id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0032	false	-4242251851923717582	222	287	1246	1603	1664	300	يقبل منها شفاعة ولا يءخذ منها عدل ولا هم ينصرون ----واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء الع-----------------------------------------------------ذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم------------- وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم -----------------------------------------واذ فرقنا بكم ال---------------------بحر فانجيناكم واغرقنا -ال فرعون وانتم تنظرون -------------------------------------------------------------واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون----------- ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون واذ -----------------------------------------------------------------------------------------اتينا موسي الكتاب والفرقان لعل---------------------------------------كم تهتدون	32	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0021	true	-8593203580642331695	66	190	313	1003	1581	300	يقبل منهم وهم يومءذ يءمنون فلا يقبل منهم 24954 قوله واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب اي شدة العذاب وتفسير يسومونكم اي يذيقونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم فلا يقتلونهن وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم اي نعمة من ربكم عظيمة اذ نجاكم منهم قوله واذ فرقنا بكم البحر يعني حين جازوا البحر فانجيناكم واغرقنا ءال فرعون وانتم تنظرون يعني اوليهم وقال بعضهم وانتم تنظرون كانما عهدكم بهم امس قوله واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون اي لانفسكم ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون اي لكي تشكروا يعني التوبة التي جعلها الله لهم فقتل بعضهم بعضا فغلظ عليهم في المتاب قوله واذ ءاتينا موسي الكتاب والفرقان الكتاب التوراة والفرقان حلالها وحرامها لعلكم تهتدون	21	-6457447966715526255	317	515.5	259	690	45.9420280456543	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0036	false	-2269569215279729902	0	52	0	278	1678	300	نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال	36	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0026	true	4747559885895677280	131	233	723	1239	1585	300	نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين اي من كان محسنا زيد في احسانه ومن كان مخطءا غفرت له خطيءته 26061 قوله------------------------- واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كان هذا وهم في البرية فاشتكوا الي موسي الظما فسقوا من جبل الطور اي من حجر كان موسي عليه السلام يحمله معه فكانوا اذا نزلوا ضربه موسي بعصاه فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم اي لكل سبط منهم عين مستفيض ماءها وقال الحسن كانت عصا اعترضها من الشجر قوله كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال	26	-6457447966715526255	186	330.0	151	541	34.380775451660156	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0037	false	-8355481774858273849	153	185	800	959	1587	300	--يهلك واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير	37	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0026	true	4747559885895677280	247	279	1316	1475	1585	300	قوله-- واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير	26	-6457447966715526255	156	309.0	124	161	96.8944091796875	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0038	false	7351324873509318793	8	78	40	368	1549	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها------------------------------ تس------------------------ر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدون قال انه يقول انها بقرة لا ذ----------------لول تثير الارض ولا تسقي الحرث	38	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0030	true	978292280369240337	0	136	0	673	1502	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك ذكروا عن الحسن قال الفارض الهرمة والبكر الصغيرة والعوان بين ذلك وقال بعضهم العوان النصف بين الصغيرة والكبيرة قال فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها عن الحسن قال صافية الصفرة قال تسر الناظرين قال بعضهم تعجب الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون ذكروا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما امر القوم بادني البقر ولكنهم لما شددوا شدد الله عليهم والذي نفسي بيده لو لم يستثنوا ما بينت لهم الي اخر الابد قوله قال انه يقول انها بقرة لا ذلول اي صعبة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث	30	-6457447966715526255	323	580.0	253	673	47.994056701660156	67	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0038	false	7351324873509318793	257	298	1293	1535	1549	300	بلي من كسب سيءة----------- واحاطت به خطيءت-------------------ه فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون والذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل لا تعبدون الا الله وبالوالدين احسانا وذي القربي واليتامي والمساكين وقولوا للناس حسنا	38	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0033	true	1599738760500232482	210	290	1039	1456	1511	300	بلي من كسب سيءة يعني الشرك واحاطت به خطيءته ثم مات ولم يتب منه فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون والذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون اي لا يموتون ولا يخرجون منها ابد الابد عن الحسن قال بلي من كسب سيءة سيءة الشرك واما قوله قل اتخذتم عند الله عهدا ان شاء عذبه وان شاء غفر له قوله واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل لا تعبدون الا الله وبالوالدين احسانا وذي القربي واليتامي والمساكين وقولوا للناس حسنا	33	-6457447966715526255	242	422.5	201	417	58.033573150634766	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0052	false	-9021499594442775679	19	59	103	350	1615	300	واخشوني----------- ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون -----------------------------------------------كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم اياتنا ويزكيكم ويعل--------------------مكم الكتاب والحكم----------------------------ة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكروني اذكركم---------------------------------------------------- واشكروا لي ولا تكفرون-------------------------------------------------------------- يا ايها الذين -امنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين	52	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0060	true	2628333361327897315	27	107	124	592	1559	300	واخشوني اي في تركه ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون اي لكي تهتدوا ويعني بالنعمة الجنة 2151154 قوله كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم اياتنا ويزكيكم اي ويطهركم من الشرك ويعلمكم الكتاب والحكمة الكتاب القران والحكمة السنة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكروني اذكركم يقول كما فعلت ذلك بكم فاذكروني بطاعتي اذكركم برحمتي واشكروا لي ولا تكفرون اي ولا تكفروني النعمة وهذا الكفر في هذا الموضع كفر النعم قوله يا ايها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين	60	-6457447966715526255	244	421.5	204	468	52.13675308227539	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0065	false	-533851312575035391	47	112	284	662	1748	300	وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و----------------------------------------------------------------------------لا تعتدوا------------------------------------------------------------------------ ان الله لا يحب المعتدين----------------------------------------------------------------------------- واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخر------------جوكم والفتنة اشد من القت-----------------------------------------------------------------------------------ل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرين فان انتهوا فان ا-----------------------------لله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة------- ويكون الدين لله فان انتهوا ---------فلا عدوان ------------الا علي الظالمين------------------------------------------------- الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص	65	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0075	true	4467078722757743524	28	217	137	1161	1607	300	وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم وذلك قبل ان يءمروا بقتال المشركين كافة فكانوا لا يقاتلون الا من قاتلهم قوله ولا تعتدوا اي في حربكم فتقتلوا من لا يقاتلونكم وتقتلوا من قد امنتموه وتحرم بحرمتكم ان الله لا يحب المعتدين ثم امر بقتالهم في سورة براءة فقال فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم التوبة5 قوله واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم يعني من مكة والفتنة اشد من القتل والفتنة هاهنا الشرك وقال مجاهد ارتداد المءمن عن الدين اشد عليه من ان يقتل محقا قال ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين قال بعض المفسرين كانوا لا يبداون في الحرم بقتال الا ان يقاتلوهم فيه ثم انزل الله فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم التوبة5 فامروا ان يقاتلوهم في الحل والحرم وعند البيت حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وقوله فان انتهوا اي عن قتالكم ودخلوا في دينكم فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة اي شرك ويكون الدين لله فان انتهوا عن شركهم فلا عدوان اي فلا سبيل الا علي الظالمين اي الظالم الذي يابي ان يقول لا اله الا الله قوله الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص	75	-6457447966715526255	366	629.0	302	1024	35.7421875	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0079	false	3648059331178629416	242	300	1254	1576	1576	300	واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به----------------------------- واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فل----------------ا تعضلو---------------هن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر وا------------------------------------لله يعلم وانتم لا تعلمون--------------------------------------- والوالدات----------------------------- يرضعن اولادهن حولين كاملين-	79	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0104	true	5092425971006278319	119	252	614	1337	1581	300	واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به الكتاب الفرقان والحكمة السنة واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم 2232233 قوله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن اي فانقضت العدة فلا تعضلوهن اي فلا تحبسوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذكروا عن الحسن قال قدم رجل المدينة فرغب فيه معقل بن يسار فزوجه اخته فكان بينهما شء فطلقها واحدة فلما انقضت العدة خطبها فارادت ان تتزوجه فغضب معقل فقال زوجته ثم طلقها والله لا ترجع اليه اخر ما عليه فانزل الله هذه الاية قوله ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر اي لقلب الرجل وقلب المراة من الريبة والله يعلم وانتم لا تعلمون علم الله حاجته اليها وحاجتها اليه قوله والوالدات يعني المطلقات في تفسير مجاهد يرضعن اولادهن حولين كاملين	104	-6457447966715526255	318	559.0	261	723	43.983402252197266	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0082	false	1202706955191350715	66	130	329	641	1620	300	قالوا----- اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه------------------------- ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عل----------------يكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لهم نبيهم ان -اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك -ال موسي و-ال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين قوله	82	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0111	true	6175340660667300394	153	274	772	1388	1516	300	قال الكلبي اني يكون له الملك علينا وهو من سبط الاثم للذنب الذي كانوا اصابوه قال ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم اي اختاره عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وكان طالوت اعلمهم يومءذ واطولهم واعظمهم وكان مغمورا في قومه ذكروا عن الحسن انه قرا هذه الاية فقال فاذا الجسم نعمة من الله ذكرها فقالوا لنبيهم لا نصدق ان الله بعثه علينا ولكنك انت بعثته مضادة لنا اذ سالناك ملكا فاتنا باية نعلم ان الله اصطفاه علينا 2248249 وقال لهم نبيهم ان ءاية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسي وءال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين قوله	111	-6457447966715526255	293	515.5	232	616	47.56493377685547	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0083	false	8550576626414647133	150	203	776	1072	1595	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا ص-------------------برا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين--------- فهزموهم باذن الله وقتل دا-ود جالوت و-اتاه الله الملك والحكم---------------------ة وعلمه مما يشاء ولو ------------------------------------لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين-------------------------------------------------------------------- تلك -ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين قوله	83	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0114	true	-5940883390089271278	49	129	257	709	1582	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا اي انزل علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين قال الله فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت وءاتاه الله الملك والحكمة والحكمة هاهنا النبوة وعلمه مما يشاء من الوحي الذي كان ياتيه من الله قوله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين ذكر بعض المفسرين قال يبتلي المءمن بالكافر ويعافي الكافر بالمءمن قال تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين قوله	114	-6457447966715526255	292	528.0	240	452	64.60176849365234	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0102	false	5987870321828016967	179	207	943	1083	1593	300	ليس عليك هداهم---- ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	102	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0124	true	-8818877932667398237	17	46	80	224	1556	300	ليس عليك هداهم قال ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	124	-6457447966715526255	140	273.5	112	144	97.22222137451172	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0117	false	-303348224401887115	0	30	0	164	1626	300	ان الذين كفروا لن تغني عن-------------هم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار----------------------------------------------------------------- كداب -ال فرعون-------------------- والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب	117	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0134	true	2007614193244576991	198	248	985	1248	1524	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اي لن تنفعهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار اي حطب النار هو مثل قوله يوم لا ينفع مال ولا بنون الشعراء88 قوله كداب ءال فرعون الداب العادة والحال والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب	134	-6457447966715526255	164	290.0	134	263	62.35741424560547	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0136	false	-3976658212937839236	66	118	367	629	1681	300	الساعة فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب اني ي------------كون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي -اية قال -ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا	136	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0143	true	868196016531449817	25	169	125	878	1599	300	السلام فناداه ---------وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله والكلمة عيسي عليه السلام قوله يبشرك بيحيي قال بعض المفسرين احياه الله بالايمان مصدقا بكلمة من الله يعني عيسي علي سنته ومنهاجه قال وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال بعض المفسرين السيد الحسن الخلق والحصور الذي لا ياتي النساء يقول حصر عنهن فلا يستطيعهن وقال بعضهم سيد بالعبادة والحلم والورع والحصور الذي لا ياتي النساء وقال مجاهد السيد هو الكريم علي الله قال رب اني يكون اي كيف يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر اي لا تلد قال الحسن اراد ان يعلم كيف وهب ذلك له وهو كبير وامراته كبيرة عاقر وانما ذلك بمنزلة قول ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتي البقرة260 اراد ان يزداد علما 34142 قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي ءاية قال ءايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا	143	-6457447966715526255	249	442.0	198	762	32.67716598510742	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0138	false	6187410101163556355	259	300	1421	1646	1646	300	يقول له كن فيكون---- ويعلمه الكتاب---------- والحكمة----------------------------------------------- والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين-------- كهيءة ال--------------طير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص------------------------------------------------------------------------------------------ واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما-	138	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0145	true	8189445394583832143	0	74	0	400	1554	300	يقول له كن فيكون قال ويعلمه الكتاب يعني الخط والحكمة قال بعضهم الحكمة السنة وقال بعضهم الفهم والعلم والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين اي اصور كهيءة الطير اي كشبه الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص ذكروا عن الحسن انه قال الاكمه هو الاعمي وقال بعضهم هو الاعمي الذي ولدته امه مطموس العينين واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما	145	-6457447966715526255	225	387.5	185	400	56.25	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0139	false	-7487583949897071454	13	40	62	203	1702	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	139	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0145	true	8189445394583832143	213	296	1122	1536	1554	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم قال بعض المفسرين كان الذي جاء به عيسي ايسر مما جاء به موسي احلت لهم في الانجيل اشياء كانت عليهم في التوراة حراما كان حرم عليهم لحوم الابل والثروب فاحلها لهم عيسي ومن السمك ما لا حرشفة له ومن الطير ما لا صيصة له في اشياء حرمها الله عليهم فجاء عيسي بتخفيف منه في الانجيل قال وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	145	-6457447966715526255	141	270.0	114	414	34.0579719543457	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0194	false	-8863689228603182247	144	193	779	1008	1558	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء--------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان الام-----------ر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا	194	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0171	true	-2625465070881794604	187	300	966	1526	1526	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم قال بعضهم ذلك يوم احد كانوا يومءذ فريقين فاما المءمنون فغشاهم الله النعاس امنة منه ورحمة قال ابو طلحة انا يومءذ ممن غشيه النعاس فجعل سيفي يسقط من يدي فاخذه فيسقط فاخذه والطاءفة الاخري المنافقون ليس لهم همة الا انفسهم قوله يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قال الكلبي هم المنافقون قالوا لعبد الله بن ابي قتل بنو الخزرج فقال وهل لنا من الامر من شء قال الله قل ان الامر يعني النصر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا-	171	-6457447966715526255	228	419.0	180	561	40.6417121887207	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0213	false	-8272479490859078348	31	67	178	362	1672	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد---------------------- متاع قليل-------- ثم ماواهم ج---------------هنم وبءس المهاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند ا---------------------لله--------------------- وما عند الله خير للابرار قوله	213	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0184	true	2244323241564571945	207	288	1099	1502	1553	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد اي بغير عذاب فانما هو متاع قليل اي ذاهب ثم ماواهم جهنم اي مصيرهم جهنم وبءس المهاد مثل قوله لهم من جهنم مهاد والمهاد الفراش ومن فوقهم غواش الاعراف41 وقال لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل الزمر 3198200 ثم قال لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله اي ثوابا من عند الله ورزقا اي ثواب الاخرة وما عند الله خير للابرار قوله	184	-6457447966715526255	184	317.5	148	403	45.657569885253906	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0238	false	2229246426794378222	64	126	361	698	1616	300	ويامرون الناس بالبخل --ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا------------------------------------------------- والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر-------------------------------------------- ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وما -------------------ذا عليهم لو -امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله-------------------- وكان الله بهم عليما------------------------------- ان الله لا يظلم مثقال -------------------------ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت-------- من لدنه اجرا عظيما	238	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0210	true	2832602639670900039	82	180	444	967	1587	300	ويامرون الناس بالبخل فهو كتمان محمد قال------------- واعتدنا للكافرين عذابا مهينا فاخبر انهم كفار وقوله مهينا من الهوان 43840 قوله والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر قال بعضهم هم اليهود وقال بعضهم هم المنافقون ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا اي فبءس القرين قوله وماذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله يعني الزكاة الواجبة وكان الله بهم عليما فهو عليم بهم اذ هم مشركون قوله ان الله لا يظلم مثقال ذرة اي لا ينقص وزن مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت اي ويعط من لدنه اجرا عظيما	210	-6457447966715526255	311	502.5	254	536	58.02238845825195	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0239	false	4703250218070477336	208	239	1084	1261	1577	300	ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراعنا--------------------------------------------------------------------------------------- ليا بالسنتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وطعنا في الدين------------------- ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا---------- لكان خيرا لهم واقو-------م ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	239	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0213	true	842200837403071577	136	245	749	1322	1581	300	ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وهم اليهود قال الكلبي غير مسمع اي لا سمعت وقال الحسن غير مسمع منا ما تحب وقال مجاهد سمعنا وعصينا اي سمعنا ما تقول ولا نطيعك واسمع غير مسمع اي غير مقبول ما تقول قوله وراعنا قال الكلبي يلوي لسانه بالسب وقد فسرناه في سورة البقرة وقال الحسن راعنا السخري من القول ليا بالسنتهم يعني ما يلوون به السنتهم من كتمانهم محمدا والاسلام وقال مجاهد كان احدهم يقول ارعني سمعك يلوي بذلك لسانه قال وطعنا في الدين اي في الاسلام قوله ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا حتي نتفهم لكان خيرا لهم واقوم لامرهم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	213	-6457447966715526255	177	265.5	146	573	30.890052795410156	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0243	false	2121813627076295288	218	290	1181	1583	1633	300	اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من ام---------------------ن به ومنهم من صد عنه---- وكفي بجهنم سعيرا ا---------------------------------------ن الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها-------------------------------------------------- ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين -امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا لهم فيها ازواج مطهرة------------------------------------------------------------------------ وندخلهم ظلا ظليلا ان ا--------------------------------------------------لله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها	243	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0216	true	4733387158120391066	132	297	684	1526	1538	300	اتاهم الله من النبوة والاسلام ومنهم من صد عنه قال مجاهد------------------- فمنهم من امن به اي بما انزل علي محمد ومنهم من صد عنه قال وكفي بجهنم سعيرا اي لمن صد عنه وتاويل صد عنه جحدوه قوله ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها اي كلما احترقت جلودهم جدد الله لهم جلودا اخري قال ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما اي عزيزا في نقمته حكيما في امره قال بعضهم تاكل كل شء حتي تنتهي الي الفءاد فينضج الفءاد فلا يريد الله ان تاكل افءدتهم فاذا لم تجد شيءا تتعلق به منهم خبت وخبوها سكونها ثم يعادون خلقا جديدا فتاكلهم كلما اعيد خلقهم 45758 قوله والذين ءامنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا لهم فيها ازواج مطهرة اي لا يحضن ولا يلدن ولا يبلن ولا يقضين حاجة ولا يمتخطن ليس فيها قذر قال وندخلهم ظلا ظليلا قال الحسن اي داءما وقال بعضهم لذلك الظل ظلال قوله ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها	216	-6457447966715526255	335	576.5	274	861	38.90824508666992	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0249	false	-5619722453837686408	123	195	637	1016	1594	300	ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا------------------- ذلك الفضل من الله وكفي بالله عليما----- يا ايها الذين -امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا---------------------------------------------------------------- وان منكم لمن ليبطءن------------------------------------------------------- فان اصابتكم مصي--------بة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيد---------ا ولءن اصابكم فضل من الله------------- ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	249	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0221	true	7765550599888400968	106	211	554	1107	1556	300	ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء الي اخر الاية فدعاه رسول الله فتلاها عليه قال ذلك الفضل من الله وكفي بالله عليما قوله يا ايها الذين ءامنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا الثبات السرايا والجميع الزحف وقال مجاهد الثبات الزمر 47274 قوله وان منكم لمن ليبطءن عن الغزو والجهاد في سبيل الله في تفسير الحسن وغيره قال فان اصابتكم مصيبة اي نكبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا اي حاضرا ولءن اصابكم فضل من الله يعني الغنيمة ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	221	-6457447966715526255	355	620.5	286	553	64.19529724121094	65	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0257	false	-1435586163045470553	81	145	443	802	1641	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون س----------------------واء فلا تتخذوا منهم اولياء-------------- حتي يهاجروا في سبيل الله -----------------------------------------------فان تولوا--------------- فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا----------------------------------- الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او جاء-كم حصرت--------------- صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	257	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0227	true	-5699344725153026297	148	278	759	1455	1576	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء اي في الكفر شرعا سواء فلا تتخذوا منهم اولياء اي لا توالوهم حتي يهاجروا في سبيل الله فيرجعوا الي الدار التي خرجوا منها يعني المدينة فان تولوا اي ابوا الهجرة فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا ثم استثني قوما فنهي عن قتالهم فقال الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق هءلاء بنو مدلج كان بينهم وبين قريش عهد وكان بين رسول الله وبين قريش عهد فحرم الله من بني مدلج ما حرم من قريش وهذا منسوخ نسخته الاية التي في براءة فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم التوبة5 قال او جاءوكم حصرت صدرهم اي كارهة صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	227	-6457447966715526255	359	653.0	295	696	51.58045959472656	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0257	false	-1435586163045470553	145	176	802	995	1641	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل------------------------------------------------------------------------------ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديه-------------م فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	257	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0228	true	6732693975778931032	78	127	415	699	1549	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم قال الحسن اذا لقوا المءمنين قالوا انا منكم واذا لقوا المشركين قالوا انا منكم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم اي عن قتالكم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	228	-6457447966715526255	191	363.0	160	284	67.25352478027344	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0264	false	5603554833047537785	0	46	0	228	1616	300	عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا و----------------------------------------------------------------من يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما---- ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا-------------------------- فقد احتمل بهتانا--------------- واثما مبينا	264	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0237	true	-1082433199401132294	0	66	0	337	1512	300	عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا اي حافظا لاعمالهم في تفسير الحسن قال الحسن ثم استتابه الله فقال ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما قال ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا يعني اليهودي انه منها برء فقد احتمل بهتانا والبهتان الكذب واثما مبينا	237	-6457447966715526255	227	419.5	181	337	67.35904693603516	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0267	false	9057253091020287721	154	201	879	1136	1679	300	الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مب--------ينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا--------------------- والذين -امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ا----------------------------------بدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	267	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0238	true	-424309491792460049	239	299	1244	1565	1567	300	الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا اي بينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا اي ملجا 4122123 قوله والذين ءامنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا اي لا يموتون ولا يخرجون منها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	238	-6457447966715526255	257	491.0	210	321	80.06230163574219	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0272	false	-7942986287064183286	245	300	1278	1555	1555	300	وان تصلحوا--------------- وتتقوا -------------فان الله كان غفورا رحيما -----وان يتفرقا----------- يغن الله كلا من سعت-----------ه وكان الله واسع-------------------------------ا حكيما------------- ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غني-------------------------------------ا حميدا ولله ما في السماوات-	272	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0242	true	9036877790160170338	4	87	16	430	1584	300	وان تصلحوا الفعل في امرهن وتتقوا الميل والجور فان الله كان غفورا رحيما قوله وان يتفرقا اي بالطلاق يغن الله كلا من سعته اي من فضله وكان الله واسعا حكيما يعني واسعا لهما في الرزق حكيما في امره قوله ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا اي غنيا عن خلقه حميدا بما انعم عليهم ولله ما في السماوات	242	-6457447966715526255	271	471.0	217	414	65.45893859863281	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0276	false	1980619936513698740	93	146	494	799	1615	300	تتخذوا الكافرين اولياء------------- من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا-------------------------------------------------- ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا----------------------------------------- الا الذين تابوا------------- واصلحوا-------------- واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما-------------- ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم و-امنتم وكان الله شاكرا عليما	276	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0245	true	-9142722750370043219	5	88	28	479	1632	300	اتخذوا المشركين اولياء اي في المودة من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا اي حجة بينة في تفسير ابن عباس وقال مجاهد حجة قوله ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا وهو الباب السابع الاسفل وهو الهاوية قوله الا الذين تابوا اي من نفاقهم واصلحوا اي بعد التوبة واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما اي الجنة قوله ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وءامنتم وكان الله شاكرا عليما	245	-6457447966715526255	300	526.5	247	451	66.51884460449219	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0278	false	-5358211714921497755	122	201	627	1072	1567	300	-عليهم كتابا من السماء-------------- فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة ف---------اخذتهم الصاعقة بظلمهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك و-اتينا موسي سلطانا مبينا------------------------------------------------------ ورفعنا فوقهم الطور--------- بميثاقهم وقلنا ل-----------------------------------------------------هم ادخلوا الباب سجدا وقلنا ---------------------لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا---------------------------------------------- فبما نقضهم ميثاق-------------------هم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف-------------------------------------------------------------------------------------------------- بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا----------------------------------- وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما	278	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0246	true	4578786025247232971	5	180	26	928	1535	300	بعض-هم كتابا من السماء اي خاصة عليهم فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة اي عيانا فاخذتهم الصاعقة بظلمهم وهو قوله واذ قلتم يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون البقرة55 قوله ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك وءاتينا موسي سلطانا مبينا اي حجة بينة وقد فسرنا ذلك في سورة البقرة 4154159 قوله ورفعنا فوقهم الطور اي الجبل بميثاقهم اي اخذ ميثاقهم علي ان ياخذوا ما امرهم به بقوة اي بجد وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا قال بعضهم هو باب حطة وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا وقد فسرنا تعديهم في السبت في سورة البقرة قوله فبما نقضهم ميثاقهم اي فبنقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف اي لا نفقه قولك يا محمد قال الحسن غلف اي قلف لم تختن لقولك يا محمد وقال مجاهد يعني الطبع قال الله بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قال بعضهم قل من امن من اليهود قوله وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما	246	-6457447966715526255	430	751.5	353	903	47.619049072265625	72	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0280	false	-3600613479760332453	219	278	1263	1574	1682	300	رسلا مبشرين ومنذرين---------------------------------- لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما------------------------------------- لكن الله يشهد بما انزل اليك ان------------زله بعلمه والملاءكة يشهدون--------------- وكفي بالله شهيدا------------- ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا------- ان الذين كفروا وظلموا------------------------ لم يكن الله ليغفر لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ليهديهم طريقا---------------------------------------------------- الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك	280	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0248	true	7593801264043586115	180	300	972	1593	1593	300	رسلا مبشرين ومنذرين اي مبشرين بالجنة ومنذرين من النار لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما اي عزيزا في نقمته حكيما في امره قوله لكن الله يشهد بما انزل اليك يعني القران انزله بعلمه والملاءكة يشهدون انه انزله اليك وكفي بالله شهيدا 4167172 قوله ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ثم قال ان الذين كفروا وظلموا اي وظلموا انفسهم بالكفر لم يكن الله ليغفر لهم يعني اذا ماتوا علي كفرهم وهو كقوله ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم سورة محمد34 ولا ليهديهم طريقا اي طريق الهدي يعني العامة من احياءهم وهم اهل الكتاب الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك-	248	-6457447966715526255	308	510.5	250	622	49.51768493652344	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0282	false	-7757623322986673605	1	30	6	177	1610	300	فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله----------------- واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قوله تعالي انما	282	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0249	true	-3750142078077595657	150	182	760	946	1510	300	فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله اي تضعيف الحسنات واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قوله يا ايها ---	249	-6457447966715526255	162	301.0	135	189	85.71428680419922	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0293	false	-5513820243383194321	232	284	1309	1602	1683	300	اعدلوا هو اقرب ------------------للتقوي---- واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وعد الله الذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم------------------------------------------------ يا ايها الذين ام-نوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	293	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0259	true	8014832865528620762	49	138	261	749	1554	300	اعدلوا هو اقرب للتقوي اي فانه من التقوي قال واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وعد الله الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم وانما ارتفعت لان اضمارها وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات وفي الوعد لهم مغفرة اي لذنوبهم واجر عظيم اي الجنة 51012 قوله والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم اي اصحاب النار وهو اسم من اسماء ابواب جهنم قوله يا ايها الذين ءامنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	259	-6457447966715526255	290	548.5	238	488	59.426231384277344	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0296	false	3229541246201430660	223	277	1196	1464	1587	300	ويخرجهم من الظلمات الي النور------------------------ باذنه ويهديهم الي صراط مستقيم------------------------ لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا-------------------------- ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير قوله تعالي	296	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0261	true	-2642803026629169658	150	219	783	1125	1567	300	ويخرجهم من الظلمات الي النور اي من الكفر الي الايمان باذنه ويهديهم الي صراط مستقيم اي الي الجنة 51718 قوله لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا يحتج عليهم بما يعرفون قال ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير قوله وقالت	261	-6457447966715526255	265	491.0	211	342	77.48538208007812	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0298	false	1062073918416825700	191	246	1021	1315	1637	300	يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان---------------------------------------------------------- من الذين يخافون انعم الله عليهم-------------------------------------------------------------------ا ادخلوا عليهم الباب----------------------------- فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمن----------------------------------------------------ين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	298	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0263	true	-148783621549750837	61	155	342	842	1560	300	يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان احدهما يوشع بن نون والاخر كالب وهما اللذان قال الله فيهما من الذين يخافون انعم الله عليهما بمخافتهما الله نحن اعلم بالقوم من هءلاء ان القوم قد ملءوا منا رعبا ادخلوا عليهم الباب قال مجاهد باب مدينة الجبارين فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قال الكلبي قالوا يا موسي ايكذب منا عشرة ويصدق اثنان قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	263	-6457447966715526255	293	549.5	238	500	58.599998474121094	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0298	false	1062073918416825700	183	246	972	1315	1637	300	لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين------------------------------------------------------------ وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها-------------------------- فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غال----------------------------------------------بون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	298	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0264	true	8359278139157025345	61	148	326	781	1560	300	لها ولا يقدرون علي --------------------ذلك قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين قال بعضهم ذكر لنا انه كان فيها قوم لهم اجسام وخلق منكر قوله وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها اي حتي يخرج الجبارون منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون اي فاذا دخلتم باب مدينة الجبارين فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	264	-6457447966715526255	313	563.5	252	475	65.89473724365234	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0303	false	6993804227960959900	139	194	745	1027	1602	300	بافواههم ولم تءمن قلوبهم ------------------------------------------------------------------------ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم -اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه -----------يقولون----------------------- ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	303	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0270	true	-555270076088977971	1	78	6	395	1533	300	بافواههم ولم تءمن قلوبهم وهم المنافقون يقول لا يحزنك كفرهم فان ذلك لا يضرك انما ضره عليهم ثم قال ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه وهم اليهود يقولون اي يقول الذين لم ياتوك ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	270	-6457447966715526255	282	534.0	227	389	72.49357604980469	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0304	false	-6101016795916008462	223	274	1262	1532	1694	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون------------------------------------- وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	304	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0275	true	819201392617301451	1	59	5	312	1553	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون قد فسرناه في الاية الاولي 54648 قوله وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	275	-6457447966715526255	270	528.0	219	307	87.94788360595703	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0310	false	7553646775980316519	228	281	1285	1551	1646	300	واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان -امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون--------------------------------------------------------------------- قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند ا------------------لله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت	310	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0279	true	2822518453165547227	78	176	436	948	1600	300	واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون قال الكلبي اذا نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة قال اليهود والمشركون قد قاموا واذا ركعوا وسجدوا استهزاوا بهم وضحكوا فقال الله لنبيه عليه السلام قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان ءامنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قال الحسن وان اكثركم فاسقون يقول بفسقكم نقمتم ذلك علينا 56063 ثم قال قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله اي ثوابا عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت	279	-6457447966715526255	266	512.0	213	512	51.953125	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0315	false	-6159607112308155248	76	240	410	1226	1544	300	فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم وا------------------------------لله بصير بما يعملون----- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار------ لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة ------------------------------------------------------------------------------------------------------وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم--------------------------------------- افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف نبين لهم الايات--------- ثم انظر اني يءفكون----------------------------------------------------------------------------------------- قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم------------------------------ قل يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير ال-------------------حق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل------------ واضلوا كثيرا-------------- وضلوا عن سواء السبيل------------------------------------------- لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	315	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0283	true	-3657208282913392526	24	289	118	1438	1492	300	فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا قال كلما عرض بلاء وابتلوا هلكوا فيه قال والله بصير بما يعملون قوله لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار 57378 لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة قال بعضهم قالوا عيسي اله وامه اله والله اله وقد فسرنا اصناف النصاري الثلاثة في سورة ال عمران قال الله وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم اي موجع يعني من ثبت علي الكفر منهم قال افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام اي فكيف يكونان الهين وهما مخلوقان محتاجان الي الغذاء لانهما لا يقومان الا به ولا يبقيان الا عليه انظر يا محمد كيف نبين لهم الايات اي الحجج ثم انظر اني يءفكون اي كيف يوفكون عقولهم اي كيف يصرفون عنها اي عن الايات والحجج التي احتج الله عليهم بها قال قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم اي فلا اسمع منه ولا اعلم قوله قل يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق والغلو مجاوزة الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل يعني اليهود واضلوا كثيرا اي ممن اتبعهم وضلوا عن سواء السبيل اي عن قصد السبيل وهو طريق الحق والهدي قوله لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	283	-6457447966715526255	800	1443.0	639	1320	60.60606002807617	158	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0327	false	-1755756623881405279	131	193	648	985	1541	300	الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ ايدتك بروح القدس---------------------------------------------------------------------- تكلم الناس في المهد-------------- وكهل---------ا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني وا-------------------------------------------------------------------------ذ تخرج الموتي باذني ----واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	327	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0299	true	2120305267112488024	80	203	421	1081	1566	300	الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك قال الحسن يقوله يوم القيامة كقوله وقال الذين في النار لخزنة جهنم غافر49 اي انهم سيقولون ذلك وكقوله وقال الذين استضعفوا سبا33 واشباه ذلك من كتاب الله قال اذ ايدتك بروح القدس اي اذ اعنتك بروح القدس والقدس الله والروح جبريل له اسمان جبريل والروح تكلم الناس في المهد اي في حجر امك وكهلا اي كبيرا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني قال الحسن الاكمه الاعمي وقال غيره هو الاعمي الذي ولدته امه مطموس العينين واذ تخرج الموتي باذني قال واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	299	-6457447966715526255	336	584.0	274	660	50.90909194946289	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0335	false	-4218112886061123294	97	130	511	680	1565	300	هذا يوم------ ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار------------------------------------ خالدين فيها ابد---------------------ا رضي الله عنهم ورضوا عنه---------- ذلك الفوز العظيم-------------------------------------------------------------------------- لله ملك السماوات والارض وما ف----------------يهن وهو علي كل شء قدير	335	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0301	true	748527367423851756	125	189	601	933	1499	300	هذا يوم منونة ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار وقد فسرنا الانهار في غير هذا الموضع خالدين فيها لا يموتون ولا يخرجون منها رضي الله عنهم ورضوا عنه اي الثواب ذلك الفوز العظيم قال بعضهم فازوا من النار الي الجنة وقال الحسن الفوز العظيم النجاة العظيمة لله ملك السماوات والارض وما فيهن اي وملك ما فيهن وهو علي كل شء قدير	301	-6457447966715526255	166	265.5	133	332	50.0	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0341	false	-5088021939949294443	203	257	1135	1392	1601	300	وله ما سكن في الليل والنهار كيف لا يسكن الي الحق ولدغات الحقيقة بقصده وهو موضع النظر قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات وال------------------------ارض وهو يطعم ولا ي---------------------------------------------------------------------------------------طعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم -------------ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ	341	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0304	true	1519838914926990204	189	266	976	1350	1504	300	وله ما سكن في ا-ليل والنهار وهو السميع العليم اي فلا اسمع منه ولا اعلم قل يا محمد------ اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض اي خالق السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم اي يرزق ولا يرزق وقال في الذاريات وما اريد ان يطعمون الذاريات57 وبعضهم يقراها ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم يعني من امته ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ	304	-6457447966715526255	202	345.0	156	381	53.01837158203125	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	false	-1179016347020485769	182	213	950	1122	1622	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة--------- الحسنة ----------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء-------------------- فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	444	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0311	true	-6237210941355259605	80	123	393	618	1533	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة اي القحط الحسنة اي الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فلم يكن شء قال الله فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	311	-6457447966715526255	172	305.5	141	225	76.44444274902344	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0371	false	-3886915599485813264	0	43	0	208	1557	300	من المشركين وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ---------------ولا اخاف ما تشركون به------------------------------- الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ------------------------------------------------------ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي	371	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0321	true	-1219840689724626102	216	277	1087	1394	1522	300	من المشركين وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان اي الي الاسلام ولا اخاف ما تشركون به يعني اصنامهم التي كانوا يعبدون الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم قال الحسن وكيف اخاف ما اشركتم من هذه الاوثان المخلوقة ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا -اي	321	-6457447966715526255	207	368.5	164	308	67.20779418945312	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0374	false	-3251754396934198705	0	46	0	262	1687	300	وكلا فضلنا علي العالمين------------------- ومن -اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم--------------------- وهديناهم الي صراط مستقيم------------- ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين -اتيناهم الكتاب والحك-----------م------- والنبوة فان يكفر بها هءلاء-------------- فقد وكلنا بها----------- قوما ليسوا بها بكافرين	374	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0322	true	-4606924434024417315	192	255	989	1349	1581	300	وكلا فضلنا علي العالمين اي علي عالم زمانهم ومن ءاباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم اي استخلصناهم للنبوة وهديناهم الي صراط مستقيم اي الي الجنة ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين ءاتيناهم الكتاب والحكم يعني الفهم والعقل والنبوة فان يكفر بها هءلاء يعني المشركين فقد وكلنا بها اي بالنبوة قوما ليسوا بها بكافرين	322	-6457447966715526255	262	447.0	216	360	72.77777862548828	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0385	false	1270813013173584393	71	106	375	577	1643	300	ولتصغي---------- اليه افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون-------------------------------------------------------- افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا----------------------------------------------------- والذين -اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك با------------------------------------------------------------لحق فلا تكونن من الممترين	385	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0330	true	5383522693347910102	114	183	577	959	1539	300	ولتصغي اي ولتميل اليه افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون اي وليكتسبوا ما هم مكتسبون اي سيعملون ما هم عاملون قوله افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا اي مبينا فصل فيه الهدي والضلالة والحلال والحرام قوله والذين ءاتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق يعني اهل الدراسة من اهل الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين	330	-6457447966715526255	202	369.0	167	382	52.879581451416016	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0387	false	-5460354050637586203	205	252	1147	1395	1647	300	كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون---------- وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها----------------------------------------------------------------- ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون--------------------------------------------------------------------- واذا جاءتهم -اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرم----------------وا صغار عند ا----------------لله وعذاب شديد	387	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0332	true	2884440222677037252	222	300	1171	1595	1595	300	كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون 6123 قوله وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها قال بعضهم اكابر مجرميها جبابرتها وقال مجاهد عظماءها وهو واحد قال ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون انهم انما يمكرون بانفسهم وهم المشركون الذين كذبوا رسلهم 6124127 قوله واذا جاءتهم ءاية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا اي الذين اشركوا صغار عند الله اي ذلة عند الله وعذاب شديد-	332	-6457447966715526255	247	428.5	201	425	58.117645263671875	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0393	false	5214380423006226845	242	282	1240	1436	1535	300	وربك الغني----------------------- ذو الرحمة ان يشا يذهبكم--------------------------------- ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشا-------------كم من ذرية قوم -اخرين----- ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين-------------------------------------------------------------- قل يا قوم اعملوا علي مكان--------------------------------ت-------------كم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار	393	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0335	true	-8119854369804914064	224	299	1166	1544	1546	300	وربك الغني اي عن خلقه وعن عبادتهم ذو الرحمة ان يشا يذهبكم اي بعذاب الاستءصال يعني المشركين ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم اي كما خلقكم من ذرية قوم ءاخرين قوله ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين اي ما انتم بالذين يعجزون الله فتسبقونه حتي لا يقدر عليكم قوله قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم وهذا وعيد اي اعملوا علي ناحيتكم اي علي كفركم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار	335	-6457447966715526255	196	332.0	156	378	51.85185241699219	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0411	false	6236637454420003489	250	300	1399	1642	1642	300	للملاءكة اسجدوا- لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين -----------------------قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها--------------- فاخرج انك من الصاغرين قال انظر---------ني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين -قال-	411	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0350	true	7524800838531410016	227	284	1153	1440	1516	300	الملاءكة بالسجود لادم وامر------ ابليس ايضا بالسجود له فجمع المامورين جميعا قوله قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها يعني في السماء فاخرج انك من الصاغرين قال انظرني اي اخرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين وقال	350	-6457447966715526255	207	358.0	163	293	70.6484603881836	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0419	false	-5698856610951522106	22	67	120	370	1661	300	فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سو-اتهما------------------------------- وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة--------------------------------------- وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين--------------- قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو	419	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0352	true	-5520451435189084911	157	218	803	1139	1533	300	فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما وقد فسرناه قبل هذا الموضع قوله وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة ذكروا ان مجاهدا قال يرقعان كهيءة الثوب وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين اي بين العداوة قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو	352	-6457447966715526255	250	465.5	205	336	74.4047622680664	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0430	false	2461592442889423187	24	69	139	378	1570	300	يا بني -ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم -اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ف----------------------------------من اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بايات-------------------ه اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب	430	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0355	true	-1296607335168733981	111	216	583	1116	1537	300	يا-بني ءادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم ءاياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون وهي مثل قوله اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم مني هدي والهدي ها هنا الرسول فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون البقرة38 اي في الاخرة ذكر بعضهم انه ذكر هذه الاية فقال ما كان الله ليخلي الارض لابليس حتي لا يجعل له فيها من يعمل بطاعته قوله والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون اي لا يموتون ولا يخرجون منها قوله فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اي لا احد اظلم منه اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب	355	-6457447966715526255	237	434.0	193	534	44.382022857666016	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0430	false	2461592442889423187	84	156	455	835	1570	300	عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانو----------ا كافرين ق------ال ادخلوا في ----------امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها----------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا اداركوا فيها جم------------------------يعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا ف-----------------------------اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل---------------------------- فذوقوا العذاب--------- بما كنتم تكسبون--------------- ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء	430	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0356	true	2242553777068259702	0	137	0	718	1571	300	عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا في الدنيا كافرين 73840 قال ادخلوا في امم اي مع امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها كقوله ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا العنكبوت25 قوله يكفر بعضكم اي بولاية بعض حتي اذا اداركوا فيها جميعا اي اذا صاروا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا كل امة تقوله اخراها لاولاها فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون ذكروا ان مجاهدا قال لكل ضعف مضاعف لاولاهم ولاخراهم وقوله ولكن لا تعلمون اي ايها المخاطبون ما لكل فريق منكم قوله وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل اي في تخفيف العذاب قال الله فذوقوا العذاب اي جميعا بما كنتم تكسبون اي تعملون قوله ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء	356	-6457447966715526255	378	661.0	306	718	52.646240234375	68	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0440	false	3367209513746821276	23	77	121	376	1584	300	لقوم يشكرون-------------------------- لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال -----------------------------------مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	440	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0362	true	-2321937482635757986	224	289	1154	1468	1520	300	لقوم يشكرون اي لقوم يءمنون 75966 قوله لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين اي في ضلال بين اي فيما تدعونا اليه قال يا-قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	362	-6457447966715526255	250	475.0	198	316	79.11392211914062	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0442	false	6540311452139641727	208	272	1117	1445	1591	300	فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين----------------- والي عاد اخاهم هودا -قال يا -----------------------------------------------------------------------------------------------قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه------------- انا لنراك في سفاهة وان-----------------------------------------------ا لنظنك من الكاذبين قال يا ----------------------------قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين قوله تعالي	442	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0363	true	5095489331948999047	44	143	225	751	1555	300	فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين اي عن الهدي قوله والي عاد اخاهم هودا يقول وارسلنا اخاهم هودا تبعا للكلام الاول لقد ارسلنا نوحا هو اخوهم في النسب وليس باخيهم في الدين قال ياقوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه يعني الرءساء انا لنراك في سفاهة اي من الراي سفهوه وسفهوا دينه وزعموا انه مجنون وانا لنظنك من الكاذبين كان تكذيبهم اياه بالظن 76772 قال ياقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح اي ادعوكم الي --	363	-6457447966715526255	303	524.0	244	529	57.27788162231445	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0443	false	3701296302003177944	92	251	483	1327	1589	300	فانتظروا اني معكم من المنتظرين----------------------- فانجيناه والذين -----------------معه برحمة -----------منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا--------- وما كانوا مءمنين----------- والي ثمود اخاهم صالحا قال يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم--------------------------- هذه ناقة الله لكم -اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء-------------- فياخذكم عذاب اليم-------- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد --------------------------------عاد وبواكم في ال--------------------ارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا -الا------------ء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قا--------------------------------------------------------------------------ل الملا الذين استكبروا من قوم-----------------ه للذين استضعفوا------------- لمن ام-ن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمن----------ون قال الذين استكبروا انا بالذي -امنتم------------ به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم -----------------وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا في دارهم جاثمين-------------- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين----------------------- ولوطا اذ قال لقومه-------------------------------------------------------- اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين	443	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0364	true	-4767286361559551697	12	299	66	1563	1565	300	فارتقبوا اني معكم من المرتقبين فان عذاب الله نازل بكم فانجيناه والذين معه يعني من ءامن معه برحمة منا اي بمن منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا اي اصلهم وما كانوا مءمنين 77378 قوله والي ثمود اخاهم صالحا اي وارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا تبعا للكلام الاول لقد ارسلنا نوحا الي قومه هو اخوهم في النسب وليس باخيهم في الدين قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم يعني النبوة التي جاءهم بها هذه ناقة الله لكم ءاية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء اي لا تعقروها فياخذكم عذاب اليم اي موجع واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد اي استخلفكم في الارض من بعد عاد وبواكم في الارض اي واسكنكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا ءالاء الله اي نعم الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال بعضهم لا تسيروا في الارض مفسدين وقال الحسن ولا تكونوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه اي عن عبادة الله للذين استضعفوا وهم المءمنون لمن ءامن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون اي مصدقون قال الذين استكبروا انا بالذي ءامنتم به اي صدقتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم والعتو الاستكبار وقالوا ياصا-لح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة قال الحسن تحركت بهم الارض فكان موتهم في ذلك وقال في ءاية اخري فاخذتهم الصيحة الحجر73 والصيحة اسم موت الا انه علي وجوه فاصبحوا في دارهم جاثمين اي موتي 77985 فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين وهذا بعد ما هلكوا قوله ولوطا اذ قال لقومه اي وارسلنا لوطا تبعا للكلام الاول في قصة نوح وهود وصالح اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين	364	-6457447966715526255	824	1427.5	669	1499	54.96997833251953	142	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0443	false	3701296302003177944	251	290	1327	1542	1589	300	انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابر--------------------ين وامطرنا عليهم مطرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	443	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0365	true	61971872417018733	14	150	64	779	1563	300	انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون اي مشركون قال الحسن كانوا لا يفعلون ذلك الا بالغرباء ولا يفعله بعضهم ببعض ذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اخوف ما اخافه علي امتي عمل قوم لوط قال وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون اي يتنزهون عن اتيان الرجال في الادبار وقال مجاهد يتطهرون من ادبار الرجال وادبار النساء وقال الحسن يتطهرون من اعمالكم فلا يعملون ما تعملون وهذا وقول مجاهد واحد في اتيان الرجال في ادبارهم الا ان مجاهدا ذكر النساء قال فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين اي في عذاب الهالكين وامطرنا عليهم مطرا اي الحجارة التي رموا بها رمي بها من كان خارجا من المدينة في حواءجهم واهل السفر منهم واصاب قريتهم الخسف قال فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	365	-6457447966715526255	215	373.5	176	715	30.069929122924805	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	false	-1179016347020485769	1	40	4	203	1622	300	من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم------------------------- فاوفوا الكيل والميز-----------------------------------------ان ولا تبخسوا الناس اشيا---------------------------ءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها----------------------------------------------------------- ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين و-----------------------------------------------------------------------------------لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من -امن به	444	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0365	true	61971872417018733	198	279	1021	1456	1563	300	من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم اي النبوة التي اتاهم بها فاوفوا الكيل والميزان وكانوا يطففون في المكيال وينقصون الميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم اي لا تنقصوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها قال بعضهم هذا بعدما بعث اليكم النبي عليه السلام واستجيب له ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين يقول ولا ينفعكم ان توفوا المكيال والميزان في الاخرة ان لم تكونوا مءمنين 78688 قوله ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به	365	-6457447966715526255	198	345.0	159	435	45.517242431640625	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	false	-1179016347020485769	40	171	203	893	1622	300	وتبغونها عوجا------------------------- واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم------------- وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين---------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم ام-نوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال الملا الذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين استكبروا من قوم-----------------ه لنخرجنك يا شعيب والذين ام-نوا -------------------معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال------------------------------------ اولو كنا كارهين---------------------------------------- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء ع------------------------------لما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قو------------------------منا بالحق وانت خير الفاتح---------------ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال الملا الذين كفروا من قومه----------------- لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون--------- فاخذتهم الرجفة --------------فاصبحوا في دارهم جا----------------ثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم ي----------------------غنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين------------ فتولي عنهم وقال يا قوم	444	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0366	true	9106807554234735496	17	300	104	1593	1593	300	وتبغونها عوجا اي تلتمسون لها الزيغ قال واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم يذكرهم نعمته وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين يعني من اهلك من الامم السالفة حين كذبوا رسلهم كانت عاقبتهم ان دمر الله عليهم ثم صيرهم الي النار قال وان كان طاءفة منكم ءامنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين كقول هود فانتظروا اني معكم من المنتظرين الاعراف71 وكقول الله للنبي عليه السلام فارتقب انهم مرتقبون الدخان59 قوله قال الملا الذين استكبروا من قومه اي عن عبادة الله لنخرجنك ياش-عيب والذين ءامنوا معك اي الذين صدقوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا اي في ديننا حتي تعبدوا ما نعبد قال شعيب اولو كنا كارهين اي لدينكم وهذا علي الاستفهام 78992 قوله قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما قال بعضهم ملا ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا اي اقض بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين اي خير القاضين وقال في الاية الاخري وهو خير الحاكمين الاعراف87 وهذا واحد احكم بيننا وافتح بيننا واقض بيننا واحد واذا دعا النبي ربه ان يحكم بينه وبين قومه جاءهم العذاب في تفسير بعضهم وقال الحسن ان النبي اذا جاءهم الوقت الذي يهلك الله فيه القوم امره الله بالدعاء عليهم ثم استجاب له فاهلكهم قوله وقال الملا الذين كفروا من قومه يقوله بعضهم لبعض لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون قال الله فاخذتهم الرجفة اي الصيحة قال فاصبحوا في دارهم جاثمين اي قد هلكوا قال الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها اي كان لم يعيشوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين 793100 قوله فتولي عنهم وقال يا-قوم-	366	-6457447966715526255	660	1131.5	534	1492	44.235923767089844	115	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	false	-1179016347020485769	171	208	893	1094	1622	300	لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم ف------------------------------كيف اسي- علي قوم كافرين---------------------- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء-------------------------------------------------------------------- لعلهم يضرعون---- ثم بدلنا مكان السيء----------------------------------ة الحسن-------------------------------ة حتي عفوا----------------------------------------------------- وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء	444	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0367	true	6161771206882305706	0	81	0	445	1587	300	لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم وهذا بعدما هلكوا فكيف ءاسي اي فكيف احزن علي قوم كافرين اي لا احزن عليهم قوله وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء الباساء البءس والجوع وقحط المطر والضراء اللاواء من الامراض والشداءد لعلهم يضرعون قال ثم بدلنا مكان السيءة اي مكان الباساء والضراء وهي الشدة الحسنة والحسنة ها هنا الرخاء والعافية حتي عفوا اي حتي كثروا قال الحسن سمنوا بعد الجوع فهو من الكثرة وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء	367	-6457447966715526255	198	291.5	161	445	44.494380950927734	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0445	false	686416699282395549	274	297	1469	1594	1611	300	تلك القري نقص عليك من انباءها----------------------------------------------------------------------------- ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من -----------------------قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	445	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0368	true	-139060270733688739	1	46	4	229	1488	300	تلك القري نقص عليك من انباءها اي من اخبارها يعني ما قص في هذه السورة من اخبار الامم ورسلها وكيف اهلكهم قال ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل اي بما كفروا به من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	368	-6457447966715526255	125	235.0	102	225	55.55555725097656	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0448	false	5189667822065966892	230	269	1209	1406	1575	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم---------- يريد ان يخرجكم من ارضكم فما ذا تامرون قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ارجه واخا---------------ه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا------------- ان كنا نحن الغالبين	448	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0369	true	-7759205528078039390	33	132	173	685	1555	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم اي بالسحر يريد ان يخرجكم من ارضكم فما-ذا تامرون اي انه اذا اخرج بني اسراءيل عنكم فقد اخرجكم من ارضكم وهو كقوله ويذهبا بطريقتكم المثلي طه63 اي بعيشكم الامثل يعني بني اسراءيل قوله قالوا ارجه واخاه اي احبسه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم قال له اصحابه لا تقتله فانما هو ساحر وليس سحره بالذي يغلب سحر سحرتك فانك ان قتلته ادخلت علي الناس في امره شبهة ولكن ارجه واخاه واجمع له السحرة قوله وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا يعنون العطية ان كنا نحن الغالبين	369	-6457447966715526255	193	315.5	155	513	37.62183380126953	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0449	false	-7627523795681027807	268	299	1419	1581	1584	300	قال نعم وانكم لمن المقربين------------------------------ قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم--------------------- وجاء-- بسحر عظيم واوحينا الي موسي ان	449	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0369	true	-7759205528078039390	132	172	685	897	1555	300	قال نعم وانكم لمن المقربين اي في المنزلة والقربة 7115124 قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم اي من الرهب والمخافة وجاءوا بسحر عظيم فخيل--- الي موسي ان	369	-6457447966715526255	155	270.5	124	215	72.09302520751953	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0451	false	4914123440172262045	175	248	944	1343	1618	300	لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف قالو-----------------------------------------------------ا انا الي ربنا منقلبون -------وما تنقم منا الا ان -امنا بايات ربنا لما جاءتنا ر------------------------------------------------------------------------------------بنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين وقا-------------------------------------------------ل الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك وال-هتك -----------------------------------------------------------------------------------قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم-------------- وانا فوقهم قاهرون ------------------قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والعاقبة للمتقين قالو---------------------------------------------------------ا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا	451	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0370	true	3347367527157118072	67	282	359	1533	1625	300	لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اليد اليمني والرجل اليسري ثم لاصلبنكم اجمعين 7125128 قالوا انا الي ربنا منقلبون فامنوا وما تنقم منا الا ان ءامنا بايات ربنا لما جاءتنا وهو كقوله في اصحاب الاخدود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد البروج8 ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين قال بعضهم كانوا اول النهار سحرة واخره شهداء قوله وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض اي ارض مصر فيخرجوا منها بني اسراءيل وقال بعضهم ليقتلوا ابناء اهل مصر كقول فرعون او ان يظهر في الارض الفساد غافر26 اي يقتل ابناءكم كما قتلتم ابناءهم وانما عيشكم من بني اسراءيل قال ويذرك وءالهتك اي فلا يعبد ما تعبد قال الحسن وكان فرعون يعبد الاوثان وكان بعضهم يقراها ويذرك والاهتك اي وعبادتك ومن قراها بهذا المقرا قال الا تراه يقول انا ربكم الاعلي النازعات24 قوله قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم اي فلا نقتلهن وانا فوقهم قاهرون اي انا قاهرون لهم قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده وكان الله قد اعلم موسي انه مهلك فرعون وقومه وان الله سيورث بني اسراءيل الارض من بعدهم وقال في اية اخري كذلك واورثناها بني اسراءيل الشعراء قوله والعاقبة للمتقين العاقبة هي الجنة وهي للمتقين ليست لمن سواهم 7129132 قوله قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا	370	-6457447966715526255	385	654.5	312	1174	32.79386901855469	65	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0451	false	4914123440172262045	202	300	1088	1618	1618	300	الملا من قوم فر-------عون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قا--------------------------------------------------------هرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال--------- عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون----------------------------------------------- ولقد اخذنا -ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون------------------------------------------------------------------------------- فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تصبهم سيء----------------ة يطيروا بموسي ومن مع-----------------------------------------------------ه الا انما طاءرهم عند الله------------------------------------------ ولكن اكثرهم لا يعلمون وقالوا----------- مهما تاتنا به من -اية لتسحرنا بها-	451	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0371	true	-808633608588109415	19	188	99	995	1583	300	الملا من قوم فرعون لفرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون فامر فرعون ببني اسراءيل ان يكلفوا من العمل ما لا يطيقون فمر موسي عليهم كذلك فقال-----------------------------------------------------------------------وا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال لهم موسي عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون فاخذ الله ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات قال ولقد اخذنا ءال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاجدبت ارضهم وهلكت مواشيهم ونقصت ثمارهم فقالوا هذا مما سحرنا به هذا الرجل قوله فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه قال الحسن اي نحن اولي بالحسنة ومنا جاءت قال مجاهد الحسنة في هذا الموضع العافية والشبع والرخاء والمطر والخير والخصب وان تصبهم سيءة اي جدوبة او شدة يطير-ا بموسي ومن معه ويقولوا انما اصابنا هذا من شءم موسي ومن معه قال الله الا انما طاءرهم عند الله اي محفوظ عليهم حتي يجازيهم به يوم القيامة ولكن اكثرهم لا يعلمون وقالوا له يا موسي مهما تاتنا به من ءاية لتسحرنا بها	371	-6457447966715526255	440	719.0	356	968	45.45454406738281	75	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0453	false	-758940266801377270	5	58	32	300	1657	300	وتمت كلمت ربك الحسني --------------------------------------------علي بني اسراءيل بما صبروا--------------------- ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم -الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال	453	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0374	true	2384933758996063961	42	130	227	671	1562	300	وتمت كلمت ربك الحسني يعني ظهور قوم موسي علي فرعون في تفسير مجاهد علي بني اسراءيل بما صبروا اي علي دين الله قوله ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون قال بعضهم وما كانوا يبنون وقال مجاهد وما كانوا يبنون من البيوت والمساكن ما بلغت قال وكان عنبهم غير معروش قوله وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم ءالهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال	374	-6457447966715526255	268	495.0	215	444	60.36035919189453	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0453	false	-758940266801377270	28	84	160	448	1657	300	علي قوم------------ يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين-------------------------------------- واذ انجيناكم من -ال فرعون يسومونكم سوء الع------------------------------ذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم---------------- وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	453	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0374	true	2384933758996063961	229	292	1181	1527	1562	300	علي قوم عندهم اوثان يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة فارتدوا كفارا 7140142 قوله ق---------------------------------------ال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين يعني عالمي زمانهم ولكل زمان عالم قوله واذ انجيناكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب قال الحسن يذيقونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم اي فلا يقتلونهن وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	374	-6457447966715526255	222	383.5	180	385	57.66233825683594	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0473	false	-1267837798042161267	189	240	1008	1281	1598	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا ق------------------------------------ال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين -------------------------قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك----------- وانت ارحم الراحمين قوله	473	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0378	true	3161508223888007237	79	144	404	749	1565	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا اي حزينا وقال بعضهم الاسف شدة الغضب قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال مجاهد مع اصحاب العجل قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك يعني الجنة وانت ارحم الراحمين قوله	378	-6457447966715526255	272	521.0	221	345	78.840576171875	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0476	false	8697849757244231276	0	42	0	226	1640	300	اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا------------------- وكذلك نجزي المفترين--------------------------------------------------------------- والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها و-----------------------امنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم---------- ولما سكت عن موسي الغضب------- اخذ الالواح وفي نسختها---------------------------------- هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	476	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0378	true	3161508223888007237	146	218	758	1140	1565	300	اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا يعني بالذلة الجزية وكذلك نجزي المفترين اي لعبادتهم العجل افتروا علي الله اذ زعموا ان العجل الههم قوله والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها اي من بعد تلك السيءات وءامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم 7154 قوله ولما سكت عن موسي الغضب اي سكن اخذ الالواح وفي نسختها يعني الكتاب الذي نسخت منه التوراة هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	378	-6457447966715526255	225	382.5	183	382	58.9005241394043	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0476	false	8697849757244231276	42	83	226	437	1640	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتن---------تك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انت ولينا------------------------- فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	476	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0379	true	6510645635111608467	194	268	989	1354	1511	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك اي بليتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء اي تامر وتنهي لا يكون احد ضالا ولا مهتديا الا بعد الامر والنهي فمن فعل ما امر به كان مهتديا ومن فعل ما نهي عنه كان ضالا انت ولينا في المن والتوفيق والعصمة فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	379	-6457447966715526255	211	398.0	170	365	57.80821990966797	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0483	