id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0014	false	4571189511667385018	242	293	1392	1675	1711	300	الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ان---------------- الذين كفروا---------------------------------- سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون ختم الله علي قلوبهم وعلي سمعهم وعلي ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم	14	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0004	true	-8322074506212393991	35	93	188	521	1715	300	الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون البقرة35 وهءلاء هم الذين انعم الله عليهم الفرقة الثانية الكافرون سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون ختم الله علي قلوبهم وعلي سمعهم وعلي ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم	4	-224801198080850528	277	530.0	226	333	83.18318176269531	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0336	false	935692398695750444	89	115	490	617	1565	300	هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون	336	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0326	true	-6496547817958662763	150	176	840	967	1599	300	هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون	326	-224801198080850528	127	254.0	101	127	100.0	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0340	false	7306262441884869459	243	279	1313	1495	1601	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب علي نفس------------------------------------------------------------------------ه الرحمة --ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم قوله تعالي	340	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0327	true	5666042394424625143	185	285	934	1459	1532	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل ايها الرسول لقومك الجاحدين لرسالتك المعرضين عن عدوتك من هو مالك السماوات والارض ومن فيهن فان احجموا ولم يجيبوا فقل الجواب الذي لا جواب غيره ان مالكها هو الله وحده لا شريك له لقد اوجب علي ذاته العلية الرحمة بخلقه فلا يعجل في عقوبتهم وانما يقبل توبتهم ومن مقتضي هذه الرحمة ان يجمع-كم الي يوم القيامة ال-----------ذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون والذين ضيعوا انفسهم وعرضوها للعذاب في هذا اليوم هم الذين لا يءمنوا بالله ولم يصدقوا رسوله ولا بيوم الحساب وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم فلله ما في	327	-224801198080850528	153	241.5	121	537	28.491621017456055	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0374	false	-3251754396934198705	5	46	28	262	1687	300	اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي --------صراط مستقيم ------------ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عب--------------------------------------------------------------------------------------------------اده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون----------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين	374	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0351	true	-1061124282747710322	135	215	773	1208	1699	300	اباءهم وذرياتهم واخوانهم واصطفيناهم فسلكوا طريق الخير والصراط الذي لا اعوجاج فيه ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ان ذلك التوفيق العظيم الذي نالته هذه النخبة الكرام لهو توفيق من عند الله يكرم به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون ولو اشرك هءلاء النخبة المختارة لضاعت كل اعمال الخير التي عملوها فلم يكن عليها ثواب اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين	351	-224801198080850528	212	378.5	174	435	48.735633850097656	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0394	false	7526743323034973227	63	105	339	559	1708	300	وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيجزيهم وصف-------------------------------------------------------------------------------هم انه---------------- حكيم عليم----------------------------- قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	394	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0379	true	3735930891469116339	32	138	169	703	1620	300	وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء ومن ديانتهم الباطلة انهم يقولون ان ما في بطون الانعام التي لا تذبح ولا تركب هو للذكور خاصة ويحرم علي النساء لكن لك الجنين اذا سقط ميتا اشترك في اكل لحمه الذكور والاناث فكيف يجوز ذلك ان الله سيجزيهم علي كذبهم الذي وصفوا به فعلهم اذا ادعوا ان هذا التحريم من عند الله وهو من عند انفسهم ان الله عليم بكل شء حكيم تسير جميع افعاله علي مقتضي الحكمة قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	379	-224801198080850528	213	366.5	171	534	39.88764190673828	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0440	false	3367209513746821276	26	77	137	376	1584	300	ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا ------------------------------------قوم اعبدوا الله -------------ما لكم من اله غيره------------------------ اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العال---------------------------------------------------------------------------------------مين----------------------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	440	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0414	true	-8302757150894699453	143	284	761	1479	1571	300	ارسل-- نوحا الي قومه --الذين بعث فهم وقال لهم مذكرا بانه منهم يا قوم اعبدوا الله تعالي وحده فليس لكم اي اله غيره تتوجهون اليه في عبادتكم اني اخاف عليكم عذاب يوم شديد هوله وهو يوم الحساب والجزاء قراءات قرا الكساءي ما لكم من اله غيره بكسر الراء والهاء والباقون غيره بضم الراء والهاء قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال اهل الصدارة والزعامة منهم مجيبين تلك الدعوة الي الوحدانية واليوم الاخر يا نوح انا لنراك في ضلال بين عن الحق كيف تنهانا عن عبادة الهتنا من الاصنام قال ياقوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين قال نوح مجيبا لهم ونافيا ما رموه به لست ضالا كما تزعمون بل انا رسول لكم من رب العالمين اهديكم باتباعي الي ما يوصلكم الي السعادة في الدنيا والاخرة ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	414	-224801198080850528	222	347.5	173	722	30.747922897338867	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0443	false	3701296302003177944	28	107	154	576	1589	300	او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا الاء الله لعلكم تفلحون----------------------------------------------------- قالوا--------- اجءتنا لنعبد ا------------لله وحده ونذر---- ما كان يعبد اباءنا فا-------------------------------------------------تنا بما تعدنا------------- ان كنت من الصادقين----------------------------------------- قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب ا-------------------------------------------------------تجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان------------------------------------------------------------------------------- فانتظروا اني-------------------------------- معكم من المنتظرين ف-------------انجيناه---- والذين------ معه برحمة منا وقطع-------نا دا---------بر الذين كذبوا باياتنا	443	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0416	true	-8090520305796124471	21	234	121	1270	1628	300	او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم هل اثار عجبكم واستغربتم ان يجء اليكم تذكير بالحق من ربكم علي لسان رجل منكم يخوفكم عقاب الله حتي تتركوا ما انتم عليه ثم اشار الي ما اصاب المكذبين الذين سبقوهم والي نعمه عليهم فقال واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة -اذكروا فضل الله عليكم اذ جعلكم وارثين للارض من بعد قوم نوح الذين اهلكهم لتكذيبهم نبيهم نوحا وزادكم قوة في الابدان والسلطان وكل هذه نعم تقتضي الايمان فتذكروا هذه النعم واشكروا الله علي ذلك باخلاص العبادة له وترك الاشراك به لكنهم منع هذه الدعوة بالحسني قالوا متسغربين اجءتنا لتدعونا الي عبادة الله وحده وان نترك ما كان يعبد اباءنا من الاصنام وبعد ان استنكروا التوحيد تحدوه وقالوا اءتنا بالعذاب الذي تهدونا به ان كنت -----صادقا في قولك ووعيدك فاجابهم هود علي تحديهم هذا قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب انكم لعنادكم قد حق عليكم عذاب الله ينزل بكم وغضبه عليكم تجادلونني في اصنام سميتموها انتم واباءكم ما جعل الله من حجة تدل علي الوهيتها ولا لها قوة خالقة تجعلكم تعبدونها وما دمتم كفرتم ولججتم هذه اللجاجة فانتظروا نزول العذاب الذي طلبتموه ونحن ننتظر معكم فلما جاء امرنا ووقع العذاب انجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا فيما استاصلنا دابر الكافرين الذين جح-وا باياتنا	416	-224801198080850528	337	422.5	266	1156	29.15224838256836	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	false	-1179016347020485769	9	73	39	389	1622	300	فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا ت----------------------------------------------------------------------------------------------------فسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين و--لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله------------------------------------------------------------------------- من امن به وتبغونها عوجا وا-------------------------ذكروا اذ كنتم قليلا فك-----------------------ثركم وانظروا كيف كان ----------------------عاقبة المفسدين-------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا ب----------------------------------الذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصب-----------روا حتي يحكم الله بيننا------------------------------------- وهو خير الحاكمين قال الملا --	444	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0420	true	3250457074993943106	170	297	912	1621	1637	300	فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم لقد امرهم بايفاء الكيل والميزان اذا باعوا ونهاهم عن ان ينقصوا حقوق الناس اذا اشتروا منهم وطلب اليهم الا يفسدوا في الارض الصالحة كافساد الزرع وقطع الارحام والمودة ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله لا تعترضوا كل طريق من طرق الحق والهداية تهددون سالكه وتمنعون طالبي الخير من الوصول وتبغونها عوجا تريدون سلوك الطريق المعوج تذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم الله بما بارك في نسلكم واشكروا له ذلك بعبادته وحده واعتبروا بعاقبة المفسدين قبلكم والا اصابكم مثل ما اصابهم وان كان طاءفة منكم امنوا واذا كانت طاءفة منكم قد امنت بالحق الذي ارسلت به --فيما لم تءمن طاءفة ثانية فانتظروا حتي يحكم الله بين الفريقين انه خير من يفصل واعدل من يقضي وهو خير الحاكمين انتهي الجزء	420	-224801198080850528	262	369.5	211	711	36.84950637817383	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0527	false	7443591454891804838	19	45	117	255	1660	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	527	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0464	true	-2690076003352396225	74	134	391	731	1694	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير استمروا ايها المءمنون في قتال المشركين حتي تزول الفتنة في الدين ويمتنعوا عن افسادهم لعقاءد المءمنين بالاضطهاد والاذي فان رجعوا عن الكفر وخلص الدين لله فان الله تعالي عليم باعمالهم ومجازيهم علي ما فعلوا وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	464	-224801198080850528	138	264.0	112	340	40.588233947753906	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0536	false	-1822675003858275283	160	202	839	1048	1591	300	فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يريدوا خيانتك فقد خانوا الله	536	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0474	true	-1971972425916134686	130	300	629	1517	1517	300	فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم كلوا مما غنمتم من الفداء حلالا لكم طيبا في نفسه لا خبث فيه واتقوا الله في كل اموركم انه غفور لذنبكم السابق حين اخذتم الفداء ثم يخاطب الاسري بكلام رقيق يحيي فيهم الرجاء ويشيع فيهم النور ويءملهم بحياة اكرم مما كانوا فيه وكسب اطيب مما فقدوا من مال وديار وبعد ذلك كله بالمغفرة والرحمة يايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم يا ايها النبي قل للاسري الذين اخذتم منهم الفداء ان يكن في قلوبكم خير يعلمه الله فسيخلف لكم خيرا مما اخذه المءمنون منكم ويغفر لكم ما كان من الشرك والسيءات ان الله غفور لمن تاب من كفره وذنوبه رحيم بالمءمنين يشملهم بعنايته وتوفيقه قراءات قرا ابو عمرو من الاساري والباقون من الاسري وفي الوقت الذي يفتح الله للاساري باب الرجاء يحذرهم خيانة الرسول صلي الله عليه وسلم كما خانوا الله من قبل فلاقوا هذا المصير وان يريدوا خيانتك فقد خانوا الله-	474	-224801198080850528	205	359.0	165	889	23.05961799621582	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0558	false	8040315973144288616	162	220	810	1163	1604	300	الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان ي-----جاهدوا باموالهم وان-----------------------------------------فسهم والله عليم بالمت-------------------------------------قين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لو خر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين	558	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0502	true	-1607569006380231064	36	206	204	1184	1718	300	الذين -امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون الحجرات15 والله عليم بالمتقين والله يعلم صدق نيات المءمنين المتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون انا يستاذنك في التخلف عن الجهاد من غير عذر اولءك الذين لا يءمنون ايمانا صادقا بالله ولا بالحساب في اليوم الاخر فهءلاء قد ارتابت قلوبهم فهم يعيشون في حيرة من امرهم ويعتذرون بالمعاذير الكاذبة هربا من القيام بالواجب ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو صدقت نية المنافقين في الخروج مع الرسول للجهاد لاخذوا اهبة الحرب واستعدوا لها وقد كانوا مستطيعين ذلك لكن الله كرة خروجهم لعلمه انهم لو خرجوا معكم لكانوا عليكم لا لكم فعوقهم الله عن الخروج بما امتلات به قلوبهم من النفاق وقيل لهم اقعدوا مع القاعدين من الاطفال والعجزة هذا مكانكم اللاءق بكم لما لكم من الهمم الساقطة والقلوب المرتابة لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين	502	-224801198080850528	331	618.5	274	981	33.74108123779297	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0565	false	2088051416955054677	73	140	403	822	1714	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	565	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0511	true	-3316718745332555	2	287	8	1658	1743	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم ان اهل النفاق رجالا ونساء يتشابهون في صفاتهم واخلاقهم واعمالهم فهم يفعلون القبيح ويامرون به كالكذب والخيانة واخلاف الوعد ونقض العهد وفيه الحديث الصحيح عن ابي هريرة اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان رواه البخاري ومسلم وينهون عن المعروف كالجهاد في سبيل الله وبذل المال وهو الذي عبر عنه بقوله ويقبضون ايديهم اي يبخلون في بذل المال في سبيل الله نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون تركوا طاعة الله وخالفوا اوامره فجازاهم الله تعالي بحرمانهم من رحمته ونسيهم فلا وزن لهم ولا اعتبار انهم خارجون عن الايمان منحروف عن الصراط المستقيم ولذلك وعدهم الله مصيرا كمصير الكفار وبين ما اعد لهم ولامثالهم من العقاب جزاء لهم فقال وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم وعد الله هءلاء جميعا نار جهنم يدخلونها ويصلونها خالدين فيها لا يخرجون منها ابدا وهي حسبهم عقابا وعليهم مع هذا العقاب غضب الله وعذابه الداءم ثم بعد ذلك يذكر الله تعالي هءلاء القوم بما كان من اسلافهم ويبصرهم بانهم يسلكون طريقهم ويحذرهم ان يلاقوا مصيرهم لعلهم يهتدون فيقول كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا انكم ايها المنافقون كاولءك المناقين الذين خلوا من قبلكم فانهم كانوا اقوي منكم واكثر اموالا واولادا وقد اسمتعوا بما قدر لهم من حظوظ الدنيا واعرضوا عن ذكر الله وتقواه وقابلوا انبياءهم بالاستخفاف وسخروا منهم فيما بينم وبين انفسهم وقد استمتعتم انتم بما قدر لكم من ملاذ الدنيا وحذوتم حذوهم ودخلتم في البالطل كما دخلوا وخضتم فيما خاضوا فيه وسلكتم سبيلهم في طريق الضلال اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	511	-224801198080850528	413	786.5	346	1650	25.030303955078125	65	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0570	false	-5445443043152286718	260	294	1390	1581	1612	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين	570	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0519	true	4159965558920876038	101	161	487	813	1596	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون تقدمت هذه الاية في نفس السورة رقم 55 وفيها زيادة لا وهي فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم الخ وقد اعاد الله تعالي هذه الاية تاكيدا للتحذير واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين	519	-224801198080850528	191	370.0	157	326	58.588958740234375	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0601	false	-6722591544144859565	132	173	723	959	1623	300	بها والذين هم عن اياتنا غافلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين	601	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0541	true	-8808803430123827853	0	129	0	736	1672	300	بها والذين هم عن اياتنا غافلون لا يرجون لقاءنا لا يريدون لا ياملون لا يتوقعون ان الذين لا يتوقعون لقاء الله في اليوم الاخر اذا اعقتدوا ان الحياة الدينا هي منتهاهم ليس بعدها حياة فقصروا كل همهم علي الحصول علي اغراضهم منها واطمانوا الي ذلك ولم يعملوا لما بعدها والذين غفلوا عن ايات الله الدالة علي البعث والجزاء اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم ذلك جزاء الفريق المنحرف الضال اما الفريق المقابل وهم الذين امنوا ايمانا صحيحا وعملوا الصالحات في دنياهم بمقتضي هذا الايمان فان ربهم يثبتهم علي الهداية ويدخلهم يوم القيامة جنات تجري الانهار خلالها يتنعمون خالدين فيها ابدا دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين	541	-224801198080850528	233	448.0	192	736	31.657608032226562	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0606	false	-5767115390492179558	65	88	334	472	1510	300	كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليءمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين	606	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0542	true	4720991553917841090	135	179	660	909	1584	300	كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون وكمثل هذا المسلك زين الشيطان للمشركين من طغاة مكة وغيرهم ما كانوا يعملون من سوء وكفر وعناد وما اقترفوه من باطل ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليءمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين	542	-224801198080850528	138	267.0	115	249	55.421688079833984	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0606	false	-5767115390492179558	181	233	917	1178	1510	300	عند الله قل اتنبءون الله بما لا يعلم ف---------ي السماوات ولا في الارض--------------- سبحانه وتعالي عما يشركون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولو لا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون لو لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	606	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0544	true	3219262112300445797	112	272	580	1436	1601	300	علي الله هل تخبر-ون الله بشء لا يعلم له وجودا في السماوات ولا في الارض ما الذي تزعمون سبحانه وتعالي عما يشركون تنزه ربنا وعلا علوا كبيرا عن الشريك وعما تزعمونه بعبادة هءلاء الشركاء قراءات قرا حمزة والكساءي عما تشركون بالتاء والباقون عما يشركون بالياء وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولو-لا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون بعد ان اقام الادلة علي فساد عبادة الاصنام ذكر هنا ما كان عليه الناس من الوحدة في الدين ثم ما صاروا اليه من الاختلاف والفرقة وقد كان الناس امة واحدة علي الفطرة والقطرة في اصلها كانت علي التوحيد ثم بعث الله اليهم الرسل لارشادهم وهدايتهم فاختلفت نزعاتهم منهم من غلب عليه الخير ومنهم من غلب عليه الشر وقد اقتضت مشيءة الله ان يمهلهم جميعا الي اجل يستوفونه وسبقت كلمته بذلك لحكمة يريدها ولولا ذلك لعجل لهم الهلاك بسبب الخلاف الذي وقعوا فيه ويقولون لو-لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	544	-224801198080850528	248	436.0	198	859	28.870779037475586	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0606	false	-5767115390492179558	233	255	1178	1284	1510	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	606	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0545	true	-376927599072311037	180	241	952	1265	1596	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا عجيب امر هذا الانسان لا يذكر الله الا ساعة العسرة فاذا انعمنا علي الناس من بعد شدة اصابتهم في انفسهم او اهليهم واموالهم لم يشكروا الله علي ما انعم به بل تجدهم يقابلون ذلك بالاصرار علي التكذيب والكفر بالايات قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	545	-224801198080850528	106	203.0	84	313	33.865814208984375	22	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0612	false	643874548240112744	42	78	234	425	1658	300	ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون---------------------------------------------------------------------- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها------------------------------------------------------------------------------------ وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم-------------------------------------------------------------- كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار	612	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0548	true	6151660230642660099	7	85	36	443	1618	300	ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون لا يغشي وجوههم كابة من هم او ذل وهءلاء هم اهل الجنة ينعمون فيها داءما والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها اما الذين لم يتسجيبوا لدعوة الله فكفروا وعصوا امر ربهم فسيجزون بمثل ما عملوا من سوء وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم وتغشاهم ذلة الفضيحة والهوان وليس لهم مانع يمنعهم من عذاب الله كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار	548	-224801198080850528	191	346.0	155	407	46.92874526977539	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0618	false	-9023614553499926832	110	162	531	794	1531	300	يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان ع-قبة الظ-لمين	618	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0551	true	5431529156268869175	0	224	0	1145	1546	300	يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه لايصح ولا يعقل ان يفتري هذا القران احد لانه في اعجازه واحكامه لا يمكن ان يكون من عند غير الله لما فيه من علوم عالية وحكم سامية وتشريع عادل واداب اجتماعية وانباء بالغيب من الماضي والمستقبل وانما هو مصدق لما سبقه من الكتب السماوية فيما جاءت به من الحق وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين وهو مفصل وموضح لما كتب وسبق من الكتب السماوية فهو لا شك منزل من عند الله رب العالمين هكذا بين الله تعالي ان القران اجل من ان يفتري لعجز الخلق عن الاتيان بمثله ثم انتقل الي حكاية زعم المعاندين المشركين الذين قالوا ان محمدا قد افتراه فقال ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل يقول هءلاء المشركون ان محمدا اختلق هذا القران من عنده فقل لم ايها الرسول ان كان هذا القران من عمل البشر فاتوا انتم بسورة واحدة مماثلة له واستعينوا علي ذلك بمن تشاءون من دون الله ان كنتم صادقين فيما تزعمون وهذا التحدي قاءم الي الان وقد عجز عنه الاولون الاخرون وسيظل ثابتا الي ابد