id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed001344-ara1.completed.ms182	true	2297511689792252853	156	265	787	1318	1473	300	الاول في اللغة ابتداء الشء ثم قد يكون له ثان وقد لا يكون كما تقول هذا اول ما اكتسبته فقد تكتسب بعده شيءا وقد لا تكتسب---- ذكره جماعة منهم مفسرون في قوله تعالي ان اول بيت وضع للناس واستدل الزجاج علي ذلك بقوله تعالي حكاية عن الكفار المنكرين للبعث ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي فعبر بالاولي وليس لهم غيرها ومن فروع المسالة ما اذا نذر او اوصي بالصدقة او لفلان باول ما كسبه او يكسبه فكسب شيءا ولم يكسب بعده فينصرف النذر والوصية الي ما كسبه ومنها ما اذا قال ان كان اول ولد تلدينه ذكرا فهو حر علي وجه النذر فولدت ذكرا ولم تلد غيره	182	-4443237081602491804	Shamela0001535-ara1.ms5935	false	-6081503447596474503	11	66	67	326	1558	300	الاول في اللغة ابتداء الشء ثم قد يكون له ثان وقد لا يكون كما تقول هذا اول ما اكتسبته فقد تكتسب بعده شيءا وقد لا تكتسب كذا ذكره جماعة منهم الواحدي في تفسيره و------------------------------الزجاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن فروع المسالة ما لو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ان كان اول ولد تلدينه ذكرا فانت طالق تطلق اذا ولدته وان ----لم تلد غيره	5935	2518301951502212424	207	340.0	161	535	38.69158935546875	41	Rafed001344-ara1.completed	Shamela0001535-ara1