id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed002622-ara1.completed.ms0769	false	-3324827086579959932	172	245	947	1306	1570	298	1 احمد بن محمد بن خالد البرقي في الخلاصة الب-----------رقي منسوب الي برقة قم وبعد--------- كوفي ثقة غير انه اكثر الرواية عن الضعفاء واعتمد المراسيل قال ابن الغضاءري طعن عليه القميون وليس الطعن فيه -انما الطعن فيمن يروي عنه فانه كان لا يبالي عمن اخذ علي طريقة اهل الاخبار وكان احمد بن محمد بن عيسي ابعده عن قم ثم اعاده اليها واعتذر اليه------------------------------------------------------------------------- لما توفي مشي احمد بن محمد بن عيسي في جنازته	769	3145208042255539308	Masaha004722-ara1.ms010	true	4365025765369241887	205	300	1049	1501	1501	300	7 احمد بن محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي البرقي منسوب الي برقة قم ابو جعفر اصله كوفي ثقة غير انه اكثر الرواية عن الضعفاء واعتمد المراسيل قال ابن الغضاءري طعن عليه القميون وليس الطعن فيه وانما الطعن فيمن يروي عنه فانه كان لا يبالي عمن اخذ علي طريقة اهل الاخبار وكان احمد بن محمد بن عيسي ابعده عن قم ثم اعاده اليها واعتذر اليه وقال وجدت كتابا فيه وساطة بين احمد بن محمد بن عيسي واحمد بن محمد بن خالد لما توفي مشي احمد بن محمد بن عيسي في جنازته-	10	-7671665216352542723	334	621.5	264	453	73.73068237304688	65	Rafed002622-ara1.completed	Masaha004722-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0761	false	1243891793019364465	18	69	93	355	1595	299	الاحمر البجلي في الخلاصة قال الكشي ---قال محمد بن مسعود قال علي بن الحسن بن فض----ال كان ابان بن عثمان من الناووسي----------------------------------ة ثم قال ابو عمرو الكشي ان العصابة اجمعت علي تصحيح ما يصح عن ابان بن عثمان والاقرار له بالفقه فالاقرب عندي قبول روايته وان كان فاسد المذهب للاجماع المذكور	761	3145208042255539308	Masaha004722-ara1.ms016	true	6373418945766541113	192	245	967	1242	1495	300	الاحمر ق------------------ال الكشي ره قال محمد بن مسعود حدثني ا-بن الحسن بن فضال قال كان اب---------ان من الناووسية وكان مولي لبجيلة وكان يسكن الكوفة ثم قال ابو عمرو الكشي ان العصابة اجمعت علي تصحيح ما يصح عن ابان بن عثمان والاقرار له بالفقه فالاقرب عندي قبول روايته وان كان فاسد المذهب للاجماع المذكور	16	-7671665216352542723	226	401.5	182	303	74.58745574951172	39	Rafed002622-ara1.completed	Masaha004722-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0771	false	8117580652360973980	46	82	240	433	1566	300	حماد بن عثمان الناب ثقة جليل القدر من اصحا----------------------------ب الكاظ------------م والرضا عليهماالسلام كما في الخلاصة و----------------------------قال الكشي عن حمدويه عن اشياخه قال حماد ممن اجمعت العصابة علي تصحيح ما يصح عنه والاقرار له بالفقه -وحماد بن	771	3145208042255539308	Masaha004722-ara1.ms042	true	3184769575839238994	3	53	11	273	1572	300	حماد بن عثمان الباب ثقة جليل القدر من اصحاب الرضا عليه السلام ومن اصحاب الكاظم عليه السلام والحسين اخوه وجعفر اولاد عثمان بن زياد الرواسي فاضلون خيار ثقات قال الكشي عن حمدويه عن اشياخه قال حماد ممن اجمعت العصابة علي تصحيح ما يصح عنه والاقرار له بالفقه 4 حماد بن	42	-7671665216352542723	159	270.5	128	262	60.6870231628418	28	Rafed002622-ara1.completed	Masaha004722-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms1035	false	-1061812113529751243	247	278	1287	1446	1552	298	علي بن المسيب الهمداني قال قلت للرضا عليه-السلام شقتي بعيدة ولست اصل اليك في كل وقت فممن اخذ معالم ديني قال من زكريا بن ادم القمي المامون علي الدين والدنيا غير	1035	3145208042255539308	Masaha004722-ara1.ms055	true	-9214993838325356049	112	144	515	675	1452	300	عن ابن المسيب الهمداني قال قلت للرضا عليه السلام شقتي بعيدة ولست اصل اليك في كل وقت فممن اخذ معالم ديني قال من زكريا بن ادم القمي المامون علي الدين والدنيا وحج	55	-7671665216352542723	153	295.0	123	160	95.625	29	Rafed002622-ara1.completed	Masaha004722-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0728	false	3433849877179306101	211	233	1075	1187	1542	299	ضعيف استثناه ابو جعفر بن بابويه من رجال نوادر الحكمة وقال لا اروي ما يختص بروايته---------- وقيل انه كان يذهب مذهب الغلاة	728	3145208042255539308	Masaha004722-ara1.ms104	true	373326144004036860	0	24	0	122	1544	300	ضعيف استثناه ابو جعفر بن بابويه من رجال نوادر الحكمة وقال لا اروي ما يختص بروايته قال الشيخ وقيل انه كان يذهب مذهب الغلاة	104	-7671665216352542723	112	214.5	90	122	91.80327606201172	22	Rafed002622-ara1.completed	Masaha004722-ara1
Rafed002622-ara1.completed.ms0742	false	-315125053936454621	236	297	1270	1614	1617	298	الي بعض بالعين المهملة والزاء المعجمة ثم القاف والراء المهملة بعدها وهو محمد بن علي الشلمغاني قالوا في وصفه له كتب -روايات وكان مستقيم الطريقة متقدما في اصحابنا فحمله الحسد لابي القاسم بن روح علي ترك المذهب والدخول في المذاهب الردية حتي خرجت فيه توقيعات وقد اخذه مرة السلطان فقتله وصلبه ببغداد---------------------- وله من الكتب التي عملها--- حال الاستقامة كتاب التكليف	742	3145208042255539308	Masaha004722-ara1.ms186	true	-2475904948975868043	125	177	612	917	1534	300	العزاقر بالعين المهملة والزاء و----------القاف والراء اخيرا------------------------------------------------ له كتب وروايات وكان مستقيم الطريقة متقدما في اصحابنا فحمله الحسد لابي القاسم بن روح علي ترك المذهب والدخول في المذاهب الردية حتي خرجت فيه توقيعات ف---اخذه---- السلطان وقتله وصلبه وتغير وظهرت منه مقالات منكرة وله من الكتب التي عملها في حال الاستقامة كتاب التكليف	186	-7671665216352542723	262	443.5	215	370	70.8108139038086	40	Rafed002622-ara1.completed	Masaha004722-ara1