الابدين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله لقد سارعوا الي تكذيبه من غير ان يتدبروا ما فيه او يقفوا علي ما احتوي عليه من الادلة والبراهين والحقاءق كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	551	-224801198080850528	263	456.0	211	1145	22.969432830810547	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0623	false	-885427738633857153	83	207	414	1036	1476	300	الان وقد كنتم به تستعجلون------------------------------------------------------------------------------------- ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد-------------------------------------------------------------------------------- هل تجزون الا بما كنتم تكسبون قال الواسطي في هذه الاية لا يتجلي لهم بحقه فان ذلك ظلم لان-- الخلق لا يحتملونه بل فيه ذهابهم ويستحيل ان يكون لهم من القوة ما يطيقون بحقه اذ في ذلك مساواة ومقارنة قوله تعالي قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله اخبر عن عين التوحيد وزوال الحدث في القدم وجعل المشيءة مشيءة واحدة وهي المشيءة التي لا مدخل فيها لمشيءة الحدثان صرف عن سوابق القضاء والقدر علة اكتساب الخلق ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	623	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0554	true	3574028599144670479	0	152	0	766	1511	300	الان وقد كنتم به تستعجلون عند ذاك يقال لكم علي سبيل التوبيخ الان امنتم به اضطرارا وقد كنتم تستعجلونه في الدنيا ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد يومءذ يقال للذين ظلموا انفسهم بالكفر والتكذيب يا هءلاء الان ذوقوا العذاب الداءم هل تجزون الا بما كنتم تكسبون --------------------------------------------------------انكم اليوم لا تجزون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا علي اعمالكم-------------------------------- في الدنيا ونحن لن نظلمكم شيءا ---------------------------------------------------------------------------------------------ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ويسالونك ايها الرسول ان تخبرهم عن هذا العذاب الذي تعدهم به في الدنيا والاخرة ويقولون يا محمد احق انه سيقع فقل لهم نعم اقسم لكم بربي انه حاصل لا شك فيه ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به وفي تلك اللحظة من ذلك اليوم لو ان لكل نفس كفرت بالله جميع ما في الارض لافتدت به من عذابها لو تستطيع وذلك لما تراه من عذاب يوم القيامة واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	554	-224801198080850528	274	437.5	217	1074	25.512104034423828	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0630	false	-6964704068431830743	31	84	164	422	1567	300	ان العزة لله جميعا هو السميع العليم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان لله من في السماوات ومن في الارض و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو	630	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0557	true	6176876726077806928	99	255	529	1320	1559	300	ان العزة لله جميعا هو السميع العليم ولا تظن يا محمد ان حالهم ستدوم بل ان العزة كلها لله والنصر بيده وسينصرك عليهم وهو السميع لما يقولون من تكذيب الحق كما يعلم بما يفعلون وما يضمرون وسيجازيهم علي ذلك الا ان لله من في السماوات ومن في الارض اعلموا ايها الناس ان لله وحده يخضع كل من في السماوات والارض فهو الخالق وهو المالك وهو المدبر ثم بين الله انه لا شريك له ابدا فقال وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ان هءلاء المشركين الذين يعبدون غير الله لا يتبعون شركاء له في الحقيقة بل اوهاما باطلة وليسوا في ذلك الا واهمين يخمنون ويحدسون بلا علم ولا يقين بعدما نبه الله تعالي علي انفراده بالقدرة الكاملة ووجه الانظار الي بعض مجالي تلك القدرة في المشاهدة الكونية قال هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون --------ان الله تعالي هو ------	557	-224801198080850528	230	418.0	181	805	28.571428298950195	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0632	false	3574129154590002006	255	300	1326	1570	1570	300	والارض فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا-	632	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0559	true	7728338087098882425	3	147	25	812	1641	300	بالنصب فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فان اعرضتم عن دعوتي لم يضرني ذلك لاني ما سالتكم ان تدفعوا لي اجرا علي ما دعوتكم اليه بل ان ثوابي علي الله وحده وهو يءتيني اياه وقد امرني ان اسلم اليه جميع امري فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين ومع كل هذه الجهود التي بذلها من اجل هدايتهم فقد اصروا علي تكذيبه فنجاه الله ومن معه من المءمنين في السفينة وجعلهم خلفاء في الارض واغرق الكافرين بالطوفان فانظر ايها الرسول كيف كانت عاقبة هءلاء المكذبين لرسولهم نجي الله نوحا والذين امنوا معه واستخلفهم في الارض علي قلتهم واغرق المكذبين وهزمهم علي كثرتهم 107482 نطبع علي قلوب المعتدين نختمها ونغلقها الملا اشراف القوم لتلفتنا لتصرفنا ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا	559	-224801198080850528	240	449.0	196	787	30.49555206298828	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0633	false	-8771086454734655083	6	46	28	247	1648	300	كذلك نطبع علي قلوب المعتدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين----------------------------------------------------------------------------- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	633	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0559	true	7728338087098882425	179	282	998	1556	1641	300	كذلك نطبع علي قلوب المعتدين وعلي مثل هذه الصورة اغلق الله قلوب الكافرين المعتدين عن الايمان وطبع الباطل عليها فتحجرت ولم تعد صالحة للهداية ابدا ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ثم ارسلنا من بعد اولءك الرسل موسي واخاه هارون الي فرعون مصر وخاصته واشراف قومه فاستكبروا عن متابعة الرسولين في دعوتهما ورفضوا الا ان يكونوا مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين وحين ظهر لهم الحق من عند الله علي يد موسي قالوا عن معجزته انها مجرد سحر مءكد قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	559	-224801198080850528	218	394.0	178	559	38.99821090698242	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0633	false	-8771086454734655083	47	117	253	612	1648	300	اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما ال------------------------------------------------------------------------------------قوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءهم ان يفتنهم وان	633	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0560	true	6232843937662011049	26	299	152	1601	1606	300	اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين قال فرعون وقومه لموسي لقد جءت الينا لتصرفنا عن دين اباءنا وتقاليد قومنا لكم نصير لكما اتباعا ويكون لك ولاخيك الملك والعظمة والرياسة ولقد كان زعماء قريش يدركون ما في رسالة محمد صلي الله عليه وسلم من صدق وسمو وما في عقيدة الشرك من فساد وخرافات لكنهم كانوا يخافون علي مكانتهم الموروثة ومصالحهم الذاتية كما خشي الملا من قوم فرعون مثل ذلك فقالوا وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم وظن فرعون ان موسي واخاه ساحران والسحرة عنده كثيرون فامر رجاله ان يحضروا له كل ساحر عظيم في مملكته فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون ولما حضر السحرة ووقفوا امام القوم لمنازلة موسي قال لهم هاتوا ما عندكم من فنون السحر فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين فلما القوا حبالهم وعصيهم وجعلت تسعي كانها الافاعي قال لهم موسي ان الذي فعلتموه هو السحر حقا وهو خيال لا حقيقة فيه والله تعالي سبطله علي يدي فهو لن يجعل عمل المفسدين صالحا للبقاء بل يزيله ويمحقه ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون ويثبت الله الحق الذي فيه صلاح الخلق وينصره ولو كره ذلك كل مجرم قراءات قرا حمزة والكساءي بكل سحار علي صيغة المبالغة والباقون بكل ساحر وقرا ابو عمرو ما جءتم به السحر بالاستفهام والباقون السحر 108389 الذرية النسل ان يفتنهم ان يختبرهم ويبتليهم وهنا معناه ان يضطهدهم لعال في الارض مستبد تبوا المكان اقام فيه اطمس علي اموالهم ازلها واشدد علي قلوبهم ضيق عليهم فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون ومل-ءهم ان يفتنهم كان	560	-224801198080850528	353	650.0	283	1450	24.34482765197754	64	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0633	false	-8771086454734655083	109	184	573	991	1648	300	علي خوف من فرعون وملاءهم ان يفت--------------------------------------نهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المس--------------------------------------------------------------رفين وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالم----------------------------------------------------------------------------------------------------ين ونجنا برحمتك من القوم الكافري------------------------------------------------------------------------ن واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوت---------------------------------------------------------------------ا واجعلوا بيوتكم قبلة------------------------- واقيموا الصلاة وبشر المءم-----------------------------------------------------------------------------نين وقال موسي ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك	633	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0561	true	3185258545739555237	9	189	51	1050	1653	300	علي خوف من فرعون وزعماء قومهم خشية ان يضطهدوهم ويعذبوهم ليرتدوا عن دينهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين ان فرعون مستبد جبار غالي واسرف وتجاوز كل حد في الظلم والطغيان وقال موسي يق--وم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال موسي لمن امن من قومه ولقد راي عليهم الخوف من الفتنة والاضطهاد ان كنتم امنتم بالله حق الايمان فتوكلوا عليه وسلموا اموركم له وثقوا بنصره فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين فقالوا ممتثلين امره علي الله وحده توكلنا ثم دعوا ربهم ان لا يجعلهم اداة فتنة وتعذيب علي يد الكفارين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين كذلك دعوا ربهم قاءلين خلصنا يا ربنا برحمتك من ايدي فرعون وقومه الكافرين واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا وقلنا لهما اتخذوا لقومكما بيوتا في مصر تكون مساكن وملاجء تعتصمون بها واجعلوا بيوتكم قبلة اي متقابلة علي جهة واحدو واقيموا الصلاة وبشر المءمنين وادوا الصلاة علي وجهها الكامل واستبشروا ان يحفظكم الله من فتنة فرعون واعوانه وقال موسي ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك	561	-224801198080850528	391	714.5	319	1001	39.06093978881836	64	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0634	false	-1978056905463274376	144	192	817	1073	1684	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان وقد عصيت قبل وكنت من المفس-------------------------------------------------------------------------------------دين-------------------------------------------------- فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	634	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0562	true	6584135409543316278	83	246	463	1333	1617	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا ولما انقذنا موسي واخاه من بني اسراءيل وقطعوا البحر تعقبهم فرعون وجنوده للانتقام فلما دخل بنو اسراءيل البحر انفلق لهم فكانت فيه الطرق والسبل علي قدر عدد فرقهم فساوا فيها امنين واغري ذلك فرعون وجنده ان يكونوا من وراءهم فلحقوا بهم عند ذاك انطبق عليهم البحر وكانوا من الغارقين ولم يعرف موضع العبور من البحر ولم يرد بذلك خبر صحيح حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين فلما ادرك الغرق فرعون قال امنت بالاله الذي يءمن به بنو اسراءيل وانا من المسلمين ولكن هيهات لقد قات الوقت وجاء ايمانك متاخرا وهذا ما بينه الله تعالي بقوله الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين الان تقر لله بالعبودية وتستسلم له بالذلة اما قد عصيته من قبل بلي لقد كنت من المفسدين في الارض الضالمين للعباد يا فرعون فايمانك لن يقبل فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	562	-224801198080850528	255	443.5	207	870	29.310344696044922	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0638	false	-6843195666052127306	78	118	423	632	1574	300	قل انظروا ما ذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل فانتظروا اني معكم من المنتظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	638	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0565	true	-8427359528307681673	142	273	782	1498	1645	300	قل انظروا ما-ذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون تدعو هذه الاية وكثير غيرها الي العمل بالمشاهدة والتامل واستعمال العقل كما تدعو الي العلم بالكون وما فيه لانه مسخر للانسان فان ما في السماوات والارض حافل بالايات ولكن الايات والنذر لا تفيد الذين لا يءمنون لانهم لم يلقوا بالا اليها ولم يتدبروها فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم يقول الله تعالي لنبيه عليه الصلاة والسلام محذرا من قومه هل ينتظر هءلاء المكذبون الا ان ينالهم من الايام الشداد مثل ما اصاب الذين مضوا من الامم السابقة قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين قل ايها النبي منذرا ومهددا اذا كنتم تنتظرون مثل ذلك فانتظروا اني معكم من المنتظرين وهذا تهديد كبير من رب العالمين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	565	-224801198080850528	208	349.0	169	717	29.009763717651367	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0645	false	8171804121324710001	120	159	645	840	1685	300	ايكم احسن عملا و-------------------------لءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	645	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0569	true	-1569016847074627735	116	241	593	1249	1583	300	ايكم احسن اتقانا لما يعمله لنفسه وللناس ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين لءن اخبرت يا محمد هءلاء المشركين ان الله سبعثهم من قبورهم بعد مماتهم سارعوا الي الرد عليك مءكدين ان هذا الذي جءتهم به لا حقيقة له وما هو الا كالسحر الواضح تسحر به العقول فما اعجب هذا القول وما اغربه قراءات قرا حمزة والكساءي ان هذا الا ساحر مبين ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه ولءن اخرنا عنهم عذابنا الذي توعدهم به ايها الرسول الي وقت محدد ليقولون مستهزءين ما الذي يمنعه عنا الان شانهم في التكذي بالبعث كشانهم في مسالة العذاب الدنيوي يستعجلونه ويتساءولن عن سبب تاخيره الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	569	-224801198080850528	190	354.5	152	656	28.963415145874023	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0648	false	-1698004649654689397	244	283	1328	1513	1604	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون ----------------------------------------------به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	648	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0572	true	7995062444652202533	5	99	24	497	1538	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به افمن كان يسير في حياته علي بصرة وهداية من ربه ومعه شاهد بالصدق من الله وهو القران وشاهد من قبله وهو كتاب موسي الذي انزله الله قدوة ورحمة لمتبعيه كمن يسير علي ضلال وكفر فلا يهتم الا بالدنيا وزينتها كلا ابدا اولءك الاولون هم الذين انار الله بصاءرهم فهم يءمنون بالنبي والكتاب الذي انزل عليه ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	572	-224801198080850528	185	362.0	146	473	39.1120491027832	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0650	false	5710753985708146041	224	268	1158	1393	1568	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون او----------------------------------------------------------------------------------------------------لءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	650	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0573	true	4530410771326277817	101	230	535	1234	1622	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون الذين يصرفون الناس عن سبيل الله وهو دينه القيم وصراطه المستقيم ويريدون ان تكون هذه السبيل معوجة لتوافق شهواتهم واهواءهم وهو كافرون بالاخرة والبعث والجزاء اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب هءلاء الذين يصدون عن سبيل الله لم تكن لهم قوة تعجز الله عن اخذهم بالعذاب في الدنيا ولم يكن لهم انصار يمنعون عنهم العذاب لو شاء ان يعجله لهم انهم سيلقون ضعف العذاب في الاخرة ثم بين علة هذه المضاعفة للعذاب بقوله ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون لقد اعماهم واصمهم انهماكهم في الكفر والضلال حتي كرهوا ان يسمعوا القران او يبصروا ايات الله في الكون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	573	-224801198080850528	226	420.0	183	699	32.33190155029297	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0660	false	5546553518604778406	206	245	1010	1204	1452	300	الخاسرين قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	660	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0578	true	911988881829183735	46	157	257	810	1570	300	الصالح-- قيل ين--وح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم قال تعالي يا نوح انزل من السفينة بسلام منا وامن وبركات عليك ويسال اناس كثيرون هل كان الطوفان عاما في الارض جميعا ام حدث في المنطقة التي كان يسكنها نوح وقومه واين كانت هذه الارض لم يرد نص صريح بذلك وقد ودت روايات واسراءيليات كثيرة واخبار غير مقطوع بصحتها ولذلك نضرب عنها صفحا ثم ذكر الله تعالي لنبيه الكريم ان هذا قصص من عالم الغيب لا يعرفه هو ولا قومه من قبل قال تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	578	-224801198080850528	186	350.5	148	557	33.3931770324707	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0660	false	5546553518604778406	245	279	1204	1358	1452	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون قال رب	660	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0579	true	-2531662837076195900	42	140	222	716	1548	300	والي عاد اخاهم هودا قال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون وارسلنا الي قوم عاد اخاهم في النسب والوطن هودا فقال لهم يا قوم اعبدوا الله وحده ليس هناك اله غيره اما عبادتكم للاصنام والاوثان فهي محض افتراء منكم علي الله كانت مساكن عاد في ارض الاحقاف في شمال حضرموت وفي شمالها يوجد الربع الخالي وفي شرقها عمان وموضع بلادهم اليوم رمال خالية ليس بها انيس ولم يرد ذكر لقوم عاد في الكتب القديمة سوي القران الكريم يقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون يا قوم	579	-224801198080850528	144	262.0	113	496	29.032258987426758	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0662	false	5495064849345891421	59	116	301	593	1496	300	ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمين قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون	662	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0579	true	-2531662837076195900	162	282	829	1465	1548	300	ويق--وم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين يا قوم اطلبوا المفغرة من ربكم علي سلف من ذنوبكم ثم توبوا اليه توبة صادقة فانه يغيثكم بالمطر الغزير المتتابع ويزيدكم قوة الي قوتكم التي تغترون بها ولا تعرضوا عما ادعوكم اليه وانتم مصرون علي اجرامكم واثامكم 115356 الناصية شعر مقدم الراس ومقدم الراس قالوا ي--هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين قالوا يا هود ما جءتنا بحجة واضحة تءيد دعواك في انك مرسل من عند الله ولن نترك عبادة الهتنا لمجرد قولك ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون	579	-224801198080850528	283	541.0	228	640	44.21875	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0662	false	5495064849345891421	134	188	676	954	1496	300	فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة	662	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0580	true	4560543630440353096	98	235	477	1205	1564	300	فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ فان تعرضوا عن دعوتي لم يضرني اعراضكم ابدا لقد ابلغتكم رسالة ربي اليكم وقد يهلككم الله ويستخلف قوما غيركم في دياركم واموالكم وكذلك لا تضرون الله باعراضكم عن الايمان وهو رقيب علي كل شء من اعمالكم ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ ولما نزل عذابنا نجينا هودا والذين امنوا معه من العذاب الشديد الذي نزل بقومه ثم ذكر سبب ما نزل بهم من البلاء فقال وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد وتلك قبيلة عاد لقد انزلنا بهم نقمتنا لانهم انكروا الحجج الواضحة وعصوا رسل الله جميعا بعصيانهم رسولهم وطاعتهم لامر كل طاغية من رءساءهم وكبراءهم واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة	580	-224801198080850528	274	526.0	220	728	37.63736343383789	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0662	false	5495064849345891421	198	271	999	1351	1496	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب مجيب--------- قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال-- يا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	662	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0581	true	-3644330706161716612	60	215	330	1112	1566	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يق--وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب وارسلنا الي قوم ثمود رسولهم صالحا فقال لهم يا قومي اعبدوا لله وحده لي لكم اله غيره يستحق العبادة لقد خلقكم من الارض ومكنكم من عمارتها واستثمار خيراتها فاستغفروه من ذنوبكم ثم ارجعوا اليه بالتوبة الصادقة فهو قريب الرحمة مجيب لمن دعاه قالوا يص--الح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قالوا يا صالح لقد كنا نرجو الخير فيك قبل هذه الدعوة كنا نري فيك حكمة واصالة راي فما بالك الان اتنهانا عن عبادة ما كان يعبد اباءنا نحن في شك من دعوتك هذه الي عبادة الله وحده شك يجعلنا نرتاب فيك وفيما تقول قال يقوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	581	-224801198080850528	344	654.5	273	786	43.76590347290039	66	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0664	false	-8266131069179337468	163	202	816	1015	1604	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط قوله تعالي ولقد جاءت رسلنا ابراهيم	664	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0582	true	2234251708936330032	158	237	878	1302	1618	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ ولقد ارسلنا الملاءكة الي ابراهيم تبشره بان الله سيرزقه غلاما من زوجته سارة وكان له اسماعيل من هاجر فقالوا يحيونه سلاما فقال سلام واسرع فهيا لهم طعاما لذيذا عجلا مشويا وكان كريما يحب الضيوف قراءات قرا حمزة والكساءي قال سلم بكسر السين وسكون اللام فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط -----------------استغر---ب ابراهيم	582	-224801198080850528	176	318.0	141	444	39.63964080810547	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0669	false	3494026657974849949	44	73	227	362	1490	300	اليكم يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب	669	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0584	true	1336348024703674348	4	107	18	540	1559	300	الي الله يابرهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود وجاءه الرد بقوله الملاءكة دع هذا الجدل لمصلحة قوم لوط والتماس الرحمة لهم يا ابراهيم فقد صدر امر ربك بهلاكهم فالعذاب اتيهم لا يرد بعد ان حقت عليهم الكلمة بالهلاك 117780 سء بهم ساءه مجيءهم وضاق بهم ذعا تحير ولم يطق هذه المصيبة الذرع منتهي الطاقة يقال ضاق الامر ذرعا اذا صعب عليه احتاله عصيب شديد يهرعون اليه يسرعون لا تخزوني لا تخجلوني رشيد عاقل الي ركن شديد الي من ينصرني من اصحاب النفوذ ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب	584	-224801198080850528	126	237.0	98	522	24.13793182373047	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0669	false	3494026657974849949	69	99	