id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0038	false	7351324873509318793	18	66	81	311	1549	300	يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا------------------------------------------- ما لو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تس-----------------------------------------------------------------------ر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	38	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms0092	true	-5621236702418408806	211	300	1084	1532	1532	300	وقوله ولا بكر ولا شابة و--قوله عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون بين الشابة والكبيرة وقيل لا فارض لا كبيرة علي ما ذكرنا ولا بكر اي ولا ما لا تلد عوان بين اي قد ولدت بطنا او بطنين وقوله صفراء قيل الصفراء التي تضرب الي السواد وذلك لشدته وقيل الصفراء من الصفر المعروف وقوله فاقع لونها قيل صاف وقوله-------------------------- تسر الناظرين تعجب الناظرين وقيل فاقع لونها صفراء الظلف والقرن والله اعلم وقول-----ه قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون-	92	-6021082449631825109	148	201.5	115	482	30.705394744873047	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0052	false	-9021499594442775679	13	42	71	248	1615	300	الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاتم نعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي عليكم ولعلكم تهتدون------------------------------------------- كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون	52	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms0160	true	-2451432890928763780	44	148	229	815	1651	300	الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني علي القطع من الاول والابتداء بهذا اي لا تخشوا الذين ظلموا في الضرر لكم ولكن اخشوني في ترككم اياها وان يقال لا تخشوهم بالقتال والغلبة فذلك لهم منه امن واظهار علي الاعداء وعلي هذا يخرج قوله ولاتم نعمتي عليكم يعني الامن من الاعداء ولا نعمة اعظم من الامن واظهار الحق كقوله اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي الماءدة قيل هو الامن من الاعداء او اراد بالنعمة كل نعمة من الاسلام والنصر وغيره ولعلكم تهتدون القبلة ولعلكم تهتدون الارشاد والصواب وقوله كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون	160	-6021082449631825109	171	297.5	142	586	29.18088722229004	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0735	false	7651589976977931284	124	195	659	1008	1543	300	فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون يا ---بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون	735	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms0166	true	4971460873937816040	23	70	110	342	1508	300	فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم يوسف وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما اشكو- بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون يوسف يبني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون	166	-6021082449631825109	217	405.5	172	352	61.647727966308594	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0430	false	2461592442889423187	114	151	605	810	1570	300	قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون-------------- وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون ان----------------- الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها	430	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms0180	true	-8850934503901433458	235	276	1240	1476	1609	300	قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون الاعراف وقوله وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون الاعراف وكقوله يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا	180	-6021082449631825109	187	331.5	152	236	79.23728942871094	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0258	false	1941166118868900725	191	222	1122	1275	1697	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	258	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms0261	true	-8974525077382580457	186	217	1010	1162	1589	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مر-غما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	261	-6021082449631825109	152	299.0	121	153	99.34640502929688	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0080	false	-6139963534591316368	156	191	845	1021	1641	300	وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	80	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms0327	true	-2224656186099646309	181	216	926	1102	1521	300	وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	327	-6021082449631825109	176	352.0	141	176	100.0	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0082	false	1202706955191350715	2	56	13	284	1620	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	82	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms0342	true	3121002668475642011	23	77	122	393	1556	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	342	-6021082449631825109	271	542.0	217	271	100.0	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0097	false	-3624190601711806587	126	199	664	1060	1602	300	من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير	97	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms0370	true	-4931324223023080556	15	49	82	268	1599	300	من صدقة يتبعها اذي والله اعلم وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير	370	-6021082449631825109	176	331.5	143	396	44.44444274902344	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0102	false	5987870321828016967	179	207	943	1083	1593	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	102	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms0379	true	-303852720335098015	168	196	888	1028	1532	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	379	-6021082449631825109	140	280.0	112	140	100.0	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0107	false	3492748068838469598	118	197	581	1012	1557	300	وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	107	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms0387	true	5042691670705774628	0	79	0	429	1532	300	وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشه-دة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تج-رة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	387	-6021082449631825109	428	845.0	349	431	99.30394744873047	76	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0108	false	3223016300621861418	144	183	756	958	1549	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم لله ما في السماوات وما في الارض	108	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms0397	true	-2666508494203779096	227	265	1157	1353	1544	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فره-ن مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشه-دة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم قد ذكرنا فيما تقدم ف----ي الامر	397	-6021082449631825109	175	327.5	140	202	86.6336669921875	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0238	false	2229246426794378222	77	107	441	608	1616	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وما ذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------ر وانفقوا مما رزقهم الله	238	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms0726	true	5555361613139286626	4	44	20	256	1549	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر فمعني قوله فما--------------------------ذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر والله اعلم وذلك انهم كانوا ينفقون مراءاة طلب الرياسة وابقاءها فقال لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله	726	-6021082449631825109	130	231.5	108	262	49.61832046508789	20	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0276	false	1980619936513698740	17	41	91	217	1615	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	276	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms0768	true	3432773389597331355	196	220	1070	1196	1618	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	768	-6021082449631825109	126	252.0	102	126	100.0	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0267	false	9057253091020287721	155	201	884	1136	1679	300	ومن يتخذ الشيطان وليا من دون ا--------------------------------------------لله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويمنيهم----------------------------------------------- وما يعدهم الشيطان الا غرورا---------------------------------- اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا-------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا---------------------------------------------------------------------------------------- وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	267	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms0869	true	-3686233368490023346	130	249	646	1284	1528	300	ومن يتخذ الشيط-ن وليا من دون الله اي يطيعه ويجيبه الي ما دعاه ويعبده دون الله فقد خسر خسرانا مبينا في الدنيا والاخرة اما في الدنيا فذهاب المنافع عنهم التي جعلوها للاصنام والاوثان وفي الاخرة العقوبة وقوله عز وجل يعدهم اما فقرا واما سعة ويمنيهم هو ما ذكرنا من الاماني وقضاء الشهوات في الدنيا وما يعدهم الشيطان الا غرورا والغرور هو ان يري شيءا يظهر خلافه اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا الاية ظاهرة قيل مفرا وقيل ملجا وقوله عز وجل والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد ذكرنا هذا فيما تقدم ان الايمان هو التصديق والاعمال الصالحات غير التصديق وقوله عز وجل وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	869	-6021082449631825109	246	423.5	200	639	38.49765396118164	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0280	false	-3600613479760332453	262	290	1494	1633	1682	300	لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا يا ----------------ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم	280	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms0913	true	930144198382583627	194	288	996	1475	1536	300	لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم كانه علي الاضمار بالا يهديهم في الاخرة طريقا الا طريق جهنم ويحتمل ما قال اهل التاويل قالوا لا يهديهم طريق الاسلام الا طريق جهنم طريق الكفر والشرك هما طريقا جهنم في الدنيا والاسلام هو طريق الجنة في الدنيا وهذه الاية والاية الاولي في قوم علم الله انهم لا يءمنون ابدا ويموتون علي ذلك حيث اخبر انه عز وجل لا يغفر لهم ولا يهديهم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ظاهر وقوله عز وجل يايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم	913	-6021082449631825109	137	202.0	110	479	28.601253509521484	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0327	false	-1755756623881405279	128	207	634	1053	1541	300	السءال اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين -قوله -تعالي اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك	327	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms1076	true	-6620563827688916713	78	156	408	825	1560	300	الحجاج اذ قال الله ي--عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين وقوله عز وجل اذ قال الله ي--عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك	1076	-6021082449631825109	407	785.0	330	421	96.6745834350586	72	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0331	false	1524636871285285336	0	42	0	224	1517	300	ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين------------- قال-------------- الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين قوله تعالي تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا اي	331	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms1080	true	-3759842945403388406	248	285	1263	1458	1537	300	ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين وقوله عز وجل قال عيسي ابن مريم---------------------------------- اللهم ربنا ا-نزل علينا --------ماءدة من ال-------------سماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا اي	1080	-6021082449631825109	147	226.0	117	251	58.565738677978516	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0368	false	4009670220996118813	9	56	44	290	1656	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وه وهو الذي اليه تحشرون	368	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms1150	true	8631761180398497498	0	39	0	215	1549	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اقيموا الصلاة واتقوه وامرنا لنسلم لرب العالمين وقال بعضهم ليس علي الصلة ولكن علي الابتداء وامرنا لنسلم لرب العالمين وقل لهم اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	1150	-6021082449631825109	91	170.0	73	370	24.594594955444336	16	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0430	false	2461592442889423187	91	125	495	669	1570	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار	430	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms1203	true	-5008836806097437870	184	218	959	1133	1551	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار	1203	-6021082449631825109	174	348.0	140	174	100.0	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0394	false	7526743323034973227	37	123	196	670	1708	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزع-----------------------------مهم وانعا---------------------------------م حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة ف------------------هم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم و-حرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من	394	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms1233	true	7405835043047962992	26	156	131	831	1568	300	وقالوا هذه