id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed001344-ara1.completed.ms030	true	-6315003386915834144	221	258	1167	1348	1578	300	ان الله تعالي حرم من المسلم دمه وماله وان يظن به ظن السوء فلا يستباح ظن السوء الا بما يستباح به الدم والمال وهو تيقن مشاهدة او بينة عادلة او ما جري مجراهما من الامور المفيدة لليقين	30	-4443237081602491804	Shia000151-ara1.ms284	false	1907117691204697202	96	133	459	640	1477	300	ان الله تعالي حرم من المسلم دمه وماله وان يظن به ظن السوء فلا يستباح ظن السوء الا بما يستباح به الدم والمال وهو تيقن مشاهدة او بينة عادلة او ما جري مجريهما من الامور المفيدة لليقين	284	5068555934537213006	180	359.0	143	181	99.44751739501953	36	Rafed001344-ara1.completed	Shia000151-ara1
Rafed001344-ara1.completed.ms222	true	-3202987103899463010	172	219	903	1176	1633	300	الارض-- وبعضهم يستغني بذكر الاختصاص عن ذكر المعنيين الاخيرين ويمثل له بالامثلة المذكورة او نحوها ورجحه ابن هشام بان فيه تقليلا للاشتراك وانه اذا قيل هذا المال لزيد والمسجد لزم القول بانها للاختصاص مع كون زيد قابلا للملك لءلا يلزم استعمال المشترك في معنييه دفعة واكثرهم يمنعه	222	-4443237081602491804	Shia000151-ara1.ms225	false	-5122222471115331494	48	87	239	469	1640	300	الثلاثة وبعضهم يستغني بذكر الاختصاص عن---- المعنيين الاخيرين قال وي-------------------------------رجحه ----------ان فيه تقليلا للاشتراك وانه اذا قيل هذا المال لزيد والمسجد لزم القول بانها للاختصاص مع كون زيد قابلا للملك لءلا يلزم استعمال المشترك في معنييه دفعة واكثرهم يمنعه	225	5068555934537213006	219	403.0	181	275	79.63636016845703	35	Rafed001344-ara1.completed	Shia000151-ara1