id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0017	true	-5661635298874915310	22	63	112	327	1658	300	ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا كما ام-----------------------ن الناس قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انءمن كما امن السفهاء-------------------------------------------------------------- الا انهم هم السفهاء----------------------------------------------------------------------------- ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالو-------------------------------------------------------ا انا معكم------------------------------ انما نحن مستهزء-----------ن الله يستهزء بهم	17	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms008	false	1179756525877539323	153	272	834	1500	1651	300	ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا قال قال لهم خيار الناس كما امن الناس قال المءمنون كسلمان والمقداد وابي ذر وعمار اقول يعني ايمانا مقرونا بالاخلاص مبرا عن شواءب النفاق قالوا قال قالوا في الجواب لمن يفيضون اليه لا لهءلاء المءمنين فانهم لا يجسرون علي مكاشفتهم بهذا الجواب انءمن كما امن السفهاء المذلون انفسهم لمحمد حتي اذا اضمحل امره اهلكهم اعداءه كذا ورد الا انهم هم السفهاء قال الاخفاء العقول والاراء الذين لم ينظروا حق النظر فيعرفوا نبوته وثبات امره ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قال اخدانهم من المنافقين المشاركين لهم في تكذيب الرسول قالوا انا معكم اي في الدين والاعتقاد كما كنا انما نحن مستهزءون بالمءمنين الله يستهزء بهم	8	8875656383700026424	208	346.0	167	666	31.231231689453125	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0037	true	-8355481774858273849	154	193	805	1000	1587	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد------------------------------------- فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها----------------- وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير--------------------------------------------- اهبطوا مصرا--------------- فان لكم ما سالتم وضربت عليهم	37	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms023	false	4839758556595971010	239	300	1241	1548	1548	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام وحد قال المن والسلوي ولابد لنا من خلط معه فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها قال الفوم الحنطة وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادن- بالذي هو خير قال اتستدعون الادون ليكون لكم بدلا من الافضل اهبطوا مصرا قال من الامصار فان لكم ما سالتم وضربت عليهم-	23	8875656383700026424	190	325.5	152	309	61.48867416381836	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0037	true	-8355481774858273849	23	79	133	421	1587	300	عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق------------------------------------------------------------------------ وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا الانسان وقيل فيه شرب كل احد حيث انزله راءده فمن كان راءده نفسه فمشربه الدنيا ومن كان راءده قلبه فمشربه الاخرة ومن كان راءده سره فمشربه في الحضرة علي المشاهدة حيث يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عز وجل وسقاهم ربهم شرابا طهورا -----------طهرهم به عن كل ما	37	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms844	false	1874111413282068527	119	194	658	1049	1620	300	عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق يعلوهم ثياب الحرير الخضر ما رق منها وما غلظ قال يعلوهم الثياب فيلبسونها وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وعلي باب الجنة شجرة ان الورقة منها ليستظل تحتها الف رجل من الناس وعن يمين الشجرة عين مطهرة مزكية قال فيسقون منها شربة فيطهر الله بها قلوبهم من الحسد ويسقط عن ابشارهم الشعر وذلك قول الله عز وجل وسقاهم ربهم شرابا طهورا وفي رواية يطهرهم--- عن كل شء	844	8875656383700026424	117	21.5	93	560	20.89285659790039	20	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0038	true	7351324873509318793	8	100	40	487	1549	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهت-----------------------------------------دون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض و-------------------------------------لا تسقي الحرث----------------------------------------------------------------- مسلمة لا ------------------شية فيها قالوا ال-----------------------ان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون--------------------------------------------------------------------------------- واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها----------------------------------------------------------------------- والله مخرج ما كنتم تكتمون	38	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms026	false	-539598825938838115	26	153	144	761	1537	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال ما صفتها يزيد في صفتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان البقر تش-به علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال لو لم يستثنوا لما