344	493	1490	300	وقال هذا يوم عصيب--------- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السي------------------------------------------------------------------------------------------ءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل	669	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0585	true	-7660403176264628934	27	73	143	389	1507	300	وقال هذا يوم شديد شره عظيم وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات ولما علم قوم لوط جاءوا مسرعين اليه وكانوا معتادين علي ارتكاب الفواحش والفسوق وعمل السيءات قال ي--قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل	585	-224801198080850528	144	270.5	115	248	58.064517974853516	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0673	false	3501174165793518475	110	142	599	755	1571	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيد ----------------------------------------------------------------------------وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير	673	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0589	true	-3308907206703226712	87	191	495	1002	1573	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد ان هذا القصص يا محمد هو بعض اخبار القري التي اهلكناها وهي جديدة عليك لم تكن تعلمها من قبل لكن الوحي من لدنا ينبءك بهذا الغيب وذلك بعض اغراض القران في قصصه منها قاءم ومن هذه القري ما لا تزال اثاره تشهد بما بلغ اهله من القوة والعمران كاثار الفراعنة بمصر وبقايا عاد وثمود وحصيد ومن تلك الاثار ما درس وزال كانه زرع محصود كما حل بقوم نوح او قوم لوط وغيرهم وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير	589	-224801198080850528	156	303.0	124	507	30.769229888916016	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0681	false	-1109352028163160473	190	212	1080	1210	1671	300	يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملون وانتظروا انا منتظرون---------------------------------------------------------------------------------- ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك	681	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0594	true	8404794401964851992	233	300	1285	1670	1670	300	يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون ايها النبي قل للذين يصرون علي العناد والكفر اعملوا ما تستطيعون من محاربة الاسلام وايذاء المءمنين فاننا ماضون في طريقنا علي قدر ما نستطيع من الثبات علي الدعوة وتنفيذ امر الله وانتظروا انا منتظرون وانتظروا بنا ما تترقبون لنا اننا كذلك منتظرون وعد الله لنا بنجاح الدعوة والانتصار ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك-	594	-224801198080850528	126	222.0	105	386	32.642486572265625	20	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0705	false	-3169232731916485932	179	240	923	1245	1532	300	قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال------------------------------------------------------------------------------ الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله------------------------------- فارسلون ي------------------------------------------------------------------------------وسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سب------------ع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع	705	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0603	true	5601487223705847165	24	119	137	643	1561	300	قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين هذه احلام مضطربة ايها الملك وفي ذلك الوقت انتبه رءيس سقاة الملك رفيق يوسف في السجن الذي فسر الرءيا وتذكره فقال للملك ان في السجن شابا ذكيا له علم في تعبير الرءيا فارسلوني اليه لاساله عن تفسير هذين المنامين وارسله الملك اليه فلما التقي بيوسف قال له يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال يوسف سياتي علي مصر سبع سنين مخصبات تجود الارض فيها بالغلات الوافرة------------ ثم ياتي ---بعد ذلك سبع	603	-224801198080850528	216	322.0	172	521	41.45873260498047	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0761	false	-7861585278773690637	183	257	1028	1418	1649	300	السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	761	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0614	true	3868095396559399778	0	249	0	1357	1632	300	السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ان الله الذي انزل هذا الكتاب هو الذي رفع ما ترون من سماوات تجري فيها النجوم بغير اعمدة تري ولا يعلمها الي الله ثم ملك هذا الكون باستيلاءه علي العرش وسخر الشمس والقمر وجعلهما طاءعين فكل يسير في مدار له لوقت معين بنظام عجيب وهو سبحانه يدبر كل شء ويبين لكم اياته الكونية الدالة علي القدرة الكاملة والحكمة الشاملة لعلكم بلقاء ربكم توقنون حين ترون هذه الايات مفصلة منسقة وبعد ان ذكر سبحانه الدلاءل السماوية علي وحدانيته اردفها بالادلة الارضية فقال وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وهو سبحانه الذي بسط لكم الارض وجعلها متسعة تسيرون فيها شرقا وغربا وهي لعظمها تظهر مبسوطة مع انها مكورة وهذا ايضا من عجاءب الكون وجعل فيها جبالا ثابتة راسيات وانهارا تجري لمنافع الانسان والحيوان وقد جعل في هذه الارض زوجين اثنين ذكرا وانثي من كل اصناف الثمرات ويتم التلقيح بينهما تلقاءيا اذا كان في شجرة واحدة او بواسطة الهواء اذا كانا في شجرتين وانه تعالي يلبس النهار ظلمة الليل فيستره فيصير الجو مظلما وكذلك يلبس الليل ضياء النهار فيصير الجو مضيءا ان في هذا الكون وعجاءبه لعلامات بينة تثبت قدرة الله ووحدانيته للذين يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	614	-224801198080850528	390	724.5	316	1357	28.7398681640625	73	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0761	false	-7861585278773690637	257	282	1418	1555	1649	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	761	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0615	true	-8296718986397853762	88	152	502	823	1631	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد ان امر المشركين مع كل هذه الدلاءل لعجب فان كنت تعجب يا محمد فالعجب هو قولهم ابعد الموت وبعد ان نصير ترابا سوف نخلق من جديد ان الذي خلق هذا الكون ودبره قادر علي اعادة الناس في بعث جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	615	-224801198080850528	137	271.0	112	321	42.67912673950195	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0767	false	-4036600564183880715	29	65	140	322	1629	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقول الذين كفروا لو لا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	767	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0615	true	-8296718986397853762	206	289	1137	1576	1631	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ثم العجب منهم انهم يستعجلونك يا محمد ان تاتيهم بعذاب الله بدلا من ان يطلبوا هدايته ورحمته لقد مضت العقوبات الفاضحة النازلة علي امثالهم ممن اهلكهم الله وان ربك لذوا عفو وصفح عن ذنوب التوابين من عباده وان ظلموا انفسهم فترة لكنه شديد العقاب لمن يستمر علي ضلاله ويقول الذين كفروا لو-لا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	615	-224801198080850528	181	339.5	146	440	41.1363639831543	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0779	false	-7175225571395281228	119	147	616	766	1588	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد افمن	779	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0620	true	-8094704585441940726	3	31	20	169	1671	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد -فمن	620	-224801198080850528	149	293.0	121	150	99.33333587646484	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0779	false	-7175225571395281228	198	245	1051	1303	1588	300	-عقبي الدار-- جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار	779	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0621	true	6928802580788317853	15	112	83	634	1619	300	سعادة الدارين جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار اولءك الذين وصفناهم بتلك المحاسن لهم عقبي الدار جنات عدن للاقامة الداءمة والخلود وفي هذه الجنات ياتلف شملهم مع الصالحين من اباءهم وازواجهم وذرياتم فيجتمع الاحباب ويتلاقون في جو من السعادة وترحب بهم الملاءكة ويدخلون عليهم بالتحية والاكرام من كل باب قاءلين لهم سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار	621	-224801198080850528	249	489.5	202	551	45.1905632019043	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0791	false	-8691074917657988817	25	114	127	555	1514	300	بل لله الامر جميعا اف-----------------------------لم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا--------------------------------------------------------------------- ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقاب----- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلوا لله شركاء قل سموهم ----------------------------------------------------------------------------------ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض------------------------------------------------------- ام بظاهر من القول---------------------------------------------- بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	791	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0623	true	-7078419474318824708	5	255	31	1317	1558	300	بل لله الامر جميعا بل مرجع الامور كلها بيد الله افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا افلم يعلم الذين امنوا ان الله تعالي لو شاء هداية الناس اجمعين لهداهم ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد ان قدرة الله ظاهرة بين ايديهم فلا يزال الذين كفروا تصيبهم بسبب عنادهم وكفرهم المصاءب الشديدة التي تهلكهم او تنزل قريبا منهم فتردعهم وتقلقهم حتي ياتي وعد الله الذي وعدهم به والله تعالي لايخلف موعده 133234 فامليت فامهلت قاءم رقيب واق حافظ ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب في هذه الاية تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم علي سفاهة قومه فاذا كان اولءك الجاحدون قد استهزاوا بما تدعو اليه يا محمد وبالقران فقد نال الانبياء الذي قبلك من اقوامهم كذلك فلا تحزن فاني امهلت الذين كفروا ثم اخذتهم بعقاب شديد افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت افمن هو قاءم حفيظ علي كل نفس لا يخفي عليه شء ما كسبت كمن ليس كذلك فالجواب محذوف وهو كمن ليس كذلك وهذا من بلاغة القران وجعلوا لله شركاء قل سموهم وقد جعل هءلاء الكفرة لله شركاء فعبدوهم فقل لهم ايها النبي صفوهم باوصافهم الحقيقية ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض اتخبرونه بشركاء يستحقون العبادة في الارض وهو لا يعلمهم ام بظاهر من القول ام تدعون انهم الهة بالقول الباطل من غير حقيقة بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	623	-224801198080850528	425	737.5	337	1286	33.04821014404297	87	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0793	false	4931895133540839293	215	249	1154	1326	1588	300	وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب	793	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0625	true	6968251324342273531	63	177	322	903	1561	300	وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب اذا كان يعترض بعضهم من المتعنتين ويطلب من الرسول ان ياتي بخارقة مادية فذلك ليس من شانه انما هو من شان الله وهو الذي يقدر ذلك ويدبره بحكمته ومشيءته ولكل امر كتبه الله اجل معين ووقت معلوم 133943 الاطراف الجوانب لا معقب لحكمه لا راد له ام الكتاب اصله يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ينسخ الله ما يشاء من الشراءع ويحل محلها ما يشاء ويثبته وعنده اصل الشراءع الذي لا يتغير فما انقضت حكمته يمحوه وما هو نافع يثبته حسبما تقتضيه حكمته ولا راد لقضاءه وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب	625	-224801198080850528	172	304.0	138	581	29.6041316986084	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0801	false	-4122220841852858418	183	230	975	1225	1574	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	801	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0627	true	-5856957692101611918	169	294	968	1660	1696	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور يذكر الله تعالي هنا بعض قصص الانبياء وما لا قوه من اقوامهم من الاذي والتمرد والعناد تسلية للرسول الكريم والمءمنين وان المقصود من ارسال الرسل هو هداية الناس واخراجهم من الظلمات والضلال الي النور والايمان ولقد ارسلنا موسي مءيدا بمعجزاتنا وقلنا له يا موسي اخرج قومك من ظلمات الكفر والجهل الي نور العلم والايمان وذكرهم بوقاءع الله في الامم السابقة ان في ذلك التنبيه والتذكير دلاءل عظيمة علي وحدانية الله تدعو كل من تحلي بالصبر والشكر الي الايمان واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	627	-224801198080850528	250	488.0	203	692	36.127166748046875	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0803	false	-8933702608174086498	160	197	812	1007	1567	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	803	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0628	true	-6107768408060898460	139	176	743	937	1615	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	628	-224801198080850528	194	383.0	157	195	99.4871826171875	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0806	false	-1889580658407205381	273	298	1453	1581	1591	300	من مهمات الشا---ن ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واستفتحوا وخاب كل جبار ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد	806	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0630	true	-5257944760051926416	12	101	67	563	1614	300	---سنهلك الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد اننا سنجعلكم تسكنون ارضهم بعد اهلاكهم هكذا افعل بمن خاف موقفه بين يدي يوم القيامة وخاف وعيدي فاتقاني بطاعتي فلم يفسد في الارض ولم يظلم الناس ووقف الطغاة المتجبرون ووقف الرسل المتواضعون ومعهم قوة الله ودعا كلاهما بالنصر والفتح وكانت العاقبة للرسل واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد وطلب الرسل علي اقوامهم من الله لما يءسوا من ايمانهم وطلبت تلك الاقوام النصر لنفسها فنصر الله رسله وخسر كل جبار متكبر عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد	630	-224801198080850528	119	214.0	95	499	23.84769630432129	21	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0807	false	684326114320014029	41	89	197	442	1642	300	السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	807	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0631	true	8236942724254274628	16	58	90	307	1608	300	السماوات والارض والباقون خلق كما هو في المصحف---------------------------- وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	631	-224801198080850528	195	360.0	155	245	79.59183502197266	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0811	false	7689691270185264479	147	191	843	1079	1782	300	-نعمت الله------------- كفرا واحلوا------------ قومهم دار البوار جهنم يص-لون-------------ها وبءس --------القرار وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال	811	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0633	true	3104007015580503670	127	208	714	1163	1666	300	بنعمة دعوة الرسول اياهم كفرا وانزلوا اتباعهم من قومهم دار الهلاك جهنم يدخلونها ويقاسون حرها وبءس المنزل والقرار وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار وجعلوا لله الواحد في العبادة نظراء ليضلوا الناس عن دينه القويم فقل لهم ايها الرسول تمتعوا قليلا في هذه الحياة الي الاجل الذي قدره الله لكم وعاقبتكم ومصيركم الي جهنم قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال	633	-224801198080850528	223	390.5	179	449	49.665924072265625	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0817	false	-1342489830047345316	201	251	1126	1378	1659	300	فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم------------------------------------------------------ وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء---------------------------------------------------------------------------------------- رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل	817	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0635	true	811446244477414030	46	190	241	965	1579	300	فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم اي تميل بشوق الي ذلك البيت العتيق واهله في ذلك الجديب وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون وقد اجاب الله دعاءه فالهم الناس الحج منذ الاف السنين الي ما شاء الله وفي اي وقت ذهب الانسان الي الحجاز يجد فيه انواع الثمار والخيرات وفي هذا اظهار لقدرة الله وصدق وعده ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء انك يا ربنا تعلم ما تخفي نفوسنا وما تظهره مجاهرة به فليس يخفي عليك شء في هذا الكون ثم يتوجه ابراهيم الي الله ويذكر نعمة الله عليه فيلهج لسانه بالحمد والشكر فيقول الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء فان هبة الذرية علي الكبر اوقع في النفس فهو يحمد الله تعالي علي هذه النعم ويطمع في رحمته رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل	635	-224801198080850528	251	459.0	201	724	34.66850662231445	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0820	false	-5593201572568408684	158	184	800	941	1556	300	وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	820	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0636	true	-450579237201621634	169	286	924	1583	1658	300	وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وسكنتم في الدنيا في مساكن الذين ظلموا انفسهم بالكفر والمعاصي من الامم قبلكم وقد ظهر لكم بمشاهدة اثارهم كيف عاقبناهم وضربنا لكم الامثال الواضحة ثم بعد ذلك كله تقسمون ما لكم من زوال فلم ترعووا ولم تتوبوا من كفركم والان تسالون التاخير للتوبة حين نزل بكم العذاب قراءات قرا ابو عمرو انما نءخرهم بالنون والباقون يءخرهم 144652 مقرنين مربوطين في الاصفاد في القيود سرابيلهم ثيابهم من قطران نوع من الزيوت شديدة الاشتعال اسود اللون تدهن به الابل عندما يصيبها الجرب تغشي وجوههم النار تعلوها وتغطيها هذا بلاغ للناس كفاية في الموعظة وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	636	-224801198080850528	140	266.0	114	660	21.212121963500977	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0821	false	-2111845654343076712	15	50	92	287	1668	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد------------------------------------------------------------------------------------- سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النا------------------------------------------------------------------------------------------------ر ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	821	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0637	true	629779118752305110	163	257	879	1366	1601	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد وهي صورة عن مشاهد يوم القيامة فيها منظر واقعي للمجرمين كانك تراه وهم يخبون في قيودهم سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار وهذا مشهد اخر لباسهم فيه من هذا الزيت القبيح والنار تغشي وجوههم وفي ذلك ما فيه من الذل والتحقير ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب لقد فعل الله بهم ذلك ليءدي الي كل نفس جزاءها بما فعلت ان خيرا فخير وان شرا فشر ان الله سريع الحساب يوم القيامة هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	637	-224801198080850528	195	347.0	160	487	40.04106903076172	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0826	false	8007866747736720308	65	96	363	532	1762	300	وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين	826	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0641	true	6558980547729469128	46	158	256	848	1615	300	وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين وجلعنا لكم في الارض اسباب المعيشة الطيبة من غذاء وماء ولباس ودواء ومعادن تنفعون بها وغير ذلك مما لا يعد ولا يحصي وكما ان فيها اسباب المعيشة الطيبة ففيها المعيشة لمن يكونون في ولايتكم من عيال وابتاع فالله وحده يرزقهم واياكم فكل اولءك رزقهم علي خالقهم لا عليكم وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وما من شء ينتفع به العباد من المصادر والموارد الا هو موجود عندنا مخزون وما نعطيه الا بقدر معلوم وحسب مشيءتنا وحاجة الخلق اليه ثم فصل بعض ما في خزاءنه من النعم فقال وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين	641	-224801198080850528	169	287.5	138	592	28.54729652404785	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0834	false	1266808014134365822	69	126	369	651	1637	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين ----------------------------------------------------قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال	834	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0643	true	2283875917029306215	51	215	290	1120	1586	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين فسدوا جميعا خاضعين لامر الله الا ابليس رفض اني يسجد واستكبر ان يكون مع الملاءكة الاخرين 153244 رجيم مرجوم مطرود من كل خير يوم الدين يوم القيامة فانظرني فامهلني يوم القوت المعلوم يوم القيامة جزء مقسوم لكل فريق من اتباع ابليس جزء معين في جهنم قال يابل--يس ما لك الا تكون مع الساجدين قال الله تعالي ما منعك يا ابليس ان تسجد مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال ابليس وقد ركبه الغرور والاستكبار انه لن يسجد لبشر مخلوق من طين فهو خير من ادم ادم مخلوق من طين وابليس مخلوق من نار والنار خير من الطين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال الله تعالي فاخرج من الجنة انت مطرود من رحمتي ومما كنت فيه من الدرجات الرفيعة لقد كتبت عليك اللعنة الي يوم القيامة قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال	643	-224801198080850528	278	474.5	222	832	33.41345977783203	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0849	false	-6862905000152937684	133	168	707	922	1624	300	وان كان اصحاب الايكة لظالمين فانتقمنا منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانهما لبامام مبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد كذب اصحاب الحجر المرس-----------------------------------------------------------------------------------لين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين------------------------------------------------------------------------------------ وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين----------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة مصبحين--------------------------------------------------------- فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	849	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0647	true	-3223649917947362001	100	249	548	1373	1648	300	وان كان اصحاب الايكة لظالمين فانتقمنا منهم وان قوم شعيب اصحاب الغابة الكثيفة كانوا ظالمين فانتقمنا منهم وانزلنا عليهم العذاب وكذلك اهل مدين قد اخذتهم الصيحة وانهما لبامام مبين يعني ان كلا من مدينة لوط والايكة واقعة علي طريق ظاهر لكم تمر عليها قوافل قريش في ذهابهم الي الشام فمن حقهم ان يعتبروا باثارهم وهي باقية الي الان ثم ذكر الله تعالي قصة صالح فقال ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين لقد كذبت ثمود نبيهم صالحا ومن كذب رسولا واحدا من رسل الله فكانما كذب جميع المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين واريناهم حججنا الدالة علي نبوة صالح منها الناقة وغيرها فاعرضوا عنها ولم يعتبروا بها وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين ولا تزال اثارهم وبعض ما نحتوه في الجبال باقيا الي الان في شمال الحجاز ويعرف المكان بمداءن صالح فاخذتهم الصيحة مصبحين اهلكهم الله بالصيحة التي تصعق كل واحد منهم في وقت الصباح فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	647	-224801198080850528	215	348.0	180	825	26.060606002807617	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0867	false	-5861670248586698002	27	70	149	381	1712	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين------------ الذين	867	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0656	true	-4341503901826861603	163	291	921	1629	1687	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ان الذين من قبلهم من الامم السابقة قد مكروا برسلهم وكذبوهم ودبروا لهم المكايد فابطل الله كيدهم ودمرهم بلادهم وهدمها من الاسس فانهارت البيوت وخرت سقوفها علي اصحابها واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون والله سبحانه سوف لا ينجيهم من العذاب في الاخرة بل لهم عذاب اشد واعظم ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم يسالهم الله تعالي يوم القيامة علي سبيل الخزي والاستهزاء بهم ويقول لهم اين الذين اتخذتموهم شركاء لي في العبادة وكنتم تحاربونني ورسلي في سبيلهم اين هم حتي ينصروكم ويمدوا لكم يد العون فلا يستطيعون جوابا قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين وحينءذ يقول الذين	656	-224801198080850528	232	399.5	189	708	32.76836013793945	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0867	false	-5861670248586698002	55	96	295	528	1712	300	الذين كنتم تشاقون فيهم قال ال-----ذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافري------ن الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم--------------------------------- فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء------------------------------------------------------------------------------------- بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون-------------------------------------------------------------------------------------------------- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	867	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0657	true	-7274561141024824310	18	101	113	569	1690	300	الذين يست----حقون هذا العذاب هم الذين استمروا علي كفرهم الي ان تتوفاهم الملاءكة وهم ظالمون الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم ماذا يفعلون في ذلك الموقف المخزي فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء انهم استسملوا لما عاينوا العذاب قاءلين ما كنا نشرك بربنا احدا ولكن الله يكذبهم بقوله بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون ان الله لا يخفي عليه شء وهو علي علم بما كنتم تكفرون وتكذبون ثم بين الله تعالي مصيرهم المحتوم فقال فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	657	-224801198080850528	177	278.0	145	460	38.4782600402832	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0868	false	-9203212309208936370	187	223	988	1180	1573	300	وقيل للذين اتقوا ما ذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاء-ن كذلك يجزي الله المتقين	868	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0657	true	-7274561141024824310	183	257	1032	1443	1690	300	وقيل للذين اتقوا ما-ذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير وقيل للذين امنوا بالله واتقوا ما الذي انزله ربكم علي رسوله قالوا انزل عليه القران فيه خير الدنيا والاخرة للناس جميعا فكانوا بذلك من المحسنين والله تعالي وعد بان يكافء المحسنين بحياة طيبة وفي الاخرة لهم الجنة بما احسنوا ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين	657	-224801198080850528	191	363.0	156	412	46.359222412109375	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0868	false	-9203212309208936370	235	288	1256	1513	1573	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء	868	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0658	true	-1198293873013114843	91	252	524	1336	1580	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون ماذا ينتظر كفار مكة الذين قالوا ان القران اساطير الاولين غير ان تاتيهم الملاءكة لتبقض اوراحهم او ياتي امر الله بالعذاب المهلك وهم ليسوا باول من كذب الرسل فقد فعل مثلهم الذين من قبلهم من الامم وحل بهم العذاب وما ظلمهم الله في ذلك فقد انذرهم بواسطة الرسل وانزاله الكتب ولكن ظلموا انفسهم بمخالفة الرسل وتكذيبهم ما جاءا به ثم اعقب الله ذلك بذكر ما ترتب علي اعمالهم فقال فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون لهذا نزلت بهم عقوبة من الله جزاء ما عملوا من سيءات واحطا بهم العذاب الذي كانوا يستهزءون به 163537 الطاغوت كل ما عبد من دون الله من شيطان وكاهن وصنم وكل من دعا الي ضلالة حقت عليه وجبت عليه وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء	658	-224801198080850528	256	478.0	203	812	31.5270938873291	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0872	false	8645526097054753031	40	83	191	422	1623	300	بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم	872	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0661	true	3687370137828613239	155	249	852	1394	1653	300	بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون وقد ايدنا هءلاء الرسل بالمعجزات والدلاءل المبينة لصدقهم وانزلنا اليك ايها النبي القران لتبين للناس ما اشتمل عليه من العقاءد والاحكام وتدعوهم الي التدبر فيه ولعلهم يتفكرون في ايات الله ويتدبرون القران ويدركون اسراره واهدافه ويعلمون انه انزل لخيرهم ومصلحتهم ثم حذرهم وخوفهم مغبة ما هم فيه من العصيان والكفر فقال افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم	661	-224801198080850528	231	415.5	188	542	42.61992645263672	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0873	false	7242428071653433550	249	294	1322	1566	1591	300	للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقد-----------------------------------------------------------مون-------------------------------------------------------------------------------- ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني	873	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0664	true	-7302846714670852114	46	228	224	1261	1645	300	للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم للذين لا يصدقون بالمعاد والثواب والعقاب صفة السوء وله تعالي الصفة العليا تنزه عن الولد وله العزة والحكمة وجميع صفات الجلال والكمال 166164 اجل مسمي يوم القيامة ما يكرهون البنات تصف السنتهم الكذب يكذبون لا جرم حقا مفرطون بفتح الراء معجل بهم ومفرطون بكسر الراء متجاوزون الحد ومفرطون بكسر الراء المشددة مقصرون وقرء بالثلاثة كما سياتي لما حكي الله عن المشركين عظيم كفرهم وقبيح افعالهم بين هنا علمه بخلقه مع ظلمهم وانه يمهلهم بالعقوبة واظهارا لفضله ورحمته ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي لو ان الله يءاخذ الكفار والعصاة بذنوبهم ويعاجلهم بقعوباتهم واستحقاق جناياتهم لما ترك علي وجه الارض احدا ممن يستحق ذلك من الظالمين وانما يءخرهم تفضلا منه ليراجعوا التوبة ولكن يءخرهم الي اجل سماه وعينه لهم فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون فاذا جاء الوقت الذي عينه لا يستاخرون عنه ساعة ولا يستقدمون وقد تقدم في سورة الاعراف فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون الاعراف34 ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني	664	-224801198080850528	239	455.0	195	1037	23.047250747680664	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0874	false	-1643571986865051939	176	203	914	1050	1577	300	يعرشون----------- ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون و--------الله خلقكم	874	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0666	true	-1681072496116210475	202	233	1087	1242	1586	300	يعرشون بكسر الراء ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون ثم هداها الله للاكل	666	-224801198080850528	132	241.5	105	155	85.16129302978516	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0878	false	-615794200249662135	0	27	0	147	1661	300	من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون------------------------------------------------------------------------- ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا	878	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0668	true	7721989181217296628	6	90	30	490	1575	300	من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات والله انعم عليكم نعما لا تحصي منها ان خلق لكم ازواجا لتسكنوا اليها واكبر نعمة علي الانسان هي الزوجة الصالحة فهي جنة البيت وجعل لكم من ازواجكم بنين وابناء البنين والبنات كما رزقكم من الارزاق الطيبة التي تنعمون بها وهذه من زينة الحياة الدنيا افبالباطل يءمنون وبنعمة الله هم يكفرون ابعد كل هذه النعم وكل هذه الدلاءل البينة يشركون بالله ويكفرون بهذه النعم ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا	668	-224801198080850528	146	266.0	119	460	31.7391300201416	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0881	false	9098569876618072921	178	207	918	1078	1576	300	لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين	881	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0670	true	594486321064723796	180	293	997	1600	1636	300	لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون ومن نعمه تعالي عليكم ان جعل لكم من الاشجار وغيرها ظلالا تقيكم شر الحر والبرد وجعل لكم من الجبال مواضع تسكنون فيها وجعل لكم ثيابا تقيكم الحر والبرد ودروعا من الحديد تصونكم من قسوة الحرب كما جعل لكم هذه الاشياء فهو الان يتم نعمته عليكم بالدين القيم لعلكم تسلمون وتخلصون عبادتكم له دون غيره قراءات قرا نافع وابن كثير وابو عمرو يوم ظعنكم بفتح العين والباقون بتسكينها وبعد ان عدد ما انعم به عليهم من النعم ذكر مايتبع معهم اذا اصروا علي عنادهم فقال فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين	670	-224801198080850528	160	280.5	131	603	26.53399658203125	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0881	false	9098569876618072921	204	281	1059	1481	1576	300	عليك ال-----بلاغ المبين يعر----------------------------فون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون و------------اذا راي الذين اشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم------------------------------------------------------------------------------------ ما كانوا يفترون--------------- الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	881	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0671	true	-2813454327275261400	5	275	25	1523	1664	300	عليك الا التبليغ الواضح وحسبك ذلك وعلينا نحن حسابهم يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون انهم يعرفون ان هذه النعم كلها من الله ولكنهم ينكرونها بكفرهم وعنادهم وان اكثرهم لجاحدون نعم الله كافرون بها 168489 الامة الجيل من الناس شهيدا شاهدا لا يستعتبون لا يقبل عذرهم ولا هم ينظرون لا يءخرون فالقوا اليهم القول يعني ان شركاءهم الذين كانوا يعبدونهم كذبوهم السلم الاستسلام تبيانا بيانا ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون ويوم القيامة نحشر الناس وناتي من كل امة بشهيد يشهد لها او عليها بما قابلت رسولها ويومءذ لا يسمع من الكافرين اي قول ولا يقبل لهم اعتذار وذلك كما قال تعالي هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون المرسلات 3536 واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون ويوم القيامة اذا راي الظالمون عذاب النار وطلبوا ان يخفف عنهم لا يجاب طلبهم ولا يءخرون عن دخول جهنم ثم اخبر الله عن محاولة المشركين القاء تبعه اعمالهم علي الهتهم التي عبدوها ورد الهتهم عليهم فقال واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك واذا راي الذين اشركوا الهتهم التي عبدوها قالوا يا ربنا هءلاء الذين كنا نعبدهم مخطءين فخفف عن العذاب بالقاء بعضه عليهم فيجيبهم شركاءهم قاءلين فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون فردوا عليهم قولهم وقالوا انكم لكاذبون في دعواكم اننا شركاء لكم في الاثم وانكم لما عبدتمونا انما عبدتم اهواءكم والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون واستسلموا الي الله خاضعين ولم يجدوا من ينصرهم وخاب ظنهم بمعبوداتهم وما كانوا يفترون علي الله الكذب الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	671	-224801198080850528	392	651.0	318	1498	26.168224334716797	65	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0885	false	-7231224737191597344	19	53	97	271	1599	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون	885	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0674	true	-5192501203834894766	87	161	491	904	1643	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم يءكد الله تعالي علي التمسك بالعهود والايمان والمحافظة عليها ويحذر من نقضها واتخاذها سبيلا للمكر والخديعة والتغرير بالناس رجاء منفعة دنيوية زاءلة وفي هذه الايات تهديد ووعيد لمن ترك الحق الي الباطل والهدي الي الضلال ثم اكد هذا التحذير بقوله ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون	674	-224801198080850528	174	336.0	140	413	42.1307487487793	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0892	false	-4997023345913014819	172	224	901	1178	1585	300	للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم انم------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الل-------------ه واولءك------ هم الكاذبون----------------------------------------------------------------------------------- من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان	892	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0676	true	7791841875458307579	19	193	111	1030	1614	300	للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين وانا لنلعم ان هءلاء المشركين يقولون افتراء ان رجلا من البشر يعلم محمدا هذا الذي يتلوه عليكم وهذا الذي يزعمون هو عبد رومي كان يقرا التوراة بلغة اعجمية فلسان الذي يقولون عنه اعجمي لا يفصح والقران لسان عربي مبين واضح تحداكم به اكثر من مرة ولم تستطيعوا ان تاتوا باية من مثله قراءات قرا حمزة والكساءي يلحدون بفتح الياء والحاء والباقون يحلدون بضم الياء وكسر الحاء وهما لغتان لحد والحد ثم توعدهم الله علي ما قالوا بالعقاب في الدنيا والاخرة فقال ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم ان الذين اصروا علي كفرهم ولم يءمنوا بان هذه الايات من عند الله لا يهديهم الله وفي الاخرة لهم عذاب اليم ولا يفتري الكذب علي الله الا الذين كفروا وجحدوا الوهيته واولءك وحدهم هم الكاذبون 16106111 اكره غصب بالضغط من شرح بالكفر صدرا اعتقد الكفر عن طيب نفس لا جرم حقا لاشك من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان	676	-224801198080850528	254	429.5	205	919	27.63873863220215	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0915	false	-1585291645466923359	55	93	282	459	1569	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	915	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0691	true	-1138188746651863006	124	242	631	1213	1529	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها التكبر صفة ممقوتة والخيلاء الكاذبة من الادلة علي نقص العقل ولماذا يزهو الانسان وعلي من يتكبر انه من طين وسيعود الي التراب والله تعالي يبين له بانه ضءيل ضعيف ازاء ما في هذا الكون من مخلوقات اعظم واكبر فلو تواضع لرفعه الله كما جاء في الحديث الشريف من تواضع لله رفعه فهو في نفسه حقير وعند الناس كبير ومن استكبر وضعه الله فهو في نفسه كبير وعند الناس حقير كل هذه الصفات التي نهي الله عنها سيءة مكروهة عند الله ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	691	-224801198080850528	177	342.0	139	582	30.412370681762695	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0915	false	-1585291645466923359	95	154	473	787	1569	300	بالبنين واتخذ------ من الملا-----------------------------------------------------ءكة اناثا ا--------------------------------------------نكم لتقولون قولا عظ-----------------------------------------------يما ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا---------------------------------------------------------------------- الي ذي العرش سبيلا سبحانه------------------------------------------------------------------------------------------ وتعالي-------- عما يقولون علوا كبيرا تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن وا--------------------ن من شء الا ي---سبح بحمده و---------------------------------------------------------------------------------لكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا	915	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0692	true	6686171011540587323	109	269	620	1502	1664	300	بالبنين واتخذ لنفسه من الملاءكة بنات بزعمكم والعجيب من امر هءلاء انهم جعلوا الملاءكة اناثا ثم ادعوا انهن بنات الله ثم عبدوهن ولذلك قال انكم لتقولون قولا عظيما انكم في قولكم هذا تفترون علي الله بهتانا عظيما ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا لقد بينا في هذا القران احسن بيان واوضحه من الامثال والمواعظ والاحكام ليتذكروا ويتعظوا ولكنهم لتحجر قلوبهم لا يزيدهم ذلك التبيين لا نفورا وبعدا عن الحق قل لو كان معه الهة كما يقولون قل ايها الرسول لهءلاء المشركين لو كان مع الله الهة اخري كما يقولون لحاولوا الوصول الي -----عرش الرحمن ونازعوه الملك ولكن هذا غير صحيح لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا الانبياء تنزه الله عما يقولون وتعالي جل شانه عما يزعمون علوا كبيرا تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن ان جميع من في هذا الكون من المخلوقات تسبح بحمده وتنزهه وتقدسه والاكوان شاهدة بتنزهه تعالي عن مشاركته للمخلوقات في صفاتها المحدثة ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا	692	-224801198080850528	274	416.5	220	887	30.890642166137695	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0920	false	-3345052263876622795	134	160	805	940	1689	300	ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا وربك اعلم	920	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0694	true	3462454839242717657	225	274	1238	1507	1656	300	ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ان الشيطان يدخل بينهم فيهيج فيهم المراء والشر وربما افضي ذلك الي عناد الخصوم وازدياد فسادهم فان الشيطان عدو كبير لبني الانسان فاحذروه ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا ربكم اعلم	694	-224801198080850528	125	246.0	100	269	46.46840286254883	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0986	false	7130127674341754616	198	263	1075	1442	1626	300	زعمتم فدعو-------هم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا---------------- وراي المجرمون النار فظن----------وا انهم مواقعو----ها ولم يجدوا عنها مصرفا----------------------------------------------------------------------- ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الانسان اكثر شء جدلا وما ----------------------------------------------------------------------------منع الناس ان يءمنوا اذ----------------------------------- جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم--------------------------------------- سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرس-----------------------------------------------------------------------------------------ل المرسلين الا مبشرين ومنذرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجادل الذين كفروا- بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا	986	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0715	true	8770850885814971624	1	162	4	926	1664	300	زعمتم فاستغاثوا بهم فلم ي--جيبو---هم وجعلنا بينهم حاجزا مهلكا وهو النار وراي المجرمون النار باعينهم فايقنوا انهم -واقعون فيها ولم يجدوا عنها محيدا قراءات قرا حمزة وحده ويوم نقول بالنون والباقون ويوم يقول بالياء 185456 ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل لقد وضحنا للناس كل ما هم في حاجة اليه من امور دينهم ودنياهم ليتذكروا ويعتبروا لكنهم لم يقبلوا ذلك وكان الانسان اكثر شء جدلا كان الانسان بمقتضي جبلته اكثر شء مراء وخصومة لا ينيب الي حق لا يزدجر بموعظة وما منع الناس ان يءمنوا وما منع هءلاء المشركين من الايمان حين جاءهم الحق وهو الرسول والقران الا تعنتهم وطلبهم من الرسول ان ياتيهم بالهلاك وهي سنة الاولين او ياتيهم العذاب مواجهة وعيانا قراءات قرا اهل الكوفة قبلا بضم القاف والباء والباقون قبلا بكسر القاف وفتح الباء وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين وما نرسل الرسل والانبياء الا ليبشروا بالايمان والتصديق بالله ورسله وبجزيل ثوابه وينذروا الناس بعظيم عقابه واليم عذابه ويجادل الذين اشركوا بالباطل ليبطلوا ال---حق واتخذوا	715	-224801198080850528	294	432.5	236	931	31.578947067260742	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1002	false	-1903819417215883707	18	52	81	247	1500	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال	1002	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0723	true	-6516157602054011907	52	123	283	650	1593	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا وهذه رحلة ذي القرنين الثالثة فلما وصل الي مكان بعيد بين جبلين وجد هناك قوما لا يفهمون ما يقال لهم لغرابة لغتهم وجهلهم ويقال ان الجبلين المذكورين عند مدينة دربند بالقرب من مدينة ترمذ حيث يعرف بباب الحديد قالوا ي--ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال	723	-224801198080850528	164	310.5	131	369	44.44444274902344	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1045	false	-7729533959587588977	99	126	534	667	1538	300	قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي---------------------------------------------------------------------------------- واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري	1045	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0746	true	2521405813104988640	109	200	560	1024	1543	300	قال القها يم--وسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال الله لموسي ارم بها علي الارض فالقها فاذا هي ثعبان عظيم ينتقل من مكان الي مكان وكانت مفاجاة لموسي جعلته يهرب منها كما جاء في قوله تعالي فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب النمل10 القصص31 فلما خاف منها طمانه الله وامره باخذها وهي علي حالها قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي خذها بيمينك ولا تخف منها انا سنرجعها الي حالتها الاولي التي كانت عليها من قبل عصا واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري	746	-224801198080850528	130	232.5	104	466	27.896995544433594	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1063	false	-9030711459937253232	11	50	51	244	1463	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان رب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم-------- الرحمن فاتبعوني--------------- وا---------------------------------------------طيعوا امري-------------- قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال	1063	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0758	true	6378292451675591819	158	264	824	1363	1539	300	ولقد قال لهم هارون من قبل ي--قوم انما فتنتم به في هذه الايات تتمة للقصة فقد نصح هارون لقومه الذين عبدوا العجل قبل رجوع موسي فقال لهم يا قوم ما الذي غركم من عبادة هذا العجل فوقعتم في فتنة السامري ان الهكم الحق هو الرحمن فاتبعوني فيما انصحكم به واطيوني اهدكم سبيل الرشاد فلم يسمعوا نصحه ولم يطيعوا امره واجابوه بعناد قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي سنبقي مستمرين علي عبادة العجل الي ان يعود الينا موسي وجاء موسي فالتفت الي اخيه هارون بعد ان فرغ من خطاب قومه وبيان خطاهم قال يهر---ون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال	758	-224801198080850528	179	257.5	143	544	32.90441131591797	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1065	false	-5254900657352837622	33	75	174	382	1700	300	يومءذ يتبعون الداعي لا عوج ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وخشعت