5088399545266351699	36	114	202	617	1522	298	اكون في البادية ومعي اهلي وولدي وغلمتي فاءذن واقيم واصلي بهم افجماعة نحن فقال نعم فقال يا رسول الله فان الغلمة يتبعون قطر السماء وابقي انا واهلي وولدي فاءذن واقيم واصلي بهم افجماعة نحن فقال نعم فقال يا رسول الله فان ولدي يتفرقون في الماشية فابقي انا واهلي فاءذن واقيم واصلي بهم افجماعة نحن فقال نعم فقال يا رسول الله ان المراة تذهب في مصلحتها فابقي انا وحدي فاءذن واقيم واصل-----ي افجماعة انا فقال نعم المءمن وحده جماعة	370	3145208042255539308	Shia000152-ara1.ms718	true	5854390887209468974	82	114	432	608	1572	300	اكون في البادية ومعي اهلي وولدي وغلمتي فاءذن واقيم واصلي بهم افجماعة نحن -قال نعم الي قوله انهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتفر-----------قون فابقي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------حدي فاءذن واقيم واصلي وحدي افجماعة انا فقال نعم المءمن وحده جماعة	718	-4069416194811197766	154	275.0	125	420	36.66666793823242	24	Rafed002622-ara1.completed	Shia000152-ara1