id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0003	false	5834146723745483617	102	179	488	917	1675	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------- ان القران سب---------عة احرف لكل اية منها ظهر وبطن ول-----------------------كل حرف حد ومطلع وقال جعفر بن محمد كتاب الله علي ار--------------------------------------------بعة اشياء العبارة والاشارة واللطاءف والحقاءق فالعبارة للعوام والاشارة للخواص واللطاءف للاولياء والحقاءق للانبياء وقال امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ما من اية الا ولها اربعة معان ظاهر وباطن وحد ومطلع فالظاهر التلاوة والباطن الفهم والحد هو احكام الحلال والحرام والمطلع هو مراد الله من العبد	3	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0021	true	-5558533965762867512	69	148	339	748	1576	300	عن النبي صلي الله عليه واله ان للقران ظهرا وبطنا وحدا ومطلعا وعنه عليه السلام ان القران انزل علي سبعة احرف لكل اية منها ظهر وبطن ولكل حد مطلع وفي رواية ولكل حرف حد ومطلع وعن-----------------------ه عليه السلام ان للقران ظهرا وبطنا ولبطنه بطنا الي سبعة ابطن وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام قال-------------- ما من اية الا ولها اربعة معان ظاهر وباطن وحد ومطلع فالظاهر التلاوة والباطن الفهم والحد هو احكام الحلال والحرام والمطلع هو مراد الله من العبد	21	652948406254590413	256	432.5	204	551	46.46097946166992	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0037	false	-8355481774858273849	151	216	793	1129	1587	300	الي ان يهلك------ واذ قلت-----------------------م يا موسي لن نصبر علي طعام واحد-------------------------------------- فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها------------------------------------------------------------------ وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني---------------- بالذي هو خير------------------------- اهبطوا------------- مصرا----------- فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة-------------- وباء- بغضب من الله ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------لك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذ-------------------------------------------------------------------------------------لك بما عصوا وكانوا يعتدون ان الذين	37	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0113	true	6356460127582821199	41	178	216	950	1587	300	علي ما يدرك بالحس واذ قلتم واذكروا اذ قال اسلافكم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد اي المن والسلوي ولا بد لنا من خلط معه فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها في المجمع عن الباقر عليه السلام والقمي الثوم الحنطة وقيل هو الثوم وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني اتستدعون الادون بالذي هو خير ليكون لكم بدلا من الافضل اهبطوا من هذه التيه مصرا من الامصار فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة الجزية والفقر وباءا بغضب احتملوا الغضب واللعنة اقول يعني ورجعوا وعليهم للغضب كما ياتي في مثله في هذه السورة فالمذكور هنا محصل المعني ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق بلا جرم منهم اليهم ولا الي غيرهم وقرء النبيءين بالهمزة حيث وقع في ساءر تصاريفها اجمع ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون يتجاوزون	113	652948406254590413	317	510.5	254	734	43.188011169433594	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0046	false	-1325702501538185611	53	113	290	595	1614	300	ولءن اتبعت اهواءهم--------------- بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير ------------------------------------------------الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم	46	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0160	true	645489553559582251	96	195	487	1007	1575	300	ولءن اتبعت اهواءهم اراءهم الزاءفة بعد الذي جاءك من العلم ما-لك من الله من ولي ولا نصير يدفع عنك عقابه وهذا من قبيل اياك اعني واسمعي يا الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته بالوقوف عند ذكر الجنة والنار يسال في الاولي ويستعيذ في الاخري كذا في المجمع عن والعياشي عن الصادق عليه السلام وفي الكافي عنه هم الاءمة ورواه العياشي ايضا اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي الع-لمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم	160	652948406254590413	303	569.0	244	522	58.04597854614258	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0082	false	1202706955191350715	24	98	112	487	1620	300	هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قال--------------------------------------------وا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناء--------------------------نا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين---------------- وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا--------------------------- ونحن احق بالملك منه------------ ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسط-----------ة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع	82	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0244	true	1712176787837387967	191	291	945	1455	1502	300	هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تق-تلوا ان لا تجيبوا ولا تفوا وهذا كاخذ العهد عليهم قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا بالسبي والقهر علي نواحينا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين تهديد لمن تولوا وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا من اين يكون له ذلك ويستاهل ونحن احق بالملك منه وراثة ومكنة ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة فضيلة وسعة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع	244	652948406254590413	371	692.0	297	511	72.60273742675781	70	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0083	false	8550576626414647133	119	178	615	942	1595	300	فلما جاوزه هو----------------- والذين امنوا معه قال------------------------------------------------------------------وا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظن--------------------ون انهم ملاقوا الله--------------------- كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء	83	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0248	true	-5361693057806718781	60	141	314	765	1533	300	فلما جاوزه هو تخطي النهر طالوت والذين امنوا معه يعني القليل من اصحابه وراوا كثرة عدد جنود جالوت قالوا قال الذين اغترفوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون الذين كانوا يتيقنون انهم ملاقوا الله وهم الذين لم يغترفوا كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء	248	652948406254590413	324	601.5	265	451	71.8403549194336	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0097	false	-3624190601711806587	104	152	561	804	1602	300	ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول معروف----- ومغفرة-------------------------------------------------------------- خير من صدقة يتبعها اذي والله غن--------------------------------ي حليم--------------------- يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر	97	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0267	true	-284186526671754819	0	166	0	849	1568	300	ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون المن ان يعتد باحسانه علي من احسن اليه والاذي ان يتطاول عليه بسبب ما انعم عليه وثم للتفاوت بين الانفاق وترك المن والاذي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في عدة اخبار ان الله كره عدة خصال وعد منها المن بعد الصدقة وفي المجمع والقمي عن الصادق عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله وسلم من اسدي الي مءمن معروفا ثم اذاه بكلام او من عليه فقد ابطل الله صدقته قول معروف جميل ومغفرة وتجاوز عن الساءل الحاجة او نيل مغفرة من الله بسبب الرد الجميل خير من صدقة يتبعها اذي والله غني لا حاجة له الي المنفق يمن ويءذي حليم عن المعاجلة بالعقوبة يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي العياشي عنهما عليهما السلام نزلت في عثمان وجرت في معاوية واتباعهما وعن الباقر عليه السلام بالمن والاذي لمحمد وال محمد قال هذا تاويله كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر	267	652948406254590413	243	405.5	195	849	28.62190818786621	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0117	false	-303348224401887115	0	39	0	216	1626	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون------------------------ والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب----------------------------------- قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	117	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0292	true	2745222358457012110	41	89	213	487	1577	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اول-دهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون كشانهم واصل الداب الكدح والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب تهويل للمءاخذة وزيادة تخويف للكفرة قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	292	652948406254590413	215	401.0	176	275	78.18181610107422	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0117	false	-303348224401887115	77	127	419	702	1626	300	-------من الذهب والفضة------------ والخيل المسومة -------------------والانعا--------------------م والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب------------------------------------------------------------------------------------------ قل اانبءكم بخير من ذلكم------------------------------------------------- للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج م---------------------طهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار	117	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0293	true	-4095683278825280846	83	251	470	1404	1675	300	ماخوذة منه للتاكيد كقولهم الف مءلف والخيل المسومة المعلمة او المرعية والانعام الابل والبقر والغنم والحرث ذلك متاع الحيات الدنيا والله عنده حسن المءاب المرجع وهو تحريض علي استبدال ما عنده من اللذات الحقيقية الابدية بالشهوات المخدجة الفانية قل اءنبءكم بخير من ذلكم يريد به تقرير ان ثواب الله خير من مستلذات الدنيا للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة مما يستقذر من النساء ورضوان من الله والله بصير بالعباد باعمالهم فيثيب المحسن ويعاقب المسء علي قدر استحقاقهم في الكافي والعياشي عن الصادق عليه السلام ما تلذذ الناس في الدنيا والاخرة بلذة اكبر لهم من لذة النساء وهو قول الله تعالي زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين الي اخر الاية ثم قال وان اهل الجنة ما يتلذذون بشء من الجنة اشهي عندهم من النكاح لا طعام ولا شراب قيل قد نبه بهذه الاية علي مراتب نعمه فادناها متاع الدنيا واعلاها رضوان الله لقوله ورضوان من الله اكبر واوسطها الجنة ونعيمها الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار	293	652948406254590413	263	457.5	215	934	28.158458709716797	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0144	false	5851277673374871277	261	300	1464	1645	1645	300	الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هد---------------------------------------------------------------------ي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------م او يحاجوكم عند ربكم قل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفضل بيد الل------------------------ه يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ومن-	144	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0319	true	7198196397208301822	31	146	155	747	1506	300	الا لاهل--- دينكم قل ان الهدي هدي الله اعتراض بين المفعول وفعله من كلام الله تعالي ومعناه ان الدين دين الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم يعني من العلم والحكمة والكتاب والحجة والمن والسلوي والفضاءل والكرامات وقرء ان يءتي بالمد علي الاستفهام او يحاجوكم عند ربكم عطف علي قوله ان يءتي احد والواو ضمير احد لانه في معني الجمع والمعني ولا تءمنوا بان يحاجوكم عند ربكم لانكم انصح دينا منهم فلا تكون لهم الحجة عليكم وفي الاية وجوه اخر وهي من المتشابهات التي لم يصل الينا عن اهل البيت شء قل ان الفضل بيد الله اي الهداية والتوفيق منه يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ومن	319	652948406254590413	170	260.5	134	595	28.571428298950195	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0154	false	6860389894233349885	80	113	416	596	1553	300	والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور	154	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0324	true	2127735535202119463	9	42	42	222	1562	300	والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور	324	652948406254590413	180	360.0	147	180	100.0	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0184	false	8216210404624423611	14	84	74	461	1674	300	بالله و----------------------اليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينه----------------ون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله عليم بالمتقين ا--------------------------------------------------ن الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر--------- اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم---------------- فاهلكته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ظلمهم الله-------------------------- ولكن انفسهم يظلمون----------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا	184	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0340	true	1207317746377726177	18	189	104	1013	1620	300	بالله ملحدون في صفاته واصفون اليوم الاخر بخلاف صفته مداهنون في الاحتساب متباطءون عن ا-------------------لخيرات واولءك من الصالحين وما تفعلوا من خير فلن يكفروه فلن يضيع ولا ينقص ثوابه وقرء بالياء فيهما سمي ذلك كفرانا كما سمي توفية الثواب شكرا في العلل عن الصادق عليه السلام ان المءمن مكفر وذلك ان معروفه يصعد الي الله فلا ينتشر في الناس والكافر مشكور وذلك ان معروفه للناس ينتشر في الناس ولا يصعد الي السماء والله عليم بالمتقين بشارة لهم واشعار بان التقوي مبدء الخير وحسن العمل ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر برد شديد اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم بالكفر والمعصية فاهلكته عقوبة لهم شبه ما انفقوا في ضياعه بحرث كفار ضربته برد شديد من سخط الله فاستاصلته ولم يبق لهم فيه منفعة في الدنيا ولا في الاخرة وما ظلمهم الله اي المنفقين بضياع نفقاتهم ولكن انفسهم يظلمون لما لم ينفقوها بحيث يعتد بها يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا	340	652948406254590413	345	558.5	280	928	37.17672348022461	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0194	false	-8863689228603182247	232	291	1216	1514	1558	300	ولقد عفا الله عن------------------هم ان الله غفور------- حليم------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا--------------- وقالوا لاخوان-------------هم اذا ضربوا في الارض----------------------- او كانوا غزي---------------- لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم وا--------------------------------------------لله يحيي ويميت وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بما تعملون بصير----------------------------------------------------------------- ولءن قتلتم في سبيل الله او مت-------------------------م لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	194	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0360	true	8231619548636332845	75	196	433	1093	1612	300	ولقد عفا الله عنهم لتوبتهم واعتذارهم ان الله غفور للذنوب حليم لا يعاجل بعقوبة المذنب كي يتوب يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا يعني المنافقين وقالوا لاخوانهم لاجلهم وفيهم اذا ضربوا في الارض اذا سافروا فيها فماتوا او كانوا غزي اي غازين فقتلوا لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم اللام للعاقبة مثلها في ليكون لهم عدوا وحزنا والله يحيي ويميت رد لقولهم اي هو المحيي والمميت لا الاقامة والسفر فانه تعالي قد يحيي المسافر والغازي ويميت المقيم والقاعد والله بما تعملون بصير تهديد للمءمنين علي ان يماثلوهم وعلي قراءة الياء وعيد للذين كفروا ولءن قتلتم في سبيل الله او متم في سبيله وقرء بكسر الميم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	360	652948406254590413	294	486.0	235	660	44.54545593261719	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0255	false	8754516308049605331	63	111	310	537	1577	300	ان الله كان علي كل شء حسيب--------------------------ا الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا------ فما لكم في المنافقين فء---------------------------تين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اركسهم--------------------------------- بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ----------------------ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا قوله تعالي	255	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0435	true	3426140190696167121	14	116	69	599	1571	300	ان الله كان علي كل شء حسيبا يحاسبكم علي التحية وغيرها الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا انكار فما لكم في المنافقين فءتين فما لكم تفرقتم فيهم فرقتين ولم تتفقوا علي كفرهم في المجمع عن الباقر عليه السلام نزلت في قوم قدموا من مكة واظهروا الاسلام ثم رجعوا الي مكة فاظهروا الشرك ثم سافروا الي اليمامة فاختلف المسلمون في عزوهم لاختلافهم في اسلامهم وشركهم والله اركسهم ردهم في الكفر بان خذلهم فارتكسوا بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ان تجعلوه من المهتدين ومن يضلل الله فلن---- له سبيلا الي -------	435	652948406254590413	212	367.5	167	541	39.18669128417969	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0267	false	9057253091020287721	173	201	981	1136	1679	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيص-------------ا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	267	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0456	true	-2603600276865227696	89	119	475	643	1564	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا معدلا ومهربا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	456	652948406254590413	155	301.0	127	168	92.26190185546875	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0280	false	-3600613479760332453	230	282	1322	1592	1682	300	وكان الله عزيزا------------------- حكيما--------- لكن الله يشهد بما انزل اليك ---------------------------------------------------------انزله بعلم---------------ه والملاءكة يشهدون----- وكفي بالله ش----------------------------------------------------------------------------------------------------هيدا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا ب-------------------------------------------------------------------------------------عيدا ان الذين كفروا وظلمو-------------ا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا يا	280	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0474	true	-703728744901918971	187	299	940	1513	1519	300	وكان الله عزيزا لا يغلب فيما يريده حكيما فيما دبر لكن الله يشهد بما انزل اليك قيل لما نزلت انا اوحينا اليك قالوا ما نشهد لك بهذا فنزلت انزله بعلمه بانك مستاهل له والملاءكة يشهدون ايضا وكفي بالله شهيدا وان لم يشهد غيره القمي عن الصادق عليه السلام انما انزلت لكن الله يشهد بما انزل اليك في علي في الاية ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا لانهم جمعوا بين الضلال والاضلال ولان المضل يكون اغرق في الضلال وابعد من الانقلاع عنه ان الذين كفروا وظلموا جمعوا بينهما لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا في	474	652948406254590413	260	434.0	208	573	45.37521743774414	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0296	false	3229541246201430660	215	276	1157	1458	1587	300	يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام---------------------- ويخرجهم من الظلمات ال------------ي النور--------- باذن----------------ه ويهديهم الي صراط مستقيم-------------------------------------- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله ش-------------------------------يءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير قوله -	296	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0495	true	4163500384578050961	26	110	151	581	1560	300	يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام طرق السلامة من العذاب ويخرجهم من الظلمات انواع الكفر الي النور بالاسلام باذنه بارادته وتوفيقه ويهديهم الي صراط مستقيم طريق هو اقرب الطرق الي الله والي جنته لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا فمن يمنع من قدرته وارادته شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت	495	652948406254590413	295	540.0	235	430	68.60465240478516	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0301	false	-860963864449903570	148	175	800	937	1583	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين---- قوله	301	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0500	true	8302678717920562762	58	86	284	425	1501	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين علي قتله	500	652948406254590413	136	264.5	109	141	96.45390319824219	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0304	false	-6101016795916008462	206	274	1163	1532	1694	300	بالنفس والعين بالعين والان-ف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص-------- فمن تصدق ب-------------------ه فهو كفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة له ومن لم يحكم بما انزل الل----------------ه فاولءك هم الظالمون وقفينا علي اثارهم-------------------------------------- بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين----------------------------------------------------------- وليحك---------------------------م اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	304	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0510	true	4474837081694067862	43	163	237	869	1590	300	بالحر- والعبد بالعبد والانثي بالانثي وقوله------------------- والجروح قصاص لم ينسخ فمن تصدق به بالقصاص اي عفا عنه فهو كفارة له في الكافي عن الصادق عليه السلام يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما عفا من جراح وغيره وفي الفقيه مثله الا انه قال ما عفا عن العمد ومن لم يحكم بما انزل الله من القصاص وغيره فاولءك هم الظالمون وقفينا علي اثارهم واتبعنا علي اثار النبيين الذين اسلموا بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي----- ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين انما خصهم بالذكر مع عموم الموعظة لانهم اختصوا بالانتفاع به وليحكم وقرء بكسر اللام وفتح الميم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	510	652948406254590413	325	542.5	263	657	49.4672737121582	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0314	false	5406219813034003577	197	268	960	1345	1513	300	العدم قل يا اهل الكتاب لستم علي شء ---------------------------------------------حتي تقيموا التوراة والانجيل-------------------------------------------------------------------------- وما انزل اليكم من ربكم---------------------------------------------------------------------------- وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن---------- بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون------------------------------ لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل-------------------------- وارسلنا اليهم رسلا------------------------------------------------------------- كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم------------ فريقا كذبوا وفريقا يقتلون	314	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0540	true	6507492251658079094	116	262	574	1393	1608	300	الناس قل يا اهل الكتاب لستم علي شء علي دين يعتد به حتي يسمي شيءا لفساده وبطلانه حتي تقيموا التوراة والانجيل بالتصديق بما فيها من البشارة بمحمد صلي الله عليه واله وسلم والاذعان بحكمه وما انزل اليكم من ربكم العياشي عن الباقر عليه السلام هو ولاية امير المءمنين صلوات الله وسلامه عليه وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين فلا تتاسف عليهم لزيادة طغيانهم وكفرهم فان ضرر ذلك يرجع اليهم لا يتخطاهم وفي المءمنين مندوحة لك عنهم ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن يعني منهم بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون قد سبق تفسيرها في سورة البقرة لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل بالتوحيد والنبوة والولاية وارسلنا اليهم رسلا ليذكروهم وليبينوا لهم امر دينهم ويقفوهم علي الاوامر والنواهي كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم من التكاليف فريقا كذبوا وفريقا يقتلون	540	652948406254590413	382	660.0	311	819	46.64224624633789	70	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0567	false	4451961052252505568	162	209	939	1176	1669	300	ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا -----------------------------------------وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير ومنهم من عاهد الله لءن	567	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0540	true	6507492251658079094	14	69	64	337	1608	300	ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما نقموا الا ان اغن-هم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا نعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير فرجع رسول الله صلي ----	540	652948406254590413	215	401.5	172	278	77.33812713623047	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0327	false	-1755756623881405279	150	193	744	985	1541	300	واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------------------------------واذ كففت بني اسراءيل عنك--------------------------- اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	327	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0565	true	5500863452315575217	1	57	5	313	1624	300	واذ علمتك الكتاب والحكمة والتورية والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني مضي تفسيرها في سورة ال عمران وقرء طاءرا واذ كففت بني اسراءيل عنك يعني اليهود حين هموا بقتله اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	565	652948406254590413	240	452.0	197	308	77.92208099365234	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0374	false	-3251754396934198705	0	46	0	262	1687	300	وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا-------------------- لحبط عنهم ما كانوا يعملون-------------- اولءك الذين اتيناهم الكتاب وال--------------حكم--------------------------- والنبوة فان يكفر بها---------------------- هءلاء----------- فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين	374	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0601	true	1205634704243999698	62	128	332	701	1617	300	وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صر-ط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا مع فضلهم وعلو شانهم لحبط عنهم ما كانوا يعملون فكانوا كغيرهم اولءك الذين اتيناهم الكتاب يريد به الجنس والحكم والحكمة او الحكم بين الناس والنبوة فان يكفر بها اي بالنبوة او الثلاثة هءلاء يعني قريشا فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين	601	652948406254590413	258	454.0	212	370	69.72972869873047	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0392	false	986661753725338135	96	128	516	690	1669	300	قالوا شهدنا علي انفسنا------------------------------------------------------- وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك--------------- ان لم -----------يكن ربك مهلك القري بظلم------------------------ واهلها غافلون---------------- ولكل------------ درجات------ مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون	392	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0619	true	-804804381318483062	158	251	845	1374	1636	300	قالوا شهدنا علي انفسنا بالجرم والعصيان وهو اعتراف منهم بالكفر واستيجاب العذاب وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين ذم لهم علي سوء نظرهم وخطا رايهم فانهم اغتروا بالحياة الدنيا واللذات المخدجة واعرضوا عن الاخرة بالكلية حتي كان عاقبة امرهم ان اضطروا الي الشهادة علي انفسهم بالكفر والاستسلام للعذاب المخلد تحذيرا للسامعين من مثل حالهم ذلك اي ارسال الرسل ان لم يكن لان لم يكن ربك مهلك القري بظلم ظالما او بسبب ظلم فعلوه واهلها غافلون لم ينبهوا برسول ولكل من المكلفين درجات مراتب مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون	619	652948406254590413	174	277.5	142	529	32.892250061035156	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0394	false	7526743323034973227	18	116	86	625	1708	300	زين لكثير من المشركين قتل اولاد---------------------------------------------هم شركاءهم---------------------- ليردوهم------------------ وليلبسوا عليهم دينهم----------------------------- ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقالوا هذه ان-------------------------عام وحرث حجر -----لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانع--------------------------------------------ام -----حرمت ظهورها وانعام لا ------------------------------------------يذكرون اسم الله عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها افتراء عليه سيجز----------------------------------يهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم وصفه-----------------------------------------------------------------------------------------------م انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اولادهم------------------------------------------------------------------------- سفها بغير علم---------------------------------------------- وحرموا ما رزقهم الله------------------ افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين----------------- وهو الذي انشا ج----------نات معروشات---------------------- وغير معروشات ---------------------والنخل والزرع مختلفا اكله	394	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0621	true	-3573681278684036683	18	300	86	1653	1653	300	زين لكثير من المشركين قتل اولدهم بالواد خيفة العيلة او العار او بالنحر لالهتهم شركاءهم من الشياطين او السدنة ليردوهم ليهلكوهم بالاغواء وليلبسوا عليهم دينهم وليخلطوا عليهم ما كانوا عليه ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقالوا هذه اشارة الي ما جعل لالهتهم انعام وحرث حجر حرام لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم من غير حجة القمي قال كانوا يحرمونها علي قوم وانعام حرمت حرام ظهورها قال يعني البحيرة والساءبة والوصيلة والحام وانعام لا يذكرون اسم الله عليها في الذبح والنحر وقيل لا يحجون عليها ولا يلبون علي ظهورها والمعني انهم قسموا انعامهم فقالوا هذه انعام حجر وهذه انعام محرمة الظهور وهذه انعام لا يذكر عليها اسم الله فجعلوها اجناسا بدعواهم الباطلة ونسبوا ذلك التقسيم الي الله افتراء عليه اي فعلوا ذلك كله علي جهة الافتراء سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء القمي كانوا يحرمون الجنين الذي يخرجونه من بطون الانعام علي النساء فاذا كان ميتا ياكله الرجال والنساء قيل وانث خالصة لان ما في معني الاجنة والتاء فيه للمبالغة كما في رواية الشعر او هو مصدر كالعافية وقرء تكن بالتاء وميتة بالنصب بوجوه اخر سيجزيهم وصفهم اي جزاء وصفهم الكذب علي الله في التحريم والتحليل من قوله وتصف السنتهم الكذب هذا حلال وهذا حرام انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اولادهم كانوا يقتلون بناتهم مخافة السبي والفقر وقرء قتلوا بالتشديد بمعني التكثير سفها بغير علم لخفة عقلهم وجهلهم بان الله رازق اولادهم لا هم وحرموا ما رزقهم الله من البحاير ونحوها افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين الي الحق والصواب وهو الذي انشا جنات من الكروم معروشات مرفوعات علي ما يحملها وغير معروشات ملقيات علي وجه الارض والنخل والزرع مختلفا اكله-	621	652948406254590413	507	806.5	412	1568	32.33418273925781	86	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0405	false	7591432444719919995	68	116	370	610	1599	300	انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكري-------- للمءمنين اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم----------------- ولا تتبعوا من دونه اولياء قل--------------------------------------------------------------------------------------يلا ما تذكرون---------------------------------------------------------------------------------------------- وكم من قرية---------------- اهلكناها فجاء-----------ها باس-------نا بياتا او هم ----------------قاءلون------------------------------------------------------------------------------------- فما كان دعوا----------------------------------------------هم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظالمين	405	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0637	true	-6939900353013934411	78	188	395	999	1642	300	انزل اليك لانذارك---------------------- به وذكري وتذكيرا للمءمنين اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم من القران والوحي ولا تتبعوا من دونه اولياء شياطين الانس والجن فيحملوكم علي الاهواء والبدع ويضلوكم عن دين الله وعما امرتم باتباعه قليلا ما تذكرون تذكرا قليلا تتذكرون وقرء خفيفة الذال ويتذكرون وبالغيبة خطابا مع النبي صلي الله عليه واله وسلم وكم من قرية وكثيرا من القري اهلكناها فجاءها فجاء اهلها باسنا عذابنا بياتا بايتين كقوم لوط او هم قاءلون او هم قاءلين نصف النهار كقوم شعيب يعني اخذهم في غفلة منهم وامن وفي وقتي دعة واستراحة فما كان دعواهم ما كانوا يدعونه من دينهم او دعاءهم واستغاثتهم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظالمين	637	652948406254590413	203	304.5	163	626	32.42811584472656	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0419	false	-5698856610951522106	33	74	188	404	1661	300	من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين----------------------------------------------------- قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	419	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0643	true	-7003078489998806437	5	55	28	297	1657	300	من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين عتاب علي مخالفة النهي وتوبيخ علي الاغترار بقول العدو قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	643	652948406254590413	216	420.0	175	269	80.29740142822266	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0430	false	2461592442889423187	26	74	146	408	1570	300	ادم اما ياتينكم----------------------------------------- رسل من---------كم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي------------- واصلح----- فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ف---------------------------------------------------------------------------------من اظلم---------- ممن افتري علي الله كذبا او كذب بايات------------------------------------ه اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب-------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم	430	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0650	true	8130204104715874803	0	101	0	537	1593	300	ادم اما ياتينكم ضمت ما الي ان الشرطية تاكيدا لمعني الشرط رسل منكم من جنسكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي التكذيب منكم واصلح عمله فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قيل ادخال الفاء في الجزاء الاول دون الثاني للمبالغة في الوعد والمسامحة في الوعيد فمن اظلم اشنع ظلما ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته تقول عليه ما لم يقله او كذب ما قاله اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب مما كتبت لهم من الارزاق والاجال والقمي اي ينالهم ما في كتابنا من عقوبات المعاصي حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم	650	652948406254590413	261	447.0	213	537	48.60335159301758	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0430	false	2461592442889423187	156	217	835	1152	1570	300	ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المجرمين لهم من جهنم مهاد----- ومن فوقهم غواش------ وكذلك نجزي الظالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها-------------------------------------------------------------------------------------- اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله	430	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0651	true	4611730680723405347	118	252	660	1373	1649	300	ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط اي لا يدخلون الجنة حتي يكون ما لا يكون ابدا من ولوج الجمل الذي لا يلج الا في باب واسع في ثقب الابرة وكذلك مثل ذلك الجزاء الفضيع نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد فراش ومن فوقهم غواش اغطية وكذلك نجزي الظالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اعتراض بين المبتدا والخبر للترغيب في اكتساب النعيم المقيم بما يسعه طاقتهم ويسهل عليهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل علي اخوانهم في الدنيا فسلمت قلوبهم وطهرت من الحقد والحسد والشحناء ولم يكن منهم الا التعاطف والتراحم والتواد القمي عن الباقر عليه السلام العداوة تنزع منهم اي من المءمنين في الجنة تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو-لا ان هدينا الله	651	652948406254590413	308	564.0	248	714	43.13725662231445	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0430	false	2461592442889423187	225	268	1191	1419	1570	300	الجنة---------- اورثتموها بما كنتم تعملون ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا نعم فاذن مءذن بينهم ان----------------- لعنة الله علي الظالمي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا --------------------------------وهم بالاخرة كافرون	430	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0652	true	5333832878701288552	56	174	289	931	1671	300	الجنة فذلك قوله اورثتموها بما كنتم تعملون ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا تبجحا بحالهم وشماتة باصحاب النار وتحسرا لهم وانما لم يقل ما وعدكم كما قال ما وعدنا لان ما ساءهم من الموعود لم يكن باسره مخصوصا وعده بهم كالبعث والحساب ونعيم الجنة لاهلها قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان وقرء ان بالتشديد لعنة الله علي الظالمين في الكافي والقمي عن الكاظم والعياشي عن الرضا عليهما السلام المءذن امير المءمنين وزاد القمي يءذن اذانا يسمع الخلاءق وفي المجمع والمعاني عن امير المءمنين عليه السلام انا ذلك المءذن الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم عوجا زيغا وميلا عما هو عليه وهم بالاخرة كافرون	652	652948406254590413	228	420.5	185	642	35.51401901245117	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0432	false	-3766454872761734693	193	239	1023	1294	1635	300	الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحا--------------ب الجنة ان سلام عليك-------------------------------م لم يدخلوها وهم يطمعون واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ر------------بنا لا تجعلنا مع القوم الظال------------------------------------------------------------------------------------------------------مين ونادي اصحاب الاعراف ----------رجالا يعرفونهم بسيماهم قا----------------لوا ما اغني عنكم جمعكم---------- وما كنتم تستكبرون-------- اهءلاء الذين اقسمتم لا	432	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0654	true	-4941397502645408594	215	300	1186	1659	1659	300	الاعراف من مذنبي شيعتهم الذين استوت حسناتهم وسيءاتهم اصحاب الجنة ان سلام عليكم اي اذا نظروا اليهم سلموا عليهم لم يدخلوها وهم يطمعون واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا تعوذا بالله ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين اي في النار وفي المجمع ان في قراءة الصادق عليه السلام قالوا ربنا عاءذا بك ان تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف اي الاءمة رجالا يعرفونهم بسيماهم من رءساء الكفار قالوا ما اغني عنكم جمعكم في الدنيا وما كنتم تستكبرون عن الحق اهءلاء الذين اقسمتم لا-	654	652948406254590413	234	399.5	193	474	49.367088317871094	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0432	false	-3766454872761734693	233	285	1257	1550	1635	300	كنتم تستكبرون ا---------------------------------هءلاء-------------- الذين اقسمتم-------------------- لا ينالهم الله برحمة----------------------- ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ونادي اصحاب النار اصحاب الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما----------------------- علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم-------------------------- لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدني----------------------------------ا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا	432	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0656	true	-5239327311190084242	0	146	0	804	1628	300	كنتم تستكبرون ثم يقولون لمن في النار من اعداءهم هءلاء شيعتي واخواني الذين كنتم انتم تحلفون في الدنيا لا ينالهم الله برحمة ثم يقول الاءمة لشيعتهم ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء اي صبوه وذلك لان الجنة فوق النار او مما رزقكم الله من الاطعمة والفواكه العياشي عن احدهما عليهما السلام قال ان اهل النار يموتون عطاشا ويدخلون قبورهم عطاشا ويدخلون جهنم عطاشا فيرفع لهم قراباتهم من الجنة فيقولون افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله وعن الصادق عليه السلام يوم التناد يوم ينادي اهل النار اهل الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم ا------------------------------------------لله قالوا ان الله حرمهما حرم شراب الجنة وطعامها علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم الذي كان يلزمهم التدين به لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فحرموا ما شاءوا واستحلوا ما شاءوا فاليوم ننسيهم كما نسوا لقاء يومهم هذا	656	652948406254590413	244	190.5	201	846	28.84160804748535	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0442	false	6540311452139641727	223	269	1207	1429	1591	300	عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون ----------قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وان------------------------------------------------ا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح	442	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0663	true	1519676285480897310	26	84	141	420	1597	300	عاد بنبوة خاصة قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون عذاب الله قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنريك في سفاهة متمكنا في خفة عقل راسخا فيها حيث فارقت دين قومك وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب الع-لمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح	663	652948406254590413	208	376.5	162	280	74.28571319580078	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0443	false	3701296302003177944	143	238	750	1261	1589	300	عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قا-------------------------ل الملا- الذين استكبر------وا---------- من قومه للذين استضعفوا-------------------------- لمن امن منهم------------- اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قا--------------------لوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة-------------------------------------------------------------- وعتوا عن امر ربهم -------------------------------------------------------------------------------------وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا في دارهم جاثمي----------------------------------------------------------------------------------------ن فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	443	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0665	true	-2510464421190113207	0	203	0	1107	1572	300	عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا في المجمع يروي انهم لطول اعمارهم كانوا يحتاجون الي ان ينحتوا في الجبال بيوتا لان السقوف والابنية كانت تبلي قبل فناء اعمارهم فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين اي ولا تبالغوا في الفساد قال الملاء الذين استكبروا انفوا من اتباعه من قومه للذين استضعفوا للذين استضعفوهم واستذلوهم لمن امن منهم بدل من الذين اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوه علي الاستهزاء قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة اسند العقر الي جميعهم وان لم يعقرها الا بعضهم لانه كان برضاهم وعتوا عن امر ربهم تولوا واستكبروا عن امتثاله عاتين وهو ما امر به علي لسان صالح فذروها تاكل في ارض الله وقالوا يص---لح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة الزلزلة وفي سورة هود واخذ الذين ظلموا الصيحة وفي سورة الحجر فاخذتهم الصيحة ولعلها كانت من مباديها القمي فبعث الله عليهم صيحة وزلزلة فهلكوا فاصبحوا في دارهم جاثمين خامدين ميتين لا يتحركون يقال الناس جثم اي قعود لا حراك بهم واصل الجثوم اللزوم في المكان فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	665	652948406254590413	505	905.5	411	1110	45.4954948425293	88	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	false	-1179016347020485769	25	89	131	474	1622	300	ان كنتم مءمنين ------------------ولا تقعدوا بكل صراط-------------------------------------------------------------------------- توع--------دون وتصدون عن سبيل الله من امن به---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتبغونها عوج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واذكروا اذ كنتم قليلا ---------------فكثركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين----------------------------------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به------------ وطاءفة لم يءمنوا فاصب-----------------روا حتي يحكم الله بيننا--------------------------------------------------------------------------- وهو خير الحاكمين----------------------------- قال الملا- الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا	444	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0671	true	6002967344234375212	97	279	530	1516	1629	300	ان كنتم مءمنين مصدقين لي في قولي ولا تقعدوا بكل صراط بكل منهج من مناهج الدين مقتدين بالشيطان في قوله لاقعدن لهم صراطك المستقيم توعدون تتوعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به قيل كانوا يجلسون علي الطرق فيقولون لمن يمر بها ان شعيبا كذاب فلا يفتننكم عن دينكم كما كانت تفعل قريش بمكة وتبغونها عوجا تطلبون لسبيل الله عوجا يعني تصفونها بانها سبيل معوجة غير مستقيمة بالقاء الشبه لتصدوهم عن سلوكها والدخول فيها واذكروا اذ كنتم قليلا عددكم او عددكم فكثركم بالنسل والمال قيل ان مدين بن ابراهيم الخليل تزوج بنت لوط فولدت له فرمي الله في نسلها بالبركة والنماء فكثروا وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين من افسد قبلكم من الامم كقوم نوح وهود وصالح ولوط وكانوا قريبي العهد بهم وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وقبلوا قولي وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا فتربصوا وانتظروا حتي يحكم الله بيننا اي بين الفريقين بان ينصر المحق علي المبطل وهذا وعد للمءمنين ووعيد للكافرين وهو خير الحاكمين اذ لا معقب لحكمه ولا حيف فيه قال الملاء الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا	671	652948406254590413	343	566.5	279	986	34.787017822265625	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	false	-1179016347020485769	132	193	676	1009	1622	300	وانت خير الفاتح-------------ين وقال الملا الذين كفروا من قومه-------- لءن اتبعتم شعيبا------------- انكم اذا لخاسرو--------------------------------------------------------------ن فاخذتهم الرجفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا في دارهم جاثم-------ين الذين كذبوا شعيبا كان------------------- لم يغنوا فيها--------------- الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فك------------يف اسي علي قوم كافرين----------------------------------------------------------------------------- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء------------- والضراء	444	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0672	true	5696937957567425037	150	299	752	1628	1633	300	وانت خير الفاتحين علي المعنيين وقال الملا الذين كفروا من قومه اشرافهم لءن اتبعتم شعيبا وتركتم دينكم انكم اذا لخاسرون لاستبدلكم الضلالة بالهدي قالوها لمن دونهم يثبطونهم عن الايمان فاخذتهم الرجفة الزلزلة وفي سورة هود واخذت الذين ظلموا الصيحة وفي المجمع عن الصادق عليه السلام بعث الله عليهم الصيحة الواحدة فماتوا وقد سبق نظيره فاصبحوا في دارهم جاثمين خامدين الذين كذبوا شعيبا كان لم اي استاصلوا كان لم يقيموا بها والمعني المنزل الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين دينا ودنيا والمعني انهم هم المخصوصون بالهلاك والاستيصال وبالخسران العظيم دون اتباع شعيب لانهم الرابحون وفي هذا الابتداء والتكرير تسفيه لراي الملا ورد لمقالتهم ومبالغة في ذلك فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فلم تصدقوني فكيف اسي علي قوم كافرين فكيف احزن علي قوم ليسوا باهل للحزن عليهم لكفرهم واستحقاقهم العذاب النازل بهم وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء البءس والفقر والضراء	672	652948406254590413	325	522.5	265	876	37.10045623779297	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0448	false	5189667822065966892	198	268	1055	1397	1575	300	قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان كنت جءت باية---------------- فات بها ان كنت من الصادقين---------- فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين------------------------------------------------ ونزع-------- يده فاذا هي بيضاء للناظرين قا-----------------------------------------------------------------------ل الملا- من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم-------------------------------------------------------------- يريد ان يخرجكم من ارضكم فما ذا تامرون قال------------------وا ارجه واخاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم---------- وجاء السحرة فرعون قالوا ا-ن لنا لاجرا ان كنا نحن	448	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0676	true	-2224803654594594037	117	300	563	1502	1502	300	قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل فخلهم حتي يرجعوا معي الي الارض المقدسة التي هي وطن اباءهم وكان قد استعبدهم واستخدمهم في الاعمال الشاقة قال ان كنت جءت باية من عند من ارسلك فات بها ان كنت من الصادقين في الدعوي فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ظاهر امره لا يشك في انه ثعبان وهو الحية العظيمة ونزع يده من جيبه فاذا هي بيضاء للناظرين بياضا نورانيا غلب شعاعه شعاع الشمس وكان موسي ادم شديد الادمة فيما يروي قال الملاء من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم في سورة الشعراء قال للملا حوله ولعله قاله وقالوه او قالوه عنه يريد ان يخرجكم من ارضكم فما-ذا تامرون تشيرون في ان نفعل قالوا ارجه واخاه اخرهما واصدرهما عنك حتي تري رايك فيهما وتدبر امرهما العياشي مقطوعا لم يكن في جلساءه يومءذ ولد سفاح ولو كان لامر بقتلهما قال وكذلك نحن لا يسرع الينا الا كل خبيث الولادة وقرء ارجه بحذف الهمزة الثانية وكسر الهاء مع الاشباع وبدونه وبسكون الهاء من غير همز وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم وقرء سحار وجاء السحرة فرعون قالوا اءن لنا لاجرا ان كنا نحن-	676	652948406254590413	332	540.0	265	941	35.2816162109375	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0451	false	4914123440172262045	180	214	974	1153	1618	300	قالوا انا الي ربنا منقلبون وم-----------------------------------------------------------------------------------------------ا تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا رب-------------------------------------------------------------------نا افرغ---- علينا صبرا---------------------------------- وتوفنا مسلمين------------------- وقال الملا- من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض-------------------------------------- ويذرك والهتك	451	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0678	true	1633463035199225027	10	91	58	495	1606	300	قالوا انا الي ربنا منقلبون اي لا نبالي بالموت والقتل لانقلابنا الي لقاء ربنا ورحمته وانا جميعا ننقلب الي الله فيحكم بيننا وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا اي وما تنكر منا وتعيب الا الايمان بايات الله وهو اصل كل منقبة وخير ربنا افرغ افض علينا صبرا واسعا كثيرا يغمرنا كما يفرغ الماء وتوفنا مسلمين ثابتين علي الاسلام وقال الملاء من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض بتغيير الناس عليك ودعوتهم الي مخالفتك ويذرك والهتك	678	652948406254590413	175	293.0	141	437	40.0457649230957	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0452	false	-2044094256398742674	253	294	1393	1610	1650	300	قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد ع-----------ندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل --------------------------هم بالغوه اذا هم ينكثون-------------------------------- فانتقمنا منه---------------------م فاغرقناهم في اليم--------------------------- بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	452	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0680	true	-4731360896761951196	96	159	518	852	1564	300	قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك بعهده عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بلغوه الي حد من الزمان هم بالغوه اذا هم ينكثون فاجاوا النكث وبادروه ولم يءخروه فانتقمنا منهم فاردنا الانتقام منهم فاغرقناهم في اليم في البحر الذي لا يدرك قعره بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	680	652948406254590413	217	410.0	176	334	64.97006225585938	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0476	false	8697849757244231276	13	65	75	348	1640	300	والذين عملوا السيءات------------------ ثم تابوا من بعدها--------------- وامنوا---------------------- ان ربك من بعدها-------------- لغفور رحيم ولما سكت عن موسي الغضب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ الالواح------------ وفي نسختها هدي---------------------------------------- ورحم------------ة للذين هم لربهم يرهبون----------- واختار موسي قومه------------------------------ سبعين رجلا لميقاتنا------------------------------- فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واي-------------------------------------اي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان	476	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0691	true	-2430613266144583442	29	154	143	791	1539	300	والذين عملوا السيءات من الكفر والمعاصي ثم تابوا من بعدها من بعد السيءات وامنوا وعملوا بمقتضي الايمان ان ربك من بعدها من بعد التوبة لغفور رحيم ولما سكت عن موسي الغضب عبر عن سكون الغضب واطفاءه بالسكوت تنبيها علي ان الغضب كان هو الحامل له علي ما فعل والامر له به والمغري عليه وهذا من البلاغة في الكلام اخذ الالواح التي القيها وفي نسختها هدي دلالة وبيان لما يحتاج اليه من امر الدين ورحمة نعمة ومنفعة للذين هم لربهم يرهبون معاصي الله واختار موسي قومه من قومه من باب الحذف والايصال سبعين رجلا لم-قاتنا سبقت قصتهم عند ذكر سءال الرءية فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي تمني هلاكهم وهلاكه قبل ان يري ما راي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا من	691	652948406254590413	271	396.5	219	649	41.75654983520508	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0483	false	-2891099366408445713	121	215	670	1174	1614	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية--------------------------------- وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون وسءلهم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القرية------------------------ التي كانت حاضرة البحر---------- اذ يعدون في السبت------------------------------------------------------- اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم------------------------------------------------------------------------- شرعا-------------------------------------------------- ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذ قالت امة منهم-------------------- لم تعظون قوما الله مهلك--------هم او معذبهم عذابا شديدا-------------------- قالوا معذرة ------------------الي ربكم------------------------------------------------------------------------- ولعلهم يتقون----------------------------- فلما نسوا ما----------------- ذكروا------------ به--------- انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا	483	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0695	true	-534206678105006674	1	201	7	1098	1598	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية باضمار اذكروا والقرية بيت المقدس وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون مضي تفسيره فيها وقرء تغفر بالتاء والبناء للمفعول وخطيءتكم بالتوحيد وخطاياكم واسالهم واسال اليهود وهو سءال تقريع بقديم كفرهم وتجاوزهم حدود الله عن القرية عن خبرها وما وقع باهلها التي كانت حاضرة البحر قريبة منه اذ يعدون في السبت يتجاوزون حدود الله تعالي بالصيد يوم السبت وقد نهوا عنه اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم يوم تعظيمهم امر يوم السبت مصدر سبت اليهود اذا عظمت سبتها بالتجرد للعبادة شرعا ظاهرة علي وجه الماء من شرع عليه اذا دنا منه واشرف ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذ قالت امة منهم جماعة من اهل القرية لم تعظون قوما الله مهلكهم مخترمهم او معذبهم عذابا شديدا لتماديهم في العصيان قالوا معذرة وقرء معذرة بالرفع الي ربكم يعني موعظتنا انها عذرا الي الله حتي لا تنسب الي تفريط في النهي عن المنكر ولعلهم يتقون اذ الياس لا يحصل الا بالهلاك فلما نسوا تركوا ترك الناسي ما ذكروا به ما ذكرهم به الواعظون انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا	695	652948406254590413	494	824.0	401	1091	45.27956008911133	90	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0499	false	-1648835573902776444	195	240	1079	1312	1625	300	ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الل-----------------------------------------ه عباد امثالكم--------------- فادعوهم فليستجيبوا ل-----------كم ان كنتم صادقين---------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم------------------------ ثم كيدون ف---------لا تنظرون قوله	499	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0708	true	779085995399034152	155	218	845	1188	1621	300	ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الله اي تعبدونهم وتسمونهم الهة من دونه سبحانه عباد امثالكم مملوكون مسخرون فادعوهم فليستجيبوا لكم في مهماتكم ان كنتم صادقين انهم الهة الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم واستعينوا بهم في عداوتي ثم كيدون فبالغوا فيما تقدرون عليه	708	652948406254590413	227	394.0	182	343	66.18075561523438	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0512	false	4981975806034174672	5	56	33	302	1699	300	اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان------------------------------------------------------ وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام	512	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0722	true	-1916829700478089426	33	147	177	770	1556	300	اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم فلما امسي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجنه الليل القي الله تعالي علي اصحابه النعاس حتي ناموا فانزل الله تعالي عليهم السماء وكان نزول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في موضع لا يثبت فيه القدم فانزل الله عليهم السماء ولبد الارض حتي تثبت اقدامهم وهو قول الله تعالي اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وذلك ان بعض اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم احتلم وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام	722	652948406254590413	269	517.0	218	593	45.36256408691406	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0518	false	5790306681174849701	86	111	456	580	1595	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين يا	518	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0727	true	-28595161062242112	261	286	1317	1441	1500	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين ثم	727	652948406254590413	122	242.0	97	124	98.38710021972656	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0525	false	9146154600006184956	86	125	457	660	1587	300	والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون------------------------------------------------------------------------------------------- قل للذين كفروا ان ينتهوا------------------------ يغفر لهم ما قد سلف---------- وان يعودوا---------- فقد مضت سنت الاولين	525	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0745	true	-9028724143707326064	92	155	519	857	1568	300	والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون وقد اوردنا تمام هذا الحديث علي وجهه وشرحناه في كتابنا المسمي بالوافي من اراده فليطلبه هناك قل للذين كفروا ان ينتهوا عن الكفر ومعاداة الرسول يغفر لهم ما قد سلف من ذنوبهم وان يعودوا الي قتاله فقد مضت سنة الاولين	745	652948406254590413	202	363.0	163	338	59.76331329345703	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0571	false	8958724152461779354	0	49	0	281	1693	300	علي قلوبهم فهم لا يفقهون-------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسه--------------------------------------------------م واولءك لهم الخيرات واو----------------------------------------------------------------------لءك هم المفلحون------------------ اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم وجاء المعذرون من الاعراب---------- ليءذن لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقعد الذين كذبوا الله ورسوله---------------------------------------- سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	571	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0801	true	2401536396647911079	16	153	86	835	1566	300	علي قلوبهم فهم لا يفقهون ما في الجهاد وموافقة الرسول من السعادة وما في التخلف عنه من الشقاوة لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات منافع الدين والدنيا النصر والغنيمة في الدنيا والجنة ونعيمها في الاخرة واولءك هم المفلحون الفاءزون بالمطالب اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم وجاء المعذرون من الاعراب اهل البدو ليءذن لهم المعذرون والمقصرون من عذر في الامر اذا تواني ولم يجد فيه وحقيقته ان يوهم ان له عذرا فيما يفعل ولا عذر له ويجوز ان يكون من اعتذر اذا مهد العذر بادغام التاء في الذال ونقل حركتها الي العين وهم الذين يعتذرون بالباطل وقعد الذين كذبوا الله ورسوله في ادعاء الايمان فلم يجيبوا ولم يعتذروا سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	801	652948406254590413	278	492.5	229	749	37.116153717041016	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0591	false	-128440474327444869	30	102	152	509	1616	300	مع الصادقين ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ---------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ------------ولا نص----ب ولا مخمص------ة في سبيل الله و---------------لا يطءن------------------------------------------------- موطء------ا يغيظ الكفار ول-----------------------------------------ا ينالون من عدو -------------------نيلا الا كتب لهم به عمل صالح------------------------- ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون وا----------------------------------------------------------------ديا الا كتب لهم------------------------ ليجزيهم الله----- احسن ما كانوا يعملون	591	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0820	true	-2032153800057157303	27	166	155	881	1576	300	من الصادقين ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه بل عليهم ان يصحبوه علي الباساء والضراء ويكابدوا معه الشداءد برغبة ونشاط كما فعله ابو ذر وابو خيثمة ذلك بانهم لا يصيبهم ظما شء من العطش ولا نصب تعب ولا مخمصة مجاعة في سبيل الله في طريق الجهاد ولا يطاون لا يدوسون بارجلهم وبحوافر خيولهم واخفاف رواحلهم موطءا موضعا يغيظ الكفار وطاهم اياه ويضيق صدورهم بتصرفهم في ارضهم ولا ينالون من عدو نيلا بقتل او اسر او نهب الا كتب لهم به عمل صلح واستوجبوا الثواب عند الله ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا ارضا في مسيرهم والوادي كل منعرج ينفذ فيه السيل فشاع بمعني الارض الا كتب لهم ذلك الانفاق وقطع الوادي ليجزيهم الله بذلك احسن ما كانوا يعملون	820	652948406254590413	342	568.5	270	726	47.10743713378906	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0601	false	-6722591544144859565	86	165	468	917	1623	300	هو الذي جعل الشمس ضياء وال---------------------قمر نورا وقدره من-----------------------------------------------------------------------------ازل لتعلموا عدد السنين والحساب---------------------------------------- ما خلق الله ذلك الا بالحق----------------------- يفصل الايات لقوم يعلمون----------------------------------------- ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون ان ال--------ذين لا يرجون لقاءن---------------------------------------------------------ا ورضوا بالحياة الدني-----------------------ا واطمانوا به----------------------------------ا والذين هم عن اياتنا غافلون-------------------------------------- اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان ال--------------------------------------ذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم-------------------------------------------------------- تجري من تحتهم الانهار في جنات ال--------------------------------------نعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها	601	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0825	true	6973514050996055803	25	187	145	1087	1706	300	هو الذي جعل الشمس ضياء وقرء بهمزتين حيث وقع والقمر نورا وقدره منازل وقدر القمر ذا منازل او قدر مسيره منازل وهذا كقوله سبحانه والقمر قدرناه منازل لتعلموا عدد السنين والحساب حساب الاوقات من الاشهر والايام والليالي ما خلق الله ذلك الا بالحق الذي هو الحكمة البالغة يفصل الايات لقوم يعلمون وقرء بالياء فانهم المنتفعون بالتامل فيها ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون العواقب ان الذين لا يرجون لقاءنا لا يتوقعونه لانكارهم البعث وذهولهم بالمحسوسات عما وراءها ورضوا بالحياة الدنيا من الاخرة لغفلتهم عنها واطمانوا بها وسكنوا اليها سكون من لا يزعج عنها والذين هم عن اياتنا غافلون ذاهبون عن تاملها ذاهلون عن النظر فيها اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون بما واظبوا عليه وتمرنوا به من المعاصي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم بسبب ايمانهم للاستقامة علي سلوك الطريق المءدي الي الجنة تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم لان التمسك بسبب السعادة كالوصول اليها دعويهم فيها سبحانك اللهم -دعاءهم فيها	825	652948406254590413	428	755.0	351	943	45.387062072753906	67	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0618	false	-9023614553499926832	42	130	224	631	1531	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل ال-----------------------------------------------له يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي -------------------------------------------------------الا ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي-------------------------------------------- فما لكم كيف تحكمون --------وما يتبع اكثرهم الا ظنا ا------------------------ن الظن لا يغني من ا-----------------لحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون ------------------------------------------وما كان----------------- هذا القران ان يفتري من دون الله------------------------ ولكن تصديق الذي بين يديه------------------------------------------------------------ وتفصيل الكتاب------------------------------------------------------ لا ريب فيه من رب العالمين ام يقو-----------لون افتراه	618	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0831	true	-3814718220159533648	10	216	55	1091	1527	300	قل هل من شركاءكم من يبدء- الخلق ثم يعيده قل الله يبدء- الخلق ثم يعيده فاني تءفكون جعل الاعادة كالابداء في الالزام بها لظهور برهانها وان لم يساعدوا عليها ولذلك امر الرسول بان ينوب عنهم في الجواب قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق بنصب الحجج وارسال الرسل والتوفيق للنظر والتدبر قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي لا يهتدي وقرء بفتح الهاء وتشديد الدال وبالكسر والتشديد الا ان يهدي يهديه غيره القمي عن الباقر عليه السلام فاما من يهدي الي الحق فهو محمد وال محمد عليهم السلام من بعده واما من لا يهدي فهو من خالف من قريش وغيرهم اهل بيته من بعده فما لكم كيف تحكمون بالباطل وما يتبع اكثرهم الا ظنا مستندا الي خيالات فاسدة ان الظن لا يغني من الحق من الاعتقاد الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون وعيد علي اتباعهم الظن واعراضهم عن البرهان وما كان ما صح وما استقام هذا القران ان يفتري من دون الله ان يكون افتراء من الخلق ولكن تصديق الذي بين يديه من الكتب المنزلة لانه معجز دونها وهو عيار عليها شاهد لصحتها وتفصيل الكتاب وتبيين ما شرع وفرض من الاحكام من قوله كتاب الله عليكم لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون بل ايقولون افتراه	831	652948406254590413	399	644.5	312	1038	38.439308166503906	80	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0623	false	-885427738633857153	81	200	405	997	1476	300	امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون---------------- ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون قال الواسطي في هذه الاية لا يتجلي لهم بحقه فان ذلك ظلم لان الخلق لا يحتملونه بل فيه ذهابهم ويستحيل ان يكون لهم من القوة ما يطيقون بحقه اذ في ذلك مساواة ومقارنة قوله تعالي قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله اخبر عن عين التوحيد وزوال الحدث في القدم وجعل المشيءة مشيءة واحدة وهي المشيءة التي لا مدخل فيها لمشيءة الحدثان صرف عن سوابق القضاء والقدر علة اكتساب الخلق ويستنبء----------ونك احق هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين------------ ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض-------------------- لافتدت به-------------------------- واسروا الندامة لما راوا	623	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0834	true	4770095802503570577	206	300	1070	1559	1559	300	امنتم-------- وقد كنتم به تستعجلون تكذيبا واستهزاء ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الكفر والمعاصي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويستنبءنك ويستخبرونك احق هو احق ما تقول من الوعد والوعيد وغير ذلك وفي الكافي عن الصادق عليه السلام ما تقول في علي عليه السلام وفي المجالس عن الباقر عليه السلام ويستنبءك اهل مكة عن علي امام هو والقمي مثله قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين فايتين اياه ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض من خزاءنها واموالها لافتدت به لجعلته فدية لها من العذاب واسروا الندامة لما راوا-	834	652948406254590413	218	278.0	174	852	25.586854934692383	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0633	false	-8771086454734655083	1	112	8	584	1648	300	بما كذبوا به من قبل----------------------------------------------------------- كذلك نطبع علي قلوب المعتدين-------------------------------------------- ثم بعثنا من بعدهم م-------------------وسي وهارون الي فرعون وملاء------ه باياتنا-------------- فاستكبرو------------ا وكانوا قوما مجرمين فلما---------------------------------------------------------- جاءهم الحق من عندنا قالوا---------------------------------------------------------- ان هذا لسحر مبين----- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم---------------------------------------------------------------------------------------- اسحر هذا و----------------------------------------------------------لا يفلح الساحرون قال------------------وا اجءتنا لتلفت--------نا عما وجدنا عليه اباءنا----------------- وتكون لكما الكبرياء في الارض -----------------------------------وما نحن لكما بمءمنين--------------------- وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما------------------- جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------لله سيبطل--------------------ه ان الله لا يصلح عمل المفسدين------------------- ويحق الله الحق------ بكلمات----------------ه ولو كره المجرمون فما امن لموسي -------------الا ذرية من قومه علي خو--ف من	633	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0840	true	5987724284367340236	62	299	355	1638	1641	300	بما كذبوا به من قبل يعني في الذر وقد مضت الاخبار في هذا المعني في سورة الاعراف كذلك نطبع علي قلوب المعتدين بالخذلان لانهماكهم في الضلال واتباع المالوف ثم بعثنا من بعدهم من بعد هءلاء الرسل موسي وهارون الي فرعون وملاءه وحزبه باياتنا بالايات التسع فاستكبروا عن اتباعهما وكانوا قوما مجرمين معايدين الاجرام فلذلك تهاونوا رسالة ربهم واجترءا علي ردها فلما جاءهم الحق من عندنا وعرفوه بتظاهر المعجزات القاهرة المزيحة للشك قالوا من فرط تمردهم ان هذا لسحر مبين ظاهر قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم انه لسحر حذف محكي القول لدلالة ما بعده وما قبله عليه او المعني اتعيبون الحق وتطعنون فيه اسحر هذا استيناف بانكار ما قالوه وليس بمحكي القول لانهم بتوا القول ولا يفلح الساحرون من تمام كلام موسي قالوا اجءتنا لتلفتنا لتصرفنا عما وجدنا عليه اباءنا من عبادة الاصنام وتكون لكما الكبرياء في الارض اي الملك فيها لاتصاف الملوك بالكبر وما نحن لكما بمءمنين مصدقين فيما جءتما به وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم حاذق فيه وقرء سحار فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر اي الذي جءتم به لا ما سميتموه سحرا وقرء السحر بقطع الالف ومدها علي الاستفهام ف ما استفهامية ان الله سيبطله سيمحقه ويظهر بطلانه ان الله لا يصلح عمل المفسدين لا يثبته ولا يقويه ويحق الله الحق يثبته بكلماته باوامره وقضاياه ولو كره المجرمون فما امن لموسي في مبدء امره الا ذرية من قومه الا اولاد من	840	652948406254590413	554	902.5	443	1283	43.18004608154297	96	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0634	false	-1978056905463274376	155	214	884	1194	1684	300	ادركه----- الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين----------------- الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسد--------------------ين فاليوم ننجيك ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدنك لتكون لمن خلفك اية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق--------------------------------------------------------------- ورزقناهم من الطيبات----------- فما اختلفو-----------------------------ا حتي جاءهم العلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا	634	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0845	true	-4888349326522979506	136	300	702	1549	1549	300	ادرك فرعون الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين يقول الله عز وجل الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين يقول كنت من العاصين فاليوم ننجيك ببدنك قال ان قوم فرعون ذهبوا جميعا في البحر فلم ير منهم احد هووا في البحر الي النار واما فرعون فنبذه الله عز وجل فالقاه بالساحل لينظروا اليه وليعرفوه ليكون لمن خلفه اية ولءلا يشك احد في هلاكه انهم كانوا اتخذوه ربا فاراهم الله عز وجل اياه جيفة ملقاة بالساحل ليكون لمن خلفه عبرة وعظة يقول الله وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون ولقد بوانا بني اسراءيل مبوء صدق منزلا صالحا مرضيا وهو الشام ومصر القمي ردهم الي مصر وغرق فرعون ورزقناهم من الطيبات من اللذاءذ فما اختلفوا في امر دينهم وما تشعبوا شعبا حتي جاءهم العلم بدين الحق وقراوا التوراة وعلموا احكامها او في امر محمد صلي الله عليه واله وسلم الا من بعد ما علموا صدقه بنعوته وتظافر معجزاته ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا-	845	652948406254590413	301	512.0	243	848	35.49528121948242	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0635	false	3274039681695084435	28	61	161	323	1576	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسءل الذين يقرء-ن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان	635	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0846	true	2798415177085318708	8	41	52	215	1519	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين في	846	652948406254590413	159	310.0	126	163	97.54601287841797	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0638	false	-6843195666052127306	87	145	467	759	1574	300	الايات والنذر عن قوم لا يءمنون-------- فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم--------------------------------------------------- قل فانتظروا اني معكم من المنتظ------------------------------------------------------------------------------------------------------رين ثم ننجي رسل--------------نا والذين امنوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك حقا علينا ننج المءمنين قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني------ فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم--------------------------------------------------------------- وامرت ان اكون من المءمنين	638	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0855	true	2683906138581928649	84	254	456	1335	1578	300	السلام والنذر الانبياء سلام الله عليهم فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم مثل وقايعهم ونزول باس الله بهم اذ لا يستحقون غيرها قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين لذلك العياشي عن الرضا عليه السلام ان انتظار الفرج من الفرج ان الله يقول انتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي وقرء بالتخفيف رسلنا والذين امنوا عطف علي محذوف دل عليه ما قبله كانه قيل نهلك الامم ثم ننجي رسلنا ومن امن معهم كذ لك حقا علينا ننج المءمنين وقرء بالتشديد اي مثل ذلك الانجاء ننجي المءمنين منكم حين نهلك المشركين وحقا علينا اعتراض يعني حق ذلك علينا حقا في المجمع والعياشي عن الصادق عليه السلام ما يمنعكم ان تشهدوا علي من مات منكم علي هذا الامر انه من اهل الجنة ان الله تعالي يقول كذلك حقا علينا ننج المءمنين قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني وصحته فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وهو الحقيق بان يخاف ويرجي ويعبد وانما خص التوفي بالذكر للتهديد وامرت ان اكون من المءمنين	855	652948406254590413	271	474.0	216	879	30.830490112304688	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0650	false	5710753985708146041	194	256	1005	1326	1568	300	الي الحق ولا اخبار له الا عنه------------ ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الل--------ه ويبغونها عوجا------------------------------------------------------------------------------------------- وهم بالاخرة هم كافرون او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض------------------------------------------ وما كان لهم من دون الله من اولياء--------------------------------------------------------------------------------- يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع	650	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0864	true	-7170495530187346830	132	290	631	1498	1545	300	انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله عن دينه ويبغونها عوجا يطلبون لسبيل الله زيغا عن الاستقامة يحرفونها بالتاويل او يبغونها بالانحراف عن الحق والصواب وهم بالاخرة هم كافرون العياشي عن الباقر عليه السلام هم اربعة ملوك من قريش يتبع بعضهم بعضا اقول الملوك الاربعة الثلاثة ومعاوية وعن الصادق عليه السلام الاشهاد هم الاءمة عليهم السلام القمي يعني بالاشهاد الاءمة عليهم السلام الا لعنة الله علي الظالمين ال محمد حقهم يصدون عن سبيل الله عن طريق الله وهي الامامة يبغونها عوجا حرفوها الي غيرها اولءك لم يكونوا معجزين في الارض ما كانوا معجزين الله في الدنيا ان يعاقبهم وما كان لهم من دون الله من اولياء يمنعونهم من العقاب لو اراد عقابهم ولكنه اخر عقابهم الي هذا اليوم ليكون اشد وادوم يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع	864	652948406254590413	299	521.0	240	867	34.48673629760742	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0654	false	2278320675294281023	253	299	1316	1547	1549	300	انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا--------------------------------------------- ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون	654	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0876	true	1854984548009820728	140	243	751	1264	1556	300	انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون فقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا فامره الله عز وجل ان يغرس النخل فاقبل بغرس النخل فكان قومه يمرون به ويسخرون منه ويستهزءن به ويقولون شيخ قد اتي له تسعماة سنة يغرس النخل وكانوا يرمونه بالحجارة فلما اتي لذلك خمسون سنة وبلغ النخل واستحكم امر بقطعه فسخروا منه وقالوا بلغ النخل مبلغه وهو قوله عز وجل---------------------------------------------- وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون	876	652948406254590413	162	124.0	125	559	28.980321884155273	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0662	false	5495064849345891421	134	198	676	999	1496	300	فان -تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم---------------------------------------- ويستخلف ربي قوما غيركم -----------------------------ولا تضرونه شيءا-------- ان ربي علي كل شء حفيظ------------------------------------------------ ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم---------- وعصوا رس---------------------------------------------له واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب------------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة ----------------------------------------------------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	662	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0880	true	-6040602556607380260	145	283	754	1488	1581	300	فان تتولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم فقد اديت ما علي من الابلاغ والزام الحجة ويستخلف ربي قوما غيركم وعيد لهم بالاهلاك والاستبدال ولا تضرونه شيءا بتوليكم ان ربي علي كل شء حفيظ رقيب فلا يخفي عليه اعمالكم ولا يغفل عن مءاخذتكم ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ تكرير لبيان ما نجاهم عنه او المراد به تنجيتهم من عذاب الاخرة ايضا والتعريض بان المهلكين كما عذبوا بالدنيا فهم معذبون في الاخرة بالعذاب الغليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم كفروا بها وعصوا رسله لانهم اذا عصوا رسولهم فقد عصوا جميع رسل الله واتبعوا امر كل جبار عنيد يعني رءساءهم الدعاة الي تكذيب الرسل واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة اي جعلت اللعنة تابعة لهم في الدارين تكبهم في العذاب الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	880	652948406254590413	319	563.0	255	734	43.46049118041992	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0662	false	5495064849345891421	198	300	999	1496	1496	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض---------------------------------------------------------------------------- واستعمركم في------------------------------------ها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب----- مجيب--------- قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه------------------------------ -------------------------مريب- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي------------ واتاني منه رحم-----ة فمن ينصرني من الله-------------------- ان عصيت-------------------------------------ه فما تزيدونن--------------------ي غير تخسير-------------------------------------------------------------------- ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله----------------------- ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب----- فعقروها فقال تمتعوا في دار--------------------------كم ثلاثة ايام---------- ذلك وعد غير مكذوب-	662	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0882	true	-7135815364949941876	24	230	131	1167	1528	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض هو كونكم منها لا غيره فانه خلق ادم ومواد النطف التي خلق نسله منها من التراب واستعمركم فيها استبقاكم من العمر او امركم بعمارتها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب منكم مجيب لمن دعاه قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا نرجو منك الخير لما كانت يلوح منك من مخايلة فكنا نسترشدك في تدابيرنا ونشاورك في امورنا فالان انقطع رجاءنا عنك وعلمنا ان لا خير فيك اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه من التوحيد والتبري عن الاوثان مريب موقع في الريبة او ذي ريبة قال يا قوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي بيان وبصيرة واتاني منه رحمة نبوة فمن ينصرني من الله فمن يمنعني من عذابه ان عصيته في تبليغ رسالته والنهي عن الاشراك به فما تزيدونني اذا باستتباعكم اياي غير تخسير غير ان انسبكم الي الخسران او غير ان تخسروني بابطال ما منحني الله به ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ترع نباتها وتشرب ماءها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب عاجل فعقروها فقال تمتعوا في داركم عيشوا في منازلكم او بلدكم ثلاثة ايام ثم تهلكون ذلك وعد غير مكذوب	882	652948406254590413	495	831.0	394	1036	47.77992248535156	95	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0663	false	-7368090919598887781	0	26	0	140	1620	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ ان ربك هو القوي العزيز------------------------------ واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	663	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0882	true	-7135815364949941876	230	296	1167	1504	1528	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا---- برحمة منا ومن خزي يومءذ اي ونجيناهم من خزي ذلك اليوم وذله وفضيحته ولا خزي اعظم من خزي من كان هلاكه بغضب الله وباسه او اريد بيومءذ يوم القيامة وقرء يومءذ بفتح الميم بناء علي بناءه حين اضيف الي اذ ان ربك هو القوي العزيز القادر علي كل شء والغالب عليه واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	882	652948406254590413	136	253.5	111	341	39.88269805908203	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0672	false	-1781546350629377530	212	300	1111	1569	1569	300	واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ويقول ان الله يحب التوابين وقال ابو عثمان الودود الذي --------تودد اليك بالنعم قديما وجديدا من غير استحقاق ولا وجوب----------------- قالوا يا شعيب ما نفقه-------- كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولو ------------------------------------------------------------------------------------لا رهطك----------------------------------- لرجمناك---------------- وما انت علينا بعزيز---------------------------------------------- قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان -----------------------------------------------------------------------------------------------ربي بما تعملون محيط---------------------- ويا قوم اعملوا علي مكانتكم -----------------------------------------اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كا-----------------------------------------------------ذب وارتقب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اني معكم رقيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا-	672	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0893	true	9135281136134555337	17	237	88	1231	1540	300	واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه عما انتم عليه ان ربي رحيم ------------------ودود عظيم الرحمة متودد علي عباده مريد لمنافعهم وهو وعد علي التوبة بعد الوعيد علي الاصرار قالوا يا شعيب ما نفقه ما نفهم كثيرا مما تقول وانا لنريك فينا ضعيفا لا قوة لك ولا عز فلا تقدر علي الامتناع منا ان اردنا بك مكروها القمي وقد كان ضعف بصره ولولا رهطك قومك وعزتهم عندنا لكونهم علي ملتنا لرجمناك لقتلناك شر قتلة وما انت علينا بعزيز فتمنعنا عزتك عن القتل بل رهطك هم الاعزة علينا قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا وجعلتموه كالمنسي المنبوذ وراء الظهر لا يعبء به والظهري منسوب الي الظهر والكسر من تغييرات النسب ان ربي بما تعملون محيط فلا يخفي عليه شء منها ويا قوم اعملوا علي مكانتكم قارين علي ما انتم عليه من الشرك والعداوة اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب من المعذب والكاذب مني ومنكم سبق مثله في سورة الانعام وارتقبوا وانتظروا ما اقول لكم اني معكم رقيب منتظر في الاكمال والمجمع عن الرضا عليه السلام ما احسن الصبر وانتظار الفرج اما سمعت قول الله عز وجل وارتقبوا اني معكم رقيب والعياشي عنه عليه السلام ان انتظار الفرج من الفرج ثم تلا هذه الاية وفي المجمع عن النبي صلي الله عليه واله وسلم كان شعيب خطيب الانبياء ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا	893	652948406254590413	364	538.0	291	1161	31.35228157043457	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0690	false	-2259650129571255225	60	112	296	562	1532	300	والقوه في غيابت الجب------------------------ يلتقط---------ه بعض السيارة-------------------------- ان كنتم فاعلين قا-----------------------لوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا ---------------له لناصحون------------------------------ ارسله معنا غدا------------ يرتع----------------------------------------------- ويلعب وانا --------------------------له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا ب-------------------------------ه واخاف ان ياكله الذءب------------------------- وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة------------- انا اذا لخاسرون	690	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0904	true	7051681643649474594	57	160	285	829	1560	300	والقوه في غيابت الجب في قعر البءر وقرء غابات يلتقطه اي ياخذه بعض السيارة بعض الذين يسيرون في الارض ان كنتم فاعلين ما يفرق بينه وبين ابيه قالوا ي--ابانا ما-لك لا تامنا علي يوسف لم تخافنا عليه وانا له لناصحون ونحن نشفق عليه ونريد له الخير ارسله معنا غدا الي الصحراء يرتع يتسع في اكل الفواكه وغيرها من الرتعة وهي الخصب ويلعب بالاستباق بالاقدام والرمي وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به لشدة مفارقته علي وقلة صبري عنه واخاف ان ياكله الذءب قيل لان الارض كانت مذابة وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة جماعة اقوياء انا اذا لخاسرون	904	652948406254590413	254	387.0	206	547	46.43510055541992	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0761	false	-7861585278773690637	161	198	916	1108	1649	300	بسم الله الرحمن الرحيم المر-------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك------------ الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترو--------------------------------------------------------------------------------نها ثم استوي علي العرش-------------------------- وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي	761	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0947	true	4534105502983086933	118	195	612	1020	1592	300	بسم الله الرحمن الرحيم المر قد سبق الكلام فيه وفي نظاءره وفي المعاني عن الصادق عليه السلام معناه انا الله المحي المميت الرزاق تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك يعني القران الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون الله الذي رفع السماوات بغير عمد بغير اساطين ترونها صفة لعمد القمي والعياشي عن الرضا عليه السلام فثم عمد ولكن لا ترونها ثم استوي علي العرش سبق معناه في سورة الاعراف وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي	947	652948406254590413	189	341.0	152	408	46.32352828979492	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0791	false	-8691074917657988817	15	72	83	363	1514	300	به الجبال او قطعت به الارض او كلم ب-ه الموتي بل لله الامر جميعا اف------------------------لم يياس الذين امنوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا---------------------- قارعة------------------------------------------------ او تحل-------- قريبا من دار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم	791	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0960	true	-3990396485584001174	90	285	453	1484	1572	300	به الجبال -وتقطع- به البلدان وتحيي به الموتي بل لله الامر جميعا بل لله القدرة علي كل شء افلم يياس الذين امنوا قيل اي افلم يعلم وهي لغة قوم من النخع وقيل انما استعمل الياس بمعني العلم لتضمنه معناه لان الياءس عن الشء عالم بانه لا يكون وفي المجمع قرا علي وعلي بن الحسين وجعفر بن محمد عليهم السلام افلم يتبين قيل وينسب هذه القراءة الي جماعة من الصحابة والتابعين وهو تفسيره ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا من الكفر وسوء الافعال قارعة داهية تقرعهم من صنوف المصاءب في نفوسهم واموالهم او تحل القارعة قريبا من دارهم فيفزعون منها ويتطاير اليهم شررها كالسرايا التي يبعثها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتغير احوالهم وتختطف مواشيهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد القمي عن الباقر عليه السلام ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة وهي النقمة او تحل قريبا من دارهم فتحل بقوم غيرهم فيرون ذلك ويسمعون به والذين حلت بهم عصاة كفار مثلهم ولا يتعظ بعضهم ببعض ولن يزالوا كذلك حتي ياتي وعد الله الذي وعد المءمنين من النصر ويخزي الله الكافرين ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم	960	652948406254590413	263	423.0	210	1033	25.45982551574707	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0799	false	7799578169583764558	213	270	1220	1525	1684	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس م-------------------ن الظ-----------------------لمات الي النور------------------- باذن ربهم ----------------الي صراط العزيز الحميد الل----------------------ه الذي له ما في السماوات وما في الارض----------------- وويل للكافرين من عذاب شديد -----------------------------------الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة---------------- ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوج---------------------------------------ا اولءك في ضلال بعيد -------------------------------وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه	799	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0966	true	2536782289848499984	96	194	475	1017	1570	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس بدعوتهم الي ما فيه من الظلمات من الكفر وانواع الضلال الي النور الي الايمان والهدي باذن ربهم بتوفيقه وتسهيله الي صراط العزيز الحميد بدل من قوله الي النور الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وقرء الله بالرفع وويل للكافرين من عذاب شديد الويل الهلاك نقيض الوال وهو النجاة الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة يختارونها عليها ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا يطلبون لسبيل الله اعوجاجا ليقدحوا فيها اولءك في ضلال بعيد ضلوا عن الحق ووقعوا عنه بمراحل وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه	966	652948406254590413	299	500.0	242	542	55.16604995727539	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0811	false	7689691270185264479	158	189	907	1070	1782	300	وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل تمتعوا--------------------------------------------------------------------- فان مصيركم الي النار قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة----------------------------------- وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلاني----------------------------------------------------ة من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه	811	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0973	true	-2313734060394724989	223	300	1165	1592	1592	300	وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله الذي هو التوحيد وقرء بفتح الياء وليس الاضلال ولا الضلال غرضهم في اتخاذ الانداد لكن لما كان نتيجته جعل كالغرض قل تمتعوا ايذان بانهم كانهم مامورون بالتمتع لانغماسهم فيه وانهم لا يعرفون غيره فان مصيركم الي النار قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة اي اقيموا الصلاة يقيموا او ليقيموا وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية العياشي مضمرا من الحقوق التي هي غير الزكاة المفروضة من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه-	973	652948406254590413	162	266.5	132	428	37.850467681884766	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0834	false	1266808014134365822	69	100	369	519	1637	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك ا--لا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاس-----------------------------------------------جد لبشر------------ خلقته من صلصال من حما مسنون	834	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0993	true	6660072451668603790	61	104	326	536	1554	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما-لك ان لا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لا يصح مني وينافي حالي وانا ملك روحاني ان اسجد لبشر جسماني كثيف خلقته من صلصال من حما مسنون	993	652948406254590413	149	274.0	119	211	70.6161117553711	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0834	false	1266808014134365822	167	224	865	1160	1637	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام ا----------------منين ونزعنا ما في صدورهم من غل-------------- اخوانا علي سرر متقابلين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يمسهم فيها نصب---------- وما هم منها بمخرجين------------------------ نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم-------------------------- ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سل----------------اما قال انا منكم وجلون------------------------------------------------------- قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم	834	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0995	true	-3887361601416096288	101	211	555	1137	1603	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسل-م امنين علي ارادة القول ونزعنا ما في صدورهم من غل القمي العداوة اخوانا علي سرر متق-بلين في الكافي والعياشي عن الصادق عليه السلام انتم والله الذين قال الله ونزعنا ما في صدورهم الاية وفي رواية والله ما اراد بهذا غيركم لا يمسهم فيها نصب تعب وعناء وما هم منها بمخرجين فان تمام النعمة بالخلود نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم فارجوا رحمتي وخافوا عذابي ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما نسلم عليك سلاما قال انا منكم وجلون خاءفون وذلك لانهم امتنعوا عن الاكل كما سبق في سورة هود قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم	995	652948406254590413	289	500.0	232	584	49.48630142211914	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0849	false	-6862905000152937684	124	168	655	922	1624	300	للمتوسمين وانها لبسبيل --مقيم----------------------------------------------------- ان في ذلك لاية للمءمنين وان ---------كان اصحاب الايك---------------------------------ة لظالمين---------------------------------------------------------------------- فانتقمنا منهم ---------وانهما------------------ لبامام مبين----------------------------- ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين------------------------------------------------------------------------------ واتيناهم اياتن----------------------------ا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	849	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms0998	true	-7690448363863009860	145	258	749	1414	1662	300	للمتوسمين وهو ال--سبيل المقيم ينظر بنور الله وينطق عن الله لا يعزب عنه شء مما اراد ان في ذلك لاية للمءمنين وان كان وانه كان اصحب- الايكة يعني الغيضة وهي الشجرة المتكاثفة لظالمين هم قوم شعيب كانوا يسكنون الغيضة فبعث الله اليهم فكذبوه فاهلكوا بالظلة فانتقمنا منهم بالاهلاك وانهما يعني سدوم والايكة لبامام مبين لبطريق واضح يءم ويتبع ويهتدي ولقد كذب اصح-ب الحجر المرسلين يعني ثمود كذبوا صالحا والحجر واديهم وهو ما بين المدينة والشام وكانوا يسكنونها واتيناهم اياتنا كالناقة وسقيها وشربها ودرها فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين من الانهدام ونقب اللصوص وتخريب الاعداء لوثاقتها او من العذاب لفرط غفلتهم فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	998	652948406254590413	258	391.0	215	669	38.56502151489258	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0864	false	-919155541739754377	81	163	399	836	1529	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر ف---------------يه تسيمون-------------- ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكر-----------------------------------------------------------------ون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجو-------------------م مسخرات ب-------------------------------------------------امره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في ال-----------------------------ارض--------------------- مختلفا الو------------------------------------انه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر---- البحر---------------------------------------------------------- لتاكلوا منه لحما طريا--------- وتستخرجوا منه حلية تلبسونها----------------- وتري الفلك------ مواخر فيه------------------------------------------------------------------ ولتبتغوا من فضله---------------------------- ولعلكم تشكرون قوله تع-الي وعلي الله	864	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1005	true	-5438230949377521724	1	179	6	982	1612	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر ومنه يكون نبات فيه تسيمون ترعون مواشيكم ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون فيستدلون بها علي عظمة خالقها وكمال قدرته وحكمته وقرء ننبت بالنون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم بان هياها لمنافعكم مسخرات بامره وقرء برفع النجوم ومسخرات وبرفع الشمس والقمر ايضا ان في ذلك لايات لقوم يعقلون جمع الايات هنا وذكر العقل دون الفكر لان في الاثار العلوية انواعا من الدلالة ظاهرة للعقلاء علي عظمة الله وما ذرا لكم في الارض وسخر لكم ما خلق لكم في الارض من حيوان ونبات ومعدن مختلفا الوانه اي اصنافه فانها تتخالف باللون غالبا ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر لكم البحر ذلله بحيث تتمكنون من الانتفاع به بالركوب والاصطياد والغوص لتاكلوا منه لحما طريا هو السمك وتستخرجوا منه حلية تلبسونها كاللءلء والمرجان وتري الفلك السفن مواخر فيه جواري فيه تشقه بحيازيمها من المخر وهو شق الماء وقيل صوت جري الفلك ولتبتغوا من فضله من سعة رزقه بركوبها للتجارة ولعلكم تشكرون --اي تعرفون نعمة الله	1005	652948406254590413	420	679.0	338	978	42.944786071777344	73	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0873	false	7242428071653433550	161	237	866	1268	1591	300	فاياي فارهبون -------وله ما في السماوات والارض -----------وله الدين------- واص----------------------------------------با افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم اذا مسكم الضر فاليه تجءرون ثم ---------------------------------------------------------اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم------------------------------------------------------------------------ فتمتعوا فسوف تعلمون ويجعل------------ون لما لا يعلمون نص------------------------------------------يبا مما رزقنا-----------------------------------------------------------------------------------------------هم تالله لتسءلن عما كنتم تف---------------------------------------------------------ترون ويجعلون لله البنات-------------------------------------- سبحا------------------------------نه ولهم ما يشتهو------------ن واذا بشر احدهم بالانثي ظل------------------ وجهه مسودا ---------------------------وهو كظيم-------------------- يتواري من القوم------------ من سوء ما بشر	873	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1015	true	7875979338462549473	33	239	162	1251	1576	300	فاياي فارهبون لا غير وله ما في السماوات والارض خلقا وملكا وله الدين الطاعة واصبا العياشي عن الصادق عليه السلام قال واجبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله القمي النعمة الصحة والسعة والعافية وعن الصادق عليه السلام من لم يعلم ان لله عليه نعمة الا في مطعم او ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون فما تتضرعون الا اليه والجور رفع الصوت بالدعاء والاستغاثة ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم من نعمة الكشف عنهم كانهم قصدوا بشركهم كفران النعمة وانكار كونها من الله فتمتعوا فسوف تعلمون تهديد ووعيد ويجعلون لما لا يعلمون لالهتهم التي لا علم لها او لا علم لهم بها نصيبا مما رزقناهم من الزروع والانعام القمي كانت العرب يجعلون للاصنام نصيبا في زرعهم وابلهم وغنمهم فرد الله عليهم تالله لتسءلن عما كنتم تفترون من انها الهة وانها اهل للتقرب اليها وهو وعيد لهم علي ذلك ويجعلون لله البنات القمي قالت قريش الملاءكة هم بنات الله سبحانه تنزيه له من قولهم او تعجب منه ولهم ما يشتهون يعني البنين واذا بشر احدهم بالانثي اخبر بولادتها ظل صار وجهه مسودا من الكابة والحياء من الناس وهو كظيم مملو غيظا من المراة يتواري من القوم يستخفي منهم من سوء ما بشر	1015	652948406254590413	386	588.0	311	1089	35.44536209106445	65	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0874	false	-1643571986865051939	0	48	0	250	1577	300	مفرطون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم------------------------------------ فهو وليهم اليو----------------------------------م ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه---------------------------------- وهدي ورحمة لقوم يءمنون والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موته---------------------------------ا ان في ذلك لاية لقوم يسمعون	874	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1016	true	1800083204876477209	115	186	638	1025	1632	300	معذبون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فاصروا علي قبايحها وكفروا بالمرسلين فهو وليهم اليوم قرينهم او ناصرهم يعني لا ناصر لهم ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه من المبدا والمعاد والحلال والحرام وهدي ورحمة لقوم يءمنون والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها انبت فيها انواع النبات بعد يبسها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون	1016	652948406254590413	247	461.0	199	387	63.82429122924805	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0881	false	9098569876618072921	228	274	1189	1440	1576	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب---------- فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرو-------ن واذا راي الذين اشركوا شركاءهم--------------------- قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك----------------- فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والقوا------------------ الي الله يومءذ السلم-------------------------- وضل عنهم--------------- ما كانوا يفترون الذ-------------------------------------------ين كفروا وصدوا عن سبيل الله	881	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1023	true	5582798021219450267	0	94	0	538	1590	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب ثقل عليهم فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون يمهلون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم من الاصنام والشياطين قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك نعبدهم او نطيعهم فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون يعني كذبهم الذين عبدوهم بانطاق الله اياهم في انهم شركاء الله وانهم ما عبدوهم حقيقة وانما عبدوا اهواءهم كقوله كلا سيكفرون بعبادتهم والقوا والقي الذين ظلموا الي الله يومءذ السلم الاستسلام والانقياد لامره وضل عنهم وضاع عنهم وبطل ما كانوا يفترون من ان لله شركاء وانهم ينصرونهم ويشفعون لهم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله	1023	652948406254590413	248	407.5	202	538	46.09665298461914	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0895	false	6439094850381376221	18	95	98	505	1618	300	الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظالمون فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم -----------------------------ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام	895	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1031	true	1655751247807659715	177	248	907	1275	1556	300	الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة الي قوله-------------------------------------------------------------------- بما كانوا يصنعون ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظالمون فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم قد سبق تفسيره في سورة البقرة ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام	1031	652948406254590413	331	631.0	267	436	75.91743469238281	63	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0920	false	-3345052263876622795	123	174	748	1015	1689	300	وتظنون ان لبثتم الا قليلا-------------------- وقل لعبادي يقو--------------لوا التي هي ا-----------------------------------------------------------------------حسن ان الشيطان ينزغ بي-------------------------------------------------------------------------نهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا------------- ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ارسلناك عليهم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------- وربك اعلم بمن في السماوات والارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا قل	920	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1065	true	696763327247326160	12	166	72	918	1683	300	وتظنون ان لبثتم الا قليلا وتستقصرون مدة لبثكم وقل لعبادي يعني المءمنين يقولوا التي هي احسن اي يقولوا للمشركين الكلمة التي هي احسن ولا يخاطبوهم بما يغيظهم ويغضبهم ان الشيطان ينزغ بينهم يهيج بينهم المراء والشر فلعل المخاشنة بهم يفضي الي العناد وازدياد الفساد ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ظاهر العداوة ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم قيل هي تفسير للتي هي احسن وما بينهما اعتراض اي يقولوا لهم هذه الكلمة ونحوها ولا يصرحوا بانهم من اهل النار فان لك يهيجهم علي الشر مع ان ختام امرهم غيب لا يعلمه الا الله وما ارسلناك عليهم وكيلا موكولا اليك امرهم تجبرهم علي الايمان وانما ارسلناك مبشرا ونذيرا فدارهم ومر اصحابك بالاحتمال منهم وربك اعلم بمن في السماوات والارض واحوالهم فيختار منهم لنبوته وولايته من يستاهل لهما وهو رد لاستبعاد قريش ان يكون يتيم ابي طالب نبيا وان يكون الفقراء اصحابه ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا في	1065	652948406254590413	257	445.0	206	846	30.378250122070312	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0923	false	8752869360242609181	35	86	181	444	1710	300	ربكم اعلم بكم قدم حديث الرحمة علي حديث العذاب فقال ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي ذلك ترجيح للامل ان يقوي تصديق ما ذكرنا في حقيقة الاية وتفضيل مقاماتهم بعضا علي بعض قوله سبحانه--------------------- وربك اعلم بمن في السماوات والارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا	923	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1065	true	696763327247326160	64	165	376	915	1683	300	ربكم اعلم بكم ان ي-------------------------------------شا يرحمكم او ان يشا يعذبكم قيل هي تفسير للتي هي احسن وما بينهما اعتراض اي يقولوا لهم هذه الكلمة ونحوها ولا يصرحوا بانهم من اهل النار فان لك يهيجهم علي الشر مع ان ختام امرهم غيب لا يعلمه الا الله وما ارسلناك عليهم وكيلا موكولا اليك امرهم تجبرهم علي--------------------------------------------------- الايمان وانما ارسلناك مبشرا ونذيرا فدارهم ومر اصحابك بالاحتمال منهم وربك اعلم بمن في السماوات والارض واحوالهم فيختار منهم لنبوته وولايته من يستاهل لهما وهو رد لاستبعاد قريش ان يكون يتيم ابي طالب نبيا وان يكون الفقراء اصحابه ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا	1065	652948406254590413	131	79.0	103	627	20.893142700195312	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0939	false	-4362118841847003902	271	298	1393	1544	1552	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ير-------------وا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم	939	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1090	true	2782013257909984373	101	169	561	925	1598	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا اي فنفنيهم ونعيدهم ليزيد ذلك تحسرهم علي التكذيب بالبعث القمي والعياشي عن السجاد عليه السلام ان في جهنم واديا يقال له السعير اذا خبت جهنم فتح سعيرها وهو قوله تعالي كلما خبت زدناهم سعيرا اي كلما انطفت او لم يروا او لم يعلموا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم	1090	652948406254590413	148	279.0	121	364	40.659339904785156	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0958	false	-4970106466554557040	247	277	1366	1523	1635	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنوا بربهم وزدناهم هدي------------------ وربطنا علي قلوبهم--------------------------------------------------------------------------------- اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا	958	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1098	true	671777353701258431	207	299	1117	1614	1618	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية في الكافي عن الصادق عليه السلام انه قال لرجل ما الفتي عندكم فقال له الشاب فقال لا الفتي المءمن ان اصحاب الكهف كانوا شيوخا فسماهم الله فتية بايمانهم والعياشي عنه عليه السلام مثله الا انه قال كانوا كلهم كهولا وزاد من امن بالله واتقي فهو الفتي امنوا بربهم وزدناهم هدي بالتوفيق والتثبيت وربطنا علي قلوبهم اي قويناها وشددنا عليها حتي صبروا علي هجر الاوطان والفرار بالدين الي بعض الغيران اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا	1098	652948406254590413	157	280.0	127	497	31.589536666870117	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0974	false	-8904802498917533476	41	110	214	604	1597	300	علي امرهم من اصحابهم والذين يلون امرهم تبركا بهم وبمكانهم لنتخذن عليهم مسجدا يصلي فيه وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقو-------------------------------------------------------لون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل	974	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1102	true	6809381689855327479	0	71	0	405	1560	300	علي امره-----------------------------م من المسلمين وملكهم لنتخذن عليهم مسجدا يصلي فيه المسلمون ويتبركون بمكانهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم يعني اهل المدينة وملكهم كما سبق في حديث القمي وقيل بل يعني بهم الخاءضين في قصتهم في عهد نبينا صلي الله عليه واله من اهل الكتاب والمءمنين ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب يرمون رميا بالخبر الخفي والقمي ظنا بالغيب ما يستفتونهم ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل	1102	652948406254590413	166	263.5	135	582	28.522336959838867	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0978	false	-7586815555895014159	124	178	636	900	1564	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا--------------------------------------------------------- قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض -----------ابصر به واسمع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لهم من دو------------------------نه من ولي و-------------لا يشرك في حكم---------ه احدا------------------------ واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك---------- لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا--------------------------------------------- واصبر نفسك------- مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي	978	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1104	true	-4613209932211374198	142	266	690	1321	1508	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث-ماءة سنين وازدادوا تسعا وهو حكاية عنهم ولفظه خبر والدليل علي انه حكاية عنهم قوله قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض يختص بعلمه ابصر به واسمع ما ابصره واسمعه ذكره بصيغة التعجب للدلالة علي ان امره في الادراك خارج عن حد ما عليه ادراك كل مبصر وسامع اذ لا يحجبه شء ولا يتفاوت دونه لطيف وكثيف وصغير وكبير وخفي وجلي ما لهم ما لاهل السماوات والارض من دونه من ولي يتولي امورهم ولا يشرك في حكمه في قضاءه احدا منهم وقرء بالتاء والجزم واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك من القران لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا ملتجا وموءلا يقال التحد الي كذا اذا مال اليه واصبر نفسك احبسها مع الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشي	1104	652948406254590413	258	423.0	205	632	40.822784423828125	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0980	false	-5944959027791337756	41	106	221	569	1513	300	وقل الحق من ربك-------------------------م فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين------------ نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق------------------------------ متكءين فيها علي الاراءك نعم	980	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1106	true	8249893397464702200	27	107	151	556	1628	300	وقل الحق من ربكم في ولاية علي عليه السلام فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين علي ال محمد نارا والقمي عن الصادق عليه السلام مثله وقال ----المهل الذي يبقي في اصل الزيت المغلي------ ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق مما رق من الديباج وما غلظ منه متكءين فيها علي الاراءك علي	1106	652948406254590413	272	464.0	216	415	65.54216766357422	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0980	false	-5944959027791337756	191	258	1002	1318	1513	300	ولا اشرك بربي احدا ولو لا اذ دخلت جنتك قلت-------------------- ما شاء الله لا قوة الا بال--------------------له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك------------------------------- ويرسل عليها--------------- حسبانا من السماء------------------------------------------------------------------------------ فتصبح صعيدا زل------------------------------------------------------------قا او يصبح ماءها غورا--------------- فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبح يقلب كفيه -----------------------علي ما انفق فيها وهي خاوي------ة علي عروش---------------------------------------------------ها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا	980	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1107	true	2841898282547467229	96	283	492	1465	1542	300	ولا اشرك بربي احدا ولو-لا اذ دخلت جنتك قلت وهلا قلت عند دخولها ما شاء الله كاءن اقرار بانها وما فيها بمشية الله ان شاء الله ابقاها وان شاء ابادها لا قوة الا بالله وقلت لا قوة الا بالله اعترافا بالعجز علي نفسك والقدرة لله وان ما تيسر لك من عمارتها وتدبيرها فبمعونته واقتداره ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك في الدنيا او في الاخرة لايماني ويرسل عليها علي جنتك لكفرك حسبانا من السماء مرامي من عذابه كصاعقة ونحوها وقيل هو بمعني الحساب والمراد به التقدير بتخريبها فتصبح صعيدا زلقا ارضا ملساء يزلق عليها باستيصال نباتها واشجارها القمي محترقا او يصبح ماءها غورا غاءرا في الارض فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره واهلك امواله حسبما انذره صاحبه من احاط به العدو فانه اذا احاط به غلبه واذا غلبه اهلكه ونظيره اتي اذا اهلكه في المجمع وفي الخبر ان الله عز وجل ارسل عليها نارا فاهلكها وغار ماءها فاصبح يقلب كفيه ظهرا لبطن تلهفا وتحسرا علي ما انفق فيها وهي خاوية ساقطة علي عروشها يعني سقطت عروش كرومها علي الارض وسقطت الكروم فوقها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا	1107	652948406254590413	305	481.0	241	974	31.31416893005371	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0986	false	7130127674341754616	206	297	1124	1612	1626	300	وراي المجرمون النار فظن----------وا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء---------------- جدلا --------------وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم ----------الا ان تاتيهم سنة الاولين----------------------- او ياتيهم العذاب------------ قبلا ------------------وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليدحضوا به---------------- الحق---------------- واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا-------- ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه---------- فاعرض عن------------------------ها ونسي ما قدمت يداه---------------------------------------- انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفق----------------------------------------------------------------هوه----------------------------- وفي اذانهم وقرا---------------------------- وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا	986	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1111	true	-4488071365596927438	31	194	171	1090	1687	300	وراي المجرمون النار الاية اي ايقنوا انهم مواقعوه---------------------ا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء يتاتي منه الجدل جدلا خصومة بالباطل وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم من ذنوبهم الا ان تاتيهم سنة الاولين وهي الاهلاك والاستيصال او ياتيهم العذاب عذاب الاخرة قبلا عيانا وقرء بضمتين وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل مثل قولهم للانبياء ما انتم الا بشر مثلنا ولو شاء الله لانزل ملاءكة واقتراحهم الايات بعد ظهور المعجزات الي غير ذلك ليدحضوا به ليزيلوا بالجدال الحق عن مقره ويبطلوه واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا استهزاء ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه اي القران فاعرض عنها فلم يتدبرها ولم يتذكرها ونسي ما قدمت يداه من الكفر والمعاصي فلم يتفكر في عاقبتهما انا جعلنا علي قلوبهم اكنة تعليل لاعراضهم ونسيانهم بانهم مطبوع علي قلوبهم ان يفقهوه تمنعهم ان يفقهوه وتذكير الضمير وافراده للمعني وفي اذانهم وقرا يمنعهم ان يسمعوه حق استماعه وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا	1111	652948406254590413	459	730.5	373	940	48.82978820800781	82	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0998	false	-8347968599337918050	92	115	476	585	1502	300	رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا	998	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1121	true	-5382420169516646845	23	98	127	495	1492	300	رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا اي ما لم تستطع فحذف التاء تخفيفا قيل ومن فواءد هذه القصة ان لا يعجب المرء بعلمه ولا يبادر الي انكار ما لا يستحسنه فلعل فيه سرا لا يعرفه وان يداوم علي التعلم ويتذلل للمعلم ويراعي الادب في المقال وان ينبه المجرم علي جرمه ويعفو عنه حتي يتحقق اصراره ثم يهاجر عنه ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا	1121	652948406254590413	109	206.0	86	368	29.619565963745117	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1017	false	1176234416610893437	251	300	1279	1514	1514	300	واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلن اكلم اليوم انسيا------------------------------------------------------------------------------- فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريا يا اخت هارون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قا--------------------------------------لوا كيف نكلم من كان في المهد-	1017	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1139	true	-238736319318742377	34	259	177	1355	1581	300	واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما وصمتا كذا نزلت وفي الكافي عن الصادق عليه السلام ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثم قال قالت مريم اني نذرت للرحمن صوما اي صمتا فاذا صمتم فاحفظوا السنتكم وغضوا ابصاركم الحديث فلن اكلم اليوم انسيا ولعله لكراهة المجادلة والاكتفاء بكلام عيسي عليه السلام فانه قاطع في قطع الطاعن فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا بديعا منكرا القمي ففقدوها في المحراب فخرجوا في طلبها وخرج خالها زكريا فاقبلت وهو في صدرها واقبلن مءمنات بني اسراءيل يبزقن في وجهها فلم تكلمهن حتي دخلت في محرابها فجاء اليها بنو اسراءيل فقالوا لها يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون في المجمع عن المغيرة بن شعبة مرفوعا الي النبي صلي الله عليه واله ان هارون هذا كان رجلا صالحا في بني اسراءيل ينسب اليه كل من عرف بالصلاح وفي سعد السعود لابن طاووس رحمه الله عنه عليه السلام مرفوعا ان النبي صلي الله عليه واله بعثه الي نجران فقالوا الستم تقرءون يا اخت هارون وبينهما كذا وكذا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه واله فقال الا قلت انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين منهم والقمي ان هارون كان رجلا فاسقا زانيا فشبهوها به ما كان ابوك امرء سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه الي عيسي عليه السلام اي كلموه ليجيبكم قالوا كيف نكلم من كان في المهد	1139	652948406254590413	232	362.0	184	1178	19.69439697265625	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1021	false	3844151991222612138	159	206	847	1065	1556	300	لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر و---------------------------------لا يغني عنك -------------------شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا	1021	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1142	true	-6270289824813898276	151	209	779	1049	1518	300	لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر فيعرف حالك ويسمع ذكرك ويري خضوعك ولا يغني عنك شيءا في جلب نفع ودفع ضر يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا	1142	652948406254590413	213	412.0	166	270	78.88888549804688	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1045	false	-7729533959587588977	95	149	515	778	1538	300	ولي فيها مارب ا----------------خري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا --------------------------------------------------------------------------------------------تخف سنعيدها سيرتها الاولي---------------------------------------------------------- واضمم يدك الي جناحك---------- تخرج بيضاء من غير سوء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اية اخري------------ لنريك من اياتنا الكبري اذهب الي فرعون--------------------------------- انه طغي ----------قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري----------------------------------------------------------------------------------- واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي	1045	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1161	true	3530993118299063640	34	187	184	959	1517	300	ولي فيها مارب اخري يقول حواءج اخري قال القها يا موسي فالقيها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف القمي عن الصادق عليه السلام ففزع منها موسي عليه السلام وعدا فناداه الله عز وجل خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي هيءتها وحالتها المتقدمة من السير تجوز بها للطريقة والهيءة واضمم يدك الي جناحك تحت العضد تخرج بيضاء من غير سوء من غير عاهة كني به عن البرص في طب الاءمة عن الباقر عليه السلام يعني من غير برص والقمي عن الصادق عليه السلام اي من غير علة وذلك ان موسي عليه السلام كان شديد السمرة فاخرج يده من جيبه فاضاءت له الدنيا اية اخري معجزة ثانية لنريك من اياتنا الكبري اذهب الي فرعون بهاتين الايتين وادعه الي العبادة انه طغي عصي وتكبر قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري لما امره الله بخطب عظيم ساله ان يشرح صدره ويفتح قلبه ليحمل اعباءه والصبر علي مشاقه واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي	1161	652948406254590413	262	440.5	208	775	33.80644989013672	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1053	false	5730726117082826538	15	100	89	512	1574	300	قال قد اوتيت سءلك يا موسي اي وقع سءلك محل خاصيتك التي صدر منا في الازل فبتلك الخاصية سالت عنا مامولك وقد اعطيناك سءلك ولقد مننا عليك مرة اخري بان البستك نور اصطناعي واصطفاءي حين خرجت من العدم وذلك النور اذ اوحينا الي امك ما ي----------------------وحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم--------------------------- فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له -----------------------------------------------------------------------والقيت عليك محبة مني------------------------------------------------------------------- ولتصنع علي عيني------------------------------------ اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها------- ولا تحزن	1053	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1162	true	7945092016524754339	82	187	425	958	1528	300	قال قد اوتيت سءلك يا موسي اي مسء-----------------------------------------------------------------و-----------------لك ولقد مننا عليك مرة اخري انعمنا عليك في وقت اخ--------------------------------------ر اذ اوحينا الي امك ما يوحي ما لم يعلم الا بالوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم والقذف يقال للالقاء والوضع فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له تكرير عدو للمبالغة او لان الاول باعتبار الواقع والثاني باعتبار المتوقع والقيت عليك محبة مني اي محبة كاءنة مني قد زرعتها في القلوب بحيث لا يكاد يصبر عنك من راك ولتصنع علي عيني ولتربي ويحسن اليك وانا راعيك وراغبك اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها بلقاءك ولا تحزن	1162	652948406254590413	281	452.0	221	653	43.03215789794922	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1058	false	622393605625891092	153	181	799	940	1592	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبل----------------------------------------------------------------------------------------ا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به------------------------------------------------------- ازواجا------- من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم---------------- ان في ذلك لايات لاولي النهي	1058	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1166	true	-6908473024066768386	52	109	247	554	1621	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وحصل لكم فيها سبلا بين الجبال والاودية والبراري تسلكونها من ارض الي ارض لتبلغوا منافعها وانزل من السماء ماء فاخرجنا به التفاوت من الغيبة الي التكلم وله نظاءر كثيرة في القران ازواجا اصنافا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم علي ارادة القول ان في ذلك لايات لاولي النهي	1166	652948406254590413	141	249.0	113	307	45.92833709716797	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1059	false	-1867762226704498184	27	65	152	345	1649	300	نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي ------------------------------------------------------قال موعدكم يوم الزينة------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يحشر الناس ---------------------ضحي فتولي فرعون فجمع كيده----------------------------- ثم اتي -------قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذب---------------------ا فيسحتكم بعذاب------------------------------------ وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم	1059	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1167	true	72474579600570311	0	90	0	464	1592	300	نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قيل اي منتصفا تستوي مسافته الينا واليك وقرء بضم السين قال موعدكم يوم الزينة وهو يوم عيد كان لهم في كل عام وانما عينه ليظهر الحق ويزهق الباطل علي رءوس الاشهاد ويشيع ذلك في الاقطار وان يحشر الناس ضحي واجتماع الناس في ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ما يكاد به من السحرة والاتهم ثم اتي الموعد قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا بان تدعوا اياته سحرا فيسحتكم بعذاب فيهلككم ويستاصلكم به وقرء بضم الياء وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم	1167	652948406254590413	193	330.0	155	464	41.594825744628906	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1060	false	-4078539924599020428	115	176	578	890	1503	300	فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا------------------------------------------------------- لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا---------------------------------------------- انما صنع--------------------وا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فا------------------لقي السحرة سجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له----------------------------------------------------------- قبل ان اذن لكم ا--------------نه لكبيرك------------------------------------م الذي علمكم السحر--------------------------- فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف-------------------------- ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا------------------------------ اشد عذابا وابقي	1060	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1168	true	1574536482596476445	65	214	332	1115	1551	300	واوجس في نفسه خيفة قال اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد لما امنتني قال الله عز وجل لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا يبتلعه بقدرة الله تعالي وقرء بالرفع وبالتخفيف انما صنعوا الذي زوروا وافتعلوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي حيث كان واين اقبل فالقي السحرة سجدا اي فالقي فتلقف فتحقق عند السحرة انه ليس بسحر وانما هو من ايات الله ومعجزاته فالقاهم ذلك علي وجوههم سجدا لله توبة عما صنعوا وتعظيما لما راوا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له اي لموسي واللام لتضمين الفعل معني الاتباع وقرء بدون الهمزة قبل ان اذن لكم في الايمان له انه لكبيركم لعظيمكم في فنكم واعلمكم به واستاذكم الذي علمكم السحر وانتم تواطاتم علي ما فعلتم فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اليد اليمني والرجل اليسري ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا يريد به نفسه وموسي او رب موسي اشد عذابا وابقي	1168	652948406254590413	300	455.5	240	783	38.31417465209961	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1068	false	-8873387102020177845	205	246	1053	1251	1518	300	ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان------------------ قال يا ادم هل ادلك علي شجرة ال----------------------------خلد------------- وملك لا يبلي----------------- فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة------------------------------------- وعصي ادم ربه	1068	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1179	true	7604151507531766948	211	274	1092	1402	1543	300	ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظمء- فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان فانهي اليه وسوسته قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد الشجرة التي من اكل منها خلد ولم يمت اصلا وملك لا يبلي لا يزول ولا يضعف فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة اخذا يلزقان الورق علي سواتهما للتستر وعصي ادم ربه	1179	652948406254590413	197	347.0	156	311	63.344051361083984	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1074	false	-6338211826280930357	181	220	988	1201	1599	300	لاهية قلوبهم-------------------- واسروا النجوي------------------------------------------------- الذين ظلموا---------------------------------------------------- هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ربي يعلم القول في السماء والارض-------------------------------------------- وهو السميع العليم------------------------------------- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو ش--------------------------------------------------------------------------------------------اعر فلياتنا باية كما ارسل--- الاولون	1074	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1184	true	3346229847491870616	0	142	0	734	1542	300	لاهية قلوبهم القمي قال من التلهي واسروا النجوي بالغوا في اخفاءها او جعلوها بحيث خفي تناجيهم بها الذين ظلموا بدل من واو اسروا للايماء بانهم ظالمون فيما اسروا به هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قيل كانهم استدلوا بكونه بشرا علي كذبه في ادعاء الرسالة لاعتقادهم ان الرسول لا يكون الا ملكا واستلزموا منه ان ما جاء به من الخوارق كالقران سحر فانكروا حضوره وانما اسروا به تشاورا في استنباط ما يهدم امره ويظهر فساده للناس عامة قل ربي يعلم القول في السماء والارض جهرا كان او سرا وقرء قال بالاخبار عن الرسول وهو السميع العليم فلا يخفي عليه ما يسرون ولا ما يضمرون بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر اضراب لهم من قولهم هو سحر الي انه تخاليط الاحلام ثم الي انه كلام افتراه ثم الي انه قول شاعر فلياتنا باية كما ارسل به الاولون	1184	652948406254590413	212	344.0	173	734	28.88283348083496	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1075	false	-3739650882308586152	230	275	1285	1528	1662	300	لقد انزلنا اليكم-------- كتابا ------------فيه ذكر-----------------كم افلا تعقل--------ون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعد----------------ها قوما اخرين فل-------ما احسوا باسنا--------------------------------------------- اذا هم منها يركضو--------------ن لا تركضوا----------------------------------- وارجعوا الي ما اترفتم فيه---------------------------------------- ومساكن--------------كم لعلكم تسءلون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم	1075	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1185	true	5424242050038604942	5	87	35	494	1631	300	لقد انزلنا اليكم يا قريش كتابا يعني القران فيه ذكركم صيتكم او موعظتكم افلا تعقلون فتءمنون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها بعد اهلاك اهلها قوما اخرين مكانهم فلما احسوا باسنا فلما ادركوا شدة عذابنا ادراك المشاهد المحسوس اذا هم منها يركضون يهربون مسرعين لا تركضوا علي ارادة القول اي قيل لهم استهزاء وارجعوا الي ما اترفتم فيه من التنعم والتلذذ والاتراف ابطار النعمة ومساكنكم التي كانت لكم لعلكم تسءلون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعويهم	1185	652948406254590413	240	387.0	195	459	52.28758239746094	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1079	false	636794677674870692	22	122	120	662	1583	300	ساريكم اياتي فلا تستعجلون------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين-------------------- لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون قوله تعالي خلق الانسان من عجل هذا والله امر عجيب خلقهم من العجلة وزجرهم عن التعجيل اظهارا لقاهريته علي كل مخلوق وعجزهم عن الخروج من ملكه وسلطانه وحقيقة العجلة يتولد من الجهل برءية المقاصد السابقة قال الواسطي في قوله خلق الانسان من عجل قال لا يستعجلون اظهارا لعجزهم وتعريفا لقدره بل تاتيهم بغت-----ة فتبهت------------------هم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظر-------ون ولقد استهزء برسل من قبلك------------------------------------ فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن	1079	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1192	true	7434568129695603227	165	237	877	1270	1571	300	ساريكم اياتي فلا تستعجلون بالاتيان بها ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين يعنون النبي واصحابه لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون محذوف الجواب يعني لما استعجلوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل تاتيهم بغتة فجاة فتبهتهم فتغلبهم او تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون ولقد استهزء برسل من قبلك تسلية لرسول الله صلي الله عليه واله فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن	1192	652948406254590413	265	454.5	214	641	41.341651916503906	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1081	false	-1026313531873997799	257	300	1384	1615	1615	300	بعد ان تولوا مدبرين---------------------------- فجعلهم جذاذا------------------------------------------------------------- الا كبيرا لهم لع--------لهم اليه يرجعون قال----------وا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكر-------هم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لع-----------لهم يشهدون قالوا------------------------- اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال-	1081	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1195	true	6980494976283978891	30	101	168	550	1614	300	بعد ان تولوا مدبرين الي عيدكم ولعله قال ذلك سرا فجعلهم جذاذا قطاعا فعال بمعني مفعول كالحطام من الجذ وهو القطع وقرء بالكسر الا كبيرا لهم للاصنام لعلهم اليه يرجعون قالوا حين رجعوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يعيبهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس بمراي منهم لعلهم يشهدون بفعله او قوله قالوا حين احضروه اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال	1195	652948406254590413	223	384.0	181	382	58.3769645690918	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1083	false	-8972313727994935941	40	117	248	693	1672	300	وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة يهدون بامرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة----------------------- وكانوا لنا عابدين---------------------------------------- ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخب------------------------------اءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين ونوحا اذ نادي من قبل------------------------------------------- فاستجبنا ل------ه فنجيناه واهله من الكرب العظيم---------------------------------- ونص-------رناه من ال-------قوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين-------------------------------- وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث ------------------اذ نفشت فيه غنم القوم---------- وكنا لحكمهم	1083	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1199	true	3552317303956097771	93	279	477	1496	1619	300	وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يقتدي بهم يهدون الناس الي الحق بامرنا في الكافي عن الصادق عليه السلام ان الاءمة في كتاب الله عز وجل امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون ما امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلاف ما في كتاب الله واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة من عطف الخاص علي العام وكانوا لنا عابدين موحدين مخلصين في العبادة ولذا قدم الصلة ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث القمي قال كانوا ينكحون الرجال انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين ونوحا اذ نادي اذ دعا الله علي قومه بالهلاك من قبل من قبل من ذكر فاستجبنا له دعاءه فنجيناه واهله من الكرب العظيم الغم الشديد وهو اذي قومه والطوفان ونصرناه جعلناه منتصرا من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين لتكذيبهم الحق وانهماكهم في الشر وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث في الزرع او الكرم اذ نفشت فيه غنم القوم رعته ليلا وكنا لحكمهم	1199	652948406254590413	433	758.0	357	1019	42.49264144897461	69	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1105	false	-7477713238187244103	39	84	208	455	1605	300	بالمعروف و-نهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور---------------------------------------------------------------------------------------- وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين------------------------------- وكذب موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فامليت للكافرين----------------------------------- ثم اخذتهم فكيف كان نكير------------------------------------------------------------ فكاين من قرية اهلكنا--------------------------ها وهي ظالمة--------- فهي خاوية علي عروش-------------------------ها وبءر معطلة--------------------------- وقصر مشيد	1105	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1231	true	-8008837369863872794	31	147	180	827	1654	300	بالمعروف وينهون عن المنكر وفي المجمع عنه عليه السلام نحن هم وفي المناقب عن الكاظم وجده سيد الشهداء عليهما السلام هذه فينا اهل البيت وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين تسلية للنبي صلي الله عليه واله وكذب موسي قيل غير فيه النظم لان قومه لم يكذبوه وانما كذبه القبط ولان تكذيبه كان اشنع واياته كانت اعظم واشيع فامليت للكافرين فامهلتهم حتي انصرمت اجالهم المقدرة ثم اخذتهم فكيف كان نكير انكاري عليهم بتغير النعمة محنة والحياة هلاكا والعمارة خرابا فكاين من قرية اهلكناها باهلاك اهلها وقرء اهلكتها وهي ظالمة اي اهلها فهي خاوية علي عروشها ساقطة حيطانها علي سقوفها وبءر معطلة لا يستقي منها الهلاك اهلها وقصر مشيد	1231	652948406254590413	231	355.5	187	647	35.7032470703125	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1106	false	-1046033776213925893	136	259	727	1403	1603	300	وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك------------------------------------- فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الل------------------ه لهاد الذين امنوا الي صراط مست--------------------------قيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه-------------------------------------------- حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم قوله تعالي انه الحق من ربك اي القران كلامه الحق فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم المعرفة بالله تورث الفناء في الله فصارت قلوب العارفين بالله مخبتين لامر الله قال الواسطي ان الربوبية اذا تجلت علي السراءر محت اثارها ومحت رسومها وتركتها خرابا الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مه------------------------------------------ين وال---------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا------------------------ او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين-------------------- ليدخلنهم مدخلا يرض-------------------------------------ونه وان الله لعليم	1106	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1235	true	-8421024548977748467	147	284	730	1479	1566	300	وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك ان القران هو الحق النازل من عند الله فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم بالانقياد والخشية وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم القمي الي الامام المستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه القمي اي في شك من امير المءمنين عليه السلام حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم------------------------------------- القمي العقيم الذي لا مثل له------------------------------------ في الايام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين القمي قال ولم يءمنوا بولاية امير المءمنين والاءمة عليهم السلام والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا في الجهاد وقرء بالتشديد او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين فانه يرزق بغير حساب ليدخلنهم مدخلا يرضونه هو الجنة فيما يحبونه وقرء بفتح الميم وان الله لعليم	1235	652948406254590413	446	776.0	362	945	47.19576644897461	75	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1108	false	-2125799071319288393	110	204	571	1085	1661	300	وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير قوله تعالي وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم احياكم بمشاهدته يميتكم يفنيكم في سطوات عظمته ثم يحييكم بروح بقاءه حتي تبقوا ببقاء مع بقاءه ابدا قال الجنيد احياكم بمعرفته ثم يميتكم باوقات الغفلة والفترة ثم يحييكم بالجذب بعد الفترة ثم يقطعكم عن الجملة فيوصلكم اليه حقيقة ان الانسان لكفور يعد ما له وينسي ما عليه واذا تتلي عليهم اياتنا---------- بينات-------------------------------------------------- تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر------------------------------------------------------------------------- يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا------------------ قل افانبءكم بشر من ذلك-------------------------------------------م النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	1108	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1238	true	-881790528107572829	3	72	16	415	1615	300	وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا من القران بينات واضحات الدلالة علي العقايد الحقة والاحكام الالهية تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر الانكار لفرط نكيرهم للحق وغيظهم لاباطيل اخذوها تقليدا وهذا منتهي الجهالة يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا يثبون ويبطشون بهم قل افانبءكم بشر من ذلكم من غيظكم علي التالين وضجركم مما تلوا عليكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	1238	652948406254590413	205	348.0	167	708	28.954801559448242	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1120	false	-4883193466763668337	188	300	1058	1646	1646	300	فيها من كل زوجين اثني-----------------------------------ن واهلك الا من سبق عليه القول منهم--------------- ولا تخاطبني في الذين ظلموا----------------- انهم مغرقون--------- فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين -قوله تعالي ف---------------اوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا امر--------------------------------------------------------------------------------------------- الله سبحانه نبيه نوحا عليه السلام ان يصنع اعماله جميعا علي وصف المراقبة والمشاهدة حتي يكون محفوظا بعصمته عن طريان القهر قال الجنيد من عامل علي المشاهدة اورثه الله عليه الرضا قال الله اصنع الفلك باعيننا وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المن--------------------زلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين-------------- فارسلنا فيهم رسولا منهم --------------ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره-	1120	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1245	true	-3364826906137876820	1	164	5	844	1572	300	غيره من كل زوجين اثنين الذكر والانثي وقرء كل بغير التنوين واهلك الا من سبق عليه القول منهم باهلاكه ولكفره ولا تخاطبني في الذين ظلموا بالدعاء بالانجاء انهم مغرقون لا محالة فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجينا من القوم الظالمين كقوله تعالي فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين وقل رب انزلني منزلا وقرء بفتح الميم وكسر الزاي مباركا وانت خير المنزلين في الفقيه قال النبي صلي الله --عليه واله لعلي عليه السلام يا علي اذا نزلت منزلا فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اللهم انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ترزق خيره ويدفع شره ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين وان كنا لممتحنين عبادنا بهذه الايات وفي نهج البلاغة ان الله قد اعاذكم من ان يجور عليكم ولم يعذكم من ان يبتليكم وقد قال جل من قاءل ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين هم عادا وثمود فارسلنا فيهم رسولا منهم هو هودا وصالح ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره	1245	652948406254590413	366	585.5	289	984	37.19512176513672	64	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1121	false	1306852038190756454	0	82	0	437	1669	300	افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترف---------ناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم ---------------اذا لخاسرون------------------ ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما ا-------------------------نكم مخرجون هي-----------هات هيهات لما توعدون ---------------------------ان هي ال----------------------------ا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما ---------------------نحن بمبعوثين ----------ان------ هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما ------------------------------------------نحن له بمءمن--------ين قال رب انصرني--------------------- بما كذبون ------------------قال عما قليل ليصبحن نادمين---------------------------- فاخذتهم الصيحة بالحق	1121	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1245	true	-3364826906137876820	164	299	844	1568	1572	300	افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفنهم وانعمناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم فيما يامركم به انكم اذا لخاسرون حيث اذللتم انفسكم ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما مجردة عن اللحوم والاعصاب انكم مخرجون من الاجداث هيهات هيهات لما توعدون اللام للبيان كما في هيت لك ان هي الا حيوتنا الدنيا ان الحياة الا حياتنا الدنيا نموت ونحيي يموت بعضنا ويولد بعض وما نحن بمبعوثين بعد الموت ان هو ما هو الا رجل افتري علي الله كذبا فيما يدعيه من ارسالنا فيما يعدنا من البعث وما نحن له بمءمنين بمصدقين قال رب انصرني عليهم وانتقم لي منهم بما كذبون بسبب تكذيبهم اياي قال عما قليل ليصبحن نادمين علي التكذيب اذا راوا العذاب فاخذتهم الصيحة بالحق	1245	652948406254590413	422	722.5	342	724	58.28729248046875	73	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1121	false	1306852038190756454	84	151	451	842	1669	300	فبعدا للقوم الظالمين ----------------------ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين-------------------------------- ما تسبق من امة اجل-----------------------ها وما يستاخرون------ ثم ارسلنا رسلنا تترا--------------------------------------------------------- كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا---------- وجعلناهم احاديث-------------------------------- فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا-------------- وسلطان مبين----------------------- الي فرعون وملاءه فاستكبروا--------------------- وكانوا قوما عال--------ين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عاب---------------------------------------دون فكذبوهما فكانوا من المهلكين------- ولقد اتينا موسي الكتاب------- لعلهم---------------- يهتدون	1121	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1246	true	4967412900814406017	44	166	238	945	1676	300	فبعدا للقوم الظالمين يحتمل الاخبار والدعاء ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين يعني قوم صالح ولوط وشعيب وغيرهم ما تسبق من امة اجلها الوقت الذي قدر لهلاكها وما يستاخرون الاجل ثم ارسلنا رسلنا تترا متواترين واحدا بعد واحد من الوتر وهو الفرد وقرء بالتنوين كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا في الهلاك وجعلناهم احاديث لم يبق منهم الا حكايات تمثل بها فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا بالايات التسع وسلطان مبين وحجة واضحة ملزمة للخصم الي فرعون ومل-ءه فاستكبروا عن الايمان والمتابعة وكانوا قوما عالين متكبرين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون يعني ان بني اسراءيل لنا خادمون منقادون فكذبوهما فكانوا من المهلكين بالغرق ولقد اتينا موسي الكتب التوراة لعلهم لعل بني اسراءيل يهتدون	1246	652948406254590413	388	634.0	321	708	54.80226135253906	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1127	false	-6411087635064817595	34	101	188	542	1639	300	اذا هم فيه مبلسون وهو ا------------------------------------------------لذي انشا لكم السمع والابصار -----------------------------والافءدة قل--------------------------------------------------يلا ما تش--------------------------------------------------------------------------------------------------كرون وهو الذي ذراكم في الارض-------------------------- واليه تحشرون وهو ا-------------------لذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون------------------------------------------------ بل قالوا--------- مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون---------------------------------------------------------- لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله	1127	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1251	true	-8775981655219558225	113	267	634	1476	1645	300	اذا هم فيه مبلسون متحيرون ايسون من كل خير حتي جاءك اغناهم يستعطفك وهو الذي انشا لكم السمع والابصار لتحسوا بهما ما نصب من الايات والافءدة لتتفكروا فيها وتستدلوا بها الي غير ذلك من المنافع قليلا ما تشكرون تشكرونها شكرا قليلا لان العمدة في شكرها استعمالها فيما خلقت لاجلها والاذعان لمنعمهما من غير اشراك وهو الذي ذراكم في الارض خلقكم وبثكم فيها بالتناسل واليه تحشرون تجمعون بعد تفرقتكم وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بالنظر والتامل ان الكل منا وان قدرتنا تعم كل شء بل قالوا كفار مكة مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظ-ما اءنا لمبعوثون استبعادا ولم يتاملوا انهم كانوا قبل ذلك ايضا ترابا فخلقوا لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين الا اكاذيبهم التي كتبوها جمع اسطور لانه يستعمل فيما يتلهي به كالاعاجيب والاضاحيك وقيل جمع اسطار جمع سطر قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله	1251	652948406254590413	336	584.5	271	843	39.85765075683594	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1131	false	-2447068654420426217	187	285	1060	1592	1675	300	شقوتنا وكنا قوما ضالين رب--------نا اخرجنا منها--------- فان عدنا------------ فانا ظالمون ق--------ال اخسء-ا فيها---------------------------------------------------------------------- ولا تكلمون------------------------------------------------------------------------------------ انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حت-------------------ي انسوكم ذكر-----------------------------------------------------ي وكنتم منهم تضحكون قوله تعالي ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين اي غلبت علينا الدعاوي الباطلة والخوض في الطامات والترهات قال ابو تراب الشقوة حسن الظن بالنفس وسوء الظن بالخلق اني جزيتهم اليوم بما صبروا ا----------نهم هم الفاءزون قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم لبثتم في الارض------------------------ عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم ف--------------------------سءل العادين قا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	1131	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1255	true	2836671736208328121	7	172	43	955	1619	300	شقو--ا وكنا قوما ضالين عن الحق ربنا اخرجنا منها من النار فان عدنا الي التكذيب فانا ظالمون لانفسنا قال اخسءوا فيها اسكتوا سكوت هوان فانها ليست مقام سءال من خسءات الكلب اذا زجرته فانزجر ولا تكلمون القمي بلغني والله اعلم انهم تداكوا بعضهم علي بعض سبعين عاما حتي انتهوا الي قعر جهنم انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا هزوا قرء بضم السين حتي انسوكم ذكري من فرط تشاغلكم بالاستهزاء بهم فلم تخافوني في اولياءي وكنتم منهم تضحكون استهزاء بهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني جزيتهم اليوم بما صبروا علي اذاكم انهم هم الفاءزون مخصوصون بالفوز بمراداتهم وقرء بكسر الهمزة قال قال الله تعالي او الملك المامور بسءالهم وقرء قل علي الامر للملك كم لبثتم في الارض احياء وامواتا في القبور عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم استقصارا لمدة لبثهم فيها فاسءل العادين القمي قال سل الملاءكة الذين يعدون علينا الايام ويكتبون ساعاتنا واعمالنا التي اكتسبناها فيها قال وقرء قل ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	1255	652948406254590413	360	548.0	289	1062	33.8983039855957	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1150	false	7903387267606575998	214	278	1036	1353	1465	300	والنهار ان في ذلك--------------- لعبرة لاولي الابصار والله خلق كل داب------------------------------------------ة من ماء-------------------------------------------------------------------------------- فمنهم من يمشي علي بطنه------- ومنهم من يمشي علي ر--------------جلين ومنهم من يمشي علي اربع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخلق الله ما يشاء---------------------------------- ان الله علي كل شء قدير لقد انزلنا ايات مبينات وا-----------------------لله يهدي من يشاء -------------------------------------الي صراط مستقيم---------------------------------- ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعن-----ا ثم يتولي فريق منهم----------------------- من بعد ذلك-------------- وما اولءك بالمءمنين	1150	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1282	true	8332898885231292385	14	158	98	848	1610	300	والنو-ر ان في ذلك فيما تقدم ذكره لعبرة لاولي الابصار والله خلق كل دابة كل حيوان يدب علي الارض وقرء خالق بالاضافة من ماء القمي من مني وقيل من الماء الذي جزء مادته اذ من الحيوانات ما يتولد لا عن النطفة فمنهم من يمشي علي بطنه كالحية ومنهم من يمشي علي رجلين كالانس والطير ومنهم من يمشي علي اربع كالنعم والوحش وفي المجمع عن الباقر عليه السلام والقمي عن الصادق عليه السلام ومنهم من يمشي علي اكثر من ذلك يخلق الله ما يشاء مما ذكر ومما لم يذكر بمقتضي مشيته ان الله علي كل شء قدير لقد انزلنا ايات مبينات للحقايق بانواع الدلاءل والله يهدي من يشاء بالتوفيق للنظر فيها والتدبر لمعانيها الي صراط مستقيم الموصل الي درك الحق والفوز بالجنة ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا لهما ثم يتولي فريق منهم بالامتناع عن قبول حكمه من بعد ذلك بعد قولهم هذا وما اولءك بالمءمنين	1282	652948406254590413	310	477.5	246	751	41.278297424316406	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1159	false	8655418011778299436	250	300	1376	1665	1665	300	به فءادك ورتلناه ترتيلا----------------------------------------------------- ولا ياتونك بمثل------------------------------------------------------- الا جءناك بالحق------------------- واحسن تفسيرا ال-----------------------------------ذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا------------------------------- فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرن-----------------اهم تدميرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وج---------علناهم للناس اية-	1159	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1300	true	-918674781011401432	119	269	620	1444	1619	300	به فءادك ورتلناه ترتيلا وقراناه عليك شيءا بعد شء علي تءدة وتمهل في عشرين سنة ولا ياتونك بمثل سءال عجيب كانه مثل في البطلان يريدون به القدح في نبوتك الا جءناك بالحق الدامغ له في جوابه واحسن تفسيرا وبما هو احسن بيانا ومعني من سءالهم الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا في المجمع عن النبي صلي الله عليه واله انه سءل كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال ان الذي امشاه علي رجليه قادر ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا يءازره في الدعوة واعلاء الكلمة فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا يعني فرعون وقومه فدمرناهم تدميرا اي فذهبا اليهم فكذبوهما فدمرناهم وفي المجمع عن امير المءمنين عليه السلام فدمرناهم علي التاكيد بالنون الثقيلة وفي رواية فدمراهم قال وهذا كانه امر لموسي وهارون ان يدمراهم وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم بالطوفان وجعلناهم للناس اية	1300	652948406254590413	280	471.5	231	824	33.98058319091797	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1176	false	-704826302118733196	199	277	1040	1457	1574	300	قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم------------------ يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما ذا تامرون قا-----------------------------------------------------------------------لوا ارجه واخاه----------- وابعث في المداءن حاشرين------------------- ياتوك بكل سحار عليم------------------------ فجمع السحرة لميقات يوم معلوم------------------------------------------------------------------------- وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا --------------------------------------------------نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين ق-------------------------------------------------ال لهم موسي القوا ما انتم ملقو--------------------------------------------------------ن فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	1176	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1319	true	-4678056220316719843	46	218	226	1128	1568	300	قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم فاءق في علم السحر يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما-ذا تامرون بهره سلطان المعجزة حتي حطه عن دعوي الربوبية الي مءامرة القوم واءتمارهم قالوا ارجه واخاه اخر امرهما وابعث في المداءن حاشرين شرطا يحشرون السحرة ياتوك بكل سحار عليم يفضلون عليه في هذا الفن فجمع السحرة لميقات يوم معلوم لما وقت به من ساعات يوم معين وهو وقت الضحي يوم الزينة كما سبق في سورة طه وقيل للناس هل انتم مجتمعون فيه استبطاء لهم في الاجتماع حثا علي مبادرتهم اليه لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين لعلنا نتبعهم في دينهم ان غلبوا كان مقصودهم الاصلي ان لا يتبعوا موسي لا ان يتبعوا السحرة فساقوا الكلام مساق الكناية فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين التزم لهم الاجر والقربة عنده زيادة عليه ان غلبوا قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون اي بعد ما قالوا له اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	1319	652948406254590413	407	709.0	331	903	45.071983337402344	71	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1182	false	8252678192017679714	225	300	1150	1530	1530	300	وما انا بطارد المءمنين-------------------------------------------------------------------------------------- ان انا الا نذير مبين----------------------------------------- قالوا لءن لم تنته يا نوح--------- لتكونن من المرجومين -----------------------------------قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا------------------ ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون----------------------------------------------------------------------------------- ثم اغرقنا بعد ا--------------لباقين-------- ان في ذلك لاية -------------وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت عاد ------------------------المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه-	1182	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1328	true	-5258016092394066710	64	199	339	1050	1585	300	وما انا بطارد المءمنين جواب لما اوهم قولهم من استدعاء طردهم وتوقيف ايمانهم عليه حيث جعلوا اتباعهم المانع عنه ان انا الا نذير مبين لا يليق بي طرد الفقراء لاستتباع الاغنياء قالوا لءن لم تنته يا نوح عما تقول لتكونن من المرجومين من المشتومين او المضروبين بالحجارة قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا فاحكم بيني وبينهم ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون المملو القمي عن الباقر عليه السلام المشحون المجهز الذي قد فرغ منه ولم يبق الا دفعه ثم اغرقنا بعد اي بعد انجاءه الباقين من قومه ان في ذلك لاية شاعت وتواترت وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت عاد قبيلة عاد وهو اسم ابيهم المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله و-طيعون وما اسءلكم عليه	1328	652948406254590413	379	602.5	305	712	53.2303352355957	73	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	29	149	161	784	1565	300	امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين--------------------------- ان هذا الا خلق الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------لين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما نحن بمعذبين---------------- فكذبوه فاهلكناهم---------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم-------------------------------------- وتنحتون من الجبال بيوتا فا--------------------------------رهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قا--------------------------لوا انما انت من المسحرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انت الا بشر مثلنا------------------------ فات باية ان كنت من الصادقين ---------قال هذه ناقة	1183	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1329	true	3544487524905010474	28	267	164	1353	1520	300	امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين فانا لا نرعوي عما نحن عليه ان هذا الا خلق الاولين اي ما هذا الذي جءت به الا عادة الاولين كانوا يلفقون مثله او ما هذا الذي نحن عليه من الدين الا خلق الاولين ونحن بهم مقتدون وقرء بفتح الخاء ما هذا الذي جءنا به الا كذب الاولين او ما خلقنا هذا الا خلقهم نحيي ونموت مثلهم ولا بعث ولا حساب كذا قيل وما نحن بمعذبين علي ما نحن عليه فكذبوه فاهلكناهم بريح صرصر ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في-ما هيهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم لطيف لين او متدلي منكسر من كثرة الحمل وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين حاذقين وقرء بحذف الالف اي بطرين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون فيه دلالة علي خلوص فسادهم قالوا انما انت من المسحرين قيل اي من الذين سحروا كثيرا حتي غلب علي عقلهم او من ذوي السحر وهي الرية اي من الاناسي القمي يقول اجوف مثل خلق الناس ولو كنت رسولا ما كنت مثلنا ما انت الا بشر مثلنا تاكيد علي المعني الثاني فات باية ان كنت من الصادقين في دعواك قال هذه ناقة	1329	652948406254590413	617	1125.0	498	1190	51.84873962402344	114	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	149	294	784	1538	1565	300	لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء---------- فياخذكم عذاب يوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين---------------------------- فاخذهم العذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم ---------------من ازواجكم بل انتم قوم عادون------------------------------------------- قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين --------------------------قال اني لعملكم من القالين----------------------- رب نجني واهلي مما يعملون------------------ فنجيناه واهله اجمعين ا---------------------------------------------------------------------لا عجوزا ف-------------ي الغابرين--------------------------- ثم دمرنا الاخرين--------- وامطرنا عليهم مطرا------ فساء مطر المن-----------------------------ذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال ----------------------------لهم شعيب الا تتقون-------------------------------------------------------------------- اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر	1183	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1330	true	-336390038742151730	15	300	77	1585	1585	300	لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء كضرب وعقر فياخذكم عذاب يوم عظيم عظم اليوم لعظم ما يحل به وهو ابلغ من تعظيم العذاب فعقروها اسند العقر الي كلهم لان عاقرها انما عقر برضاهم ولذلك اخذوا جمي-------عا فاصبحوا نادمين علي عقرها عند معاينة العذاب فاخذهم العذاب العذاب الموعود في نهج البلاغة انما يجمع الناس الرضا والسخط وانما عقر ناقة ثمود رجل واحد فعمهم الله بالعذاب لما عموه بالرضا فقال سبحانه فعقروها فاصبحوا نادمين فما كان الا ان خارت ارضهم بالخسفة خوار السكة المحماة في الارض الخوارة ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم لاجل استمتاعكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون متجاوزون عن حد الشهوة او مفرطون في المعاصي قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين من المنفيين من بين اظهرنا قال اني لعملكم من القالين من المبغضين غاية البغض رب نجني واهلي مما يعملون اي من شءمه وعذابه فنجيناه واهله اجمعين اهل بيته والمتبعين له علي دينه باخراجهم من بينهم وقت حلول العذاب بهم الا عجوزا هي امراة لوط في الغابرين مقدرة في الباقين في العذاب ثم دمرنا الاخرين اهلكناهم وامطرنا عليهم مطرا حجارة فساء مطر المنذرين قد سبق قصتهم في سورة الاعراف ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذب اصحاب الايكة المرسلين الايكة غيضة تنبت ناعم الشجر اذ قال لهم شعيب الا تتقون في الجوامع في الحديث ان شعيبا اخا مدين ارسل اليهم والي اصحاب الايكة اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر-	1330	652948406254590413	734	1287.0	592	1516	48.41688537597656	137	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1184	false	3295898971431126500	0	87	0	470	1585	300	اوفوا الكيل و------لا تكونوا من المخسرين-------------------- وزنوا بالقسطاس المستقيم و---------------لا تبخسوا الناس اشياءهم و--------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين--------------------------- واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاو----------------------------------------------------------------------لين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان------------------------------------------------------------------------------------- نظنك لمن الكاذبين--------- فاسقط علينا كسفا من السماء-------------------------- ان كنت من الصادقين -----------قال ربي اعلم بما تعملون---------------------------------------------- فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الا-----------------------------------------------------------------------مين علي قلبك لتكون من المنذرين	1184	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1331	true	-7662954347350224188	6	220	28	1206	1650	300	اوفوا الكيل اتموه ولا تكونوا من المخسرين حقوق الناس بالتطفيف وزنوا بالقسطاس المستقيم بالميزان السوي ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تنقصوا شيءا من حقوقهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بالقتل والغارة وقطع الطريق واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين وذوي الجبلة الاولين يعني من تقدمهم من الخلاءق القمي قال الخلق الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا قيل اتوا بالواو للدلالة علي انه جامع بين وصفين منافيين للرسالة مبالغة في تكذيبه وان وانه نظنك لمن الكاذبين في دعواك فاسقط علينا كسفا من السماء قطعة منها وقرء بفتح السين ان كنت من الصادقين في دعوتك 8 قال ربي اعلم بما تعملون وبعذابه منزل عليكم ما اوجبه في وقته المقدر له فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة القمي يوم حر وسمايم قال فبلغنا والله اعلم انه اصابهم حر وهم في بيوتهم فخرجوا يلتمسون الروح من قبل السحابة التي بعث الله عز وجل فيها العذاب فلما غشيتهم اخذتهم الصيحة فاصبحوا في دارهم جاثمين وقيل سلط الله عليهم الحر سبعة ايام حتي غلت انهارهم فاظلتهم سحابة فاجتمعوا تحتها فامطرت عليهم نارا فاحترقوا انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين اي جبرءيل فانه امين الله علي وحيه وقرء بتشديد الزاي ونصب الروح والامين علي قلبك لتكون من المنذرين	1331	652948406254590413	465	811.5	378	1178	39.47368240356445	81	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1184	false	3295898971431126500	90	137	486	743	1585	300	وان-------------ه لفي زبر--------- الاولين اولم يكن لهم اية ا-------------------------------------------------------------------------ن يعلمه علماء بني اسراءيل--------------------------------- ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذلك سلكناه-------------- في قلوب المجرمين ----------------------لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم------------------- فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون-------- فيقولوا هل نحن منظرون------------- افبعذابنا يستعجلون	1184	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1332	true	5114611703209218014	49	164	251	874	1572	300	وان معناه او ذكره لفي كتب الانبياء الاولين اولم يكن لهم اية علي صحة القران ونبوة محمد صلي الله عليه واله وقرء تكن بالتاء واية بالرفع ان يعلمه علماء بني اسراءيل ان يعرفوه بنعته المذكور في كتبهم ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين لفرط عنادهم واستنكافهم من اتباع العجم القمي عن الصادق عليه السلام لو نزلنا القران علي العجم ما امنت به العرب وقد نزل علي العرب فامنت به العجم فهذه في فضيلة العجم كذلك سلكناه ادخلنا معانيه في قلوب المجرمين ثم لم يءمنوا به عنادا لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم الملجء الي الايمان فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون باتيانه فيقولوا هل نحن منظرون تحسرا وتاسفا افبعذابنا يستعجلون	1332	652948406254590413	253	404.0	206	623	40.60995101928711	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1188	false	7552879057834087839	99	141	547	783	1602	300	بسم الله الرحمن الرحيم طس------------------------------------------------------------------ تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمال-------------------------------------------هم فهم يعمهون------------------------- اولءك الذين لهم سوء العذاب ----------------------وهم في الاخرة هم الاخسرون	1188	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1337	true	8823233506448931185	208	277	1101	1493	1617	300	بسم الله الرحمن الرحيم طس في المعاني عن الصادق عليه السلام واما طس فمعناه انا الطالب السميع تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم بان جعلناها مشتهاة لطبايعهم محبوبة لانفسهم فهم يعمهون عنها لا يدركون ما يتبعها اولءك الذين لهم سوء العذاب كالقتل والاسر يوم بدر وهم في الاخرة هم الاخسرون	1337	652948406254590413	236	430.0	194	392	60.20408248901367	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1194	false	1443202165036824125	95	183	489	925	1540	300	بما لم تحط ب------------------------------------ه وجءتك من سبا بنبا يقين--------------------------------------- اني وجدت امراة تملكهم و-------------------------------------اوتيت من كل شء------------------ ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل------------------ فهم لا يهتدون----- الا يسجدوا لله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا اله الا هو رب العرش العظيم ----------------------قال سننظر----------------------------- اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم------------------------------------- فانظر ما ذا يرجعون قوله تعالي وتفقد الطير فقال ما لي لا اري-- الهدهد	1194	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1343	true	-461651204604549977	0	234	0	1220	1538	300	بما لم يحط به ليتحاقر اليه نفسه ويتصاغر لديه علمه وجءتك من سبا بنبا يقين بخبر محقق وقرء سبا بفتح الهمزة وبدونها اني وجدت امراة تملكهم يعني بلقيس بنت شراحيل بن مالك بن ريان اوتيت من كل شء يحتاج اليه الملوك ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل سبيل الحق والصواب فهم لا يهتدون اليه الا يسجدوا لله فصدهم لان لا يسجدوا او زين لهم ان لا يسجدوا او لا يهتدون الي ان يسجدوا بزيادة لا كقوله ما منعك ان لا تسجد وقرء بالتخفيف علي انها للتنبيه ويا للنداء ومناداه محذوف اي الا يا قوم اسجدوا الذي يخرج الخبا في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون وصف له بما يوجب اختصاصه باستحقاق السجود من التفرد بكمال القدرة والعلم حثا علي سجوده وردا علي من يسجد لغيره والخبا ما خفي في غيره واخراجه اظهاره وهو يعم اشراق الكواكب وانزال الامطار وانبات النبات بل الانشاء فانه اخراج ما في الشء بالقوة الي الفعل والابداع فانه اخراج ما في العدم الي الوجود ومعلوم انه يختص بالله سبحانه والقمي في السماوات المطر وفي الارض النبات الله لا اله الا هو رب العرش العظيم الشامل للمخلوقات كلها قال سننظر سنتعرف من النظر بمعني التامل اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم ثم تنح عنهم الي مكان قريب تتواري فيه فانظر ما-ذا يرجعون ماذا يرجع بعضهم الي بعض من القول القمي قال الهدهد	1343	652948406254590413	394	626.0	314	1221	32.26863098144531	73	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1199	false	-5407394809551341100	18	67	90	341	1574	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن-- ساقيها قال --------------------------انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سلي-----------------------------------------مان لله رب العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة	1199	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1347	true	4741503006249352584	122	255	610	1345	1605	300	قيل لها ادخلي الصرح وظنت انه ماء فرفعت ثوبها وابدت ساقيها فاذا عليهما شعر كثير فقيل لها انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت الاية فتزوجها سليمان وهي بلقيس بنت الشراح الحميرية وقال سليمان للشياطين اتخذوا لها شيءا يذهب هذا الشعر عنها فعملوا الحمامات وطبخوا النورة فالحمامات والنورة مما اتخذته الشياطين لبلقيس وكذا الارحبية التي تدور علي الماء ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون القمي عن الباقر عليه السلام قال يقول مصدق ومكذب قال الكافرون منهم اتشهدون ان صالحا مرسل من ربه قال المءمنون انا بالذي ارسل به مءمنون قال الكافرون منهم انا بالذي امنتم به كافرون وقالوا يا صالح اءتنا باية ان كنت من الصادقين فجاءهم بناقة فعقروها وكان الذي عقرها ازرق احمر ولد زنا قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة	1347	652948406254590413	192	310.5	153	735	26.12244987487793	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1205	false	-7643629218918762554	38	86	191	433	1536	300	وما يشعرون ايان يبعث-----------ون بل ادارك----------------- علمهم في الاخرة بل---------------------------------------------------------------------------------- هم في شك منها بل-------- هم منها عمون---------------------------------------------------- وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين-------------------------- قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين	1205	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1350	true	-4365597758225822977	186	285	916	1464	1548	300	وما يشعرون ايان يبعثون متي ينشرون بل ادارك تتابع حتي استحكم علمهم في الاخرة القمي يقول علموا ما كانوا جهلوا في الدنيا وقرء بدون الالف مع تخفيف الدال وتشديدها بل هم في شك منها في حيرة بل هم منها عمون لاختلال بصيرتهم قيل الاضرابات الثلاث تنزيل لاحوالهم وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون من الاجداث او من الفناء الي الحياة وتكرير الهمزة للمبالغة في الانكار وقرء بحذف الاولي وبحذفهما واننا بالنونين لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين اكاذيبهم التي هي كالاسمار قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين	1350	652948406254590413	238	409.5	190	548	43.43065643310547	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1212	false	-7736905884953049933	41	85	208	428	1534	300	-للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب---------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال---------------- له موسي انك لغوي مبين-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما -----------------------------------------------------------------------------قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض	1212	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1362	true	7644820018353896776	218	300	1117	1543	1543	300	ال فرعو-ن فاصبح في المدينة خاءفا يترقب يترصد الاستفادة فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يستغيثه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين بين الغواية في حديث العيون قال قال له قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاوذينك واراد ان يبطش به فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما لموسي والاسراءيلي لانه لم يكن علي دينهما ولان القبط كانوا اعداء لبني اسراءيل قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض-	1362	652948406254590413	210	373.0	167	428	49.06542205810547	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1216	false	-6756176761820715217	99	169	495	838	1530	300	ان اشق عليك ف------لما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور ن-------------------ارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة م---------------------------ن النار لعلكم تصطلون ف-------------لما اتاها نودي من شاطء الواد- الايمن ف---------------------------ي البقعة المباركة من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشجرة-------------------------- ان يا موسي اني انا الله رب العالمين -------------------------------------------------------وان الق عصاك فلما راها ت----------------------------------------------هتز كانها جان---------------------------------- ولي مدبرا و----------------لم ---------يعقب يا مو-------------سي اقبل ولا تخف انك من الامنين	1216	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1367	true	-26017907248768818	39	181	197	931	1519	300	الباقر عليه السلام لما قضي موسي الاجل وسار باهله نحو بيت المقدس اخطا الطريق ليلا فراي نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا--------------------- او جذوة عود غليظ وقرء بالفتح والضم من النار لعلكم تصطلون تستدفءون بها فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن قيل من الشاطء الايمن لموسي في البقعة المباركة في التهذيب عن الصادق عليه السلام شاطء الوادي الايمن الذي ذكره الله تعالي في القران هو الفرات والبقعة المباركة هي كربلاء من الشجرة قيل كانت نابتة علي الشاطء ان يا موسي اني انا الله رب العالمين هذا وان خالف ما في طه والنمل لفظا فلا يخالفه في المعني وان الق عصاك فلما راها تهتز اي فالقاها فصارت ثعبانا واهتزت فلما راها تهتز كانها جان حية في الهيءة والجثة او في السرعة ولي مدبرا منهزما من الخوف ولم يعقب ولم يرجع يا موسي نودي يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين	1367	652948406254590413	290	434.5	228	755	38.41059494018555	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1221	false	6547218215205128985	60	121	302	618	1581	300	قال سنشد عضدك باخيك---------- ونجعل لكما سلطانا----- فلا يصلون اليكما بايا---------تنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال م--------------وسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار---------------------------------------------------------------------------------------- انه لا يفلح الظالمون و--------------------------------------------------قال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري	1221	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1368	true	-2479195237009298249	114	206	582	1074	1538	300	قال سنشد عضدك باخيك سنقويك به ونجعل لكما سلطانا غلبة فلا يصلون اليكما باستيلاء باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال وقرء بغير واو موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار العاقبة المحمودة لدار الدنيا التي هي الجنة لانها خلقت مجازا الي الاخرة وقرء يكون بالياء انه لا يفلح الظالمون لا يفوزون بالهدي في الدنيا وحسن العاقبة في العقبي وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري	1368	652948406254590413	312	580.0	251	492	63.414634704589844	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1221	false	6547218215205128985	190	278	996	1462	1581	300	بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغرب---------------------------------------------ي اذ قضينا------- الي موسي الامر وما --------كنت من الشاهدين ول--------كنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما ---------------------------------------------------------كنت ثاوي------ا في اهل مدين---------------------- تتلو--------------------ا عليهم------ اياتنا ول----------------كنا كنا مرسلين قوله تعالي ونجعل لكما سلطانا سلطان الحق لهما ما كساهما من انوار قدسه وانسه ومحبته وهيبته قال جعفر هيبته في قلوب الاعداء ومحبته في قلوب الاولياء قال ابن عطاء سياسة الخلافة مع النبوة وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك----------------- لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك	1221	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1370	true	1292315630309000954	153	249	804	1321	1582	300	بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي بجانب جبل الطور الغربي حيث كلم الله فيه موسي اذ قضينا اوحينا الي موسي الامر وكلمناه وما كنت من الشاهدين لتكليمه ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر فحرفت الاخبار وتغيرت الشرايع واندرست العلوم فاوحينا اليك وما كنت ثاويا مقيما في اهل مدين وهم شعيب والمءمنون به تتلو عليهم قيل يعني فتقرا علي اهل مكة اياتنا التي فيها قصتهم ولكنا كنا مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلين ايا-ك ومخبرين لك ---بها وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك ولكن علمناك رحمة لتنذر قوما ما اتيهم من نذير من قبلك	1370	652948406254590413	276	435.5	219	678	40.70796585083008	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1222	false	-3896761583720187188	0	58	0	282	1512	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لو لا اوتي مثل ما اوتي موسي--------------------------------------------------- اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قا-----------------------------------------------------لوا-------------------------------------------------------------------------------------- سح-------------------------------------ران تظاهرا--------------------------------------------- وقالوا انا بكل------------------------- كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما ----------------------اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم--------------------------- ومن اضل ممن اتبع هواه-------------------- بغير هدي من الله ان	1222	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1372	true	-8178289007655925479	133	256	723	1370	1604	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لو-لا اوتي مثل ما اوتي موسي من الكتاب جملة واليد والعصا وغيرهما اقتراحا وتعنتا اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل يعني باناء جنسهم في الراي والمذهب وهم كفرة زمان موسي قالوا ساحران قيل يعني موسي عليه السلام ومحمد صلي الله عليه واله والقمي قال موسي وهارون وقرء سحران مبالغة او يعنون بهما التوراة والقران تظاهرا تعاونا بتوافق الكتابين او باظهار تلك الخوارق وقالوا انا بكل منهما او بكل من الانبياء كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما مما نزل علي موسي وعلي اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم اذ لو اتبعوا حجة لاتوا بها ومن اضل ممن اتبع هواه استفهام بمعني النفي بغير هدي من الله في	1372	652948406254590413	277	433.0	220	648	42.74691390991211	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1223	false	-2520109063126932958	187	270	960	1405	1578	300	ولكن اكثرهم لا يعلمون -------------------وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها----------------------------------------------------------------------------------------------- فتلك مساكنهم------ لم تسكن من بعدهم الا قليلا--------------- وكنا نحن الوارثين وما كان ربك ---------------مهلك القري حتي يبعث في امها---------------------------------- رسولا يتلوا عليهم اياتنا و--------------------------ما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون -----------------------------وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها ----------------------------------------وما عند الل----------ه خير---------------------------------- وابق----------ي افلا تعق----------لون-------------------------------------- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا---------------------------------------------------------------------- ثم هو يوم القيامة من المحضرين------------------------------------------------ ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون---------------- قال الذين	1223	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1376	true	7843514973281712306	124	300	658	1615	1615	300	ولكن اكثرهم لا يعلمون جهلة لا يتفطنون له وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها وكم من اهل قرية كانت حالهم كحالكم في الامن وخفض العيش حتي اشروا فدمر الله به عليهم وخرب ديارهم فتلك مساكنهم خاوية لم تسكن من بعدهم الا قليلا من شوم معاصيهم وكنا نحن الوارثين وما كان ربك وما كانت عادته مهلك القري حتي يبعث في امها في اصلها لان اهله تكون افطن وانبل رسولا يتلو- عليهم اياتنا لالزام الحجة وقطع المعذرة وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون بتكذيب الرسل والعتو في الكفر وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها تتمتعون وتتزينون به مدة حياتكم المنقضية وما عند الله وهو ثوابه خير من ذلك لانه لذة خالصة وبهجة كاملة وابقي لانه ابدي افلا تعقلون فتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير وقرء بالتاء افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا وزينتها الذي هو مشوب بالالام مكدر بالمتاعب مستعقب للتحسر علي الانقطاع ثم هو يوم القي-مة من المحضرين للحساب او العذاب وهذه الاية كالنتيجة للتي قبلها ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون تزعمونهم شركاءي قال الذين-	1376	652948406254590413	441	663.0	359	960	45.9375	76	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1227	false	-2791894207760699564	0	28	0	130	1565	300	قال انما اوتيته علي علم عندي---------------------------------- اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	1227	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1381	true	-1908872865427883680	123	157	654	818	1534	300	قال انما اوتيته علي علم عندي القمي يعني ماله وكان يعمل الكيميا اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	1381	652948406254590413	130	251.0	102	164	79.26829528808594	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1232	false	6655268851813804904	30	159	158	881	1611	300	من كان يرجوا لقاء الله من كان مستغرقا في بحر اشواقه فان اوان كشف جماله وجلاله قريب من مشتاقيه الناجين من حبس النفس وحجابها فيرون الحق بلا حجاب وهو سميع لاهل الصفوة اسرارهم عليم بالتهاب قلوبهم بنيران محبته وشوقه قيل فليسال ربه سءال الملح المحتاج وليطلب منه طلب الراغب المشتاق وقال ابو عثمان في قوله فان اجل الله لات تعزية للمشتاقين اي اعلم اشتياقكم الي وانا اجلت لكم اجلا فعن قريب يكون وصولكم ال---ي من تشتاقون فتطيبوا نفسا وتنبهوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن جاهد------------------------------------------- فانما يجاهد لنفسه--------------- ان الله لغني عن العا-----------------------لمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون------------------ ووصينا الانسان بوالديه حسنا ---------------------------وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا تطعهما ا-------------------------------------------لي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	1232	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1389	true	-1427862418952970117	7	167	37	909	1621	300	من كان يرجوا لقاء ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فان اجل الله لات القمي قال من احب لقاء الله جاءه الاجل وفي التوحيد عن امير المءمنين عليه السلام يعني من كان يءمن بانه مبعوث فان وعد الله لات من الثواب والعقاب قال فاللقاء ههنا ليس بالرءية واللقاء هو البعث وهو السميع لاقوال العباد العليم بعقايدهم واعمالهم ومن جاهد القمي قال نفسه عن اللذات والشهوات والمعاصي فانما يجاهد لنفسه لان منفعته لها ان الله لغني عن العالمين فلا حاجة به الي طاعتهم والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون احسن جزاء اعمالهم ووصينا الانسان بوالديه حسنا القمي قال هما اللذان ولداه وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم بالهيته عبر عن نفيها بنفي العلم بها اشعارا بان ما لا يعلم صحته لا يجوز اتباعه وان لم يعلم بطلانه فضلا عما علم بطلانه فلا تطعهما في ذلك فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون بالجزاء عليه والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	1389	652948406254590413	342	498.5	278	1147	29.816913604736328	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1234	false	4556814881520447919	2	55	12	272	1564	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلب------ون وما انتم بمعجزين في الارض ----------------ولا في السماء --------------------------------------وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير---------------- والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي------------------------ واولءك لهم عذاب الي-------م فما كان جواب قوم---------------------------ه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه---------------------------------------------------------------------- فانجاه الله من النار ان	1234	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1391	true	-2263993591553522651	31	123	158	622	1579	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون تردون وما انتم بمعجزين في الارض ربكم عن ادراككم ولا في السماء ان فررتم من قضاءه بالتواري في احديهما وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير يحرسكم عن بلاءه والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي لانكار هم البعث والجزاء واولءك لهم عذاب اليم بكفرهم فما كان جواب قومه قوم ابراهيم عليه السلام له الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه قيل وكان ذلك قول بعضهم لكن لما قال فيهم ورضي به الباقون اسند الي كلهم فانجاه الله من النار اي	1391	652948406254590413	259	436.0	206	464	55.818965911865234	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1235	false	2793285410181649413	3	39	17	207	1612	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين--------------------------- ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قال-------------------------وا انا مهلكوا اهل هذه القرية---------- ان اهلها كانوا ظالمين قال	1235	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1392	true	-8598043243111546177	255	300	1390	1641	1641	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين بابتداع الفاحشة فيمن بعدهم ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري بالبشارة بالولد والنافلة قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية قرية سدوم ان اهلها كانوا ظالمين قال-	1392	652948406254590413	188	342.5	153	252	74.6031723022461	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1235	false	2793285410181649413	39	177	207	961	1612	300	ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه --------------واهله الا امراته كانت من الغابرين------------------ ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء ---------------------------بهم وضاق بهم ذرعا--------------------------------------- وقالوا--------------------------- لا تخف ولا تحزن انا منجوك و--------------اهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون ع--------------لي اهل هذه القرية رجزا من السماء----------- بما كانوا يفسقون و-----------لقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون------------------------------------------------------------------- والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر و---------------------------------------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجف---------------------------------ة فاصبحوا في دارهم جاثم-----------------------ين وعادا وثمود----------------------- وقد تبين لكم من مساكنهم------------------------------------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم------------------ فصدهم عن السبي--------------------------------ل وكانوا مستبصرين--------------------------------------------- وقارون وفرعون وهامان و--------------------لقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين-------------------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم ---------------من اخذته الصيحة ومنهم------------ من خسفنا به الارض------- ومنهم من اغرقنا وما---------------------- كان الله ليظلمه------------------م ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1235	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1393	true	5253498947354921221	0	251	0	1389	1653	300	ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه وقرء بالتخفيف واهله الا امراته كانت من الغابرين الباقين في العذاب ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم جاءته المساءة والغم بسببهم وضاق بهم ذرعا وضاق بشانهم وتدبير امرهم ذرعه اي طاقته وقالوا لما راوا فيه من اثر الضجرة لا تخف ولا تحزن انا منجوك وقرء بالتخفيف واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون وقرء بالتشديد علي اهل هذه القرية رجزا من السماء عذابا منها بما كانوا يفسقون بسبب فسقهم ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون هي منزل لوط بقي عبرة للسيارة كما سبق في قصتهم المشروحة في سورة هود والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجو- اليوم الاخر وافعلوا ما ترجون به ثوابه وقيل انه من الرجاء بمعني الخوف ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة الزلزلة الشديدة التي فيها الصيحة فاصبحوا في دارهم جاثمين باركين علي الركب ميتين وعادا وثمود اي واذكرهما واهلكناهما وقد تبين لكم من مساكنهم بعض مساكنهم اذا نظرتم اليها عند مروركم بها وزين لهم الشيطان اعمالهم من الكفر والمعاصي فصدهم عن السبيل السبيل السوي الذي بين لهم الرسل وكانوا مستبصرين متمكنين من النظر والاستبصار ولكنهم لم يفعلوا وقارون وفرعون وهامان قدم قارون لشرف نسبه ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فاءتين بل ادركهم امر الله فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا حصباء كقوم لوط ومنهم من اخذته الصيحة كمدين وثمود ومنهم من خسفنا به الارض كقارون ومنهم من اغرقنا كفرعون وقومه وقوم نوح وما كان الله ليظلمهم فيعاقبهم بغير جرم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1393	