id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed001344-ara1.completed.ms021	true	-8275026029622146906	149	214	784	1122	1594	300	اذا اوجب الشارع شيءا ثم نسخ وجوبه جا-----ز الاقدام عليه عملا بالبراءة الاصلية كما اشار اليه في المحصول في اخر هذه المسالة وصرح به غيره ولكن الدليل الدال علي الايجاب قد كان ايضا دالا علي الجواز دلالة تضمن فتلك ---الدلالة هل زالت بزوال الوجوب ام هي باقية اختلفوا فيه فقال الغزالي انها لا تبقي بل يرجع الامر الي ما كان----- قبل الوجوب من البراءة الاصلية	21	-4443237081602491804	JK011712-ara1.ms776	false	-1783759232692269051	177	225	924	1160	1554	300	اذا اوجب الشارع شيءا ثم نسخ وجوبه فهل يجوز الاقدام عليه او لا وهل --------------------------------------------------------------------------الدليل الدال علي الايجاب يكون------- دالا علي الجواز دلالة ما ام لا وهل الدلالة--- زالت بزوال الوجوب ام هي باقية ام لا وه-------------------------------ل يرجع الامر الي ما كان عليه قبل الوجوب من البراءة الاصلية	776	3844528177848331492	191	302.0	154	351	54.41595458984375	32	Rafed001344-ara1.completed	JK011712-ara1
Rafed001344-ara1.completed.ms238	true	3944313279012066711	174	235	904	1244	1569	300	قال انت طالق لو لا دخلت الدار ونحوه والكلام فيه كالسابق اذ---------------------- يحتمل ارادة---------------- التحضيضية وما في معناها واتي بها بعد ايقاع الطلاق اما حثا لها علي الدخول او انكارا او تعليلا للايقاع وهو الظاهر ويحتمل ارادة----- الامتناعية الا انه اخطا في الاعراب فاتي بالجملة الفعلية عقيبها والاسمية جوابا لها وحينءذ فيرجع اليه في الارادة-- فان-------- تعذرت مراجعته ففي الوقوع نظر	238	-4443237081602491804	JK011712-ara1.ms513	false	-8155258478829704289	89	159	446	817	1525	300	قال انت طالق لو-لا دخلت الدار ونحو ذلك وهذه المسالة قد وردت من اليمين ولا شك انه يحتمل ان يكون قد اراد بلولا التحضيضية-------------- واتي بها بعد ايقاع الطلاق اما حثا لها علي الدخول او انكارا او تعليلا للايقاع وهو الظاهر ويحتمل ارادة لولا الامتناعية الا انه اخطا في الاعراب فاتي بالجملة الفعلية عق-بها والاسمية جوابا لها ولعل هذا هو المتبادر الي الفهم فان اطلق او تعذرت مراجعته ففيه------ نظر	513	3844528177848331492	267	426.0	217	393	67.93893432617188	43	Rafed001344-ara1.completed	JK011712-ara1