الاصوات للرحمن--------------------------- فلا تسمع الا همسا يو------------------مءذ لا تنفع الشفاعة الا ---------------------------------------------------------------------------------من اذن له الرحمن ورضي له قولا------------- يعلم ما بين ايدي--------------هم وما خلفهم و--------------لا يحيطون به علما------------------------------------------------------------------------- وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من	1065	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0761	true	1745528341293510116	127	234	676	1236	1576	300	يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له يومءذ يري الناس هذه الاهوال يتبعون داعي الله الي المحشر يجمعهم فيه الي موقف الجزاء والحساب ولا يستطيع احد ان يعدل عنه وخشعت الاصوات للرحمن بالسكون والرهبة لعظمة الله فلا تسمع الا صوتا خفيا لا يكاد يبين يومءذ لا تنفع الشفاعة من احد الا من اكرمه الله فاذن له بالشفاعة ورضي قوله فيها ولا تنفع الشفاعة في احد الا من اذن--- الرحمن في ان يشفع له والله تعالي يعلم ما تقدم من امورهم في دنياهم وما يستقبلونه في الاخرة ولا يحيطون--- علما بتدبيره وحكمته وكما ذكر سبحانه وتعالي خشوع الاصوات اتبعه خضوع ذويها فقال وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من	761	-224801198080850528	167	228.5	132	566	29.505300521850586	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1074	false	-6338211826280930357	190	220	1038	1201	1599	300	بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون----------------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------ ربي يعلم القو-----ل في السماء والارض وهو السميع العليم---------------------------------------------------------------------------------------- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون	1074	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0767	true	3441802005640351691	81	158	425	824	1553	300	بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون اتصدقون محمدا وتذهبون الي مجلس السحر وانتم تعلمون انه ساحر قال لهم الرسول وقد اطلعه الله علي حديثهم الذي اسروه انكم وان اخفيتم قولكم وطعنكم في فان ربي يعلم كل ما يقال في السماء والارض لا يخفي عليه شء ثم بين الله خوضهم في فنون الاضطراب وعدم اقتصارهم علي ما تقدم من ان النبي ساحر بقوله تعالي بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون	767	-224801198080850528	143	241.0	115	399	35.839599609375	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1075	false	-3739650882308586152	136	238	754	1330	1662	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم ف-سءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين -----------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي فسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون اي فاسالوا اهل شهود جمال المذكور القديم بنعت صفاء الذكر في قلوبهم من مشرق نور مشاهدته وهم الذين ----------------------------------------------------------------------مخاطبون من الله بكل سر وكل حقيقة من علوم الغيبية الازلية قال سهل فاسالوا اهل الفهوم عن الله والعلماء به وباوامره ونواهيه قال الجنيد اهل الذكر العالمون بحقاءق العلوم ومجاري الامور والناظرون الي الاحكام باعين الغيب-------------------------------------------------------------------- لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون	1075	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0768	true	8627585447477728887	94	257	482	1396	1636	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما ارسلنا قبلك يا محمد من الرسل الا رجالا من البشر نوحي اليهم الدين ليبلغوه الي الناس فاسالوا ايها المنكرون اهل العلم بالكتب المنزلة ان كنتم لا تعلمون ثم بين الله كون الرسل بشرا كساءر الناس في احكام الطبيعة البشرية فقال وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين وما جعلنا الرسل الذين قبلك اجسادا تخالف اجساد البشر فقد كانوا لا يعيشون دون طعام وما كانوا مخلدين بل انهم كغيرهم من الناس كلفهم الله بتبليغ الرسالة قراءات قرا عاصم نوحي بالنون والباقون يوحي بالياء وفتح الحاء ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين انا ارسلنا رسلا من البشر وصدقناهم وعدنا فنصرناهم علي المكذبين وانجيناهم هم ومن امن معهم واهلكنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين اسرفوا علي انفسهم في تكذيبهم برسالة انبياءهم وبعد ان حقق الله رسالته ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ببيان انه كساءر الرسل الكرام شرع يحقق فضل القران الكريم ويبين نفعه للناس لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون	768	-224801198080850528	234	174.0	191	1239	18.886198043823242	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1079	false	636794677674870692	25	109	137	594	1583	300	تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون قوله تعالي خلق الانسان من عج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذا----------------------------------------------------------------------------- والله امر عجيب خلقهم من العجلة وزجرهم عن التعجيل اظهارا لقاهريته علي كل مخلوق وعجزهم عن الخروج من ملكه وسلطانه وحقيقة العجلة يتولد من الجهل برءية المقاصد السابقة قال الواسطي في قوله خلق الانسان من عجل قال لا يستعجلون اظهارا لعجزهم وتعريفا لقدره------ بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	1079	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0775	true	6159156490733373287	208	293	1141	1579	1613	300	يستعجلون وعظيم حماقتهم لهذا الطلب فقال لو ي-------علم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون لو يعلم هءلاء الكفار ما سيكون حالهم في النار يوم لا يستطيعون دفع النار عن ان تلفح وجوههم وتشوي ظهورهم ولا يجدون من ينصرهم وينقذهم لو يعلمون كل هذا ما قالوا ذلك ولا استعجلوا العذاب وهذا هو الجواب وهو محذوف ثم بين ان هذا الذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستعجلونه غير معلوم ولا ياتي الا فجاة فقال بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	775	-224801198080850528	158	103.5	127	653	24.19601821899414	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1079	false	636794677674870692	212	259	1133	1373	1583	300	قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام لهم الهة تمنعهم من دوننا------------------ لا يستطيعون نصر------ انفس-----------------هم ولا هم منا يصحبون------------------------------------------------------------------------------------ بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون قل انما	1079	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0776	true	-715931216474425993	88	211	481	1120	1637	300	قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون سلهم ايها الرسول من يحفظكم في الليل والنهار من عذاب الرحمن ان نزل بكم ان الله هو الحارس وصفته الرحمة الكبري بل هم عن القران الذي يذكرهم بما ينفعهم ويدفع العذاب عنهم منصرفون وانظر ايها القارء كيف يصف الله نفسه بالرحمة داءما ثم يعيد السءال في صورة اخري وهو سءال للانكار والتوبيخ ام لهم الهة تمنعهم من دوننا كلا فهءلاء الالهة لا يستطيعون ان يعينوا انفسهم حتي يعينوا غيرهم ولا هم منا يصحبون ولا هم يجارون ويحفظون منا ثم بين الله تفضله عليهم مع سوء ما اتوا به من الاعمال فقال بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون--- اننا	776	-224801198080850528	233	409.5	187	642	36.2928352355957	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1081	false	-1026313531873997799	234	284	1256	1530	1615	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم	1081	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0779	true	12316868133556474	57	284	307	1481	1570	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين لما سمعوا ما في كلام ابراهيم مما يدل علي تحقير الهتهم استبعدوا ان يكون جادا فيما يقول فقالوا هل ما تقوله هو الحق ام انت هازل من اللاعبين عند ذاك رد عليهم ببيان الحق وذكر الاله الذي يستحق العبادة قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين قال جءتكم بالحق لا باللعب ثم بين لهم ان الاله المستحق للعبادة هو رب السماوات والارض الذي خلق كل شء فمن حق هذا الاله وحده ان يعبد وانا علي ما اقول لكم من الشاهدين وبعد ان اقام البرهان علي اثبات الحق نوي الشر في نفسه لهذه الالهة التي جمدوا علي عبادتها ولم تفدهم موعظة ولا برهان عن الغواية بها فاقسم في نفسه ان يلحق الاذي بها فقال وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون اقسم ابراهيم بالله انه سيكيد الاصنام بان يكسرها بعد ذهابهم من معبدهم واقبل عليها فكسرها جميعا الا الكبير فتركه وقد اراد بهذه الطريقة ان يفهم القوم مركز الهتهم ويقيم الحجة عليهم في ان تلك الاصنام لا تنفع ولا تضر فها هي لم تستطع ان ترد الاذي عن نفسها اما ترك ابراهيم كبيرها قاءما فذلك لكي يسالوه اذا كان يجيب او يتكلم قراءات قرا الكساءي جذاذا بكسر الجيم والباقون جذاذا بضم الجيم قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم	779	-224801198080850528	271	491.5	221	1174	23.08347511291504	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1083	false	-8972313727994935941	276	300	1540	1672	1672	300	وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين-	1083	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0783	true	-7361410674423827876	76	151	431	847	1650	300	وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون وعلمنا داود صنعة الدروع لتكون لباسا يمنعكم في الحرب ويقيكم من شدة بعضكم لبعض فاشكروا الله علي هذه النعم التي انعم بها عليكم وهذه حقيقة واقعة وذلك ان الحديد استعمل في عصر داود في صناعة الدروع قراءات قرا ابن عامر وحفص لتحصنكم بالتاء وقرا ابو بكر لنحصنكم بالنون والباقون ليحصنكم بالياء ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين	783	-224801198080850528	132	250.0	109	416	31.730770111083984	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1089	false	-6250222597753155935	169	198	866	1036	1562	300	فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها اية	1089	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0785	true	-3048771242397718033	223	300	1189	1601	1601	300	فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين اذكر يا محمد خبر زكريا حين نادي ربه وطلب منه ان يرزقه ولدا فرزقه يحيي من خيرة الانبياء واصلحنا له زوجته بان جعلناها تلد فهم اهل بيت صالحون يعملون الخير ويعبدوننا رغبة منهم في رحمتنا وخوفا من عذابنا وقد مر ذكر زكريا في سورة ال عمران وسورة مريم والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها اية-	785	-224801198080850528	169	324.0	141	413	40.92009735107422	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1089	false	-6250222597753155935	242	289	1269	1494	1562	300	واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون--------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون	1089	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0787	true	2173930824220404834	112	206	599	1072	1598	300	واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا ي--ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين لقد قرب مجء يوم القيامة وعندها تشخص ابصار الذين كفروا من شدة الهول فيصيحون قاءلين يا هلاكنا قد كنا في غفلة من هذا اليوم بل كنا ظالمين لانفسنا بالكفر والعناد انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون ويقال لهءلاء الكفار انكم جميعا مع من عبدتم من دون الله وقود نار جهنم واردون لها وداخلون فيها لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون	787	-224801198080850528	222	405.5	176	475	46.73684310913086	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1090	false	-8329901350482814161	84	121	472	676	1745	300	مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين	1090	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0788	true	-5915818648748866679	0	106	0	579	1655	300	مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون ان الذين وفقناهم لاتباع الحق وعمل الخير وسبقت لهم منا البشارة بالجنة اولءك لا يدخلون النار ولا يقربونها ولو ان بعضهم عبد من دون الله كالمسيح بن مريم فانه لا دخل له بعصيان من عبده انهم لا يسمعون صوت النار وهم في سرور داءم وفيما تشتهيه انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون لا يحزنهم الهول الاكبر الذي يخيف الكفار وتستقبلهم الملاءكة بالتهنءة والبشري بالنجاة قاءلين لهم هذا هو اليوم الذي وعدكم الله به يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين	788	-224801198080850528	203	390.5	166	579	35.060447692871094	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1096	false	-7216362199046277114	174	211	869	1047	1546	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	1096	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0792	true	-8913728475259927092	25	143	132	728	1505	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ومع كل هذه الادلة الواضحة فان بعض الناس يجادل في الله وقدرته وينكر البعث بغير معرفة ولا برهان عقلي علي ما يقول ولا وحي من عند الله ينير صحته ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق تراه متكبرا مختالا بين الناس معرضا عن قبول الحق ليصد المءمنين عن دينهم وهذا الصنف من الناس له في هذه الدنيا هوان وخزي وسيصلي في الاخرة عذاب الجحيم قراءات قرا ابن كثير وابو عمرو ورويس ليضل بفتح الياء والباقون ليضل بضم الياء ثم يبين الله سبب هذا الخزي المعجل والعذاب المءجل فقال ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	792	-224801198080850528	178	334.0	141	596	29.865772247314453	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1097	false	2766575157744530481	203	257	1097	1373	1598	300	لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يفعل ما يريد من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ --وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله	1097	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0793	true	-8777552004821857560	0	224	0	1192	1577	300	لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير يدعو من دون الله من ضرره اقرب من نفعه لبءس ذلك المولي ناصرا ولبءس ذلك المعبود من صاحب معاشر لا فاءدة منه فاي ناصر ذلك الذي لا ينفع ولا يضر بعد ان بين الله حال المشركين الضالين وما يعبدون من دون الله ومصيرهم في الاخرة ذكر هنا ما يدخره للمءمنين وهو خير من عرض الحياة الدنيا كله فقال ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يتفضل علي المءمنين الذين عملوا صالح الاعمال ويكافءهم لقاء احسانهم بدخول جناته التي تجري من تحت اشجارها الانهار بسبب صدقهم وايمانهم وما قاموا به من جليل الاعمال ان الله يفعل ما يريد من اكرام من يطيعه واهانة من يعصيه ولا راد لحكمه ولا مانع لقضاءه 221518 بسبب بحبل الي السماء الي مكان مرتفع ثم ليقطع ليختنق فلينظر فليقدر في نفسه النظر الذين هادوا اليهود والصابءين وهم فرقتان جماعة يوحنا المعمدان واسمهم المنداءيون وصابءة حران الذين عاشوا زمنا في كنف الاسلام وسياتي في الشرح التعريف بهم المجوس كلمة ايرانية اهلها اتباع زرادشت وهم يقدسون النار والشمس والقمر وقد انقرضت المجوسية او كادت بعد استيلاء المسلمين علي فارس الذين اشركوا عبدة الاوثان الم تر الم تعلم من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ من كان من الناس يحسب -------ان الله	793	-224801198080850528	251	464.5	200	1199	20.934112548828125	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1097	false	2766575157744530481	252	282	1345	1509	1598	300	انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد	1097	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0794	true	7653745228667333333	0	53	0	287	1701	300	انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ومثل ما بينا حجتنا الواضحة فيما سبق انزلنا القران كله علي محمد ايات واضحة والله يهدي من اراد هدايته وارشاده الي سبل السلام ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد	794	-224801198080850528	163	316.0	133	287	56.79442596435547	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1102	false	-7151912756913869126	0	39	0	198	1642	300	خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	1102	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0798	true	2205945033414111374	186	287	1005	1531	1596	300	خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور ذلك الذي امرنا به من قضاء المناسك هو الواجب عليكم في حجكم ومن يلتزم اوامر الله ونواهيه في حجه تعظيما لحدود الله يكن ذلك خيرا له عند ربه في دنياه واخرته لقد احل الله لكم لحوم الابل والبقرة والغنم الا في حالات مما بينه القران كالميتة وغيرها فاجتنبواعبادة الاوثان وطاعة الشيطان ان ذلك رجس وابتعدوا عن قول الزور علي الله وعلي الناس حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	798	-224801198080850528	198	378.5	159	526	37.64258575439453	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1102	false	-7151912756913869126	46	94	231	497	1642	300	تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	1102	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0799	true	2078630446076761250	71	211	379	1152	1641	300	تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق لكم في هذه الهدايا منافع دنيوية فتركبونها حين الحاجة وتحمل اثقالكم وتشربون من البانها ثم لكم منافعها الدينية كذلك حين تذبحونها عند البيت الحرام تقربا الي الله ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين ليست هذه المناسك خاصة بكم فقد جعلنا لاهل كل دين من الاديان من قبلكم قرابين يتقربون بها الي الله ويذكرون اسم الله عليها ويعظمونه عند ذبحها شكرا له علي ما انعم عليهم ويسره لهم منها ان معبودكم اله واحد فاسلموا له وحده ولا تشركوا معه احدا ويا ايها الرسول بشر بالجنة والثواب الجزيل المخلصين الخاضعين لله من عباده وقد بين الله علامات اولءك المختبين فقال الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	799	-224801198080850528	266	508.0	218	773	34.41138458251953	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1104	false	3277540267528145818	243	283	1343	1538	1627	300	ويطهر سرك عن طلب شء سوي الله لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان الله يدافع عن الذين امنوا ان الله لا يحب كل خوان كفور	1104	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0800	true	8415931932914936468	143	269	791	1501	1663	300	والله غني عن ذلك كله فقال--- لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين اعلموا ان الله تعالي غني عن العالمين ولا يصله شء من هذه الاضاحي والهدايا والصدقات وهو لا يريد منكم مجرد التظاهر بالذبح واراقة الدماء لكنه ينال رضاه تقواكم واخلاص نواياكم وهذا سخرها لكم لتشكروه علي هدايتكم لمعالم دينه ومناسك حجه وبشر ايها النبي المحسنين الذين احسنوا اعمالهم بثواب عظيم وجنة عرضها السماوات والارض قراءات قرا يعقوب لن تنال الله لحومها ولكن تناله بالتاء والباقون بالياء 223841 اذن رخص صوامع واحدها صومعة وهي معابد الرهبان خارج المدن وبيع واحدتها بيعة وهي الكنيسة وصلوات معابد اليهود ومساجد معابد المسلمين ان الله يدافع عن الذين امنوا ان الله لا يحب كل خوان كفور	800	-224801198080850528	175	318.0	137	713	24.544179916381836	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1105	false	-7477713238187244103	45	70	244	380	1605	300	الامور وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	1105	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0802	true	1900558688640446793	262	287	1424	1560	1628	300	الباطل وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	802	-224801198080850528	132	260.0	107	136	97.05882263183594	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1105	false	-7477713238187244103	173	209	916	1110	1605	300	وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	1105	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0804	true	3854736505287648131	26	93	135	507	1635	300	وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير كم من قرية اخرت اهلاكها مع استمرارها علي ظلمها فاغترت بذلك ثم انزلت بها اشد العذاب ثم مرجعهم جميعا الي يوم القيامة فاجازيهم بما يستحقون فلا تغتروا ايها الجاحدون بتاخير العذاب عنكم قل يايه--ا الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	804	-224801198080850528	190	366.5	155	374	50.80213928222656	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1106	false	-1046033776213925893	134	253	713	1366	1603	300	القاء الشيطان وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم قوله تعالي انه الحق من ربك اي القران كلامه الحق فيءمنوا به فتخبت له قلوبه----------------------------------------------------------------------------م المعرفة بالله تورث الفناء في الله فصارت قلوب العارفين بالله مخبتين لامر الله قال الواسطي ان الربوبية اذا تجلت علي السراءر محت اثارها ومحت رسومها وتركتها خرابا الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم --والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين	1106	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0806	true	-886409823837043995	3	282	20	1522	1629	300	احكام الله--- وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم اما الذين اوتوا العلم والمعرفة فتطمءن قلوبهم الي بيان الله وحكمه الفاصل فيزيدهم ايمانا وعلما بان ما يقوله الانبياء والرسل هو الحق المنزل من عند الله ثم بين الله حسن مالهم وفوزهم بالسعادة الابدية فقال وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ان الله ليهدي الذين امنوا الي تاويل ما تشابه من الدين وينسخ ما القاه الشياطين من الفتن فلا تلحقهم حيرة ولا تعتريهم شبهة ولا تزلزل اقدامهم ترهات المبطلين ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم ذلك شان الذين كفروا مع الق-------ران كله فهم لا يزالون في شك منه فلا مطمع في ايمانهم ولا زوال الشك من قلوبهم سوف يستمرون علي شكهم في القران حتي ياتيهم الموت فجاة او ياتيهم عذاب يوم القيامة العذاب العقيم الذي لا شبيه له ال-------------------------------------------------------------------------------------------ملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم في ذلك اليوم يكون الملك لله وحده فلا ملك لاحد والحكم يومءذ لله وحده يحكم بينهم بالحق والناس في ذلك اليوم فريقان فريق في الجنة هم الذين امنوا وعملوا الصالحات يتنعمون في جنات النعيم وفريق في الجحيم هم الذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين 225864 مدخلا يرضونه الجنة بغي عليه اعتدي عليه ظلم بعد ان ذكر الله ان الملك له يوم القيامة وانه يحكم بين عباده المءمنين والكافرين ذكر هنا وعده الكريم للمهاجرين في سبيله بالجنة ثم بين انه ينصر الذين يضطرون الي مفارقة اوطانهم في سبيله والذين يعتدي عليهم وجميع المظلومين وذكر بعض اياته التي تتجلي في صفحات الكون ونواميس الوجود والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين	806	-224801198080850528	432	673.5	345	1603	26.94947052001953	69	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1106	false	-1046033776213925893	249	291	1344	1555	1603	300	الله ل------------------هو خير الرازقين----------------------------- ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير	1106	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0807	true	-4339760169554970813	17	154	75	774	1495	300	الله لهم بالعوض الكريم وهو خير الرازقين ثم بين هذا الرزق الحسن بقوله ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم وهذا تعهد من كريم بان يدخلهم الجنة ويحقق لهم ما يرضونه ويكرمهم بما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر وانه عليم بما وقع عليهم من ظلم واذي وبما يرضي نفوسهم ويعوضها حليم يمهل ثم يوفي الظالم والمظلوم الجزاء الاوفي ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك شاننا في مجازاة الناس لا نظلمهم شيءا والذي يقتص ممن جني علي ويجازيه بمثل اعتداءه عليه دون زيادة ثم اعتدي عليه بعد ذلك فان الله ينصره علي من تعدي عليه والله