652948406254590413	738	1227.5	600	1390	53.09352493286133	124	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1236	false	-5853117336110630442	110	161	597	879	1663	300	ولذكر الله اكبر---------------------------- والله يعلم ما تصنعون ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي ا-----------------------------------------------------------------حسن الا الذين ظلموا -------------------منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون---------------------------------------------------------------------------- وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به---------------------------------- ومن هءلاء----------------------------------- من يءمن به وما يجحد باياتن----------------------ا الا الكافرون	1236	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1395	true	5479804266119078446	27	166	143	890	1589	300	ولذكر الله اكبر قال ذكر الله عندما احل وحرم والله يعلم ما تصنعون ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن قد مضي تفسيره في سورة النحل عند قوله تعالي وجادلهم بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم بالافراط والاعتداء وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم هو من المجادلة بالتي هي احسن وروي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وبكتبه ورسله فان قالوا باطلا لم تصدقوهم وان قالوا حقا لم تكذبوهم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون مطيعون له خاصة ولعل فيه تعريضا باتخاذهم احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به القمي هم ال محمد صلوات الله عليهم ومن هءلاء قال يعني اهل الايمان من اهل القبلة من يءمن به وما يجحد باياتنا مع ظهورها الحجة عليها الا الكافرون	1395	652948406254590413	278	477.0	227	747	37.21553039550781	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1246	false	7710071262637855710	203	267	1060	1403	1593	300	بربهم يشركون----- ليكفروا بما اتيناهم------------------ فتمتعوا------- فسوف تعلمون------------- ام انزلنا عليهم سلطانا-------------------------------- فهو يتكلم بما كانوا به يشركون--------- واذا اذقنا الناس رحم-------------------ة فرحوا -------------بها وان تصبهم سيء----ة بما قدمت ايد-------------يهم اذا هم يقنط-------------------------ون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر---------------------------------------------------------- ان في ذلك لايات لقوم يءمنون------------------------------------ فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله--------------------------- واولءك هم المفلحون	1246	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1406	true	8128778096696965354	116	231	608	1230	1591	300	بربهم الذي عافاهم ليكفروا بما اتيناهم اللام فيه للعاقبة فتمتعوا التفات فسوف تعلمون عاقبة تمتعكم ام انزلنا عليهم سلطانا حجة او ذا سلطان اي من معه برهان فهو يتكلم بما كانوا به يشركون باشراكهم واذا اذقنا الناس رحمة نعمة من صحة او سعة فرحوا بها بطروا بسببها وان تصبهم سيءة شدة بما قدمت ايديهم بشءم معاصيهم اذا هم يقنطون من رحمته وقرء بكسر النون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر فما لهم لم يشكروا ولم يحتسبوا في السراء والضراء كالمءمنين ان في ذلك لايات لقوم يءمنون يستدلون بها علي كمال القدرة والحكمة فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله يقصدون بمعروفهم اياه خالصا واولءك هم المفلحون	1406	652948406254590413	337	545.5	273	622	54.1800651550293	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1248	false	-6180928231464085296	140	175	785	989	1671	300	ومن اياته ان يرسل الرياح------------ مبشرات------- وليذيقكم من رحمته-------------------- ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله----------------- ولعلكم تشكرون------------------------ ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا--------- وكان حقا علينا نصر المءمنين	1248	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1408	true	1175086024267947671	215	264	1125	1419	1592	300	ومن اياته ان يرسل الرياح رياح الرحمة مبشرات بالمطر وليذيقكم من رحمته المنافع التابعة لها ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله يعني تجارة البحر ولعلكم تشكرون ولتشكروا نعمة الله فيها ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا بالتدمير وكان حقا علينا نصر المءمنين	1408	652948406254590413	204	347.0	169	294	69.38775634765625	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1249	false	-61269670856621588	197	253	1051	1343	1585	300	وقال الذين اوتوا العلم والايمان------ لقد لبثتم في كتاب الل-----------------------------------ه الي يوم البعث-------------- فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم------------ ولا هم يستعتبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا--------------------------- ان انتم----------------------- الا مبطل-------ون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون	1249	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1410	true	7554224999946765891	132	264	681	1394	1584	300	وقال الذين اوتوا العلم والايمان الاية لقد لبثتم في كتاب الله في علمه وقضاءه وما اوجبه لكم وكتبه الي يوم البعث الذي انكرتموه فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون انه حق لتفريطكم في النظر فقد تبين لكم بطلان انكاركم القمي هذه الاية مقدمة ومءخرة وانما هو وقال الذين اوتوا العلم والايمان في كتاب الله لقد لبثتم الي يوم البعث فيومءذ لا تنفع الذين ظلموا معذرتهم وقرء بالياء ولا هم يستعتبون لا يدعون الي ما يقتضي اعتابهم اي ازالة عتبهم من التوبة والطاعة كما دعوا اليه في الدنيا من قولهم استعتبني فلان فاعتبته اي استرضاني فارضيته ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا من فرط عنادهم وقسوة قلوبهم ان انتم يعنون الرسول والمءمنين الا مبطلون مزورون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون	1410	652948406254590413	291	477.0	235	713	40.8134651184082	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1251	false	-6451452579329989604	55	191	305	1001	1575	300	اليم ا-ن الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم------------------------------- خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز ---------------------------------------------الحكيم خل----------------------------------ق السماوات بغير عمد ترو----------------------------------------------------------نها والقي في الارض رواسي ان------------ تميد بكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم----------------------- هذا خلق الل-------ه فاروني ما ذا خلق الذين من دونه-------------------------------- بل الظالمون في ضلال مبين قوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث الاشارة فيه الي طلب علوم الفلسفة من علم الاكسير والسحر والنيرزجات واباطيل الزنادقة وترهاتهم لان هذه كلها سبب ضلالة الخلق بقوله ليضل عن سبيل الله بغير علم قال سهل الجدال في الدين والخوض في الباطل قال ابو عثمان كل كلام سوي كلام الله وسنة رسوله او سير الصالحين فهو من لهو الحديث ولقد اتينا لقمان الحكمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ----------------------------------------------------ومن كفر فان الله غني	1251	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1412	true	4609087540327941991	30	211	148	1098	1522	300	الاية ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم اي لهم نعيم جنات فعكس للمبالغة خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الذي لا يغلبه شء فيمنعه عن انجاز وعده ووعيده الحكيم الذي لا يفعل الا ما يستدعيه حكمته خلق السماوات بغير عمد ترونها صفة لعمد القمي عن الرضا عليه السلام ثم عمد ولكن لا ترونها والقي في الارض رواسي جبالا شوامخ ان تميد بكم كراهة ان تميل بكم قيل ان بساطة اجزاءها تقتضي تبدل احيازها واوضاعها لامتناع اختصاص كل منها لذاته او لشء من لوازمه بحيز ووضع معينين وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم من كل صنف كثير المنفعة هذا خلق الله مخلوقه فاروني ما-ذا خلق الذين من دونه حتي استحقوا مشاركته في الالوهية بل الظالمون في ضلال مبين اضراب عن تبكيتهم------------------------------------ الي التسجيل عليهم بالضلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا لقمان الحكمة في الكافي عن الكاظم عليه السلام قال الفهم والعقل والقمي عن الصادق عليه السلام قال اوتي معرفة امام زمانه ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه لان نفعه عاءد اليها وهو دوام النعمة واستحقاق مزيدها ومن كفر فان الله غني	1412	652948406254590413	379	600.5	302	1225	30.93877601623535	69	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1257	false	-1703206315995807258	39	88	196	441	1510	300	دعوا الله مخلصين له الدين------------------------------------------------------------------ فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد --------------وما يجحد باياتنا الا كل ختار---------------------------------------------------------------------------------- كفور------ يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ---------------------------------------------ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق-------------------------------------- فلا تغرنكم الحياة الدنيا -------------------------------------------------------------------------------ولا يغرنكم بالله الغرور	1257	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1423	true	-5868484123034781490	5	115	22	597	1535	300	دعوا الله مخلصين له الدين لزوال ما ينازع الفطرة من الهوي والتقليد بما دهاهم من الخوف الشديد فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد القمي اي صالح وما يجحد باياتنا الا كل ختار غدار بنقض العهد الفطري وما كان في البحر والختر اشد الغدر والقمي قال الختار الخداع كفور للنعم يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده لا يقضي عنه وقرء لا يجزي من اجزاء اي لا يغني ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق بالثواب والعقاب القمي قال ذلك القيامة فلا تغرنكم الحياة الدنيا بتشويقها في الكافي عن السجاد عليه السلام الدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة ولا يغرنكم بالله الغرور	1423	652948406254590413	245	414.0	196	575	42.60869598388672	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1264	false	1247464559092766073	126	252	740	1425	1704	300	وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا--------------------------------------------------------- وكانوا باياتنا يوقنون-------------------- ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة ف-------------------------------------------------يما كانوا فيه يختلفو-------------ن اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون-------------------- يمشون في مساكن---------------------------------------------هم ان في ذلك لايات افلا يسمعون قوله تعالي وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا اي لما شاهدوا جلالنا وجمالنا عيانا بنعت المعرفة والمحبة وصبروا فيما وجدوا من كشف الذات والصفات وما افشوها عند الاغيار جعلناهم اءمة المعارف والكواشف يمدون طلابي الي بنوري قال ابو عثمان لما صبروا علي حقوق العبادة وقال ايضا لما صبروا مع الله في جميع الاحوال اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز---------------------------------------------------- فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم-------------- وانفسهم اف-------------لا يبصرون--------------------------------- ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين------------ قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون	1264	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1430	true	-5692968413032572378	10	149	53	785	1599	300	وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم الحديث وكانوا باياتنا يوقنون لامعانهم فيها النظر ان ربك هو يفصل بينهم يوم القي-مة يقضي فيميز الحق من الباطل بتمييز المحق من المبطل فيما كانوا فيه يختلفون من امر الدين اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون اي كثرة من اهلكناهم يمشون في مساكنهم قيل يعني اهل مكة يمرون في متاجرهم علي ديارهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون سماع تدبر واتعاظ او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يرو- انا نسوق الماء الي الارض الجرز التي جرز نباتها اي قطع وازيل القمي قال الارض الخراب فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم كالتبن والورق وانفسهم كالحب والثمر افلا يبصرون فيستدلون به علي كمال قدرته وفضله ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين في الوعد به قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون	1430	652948406254590413	379	615.0	305	1013	37.41362380981445	65	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1268	false	-2795441000880488954	114	228	627	1206	1594	300	وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا---------- ولو دخلت عليهم من اقطار-----------ها ثم سءلوا الفتنة----------------------- لات--------وها------------ وما تلبثوا ب--------------------ها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا-------------- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل------------------------------------------------------------------------------ واذا لا تمتعون الا قل--------------------------------------------------------------------------------------يلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا -------ولا نصيرا---------------- قد يعلم الله المعوقين منكم -------------------------------------------------------والقاءلين لاخوانهم هلم ال-------------------ينا ولا ياتون الباس الا قلي----------------------لا اشحة عليكم ف-------------------------------------------------------------------اذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعين-----------هم كالذي يغشي ع-----------------ليه من الموت ف-------------------------------------اذا ذهب الخوف-------------- سلق-------وكم بالسنة حداد اشحة--------------------------------------------------------- علي الخير اولءك لم يءمنوا	1268	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1439	true	-7741104346885924678	78	299	408	1577	1583	300	وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا من القتال ولو دخلت عليهم من اقطارها من جوانبها ثم سءلوا الفتنة الردة ومقاتلة المسلمين لاتوها لاعطوها وقرء بالقصر وما تلبثوا بها بالفتنة اي باعطاءها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا عن الوفاء به قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل فانه لابد لكل احد من حتف انف او قتل في وقت معين سبق به القضاء وجري عليه القلم واذا لا تمتعون الا قليلا اي وان نفعكم الفرار مثلا فمتعتم بالتاخير لم يكن ذلك التمتيع الا تمتيعا او زمانا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوء -او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ينفعهم ولا نصيرا يدفع الضرر عنهم قد يعلم الله المعوقين منكم المثبطين عن رسول الله صلي الله عليه واله وهم المنافقون والقاءلين لاخوانهم هلم الينا قربوا انفسكم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا ولا يقاتلون الا قليلا اشحة عليكم قيل بخلاء عليكم بالمعاونة او النفقة في سبيل الله او الظفر والغنيمة فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم في احداقهم كالذي يغشي عليه كنظر المغشي عليه من الموت من معالجة سكرات الموت خوفا ولواذا بك فاذا ذهب الخوف وحيزت الغنايم سلقوكم ضربوكم بالسنة حداد ذربة يطلبون الغنيمة والسلق البسط والقهر باليد او باللسان اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا	1439	652948406254590413	570	936.0	457	1170	48.71794891357422	100	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1275	false	2360162685842079245	122	197	606	966	1538	300	--------في حالة عشق النبي صلي الله عليه وسلم كان سنة الانبياء ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله----------- في الذين خلوا من قبل--------------------------------------------- وكان امر الله قدرا مقدورا قوله تعالي سنة الله في الذين خلوا من قبل قال سهل اي معلوما قبل وقوعه عندكم وهل يقدر احد ان يجاوز المقدور الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما --------------------------كان محمد ابا احد من رجالكم	1275	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1465	true	8198776856388585277	127	195	632	957	1516	300	ما كان علي ال---------نبي صلي الله عليه واله---------------------------------- من حرج فيما فرض الله له سنة الله سن ذلك سنة في الذين خلوا من قبل من الانبياء وهي نفي الحرج عنهم فيما اباح لهم وكان امر الله قدرا مقدورا قضاء مقضيا وحكما قطعيا ال----------------------------------------------------------------------------------ذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا فينبغي ان لا يخشي الا منه ما كان محمد ابا احد من رجالكم	1465	652948406254590413	209	331.5	163	450	46.44444274902344	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1277	false	2624123411929037294	120	172	645	889	1560	300	ومن ابتغي-----ت ممن عزلت فلا جناح علي-------------ك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما------------ حليما ل-----------------------------------ا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج-------------------------- ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	1277	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1470	true	4753644665299068249	86	190	445	953	1497	300	ومن ابتغيت طلبت ممن عزلت فلا جناح عليك في شء من ذلك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن ذلك التفويض الي مشيتك اقرب الي قرة عيونهن وقلة حزنهن ورضاهن جميعا لانه حكم كلهن فيه سواء ثم ان سويت بينهن وجدن ذلك تفضلا منك وان رجحت بعضهن علمن انه بحكم الله فتطمءن نفوسهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما بذات الصدور حليما لا يعجل بالعقوبة فهو حقيق بان يتقي لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج من مزيدة لتاكيد الاستغراق ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	1470	652948406254590413	244	440.5	192	508	48.031497955322266	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1279	false	7628985129870262403	31	106	173	580	1618	300	اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولن تجد لسنة الله تبديل----------------------------------------ا يسءلك الناس عن الساعة-------------- قل انما علمها عند الله---------------------------- وما يدريك لعل الساعة تكون قر-----------يبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا------------------ خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا و-------لا نصيرا----------------- يوم تقلب وجوههم في النار-------------------------------------- يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسو------------------------------------------------------------------لا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتن-------------ا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب------------------------------------ والعنهم لعنا كبيرا	1279	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1477	true	-7109582825788131621	43	194	230	1030	1598	300	اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل سن الله ذلك في الامم الماضية وهو ان يقتل الذين نافقوا الانبياء وسعوا في وهنهم بالارجاف ونحوه اينما ثقفوا ولن تجد لسنة الله تبديلا لانه لا يبدلها ولا يقدر احد علي تبديلها يسءلك الناس عن الساعة عن وقت قيامها قل انما علمها عند الله لم يطلع عليها ملكا ولا نبيا وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا شيءا قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا نار شديدة الايقاد خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا يحفظهم ولا نصيرا يدفع العذاب عنهم يوم تقلب وجوههم في النار تصرف عن جهة الي جهة او من حال الي حال يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا فلن نبتلي بهذا العذاب وقرء كما في الظنونا وكذلك السبيل في السبيلا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وقرء ساداتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب مثل ما اتينا منه لانهم ضلوا واضلونا والعنهم لعنا كبيرا	1477	652948406254590413	406	700.5	331	800	50.75	70	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1282	false	-2065717652292196723	166	257	841	1305	1505	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك ------------------------------لهم مغفرة ورزق كريم----------------------- والذين سعوا في اياتن---------------------------ا معاج-------------------------------------------------------------زين اولءك لهم عذاب من رجز------------- اليم----------------- ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو ا---------------------------------------------------------------------------------------لحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد------------------------------------- وقال الذين كفروا--------------- هل ندلكم علي رجل------------------------------- ينبءكم---------------------- اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد--------------------------------------------------------------------------- افتري علي الله كذبا ام به جنة-------------------------------- بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد------------------------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلف-----------------هم من السماء والارض------------------------------------------------------------ ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء	1282	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1482	true	-1355516244135925043	34	232	176	1212	1565	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات علة لاتيانها وبيان لما يقتضيه اولءك لهم مغفرة ورزق كريم لا تعب فيه ولا من عليه والذين سعوا في اياتنا بالابطال وتزهيد الناس فيها معاجزين مسابقين كي يفوتونا وقرء معجزين اي مثبطين عن الايمان من اراده اولءك لهم عذاب من رجز من سء العذاب اليم مءلم وقرء بالرفع ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق القمي قال هو امير المءمنين عليه السلام صدق رسول الله بما انزل الله عليه وقرء برفع الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد الذي هو التوحيد والتدرع بلباس التقوي وقال الذين كفروا قال بعضهم لبعض هل ندلكم علي رجل يعنون النبي صلي الله عليه واله ينبءكم يحدثكم باعجب الاعاجيب اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد انكم تنشءون خلقا جديدا بعد ان تفرق اجسادكم كل تمزيق وتفريق بحيث تصير ترابا افتري علي الله كذبا ام به جنة جنون يوهمه ذلك ويلقيه علي لسانه بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد رد من الله عليهم ترديدهم افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم ما احاط بجوانبهم من السماء والارض مما يدل علي كمال قدرة الله وانهم في سلطانه تجري عليهم قدرته ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء	1482	652948406254590413	455	765.5	365	1036	43.91891860961914	86	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1283	false	-9062082821442680447	30	71	147	352	1606	300	في السرد- واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير ولسليمان الريح---------------------------- غدوها شهر ورواحها ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر واسلنا له عين القطر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا------------------------------------------- نذقه من عذاب السعير ---------------------------------يعملون له ما يشاء من محاريب	1283	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1483	true	7467949176962089932	97	200	502	1043	1586	300	في الحلقة واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير ولسليمان الريح وسخرنا له الريح وقرء بالرفع غدوها شهر ورواحها شهر جريها بالغداة مسيرة شهر وبالعشي كذلك القمي قال كانت الريح تحمل كرسي سليمان فتسير به بالغداة مسيرة شهر وبالعشي مسيرة شهر واسلنا له عين القطر القمي الصفر وقيل اسال له النحاس المذاب من معدنه فنبع منه نبوع الماء من الينبوع ولذلك سماه عينا وكان ذلك باليمن ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا ومن يعدل منهم عما امرناه به من طاعة سليمان نذقه من عذاب السعير قيل عذاب الاخرة وقيل عذاب الدنيا يعملون له ما يشاء من محاريب	1483	652948406254590413	202	347.0	161	541	37.338260650634766	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	false	-8484638838169189163	9	53	39	266	1596	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملو--------------------------------------------------------------------------------------ن قل يجمع بيننا ربنا------------ ثم يفتح بيننا بالحق وه--------------------------------------------------و الفتاح --------------العليم--------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا--------------------------------------- بل هو الله العزيز الحكيم---------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلناك الا كافة للناس---------------------------------------------------------------------------- بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1285	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1491	true	-7802632669518049209	63	196	337	1071	1626	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون هذا ادخل في الانصاف وابلغ في الاخبات حيث اسند الاجرام الي انفسهم والعمل الي المخاطبين قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا بالحق يحكم ويفصل بان يدخل المحقين الجنة والمبطلين النار وهو الفتاح الحاكم الفاصل العليم بما ينبغي ان يقضي به قل اروني الذين الحقتم به شركاء لاري باي صفة الحقتموهم بالله في استحقاق العبادة وهو استفسار عن شبهتهم بعد الزام الحجة عليهم زيادة في تبكيتهم كلا ردع لهم عن المشاركة بعد ابطال المقايسة بل هو الله العزيز الحكيم الموصوف بالغلبة وكمال القدرة والحكمة وهءلاء الملحقون متسمة بالذلة متابية عن قبول العلم والقدرة راسا وما ارسلناك الا كافة للناس الا لرسالة عامة لهم من الكف فانها اذا عمتهم فقد كفتهم ان يخرج منها احد منهم بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1491	652948406254590413	225	357.5	181	734	30.65395164489746	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	false	-8484638838169189163	53	140	266	743	1596	300	ويقولون متي هذا الوعد------------------------------ ان كنتم صادق--------------------------------------------------ين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستق---------------------------------------------------دمون وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه---------------------------------------- ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم----------------- يرجع بعضهم الي بعض الق-------------------------ول يقول الذين استضعفوا------- للذين استكبروا لو -------لا انتم------------------------------------ لكنا مءمنين-------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار---------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب	1285	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1492	true	5886398896105708969	113	284	572	1533	1633	300	ويقولون متي هذا الوعد الموعود بقوله يجمع بيننا ربنا ان كنتم صادقين يخاطبون به رسول الله صلي الله عليه واله والمءمنين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اذا فاجاكم وهو جواب تهديد في مقابل تعنتهم وانكارهم وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولا بما تقدمه من الكتب الدالة علي البعث ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم في موضع المحاسبة يرجع بعضهم الي بعض القول يتحاورون ويتراجعون القول يقول الذين استضعفوا لاتباع للذين استكبروا للرءساء لولا انتم لولا اضلالكم وصدكم ايانا عن الايمان لكنا مءمنين باتباع الرسول قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين انكروا انهم كانوا صادين لهم عن الايمان واثبتوا انهم هم الذين صدوا انفسهم حيث اعرضوا عن الهدي واثروا التقليد عليه وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اضراب عن اضرابهم اي لم يكن اجرامنا الصاد بل مكركم لنا داءبا ليلا ونهارا حتي اغرتم علينا راينا اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب	1492	652948406254590413	468	845.5	382	961	48.69927215576172	81	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1286	false	838774173491957588	86	150	446	771	1492	300	ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا ----------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم ----------------------وقالوا ما هذا -------------الا افك---- مفتري ---------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها و----------------------ما ارسلنا اليهم قبلك من نذير------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم ----------وما بلغوا معشار ما اتيناهم	1286	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1495	true	-7021033634112937285	7	102	36	518	1542	300	ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا يعنون به النبي صلي الله عليه واله الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم فيستتبعكم بما يستبدعه وقالوا ما هذا يعنون القران الا افك كذب مفتري علي الله وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها تدعوهم الي ما هم عليه وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير ينذرهم علي تركه فمن اين وقع لهم هذه الشبهة وكذب الذين من قبلهم كما كذبوا وما بلغوا معشار ما اتيناهم	1495	652948406254590413	324	556.5	260	482	67.21991729736328	63	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1287	false	2743069563881996430	1	61	5	288	1542	300	قل ان ضللت-------- فانما اضل علي نفسي و---------------------ان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سمي-------------------------------------ع قريب ولو تري اذ فز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا ب----------------------------------------------------------ه واني لهم الت-------------------ناو--------ش من مكان بعيد و------------------------------------------------------------------------------------------------قد كفروا به من قبل------------------ ويقذفون با---------------------------------------لغيب من مكان بعيد--------------------- وحيل بينهم وبين ما يشتهون---------------------- كما فعل باشياعهم من قبل ا----------------------------------------نهم كانوا في شك مريب	1287	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1497	true	-4087877492642630031	1	216	6	1056	1494	300	قل ان ضللت عن الحق فانما اضل علي نفسي فان وبال ضلالي عليها وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب يسمع كل قول ويري كل فعل وان كان خفيا ولو تري اذ فزعوا لرايت فظيعا فلا فوت فلا يفوتون الله بهرب او حصن القمي عن الباقر عليه السلام قال اذ فزعوا من الصوت وذلك الصوت من السماء واخذوا من مكان قريب قال من تحت اقدامهم خسف بهم وعنه عليه السلام لكاني انظر الي القاءم عليه السلام وقد اسند ظهره الي الحجر وساق الحديث الي ان قال فاذا جاء الي البيداء يخرج اليه جيش السفياني فيامر الله عز وجل الارض فتاخذ باقدامهم وهو قوله عز وجل ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به قال يعني بالقاءم من ال محمد وقيل بمحمد صلي الله عليه واله واني لهم التناوش التناول يعني تناول الايمان من مكان بعيد يعني بعد انقضاء زمان التكليف قال انهم طلبوا الهدي من حيث لا ينال وقد كان لهم مبذولا من حيث ينال وقد كفروا به من قبل يعني اوان التكليف ويقذفون بالغيب ويرجمون بالظن ويتكلمون بما لم يظهر لهم من مكان بعيد من جانب بعيد من امره وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال يعني ان لا يعذبوا كما فعل باشياعهم من قبل قال يعني من كان قبلهم من المكذبين هلكوا انهم كانوا في شك مريب	1497	652948406254590413	271	407.0	211	1050	25.809524536132812	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1287	false	2743069563881996430	162	235	832	1181	1542	300	ان الله علي كل شء قدير ما يفتح الله للناس------------ من رحمة ف----------------------------------------------------------------------------------لا ممسك ل-------ها وما يمسك فلا مرسل له من------ بعد--------------ه وهو العزيز------------------------------------------ ال------------------------حكيم يا ايها الناس اذكروا نعمت الله عليكم----------------------------------------------- هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون--------------------------------------------------------------- وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك--------------------------------- والي الله ترجع ال----------------------------------امور يا ايها الناس ان وعد الله حق --------------------------فلا تغرنكم الحياة الدني--------------------------------------------ا ولا يغرنكم بالله الغرور	1287	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1501	true	-7591179862622818001	3	158	19	802	1552	300	ان الله علي كل شء قدير ما يفتح الله للناس ما يطلق لهم من رحمة كنعمة وامن وصحة وعلم ونبوة وولاية والقمي عن الصادق عليه السلام قال والمتعة من ذلك فلا ممسك لها يحبسها وما يمسك فلا مرسل له يطلقه من بعده من بعد امساكه وهو العزيز الغالب علي ما يشاء ليس لاحد ان ينازعه فيه الحكيم لا يفعل الا بعلم واتقان يا ايها الناس اذكروا نعمت الله عليكم احفظوها بمعرفة حقها والاعتراف بها وطاعة منعمها هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون فمن اي وجه تصرفون عن التوحيد الي اشراك غيره به وقرء غير مجرورا وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك اي فتاس بهم في الصبر علي تكذيبهم والي الله ترجع الامور فيجازيك واياهم علي الصبر والتكذيب يا ايها الناس ان وعد الله بالحشر والجزاء حق لا خلف فيه فلا تغرنكم الحياة الدنيا فيذهلكم التمتع بها عن طلب الاخرة والسعي لها ولا يغرنكم بالله الغرور	1501	652948406254590413	335	564.0	263	783	42.78416442871094	65	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1292	false	4686839845603476742	2	44	11	221	1615	300	--------وما يستوي الاحياء ولا الاموات ---------------------------------------------------------------------------------ان الله يسمع من يشاء -----------------------------------------وما انت بمسمع من في القبو------------------ر ان انت الا نذير----------------------------------------------------------------------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة --------الا خلا---- فيها نذير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات	1292	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1505	true	8115998141978767213	137	299	734	1544	1553	300	البهاءم وما يستوي الاحياء ولا الاموات تمثيل اخر للمءمنين والكافرين ابلغ من الاول ولذلك كرر الفعل وقيل للعلماء والجهلاء ان الله يسمع من يشاء هدايته فيوفقه لفهم اياته والاتعاظ بعظاته وما انت بمسمع من في القبور المصرين علي الكفر ان انت الا نذير فما عليك الا الانذار واما الاستماع فلا عليك ولا حيلة لك اليه في المطبوع علي قلوبهم انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة اهل عصر الا خلا مضي فيها نذير من نبي او وصي نبي القمي قال لكل زمان امام وفي الكافي عن الباقر عليه السلام لم يمت محمد الا وله بعيث نذير قال فان قيل لا فقد ضيع رسول الله صلي الله عليه واله من في اصلاب الرجال من امته قيل وما يكفيهم القران قال بلي ان وجدوا له مفسرا قيل وما فسره رسول الله صلي الله عليه واله قال بلي قد فسره لرجل واحد وفسر للامة شان ذلك الرجل وهو علي بن ابي طالب عليه السلام وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات	1505	652948406254590413	210	339.5	168	810	25.925926208496094	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1292	false	4686839845603476742	44	76	221	395	1615	300	وبالزبر وبالكتاب المنير------------------ ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد------------------------ بيض وحمر مختلف الوانها-------------- وغرابيب سود	1292	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1506	true	4866405950981310930	3	49	19	268	1659	300	وبالزبر وبالكتاب المنير كصحف ابراهيم عليه ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير اي انكاري بالعقوبة الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد اي ذو جدد اي خطط وطراءق بيض وحمر مختلف الوانها بالشدة والضعف وغرابيب سود	1506	652948406254590413	174	304.0	142	249	69.8795166015625	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1296	false	-3892872366940080189	34	72	174	374	1567	300	فذوقوا فما للظالمين من نصير----------------- ان الله عالم غيب السماوات والارض----------------------------------------- انه عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض----------------------------------------------------- فمن كفر فعليه ك----------فره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا	1296	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1510	true	-6351172747810406235	172	233	895	1216	1589	300	فذوقوا فما للظالمين من نصير يدفع العذاب عنهم ان الله عالم غيب السماوات والارض لا يخفي عليه خافية فلا يخفي عليه احوالهم انه عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض القمي اليكم مقاليد التصرف فيها او جعلكم خلفا بعد خلف فمن كفر فعليه كفره جزاء كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الي مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا	1510	652948406254590413	199	353.5	161	321	61.993770599365234	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1296	false	-3892872366940080189	171	226	880	1151	1567	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم----- وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء ف--------------ي السماوات ولا في الارض انه كان عليم--------------ا قدير------ا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا----------- ما ترك علي ظهرها---------- من دابة----------------------- ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	1296	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1512	true	3431069404948764540	22	87	123	460	1529	300	اولهم ----------------ينظروا في القران وفي اخبار الامم الهالكة وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء ليسبقه ويفوته في السماوات ولا في ال-رض انه كان عليما بالاشياء كلها قديرا عليها ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا من المعاصي ما ترك علي ظهرها ظهر الارض من دابة تدب عليها بشءم معاصيهم ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعبادة بصيرا	1512	652948406254590413	225	354.5	177	354	63.559322357177734	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1299	false	4068731117719145585	0	52	0	274	1594	300	وما انزل الرحمن من شء------------ ان انتم الا تكذبون قالوا ربن----------ا يعلم انا اليكم لمرسلون------------------------------------ وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا ب--------------------------------------------------------------------------------------كم لءن لم تنتهوا ل--------------نرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اا----------------------------------------ن ذكرتم---------------------------------------------------------- بل انتم قوم مسرفون--------------- وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين	1299	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1518	true	8062839610799712922	125	224	632	1177	1560	300	وما انزل الرحمن من شء وحي ورسالته ان انتم الا تكذبون في دعوي رسالته قالوا يعلم انا اليكم لمرسلون الاستشهاد بعلم الله يجري مجري القسم وما علينا الا البلاغ المبني قالوا انا تطيرنا بكم تشاءمنا بكم قيل ذلك لاستغرابهم ما ادعوه به وتنفرهم عنه والقمي تطيرنا بكم قال باسماءكم لءن لم تنتهوا عن مقالتكم هذه نرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم سبب شءمكم معكم وهو سوء عقيدتكم واعمالكم اءن ذكرتم اءن وعظتم به تطيرتم او توعدتم بالرجم والتعذيب فحذف الجواب بل انتم قوم مسرفون عادتكم الاسراف وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين	1518	652948406254590413	259	416.5	208	545	47.52293395996094	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1300	false	4670598640896808020	34	85	163	434	1509	300	ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون--------------------------------------------------------------------------------- واية لهم الارض الميتة-------------- احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون-------------------------------------------------------- وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره -----------------------وما عملته ايديهم	1300	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1520	true	-2533472839693593767	5	111	24	608	1630	300	ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن فان المستهزءين بالناصحين المخلصين الموط بنصحهم خير الدارين احقاء بان يتحسروا ويتحصر عليهم وقد تلهف علي حالهم الملاءكة والمءمنون من الثقلين الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون ان مخففة من الثقيلة وما مزيدة للتاكيد وقرء لما بالتشديد بمعني الا فيكون ان نافية واية لهم الارض الميتة وقرء بالتشديد احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون قيل قدم الصلة للدلالة علي ان الحب معظم ما يءكل ويعاش به وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فهيا من العيون لياكلوا من ثمره ثمر ما ذكر وقرء بضمتين وما عملته ايديهم	1520	652948406254590413	269	479.5	218	584	46.0616455078125	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1307	false	-3007655957425835124	95	170	505	910	1593	300	-----مسءلون ما لكم لا تناصرون--------------------------------------------- بل هم اليوم مستسلمون-------------------------------------------------------------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قا------------------------لوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قا-------------------------------لوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون----------------- فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم----------------------- يومءذ في العذاب مشتركو-----------------------------ن انا كذلك نفعل بالمجرمي----------ن انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون--------------------------------- بل جاء بالحق وصدق المرسلين	1307	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1531	true	5970084966706778826	170	293	916	1601	1626	300	السلام----- ما لكم لا تناصرون لا ينصر بعضكم بعضا بالتخليص وهو توبيخ وتقريع بل هم اليوم مستسلمون منقادون لعجزهم او متسالمون يسلم بعضهم بعضا ويخذله القمي يعني العذاب واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون يسال بعضهم بعضا للتوبيخ قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قيل يعني عن اقوي الوجوه وايمنه قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون القمي قال العذاب فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم فان الاتباع والمتبوعين يومءذ في العذاب مشتركون كما كانوا في الغواية مشتركين انا كذلك نفعل بالمجرمين بالمشركين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون يعنون النبي صلي الله عليه واله 7 بل جاء بالحق وصدق المرسلين	1531	652948406254590413	396	702.0	321	690	57.39130401611328	69	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1307	false	-3007655957425835124	215	243	1149	1294	1593	300	وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخل--------------صين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس-------------- من معين	1307	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1532	true	-6846599437233654757	15	99	97	524	1597	300	وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين استثناء منقطع اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في الكافي عن الباقر عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله في حديث يصف فيه اهل الجنة قال واما قوله اولءك لهم رزق معلوم قال يعلمه الخدام فياتون به اولياء الله قبل ان يسالوهم اياه واما قوله فواكه وهم مكرمون قال فانهم لا يشتهون شيءا في الجنة الا اكرموا به في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس باناء فيه خمر من معين	1532	652948406254590413	142	266.5	114	427	33.25526809692383	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1308	false	-7114819334779384762	74	107	425	596	1636	300	في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولو -----------------------لا نعمة ربي----------------- لكنت من المحضرين--------- افما نحن بمي--------------------------------------------------تين------------------ الا موتتنا الاولي-------------------- وما نحن بمعذبين-------- ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	1308	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1533	true	-2544785899067858639	21	80	116	431	1597	300	في وسط- الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ان كدت لتهلكني بالاغواء ولولا نعمة ربي بالهداية والعصمة لكنت من المحضرين معك فيها افما نحن بميتين عطف علي محذوف اي نحن مخلدون منعمون فما نحن بميتين اي بمن شانه الموت الا موتتنا الاولي التي كانت في الدنيا وما نحن بمعذبين كالكفار ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	1533	652948406254590413	163	256.5	131	316	51.582279205322266	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1308	false	-7114819334779384762	144	185	789	1030	1636	300	الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد ضل قبلهم--------- اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين-------------------------- فانظر كيف كان عاقبة المنذرين ------------------الا عباد الله المخلصين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد نادانا نوح-------------------------------------------------------------- فلنعم المجيبو-------------------------------------------------ن ونجيناه واهله من الكرب العظيم------------------- وجعلنا ذريته هم الباقين	1308	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1534	true	3004150337882546603	57	191	306	1076	1609	300	الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون تعليل لاستحقاقهم تلك الشداءد بتقليد الاباء في الظلال والاهراع الاسراع الشديد كانهم يزعجون علي الاسراع علي اثرهم وفيه اشعار بانهم بادروا الي ذلك من غير توقف علي بحث ونظر ولقد ضل قبلهم قبل قومك اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين انبياء انذروهم من العواقب فانظر كيف كان عاقبة المنذرين من الشدة والفظاعة الا عباد الله المخلصين الا الذين تنبهوا بانذارهم فاخلصوا دينهم لله وقرء بالفتح اي الذين اخلصهم الله لدينه والخطاب مع الرسول صلي الله عليه واله والمقصود خطاب قومه فانهم ايضا سمعوا اخبارهم وراوا اثارهم ولقد نادانا نوح شروع في تفصيل القصص بعد اجمالها اي ولقد دعانا حين ايس من قومه فلنعم المجيبون اي فاجبناه احسن الاجابة فوالله لنعم المجيبون نحن ونجيناه واهله من الكرب العظيم من اذي قومه والغرق وجعلنا ذريته هم الباقين	1534	652948406254590413	239	386.0	198	770	31.03896141052246	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1312	false	1324350336852173061	202	267	1094	1495	1683	300	ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم------------------------- ونصرناهم فكانوا هم الغالبين---------------- واتيناهما الكتاب المستبين---------------------------- وهديناهما الصراط المس-------------------------------تقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين------------ وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون ب--------------------------------------------------------------------------------علا وتذرون احسن الخالقين ا---------------لله ربكم ورب اباءكم الاولين------------ فكذبوه فانهم لمحضرون -------------الا عباد الله المخ-------------------------------------------لصين- وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين	1312	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1543	true	-7853911016504617753	9	125	65	742	1603	300	ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم من تغلب الفرعون او الغرق ونصرناهم فكانوا هم الغالبين علي فرعون وقومه واتيناهما الكتاب المستبين البليغ في بيانه وهو التوراة وهديناهما الصراط المستقيم الطريق الموصل الي الحق والصواب وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين سبق مثل ذلك وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا اتعبدونه وتطلبون الخير منه القمي قال كان لهم صنم يسمونه بعلا قال وسمي الرب بعلا وتذرون احسن الخالقين وتتركون عبادته الله ربكم ورب اباءكم الاولين وقرء بالنصب فكذبوه فانهم لمحضرون اي في العذاب الا عباد الله المخلصين مستثني من الواو لا من المحضرين لفساد المعني وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين	1543	652948406254590413	394	696.0	329	677	58.197933197021484	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1318	false	8545696251731978706	145	179	778	948	1591	300	من الاحزاب------------ كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاد---------------------------------------------------- وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة--------------------------- اولءك الاحزاب----------------------------------------------------- ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء --------------------------------الا صيحة واحد----------ة ما لها من فواق	1318	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1552	true	-535704306643958670	90	219	492	1154	1573	300	من الابتداء لهذا القول كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد في العلل عن الصادق عليه السلام انه سءل عن قوله تعالي وفرعون ذو الاوتاد لاي شء سمي ذا الاوتاد فقال لانه كان اذا عذب رجلا بسطه علي الارض علي وجهه ومد يديه ورجليه فاوتدها باربعة اوتاد في الارض وربما بسطه علي خشب منبسط فوتد رجليه ويديه باربعة اوتاد ثم تركه علي حاله حتي يموت فسماه الله عز وجل فرعون ذا الاوتاد والقمي عمل الاوتاد التي اراد ان يصعد بها الي السماء وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة واصحاب الغيضة وهم قوم شعيب اولءك الاحزاب يعني المتحزبين علي الرسل الذي جعل الجند المهزوم منهم ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء وما ينتظر قومك او الاحزاب جميعا الا صيحة واحدة هي النفخة ما لها من فواق	1552	652948406254590413	166	246.0	132	662	25.075529098510742	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1330	false	-8645749720228164048	0	49	0	262	1598	300	من الاخيار هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب----- جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب---------------------------------------------------------------------------------------- وعندهم قاصرات الطرف------------------------- اتراب --------------------------------------هذا ما توعدون ليوم الحساب------------------ ان هذا لرزقنا ما له من نفاد -----------------هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد ----------------------------------هذا فليذوقوه حميم وغساق	1330	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1565	true	3145864962368819204	122	211	692	1178	1613	300	من الاخيار هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب مرجع جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب قيل الاقتصار علي الفاكهة للاشعار بان مطاعمهم لمحض التلذذ فان التغذي للتحلل ولا تحلل ثمة وعندهم قاصرات الطرف لا ينظرن الي غير ازواجهن اتراب لذات بعضهن لبعض لا عجوز فيهن ولا صبية هذا ما توعدون ليوم الحساب لاجله وقرء بالياء ان هذا لرزقنا ما-له من نفاد انقطاع هذا الامر هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد القمي وهم الاول والثاني وبنو امية هذا فليذوقوه حميم وغساق	1565	652948406254590413	261	441.0	213	487	53.59342956542969	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1331	false	-1315990623539791620	52	131	284	682	1586	300	ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي----------------------------- استكبرت ام كنت من العالين ق--------------------------------------------------ال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قا-------------------------ل فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم ق-----------------------ال فبعزت---------------ك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قا------------------------------------------------------------ل فالحق والحق اقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسءلكم عليه من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجر وما انا من المتكلفين -قوله تعالي اني	1331	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1569	true	-7151483849350644179	10	180	44	930	1519	300	ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي افتري الله يبعث الاشياء بيده استكبرت ام كنت من العالين تكبرت من غير استحقاق او كنت ممن علا واستحق التفوق قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين مر بيانه في سورة الاعراف قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم مر بيانه في سورة الحجر قال فبعزتك فبسلطانك وقهرك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين الذين اخلصهم الله او اخلصوا قلوبهم لله علي اختلاف القراءتين قال فالحق والحق اقول اي فاحق الحق واقوله والقمي فقال الله الحق اي انك تفعل ذلك والحق اقوله وقرء برفع الاول علي الابتداء اي الحق يميني او الخبر اي انا الحق لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسءلكم عليه من اجر علي التبليغ وما انا من المتكلفين المتصنعين في الكافي عن الباقر عليه السلام قال لاعداء الله اولياء الشيطان اهل التكذيب والانكار قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين يقول متكلفا ان -	1569	652948406254590413	384	700.5	307	887	43.291996002197266	72	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1350	false	278044540912444431	28	64	130	305	1622	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم----------------------------------- القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا -----------------------------------------------------------------لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	1350	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1581	true	8210594046691357930	37	94	205	479	1540	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيمة وعيد شديد واقناط كلي لهم من الخلا-ص وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون زيادة مبالغة فيه وهو نظير قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم في الوعد وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	1581	652948406254590413	166	322.0	131	275	60.3636360168457	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1351	false	4608360652957745154	20	81	106	414	1586	300	الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة من--------------------ا قال انما اوتيته علي علم---------------------------------------------------------------- بل هي فتنة------------------------ ولكن اكثرهم لا يعلمون---- قد قالها الذين من قبلهم---------------------------------------------------- فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون--------------- فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء---------------- سيصيبهم سيءات ما كسبوا---------------------------------------- وما هم بمعجز-------ين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1351	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1581	true	8210594046691357930	99	205	503	1053	1540	300	الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا اعطيناه اياها تفضلا قال انما اوتيته علي علم علي علم مني بوجوه كسبه او باني ساعطاه لمالي من استحقاقه كذا قيل بل هي فتنة امتحان له ايشكر ام يكفر ولكن اكثرهم لا يعلمون ذلك قد قالها الذين من قبلهم يعني هذه الكلمة كقارون وقومه فانه قاله ورضي به قومه فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون من متاع الدنيا فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء المشركين بالعتو سيصيبهم سيءات ما كسبوا كما اصاب اولءك وقد اصابهم بالقحط والقتل وما هم بمعجزين فاءتين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1581	652948406254590413	308	504.0	247	550	56.0	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1369	false	8613795807719367366	67	136	355	735	1507	300	او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قب--------------------------------لهم كا-----------نوا هم اشد منهم قوة---------------------- واثارا في الارض فاخذهم الله----------------------- بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق----------------- ذلك------ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي---------------------------- شديد العقاب------------------------ ولقد ارسلنا موسي باياتنا---------- وسلطان مبين----------------- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب----------------------- فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم	1369	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1592	true	203495118350339480	185	292	936	1530	1567	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم ما لحال الذين كذبوا الرسل قبلهم كعاد وثمود كانوا هم اشد منهم قوة قدرة وتمكنا وقرء منكم واثارا في الارض مثل القلاع والمداءن الحصينة فاخذهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق يمنع العذاب عنهم ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي متمكن مما يريده غاية التمكن شديد العقاب لا يءبه بعقاب دون عقابه ولقد ارسلنا موسي باياتنا بالمعجزات وسلطان مبين وحجة قاهرة ظاهرة الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب يعنون موسي عليه السلام فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم	1592	652948406254590413	368	625.5	300	594	61.95286178588867	66	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1369	false	8613795807719367366	206	300	1073	1507	1507	300	لا يهدي من هو مسرف كذ--اب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهر-------------ين في الارض-------- فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فرعون ما اريكم --------------الا ما اري و-----------------ما اهديكم الا سبيل الرشاد------------ وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم ---------------------مثل يوم الاحزاب --------------------------------------------------------------------------------------------------مثل داب قوم نوح وعاد وثمود---------------------------------------------------------------------------------- والذين من بعدهم و---------ما الله يريد ظلما للعباد------------------------------------------------------ ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم---------------- ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل----- بالبين----------ات فما زلتم في شك مما جاءكم به-	1369	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1594	true	-4161175380120830639	69	294	362	1505	1533	300	لا يهديه الله سبيل الصواب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين غالبين عالين في الارض ارض مصر فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا اي فلا تفسدوا امركم ولا تتعرضوا لباس الله بقتله فانه ان جاءنا لم يمنعنا منه احد وانما ادرج نفسه فيه ليريهم انه معهم ومساهمهم فيما ينصح لهم قال فرعون ما اريكم ما اشير عليكم الا ما اري واستصوبه من قتله وما اهديكم الا سبيل الرشاد طريق الصواب وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم في تكذيبه والتعرض له مثل يوم الاحزاب مثل ايام الامم الماضية المتحزبة علي الرسل يعني وقايعهم وجمع الاحزاب مع التفسير اغني عن جميع اليوم مثل داب قوم نوح وعاد وثمود مثل سنة الله فيهم حين استاصلهم واهلكهم جزاء بما كانوا عليه من الكفر وايذاء الرسول والذين من بعدهم كقوم لوط وما الله يريد ظلما للعباد فلا يعاقبهم بغير ذنب ولا يخلي الظالم منهم بغير انتقام ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم ينادي فيه بعضهم بعضا في المعاني عن الصادق عليه السلام يوم التناد يوم ينادي فيه بعضهم بعضا في المعاني عن الصادق عليه السلام يوم التناد يوم ينادي اهل النار اهل الجنة افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم يعصمكم من عذابه ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل موسي بالبينات بالمعجزات فما زلتم في شك مما جاءكم به	1594	652948406254590413	421	659.0	330	1143	36.8328971862793	85	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1370	false	1408286477159056607	225	260	1156	1330	1539	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي ب---------ه علم------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار------------------------------------------------------------------------------------------------ لا جرم ان-----------------------------------ما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا	1370	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1595	true	-8232150850370460185	225	300	1141	1544	1544	300	ويا قوم ما-لي ادعوكم الي النجوة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به بربوبيته علم والمراد نفي المعلوم والاشعار بان الالوهية لا بد لها من برهان واعتقادها لا يصح الا عن ايقان وانا ادعوكم الي العزيز الغفار المستجمع لصفات الالوهية من كمال القدرة والغلبة والتمكن من المجازاة والقدرة علي التعذيب والغفران لا جرم لا رد لما دعوه اليه وجرم بمعني حق ان ما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا-	1595	652948406254590413	169	291.0	136	405	41.7283935546875	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1370	false	1408286477159056607	0	117	0	575	1539	300	حتي اذا هلك---- قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله----------- من هو مسرف مرتاب ال----------------------------------------------------------ذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان--------- اتاهم---------------------------- كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار و------------------قال فرعون يا هامان ابن لي صرحا-------------------------------------- لعلي ابلغ الاسباب------- اسباب السماوات فاطلع الي اله موس----------------------------ي واني لاظنه كاذبا---------------- وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل---------------------------------------------------------------------------------- وما كيد فرعون الا في تباب و--------قال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم--------- سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع----------------------- وان الاخرة هي دار القرار-------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها-------------------- ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	1370	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1595	true	-8232150850370460185	30	215	140	1082	1544	300	حتي اذا هلك مات قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله في العصيان من هو مسرف مرتاب شاك فيما يشهد به البينات لغلبة الوهم والانهماك في التقليد الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان بغير حجة اتاهم بل اما بتقليد او شبهة داحضة كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار وقرء قلب بالتنوين وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا بناء مكشوفا عاليا من صرح الشء اذا ظهر لعلي ابلغ الاسباب الطريق اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي وقرء بالنصب علي جواب الترجي واني لاظنه كاذبا في دعوي الرسالة وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل سبيل الرشاد وقرء وصد علي ان فرعون صد الناس عن الهدي بامثال هذه التمويهات والشبهات وما كيد فرعون الا في تباب اي خسار وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم بالدلالة سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع تمتع يسير لسرعة زوالها وان الاخرة هي دار القرار لخلودها من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها عدلا من الله سبحانه ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	1595	652948406254590413	572	989.5	455	942	60.721866607666016	113	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1371	false	-5600444434649338749	0	78	0	416	1611	300	تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب------------------- واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال الذين استكبروا انا كل فيه-----------------------------------------------------ا ان الله قد حكم بين العباد--------------- وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قال---------------------------------------------------------------------------------وا بلي قالوا فادعوا------------------------------------------------------------------------------ وما دعاء الكافرين الا في ضلال ا----------------نا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد	1371	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1598	true	-6103806493375226461	78	247	397	1301	1597	300	تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب وقرء ادخلوا بضمتين واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار بالدفع او الحمل في مصباح المتهجد في خطبة لامير المءمنين عليه السلام خطب بها يوم الغدير وقرا فيها هذه الاية ثم افتدرون الاستكبار ما هو هو ترك الطاعة لمن امروا بطاعته والترفع علي من ندبوا الي متابعته والقران ينطق من هذا عن كثير قال الذين استكبروا انا كل فيها نحن وانتم فكيف نغني عنكم ولو قدرنا لاغنينا عن انفسنا ان الله قد حكم بين العباد ولا معقب لحكمه وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات ارادوا به الزامهم الحجة وتوبيخهم علي اضاعتهم اوقات الدعاء وتعطيلهم اسباب الاجابة قالوا بلي قالوا فادعوا فانا لا نجتري فيه اذ لم يءذن لنا في الدعاء لامثالكم وفيه اقناط لهم عن الاجابة وما دعاء الكافرين الا في ضلال في ضياع لا يجاب انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد	1598	652948406254590413	412	750.0	334	904	45.57522201538086	74	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1371	false	-5600444434649338749	92	184	494	1001	1611	300	واورثنا بني اسراءيل الكتاب--------------------------------- هدي وذكري------------- لاولي الالباب-------------------- فاصبر----------------- ان وعد الله حق------- واستغفر لذنبك--------------------------------- وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم---------------------------------------------------------------- ان في صدورهم الا كبر----------------------- ما هم ببالغيه--------------------------------------- فاستعذ بالل------------ه انه هو السميع البصير------------------ لخلق السماوات والارض اكبر م----------------------------------------------------ن خلق الناس--------------------- ولكن اكثر الناس لا يعلمون--------------------------------------------------------- وما يستوي الاعمي والبصي-----------------ر والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء------------------------------------------------------------------------- قليلا ما تتذكرون ا------------ن الساعة لاتية لا ريب في----------ها ولكن اكثر الناس لا يءمنون----------------------------------------------- وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادت------ي سيدخلون جهنم داخرين	1371	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1599	true	