false	-2891099366408445713	78	165	427	912	1614	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما----------------- واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قد علم كل اناس مشربهم------------------- وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلوا من طيبات ما رزقناكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون------------- واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية--------------------- وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين----------------------------- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون------------------------------- وسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر	483	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0382	true	8916500186560652012	36	250	199	1340	1595	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما يعني بني اسراءيل واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قال بعضهم كان موسي احتمل معه من الجبل جبل الطور حجرا فاذا نزلوا ضربه موسي فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا لكل سبط عين مستعذب ماءها قد علم كل اناس مشربهم وذلك في تيههم قوله وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي قال بعضهم كان المن ينزل عليهم من السماء في محلتهم من طلوع الفجر الي طلوع الشمس وكان اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل والسلوي السمان وهو هذا الطاءر الذي يقال له السمان كانت تحشرها عليهم الجنوب وقد فسرنا امرهم في سورة البقرة وقال الحسن السلوي السمان قوله كلوا من طيبات ما رزقناكم يعني المن والسلوي وقال الحسن هذا حين خرجوا من البحر اعطاهم الله ذلك لانهم خرجوا الي ارض بيضاء ليس فيها نبات ولا بناء وليس معهم طعام ولا شراب قال وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون 7161163 قوله واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية قال بعضهم بيت المقدس وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين قد فسرناه في سورة البقرة قال فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون وقد فسرناه في سورة البقرة قوله وسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر	382	-6457447966715526255	485	850.5	398	1141	42.50657272338867	86	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0494	false	-669834763768277929	153	226	852	1246	1644	300	كمثل الكلب- ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث--------------------------------------------------- ذل--ك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص---------------- لعلهم يتفكرون------------------------------------- ساء م------------------ثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون------------- من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون-------------------------------------------------- ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس------------------------------------------ لهم قلوب لا يفقهون بها ول------هم اعين لا يبصرون بها ولهم -------اذان لا يسمعون بها او------لءك كالانعام بل هم-------------------------- اضل اولءك هم الغافلون--------------- ولله الاسماء الحسني فادعوه بها	494	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0387	true	367605758053090372	61	192	302	985	1556	300	وقال الكلبي ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث يقول هو ضال علي كل حال وعظته او تركته ذلك يقول هذا المثل مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص اي الحق يا محمد لعلهم يتفكرون اي لكي يتفكروا فيما يقص عليهم ثم قال ساء مثلا اي بءس المثل مثل- القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون 7178180 قوله من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون اي خسروا انفسهم فصاروا في النار وخسروا الجنة قوله ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس ذرانا اي خلقنا لجهنم في تفسير الحسن وغيره لهم قلوب لا يفقهون بها الهدي ولهم اعين لا يبصرون بها الهدي ولهم ءاذان لا يسمعون بها الهدي اولءك كالانعام بل هم اضل من الانعام فيما تعبدوا به اولءك هم الغافلون عن الاخرة قوله ولله الاسماء الحسني فادعوه بها	387	-6457447966715526255	379	625.0	308	684	55.40935516357422	64	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0544	false	-5267543910938671218	105	158	617	889	1675	300	لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	544	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0400	true	-4167661448801621048	30	83	156	428	1570	300	لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	400	-6457447966715526255	272	544.0	219	272	100.0	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0531	false	-2499768888094339698	41	108	204	546	1562	300	ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم--------------------------------------- وان الله سميع عليم----- كداب -ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا -ال فرعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكل كانوا ظالمين------------- ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنو---------------------------------------------------------------ن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاما تثقفنهم في الحرب------------ فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون	531	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0413	true	5207923447618547818	19	188	100	985	1522	300	ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم اي اذا جحدوا الرسول وكذبوه اهلكهم الله وان الله سميع عليم قوله كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ءال فرعون وفرعون معهم اي غير هءلاء كما غير ال فرعون والذين من قبلهم فاهلكهم الله كقوله الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار ابراهيم28 وهم المشركون من اهل بدر والبوار الهلاك قال وكل كانوا ظالمين لانفسهم قوله ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون اي الذين يموتون علي كفرهم وقوله شر الدواب اي شر الخلق كقوله ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولءك هم شر البرية البينة6 والبرية خلق الله 85657 قوله الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون قال الكلبي هءلاء قوم ممن كان وادع رسول الله عليه السلام وكانوا ينقضون العهد فامر الله فيهم بامره فقال فاما تثقفنهم في الحرب اي تظفر بهم فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون	413	-6457447966715526255	342	580.5	275	885	38.64406967163086	63	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0541	false	-5257850398329719063	114	155	565	801	1592	300	بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون------------------------------------- اشتروا بايات الله ثمنا قليل------------------------ا فصدوا عن سبيل-----------------------ه انهم ساء ما كانوا يعملون-------------------------------------------------------------------------------------------- لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة---------------------------- واولءك هم المعتدون--------------------------------------------------------- فان تابوا------------ واقاموا الصلاة و-اتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون	541	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0423	true	-3858440047866253463	192	287	1039	1545	1605	300	واموالهم وذراري----هم واكثرهم فاسقون وهذا فسق نفاق وهو دون فسق الشرك 9911 اشتروا بايات الله ثمنا قليلا اي عرضا من الدنيا يسيرا فصدوا عن سبيله اي فصدوا الناس عن دينه انهم ساء ما كانوا يعملون اي بءس ما كانوا يعملون وقال مجاهد هو ابو سفيان اطعم حلفاءه وترك حلفاء محمد عليه السلام قوله لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة وقد فسرنا ذلك واختلافهم فيه واولءك هم المعتدون وهو من باب الاعتداء اعتدوا علي الله وعلي رسوله واهل دينه فان تابوا اي من الشرك واقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون	423	-6457447966715526255	224	336.5	184	510	43.92156982421875	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0565	false	2088051416955054677	88	155	502	906	1714	300	ان المنافقين هم الفاسقون-------------------------------------------------- وعد الله المنافقين والمنافقات ---------------------------------والكفار-------------------- نار جهنم خالدين في--------------------------ها هي حسبهم------------------------------------------------------------- ولعنهم الله ولهم عذاب ----------------------مقيم كالذين من قبلكم--------------- كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخل--------------------اقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاق----------هم وخضتم ك--------------------------------------------------------------------------الذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك ه--------------------------م الخاسرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات	565	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0447	true	2845671950396276280	5	183	27	1057	1706	300	ان المنافقين هم الفاسقون يعني فسق النفاق وهو فسق دون فسق وفسق فوق فسق قوله وعد الله المنافقين والمنافقات اهل الاقرار بالله والنبي والكتاب والكفار اهل الانكار والجعود نار جهنم خالدين فيها لا يموتون ولا يخرجون منها هي حسبهم جميعا المشركين والمنافقين كقوله حسبهم جهنم يصلونها المجادلة8 ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم اي داءم في الاخرة قال كالذين من قبلكم يعني من الكفار كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا يقول لعنهم واهلكهم واوجب لهم النار يقول فسيعذبكم كما عذب الذين من قبلكم من الكفار يعني الذين تقوم عليهم الساعة الداءنين بدين المشركين ابي جهل واصحابه قال فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم قال الحسن اي بدينكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم اي بدينهم وخضتم في الكفر والتكذيب رجع بهذا كله الي كفار قريش دون المنافقين وخضتم في الكفر كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك جميعا من الماضين والباقين هم الخاسرون وقال الكلبي فاستمتعتم في الدنيا بنصيبكم من الاخرة كما استمتع الذين من قبلكم في الدنيا بنصيبهم من الاخرة 97071 قوله الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات	447	-6457447966715526255	394	661.0	327	1030	38.25242614746094	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0570	false	-5445443043152286718	260	299	1390	1608	1612	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انف----------------سهم وهم كافرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا انزلت سورة ان -امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم------------------------------------------------ وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين---- رضوا بان يكونوا مع الخوالف	570	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0454	true	2456824770994289834	48	121	252	649	1582	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم اي وتموت انفسهم وهم كافرون اي وهم مخالفون لله ورسوله اخبر انهم يموتون علي الكفر وقد فسرناه في الاية الاولي التي قبل هذه الاية 98691 قوله واذا انزلت سورة ان ءامنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استءذنك اولوا الطول منهم اي ذوو السعة والغني في المقام والتخلف عن الجهاد وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين قال رضوا بان يكونوا مع الخوالف	454	-6457447966715526255	217	394.5	178	397	54.659950256347656	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0571	false	8958724152461779354	0	49	0	281	1693	300	علي قلوبهم فهم لا يفقهون---- لكن الرسول والذين -امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واو-----------------------------------------------------------------لءك هم المفلحون----------- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار----------------------------------- خالدين فيها------------- ذلك الفوز العظيم------------------------------ وجاء المعذرون من الاع--------------------------راب ليءذن لهم---------- وقعد الذين كذبوا الله ورسوله--------------------------------------------------------- سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	571	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0454	true	2456824770994289834	131	227	698	1231	1582	300	علي قلوبهم فهم لا يفقهون قال لكن الرسول والذين ءامنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات قال الحسن الخيرات النساء الحسان وقد قال فيهن خيرات حسان الرحمن70 واولءك هم المفلحون اي السعداء اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار قد فسرنا الانهار في غير هذا الموضع خالدين فيها اي لا يموتون ذلك الفوز العظيم قد فسرناه قبل هذا الموضع قوله وجاء المعذرون من الاعراب يعني المنافقين من الاعراب ليءذن لهم في القعود وقعد الذين كذبوا الله ورسوله فيما اقروا به من الاقرار والتوحيد اذ تخلفوا في غزوة تبوك سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	454	-6457447966715526255	279	454.5	230	533	52.34521484375	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0572	false	-4390318304373590565	233	300	1281	1651	1651	300	واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون-------------------------------------------------------------------------------------------- انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء--------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف------------- وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون----- يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم------------------------ قل لا تعتذروا لن نءمن ل-------------كم قد نبانا الله من اخبارك------------------م وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهاد-----------------------------ة فينبءكم بما كنتم تعملون------------------ سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليه----------م لتعرضوا عنهم فاعرضوا-	572	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0455	true	-4877609363020199657	5	118	25	633	1586	300	واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون ذكروا ان مجاهدا قال هم بنو مقرن من مزينة وقال بعضهم هم الاشعريون رهط بني موسي الاشعري 99297 انما السبيل علي الذين يستءذنونك وهم اغنياء يعني المنافقين رضوا بان يكونوا مع الخوالف اي مع النساء وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون قوله يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم من غزاتكم وهي غزوة تبوك قل لا تعتذروا لن نءمن لكم اي لن نصدقكم قد نبانا الله من اخباركم يعني ما انزل فيهم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة الغيب السر والشهادة العلانية فينبءكم بما كنتم تعملون اي في الدنيا قوله سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم من غزاتكم لتعرضوا عنهم فاعرضوا	455	-6457447966715526255	369	622.0	303	608	60.69078826904297	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0579	false	7442829843510227644	29	75	157	423	1655	300	وستردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون و------اخرون مرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والله عليم حكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني وا-----------------------------لله يشهد انهم لكاذبون لا	579	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0459	true	330021516647154609	56	148	279	773	1557	300	وستردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون قوله وءاخرون مرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والله عليم حكيم قال بعضهم هم هلال بن امية ومرارة بن ربيعة وكعب بن مالك وقال مجاهد هم الثلاثة الذين في اخر السورة الذين خلفوا وهم الذين ارجءوا في هذه الاية ثم تاب عليهم في الاية التي في اخر السورة 9107108 قوله والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني اي ان اردنا ببنيانه الا خيرا والله يشهد انهم لكاذبون في	459	-6457447966715526255	261	491.5	215	494	52.834007263183594	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0591	false	-128440474327444869	32	102	164	509	1616	300	ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله و------------------لا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك با-----------------نهم لا يصيبهم ظما -------ولا نصب --------------ولا مخمصة---------------------- في سبيل الله ولا يطء-ن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	591	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0464	true	-1667095941005616763	120	208	643	1067	1492	300	ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله وهذا في غزوة تبوك ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم يعني من خرج منهم لا يصيبهم ظما اي عطش ولا نصب اي في ابدانهم ولا مخمصة اي جوع تخمص له بطونهم في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	464	-6457447966715526255	345	636.5	275	424	81.36792755126953	67	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0618	false	-9023614553499926832	47	114	244	549	1531	300	يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق---------- ثم يعيده------------ فاني تءفكون--------------------------------------------------------------------------------------- قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي لل---------------------------------------------حق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما لكم كيف تحكمون و-----------------------------------------------------------------------------------ما يتبع اكثرهم الا ظنا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------ن الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون -----وما كان هذا القر-ان ان يفتري من دون الله	618	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0477	true	-1229398371939330211	119	288	575	1376	1429	300	يبد-ا الخلق ثم يعيده اي الله يبد-ا الخلق في الدنيا ثم يعيده يوم القيامة فاني تءفكون اي عنه كقوله يءفك عنه من افك الذاريات9 اي يصرف عنه من صرف ويصد عنه من صد وهو واحد قوله قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق اي الي الدين والهدي اي انها لا تفعل ولا تعقل قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي علي الاستفهام اي فالذي يهدي للحق احق ان يتبع وهو الله الذي يهدي الي الحق وفي تفسير مجاهد لا يهدي الا ان يهدي اي الاوثان الله يهدي منها ومن غيرها ما يشاء قال فما لكم كيف تحكمون اي انكم تقرون بان الله هو الخالق وانه الرازق ثم تعبدون الاوثان من دونه 103639 قوله وما يتبع اكثرهم الا ظنا اي يعبدون الاوثان يتقربون بها الي الله زعموا ليصلح لهم معايشهم في الدنيا وما يعملون ذلك الا بالظن ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون قوله وما كان هذا القرءان ان يفتري من دون الله	477	-6457447966715526255	289	465.5	223	803	35.99003601074219	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0618	false	-9023614553499926832	152	190	743	930	1531	300	كذلك كذب الذين من قبل-----------------------------------هم فانظر كيف كان ع-قبة الظ-لمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين----------------- وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم--------------------------------------------- انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون قوله	618	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0478	true	-1100078587384704014	138	229	691	1141	1506	300	كذلك كذب الذين من قبلهم يعني قوم نوح وعادا وثمود ومن بعدهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين اي المشركين ذكر بعضهم قال كان عاقبتهم ان دمر الله عليهم اي اهلكهم بتكذيبهم رسلهم ثم صيرهم الي النار 104045 قوله ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به اي ومن المشركين من يءمن بالقرا-----------------ن ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين اي المشركين قوله وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم اي ليس عليكم من عملي شء وليس علي من عملكم شء انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون قوله	478	-6457447966715526255	169	294.0	135	467	36.188438415527344	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0632	false	3574129154590002006	255	300	1326	1570	1570	300	والارض فان توليت----------م فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي ا-------------------------لله وامرت ان اكون من المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلناهم خلاءف-------------------------------------- واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين--------------------------------------------------------------------- ثم بعثنا من بعده-------------- رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات ---------------فما كانوا-	632	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0484	true	-7552669563884070241	146	297	763	1536	1553	300	بالقتل فان توليتم اي بكفركم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله اي ان ثوابي الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين يقول فما سالتكم علي ما ادعوكم اليه من هذا الدين اجرا فيحملكم ذلك علي ترك ما ادعوكم اليه وقد قال الله لمحمد عليه السلام ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون القلم46 اي فقد اثقلهم الغرم فانما يحملهم علي ترك الهدي الاجر الذي تسالهم اي انك لا تسالهم ذلك 107378 قوله فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك اي في السفينة وكان مع نوح في السفينة امراته وثلاثة بنين له سام وحام ويافث ونساءهم فجميعهم ثمانية وجعلناهم خلاءف اي بعد الهالكين يخلفون في الارض بعدهم واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين اي الذين انذرهم نوح كان عاقبتهم ان عذبهم الله ثم صيرهم الي النار قال ثم بعثنا من بعده اي من بعد نوح رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات اي من عند الله فما كانوا	484	-6457447966715526255	240	385.0	196	773	31.04786491394043	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0633	false	-8771086454734655083	3	99	18	525	1648	300	به من قبل--------------------------- كذلك نطبع علي قلوب المعتدين------------------------ ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاء----------ه باياتنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستكبروا------------------ وكانوا قوما مجرمين فلما--------------- جاءهم الحق من عندنا قال-----------------وا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا--------- ولا يفلح الساحرون قال-----وا اجءتنا لتلفت------------------------------نا عما وجدنا عليه -اباءنا-------------------------------------------------------------------- وتكون لكما الكبرياء في الارض------------------------------------------ وما نحن لكما بمءمنين------------------ وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما ---------------جا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء السحر----ة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال م-----------------------وسي ما جءتم به السحر ان ا--------لله سيبطله ان ا--------------------لله لا يصلح عمل المفسد--------------------ين ويحق الله الحق-------------------- بكلماته	633	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0485	true	3721639356897213664	0	222	0	1167	1564	300	به من قبل اي من قبل ان ياتيهم العذاب كذلك نطبع علي قلوب المعتدين اي المشركين بشركهم قوله ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملايه يعني قومه باياتنا اي التسع الايات يده وعصاه والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم قال تعالي ولقد اخذنا ءال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات الاعراف قال فاستكبروا اي عن اجابة الرسل وكانوا قوما مجرمين اي مشركين قوله فلما جاءهم الحق من عندنا يعني اليد والعصا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا قال الله ولا يفلح الساحرون قوله قالوا اجءتنا لتلفتنا اي لتافكنا اي لتصدنا ولتحولنا عما وجدنا عليه ءاباءنا اي انا وجدناهم عبدة اوثان فنحن علي دينهم وانت تريد ان تحولنا عن ذلك وتكون لكما الكبرياء في الارض اي وتريد ان يكون لك ولهارون الملك والطاعة وما نحن لكما بمءمنين اي بمصدقين 107983 وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم اي عليم بالسحر فلما جاء السحرة اي للميعاد الذي اتعدوا له هم وموسي قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون وذلك انهم قالوا لموسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين الاعراف115 قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا يعني حياتهم وعصيهم قال لهم موسي ما جءتم به السحر ليس بشء ان الله سيبطله اي حتي لا يكون شيءا ان الله لا يصلح عمل المفسدين اي السحرة والمشركين ويحق الله الحق اي الذي جاء به موسي بكلماته	485	-6457447966715526255	478	788.0	385	1167	40.95972442626953	80	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0635	false	3274039681695084435	28	76	161	399	1576	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسءل الذين يقرء-ن الكتاب من ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلك------------------------------------------ لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممتر--------------ين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين----- ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون----------------------------------- ولو جاءتهم كل -اية حتي يروا العذاب الاليم	635	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0488	true	-3667656518258640994	84	187	475	978	1542	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسءل الذين يقرءون الكتاب من قبلك يعني من امن منهم ذكروا لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اشك ولا اسال 109498 قال الحسن فان كنت في شك مما انزلنا اليك يقول لو سالت الذين يقراون الكتاب من قبلك لاخبروك وليس يقول سلهم لتعلم ذلك منهم قال لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين اي من الشاكين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين قوله ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون وهم الذين يلقون الله عز وجل بكفرهم ولو جاءتهم كل ءاية حتي يروا العذاب الاليم	488	-6457447966715526255	238	432.0	190	503	47.316104888916016	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0639	false	1258190512997839305	181	259	1009	1375	1592	300	وان اقم وجه---------ك للدين حنيف---------ا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان ف-------------علت فانك اذا من الظالمين و-------------------------------------------ان يمسسك الله بضر ----------------فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير -----------------فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباد-----------------------------------ه وهو الغفور الرحيم----- قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم------------ فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها----------------------------------------------------------------------- وما انا عليكم بوكي---------------------------------------------------------------------------ل واتبع ما يوحي الي-------ك واصبر حتي	639	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0490	true	8296211449081700124	34	173	174	851	1502	300	وان اقم وجهك اي وجهتك للدين حنيفا اي مخلصا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك يعني الاصنام فان فعلت فانك اذا من الظالمين اي من المشركين فان فعلت اي ولست فاعلا قوله وان يمسسك الله بضر اي بمرض او بلية فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير اي بعافية او سعة فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده يعني السراء والضراء في النصب وغيره وهو الغفور الرحيم قوله قل يا-ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم يعني القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها اي علي نفسه كقوله من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها سورة فصلت46 قوله وما انا عليكم بوكيل اي بحفيظ لاعمالكم حتي اجازيكم بها انما انا منذر ابلغكم رسالة ربي 10109 قال واتبع ما يوحي اليك من ربك واصبر علي	490	-6457447966715526255	358	599.5	282	678	52.80236053466797	67	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0651	false	5933859369202461541	206	246	1156	1373	1656	300	واخبتوا --------الي ربهم اولءك اصحاب ال-------------جنة هم فيها خالدون مث-----------------------ل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين-------------------------------------- ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم	651	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0496	true	7082221713564542863	179	276	937	1460	1579	300	واخبتوا وانابوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة اي اهل الجنة هم فيها خالدون اي لا يخرجون منها قوله مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون اي لا يستويان مثلا اي فكما لا يستوي عندكم الاعمي والاصم والبصير والسميع في الدنيا فكذلك لا يستويان عند الله في الدين ومثل الكافر مثل الاعمي والاصم لانه اعمي اصم عن الهدي والبصير والسميع هو المءمن ابصر الهدي وسمعه فقبله قوله ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين اي انذركم عذاب الله في الدنيا والاخرة ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم	496	-6457447966715526255	215	392.0	175	523	41.108985900878906	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0654	false	2278320675294281023	42	97	212	487	1549	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن ا------------------لله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك------------ ولا اقول للذين تزدري اع------------ينكم لن يءتيهم الله خيرا ال--------------------------------------------------------------له اعلم بما في انفسهم ----------------------------------------------اني اذا لمن الظالمين قالوا يا نوح قد جادل-----------تنا فاكثرت جدالن----------ا فاتنا بما تعدنا -------------ان كنت من الصادقين قال----------------------- انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين	654	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0497	true	-7033263992587574890	202	298	1031	1513	1522	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله اي خزاءن علم الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك من الملاءكة ولا اقول للذين تزدري اعينكم من المءمنين لن يءتيهم الله خيرا قال بعضهم ايمانا وقال الحسن لن يءتيهم الله خيرا اي في العاقبة الله اعلم بما في انفسهم اي انه سيءتيهم بذلك خيرا ان كانت قلوبهم صادقة اني اذا لمن الظالمين قالوا يا نوح قد جادلتنا اي ماريتنا فاكثرت جدالنا اي مراءنا فاتنا بما تعدنا من عذاب الله ان كنت من الصادقين قال ليس ذلك الي وهذا اضمار انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين	497	-6457447966715526255	270	471.0	215	482	56.016597747802734	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0654	false	2278320675294281023	9	42	48	212	1549	300	ويا قوم لا اسءلكم ع----------------------ليه--------- مالا----------------------------------------------- ان اجر---------ي الا علي الله وما انا بطارد الذين -امنوا انهم ملاقوا ربهم-------------------------------------------------------------------------------------- ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله---------------------------------------------- ان طردتهم افلا تذكرون	654	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0497	true	-7033263992587574890	65	141	319	703	1522	300	ويا قوم لا اسءلكم عليه اي علي ما ادعوكم اليه من الهدي مالا فانما يحملكم علي ترك الهدي المال الذي اسالكموه ان اجري اي ثوابي الا علي الله وما انا بطارد الذين ءامنوا انهم ملاقوا ربهم فيحاسبهم باعمالهم وقد قال الله في اية اخري ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون الشعراء113 ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله اي من عذاب الله فيمنعني من الله حتي لا يعذبني ان طردتهم افلا تذكرون	497	-6457447966715526255	164	272.0	131	384	42.70833206176758	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0654	false	2278320675294281023	262	300	1350	1549	1549	300	فلا تبتءس----------------- بما كانوا يفعلون-------------------------------------- واصنع الفلك باعين----------نا ووحينا و-----------------------------------------------------------------------------------------------لا تخاطبني في الذين ظلم------------------------------وا-------------- انهم مغرقون---- ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من-	654	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0498	true	5022892565704387582	138	245	673	1213	1461	300	فلا تبتءس اي لا تحزن عليهم بما كانوا يفعلون قال بعضهم لا تاس ولا تحزن 113740 قوله واصنع الفلك باعيننا اي بامرنا ووحينا اي وبوحينا فعملها علي مثل جءجء الطير قال بعضهم راسها مثل راس الحمامة وذنبها مثل ذنب الديك قوله ولا تخاطبني في الذين ظلموا اي ولا تراجعني في الذين ظلموا انفسهم بشركهم انهم مغرقون قال ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه اي ان نوحا عمل الفلك بيده فكان يمر عليه الملا من قومه فيقولون له استهزاء به يا نوح بينما تزعم انك رسول رب العالمين اذ صرت نجارا قال لهم ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من	498	-6457447966715526255	195	311.5	158	540	36.11111068725586	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0662	false	5495064849345891421	158	293	792	1462	1496	300	نجينا هودا والذين -امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ------------------------------- وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله---------- واتبعوا امر كل جبار عنيد--- واتبعوا--------------------------------------------------------------------------- في هذه الدنيا لعنة-------------------------- ويوم القيامة ---------------------------------------------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود------------ والي ث----------------------مود اخاهم صالحا قال يا ق-----------------------وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الا---------------------------------------------------------رض واستعمركم فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستغفروه------------ ثم توبوا اليه---- ان ربي قريب مجيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذ-------------------------------------------ا اتنهانا ان نعبد ما يعبد -اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه ------------مريب- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي و-----------------------------ات--------اني منه رحم----------ة فمن ينصرني من الله ان عصيته---------------------- فما تزيدونني غير تخسير ويا ق---------------------------------------------------------------وم هذه ناقة الله لكم ------------------------------------اية------------------- فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء-------------- فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في	662	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0504	true	-7207819516290050766	0	300	0	1509	1509	300	نجينا هودا والذين ءامنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ يعني عذاب الدنيا الذي عذبوا به وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله يعني هودا واتبعوا امر كل جبار عنيد اي واتبع بعضهم بعضا علي الكفر والعنيد المعاند للهدي المجتنب له قوله واتبعوا اي الحقوا في هذه الدنيا لعنة يعني العذاب الذي عذبوا به ويوم القيامة اي ولهم يوم القيامة ايضا لعنة يعني عذاب جهنم الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود 116163 قوله والي ثمود يقول وارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا علي الكلام الاول في عاد قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض اي مبتدا خلقكم من ادم وخلق ادم من طين فهو خلقكم من الارض واستعمركم فيها قال مجاهد اعمركم فيها وقال الحسن جعلكم عمار الارض وهو واحد كقوله ويستخلفكم في الارض الاعراف129 اي بعد الماضين فاستغفروه اي من الشرك ثم توبوا اليه منه ان ربي قريب مجيب اي قريب ممن دعاه مجيب لمن دعاه ذكروا ان موسي عليه السلام قال يا رب اقريب انت فاناجيك ام بعيد فاناديك فاوحي الله اليه اني عند ظن عبدي وانا معه اذا دعاني قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اي كنا نرجو الا تشتم الهتنا ولا تعبد غيرها اتنهانا ان نعبد ما يعبد ءاباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب اي من الريبة قال ياق-وم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي اي علي امر بين اي من النبوة وءاتاني واعطاني منه رحمة اي النبوة فمن ينصرني من الله ان عصيته فيمنعني منه اي لا احد فما تزيدونني غير تخسير يعني ان اجبتكم الي ما تدعونني اليه لم ازدد به الا خسرانا 116467 وياقوم هذه ناقة الله لكم ءاية وكان قوم صالح سالوه ان ياتيهم باية فاتاهم بالناقة قال فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء اي لا تعقروها فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في-	504	-6457447966715526255	650	1021.5	519	1511	43.01786804199219	117	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0663	false	-7368090919598887781	0	39	0	201	1620	300	فلما جاء امر----------نا نجينا صالحا والذين -امنوا معه برحمة منا ومن خزي يوم--------------ءذ ان ربك هو القوي العزيز---------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة---------- فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان --------------------------------------------------------------------------------------لم يغنوا في----------------------ها الا ان ثمود- كفروا ربهم الا بعدا لثمود قوله	663	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0505	true	-1622924113535558273	116	190	617	996	1548	300	فلما جاء امرنا اي عذابنا نجينا صالحا والذين ءامنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ اي عذاب يومءذ ان ربك هو القوي العزيز اي القوي في قدرته العزيز في نقمصه واخذ الذين ظلموا الصيحة اي العذاب فاصبحوا في ديارهم جاثمين قال بعضهم قد هلكوا وقال الحسن موتي وقال بعضهم الجاثم الملقي علي وجه الارض ميتا 116871 كان لم يغنوا فيها اي كان لم يعيشوا فيها الا ان ثمودا كفروا ربهم الا بعدا لثمود قوله	505	-6457447966715526255	199	343.5	160	379	52.506595611572266	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0669	false	3494026657974849949	75	154	373	743	1490	300	يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات -----------------قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او -اوي الي ركن شديد قا----------------------لوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع م--------------------------ن الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم-------------------------------- ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	669	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0509	true	2173263691241767169	73	170	360	827	1536	300	يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات فراودوه عن ضيفه فقال يا-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او ءاوي الي ركن شديد 118183 فقالت الملاءكة قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من اليل اي سر بهم في ظلمة من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم فقال لا بل اهلكوهم الساعة قالوا ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	509	-6457447966715526255	367	692.0	289	468	78.4188003540039	73	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0672	false	-1781546350629377530	212	293	1111	1530	1569	300	واستغفروا ربكم ثم توبوا ا----------------------------------ليه ويقول ان الله يحب التوابين وقال ابو عثمان الودود الذي ------------------------تودد اليك بالنعم قديما وجديدا من غير استحقاق ولا وجوب قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما ت-------------------قول------------------------------- وانا لنراك فينا ضعيفا ولو ----------------------لا رهطك لرجمناك------------------------ وما انت علينا بعزيز ----------------قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله-------------- واتخذتموه وراءكم ظهريا ان --------------------------------------------------------------------------------ربي بما تعملون محيط--------------------------------------------------------------------------------------------- ويا قوم اعملوا علي مكانتكم --------------------------------------اني عامل----------------------- سوف تعلمون------------------------------------------------------------------------------------- من ياتيه عذاب يخزيه----------------------------- ومن هو ك--------------------------------------اذب وارتقبوا اني معكم رقيب	672	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0512	true	-1865522588099905688	15	189	62	966	1560	300	واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم لمن استغفره وتاب اليه --------------------------------------------ودود اي يود اهل طاعته وقال الحسن يتودد الي خلقه---------------------------------------- قالوا يا-شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول اي لا نقبل ما تقول وقد فهموه وقامت بينهم به الحجة وانا لنراك فينا ضعيفا اي مصاب البصر كان اعمي ولولا رهطك لرجمناك اي بالحجارة فقتلناك بها وما انت علينا بعزيز وكان من اشرافهم قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله علي الاستفهام واتخذتموه وراءكم ظهريا قال مجاهد فضلا وقال غيره اعززتم قومكم واظهرتم بربكم يعني انكم جعلتموه منكم بظهر ان ربي بما تعملون محيط اي خبير باعمالكم كقوله وقد احطنا بما لديه خبرا الكهف91 وكقوله احاط بكل شء علما الطلاق12 قوله ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اي علي ناحيتكم اي علي الكفر وهذا وعيد اني عامل علي ناحيتي اي علي ديني سوف تعلمون وليس يامرهم ان يثبتوا علي دينهم ولكن يخوفهم انهم ان ثبتوا علي دينهم جاءهم العذاب قال من ياتيه عذاب يخزيه اي في الدنيا قبل عذاب الاخرة ومن هو كاذب اي سيعلمون اذا جاءهم العذاب من الكاذب وارتقبوا اني معكم رقيب	512	-6457447966715526255	319	461.0	258	989	32.25480270385742	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0673	false	3501174165793518475	0	106	0	573	1571	300	معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان ----------------------لم يغنوا في----------------------ها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود قوله تعالي وانا لنراك فينا ضعيفا اي مستوحشا مما نحن فيه مستانسا بما انت فيه وايضا ضعيفا فيما تدعي من الرسالة والمعجزة وما تدعي من القربة والمشاهدة فانك اضعف الضعفاء كيف تقدر ان تخبر عما لم يعرفه وما لا يليق بعقول الخلاءق قال الترمذي مهجور فيما بيننا لا تعاشر ولا تعاسر قال بعضهم قليل العقل ولقد ارسلنا موسي باياتنا---------------------------------- وسلطان مبين -------------الي فرعون وملاء---------ه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار-------------------------------------------------------- وبءس الورد المورود--------- واتبعوا في هذه------------- لعنة ويوم	673	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0512	true	-1865522588099905688	207	297	1077	1543	1560	300	معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين اي موتي قد هلكوا قوله كان لم يغنوا فيها اي كان لم يعيشوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا اي باياتنا التي تدل علي صحة نبوته وسلطان مبين اي بحجة بينة الي فرعون وملايه اي وقومه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار قال الحسن يكون قاءدهم الي النار حتي يدخلها معه قومه قال وبءس الورد المورود اي النار واتبعوا في هذه اي في الدنيا لعنة يعني	512	-6457447966715526255	279	457.0	228	751	37.15046691894531	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0675	false	5903829123693298616	183	241	966	1250	1550	300	عطاء غير مجذوذ فلا تك------------------ في مرية------------------------------------------- مما يعبد هءلاء----------------- ما يعبدون الا كما ي---------------------------عبد اباءهم من قبل------------------------ وانا لموفوهم نصيبهم غ-------------ير منقوص----------------------------------------------------- ولقد -اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولو -------------------------لا كلمة سبقت من ربك ل--------------------------------قضي بينهم------------------------------------------------------------------------------------------------- وانهم لفي شك منه مريب----------------------------------------------------- وان