انعم- وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم الانعام وقوله هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا الانعام وقوله تعالي وانعم حرمت ظهورها وانع-م لا يذكرون اسم الله عليها افتراء -----------------------------------------------عليه الانعام وغير ذلك من الايات التي كان فيها ذكر تحكمهم علي الله واشراك انفسهم في حكمه ثم اختلف في قوله معروشت وغير معروشت قيل معروشات مبسوطات ما ينبت منبسطا علي وجه الارض وغير معروشت ما يقوم بساقه لا ينبسط علي الارض وقيل معروشات ما يتخذ له العريش من نحو العرجون والقرع وغيره وغير معروشات ما لا يقع الحاجة الي العرش من نحو النخيل والاشجار المثمرة وهما واحد وقيل علي القلب معروشات ما تقوم بساقها وغير معروشات ما لا ساق لها والله ا-------------------------------------------------------------------------علم وتعريشه ما ذكر علي اثره------------------------------------------------------------------------------- والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متش-بها وغير متش-به منها ما	1233	-6021082449631825109	202	83.5	162	903	22.3698787689209	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0397	false	9192651672226211995	119	145	614	756	1560	300	هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا-------------------------------------------------------- والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	397	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms1249	true	-6054473312251977525	48	153	260	817	1571	300	هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم لانهم لا يشهدون والله اعلم ويشبه ان يسالوا حتي ياتوا باباءهم حتي يشهدوا لانهم كانوا يقولون انا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها وان الله رضي بصنيع اباءنا حيث لم يهلكهم وتركهم علي ذلك فيسالون ان ياتوا باولءك حتي يكونوا هم الذين يشهدون علي ذلك فلن يجدوا الي ذلك سبيلا ابدا وهو كقوله وادعوا شهداءكم من دون الله ان كنتم صدقين البقرة فلا يجدون ابدا وقوله عز وجل ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا دل ان ما كانوا يحرمون انما يحرمون بهواهم لا بحجة وبرهان والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	1249	-6021082449631825109	142	260.0	116	557	25.493717193603516	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0450	false	4617033561499856394	19	43	108	231	1642	300	قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها	450	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms1383	true	2337953790190720333	86	217	410	1066	1484	300	قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال بعض اهل التاويل انهم لما قالوا امنا برب العالمين قال لهم فرعون اياي تعنون فعند ذلك قالوا لا ولكن رب موسي وهارون ولكن لا ندري هذا وموسي اول ما جاء فرعون ودعاه الي دينه قال له اني رسول من رب العالمين الاعراف فلا يحتمل ان يشكل عليه قولهم امنا برب العالمين انهم اياه عنوا بذلك وجاءز ان يكون امنا برب العالمين الذي ارسل موسي وهارون رسولا 7123129 قوله قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم هذا يدل علي ان الايمان هو التصديق لا غير لانه لما قال السحرة امنا برب العالمين قال لهم فرعون امنتم به وهم لم ياتوا بسوي التصديق دل علي ان الايمان هو التصديق الفرد لا غير وقوله عز وجل ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها	1383	-6021082449631825109	123	231.0	99	656	18.75	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0633	false	-8771086454734655083	62	103	340	546	1648	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله لا يصلح عمل المفس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين------------- ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون فما	633	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms1748	true	-8854472076959145556	3	132	13	665	1541	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم هذا من فرعون ينقض ما ادعي من الالوهية حيث اظهر الحاجة الي غيره ولا يجوز ان يكون المحتاج الها وقوله عز وجل فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله اي سيبطل عمل السحر الذي قصدوا به اي يجعله مغلوبا كقوله ولا يفلح الساحرون اي لا يغلب الساحرون ولا يظفرون بالحاجة ان الله لا يصلح عمل المفسدين اي لا يصلح ما افسدوا من اعمالهم فيجعلهم صالحين وقوله عز وجل ان الله لا يصلح عمل المفسدين هو ما ذكرنا اي لا يجعلهم باعمالهم الفاسدة صالحين او لا يجعل اعمالهم الفاسدة صالحة وقال بعضهم لا يصلح اي لا يرضي بعمل المفسدين وقوله عز وجل ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون ذكر	1748	-6021082449631825109	202	354.5	161	652	30.981595993041992	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0705	false	-3169232731916485932	194	249	1006	1290	1532	300	انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق--------------------- افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	705	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms1892	true	-4553163523954128572	131	187	649	926	1503	300	انا انبءكم بتاويله اي انا اتعلم منه فانبءكم بتاويله وقوله عز وجل افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات فافتاها له وعبرها عليه وهو ما--- قال تزرعون سبع سنين دابا الي اخر ما ذكر وقوله------------------------- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	1892	-6021082449631825109	189	313.0	148	305	61.96721267700195	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0729	false	2294181146070311295	70	100	374	523	1585	300	قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قا--------------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	729	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms1905	true	-4707920781797152672	132	228	662	1173	1562	300	قالوا واقبلوا عليهم ما-ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك اي اناء الملك سماه مرة صاعا ومرة سقاية فيجوز ان يستعمل في الامرين جميعا في الاستسقاء والكيل جميعا قالوا لمناديه ماذا تفقدون قال ابو عوسجة اي اضللتم يقال افتقدتك وتفقدتك اي تعهدتك وقال القتبي فلا تبتءس هو من البءس والسقاية المكيال وقيل مشربة الملك وصواع الملك وصاعه واحد وقوله عز وجل ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قيل ضمين لذلك الطعام وكفيل به والزعيم كانه ايضا اسم لرءيس من القوم وقوله عز وجل قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	1905	-6021082449631825109	147	262.5	118	512	28.7109375	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0765	false	-3759353325840673426	209	270	1109	1456	1628	300	طينة واحدة فسطحها و---------بطحها فصارت الارض قطعا متجاور-ة فينزل عليها الماء من السماء فيخرج هذه زهرتها وثمرتها وشجرها ويخرج نباتها ويحي- مو-تاه ويخرج هذه شجر-ها وملحها وخبثها وكلتاهما يسقي بماء واحد فلو كان الماء م-لحا قيل انما ---هذه من قبل الماء كذلك الناس خلقوا من ادم عليه السلام فتنزل عليهم من السماء تذكر------ة فترق قلوبهم فتخشع وتخضع وتقسوا قلوب------ وتلهوا وتسهوا	765	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms1939	true	7904894754274027944	0	64	0	365	1583	300	طينة واحدة فسطحها الرحمن ثم بطحها فصارت الارض قطعا متجاورات فينزل عليها الماء من السماء فتخرج هذه زهرتها وثمرتها وشجرها وتخرج نباتها ويحيا مواتها وتخرج هذه سبختها وملحها وخبثها وكلتاهما تسقي بماء واحد فلو كان الماء مالحا قيل استسبخت هذه من قبل الماء كذلك الناس خلقوا من ادم عليه السلام فينزل عليهم من السماء تذكرة واحدة فترق قلوب-- فتخشع وتخضع وتقسو- قلوب فتسهو وتلهو --------	1939	-6021082449631825109	319	553.5	261	376	84.84042358398438	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0848	false	-8908754913611530829	97	158	508	837	1561	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون ----------واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين وجاء اهل المدينة يستبشرون قال------------------------------------------------------------------------- ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون------ واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن	848	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2060	true	5779560893882962534	125	225	635	1132	1534	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون اي انكم قوم منكرون لا تعرفون باهل هذه البلدة وانما قال لهم هذا لان قومه انما يعملون ما يعملون بالغرباء لا يعملون باهل البلد الا تري انهم قالوا له او لم ننهك عن العالمين الحجر ان تضيف احدا منهم والله اعلم وقوله عز وجل قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون هذا ليس بجواب لما سبق من قوله انكم قوم منك-------------------------------------------------------------------رون ولك----------------------------------------------------------------------ن قالوا ذلك له والله اعلم بعدما كان بين لوط وقومه مجادلات ومخاصمات من ذلك قوله ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون الحجر واتقوا الله ولا تخزون الحجر وغير ذلك من -	2060	-6021082449631825109	142	186.0	111	635	22.362205505371094	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0980	false	-5944959027791337756	178	227	948	1164	1513	300	خلقك---- من تراب ثم------- من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اذ دخلت جنتك----- قلت ما -شاء الله لا قوة الا بالله---------------------------------------------------------------------------------- ان ترن انا اقل منك مالا وولدا----------------------------------------- فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء	980	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2337	true	-1707752583876584447	168	269	813	1300	1454	300	خلق اصلك من تراب وخلق اصلك من نطفة هو -----------------------ربي ولا اشرك بربي احدا وقال الخليل لكنا انما هو علي تاويل لكني انا اقول هو الله ربي كقوله اني انا اخوك يوسف انهم حين القوا الالف من انا اثبتوها بعد النون والله اعلم وقوله عز وجل ولولا اذ دخلت جنتك نظرت الي ما انعم الله عليك وقمت بشكره دون ان اشتغلت بازدراءي ونظرت الي قلة ذات حالي ويدي واشتغلت بالافتخار علي وكذلك قال ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ثم ذكر طعمه ورجاءه علي ربه وخوفه حيث قال فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء	2337	-6021082449631825109	164	225.0	124	510	32.156864166259766	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1002	false	-1903819417215883707	31	59	145	281	1500	300	قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرج-------------ا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا -قال--- ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة	1002	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2369	true	-95612601405013958	226	257	1128	1279	1498	300	قالوا ي--ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا اي جعلا اجرا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا وقال هو ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة	2369	-6021082449631825109	134	242.5	107	153	87.58169555664062	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1216	false	-6756176761820715217	102	129	507	643	1530	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا------------------------------------ لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	1216	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2424	true	-3603486867514610273	140	176	665	837	1454	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا القصص هذا يدل انه كان في حال السير والسفر راي ذلك وقال في اية اخري لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	2424	-6021082449631825109	109	189.5	86	172	63.372093200683594	21	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1056	false	-1927051633563958553	118	148	611	749	1543	300	اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعله يتذكر او يخشي قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قوله تعال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولا تنيا في ذكري اي	1056	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2435	true	1225416641159243113	6	96	30	490	1489	300	اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا قال ابو عوسجة ولتصنع علي عيني طه اي تربي بعيني وسءل عن العين فقال العين العلم هاهنا والعين في غير هذا المال والعين الاديم المتخرق والعين المصدر من عان يعين فهو عاءن والمفعول به معيون اذا اصابه بعين والعين الحقيقة كقولك هذا بعينه اي بحقيقته قال والعينة السلف ومثله---------------------------------------------------------------- قوله واصنع الفلك باعيننا هود علي من يكفله اي يضمه لا يضمنه وقال ابو عوسجة ثم جءت علي قدر يموسي اي وقت المجء واصطنعتك اي اخلصتك لنفسي ولا تنيا في ذكري اي	2435	-6021082449631825109	70	-45.0	54	524	13.358778953552246	15	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1059	false	-1867762226704498184	6	36	35	195	1649	300	اريناه اياتنا كلها فكذب------------ وابي -------------------------------------قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم	1059	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2440	true	9117853868453458497	188	261	931	1312	1504	300	ار--اه اياته- كلها فكذب بتلك الايات وابي ان يصدقها ويقبلها فيسلم وقوله عز وجل قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ي--موسي قد علم اللعين انه لم يجءهم ليخرجهم من ارضهم ولكنه يريد منهم الاسلام لكنه اراد ان يغري قومه عليه كقوله يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره الشعراء فهذا اغراء منه قومه عليه وقوله عز وجل فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال بعضهم سوي -	2440	-6021082449631825109	143	237.5	116	387	36.950904846191406	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1064	false	1438504794542460349	142	183	737	949	1558	300	من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين ------------------------------------------------------------------------------------------------فيه وساء لهم يوم القيامة حملا --------------------------------------------------يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن ---اعلم ب---ما يقول-ون ---اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	1064	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2458	true	-6243838901700470932	68	141	353	719	1567	300	من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا يحتمل الاعراض عنه وجهين احدهما اعرض عنه اي كفر به وكذبه ولم يلتفت اليه والثاني اعرض عنه اي لم يعمل بما فيه ومن لم يعمل من المسلمين بما فيه يخاف ان يكون في وعيد هذه الاية وقوله عز وجل يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا قيل يتسارون بينهم ويتكلمون فيما بينهم --كلاما خفيا ان لبثتم الا عشرا	2458	-6021082449631825109	152	212.0	120	368	41.30434799194336	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1077	false	-3944119812065582034	232	269	1196	1394	1562	300	وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل	1077	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2488	true	-3853840699672944649	35	69	155	334	1495	300	وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا و------------------- وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل	2488	-6021082449631825109	179	344.0	145	198	90.40403747558594	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1078	false	-3217846554970830959	113	137	621	752	1674	300	كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون--------------------------------------------------- واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر	1078	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2491	true	-1368443605143909953	193	228	957	1139	1518	300	كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون قد ذكرنا تاويله فيما تقدم في غير موضع وقوله عز وجل واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم كان رسول	2491	-6021082449631825109	124	229.0	100	182	68.13186645507812	22	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1105	false	-7477713238187244103	46	70	251	380	1605	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	1105	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2564	true	-1499650558628844826	196	296	1036	1540	1556	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح الاية هذا يخرج علي وجهين احدهما وان يكذبوك فيما اخبرت لهم وذكرت من التمكين والثبوت علي الدين ووعدت لهم الجنة فقد كذبت الامم الذين من قبلك رسلهم اذا اخبروا لهم بشء او وعدوا لهم بنصر او نحوه وجاءز ان يكون قوله وان يكذبوك في الرسالة وفيما تخبر عن الله من الاخبار يصبر رسوله لست انت باول رسول مكذب في الخلق ولكن قد كذب الاقوام الذين كانوا قبلك رسلهم في الرسالة وهو ما قال وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك الاية هود وقوله-------------------------------------- فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	2564	-6021082449631825109	82	129.0	66	542	15.129151344299316	14	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1121	false	1306852038190756454	2	66	11	350	1669	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة---------- واترفناهم في الحيا-------------------------------------------------------------------------------------ة الدني------------ا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربو---------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون -------------------------------------------------------------------------------------ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيا ------وما نحن بمبعوثين ------ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما	1121	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2601	true	6211330657665737234	101	300	525	1577	1577	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة اي بالبعث واترفناهم في الحياة الدنيا قال بعضهم اترفناهم اي بسطنا لهم في الدنيا حتي ركبوا المعاصي وقال بعضهم المترف الغني الطاغي وقوله ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم الاية قد ذكرنا فيما تقدم انهم تناقضوا في قولهم ما هذا الا بشر مثلكم الي قوله ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون لما انهم منعوا الاتباع عن ان يتبعوا الرسول ويطيعوه لانه بشر مثلهم ثم طلبوا منهم الطاعة لهم والاتباع في امورهم وهم بشر امثالهم فذلك تناقض في القول وفساد وقوله ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون قال بعضهم قوله هيهات هيهات استبعاد الامر وانكاره اي بعيدا بعيدا اي امر لا يكون وقوله ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا ان كان هذا القول من الثنوية والدهرية فقوله نموت ونحيا هم بانفسهم لانهم يقولون يموت الانسان فيحيا غيره من البقر والحمر وغيره من تراب اذا اكل وان كان هذا القول من غير الثنوية فنقول قوله نموت ونحيا اي نموت نحن ويحيا الابناء وذكر في حرف ابن مسعود وابي نحيا ونموت وما نحن بمبعوثين وقوله ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما-	2601	-6021082449631825109	334	578.5	271	1053	31.71889877319336	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1121	false	1306852038190756454	87	134	472	733	1669	300	ثم انشانا من بعدهم-------------------------- قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا رسلنا تترا------------------------------------------------------ كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا----------------------- وجعلناهم احاديث------------------------------------------ فبعدا لقوم لا يءمنون------------ ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين	1121	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2603	true	-5852569713439653439	5	106	30	569	1605	300	ثم انشانا من بعدهم قيل من بعد قوم عاد وهءلاء قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون كانه ذكر هذا لما كانوا يستعجلون العذاب الموعود والهلاك الذي اوعدوا فاخبر ان لكل امة اجلا لا تسبق اجلها باستعجال من يستعجل ولا يستاخرون اجلها الذي جعل لهم وقوله ثم ارسلنا رسلنا تترا قال بعضهم تترا تباعا واحدا بعد واحد وبعضا علي اثر بعض كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا في الهلاك الاول فالاول وجعلناهم احاديث لمن بعدهم ولمن بقي منهم يعني الذين اهلكوا فبعدا لقوم لا يءمنون 234553 قوله ثم ارسلنا موسي قد ذكرنا---------------------------------------ه فاستكبروا وكانوا قوما عالين	2603	-6021082449631825109	209	324.5	170	578	36.1591682434082	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1176	false	-704826302118733196	226	261	1178	1367	1574	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	1176	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2777	true	415345582561913860	100	189	525	988	1527	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين قال اللعين نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين ولم يقل نتبعهم ان كانت معهم الحجة ليعلم انه قد علم وعرف ان لا حجة معهم وان الحجة مع موسي حيث وعد اتباع الغالبين دون من معهم الحجة وفي حرف ابن مسعود قال للناس هل انتم مستمعون الي السحرة انهم يتغالبون لعلنا نتبع منهم الغالبين وقوله------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	2777	-6021082449631825109	152	125.0	123	500	30.399999618530273	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	72	112	385	587	1565	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون-------------------------- اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر------------------------------------------------------- ان اجري الا علي رب العالمين------ اتتركون في ما هاهنا امنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم	1183	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2795	true	-1930883274167942053	11	101	63	531	1548	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون قد ذكرنا تاويله فيما تقدم اني لكم رسول امين اي كنت امينا قبل ذلك فكيف تتهموني اليوم ويقال امين علي الرسالة ناصح لكم وقد ذكرنا تاويله الي قوله ان اجري الا علي رب العالمين وقوله اتتركون في ما هاهنا امنين يخرج علي وجهين احدهما اتتركون هذا وان خرج علي الاستفهام فكانه قال علي الاخبار ولا تتركون فيما ذكر امنين والثاني اتتركون اي اتظنون ان تتركوا فيما هاهنا امنين اي لا تظنوا ان تتركوا في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم	2795	-6021082449631825109	163	257.5	129	468	34.82905960083008	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	155	220	811	1152	1565	300	ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذهم العذاب--------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرس---------------------------------------------------------------------لين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي --رب العالمين-------------------------- اتاتون الذكران من العالمين------------------------------------------------------------------------------------ وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم	1183	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2797	true	1937183131025037044	66	176	322	918	1560	300	ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين يحتمل قوله فاصبحوا نادمين اذا هلكوا والا لو ندموا علي صنيعهم وتابوا قبل ان يهلكوا لقبل ذلك منهم وقوله فاخذهم العذاب كل اية اتاهم الرسل علي اثر السءال فكذبوها اخذهم العذاب فاهلكوا وقوله ان في ذلك لاية قد ذكرناه 26160175 قوله ك------------------------ذبت قوم لوط المرسلين قد ذكر بالتانيث علي اضمار جماعة كانه قال كذبت جماعة قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تت-------------------------------------------------------------------------قون الي قوله العالمين قد ذكرناه فيما تقدم وقوله اتاتون الذكران من العالمين وقال في اية اخري انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين العنكبوت وقوله وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم	2797	-6021082449631825109	215	303.5	174	693	31.0245304107666	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0443	false	3701296302003177944	170	206	898	1089	1589	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعقروا الناقة وعتوا عن امر	443	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2836	true	6883933390325229386	223	300	1207	1629	1629	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف 7576 هذه الخصومة التي ذكر في قوله فاذا هم فريقان يختصمون بين الرءساء من المءمنين بصالح والله اعلم وقوله يقوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة اي لم تستعجلون العذاب قبل الرحمة واستعجالهم العذاب والسيءة ذكر في اية اخري وهو قوله فعقروا الناقة وعتوا عن امر-	2836	-6021082449631825109	190	363.0	155	423	44.917259216308594	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1223	false	-2520109063126932958	228	259	1175	1338	1578	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من	1223	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2897	true	9000784797925088532	23	77	128	429	1631	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي انهم كانوا يتفاخرون بما اوتوا من السعة ومتاع الحياة الدنيا واهل الزهد والتقوي اثروا الباقي الموعود في الاخرة علي متاع الحياة الدنيا وزينتها ولذلك قال افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا فجواب هذا ان يقال بل	2897	-6021082449631825109	139	241.5	109	301	46.17940139770508	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1235	false	2793285410181649413	103	127	531	670	1612	300	اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعادا وثمود -وقد تبين لكم من مساكنهم	1235	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2936	true	-6194821835358539760	153	244	877	1376	1668	300	اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين العنكبوت دعاهم الي التوحيد بقوله اعبدوا الله وفيه نهي عن عبادة من دونه ودعاهم الي الايمان بالبعث بقوله وارجوا اليوم الاخر اي خافوا عذاب ذلك اليوم ونهي عن جميع المعاصي بقوله ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين قد ذكرنا هذا 293640 قوله والي مدين اخاهم شعيبا اي ارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا ومدين قال بعضهم اسم رجل نسبوا اليه وقال بعضهم اسم موضع وقد ذكرناه فيما تقدم وقوله وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مساكنهم	2936	-6021082449631825109	138	258.0	115	499	27.655309677124023	22	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1242	false	-4712593564607817457	115	152	606	811	1629	300	الله السماوات والارض وما بينهما -الا بالحق واجل مسمي و--------------------------------------------ان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كا-------------------------------------------------------------------نوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها	1242	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms2962	true	-8529516456392484188	174	271	923	1466	1631	300	خلقه السماوات والارض وما بينهما لعبا باطلا لا حقا كقوله افحسبتم انما خلقناكم عبثا المءمنون وقوله وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون سمي البعث لقاء الرب والمصير اليه والرجوع اليه والبروز اليه والخروج وان كانوا في الاوقات كلها بارزين له خارجين صاءرين اليه راجعين لان خلقه اياهم انما صار حكمة لذلك البعث والمقصود بخلقهم ذلك البعث لذلك سمي البعث بما ذكرنا وقوله اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم هو يخرج علي الوجوه التي ذكرنا في قوله اولم يتفكروا في انفسهم وقوله كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها	2962	-6021082449631825109	184	324.5	149	543	33.88581848144531	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1268	false	-2795441000880488954	225	249	1190	1321	1594	300	اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم---------------------- وكان ذلك علي الله يسيرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحسبون الاحزاب لم يذهبوا----------------------------------------------------------------------------------------- وان يات الاح----------------زاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب	1268	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms3063	true	-2432990174441515666	11	90	55	477	1578	300	اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم التي عملوها في الظاهر وكان ذلك علي الله يسيرا اي صنعهم الذي صنعوا علي الله يسيرا اي لا يضره وقال بعضهم حبط اعمالهم وتعذيبه اياهم مع كثرة اتباعهم واعوانهم علي الله يسير اي لا يشتد عليه ولا يصعب والله اعلم وقوله يحسبون الاحزاب لم يذهبوا اي يحسب هءلاء المنافقين ان الاحزاب لم يذهبوا من الفرق والجبن والفشل الذي فيهم يوم الخندق وان يات الاحزاب اي يقبل الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب	3063	-6021082449631825109	131	183.0	107	422	31.042654037475586	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1286	false	838774173491957588	78	113	407	586	1492	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون---------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا------------------------------------- ما هذا الا رجل ي-------------ريد ان يصدكم--- عما كان يعبد اباءكم	1286	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms3144	true	-5688309375931850718	168	272	875	1409	1554	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي لا يملك يوم القيامة ما املوا او طمعوا من عبادتهم لاولءك من التقريب لهم الي الله زلفي والشفاعة لهم عنده لقولهم هءلاء شفعاءنا عند الله يونس ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي الزمر يقول لا يملك بعضكم لبعض ما املوا او طمعوا من عبادتهم لاولءك ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اي كنتم تكذبون الرسل بما اوعدكم بها في الدنيا 344350 قوله واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قد ذكرنا الايات والبينات في غير موضع وقوله ما هذا الا رجل يريد كل رسول يريد ان يصد قومه عما كان يعبد اباءهم	3144	-6021082449631825109	172	280.0	137	534	32.209739685058594	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1313	false	-6207547443477384753	137	164	740	888	1623	300	ام لكم سلطان مبين------------------------------------------------------------ فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين-------------------------------------------------------------- وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	1313	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms3271	true	4457582397502173445	95	195	482	1010	1551	300	ام لكم سلطان مبين اي لكم حجة وبيان علي ما تزعمون وتقولون في الله سبحانه وقوله فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين اي اءتوا بكتاب من عند الله فيه ما تذكرون من الولد وغيره وقوله وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال عامة اهل التاويل ان الجنة هم الملاءكة لقول اولءك الكفرة ان الملاءكة بنات الله وما قالوا في قوله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون اي علمت الجن الذي وصفوا له بنين انهم لمحضرون النار وعذاب الله ويحاسبون علي قول مجاهد وغيره والذين اولءك اعني الاتباع انهم ملاءكة الله والله اعلم وقوله عز وجل سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	3271	-6021082449631825109	147	223.0	120	528	27.840909957885742	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1318	false	8545696251731978706	147	172	789	918	1591	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب--------------- ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء	1318	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms3283	true	1708725633969327687	143	167	730	850	1594	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد الي قوله-------------------- اولءك الاحزاب اي الفرق وقوله ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب يذك----ر هءلاء	3283	-6021082449631825109	94	158.0	74	144	65.27777862548828	18	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1330	false	-8645749720228164048	63	125	330	643	1598	300	قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان--- ذلك لحق تخاصم اهل النار----------------------------------------------------- قل انما انا منذر --------------------------------------------------------------------------وما من اله الا الله الواحد القهار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار	1330	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms3323	true	-6953873593411315665	57	170	276	846	1533	300	قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا ص وقولهم--------- ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار ص وما ذكر في سورة الاعراف قالت اخراهم لاولاهم الاعراف كذا و اولاهم لاخراهم الاعراف كذا اي ذلك ال--تخاصم الذي ذكر الحق اي كاءن فيما بينهم والله اعلم 386585 قوله عز وجل قل انما انا منذر ليس علي مما حملتم شء انما ذلك عليكم انما علي الانذار لكم فقط وقوله عز وجل وما من اله الا الله الواحد القهار يقول والله اعلم ما من اله عندي دونه باله انما الاله هو الواحد القهار الذي تفرد وتوحد بربوبيته والوهيته قهر الخلاءق كلهم بقدرته وقوله عز وجل رب السمو--ت والارض وما بينهما العزيز الغفار	3323	-6021082449631825109	202	280.0	158	583	34.64836883544922	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1344	false	-7626166934238271201	61	86	311	451	1635	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر	1344	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms3358	true	-3846396367514198242	19	152	91	798	1590	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون يحتمل اي ذوقوا جزاء ما كنتم تكسبون او يقول ذوقوا ما اخترتم من الكسب وهذا بما اخترتم لانه قد بين لهم الكسبين جميعا وما يكون لكل كسب في العاقبة فاختاروا هم الكسب الذي كان عاقبته الذي اصابهم فكانهم اختاروا ذلك الذي حل بهم باختيارهم ذلك الكسب والله اعلم وقوله كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ليخوفهم ويحذرهم ما نزل بالمتقدمين بتكذيب الرسل والعناد بعد ما حذرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبعث وما حل بهم يوم القيامة بذلك فاذ لم يصدقوه فيما يحذرهم يوم القيامة حذرهم بالذي انتهي اليهم الخبر يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحذروا وقوله من حيث لا يشعرون اي من حيث لا يامنون العذاب اني ينزل بهم وقوله فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر	3358	-6021082449631825109	140	196.0	115	707	19.80198097229004	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1351	false	4608360652957745154	51	75	257	386	1586	300	فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما هم بمعجزين-------------------------------------------------------------------------------- اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر	1351	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms3374	true	4123489141855352413	119	178	586	905	1530	300	فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا يوعد اهل مكة ويخوفهم انه ينزل بهم ويصيبهم بكسبهم الذي يكتسبون كما نزل باولءك الاواءل بمثل كسبهم وصنيعهم وقوله وما هم بمعجزين اي