1530192214364386521	11	211	60	1141	1569	300	واورثنا بني اسراءيل الكتاب وتركنا عليهم بعده من ذلك التوراة هدي وذكري هداية وتذكرة لاولي الالباب لذوي العقول السليمة فاصبر علي اذي المشركين ان وعد الله حق بالنصر واستغفر لذنبك لترك الاولي والاهتمام بامر العدي وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم عام في كل مجادل مبطل وان نزلت في مشركي مكة او اليهود علي ما قيل ان في صدورهم الا كبر الا عظمة وتكبر عن الحق ما هم ببالغيه ببالغي مقتضي تلك العظمة لان الله مذلهم فاستعذ بالله فالتجء اليه انه هو السميع البصير لاقوالكم وافعالكم لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس فمن قدر علي خلقها اولا من غير اصل قدر علي خلق الناس ثانيا من اصل كذا قيل ولكن اكثر الناس لا يعلمون لانهم لا ينظرون ولا يتاملون لفرط غفلتهم واتباعهم اهواءهم وما يستوي الاعمي والبصير الجاهل والمستبصر والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء والمحسن والمسء فينبغي ان يكون لهم حال يظهر فيها التفاوت وهي ما بعد البعث قليلا ما تتذكرون وقرء بالتاء ان الساعة لاتية لا ريب فيها في مجيءها ولكن اكثر الناس لا يءمنون لا يصدقون بها لقصور نظرهم علي ظاهر ما يحسون به وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي دعاءي سيدخلون جهنم داخرين	1599	652948406254590413	505	819.0	413	1081	46.71600341796875	86	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1371	false	-5600444434649338749	193	268	1051	1433	1611	300	ان الله لذو فضل علي الناس------------------ ولكن اكثر الناس لا يش---------------------------------------كرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون-------------------------------- كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء- وصوركم فاحسن صوركم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ورزقكم من الطيبات-------- ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين---------------------------------------------- هو ------------------------الحي لا اله الا هو--------------------------------------- فادع--------وه مخلصين له ا----------------لدي-ن الحمد لله رب العال-------------------------------مين قوله تعالي وان مرد-------نا الي الله ---------------مرد العارفين الي الله	1371	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1600	true	-6078287742559781244	153	294	782	1549	1574	300	ان الله لذو فضل علي الناس فضل لا يوازيه فضل ولكن اكثر الناس لا يشكرون لجهلهم بالمنعم واغفالهم عن مواقع النعم ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون تصرفون عن عبادته الي عبادة غيره كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناءا وصوركم فاحسن صوركم بان خلقكم منتصب القامة بادي البشرة متناسب الاعضاء والتخطيطات متهيا لمزاولة الصنايع واكتساب الكمالات ورزقكم من الطيبات اللذاءذ ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين فان كل ما سواه مربوب مفتقر بالذات معرض للزوال هو الحي المتفرد بالحياة الذاتية لا اله الا هو لا احد يساويه او يدانيه في ذاته وصفاته فادعوه فاعبدوه مخلصين له الدين من الشرك والرياء الحمد لله رب العالمين قاءلين له القمي عن السجاد عليه السلام اذا قال احدكم لا اله الا الله فليقل الحمد لله رب العالمين فان الله	1600	652948406254590413	348	522.5	274	767	45.371578216552734	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1375	false	2153745376056194354	92	193	471	975	1536	300	نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو ا-----------------------لذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغ------------------وا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل------------------------------ ولتبلغ------------------وا اجلا مسمي---------- ولعلكم تعقلون هو ا--------------------------لذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا----------- فانما يقول له كن فيكون------------------------------------------------------------------------------------ الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ال---------------ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون------------- اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله	1375	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1601	true	-5753661700803128746	0	229	0	1146	1502	300	نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين ان انقاد واخلص له ديني هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا ثم يبقيكم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل من قبل الشيخوخة او بلوغ الاشد ولتبلغوا ويفعل ذلك لتبلغوا اجلا مسمي وقت الموت ولعلكم تعقلون ما في ذلك من الحجج والعبر هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فاذا اراده فانما يقول له كن فيكون من غير عدة وتجشم كلفه بلا صوت ولا حرف والفاء الاولي للدلالة علي ان ذلك نتيجة ما سبق الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون عن التصديق بها الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا--- رسلنا فسوف يعلمون جزاء تكذيبهم اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون بها في الحميم ثم في النار يسجرون يحرقون ثم قيل لهم اينما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا ضاعوا عنا فلم نجد ما كنا نتوقع منهم بل لم نكن ندعو من قبل شيءا بل تبين لنا انا لم نكن نعبد شيءا بعبادتهم في الكافي والقمي عن الباقر عليه السلام فاما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خدا الي النار التي خلقها الله في المشرق فيدخل عليهم منها اللهب والشرر والدخان وفورة الحميم الي يوم القيامة ثم مصيرهم الي الحميم ثم في النار يسج-------------------------رون ثم قيل لهم اين-ما كنتم تشركون من دون الله	1601	652948406254590413	468	604.5	374	1175	39.82978820800781	84	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1378	false	-4261832337515575465	205	285	1170	1595	1674	300	ذلك تقدير العزيز العلي------------------------م فان اعرضوا--------------------------------------------------------------------------------------- فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا------------ لانزل ملاءكة-------- فانا بما ارسلتم به---------- كافرون----------------------------------- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الح------------------------------------ق وقالوا من اشد منا قوة او-------------------------------------------------------------------------------لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قو-----ة وكانوا باياتنا يجحدون------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا ------------------------------------------في ايام نحسات------------------------ لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	1378	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1606	true	5276035344748513729	77	262	420	1406	1637	300	ذلك تقدير العزيز العليم البالغ في القدرة والعلم فان اعرضوا عن الايمان بعد هذا البيان القمي وهم قريش وهو معطوف علي قوله فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم اي من جميع جوانبهم واجتهدوا بهم من كل جهة او من جهة الدنيا بالانذار بما جري علي الكفار فيها ومن جهة الاخرة بالتحذير عما اعد لهم فيها والذين ارسلوا اليهم والذين ارسلوا من قبل الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا ارسال الرسل لانزل ملاءكة برسالته فانا بما ارسلتم به علي زعمكم كافرون اذ انتم بشر مثلنا لا فضل لكم علينا فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق فتعظموا فيها علي اهلها بغير استحقاق وقالوا من اشد منا قوة اغتروا بقوتهم وشوكتهم قيل كان من قوتهم ان الرجل منهم ينزع الصخرة فيقلعها بيده او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة قدرة وكانوا باياتنا يجحدون يعرفون انها حق وينكرونها فارسلنا عليهم ريحا صرصرا القمي عن الباقر عليه السلام الصرصر البارد في ايام نحسات قال مياشيم وقرء بالسكون لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	1606	652948406254590413	424	722.0	344	986	43.00202941894531	77	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1381	false	-7685024709252226260	136	186	822	1102	1753	300	فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون ويوم يحشر اعداء الله الي النار---------------------- فهم يوزعون--------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا ما جاءها-------------------------------------------------- شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون---------------- وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون	1381	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1607	true	-9109510034626310450	7	88	46	501	1628	300	فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون ويوم يحشر اعداء الله الي النار وقرء بالنون وضم الشين فهم يوزعون القمي اي يجيءون من كل ناحية وعن الباقر عليه السلام يحبس اولهم علي اخرهم يعني ليتلاحقوا حتي اذا ما جاءها اذا حضروها وما مزيدة لتاكيد اتصال الشهادة بالحضور شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون بان ينطقها الله وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون	1607	652948406254590413	280	521.0	230	455	61.53845977783203	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1395	false	4721707040637634265	40	84	228	457	1621	300	ويستغفرون لمن في الارض------------ الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم--------------------------------------- وما انت علي--------هم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام ال-------------قري------------------------------------------- ومن حولها----------- وتنذر يوم الجمع----------------------------- لا ريب فيه------- فريق في الجنة وفريق في السعير	1395	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1616	true	2946270248547516553	159	233	860	1251	1592	300	ويستغفرون لمن في الارض من المءمنين الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم رقيب علي احوالهم واعمالهم فيجازيهم بها وما انت يا محمد عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري اهل ام القري وهي مكة وقد مر وجه تسميتها في سورة الانعام ومن حولها ساءر الارض وتنذر يوم الجمع يوم القيامة يجمع فيه الخلاءق لا ريب فيه اعتراض فريق في الجنة وفريق في السعير	1616	652948406254590413	226	382.0	182	391	57.80051040649414	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1399	false	-6158358114284209622	142	183	777	999	1670	300	---------داحض---------ة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ا----------لله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان-------------------------------------------- وما يدريك لعل الساعة قريب-------- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها-------- والذين امنوا مشفقون منها--------------------------------------- ويعلمون انها الحق---------------- الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	1399	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1620	true	5069374181197561610	2	67	15	380	1564	300	علي الله داحضة اي باطلة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد بمعاندتهم الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان القمي قال الميزان امير المءمنين عليه السلام وما يدريك لعل الساعة قريب اتيانها يستعجل بها الذين لا يءمنون بها استهزاء والذين امنوا مشفقون منها خاءفون منها مع اعتناء بها لتوقع الثواب ويعلمون انها الحق الكاءن لا محالة الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	1620	652948406254590413	221	356.5	180	365	60.54794692993164	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1401	false	-5082683639950892216	193	261	1029	1360	1565	300	كان يريد حرث الاخرة------------------------------------------------- نزد له في حرثه-------------------------------------- ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من ن---------------------------------------صيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولو ---------------------------------لا كلمة الفصل لقضي بينهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كس-------------------ب-------وا وهو واقع بهم-------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	1401	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1621	true	-6344735284000434254	0	131	0	660	1517	300	كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين والاءمة عليهم السلام قيل نزد له في حرثه قال نزيده منها يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع الامام نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله كالشرك وانكار البعث والعمل للدنيا ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم في الكافي عن الباقر عليه السلام في هذه الاية قال لولا ما تقدم فيهم من الله عز ذكره ما ابقي القاءم منهم احدا اقول يعني قاءم كل عصر وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا خاءفين مما ارتكبوا وعملوا وهو واقع بهم اي ما يخافونه والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	1621	652948406254590413	327	572.0	260	660	49.54545593261719	64	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1433	false	6085977741412721414	182	207	976	1100	1619	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	1433	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1625	true	-8296939220563989806	56	81	275	399	1552	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	1625	652948406254590413	124	248.0	99	124	100.0	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1406	false	2951414758492036900	1	36	5	210	1606	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا--------------------- وما عند الله--------------- خير وابقي------------------ للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش و-----------------------------------------------------اذا ما غضبوا هم يغفرون والذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين استجابوا لربه---------------------------------------------م واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم	1406	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1627	true	2084461645819780475	158	264	782	1351	1549	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا تمتعون به مدة حياتكم وما عند الله من ثواب الاخرة خير وابقي لخلوص نفعه ودوامه للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش وقرء كبير الاثم وقد سبق تفسير الكباءر في سورة النساء واذا ما غضبو--هم يغفرون والقمي عن الباقر عليه السلام قال من كظم غيظا وهو يقدر علي امضاءه حشا الله قلبه امنا وايمانا يوم القيامة قال ومن ملك نفسه اذا رغب واذا رهب واذا غضب حرم الله جسده علي النار وفي هذا المعني في الكافي وغيره اخبار كثيرة والذين استجابوا لربهم قبلوا ما امروا به والقمي قال في اقامة الامام واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم	1627	652948406254590413	202	340.5	168	571	35.37653350830078	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1406	false	2951414758492036900	162	250	907	1349	1606	300	انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين------------------------------ لما راوا العذاب---------------------------- يقولون هل الي مرد من سبيل------------------------ وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل----------------- ينظرون-------------------- من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين--------------------------------- في عذاب مقيم-------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل قوله تعالي	1406	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1629	true	-4594715361286101451	111	215	598	1146	1590	300	انما السبيل علي الذين يظلمون الناس الاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتري الظالمين ال محمد صلوات الله عليهم حقهم لما راوا العذاب وعلي هو العذاب في هذا الوجه يقولون هل الي مرد من سبيل فنوالي عليا عليه السلام وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل لعلي عليه السلام ينظرون الي علي عليه السلام من طرف خفي وقال الذين امنوا يعني ال محمد صلوات الله عليهم وشيعتهم------------- الا ان الظالمين من ال محمد صلوات الله عليهم حقهم في عذاب مقيم قال والله يعني النصاب الذين نصبوا العداوة لامير المءمنين عليه السلام وذريته والمكذبين وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل الي -------	1629	652948406254590413	265	382.0	210	680	38.97058868408203	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1407	false	-774434078358357756	186	234	957	1188	1532	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم-------- من ملجا يومءذ وما لكم من نكير ف-----------------------------------------------------------------ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظ------ا ان عليك الا البلاغ--------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	1407	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1629	true	-4594715361286101451	217	281	1160	1479	1590	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من الله من ملجا يومءذ وما لكم من نكير انكار لما اقترفتموه لانه مثبت في صحاءف اعمالكم يشهد عليه جوارحكم فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا رقيبا ان عليك الا البلاغ وقد بلغت وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	1629	652948406254590413	230	429.5	182	319	72.10031127929688	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1412	false	22024231428775506	269	300	1411	1566	1566	300	خلقه--------------------------------م ستكتب شهادتهم---------------------------- ويسءلون----------------- وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبل------------------------------------ه فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا-	1412	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1634	true	-5183025090282543903	70	122	393	662	1583	300	خلقهم بهمزة مضمومة بعد همزة الاستفهام ستكتب شهادتهم التي شهدوا بها علي الملاءكة ويسءلون عنها يوم القيامة وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله من قبل القران ينطق علي صحة ما قالوه فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا	1634	652948406254590413	155	264.0	125	269	57.620819091796875	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1415	false	-4818426936064313326	0	43	0	225	1527	300	شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبي----------------------------------------------------------ل ويحسب-----------ون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا----------------------------------------------------------------------- قال يا ليت بيني وبينك بعد المشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين فبءس القرين ولن ينفعكم ال-----------------------------------------------------------يوم اذ ظلمت------------------------------م انكم في العذاب مشتركون افانت تسمع الصم او تهدي العمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن كان في ضلال مبين	1415	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1639	true	-8410348312734665114	50	205	269	1097	1577	300	شيطان- فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل وان الشياطين ليصدون العاشين عن الطريق الذي من حقه ان يسبل ويحسبون اي العاشون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا اي العاشي وقرء جاءانا علي التثنية اي العاشي والشيطان قال اي العاشي للشيطان يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين بعد المشرق من المغرب فبءس القرين انت ولن ينفعكم اليوم ما انتم عليه من التمني اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون القمي عن الباقر عليه السلام نزلت هاتان الايتان هكذا حتي اذا جاءانا يعني فلانا وفلانا يقول احدهما لصاحبه حين يراه يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين فقال الله لنبيه صلي الله عليه واله قل لفلان وفلان واتباعهما لن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم ال محمد صلوات الله عليهم حقهم انكم في العذاب مشتركون افانت تسمع الصم او تهدي العمي انكار تعجب من ان يكون هو الذي يقدر علي هدايتهم بعد تمرنهم علي الكفر واستغراقهم في الضلال بحيث صار عشاهم عمي مقرونا بالصمم ومن كان في ضلال مبين	1639	652948406254590413	208	350.5	168	829	25.090471267700195	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1416	false	-3282774035517149398	46	126	245	646	1604	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون------------------------------------------ وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب------------------------- لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ادع لنا ربك بما عهد عندك------------------- اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون---------------- ونادي فرعون في قومه-------------------------------------------------------------- قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار------------------------ تجري من تحتي افلا تبصرون---- ام انا خير----------------------- من هذا الذي هو مهين--------------------------- ولا يكاد يبين	1416	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1641	true	242996377525228292	151	296	786	1548	1564	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون ومل-ءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون استهزءا بها اول ما راوها ولم يتاملوا فيها وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب كالسنين والطوفان والجراد لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر قيل نادوه بذلك في تلك الحال لشدة شكيمتهم وفرط حماقتهم او لانهم كانوا يسمون العالم الباهر ساحرا والقمي اي يا ايها العالم ادع لنا ربك بما عهد عندك ان يكشف عنا العذاب اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون عهدهم بالاهتداء ونادي فرعون في قومه في مجمعهم وفيما بينهم بعد كشف العذاب عنهم مخافة ان يءمن بعضهم قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار النيل وكان معظمهم اربعة تجري من تحتي افلا تبصرون ذلك ام انا خير مع هذه المسلكة والبسطة من هذا الذي هو مهين ضعيف حقير لا يستعد للرياسة ولا يكاد يبين	1641	652948406254590413	400	692.5	320	763	52.42464065551758	79	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1418	false	-7141334689467640889	11	93	69	505	1628	300	ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للس-----------------------------------------------------------------اعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يصدنكم الشيطا-----------------------------------ن انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون--------------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب--------------- من بينهم فويل للذين ظلموا------------- من عذاب يوم اليم-------- هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغت-----ة وهم لا يشعرون	1418	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1645	true	5442991424810857373	104	228	550	1217	1602	300	ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسرا--------------------------------------------ءيل وانه لعلم للساعة القمي ثم ذكر خطر امير المءمنين عليه السلام فقال وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم قال يعني امير المءمنين عليه السلام وقيل يعني نزول عيسي بن مريم عليه السلام من اشراط الساعة يعلم به قربها فلا تمترن بها ولا يصدنكم الشيطان القمي يعني الثاني عن امير المءمنين انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون فيما ابلغه عنه ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب الفرق المتحزبة من بينهم فويل للذين ظلموا من المتحزبين من عذاب يوم اليم القيامة هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فجاة وهم لا يشعرون	1645	652948406254590413	389	679.5	315	711	54.711673736572266	70	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1419	false	-8334883459352931276	180	214	989	1174	1676	300	وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون------------------- لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون ----------------------------------------لا يفتر ع-------------نهم وهم فيه مبلسون------------------------ وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك	1419	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1646	true	1123135374518256082	221	297	1159	1565	1578	300	وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون قد مر معني الوراثة لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون قيل ولعل تفصيل التنعم بالمطاعم والملابس وتكريره في القران وهو حقير بالاضافة الي ساير نعيم الجنة لما كان بهم من الشدة والفاقة ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون القمي هم اعداء ال محمد صلوات الله عليهم لا يفتر عنهم لا يخفف عنهم وهم فيه مبلسون القمي اي ايسون من الخير وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك	1646	652948406254590413	185	325.0	151	406	45.56650161743164	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1420	false	-4883951167779803717	224	264	1179	1404	1585	300	سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون----------------------------------------------------------------------------- فذرهم يخوضوا ويلعبوا---------- حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون	1420	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1647	true	-2920543303824845279	189	300	988	1579	1579	300	سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون عن كونه ذا ولد فان هذه المبدعات منزهة عن توليد المثل فما ظنك بمبدعها وخالقها فذرهم يخوضوا ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون اي القيامة وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله مستحق لان يعبد فيهما في الاحتجاج عن امير المءمنين عليه السلام قال في حديث وقوله وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وقوله وهو معكم اينما كنتم وقوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم فانما اراد بذلك استيلاء امناءه بالقدرة التي ركبها فيهم علي جميع خلقه وان فعلهم فعله وه---------------------------------------و الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه يرجعون-	1647	652948406254590413	184	156.5	153	631	29.160062789916992	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1424	false	3735512690810529741	102	147	536	772	1588	300	وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري ---------------------------------------انا منتقمون ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون---------- وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لكم رسول امين--------- وان لا تعلوا علي الله -----------------------------------------اني اتيكم بسلطان مبين---------------------------------------------------------- واني عذت بربي وربكم	1424	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1651	true	-2235454028779986749	31	162	163	871	1608	300	فقالوا هو-- مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون قيل يعني الي الكفر غب الكشف والقمي يعني الي القيامة وقال ولو كان قوله تعالي يوم تاتي السماء بدخان مبين في القيامة لم يقل انكم عاءدون لانه ليس بعد الاخرة والقيامة حالة يعودون اليها يوم نبطش البطشة الكبري القمي قال القيامة والبطش التناول بصولة انا منتقمون ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون اختبرناهم وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله ارسلوهم معي او ادوا الي حق الله من الايمان وقبول الدعوة يا عباد الله القمي اي ما فرض الله من الصلاة والزكاة والصوم والحج والسنن والاحكام اني لكم رسول امين غير متهم وان لا تعلوا علي الله ولا تتكبروا عليه بالاستهانة بوحيه ورسوله اني اتيكم بسلطان مبين قيل ولذكر الامين مع الاداء والسلطان مع العلاء شان لا يخفي واني عذت بربي وربكم	1651	652948406254590413	231	328.0	186	710	32.53520965576172	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1429	false	280490158622070648	123	274	668	1434	1590	300	اولءك لهم عذاب مهين----- من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم--------- ما كسبوا شيءا ---------------------------------ولا ما اتخذوا من دون الله اولي--------------------اء ولهم عذاب عظيم------------ هذا هدي---------- والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم ال-----------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره---------------------- ولتبتغوا من فضله------------------------------ ولعلكم تشكرون قوله تعالي واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اتخذوها هزوا لما لم ينكشف لهم انوار الشاهد في الشواهد لم يتمتعوا بلطاءفها وصارت لهم زيادة الحجاب قال ابن عطاء من لم يجد في طاعة الله ولم يصرف همه الي الدخول فيها بشرط الامر والخروج منها بشرط الاداب نزع الله حب الطاعة من قلبه ورده الي حوله وقوته قال الله تعالي واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا علمها علم استدلال لا علم حقيقة وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا ------------------------------منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ----------قل للذين امنوا يغفر-------------------------------------------وا للذين لا يرجون ايام الل--------------------------ه ليجزي قوما بما كانوا يكسبون	1429	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1656	true	6650951069676853844	8	137	40	727	1609	300	اولءك لهم عذاب مهين لذلك من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ولا يدفع ما كسبوا من الاموال والاولاد شيءا من عذاب الله ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء من الاصنام والرءساء ولهم عذاب عظيم لا يتحملونه هذا هدي اي القران والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم وقرء اليم بالرفع والرجز اشد العذاب الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره بتسخيره وانتم راكبوها ولتبتغوا من فضله بالتجارة والغوص والصيد وغيرها ولعلكم تشكرون هذه النعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا بان خلقها نافعة لكم منه كاءنة منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون في صناءعه قل للذين امنوا يغفروا اي قل لهم اغفروا يغفروا يعني يعفوا ويصفحوا للذين لا يرجون ايام الله لا يتوقعون وقاءعه باعداءه ليجزي قوما بما كانوا يكسبون	1656	652948406254590413	387	617.0	309	1051	36.82207489013672	73	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1432	false	2383892866351335285	11	68	66	360	1634	300	انا كنا نست-نسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ---------------------ذلك هو الفوز المبين------------------ واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم----------------- فاستكبرتم--------------- وكنتم قوما مجرمين--------------- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها------------ قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا --------لهم سيءات ما	1432	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1659	true	4082955182655661220	224	300	1109	1497	1497	300	انه كان كما نسخ م------------نه اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته التي من جملتها الجنة ذلك هو الفوز المبين لخلوصه عن الشواءب واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي فيقال لهم ذلك فاستكبرتم عن الايمان بها وكنتم قوما مجرمين عادتكم الاجرام واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها وقرء بالنصب قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم ظهر لهم سيءات ما-	1659	652948406254590413	273	445.0	220	401	68.07980346679688	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1433	false	6085977741412721414	135	207	738	1100	1619	300	اثارة من--------------------- علم ان كنتم صادقين- ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي يوم القيامة-------------- وهم عن دعاءهم غافلون و---------------------------------------------------اذا حشر الناس كانوا لهم اعداء--------------------- وكانوا بعبادتهم كافر------------------------ين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق--------------- لما جاءهم هذا سحر مبين------------ ام يقولون افتراه---------------------------------------------------------------------- قل ان افتريته ف----------لا تملكون لي من الله شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اعلم بما تفيضون في------------------------------ه كفي به شهيدا بيني وبينك--------------------------------------------------------------م وهو الغفور الرحيم	1433	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1661	true	3408098340507840326	66	254	336	1310	1532	300	اثارة من العلم فانما عني بذلك علم اوصياء الانبياء ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له انكار ان يكون احد اضل من المشركين حيث تركوا عبادة السميع المجيب القادر الخبير الي عبادة من لا يستجيب لهم لو سمع دعاءهم فضلا عن ان يعلم سراءرهم ويراعي مصالحهم الي يوم القيمة ما دامت الدنيا وهم عن دعاءهم غافلون لانهم اما جمادات واما عباد مسخرون مشتغلون باحوالهم واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء يضرونهم ولا ينفعونهم وكانوا بعبادتهم ك-فرين كل من الضميرين ذو وجهين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لاجله وفي شانه لما جاءهم هذا سحر مبين ظاهر بطلانه ام يقولون افتراه اضراب عن ذكر تسميتهم اياه سحرا الي ذكر ما هو اشنع منه وانكار له وتعجب قل ان افتريته علي الفرض فلا تملكون لي من الله شيءا اي ان عاجلني الله بالعقوبة فلا تقدرون علي دفع شء منها فكيف اجترء عليه واعرض نفسي للعقاب من غير توقع نفع ولا دفع ضر من قبلكم هو اعلم بما تفيضون فيه تندفعون فيه من القدح في اياته كفي به شهيدا بيني وبينكم يشهد لي بالبلاغ وعليكم بالكذب والانكار وهو وعيد بجزاء افاضتهم وهو الغفور الرحيم	1661	652948406254590413	345	535.5	275	975	35.38461685180664	63	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1441	false	3170427674855859819	204	251	1130	1383	1654	300	ذلك بان الله مولي الذين امنوا------------------------------------------------------------------------------ وان الكافرين لا مولي لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون--------------------- وياكلون كما تاكل الانعام------------------------- والنار مثوي له-----------م وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم-------------- فلا ناصر لهم	1441	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1671	true	2322852819684017354	147	237	794	1297	1622	300	ذلك بان الله مولي الذين امنوا ناصرهم علي اعداءهم القمي يعني الذين ثبتوا علي امامة امير المءمنين عليه السلام وان الكافرين لا مولي لهم فيدفع العذاب عنهم قيل هذا لا يخالف قوله تعالي وردوا الي الله مولاهم الحق فان المولي فيه بمعني المالك ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون ينتفعون بمتاع الدنيا وياكلون كما تاكل الانعام حريصين غافلين عن العاقبة والنار مثوي لهم منزل ومقام وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم بانواع العذاب فلا ناصر لهم	1671	652948406254590413	253	411.0	206	503	50.29821014404297	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1448	false	-5591805718959183702	17	52	86	265	1666	300	ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم--------------------------- من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان س--------ول لهم واملي لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم	1448	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1677	true	-9032291346185417862	40	107	193	528	1542	300	ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم الي ما كانوا عليه من الكفر من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم سهل لهم واملي لهم قيل وامد لهم في الامال والاماني وياتي له معني اخر وقرء واملي لهم اي وانا املي لهم اي امهلهم واملي لهم علي البناء للمفعول ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم	1677	652948406254590413	178	320.0	143	335	53.13432693481445	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1448	false	-5591805718959183702	252	290	1402	1608	1666	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهن-----------وا وتدعوا الي السلم------------------------------------------------ وانتم الاعل---------ون والله مع-------كم ولن يتركم اعمالكم	1448	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1679	true	6985802591243672901	120	171	580	861	1568	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا فلا تضعفوا وتدعوا الي السلم ولا تدعوا الي الصلح خورا وتذللا وقرء بكسر السين وانتم الاعلون الاغلبون والله معكم ناصركم ولن يتركم اعمالكم	1679	652948406254590413	206	388.0	168	281	73.30960845947266	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1455	false	-8643266094203419363	160	237	901	1307	1646	300	فمن يملك لكم من الله شيءا ----------------------------ان اراد بكم ضرا------------------------------------------------------------------------- او اراد بكم نفعا------------ بل كان الله بما تعملون خبيرا------------------------ بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا----------------------------- وزين ذلك في قلوبكم----------- وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا---------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا-------------------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض-------------- يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما------------------------------------------------------------------------------------------------------ سيقول المخلفو---------------ن اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها---------------- ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله	1455	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1689	true	8093568762653631161	136	292	758	1595	1637	300	فمن يملك لكم من الله شيءا فمن يمنعكم من مشيءته وقضاءه ان اراد بكم ضرا ما يضركم كقتل او هزيمة وخلل في المال والاهل وعقوبة علي التخلف وقرء بالضم او اراد بكم نفعا ما يضاد ذلك بل كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم تخلفكم وقصدكم فيه بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا لظنكم ان المشركين يستاصلونهم وزين ذلك في قلوبكم فتمكن فيها وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا هالكين عند الله لفساد عقيدتكم وسوء نيتكم القمي اي قوم سوء ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا نبه علي كفرهم ثم سجل عليه بوضع الظاهر موضع الضمير ولله ملك السماوات والارض يدبر كيف يشاء يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما فان الغفران والرحمة من دابه والتعذيب داخل تحت قضاءه بالعرض ولذلك جاء في الحديث القدسي سبقت رحمتي غضبي سيقول المخلفون يعني المذكورين اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها يعني مغانم خيبر ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كل-م الله	1689	652948406254590413	405	675.5	328	838	48.3293571472168	75	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1478	false	7501226486596693050	251	282	1418	1574	1683	300	انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل الخراصون ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين هم في غمرة-------------------- ساهون-------------------- يسءلون ايان يوم الدين -----------------------------يوم هم علي النار يفتن---------------ون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	1478	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1713	true	-8186271033938102964	25	122	143	644	1603	300	انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك يصرف عنه من صرف في الكافي عن الباقر عليه السلام لفي قول مختلف في امر الولاية قال من افك عن الولاية افك عن الجنة والقمي ما في معناه قتل الخراصون الكذابون من اصحاب القول المختلف واصله الدعاء بالقتل اجري مجري اللعن القمي الخراصون الذين يخرصون الدين باراءهم من غير علم ولا يقين الذين هم في غمرة في جهل وضلال يغمرهم ساهون غافلون عما امروا به يسءلون ايان يوم الدين متي يكون يوم الجزاء اي وقوعه يوم هم علي النار يفتنون يحرقون ويعذبون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	1713	652948406254590413	156	219.0	125	501	31.137723922729492	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1483	false	8435142203527129203	173	212	949	1144	1599	300	تذر من شء اتت ع---------ليه الا جعلته كالرميم---------------------------------- وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين--------------------------- فعتوا عن امر ربهم--------------------- فاخذتهم الصا-----------------------عقة------------------- وهم ينظرون---------------------------------- فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين---------------------------------- وقوم------------------ نوح من قبل------ انهم كانوا قوما فاسقين	1483	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1716	true	-2717927359319845189	0	80	0	420	1614	300	تذر من شء اتت عليه مرت عليه الا جعلته كالرميم كالرماد من الرم وهو البلي والتفتت وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين تمتعوا في داركم ثلاثة ايام فعتوا عن امر ربهم فاستكبروا عن امتثاله فاخذتهم الصعقة بعد الثلاثة وقرء الصعقة وهي المرة من الصعق وهم ينظرون اليها فانها جاءتهم معاينة بالنهار فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين ممتنعين منه وقد مضت قصتهم غير مرة وقوم نوح وقرء بالجر من قبل من قبل هءلاء انهم كانوا قوما فاسقين	1716	652948406254590413	191	301.5	152	420	45.47618865966797	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1487	false	3340966307510829959	223	261	1227	1423	1644	300	يوم تمور السماء مورا------ وتسير الجبال سيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون---------------------------- يوم يدعون الي نار جهنم دعا------------------ هذه النار التي كنتم بها تكذبون---------------- افسحر هذا--------------------------------------------------- ام انتم لا تبصرون------------------------------------------------------------- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا	1487	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1719	true	-2145176550586659183	200	294	1042	1518	1544	300	يوم تمور السماء مورا تضطرب وتسير الجبال سيرا القمي اي تسير مثل الريح وعن السجاد عليه السلام في حديث النفختين وقد سبق في سورة الزمر قال يعني تبسط فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون القمي قال يخوضون في المعاصي يوم يدعون الي نار جهنم دعا يدفعون اليها بعنف هذه النار التي كنتم بها تكذبون اي يقال لهم ذلك افسحر هذا اي كنتم تقولون للوحي هذا سحر فهذا المصداق ايضا سحر ام انتم لا تبصرون هذا كما كنتم لا تبصرون في الدنيا ما يدل عليه وهو تقريع وتهكم اصلوها فاصبروا او لا تصبروا	1719	652948406254590413	196	302.0	158	476	41.17647171020508	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1516	false	-1175227898024870099	152	189	788	996	1631	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيء----------------------------------خذ بالنواصي والاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان	1516	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1748	true	-3121955531240567340	14	207	66	1087	1546	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان قيل لانهم يعرفون بسيماهم والقمي قال منكم يعني من الشيعة قال معناه من تولي امير المءمنين عليه السلام وتبرا من اعداءه وامن بالله واحل حلاله وحرم حرامه ثم دخل في الذنوب ولم يتب في الدنيا عذب بها في البرزخ ويخرج يوم القيامة وليس له ذنب يسءل عنه يوم القيامة وفي المجمع عن الرضا عليه السلام قال في هذه الاية ان من اعتقد الحق ثم اذنب ولم يتب في الدنيا عذب عليه في البرزخ ويخرج يوم القيامة وليس له ذنب يسءل عنه فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم قيل هو ما يعلوهم من الكابة والحزن فيءخذ بالنواصي والاقدام في البصاءر عن الصادق عليه السلام انه سال بعض اصحابه ما يقولون في هذا قال يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف المجرمين بسيماهم في يوم القيامة فيامر بهم فيءخذ بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار فقال وكيف يحتاج تبارك وتعالي الي معرفة خلق هو انشاهم وهو خلقهم قال وما ذاك قال عليه السلام ذاك لو قام قاءمنا اعطاه الله السيماء فيامر بالكافرين فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان	1748	652948406254590413	203	179.5	166	1021	19.88246726989746	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1517	false	5486136372250909653	188	248	993	1329	1617	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة ز------------------------------وجا-ن فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني -------------------------------الجنتين----------------------------------- دان فباي الاء ربكما تكذبان فيه----------ن قاصرات الطرف ------------------------------------------------------------------------------------------------لم يطمثهن انس قبلهم ولا-------------------------------------------------- جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان	1517	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1749	true	4488244347217725541	20	157	94	839	1546	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان ذواتا الوان من النعيم او انواع من الاشجار والثمار جمع فن او اغصان جمع فنن وهي الغصنة التي تتشعب من فرع الشجر وتخصيصها بالذكر لانها التي تورق وتثمر وتمد الظل فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل ف-كهة زوجان صنفان غريب ومعهود او رطب ويابس فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق من ديباج ثخين فما ظنك بالظهاير وجنا الجنتين دان مجنيهما قريب يناله القاعد والمضطجع فباي الاء ربكما تكذبان فيهن في الجنان قاصرات الطرف نساء قصرن ابصارهن علي ازواجهن لم يردن غيرهم والقمي قال الحور العين يقصر الطرف عنها من ضوء نورها لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان لم يمس الانسيات انس ولا الجنيات جن وقرء بضم الميم فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان	1749	652948406254590413	316	577.5	259	746	42.359249114990234	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1518	false	-1065424048931014548	54	82	319	484	1607	300	فباي الاء ربكما تكذبان مدها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضا-----------------------------------------ختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي	1518	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1750	true	-5869210385069909846	166	266	876	1463	1652	300	فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان خضراوتان تضربان الي السواد من شدة الخضرة القمي عن الصادق عليه السلام في هذه الاية قال يتصل ما بين مكة والمدينة نخلا فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فوارتان القمي عنه عليه السلام قال تفوران فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان عطفهما علي الفاكهة بيانا لفضلهما فان ثمرة النخل فاكهة وغذاء والرمان فاكهة ودواء في الكافي عن الصادق عليه السلام الفاكهة ماءة وعشرون لونا سيدها الرمان وعنه عليه السلام خمس من فواكه الجنة في الدنيا الرمان الامليسي والتفاح الشيسقان والسفرجل والعنب الرازقي والرطب المشان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان في --	1750	652948406254590413	154	296.5	127	589	26.14600944519043	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1518	false	-1065424048931014548	172	261	915	1412	1607	300	-----عليه الي الابد حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان قوله تعالي حور مقصورات في الخيام وصف الله سبحانه حواري جنانه التي خلقهن لخدمة اولياءه والبسهن لباس نوره واجلسهن علي سرير انسه في جمال قدسه وضرب عليهن خيام الدر والياقوت ينتظرن ازواجهن من العارفين والمءمنين المتقين لا يطرفن ابصارهن في انتظارهن من مسلك الاولياء من ازواجهن الي غيرهم ثم وصفهن الله بانهن قاصرات الطرف لم يصل اليهن مس الاغيار بقوله سورة الرحمن الايات 74 الي لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف	1518	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1751	true	-3096814200517818633	240	264	1247	1374	1553	300	الله عليه -----واله حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف	1751	652948406254590413	119	162.5	96	502	23.70517921447754	21	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1525	false	5836699340259907603	141	246	780	1348	1650	300	وتجعلون رزقكم انكم تكذبون فلو ------------لا اذا بلغت الحلقوم--------- وانتم حينءذ تنظرون قوله تعالي لا يمسه الا المطهرون اي لا تنكشف اسراره وانواره الا للمقدسين بقدس ال--له عما دون الله وهم اهل القران واهل الله وخاصته قال بعضهم لا ينال خيره وبركته الا من طهره يوم قسمته عن الشقاوة وخلقه يوم خلقه مطهرا من المخالفات وقال ابن عطاء لا يفهم اشارات القران الا من طهر سره عن الاكوان بما فيها وقال الجنيد الا العارفون بالله المطهرون اسرارهم عمن سواه وقال جعفر الا القاءمون بحقوقه المتبعون اوامره الحافظون حرماته ونحن اقرب اليه------------ منكم ولكن لا تبصرون فلو لا ان كنتم غير مدين----------------------------------------------ين ترجعون-----------------------ها ان كنتم صادقين	1525	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1760	true	-8732017708727756363	117	169	646	925	1617	300	وتجعلون رزقكم قال بل هي وتجعلون شكركم فلو لا اذا بلغت الحلقوم اي النفس وانتم حينءذ تنظرون -----------------------------------------------------------------------------الخطاب لمن حول المحتضر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحن اقرب اليه الي المحتضر منكم ولكن لا تبصرون فلو لا ان كنتم غير مدينين غير مجزيين يوم القيامة او غير مملوكين مقهورين ترجعونها ترجعون النفس الي مقرها ان كنتم صادقين	1760	652948406254590413	148	230.0	118	672	22.0238094329834	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1532	false	-8064291644423084683	57	116	336	658	1676	300	يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور امن-----------وا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير---------------- وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد -------------------------------------------------------------اخذ ميثاقكم-------------------------------------------------------------- ان كنتم مءمنين----------------------------------- هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور------------------------------- وان الله بكم لرء-ف رحيم	1532	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1762	true	-9077398078401605020	157	286	823	1516	1574	300	يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور بمكنوناتها امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه من الاموال التي جعلكم الله خلفاء في التصرف فيها فهي في الحقيقة له لا لكم او التي استخلفكم عن من قبلكم في تملكها والتصرف فيها وفيه توهين للانفاق علي النفس فالذين امنوا معكم وانفقوا لهم اجر كبير وعد فيه مبالغات وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم اي عذر لكم في ترك الايمان والرسول يدعوكم اليه بالحجج والايات وقد اخذ ميثاقكم وقد اخذ الله ميثاقكم بالايمان قبل ذلك وقرء علي البناء للمفعول ان كنتم مءمنين لموجب ما فان هذا موجب لا مزيد عليه هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور من ظلمات الكفر الي نور الايمان وان الله بكم لرءوف رحيم	1762	652948406254590413	315	545.5	257	693	45.45454406738281	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1539	false	5491403741286227861	191	216	1037	1170	1622	300	بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركم------------------------------------------------------ا ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم	1539	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1772	true	1733623273639778464	85	121	419	606	1474	300	بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاور كما يعني محاورتها لرسول الله صلي الله عليه واله في زوجها ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم	1772	652948406254590413	131	245.0	106	187	70.05347442626953	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1543	false	1924528351428802734	51	118	260	615	1634	300	فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة---------------------- واطيعوا الله ورسوله----------------------------------------- والله خبير بما تعملون------------- الم تر الي الذين تو------لوا قوما غضب الله عليهم------------ ما هم منكم ولا منهم------------------------------ ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون------------------------------------- اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فص--------------------------دوا عن سبيل الله-------------------------------------------------------- فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون------------- يوم يبعثهم	1543	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1778	true	-5926054678103725628	187	300	929	1539	1539	300	فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة ولا تفرطوا في اداءهما واطيعوا الله ورسوله في ساءر الامور لعلها تجبر تفريطكم في ذلك والله خبير بما تعملون ظاهرا وباطنا الم تر الي الذين تولوا والوا قوما غضب الله عليهم يعني اليهود ما هم منكم ولا منهم لانهم منافقون مذبذبون بين ذلك ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون ان المحلوف عليه كذب كمن يحلف بالغموس اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة وقاية دون دماءهم واموالهم فصدوا عن سبيل الله فصدوا الناس في خلال امنهم عن دين الله بالتحريش والتثبيط فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وقد سبق مثله يوم يبعثهم-	1778	652948406254590413	352	613.0	286	611	57.6104736328125	64	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1561	false	7582539575708056230	30	147	175	826	1648	300	يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله--------------------- كما قال عيسي ابن مريم للحواريين من انصاري الي الله ------------------------------------------------------------------------------------------قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين قوله تعالي فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين اهل الايمان القلب والعدو هو النفس ظفر القلب عليها بتاييد كشوف انوار سلطان مشاهدة الحق فصار-- غالبا علي------------------------------------------------------------------------ها في صباح كشفه وطلوع انوار قربه فزالت ظلمها وبقي نوره لانه تعالي متمم نوره ومءيده سورة الجمعة--------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين-------------------- رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم-------------------------- ويعلمهم الكتاب والحكم----------------ة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين	1561	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1798	true	-2239258934027614142	72	212	402	1190	1639	300	يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله وقرء بالتنوين واللام كما قال عيسي -بن مريم للحواريين من انصاري الي الله اي من جندي متوجها الي نصرة الله والحواريون اصفياءه وقد سبق تفسير الحواري في سورة ال عمران قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصاروا غالبين في ثواب الاعمال والمجمع عن الباقر عليه السلام من قرا سورة الصف وادمن قراءتها في فراءضه ونوافله صفه الله مع ملاءكته وانبياءه المرسلين صلوات الله عليهم اجمعين سورة الجمعة مدنية وهي احدي عشرة اية بالاجماع بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين الذين ليس معهم كتاب رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم من خباءث العقاءد والاخلاق ويعلمهم الكتب -والحكمة القران والشريعة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين	1798	652948406254590413	436	662.0	355	931	46.831363677978516	72	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1561	false	7582539575708056230	152	188	853	1048	1648	300	وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم مث-----------------------------------------ل الذين حملوا التوراة------------------------ ثم لم يحملو-----------------------------------ها كمثل الحمار يحمل اسفارا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين	1561	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1799	true	-4719355922835242801	112	201	562	1024	1557	300	وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم الذي يستحقر دونه نعم الدنيا ونعيم الاخرة مثل الذين حملوا التورية علموها وكلفوا العمل بها ثم لم يحملوها لم يعملوا بها ولم ينتفعوا بما فيها كمثل الحمار يحمل اسفارا كتب من العلم يتعب في حملها ولا ينتفع بها القمي قال الحمار يحمل الكتب ولا يعلم ما فيها ولا يعمل بها كذلك بنو اسراءيل قد حملوا مثل الحمار لا يعلمون ما فيه ولا يعملون به بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين	1799	652948406254590413	192	341.0	156	462	41.558441162109375	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1566	false	-9199784717711613853	47	75	257	391	1596	300	بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن	1566	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1806	true	1305910625920948913	257	285	1347	1481	1554	300	بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن	1806	652948406254590413	134	268.0	106	134	100.0	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1566	false	-9199784717711613853	75	155	391	837	1596	300	والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم----------------------------------------------------------------------------------------- واليه المصير-------------------------------------------- يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور----------------- الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل-------------------- فذاقوا وبال امرهم-------------------------------------- ولهم عذاب اليم---------- ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا---------------------------------------------------------------- فكفروا------- وتولوا--------------------- واستغني الله وا------------------------لله غني------------------ حميد----------------------- زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي------- وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم-------------------- وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله------------------------ والنور الذي انزلنا	1566	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1807	true	2019918320251439925	13	169	71	943	1662	300	والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم حيث زينكم بصفوة او صاف الكاءنات وخصكم بخلاصة خصاءص المبدعات وجعلكم انموذج جميع المخلوقات واليه المصير فاحسنوا سراءركم حتي لا تمسح بالعذاب ظواهركم يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور فلا يخفي عليه شء الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل كقوم نوح وهود وصالح فذاقوا وبال امرهم ضرر كفرهم في الدنيا واصل الوبال الثقل ولهم عذاب اليم في الاخرة ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا انكروا وتعجبوا ان يكون الرسل بشرا والبشر يطلق علي الواحد والجمع فكفروا بالرسل وتولوا عن التدبر في البينات واستغني الله عن كل شء فضلا عن طاعتهم والله غني عن عبادتهم وغيرها حميد يحمده كل شء بلسان حاله زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي تبعثون وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم بالمحاسبة والمجازاة وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله محمد صلي الله عليه واله والنور الذي انزلنا	1807	652948406254590413	444	724.5	364	872	50.91743087768555	79	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1568	false	-1519984477510238128	108	174	553	918	1611	300	والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير------------------------------- ما اصاب من مصيبة الا باذن الل--------------------ه ومن يءمن بالله يهد ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبه والله بكل شء --------------------عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تو-ليتم------------- فانما علي رسولنا البلاغ المبين ال--------له لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون------------------------------- يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم---------------------------------------------------- فاحذرو-------------------هم وان تعفوا------------------------ وتصفحو----------------------------ا وتغفرو-----------------------------ا فان الله غفور رحيم	1568	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1808	true	5804118099319673575	53	220	277	1188	1605	300	والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير الايتان بيان للتغابن وتفصيل له ما اصاب من مصيبة الا باذن الله الا بتقديره ومشيءته ومن يءمن بالله يهد قلبه القمي اي يصدق الله في قلبه فاذا بين الله له اختار الهدي ويزيده الله كما قال ويزيد الله الذين اهتدوا هدي وفي الكافي عن الصادق عليه السلام قال ان القلب ليرجج فيما بين الصدر والحنجرة حتي يعقد علي الايمان فاذا عقد علي الايمان قر وذلك قول الله عز وجل ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم حتي القلوب واحوالها واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تو ليتم فلا باس عليه فانما علي رسولنا البلاغ المبين وقد بلغ الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون لان الايمان بالتوحيد يقتضي ذلك يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم يشغلكم عن طاعة الله ويخاصمكم في امر الدين او الدنيا فاحذروهم ولا تامنوا غواءلهم وان تعفوا عن ذنوبهم بترك المعاقبة وتصفحوا بالاعراض وترك التثريب عليها وتغفروا باخفاءها وتمهيد معذرتهم فيها فان الله غفور رحيم	1808	652948406254590413	360	612.0	294	911	39.51701354980469	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1579	false	8074635617123782352	231	271	1220	1417	1580	300	ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير----------------------------------------------------------- ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير او-----------------------------------------------------------------------------لم يروا الي الطير فوقهم صافات--------------------------------------------------------------- ويقبضن------------------------------------------------------------------ ما يمسكهن----------------------- الا الرحمن------------------- انه بكل شء بصير------------------------ امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن	1579	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1824	true	-6626167340701686035	1	103	6	533	1567	300	ان يمطر عليكم ح-صبا فستعلمون كيف نذير كيف انذاري اذا شاهدتم المنذر به ولكن لا ينفعكم العلم حينءذ ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير انكاري عليهم بانزال العذاب وهو تسلية للرسول صلي الله عليه واله وتهديد لقومه او لم يروا الي الطير فوقهم صفت باسطات اجنحتهن في الجو عند طيرانها فانهن اذا بسطنها صففن قوادمها ويقبضن ويضممنها اذا ضربن بها جنوبهن وقتا بعد وقت للاستعانة به علي التحرك ما يمسكهن في الجو علي خلاف الطبع الا الرحمن الواسع رحمته كل شء انه بكل شء بصير يعلم كيف ينبغي ان يخلقه امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن	1824	652948406254590413	188	284.0	148	528	35.60606002807617	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1580	false	-1242339908735822365	99	233	531	1213	1539	300	يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي س--------------ويا علي صراط مستقي-------------------------------------------م قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة---------------------------------------------------- قليلا ما تش----------------------------كرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون قوله تعالي افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي شبه الله صاحب النفس الذي يمشي قلبه في ظلماتها لا تدري اين تمشي كالاعمي الذي يتخبط تخبط العشواء في الظلمات وقال هو اهدي امن تمشي روحه في طرق الملكوت بنعت المعرفة والنيران في انوار المشاهدة قال سهل مكبا علي وجهه اي مطرق الي هوي نفسه بحبلة خلقه بعد هدي من ربه اهدي امن يمشي سويا يعني المءمن المهتدي علي صراط مستقيم اي علي شريعة طرق التوحيد ويقولون متي هذا الوعد--------- ان كنتم صادق-----------------------------------------ين قل انما العلم------------ عند الل------------------ه وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة---------- سيءت وجوه الذين كفروا------------------------------- وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	1580	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1825	true	-9077793191178538418	0	104	0	565	1598	300	يمشي----- علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم والصراط المستقيم امير المءمنين عليه السلام قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لتسمعوا مواعظه وتنظروا الي صنايعه وتتفكروا وتعتبروا قليلا ما تشكرون باستعمالها فيما خلقت لاجلها قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون للجزاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد اي الحشر ان كنتم صادقين يعنون النبي صلي الله عليه واله والمءمنين قل انما العلم اي علم وقته عند الله لا يطلع عليه سواه وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة اي ذا قرب سيءت وجوه الذين كفروا بان عليها الكابة وساءتها رءيته وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	1825	652948406254590413	284	434.5	226	940	30.212766647338867	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1580	false	-1242339908735822365	224	261	1168	1348	1539	300	وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون-------------------- قل ارايتم ان اهلكني الله------- ومن معي------------ او رحم--------------نا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم----------------------------------------------------------------------------- قل هو الرحمن--------------------------------- امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين	1580	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1825	true	-9077793191178538418	220	287	1185	1528	1598	300	وجوه اعداءه فيقال لهم هذا الذي كنتم به تدعون منزلته وموضعه واسمه قل ارايتم ان اهلكني الله اماتني ومن معي من المءمنين او رحمنا بتاخير اجالنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم اي لا ينجيهم احد من العذاب متنا او بقينا وهو جواب لقولهم نتربص به ريب المنون قل هو الرحمن الذي ادعوكم اليه مولي النعم كلها امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين	1825	652948406254590413	167	264.0	132	343	48.688045501708984	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1581	false	2756439674043008276	161	214	812	1096	1589	300	فطاف عليها ط--------------------اءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم--------------------------------------------------------- ان كنتم صارمين---------- فانطلقوا وهم يتخافتون------------------- ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فلما را-------------وها قالوا انا لضالون بل -----------------------------نحن محرومون---------------------------------------------------------------------------- قال اوسط------هم الم اقل لكم لو لا تسبحون قا--------------------------------------------------------------لوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين	1581	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1830	true	-3552676828255003181	12	172	60	943	1591	300	فطاف عليها علي الجنة طاءف بلاء طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قيل كالبستان الذي صرم ثماره بحيث لم يبق فيه شء او كالليل المظلم باحتراقها واسودادها او كالنهار بابيضاضها من فرط اليبس والصريمان الليل والنهار لانصرام احدهما من الاخر فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم اخرجوا اليه غدوة ضمن معني الاقبال او الاستيلاء فعدي بعلي ان كنتم صارمين قاطعين له فانطلقوا وهم يتخافتون يتسارون فيما بينهم ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين علي نكد قادرين لا غير مكان قدرتهم علي الانتفاع يعني انهم عزموا ان يتنكدوا علي المساكين فتنكد عليهم بحيث لم يقدروا فيها الا علي النكد والحرمان فلما راوها اول ما راوها قالوا انا لضالون اخطانا طريق جنتنا وما هي بها بل نحن محرومون اي بعدما تاملوا وعرفوا انها هي قالوا بل نحن حرمنا خيرها لجنايتنا علي انفسنا قال اوسطهم خيرهم الم اقل لكم لو-لا تسبحون لولا تذكرون الله وتشكرونه باداء حقه وتتوبون اليه من خبث نيتكم قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين	1830	652948406254590413	277	441.0	226	884	31.334840774536133	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1581	false	2756439674043008276	149	192	740	985	1589	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------تنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين---- فانطلقوا وهم ي-----------------تخافتون ان ---------------------------------------------------------------لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	1581	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1831	true	2307649451198233116	211	290	1083	1506	1551	300	انا بلون-هم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قال كالمحترق فقيل لابن عباس ما الصريم قال الليل المظلم ثم قال لا ضوء به ولا نور فلما اصبح القوم تنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين قال فانطلقوا وهم يتخفتون قيل وما التخافت يا بن عباس قال يتسارون يسار بعضهم بعضا لكيلا يسمع احد غيرهم فقالوا الا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	1831	652948406254590413	237	417.5	196	424	55.89622497558594	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1584	false	-706205055600678102	25	72	143	385	1650	300	ام لكم كتاب ---------فيه تد-------رسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم اي-------------------------------------------------------------------------------------------------مان علينا-------------------- ب-------------------الغة الي يوم -------------------------------القيامة ان -----------------------------------------لكم لما تحكمو----------------------------------ن سلهم ايهم بذلك زعيم -----------------------------ام لهم شركاء-------------------------------------------------------------------------------------------- فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين ----------يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة	1584	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1832	true	7122292400642202245	114	233	593	1224	1598	300	ام لكم كتب من السماء فيه تدرسون تقرءون ان لكم فيه لما تخيرون ان لكم ما تختارونه وتشتهونه يقال تخير الشء واختاره اخذ خيره وكسر ان لمكان اللام ويحتمل الاستءناف ام لكم ايمان علينا عهود مءكدة بالايمان بالغة متناهية في التوكيد الي يوم القيمة ثابتة لكم علينا الي يوم القيامة لا تخرج عن عهدته حتي نحكمكم في ذلك اليوم ان لكم لما تحكمون جواب القسم المضمن في ام لكم ايمان سلهم ايهم بذلك زعيم بذلك الحكم كفيل يدعيه ويصححه ام لهم شركاء يجعلونهم في الاخرة مثل المءمنين او يشاركونهم في هذا القول فهم يقلدونهم اذ لا اقل من التقليد فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين في دعواهم يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة	1832	652948406254590413	229	384.0	183	631	36.29159927368164	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1593	false	1101601634567161456	72	105	369	554	1601	300	انا لقادرون علي ان نبدل خيرا م-------------------------------نهم وما نحن بمسبوقين---------------------- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث---------- سراعا------- كانهم الي نصب يوفضون--------------------------------------------------------------------------------------- خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم	1593	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1843	true	5350417603816870092	238	300	1247	1587	1587	300	انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم اي نهلكهم وناتي بخلق امثل منهم وما نحن بمسبوقين بمغلوبين ان اردنا ذلك فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يل-قوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث من القبور سراعا مسرعين كانهم الي نصب يوفضون الي منصوب للعبادة او علم يسرعون القمي قال الي الداعي يبادرون وقرء نصب بضمتين علي الجمع خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم-	1843	652948406254590413	183	311.5	151	342	53.50877380371094	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1593	false	1101601634567161456	199	254	1089	1352	1601	300	بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنو---------------بكم---------------------------- ويءخركم الي اجل مسمي ----------------------------------------ان اجل ال------------------------له اذا جاء لا يءخ----------------------------------ر لو كنتم تعلمون --------------------------------------------------------------------------قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا	1593	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1844	true	4676625547412274640	55	151	284	760	1572	300	بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال ي--قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم قيل بعض ذنوبكم وهو ما سبق فان الاسلام يجبه ويءخركم الي اجل مسمي هو اقصي ما قدر لكم بشرط الايمان والطاعة ان اجل الله ان الاجل الذي قدره الله اذا جاء لا يءخر فبادروا في اوقات الامهال والتاخير لو كنتم تعلمون صحة ذلك وتءمنون به وفيه انهم لانهما كهم في حب الحياة كانهم شاكون في الموت قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا	1844	652948406254590413	261	477.5	207	478	54.60251235961914	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1595	false	-6157050560892022579	104	174	546	924	1616	300	يلدوا الا فاجرا كفارا-------------------------------------------------------------------------------- رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا------------------------------------------------------------------------------------------ وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي والله جعل لكم الارض بساطا جعل ارض الغيوب بساطا للقلوب ليسلك في طريق انوارها الارواح والعقول لطلب مشاهدة جلاله وجماله سورة الجن--------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا------------------------------------------------------ يهدي الي الرشد----------------- فامنا به ولن نشرك بربنا احدا قل	1595	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1846	true	3790300150749681945	52	216	243	1083	1503	300	يلدوا الا فاجرا كفارا فقال اما سمعت قول الله تعالي لنوح عليه السلام انه لن يءمن من قومك الا من قد امن رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا في الكافي والقمي عن الصادق عليه السلام يعني الولاية من دخل في الولاية دخل في بيت الانبياء وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا القمي عن الباقر عليه السلام اي خسارا في ثواب الاعمال والمجمع عن الصادق عليه السلام من كان يءمن بالله ويقرا كتابه لا يدع قراءة سورة انا ارسلنا نوحا الي قومه فاي عبد قراها محتسبا صابرا في فريضة او نافلة اسكنه الله مساكن الابرار واعطاه ثلاث جنان مع جنته كرامة من الله وزوجه ماتي حوراء واربعة الاف بيب ان شاء الله تعالي سو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة الجن هي مكية عدد ايها ثمان وعشرون اية بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا كتابا بديعا مباينا لكلام الناس في حسن نظمه ودقة معناه يهدي الي الرشد الي الحق والصواب فامنا به ولن نشرك بربنا احدا قد	1846	652948406254590413	258	449.0	208	957	26.959247589111328	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1596	false	6056562639729026233	55	159	280	766	1542	300	وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا و-----انا منا الصالحون ومنا دون ------------ذلك كنا طراءق قددا و-----------------------------------------------انا ظن------نا ان لن نعجز الله في الارض---------------------- ولن نعجزه هربا قوله تعالي وانه تعالي جد ربنا علت عظمة جلاله عن ان يكون لها ضد من الاضداد وند من الانداد وان يدركه احد بنفسه قال الجنيد ارتفع بشانه عن ان يتخذ صاحبة او ولدا وقال الذي تعالي عظمته عن ان يكون اليه سبيلا الا به او يلوثه ما احدثه بل لا دليل علي الله سواه ولا اثر لشء عليه لانه الذي ابدي الاثار وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه	1596	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1848	true	-2171782466769162646	19	92	94	440	1607	300	وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا خيرا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك قوم دون ذلك كنا طراءق قددا متفرقة من قد اذا قطع القمي اي علي مذاهب مختلفة وانا ظننا علمنا ان لن نعجز الله في الارض كاءنين اينما كنا فيها ولن نعجزه هربا هاربين منها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي السماء او لن نعجزه في الارض هربا ان طلبنا وا-------نا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه	1848	652948406254590413	204	325.0	158	578	35.29411697387695	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1597	false	189992927277509582	73	113	348	543	1527	300	ملتحدا----- الا بلاغا من الله ورسالاته----------------------------------------- ومن يعص الله ورسوله----------------------------- فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا قوله	1597	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1849	true	9034033852358921202	203	282	1010	1412	1498	300	-----السلام الا بلاغا من الله ورسالاته في علي عليه السلام قيل هذا تنزيل قال نعم ومن يعص الله ورسوله قال في ولاية علي عليه السلام فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا هو او هم قال يعني بذلك القاءم عليه السلام وانصاره والقمي قال القاءم وامير المءمنين عليهما السلام في الرجعة وقال ايضا يعني الموت والقيامة قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا اجلا	1849	652948406254590413	187	333.0	147	407	45.945945739746094	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1600	false	5587058693025945321	157	205	828	1090	1616	300	يوم ترجف الارض والجبال------------------------- وكانت الجبال كثيبا مهيلا-------------------- انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم------------------------------------------ كما ارسلنا الي فرعون رسولا-------------------------------------------------------- فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وب------يلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا----------------------------------------------------------------------------------- السماء منفطر به----- كان وعده مفعولا ان هذه--------------- تذكر----ة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	1600	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1852	true	-8045653441037936818	195	290	1068	1586	1632	300	يوم ترجف الارض والجبال تضطرب وتزلزل والقمي تخسف وكانت الحبال كثيبا مهيلا قال مثل الرمل تنحدر انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم يشهد عليكم يوم القيامة بالاجابة والامتناع كما ارسلنا الي فرعون رسولا يعني موسي عليه السلام ولم يعينه لان المقصود لم يتعلق به فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا ثقيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا من شدة هوله القمي من الفزع حيث يسمعون الصيحة قال يقول كيف ان كفرتم تتقون ذلك اليوم السماء منفطر به منشق كان وعده مفعولا ان هذه الايات الموعدة تذكرة عظة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	1852	652948406254590413	261	410.5	213	518	50.38610076904297	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1612	false	-219240431015231830	76	133	404	701	1627	300	عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك------------------------ ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكر-------------------------ة واصيلا----- ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراء---------------------هم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسره--------------------------------------------م واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا --------------------------------------------------------------وما تشاءن الا ان يشاء الله ان	1612	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1869	true	4677648269943694346	1	143	4	780	1603	300	عليه السلام------- فاصبر لحكم ربك بتاخير نصرك علي الاعداء ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا القمي قال بالغداة ونصف النهار ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا قال صلاة الليل في المجمع عن الرضا عليه السلام انه سءل وما ذلك التسبيح قال صلاة الليل وقيل بكرة صلاة الفجر واصيلا الظهران ومن الليل فاسجد له العشاءان وسبحه ليلا طويلا اي وتهجد له طاءفة طويلة من الليل ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم امامهم او خلف ظهورهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واحكمنا ربط مفاصلهم بالاعصاب القمي اي خلقهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا اهلكناهم وبدلنا امثالهم في الخلقة وشدة الاسر يعني النشاة الاخرة والمراد تبديلهم بغيرهم ممن يطيع في الدنيا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا تقرب اليه بالطاعة في الكافي عن الكاظم عليه السلام قال الولاية وما تشاءن الا ان يشاء الله في	1869	652948406254590413	281	471.0	225	783	35.887611389160156	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1615	false	6474668078960101533	78	129	430	722	1649	300	ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفص------------------ل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فك-----------------------------------------------------------يدون ويل يومءذ للمكذبين----------------------------------- ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون----------------- انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مج-------------------------------------------------------------------------------------------------------رمون ويل يومءذ للمكذبين---------------------------------------------- واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون	1615	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1872	true	-5760907804894570628	18	157	79	839	1580	300	ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل بين المحق والمبطل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون تقريع لهم علي كيدهم للمءمنين في الدنيا واظهار لعجزهم يومءذ ويل يومءذ للمكذبين اذ لا حيلة لهم في التخلص من العذاب ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون مستقرون في انواع الترفه القمي قال في ظلال من نور انور من الشمس في الكافي عن الكاظم عليه السلام في هذه الاية قال نحن والله وشيعتنا ليس علي ملة ابراهيم عليه السلام غيرنا وساءر الناس منها براء كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون اي مقولا لهم ذلك انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون يقال لهم ذلك تذكيرا لهم بحالهم في الدنيا وبما جنوا علي انفسهم من ايثار المتاع القليل علي النعيم المقيم ويل يومءذ للمكذبين حيث عرضوا انفسهم للعذاب الداءم بالتمتع القليل واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون	1872	652948406254590413	282	480.5	231	760	37.105262756347656	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1620	false	-2131418455985796797	106	147	557	762	1625	300	خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي يسءلونك عن الساعة ايان مرساها--------------------------------------------------- فيم انت من ذكراها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ربك منتهاها--------------------------------------- انما انت منذر من يخشاها كانهم يوم يرونها لم يلبثو-------------ا الا عشية او ضحاها --------------------قوله تعالي واما من	1620	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1879	true	-3192877389136830361	77	162	383	793	1521	300	خاف مقام ربه ونهي النفس عن اله--------------------وي يسءلونك عن الساعة ايان مرساها متي ارساءها اي اقامتها واثباتها القمي قال متي تقوم فيم انت من ذكراها في اي شء انت من ان تذكر وقتها لهم اي ما انت من ذكرها لهم وتبيين وقتها في شء فانه مما استاثره الله بعلمه الي ربك منتهاها اي منتهي علمها القمي اي علمها عند الله انما انت منذر من يخشاها كانهم يوم يرونها لم يلبثوا اي في الدنيا الا عشية او ضحاها اي عشية يوم اوضحاه كقوله --الا ساعة من	1879	652948406254590413	179	294.5	142	432	41.435184478759766	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1628	false	5428423082723593031	151	198	832	1070	1630	300	ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم----------------------------------------------------------------------------- ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين ------------------وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم	1628	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1889	true	-2402458307828054805	10	153	51	767	1522	300	ان كتاب الفجار لفي سجين قال هم الذين فجروا في حق الاءمة عليهم السلام واعتدوا عليهم والقمي عن الصادق عليه السلام قال هو فلان وفلان ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين قال الاول والثاني وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين قال وهو الاول والثاني كانا يكذبان رسول الله صلي الله عليه واله كلا ردع عن هذا القول بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون في الكافي والعياشي عن الباقر عليه السلام قال ما من عبد مءمن الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في تلك النكتة نكتة سوداء فان تاب ذهب ذلك السواد وان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير ابدا وهو قول الله عز وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون في	1889	652948406254590413	212	362.0	168	716	29.608938217163086	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1633	false	-7658180610188995896	80	116	447	633	1691	300	قتل اصحاب الاخدود-------------------------- النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود------------------- وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقم-----------وا منهم الا ان يءم---------------نوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ان	1633	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1894	true	-636824840798690130	89	139	477	734	1550	300	قتل اصحاب الاخدود اي الخد وهو الشق في الارض النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود علي جوانبها قاعدون وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا وما انكروا منهم الا ان يءمنوا الا لان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد في	1894	652948406254590413	184	339.0	148	257	71.59532928466797	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1268	false	-2795441000880488954	33	121	173	660	1594	300	صدقهم واعد للكافرين عذابا اليما --------------------------------------يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود------------------------------------------------- فارسلنا عليهم ريحا------------------------- وجنودا لم تروها--------- وكان الله بما تعملون بصيرا اذ جاءكم---------------------------------------------------- من فوقكم--------------- ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا ---واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا ---واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا	1268	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1963	true	4033622788095609012	63	178	335	969	1644	300	صدقهم واعد للكافرين عذابا اليما كانه قيل فاثاب المءمنين واعد للكافرين يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمه الله عليكم اذ جاءتكم جنود يعني الاحزاب وهم قريش وغطفان ويهود قريظة والنضير فارسلنا عليهم ريحا ريح الدبور كما ياتي ذكره وجنودا لم تروها الملاءكة وكان الله بما تعملون بصيرا من حفر الخندق وقرء بالياء يعني من التحزب والمحاربة اذ جاءوكم من فوقكم من اعلي الوادي ومن اسفل منكم من اسفل الوادي-------------------------------------------- هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا 11 واذ يقول المن-فقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا 12 واذ قالت طاءفة منهم ي--اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا	1963	652948406254590413	419	736.0	340	681	61.527164459228516	73	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1268	false	-2795441000880488954	133	236	724	1249	1594	300	الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا-------------- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل------------------------------------------------------------------------------ واذا لا تمتعون الا قل--------------------------------------------------------------------------------------يلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا--- قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا--- اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	1268	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1964	true	255167735469653441	104	246	548	1254	1529	300	الا يسيرا ولقد كانوا ع-هدوا الله من قبل لا يولون الادب-ر وكان عهد الله مسءولا عن الوفاء به قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل فانه لابد لكل احد من حتف انف او قتل في وقت معين سبق به القضاء وجري عليه القلم واذا لا تمتعون الا قليلا اي وان نفعكم الفرار مثلا فمتعتم بالتاخير لم يكن ذلك التمتيع الا تمتيعا او زمانا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا 17 قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا 18 اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعم-لهم وكان ذلك علي الله يسيرا	1964	652948406254590413	520	980.0	417	709	73.34273529052734	98	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1270	false	6900860382289424970	191	300	1010	1602	1602	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا قوله تعالي ليجزي الله الصادقين بصدقهم لما صدقوا في عهدهم يجازيهم الله بان يزيد صدقهم في محبته ويزيد صدقهم في شوقه ثم يزيد صدقهم في عشقه ومعرفته هذا في الدنيا ويجازيهم مشاهدته وكشف جماله في الاخرة قال الاستاذ يجزي الله الصادقين في الدنيا بالتمكين والنصرة علي الاعداء وفي الاخرة بجميل الثواب وجزيل الماب ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما--- يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقوله تعا-----لي ومن يقنت منكن-	1270	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1984	true	-2069203351527608947	171	231	864	1162	1533	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يض-عف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيرا 30 ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل ص-لحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما 31 يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا 32 يا نساء النبي -من ي-ات منكن	1984	652948406254590413	273	492.0	218	601	45.424293518066406	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1271	false	4208999184267755561	111	207	613	1234	1785	300	من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا قوله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الرجس ههنا حيث ما دون الله في صحبة رسول صلي الله عليه وسلم فهن مخصوصات بالصديقية من الله سبحانه وهن مقدسات حيث قدس الله ارواحهن واشباحهن بنظر الاصطفاءية اليهن في انشاءهن قال ابو بكر الوراق الرجس الاهواء والبدع والضلالات ويطهركم من دنس الدنيا والميل اليها ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما	1271	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1988	true	-3724263627484225572	0	40	0	301	1796	300	من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا 34 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما	1988	652948406254590413	297	584.0	258	621	47.826087951660156	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1275	false	2360162685842079245	133	207	660	1018	1538	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله----------- في الذين خلوا من قبل وك-------------------------------------------------ان امر الله قدرا مقدورا قوله تعالي سنة الله في الذين خلوا من قبل قال سهل اي معلوما قبل وقوعه عندكم وهل يقدر احد ان يجاوز المقدور الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا-------------------------- ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	1275	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1992	true	-605855230798988223	132	207	659	1022	1507	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله سن ذلك سنة في الذين خلوا من قبل من قبل الانبياء وهو نفي الحرج عنهم فيما اباح لهم وكان امر الله قدرا مقدورا قضاءا مقضيا وحكما قطعيا ال---------------------------------------------------------------------------------ذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا فينبغي ان لا يخشي الا منه ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	1992	652948406254590413	252	436.0	200	444	56.75675582885742	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1277	false	2624123411929037294	47	112	259	608	1560	300	---وسرحوهن سراحا جميلا يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	1277	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms1995	true	-476796088964591119	183	248	954	1288	1560	300	اي احملوهن بم--------ا يا ايها النبي انا احللنا لك ازو-جك ال--تي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عم-تك وبنات خالك وبنات خل--تك ال--تي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازو-جهم وما ملكت ايم-نهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	1995	652948406254590413	324	596.0	260	352	92.04545593261719	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1282	false	-2065717652292196723	0	74	0	361	1505	300	سورة سبا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير-- يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور -----------------------------------------------------ال-----------------------------------حمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض حمد نفسه قبل الكون ورفع حقوق الحمد عن الخليقة ثم حمد نفسه بعد الكون علما بعجزهم عن اداء شكره وله الحمد في الاخرة	1282	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2010	true	-7983406955175677784	189	271	1063	1458	1596	300	سورة سبا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير 1 يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور 2 سورة سبا مكية عدد ايها خمس وخمسون اية شامي اربع في الباقين اختلافها اية عن يمين وشمال الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض كله نعمة -من ال-------له فله الحمد في الدنيا------------------------------------------------ وله الحمد في الاخرة	2010	652948406254590413	286	506.0	224	451	63.414634704589844	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1282	false	-2065717652292196723	166	235	841	1199	1505	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم---- والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم-- ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد-- وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد-- افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد	1282	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2011	true	1528812994236718376	176	248	881	1246	1512	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات علة لاتيانها وبيان لما يقتضيه والذين سعوا في اياتنا مع-جزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم 5 ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صر-ط العزيز الحميد 6 وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد 7 افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضل-ل البعيد	2011	652948406254590413	331	606.0	266	368	89.9456558227539	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1282	false	-2065717652292196723	202	264	1033	1333	1505	300	الحميد وقال الذين كفروا--------------- هل ندلكم علي رجل------------------------------- ينبءكم---------------------- اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد--------------------------------------------------------------------------- افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	1282	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2012	true	8579499699674254525	30	115	157	580	1518	300	التقوي وقال الذين كفروا قال بعضهم لبعض هل ندلكم علي رجل يعنون النبي صلي الله عليه واله ينبءكم يحدثكم باعجب الاعاجيب اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد انكم تنشاون خلقا جديدا بعد ان تفرق اجسادكم كل تمزيق وتفريق بحيث تصير ترابا افتري علي الله كذبا ام به جنة جنون يوهمه ذلك ويلقيه علي لسانه-------------------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	2012	652948406254590413	245	419.5	191	443	55.30474090576172	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1284	false	210441382185365700	35	79	180	428	1550	300	ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين--- فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	1284	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2018	true	5366029708979578319	43	86	218	463	1619	300	ذلك جزيناهم بما كفروا بكفرانهم النعمة----- وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين 18 فقالوا ربنا ب-عد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	2018	652948406254590413	227	430.0	186	251	90.43824768066406	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	false	-8484638838169189163	9	53	39	266	1596	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملو--------------------------------------------------------------------------------------ن قل يجمع بيننا ربنا------------ ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم-------------------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم--- وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1285	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2022	true	9160504085276029990	39	106	208	568	1622	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون هذا ادخل في الانصاف وابلغ في الاخبات حيث اسند الاجرام الي انفسهم والعمل الي المخاطبين قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا بالحق يحكم ويفصل بان يدخل المحقين الجنة والمبطلين النار قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم 27 وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2022	652948406254590413	212	377.0	169	360	58.88888931274414	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	false	-8484638838169189163	53	152	266	808	1596	300	ويقولون متي هذا الوعد------------------------------ ان كنتم صادق--------------------------------------------------ين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستق---------------------------------------------------دمون وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو لا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين--- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1285	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2023	true	7406291316860016463	171	280	876	1472	1583	300	ويقولون متي هذا الوعد الموعود بقوله يجمع بيننا ربنا ان كنتم صادقين يخاطبون به رسول الله صلي الله عليه واله والمءمنين قل لكم ميعاد يوم لا تستءخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اذا فاجاكم وهو جواب تهديد في مقابل تعنتهم وانكارهم وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولا بما تقدمه من الكتب الدالة علي البعث-------------------------------------------------------------------------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين 32 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	2023	652948406254590413	422	785.5	342	676	62.4260368347168	74	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	false	-8484638838169189163	94	187	477	985	1596	300	الذين استضعفوا-------- للذين استكبروا لو -------لا انتم------------------------------------ لكنا مءمنين-------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار---------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون ------------وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون ---وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين--- قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1285	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2024	true	3285997251558929049	0	142	0	797	1643	300	الذين استضعفوا الاتباع للذين استكبروا للرءساء لولا انتم لولا اضلالكم وصدكم ايانا عن الايمان لكنا مءمنين باتباع الرسول قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن-كم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين انكروا انهم كانوا صادين لهم عن الايمان واثبتوا انهم هم الذين صدوا انفسهم حيث اعرضوا عن الهدي واثروا التقليد عليه وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اضراب عن اضرابهم اي لم يكن اجرامنا الصاد بل مكركم لنا داءبا ليلا ونهارا حتي اغرتم علينا راينا اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب واضمر الفريقان الندامة عن الضلالة والاضلال واخفاها كل عن صاحبه مخافة التعيير وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون 34 وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين 35 قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2024	652948406254590413	444	782.0	363	798	55.63909912109375	78	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1286	false	838774173491957588	71	124	368	640	1492	300	بل كانوا يعبدون الجن------------------------------------------ اكثرهم بهم مءمنون فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما	1286	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2026	true	-7985811755765031705	237	300	1251	1563	1563	300	بل كانوا يعبدون الجن اي الشياطين حيث اطاعوهم في عبادة غير الله اكثرهم بهم مءمنون فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اذ الامر فيه كله له لان الدار دار جزاء وهو المجازي وحده واذا تتلي عليهم اياتنا بين-ت قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما-	2026	652948406254590413	218	386.0	174	314	69.42675018310547	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1286	false	838774173491957588	86	150	446	771	1492	300	ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا ----------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم ----------------------وقالوا ما هذا -------------الا افك---- مفتري ---------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها و----------------------ما ارسلنا اليهم قبلك من نذير------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم ----------وما بلغوا معشار ما اتيناهم	1286	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2027	true	-6651995411119182917	34	129	165	645	1528	300	ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي عليهم اياتنا بين-ت قالوا ما هذا يعنون به النبي صلي الله عليه واله الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم فيستتبعكم بما يستبدعه وقالوا ما هذا يعنون القران الا افك كذب مفتري علي الله وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتين-هم من كتب يدرسونها تدعوهم الي ما هم عليه وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير ينذرهم علي تركه فمن اين وقع لهم هذه الشبهة وكذب الذين من قبلهم كما كذبوا وما بلغوا معشار ما اتيناهم	2027	652948406254590413	322	542.5	258	482	66.80497741699219	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1287	false	2743069563881996430	2	61	8	288	1542	300	ان ضللت فانما اضل علي نفسي ---------------------وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب------------------------------------- ولو تري اذ فزعو------------ا فلا فوت--------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذوا من مكان قريب--------------------------- وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد--- وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد--- وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	1287	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2029	true	-7217187087287587630	129	231	609	1091	1438	300	عن الحق فانما اضل علي نفسي فان وبال ضلالي عليها وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب يسمع كل قول ويري كل فعل وان كان خفيا ولو تري اذ فزعوا لرايت فظيعا فلا فوت فلا يفوتون الله بهرب او حصن القمي عن الباقر عليه السلام قال اذ فزعوا من الصوت وذلك الصوت من السماء واخذوا من مكان قريب قال من تحت اقدامهم خسف بهم وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد 52 وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد 53 وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	2029	652948406254590413	276	471.5	217	482	57.261409759521484	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1287	false	2743069563881996430	162	235	832	1181	1542	300	ان الله علي كل شء قدير ما يفتح الله للناس------------ من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم يا ايها الن----------------------اس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون-- وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور-- يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	1287	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2033	true	-6375090311491288815	215	295	1089	1475	1496	300	ان الله علي كل شء قدير ما يفتح الله للناس ما يطلق لهم من رحمة كنعمة وامن وصحة وعلم ونبوة وولاية والقمي عن الصادق عليه السلام قال والمتعة من ذلك يا ايها الناس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خ-لق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون 3 وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور 4 يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	2033	652948406254590413	282	515.5	222	387	72.86821746826172	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1287	false	2743069563881996430	177	235	895	1181	1542	300	وما يمسك فلا مرسل له من------ بعد--------------ه وهو العزيز------------------------------------------ ال------------------------حكيم يا ايها الناس اذكروا نعمت الله عليكم----------------------------------------------- هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون--------------------------------------------------------------- وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك--------------------------------- والي الله ترجع ال----------------------------------امور يا ايها الناس ان وعد الله حق --------------------------فلا تغرنكم الحياة الدني--------------------------------------------ا ولا يغرنكم بالله الغرور	1287	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2034	true	7975993797704872144	0	121	0	618	1533	300	وما يمسك فلا مرسل له يطلقه من بعده من بعد امساكه وهو العزيز الغالب علي ما يشاء ليس لاحد ان ينازعه فيه الحكيم لا يفعل الا بعلم واتقان يا ايها الناس اذكروا نعمت الله عليكم احفظوها بمعرفة حقها والاعتراف بها وطاعة منعمها هل من خ-لق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون فمن اي وجه تصرفون عن التوحيد الي اشراك غيره به وقرء غير مجرورا وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك اي فتاس بهم في الصبر علي تكذيبهم والي الله ترجع الامور فيجازيك واياهم علي الصبر والتكذيب يا ايها الناس ان وعد الله بالحشر والجزاء حق لا خلف فيه فلا تغرنكم الحياة الدنيا فيذهلكم التمتع بها عن طلب الاخرة والسعي لها ولا يغرنكم بالله الغرور	2034	652948406254590413	272	460.0	215	619	43.94184112548828	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1289	false	5693108760744302390	207	258	1158	1421	1646	300	ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير-- الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير-- افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون	1289	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2034	true	7975993797704872144	129	182	668	933	1533	300	ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصح-ب السعير 6 الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير 7 افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسر-ت ان الله عليم بما يصنعون	2034	652948406254590413	261	501.0	210	267	97.7528076171875	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0647	false	6527162191125739310	232	256	1285	1417	1687	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	647	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2035	true	-1203434403396832247	181	205	967	1098	1595	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الص-لح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	2035	652948406254590413	131	257.0	107	132	99.24242401123047	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1290	false	-244673501449228333	227	251	1244	1376	1599	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	1290	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2035	true	-1203434403396832247	181	205	967	1098	1595	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الص-لح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	2035	652948406254590413	131	257.0	107	132	99.24242401123047	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1290	false	-244673501449228333	244	279	1343	1499	1599	300	لهم عذاب شديد--------------------------- ومكر اولءك هو يبور----------------------------------- والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في	1290	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2036	true	-153462182786790715	252	300	1302	1518	1518	300	لهم عذاب شديد لا يءبه دونه بما يمكرون به ومكر اولءك هو يبور يفسد ولا ينفذ وفي العاقبة يحيق بهم والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازو-جا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في-	2036	652948406254590413	154	277.0	120	218	70.64220428466797	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1291	false	-8704488634267251241	234	293	1268	1566	1604	300	يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد--- ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد ---وما ذلك علي الله بعزيز--- ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير وما يستوي الاعمي	1291	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2038	true	156536073776957152	66	128	347	652	1542	300	يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد 15 ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد 16 وما ذلك علي الله بعزيز 17 ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير 18 وي--وم القيمة	2038	652948406254590413	288	544.5	230	307	93.81107330322266	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1292	false	4686839845603476742	2	54	11	279	1615	300	--------وما يستوي الاحياء ولا الاموات ---------------------------------------------------------------------------------ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور --------------ان انت الا نذير--- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير ---وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير--- ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	1292	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2039	true	3310389449293503931	100	169	542	921	1536	300	البهاءم وما يستوي الاحياء ولا الاموات تمثيل اخر للمءمنين والكافرين ابلغ من الاول ولذلك كرر الفعل وقيل للعلماء والجهلاء ان الله يسمع من يشاء هدايته فيوفقه لفهم اياته والاتعاظ بعظاته ان انت الا نذير 23 انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير 24 وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكت-ب المنير 25 ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	2039	652948406254590413	242	415.0	195	380	63.68421173095703	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1292	false	4686839845603476742	42	76	206	395	1615	300	رسلهم بالبينات -----------------------------وبالزبر وبالكتاب المنير------------------------------------------- ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود	1292	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2040	true	-5147025796891316563	0	47	0	278	1641	300	رسلهم بالبينات بالمعجزات الشاهدة علي نبوتهم وبالزبر وبالكت-ب المنير كصحف ابراهيم عليه السلام والتوراة والانجيل ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير اي انكاري بالعقوبة الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمر-ت مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود	2040	652948406254590413	187	334.0	153	280	66.78571319580078	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1293	false	5424394823287822317	0	32	0	169	1722	300	ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور--- والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يخشي الله من عباده العلماء	1293	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2040	true	-5147025796891316563	236	289	1310	1587	1641	300	ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور 30 والذي اوحينا اليك من الكت-ب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير 31 خافه وحثه الخوف علي العمل بطاعة الله وان ارباب العلم واتباعهم الذين عرفوا الله فعملوا له ورغبوا اليه وقد قال الله انما يخشي الله من عباده العلماء	2040	652948406254590413	158	288.5	127	278	56.83453369140625	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1296	false	-3892872366940080189	0	49	0	256	1567	300	جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير--- ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور	1296	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2044	true	-1341651184171775461	235	280	1263	1493	1593	300	جهنم لا يقضي عليهم لا يحكم عليهم بموت ثان--------------------------- وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل ص-لحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير 37 ان الله ع-لم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور	2044	652948406254590413	207	373.5	166	259	79.92278289794922	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1296	false	-3892872366940080189	34	108	174	549	1567	300	فذوقوا فما للظالمين من نصير----------------- ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور-------------------- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا--- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان	1296	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2045	true	-5729541992748026804	85	166	441	852	1577	300	فذوقوا فما للظالمين من نصير يدفع العذاب عنهم ان الله ع-لم غيب السماوات والارض لا يخفي عليه خافية فلا يخفي عليه احوالهم هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا 39 قل ارءيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتين-هم كت-با فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا 40	2045	652948406254590413	349	632.5	279	415	84.09638214111328	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1296	false	-3892872366940080189	108	201	549	1029	1567	300	الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا----------------------------------------- استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا--- اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	1296	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2046	true	-783440807427769158	172	271	871	1384	1522	300	الله----- السماوات والارض ان تزولا وعنهم عليهم السلام لولا ما في الارض منا لساخت باهله----ا واقسموا بالله جهد ايم-نهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم قيل وذلك ان قريشا لما بلغهم ان اهل الكتاب كذبوا رسلهم قالوا لعن الله اليهود استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا 43 اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	2046	652948406254590413	390	696.5	315	524	74.42748260498047	70	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1299	false	4068731117719145585	0	32	0	170	1594	300	وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قا---لوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون--- وما علينا الا البلاغ المبين قا---لوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم	1299	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2053	true	185601781714947610	207	242	1037	1215	1510	300	وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون 15 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون 16 وما علينا الا البل-غ المبين 17 قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم	2053	652948406254590413	165	315.0	133	179	92.17877197265625	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1300	false	4670598640896808020	2	41	12	194	1509	300	بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين ---وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين--- ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون--- يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به	1300	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2055	true	3227816888798362599	190	232	965	1155	1490	300	بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين 27 وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين 28 ان كانت الا صيحة و-حدة فاذا هم خامدون 29 يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به	2055	652948406254590413	181	339.0	142	191	94.76439666748047	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1300	false	4670598640896808020	34	85	163	434	1509	300	ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون---------------------------------------------------------------------------------- واية لهم الارض الميتة-------------- احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون-------------------------------------------------------- وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره----------------------- وما عملته ايديهم	1300	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2056	true	3583975029548566974	120	227	626	1212	1604	300	ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون فان المستهزءين بالناصحين المخلصين المنوط بنصحهم خير الدارين احقاء بان يتحسروا ويتحسر عليهم وقد تلهف علي حالهم الملاءكة والمءمنون من الثقلين الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون ان مخففة من الثقيلة و ما مزيدة للتاكيد وقرء لما بالتشديد بمعني الا فيكون ان نافية واية لهم الارض الميتة وقرء بالتشديد احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون قيل قدم الصلة للدلالة علي ان الحب معظم ما يءكل ويعاش به وجعلنا فيها جن-ت من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره ثمر ما ذكر وقرء بضمتين وما عملته ايديهم	2056	652948406254590413	269	470.5	218	587	45.826236724853516	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1301	false	-1488770846022740620	0	45	0	220	1622	300	قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون ---وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين--- واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	1301	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2058	true	4173988017744665330	104	151	594	819	1586	300	قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون 45 وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين 46 واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضل-ل مبين	2058	652948406254590413	219	421.0	174	226	96.90265655517578	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1307	false	-3007655957425835124	96	178	512	955	1593	300	ما لكم لا تناصرون--------------------------------------------- بل هم اليوم مستسلمون-------------------------------------------------------------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قا------------------------لوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قا--------------------------------لوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون--------------------- فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم----------------------- يومءذ في العذاب مشتركو-----------------------------ن انا كذلك نفعل بالمجرمي----------ن انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون--- ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون--- بل جاء بالحق وصدق المرسلين ا---نكم لذاءقوا العذاب الاليم قوله تعالي --الا من	1307	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2070	true	3444888696090057646	97	225	475	1180	1558	300	ما لكم لا تناصرون لا ينصر بعضكم بعضا بالتخليص وهو توبيخ وتقريع بل هم اليوم مستسلمون منقادون لعجزهم او متسالمون يسلم بعضهم بعضا ويخذله القمي يعني للعذاب واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون يسال بعضهم بعضا للتوبيخ قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قيل يعني عن اقوي الوجوه وايمانه قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطن- بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون قال القمي قال العذاب فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم فان الاتباع والمتبوعين يومءذ في العذاب مشتركون كما كانوا في الغواية مشتركين انا كذلك نفعل بالمجرمين بالمشركين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون 35 ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون 36 بل جاء بالحق وصدق المرسلين 37 انكم لذاءقوا العذاب الاليم 38 وما تجزون الا ما	2070	652948406254590413	424	751.5	344	706	60.05665588378906	72	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1308	false	-7114819334779384762	74	107	425	596	1636	300	في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لت------------------------ردين ولو لا نعمة ربي لكنت من المحضرين--- افما نحن بميتين--- الا موتتنا الاولي وما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	1308	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2072	true	-5109145784870773520	77	177	417	939	1571	300	في وسط- الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ان كدت لتهلكني بالاغواء ولو-لا نعمة ربي لكنت من المحضرين 57 افما نحن بميتين 58 الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين 59 ان هذا لهو الفوز العظيم 60 لمثل هذا فليعمل العاملون 61 اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم 62 انا جعلناها فتنة للظالمين 63 ولولا نعمة ربي بالهداية والعصمة لكنت من المحضرين معك فيها افما نحن بميتين عطف علي محذوف اي نحن مخلدون منعمون فما نحن بميتين اي بمن شانه الموت الا موتتنا الاولي التي كانت في الدنيا وما نحن بمعذبين كالكفار ان هذا لهو الفوز الع---------------------------------ظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	2072	652948406254590413	129	32.5	104	557	23.1597843170166	22	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1312	false	1324350336852173061	202	279	1094	1563	1683	300	ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم------------------------- ونصرناهم فكانوا هم الغالبين---------------- واتيناهما الكتاب المستبين---------------------------- وهديناهما الصراط المس-------------------------------تقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين ------------وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون ب--------------------------------------------------------------------------------علا وتذرون احسن الخالقين ا---------------لله ربكم ورب اباءكم الاولين------------ فكذبوه فانهم لمحضرون------------- الا عباد الله المخلصين---- وتركنا عليه في الاخرين سلام ---علي ال ياسين---- انا كذلك نجزي المحسنين ---انه من عبادنا المءمنين وان لوطا لمن المرسلين	1312	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2083	true	-4094322871346368378	169	290	961	1656	1708	300	ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم من تغلب الفرعون او الغرق ونصرناهم فكانوا هم الغالبين علي فرعون وقومه واتيناهما الكت-ب المستبين البليغ في بيانه وهو التوراة وهديناهما الصراط المستقيم الطريق الموصل الي الحق والصواب وتركنا عليهما في الاخرين سلم -علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين سبق مثل ذلك وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا اتعبدونه وتطلبون الخير منه القمي قال كان لهم صنم يسمونه بعلا قال وسمي الرب بعلا وتذرون احسن الخ-لقين وتتركون عبادته الله ربكم ورب اباءكم الاولين وقرء بالنصب فكذبوه فانهم لمحضرون اي في العذاب الا عباد الله المخلصين 128 وتركنا عليه في الاخرين 129 سلم علي ال ياسين 130 الا عباد الله المخلصين مستثني من------- ال-------واو ل--ا -من المحضرين	2083	652948406254590413	419	675.0	346	715	58.60139846801758	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1312	false	1324350336852173061	175	248	936	1386	1683	300	كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه------------------------ وعلي اسحاق-------------------------------- ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه---------------- مبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد مننا علي موسي وهارون---------------------------------------------------------- ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم---- ونصرناهم فكانوا هم الغالبين---- واتيناهما الكتاب المستبين---- وهديناهما الصراط المستقيم---- وتركنا عليهما في الاخرين---- سلام علي موسي وهارون---- انا كذلك نجزي المحسنين---- انهما من عبادنا المءمنين وا----ن الياس لمن المرسلين---- اذ قال لقومه الا تتقون---- اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين---- الله	1312	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2083	true	-4094322871346368378	34	160	175	908	1708	300	كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسح-ق نبيا من الصالحين وباركنا عليه علي ابراهيم عليه السلام وعلي اسحق افضنا عليهما بركات الدين والدنيا ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه بالكفر والمعاصي مبين ظاهر ظلمه وفي ذلك تنبيه علي ان النسب لا اثر له في الهدي والضلال وان الظلم في اعقابهما لا يعود عليهما بنقيصة وعيب ولقد مننا علي موسي وهارون انعمنا عليهما بالنبوة وغيرها من المنافع الدينية والدنيوية ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم 115 ونصرناهم فكانوا هم الغالبين 116 واتيناهما الكت-ب المستبين 117 وهديناهما الصراط المستقيم 118 وتركنا عليهما في الاخرين 119 سل-م علي موسي وهارون 120 انا كذلك نجزي المحسنين 121 انهما من عبادنا المءمنين 122 وان الياس لمن المرسلين 123 اذ قال لقومه الا تتقون 124 اتدعون بعلا وتذرون احسن الخ-لقين 125 الله	2083	652948406254590413	442	709.5	369	737	59.972862243652344	67	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1315	false	8088161067778384818	31	65	180	385	1650	300	ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلي--------------------------------------------------------ن انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول----------- عنهم حتي حين و----------------------------------------------------اب----------------------------------------------------------------صرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون---- فاذا نزل بساحتهم فسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	1315	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2089	true	5278009947061377565	112	264	607	1450	1650	300	ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين اي وعدنا لهم بالنصر والغلبة وهو قوله انهم لهم المنصورون انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم فاعرض عنهم حتي حين هو الموعد لنصرك عليهم قيل هو يوم بدر وقيل يوم الفتح وابصرهم علي ما ينالهم حينءذ والمراد بالامر الدلالة علي ان ذلك كاءن قر--------يب---- افبعذابنا يستعجلون 176 فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين 177 وتول عنهم حتي حين 178 وابصر فسوف يبصرون 179 كانه قدامه فسوف يبصرون ما قضينا لك من التاييد والنصرة والثواب في الاخرة وسوف للوعيد لا للتبعيد افبعذابنا يستعجلون روي انه لما نزل فسوف يبصرون قالوا متي هذا فنزل فاذا نزل بساحتهم فاذا نزل بساحتهم فاذا نزل العذاب بفناءهم شبهه بجيش هاجمهم فاناخ بفناءهم بغتة فساء صباح المنذرين صباحهم قيل الصباح مستعار من صباح الجيش المبيت لوقت نزول العذاب ولما كثرت فيهم الهجوم والغارة في الصباح سموا الغارة صباحا وان وقعت في وقت اخر وتول عنهم حتي ------------------------------حين وابصر فسوف يبصرون	2089	652948406254590413	161	-11.5	135	885	18.19209098815918	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1330	false	-8645749720228164048	15	75	79	392	1598	300	يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب---------------------------------------------------------------------------------------- وعندهم قاصرات الطرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتراب --------------------------------------هذا ما توعدون ليوم الحساب------------------ ان هذا لرزقنا ما له من نفاد -----------------هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد---------------------------------- هذا فليذوقوه حميم وغس-----------------------------------------------------------------اق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخر من شكله ازواج ه--ذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قا---لوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا	1330	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2109	true	-5610353923157865974	0	190	0	967	1536	300	يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب قيل الاقتصار علي الفاكهة للاشعار بان مطاعمهم لمحض التلذذ فان التغذي للتحلل ولا تحلل ثمة وعندهم قصر--ت الطرف لا ينظرن الي غير ازواجهن هذا ما توعدون ليوم الحساب 53 ان هذا لرزقنا ماله من نفاد 54 هذا وان للطاغين لشر ماب 55 جهنم يصلونها فبءس المهاد 56 هذا فليذوقوه حميم وغساق 57 اتراب لدات بعضهم لبعض لا عجوز فيهن ولا صبية هذا ما توعدون ليوم الحساب لاجله وقرء بالياء ان هذا لرزقنا ما-له من نفاد انقطاع هذا الامر هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد القمي وهم الاول والثاني وبنو امية هذا فليذوقوه حميم وغساق وقرء بالتخفيف هو ما يغسق اي يسيل من صديد النار والقمي قال الغساق واد في جهنم فيه ثلاثماءة وثلاثون قصرا في كل قصر ثلاثماءة بيت في كل بيت اربعون زاوية في كل زاوية شجاع في كل شجاع ثلاثماءة وثلاثون عقربا في حمة كل عقرب ثلاثماءة وثلاثون قلة من سم لو ان عقربا منها نضحت سمها علي اهل جهنم لوسعهم سمها واخر من شكله ازوج 58 هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار 59 قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار 60 ---	2109	652948406254590413	296	436.5	239	973	30.421377182006836	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1331	false	-1315990623539791620	74	128	384	667	1586	300	قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم ق-----------------------ال فبعزت---------------ك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قا-----------------------------------------------------------ل فالحق والحق اقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسءلكم عليه من اجر------------ وما انا من المتكلفين	1331	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2113	true	4619336740021848384	190	291	945	1476	1528	300	قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم مر بيانه في سورة الحجر قال فبعزتك فبسلطانك وقهرك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين الذين اخلصهم الله او اخلصوا قلوبهم لله علي اختلاف القراءين قال فالحق والحق اقول اقول اي فاحق الحق واقوله والقمي فقال الله الحق اي انك تفعل ذلك والحق اقوله وقرء برفع الاول علي الابتداء اي الحق يميني او الخبر اي انا الحق لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسءلكم عليه من اجر علي التبليغ وما انا من المتكلفين	2113	652948406254590413	280	502.5	226	531	52.73069763183594	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1334	false	-3090569578560821180	128	199	686	1048	1573	300	سورة الزمر بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم-- انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين-- الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار	1334	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2115	true	1243863724745814084	66	220	306	1102	1532	300	سورة الزمر بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكت-ب من الله العزيز الحكيم 1 انا انزلنا اليك الكت-ب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين 2 الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو ك-ذب كفار 3 سورة الزمر وتسمي ايضا سورة الغرف وهي مكية كلها وقيل سوي ثلاث ايات نزلن بالمدينة في وحشي قاتل حمزة قل يا عبادي الي اخرهن وقيل غير اية قل يا عبادي عدد ايها خمس وسبعون اية تنزيل الكتب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين من الشرك والرياء الا لله الدين الخالص لانه المتفرد بصفات الالوهية والاطلاع علي الاسرار والضماءر والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي باضمار القول لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الو-حد القهار	2115	652948406254590413	358	673.0	287	800	44.75	67	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1334	false	-3090569578560821180	175	258	937	1350	1573	300	ان الله لا يهدي-------------------------- من هو كاذب كفار--------------------- لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	1334	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2116	true	1426922951841814047	112	201	573	1022	1525	300	ان الله لا يهدي لا يوفق للاهتداء الي الحق من هو ك-ذب كفار فانهما فاقدا البصيرة لو اراد الله ان يتخذ ولدا كما زعموا ونسبوا اليه الملاءكة والمسيح وعزيرا -------خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفر 5 خلقكم من نفس و-حدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازو-ج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلم-ت ثل-ث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	2116	652948406254590413	358	630.5	282	461	77.65726470947266	66	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1335	false	7836482378328640864	206	237	1092	1249	1576	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	1335	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2117	true	-7204310452694088309	209	240	1077	1234	1514	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	2117	652948406254590413	157	314.0	126	157	100.0	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1339	false	4930294459676100709	24	89	124	439	1609	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين--------- وامرت لان اكون اول المسلمين قل ا-------------------------ني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم ---قل الله اعبد مخلصا له ديني--- فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين--- لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	1339	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2120	true	-791417882695775261	80	154	411	768	1552	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين موحدا له وامرت لان اكون اول المسلمين مقدمهم في الدنيا والاخرة قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم 13 قل الله اعبد مخلصا له ديني 14 فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ذلك هو الخسران المبين 15 لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	2120	652948406254590413	310	584.0	246	358	86.59217834472656	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1340	false	-3896728195757030169	0	54	0	269	1650	300	لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد--- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب قوله تعالي والذين	1340	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2121	true	6364465643309540296	151	206	812	1079	1569	300	لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد 20 الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب----- 21 لكن الذين	2121	652948406254590413	258	497.0	206	272	94.85294342041016	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1344	false	-7626166934238271201	27	89	147	467	1635	300	تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هد-------------------------------------ي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد----------------------------------------------------- افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون--- كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون--- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	1344	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2123	true	-3730224277161781445	58	138	311	725	1563	300	تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم تنقبض وتشمءز خوفا مما فيه من الوعيد وهو مثل في شدة الخوف وفي المجمع عن النبي صلي الله عليه واله قال اذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تتحات عنه ذنوبه كما يتحات عن الشجرة اليابسة ورقها افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القي-مة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون 24 كذب الذين من قبلهم فاته-م العذاب من حيث لا يشعرون 25 فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	2123	652948406254590413	237	387.0	188	416	56.971153259277344	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1347	false	-9159303663637820607	76	169	405	865	1523	300	جاء بالصدق محمد صلي الله عليه وسلم وافاض من بركات انوار صدقة علي ابي بكر رضي الل---------------------------------------ه عنه------------------------------------------------------------------------------------------- فسمي صديقا وكذلك بركات الانبياء والاولياء قال الطمستاني كل من استعمل الصدق بينه وبين الله شغله صدقه مع الله عن الفراغ الي خلق الله اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد و---من يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام--- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او	1347	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2125	true	3739711808258126516	207	300	1090	1552	1552	300	جاء بالصدق محمد صلي الله عليه واله وصدق به امير المءمنين عليه السلام لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا فضلا عن غيره ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون فيعد لهم محاسن اعمالهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد 36 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام 37 ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كشف--ت ضره او-	2125	652948406254590413	279	385.5	218	596	46.81208038330078	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1347	false	-9159303663637820607	122	217	642	1116	1523	300	ويخوفونك بالذين من دونه و------من يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل---------------- اليس الله بعزيز---------- ذي انتقام---------------- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون--- من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم--- انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	1347	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2126	true	5409944623647535845	52	134	277	698	1559	300	ويخوفونك بانهم يلحقون بالكفار ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اذ لا راد لفعله اليس الله بعزيز غالب منيع ذي انتقام ينتقم من اعداءه ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله لوضوح البرهان علي تفرده بالخالقية------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ي--قوم اعملوا علي مكانتكم اني ع-مل فسوف تعلمون 39 من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم 40 انا انزلنا عليك الكت-ب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	2126	652948406254590413	323	546.5	258	528	61.17424392700195	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1351	false	4608360652957745154	18	87	98	444	1586	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون--- قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون--- فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين--- اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله تعالي فاذا مس الانسان ضر	1351	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2128	true	1040292246318304614	229	300	1167	1513	1513	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون 49 قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 50 فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين 51 اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 52-------- فاذا مس الانسان ضر-	2128	652948406254590413	335	636.5	268	355	94.36619567871094	66	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1351	false	4608360652957745154	22	79	117	402	1586	300	دعانا ثم اذا خولناه نعمة من-------------------ا قال انما اوتيته علي علم---------------------------------------------------------------- بل هي فتنة------------------------ ولكن اكثرهم لا يعلمون---- قد قالها الذين من قبلهم---------------------------------------------------- فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون--------------- فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء---------------- سيصيبهم سيءات ما كسبوا---------------------------------------- وما هم بمعجز-------ين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات	1351	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2129	true	-5419974114582921072	0	102	0	526	1514	300	دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا اعطيناه اياه تفضلا قال انما اوتيته علي علم علي علم مني بوجوه كسبه او باني ساعطاه لمالي من استحقاقه كذا قيل بل هي فتنة امتحان له ايشكر ام يكفر ولكن اكثرهم لا يعلمون ذلك قد قالها الذين من قبلهم يعني هذه الكلمة كقارون وقومه فانه قاله ورضي به قومه فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون من متاع الدنيا فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء المشركين بالعتو سيصيبهم سيءات ما كسبوا كما اصاب اولءك وقد اصابهم بالقحط والقتل وما هم بمعجزين فاءتين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات	2129	652948406254590413	285	458.0	228	526	54.18251037597656	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1360	false	-6389324030810906542	175	214	940	1139	1620	300	سورة غافر بسم الله الرحمن الرحيم حم-- تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غ--افر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير-- ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في	1360	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2137	true	2572629289618823820	158	200	828	1031	1561	300	سورة غافر بسم الله الرحمن الرحيم حم 1 تنزيل الكت-ب من الله العزيز العليم 2 غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير 3 ما يج-دل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في	2137	652948406254590413	196	367.5	157	205	95.60975646972656	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1361	false	2720141357773864059	30	97	172	508	1584	300	بانه اذا دعي الله وحد---------------------------ه كفرتم وان يشرك به----------------- تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير----------------------------------------------------- هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب--- فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون--- رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق ---يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	1361	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2140	true	1893935610817808388	38	128	206	647	1538	300	يقول اذا ذكر الله وحده بولاية من امر الله بولايته كفرتم وان يشرك به من ليست له ولاية تءمنوا بان له ولاية وفي الكافي عنه عليه السلام اذا دعي الله وحده واهل الولاية كفرتم هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب 13 فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون 14 رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق 15 يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الو-حد القهار	2140	652948406254590413	313	539.0	247	442	70.8144760131836	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1361	false	2720141357773864059	118	146	616	760	1584	300	ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير	1361	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2142	true	-2569138113586328963	6	58	36	301	1569	300	ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين استراق النظر في المعاني عن الصادق عليه السلام انه سءل عن معناها فقال الم تر الي الرجل ينظر الي الشء وكانه لا ينظر اليه فذلك خاءنة الاعين---------------- والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير	2142	652948406254590413	128	244.0	103	281	45.55160140991211	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1369	false	8613795807719367366	67	141	355	759	1507	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب--- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين--- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب--- فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في	1369	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2142	true	-2569138113586328963	168	226	848	1165	1569	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين كانوا من------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب 22 ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلط-ن مبين 23 الي فرعون وه-مان وق-رون فقالوا س-حر كذاب 24 فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في	2142	652948406254590413	308	563.5	253	413	74.5762710571289	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1369	false	8613795807719367366	116	174	617	917	1507	300	الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب----------------------- فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم---------------------------------------------------------------- وما كيد الكافرين الا -------في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد و---قال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب--- وقال	1369	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2143	true	-3018971111527582594	0	79	0	397	1474	300	الي فرعون وه-مان وق-رون فقالوا س-حر كذاب يعنون موسي عليه السلام فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم اي اعيدوا عليهم ما كنتم تفعلون بهم اولا كي يصدوا عن مظاهرة موسي وما كيد الكافرين الا في ضلل في ضياع وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد 26 وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب 27 وقال	2143	652948406254590413	294	537.0	236	400	73.5	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1370	false	1408286477159056607	0	40	0	191	1539	300	حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب ال---ذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	1370	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2145	true	7008875863839333278	152	193	767	958	1466	300	حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب 34 الذين يج-دلون في ايات الله بغير سلط-ن ات-هم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	2145	652948406254590413	186	355.0	146	194	95.87628936767578	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1370	false	1408286477159056607	25	94	119	464	1539	300	كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسبا--ب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب و---قال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا ق-وم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار	1370	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2146	true	-4445081210041078408	0	69	0	337	1528	300	كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب و-----------قال فرعون يا ه-مان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب 36 اسبب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه ك-ذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب 37 وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد 38 يقوم انما هذه الحياة الدنيا مت-ع وان الاخرة هي دار القرار	2146	652948406254590413	323	607.0	256	351	92.02278900146484	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1370	false	1408286477159056607	198	282	1013	1440	1539	300	اتبعون اهدكم--------- سبيل الرشاد كانهم قالوا وما سبيل الرشاد قال انما هذه الحياة الدنيا مت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اع اي لن تصل الي سبيل الرشاد وفي قلبك محبة الدنيا وطالبا لها ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار--- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار-- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله	1370	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2146	true	-4445081210041078408	146	249	730	1248	1528	300	اتبعون اهدكم بالدلالة سبيل الرشاد يقوم ا---------------------------نما هذه الحياة الدنيا متع تمتع يسير لسرعة زوالها وان الاخرة هي دار القرار لخلودها من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صلحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب 40 وي-----------------------------------------------------------------قوم ما-لي ادعوكم الي النجوة وتدعونني الي النار 41 تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفر 42 لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصح-ب النار 43 من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها عدلا م--ن الله	2146	652948406254590413	284	388.0	229	614	46.25407028198242	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1370	false	1408286477159056607	247	294	1265	1505	1539	300	الي ال-عزيز -الغفار- لا جرم----------------------------------- انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار--------------- فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقا--ه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	1370	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2147	true	7111507745073120039	28	89	162	457	1575	300	علي التعذيب والغفران لا جرم لا رد لما دعوه اليه و جرم بمعني حق انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة قيل اي حق عدم دعوة الهتكم الي عبادتها او عدم دعوة مستجابة لها فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد 44 فوقه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	2147	652948406254590413	191	314.0	147	295	64.74576568603516	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1371	false	-5600444434649338749	7	66	39	347	1611	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار--- قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد--- وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قا---لوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في	1371	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2149	true	950638279810877905	171	233	867	1184	1537	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار 47 قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد 48 وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب 49 قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في	2149	652948406254590413	306	598.0	247	317	96.52996826171875	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1371	false	-5600444434649338749	78	161	416	875	1611	300	يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم و---------------------لهم اللعن----------------ة ولهم سوء الدار----- ولقد اتينا موسي الهدي------------------------------------------------- واورثنا بني اسراءيل الكتاب-------------------------------- هدي وذكري------------- لاولي الالباب-------------------- فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير--- لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون--- وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان	1371	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2150	true	4737313792660193842	190	294	1024	1600	1629	300	يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم لبطلانها وقرء بالتاء ولهم اللعنة البعد من الرحمة ولهم سوء الدار جهنم ولقد اتينا موسي الهدي ما يهتدي به في الدين من المعجزات والصحف والشراءع واورثنا بني اسراءيل الكتب وتركنا عليهم بعده من ذلك التوراة هدي وذكري هداية وتذكرة لاولي الالباب لذوي العقول السليمة فاصبر علي اذي المشركين------------------------------------------ ان الذين يج-دلون في ايات الله بغير سلط-ن ات-هم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير 56 لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون 57 وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون 58	2150	652948406254590413	394	683.0	321	621	63.4460563659668	65	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1371	false	-5600444434649338749	26	112	140	610	1611	300	قال الذين استكبروا انا كل فيه-----------------------------------------------------ا ان الله قد حكم بين العباد--------------- وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قا---------------------------------------------------------------------------------لوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال ا----------------------نا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد--- يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار--- ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب-- هدي وذكري لاولي الالباب--- فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	1371	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2150	true	4737313792660193842	9	129	46	698	1629	300	قال الذين استكبروا انا كل فيها نحن وانتم فكيف نغني عنكم ولو قدرنا لاغنينا عن انفسنا ان الله قد حكم بين العباد ولا معقب لحكمه وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات ارادوا به الزامهم الحجة وتوبيخهم علي اضاعتهم اوقات الدعاء وتعطيلهم اسباب الاجابة قالوا بلي قالوا فادعوا فانا لا نجتري فيه اذ لم يءذن لنا في الدعاء لامثالكم انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد 51 يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار 52 ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتب 53 هدي وذكري لاولي الالباب 54 فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	2150	652948406254590413	439	809.5	358	652	67.33129119873047	76	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1375	false	2153745376056194354	90	171	464	866	1536	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون--- هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون--- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ال---ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون	1375	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2153	true	-5162093251337410868	81	158	446	821	1516	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات هو ا----------------------------------لذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون 67 هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون 68 الم تر الي الذين يج-دلون في ايات الله اني يصرفون 69 الذين كذبوا بالكت-ب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون	2153	652948406254590413	361	694.5	287	411	87.83454895019531	69	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1375	false	2153745376056194354	226	293	1148	1498	1536	300	فاصبر ان وعد الله حق------------------------------------ فاما نرينك--------------------------------------------------------- بعض الذي نعدهم----------------- او نتوفينك------------ فالينا يرجعون------------------------------ ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون ا---لله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون--- ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون	1375	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2155	true	8204824809574358623	2	98	10	518	1602	300	فاصبر ان وعد الله بهلاك الكفار وتعذيبهم حق كاءن لا محالة فاما نرينك فان نرك و ما مزيدة لتاكيد الشرطية ولذلك لحقت النون الفعل بعض الذي نعدهم وهو القتل والاسر او نتوفينك قبل ان تراه فالينا يرجعون يوم القيامة فنجازيهم باعمالهم ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون 78 الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون 79 ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون	2155	652948406254590413	347	618.0	280	508	68.30708312988281	65	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1376	false	-7701094371537915012	0	61	0	319	1603	300	يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون ف---لما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزء----ن فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين--- فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي	1376	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2155	true	8204824809574358623	236	300	1275	1602	1602	300	يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 82 فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 83 فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين 84 فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي-	2155	652948406254590413	315	602.5	255	329	95.74468231201172	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1377	false	6520991444247691449	68	178	364	1014	1672	300	تنزيل من الرحمن ال-------------------------------------------رحيم بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون قوله تعالي بشيرا ونذيرا بشيرا لمن اقبل الي الله بنعت الشوق وطلب معرفة جلاله وجماله وكشف لقاءه ان مامولهم حصل لهم ونذيرا لمن اعرض عنه واقبل الي نفسه وينظر الي طاعته ومعاملته وايضا بشيرا للاولياء بنيل المقامات ونذيرا لهم يحذرهم من المخالفات لءلا يسقطوا من الدرجات قال محمد بن علي بشيرا بمطالعة الرجاء ونذيرا بمطالعة الخوف وقال سهل بشيرا للعاصين بالغفران والشفاعة ونذيرا للمطيعين ليستعملوا اداب السنن في طاعتهم قال الاستاذ بشيرا لمن اخترناهم واصطفيناهم ونذيرا لمن اغويناهم وعن شهود اياتنا اعميناهم وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	1377	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2157	true	-1640899664648273389	9	47	45	245	1622	300	تنزيل من الرحمن الرحيم 2 كتب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون 3 بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون 4 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	2157	652948406254590413	151	287.0	123	693	21.789321899414062	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1378	false	-4261832337515575465	205	266	1170	1487	1674	300	ذلك تقدير العزيز العلي------------------------م فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود--- اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون--- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1378	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2160	true	-5470765047738488940	1	68	6	351	1604	300	ذلك تقدير العزيز العليم البالغ في القدرة والعلم فان اعرضوا فقل انذرتكم ص-عقة مثل ص-عقة عاد وثمود 13 اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون 14 فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	2160	652948406254590413	315	601.0	254	347	90.7780990600586	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1389	false	5186402742107110512	11	75	60	361	1546	300	ولو لا كلمة سبقت من ربك--------- لقضي بينهم------------------ وانهم لفي شك منه---------- مري--------------ب من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد--- وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	1389	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2169	true	4311406368952478798	57	121	307	626	1495	300	ولو-لا كلمة سبقت من ربك بالامهال لقضي بينهم باستءصال المكذبين وانهم لفي شك منه من القران مريب موجب للاضطراب من عمل ص-لحا فلنفسه نفعه-------------------------------- اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرت -من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد 47 وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما-لهم من محيص	2169	652948406254590413	259	447.0	204	355	72.95774841308594	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1389	false	5186402742107110512	234	277	1219	1434	1546	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءس قنوط و-------------لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1389	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2169	true	4311406368952478798	251	298	1260	1488	1495	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير القمي اي لا يمل ولا يعي من ان يدعوا ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	2169	652948406254590413	192	365.0	154	228	84.21052551269531	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1395	false	4721707040637634265	31	118	171	638	1621	300	تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم-- والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل-- وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير قوله تعالي تكاد السماوات------------ يتف-------------------------------------------------------------------طرن من فوقه-------------------------------------ن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض	1395	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2172	true	7080168411822163158	165	265	846	1382	1578	300	تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم 5 والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل 6 وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير 7 له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم--------------------------------------------------- تكاد السماوات وقرء بالياء يتفطرن يتشققن من عظمة الله القمي عن الباقر عليه السلام يتصدعن وقرء ينفطرن من فوقهن من جهتهن الفوقانية او من فوق الارضين والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض	2172	652948406254590413	373	676.5	302	587	63.54344177246094	64	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1395	false	4721707040637634265	228	290	1251	1572	1621	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب--- فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم قوله تعالي ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي و----لي كل	1395	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2173	true	7606035136877681909	224	272	1127	1368	1504	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب 10 فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازو-جا ومن الانعام ازو-جا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير 11-------------------------------------------------------------------------------------- من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل	2173	652948406254590413	231	417.5	185	329	70.2127685546875	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1395	false	4721707040637634265	228	275	1251	1499	1621	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه-------------- الي ا---------------لله ذلكم الله ربي عليه توكلت---------------- واليه انيب----- فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا----------------- ومن الانعام ازواجا------------------- يذرءكم فيه----------------------------------------------------------- ليس كمثله شء وهو السميع البصير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	1395	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2174	true	-5692595960242724254	2	100	13	527	1574	300	وما اختلفتم فيه من تاويل المتشابه فارجعوا الي المحكم من كتاب الله ذلكم الله ربي عليه توكلت في مجامع الامور واليه انيب ارجع فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازوجا القمي يعني النساء ومن الانعام ازوجا قال يعني ذكرا وانثي يذرءكم فيه يبثكم ويكثركم القمي يعني النسل الذي يكون من الذكور والاناث ليس كمثله شء---- القمي رد الله علي من وصف الله قيل الكاف زاءدة وقيل بل المراد المبالغة في نفي المثل عنه فانه اذا نفي عمن يناسبه ويسد مسده كان نفيه عنه اولي له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	2174	652948406254590413	221	321.5	177	518	42.664093017578125	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1399	false	-6158358114284209622	98	150	546	818	1670	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير--- والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد	1399	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2176	true	-6687957629630612200	154	207	791	1063	1560	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كت-ب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعم-لنا ولكم اعم-لكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير 15 والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد	2176	652948406254590413	269	517.0	217	275	97.81818389892578	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1399	false	-6158358114284209622	134	183	743	999	1670	300	في الله من بعد ما استجيب ----------------له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ال------------------له الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب--- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	1399	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2177	true	-7537113480647180642	0	58	0	291	1543	300	في دينه من بعد ما استجيب له لدينه او لرسوله حجتهم داحضة عند ربهم القمي اي يحتجون علي الله بعد ما شاء الله ان الله الذي انزل الكت-ب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب 17 يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضل-ل بعيد	2177	652948406254590413	225	404.0	180	293	76.79180908203125	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1401	false	-5082683639950892216	192	261	1026	1360	1565	300	من كان يريد حرث الاخرة------------------------------------------------- نزد له في حرثه-------------------------------------- ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولو لا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم--- تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	1401	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2178	true	-8876266829596948672	103	179	533	922	1529	300	من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين والاءمة عليهم السلام قيل نزد له في حرثه قال نزيده منها يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا----------------------------------- ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولو-لا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم 21 تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	2178	652948406254590413	298	538.0	238	425	70.11764526367188	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1403	false	-6736979375342553829	99	214	527	1120	1596	300	وقال الواسطي -----ان يشاء الله يختم علي قلبك بما شاء------ ويمحو الله الباطل بنفسه ونعته حتي يعلم انه لا حاجة به الي احد من خلقه ثم يحق------------------------------------ق الحق في قلوب انشاها للحقيقة وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون قوله تعالي وهو الذي يقبل التوبة عن عباده يقبل توبتهم حين خرجوا من النفس والكون وصاروا اهله مقدسين بقدسه ويعفو عن سيءاتهم ما يخطر بقلوبهم من ذكر غيره ويعلم ما يفعلون من التضرع بين يديه في الخلوات قال الاستاذ ان لم يتب العبد خوفا من النار ولا طمعا في الجنة لكان من حقه ان يتوب ليقبل الحق سبحانه توبته ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	1403	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2182	true	-5560630811235606182	130	182	623	902	1487	300	فقال الله عز وجل فان يشا ا-لله يختم علي قلبك قال لو افتريت ويمح ا-لله الب-طل يعني يبطله ويح--------------------------------------------ق الحق بكلمته يعني بالاءمة والقاءم من ال محمد صلو-----ات عل---يهم وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	2182	652948406254590413	190	273.5	153	640	29.6875	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1433	false	6085977741412721414	182	207	976	1100	1619	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	1433	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2183	true	7568846044637981673	0	25	0	124	1568	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2183	652948406254590413	124	248.0	99	124	100.0	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1406	false	2951414758492036900	162	256	907	1376	1606	300	انما السبيل علي الذين يظلمون الناس------------------------------------------------------- ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب الي-----------------م ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور--- ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وترا---هم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل قوله تعالي ولمن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------نتصر بعد ظلمه اي بعد	1406	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2187	true	4005263670442040948	99	216	529	1110	1566	300	انما السبيل علي الذين يظلمون الناس يبتدءنهم بالاضرار او يطلبون ما لا يستحقونه تجبرا عليهم ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم علي ظلمهم وبغيهم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور 43 ومن يضلل الله فما-له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل 44 وتريهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ان الظالمين في عذاب مقيم 45 ولمن صبر علي الاذي وغفر ولم ي---------------------------------------------------------نتصر ان ذلك لمن عزم الامور اي ان ذلك منه لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده من ناصر --يتولاه من بعد	2187	652948406254590413	373	664.5	296	642	58.09968948364258	66	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1407	false	-774434078358357756	186	234	957	1188	1532	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير ف---ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	1407	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2188	true	-3197276542545404945	16	65	71	304	1502	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير 47 فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البل-غ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	2188	652948406254590413	229	449.0	181	234	97.86325073242188	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1411	false	-6605072055952873839	100	139	528	740	1625	300	افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين-- وكم ارسلنا من نبي في الاولين-- وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءن--- فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين-- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم	1411	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2191	true	-7149313512430922578	200	243	1057	1278	1589	300	افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين 5 وكم ارسلنا من نبي في الاولين 6 وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون 7 فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين 8 ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم	2191	652948406254590413	211	398.5	172	221	95.47511291503906	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1411	false	-6605072055952873839	108	173	571	918	1625	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءن----------------------------------------------------- فاهلكنا اشد منهم بطشا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضي مثل الاول--------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وا---لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون وا---لذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	1411	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2192	true	8780627136116817716	0	116	0	602	1570	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون تسلية لرسول الله صلي الله عليه واله عن استهزاء قومه فاهلكنا اشد منهم بطشا اي من القوم المسرفين لانه صرف الخطاب عنهم الي رسول الله صلي الله عليه واله مخبرا عنهم القمي يعني من قريش ومضي مثل الاولين وسلف في القران قصصهم العجيبة وفيه وعد للرسول صلي الله عليه واله ووعيد لهم بمثل ما جري علي الاولين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز------- الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون 10 والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون 11 والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	2192	652948406254590413	335	637.0	271	609	55.008209228515625	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1412	false	22024231428775506	202	252	1062	1317	1566	300	سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين اخرج تسخيرها من كسبهم اي وما كنا مطيقين بتذليله-----------------------------------------------------------ا وانا الي ربنا لمنقلبون----------------------------------------- وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين--- ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين--- واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	1412	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2192	true	8780627136116817716	234	299	1241	1568	1570	300	سبح-ن الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين--------------------------------- مطيقين يعني لا طاقة لنا بالابل ولا بالفلك ولا بالبحر لولا ان الله سخره لنا وانا الي ربنا لمنقلبون اي راجعون واتصاله بذلك لان الركوب للتنقل وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين 15 ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين 16 واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	2192	652948406254590413	215	371.5	172	361	59.556785583496094	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1412	false	22024231428775506	269	300	1411	1566	1566	300	خلقه--------------------------------م ستكتب شهادتهم---------------------------- ويسءلون----------------- وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا-	1412	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2194	true	-7582710683488235594	38	147	216	771	1557	300	خلقهم بهمزة مضمومة بعد همزة الاستفهام ستكتب شه-دتهم التي شهدوا بها علي الملاءكة ويسءلون عنها يوم القيامة وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كت-با من قبله من قبل القران ينطق علي صحة ما قالوه بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون 22 وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون 23 قل اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون 24 فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عقبة المكذبين 25 فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا	2194	652948406254590413	153	246.0	123	557	27.468582153320312	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1413	false	-6908895676630805143	185	221	1003	1192	1607	300	وقالوا لو لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم------------------------ اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	1413	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2196	true	3367250694587936249	2	41	14	225	1575	300	وقالوا لو-لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين من احدي القريتين مكة والطاءف اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درج-ت ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	2196	652948406254590413	183	341.0	148	213	85.91548919677734	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1416	false	-3282774035517149398	65	138	351	704	1604	300	وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب------------------------- لعلهم يرجعون وقالوا يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون------ فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون--- ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون--- ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلو --لا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين	1416	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2202	true	-6193910863733600366	183	284	961	1470	1558	300	وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب كالسنين والطوفان والجراد لعلهم يرجعون وقالوا يا ايه الساحر قيل نادوه بذلك في تلك الحال لشدة شكيمتهم وفرط حماقتهم او لانهم كانوا يسمون العالم الباهر ساحرا والقمي اي يا ايها العالم ادع لنا ربك بما عهد عندك ان يكشف عنا العذاب فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون 50 ونادي فرعون في قومه قال ي--قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون 51 ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين 52 فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين	2202	652948406254590413	334	614.5	264	511	65.3620376586914	67	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1418	false	-7141334689467640889	32	93	182	505	1628	300	فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين--- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون--- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم--- فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم--- هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	1418	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2207	true	-5609533607838669738	4	65	21	331	1570	300	فلا تمترن بها------------------------ ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين 62 ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون 63 ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صر-ط مستقيم 64 فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم 65 هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	2207	652948406254590413	298	558.0	241	335	88.9552230834961	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1419	false	-8334883459352931276	180	232	989	1273	1676	300	وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون----------------------- لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون----------------------------- لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون--- وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين--- ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون--- لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون--- ام ابرموا امرا فانا مبرمون	1419	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2208	true	-5098078145468817177	200	288	1061	1529	1583	300	وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون قد مر معني وراثة الجنة لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون قيل ولعل تفصيل التنعم بالمطاعم والملابس وتكريره في القران وهو حقير بالاضافة الي ساءر نعم الجنة لما كان بهم من الشدة والفاقة ان المجرمين في عذاب جهنم خ-لدون القمي هم اعداء ال محمد صلوات لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون 75 وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين 76 ونادوا يم---لك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون 77 لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون 78 ام ابرموا امرا فانا مبرمون	2208	652948406254590413	279	490.0	228	472	59.11016845703125	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1420	false	-4883951167779803717	248	299	1310	1581	1585	300	وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون------------ ولا يملك الذين يدعون من دونه ----------------------------------------------------الشفاعة---------- الا من شهد بالحق وهم يعلمون--------- ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وق---يله يا رب ان هءلاء قوم لا يءم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون فاصفح ع--------------------------------نهم وقل سل-----------------ام فسوف يعلمون	1420	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2210	true	-4001626179708945796	78	204	402	1068	1545	300	وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون وقرء بالتاء ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفعة القمي قال هم الذين عبدوا في الدنيا لا يملكون الشفاعة لمن عبدهم الا من شهد بالحق وهم يعلمون بالتوحيد ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون 87 وقيله ي--رب ان هءلاء قوم لا يءمنون 88 فاصفح عنهم وقل سلم فسوف يعلمون 89 ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله لتعذر المكابرة فيه من فرط ظهوره فاني يءفكون يصرفون من عبادته الي عبادة غيره وقيله وقول الرسول اي ويعلم قوله او وقال قوله وقيل الهاء زاءدة وقرء بالجر عطفا علي الساعة يرب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم فاعرض عن دعوتهم ايسا عن ايمانهم وقل سلم تسلم منكم ومتاركة فسوف يعلمون	2210	652948406254590413	265	447.5	215	668	39.670658111572266	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1423	false	7371785859437813660	144	175	770	926	1582	300	امرا من عندنا انا كنا مرسلين-- رحمة من ربك انه هو السميع العليم-- رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين-- لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	1423	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2212	true	-5425025584294966775	161	195	806	968	1496	300	امرا من عندنا انا كنا مرسلين 5 رحمة من ربك انه هو السميع العليم 6 رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين 7 لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	2212	652948406254590413	156	295.5	125	162	96.29629516601562	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1424	false	3735512690810529741	111	218	590	1160	1588	300	يوم نبطش البطشة الكبري ا---------------------------------------نا منتقمون ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون---------- وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين--- واني عذت بربي وربكم ان ترجمون قوله تعالي ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون ضعف الايمان ما يكون عند نزول البليات بل الايمان الاصلي ما يكون اعظم في العافية مما يكون في البلاء ولا ينكشف العذاب والحجاب الا بصدق الافتقار والحياء من الله في النظر الي غيره وقال بعضهم لا يستكشف العذاب الا بتمام الايمان وصحة الالتجاء والرغبة والدعاء وان لم تءمنوا لي فاعتزلون--- فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون--- فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون	1424	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2214	true	3526495564680856092	24	112	128	589	1573	300	يوم نبطش البطشة الكبري القمي قال القيامة والبطش التناول بصولة انا منتقمون ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون اختبرناهم وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله يعني ارسلوهم معي او ادوا الي حق الله من الايمان وقبول الدعوة يا عباد الله القمي اي ما فرض الله من الصلاة والزكاة والصوم والحج والسنن والاحكام وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين 19 واني عذت بربي وربكم ان ترجمون 20 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لم تءمنوا لي فاعتزلون 21 فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون 22 فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون	2214	652948406254590413	259	427.5	208	752	34.441490173339844	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1425	false	3343911592879485215	233	269	1260	1460	1655	300	وما نحن بمنشر---------ين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين--------- اهم خير ام قوم تبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين من قبلهم----------- اهلكناهم انهم كانوا مجرمي--------------------ن وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين------------------------------- ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون قوله	1425	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2216	true	-1959609625964191813	14	116	80	625	1522	300	وما نحن بمنشرين بمبعوثين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين في وعدكم اهم خير ام قوم تبع تبع الحميري الذي سار بالجيوش وحير الحيرة كان مءمنا وقومه كافرين ولذلك ذمهم دونه في المجمع عن النبي صلي الله عليه واله لا تسبوا تبعا فانه كان قد اسلم وعن الصادق عليه السلام ان تبعا قال للاوس والخزرج كونوا هاهنا حتي يخرج هذا النبي اما انا فلو ادركته لخدمته وخرجت معه والذين من قبلهم كعاد وثمود اهلكناهم انهم كانوا مجرمين كما ان هءلاء مجرمون وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين لاهين فيه تنبيه علي ثبوت الحشر ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون لقلة	2216	652948406254590413	197	339.0	161	545	36.14678955078125	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1429	false	280490158622070648	116	178	632	944	1590	300	واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين-- من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم--- هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم ال---له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون قوله تعالي-------------------- واذا علم من اياتنا شيءا	1429	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2219	true	-6976898981085999003	197	266	1031	1371	1541	300	واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين 9 من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم 10 هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم 11 الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 12 فبشره بعذاب اليم علي اصراره واذا علم من اياتنا شيءا	2219	652948406254590413	300	571.0	239	340	88.23529052734375	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1429	false	280490158622070648	130	285	703	1489	1590	300	ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا--------------------------------- ولا ما اتخذوا من دون الله اولي--------------------اء ولهم عذاب عظيم------------ هذا هدي---------- والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم ال------------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون قوله تعالي واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اتخذوها هزوا لما لم ينكشف لهم انوار الشاهد في الشواهد لم يتمتعوا بلطاءفها وصارت لهم زيادة الحجاب قال ابن عطاء من لم يجد في طاعة الله ولم يصرف همه الي الدخول فيها بشرط الامر والخروج منها بشرط الاداب نزع الله حب الطاعة من قلبه ورده الي حوله وقوته قال الله تعالي واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا علمها علم استدلال لا علم حقيقة وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون--- قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون ---من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	1429	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2220	true	-752122739991958160	0	100	0	506	1585	300	ولا يدفع----- ما كسبوا من الاموال والاولاد شيءا من عذاب الله ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء من الاصنام والرءساء ولهم عذاب عظيم لا يتحملونه هذا هدي اي القران والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم وقرء اليم بالرفع و الرجز اشد العذاب الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره بتسخيره وانتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون 13 قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون 14 من عمل ص-لحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	2220	652948406254590413	369	634.0	292	903	40.86378860473633	71	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1432	false	2383892866351335285	17	64	96	342	1634	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين--- واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين--- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	1432	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2224	true	-5974185123171581773	101	150	473	725	1521	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين 30 واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين 31 واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	2224	652948406254590413	246	480.0	199	252	97.61904907226562	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1432	false	2383892866351335285	68	105	360	562	1634	300	عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن---- وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين--- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	1432	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2225	true	-1711043296914811459	0	39	0	208	1581	300	عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 33 وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ن-صرين 34 ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	2225	652948406254590413	200	381.5	163	209	95.69377899169922	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1433	false	6085977741412721414	162	207	864	1100	1619	300	كانوا لهم اعداء--------------------- وكانوا بعبادتهم كافر------------------------ين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين-- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	1433	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2227	true	7654579570231991223	0	54	0	281	1463	300	كانوا لهم اعداء يضرونهم ولا ينفعونهم وكانوا بعبادتهم ك-فرين كل من الضميرين ذو وجهين واذا تتلي عليهم اياتنا بين-ت قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين 7 ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2227	652948406254590413	234	434.5	189	283	82.68550872802734	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1434	false	8465526369387503079	15	58	62	276	1526	300	قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين--- وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم	1434	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2227	true	7654579570231991223	234	278	1151	1368	1463	300	قل ارءيتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين 10 وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم	2227	652948406254590413	213	419.0	170	217	98.15668487548828	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1435	false	-4009899386326348782	259	300	1420	1618	1618	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين--- اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن-	1435	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2230	true	1005257654681855906	124	166	662	863	1545	300	والذي قال لو-لديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين 17 اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن	2230	652948406254590413	197	378.0	157	202	97.52474975585938	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1436	false	1746763548173745381	43	90	247	487	1656	300	اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم--- قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين--- قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون	1436	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2231	true	-7955512871262692316	167	216	907	1152	1569	300	اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم 21 قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الص-دقين 22 قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اريكم قوما تجهلون	2231	652948406254590413	238	458.0	191	246	96.74797058105469	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1436	false	1746763548173745381	122	182	653	969	1656	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه-------------------------------------------------- وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة------------------------------------------------------------- فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من ش-----------ء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزء----ن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلو --لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	1436	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2233	true	5008317265181583550	38	121	215	655	1587	300	ولقد مكن-هم فيما ان مكن-كم فيه ان نافية او شرطية محذوفة الجواب اي كان بغيكم اكثر وجعلنا لهم سمعا وابص-را وافءدة ليعرفوا تلك النعم ويستدلوا بها علي مانحها ويواظبوا علي شكرها فما اغني عنهم سمعهم ولا ابص-رهم ولا افءدتهم من شء من الاغناء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون من ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون 27 فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	2233	652948406254590413	308	551.5	249	444	69.36936950683594	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1440	false	-2961442084359737651	170	283	904	1536	1634	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم ستر وانعم الله بنسيانهم عن ذكره وتجهلهم بالمنعم وخاصموا اولياء الله وانكروا عليهم ابطل الله ما عملوا بالرياء والسمعة والنفاق قال سهل كفروا بتوحيد الله وصدوا عن دين الاسلام ابطل اعمالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم-- فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم	1440	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2237	true	7164405569418258582	123	199	615	1020	1539	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم 2 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الب-طل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امث-لهم 3 فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعم-لهم	2237	652948406254590413	401	773.0	327	634	63.249210357666016	70	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1441	false	3170427674855859819	204	259	1130	1424	1654	300	ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم--- ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم--- وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم --قوله تعالي ذلك بان الله مولي الذين امنوا	1441	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2239	true	-6939499731489848766	147	203	795	1094	1624	300	ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم 11 ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جن-ت تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم 12 وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم 13 وللكافرين امثلها قال-- يعني الذين كفروا	2239	652948406254590413	270	491.0	218	302	89.40397644042969	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1444	false	7884943259322952079	65	107	377	609	1624	300	فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم--- ويقول الذين امنوا لو لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	1444	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2244	true	7451696685125591998	81	123	427	661	1602	300	فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم 19 ويقول الذين امنوا لو-لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	2244	652948406254590413	231	451.0	190	235	98.2978744506836	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1448	false	-5591805718959183702	17	69	86	371	1666	300	ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم--------------------------- من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان س--------ول لهم واملي لهم ذلك با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم--- ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم	1448	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2246	true	-2714154970493526244	33	115	153	575	1528	300	ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادب-رهم الي ما كانوا عليه من الكفر من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم سهل لهم واملي لهم قيل وامد لهم في الامال والاماني وياتي له معني اخر وقرء واملي لهم اي وانا املي لهم اي امهلهم واملي لهم علي البناء للمفعول ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر------------------- فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادب-رهم 27 ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعم-لهم	2246	652948406254590413	258	455.5	209	444	58.10810852050781	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1448	false	-5591805718959183702	223	263	1236	1468	1666	300	ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم--- ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم--- يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم	1448	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2247	true	-8285246638623744173	254	296	1369	1605	1621	300	ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم 31 ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعم-لهم 32 يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعم-لكم	2247	652948406254590413	230	438.0	190	238	96.63865661621094	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1448	false	-5591805718959183702	230	300	1287	1666	1666	300	اخباركم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله--------------------------------------- وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي------------------------------------------------ لن يضروا الله شيءا------------- وسيحبط اعمالهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم--- فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم--- انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم-	1448	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2248	true	-883584408544782890	63	186	383	1011	1585	300	--------ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله القمي قال عن امير المءمنين عليه السلام وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي قال قطعوه في اهل بيته بعد اخذه الميثاق عليهم له لن يضروا الله شيءا بكفرهم وصدهم وسيحبط اعم-لهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعملكم في ثواب الاعمال عن الباقر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قال سبحان الله غرس الله له بها شجرة في الجنة ومن قال الحمد لله غرس الله له ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم 34 فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعم-لكم 35 انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم	2248	652948406254590413	362	645.5	294	638	56.739810943603516	64	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1449	false	8145804607893856450	200	236	1098	1298	1651	300	ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم--- ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	1449	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2249	true	6452972343584638534	47	84	248	450	1622	300	ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم 37 ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امث-لكم	2249	652948406254590413	198	384.0	162	203	97.53694915771484	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1452	false	5347447279781577441	202	254	1033	1357	1613	300	ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وك--------ان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما-- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا	1452	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2257	true	3587653839365000846	146	197	775	1096	1678	300	ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم يقينا مع يقينهم برسوخ العقيدة واطمينان النفس----------- ليدخل المءمنين والمءمنات جن-ت تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما 5 ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد-لهم جهنم وساءت مصيرا	2257	652948406254590413	282	512.0	237	334	84.43113708496094	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1455	false	-8643266094203419363	143	180	801	989	1646	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1455	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2258	true	7642253509794450188	183	220	1036	1224	1638	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	2258	652948406254590413	188	376.0	151	188	100.0	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1455	false	-8643266094203419363	161	222	905	1215	1646	300	يملك لكم من الله شيءا ----------------------------ان اراد بكم ضرا------------------------------------------------------------------------- او اراد بكم نفعا------------ بل كان الله بما تعملون