كلا---------------------- لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير----- فاستقم كما امرت------------ ومن تاب معك	675	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0515	true	4502537795600230773	35	178	171	897	1554	300	عطاء غير مجذوذ اي غير مقطوع قوله فلا تك في مرية يقول للنبي صلي الله عليه وسلم فلا تك في شك مما يعبد هءلاء يعني مشركي العرب ما يعبدون الا كما يعبد ءاباءهم اي الا ما كان يعبد اباءهم من قبل اي كانوا يعبدون الاوثان وانا لموفوهم نصيبهم اي من العذاب غير منقوص وهو كقوله فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا الاسراء63 قوله ولقد ءاتينا موسي الكتاب فاختلف فيه اي امن به قوم وكفر به قوم ولولا كلمة سبقت من ربك الا يعذب بعذاب الاخرة في الدنيا لقضي بينهم اي لقضي الله بينهم في الدنيا فادخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ولكن اخر ذلك الي يوم القيامة وانهم لفي شك منه مريب يعني المشركين وقوله مريب من قبل الريبة 11111114 قوله وان كلا يعني الاولين والاخرين لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير قوله فاستقم كما امرت علي الاسلام ومن تاب معك	515	-6457447966715526255	272	390.0	216	726	37.4655647277832	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0690	false	-2259650129571255225	25	90	122	448	1532	300	اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن ع---------صبة ان ابانا لفي ضلال مبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قاءل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب------------------ يلتقطه بعض السيارة------------------- ان كنتم فاعلين قال-----------وا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون	690	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0519	true	6586320629779702965	129	288	665	1468	1531	300	اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة اي جماعة ان ابانا لفي ضلال مبين اي من الراي اي في حب يوسف واخيه وليس يعنون في ضلال في الدين ولم يكونوا يوم قالوا هذه المقالة انبياء وقد كانوا مسلمين قوله اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين تفسير الحسن قال يعنون في الدنيا اي في صلاح الدنيا وليس يعنون صلاح الدين وبعضهم يقول وتتوبون من بعد قتله فتكونون قوما صالحين 121015 قال قاءل منهم قال بعضهم هو روبيل وكان اكبر القوم وهو ابن خالة يوسف وهو الذي قال الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله يوسف وقال مجاهد كبيرهم شمعون واكبر منه في التلاد روبيل لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب اي في بعض نواحيها يلتقطه بعض السيارة اي بعض مارة الطريق ان كنتم فاعلين ولا تقتلوه قالوا يا ابانا ما-لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون	519	-6457447966715526255	316	575.0	252	804	39.30348205566406	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0690	false	-2259650129571255225	85	173	421	879	1532	300	يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصب---------ة انا اذا لخاسرون-------------------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت ال----------------------جب واوحينا اليه------------------------------------------------------------------------------- لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون وجاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن -------------لنا ولو كنا صادقين وجاء ----------------علي قميصه بدم كذب ق-------------------------------------------ال بل سولت لكم انفسكم ا------------------------مرا فصبر جميل--------------------------------- والله المستعان علي ما تصفون قوله تعالي ما	690	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0520	true	246927701206834889	18	202	107	1027	1500	300	نرتع ونلعب اي ننشط ونلهو قوله- اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة اي جماعة انا اذا لخاسرون اي انا اذا لعجزة قال الله فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب ففعلوا والقوه في الجب واوحينا اليه قال مجاهد الي يوسف قال الحسن اعطاه الله النبوة وهو في الجب وقال بعضهم هو الهام لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون اي انك يوسف ولم يكن اخوة يوسف يومءذ انبياء وانما اوتوا النبوة بعد ذلك وهم الاسباط وقال بعضهم اتاه وحي الله وهو في البءر بما يريدون ان يفعلوا به وهم لا يشعرون اي بما اطلع الله عليه يوسف من امرهم 121619 قوله وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا ي--ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا اي بمصدق لنا ولو كنا صادقين اي ولو صدقناك وجاءوا علي قميصه بدم كذب اي لطخوا قميصه بدم سخلة قال مجاهد سخلة شاة قال بل سولت لكم انفسكم امرا اي زينت لكم انفسكم امرا فصبر جميل اي ليس لي فيه جزع في تفسير مجاهد والله المستعان علي ما تصفون --------اي ما	520	-6457447966715526255	417	711.5	334	931	44.79054641723633	72	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0704	false	6929260708199455787	236	292	1245	1526	1566	300	علي نفسه------- قالت فذلكن الذي لمتنني ------------------------فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم----------------------------- ولءن لم يفعل ما -امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين ------------------------------قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن---------------------------------------- اصب اليهن--------------------------------------------- واكن من الجاهلين -------فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم--------------------------------- ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات	704	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0524	true	4141400819362671596	4	105	20	517	1492	300	علي الله 123233 قالت فذلكن الذي لمتنني فيه اي فهذا الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم اي فاستعصي وقال الحسن فامتنع ولءن لم يفعل ما ءامره ليسجنن وليكونا من الصاغرين اي من الاذلاء فدعا يوسف ربه ف قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن قال الحسن قد كان من النسوة عون لها عليه اصب اليهن اي اتابعهن وقال بعضهم امل اليهن ميل جهل وصبا واكن من الجاهلين 123436 فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم اي لا اسمع منه ولا اعلم منه قوله ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات	524	-6457447966715526255	278	457.0	222	497	55.93561553955078	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0705	false	-3169232731916485932	30	88	165	458	1532	300	قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون------------------- واتبعت ملة -اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا----------------------------- وعلي الناس----------------------------------------- ولكن اكثر الناس لا يشكرون------------------ يا صاحبي السجن ا-----------------------------ارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما ت-------------عبدون من دونه	705	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0526	true	4140582699943884510	7	130	35	675	1533	300	قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي فكان يخبرهما بما ياتيهما من الطعام قبل ان ياتيهما بما يطلعه الله عليه كما اطلع عيسي ابن مريم فكان ينبء بني اسراءيل بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم فكان يقول للرجل اكلت كذا وكذا وادخرت كذا وكذا قوله اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون يقول لم اتبع ملتهم واتبعت ملة ءاباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا يعني النبوة التي اعطاهم الله وعلي الناس يعني الاسلام ويقال رب شاكر نعمة علي غيره ولكن اكثر الناس لا يشكرون اي لا يءمنون قوله يا صاحبي السجن يعني الفتيين اللذين سجنا معه ءارباب متفرقون علي الاستفهام اي يفهمهم يعني الاوثان التي يعبدون من دون -	526	-6457447966715526255	264	417.0	211	641	41.185646057128906	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0705	false	-3169232731916485932	157	260	808	1340	1532	300	اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف --------------------------------------وسبع سنبلات خضر واخر ياب----------------سات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام---------------------------------------------------------------------------------------- وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما--------------------------- وادكر بعد -----------------------------------------------------------------------------ا-----------------------مة-------------------------------------------- انا انبءكم بتاويله فارسلون ي----------------------------------------------------------وسف ايها الصديق----------------------------------------- افتنا ----------------------------في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	705	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0528	true	1355643367103849803	0	191	0	1016	1556	300	اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف اي سبع بقرات عجاف وسبع سنبلات اي ورايت سبع سنبلات خضر واخر يابسات اي وسبعا يابسات يا-ايها الملا افتوني في رءي-ي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام اي اخلاط احلام وقال الحسن الوان احلام وقال بعضهم فعل احلام وقال الاضغاث الاحلام الكاذبة وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما اي من المسجونين وهو الساقي وادكر بعد امة يقول ادكر بعد حين في تفسير مجاهد وقال الكلبي بعد سبع سنين وقال بعضهم بعد امة اي بعد سنين وذكر عكرمة ان ابن عباس كان يقراها بعد امه اي بعد نسيان انا انبءكم بتاويله فارسلون وفيها اضمار واضمارها فارسله الملك فاتي يوسف في السجن فقال يوسف ايها الصديق يعني الصادق وقال بعضهم ايها الرجل الصالح افتنا في سبع بقرات سمان اي اخبرنا عن سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون فاجابه يوسف فقال اما السبع البقرات السمان والسبع السنبلات الخضر فهي سبع سنين تخصب واما السبع البقرات العجاف والسنبلات اليابسات فهي سبع سنين مجدبة يابسات قال يا يوسف ثم ماذا ----------------------------------------------------------------------------------بعد-------------------------------- ذلك ق-------------ال ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	528	-6457447966715526255	395	524.5	319	1145	34.49781799316406	67	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0723	false	8807123326495548911	212	264	1187	1453	1650	300	نصيب برحمتنا من نشاء بفضلنا يهدي من يشاء الي سبيل المعرفة وقال بعضهم المحسن من يري جميع--------------------------------------------------- ما يجري عليه من الاحسان منه من الحق علي---------ه وجاء اخوة يوسف----------- فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون---------------- ولما جهزهم بجهازهم ق-------------ال اءتوني باخ لكم من ابيكم------------------------------------------------------------------------------ الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين	723	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0530	true	4712096723067041643	219	300	1079	1499	1499	300	نصيب برحمتنا من نشاء يعني النبوة ولا نضيع اجر----------------------- المحسنين قال ولاجر الاخرة اي الجنة خير للذين ءامنوا وكانوا يتقون يعني ما يعطي الله في الاخرة اولياءه خير من الدنيا قوله وجاء اخوة يوسف اي من ابيه فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون فاكرمهم وانزلهم ولما جهزهم بجهازهم اي من الميرة قال اءتوني باخ لكم من ابيكم يعني اخاه وكان اصغرهم كلهم قال بعضهم هو بنيامين وهو اخو يوسف من ابيه وامه قال الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين-	530	-6457447966715526255	182	254.5	144	444	40.990989685058594	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0723	false	8807123326495548911	264	300	1453	1650	1650	300	فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قا---------------لوا سنراود عنه اباه--------------- وانا لفاعلون وقال لفتي------------انه اجعلوا بضاعتهم في رح---------------------الهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون---------------------------------------------------------------------- فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا-	723	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0531	true	-5466186611859760361	23	85	109	440	1499	300	فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون يعني اذا رجعوا قالوا سنراود عنه اباه اي ليرسله معنا وانا لفاعلون وقال لفتيانه يعني غلمانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم اي دراهمهم في متاعهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون اي لكي يرجعوا الي يقول هو احري ان يرجعوا اذا ردت عليهم بضاعتهم 126366 فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا	531	-6457447966715526255	194	350.0	159	331	58.61027145385742	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0726	false	6882689988606321842	97	143	471	690	1498	300	وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون------------ ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها------------------------------------------------------------- وانه لذو علم لما علم--------------------------------------------------------------ناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	726	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0532	true	3512086732567033326	145	217	712	1066	1487	300	وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون 126870 قوله ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها يعني قوله لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة قوله وانه لذو علم لما علمناه قال الحسن لما اتاه الله من النبوة وقال بعضهم لعالم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	532	-6457447966715526255	219	412.5	173	354	61.86440658569336	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0729	false	2294181146070311295	66	117	349	610	1585	300	ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالل----------------------ه لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض------------------------------------------------------------ وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه-------------------------------- كذلك نجزي الظالمين	729	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0533	true	2791475513645488583	66	123	333	619	1458	300	ايتها العير انكم لسارقون قا-----------------------------------------------------------------------------------------لوا تالله وهو يومءذ قسم يقسم به لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض لما كانوا ياتونهم قبل ذلك في المير وانهم لم يروا منهم فسادا وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه اي يءخذ به عبدا وكانت تلك سنتهم كذلك نجزي الظالمين	533	-6457447966715526255	172	299.0	139	375	45.86666488647461	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0733	false	-4191637227873570948	128	173	667	892	1536	300	في يوسف------------------------ فلن ابرح الارض------------- حتي ياذن لي-------------- ابي- او يحكم الله لي---------------------------------------------- وهو خير الحاكمين------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا ------------وما كنا للغيب حافظين و----------------------------سءل القرية التي كنا فيها-------------- والعير التي اقبلنا فيه------------------------------ا وانا لصادقون	733	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0535	true	7045854419439908361	8	93	40	454	1439	300	في يوسف ايضا عهدا ان يردوه عليه فلن ابرح الارض يعني ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الرجوع اليه او يحكم الله لي بغير الرجوع وقال بعضهم او يحكم الله لي بالموت وهو خير الحاكمين 128184 ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا اي من سرقته وما كنا للغيب حافظين اي ما كنا نري انه يسرق قال واسءل القرية التي كنا فيها اي اهل القرية والعير التي اقبلنا فيها اي اهل العير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	535	-6457447966715526255	223	358.5	178	414	53.8647346496582	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0735	false	7651589976977931284	188	269	972	1383	1543	300	يياس من روح الله الا القوم الكافرون ف-----لما دخلوا علي-----------------------------------------------------ه قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر---------- وجءنا ببضاعة مزجاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوف لنا الكيل----------- وتصدق علين----------ا ان الله يجزي المتصدقين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قا---------------------------------------------------------------لوا اانك لانت يوسف ق--------------ال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد -اثرك الله علينا------------------------ وان كنا لخاطءين ----------------------------------------------------------------قال لا تثريب عليكم اليوم--------------------------------------------------------- يغفر الله لكم وهو ارحم	735	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0536	true	5554500513652574062	133	300	618	1469	1469	300	يياس من روح الله الا القوم الكافرون قوله فلما دخلوا عليه اي فلما رجعوا الي مصر فدخلوا علي يوسف وهم لا يعرفونه قالوا يا-ايها العزيز مسنا واهلنا الضر اي الحاجة وجءنا ببضاعة مزجاة اي يسيرة في تفسير بعضهم وقال الحسن خفيفة قليلة وقال مجاهد قليلة وقال بعضهم بدارهم ردية وكانوا لا ياخذون في الطعام الا الجياد قوله فاوف لنا الكيل اي بضاعتنا وتصدق علينا اي باخينا ان الله يجزي المتصدقين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون اي ان ذلك كان منكم بجهالة ولم يكونوا حين القوه في الجب بانبياء قالوا اءنك لانت يوسف علي الاستفهام قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد ءاثرك الله علينا وهذا منهم قسم يقسمون به وان كنا لخاطءين اي وقد كنا خاطءين من الخطيءة التي انتهكوها منه ومن ابيهم 129293 قال لا تثريب عليكم اليوم اي لا تخليط ولا شغب ولا افساد ولا معاقبة قد غفرت لكم ذلك يغفر الله لكم وهو ارحم-	536	-6457447966715526255	404	677.5	325	853	47.36225128173828	71	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0749	false	8948596308219979595	265	300	1414	1583	1583	300	القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي---------------------- انه هو الغفور الرحيم----- فلما-	749	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0538	true	-2728772557132950801	3	64	15	308	1498	300	القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قال الحسن يعني من فرج الله ونعمته وعطاءه وكان الله قد اخبره بان يوسف حي ولم يعلم اين مكانه قوله قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي اي اوخر ذلك الي السحر انه هو الغفور الرحيم قوله فلما	538	-6457447966715526255	169	311.0	135	293	57.67918014526367	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0752	false	7570336847644429819	218	279	1145	1452	1558	300	وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من ----------------------قبل قد جعلها ربي حقا -----وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو--------------------------------- من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء---------------------------------------------------------------- انه هو العليم الحكيم----- رب قد -اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث-------------------------- فاطر السماوات والا------------------------رض انت وليي في الدنيا والاخرة----------------------------------- توفني مسلما والحقني بالصالحين	752	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0538	true	-2728772557132950801	144	248	724	1245	1498	300	وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل اي تحقيق رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا قوله وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو وكانوا بارض كنعان اهل مواش وبريه من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء اي لطف بيوسف حتي اخرجه من الجب ومن السجن وجمع له شمله واقر عينه انه هو العليم الحكيم قوله رب قد ءاتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث وقد فسرناه قبل هذا الموضع فاطر السماوات والارض اي خالق السماوات والارض انت ول-ي في الدنيا والاخرة اي لا اتولي في الدنيا والاخرة غيرك توفني مسلما والحقني بالصالحين	538	-6457447966715526255	306	536.0	245	522	58.620689392089844	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0791	false	-8691074917657988817	54	95	271	468	1514	300	ياتي وعد الله----------------------------------- ان الله لا يخلف الميعاد------------ ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا--------------------------------------------------------------------------- ثم اخذتهم فكيف كان عقاب------------------------------------------------------------------------------- افمن هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاءم علي كل نفس بما كسبت-------------------------------- وجعلوا لله شركاء قل سموهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض	791	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0554	true	5170410290722885973	0	145	0	710	1479	300	ياتي وعد الله يعني فتح مكة في تفسير مجاهد وقتادة ان الله لا يخلف الميعاد 133235 قوله ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا اي لم اخذهم عند استهزاءهم بانبياءهم ولكن امليت لهم اي اخرتهم حتي بلغ الوقت ثم اخذتهم فكيف كان عقاب علي الاستفهام اي كان شديدا وكان الحسن اذا اتي علي هذا قال كان والله شديدا قوله افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت قال بعضهم ذلكم الله وهذا علي الاستفهام قال الحسن هو الله القاءم علي كل نفس بما عملت حتي يجزيها به قال وجعلوا لله شركاء يقول هل يستوي الذي هو قاءم علي كل نفس بما كسبت هو وهذه الاوثان التي عبدوها قال وجعلوا لله شركاء قل سموهم وقال في اية اخري ان هي الا اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما انزل الله بها من سلطان النجم23 اي من حجة انها الهة قال ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض	554	-6457447966715526255	197	309.5	156	710	27.746479034423828	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0803	false	-8933702608174086498	160	198	812	1012	1567	300	الم ياتكم نبءا الذين من قب----------------------لكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواهه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب------- قوله	803	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0560	true	6615428171786922605	151	272	808	1460	1596	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم اي خبر الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله اي كيف اهلكهم وقوله والذين من بعدهم كقوله وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا الفرقان3839 اي دمرنا تدميرا قوله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم اي جعلوا ايديهم في افواههم اي في افواه الانبياء تكذيبا لهم بما جاءوا به من عند الله وقال بعضهم فردوا ايديهم في افواههم اي بافوههم اي بالسنتهم فكذبوهم وقال بعضهم فردوا ايديهم في افواههم اي عضوا اناملهم اي غيظا عليهم مثل قوله في المنافقين واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ ال عمران119 وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب 141014 قوله	560	-6457447966715526255	200	357.0	162	652	30.674846649169922	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0807	false	684326114320014029	50	89	248	442	1642	300	وما ذلك علي الله بعزيز-------------------- وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء-------------------- للذين استكبروا-------------------------------------- انا كنا لكم تبعا--------------------------- فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	807	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0563	true	-6857578339873431247	0	58	0	299	1547	300	وما ذلك علي الله بعزيز اي لا يشق عليه قوله وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء وهم السفلة والاتباع للذين استكبروا وهم الرءساء والكبار والدعاة الي الكفر انا كنا لكم تبعا اي بدعاءكم ايانا الي الشرك فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	563	-6457447966715526255	194	343.0	155	299	64.88294219970703	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0814	false	3111855401454147145	78	104	445	582	1722	300	الل----------ه الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزق--------------------ا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	814	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0569	true	-8090448860952382757	267	298	1449	1616	1625	300	البقرة254 قوله الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم انما الرزق من المطر وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	569	-6457447966715526255	132	256.0	107	167	79.04191589355469	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0834	false	1266808014134365822	42	125	239	647	1637	300	خلقناه من قبل ------------------------من نار السموم------------------ واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها ف-------------انك رجيم ---------وان عليك اللعنة الي يوم الدين قا-------------------------------------------------------ل رب فانظر---------ني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم	834	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0579	true	-7399715132849077497	94	297	477	1497	1510	300	خلقناه من قبل قال الحسن اي من قبل ادم من نار السموم اي سموم جهنم قوله واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون فكانت الطاعة لله والسجدة لادم قال الحسن ان ابليس امره الله بالسجود كما امر الملاءكة وانه ليس من الملاءكة وان الملاءكة خلقوا من نور وخلق ابليس من الناروقال ابن عباس لو لم يكن ابليس من الملاءكة لم يءمر بالسجود قال الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال الحسن ابي ان يسجد معهم وكان لابليس اسم قبل ان يعصي الله فسماه حين عصي ابليس وابلس من الابلاس والابلاس هو الاياس من رحمة الله كقوله اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون الانعام44 اي ايسون من رحمة الله وكقوله لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون الزخرف75 اي ايسون من رحمة الله 153240 قوله قال يا ابليس ما-لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها اي من السماء فانك رجيم اي ملعون وان عليك اللعنة الي يوم الدين اي الي يوم الحساب اي الي يوم القيامة وعليك اللعنة ابدا قال رب فانظرني اي اخرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم	579	-6457447966715526255	404	701.5	322	1021	39.56904983520508	78	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0848	false	-8908754913611530829	51	122	264	641	1561	300	قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قال-----------------------------------------وا بشرناك بالحق فلا تكن من القانط--------------ين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبك------------م ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجر--------------------------------------------مين الا -ال لوط ا-------------------نا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين-------------------------------------------------------------------- فلما جاء -ال لوط المرسلون قال---------------- انكم قوم منكرون قال------------------------------وا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناك بالحق-------------------- وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل	848	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0582	true	2136069990970590792	148	295	750	1521	1546	300	قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قال مجاهد عجب من كبره وكبر امراته 155567 قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين اي من الايسين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم اي ما امركم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين اي مشركين وهذا جرم شرك يعني قوم لوط لنعذبهم الا ءال لوط يعني اهله المءمنين انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين اي الباقين في عذاب الله في تفسير بعضهم وقال الحسن لمن الهالكين قوله فلما جاء ءال لوط المرسلون اي الملاءكة قال لوط انكم قوم منكرون قال مجاهد انكرهم نبي الله لوط قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون يعني جءناك بعذاب قوم لوط في تفسير مجاهد وقوله بما كانوا فيه يمترون اي يشكون ويقولون لا نعذب لانه كان يخوفهم بالعذاب ان لم يءمنوا واتيناك بالحق يعني وجءناك بعذابهم وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من ا-ليل	582	-6457447966715526255	369	602.0	298	772	47.79792785644531	63	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0848	false	-8908754913611530829	121	165	635	877	1561	300	--الليل- واتبع ادبا------------رهم ولا يلتفت منكم احد----------------------------- وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر------------------------------------------ ان دابر هء-------------لاء مقطوع مصبحين------------------------------------------------------ وجاء اهل المدينة يستبشرون ---------------------------------------------------------------------------------------قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون----------------------------------------------------- قالوا اولم ننهك عن العالمين ------------------------------------------------------------------------------قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين	848	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0583	true	-1364094009270846367	2	118	8	621	1619	300	الا ليلا واتبع ادبارهم اي كن اخرهم ولا يلتفت منكم احد اي لا ينظر وراءه الي المدينة وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر اي اعلمناه ذلك الامر والقضاء ها هنا اعلام ان دابر هءلاء اي اصل هءلاء مقطوع مصبحين وهو كقوله ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب هود81 قوله وجاء اهل المدينة يستبشرون اي قوم لوط يستبشرون بضيف لوط اي لما يريدون من عمل السوء اتيان الرجال في ادبارهم 156875 قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون وكانوا انما يفعلون ذلك بالغرباء ولا يفعله بعضهم ببعض قالوا اولم ننهك عن العالمين اي ان تضيف احدا وكان لا ياوون ضيفا بليل فكانوا يعترضون من مر بالطريق بالفاحشة قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين	583	-6457447966715526255	241	380.5	197	613	39.31484603881836	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0867	false	-5861670248586698002	27	74	149	411	1712	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من الق--------------------------------------------------------واعد فخر عليهم السقف من فوقه-----------------------------------م واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يوم القيامة يخزيهم---------------------------- ويقول اين شركا---------------------------ءي الذين كنتم تشاقون فيهم ---------------------------------------------------------------------------------قال الذين اوتوا العلم------------- ان الخزي اليوم ----------والسوء---------- علي الكافرين ال------------------------------------ذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	867	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0592	true	2821700507589848738	14	145	65	779	1604	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد يعني الذين اهلك بالرجفة من الامم السالفة رجفت بهم الارض فخر عليهم السقف من فوقهم اي سقطت سقوف بيوتهم ومنازلهم عليهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون اي اتاها امر الله من اصلها فخر عليهم السقف من فوقهم والسقف اعلي البيوت فانتقضت بيوتهم بهم قال مجاهد يعني مكر نمروذ بن كنعان وهو الذي حاج ابراهيم في ربه قال ثم يوم القيامة يخزيهم اي في النار بعد عذاب الدنيا ويقول اين شركاءي اي الذين زعمتم انهم شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم اي تفارقون فيهم يعني المحاربة والعداوة اي عادوا الله في الاوثان يعبدونها من دونه قال الذين اوتوا العلم وهم المءمنون ان الخزي اليوم اي الهوان والسوء اي العذاب علي الكافرين وهذا الكلام يوم القيامة 162830 قوله الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	592	-6457447966715526255	257	406.0	210	714	35.9943962097168	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0868	false	-9203212309208936370	198	243	1045	1297	1573	300	في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنعم دار المتقين------------ جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار ----------------------------------------------------------------------لهم فيها ما يشاء-ن كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين------------------------------------------------------------------------ يقولون---- سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون هل ينظرون الا ان- تاتيهم الملاءكة او ياتي	868	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0593	true	-5331203007096274701	2	118	9	639	1580	300	في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يظلم المءمن حسنة يثاب عليها بالرزق في الدنيا ويجزي بها في الاخرة وقال الحسن للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة تكون لهم حسنتهم في الاخرة الجنة قال ولدار الاخرة خير اي الجنة خير من الدنيا ولنعم دار المتقين 163133 قوله جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار وقد فسرناه قبل هذا الموضع وعدن اشرف الجنان نسبت الجنان كلها اليها قال لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة اي تقبض ارواحهم طيبين قال مجاهد طيبين احياء وامواتا اينما كانوا بالعمل الصالح يقولون لهم سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون ذكروا ان الملاءكة تاتي -------------------	593	-6457447966715526255	212	328.5	174	649	32.6656379699707	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0874	false	-1643571986865051939	2	48	13	250	1577	300	لقد ارسلنا الي امم من قبلك-------------------------------------- فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم----------------- ولهم عذاب اليم------------------ وما انزلنا عليك الكتاب---------- الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون----- والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها--------------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لاية لقوم يسمعون	874	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0598	true	5746804884053319086	192	271	1016	1421	1571	300	لقد ارسلنا الي امم من قبلك يعني من اهلك بالعذاب من الامم السالفة فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم والي يوم القيامة ولهم عذاب اليم اي في الاخرة قوله وما انزلنا عليك الكتاب اي القران الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه -هدي ورحمة لقوم يءمنون قوله والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها اي الارض اليابسة التي ليس فيها نبات فيحييها بالمطر فتنبت بعد اذ لم يكن فيها نبات ان في ذلك لاية لقوم يسمعون	598	-6457447966715526255	236	413.0	190	406	58.12807846069336	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0881	false	9098569876618072921	212	268	1107	1409	1576	300	واكثرهم الكافرون------------------------ ويوم نبعث من كل امة شهيدا--------------------------------- ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبون واذا راي الذين ظلموا العذاب-------------- فلا يخفف عنهم ولا هم ين-----------------------------------------------------------------------------ظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم--------------------------------------------------------------------------- قالوا ر--------------------بنا هءلاء شركاءنا الذ--------------ين كنا ندعوا من دونك ----------------------------------------------------------------------------------فالقوا اليهم القول ا------------------------------------------------نكم لكاذبون------------------------------------- والقوا الي الله يومءذ السلم----------------------------------------------------------------------------- وضل عنهم ما كانوا يفترون	881	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0603	true	4114733962285715745	13	189	74	998	1576	300	واكثرهم --كاذبون الشعراء223 اي كلهم قوله ويوم نبعث من كل امة شهيدا اي نبيها يشهد عليهم انه قد بلغهم ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون هي مثل قوله هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون اي بحجة وهي مواطن لا يءذن لهم في موطن في الكلام ويءذن لهم في موطن قوله واذا رءا الذين ظلموا العذاب يعني المشركين فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون اي سالوا الله ان يءخرهم ويردهم الي الدنيا حتي يتوبوا فلم ينظرهم اي لم يءخرهم واذا رءا الذين اشركوا شركاءهم اي اذا راوا الشياطين الذين كانوا يضلونهم في الدنيا اي يعرف كل انسان شيطانه قالو ربنا اي يقول بنو ادم ربنا هءلاء شركاءنا يعني من ابليس الذين كنا ندعوا من دونك لانهم هم الذين دعوهم الي عبادة الاوثان قال الله وان يدعون الا شيطانا مريدا النساء فالقوا اليهم القول اي فالقي بنو ادم الي بني ابليس القول فقالوا لهم انكم لكاذبون اي انكم كذبتمونا في الدنيا وغررتمونا والقوا الي الله يومءذ السلم اي اعطوا الاسلام يومءذ واستسلموا له اي امنوا بالله وكفروا بالشياطين والاوثان وضل عنهم ما كانوا يفترون	603	-6457447966715526255	281	423.5	226	926	30.345571517944336	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0885	false	-7231224737191597344	0	43	0	225	1599	300	فيه تختلفون ولو ش----------------------------اء الله لجعلكم امة واحدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن يضل من يشاء--------- ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون و-----لا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم ف----------------------------------تزل قدم بعد ثبوتها---------------------------------------------------------------- وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا	885	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0605	true	4854386498543806337	109	201	556	1030	1526	300	فيه تختلفون اي من الكفر والايمان 169397 ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة اي علي الايمان وهو كقوله ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها السجدة13 وكقوله ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا يونس99 ولكن يضل من يشاء اي بفعله ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون قوله ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم اي فتخونوا الله ولا تكملوا فراءضه فتزل قدم بعد ثبوتها اي تزل الي الكفر والنفاق بعد ما كانت علي الايمان فتزل الي النار وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم --------واذ عظم الله شيءا	605	-6457447966715526255	203	340.5	163	482	42.11618423461914	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0895	false	6439094850381376221	17	99	93	528	1618	300	وضرب الله مثلا قرية كانت -امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظالمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيب----------------------------------------------------------ا واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون---- انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله ب-----------------------------------------------------------ه فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ------------------------------------------------ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب	895	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0610	true	5434749274285750827	40	212	199	1123	1585	300	وضرب الله مثلا قرية كانت ءامنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظالمون فالقرية مكة والرسول محمد صلي الله عليه وسلم كفروا بانعم الله فكذبوا رسوله ولم يشكروا وهم الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار ابراهيم28 واما قوله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون فانه الجوع الذي عذبوا به بمكة قبل عذابهم يوم بدر ثم عذبهم بالسيف قوم بدر واما الخوف فبعدما خرج النبي عنهم قوله فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا يعني المءمنين ما احل الله لهم من الرزق ومن الغنيمة وغيرها واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون قال انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به اي ذباءح المشركين ثم احل ذباءح اهل الكتاب من المشركين قوله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم وقد فسرنا ذلك في سورة البقرة وسورة الانعام قوله ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب	610	-6457447966715526255	435	822.5	353	924	47.07792282104492	79	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0915	false	-1585291645466923359	60	110	304	562	1569	300	انك لن تخرق الارض------------------- ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها -اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا------------------------------------------------------------------------------------------------ افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا---------------------------------------------------------- انكم لتقولون قولا عظيما----- ولقد صرفنا في هذا القر-ان ليذكروا	915	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0630	true	-5218737581087565944	175	281	853	1399	1511	300	انك لن تخرق الارض اي بقدميك اذا مشيت ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها في قراءة من قراها بالرفع يقول سء ذلك الفعل ومن قراها بالنصب يقول كل ذلك كان سيءة توجب عند ربك مكروها 173942 ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها ءاخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا اي ملوما في نقمة الله مدحورا في عذاب الله والمدحور المطرود المبعد المقصي عن الجنة في النار قوله افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا علي الاستفهام اي لم يفعل ذلك لقولهم ان الملاءكة بنات الله انكم لتقولون قولا عظيما قوله ولقد صرفنا في هذا القرءان ليذكروا	630	-6457447966715526255	258	458.0	208	546	47.25274658203125	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0920	false	-3345052263876622795	128	170	774	994	1689	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي ا--------------------------------------------------------حسن ان الشيطان ينزغ بين--------------هم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا--------------------------- ربكم اعلم بكم ان ي--------------------------شا يرحمكم---------------------------------- او ان يشا يعذبكم---------------------- وما ارسلناك عليهم وكيلا--------------------------------------- وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض	920	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0634	true	-8853223082070492532	25	107	132	570	1593	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن اي يامروهم بما امرهم الله به وينهوهم عما نهاهم الله عنه ان الشيطان ينزغ بينهم اي يفسد بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا اي بين العداوة 175457 قوله ربكم اعلم بكم اي باعمالكم يعني المشركين ان يشا يرحمكم اي يتوب عليكم فيمن عليكم بالايمان او ان يشا يعذبكم اي باقامتكم علي الشرك وما ارسلناك عليهم وكيلا اي حفيظا لاعمالكم حتي تجازيهم بها قوله وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض	634	-6457447966715526255	215	377.0	173	438	49.08675765991211	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0939	false	-4362118841847003902	76	174	429	902	1552	300	ويسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا---------------------- ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك----------------------------- ثم لا تجد لك به علينا وكيلا ا---------------------لا رحمة من -----------------------------------------------ربك ان فضله كان عليك كبيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القر-ان لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا-------------- ولقد صرفنا للناس في هذا الق----------------------------------------ران من كل مثل فابي اكثر الناس الا كفورا وقالوا لن نءمن ل------------ك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا --------------------او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها------------------ تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او	939	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0645	true	-732215339074527461	47	223	233	1074	1450	300	ويسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا اي اليهود 178692 قوله ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك اي القران حتي لا يبقي منه شء ثم لا تجد لك به علينا وكيلا اي وليا يمنعك من ذلك الا رحمة من ربك فيها اضمار يقول وانما انزلناه عليك رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا يقول اعطاك النبوة وانزل عليك القران ذكروا عن عبد الله بن مسعود قال ليسرين علي القران ليلة فلا تبقي منه اية في قلب رجل ولا في مصحف الا رفعت قوله قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القرءان لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا اي عوينا قوله ولقد صرفنا للناس في هذا القرءان من كل مثل اي ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل فابي اكثر الناس الا كفورا وقالوا لن نءمن لك اي لن نصدقك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا اي عيونا ببلدنا هذا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها اي خلال تلك الجنة تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا اي	645	-6457447966715526255	472	851.0	374	841	56.123661041259766	93	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0952	false	5836905116159145813	52	83	273	432	1605	300	اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا -اتنا--------- من لدن-----------ك رحمة-------- وهيء لنا من امرنا رشدا------------------------------------------------------------------------------------------ فضربنا علي -اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	952	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0652	true	4819422965598068809	64	119	314	593	1488	300	اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا ءاتنا اي اعطنا من لدنك اي من عندك رحمة اي رزقا وهيء لنا من امرنا رشدا كانوا قوما قد امنوا ففروا بدينهم من قومهم وكان قومهم علي الكفر وخشوا علي انفسهم القتل قال فضربنا علي ءاذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	652	-6457447966715526255	159	272.5	128	279	56.9892463684082	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0961	false	8364025371758973378	219	295	1190	1588	1615	300	لكم من امركم مرفقا----- وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كه------------------------------------------فهم ذات اليمين واذا غر--------بت تقرضهم ذات الشم---------------------------------------------------------------ال وهم في فجوة -------------------------------------------------------------------منه ذلك من -ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا---- وتحسبهم ايقاظا وهم رقود------------------------- ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال-------------------------------------------------------------------------------- وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد--------------- لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا----------------- وكذلك------------ بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم -قالوا	961	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0653	true	5272180350558578261	3	150	14	752	1508	300	لكم من امركم مرفقا قوله وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم اي تعدل عن كهفهم وقال بعضهم تميل عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت اي غابت تقرضهم ذات الشمال اي تتركهم ذات الشمال وقال الحسن لا تدخل الشمس كهفهم علي كل حال وهم في فجوة منه اي في فضاء من الكهف وتلك اية وقال بعضهم في فجوة منه اي في عزلة منه ذلك من ءايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا قال وتحسبهم ايقاظا وهم رقود اي مفتحة اعينهم وهم موتي ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال قال بعضهم وذلك في رقدتهم الاولي قبل ان يموتوا وقال بعضهم لهم في كل عام تقليبتان وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد اي بفناء الكهف لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا اي لحالهم 181921 وكذلك اي بهيءاتهم بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم وكانوا	653	-6457447966715526255	396	651.0	320	738	53.65853500366211	71	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0980	false	-5944959027791337756	171	238	912	1219	1513	300	قال له صاحبه------- وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب------------------------------ ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولو --------------لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله------- ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين---------- خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء------------------------------------------------- فتصبح صعيدا زلقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يصبح ماءها غورا------------------------- فلن تستطيع له طلبا	980	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0660	true	8745276455441920725	38	156	188	741	1457	300	قال له صاحبه المءمن وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب يعني اول خلق الانسان يعني ادم ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا 183944 ولولا اي فهلا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ثم قال ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين في الاخرة خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء اي نارا من السماء يقول عذابا من السماء وهي النار فتصبح صعيدا زلقا اي لا نبات فيها والصعيد الزلق التراب اليابس الذي لا نبات فيه وقال بعضهم قد حصد ما فيها فلم يترك فيها شء او يصبح ماءها غورا اي ذاهبا قد غار في الارض فلن تستطيع له طلبا	660	-6457447966715526255	303	524.0	237	553	54.79204177856445	65	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0993	false	4171184408128633123	251	300	1368	1586	1586	300	قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا --------------------قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي-	993	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0665	true	-3132595026530318324	232	285	1170	1409	1484	300	قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا اي ان ترشدني 186778 قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي	665	-6457447966715526255	217	416.5	169	239	90.79497528076172	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0994	false	8256068635337930442	13	69	68	327	1514	300	قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا ---------------------قال-------- لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا---- فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية----------- بغير نفس لقد جءت شيءا ---------------نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا	994	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0666	true	196982945514429439	5	73	28	345	1517	300	قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا وكان موسي ينكر الظلم قال له موسي لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية اي لم تذنب بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا والنكر المنكر- قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا	666	-6457447966715526255	258	471.0	202	318	81.13207244873047	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1002	false	-1903819417215883707	9	82	39	400	1500	300	كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا---------------------------------------- ثم اتبع سببا حتي -----------------------------اذا بلغ بين السد---------------ين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا----------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في ال-------------------------ارض فهل نجعل لك خرجا ع--------لي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير------------ فاعينوني بقوة---------------------- اجعل بينكم وبينهم ردما ات-----------وني زبر الحديد حتي -----------------------------اذا ساوي بين الصدفين ق-----------------------------------ال انفخوا حتي --------------اذا جعله -------------------نارا قال -اتوني افرغ عليه قطرا	1002	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0668	true	8015470565571266156	131	277	677	1386	1508	300	كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا اي هكذا كان ما قص من امر ذي القرنين قال ثم اتبع سببا اي طرق الارض ومعالمها لحاجته حتي اذا بلغ بين السدين اي بين الجبلين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا اي لا يفقهون كلام غيرهم وهي تقرا علي وجه اخر لا يكادون يفقهون قولا اي لا يفقه احد كلامهم قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض اي قاتلون الناس في الارض فهل نجعل لك خرجا اي جعلا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير اي من جعلكم فاعينوني بقوة اي بعدد عدد من الرجال اجعل بينكم وبينهم ردما ءاتوني اي اعطوني زبر الحديد اي قطع الحديد في تفسير مجاهد حتي اذا ساوي بين الصدفين اي راس الجبلين ساوي ما بينهما فسده قال انفخوا اي علي الحديد حتي اذا جعله نارا يعني احماه بالنار- قال ءاتوني افرغ عليه قطرا	668	-6457447966715526255	344	577.5	274	710	48.45070266723633	63	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1021	false	3844151991222612138	146	207	784	1069	1556	300	واذكر في الكتاب ابراهي------------------------------------------م انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت ------------اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك------------ فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ا----------------------------------------------بت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال	1021	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0680	true	-7492117274814083469	172	289	835	1424	1470	300	واذكر في الكتاب ابراهيم اي اذكر لاهل مكة امر ابراهيم واقراه عليهم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يعني الاصنام ياابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك يعني النبوة فاتبعني اهدك صراطا سويا اي عدلا وهو الاسلام اي طريقا مستقيما الي الجنة ياابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا اي ان عبادة الوثن عبادة الشيطان لان الوثن لم يدعه الي عبادة نفسه ولكن الشيطان دعاه الي عبادته كقوله ان يدعون من دونه الا اناثا الا امواتا شيءا ليس فيه روح وان يدعون الا شيطانا مريدا النساء قوله ياابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا اي -	680	-6457447966715526255	267	489.5	210	590	45.25423812866211	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1053	false	5730726117082826538	15	102	89	523	1574	300	قال قد اوتيت سءلك يا موسي اي وقع سءلك محل خاصيتك التي صدر منا في الازل فبتلك الخاصية سالت عنا مامولك وقد اعطيناك سءلك ولقد مننا عليك مرة اخري بان البستك نور اصطناعي واصطفاءي حين خرجت من العدم وذلك النور اذ اوحينا الي امك ما يوحي-------------------------------------------------- ان اقذفيه في التاب---------------------وت فاقذفيه في اليم------------------------------------------ فليلقه اليم--------- بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له----------- والقيت عليك محبة مني------------------------------------------------------------------ ولتصنع علي عيني--------------------------------------------------------- اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا	1053	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0694	true	21753140409405651	107	283	537	1400	1477	300	قال قد اوتيت سءلك يا-موسي فاستجاب الله له قوله عز وجل---------------------------------------------------------------- ولقد مننا عليك مرة اخري فذكره النعمة الاولي يعني قوله------------------------------- اذ اوحينا الي امك ما يوحي وانما هو شء قذف به في قلبها الهمته وليس بوحي نبوة ان اقذفيه في التابوت اي اجعليه في التابوت فاقذفيه في اليم اي فالقيه في البحر فالقي التابوت في البحر فليلقه اليم اي البحر بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له يعني فرعون والقيت عليك محبة مني قال بعضهم القي الله عليه محبة منه قال فاحبوه حين راوه قوله عز وجل ولتصنع علي عيني اي بامري وقال بعضهم ولتغذي علي عيني اي بعيني 204042 قوله اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله اي علي من يضمه قال الكلبي فقالوا نعم فجاءت بامه فقبل ثديها وقال في سورة طسم القصص وحرمنا عليه المراضع من قبل فكان كلما جء به الي امراة لم يقبل ثديها فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن القصص 1213 وقال في هذه الاية فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا	694	-6457447966715526255	285	424.0	225	959	29.718456268310547	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1059	false	-1867762226704498184	8	80	49	439	1649	300	كلها فكذب وابي ق---------------ال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي ق--------------------------------------------------ال موعدكم يوم الزينة -----------------------------------------------------------------وان يحشر الناس ضح------------------------------ي فتولي فرعون فجمع كيده-------------------- ثم اتي -------قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بع--------------------------ذاب وقد خاب من افتري------------ فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا----------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	1059	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0697	true	4145784937427257820	126	262	684	1388	1606	300	كلها----- وابي ان يءمن 205763 قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يام-وسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال مجاهد مكانا منصفا بينهم وقال بعضهم مكانا عدلا قال موعدكم يوم الزينة اي يوم واعدوه فيه وقال الحسن يوم عيد كان لهم يجتمعون فيه ضحي قال وان يحشر الناس ضحي قال بعضهم اي نهارا قوله تعالي فتولي فرعون فجمع كيده يعني ما جمع من سحرة ثم اتي ثم جاء قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب قال الحسن فيستاصلكم بعذاب وقد خاب من افتري قوله عز وجل فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالت السحرة عند ذلك ان كان هذا الرجل ساحرا فسنغلبه وان كان من السماء كما زعم فان له الامر قوله تعالي ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	697	-6457447966715526255	380	653.5	310	710	53.52112579345703	63	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1060	false	-4078539924599020428	115	176	578	890	1503	300	فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي---------- والق ما في يمين--------ك تلقف ما صنعو------------------------------------ا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي------------------------------ فالقي السحرة سجدا قالوا -امنا برب هارون وموسي قال -امنتم ل-----------------------------------------ه قبل ان اذن لك----------------------م انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف----------------------------- ولاصلبنكم في جذوع ال------------------نخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	1060	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0698	true	-8623596979758459567	66	165	335	843	1505	300	فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي اي الظاهر والق ما في يمينك اي عصاك تلقف ما صنعوا اي تسترط حبالهم وعصيهم تلقفهم بفيها انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي اي حيث كان وقال بعضهم حيث جاء فالقي السحرة سجدا قالوا ءامنا برب هارون وموسي قال ءامنتم له فرعون يقول لهم علي الاستفهام اي اصدقتموه قبل ان اذن لكم في تصديقه اي قد فعلتم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اي اليد اليمني والرجل اليسري ولاصلبنكم في جذوع النخل اي علي جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	698	-6457447966715526255	312	551.0	251	508	61.41732406616211	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1061	false	4882889140125765474	64	132	322	664	1510	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطر-------------------------------نا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا -امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه من يات ربه مجرم---------ا فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي------------------------------------------------- جنات عدن----------------------- تجري من تحتها الانهار----------------------- خالدين في-------------------------------ها وذلك جزاء من تزكي	1061	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0698	true	-8623596979758459567	170	297	865	1496	1505	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا اي ولا علي الذي فطرنا اي خلقنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا ءامنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي اي خير مما تدعونا اليه وخير منك يا فرعون ذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانوا اول النهار سحرة واخره شهداء قوله انه من يات ربه مجرما اي مشركا فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي قد فسرنا الدرجات في الجنة في غير هذا الموضع قوله جنات عدن قد فسرناه في سورة مريم تجري من تحتها الانهار وقد فسرنا الانهار ايضا خالدين فيها لا يموتون فيها ولا يخرجون منها وذلك جزاء من تزكي	698	-6457447966715526255	342	612.0	274	631	54.199684143066406	64	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1061	false	4882889140125765474	145	186	729	949	1510	300	لا تخاف ----دركا ول--------------ا تخشي------------------- فاتبعهم فرعون بجنوده--------------------------- فغشيهم من اليم ما غشيهم------- واضل فرعون قومه وما هدي يا ------------------------بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم------------------ وواعدناكم جانب الطور الايمن---------------------------------------------------------- ونزلنا عليكم المن والسلوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه	1061	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0699	true	9210376259118313358	54	153	259	776	1501	300	لا تخاف ان يدركك فرعون من بعدك ولا تخشي الغرق امامك 207881 فاتبعهم فرعون بجنوده وكان جميع جنوده اربعين الف فغشيهم من اليم ما غشيهم فغرقوا واضل فرعون قومه وما هدي اي وما هداهم قوله عز وجل يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم اي من فرعون وقومه وواعدناكم جانب الطور الايمن اي ايمن الجبل والطور الجبل يعني مواعدته لموسي قوله عز وجل ونزلنا عليكم المن والسلوي قال بعضهم المن كان ينزل عليهم في محلتهم مثل العسل من طلوع الفجر الي طلوع الشمس والسلوي هو هذا الطير الذي يقال له السماني قوله كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه	699	-6457447966715526255	215	322.5	174	517	41.58607482910156	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1063	false	-9030711459937253232	0	69	0	330	1463	300	يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل يا ---------------------------------------------قوم انما فتنتم به---------- وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه----------- عاكفين--------- حتي يرجع الينا موسي قال يا هار------------------------------------------ون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا بن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي----------------------------------------------------- اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي	1063	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0701	true	1377456127946174432	116	217	587	1084	1490	300	يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل اي من قبل ان يرجع اليهم موسي حين اتخذوا العجل ياقوم انما فتنتم به اي بالعجل وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه اي لا نزول عاكفين اي نعبده حتي يرجع الينا موسي قال موسي لهارون لما رجع وراي انهم اتخذوا العجل ياهارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يبنء---م لا تاخذ بلحيتي ولا براسي وقد قال في اية اخري واخذ براس اخيه يجره اليه الاعراف اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي	701	-6457447966715526255	316	552.0	250	500	63.20000076293945	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1078	false	-3217846554970830959	113	141	621	774	1674	300	كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير------------------ فتنة----------------- والينا ترجعون-------------------------- واذا ر-اك الذين كفروا------------------------ ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر -الهتكم--------------------------------------------------- وهم بذكر الرحمن هم كافرون قوله	1078	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0716	true	660571036171004501	237	289	1224	1515	1566	300	كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير اي بالشدة والرخاء فتنة اي بلاء واختبارا والينا ترجعون اي يوم القيامة قوله تعالي واذا رءاك الذين كفروا يقوله للنبي عليه السلام ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر ءالهتكم يقولها بعضهم لبعض اي يعيبها ويشتمها قال الله تعالي وهم بذكر الرحمن هم كافرون قوله	716	-6457447966715526255	153	239.0	125	291	52.57732009887695	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1081	false	-1026313531873997799	201	261	1085	1404	1615	300	ولقد -اتينا ابراهيم رشده من قبل------------------------------------------------- وكنا به عالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ قال-------- لابيه وقومه ما هذه التماثيل ا-----------لتي انتم لها عاكف--------------ون قالوا وجدنا -اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم و-اباءكم في ضلال -------مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين ------------------------------------قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن---------------------------------------- وانا علي ذلكم من الشاهدين------------ وتالل-------------ه لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	1081	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0720	true	-696989279666901543	70	189	353	969	1555	300	ولقد ءاتينا ابراهيم رشده من قبل اي هديناه صغيرا في تفسير مجاهد وقال الحسن النبوة وكنا به عالمين اي انه سيبلغ عن الله الرسالة ويمضي لامره وهو كقوله الله اعلم حيث يجعل رسالته الانعام 215261 قوله عز وجل اذ قال ابراهيم لابيه وقومه ما هذه التماثيل اي الاصنام التي انتم لها عاكفون اي لها عابدون قالوا وجدنا ءاباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم وءاباءكم في ضلال مبين اي بين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين اي اهزء هذا الذي جءتنا به ام حق منك قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن اي خلقهن وليست هذه الالهة التي تعبدونها وانا علي ذلكم من الشاهدين اي انه ربكم وتالله يمين اقسم به لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	720	-6457447966715526255	318	530.0	258	616	51.623374938964844	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1096	false	-7216362199046277114	162	216	814	1071	1546	300	وان الساعة -اتية لا ريب ف--------------يها وان الله يبعث من في القبور----- ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ---------------------------------------------------------------------ولا هدي ---------ولا كتاب منير ث----------------------------اني عطف---------------------------------------------------------------ه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي--------- ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد قوله تعالي ومنكم من يرد -	1096	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0738	true	2909089935065579461	71	186	331	882	1428	300	وان الساعة ءاتية لا ريب فيها اي لا شك فيها وان الله يبعث من في القبور قوله ومن الناس من يجادل في الله بغير علم اي المشرك يلحد في الله فيجعل معه الالهة يعبدها بغير علم اتاه من الله ولا هدي اتاه منه ولا كتاب منير اي قضي بعبادة الاوثان 22912 ثاني عطفه اي ثاني رقبته تفسير مجاهد يقول هو معرض عن الله وعن رسوله ودينه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي اي القتل ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق اي عذاب جهنم اي يحترق بالنار وقال الكلبي انها نزلت في النضر بن الحارث فقتل احسبه قال يوم بدر قال ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد قوله --ومن الناس من يعبد	738	-6457447966715526255	244	396.0	191	553	44.12296676635742	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1097	false	2766575157744530481	208	251	1118	1339	1598	300	لبءس الم---------ولي ولبءس العشير ان ال--------------------------له يدخل الذين -امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد------------------------------ من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	1097	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0739	true	-3990662940991732434	1	57	5	292	1512	300	لبءس المولي اي الولي ولبءس العشير اي الصاحب يعني الوثن قوله ان الله يدخل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد قد فسرناه قبل هذا الموضع قوله من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	739	-6457447966715526255	220	413.0	177	287	76.6550521850586	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1106	false	-1046033776213925893	235	275	1271	1475	1603	300	والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا-------------- او ماتوا--------------------- ليرزقنهم الله رزقا ---------حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا ير---------ضونه وان الله لعليم حليم----- ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لينصرنه الله ان الله لعفو	1106	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0752	true	-1940800661150566924	0	69	0	367	1515	300	والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا اي بعد الهجرة او ماتوا علي فرشهم بعد الهجرة ليرزقنهم الله رزقا حسنا اي الجنة وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه في الجنة وان الله لعليم حليم قوله ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه يعني مشركي العرب انهم عوقبوا فقتلهم الله بجحودهم النبي عليه السلام وبظلمهم اياه واصحابه وبغيهم عليهم قال لينصرنه الله ان الله لعفو	752	-6457447966715526255	198	349.5	158	367	53.95095443725586	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1107	false	5825212922605489990	133	227	761	1212	1644	300	وان ما يدعون من دونه هو الباطل اذا ظهر الحق بنعت الحقيقة للعارفين اضمحلت في قلوبهم الحوادث وسقط عنهم علل الاكوان قال ابن عطاء هو الحق فحقق حقيقته في سرك------------------------------------ ولا ترجع منه الي غيره فان ما -------سواه باطل الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان ال----------------------------------------------له لطيف-------------------- خبير-------------- له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني----------- الح-----------------------------------------------------------------ميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض----------------------------------------------- والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الا----------------------رض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم قوله	1107	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0752	true	-1940800661150566924	132	263	691	1322	1515	300	وان ما يدعون من دونه هو الباطل---------------------------------------------------------------------------------- قال الحسن الاوثان وقال بعضهم ابليس وان الله هو العلي اي الرفيع فلا اعلي منه ولا ارفع---- ال-كبير-- اي لا شء اكبر منه قوله الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة يعني نباتها ليس يعني من ليلتها ولكن اذا انبتت ان الله لطيف اي بخلقه فيما رزقهم خبير باعمالهم قوله له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني اي عن خلقه الحميد اي المستحمد الي خلقه استحمد اليهم اي استوجب عليهم ان يحمدوه قوله الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض كقوله هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا البقرة والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض اي لءلا تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم قوله	752	-6457447966715526255	308	480.0	239	720	42.77777862548828	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1108	false	-2125799071319288393	175	204	920	1085	1661	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات---------- تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم -اياتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل افانبءكم بشر من ذلك-------------------------م النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	1108	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0753	true	-2965009561945439421	167	230	835	1184	1561	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات اي القران تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءاياتنا اي يكادون يقعون بهم اي بانبياءهم فيقتلونهم في تفسير الحسن قال وهو كقوله وهمت كل امة برسولهم لياخذوه غافر اي ليقتلوه وقال مجاهد يعني كفار قريش قوله قل افانبءكم بشر من ذلكم يعني بشر من قتل انبياءهم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	753	-6457447966715526255	165	270.5	136	349	47.27793884277344	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1121	false	1306852038190756454	4	149	22	829	1669	300	من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا------------------------ ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مث--------------------لكم انكم اذا لخاسرون---------------- ايعدكم انكم -------------------------------اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هي-----------------------------------------هات هيهات لما توعدون -----------------------------------------------------------ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما --------------نحن بمبعوثين ان هو الا رجل----------- افتري علي الله كذبا وما ----------------------نحن له بمءمنين -----------قال رب انصرني بما كذبون قال----- عما قليل ليصبحن نادمين--------- فاخذتهم الصيحة بالحق---------- فجعلناهم غ--------------------------------------------------------------------------ثاء فبع--------------------------دا للقوم الظالمين -----ثم انشانا من بعدهم------------------- قرونا -اخرين ما تسبق من امة اجلها ---------------------------وما يستاخرون ثم ارس--------------------------------------------------لنا رسلنا تترا--------------------------- كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا------------------------------------------------------- وجعلناهم احاديث فبع-------------دا لقوم لا يءمنون ثم ارس----------------لنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين------------- الي فرعون وملاء----------ه فاستكبروا----------------- وكانوا قوما عالين------------------------------------------------- فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون----------------------------------------------------------------------------------- فكذبوهما فكانوا من المهلكين---------------------------- ولقد -اتينا موسي الكتاب	1121	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0760	true	322387842073595490	0	299	0	1594	1596	300	من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا اي وسعنا عليهم في الرزق ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم اي فيما يدعوكم اليه انكم اذا لخاسرون اي لعجزة 233544 ايعدكم يقوله بعضهم لبعض علي الاستفهام انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون اي مبعوثون اي قد وعدكم ذلك تكذبون بالبعث هيهات هيهات لما توعدون اي تباعد البعث في انفس القوم اي لا تبعثون يقوله بعضهم لبعض ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا اي نموت ونولد وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل يعنون هودا افتري علي الله كذبا اي يزعم ان الله ارسله وما نحن له بمءمنين اي بمصدقين قال رب انصرني بما كذبون قال الله عما قليل ليصبحن نادمين قال الله فاخذتهم الصيحة بالحق اي العذاب فجعلناهم غثاء اي كالشء البالي المتهشم في تفسير مجاهد وقال بعضهم مثل النبات اذا صار غثاء فتهشم بعد ان كان اخضر قال فبعدا للقوم الظالمين قوله ثم انشانا من بعدهم اي من بعد الهالكين قرونا ءاخرين ما تسبق من امة اجلها يعني الوقت الذي يهلكها فيه وما يستاخرون اي عن الوقت ساعة ولا يستقدمون ساعة قبل الوقت قوله ثم ارسلنا رسلنا تترا اي تباعا بعضهم علي اثر بعض كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا يعني العذاب الذي اهلكهم به امة بعد امة حين كذبوا رسلهم وجعلناهم احاديث اي لمن بعدهم فبعدا لقوم لا يءمنون 234550 قال الله ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين اي وحجة بينة الي فرعون وملايه يعني قومه فاستكبروا اي عن عبادة الله وكانوا قوما عالين اي مشركين وقال الحسن مستكبرين في الارض علي الناس فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون كانوا قد استعبدوا بني اسراءيل ووضعوا عليهم الجزية وليس يعني انهم يعبدوننا قال الله فكذبوهما فكانوا من المهلكين اي فاهلكهم الله بالغرق قوله ولقد ءاتينا موسي الكتاب	760	-6457447966715526255	774	1310.0	633	1594	48.557090759277344	130	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1128	false	3643435592477009928	139	237	793	1291	1642	300	وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون اي الذين لا يشاهدون بقلوبهم انوار الغيب لناكب---------------ون عن-------------------------------------------------------------------------------------- متابعتك يا محمد قال ابو بكر الوراق من لم يهتم لامر معاده ومنقلبه وما يظهر عليه في الملا الاعلي والمشهد الاعظم فهو ضال عن طريقته غير متبع لرشده واخر منه حالا من يهتم لما جري له في السبق من ربه لان هذا المصدر فرع لتلك السابقة قال الله ان الذين الاية ثم بين ان لو كشف لهم حجاب الهجران وراوا جمال الرحمن لادعوا من سكرهم في جمال الانانية بقوله تعالي ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون	1128	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0764	true	-933396347830216422	250	300	1220	1479	1479	300	وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون اي لجاءرون وقال بعضهم لتاركون اي لتاركون له وقال الكلبي معرضون عنه وهو واحد قوله ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر يعني اهل مكة وذلك حين اخذوا بالجوع فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون-	764	-6457447966715526255	114	40.0	92	599	19.031719207763672	19	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1137	false	-5881412367034021359	53	91	310	501	1795	300	ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون ف--------------------------ان لم تجدوا فيها احدا--------------------- فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا----------------------------------------------------------------------------- هو ازكي لك-----------م والله بما تعملون عليم----- ليس عليكم جناح-------------- ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة ف-------------------------يها متاع لكم	1137	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0781	true	-8026117692173384203	45	120	240	610	1499	300	ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون اي لكي تذكروا 242831 قوله فان لم تجدوا فيها احدا يعني البيوت المسكونة فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا قال بعضهم اي لا تقف علي باب قوم ردوك عن بيتهم فان للناس حاجات ولهم اشغال قال هو ازكي لكم اي خير لكم والله بما تعملون عليم قوله ليس عليكم جناح اي حرج اي اثم ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة يعني الخانات وهي الفنادق فيها متاع لكم	781	-6457447966715526255	189	304.0	151	370	51.08108139038086	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1157	false	3640016038275286995	92	138	469	709	1586	300	دعوا هنالك ثبور---------------ا لا تدعوا اليوم ثبورا واح------------------دا وادعوا ثبورا كثيرا------------------------------------------------ قل اذلك خير ام جنة الخلد التي--------------------------- وعد المتقون كانت لهم جزاء---------------- ومصيرا --------------------------------------لهم فيها ما يشاء-ن خالدين -----------------------------كان علي ربك وعدا مسءلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء	1157	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0800	true	4598514688254069248	75	193	375	995	1568	300	دعوا هنالك ثبورا اي ويلا وهلاكا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا ويلا وهلاكا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا اي ويلا كثيرا وهلاكا طويلا ثم قال علي الاستفهام قل اذلك خير ام جنة الخلد اي ان جنة الخلد خير من ذلك التي وعد المتقون كانت لهم جزاء اي بقدر اعمالهم ومصيرا اي يصيرون اليها وتكون لهم منزلا ومثوي لهم فيها ما يشاءون خالدين اي لا يموتون ولا يخرجون منها كان علي ربك وعدا مسءولا اي سال المءمنون الله الجنة فاعطاهم اياها وقال بعضهم سالت الملاءكة الله للمءمنين الجنة وسءالهم ذلك كان في سورة حم المءمن اذ قالوا ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم الي اخر الاية غافر قوله ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول ءانتم اضللتم عبادي هءلاء	800	-6457447966715526255	234	376.0	188	620	37.74193572998047	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1159	false	8655418011778299436	238	291	1315	1613	1665	300	وقال الذين كفروا لو ------لا نزل عليه القران جملة واحدة---------------------------------------- كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا----------------------------------------------- ولا ياتونك بمث---------------------------------------ل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا ال-------------------------------------ذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا---------------- واضل س----------------------------------------------------------------------بيلا ولقد -اتينا موسي الكتاب----------- وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا----------------- فدمرناهم تدميرا	1159	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0804	true	7575529776780547146	73	219	373	1177	1641	300	وقال الذين كفروا لولا اي هلا نزل عليه القران جملة واحدة اي كما انزل علي موسي وعلي عيسي قال الله كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا قال قتادة وبيناه تبيينا نزل في ثلاث وعشرين سنة ولا ياتونك بمثل يعني المشركين مما كانوا يحاجونه به قال الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا اي بيانا وقال بعضهم احسن تفضيلا قوله الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا اي من اهل الجنة واضل سبيلا اي طريقا في الدنيا لان طريقهم الي النار وطريق المءمنين الي الجنة قوله ولقد ءاتينا موسي الكتاب اي التوراة وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا اي عوينا وقال بعضهم عضدا وقال الحسن شريكا في الرسالة وهو واحد وذلك قبل ان تنزل عليهما التوراة ثم نزلت عليهما قبل فقال ولقد ءاتينا موسي وهارون الفرقان وضياء الانبياء اي التوراة وفرقانها حلالها وحرامها وفراءضها واحكامها قال فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا يعني فرعون وقومه فدمرناهم تدميرا	804	-6457447966715526255	293	487.5	241	804	36.442787170410156	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1176	false	-704826302118733196	217	300	1128	1574	1574	300	واخاه وابعث في المداءن حاشرين---------------------- ياتوك بكل سحار عليم------------------- فجمع السحرة لميقات يوم معلوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل للناس------------------- هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا --------------ان كنا نحن الغالبين قال------ نعم وانكم اذا لمن المقربين ---------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا -امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال -امنتم ل------------ه قبل ان-	1176	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0815	true	3824391507621924990	0	220	0	1153	1564	300	واخاه وابعث في المداءن حاشرين اي يحشرون عليك السحرة ياتوك بكل سحار عليم اي بالسحر قال الله فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وهو قوله موعدكم يوم الزينة طه يوم عيد لهم كان يجتمع فيه اهل القري والناس فاراد موسي عليه السلام ان يفضحه علي رءوس الناس قال وقيل للناس اي قاله بعضهم لبعض هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا علي الاستفهام ان كنا نحن الغالبين قال فرعون نعم وانكم اذا لمن المقربين اي في العطية والقربة والمنزلة في تفسير الحسن وقال بعضهم في العطية والفضيلة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون 264554 فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون اي تسترط حبالهم وعصيهم لما القوا حبالهم وعصيهم خيل الي موسي ان حبالهم وعصيهم حيات كما كانت عصا موسي فالقي موسي عصاه فاذا هي اعظم من حياتهم ثم رقوا فازدادت حبالهم وعصيهم عظما في اعين الناس فجعلت عصا موسي تعظم وهم يرقون حتي انفدوا سحرهم فلم يبق منه شء وعظمت عصا موسي حتي سدت الافق ثم فتحت فاها فابتلعت ما القوا ثم اخذ موسي عصاه بيده فاذا حبالهم وعصيهم قد ذهبت فهو قوله فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما ياف-----------------------------------كون فالقي السحرة ساجدين قالوا ءامنا برب العالمين رب موسي وهارون قال ءامنتم له اي اصدقتموه قبل ان	815	-6457447966715526255	410	475.5	335	1188	34.511783599853516	71	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1178	false	-3575655956683876337	82	145	424	767	1600	300	وازلفنا ثم الاخرين------------------------------------ وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لاية-------------------------------------------------- وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم-------------------- واتل عل---------------يهم نبا ابراه---------------يم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل -------------لها عاكف----------ين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بل وجدنا -اباءنا كذلك يف----------------------------------------علون قال افرا--------يتم ما كنتم تعبدون انتم و-اباءكم الاقدمون	1178	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0817	true	1578953221298780937	23	169	110	864	1554	300	وازلفنا ثم الاخرين اي ادنينا فرعون وقومه الي البحر قال وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين اي لما خرج اخر اصحاب موسي ودخل اخر اصحاب فرعون البحر امر الله البحر فالتام عليهم فغرقوا 266777 قال ان في ذلك لاية اي لعبرة لمن اعتبر وحذر ان ينزل به ما نزل بهم قال وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم وهي مثل الاولي قوله واتل عليهم اي واقرا عليهم نبا ابراهيم اي خبر ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها اي فنقيم لها عاكفين اي عابدين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون اي هل يسمعون دعاءكم اذا دعوتموهم لرغبة يعطونكموها او لضر يكشفونه عنكم اي انها لا تسمع ولا تنفع ولا تضر قالوا بل وجدنا ءاباءنا كذلك يفعلون فلم تكن لهم حجة الا هذا القول وليس بحجة قال ابراهيم افرءيتم ما كنتم تعبدون انتم وءاباءكم الاقدمون	817	-6457447966715526255	336	561.5	273	754	44.56233596801758	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1182	false	8252678192017679714	225	263	1150	1343	1530	300	وما انا بطارد المءمنين------- ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح---------------------------------------- لتكونن من المرجومين قال---------------------------------------------- رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتح-----------------------------------------------------------ا ونجني ومن معي من المءمنين--------------------------------------------------------------------------------- فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون	1182	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0819	true	8441751467865885232	212	292	1047	1472	1516	300	وما انا بطارد المءمنين يعنيهم ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا-نوح اي عما تدعونا اليه وعن ذم الهتنا وشتمها لتكونن من المرجومين اي لنرجمنك بالحجارة فلنقتلنك بها 26117129 قال نوح رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا اي اقض بيني وبينهم واذا قضي الله بين النبي وبين قومه هلكوا ونجني ومن معي من المءمنين وهذا حيث امر بالدعاء عليهم فاستجيب له فاهلكهم الله ونجاه ومن معه من المءمنين قال فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون	819	-6457447966715526255	189	317.0	152	426	44.36619567871094	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	0	54	0	289	1565	300	من اجر ان اجري ---------الا علي رب العالمين اتبنون --------------------------بكل ريع اية----------------------------------------------------------------------- تعبثون-------------- وتتخذون مص--------------------------------------------------------انع------ لعلكم تخلدون-------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا بطشتم بط-------------شتم جبارين--------------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امد------------------------------كم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين--------------- ان هذا -----------------الا خلق الاولين	1183	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0820	true	8375282073522145800	111	247	545	1246	1512	300	من اجر ان اجري اي ثوابي الا علي رب العالمين اتبنون علي الاستفهام اي قد فعلتم بكل ريع اي بكل طريق في تفسير بعضهم قال مجاهد بكل فج اي طريق بين جبلين ءاية اي علما تعبثون اي تلعبون قال وتتخذون مصانع اي البناء في تفسير الحسن وقال الكلبي القصور ويقال مصانع للماء لعلكم تخلدون اي في الدنيا اي لا تخلدون فيها وقال بعضهم في بعض القراءة وتتخذون مصانع كانكم تخلدون 26130138 قوله واذا بطشتم اي بالمءمنين بطشتم جبارين اي قتالين تعدون عليهم هود يقوله لهم اي اسرفتم في العقوبة فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون ثم اخبرهم بالذي امدهم به فقال امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين اي او لم تعظنا ان هذا اي الذي جءتنا به الا خلق الاولين	820	-6457447966715526255	284	445.0	230	701	40.513553619384766	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	57	156	305	815	1565	300	فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم-------------------- كذبت ثمود المرسلين----------- اذ قال لهم اخوهم ص-------------------------------------ال--ح الا تتقون--------------------------------------- اني لكم رسول -------------------امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري ------------الا علي رب العالمين----- اتتركون في ما هاهنا -امنين------------------------------- في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتنحتون من الجبال بيوتا فار------------------------------------------------------------------------------------هين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين----------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا	1183	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0821	true	-3556917521258700088	2	228	9	1152	1530	300	فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم وهي مثل الاولي قوله كذبت ثمود المرسلين يعني صالحا اذ قال لهم اخوهم صالح اي اخوهم في النسب وليس باخيهم في الدين الا تتقون اي الا تتقون الله يامرهم ان يتقوا الله اني لكم رسول امين اي علي ما جءتكم به فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري اي ان ثوابي الا علي رب العالمين قوله اتتركون في ما هاهنا ءامنين علي الاستفهام اي لا تتركون فيه في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم اي هشيم اي يتهشم اذا مس في تفسير مجاهد وقال الحسن رخو وقال بعضهم لين وقال الكلبي لطيف وهو الطلع ما لم ينشق قوله وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين اي شرهين في تفسير مجاهد من قبل شره النفس وقال الحسن امنين وقال الكلبي حذقين بصنعتها فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين اي انت من المخلوقين قال الحسن ومجاهد من المسحورين وقال الكلبي المسحر الذي ليس له ملك ولا شء 26154157 ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين اي بما جءتنا به قالوا له ان كنت صادقا فاخرج لنا من هذه الصخرة ناقة وكانت صخرة يصبون عليها اللبن في سنتهم فدعا الله فتصدعت الصخرة فخرجت منها ناقة عشراء فنتجت فصيلا قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ----	821	-6457447966715526255	497	857.0	399	1147	43.33042907714844	93	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1184	false	3295898971431126500	0	61	0	336	1585	300	اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين------------------------------------------ وزنوا بالقسطاس المستقيم و------------------لا تبخسوا الناس اشياءهم و--------------------------------------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي- خلقكم والجبلة الاو--------------------لين قالوا انما انت من المسحرين--------------- وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين------------------------ فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين -------------------------------------------------قال ربي اعلم بما تعملون--------- فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم	1184	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0823	true	3717784237744756412	190	295	983	1553	1580	300	اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين اي من المنتقصين الذين ينقصون الناس حقوقهم وزنوا بالقسطاس المستقيم اي العدل بالرومية ولا تبخسوا الناس اشياءهم اي الذي لهم من العدل وكانوا اهل تطفيف ونقصان في الميزان ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذين خلقكم والجبلة الاولين اي والخليقة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وهي مثل الاولي وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين اي فيما تدعي من الرسالة فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين والكسف القطعة ان كنت من الصادقين اي بما جءتنا به قال ربي اعلم بما تعملون قال الله فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم	823	-6457447966715526255	334	582.5	273	570	58.596492767333984	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1194	false	1443202165036824125	115	173	578	877	1540	300	وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله---------------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الذي يخرج الخبء في السماوات وال-------------------------------ارض------------------------------------------------------ ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظي------------------------------------------------------------------------------------------------م ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين---------------------------------------------------- اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول ع----------------نهم فانظر ما ذا يرجعون	1194	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0831	true	-1817960934953269010	13	192	70	989	1544	300	وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله قال الحسن كانوا مجوسا وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله وفيها تقديم اي وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل الا يسجدوا لله فصدهم عن السبيل اي بتركهم السجود فهم لا يهتدون وفي بعض كلام العرب الا تسجدوا اي فاسجدوا قوله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض اي يعلم السر في السموات والارض والخبء من الخبيءة وقال مجاهد الخبء الغيب وهو واحد قال ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم ذكروا عن ابن عباس انه قال لا يعلم قدر العرش الا الذي خلقه ذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذن لي ان احدث عن ملك في حملة العرش رجلاه في الارض السفلي وعلي قرنه العرش وبين شحمة اذنه الي عاتقه خفقان الطير مسيرة سبعماءة سنة يقول سبحانك اللهم وبحمدك لم يخل منك مكان 272731 قوله قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين قال الحسن فابتلي اي فاختبر منه ذلك فوجده صادقا قوله اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم يقول انصرف عنهم فانظر ما-ذا يرجعون	831	-6457447966715526255	298	517.0	241	920	32.39130401611328	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1197	false	6549660741139825217	238	278	1330	1547	1648	300	فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما -اتاني ا------------------لله خير مما -ات------------------اكم بل انتم بهديتكم تفرحون------- ارجع اليهم----------- فلناتينهم بجنود لا قبل لهم -------------------بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون -----قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرش-----------ها قبل ان ياتوني مسلمين	1197	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0832	true	-6104364115475641748	198	257	1068	1376	1607	300	فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما ءاتاني الله اي ما اعطاني الله خير مما ءاتاكم اي خير مما اعطاكم بل انتم بهديتكم تفرحون 273740 ارجع اليهم يعني الرسل فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها اي لا طاقة لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قوله قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها اي بسريرها قبل ان ياتوني مسلمين	832	-6457447966715526255	217	385.0	177	308	70.45454406738281	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1199	false	-5407394809551341100	21	86	104	438	1574	300	الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساق-------------------يها ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت ن--------------فسي------------------------------------------------- واسلمت مع سليمان لله رب العالمين------------ ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا--------------------------------------- ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لو --------------------------------------------------------------------------------------------------لا تستغفرون الله------------ لعلكم ترحمون قا---------------------لوا اطيرنا بك وبمن معك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال طاءركم عند ا------------------لله بل انتم قوم تفتنون	1199	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0835	true	-2635657007457993866	63	272	291	1365	1504	300	الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها فراي سليمان قدميها قدم انسان وراي علي ساقها شعرا كثيرا فساءه ذلك فقال الجن الذي يحب كل ما وافق سليمان انا اعمل لك ما يذهب ذلك الشعر الذي ساءك فعمل له النورة والحمام وكان اول من عمل النورة والحمام وتزوجها سليمان في قول بعضهم قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي اي اضررت نفسي وبعضهم يقول نقصت نفسي يعني بما كنت عليه من الكفر واسلمت مع سليمان لله رب العالمين 274546 قوله ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا اي اخوهم في النسب وليس باخيهم في الدين ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال بعضهم يقول اذا القوم بين مصدق ومكذب اي مصدق بالحق ونازل عنده ومكذب بالحق وتارك في ذلك كانت خصومة القوم قال يا-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة والسيءة العذاب لقولهم فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين الاعراف اي المرسلين والحسنة الرحمة لولا اي هلا تستغفرون الله اي من شرككم لعلكم ترحمون اي لكي ترحموا 274751 قالوا اطيرنا بك وبمن معك قالوا ما اصابنا من سوء فهو من قبلك ومن قبل من معك في تفسير بعضهم وقال الحسن قد كانوا اصابهم جوع فقالوا لشءمك ولشءم الذين معك اصابنا هذا وهي الطيرة قال طاءركم عند الله اي عملكم عند الله بل انتم قوم تفتنون	835	-6457447966715526255	328	558.5	265	1075	30.511627197265625	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1202	false	7776278902890603425	32	76	173	416	1637	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اا-----------نكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون--------------------------------------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا------------------- اخرجوا -ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون--------------------------------------------------------------------------------------------------- فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين----------------------------- وامطرنا عليهم مطرا	1202	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0836	true	3682240273296715495	208	291	1090	1531	1574	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون انها فاحشة اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون وقد فسرنا امرهم في غير هذا الموضع قوله فما كان جواب قومه الا ان قالوا اي قاله بعضهم لبعض اخرجوا ءال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون اي عن الفاحشة في تفسير الحسن وقال مجاهد من ادبار الرجال وادبار النساء ويتطهرون اي يتنزهون قال الله فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين اي غبرت اي بقيت في عذاب الله وامطرنا عليهم مطرا	836	-6457447966715526255	242	417.5	198	441	54.875282287597656	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1207	false	204472426829498702	217	248	1204	1355	1625	300	امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا الق------------------------ران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين	1207	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0844	true	3551844293920676294	0	34	0	165	1542	300	امرت ان اعبد ربها--------- الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو- القران اي وامرت ان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين	844	-6457447966715526255	139	259.0	110	175	79.42857360839844	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1221	false	6547218215205128985	75	161	392	831	1581	300	فلما جاءهم موسي بايا----------تنا بين----------ات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في -اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من ع-------------------------------نده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون وق------------------------------------------------------ال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري------------------- فاوقد لي يا هامان علي الطين--------------------------------------- فاجعل لي ص----------------رحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون------------------- فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم------------------------------------ فانظر-------- كيف كان عاقبة الظالمين	1221	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0850	true	8054329442739572509	133	295	660	1475	1499	300	فلما جاءهم موسي باياتنا اي بحجتنا بينات اي واضحات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في ءاباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده اي انني انا جءت بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون اي المشركون اي لا يدخلون الجنة والمفلحون هم اهل الجنة وقال فرعون يا-ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري اي تعمدا منه للكذب فاوقد لي يا-هامان علي الطين اي فاطبخ لي اجرا فكان اول من طبخ الاجر فاجعل لي صرحا اي فابن لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين فبني له صرحا عاليا وقد علم فرعون ان موسي رسول الله وهذا منه كذب قال الله وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا النمل 283942 قال الله واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون اي يوم القيامة قال فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وقد فسرنا ذلك في غير هذه السورة قال فانظر يا محمد كيف كان عاقبة الظالمين	850	-6457447966715526255	435	772.0	351	817	53.24357223510742	76	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1221	false	6547218215205128985	180	280	942	1476	1581	300	ولقد -اتينا موسي الكتاب------------- من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الغربي-------------- اذ قضينا الي موسي الامر وما -----------كنت من الشاهدين ولكن-------------------------------ا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما --------------------------------------------------------------------كنت ثاوي---------ا في اهل مدين تتلوا عليهم -اياتنا ول----------------------------------------------------------------------------------------كنا كنا مرسلين -قوله تعالي ونجعل لكما سلطانا سلطان الحق لهما ما كساهما من انوار قدسه وانسه ومحبته وهيبته قال جعفر هيبته في قلوب الاعداء ومحبته في قلوب الاولياء قال ابن عطاء سياسة الخلافة مع النبوة وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ---------------------------------------------------------------------ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما -----------ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	1221	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0851	true	-990646383853869919	120	296	638	1548	1567	300	ولقد ءاتينا موسي الكتاب يعني التوراة من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون اي لكي يتذكروا فكانت التوراة اول كتاب نزل فيه الفراءض والحدود والاحكام قوله من بعد ما اهلكنا القرون الاولي اي قرنا بعد قرن كقوله علي مقرا هذا الحرف وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة هود قوله وما كنت بجانب الغربي اي غربي الجبل اذ قضينا الي موسي الامر اي الرسالة وما كنت من الشاهدين اي لم تكن شاهدا يومءذ لذلك قال ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر كان بين عيسي ومحمد عليهما السلام خمسماءة سنة وبعضهم يقول ستماءة سنة وما كنت ثاويا اي ساكنا في اهل مدين تتلوا عليهم ءاياتنا قال بعضهم اي لم تكن يا محمد مقيما بمدين فتعلم كيف كان امرهم فتخبر اهل مكة بشانهم وامرهم ولكنا كنا مرسلين كقوله امر---------------------------------------------ا من عندنا انا كنا مرسلين الدخان قال وما كنت بجان-------------------------------------------------------------------------------------------ب الطور اذ نادينا اي نودي يا امة محمد اجبتكم قبل ان تدعوني واعطيتكم قبل ان تسالوني قال ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما يعني قريشا ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	851	-6457447966715526255	331	531.0	264	1046	31.644359588623047	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1223	false	-2520109063126932958	197	286	1014	1497	1578	300	فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما------------------------------------------- كان ربك مهلك القري------------------------- حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم -اياتنا و----------------------------------------------------------ما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي--------- افلا تعقلون------------------------------------ افمن وعدناه وعدا حسنا--------- فهو لاقيه-------------- كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوم يناديهم--------------------------- فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ----------------------------------------------قال الذين حق عليهم القول----------------------------------------------------- ربنا هءلاء الذين اغوينا اغوين------------اهم كما غوي-------------نا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون	1223	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0855	true	2898708902324054909	13	259	72	1366	1576	300	فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين كقوله انا نحن نرث الارض ومن عليها مريم قال وما كان ربك مهلك القري اي معذبهم يعني هذه الامة حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم ءاياتنا وامها مكة هي ام القري والرسول محمد صلي الله عليه وسلم قال وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون وقال في اية اخري مدنية في النحل بعد هذه الاية وضرب الله مثلا قرية كانت ءامنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا والرغد الا يحاسبها احد بما رزقها الله من كل مكان فكفرت بانعم الله اي كفر اهلها وهي مكة فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون ولقد جاءهم رسول منهم محمد صلي الله عليه وسلم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظالمون اي وهم مشركون قوله وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي اي الجنة افلا تعقلون يقوله للمشركين ثم قال علي الاستفهام افمن وعدناه وعدا حسنا اي الجنة فهو لاقيه اي داخل الجنة كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين اي في النار اي انهما لا يستويان اي لا يستوي من يدخل الجنة ومن يدخل النار وبعضهم يقول نزلت في النبي عليه السلام وابي جهل 286265 قوله ويوم يناديهم اي في الاخرة يعني المشركين فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون اي في الدنيا انهم شركاءي فاشركتموهم في عبادتي قال الذين حق عليهم القول اي الغضب يعني الشياطين الذين دعوهم الي عبادة الاوثان ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم اي اضللناهم كما غوينا اي كما ضللنا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون	855	-6457447966715526255	480	818.0	391	1294	37.09428024291992	84	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1228	false	8201530249467516204	55	94	294	484	1589	300	فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين---------------------------------- واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان ا-----------لله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح	1228	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0859	true	5920855040755678303	0	48	0	234	1511	300	فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين اي من الممتنعين من عذاب الله قوله واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله اي ان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو-لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح	859	-6457447966715526255	189	358.0	151	235	80.42552947998047	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1229	false	6634425261074737977	32	59	154	288	1606	300	اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكاف------------------رين ولا يصدنك عن -ايات ا---------------لله بعد اذ انزلت اليك وادع الي -----------------ربك ولا تكونن من المشركين قوله	1229	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0860	true	-1700325828287407658	2	39	10	190	1532	300	اليك الكتاب---- رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين اي عوينا للكافرين ولا يصدنك عن ءايات الله اي عن حجج الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك اي الي عبادة ربك ولا تكونن من المشركين ولا -	860	-6457447966715526255	125	229.5	100	185	67.56756591796875	21	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1232	false	6655268851813804904	30	161	158	890	1611	300	من كان يرجوا لقاء الله--- من كان مستغرقا في بحر اشواقه فان اوان كشف جماله وجلاله قريب من مشتاقيه الناجين من حبس النفس وحجابها فيرون الحق بلا حجاب وهو سميع لاهل الصفوة اسرارهم عليم بالتهاب قلوبهم بنيران محبته وشوقه قيل فليسال ربه سءال الملح المحتاج وليطلب منه طلب الراغب المشتاق وقال ابو عثمان في قوله فان اجل الله لات تعزية للمشتاقين اي------------------------------------ اعلم اشتياقكم الي وانا اجلت لكم اجلا فعن قريب يكون وصولكم الي من تشتاقون فتطيبوا نفسا وتنبهوا ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه --------------------------------ان الله لغني عن العا-------------------لمين والذين -امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون------------------------ ووصينا الانسان---------------- بوالديه حسنا------------------------------------------ وان جاهداك لتشرك---------------------------- بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما ا------------------------------------------لي مرجعكم----------------- فانبءكم بما كنتم تعملون والذين -امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين قو----------------له ومن	1232	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0861	true	6551045548669512068	137	269	759	1442	1603	300	من كان يرجوا لقاء الله اي من كان يخشي البعث وهذا المءمن ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اجل الله لات اي كاءن بعد الموت وهو السميع العليم اي لا اسمع منه ولا اعلم منه قال ---------------------------------------------------------------------------------ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه اي يعطيه الله ثواب ذلك في الجنة ان الله لغني عن العالمين اي عن عبادتهم قوله والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون اي يجزيهم به الجنة قوله ووصينا الانسان يعني جميع الناس بوالديه حسنا اي برا كقوله وبالوالدين احسانا النساء قال وان جاهداك لتشرك بي اي ان اراداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما اي انك لا تعلم ان معي شريكا يعني المءمنين الي مرجعكم يعني يوم القيامة فانبءكم بما كنتم تعملون والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين اي في اهل الجنة قوله ومن	861	-6457447966715526255	351	541.0	285	1009	34.78691864013672	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1234	false	4556814881520447919	204	238	1031	1218	1564	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب و--------------------------------------------------------اتين-----------اه اجره في الدنيا---------------------------------------------------------------------------------------- وانه في الاخرة لمن الصالحين---------------------- ولو----------------طا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة--------------------------------------- ما سبقكم بها من احد من العالمين قوله تعالي	1234	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0865	true	6933506078187527897	86	167	438	857	1601	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب فكان اول كتاب انزل بعد كتاب موسي وما بعده من الكتب قال وءاتيناه اي اعطيناه اجره في الدنيا فليس من اهل دين الا وهم يتولونه ويحبونه وهو مثل قوله وتركنا عليه في الاخرين الصافات قال وانه في الاخرة لمن الصالحين اي لمن اهل الجنة قوله ولوطا اي وارسلنا لوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة اي المعصية وهي اتيان الرجال في ادبارهم ما سبقكم بها من احد من العالمين اي من عالم	865	-6457447966715526255	179	300.0	146	419	42.72076416015625	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1235	false	2793285410181649413	65	154	338	835	1612	300	لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان------------ا منزلون علي اهل هذه القرية------------------ رجزا من--------- السماء بما كانوا يفسقون و--------------لقد تركنا منها -اية ب-------------ينة لقوم يعقلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي مد--------------------ين اخاهم شعيبا--------------------------------------- فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم ال----------------------اخر ولا تعثوا في الارض مفسدي-------------------------------------------------------------------------------------ن فكذبوه فاخذتهم الرجفة-------------------------------------------------------------- فاصبحوا في دارهم جاثمين----------------- وعادا وثمود- وقد تبين لكم من مساكنهم--------------------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل----------------- وكانوا مستبصرين------------------------- وقارون وفرعون وها-------------------------------مان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين-------------------------------------------------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من	1235	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0866	true	5953633467003987371	80	300	409	1573	1573	300	لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين 293438 قوله انا منزلون علي اهل هذه القرية يعني قرية قوم لوط رجزا اي عذابا من السماء بما كانوا يفسقون اي يشركون قال ولقد تركنا منها ءاية بينة اي عبرة بينة لقوم يعقلون وهم المءمنون عقلوا عن الله ما ا نزل اليهم فاخبرهم انه جعل عاليها سافلها اي خسف بهم وامطر عليهم الحجارة وذكر جماعة من العلماء ان مداءن قوم لوط خمسة عمورة وصغيرة ودادونا وصابورا وسدوم خسف بها كلها قوله والي مدين اي وارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا اي اخاهم في النسب وليس باخيهم في الدين فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر اي صدقوا باليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين اي ولا تسيروا في الارض مفسدين في تفسير بعضهم وتفسير الحسن ولا تكفروا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة والرجفة ها هنا عند الحسن مثل الصيحة وهما عنده العذاب قال الله فاصبحوا في دارهم جاثمين اي موتي قد هلكوا وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مساكنهم يعني ما راوا من اثارهم قال وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل اي عن سبيل الهدي وكانوا مستبصرين اي في الضلالة 293942 قال وقارون وفرعون وهامان اي واهلكنا قارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين اي ما كانوا يسبقوننا حتي لا نقدر عليهم فنعذبهم قال الله فكلا اخذنا بذنبه يعني من--	866	-6457447966715526255	484	811.0	397	1166	41.50943374633789	77	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1246	false	7710071262637855710	209	268	1101	1408	1593	300	----------فسوف تعلمون--------------------------------- ام انزلنا عليهم سلطانا -------فهو يتكلم --------------------------------بما كانوا به يشركون------------------------------------------------------------------- واذا اذقنا الناس رحم--------------ة فرحوا بها وان تصبهم سيءة --------------بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون------------------------------------------------------------- اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء--------------- ويقدر-------------- ان في ذلك لايات لقوم يءمنون ------فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون قوله	1246	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0880	true	6850085006145220692	93	270	489	1385	1531	300	يخبر عنهم فسوف تعلمون وعيدا لهم 303539 قال الله عز وجل ام انزلنا عليهم سلطانا اي حجة فهو يتكلم اي فذلك السلطان يتكلم وهي الحجة بما كانوا به يشركون وهذا استفهام اي لم ينزل عليهم حجة بذلك اي لم يامرهم ان يشركوا قوله واذا اذقنا الناس رحمة اي عافية وسعة فرحوا بها وان تصبهم سيءة اي شدة وعقوبة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اي يياسون من ان يصيبهم رخاء بعد تلك الشدة يعني المشركين قوله اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء اي يوسعه عليهم ويقدر اي ويقتر عليه ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله فءات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل قال الحسن بعض هذه الاية تطوع وبعضها مفروض فاما قوله فءات ذا القربي حقه فهو تطوع وهو ما امر الله به من صلة القرابة واما قوله والمسكين وابن السبيل فيعني الزكاة قال بعضهم حدثونا ان الزكاة فرضت بمكة ولكن لم تكن شيءا معلوما وقال الكلبي في تفسير هذه الاية ان يصل ذا القربي ويطعم المسكين ويحسن الي ابن السبيل وهو الضيف قال ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون قوله	880	-6457447966715526255	306	472.0	247	896	34.15178680419922	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1249	false	-61269670856621588	210	253	1120	1343	1585	300	فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون------------------------------------ فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ---------------ولا هم يستعتبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القر-ان من كل مثل----------- ولءن جءتهم ب-اية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون------------------------------------------------ كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون	1249	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0884	true	8388068768739497422	43	128	223	669	1593	300	فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون اي لا تعلمون ان البعث حق 305760 قال فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم اي وان اعتذروا ولا هم يستعتبون اي ولا يردون الي الدنيا ليعتبوا اي ليءمنوا وذلك انهم يسالون الرجعة الي الدنيا ليءمنوا فلا يردون الي الدنيا قال ولقد ضربنا للناس في هذا القرءان من كل مثل اي ليذكروا ولءن جءتهم بءاية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون وذلك انهم كانوا يسالون النبي ان ياتيهم باية قال كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون	884	-6457447966715526255	223	371.0	180	446	50.0	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1268	false	-2795441000880488954	237	260	1256	1379	1594	300	الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو ا-----------------نهم بادون في الاعراب يسء--------------------------------------------------------------لون عن انباءكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا قوله	1268	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0903	true	953428376191391657	152	231	800	1217	1573	300	الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا اي يود المنافقون لو انهم بادون في الاعراب يعني في البادية مع الاعراب اي يودون من الخوف لو انهم في البدو يسالون عن انباءكم وهو كلام موصول وليس بهم في ذلك الا الخوف علي انفسهم وعيالهم واموالهم لانهم مع المسلمين قد اقروا بدينهم وادعوا ملتهم وجاهدوا معهم اعداءهم وهم يتمنون ان يظفر المشركون علي المسلمين من غير ان تدخل عليهم في ذلك مضرة قال ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا وذلك	903	-6457447966715526255	115	207.0	92	417	27.577938079833984	19	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1275	false	2360162685842079245	125	208	618	1023	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان سنة------------------------------------------------------------------------------------- الانبياء ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قب---------------------------------------ل وكان امر الله قدرا مقدورا قوله تعالي سنة الله في الذين خلوا من قبل قال سهل اي معلوما قبل وقوعه عندكم وهل يقدر احد ان يجاوز المقدور الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما -----------------------كان محمد ابا احد من رجالكم و-------------------------------------------------------لكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما قوله	1275	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0910	true	2683986019645159104	186	285	898	1394	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد تطوع عليها فاعطاها الصداق قال سنة الله في الذين خلوا من قبل اي مضوا من قبل اي انه ليس علي الانبياء----------------- من حرج فيما احل الله لهم وقد احل لداوود ماءة امراة ولسليمان ثلاثماءة امراة وسبعماءة سرية قال وكان امر الله قدرا مقدورا 333944 قال ال----------------------------------------------------------------------------------------------ذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا اي حفيظا لاعمالهم قوله ما كان محمد ابا احد من رجالكم يقول ان محمدا لم يكن بابي زيد ولكن كان زيد دعيا له قال ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما قوله	910	-6457447966715526255	242	400.0	191	607	39.86820602416992	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1277	false	2624123411929037294	125	162	669	845	1560	300	جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ----------------------------------------ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن----------- والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما ل-------ا يحل لك النساء من بعد -------------------ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن	1277	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0915	true	-3492158660096854688	0	53	0	253	1489	300	جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن يعني نساءه اللاءي عنده يومءذ يعني التسع ولا يحزن اي اذا عرفن انه لا ينكح عليهن قال والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما 335255 لا يحل لك النساء من بعد وقد فسرناه قبل هذا ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن	915	-6457447966715526255	155	263.5	120	253	61.26482391357422	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1277	false	2624123411929037294	230	283	1195	1456	1560	300	ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما--------------------------------------------------------------------------- ان تبدوا شيءا او تخفوه------------------------------------------ فان الله كان بكل شء عليما-------------------------------------------------------------------- لا جناح عليهن في -اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ---------ولا ما ملكت ايمانهن-------------------------------------------------------------------------------- واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	1277	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0916	true	-4973820236166502238	44	151	212	748	1454	300	ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما قال ناس من المنافقين لو قد مات محمد تزوجنا نساءه فانزل الله هذه الاية وقال ان تبدوا شيءا او تخفوه يعني ما قالوا لو قد مات محمد تزوجنا نساءه فان الله كان بكل شء عليما ثم استثني من يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في الحجاب فقال لا جناح عليهن في ءاباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن المسلمات ولا ما ملكت ايمانهن وكذلك الرضاع بمنزلة الذي ذكر ممن يدخل علي ازواج النبي عليه السلام في الحجاب قال واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	916	-6457447966715526255	261	460.0	208	536	48.69403076171875	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1279	false	7628985129870262403	39	83	217	439	1618	300	الذين خلوا م-ن قبل- ولن تجد لسنة الله تبديلا يسء-------------------------------------------لك الناس عن الساعة قل انما علمها عند ا--------------------------------------------------لله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا------------------ ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابد-----------------------------ا لا يجدون وليا --------------------ولا نصيرا---------------------- يوم تقلب وجوههم في النار	1279	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0918	true	224030834381156265	218	300	1163	1568	1568	300	الامم التي مضت قبلك ولن تجد لسنة الله تبديلا اي لا تبديل لسنته في الاولين والاخرين قوله يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله اي علم مجيءها عند الله اي لا يعلم مجيءها الا الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا اي انها قريب قوله ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا اي لا يموتون ولا يخرجون منها لا يجدون وليا اي يمنعهم من العذاب ولا نصيرا اي ينصرهم قوله عز وجل يوم تقلب وجوههم في النار-	918	-6457447966715526255	211	340.0	168	406	51.97044372558594	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	false	-8484638838169189163	92	171	466	907	1596	300	القول يقول الذين استضعفوا----------- للذين استكبروا لو ----------------------------لا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا------------ انحن صددناك--------------م عن الهدي-------------- بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين -----------------وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا------------------------------------------------------------- واسروا الند----------------------امة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يج---------------------------------------------------زون الا ما كانوا يعملون------------ وما ارسلنا في قرية من نذير ------------------------------------------الا قال مترفوها---------------------------------------------------------------- انا بما ارسلتم به كافرون -----------------------------------وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا	1285	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0930	true	2297522875396410456	0	170	0	946	1629	300	القول يقول الذين استضعفوا وهم السفلة للذين استكبروا وهم الرءساء والقادة في الشرك لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا وهم الاتباع انحن صددناكم علي الاستفهام عن الهدي اي عن الايمان بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين اي مشركين 343337 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اي بل مكركم بالليل والنهار اي كيدكم وكفركم في تفسير الحسن وتفسير الكلبي بل مكر اليل والنهار اي بل قولكم لنا بالليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا اي اعدالا يعني اوثانهم عدلوها بالله فعبدوها من دونه قال الله واسروا الندامة في انفسهم يوم القيامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون علي الاستفهام الا ما كانوا يعملون اي انهم لا يجزون الا ما كانوا يعملون قوله عز وجل وما ارسلنا في قرية من نذير اي من نبي ينذرهم عذاب الدنيا وعذاب الاخرة الا قال مترفوها اي جبابرتها وعظماءها في تفسير بعضهم والمترفون اهل السعة والنعمة انا بما ارسلتم به كافرون فاتبعهم علي ذلك السفلة فجحدوا كلهم وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا	930	-6457447966715526255	437	729.0	359	947	46.145721435546875	72	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1286	false	838774173491957588	68	141	353	724	1492	300	ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن اكثرهم بهم مءمنون فاليوم----------------- لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا-------------------- ونقول للذين ظلم----------وا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات---------- قالوا ما هذا -------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما هذا ----------الا افك مفتري --------------------------------وقال الذين كفروا للحق---------- لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما ----------اتيناهم من كتب يدرسونها و------------------------------------ما ارسلنا اليهم قبلك من نذير	1286	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0932	true	78566107693612568	101	226	547	1184	1546	300	اليهم من عبادة من عبدوا فعبدوهم قال الله------------- فاليوم يعني يوم القيامة لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي الشياطين والكفار ونقول للذين ظلموا اي اشركوا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون وهم جيمعا قرناء في النار الشياطين ومن اضلوا يلعن بعضهم بعضا ويبرا بعضهم من بعض 344346 قوله واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات اي القران قالوا ما هذا يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هذا اي القران الا افك مفتري اي الا كذب افتراه محمد قال الله وقال الذين كفروا للحق اي للقران لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين قال الله وما ءاتيناهم من كتب يدرسونها اي يقراونها اي بما هم عليه من الشرك وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير	932	-6457447966715526255	331	500.5	261	650	50.92307662963867	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1289	false	5693108760744302390	207	268	1158	1475	1646	300	ان الشيطان لكم عدو---------------------- فاتخذوه عدوا انما يدعوا --------------------حزبه ليكونوا من اصحاب السعير ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا لهم عذاب شديد------------ والذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة----------- واجر-------- كبير------------- افمن زين له سوء عمله فر-اه حسنا---------------------------------------------------------------------- فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم---------------- حسرات--------------------------------------------------------------- ان الله عليم بما يصنعون----- والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه -------------------------الي بلد ميت	1289	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0937	true	7571745338481112300	86	219	439	1126	1525	300	ان الشيطان لكم عدو يدعوكم الي معصية الله فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه اي اصحابه الذين اضل ليكونوا من اصحاب السعير اي يوسوس اليهم بعبادة الاوثان ليكونوا من اصحاب السعير فاطاعوه والسعير اسم من اسماء جهنم وهو الرابع قال الذين كفروا لهم عذاب شديد اي جهنم قال والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة اي لذنوبهم واجر اي ثواب كبير اي الجنة قال افمن زين له سوء عمله