id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed002622-ara1.completed.ms0956	false	2359499731244350732	0	91	0	492	1597	298	عشرة من الابل قلت قطع اثنين قال------------- عشرون -----قلت قطع ثلاثا -----قال ثلاثون--------- قلت قطع اربع-----ا قال عشرون قلت سبحان الله يقطع ثلاثا فيكون عليه ثلاثون--------- ويقطع اربعا فيكون عليه عشرون ان هذا كان يبلغنا ونحن بالعراق فنتبرا ممن قال- ونقول ان الذي قال--ه شيطان __________________ من التهذيب ص 251 من لا يحضره الفقيه 4 119 ح فقال عليهالسلام مهلا يا ابان هذا حكم رسول الله صلي-الله-عليه-والهوسلم ان المراة تعاقل الرجل الي ثلث الدية فاذا بلغت الثلث رجعت المراة الي النصف يا ابان انك اخذتني بالقياس والسنة اذا قيست محق --الدين وما -----	956	3145208042255539308	Shia000049Vols-ara1.ms1403	true	3242192374630283592	83	173	411	864	1496	300	عشر- من الابل قال قلت اثنين قال خمس الدية او عشرون من الابل قلت ثلاث اصابع قال ثلاثون من الابل قال قلت اربع اصابع قال عشرون قلت سبحان الله يقطع ثلاثا فيكون----- ثلاثين من الابل ويقطع اربعا فيكون فيها عشرون ---هذا كان يبلغنا ونحن بالعراق فنتبرا ممن قاله ونقول--- الذي جاء به شيطان--------------------------------------------------------------- فقال ف----------مهلا يا ابان هذا حكم رسول الله صلي الله عليه واله ا----ن المراة تعاقل الرجل الي ثلث الدية فاذا بلغت الثلث رجعت -------الي النصف يا ابان انك اخذت-- بالقياس والسنة اذا قيست ابطلت الدين ومثل هذا	1403	2365506471424791804	362	558.5	291	551	65.69873046875	57	Rafed002622-ara1.completed	Shia000049Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1052	false	-7720300146732816165	24	149	140	824	1680	298	انظروا الي رجل منكم يعلم شيءا من قضايانا فاجعلوه __________________ تهذيب الاحكام 6 245 كتاب القضايا والاحكام باب 1 ح بينكم قاضيا فاني قد جعلته قاضيا فتحاكموا اليه واعترض ------------------------------------عليه بما حاصله ان العلم بشء من القضايا ان اريد به ما يشمل الظن المعلوم الحجية فالمنكر للتجزي يدعي انه لا يحصل الا لمن احاط بمدارك جميع المساءل فالعلم بشء من القضايا لا ينفك عن المطلق وان اريد به العلم الحقيقي فموضع النزاع انما هو ظن المتجزي لا علمه اقول ويمكن دفع ذلك بان اصحابنا رضوان الله عليهم استدلوا بمقبولة عمر ابن حنظلة علي جواز عمل المجتهد المطلق بظنه والت---حاكم اليه حيث قال عليهالسلام فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------- انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما	1052	3145208042255539308	Shia000049Vols-ara1.ms1526	true	-972964339923646829	15	113	74	572	1525	300	انظروا الي رجل منكم يعلم شيءا من قضايانا فاجعلوه--------------------------------------------------------------------- بينكم------ فاني قد جعلته قاضيا فتحاكموا اليه وروي عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اصحابنا يكون بينهما منازعة في دين او ميراث فيتحاكمان الي السلطان والي القضاة ايحل ذلك فقال من تحاكم الي الطاغوت فحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا لانه اخذ بحكم الطاغوت وقد امر الله عز وجل ان يكفر بها قلت كيف يصنعان قال انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فلترضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما	1526	2365506471424791804	233	347.5	189	821	28.380023956298828	38	Rafed002622-ara1.completed	Shia000049Vols-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1250	false	3456492240635900178	200	248	1096	1340	1616	299	عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه-السلام عن رجلين من اصحابنا----- بينهما منازعة في دين او ميراث فت-حاكما- الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك الي ان قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف يصنعان قال عليهالسلام ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا	1250	3145208042255539308	Shia000049Vols-ara1.ms1526	true	-972964339923646829	32	103	168	517	1525	300	عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا يكون بينهما منازعة في دين او ميراث فيتحاكمان الي السلطان وال--ي القضاة ايحل ذلك فقال من تحاكم الي الطاغوت فحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا لانه اخذ بحكم الطاغوت وقد امر الله عز وجل ان يكفر بها قلت كيف يصنعان قال انظروا -----------الي من كان منكم---- قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا	1526	2365506471424791804	204	358.5	163	366	55.73770523071289	38	Rafed002622-ara1.completed	Shia000049Vols-ara1