ما هم بمعجزين عما يريد بهم من الانتقام منهم والتعذيب والله اعلم وقوله عز وجل اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر	3374	-6021082449631825109	129	197.0	105	319	40.438873291015625	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1369	false	8613795807719367366	227	269	1168	1369	1507	300	قال فرعون ما اريكم الا ما اري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اه-----------------------------------------------ديكم الا سبيل الرشاد-------------- وقال الذي --امن يا -----قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم	1369	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms3413	true	-5383350078612331501	149	267	754	1318	1478	300	قال فرعون ما اريكم الا ما اري قال بعضهم اي ما امركم الا بما رايته لنفسي وقال بعضهم ما اختار لكم الا ما اختار لنفسي ذلك لكن ليس للعين ان يختار لهم ما اختار لنفسه لان ما اختار لنفسه باطل فاسد وكذب اللعين ايضا حيث قال ما اختار لكم الا ما اختار لنفسي لانه اختار لهم ان يعبدوه ولم يختر لنفسه عبادة اولءك ان يعبدهم فهو كذب من القول وقوله عز وجل وما اهديكم الا سبيل الرشاد كذب ايضا في قوله انه لا يهديهم الا سبيل الرشاد بل كان يهديهم سبيل الغي وقوله عز وجل يقوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم كان ------فيه اضما--------ر القول اني اخاف عليكم	3413	-6021082449631825109	165	262.0	127	578	28.54671287536621	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1369	false	8613795807719367366	181	269	950	1369	1507	300	اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم	1369	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms3414	true	-6781734196934911038	8	136	44	706	1545	300	اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وتتركون اتباعه وتتبعون رجلا لم ياتكم بالبينات هذا منه احتجاج عليهم ان كيف تقتلون رجلا وتتركون اتباعه بعد ما جاءكم بالبينات من ربكم وتتبعون من لا بينة معه ولا برهان يسفههم في صنيعهم الذي ارادوا ان يصنعوا به والله اعلم ووعظهم ايضا وعظا لطيفا فيه رفق حيث قال ي------------------قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا يقول والله اعلم انكم ان قتلتم ذلك الرجل بعدما جاءكم بالبينات وتركتم اتباعه فجاءكم عذاب الله وباسه فمن ينصركم عن ذلك العذاب ويمنعكم عنه اذا قتلتم نبيه بغير حق ثم وعظهم وعظا بما نزل بمكذبي من كان قبلهم من الرسل حيث قال ---------------------------------------------------------------------------------------------مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد و---------------------------------------------ثمود يقول اني اخاف عليكم	3414	-6021082449631825109	196	147.0	153	818	23.960880279541016	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1370	false	1408286477159056607	226	263	1160	1344	1539	300	قوم ما لي ادعوكم الي النجاة---------------- وتدعونني----- الي النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	1370	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms3421	true	-6971896170754338030	2	177	7	840	1444	300	قوم ما لي ادعوكم الي ما به نجاتكم وانصح لكم وتدعونني انتم الي ما به هلاكي فمتي يكون بيننا موالاة واجتماع اي لا يكون انما يذكر هذا وامثاله في المواعظ اذا انتهت غايتها وبلغت نهايتها فلما تنجع فيهم وهو كقوله تعالي لكم دينكم ولي دين الكافرون وقوله تعالي لي عملي ولكم عملكم الاية يونس ثم فسر ما يدعون اليه وما يدعوهم اليه من النجاة حيث قال تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار هذا منه تفسير ما دعاهم الي النجاة وبيان ما يدعونه الي الهلاك ثم قوله واشرك به ما ليس لي به علم قد يستعمل قوله ما ليس لي به علم في نفي العلم اي ليس ذلك وذلك في اثبات العلم بخلافه وضده يقول واشرك به ما ليس لي به علم ولا كان من الشريك وغيره او يقول تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لكم به علم والله اعلم ثم بين عجز ما يعبدون من الاصنام وغيرها وهو ما قال عز وجل لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	3421	-6021082449631825109	173	305.5	136	833	20.768306732177734	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1434	false	8465526369387503079	4	69	16	334	1526	300	ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين------------------ قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكب----------------رتم ان---- الله لا يهدي القوم الظال----------------------------------------------------------------مين وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون------------ هذا افك قديم----------------------------------------------------------------------------------- ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا	1434	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms3627	true	2506153560759646256	82	189	409	924	1504	300	ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين ظاهر وقوله عز وجل قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم الاية قال بعضهم ان عبد الله بن سلام امن برسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد انه رسول الله ثم شهد بمثل ذلك ابن يامين وقال بعضهم شهد ابن يامين اولا انه رسول وامن وصدقه ثم شهد بمثله ابن سلام والله اعلم والاشبه في هذا ان يكون قوله تعالي وشهد شاهد من بني اسراءيل التوراة او موسي عليه السلام علي ذلك كقوله تعالي ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا	3627	-6021082449631825109	225	341.5	173	515	43.6893196105957	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1471	false	-5070449493842600109	160	190	897	1048	1647	300	كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد	1471	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms3734	true	-7535673837686043338	180	210	870	1021	1490	300	كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد	3734	-6021082449631825109	151	302.0	121	151	100.0	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1522	false	1276879505193607494	172	196	942	1088	1659	300	وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او-اب------------------------------------------------------------اءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها- الضالون	1522	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms3871	true	-613894781157935437	89	125	469	674	1606	300	وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا قالوا هذا علي الاستهزاء والاستبعاد للبعث الا تري انه اجابهم فقا---ل قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم قوله قل ان الاولين	3871	-6021082449631825109	127	222.0	103	208	61.05769348144531	20	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0276	false	1980619936513698740	17	38	91	197	1615	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم	276	4605263343304418143	Tafsir02094-ara1.ms3972	true	-3195121822971015902	260	281	1369	1475	1586	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم	3972	-6021082449631825109	106	212.0	85	106	100.0	21	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