كثير العفو والمغفرة فهو يستر هفوات عباده الطاءعين ويعفو عنهم ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير	807	-224801198080850528	211	380.5	169	699	30.18597984313965	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1107	false	5825212922605489990	109	187	652	1023	1644	300	ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير قوله تعالي ذلك --------ب---------------------------------------------ان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل اذا ظهر الحق بنعت الحقيقة للعارفين اضمحلت في قلوبهم الحوادث وسقط عنهم علل الاكوان قال ابن عطاء هو الحق فحقق حقيقته في سرك ولا ترجع منه الي غيره فان ما سواه باطل--------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير	1107	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0807	true	-4339760169554970813	220	294	1108	1466	1495	300	ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير----------- ذلك الاتصاف بكمال القدرة والتصرف المطلق في الكون انما هو لان الله هو الحق الذي لا اله معه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غيره وان ما يعبده المشركون من الاصنام هو الباطل وهو العلي لا سلطان فوق سلطانه وهو الكبير الذي وسع كل شء قدرة وعلما ورحمة الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير	807	-224801198080850528	182	292.5	140	523	34.79923629760742	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1109	false	-3389495564279520805	173	208	938	1114	1626	300	منه ضعف الطالب و-----------------------المطلو-----------ب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير يع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ما بين ايديهم وما خلفهم والي الله ترجع الامور قوله	1109	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0810	true	-2263846144265732806	165	275	892	1479	1613	300	ما اضعف الطالب وهو تلك الالهة وما اضعف المطلوب وهو الذباب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز ما عرف هءلاء المشركون الله حق معرفته ولا عظموه حق تعظيمه حين اشركوا به في العبادة اعجز الاشياء وهم يرون اثار قدرته وبداءع مخلوقاته الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير اقتضت ارادة الله تعالي وحكمته ان يختار من الملاءكة رسلا يبلغون الانبياء الوحي ويختار من البشر رسلا ليبلغوا شرعه الي خلقه فكيف يعترض المشركون علي من اختاره رسولا اليهم انه تعالي سميع لاقوال عباده بصير بهم فيعلم من يستحق ان يختار منهم لهذه الرسالة يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والي الله ترجع الامور يعلم	810	-224801198080850528	167	283.0	133	587	28.449745178222656	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1115	false	-4436763349141748597	76	108	384	556	1568	300	عظاما ف--كسونا العظام ---لحما ثم انشانا--------------------------------------ه خلقا اخر---------------- فتبارك الله احسن الخالقين ثم انكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ذلك لميتون ثم انكم يوم القيامة تبعثون---------------------------------------------------------------- ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين	1115	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0813	true	6300026359681949751	150	233	813	1270	1603	300	عظيما ثم كسونا العظام باللحم- ثم اتممنا خلقه فصار في النهاية بعد نفخ الروح فيه خلقا مغايرا لمبدا تكوينه فتبارك الله احسن الخالقين ثم انكم يا بني ادم بعد النشاة الاولي من العدم تصيرون الي الموت فالموت نهاية الحياة الارضية وبرزخ ما بين الدنيا والاخرة وهو اذن طور من اطوار النشاة الانسانية وليس نهاية الاطوار ثم بعد ذلك تبعثون-------- يوم القيامة فالبعث هو المءذن بالطور الاخير من تلك النشاة وبعده تبدا الحياة الكاملة ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين	813	-224801198080850528	145	180.5	115	466	31.11587905883789	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1115	false	-4436763349141748597	108	145	556	751	1568	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون-------------------------------------------------------------------------------- وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين و---ان لكم	1115	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0814	true	3052036706428165966	106	269	579	1485	1660	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون وانزلنا من السماء ماء موزعا بتقدير لاءق حكيم لاستجلاب المنافع ودفع المضار وجعلناه يستقر في جوف الارض وعلي ظهرها في محيطاتها وبحارها والانهار التي تجري فيها وتكفي لسقي الزروع وللشرب ولحدوث التوازن الحراري المناسب في هذا الكوكب كما ان المياه انزلت علي الارض بقدر معلوم لا يزيد فيغطي كل سطحها ولا يقل فيقصر دون ري الجزء البري منها وانا لقادرون علي ازالته ونفي امكانكم الانتفاع به ولكننا لن نفعل رحمة بكم وهذا من فضل الله علي الناس ونعمته ثم يبين ان الحياة تنشا من الماء فيقول فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون فاخرجنا لكم بما انزلنا من الماء بساتين وحداءق فيها نخيل واعناب وفواكه كثيرة تتمتعون بها زيادة علي ثمرات النخيل والاعناب ومن زروع هذه الجنات وثمارها تاكلون وتحصلون معايشكم ثم خص شجرة الزيتون بالذكر لما لها من المنافع والقدر الكبير فقال وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وخلقنا لكم	814	-224801198080850528	193	342.0	156	906	21.30242919921875	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1120	false	-4883193466763668337	63	104	369	601	1646	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون وتنبت علي سيناء العقل شجرة الايمان التي تنبت ثمرة الايقان التي دهنها وصبغها حقيقة التوحيد والعرفان قال الله تعالي وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	1120	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0814	true	3052036706428165966	205	267	1121	1474	1660	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون فاخرجنا لكم بما انزلنا من الماء بساتين وحداءق فيها نخيل واعناب وفواكه كثيرة تتمتعون بها زيادة علي ثمرات النخيل والاعناب ومن زروع هذه الجنات وثمارها تاكلون وتحصلون معايشكم ثم خص شجرة الزيتون بالذكر لما لها من المنافع والقدر الكبير فقال---------------------------------- وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	814	-224801198080850528	137	227.0	109	387	35.400516510009766	22	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1121	false	1306852038190756454	87	151	472	842	1669	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين ا------------------------------------------------------لي فرعون وملاءه فاس------تكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا--------------- انءمن لبشرين-------------- مثلنا وقومهما لنا عابدون-------------------- فكذبوه-----------ما فكانوا من المهلكين------- ولقد ا-تينا---- موسي الكتاب----------------------------------------- لعلهم يهتدون	1121	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0818	true	8805338166492199820	58	223	338	1266	1689	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم خلقنا من بعدهم اقواما غيرهم كقوم صالح ولوط وشعيب ولكل امة زمنها ووقتها المعين لا تتقدم عنه ولا تتاخر وكذلك لا تهلك امة قبل مجء اجلها ولا بعده ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا رسلنا متتابعين كلا الي قومه وكلما جاء رسول قومه كذبوه في دعوته فاهلكناهم متتابعين وجعلنا اخبارهم احاديث يرددها الناس ويعجبون منها ومثل هذه الاية قوله تعالي فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق سبا19 فبعدا لهم عن الرحمة وهلاكا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين ثم ارسلنا موسي واخاه هارون بعد الرسل الذين تقدم ذكرهم الي فرعون وقومه فامتنعوا وتكبروا ولم يءمنوا و-------قالوا في تعجب وانكار انءمن بدعوة رجلين من البشر مثلنا وقومهما لنا خاضعون وخادمون لنا كالعبيد فكذبوهما في دعوتهما فكانوا من المهلكين بالغرق ولقد اوحينا الي موسي بالتوراة ليهتدي قومه بما فيها من احكام وارشادات لعلهم يهتدون	818	-224801198080850528	324	528.5	264	935	34.65240478515625	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1123	false	-7927440919379534232	259	297	1316	1506	1523	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون	1123	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0821	true	3690230980698211149	14	155	76	815	1585	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون بعد ان ذكر الله تعالي سماحة هذا الدين وانه لا يكلف احدا الا بما يطيق وان كل عمل يعمله الانسان مسجل عليه في كتاب محفوظ ثم بين صفات المءمنين من الايمان بالله والمسارعة الي الخيرات وما ينتظرهم من الجزاء يوم القيامة بين هنا ان المشركين بسبب عنادهم وغيهم في غفلة عن كل هذا ولهم اعمال سوء اخري من فنون الكفر او الطعن في القران والرسول الكريم حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون فاذا حل بهم باسنا واوقعنا العذاب بالاغنياء المترفين يوم القيامة صاحوا واستغاثوا فنقول لهم لا تصرخوا ولا تستغيثوا فلن ينصركم احد من عذابنا ولن تجدوا من يغيثكم في هذا اليوم العظيم والتعبير باذا للشء المحقق وان للشك قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون	821	-224801198080850528	190	356.0	152	739	25.710418701171875	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1127	false	-6411087635064817595	0	65	0	358	1639	300	الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	1127	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0823	true	6399035509477810315	67	300	368	1625	1625	300	الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون ان الذين لا يصدقون بك ولا يءمنون بالبعث بعد الموت وبقيام الساعة لزاءغون عن الحق وماءلون عن النهج القويم وضالون عن الطريق المستقيم ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون لقد بلغوا في التمرد والعناد حدا لا يرجي معه صلاحهم فلو رحمناهم وازلنا عنهم ما نزل بهم من ضرر في ابدانهم وقحط في اموالهم لزادوا كفرا في طغيانهم يتردون في الضلال ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون ولقد عذبناهم بانواع كثيرة من العذاب منها قتل زعماءهم يوم بدر والقحط الذي اصابهم وغير ذلك فما خضعوا لربهم وما تضرعوا بل اقاموا علي عتوهم واستكبارهم لم ينفع معهم الانذار ولا التحذير ثم بين الله عاقبة امرهم وما يكون من حالهم اذا جاءت الساعة فقال حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون حتي اذا جاء امر الله وجاءتهم الساعة ووقفوا بين يدي الله واخذهم من العذاب ما لم يكونوا يحتسبون ايسوا من كل خير وانقطعت امالهم وخاب رجاءهم وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون ثم يبين الله تعالي بعض ما انعم علي خلقه لعلهم يتذكرون كيف تكفرون بالله وهو الذي انشا لكم السمع لتسمعوا الحق والابصار لتروا الكون وما فيه من عجاءب والعقول لتدركوا عظمته فتءمنوا به ومع كل هذه النعم فانكم لم تشكروها ولم تءدوا واجبها وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون-	823	-224801198080850528	343	646.0	281	1258	27.265501022338867	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1135	false	3119014648945273403	90	126	482	672	1615	300	يعظكم الله ---------------------ان تعودوا لمثله----------- ابدا ان كنتم مءمنين--------------------------------------------- ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون	1135	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0835	true	-3088150677832965511	14	91	71	485	1637	300	يعظكم الله بهذه المواعظ وينهاكم ان تعودوا لمثل هذه المعصية ابدا ان كنتم مءمنين حقا لان هذه الاعمال تتنافي مع الايمان الصادق ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ويفصل الله لكم في كتابه الايات الدالة علي الاحكام ومحاسن الفضاءل والاداب والله واسع العلم لا يغيب عنه شء من اعمالكم وهو الحكيم في كل ما يشرع ويخلق ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون	835	-224801198080850528	189	325.0	153	414	45.65217208862305	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1161	false	3387788332058516406	178	251	959	1351	1583	300	وهو الذي جعل لكم الليل لباس-------ا والنوم سباتا وجع---------ل النهار نشورا وهو الذي ارس--------------------ل الرياح بشرا بين يدي ------رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا ---------------انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا ف-------------------------------------------------------------------------لا تطع الكافرين----------------- وجاهدهم به----------- جهادا كبيرا وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا وهو	1161	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0856	true	4848471449054018776	80	215	424	1184	1674	300	وهو الذي جعل---- الليل ساترا ومظلما والنوم راحة وهدوءا كما جعل النهار مجالا للسعي والعمل انه الله هو الذي جعل الرياح تسوق الغيوم مبشرة برحمته-------- من المطر وبهذا الماء الطهور يحيي الاراضي التي لا نبات فيها ومنه تشرب الانعام والناس------- ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا لقد كررنا هذا القول وهو ذكر انشاء السحاب وانزال المطر علي الناس ليعتبروا ولكن اكثر الناس ابوا الا الكفر والعناد وهناك راي ثان في تفسير هذه الاية ومعناه وهذا القران قد بينا اياته وصرفناها ليتذكر الناس ربهم وليتعظوا ويعملوا بموجبه ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا انا عظمناك ايها الرسول بهذا الامر وجعلناك مستقلا باعباءه فاجتهد في دعوتك ولا تطع الكافرين فيما يدعونك اليه وجاهدهم بتبليغ رسالتك جهادا كبيرا وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا ومن	856	-224801198080850528	276	408.5	221	779	35.43003845214844	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1168	false	1713292254591532109	52	113	264	601	1693	300	والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راما والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا وال----------------------------------------------------------------------------------------ذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما يعبءا بكم ربي لو لا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما--- قوله تعالي	1168	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0860	true	341606674838251435	0	167	0	965	1644	300	والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما وهذه الصفات من اخلاق عباد الرحمن فانهم لا يشهدون الشهدات الكاذبة ويكرمون انفسهم عن سماع اللغو من القول الباطل ولا يخوضون مع الخاءضين 10 والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا والذين اذا ذكروا بايات الله واحكامه تلقوها بالفهم والوعي الصحيح ثم نفذوها وعملوا بها 11 والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما ويسالون الله تعالي ان يرزقهم الزوجات الصالحات والذرية الطاهرة التي تسر نفوسهم وتقر بها اعينهم وان يجعلهم اءمة في الخير يقتدي بهم الصالحون وقد كانوا كذلك اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما فعباد الرحمن الذين اتصفوا بهذه الصفات الكريمة الفاضلة لهم الجنات وارفع الدرجات لقاء صبرهم وجهادهم وستتلقاهم الملاءكة في الجنة بالتحيات الزاكيات والتسليم خالدين فيها ابدا في احسن مكان وانعم بال واطيب عيش والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار الرعد23 قل ما يعب-ا بكم ربي لو-لا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما ان الله تعالي	860	-224801198080850528	314	545.0	255	967	32.471561431884766	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1199	false	-5407394809551341100	6	35	35	173	1574	300	وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------رين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير	1199	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0879	true	-5731608270022970996	73	123	391	633	1620	300	وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين ولقد صرفها عن عبادة الله ما كانت تعبده من الهة غير الله تعالي فانها كانت تعبد الشمس وكانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير	879	-224801198080850528	138	260.0	109	242	57.0247917175293	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1205	false	-7643629218918762554	77	121	384	600	1536	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون-------------------------- ويقول-------ون متي هذا الوعد-------------------- ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	1205	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0882	true	-1559014857837925812	18	121	103	613	1549	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين تقدم مثل هذه الاية في ال عمران ثم سلي رسوله عليه الصلاة والسلام علي ما يناله من عماهم عن السبيل القويم الذي يدعو اليه فقال ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون وتقدمت هذه الاية في النحل ويقول الكافرون متي يتم الوعد المنذر بحلول العذاب ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون قل ايها الرسول عسي ان يكون قد لحق بكم وقرب منكم بعض ما تستعجلونه من العذاب ثم بين الله السبب في ترك تعجيل العذاب فقال وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	882	-224801198080850528	212	373.0	168	510	41.568626403808594	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1223	false	-2520109063126932958	177	260	915	1347	1578	300	حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين وما كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	1223	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0893	true	-3758271325015476596	0	275	0	1469	1601	300	حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون ان ما اعتذرتم به غير صحيح فقد كنتم امنين في حرمي تاكلون رزقي وتعبدون غيري افتخافون اذا عبدتموني وامنتم بي وقد تفضل عليكم ربك واطعمكم من كل الثمرات التي تجلب من فجاج الارض ولكن اكثرهم جهلة لا يعلمون ما فيه خيرهم وسعادتهم قراءات قرا الجمهور يجبي بالياء وقرا نافع تجبي بالتاء وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وكثير من القري اثري اهلها فبطروا وافسدوا في الارض فخرب الله ديارهم واصبحت خاوية لم يسكنها احد بعدهم الا فترات عابرة للمارين بها وورثها الله جل جلاله ومثله قوله تعالي وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون هود117 ثم اخبر سبحانه عن عدله وانه لا يهلك احدا الا بعد الانذار وقيام الحجة بارسال الرسل فقال وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو- عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون ليست سنة الله وعدله ان يهلك القري حتي يبعث في كبراها رسولا يتلو عيلهم الايات ويدعوهم الي الله ولا يمكن ان نهلك القري والمدن الا اذا استمر اهلها علي الظلم والفساد والاعتداء وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون وما اعطيتم ايها الناس من اعراض الدنيا وزينتها من الاموال والاولاد الا مجرد متاع محدود تتمتعون به في هذه الحياة اما الذي عند الله فهو خير من ذلك وابقي لاهل طاعته من ذلك كله افلا تعقلون ايها الناس وتتدبرون اموركم فتعرفون الخير من الشر قراءات قرا ابو عمرو يعقلون بالياء والباقون تعقلون بالتاء افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	893	-224801198080850528	427	795.0	344	1470	29.047618865966797	79	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1232	false	6655268851813804904	119	159	638	881	1611	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووصينا الانسان بوالديه حسنا---------------------------------------------------------------------------- وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون-------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	1232	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0899	true	651208838470260192	94	180	501	1012	1715	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون والذين امنوا ايمانا صادقا وعملوا الاعمال الصالحة سنمحو عنهم خطاياهم ونجزيهم باحسن مما عملوا واضعاف اضعافه ووصينا الانسان بوالديه حسنا تقدم في سورة الاسراء وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا الاية23 وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما علي المرء ان يعامل والديه بالرفق واللين ولو كانا مشركين فاما اذا ارادا منه ان يشرك بالله فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	899	-224801198080850528	213	371.5	176	511	41.68297576904297	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1246	false	7710071262637855710	221	270	1166	1421	1593	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون قو-----------له تعالي منيبين	1246	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0915	true	-6310478705694635510	53	177	285	908	1567	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون فلو انهم امنوا ايمانا صادقا لسلموا امرهم الي الله واستراحوا وفي الحديث الصحيح عجبا للمءمن لا يقضي الله له قضاء الا كان خيرا له فان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وهذا انكار من الله علي هءلاء الناس لما يلحقهم من الياس والقنوط الم يشاهدوا ويعلموا ان كل شء بيد الله يوسع الرزق علي من يشاء ويضيقه علي من يشاء بحسب ما تقتضيه حكمته فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون بعد ان بين الله تعالي انه هو	915	-224801198080850528	248	456.0	199	623	39.8073844909668	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1247	false	5224529419380137712	256	286	1314	1457	1538	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	1247	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0916	true	8797064260014663159	230	286	1244	1532	1605	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين قل يا ايها النبي للمشركين سيروا في نواحي الارض فانظروا كيف كانت نهاية الذين مضوا قبلكم لقد اهلكهم الله وخرب ديارهم لان اكثرهم كانوا مشركين مثلكم فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	916	-224801198080850528	143	275.5	113	288	49.65277862548828	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1249	false	-61269670856621588	161	197	879	1051	1585	300	الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون	1249	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0918	true	7188594622835577791	197	279	1107	1508	1612	300	الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير والله تعالي خلق الانفس في اطوارها المختلفة من ضعف الي قوة ثم يتغير حالها من قوة في حال الشباب الي ضعف ثم الي الشيخوخة وهرم وشيبة انه يخلق ما يشاء وهو العلم بتدبير خلقه القدير علي ايجاد ما يشاء وفي هذا اكبر الادلة علي قدرته تعالي ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون	918	-224801198080850528	172	335.0	136	401	42.89276885986328	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1249	false	-61269670856621588	197	253	1051	1343	1585	300	وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتب---------------------------------------------------------ون---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون	1249	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0919	true	2460370454114800524	27	151	146	789	1587	300	وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون وقال الذين اتاهم الله العلم والايمان لقد لبثتم في حكم الله وقضاءه في قبوركم من يوم مماتكم الي يوم القيامة فان كنتم تنكرونه فهذا هو يوم البعث الذي انكرتموه ولكنكم كنتم في الدنيا لا تعلمون انه حق فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ان يوم القيامة لا ينفع فيه عذر ولا تقبل شكوي ولا يسترضون ولا يعاتبون بل يذهبون الي جهنم وبءس المصير وان يستعتبوا فما هم من المعتبين فصلت24 فلا عذر ولا اقالة ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون	919	-224801198080850528	292	558.0	236	643	45.412132263183594	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1251	false	-6451452579329989604	40	77	227	429	1575	300	واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلق السماوات بغير عمد ترونها	1251	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0920	true	-882133934700400511	172	286	959	1599	1674	300	واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم قراءات قرا ابن كثير وابو عمرو ليضل عن سبيله بفتح الياء والباقون بالرفع وقرا حمزة والكساءي ويعقوب وحفص ويتخذها بنصب الذال والباقون بالرفع وبعد ان ذكر الكتاب حال الكافرين المعرضين عن ايات الله تحدث هنا عن حال المءمنين العاملين وما ينتظرهم من جزاء فقال-- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم ونلاحظ ان القران عندما يذكر المءمنين يصفهم بالعاملين الذين امنوا وعملوا الصالحات وهذا يفهمنا ان الايمان وحده لا يكفي وقد جزم الله بوعده واوجبه علي نفسه وهو الغني عن الجميع تفضلا منه وكرما خلق السماوات بغير عمد ترونها	920	-224801198080850528	200	383.5	163	642	31.15264892578125	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1257	false	-1703206315995807258	16	57	87	288	1510	300	الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	1257	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0925	true	-8657197729103146353	135	242	731	1292	1594	300	الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور الم تشاهد ايها الرسول تلك السفن تمخر عباب البحر بنعم الله المحملة عليها للناس ليريكم من اياته ولدلاءله ان في ذلك لايات لكل من راض نفسه علي الصبر علي المشاق طلبا للنظر في نفسه وفي الافاق وعودها الشكر لمانح النعيم ومسديها لنا سبحانه وتعالي ولكن الناس لا يصبرون ولا يشكرون فان اصابهم الضر جاروا وصاحوا واستجاروا وعندما ينجيهم الله من الضر لا يشكر منهم الا القليل واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	925	-224801198080850528	200	387.0	159	561	35.6506233215332	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1259	false	1745161690526114131	100	136	510	688	1553	300	استوي علي العرش--------------- ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع------------------------------------------------------------------------------------------------ افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم	1259	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0927	true	-8747908636523980561	17	128	86	650	1578	300	استوي علي العرش استواء يليق به ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع ليس لكم ايها الناس ما يلي اموركم ويدبرها غيره وليس لكم شفيع غيره ثم امرنا بالتذكر والتدبير فقال افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ان الله يدبر شءون الخلق وامر الارض من سماء جلاله من يوم وجودها الي ساعة تلاشيها ثم يصعد اليه الامر كله ليحكم فيه في يوم مقداره الف سنة مما تعدون ذلك هو يوم القيامة والمراد بالالف هو الزمن المتطاول وليس المقصود وحقيقة العدد كما قدمت فيجوز ان يكون ذلك اليوم اطول بكثير مما ذكر ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم	927	-224801198080850528	178	317.0	142	564	31.560283660888672	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1264	false	1247464559092766073	136	230	802	1305	1704	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون او---------------------------------------------------------لم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون قوله تعالي وجعلنا منهم اءمة ي--------------------------------------------------هدون -------------------------------------------------------------------------------------بامرنا اي لما شاهدوا جلالنا وجمالنا عيانا بنعت المعرفة والمحبة وصبروا فيما وجدوا من كشف الذات والصفات وما افشوها عند الاغيار جعلناهم اءمة المعارف والكواشف يمدون طلابي الي بنوري قال ابو عثمان لما صبروا علي حقوق العبادة وقال ايضا لما صبروا مع الله في جميع-------- الاحوا------ل اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه	1264	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0930	true	-7013517596605926655	167	262	926	1412	1621	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ان الله تعالي يقضي بين خلقه يوم القيامة فيما اختلفوا فيه اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم تبين لهم طريق الحق كثرة ما اهلكنا من الامم الماضية وهم يمشون في ارضهم ويشاهدون اثارهم كعاد وثمود وقوم لوط ان في ذلك لعظات تبصرهم بالحق افلا يسمعون وبعد ان بين قدرته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الاهلاك يبين----------------------- الله تعالي قدرته علي الاحياء فيقول اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه	930	-224801198080850528	235	246.5	185	709	33.1452751159668	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1268	false	-2795441000880488954	149	236	804	1249	1594	300	لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا -------------------------------------لا تمتعون الا قليلا قل----- من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد--- يعلم الله المعوقين منك----------------------------------م والقاءلي----ن لاخوانهم هلم-- الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	1268	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0936	true	-5590246653057143455	48	218	258	1193	1594	300	لا ينجيكم الفرار من ال---------موت او القتل وان نفعكم ظاهرا فلا تتمتعون بتاخير يومكم الا تمتع-----ا قليلا وقل لهم من ذا الذي يحميكم من الله ان اراد -----------------بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا والله يعلم----- المعوقين الذين يثبطون الناس عن القتال ويمنعونهم والذين يقولون لاخوانهم هلموا الينا ولا ياتون الباس الا قليلا فلا يقربون القتال الا زمنا قصيرا ثم يتسللون ويهربون الي مساكنهم ثم ذكر الله بعض معايبهم من البخل والخوف والفخر الكاذب فقال اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد انهم بخلاء عليكم بالمعونة والانفاق فاذا طرا الخوف من الحرب رايتهم ينظرون اليك بحالة عجيبة تدور اعينهم في محاجرها كالذي يقع مغشيا عليه في حالة الموت فاذا ذهب الخوف وامنتم سلقوكم بالسنة حداد طالبين ان يشاركوكم في الغنيمة اشحة علي الخير-اولءك لم يءمنوا وهم بخلاء في كل خير حريصون علي الغناءم اذا ظفر بها المءمنون انهم حين الباس جبناء وحين الغنيمة اشحاء فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	936	-224801198080850528	375	633.5	299	972	38.58024597167969	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1275	false	2360162685842079245	133	202	660	995	1538	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا ------------------------------------قوله تعالي----------------------------------------------------------------- سنة الله-------------- في --------------------------الذين خلوا من قبل قال سهل اي معلوما قبل وقوعه عندكم وهل يقدر احد ان يجاوز المقدور الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما -------------------------------------------------كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين	1275	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0943	true	6522496905266270489	95	199	521	1033	1574	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا ما كان علي النبي من اثم في عمل امره الله به فلا حرج في هذا الامر وليس النبي فيه بدعا بين الرسل فهو امر يمضي وفق سنة الله التي لا تتبدل في الانبياء الذي مضوا ثم وصف الذين خلوا بصفات الكمال والتقوي واخلاص العبادة له وتبليغ رسالته فقال ال-------------ذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا كفي ان يكون الله الرقيب المحاسب فهو وحده يحاسبهم ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين	943	-224801198080850528	253	440.0	200	525	48.19047546386719	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1286	false	838774173491957588	89	155	464	797	1492	300	ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي-------------------------------------------------------------------------------------- عليهم اياتنا بين-ات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان ي-صدكم ع-----ما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب----------------------- يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	1286	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0958	true	-8537429447297399138	154	228	828	1222	1601	300	ذوقوا عذابها الذ----ي كنتم به- تكذبون اعقب ذلك بذكر ما لاجله استحقوا العذاب وهو صدهم الناس عن دعوة الرسول الكريم وانهم اذا قرا الرسول عليهم اياتنا واضحات قالوا هذ-------ا رجل يريد ان يمنعكم عبادة ما كان يعبد اباءكم من الاصنام فقوله كذب- مفتري و------------------------------------------سحر مبين وخداع ظاهر واننا لم نءتهم كتبا قبل القران يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	958	-224801198080850528	224	338.0	178	449	49.888641357421875	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1286	false	838774173491957588	256	300	1305	1492	1492	300	ما ب---صاحبكم من جنة ان----- هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق------------------------ل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان------------------------------------------------------ اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد -----قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما-	1286	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0959	true	7962314944704617413	4	90	28	442	1577	300	---بان صاحبكم ليس مجنونا وما هو الا نذير لكم اما---- عذاب شديد قادم عليكم وقل ايها الرسول ما سالتكم اجرا علي هذه الرسالة التي احملها اليكم لاصلاح امركم خذوا انتم الاجر وما اجري الا علي الله وهو علي كل شء رقيب مطلع قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل ايها الرسول ان الله يلقي بالحق علي من يصطفيه وهو يرمي بهذا الحق في وجه الباطل فيمحقه انه هو علام الغيوب لا يخفي عليه هدف ولا تغيب عنه غاية قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما	959	-224801198080850528	150	220.0	115	421	35.62945556640625	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1293	false	5424394823287822317	1	24	8	126	1722	300	-----اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور-------------------------------------------------------------------------- والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه----------------------------------------------------------------------- ان الله بعباده لخبير بصير	1293	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0965	true	-2040840802763175232	154	208	853	1121	1612	300	الله اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور ثم اشار الي طبيعة الكتاب وما فيه من الحق تمهيدا للحديث عن ورثة هذا الكتاب والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه اي لما سبقه في العصور من الكتب المنزلة علي الرسل قبلك انها من نبع واحد ان الله بعباده لخبير بصير	965	-224801198080850528	118	208.0	95	268	44.029850006103516	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1296	false	-3892872366940080189	16	108	81	549	1567	300	فيها------- ربنا اخرجنا ن-------------عمل صالحا غير الذي كنا نعمل--------------------- اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر و----------------------------------------------------------------------جاءكم النذير--------------------- فذوقو-------------------------------------------------------ا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السما-----------وات والارض------------------------------------------------------------------------ انه عليم بذات الصدور------ هو الذي جعلكم خلاءف في الارض----------------------- فمن كفر------ فعليه ----كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل---------------------------------------------------------------------------- ارايتم ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركاءكم الذين تدعون--- من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك--------- في---- السماوات ام ات-يناهم كتابا------------------------- فهم علي بينة منه--------------- بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان	1296	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0966	true	7674705617977742450	106	297	568	1568	1582	300	فيها قاءلين ربنا اخرجنا من النار حتي نعمل صالحا غير الذي كنا نعمله في الدنيا فيقول لهم اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر الم نمكنكم من العمل ونطل اعماركم زمنا يمكن فيه التدبر لمن يريد ذلك لقد جاءكم الرسول يحذركم من هذا العذاب فذوقوا في جهنم جزاء ظلمكم ومخالفتكم للانبياء في حياتكم الدنيا فما للظالمين من نصير ان الله مطلع علي كل غاءب في السماوات والارض لا يغيب عن علمه شء ولو اجابكم واعادكم الي الدنيا لعدتم الي ما نهاكم عنه انه عليم بذات الصدور والله هو الذي جعل بعضكم يخلف بعضا في تعمير الارض وتثميرها فمن كفر بالله فعليه وزر كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا وبغضا قراءات قرا ابو عمرو وحده كذلك يجزي كل كفور بضم الياء وفتح الزاي والباقون نجزي بفتح النون وكسر الزاي 354043 ارايتم اخبروني ام لهم شرك ام لهم شركة يمسك يحفظ جهد ايمانهم بالغوا في ايمانهم نفورا تباعد اخبروني ايها المشركون عن شركاءكم الذين تعبدونهم من دون الله ما-------ذا خلقوا -----------الهم شركة مع الله في خلق السماوات ام اعطيناهم كتابا ينطق بانا اتخذناهم شركاء فهم علي حجة ظاهرة من ذلك الكتاب بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان	966	-224801198080850528	369	492.0	291	1018	36.24754333496094	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1303	false	-8879193405514636617	208	262	1069	1385	1574	300	النعمة وان اعبدوني هذا صراط مس-----------------------------------------------------تقيم ولقد----------------------------------- اضل منكم جب--لا كثيرا افلم تكونوا تعقلون-------------------------------------- هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلو-ها اليوم بما كنتم تكفرون ال------------------------------------------------------------------------------يوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون ولو نش----------------------------------------------------------------------------------اء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخنا-هم علي مكانتهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون	1303	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0974	true	4118675429068278165	61	184	329	1041	1655	300	الهلاك وان اعبدوني هذا صراط مستقيم اطيعوني فان طاعتي هي التي توصلكم الي الطريق المستقيمة لقد بينت لكم ذلك فلم تحذروا عدوكم الذي اضل منكم اجيالا كثيرة افلم تكونوا تعقلون حين اطعتموه اذهبوا الي مصيركم المحتوم هذه جهنم التي كنتم توعدون ادخولها وقاسوا حرها واحترقوا يها بسبب كفركم وجحودكم ثم بين الله تعالي ان جوارحهم تشهد عليهم وذلك بمشهد عجيب اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون اليوم تلجم افواههم فلا ينطقون وتتكلم جوارحهم بما اقترفته ويا له من موقف رهيب مخيف ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لعاقبناهم علي كفرهم فطمسنا علي اعينهم فصيرناهم عميا لا يبصرون طريقا ولا يهتدون ولو اردنا لغيرنا صورهم وحولناهم الي تماثيل جامدة فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون	974	-224801198080850528	265	446.5	217	712	37.21910095214844	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1307	false	-3007655957425835124	94	163	500	871	1593	300	انهم مسءلون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قا-----------------------------------------------------------------------------لوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين---------------------------------------------------- فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغوينا-------------------------------------------------------------------كم انا كنا غاوين فانهم ---------------------------------------يومءذ -------------------------في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم----------------------------------------------------------------- كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركوا الهتنا	1307	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0979	true	-40477404049407363	38	175	215	982	1626	300	انهم يقبلون--------------------------------------------------- علي بعضهم البعض ويتلاومون ويتخاصمون ويسال بعضهم بعضا عن مصيرهم السيء ويقول التابعون للمتبوعين قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا لهم انكم كنتم تغشوننا وتاتوننا من الناحية التي نظن فيها الخير واليمن لتصرفونا عن الحق الي الضلال فيرد عليهم الرءساء بقولهم بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين انا ما اضللناكم بل كنتم انتم بطبيعتكم مستعدين للكفر فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون وجب علينا ما قاله الله في اننا لذاءقون العذاب في هذا اليوم وكل ما فعلناه بكم اننا دعوناكم لتكونوا مثلنا فاستجبتم لدعوتنا فلا لوم علينا ويومءذ يكون التابعون والمتبوعون في العذاب مشتركين انا كذلك نفعل بالمجرمين هذه سنة الله في خلقه يعطي كل عامل جزاء ما قدمت يداه ان هءلاء المجرمين كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون انترك عبادة- الهتنا	979	-224801198080850528	266	380.5	214	819	32.478633880615234	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1344	false	-7626166934238271201	27	67	147	346	1635	300	تقشعر منه جلود الذين يخشون ر-------------بهم ثم تلين جلودهم وقلو------بهم الي ذكر الله ذلك------- هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل ا-لله فما- له من هاد-- افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القي------------------------------------------------------------------------امة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون	1344	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms0999	true	6585356399043919064	173	231	938	1236	1633	300	اقشعرت ---جلود الذين يخشون ربهم ووجلت قلوبهم ثم تلين جلودهم وتطمءن قلوبهم الي ذكر الله ذلك الكتاب هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلله الله فليس له من يهديه افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة لان يده مغلولة الي عنقه كمن هو امن لا يعتريه سوء وياتي امنا يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون	999	-224801198080850528	184	331.0	147	301	61.12957000732422	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1361	false	2720141357773864059	29	81	167	428	1584	300	ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءم-----------------------------------نوا------------------------------------------------------------------------------------------- فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم ايا------ته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر---------------------------------------------------------------- الا من ---------------------------------------------------------------------------------------------------ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم	1361	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1009	true	5049593493801923921	11	159	61	848	1632	300	ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا انكم ان عدتم الي الدنيا فلن تءمنوا فقد كفرتم بالله وامنتم بالشركاء وهذا العذاب الذي انتم فيه من حكم الله عليكم نتيجة لاعمالكم فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم دلاءل قدرته وينزل لكم من السماء ماء يكون سبب رزقكم لكنه لا يعتبر بتلك الايات ويستدل بها علي عظمة الخالق الاوحد الا من ينيب الي الله ويرجع اليه ثم لما ذكر ما وجههم اليه من الادلة علي وحدانيته امر عباده بالدعاء والتوجه اليه فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون فادعوا الله مخلصين له العبادة ولو كره الكافرون عبادتكم ولن يرضوا عنكم ابدا والدعاء عبادة وفي الحديث الصحيح ادعوا الله تبارك وتعالي وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يستجيب دعاء قلب غافل لاه ثم ذكر الله تعالي بعض صفاته بقوله رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم	1009	-224801198080850528	244	389.5	193	787	31.003812789916992	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1378	false	-4261832337515575465	207	275	1180	1539	1674	300	العزيز العليم فان اعرضوا------------------ فقل--------------------- انذرتكم صاعقة----- مثل صاعقة -عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا ت--عبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا------------------------- لانزل------ ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا--------------- من اشد منا قوة ا---------ولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون---------------------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا --------------------------------------------------في ايام نحسات- لنذيقهم عذاب	1378	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1021	true	-6352210669008235253	197	297	1091	1629	1644	300	الهوان الذل-- فان اعرض المشركون عن الايمان فقل لهم ايها الرسول انني انذر-كم بعذاب شديد مثل ما حل بعاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من جميع النواحي ونصحوهم ان لا يعبدوا الا الله فردوا عليهم بقولهم لو اراد الله ارسال رسول لانزل الينا ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون--------- فاستكبروا في الارض بغير --حق وقالوا مغترين بانفسهم من اشد منا قوة قالوا ذلك ولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون وبعد ذلك يبين الله مصيرهم المشءوم فيقول فارسلنا عليهم ريحا صرصرا ريحا باردة تهلك بشدة بردها ولها صوت مخيف ارسلناها في ايام مشءومة لنذيقهم عذاب	1021	-224801198080850528	288	411.0	228	552	52.173912048339844	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1389	false	5186402742107110512	250	277	1296	1434	1546	300	بعد --ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني----------------------------------------------------------------------------------------- فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1389	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1026	true	-8377137308573681080	209	254	1098	1327	1581	300	بعد الضراء والياس يقول هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني كل هذا من الغرور والضلال ولكن الله تعالي يبين لهم ان تمردهم هذا وبطرهم لا ينفعهم اذ يقول فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1026	-224801198080850528	127	228.5	101	229	55.45851516723633	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1432	false	2383892866351335285	89	185	470	995	1634	300	ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون قوله تعالي هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق كتاب الحفظة منقوش ما سبق به القدر يشهد بما جري علي العبد قال ابن عطاء حكم الازل ينطق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي---هم بتصحيح ما في كتبهم وتحقيقها فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم قوله تعالي فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين اي حقيقة الحمد لله لا لغيره وهو مستحق الحمد اذ النعم بالحقيقة وهو المنعم لا غيره ول-----ه ال-------كبرياء في السماوات والارض وهو العزيز	1432	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1057	true	-1015875582457602212	182	279	1008	1538	1652	300	ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون لا يخرجون من النار بل يخلدون فيها ولا هم يردون ا---------------------------------------لي الدنيا ولا يطلب منهم ان يسترضوا الله ويتوبوا وبعد هذا الاستعراض فيما حوته السورة من الاءه واحسانه وما اشتملت عليه من الدلاءل علي قدرته بدء الخلق واعادته اثني الله علي نفسه ب------ما هو --اهل -له فقال فلله الحمد رب السماو-ت ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم فلله------ وحده الحمد والثناء خالق هذا الكون بما في------------------------------------------------------------------------------------ه وله وحده العظمة والسلطان في السماوات والارض وهو العزيز	1057	-224801198080850528	264	372.5	213	669	39.461883544921875	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1434	false	8465526369387503079	0	40	0	186	1526	300	يفعل----- بي ولا بكم ان- اتبع ------------------الا ما يوحي- الي و-----ما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال	1434	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1059	true	-3042266810667354244	70	116	371	587	1541	300	يفعل الله بي ولا بكم وما اتبع فيما اقول او افعل الا ما يوحيه الي الله وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين يقول	1059	-224801198080850528	181	327.0	141	216	83.79629516601562	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1448	false	-5591805718959183702	264	300	1471	1666	1666	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله-------------- ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم--------------------------------------- فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعل---------------------------------------------------------ون والله معكم------ ولن يتركم------ اعمالكم انما-------------------------------------------------------------------- الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم-	1448	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1071	true	5040220651155169268	117	186	630	1013	1656	300	الذين كفروا وصدوا الناس عن الدخول في الاسلام ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم وحرض المسلمين بان يقاتلوا الكفار بقوله فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون اياكم ان تضعفوا وتدعوا اعداءكم الي السلم فانتم المنتصرون والله معكم بنصره ولن ينقصكم ثواب اعمالكم ثم اكد علي المءمنين بانه لا ينبغي الحرص علي الدنيا فانها ظل زاءل وما هذه الحياة ال---ا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم	1071	-224801198080850528	174	270.5	141	386	45.077720642089844	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1449	false	8145804607893856450	206	228	1139	1252	1651	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان	1449	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1071	true	5040220651155169268	262	284	1459	1572	1656	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء كان	1071	-224801198080850528	112	223.0	90	113	99.11504364013672	21	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1455	false	-8643266094203419363	143	180	801	989	1646	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1455	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1074	true	-4454554463547557978	47	84	272	460	1594	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1074	-224801198080850528	188	376.0	151	188	100.0	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1469	false	-3576225935550953312	90	127	466	645	1643	300	بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون ---------------------------------------هذا شء عجيب----------------------------------- ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج افلم	1469	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1088	true	8094738064683978984	75	191	392	995	1592	300	بل عجبوا ان جاءهم رسول منهم ينذرهم بالبعث بعد الموت وزادوا في هذا الانكار فقالوا هذا شء عجيب ثم زادوا في الانكار والتعجب بقولهم ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد ابعد ان نموت ونصير ترابا نرجع احياء مرة اخري ذلك البعث بعد الموت رجوع بعد الوقوع ثم اشار الله تعالي الي دليل جواز البعث وقدرته تعالي عليه فقال قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ قد علمنا ما تاكل الارض من اجسامهم بعد الموت وتبليهم ولا يخفي علينا اين تفرقت الابدان والي اين صارت فلا يصعب علينا بعثهم من جديد وعندنا كتاب حافظ لتفاصيل الاشياء كلها ثم بين الله تكذيبهم بالنبوة الثابتة فقال بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج انهم	1088	-224801198080850528	157	251.5	121	603	26.036483764648438	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1478	false	7501226486596693050	252	282	1423	1574	1683	300	لفي قول مختلف------- يءفك عنه من افك---------------------------------------------- قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يس---------------ء------------------------------------------------------------------------------لون اي--------------------------------------------ان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون---------------------------- ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	1478	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1093	true	5307877513076088882	199	272	1147	1516	1683	300	لفي قول متناقض مضطرب يءفك عنه من افك اي يصرف عن الدين والحق من صرفه عنه جهله وهواه قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون هلك الكذابون القاءلون في شان القيامة بالظن الذين هم مغمورون في الجهل غافلون عما امروا به وهم يسالون استهزاء فيقولون متي يوم الجزاء قل لهم يا محمد ان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون اي في جهنم يحرقون ويقال لهم ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	1093	-224801198080850528	144	222.5	114	369	39.024391174316406	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1532	false	-8064291644423084683	69	193	400	1075	1676	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم------------------------------------------------------- وقد اخذ -------------ميثاقكم-------------- ان كنتم مءمنين هو الذي-------------- ينزل علي عبده-------- ايات بينات---- ليخرجكم---- من الظلمات الي النور وان الله بكم لرء-ف رحيم -----------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل يولج ليل الاستتار في نهار التجلي ويولج نهار كشف النقاب في ليل الحجاب وايضا يولج ليل النفوس الامارة في نهار الارواح والعقول ويولج نهار الارواح والعقول في ظلمات النفوس قال سهل الليل نفس الطبع والنهار نفس الروح فاذا اراد الله بعبد خيرا الف بين طبعه ونفسه وروحه علي ادامة الذكر له فاظهر بذلك علي صفاته انوار الخشوع وما لك--------------------------------------------------------------م الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات	1532	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1126	true	111254942711573923	53	169	296	891	1571	300	امنوا وانف-------------قوا من اجر كبير----------- فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما-لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم الي ذلك ويحثكم عليه انه يبين لكم الحجج والبراهين علي صحة ما جاءكم به وقد اخذ الله عليكم الميثاق بالايمان من قبل ان كنتم مءمنين ثم بين الله تعالي انه ينزل علي رسوله الكريم ايات من القران ليخرجكم بها من الضل-ال الي الهدي وان الله بكم لرءوف رحيم يلطف بكم من حيث لا تعلمون ويمهد لكم سبيل الخير من حيث لا تحتسبون ثم زاد في التاكيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الانفاق ان الجميع صاءر اليه وان الانسان لا ياخذ معه شيءا مما يجمعه الا العمل الصالح والانفاق في سبيل الله فقال وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات	1126	-224801198080850528	242	133.5	191	933	25.937835693359375	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1549	false	6467411393364435954	3	34	15	191	1692	300	اخرجتم----------- لنخرجن معكم ولا نطيع في----كم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	1549	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1142	true	2069230772627547241	232	285	1315	1614	1696	300	اخرجتم من المدينة لنخرجن معكم ولا نطيع في شانكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون ان قاتلكم المسلمون قاتلنا نحن معكم والله يشهد ان المنافقين لكاذبون فيما وعدوا به ثم بين كذبهم بالتفصيل فقال لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	1142	-224801198080850528	176	311.5	145	299	58.862876892089844	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1556	false	-1710252687924063428	176	237	930	1250	1590	300	قد كانت لكم اسوة حسنة----------- ------في ابراهيم والذين معه اذ- قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما----------- تعبدون-- من دون الله----------------- كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء------------- ابدا حتي تءمنوا بالله وحده ال---------------------------------------------------------------ا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ر-----------------------------------------------------------------------------------------------بنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا	1556	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1147	true	-645110092075576617	16	165	97	886	1601	300	قد كانت لكم قدوة حسنة تقتدون بها في ابيكم ابراهيم والذين معه حين قالوا لقومهم تبران---ا منكم ومن الالهة التي تعبدونها من دون الله لا يجمعنا بكم شء كفرنا بكم وظهر بيننا وبينكم العداوة والبغضاء التي لا تزول ابدا حتي تءمنوا بالله وحده فلا تجاملوهم ايها المسلمون ولا تبدوا لهم الرافة وتستغفروا لهم واما قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء فانما كان عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه كما جاء في سورة التوبة الاية وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ثم بين الله كيف ترك ابراهيم والذين معه قومهم واوطانهم والتجاوا الي الله ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا قد اعتمدنا عليك في جميع امورنا ورجعنا اليك بالتوبة ومصيرنا اليك فاقتدوا بهم ايها المءمنون ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا	1147	-224801198080850528	299	504.0	239	792	37.752525329589844	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1568	false	-1519984477510238128	126	155	654	812	1611	300	ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعو-----------------------------------------------------------------------------------------ا الل--------------ه واطيعوا الرسول---------------- فان توليت-----------------م فانما علي رسولنا البلاغ الم-------------------------------------------بين ا---------------------------------------------------------------لله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	1568	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1164	true	-4224288413489484251	154	231	807	1207	1577	300	ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم فالايمان يضء القلب ويشرح الصدر لخير العمل واي نعمة اعظم من هذه النعمة ثم يا ايها المءمنون اطيعوا الله فيما كلفكم به واطيعوا الرسول فيما بلغ عن ربه فان اعرضتم فلن يضره اعراضكم فانما علي رسولنا البلاغ المبين وقد تقدم مثل هذه الاية اكثر من مرة ثم يبين الله تعالي تفرده بالملك والخلق والقدرة وان علينا ان نتوكل عليه الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	1164	-224801198080850528	149	247.0	120	400	37.25	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1578	false	5394625888066291924	169	243	892	1285	1582	300	ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا-------------- لها شهيقا وهي------------------------ تفور تكاد تميز من--------------------------------------- الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنته--------------------------------ا الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير----------------------------- وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا ب--ذنبهم فسحق---------------------------ا لاصحاب السعير	1578	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1177	true	-6021088679820038334	122	255	612	1363	1599	300	ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير ان هذه السماء القريبة منا والتي نراها مزينة بهذه النجوم المضيءة والكواكب بهجة للناظرين وهدي للسارين والمسافرين في البر والبحر والشهب التي نراها متناثرة في الليل رجوم للشياطين وقد اعددنا لهم في الاخرة عذاب النار وكذلك اعددنا للذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس مالهم ومنقلبهم ثم وصف هذه النار بانه يسمع لها شهيق حين يلقي فيها الكافرون وانها تفور بهم كما يفور ما في المرجل حين يغلي وانها تكون شديدة الغيظ عل---ي من فيها وان------ خزنتها من الملاءكة يسالون من يدخل فيها الم ياتكم نذير من ربكم فيعترفون بان----------------------- الله ما عذبهم ظلما بل جاءهم الرسل فكذبوهم ثم يعترفون ايضا بقولهم وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بتكذيبهم وكفرهم ولن ينفعهم اعترافهم فبعدا لاصحاب السعير	1177	-224801198080850528	263	338.5	209	783	33.58876037597656	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1580	false	-1242339908735822365	204	262	1068	1351	1539	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ---قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين ف------------------------------------------------------------------------------------لما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قل ارايتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اهلكني الله ومن معي------------ او رحمنا فمن يجير -------------------------------------الكافرين من عذاب الي-----------------------م قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل	1580	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1180	true	-3421223481559864455	74	224	401	1179	1580	300	فيقولون متي ياتينا العذاب الذي تعدنا به قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين قل يا محمد هذا علم اختص الله به وانما انا رسول منه جءت لانذركم وابين لكم شراءع الله فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون الحديث في هذه الاية يكون يوم القيامة يعني فلما قامت القيامة وحشر الناس وراي الكفار العذاب قريبا منهم ساءهم ذلك وعلت وجوههم الكابة والحزن ويقال لهم هذا الذي كنتم به تستعجلون الذاريات وهذا التعبير جاء ليدلنا علي ان يوم القيامة قريب جدا وكما جاء في قوله تعالي وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون الزمر قل لهم اخبروني ماذا تستفيدون ان اماتني الله ومن معي من المءمنين او رحمنا فاخر اجالنا وعافانا من عذابه فهل هذا كله يمنع الكافرين من عذاب اليم استحقوه بكفرهم وغرورهم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل	1180	-224801198080850528	238	397.0	187	778	30.591259002685547	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1581	false	2756439674043008276	111	149	549	740	1589	300	فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم	1581	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1182	true	1651075549031065841	179	293	877	1457	1487	300	فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون اياك ان تلين لهءلاء الجاحدين المكذبين فدم علي ما انت عليه فقد تمنوا لو تترك بعض ما انت عليه وتلين لهم وتصانعهم فيلينون لك طمعا في تجاوبك معهم وقد حاول زعماء قريش ان يساوموه وان يجمعوا له الاموال وان يملكوه عليهم وهم لا يعلمون ان هذا الرسول الكريم فوق هذا كله لا يريد منهم جزاء ولا شكورا ولا يريد الا هدايتهم الي هذا الدين القويم ثم بين بعض صفات اولءك المكذبين الذين هانت عليهم نفوسهم فقال ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم	1182	-224801198080850528	191	370.0	153	580	32.931034088134766	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1586	false	-5734672229249862056	206	234	1123	1280	1648	300	انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت------------------------ الارض والجبال----------- فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة	1586	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1188	true	7276131059580068879	102	197	572	1103	1663	300	انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية لما حصل الطوفان وارتفع الماء وجاوز حده حتي علا فوق الجبال حملنا اباءكم من مءمني قوم نوح في السفينة وانجيناهم من الغرق وذلك لنجعل نجاة المءمنين واغراق الكافرين عبرة لكم وعظة وتفهمها كل اذن حافظة سامعة عن الله فتنتفع بما سمعت وبعد ان قص الله علينا اخبار السابقين شرع يفصل لنا احوال يوم الحاقة والقيامة والقارعة والواقعة وما يكون فيه من اهوال فاذا نفخ الملك ال-نفخة الاولي يكون عندها خراب العالم فتزال الارض والجبال عن اماكنها فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة	1188	-224801198080850528	136	218.0	111	532	25.56390953063965	22	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1593	false	1101601634567161456	54	82	276	420	1601	300	ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين	1593	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1194	true	-1677103263065639886	203	288	1171	1610	1682	300	ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون ايطمع هءلاء في ان يدخلوا الجنة وقد كذبوك ايها الرسول ولم يءمنوا برسالتك وهم معرضون عن سماع الحق كلا لا مطمع لهم في ذلك ولا نصيب وكيف يطمعون في دخول الجنة وهم يكذبون بالبعث والجزاء وقد خلقناهم من ماء مهين ثم اوعدهم بانهم ان لم يءمنوا ويرجعوا عن كفرهم اهلكهم واستبدل بهم قوما غيرهم خيرا منهم فقال فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين	1194	-224801198080850528	144	276.0	116	439	32.801822662353516	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1600	false	5587058693025945321	165	197	876	1053	1616	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا ان	1600	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1203	true	8122540271051423064	29	112	141	607	1619	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا انا ارسلنا اليكم يا اهل مكة والعرب والعالم اجمع محمدا يشهد عليكم يوم القيامة كما ارسلنا الي فرعون موسي يدعوه الي الحق فعصي فرعون الرسول الذي ارسلناه اليه فاخذناه اخذا شديدا حيث اهلكناه ومن معه بالغرق فاحذروا ان تكذبوا رسولكم فيصيبكم مثل ما اصابه ثم اعاد تهديدهم وتخويفهم بعذاب الاخرة فقال فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا ان	1203	-224801198080850528	177	342.0	145	466	37.98283386230469	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1610	false	1939744371439727502	251	299	1332	1615	1619	300	متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبي----------------------------------------------------------------------------------------لا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عل--------------------------------------------------------------------------------------------------يهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا	1610	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1216	true	1452364955327120230	74	222	405	1211	1608	300	متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا يجلسون علي افخر الاسرة والمقاعد متكءين عليها يتحدثون ويتسامرون لا يجدون في الجنة حرا ولا بردا وهم في جنة وارفة الظلال ثمارها قريبة من متناول ايديهم تغمرهم السعادة ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويطوف عليهم الولدان من خدمهم باوعية شراب من فضة وباكواب من زجاج شفاف عليها غشاء من فضة قدرها لهم السقاة الذين يطوفون عليهم علي قدر كفايتهم وحاجاتهم وحسب ما يشتهون ثم وصف مشروبهم بانه شراب لذيذ منعش ممزوج بالزنجبيل ويسقون من عين في الجنة اسمها السلسبيل لسلاستها وسهولة مساغها وهذا كله ما هو الا اسماء لما هو شبيه بما في الدنيا وهناك ما لا عين رات ولا اذن سمعت وكل ما في الاخرة مغاير لما في حياتنا الدنيا ثم بين اوصاف السقاة الذين يطوفون عليهم بذلك الشراب فقال ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا	1216	-224801198080850528	199	321.5	163	806	24.68982696533203	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1615	false	6474668078960101533	8	39	54	232	1649	300	الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر----------ون ويل يومءذ للمكذبين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا	1615	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1220	true	-3380755511285679713	46	134	258	733	1612	300	الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون الم نخلقكم ايها الناس من ماء حقير من تلك النطفة فجعلنا هذا الماء المهين في مكان حريز في الرحم الي زمن معلوم محدد فقدرنا علي خلقه وتصويره في احسن تقويم فنعم القادرون والخالقون ويل يومءذ للمكذبين بنعمة الله تعالي وبقدرته علي كل شء وبعد ان ذكرهم بالنعم التي انعم بها عليهم في الانفس ذكرهم بما انعم عليهم في الافاق فقال الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا	1220	-224801198080850528	177	338.0	146	475	37.26315689086914	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1628	false	5428423082723593031	153	186	840	1008	1630	300	الفجار لفي س------------------جين وما ادراك ما سجين--------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب مرقوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين ----------------------------------------وما يكذب به الا كل معتد اثيم------------------------------------------------------------------- اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين --كلا--- بل ران	1628	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1242	true	-1931912503948162052	105	209	555	1087	1600	300	الفجار فيه جميع اعمالهم اسمه سجين وما ادراك ما سجين انه شء عظيم ليس مما كنت تعلمه يا محمد انت ولا قومك ان الامر اكبر واضخم من ان يحيط به علم فهو كتاب مرقوم مسطور له علامة واضحة لا يزاد فيه ولا ينقص منه لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها الكهف ثم ياتي بالتهديد والوعيد لمن يكذب باليوم الاخر فيقول ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين الهلاك للجاحدين الذين لا يءمنون بالاخرة وما يكذب به الا كل معتد اثيم يظل يعتدي علي الحق ويصر علي الكفر لانه من المجرمين الاثمين حتي انه اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين منكرا ان القران	1242	-224801198080850528	161	246.5	129	532	30.263158798217773	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1633	false	-7658180610188995896	115	143	630	788	1691	300	ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير	1633	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1251	true	-957306890737833769	119	222	630	1214	1653	300	ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذين امتحنوا المءمنين والمءمنات في دينهم بالاذي والتعذيب بالنار ولم يتوبوا الي الله من ذلك الجرم الكبير بل ظلوا مصرين علي كفرهم وعنادهم لهم في الاخرة عذاب جهنم وحريقها كما احرقوا المءمنين وقد اختلف المفسرون في حقيقة اصحاب الاخدود واين كان موضعهم ومن هم واوردوا اقوالا كثيرة لا فاءدة منها فاضربنا عنها وتركناها وبعد ان ذكر الله تعالي ما اعد لاولءك المجرمين من العذاب بين هنا ما يكون لاولياءه المءمنين من النعيم المقيم فقال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير	1251	-224801198080850528	158	313.0	130	584	27.054794311523438	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1655	false	576589774986279306	167	195	874	1010	1588	300	ان الانسان ل----ربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	1655	4605263343304418143	Tafsir09068-ara1.ms1277	true	-6634103130248667303	21	101	112	506	1565	300	ان الانسان لنعم ربه لجحود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد انه لشاهد علي جحوده وكفره للنعم التي لا تحصي كما انه شديد الحب للمال حريص علي جمعه من اي طريق وبعد ان عدد هذه الخصال بين لذلك الانسان الغافل عن واقعه انه سيترك كل ما جمعه وسيقف يوم القيامة للحساب حيث تبرز جميع حسناته وسيءاته ولا يستطيع ان ينكر منها شيءا افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	1277	-224801198080850528	134	247.5	106	394	34.01015090942383	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