فرءاه حسنا اي كمن امن وعمل صالحا اي لا يستويان وهذا علي الاستفهام وفيه اضمار قال فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم اي علي المشركين حسرات اي لا تتحسر عليهم اذا لم يءمنوا كقوله ولا تحزن عليهم النحل قال ان الله عليم بما يصنعون قوله والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه اي فسقنا الماء في السحاب الي بلد ميت	937	-6457447966715526255	312	489.5	251	687	45.41484832763672	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1296	false	-3892872366940080189	34	101	174	512	1567	300	فذوقوا---------- فما للظالمين من نصير------------------------------------------------- ان الله عالم غيب السماوات والارض -----------------------------------------------------------------------------------------------انه عليم بذات الصدور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو الذي جعلكم خلاءف في الارض------------------- فمن كفر فعليه -----------------------كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا----- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام ----------------------------------------------------------------------اتيناهم كتابا---------------------- فهم علي بينة منه بل ان	1296	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0945	true	1890257268735118871	32	181	152	896	1478	300	فذوقوا اي العذاب فما للظالمين من نصير وهذا ظلم الشرك وهو ظلم فوق ظلم وظلم دون ظلم قوله ان الله عالم غيب السماوات والارض غيب السماوات هو ما ينزل من السماء من المطر وما فيها وغيب الارض ما يخرج منها من النبات وما فيها انه عليم بذات الصدور وهو كقوله اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين العنكبوت وكقوله ويعلم ما تسرون وما تعلنون التغابن واشباه ذلك قوله هو الذي جعلكم خلاءف في الارض اي خلفا من بعد خلف فمن كفر فعليه كفره اي انه يثاب عليه النار ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قوله قل ارءيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اي في خلق السماوات علي الاستفهام اي انهم لم يخلقوا مع الله منها شيءا ام ءاتيناهم كتابا فيما هم عليه من الشرك فهم علي بينت منه اي لم	945	-6457447966715526255	326	541.0	260	745	43.75838851928711	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1299	false	4068731117719145585	0	59	0	310	1594	300	وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالو-----ا انا تطيرنا ب----------------------------------------------------------كم لءن لم تنتهوا لنرجمن-------------------------------------------------------------------------كم وليمسنكم منا عذاب اليم قا-----------------------------لوا طاء--------------ركم معكم اان ذكر------------------------------------------------------------------------------تم بل انتم قوم مسرفون--------------- وجاء من اقصا المدين-------------ة رجل يسعي ------------------------قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون	1299	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0949	true	6313660366398805624	133	249	681	1299	1553	300	وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قوله قالوا انا تطيرنا بكم اي تشاءمنا بكم قال بعضهم قالوا ان اصابنا سوء فهو من قبلكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم اي لنقتلنكم في تفسير الحسن غير ان الحسن قال لنرجمنكم بالحجارة حتي نقتلكم وليمسنكم منا عذاب اليم اي موجع قبل ان نقتلكم 361925 قالوا طاءركم معكم اي عملكم معكم اءن ذكرتم اي اءن ذكرناكم بالله تطيرتم بنا علي الاستفهام ومقرا العامة بالتشديد اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون اي مشركون قوله وجاء من اقصا المدينة يعني انطاكية رجل يسعي اي يسرع وهو حبيب النجار قال يا-قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون	949	-6457447966715526255	303	504.5	245	619	48.949920654296875	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1307	false	-3007655957425835124	116	174	620	937	1593	300	بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل كنتم قوما طاغ------------------------ين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون---------- فاغويناكم انا -------------------------------------كنا غاوين-------------------------- فانهم يومءذ في العذاب مشتركون ا---------------------------------------------------نا كذلك نفعل بالمجرمي------------ن انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون-------- ويقولون اا--------------نا لتاركوا -الهتنا لشاعر مجنون-------------------------------------------- بل جاء----------- بالحق------------ وصدق المرسلين----- انكم لذاءقوا العذاب الاليم	1307	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0963	true	-1679782870742949487	10	152	54	806	1593	300	بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان كقوله فانكم يا بني ابليس وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين اي لستم بمضلي احد الا من هو صال الجحيم الصافات 161163 وقال بعضهم وما كان لنا عليكم من سلطان اي من ملك فنقهركم به علي الشرك بل كنتم قوما طاغين تقوله الشياطين للمشركين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون اي العذاب فاغويناكم اي فاضللناكم يقوله الشياطين للمشركين انا كنا غاوين اي انا كنا ضالين قال الله فانهم يومءذ في العذاب مشتركون اي يقرن كل واحد منهم هو وشيطانه في سلسلة واحدة قال انا كذلك نفعل بالمجرمين اي المشركين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون اي عنها ويقولون يعني المشركين اءنا لتاركوا ءالهتنا لشاعر مجنون يعنون النبي عليه السلام اي لا نفعل قال الله بل جاء يعني محمدا بالحق اي بالتوحيد وصدق المرسلين قبله انكم لذاءقوا العذاب الاليم	963	-6457447966715526255	312	500.5	255	752	41.48936080932617	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1630	false	6791383305038286118	139	182	715	961	1633	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين -امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا ف-كه--------------------------ين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون------------------ وما ارسلوا عليهم حافظين------------------------ فاليوم الذين -امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك------------------------- ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	1630	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0964	true	-7847613423075991181	143	202	716	1058	1560	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين ءامنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فاكهين المطففين 29 يعني المشركين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون المطففين قال الله وما ارسلوا عليهم حافظين المطففين يعني في الاخرة فاليوم الذين ءامنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك المطففين 34 اي علي السرر ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	964	-6457447966715526255	246	441.0	203	342	71.92982482910156	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1308	false	-7114819334779384762	105	145	580	796	1636	300	فليعمل العاملون------- اذلك خير نزلا ام شجرة الزق-------------------------------وم انا جعلناها فتنة للظالمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءن منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم	1308	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0965	true	4697605731506892341	16	122	71	596	1530	300	فليعمل العاملون ثم قال اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم اي انه خير نزلا من شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين اي للمشركين وكل ما يذكر في السور المكية من ظلم او جرم او فسق او ضلال فهو فسق الشرك وظلمه وجرمه وضلاله خاصة وما كان من السور المدنية فقد يذكر فيها ظلم النفاق وجرمه وفسقه وضلاله ويذكر فيها ظلم الشرك وجرمه وفسقه وضلاله ذكروا عن بعضهم قال لما نزلت هذه الاية دعا ابو جهل بتمر وزبد فقال تزقموا فما نعلم الزقوم الا هذا فانزل الله انها شجرة تخرج في اصل الجحيم الي قوله ثم---------------------------------------------------- ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم	965	-6457447966715526255	154	266.0	124	577	26.689775466918945	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1312	false	1324350336852173061	174	211	928	1156	1683	300	اسماعيل كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محس--------ن وظالم لنفسه مبين-------------------- ولقد مننا علي موسي وهارون----------- ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم------------------ ونصرناهم---------------- فكانوا هم الغالبين	1312	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0968	true	-305938128648738495	241	294	1200	1501	1534	300	ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن اي مءمن وظالم لنفسه مبين اي مشرك ومنافق قوله ولقد مننا علي موسي وهارون اي بالنبوة ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم اي من فرعون وقومه ونصرناهم اي علي ال فرعون فكانوا هم الغالبين	968	-6457447966715526255	224	393.0	187	301	74.4186019897461	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1312	false	1324350336852173061	212	247	1166	1381	1683	300	الكتاب المستبين----------- وهديناهما الصراط المستقيم-------------------------------- وتركنا عليهما في الاخري------------------------------------------ن سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين-------------- وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون ب-------------------------------------------------------علا وتذرون احسن الخالقين	1312	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0969	true	-7189489882737299949	2	65	19	388	1618	300	الكتاب المستبين اي التوراة وهديناهما الصراط المستقيم اي الاسلام وهو الطريق الي الجنة وتركنا عليهما في الاخرين اي وابقينا عليهما في الاخرين الثناء الحسن سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين 37123138 قوله وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا اي اتدعون ربا غير الله وتفسير الحسن كان اسم صنمهم بعلا وتذرون احسن الخالقين	969	-6457447966715526255	215	379.5	180	369	58.26558303833008	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1318	false	8545696251731978706	147	175	789	933	1591	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد------------------------------------------------------------------- وثمود وقوم لوط واصحاب الا----------------------يكة--------------------------------------- اولءك الاحزاب----------------------------------------------- ان كل --------------------------------------الا كذب الرسل فحق عقاب------------------------------ وما ينظر هءلاء ------------------------الا صيحة واحدة	1318	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0977	true	-7256262792429941095	216	296	1094	1505	1527	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد قال بعضهم كان اذا غضب علي احد اوتد اربعة اوتاد علي يديه ورجليه قال وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة يعني قوم شعيب والايكة الغيضة وقد فسرنا امرهم في سورة الشعراء اولءك الاحزاب يعني به كفار من ذكر تحزبوا علي انبياءهم 381417 ان كل يعني من اهلك ممن مضي من الامم السالفة الا كذب الرسل فحق عقاب يعني عقوبته اياهم بالعذاب قال وما ينظر هءلاء يعني كفار اخر هذه الامة الا صيحة واحدة	977	-6457447966715526255	144	220.0	116	411	35.036495208740234	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1330	false	-8645749720228164048	50	74	267	386	1598	300	من شكله------------------------- ازواج----------- هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	1330	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0990	true	2834715306536161942	249	281	1273	1428	1526	300	من شكله من نحوه اي من نحو الحميم ازواج الوان قوله هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	990	-6457447966715526255	119	217.0	95	155	76.7741928100586	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0430	false	2461592442889423187	91	131	495	696	1570	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	430	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0991	true	4757946564498606123	106	146	521	722	1492	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	991	-6457447966715526255	201	402.0	161	201	100.0	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1330	false	-8645749720228164048	55	85	289	437	1598	300	مقتحم معكم-------------------------- لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا -------------------بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار قا----------------------------------------------------------------------------------لوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	1330	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0991	true	4757946564498606123	2	85	8	426	1492	300	مقتحم معكم اي في النار قال بنو ابليس لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا اي قال بنو ادم لهم بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار وبعضهم يقول جاءتهم الملاءكة بفوج الي النار فقالت للفوج الاول الذين دخلوا قبلهم هذا فوج مقتحم معكم قال الفوج الاول لا مرحبا بهم انهم صالو النار قال الفوج الاخر بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار 386163 قال الله قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	991	-6457447966715526255	148	196.5	118	418	35.406700134277344	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1331	false	-1315990623539791620	44	128	241	667	1586	300	ابليس استكبر وكان من الكافرين --قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استك-----------برت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها ف-------------انك رجيم-------------------- وان عليك لعنتي الي يوم الدين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب فان----------ظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظري---------------ن الي يوم الوقت المعلوم ق------------------------------------------------------------ال فبعز-----------تك لاغوينهم اجمعي------------------ن الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين----- قل ما اسءلكم عليه --------------من اجر وما انا من المتكلفين	1331	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0993	true	-7625785533578843681	26	187	120	934	1517	300	ابليس ممن كان في ام الكتاب شقيا قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت يعني تكبرت ام كنت من العالين قا--------------------------------------------ل فاخرج منها اي من السماء فانك رجيم اي ملعون رجم اللعنة وان عليك لعنتي الي يوم الدين يعني الي يوم الحساب وابدا في الاضمار قال بعض العلماء ثلاثة ليست لهم توبة ابليس وابن ادم الذي قتل اخاه ومن قتل نبيا 387988 قال رب فانظرني اي فاخرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين اي من المءخرين الي يوم الوقت المعلوم يعني النفخة الاولي واراد عدو الله ان يءخر الي النفخة الاخرة قال فبعزتك اي فبعظمتك لاغوينهم اجمعين اي لاضلنهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين اي قال ان الله حق ويقول الحق وتفسير مجاهد الحق اي الحق مني وتفسير الحسن هذا قسم يقول حقا حقا لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قوله قل ما اسءلكم عليه اي علي القران من اجر وما انا من المتكلفين	993	-6457447966715526255	357	615.0	287	858	41.60839080810547	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1339	false	4930294459676100709	24	89	124	439	1609	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل ا---------------------ني اخاف ان عصيت ربي----------------------------------------------- عذاب يوم عظيم ---------------قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه ق---------------------------------------------------ل ان الخاسرين------------------------------------------------------- الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيا------------------------------------مة الا ذلك هو الخسران المبين لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذ------------------------------------------------لك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	1339	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0996	true	6576539173526564822	91	267	477	1371	1562	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين اي من هذه الامة قوله قل اني اخاف ان عصيت ربي بمتابعتكم علي ما تدعونني اليه من عبادة الاوثان عذاب يوم عظيم اي جهنم 391420 قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه وهذا وعيد هوله شديد اي انكم ان عبدتم من دونه عذبكم قل ان الخاسرين اي المغبونين وقال في موضع اخر ذلك يوم التغابن التغابن9 الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة اي غبنوا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين اي الغبن البين خسروا انفسهم فصاروا في النار وخسروا ازواجهم من الحور العين ان الله جعل لكل احد منزلا في الجنة واهلا فمن عمل بطاعة الله كان له ذلك المنزل والاهل ومن عمل بمعصية الله صيره الله الي النار وكان ذلك المنزل والاهل ميراثا لمن عمل بطاعة الله الي منازلهم واهليهم التي جعلها لهم فصار جميع ذلك لهم قوله لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل كقوله لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش الاعراف41 ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	996	-6457447966715526255	307	523.5	242	894	34.34004592895508	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1340	false	-3896728195757030169	0	45	0	221	1650	300	لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله----------------------------- لا يخلف الله الميعاد------------ الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض -----------------ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما	1340	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0997	true	-1183647542870895739	76	159	390	823	1533	300	لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار اي انهار الجنة تجري في غير خدود اي في غير خنادق من الماء والعسل واللبن والخمر وهو ابيض كله فطينة النهر مسك اذفر ورضراضه الدر والياقوت وحافاته قباب اللءلء وعد الله الذي وعد المءمنين يعني الجنة لا يخلف الله الميعاد 392123 قوله الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض والينابيع العيون ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما	997	-6457447966715526255	219	388.0	174	433	50.57736587524414	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1344	false	-7626166934238271201	27	100	147	522	1635	300	تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم----------------------------------- ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله---------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد-------------------- افمن يتقي بوجهه سوء الع--------------ذاب يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل للظالم------------ين ذوقوا ما كنتم تكسبون---------------------------- كذب الذين من قبلهم----------------------- فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون------------------ فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا-------------------------------- ولعذاب الاخرة اكبر--------------- لو كانوا يعلمون--------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القر-ان من كل مثل لعلهم يتذكرون	1344	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms0998	true	-6375856229063841891	30	217	149	1072	1483	300	تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم اي اذا ذكروا وعيد الله وما اعد قال ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله اي اذا ذكروا اعمالهم الصالحات لانت جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله اي الي وعد الله الذي وعدهم قال ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد اي يهديه 392426 قال افمن يتقي بوجهه سوء العذاب اي شدة العذاب يوم القيامة اي يجر علي وجهه في النار واول ما تصيب منه النار اذا القي فيها وجهه لانه يكب علي وجهه خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اي اهو خير ام هذا المءمن الذي لان جلده وقلبه الي ذكر الله اي انهما لا يستويان قال وقيل للظالمين اي للمشركين ذوقوا ما كنتم تكسبون اي جزاء ما كنتم تعملون قوله كذب الذين من قبلهم اي من قبل قومك يا محمد فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون اي جاءهم فجاة قال فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا اي فاهلكهم بعذاب الخزي بتكذيبهم ولعذاب الاخرة اكبر من عذاب الدنيا لو كانوا يعلمون اي لعلموا ان عذاب الاخرة اكبر من عذاب الدنيا 392731 قوله ولقد ضربنا للناس في هذا القرءان من كل مثل لعلهم يتذكرون	998	-6457447966715526255	375	581.5	302	923	40.628387451171875	70	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1359	false	6977040336576076129	14	77	91	442	1635	300	وسيق الذين كفروا الي جهن------------------------------------------------------------------------------------م زمرا حتي اذا جاء-ها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيه-----------------------ا فبءس مثوي المتكبرين----------------- وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاء-ها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين	1359	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1007	true	2149703017261601397	64	153	345	822	1610	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا اي زمرة زمرة اي فوجا فوجا في تفسير الحسن وفي تفسير الكلبي زمرا امما وكذلك اهل الجنة حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها اي لا يخرجون منها ابدا فبءس مثوي المتكبرين اي عن عبادة الله وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين	1007	-6457447966715526255	345	653.0	283	477	72.32704162597656	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1369	false	8613795807719367366	67	147	355	791	1507	300	او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم------------------ قوة-------- واثارا في الارض فاخذهم ال-------------------------------------------------------له بذنوبهم و-----------------------------------------ما كان لهم من الله من واق----------------------- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا------ فاخذهم الله-------- انه قوي شديد العقاب-------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين-------------- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب----------- فلما جاءهم-------- بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا مع---------------ه واستحيوا نساءهم و---------------------ما كيد الكافري--------------ن الا في ضلال------------------------------------ وقال فرعون ذروني اقتل موسي	1369	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1012	true	7446403727995698054	134	272	674	1403	1535	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم اي من مشركي العرب قوة اي بطشا واثارا في الارض يعني اثار من مضي مما عملوا من المداءن وغيرها من اثارهم فاخذهم الله بذنوبهم اي بشركهم وتكذيبهم رسلهم فاهلكهم بالعذاب وما كان لهم من الله من واق يقيهم من عذاب الله قال ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا بالله فاخذهم الله بالعذاب انه قوي شديد العقاب اذا عاقب قوله ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين اي وبحجة بينة الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب يعنون موسي فلما جاءهم اي موسي بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه اي الذين صدقوه واستحيوا نساءهم فلا تقتلوهن قال الله وما كيد الكافرين يعني المشركين الا في ضلال اي يذهب فلا يكون شيءا اي في العاقبة وقال فرعون ذروني اقتل موسي	1012	-6457447966715526255	426	718.5	347	729	58.436214447021484	75	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1369	false	8613795807719367366	192	251	1007	1281	1507	300	وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدك-----------------------------------------------------------------------------------------------------م--------------------- ان الله لا يهدي من هو مسرف-------- كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض------------------------ فمن ينصرنا من باس ال----------------له ان جاءنا -----------------------------------------------قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب--- مثل	1369	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1013	true	-6586574290667466375	120	287	621	1389	1451	300	وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم كان موسي صلي الله عليه وسلم يعدهم عذاب الله في الدنيا والاخرة ان لم يءمنوا وقد كان مءمن ال فرعون علم ان موسي علي الحق قال ان الله لا يهدي من هو مسرف اي مشرك كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض يعني غالبين علي ارض مصر فمن ينصرنا من باس الله اي من عذاب الله ان جاءنا يقوله لقومه علي الاستفهام اي لا يمنعنا منه احد قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد اي ما اريكم الا ما اري لنفسي والراي الذي اريكم هو سبيل الرشاد يعني جحود ما جاء به موسي والتمسك بما هم عليه ذكروا ان فرعون قال يا هامان ان موسي يعرض علي ان لي ملكي حيا ما بقيت ولي الجنة اذا مت فقال له هامان فما كنت الها تعبد اذا صرت عبدا او قال عبدا لعبد فرده عن رايه 403034 وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب اي مثل	1013	-6457447966715526255	274	469.5	215	768	35.67708206176758	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1370	false	1408286477159056607	194	284	995	1453	1539	300	الي فرعون كيف قال----------- اتبعون اهدكم سبيل الرشاد كانهم قالوا وما سبيل الرشاد قال انما هذه الحياة الدنيا متاع اي -------------------------لن تصل الي سبيل الرشاد وفي قلبك محبة ------------------الدنيا وطالبا لها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة--------------------- وتدعونني الي ال----------------------------------نار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم-------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار------------- لا جرم انما تدعونني الي--------------------------------ه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة -----------------------------------------------------------------------------------------وان مردنا الي الله وان المسرف------------ين هم اصحاب النار-------------------------------------------- فستذكرون ما اقول لكم--------------------- وافوض امري الي الله ا---------------ن الله بصير بالعباد	1370	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1015	true	8190472682318507192	79	293	385	1438	1479	300	ال- فرعون يا قوم يقوله لقومه اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم ا-------------------------نما هذه الحياة الدنيا متاع اي يستمتع به ثم يذهب فيصير الامر-- الي الاخرة وان الاخرة هي دار القرار اي لا تزول والدنيا زاءلة 404044 من عمل سيءة والسيءة ها هنا الشرك فلا يجزي الا مثلها اي النار ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن اي لا يقبل الله العمل الصالح الا من المءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب قال السدي بغير متابعة ولا من عليهم فيما يعطون ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة اي الي الايمان بالله وتدعونني الي النار اي الكفر الذي يدخل به صاحبه النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم اي ليس عندي علم بان مع الله شريكا ولكنه وحده لا شريك له وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لمن تاب وامن لا جرم انما تدعونني اليه ان اعبده يعني ما تعبدون من دونه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة اي ليس له دعوة يجيب العابدين به في الدنيا ولا دعوة في الاخرة يجيبهم بها اي لا ينفعهم قال وان مردنا الي الله وان المسرفين اي المشركين هم اصحاب النار وقال مجاهد هم السافكون الدماء بغير حلها قال فستذكرون ما اقول لكم اي اذا صرنا الي الله وافوض امري الي الله اي واتوكل عليه ان الله بصير بالعباد	1015	-6457447966715526255	380	556.5	303	1081	35.15263748168945	66	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1371	false	-5600444434649338749	2	67	12	352	1611	300	ادخلوا ال فرعون اشد العذاب----------------------------------------- واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء---------- للذين استكبروا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا كنا لكم تبعا--------------------------------- فهل انتم مغنون عنا نصيبا م--------ن النار قال الذين استكبروا انا كل فيها------------ ان الله قد حكم بين العباد----- وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم-------- يخفف عنا يوما من العذاب قالوا------------------------------------------------------------------------ اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	1371	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1016	true	-3522936227724337916	168	289	827	1483	1536	300	ادخلوا ال فرعون اشد العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا 404750 قال واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء اي السفلة للذين استكبروا يعني الرءساء والقادة في الضلالة وقال بعضهم الضعفاء بنو ادم يعني المشركين والذين استكبروا الشياطين وكلهم مستكبرون عن عبادة الله انا كنا لكم تبعا اي دعوتمونا الي الضلالة فاطعناكم فهل انتم مغنون عنا نصيبا اي جزءا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها اي في النار ان الله قد حكم بين العباد قوله وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم اي سلوه يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اي خزنة جهنم وهم التسعة عشر الذين قال الله فيهم عليها تسعة عشر المدثر30 اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	1016	-6457447966715526255	338	557.5	273	656	51.524391174316406	63	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1371	false	-5600444434649338749	67	142	352	765	1611	300	انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا----------------------------- ويوم يقوم الاشهاد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم لا ينفع الظالم------------ين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار---------------------------------------- ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب------------------ هدي وذكري لاولي الالباب----------------------------------------- فاصبر ان وعد الله حق------------------------------------------------------------- واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار--------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتا------------------هم ان في صدورهم----------------- الا كبر ما هم ببالغيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستعذ بالله انه هو السميع البصير------------------------------------------- لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس	1371	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1017	true	7809371038177291396	91	283	496	1531	1621	300	انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا يعني بالنصر والظفر علي عدوهم ويوم يقوم الاشهاد يعني يوم القيامة واما في الاخرة فبالحجة عليهم والاشهاد في تفسير بعضهم الملاءكة الحفظة يشهدون للانبياء بالبلاغ وعليهم بالتكذيب قال يوم لا ينفع الظالمين اي المشركين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار اي الدار الاخرة وسوءها النار قوله عزوجل ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب بعد القرون الاولي هدي وذكري لاولي الالباب اي لاولي العقول وهم المءمنون قوله عز وجل فاصبر ان وعد الله حق يعني وعد الله الذي وعدك ان يعطيكه في الاخرة ويعطيه من امن به واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار وهي صلاة مكة قبل ان تفترض الصلوات الخمس حين كانت الصلاة ركعتين غدوة وركعتين عشية قوله عز وجل ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم اي بغير حجة اتتهم ان في صدورهم اي ليس في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه يعني املهم في محمد صلي الله عليه وسلم واهل دينه ان يهلك ويهلكوا في تفسير الحسن وتفسير مجاهد يعني عظمة قريش المشركين قال فاستعذ بالله انه هو السميع البصير اي لا اسمع ولا ابصر منه 405760 قوله عز وجل لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس	1017	-6457447966715526255	413	711.0	338	1035	39.90338134765625	73	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1371	false	-5600444434649338749	218	259	1165	1386	1611	300	الذين كانوا بايات الله يجحدون ا-----لله الذي جعل لكم الارض قرار-------------------------------ا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم----------------------------------------- ورزقكم من الطيبات--------------------------------------------------------- ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين--------------------------------------------------------- هو الح--------ي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قوله	1371	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1019	true	-375421199943578358	1	80	4	418	1510	300	الذين كانوا بايات الله يجحدون قوله الله الذي جعل لكم الارض قرارا مثل قوله بساطا و فراشا و مهادا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم اي جعل صوركم احسن من صور البهاءم والطيور ورزقكم من الطيبات قال السدي يقول جعل رزقكم اطيب من رزق الدواب والطير والجن ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين تبارك من البركة كقوله تعالي من العلو اي ارتفع 406575 قال هو الحي اي الذي لا يموت------ فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قوله	1019	-6457447966715526255	210	329.0	171	420	50.0	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1375	false	2153745376056194354	90	218	464	1098	1536	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله------------- لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم------------- من نطفة ثم------------- من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ث------------م لتكونوا شيو---------------------------خا ومنكم من يتوفي من قبل----------------------- ولتبلغوا اجلا مسمي--------- ولعلكم تعقلون هو ا------------------لذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون---- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله --------------اني يصرفون ال-------------------ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون ف------------------------------ي الحميم ثم في النار يسجرون---------------------------------------- ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله------------------------------------------------------------------------ قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا-------------------------- كذلك يضل الله الكافرين-------------------------------- ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون	1375	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1019	true	-375421199943578358	82	284	425	1423	1510	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله يعني اوثانهم لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب يعني خلق ادم ثم من نطفة يعني نسل ادم ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم اي الاحتلام ثم لتكونوا شيوخا يعني من يبلغ حتي يكون شيخا ومنكم من يتوفي من قبل اي من قبل ان يكون شيخا ولتبلغوا اجلا مسمي اي الموت ولعلكم تعقلون اي لكي تعقلوا قال هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون قال الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اي يجحدون بها اني يصرفون اي كيف يصرفون عنها الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون اي تسحبهم الملاءكة علي وجوههم في الحميم ثم في النار يسجرون اي كسجر التنور بالحطب اي توقد بهم النار ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله كقوله اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون الشعراء9293 قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا ينفعنا ولا يضرنا قال الله كذلك يضل الله الكافرين اي بكفرهم ثم رجع الي قصتهم فقال ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون	1019	-6457447966715526255	623	1085.5	495	999	62.362361907958984	119	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1378	false	-4261832337515575465	230	285	1303	1595	1674	300	قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانا بما ارسلتم به كافرون---------------- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق-------------------------- وقالوا من اشد منا قوة------------------------------- اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون---- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ايام نحسات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي--------------- وهم لا ينصرون	1378	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1024	true	4064972246318349284	10	171	57	927	1633	300	قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة كقولهم للنبي عليه السلام او جاء معه الملاءكة مقترنين الزخرف53 اي فيخبرون انه رسول الله ومثل قولهم لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين الحجر7 اي فتخبرنا انك رسول الله اي يقوله كل قوم لرسولهم فانا بما ارسلتم به كافرون 411518 قال الله فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق يعني كفرهم وتكذيبهم رسلهم وقالوا من اشد منا قوة عجبوا من شدتهم وقوتهم قال الله اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون قال فارسلنا عليهم ريحا صرصرا قال الحسن الصرصر شديدة البرد وهي الدبور ذكروا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور قال في ايام نحسات اي مشءومات وهي الثمانية الايام التي في الحاقة قال الله سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما الحاقة7 اي تباعا ليس فيهن تفتر كان اولها يوم الاربعاء الي الاربعاء الاخري قال لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي من عذاب الدنيا وهم لا ينصرون	1024	-6457447966715526255	292	489.5	237	870	33.56321716308594	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1389	false	5186402742107110512	38	70	187	340	1546	300	الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلم----------------ه ويوم يناديهم-------------- اين شرك------------------------اءي قالوا اذ--------------------ناك ما منا من شهيد------------------------------------------ وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل	1389	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1032	true	-6046953285855744342	60	116	303	572	1447	300	الساعة وما بخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا هو لا اله الا هو قوله ويوم يناديهم يعني المشركين اين شركاءي الذين زعمتم انهم شركاءي قالوا اذناك اي اعلمناك واسمعناك ما منا من شهيد اي يشهد اليوم ان معك الها قال الله عز وجل وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل	1032	-6457447966715526255	148	253.0	116	269	55.01858901977539	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1406	false	2951414758492036900	185	248	1024	1338	1606	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعد-------------------------------------------------ه وتري الظالم------------ين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد-------------- من سبي------------------------------------------------------ل وتراهم يعرضون عليها------------- خاشعين من الذل--------- ينظرون من طرف خفي---------------------- وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان الظالمين في عذاب مقيم--------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرو------------نهم من دون الله---------------- ومن يضلل الله فما له من سبيل	1406	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1042	true	6927372380880089186	109	239	559	1196	1471	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده اي من بعد الله اي من ولي يمنعه من عذاب الله قوله وتري الظالمين اي المشركين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد اي الي الدنيا من سبيل اي فنءمن تفسير الحسن انهم يقولون ذلك وهم في النار قال وتراهم يعرضون عليها اي علي النار خاشعين من الذل اي اذلاء ينظرون من طرف خفي اي يسارقون النظر قوله وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة خسروا انفسهم ان يغنموها فصاروا في النار وخسروا اهليهم اي من الحور العين وقد فسرناه في سورة الزمر قال الا ان الظالمين في عذاب مقيم اي داءم لا ينقطع قال وما كان لهم من اولياء ينصرونهم اي يمنعونهم من دون الله اي من عذابه قال ومن يضلل الله فما له من سبيل	1042	-6457447966715526255	314	511.5	251	637	49.29356384277344	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1416	false	-3282774035517149398	46	90	245	479	1604	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملاء---------ه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون----------------------------------- وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون ---------------------------------------------------------------------------وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك------------- اننا لمهتدون	1416	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1051	true	242665765390852697	190	282	937	1422	1527	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملءه يعني قومه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون اي استهزاء وتكذيبا 434852 قال الله وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها كانت اليد اكبر من العصا في تفسير الحسن وقال الكلبي الايات التي عذبوا بها يعني الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم قال واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون اي لعل من بعدهم ممن كان علي دينهم من الكفار يرجعون الي الايمان قوله عز وجل وقالوا يا ايه- الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اي فيما تدعي اننا لمهتدون	1051	-6457447966715526255	231	393.5	187	486	47.53086471557617	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1418	false	-7141334689467640889	30	93	170	505	1628	300	لعلم للس-------اعة فلا تمترن ب-----------------ها واتبعون هذا صراط مستقي-----------------------------م ولا يصدنكم الشيطان---------------------- انه لكم عدو مبين--------------------------- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون--------------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم------------------------------ فاختلف الاحزاب من بينهم------------- فويل للذين ظلم----------وا من عذاب يوم اليم------------------- هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغت--------ة وهم لا يشعرون	1418	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1054	true	-3357707668550998039	60	206	308	1070	1581	300	يعلم به قرب الساعة فلا تمترن بها اي فلا تشكن فيها واتبعون هذا صراط مستقيم اي الي الجنة والطريق الاسلام ولا يصدنكم الشيطان اي عن الطريق المستقيم انه لكم عدو مبين اي بين العداوة قوله عز وجل ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه يعني تبديلهم التوراة في تفسير مجاهد وقال الحسن كان من البينات احياءه الموني باذن الله وابراءه الاكمة والابرص وما كان يخبرهم به مما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومن البينات التي جاء بها ايضا الانجيل فيه ما امروا به وما نهوا عنه قال فاتقوا الله واطيعون يقوله عيسي لهم ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم اي الي الجنة يعني الاسلام قال فاختلف الاحزاب من بينهم يعني النصاري فويل للذين ظلموا اي اشركوا من عذاب يوم اليم 436671 قوله عز وجل هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة اي فجاة وهم لا يشعرون	1054	-6457447966715526255	331	521.0	268	762	43.43832015991211	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1423	false	7371785859437813660	144	175	770	926	1582	300	امرا من عندنا انا كنا مرسلين--------------------------- رحمة من ربك انه هو السميع--------------- ال---------------عليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين -----لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	1423	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1058	true	8942899021656144435	188	232	931	1149	1486	300	امرا من عندنا انا كنا مرسلين اي مرسلين الرسل الي العباد رحمة من ربك انه هو السميع اي لا اسمع منه العليم اي لا اعلم منه رب السماوات والارض ومقرا الحسن رب السماوات والارض لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	1058	-6457447966715526255	129	212.5	103	218	59.174312591552734	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1425	false	3343911592879485215	213	268	1153	1455	1655	300	اخترناهم علي علم علي العالمين----------------------------------------------------------------------------- واتيناهم م------------------------ن الايات ما فيه بلءا مبين -------------------------ان هءلاء--------------- ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشر------------ين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين------------------------------------------------------------------------------------- اهم خير ام قوم تبع والذين من قبل----------------------------------هم اهلكنا-----------هم انهم كانوا مجرمين -------------------------------------وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق------------------------------- ولكن اكثرهم-------------------------- لا يعلمون	1425	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1061	true	1959640596476514680	0	125	0	679	1535	300	اخترناهم علي علم علي العالمين يعني اخترنا بني اسراءيل علي العالمين يعني علي عالم زمانهم ولكل زمان عالم قال واتيناهم يعني اعطينا بني اسراءيل من الايات ما فيه بلاء مبين اي نعمة بينة قوله عز وجل ان هءلاء اي مشركي العرب ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين اي بمبعوثين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اي فاحيوا لنا اباءنا حتي نصدقكم بمقالتكم ان الله يحيي الموتي ان كنتم صادقين قال الله اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم من الكفار اي انهم ليسوا بخير منهم اهلكناهم اي بذنوبهم انهم كانوا مجرمين اي مشركين يخوفهم بالعذاب قوله عز وجل وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق اي للبعث والحساب والجنة والنار ولكن اكثرهم اي جماعتهم جماعة المشركين لا يعلمون	1061	-6457447966715526255	299	472.5	244	679	44.03534698486328	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1429	false	280490158622070648	130	171	703	909	1590	300	ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ----------------------------------------------------------------ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء----------------------------------------------------------- ولهم عذاب عظيم----- هذا------------ هدي----------------------- والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم الل--------------------ه الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله-------------------------- ولعلكم تشكرون	1429	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1064	true	6241410818877453569	16	98	84	499	1577	300	ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا تفسير الحسن ما عملوا من الحسنات يبطل الله اعمالهم في الاخرة قال ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء قال ولا يغني عنهم تلك الاوثان التي عبدوها من دون الله شيءا ولهم عذاب عظيم قوله هذا يعني القران هدي اي يهتدون به الي الجنة والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم اي موجع 451216 قوله الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله يعني طلب التجارة في السفر ولعلكم تشكرون	1064	-6457447966715526255	204	335.0	163	415	49.1566276550293	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1432	false	2383892866351335285	6	83	38	438	1634	300	هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون---------------------------------------------------- فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ---------ذلك هو الفوز الم---------بين--------------------------------------------------------------------------------------------- واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عل-------------------------------------------------------يكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين----------------- واذا قيل ان وعد الله حق--------------- والساع-----------ة لا ريب ف--------------يها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظن----------------------------------------------------ا وما نحن بمستيقنين---------------------- وبدا لهم سيءات ما عملوا------------------------------------------------------------------------ وحاق -----------بهم ما كانوا به يستهزءن------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل اليوم ننساكم -------------------كما نسي-------------تم لقاء يومكم هذا	1432	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1067	true	-2851685140280673755	95	283	478	1433	1518	300	هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون ثم قالالستم قوما عربا هل يكون النسخ الا من كتاب قال فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته اي الجنة ذلك هو الفوز المبين اي البين والفوز النجاة من النار الي الجنة كقوله فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز ال عمران185 قال واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي يقول الله لهم يوم القيامة الم تكن ءاياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين اي مشركين 453237 واذا قيل ان وعد الله حق اي يوم القيامة والساعة اي القيامة لا ريب فيها اي لا شك فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا ذكروا انهم تدخلهم خلجات شك قال بعضهم ان نشك الا شكا وما نحن بمستيقنين اي ان الساعة اتية قال وبدا لهم سيءات ما عملوا اي حين غضب عليهم علموا ان اعمالهم كانت سيءات ولم يكونوا يرون انها سيءات وحاق بهم اي نزل بهم ما كانوا به يستهزءون اي انهم كانوا يستهزءون بالنبي والمءمنين فحاق بهم عقوبة ذلك الاستهزاء فصاروا في النار قوله وقيل اليوم ننساكم اي نترككم في النار كما نسيتم اي كما تركتم لقاء يومكم هذا	1067	-6457447966715526255	399	643.0	322	955	41.78010559082031	70	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0612	false	643874548240112744	81	109	440	603	1658	300	ويوم نحشرهم جميع----------------------ا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم------------------------------------------------------------ وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون----------------------------- فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم------ لغافلين	612	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1069	true	-556332041100938595	72	121	373	653	1508	300	ويوم نحشرهم جميعا الاصنام والذين عبدوها ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم اي فصلنا بينهم بالمسالة فسالنا هءلاء علي حدة وهءلاء علي حدة وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون اي ما كنا ندعوكم الي عبادتنا فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم ايانا لغافلين	1069	-6457447966715526255	163	269.5	135	280	58.21428680419922	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1433	false	6085977741412721414	168	207	903	1100	1619	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق---------- لما جاءهم هذا سحر مبين---------------- ام يقولون افتراه قل-------------------------------------------- ان افتريته فلا تملكون لي من الله ش--------------------------------------------يءا هو اعلم بما تفيضون فيه--------------------------- كفي به شهيدا بيني وبينكم--------------------------------------------- وهو الغفور الرحيم	1433	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1069	true	-556332041100938595	124	204	672	1055	1508	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق اي للقران لما جاءهم هذا سحر مبين قال الله عز وجل ام يقولون افتراه اي محمد اي قد قالوا افتراه محمد قل يا محمد لهم ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا اي لا تستطيعون ان تمنعوني من عذاب الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه اي بما تقولون فيه من الشرك كفي به شهيدا بيني وبينكم اي اني جءت بالقران من عنده واني لم افتره قال وهو الغفور الرحيم	1069	-6457447966715526255	195	325.0	156	383	50.91383743286133	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1435	false	-4009899386326348782	241	287	1321	1561	1618	300	اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب ال------------------جنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدو-------------------------------ن------------------------------------------------- والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج----------- وقد خلت القرون من قبلي------------------ وهما يستغيثان الله ويلك ا----------------------من ان وعد الله حق----------- فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	1435	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1072	true	6042019758017628245	138	217	723	1123	1519	300	اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة اي مع اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون اي في الدنيا وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار قوله عز وجل والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج اي ان ابعث وقد خلت القرون من قبلي اي فلم يبعثوا قال وهما يستغيثان الله ويلك امن اي يقولان له ويلك امن ان وعد الله حق اي القيامة فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	1072	-6457447966715526255	240	433.0	194	400	60.0	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1436	false	1746763548173745381	8	104	46	561	1656	300	وليوفيهم اعما----------------لهم وهم لا يظلمون------------ ويوم يعرض الذين كفروا علي ال-----------------------------------نار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستمتعتم به-------------ا فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض ب-----------------غير الحق------------------- وبما كنتم تفسقون------------------ واذكر اخا عاد---------------------------------------------- اذ انذر قوم--------------------ه بالاحقاف------------------------------ وقد خلت النذر من بين يديه ومن خ-----------------------------------------------------------------------------------------لف---------------------------------------------------ه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قا-----------------------------------------لوا--------------- اجءتنا لتافك-----------نا عن الهتنا------------------------------------------------- فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال------------------------------------------ انما العلم عند الله------------------------- وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون----- فلما راوه ---------------عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا------------------------------------------------------- بل هو ما استعجلتم به	1436	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1073	true	-8287542190103825003	23	295	133	1515	1539	300	وليوفيهم اعمالهم اي جزاء اعمالهم وهم لا يظلمون قوله عز وجل ويوم يعرض الذين كفروا علي النار وعرضهم في تفسير الحسن دخولهم النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا وهي تقرا ايضا علي الاستفهام بمد اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا فمن قراها بغير مد فهو يقول علي الخبر قد فعلتم ومن قراها بالمد فهي علي الاستفهام واضمارها اي قد فعلتم المعني انكم اذهبتم طيباتكم اي من الجنة اذ كنتم في الدنيا اذهبتموها بشرككم قال واستمتعتم بها اي في الدنيا فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض اي عن عبادة الله بغير الحق اي بشرككم وتكذيبكم وبما كنتم تفسقون اي فسق الشرك قوله واذكر اخا عاد يعني هودا اخوهم في النسب وليس باخيهم في الدين اذ انذر قومه اي انذرهم عذاب الله بالاحقاف وكانت منازلهم في احقاف الرمال وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه وهذا بدء كلام مستقبل يخبر الله ان الرسل قد خلت اي مضت من بين يدي هود اي من قبله ومن خلفه اي من بعده يدعون الي ما دعا اليه هود من عبادة الله الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم رجع الي قصة هود فاخبر بقوله لقومه 462225 قالوا اي قال له قومه اجءتنا لتافكنا اي لتصرفنا عن الهتنا اي عن عبادتها وهذا منهم علي الاستفهام اي قد فعلت فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين اي انه كان يعدهم بالعذاب ان لم يءمنوا قال لهم انما العلم عند الله اي علم متي ياتيكم العذاب وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون قوله فلما راوه اي راوا العذاب عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا اي حسبوه سحابا وكان قد ابطا عنهم المطر قال الله عز وجل بل هو ما استعجلتم به	1073	-6457447966715526255	509	808.5	413	1382	36.83068084716797	87	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1436	false	1746763548173745381	113	160	601	851	1656	300	فاصبحوا لا يري الا مساكنهم--------- كذلك نجزي القوم المجرمين و-----------------------لقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق ------------بهم ما كانوا به يستهزءن و--------------------------------------------------لقد اهلكنا ما حولكم من القري	1436	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1074	true	-4601919108535294057	88	172	425	867	1553	300	فاصبحوا لا يري الا مساكنهم قال الله كذلك نجزي القوم المجرمين اي المشركين 462628 قال ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه اي فيما لم نمكنكم فيه يعني مشركي العرب كقوله كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا التوبة69 قال وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم اي ونزل بهم ما كانوا به يستهزءون اي نزل بهم عقوبة استهزاءهم يعني ما عذبهم به قوله ولقد اهلكنا ما حولكم من القري	1074	-6457447966715526255	246	440.0	200	442	55.65610885620117	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1455	false	-8643266094203419363	130	200	734	1094	1646	300	فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه ا----------------------------------------------------------لله فسيءتيه اجرا عظيما--------------------------------------------- سيقول لك المخلفون م----------------------------------------------------ن الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا----------------------------------------------------------- فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا------------------------------- بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	1455	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1087	true	-319247254892648582	2	143	10	776	1578	300	فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله اي ومن استكمل فراءض الله وعمل بها ووفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما اي فسنءتيه الجنة نثيبه بها 481112 قوله تعالي سيقول لك المخلفون من الاعراب يعني المنافقين المتخلفين عن الجهاد في تفسير ال--حسن شغلتنا اموالنا واهلونا اي خفنا عليها الضيعة فذلك الذي منعنا ان نكون معك في الجهاد فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم اي يعتذرون بالباطل وقال الكلبي لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحديبية تخلف عنه عامة الاعراب لم يتبعه احد منهم وخافوا ان يكون قتال فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحديبية وعده الله خيبر فاتوه ليعتذروا وليغزوا معه رجاء الغنيمة يقولون شغلتنا اموالنا واهلونا الي قوله بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	1087	-6457447966715526255	275	423.0	222	768	35.80729293823242	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1467	false	957471304489342736	157	212	797	1094	1590	300	وان تطيعوا الله ورسوله ----------------------------------------------------------------------لا يلت-------------كم من اعمالك---------------------م شيءا ان الله غفور رحيم----------------- انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله---------------------------------------------------------------- ثم لم يرتاب------------وا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك------------------- هم الصادقون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اتعلمون الله بدينكم وا--------------------------------------------------------------------لله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم قوله تعالي قالت الاعراب امن----ا قل لم تءمنوا	1467	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1102	true	3329944047088404526	33	171	172	899	1618	300	وان تطيعوا الله ورسوله اي في كل ما تعبدكم به اي من قول وعمل فتستكملوا فراءضه في القول والعمل لا يلتكم اي لا ينقصكم من اعمالكم التي هي ايمان واسلام شيءا ان الله غفور رحيم 491517 قال تعالي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله اي الذين صدقوا الله وصدقوا رسوله في كل ما تعبدهم به من قول وعمل ثم لم يرتابوا اي لم يشكوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك اي الذين هذه صفتهم هم الصادقون اي المستكملو فراءض الله الموفون بها فهم المءمنون اي ليسوا كالمنافقين الذين اقروا بالله بالسنتهم وخالفوا النبي والمءمنين في اعمالهم قوله عز وجل قل اتعلمون الله بدينكم اي ان دينكم الذين عليه عقدكم ترك الوفاء والتضييع والخيانة قال تعالي والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم قوله عز وجل يمنون عليك ان اسلموا قل لا ت-منوا	1102	-6457447966715526255	271	384.5	219	728	37.22527313232422	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1487	false	3340966307510829959	215	280	1195	1524	1644	300	ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مور----------------------ا وتسير الجبال سيرا----------------------------------------------- فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون ---------------يوم يدع----------ون الي نار جهنم د--------عا هذه الن----------------------ار التي كنتم بها تكذب-----------------------------ون افسحر هذا--------------------------- ام انتم لا تبصرون---------------------------------------------------- اصلوها----------- فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم--------------------------------------------------- انما تجزون ما كنتم تعملون------------------ ان المتقين في جنات ونعيم فاكه-----------ين بما اتاهم ر-------------------بهم ووقاهم ربهم عذاب	1487	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1118	true	7265106071901886576	66	194	322	967	1502	300	ان عذاب ربك لواق--------------ع يوم تمور السماء مورا اي تتحرك السماء تحركا وتسير الجبال سيرا وقال في اية اخري واذا الجبال سيرت التكوير3 قال فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون وخوضهم التكذيب يوم يدعون اي يدفعون الي نار جهنم دعا اي دفعا هذه النار اي يقال لهم هذه النار التي كنتم بها تكذبون اي في الدنيا اي انها لا تكون افسحر هذا يقال لهم هذا علي الاستفهام ام انتم لا تبصرون اي في الدنيا اذ كنتم تقولون هذا سحر اي انه ليس بسحر اصلوها يعين النار فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم وهو كقوله سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ابراهيم21 قال انما تجزون ما كنتم تعملون اي في الدنيا قوله ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين اي مسرورين بما اتاهم ربهم اي بما اعطاهم ربهم وقال ------------	1118	-6457447966715526255	299	484.0	241	671	44.56035614013672	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1491	false	-3267160065732391469	5	35	28	182	1612	300	لهم اله غير الله سبحان الله عما يشر----------------كون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا	1491	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1125	true	-1557940356315658112	139	292	705	1484	1520	300	لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون ينزه عما يشركون وقوله عز وجل ام ام ام من اول الكلام ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون الي هذا الموضع كلها استفهام وكذبهم به كله قوله وان يروا كسفا من السماء اي قطعة من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم بعضه علي بعض وذلك انه قال في سورة سبا ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء سبا9 فقالوا للنبي عليه السلام لن نومن لك حتي او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا الاسراء92 فانزل الله وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم اي ولم يءمنوا قال الله فذ-------------------------------------------------رهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون اي يموتون بالفزع وهي النفخة الاولي في تفسير الحسن يعني كفار اخر هذه الامة الذين يكون هلاكهم بقيام الساعة وقد قال في سورة سال ساءل فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون المعارج42 وهي النفخة الاخرة قال يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا	1125	-6457447966715526255	105	-54.5	84	828	12.681159019470215	19	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1532	false	-8064291644423084683	57	117	336	663	1676	300	يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل -------------------------------وهو عليم بذات الصدور امن----------------------------وا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالذين امنوا منكم وانفقوا---------------- لهم اجر كبير-------------------------- وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثا------------------------------------قكم ان كنتم مءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات---------- ليخرجكم من الظلمات الي النور -------------------------------------------------------وان الله بكم لرء-ف رحيم قوله	1532	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1162	true	6822428057145559801	132	281	634	1404	1498	300	يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو اخذ كل واحد منهما من صاحبه وهو عليم بذات الصدور اي بما في الصدور قوله تعالي امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه اي بعد الامم التي اهلك الله واستخلفكم في الذي كان في ايديهم كقوله تعالي ثم جعلناكم خلاءف في الارض من بعدهم يونس14 قال فالذين امنوا منكم وانفقوا اي في سبيل الله لهم اجر كبير اي الجنة 57810 قال عز وجل وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم اي في صلب ادم عليه السلام قال تعالي ان كنتم مءمنين اي ان كنتم مءمنين بالله وبالرسول فانتم مءمنون بذلك الميثاق وان كفرتم بالله وبالرسول فانتم كافرون بذلك الميثاق قوله عز وجل هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات اي القران ليخرجكم من الظلمات الي النور اي من الضلالة الي الهدي يعني من اراد الله ان يهديه قال وان الله بكم لرءوف رحيم قوله	1162	-6457447966715526255	322	537.5	262	770	41.818180084228516	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1539	false	5491403741286227861	273	300	1469	1622	1622	300	ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدو--------------------------------------------------------------------د الله وللكافرين عذاب اليم------------------------- ان الذين يحادون الله ورس----------------------وله كبت---------وا كما كبت ال--------ذين من قبلهم وقد انزلنا ايات ب----------ينات وللكافرين عذاب-	1539	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1173	true	8938576883652447548	121	177	580	876	1489	300	ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله اي احكام الله التي حد في الظهار من العتق والصيام والاطعام قال تعالي وللكافرين عذاب اليم اي موجع 5857 قوله عز وجل ان الذين يحادون الله ورسوله اي يعادون الله ورسوله كبتوا اي اخزوا كما كبت اي اخزي الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات اي القران وللكافرين عذاب	1173	-6457447966715526255	144	250.5	119	296	48.64864730834961	21	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1542	false	8029746438060086887	22	91	107	518	1674	300	يا ايها الذين امنوا-------------------------- اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسو------------------------------------------------ل وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون قوله تعالي وتناجوا بالبر والتقوي اي تناجوا ببذل الارواح لله وتزكية الاشباح في طاعة الله قال سهل بذكر الله وقراءة القران والامر بالمعروف والنهي -عن ال-منكر انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون قوله تعالي انما النجوي من الشيطان	1542	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1174	true	-2993356442800803297	111	236	587	1284	1597	300	يا ايها الذين امنوا يعني الذين اقروا بالالسنة اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول اي كما صنعت اليهود من هذه النجوي التي ذكروا قال وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرون ----اي يوم القيامة انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون تفسير الحسن ان رجلا من المسلمين كان ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيستخليه لحاجته فكان الشيطان يوقع في قلوب المءمنين الحزن يقول ان صاحبكم هذا انما خلا برسول الله ليبغضكم عنده قال تعالي وليس بضارهم ذلك اي الذي وقع في قلوبهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون فاراد ان يعصم المءمنين الا يستخلي احد منهم بالنبي عليه السلام وقال الكلبي في-------------------------------------------- قوله تعالي انما النجوي من الشيطان	1174	-6457447966715526255	217	154.0	178	881	24.631101608276367	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1543	false	1924528351428802734	15	76	76	393	1634	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة---------------------------------------------------------------------------- ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ا--------اشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الص----------------لاة واتوا الزكاة-------------------------- واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون------------ الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم	1543	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1177	true	-915821107204747988	150	232	753	1189	1564	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة فكان احدهم لا يسال النبي عليه السلام حاجة حتي يقدم بين يدي نجواه صدقة فاشتد ذلك-------- عليهم فانزل----------- الله هذه الاية فنسختها ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة اي اتموا الصلاة واتوا الزكاة اي اتموا الزكاة قال تعالي واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون 581416 قوله الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم	1177	-6457447966715526255	284	471.0	229	455	62.41758346557617	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1555	false	5723640449029056971	255	299	1416	1664	1670	300	بما جاءكم من الحق---------- يخرجون الرسول واياكم---------------- ان تءمنوا بالله ربكم------------------------------------------------------ ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة------------------------------------ وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله م------------------نكم فقد ضل سواء السبيل -------------------------ان يثقفو-----------------كم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم------------ والسنتهم	1555	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1192	true	-2142084423375846466	0	80	0	436	1551	300	بما جاءكم من الحق اي القران يخرجون الرسول واياكم اي اخرجوا الرسل ان تءمنوا بالله ربكم اي انهم اخرجوكم من مكة لانكم امنتم بربكم ثم قال تعالي ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وباخبار النبي عليه السلام والمءمنين وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم اي ومن ينافق منكم فقد ضل سواء السبيل اي قصد الطريق طريق الهدي ان يثقفوكم اي ان يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم اي يقاتلوكم والسنتهم	1192	-6457447966715526255	248	432.5	204	436	56.880733489990234	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1557	false	-1717440319824626401	252	296	1319	1556	1571	300	فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح علي----------------كم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجو------------------------رهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما -------------------------------------------------------------------------------انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1557	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1195	true	-7184094553174465292	72	139	342	698	1545	300	فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم اي لا اثم عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن اي اذا اعطيتموهن مهورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر يعني كوافر العرب اللاءي ليس لهن كتاب يفترينه اذا ابين ان يسلمن ان يخلي سبيلهن واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1195	-6457447966715526255	226	441.5	184	356	63.48314666748047	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1566	false	-9199784717711613853	58	183	311	991	1596	300	الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلق السماوات والارض بالحق------------------------------- وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير--------------- يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور---------------------------- الم ياتكم نب-ا الذين كف-------------------روا من قبل فذاقوا وبال امرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولهم عذاب اليم -----------------------------------------------------ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا--------------------------------------------------------------------------- فكفروا وتولوا-------------------- واستغني الله وا--------لله غني-------- حميد--------------------------------------------------------- زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل-------- بلي وربي لتبعثن--------------- ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير ف-امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع ذلك يوم التغابن--------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا	1566	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1209	true	9203146630564187677	0	296	0	1534	1550	300	الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير اي ان منكم من سيكون كافرا ومنكم من سيكون مءمنا وهو كقوله اما شاكرا واما كفورا الانسان3 ذكروا عن ابن مسعود انه قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره قال تعالي خلق السماوات والارض بالحق اي للبعث والحساب والجنة والنار وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير اي يوم القيامة يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور اي بما في الصدور قوله تعالي الم ياتكم نبءا الذين كفروا اي خبر الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم اي عقوبة امرهم يعني العذاب الذي عذب به الامم السالفة في الدنيا حين كذبوا رسلهم يحذر المنافقون ان ينزل بهم ما نزل بمن كفر قبلهم قال تعالي ولهم عذاب اليم اي موجع يعني عذاب جهنم مع عذاب الدنيا 6469 قال تعالي ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا اي انكارا لذلك وهو مثل قولهم ابعث الله بشرا رسولا الاسراء94 اي لم يفعل قال فكفروا وتولوا اي عن طاعة الله قال واستغني الله اي عنهم والله غني عن خلقه حميد اي استحمد الي خلقه اي استوجب عليهم ان يحمدوه قوله عز وجل زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل يا محمد بلي وربي لتبعثن اي يوم القيامة ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فءامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع اي يوم القيامة يجتمع فيه الخلاءق اهل السماوات واهل الارض وهو تبع للكلام الاول ليبعثنكم يوم يجمعنكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن اي يتغابنون في المنازل عند الله فريق في الجنة وفريق في السعير اي غبن اهل الجنة اهل النار قال تعالي ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا	1209	-6457447966715526255	678	1195.5	553	1534	44.19817352294922	120	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1568	false	-1519984477510238128	108	177	553	940	1611	300	والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيه-------------------------------ا وبءس المصير------------ ما اصاب من مصيبة الا باذن ال--------------له ومن يءمن بالله يهد قلبه-------------------------------------------------- والله بكل شء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم-------------- فانما علي رسولنا البلاغ المبين ا--------------------------------------------------------------------لله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون---------- يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروه----------------------------------------------------------------م وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا ------------------------------------فان الله غفور --------------------------------------------------رحيم ان-ما اموالكم واولادكم	1568	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1210	true	7126543003326672178	15	181	83	933	1542	300	والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها لا يموتون ولا يخرجون منها ابدا وبءس المصير قوله عز وجل ما اصاب من مصيبة الا باذن الله اي بقضاء الله ومن يءمن بالله يهد قلبه اي ان اصابته مصيبة سلم ورضي وعلم انها من الله قال والله بكل شء عليم ذكروا عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاء الله خير لكل مسلم ان اعطاه شكر وان ابتلاه صبر قال تعالي واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم اي عن الايمان فانما علي رسولنا البلاغ المبين اي ليس عليه ان يكرههم علي الايمان اي ان الله يهدي من يشاء قال تعالي الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون قال تعالي يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم تفسير الحسن من لم يكن من ازواجكم واولادكم علي دينكم فهو عدو لكم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اي عما يءذونكم به فيما بينكم وبينهم فان الله غفور رحيم وذلك قبل ان يءمر بقتال المشركين خاصة وتفسير مجاهد ان من ازواجكم واولادكم	1210	-6457447966715526255	377	647.5	308	850	44.35293960571289	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0138	false	6187410101163556355	216	272	1204	1501	1646	300	مريم--------- ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل	138	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1224	true	-5970194548257747342	197	254	1008	1314	1570	300	مريم19 ولقوله ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل	1224	-6457447966715526255	297	585.0	241	306	97.05882263183594	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1584	false	-706205055600678102	27	59	150	313	1650	300	كتاب فيه تدرسون---- ان لكم فيه لما تخيرون ----------ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلهم ايهم بذلك زعيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام لهم شركاء---------------------- فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	1584	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1233	true	-1976502794641115637	6	127	31	622	1484	300	كتاب---- تقراون فيه ان لكم ل----ما تخيرون قال تعالي ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون اي ما تحكمون يقول ام جعلنا لكم بان لكم ما تحكمون اي لم نفعل وقد جعل الله للمءمنين عنده عهدا وقال لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا مريم87 وقال لليهود قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده البقرة80 قال تعالي سلهم ايهم بذلك زعيم اي حميل اي يحمل عنا لهم بان لهم ما يحكمون اي يوم القيامة لانفسهم بالجنة ان كانت جنة لقول احدهم ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني سورة فصلت50 اي للجنة ان كانت جنة قوله عز وجل ام لهم شركاء اي خلقوا مع الله شيءا فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	1233	-6457447966715526255	152	201.5	122	599	25.375625610351562	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	false	-1179016347020485769	182	213	950	1122	1622	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة ---------------------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	444	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1234	true	-1442058582714526132	25	63	135	341	1564	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخدنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة اي مكان الشدة الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1234	-6457447966715526255	171	323.0	140	206	83.00971221923828	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1588	false	-6517972868208229224	223	287	1200	1518	1582	300	انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين---- فليس له اليوم ها-هنا حميم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا طعا-----------------------م الا من غسلين -------------------------------------لا ياكله الا الخاطءن فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض الاقاويل قوله تعالي فلا اقسم بما تبصرون	1588	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1239	true	764921868370784062	82	152	401	751	1488	300	انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين قال فليس له اليوم ها هنا حميم تفسير الحسن ان الحميم القرابة وتفسير مجاهد الحميم الشفيق اي فليس له اليوم ها هنا حميم ينفعه 693652 قال تعالي ولا طعام اي وليس له ها هنا طعام الا من غسلين اي من غسالة اهل النار اي الدم والقيح لا ياكله الا الخاطءون اي المشركون والمنافقون قال تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فلا اقسم بما تبصرون	1239	-6457447966715526255	149	224.5	117	492	30.28455352783203	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1593	false	1101601634567161456	197	244	1080	1304	1601	300	سورة نوح-------------- بسم الله الرحمن الرحيم------------ انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم --------قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنو-------------------بكم ويءخركم الي اجل مسم------------------------------------------------------------------------------------------ي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر	1593	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1244	true	3943901510871100748	209	284	1076	1442	1523	300	سورة نوح وهي مكية كلها بسم الله الرحمن الرحيم قوله عز وجل انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم اي موجع قال يا-قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم اي يغفر لكم ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي اي الي موتكم فيكون موتكم بغير عذاب وان لم تءمنوا اخذكم العذاب في الدنيا والاخرة قال تعالي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر	1244	-6457447966715526255	223	401.5	177	367	60.762943267822266	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1597	false	189992927277509582	11	112	54	538	1527	300	عليه لبدا قل انما ادعوا ربي ولا اشرك به احدا قل ا----------ني لا املك لكم ضرا ----------------------ولا رشدا قوله تعالي وان المساجد لله مساجد القلوب لزوار تجليه فلا ينبغي ان يكون فيها ذكر غير الله قال ابن عطاء مساجدك اعضاءك التي قررت ان تسجد عليها لا تخضعها ولا تذللها لغير خالقها قل اني لن يج-------------يرني من الله-------------------------------------------------------------------------- احد ولن اجد من دونه ملتح------------------------------------------------------------------------------------------------دا الا بلاغا من الله ورسالاته---------------------------------------------- ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدو---------------------------ن فسيعلمون من اضعف ناصرا-------------------------------------------------------------------------------- واقل عددا ق-------------------------------ل ان ادري اقريب ما توعدون---------------------------- ام يجعل له ربي امدا	1597	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1250	true	-7545189819990666116	65	225	327	1090	1454	300	عليه السلام- انما ادعوا ربي ولا اشرك به احدا قال تعالي قل اني لا املك لكم ضرا اي ان ادخلكم في الكفر ولا رشدا اي ان اكرهكم علي الايمان قل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لن يجيرني اي لن يمنعني من الله احد اي ان عصيته عذبني كقوله عز وجل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم الانعام ولن اجد من دونه ملتحدا اي ملجا الجا اليه اي يمنعني من عذاب الله في تفسير الحسن وغيره وقال بعضهم ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته اي الا ان ابلغ عن الله الرسالة فان ذلك يمنعني ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون اي عذاب جهنم يعني المشركين فسيعلمون من اضعف ناصرا اي انكم ايها المشركون اضعف ناصرا من محمد عليه السلام واصحابه اي انه لا ناصر لكم واقل عددا اي سيفرد كل انسان بعمله 722528 قل ان ادري اقريب ما توعدون ايها المشركون من مجء الساعة ام يجعل له ربي امدا	1250	-6457447966715526255	292	453.5	228	911	32.05268859863281	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1601	false	-4134276250135018652	90	148	488	790	1622	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني------- من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله ----------	1601	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1254	true	-8347778401209018177	45	108	216	537	1488	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني اي اقل من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ذكر بعضهم قال كان الله	1254	-6457447966715526255	289	558.5	233	321	90.0311508178711	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1603	false	-370790138926438870	208	261	1087	1373	1567	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة-------------- وما جعلنا عدتهم الا فتن--------ة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب------------------------ ويزداد الذين امنوا ايمان----------ا ولا ير-----------تاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون--------------------------- وليقول الذين في قلوبهم مرض-------- والكافر------------ون ما ذا اراد الله بهذا مثلا------------------------------------------- كذلك يضل الله من يشاء----------------------------------------- ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	1603	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1258	true	926729150010315844	149	241	741	1224	1500	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة اي فمن يطيقهم وما جعلنا عدتهم الا فتنة اي بلية للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب لانهم في كتبهم تسعة عشر ويزداد الذين امنوا ايمانا اي تصديقا ولا يرتاب اي ولا يشك الذين اوتوا الكتاب والمءمنون اي فيما انزل الله من عددهم وليقول الذين في قلوبهم مرض اي نفاق والكافرون اي الجاحدون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا اي ذكرها وذلك منهم استهزاء وتكذيب قال الله كذلك يضل الله من يشاء بترك الايمان بالقران الذي فيه التسعة عشر ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	1258	-6457447966715526255	282	450.0	230	484	58.264461517333984	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1633	false	-7658180610188995896	90	144	499	791	1691	300	وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود------------------------------------------- وما نقموا من-----------------هم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد ------------------------------------الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ان ال------------------------------------ذين فتنوا المءمنين والمءمنات----------------------------------- ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ان	1633	4605263343304418143	Tafsir06048-ara1.ms1290	true	8118887343238224970	133	221	706	1165	1558	300	وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود اي من تحريقهم اياهم بالنار 85814 قال تعالي وما نقموا منهم اي ما كرهوا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد ما سفكوا لهم دما ولا اخذوا لهم مالا الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد اي شاهد علي كل نفس بعملها قال تعالي ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات يعني احرقوهم بالنار في تفسير السدي ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير اي	1290	-6457447966715526255	288	533.0	234	459	62.74509811401367	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir06048-ara1