id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed001344-ara1.completed.ms085	true	4235540636188625107	196	262	1024	1400	1608	300	امهات المءمنين فقال تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم وذلك في تحريم نكاحهن ووجوب احترامهن وطاعت--------------هن لا في النظر والخلوة وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطلق اسم الاخوة علي بناتهن واسم الخءولة علي اخوتهن لثبوت حرمة الامومة لهن اذا تقرر ذلك فهل تدخل الاناث فيما ذكرناه-------------- فيه خلاف مترتب وعلي القولين لا يجوز ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال --انه صلي-الله-عليهواله- ابو المءمنين------------------------------------------------------ لقوله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم	85	-4443237081602491804	Shamela0009702-ara1.completed.ms0037	false	-10625160895943221	131	261	691	1429	1618	300	امهات المءمنين سواء من توفيت تحته ومن توفي عنها------------------------- وذلك في تحريم نكاحهن ووجوب احترامهن وطاعتهن وتحريم حقوقهن لا في النظر والخلوة وتحريم بناتهن واخواتهن فلا يقال بناتهن اخوات المءمنين ولا اباءهن وامهاتهن اجداد وجدات المءمنين ولا اخوتهن واخواتهن اخوال وخالات المءمنين وقال بعض اصحابنا يطلق اسم الاخوة علي بناتهن واسم الخءولة علي اخوتهن واخواتهن وهذا ظاهر نص الشافعي رحمه الله في مختصر المزني وهل كن امهات المءمنات فيه وجهان صحابنا اصحهما لا بل هن امهات المءمنين دون المءمنات وهو المنقول عن عاءشة رضي الله عنها بناء علي المذهب المختار لاهل الاصول ان النساء لا يدخلن في ضمير الرجال وقال البغوي من اصحابنا ويقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابو المءمنين والمءمنات ونقل الواحدي عن بعض اصحابنا انه لا يقال ذلك لقوله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم	37	-2625221740448864004	223	271.5	179	763	29.226736068725586	32	Rafed001344-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed