id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0863	false	4086143717173406880	234	296	1231	1546	1564	300	عن يمين العرش نهرا من نور مثل السماوات السبع والارضين السبع والبحار السبع يدخل---ه جبريل عليه السلام كل سحر فيغتسل فيزداد نورا الي نوره وجمالا الي جماله وعظما الي عظمه ثم ينتفض فيخرج الله------ من كل قطرة تقع من ريشه كذا وكذا الف الف ملك ي-دخل منهم كل يوم سبعون الف ملك البيت المعمور وفي----------- الكعبة سبعون الفا لا يعودون اليه الي	863	4605263343304418143	Tafsir09050-ara1.ms2135	true	-2800105926621394662	73	127	359	634	1553	300	عن يمين العرش نهرا من نور مثل السماوات السبع والارضين السبع والبحار السبع يدخل فيه جبريل------------ كل سحر فيغتسل ويزداد ---------------جمالا---------- وعظما--------- ثم ينتفض فيخلق الله تعالي من كل قطرة تقع من ريشه كذا وكذ----ا الف ملك فيدخل منهم كل يوم سبعون الف ملك البيت المعمور وسبعون الف ملك الكعبة----------- لا يعودون ابدا ولا	2135	-1575590356639255932	242	408.0	192	336	72.02381134033203	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09050-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0736	false	-1436343428978927098	224	246	1187	1289	1554	300	سقي الله اياما لنا ولياليا مضت فجرت من ذكرهن دموع فيا هل له-----ا من الدهر اوبة وهل لي الي ارض الحبيب رجوع	736	4605263343304418143	Tafsir09050-ara1.ms2619	true	3826709066743484014	44	66	230	336	1555	300	سقي الله اياما لنا ولياليا مضت فجرت من ذكرهن دموع فيا-هل لها يوما من الدهر اوبة وله لي الي ارض الحبيب رجوع	2619	-1575590356639255932	99	184.0	78	107	92.52336120605469	18	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09050-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1079	false	636794677674870692	26	109	146	594	1583	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهور--------هم ولا هم ينصرون قوله تعالي خلق الانسان من عجل هذا والله امر عجيب خلقهم من العجلة وزجرهم عن التعجيل اظهارا لقاهريته علي كل مخلوق وعجزهم عن الخروج من ملكه وسلطانه وحقيقة العجلة يتولد من الجهل برءية المقاصد السابقة قال الواسطي في قوله خلق الانسان من عجل قال لا يستعجلون اظهارا لعجزهم وتعريفا لقدره بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	1079	4605263343304418143	Tafsir09050-ara1.ms2704	true	-2602352397159287945	246	282	1236	1425	1517	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم بانفسهم ولا هم ينصرون بغيرهم 2140--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	2704	-1575590356639255932	170	315.5	136	456	37.28070068359375	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09050-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	165	213	872	1118	1565	300	فاخذهم العذاب------------------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط ----------الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين	1183	4605263343304418143	Tafsir09050-ara1.ms2992	true	8171378080724610005	135	189	689	964	1520	300	فاخذهم العذاب صيحة مع ضرب بحجارة ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط من اصهاره الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين	2992	-1575590356639255932	245	467.5	197	275	89.09091186523438	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09050-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	false	-8484638838169189163	88	127	447	670	1596	300	يرجع بعضهم الي بعض القول-------------------------------------- يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انتم-------------- لكنا مء--------------------------------------------------------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن--------اكم عن الهدي بعد اذ جاءكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كنتم مجرمين---------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	1285	4605263343304418143	Tafsir09050-ara1.ms3386	true	-4084407005771194823	75	203	411	1110	1601	300	يرجع بعضهم الي بعض القول حال من المستتر في موقوفون اي متحاورين يقول الذين استضعفوا ال--خ استءناف لبيان رجع القول او