خبيرا------------------------ بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا----------------------------- وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا--- ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	1455	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2259	true	4056919103850082286	212	300	1148	1605	1605	300	يملك لكم من الله شيءا فمن يمنعكم من مشيءته وقضاءه ان اراد بكم ضرا ما يضركم كقتل او هزيمة وخلل في المال والاهل وعقوبة علي التخلف وقرء بالضم او اراد بكم نفعا ما يضاد ذلك بل كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم تخلفكم وقصدكم فيه بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا لظنكم ان المشركين يستاصلونهم وزين ذلك في قلوبكم فتمكن فيه---------------------ا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا 13 ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا-	2259	652948406254590413	279	475.5	224	479	58.24634552001953	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1455	false	-8643266094203419363	194	267	1062	1465	1646	300	وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا---------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا-------------------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض-------------- يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما------------------------------------------------------------------------------------------------------ سيقول المخلفو---------------ن اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها---------------- ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام ا---------------------------------------------------------------------------لله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون	1455	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2260	true	-3102390168394971532	34	152	183	828	1597	300	وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا هالكين عند الله لفساد عقيدتكم وسوء نيتكم القمي اي قوم سوء ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا نبه علي كفرهم ثم سجل عليه بوضع الظاهر موضع الضمير ولله ملك السماوات والارض يدبر كيف يشاء يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما فان الغفران والرحمة من دابه والتعذيب داخل تحت قضاءه بالعرض ولذلك جاء في الحديث القدسي سبقت رحمتي غضبي سيقول المخلفون يعني المذكورين اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها يعني مغانم خيبر ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كل-م الله ان يغيروه وهو وعده لاهل الحديبية ان يعوضهم من مغانم مكة خيبر وقرء كلم الله --------------------------------------------------------------------------------------قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تق-تلونهم او يسلمون	2260	652948406254590413	315	547.0	259	733	42.97407913208008	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1458	false	-6506957635122195740	0	88	0	468	1637	300	فانزل السكينة عليهم---------------------- واثابهم فتحا قريبا--------------------- ومغانم كثيرة ياخذونها---------------- وكان الله عزيزا حكيما-------------------------- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها---------------------------------------- فعجل لكم هذه---------------- وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا--- ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا--- سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا--- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	1458	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2261	true	-7668733975228250803	160	274	852	1449	1591	300	فانزل السكينة عليهم الطمانينة وسكون النفس واثابهم فتحا قريبا فتح خيبر غب انصرافهم ومغانم كثيرة ياخذونها يعني مغانم خيبر وكان الله عزيزا حكيما غالبا مراعيا مقتضي الحكمة وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها وهي ما يفء علي المءمنين الي يوم القيامة فعجل لكم هذه يعني مغانم خيبر وكف ايدي الناس عنكم ايدي اهل خيبر وحلفاءهم------------------- واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا 21 ولو ق-تلكم الذين كفروا لولوا الادب-ر ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا 22 سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا 23 وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	2261	652948406254590413	425	713.5	342	618	68.77022552490234	80	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1458	false	-6506957635122195740	0	31	0	190	1637	300	فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا--- ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما--- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	1458	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2261	true	-7668733975228250803	40	73	209	405	1591	300	فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا 18 ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما 19 وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	2261	652948406254590413	190	368.0	159	196	96.93877410888672	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1459	false	4320321256590208540	45	73	254	411	1664	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	1459	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2263	true	-1280605903232381609	206	234	1052	1209	1568	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	2263	652948406254590413	157	314.0	129	157	100.0	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1467	false	957471304489342736	188	300	972	1590	1590	300	قل اتعلمون الله بد---------------------ينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم قوله تعالي قا-----------------------------------------لت الا------------------------------------------------------عراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الاسلام ظاهر العبودية والايمان مشاهدة الربوبية ومحله القلب بقوله ولما يدخل الايمان في قلوبكم والاسلام الحقيقي بنعت الخضوع واستعمال الامر لا ينفك من الايمان فان اصله الايمان وهو متولد منه اما ما يكون بالتقليد والاعراض فهو اوصاف اهل النفاق قال سهل ليس في الايمان اسباب انما الاسباب في الاسلام والمسلم محبوب الي الخلق والمءمن غني عن الخلق يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ---ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما-	1467	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2277	true	-4505730969720002666	1	70	7	368	1522	300	قل اتعلمون الله بدينكم اتخبرونه بقولكم امنا والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم لا تخفي عليه خافية وهو تجهيل لهم وتوبيخ روي انه لما نزلت الاية المتقدمة جاءوا وحلفوا انهم مءمنون معتقدون فنزلت هذه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هديكم للايمن- ان كنتم صادقين 17 ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما	2277	652948406254590413	222	188.5	177	738	30.081300735473633	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1469	false	-3576225935550953312	42	108	226	554	1643	300	ان الله يعلم غيب السماوات والارض------------- والله بصير بما تعملون ليس له غيب اذ الغيب شء مستور وجميع الغيوب عيان الله وكيف يغيب عنه وهو موجده يبصر ببصره القديم ما-------------------------------------------------------------------------------------- كان وما لم يكن اذ هناك العلم والبصر واحد سورة ق بسم الله الرحمن الرحيم ق والقرا-ن المجيد-- بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب-- ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد	1469	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2277	true	-4505730969720002666	204	284	1048	1441	1522	300	ان الله يعلم غيب السماوات والارض ما غاب فيهما والله بصير بما تعملون في سركم وعلانيتكم ف----------------------------------كيف يخفي عليه ما في ضماءركم وقرء بالياء في ثواب الاعمال والمجمع عن الصادق عليه السلام من قرا سورة الحجرات في كل ليلة او في كل يوم كان من زوار محمد صلي الله عليه واله س-----ورة ق بسم الله الرحمن الرحيم ق والقرءان المجيد 1 بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب 2 ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد	2277	652948406254590413	207	307.0	163	432	47.91666793823242	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1475	false	-4887805685447118671	131	164	653	817	1547	300	من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخل-----------------وها بسلام------------------------------------------------------------ ذلك يوم الخلود لهم ما يشاء-ن فيها ولدينا مزيد---------------------------------------------------------------------- وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص	1475	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2283	true	9107384313493864164	217	281	1115	1426	1505	300	من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها يقال لهم ادخلوها بسلم سالمين من العذاب وزوال النعم او مسلما عليكم من الله وملاءكته ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد وهو ما لا يخطر ببالهم مما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البل-د هل من محيص	2283	652948406254590413	161	286.0	128	312	51.60256576538086	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1478	false	7501226486596693050	249	282	1408	1574	1683	300	--ذات الحبك------- انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل الخراصون ----------------------------------------------------الذين هم في غمرة ساهون--- يسءلون ايان يوم الدين ---يوم هم علي النار يفتنون--- ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	1478	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2287	true	5822524642332917748	176	249	988	1355	1608	300	ارضا بالاضافة اليه انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك يصرف عنه من صرف في الكافي عن الباقر عليه السلام لفي قول مختلف في امر الولاية قال من افك عن الولاية افك عن الجنة والقمي ما في معناه قتل الخراصون الكذابون من اصحاب القول المختلف واصله الدعاء بالقتل الذين هم في غمرة ساهون 11 يسءلون ايان يوم الدين 12 يوم هم علي النار يفتنون 13 ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	2287	652948406254590413	160	255.0	128	367	43.59672927856445	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1487	false	3340966307510829959	230	281	1266	1531	1644	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون---------------------------- يوم يدعون الي نار جهنم دعا------------------ هذه النار التي كنتم بها تكذبون---------------- افسحر هذا--------------------------------------------------- ام انتم لا تبصرون------------------------------------------------------------- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون--- ان المتقين في جنات ونعيم فا--كهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم	1487	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2296	true	-6954409398933274516	24	112	124	567	1589	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون القمي قال يخوضون في المعاصي يوم يدعون الي نار جهنم دعا يدفعون اليها بعنف هذه النار التي كنتم بها تكذبون اي يقال لهم ذلك افسحر هذا اي كنتم تقولون للوحي هذا سحر فهذا المصداق ايضا سحر ام انتم لا تبصرون هذا كما كنتم لا تبصرون في الدنيا ما يدل عليه وهو تقريع وتهكم اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون 16 ان المتقين في جن-ت ونعيم 17 فكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم	2296	652948406254590413	262	435.0	211	444	59.009010314941406	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1490	false	-4062342900798608017	201	271	1068	1417	1565	300	من قبل-------------- ندعو------ه انه------------ هو البر -------الرحيم-------------- فذكر----------------------------------- فما انت بنعمة ربك------------------ بكاهن ولا م-----------جنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون------------------------------------------------ قل تربصوا فاني معكم من المتربصين------------------------------ ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون--- ام يقولون تقوله بل لا يءمنون--- فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين--- ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون--- ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون--- ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون	1490	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2298	true	-916318877365433928	62	171	314	872	1539	300	من قبل ذلك في الدنيا ندعوه نعبده انه وقرء بالفتح هو البر المحسن الرحيم الكثير الرحمة فذكر فاثبت علي التذكير ولا تكترث بقولهم فما انت بنعمت ربك بحمد الله وانعامه بكاهن ولا مجنون كما يقولون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون ما يقلق النفوس من حوادث الدهر وقيل المنون الموت قل تربصوا فاني معكم من المتربصين اتربص هلاككم كما تربصون هلاكي ام تامرهم احل-مهم بهذا ام هم قوم طاغون 32 ام يقولون تقوله بل لا يءمنون 33 فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين 34 ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون 35 ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون 36 ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون	2298	652948406254590413	345	573.0	275	559	61.71735382080078	66	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1491	false	-3267160065732391469	23	63	121	329	1612	300	حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون----------------------------------------- يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا------------- ولا هم ينصرون-------------------- وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون------ واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم--- ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	1491	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2300	true	495629526717492776	0	57	0	290	1540	300	حتي يل-قوا يومهم الذي فيه يصعقون وقرء بفتح العين قيل هو عند النفخة الاولي يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا في رد العذاب ولا هم ينصرون يمنعون من عذاب الله وان للذين ظلموا القمي ظلموا ال محمد صلوات الله عليهم حقهم واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم 48 ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	2300	652948406254590413	174	275.0	138	291	59.79381561279297	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1501	false	7876431191846334782	217	281	1147	1472	1562	300	الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ------------------------------------------------------------ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي-------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني ال---ذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	1501	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2311	true	1509524959744397065	25	122	126	611	1521	300	الباطل ذلك مبلغهم من العلم لا يتجاوزه علمهم والجملة اعتراض مقرر لقصور هممهم علي الدنيا ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي اي يعني انما يعلم الله من يجيب ممن لا يجيب فلا تتعب نفسك في دعوتهم اذ ما عليك الا البلاغ وقد بلغت ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني 31 الذين يجتنبون كب-ءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك و-سع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	2311	652948406254590413	315	589.0	251	487	64.68172454833984	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1507	false	-8661898854309132453	203	300	1143	1659	1659	300	ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر----------------------------- فقالوا ابشرا منا واحدا------------------------- نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر----------------------------------------------------------------------------- االقي الذكر ع--------------ليه من بيننا------------------------- بل هو كذاب اشر----------------------------------- سيعلمون غدا من الكذاب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشر انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر--- ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر--- فنادوا صاحبهم فتعاطي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقر ف-------------------------------------------------------------------------------كيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر--------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر--- نعمة من عندنا كذ-لك نجزي من شكر و---لقد انذرهم بطشتنا فتماروا-	1507	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2320	true	-853157302488536027	27	289	143	1542	1603	300	وهود ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر بالانذارات والمواعظ او الرسل فقالوا ابشرا منا من جنسنا وحدا منفردا لا تبع له نتبعه انا اذا لفي ضل-ل وسعر جمع سعير كانهم عكسوا عليه فرتبوا علي اتباعهم اياه ما رتبه علي ترك اتباعهم له االقي الذكر الكتاب والوحي عليه من بيننا وفينا من هو احق منه بذلك بل هو كذاب اشر حمله بطره علي الترفع علينا بادعاءه سيعلمون غدا من الكذاب الاشر الذي حمله اشره علي الاستكبار علي الحق وطلب الباطل اصالح امن كذبه وقرء ستعلمون علي الالتفات او حكاية ما اجابهم به صالح انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر 27 ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر 28 فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر 29 فكيف كان عذابي ونذر 30 انا ارسلنا عليهم صيحة وحدة فكانوا كهشيم المحتظر 31 ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر 32 كذبت قوم لوط بالنذر 33 انا مرسلوا الناقة مخرجوها وباعثوها فتنة لهم اختبارا فارتقبهم فانتظرهم وتبصر ما يصنعون واصطبر علي اذاهم ونبءهم ان الماء قسمة بينهم مقسوم لها يوم ولهم يوم كل شرب محتضر يحضره صاحبه في نوبته فنادوا صاحبهم قدار بن سالف احيمر ثمود فتعاطي فعقر فاجترا علي تعاطي قتلها فقتلها او فتعاطي السيف فقتلها والتعاطي تناول الشء بتكلف فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة و-حدة فكانوا كهشيم المحتظر كالحشيش اليابس الذي يجمعه صاحب الحظيرة لماشيته في الشتاء وقد مضي قصتهم مفصلة في سورة الاعراف ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر 34 نعمة من عندنا كذ لك نجزي من شكر 35 ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا	2320	652948406254590413	502	827.0	406	1401	35.83155059814453	89	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1516	false	-1175227898024870099	158	189	821	996	1631	300	يسءل عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيء----------------------------------خذ بالنواصي والاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان	1516	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2329	true	-937665268663079609	166	272	860	1453	1599	300	يس----------------ءل عنه فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم قيل هو ما يعلوهم من الكابة والحزن فيءخذ بالنواصي والاقدام في البصاءر عن الصادق عليه السلام انه سال بعض اصحابه ما يقولون في هذا قال يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف المجرمين بسيماهم في يوم القيامة فيامر بهم فيءخذ بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار فقال عليه السلام وكيف يحتاج تبارك وتعالي الي معرفة خلق هو انشاهم وهو خلقهم قال وما ذاك قال عليه السلام ذاك لو قام قاءمنا عليه السلام اعطاه الله السيماء فيامر بالكافرين فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان	2329	652948406254590413	149	272.5	122	609	24.466339111328125	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1517	false	5486136372250909653	188	241	993	1283	1617	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة ز------------------------------وجا-ن فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجني الجنتين دان -----------------------------------فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرا---------ت الطرف ------------------------------------------------------------------------------------------------لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان	1517	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2330	true	4061847505642898087	141	298	684	1513	1519	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان ذواتا الوان من النعيم او انواع من الاشجار والثمار جمع فن او اغصان جمع فنن وهي الغصنة التي تتشعب من فرع الشجر وتخصيصها بالذكر لانها التي تورق وتثمر وتمد الظل فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل ف-كهة زوجان صنفان غريب ومعهود او رطب ويابس فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق فباي الاء ربكما تكذبان 55 فيهن قصر ت الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان 56 فباي الاء ربكما تكذبان 57 كانهن الياقوت والمرجان 58 فباي الاء ربكما تكذبان 59 هل جزاء الاحسن الا الاحسن 60 من ديباج ثخين فما ظنك بالظهاير وجني الجنتين دان مجناهما قريب يناله القاعد والمضطجع فباي الاء ربكما تكذبان فيهن في الجنان قصر ت الطرف نساء قصرن ابصارهن علي ازواجهن لم يرون غيرهم والقمي قال الحور العين يقصر الطرف عنها من ضوء نورها لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان	2330	652948406254590413	278	481.5	225	830	33.49397659301758	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1532	false	-8064291644423084683	77	214	450	1179	1676	300	فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما ----------------لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد -------------------------------------------------------------اخذ ميثاقكم-------------------------------------------------------------- ان كنتم مءمنين----------------------------------- هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرء-ف رحيم قوله تعالي يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل يولج ليل الاستتار في نهار التجلي ويولج نهار كشف النقاب في ليل الحجاب وايضا يولج ليل النفوس الامارة في نهار الارواح والعقول ويولج نهار الارواح والعقول في ظلمات النفوس قال سهل الليل نفس الطبع والنهار نفس الروح فاذا اراد الله بعبد خيرا الف بين طبعه ونفسه وروحه علي ادامة الذكر له فاظهر بذلك علي صفاته انوار الخشوع وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد	1532	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2346	true	-7566364054180329617	194	300	1015	1551	1551	300	فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وعد فيه مبالغات وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم اي عذر لكم في ترك الايمان والرسول يدعوكم اليه بالحجج والايات وقد اخذ ميثاقكم وقد اخذ الله ميثاقكم بالايمان قبل ذلك وقرء علي البناء للمفعول ان كنتم مءمنين لموجب ما فان هذا موجب لا مزيد عليه هو الذي ينزل علي عبده ايات بين-ت ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم 9 وما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله مير ث السمو -ت والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وق-تل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وق-تلوا وكلا وعد-	2346	652948406254590413	346	614.0	279	904	38.27433776855469	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1532	false	-8064291644423084683	57	126	336	712	1676	300	يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور-- امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير-- وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النور وان الله بكم لرءف رحيم قوله تعالي يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل	1532	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2346	true	-7566364054180329617	63	152	310	782	1551	300	يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور 6 امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير 7 وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين 8 وهو معكم اين ما كنتم لا ينفك علمه وقدرته عنكم بحال والله بما تعملون بصير فيجازيكم عليه له ملك السمو ت والارض ذكره مع الاعادة كما ذكره مع الابداء لانه كالمقدمة لهما والي---------- الله ترجع الامور------------- يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل	2346	652948406254590413	291	521.5	238	495	58.787879943847656	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1533	false	-336325925560197194	148	195	758	1036	1638	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب--- ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	1533	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2348	true	-7117893794654947306	2	50	8	288	1666	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظ-هره من قبله العذاب 13 ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	2348	652948406254590413	277	543.0	230	281	98.5765151977539	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1537	false	-8981624435363366491	90	129	473	703	1721	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1537	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2353	true	702500884043937313	256	296	1408	1637	1656	300	ثم قفينا علي اث-رهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضو ن الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	2353	652948406254590413	228	450.0	189	230	99.13043212890625	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1539	false	5491403741286227861	191	300	1037	1622	1622	300	بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب-	1539	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2358	true	5315515784639338295	81	112	394	558	1469	300	بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بين-ت وللكافرين عذاب	2358	652948406254590413	163	311.0	133	586	27.81570053100586	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1541	false	-8775359427240570494	93	136	445	669	1567	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لو لا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس ال-----------مصير قوله ----تعالي ما يكون	1541	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2360	true	5473264767315730248	168	214	898	1137	1595	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لو-لا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير 8 محمد صلي الله عليه واله لا تكون	2360	652948406254590413	212	396.5	170	240	88.33333587646484	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1543	false	1924528351428802734	45	104	230	538	1634	300	فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة---------------------- واطيعوا الله ورسوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله خبير بما تعملو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون------ اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة-------------------------- فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب م--------------------------------------------------------هين لن تغني عنهم	1543	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2365	true	3142255092723947172	118	300	600	1535	1535	300	فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم بان رخص لكم ان لا تفعلوه في الخصال عن امير المءمنين عليه السلام في هذه الاية فهل تكون التوبة الا عن ذنب فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة ولا تفرطوا في اداءهما واطيعوا الله ورسوله في ساءر الامور لعلها تجبر تفريطكم في ذلك الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون 14 اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون 15 اتخذوا ايمنهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين 16 لن تغني عنهم اموالهم ولا اولدهم من الله شيءا اولءك اصحب النار هم فيها خلدون 17 والله خبير بما تعملون ظاهرا وباطنا الم تر الي الذين تولوا والوا قوما غضب الله عليهم يعني اليهود ما هم منكم ولا منهم لانهم منافقون مذبذبون بين ذلك ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون ان الم---------------حلوف------------------------------------------------ علي-ه كذب كمن يحلف بالغموس اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايم-نهم جنة وقاية دون دماءهم واموالهم فصدوا عن سبيل الله فصدوا الناس في خلال امنهم عن دين الله بالتحريش والتثبيط فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم-	2365	652948406254590413	221	333.5	180	1001	22.077922821044922	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1551	false	-1122015679591258405	104	165	543	862	1634	300	لا يقاتل--------------------ونكم جميعا-------- الا في قري محصنة----------------- او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمث---ل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني بر--ء منك اني اخاف الله رب العالمين--- فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	1551	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2375	true	-8164930026699868289	99	160	513	836	1574	300	لا يق-تلونكم اليهود والمنافقون-- جميعا مجتمعين الا في قري محصنة بالدروب والخنادق او من وراء جدر لفرط رهبتهم وقرء جدار كمث--------------------------------------------ل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 15 كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني بري ء منك اني اخاف الله رب الع-لمين 16 فكان ع-قبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	2375	652948406254590413	246	414.0	195	372	66.12903594970703	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1555	false	5723640449029056971	235	290	1300	1606	1670	300	سورة الممتحنة بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	1555	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2378	true	-842107117803444733	37	92	209	514	1589	300	سورة الممتحنة بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جه-دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	2378	652948406254590413	305	605.0	250	306	99.67320251464844	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1556	false	-1710252687924063428	176	228	930	1203	1590	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	1556	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2379	true	6997075824876508530	193	247	995	1267	1576	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابر هيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العد-وة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابر هيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	2379	652948406254590413	267	524.0	215	273	97.80220031738281	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1557	false	-1717440319824626401	4	128	17	662	1571	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد قوله تعالي لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة اسوة رسول الله صلي الله عليه وسلم محبة الله ومراقبة الله وترك ما دون الله واحتمال واردات الغيب بالله والصبر في الله وبالله ولله ومع الله والتمكين في رءية الله ولزوم العبودية بعد الاتصاف بصفة الله فانه محل التمكين قال ابن عطاء اسوة في الظاهر والعبادات دون البواطن والاسرار لان اسراره لا تطيق احدا من الخلق لانه باءن الامة بالمكان وقع الصفة عليه لذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم لانس بن مالك احفظ سري عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم-- لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم	1557	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2380	true	-6878756153972392321	257	300	1347	1555	1555	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد 6---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم 7 لا ينه-كم الله عن الذين لم يق-تلوكم-	2380	652948406254590413	205	373.5	164	647	31.6846981048584	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1557	false	-1717440319824626401	240	298	1243	1566	1571	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذ-لكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم	1557	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2381	true	-5662440453036948426	201	260	1038	1362	1577	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذ لكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم 10 دياركم	2381	652948406254590413	316	620.0	259	324	97.5308609008789	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1561	false	7582539575708056230	42	134	234	752	1648	300	للحواريين من انصاري الي الله------------------------------------------------------------------------------------------ قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين قوله تعالي فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين اهل الايمان القلب والعدو هو النفس ظفر القلب عليها بتاييد كشوف انوار سلطان مشاهدة الحق فصار-- غالبا علي------------------------------------------------------------------------ها في صباح كشفه وطلوع انوار قربه فزالت ظلمها وبقي نوره لانه تعالي متمم نوره ومءيده سورة الجمعة بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم-- هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1561	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2389	true	2694232104665783476	159	300	863	1621	1621	300	للحواريين من انصاري الي الله اي من جندي متوجها الي نصرة الله والحواريون اصفياءه وقد سبق تفسير الحواري في سورة ال عمران قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظ-هرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصاروا غالبين في ثواب الاعمال والمجمع عن الباقر عليه السلام من قرا سورة الصف وادمن قراءتها في فراءضه ونوافله صفه الله مع ملاءكته وانبياءه المرسلين سورة الج------------------------معة بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السم-و ت وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم 1 هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلل مبين 2 سورة الجمعة مدنية وهي احدي عشرة اية بالاجماع يسبح لله ما في السمو ت وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين الذين ليس معهم كتاب رسولا منهم يتلوا	2389	652948406254590413	293	442.0	239	925	31.675676345825195	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1561	false	7582539575708056230	148	188	833	1048	1648	300	منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذ---لك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم مث--ل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين	1561	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2390	true	-1744114392341347521	67	110	359	579	1552	300	منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم 3 ذ لك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم 4 مثل الذين حملوا التورية ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين	2390	652948406254590413	211	412.5	171	220	95.90908813476562	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1564	false	-8663719827028796893	0	69	0	380	1590	300	المنافقو----ن قالوا------------------------------ نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم------------- جنة---------------------- فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون و--اذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون و--اذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا	1564	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2394	true	-1926369917062089283	227	300	1215	1599	1599	300	المنافقون حين قالوا لرسول الله صلي الله عليه واله نشهد انك لرسول الله------------------------------------------------------ اتخذوا ايم-نهم حلفهم الكاذب جنة وقاية عن القتل والسبي فصدوا عن سبيل الله صدا او صدودا------------ ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون 3 واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم ق-تلهم الله اني يءفكون 4 واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا-	2394	652948406254590413	297	482.5	242	453	65.56291198730469	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1566	false	-9199784717711613853	45	149	244	798	1596	300	سورة التغابن بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير-- هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير-- خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور-- الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم-- ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد-- زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير	1566	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2399	true	3202464374748927531	97	297	485	1516	1533	300	سورة التغابن بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير 1 هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير 2 خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير 3 سورة التغابن مدنية وقال ابن عباس مكية غير ثلاث ايات من اخرها عدد ايها ثماني عشر اية بالاجماع يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن في الكافي والقمي عن الصادق عليه السلام انه سءل عن هذه الاية فقال عرف الله ايمانهم بولايتنا وكفرهم بتركها يوم اخذ عليهم الميثاق في صلب ادم وهم ذر والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم حيث زينكم بصفوة اوصاف الكاءنات وخصكم بخلاصة خصاءص يعلم ما في السم-و ت والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور 4 الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 5 ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد 6 زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير	2399	652948406254590413	552	1058.5	448	1032	53.488372802734375	104	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1566	false	-9199784717711613853	88	186	471	1008	1596	300	يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور----------------- الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل-------------------- فذاقوا وبال امرهم-------------------------------------- ولهم عذاب اليم ----------ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا---------------------------------------------------------------- فكفروا------- وتولوا--------------------- واستغني الله وا------------------------لله غني------------------ حميد----------------------- زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير --يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	1566	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2400	true	-3694214139094666516	12	149	79	814	1650	300	يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور فلا يخفي عليه شء الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل كقوم نوح وهود وصالح فذاقوا وبال امرهم ضرر كفرهم في الدنيا واصل الوبال الثقل ولهم عذاب اليم في الاخرة ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا انكروا وتعجبوا ان يكون الرسل بشرا والبشر يطلق علي الواحد والجمع فكفروا بالرسل وتولوا عن التدبر في البينات واستغني الله عن كل شء فضلا عن طاعتهم والله غني عن عبادتهم وغيرها حميد يحمده كل شء بلسان حاله زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي ------تبعثون-------------------------------------- فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير 8 يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل ص-لحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جن-ت تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	2400	652948406254590413	487	825.0	398	781	62.355953216552734	85	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1568	false	-1519984477510238128	166	201	873	1075	1611	300	وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله	1568	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2402	true	5672533055925665158	90	122	469	656	1628	300	وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة اختبار لك---------م فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون 16 ------والله	2402	652948406254590413	175	323.0	144	202	86.6336669921875	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1572	false	3547863062730783327	178	210	931	1109	1588	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1572	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2407	true	-3344182291427741500	117	149	568	745	1498	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اول-ت حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	2407	652948406254590413	177	349.0	145	178	99.43820190429688	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1572	false	3547863062730783327	235	300	1224	1588	1588	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا-- فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا قوله تعالي سيجعل الله بعد عسر يسرا اي بعد ضيق الصدر من الاهتمام بالرزق وانفاقه سعة الصدر ويسر الرخاء والطمانينة والرضاء بالله وايضا سيجعل الله بعد عسر الحجاب للمشتاقين يسر كشف النقاب اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا-	1572	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2408	true	5163292395176867743	173	208	893	1078	1565	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا 8 فذاقت وبال امرها وكان ع-قبة امرها خسرا 9------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا	2408	652948406254590413	181	330.5	148	367	49.31880187988281	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1573	false	-2416807826657013373	0	39	0	212	1563	300	قد انزل الله اليكم ذكرا--- رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	1573	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2408	true	5163292395176867743	208	248	1078	1291	1565	300	قد انزل الله اليكم ذكرا 10 رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل ص-لحا يدخله جن-ت تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	2408	652948406254590413	210	404.0	171	215	97.6744155883789	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1573	false	-2416807826657013373	0	64	0	331	1563	300	قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ---------------------ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ق------------------د احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن--------- يتنزل الامر بين-------------------------------------------هن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما	1573	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2409	true	72259138123069603	122	203	630	1048	1552	300	قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور من الضلالة الي الهدي ومن يءمن بالله ويعمل ص-لحا يدخله جن-ت تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وقرء ندخله بالنون قد احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سمو--ت ومن الارض مثلهن في العدد يتنزل الامر بينهن يجري امر الله وقضاءه بينهن وينفذ حكمه فيهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما	2409	652948406254590413	325	592.5	261	422	77.01422119140625	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1573	false	-2416807826657013373	218	258	1132	1335	1563	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم-- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	1573	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2410	true	1851711751229664755	176	217	913	1117	1539	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم 2 واذ اسر النبي الي بعض ازو-جه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	2410	652948406254590413	202	393.5	162	205	98.53658294677734	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1574	false	-5078221985921288943	141	294	692	1539	1575	300	يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم ن------------------------------------------ارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون قوله تعالي يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا اي قدسوا انفسكم واهاليكم من محبة الدنيا والاشتغال بها واقبلوا علي الله ببذل المهج وانصحوا اهاليكم كي يكونوا صالحين بمتابعتكم فاذا رغبتم في الدنيا فهم يشتغلون بها فان زلة الامام زلة المامومين قال سهل اي بطاعة الله واتباع السنن وقال ابن عطاء بقبول نصح الناصحين قال الوراق علموهم الفراءض والسنن لتنقذوهم بها من النار قال ابو عثمان في طلب الحلال لانفسكم ولاهاليكم يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير	1574	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2413	true	6667767871010880179	158	240	851	1298	1591	300	يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم بترك المعاصي وفعل الطاعات واهليكم بالنصح والتاديب نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة تلي----------------------- امرها -----وهم الزبانية يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون ---------7 يا ايها الذين ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جن-ت تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير	2413	652948406254590413	382	710.0	308	889	42.969627380371094	67	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1576	false	-764875571876383197	17	58	89	306	1572	300	وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين--- ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	1576	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2415	true	2361798618206081497	210	252	1138	1358	1620	300	وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين 11 ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	2415	652948406254590413	217	428.0	176	220	98.63636016845703	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1576	false	-764875571876383197	204	230	1068	1207	1572	300	سورة الملك بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير ا--لذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور	1576	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2416	true	-8762302076041153935	238	265	1233	1373	1553	300	سورة الملك بسم الله الرحمن الرحيم تب-رك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير 1 الذي خلق الموت والحيوة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور	2416	652948406254590413	136	262.5	110	141	96.45390319824219	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1578	false	5394625888066291924	169	238	892	1249	1582	300	ولقد زينا السماء الدنيا------------------------ بمصابيح------------------ وجعلناها رجوما للشياطي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واعتدنا لهم عذاب السعير--------------------------------------- وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير-- اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور-- تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير-- قالوا بلي قد جاء-نا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير-- وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير	1578	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2418	true	8917226440093573842	83	195	448	1020	1569	300	ولقد زينا السماء الدنيا اقرب السماوات الي الارض بمصابيح القمي قال بالنجوم وجعلناها رجوما للشياطين ترجم بها جمع رجم بالفتح بمعني ما يرجم به قيل اريد به انقضاض الشهب المسببة عنها وقيل اي رجوما وظنونا لشياطين الانس وهم المنجمون واعتدنا لهم عذاب السعير في الاخرة بعد الاحراق بالشهب في الدنيا وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير 6 اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور 7 تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير 8 قالوا بلي قد جاء نا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضل-ل كبير 9 وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصح-ب السعير	2418	652948406254590413	355	609.5	286	574	61.8466911315918	67	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1579	false	8074635617123782352	219	276	1167	1441	1580	300	ان يخسف بكم الارض---------------------------- فاذا هي تمور------ ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا-------------------- فستعلمون كيف نذير----------------------------------------------- ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير--- اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير--- امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور	1579	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2420	true	2336493556876197960	23	101	136	515	1527	300	ان يخسف بكم الارض فيغيبكم فيها كما فعل بقارون فاذا هي تمور تضطرب ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا ان يمطر عليكم حصباء فستعلمون كيف نذير كيف انذاري اذا شاهدتم المنذر به ولكن لا ينفعكم ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير 18 اولم يروا الي الطير فوقهم صف--ت ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير 19 امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور	2420	652948406254590413	271	488.0	214	381	71.12860870361328	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1581	false	2756439674043008276	163	214	823	1096	1589	300	طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم--------------------------------------------------------- ان كنتم صارمين---------- فانطلقوا وهم يتخافتون------------------- ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حر--------------د قادري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فلما را-------------وها قالوا انا لضالون----------------------------- بل نحن محرومون--- قال اوسطهم الم اقل لكم لو لا تسبحون قا---لوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين	1581	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2427	true	-3259283175462637393	95	225	502	1214	1600	300	طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قيل كالبستان الذي صرم ثماره بحيث لم يبق فيه شء او كالليل المظلم باحتراقها واسودادها او كالنهار بابيضاضها من فرط اليبس والصريمان الليل والنهار لانصرام احدهما من الاخر فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم اخرجوا اليه غدوة ضمن معني الاقبال او الاستيلاء فعدي بعلي ان كنتم صارمين قاطعين له فانطلقوا وهم يتخافتون يتسارون فيما بينهم ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قدرين علي نكد قادرين لا غير مكان قدرتهم علي الانتفاع يعني انهم عزموا ان يتنكدوا علي المساكين فتنكد عليهم بحيث لم يقدروا فيها الا علي النكد والحرمان فلما راوها اول ما راوها قالوا انا لضالون اخطانا طريق جنتنا وما هي بها بل نحن محرومون 27 قال اوسطهم الم اقل لكم لو-لا تسبحون 28 قالوا سبح-ن ربنا انا كنا ظالمين	2427	652948406254590413	269	444.5	219	714	37.675071716308594	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1581	false	2756439674043008276	149	200	740	1028	1589	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصري------------------------------------------------------------------------------------------------م فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين---- فانطلقوا وهم يتخافتون ان-------------------------------------------------------------------------------- لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راوها--------------------- قالوا انا لضالون بل نحن محرومون	1581	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2429	true	-216434170734752376	30	186	159	956	1542	300	انا بلوناهم كما بلونا اصح-ب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قال كالمحترق فقيل لابن عباس ما الصريم قال الليل المظلم ثم قال لا ضوء به ولا نور فلما اصبح القوم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين قال فانطلقوا وهم يتخافتون قيل وما التخافت يا بن عباس قال يتسارون يسار بعضهم بعضا لكيلا يسمع احد غيرهم فقالوا لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد ق-درين وفي انفسهم ان يصرموها ولا يعلمون ما قد حل بهم من سطوات الله كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون 33 ان للمتقين عند ربهم جنت النعيم 34 افنجعل المسلمين كالمجرمين 35 ما لكم كيف تحكمون 36 ام لكم كتب فيه تدرسون 37 ان لكم فيه لما تخيرون 38 ام لكم ايمن علينا بلغة الي يوم القيمة ان لكم لما تحكمون 39 ونقمته فلما راوها وعاينوا ما قد حل بهم قالوا انا لضالون بل نحن محرومون	2429	652948406254590413	283	499.5	232	799	35.419273376464844	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1584	false	-706205055600678102	35	79	188	423	1650	300	ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم--- ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين ---يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خا--شعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون	1584	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2430	true	-1536467426257109509	13	55	78	298	1613	300	ام لكم ايم-ن علينا عهود مءكدة بالايما--------------------ن سلهم ايهم بذلك زعيم 40 ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين 41 يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون 42 خشعة ابص-رهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم س-لمون	2430	652948406254590413	193	328.5	156	243	79.42386627197266	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1585	false	-5313653889457520619	122	166	701	933	1657	300	فاصبر لحكم ربك------------------------------- ولا تكن كصاحب الحوت--------------------------------------------- اذ نادي وهو مكظوم لو --لا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم--- فاجتباه ربه فجعله من الصالحين--- وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون--- وما هو الا ذكر للعالمين	1585	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2431	true	-2350251338084515525	191	253	1000	1317	1568	300	فاصبر لحكم ربك وهو امهالهم وتاخير نصرتك عليهم ولا تكن كصاحب الحوت يعني يونس لما دعا علي قومه ثم ذهب مغاضبا لله اذ نادي في بطن الحوت لولا ان تد-ركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم 49 فاجتباه ربه فجعله من الصالحين 50 وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون 51 وما هو الا ذكر للع-لمين	2431	652948406254590413	218	371.0	176	319	68.33855438232422	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1586	false	-5734672229249862056	129	200	695	1089	1648	300	فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية--------------------------------------------------------------------------------------- واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية-- سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية-- فهل تري لهم من باقية الحاقة ما الحاقة يوم تحقق حقاءق الامور عيانا لا يبقي فيها ريب اهل الظنون وينكشف الحق لاهل الحق ولا معارضة للنفس فيها ونبين للجاهلين اعلام ولاية العارفين قال سهل اليوم الذي يلحق كل احد بعلمه وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة	1586	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2433	true	-5351046035076328898	75	129	405	702	1605	300	فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية بالواقعة المجاوزة للحد في الشدة وهي الصيحة والرجفة كما مضي بيانه في سورتي الاعراف وهود واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية 6 سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية 7 فهل تري لهم من باقية 8-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة	2433	652948406254590413	205	371.0	168	485	42.26803970336914	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1593	false	1101601634567161456	197	259	1080	1378	1601	300	سورة نوح بسم الله الرحمن الرحيم انا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنو---------------بكم---------------------------- ويءخركم الي اجل مسمي ----------------------------------------ان اجل ال------------------------له اذا جاء لا يءخ----------------------------------ر لو كنتم تعلمون ----------------------------------------------------قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا-- فلم يزدهم دعاء-ي الا فرارا	1593	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2444	true	-4258484773849029278	19	176	98	854	1511	300	سورة نوح بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم 1 قال يقوم اني لكم نذير مبين 2 ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون 3 يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون 4 سورة نوح عليه السلام مكية عدد ايها ثمان وعشرون اية انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب ا----------------------------------------------------------ليم قال ي--قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم قيل بعض ذنوبكم وهو ما سبق فان الاسلام يجبه ويءخركم الي اجل مسمي هو اقصي ما قدر لكم بشرط الايمان والطاعة ان اجل الله ان الاجل الذي قدره الله اذا جاء لا يءخر فبادروا في اوقات الامهال والتاخير لو كنتم تعلمون صحة ذلك وتءمنون به وفيه دلالة علي انهم لانهماكهم في قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا 5 فلم يزدهم دعاء ي الا فرارا	2444	652948406254590413	238	217.0	190	816	29.16666603088379	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1595	false	-6157050560892022579	105	181	552	955	1616	300	الا فاجرا كفارا رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا------------------------------------------------------------------------------------------ وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي والله جعل لكم الارض بساطا جعل ارض الغيوب بساطا للقلوب ليسلك في طريق انوارها الارواح والعقول لطلب مشاهدة جلاله وجماله سورة الجن بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا-- يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا ---------------------------------------------------------------------------------------احدا قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	1595	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2447	true	662985369106557586	11	165	52	820	1488	300	الا من قد امن-- رب اغفر لي ولو-لدي ولمن دخل بيتي مءمنا في الكافي والقمي عن الصادق عليه السلام يعني الولاية من دخل في الولاية دخل في بيت الانبياء وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا القمي عن الباقر عليه السلام اي خسارا في ثواب الاعمال والمجمع عن الصادق عليه السلام من كان يءمن بالله ويقرا كتابه لا يدع قراءة سورة انا ارسلنا نوحا الي قومه فاي عبد قراها محتسبا صابرا في فريضة او نافلة اسكنه الله مساكن الابرار واعطاه ثلاث جنان مع جنته كرامة من الله وزوجه ماءتي حوراء واربعة الاف ثيب ان شاء الله ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالي سورة الجن بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا 1 يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا 2 وانه تعلي جد ربنا ما اتخذ صحبة ولا ولدا 3 سورة الجن هي مكية عدد ايها ثمان وعشرون اية قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	2447	652948406254590413	267	481.0	211	888	30.067567825317383	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1601	false	-4134276250135018652	84	168	461	893	1622	300	لان الله يقول----- ان هذه تذكرة------------------------------ ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	1601	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2455	true	-5216217924302395091	77	169	426	894	1568	300	كان وعده مفعولا 18 ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا 19 ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يق-تلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	2455	652948406254590413	423	805.5	339	469	90.19189453125	78	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1603	false	-370790138926438870	208	266	1087	1395	1567	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	1603	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2460	true	4258438385068762947	137	194	685	988	1493	300	وما جعلنا اصح-ب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكت-ب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتو- الكت-ب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	2460	652948406254590413	303	581.0	246	308	98.37662506103516	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0037	false	-8355481774858273849	28	74	162	403	1587	300	وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا الانسان وقيل فيه شرب كل احد حيث انزله راءده فمن كان راءده نفسه فمشربه الدنيا ومن كان راءده قلبه فمشربه الاخرة ومن كان راءده سره فمشربه ف----------------------------------------------------------------------------------------ي الحضرة علي المشاهدة حيث يقول----------------------------------------------------------------------------------- عز وجل وسقاهم ربهم شرابا طهورا	37	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2474	true	148299962630395688	49	109	261	577	1572	300	وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا في الكافي والقمي عن الباقر عليه السلام ف------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث السابق وعلي باب الجنة شجرة ان الورقة منها ليستظل تحتها الف رجل من الناس وعن يمين الشجرة عين مطهرة مزكية قال فيسقون منها شربة فيطهر الله بها قلوبهم من الحسد ويسقط عن ابشارهم الشعر وذلك قول الله عز وجل وسقاهم ربهم شرابا طهورا	2474	652948406254590413	88	119.5	68	412	21.359222412109375	14	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1615	false	6474668078960101533	67	136	371	763	1649	300	ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم ف---------------------------------يعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفص------------------ل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فك-----------------------------------------------------------يدون ويل يومءذ للمكذبين----------------------------------- ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون----------------- انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين-------------------------------------------------------------------- واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون--- ويل يومءذ للمكذبين--- فباي حديث بعده يءمنون	1615	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2478	true	319115293585134992	140	294	715	1530	1563	300	ويل يومءذ للمكذبين 45 كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون 46 يعتذر به ولكنه فلج فلم يكن له عذر-- ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل بين المحق والمبطل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون تقريع لهم علي كيدهم للمءمنين في الدنيا واظهار لعجزهم يومءذ ويل يومءذ للمكذبين اذ لا حيلة لهم في التخلص من العذاب ان المتقين في ظل-ل وعيون وفواكه مما يشتهون مستقرون في انواع الترفه القمي قال في ظلال من نور انور من الشمس في الكافي عن الكاظم عليه السلام في هذه الاية قال نحن والله وشيعتنا ليس علي ملة ابراهيم عليه السلام غيرنا وساءر الناس منها براء كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون اي مقولا لهم ذلك انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون يقال لهم ذلك تذكيرا لهم بحالهم في الدنيا وبما جنوا علي انفسهم من ويل يومءذ للمكذبين 47 واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون 48 ويل يومءذ للمكذبين 49 فباي حديث بعده يءمنون	2478	652948406254590413	339	554.5	276	818	41.442543029785156	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1633	false	-7658180610188995896	80	116	447	633	1691	300	قتل اصحاب الاخدود-------------------------- النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود------------------- وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقم-----------وا منهم الا ان يءم---------------نوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ان	1633	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2505	true	-9205977771476406196	84	134	454	710	1551	300	قتل اصح-ب الاخدود اي الخد وهو الشق في الارض النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود علي جوانبها قاعدون وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا وما انكروا منهم الا ان يءمنوا الا لان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد في	2505	652948406254590413	183	332.0	147	257	71.20622253417969	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1640	false	-935980165164247885	28	65	144	338	1591	300	بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام المسكين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتاكلون التراث اكلا لما--- وتحبون المال حبا جما--- كلا اذا دكت الارض دكا دكا--- وجاء ربك والملك صفا صفا وج----ء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري	1640	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2518	true	7690881966498479202	195	266	1039	1406	1595	300	بل لا تكرمون اليتيم ولا تح-ضون علي طعام المسكين اي بل فعلهم اسوء من قولهم وادل علي تهالكهم بالمال وهو انهم لا يكرمون اليتيم بالتفقد والمبرة واغناءهم من ذل السءال ولا يحثون اهلهم علي طعام المسكين فضلا عن غيرهم وتاكلون التراث اكلا لما 19 وتحبون المال حبا جما 20 كلا اذا دكت الارض دكا دكا 21 وجاء ربك والملك صفا صفا 22 وجيء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري	2518	652948406254590413	191	337.5	154	368	51.90217208862305	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1661	false	1653271810641208786	173	248	887	1263	1515	300	سيصلي نارا ذات لهب وامراته-------------------------- حمالة الحطب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جيدها حبل من مسد------------------------------------ تبت يدا ابي لهب وتب وبخ الله من لا تصل يد همته الي وثقي عروة نبوته والايمان برسالته والمعرفة بكمال شرفه خسرت ----------------------------------------------------------------في الازل يده اذ قطعها الحق عن مصافحة حبيبه صلاة الله وسلامه عليه والاخذ بعروة متابعته ذلك الخسران من خذلان الحق اياه فاذا كان محجوبا عن طريق الرشد لا ينفعه اعماله ولا امواله ق------ال الله ما اغني عنه ماله وما كسب	1661	4605263343304418143	Shia002382Vols-ara1.ms2563	true	7188453107900707714	156	259	749	1250	1456	300	سيصلي نارا ذات لهب وامراته وهي ام جميل اخت ابي سفيان حمالة الحطب قيل يعني حطب جهنم فانها كانت تحمل الاوزار بمعاداة الرسول صلي الله عليه واله وتحمل زوجها علي ايذاءه وقيل بل اريد به حزمة الشوك والحسك كانت تحملها فتنثرها بالليل في طريق رسول الله صلي الله عليه واله وقرء بالنصب علي الشتم في جيدها حبل من مسد اي مما مسد اي فتل يعني من نار القمي تبت يدا ابي لهب قال اي--------------------------------------------------------------------------------- خسرت لما اجتمع مع قريش في دار الندوة وبايعهم علي قتل محمد رسول الله صلي الل----------------------------------------------------ه عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------اله وكان كثير المال فقال الله ما اغني عنه ماله وما كسب	2563	652948406254590413	133	178.5	102	727	18.294361114501953	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002382Vols-ara1