بدل من يرجع والذين استضعفوا بمعني عدوا ضعفاء وهم الاتباع للذين استكبروا هم الاقوياء الذين اضلوهم لولا انتم لولا صدكم لنا لكنا مءمنين بما جاء به رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه قيل فماذا قال الذين استكبروا فاجاب بقوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم منعناكم عن الهدي---- اذ جاءكم استفهام انكار لان يكون صدوهم اما ان كذبوا واما ان ارادوا ما منعناكم بالقهر واذ ظرف لا يتصرف الا انه جاء مضافا اليه هنا وفي قوله وهم من فزع يومءذ النمل وهو كثير في القران ومثله حينءذ بل كنتم مجرمين اخترتم الكفر لانفسكم وصممتم عليه 343334 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	3386	-1575590356639255932	201	310.0	165	705	28.510639190673828	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09050-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1286	false	838774173491957588	78	113	407	586	1492	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات--------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ما -------------------------------------------------هذا --------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد------ اباءكم	1286	4605263343304418143	Tafsir09050-ara1.ms3396	true	7327280042967448574	115	278	601	1447	1571	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا خوطبوا مع الجن او المشركين وهم البعض الثاني والاول الملاءكة اظهارا لعجزهم عن ان يشفعوا للجن مع انهم لا يتعاطون الشفاعة ولا يحبونها لهم واظهارا لخيبة عابدهم من الشفاعة ويضعف ان الخطاب للمشركين لان المقام ليس لان ينفي ان يملك بعضهم لبعض نفعا او ضرا او ذكر الضر لتعميم العجز او لان المراد لا يملكون نفعكم ان عبدتموهم او ضركم ان لم تعبدوهم ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون عطف علي نقول ونعت النار هنا والعذاب في سورة السجدة لان ما هنا قبل ملابسة النار وما هناك بعدها الا تري الي قوله كلما ارادوا ان يخرجوا السجدة 3443 واذا تتلي عليهم اياتنا بينات يتلوها عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل او من تلقاها منه واضحات في وجوب التوحيد والاحتجاج له قالوا ما هذا محمد صلي الله عليه وسلم التالي لها قيل او ما هذا المتلوة هي عنه والاشارة للتحقير الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد يعبده اباءكم	3396	-1575590356639255932	179	305.0	144	846	21.15839195251465	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09050-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1432	false	2383892866351335285	34	64	193	342	1634	300	تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم--------------- وكنتم قوما مجرمين------------------------------------ واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	1432	4605263343304418143	Tafsir09050-ara1.ms3885	true	-5213066520961506755	60	99	321	521	1515	300	تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم عن الايمان بها وكنتم قوما مجرمين راسخين في الجنايات علي انفسهم وقوله واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	3885	-1575590356639255932	149	274.0	119	200	74.5	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09050-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1544	false	-7247886459839428965	28	70	159	407	1638	300	قال شاه الكرماني علامة استحواذ الشيطان علي العبد ان يشغله بعمارة ظاهره من الماكل والملابس ويشغل قلبه عن التفكر في الاء الله------ ونعمه عليه والقيام بشكره- ويشغل لسانه عن ذكر ربه بالكذب و-------الغيبة------- والبه---------تان ويشغل قلبه عن التفكر والمراقبة بتدبير الدنيا وجمعها	1544	4605263343304418143	Tafsir09050-ara1.ms4342	true	-1359565565120041815	24	69	114	388	1600	300	قال شاه الكرماني علامة استحواذ الشيطان علي العبد ان يشغله بعمارة ظاهره من الماكل والملابس ويشغل قلبه عن التفكر في الاء الله تعالي ونعماء---ه والقيام بشكرها ويشغل لسانه عن ذكر ربه سبحانه وتعالي بالغيبة والكذب والبهتان والنميمة ويشغل -لبه عن التفكر والمراقبة بتدبير الدنيا وجمعها	4342	-1575590356639255932	233	420.5	192	278	83.81295013427734	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir09050-ara1