بينت لهم اخر الابد قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض قال لم تذلل لاثارة الارض ولم ترض بها ولا تسقي الحرث قال ولا هي مما تجر الدلاء ولا تدير النواعير قد اعفيت من ذلك اجمع مسلمة قال من العيوب كلها لاشية فيها قال لا لون فيها من غيرها قالوا ان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون قال من عظم ثمن البقرة قال لو عمدوا الي اي بقرة اجزاهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها قال اختلفتم وتداراتم القي بعضكم ذنب القتل علي بعض وادراه عن نفسه وذويه والله مخرج ما كنتم تكتمون	26	8875656383700026424	251	392.0	198	783	32.05619430541992	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0038	true	7351324873509318793	119	203	592	1019	1549	300	او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر من-------------------------------------------------------------------------------------------------ه الانهار وان منها لما يشقق فيخر--------------------------ج منه الماء------------ وان منها لما يهبط من خشية ا-----------------------------لل----------------ه وما الله بغافل عما تعملون افتطمعون------------------------ ان يءمنوا لك---------------------------------م وقد كان فريق من-----------------هم يسمعون كلام الله------------------------- ثم يحرفونه------------------------------------- من بعد ما عقلوه-------------- وهم يعلمون و--------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم -----------------------------------ليحاجوكم به عند ربكم------------------------------------------------------------- افلا تعقلون ا-------------------------------------------ولا يعلمون ا--------------------------------------ن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون ومنهم اميون---- لا يعلمون	38	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms027	false	2022288137999837830	26	224	153	1182	1539	300	او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهر قال فيجيء بالخير والنبات لبني ادم ابهم اولا بالترديد ثم بين ان قلوبهم اشد قسوة من الحجارة كذا ورد وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء قال وهو ما يقطر منه الماء دون الانهار وان منها لما يهبط من خشية الله قال اذا اقسم عليها باسم الله وباسماء اولياءه وما الله بغافل عما تعملون افتطمعون قال يا محمد انت واصحابك ان يءمنوا لكم قال هءلاء اليهود يصدقوكم بقلوبهم وقد كان فريق منهم طاءفة من اسلافهم يسمعون كل-م الله قال في اصل جبل طور سيناء ثم يحرفونه قال عما سمعوه اذا ادوه الي من وراءهم من بعد ما عقلوه فهموه بعقولهم وهم يعلمون قال انهم في تقولهم كاذبون قيل يعني ان احبارهم ومقدميهم كانوا كذلك فما طمعكم بسفلتهم وجهالهم واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم قال من دلاءل نبوة محمد وامامة علي وليحاجوكم به عند ربكم قال بانكم قد علمتم هذا وشاهدتموه فلم لم تءمنوا به ولم تطيعوه افلا تعقلون قال ان الذي تخبرونهم به حجة عليكم عند ربكم اولا يعلمون قال هءلاء القاءلون لاخوانهم اتحدثونهم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون ومنهم اميون قال لا يقرءون	27	8875656383700026424	412	618.5	328	1030	40.0	65	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0044	true	-8215656771990683533	5	73	20	358	1492	300	ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا------------------------------- حسدا---- من عند انفس----------------------------------------هم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان ا----------------------------لله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير ------------------------تجدوه عند الله ان ال------------------------------------------------------------------له بما تعملون بصير وقالوا------------------------------------- لن يدخل الجنة الا من كان هود--------------ا او نصاري	44	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms036	false	-1312985074241067972	167	283	801	1381	1470	300	ومن يتبدل الكفر بالايم-ن فقد ضل سواء السبيل ود كثير من اهل الكت-ب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا قال بما يوردونه عليكم من الشبه حسدا لكم من عند انفسهم قيل يعني من عند تشهيهم لا من عند تدينهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره قال فيهم بالقتل يوم فتح مكة ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير كصلاة وانفاق مال او جاه تجدوه عند الله تجدوا ثوابه قال تحط به سيءاتكم وتضاعف به حسناتكم وترفع به درجاتكم ان الله بما تعملون بصير وقالوا قال يعني اليهود والنصاري قالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان هودا قال اي يهوديا او نصاري	36	8875656383700026424	327	591.0	261	582	56.18556594848633	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0044	true	-8215656771990683533	75	193	370	960	1492	300	قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله------------- وهو محسن ----------------فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا ---------------------هم يحزنون بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن اي من بذل مهجته لله الا لما من الله وهو محسن بلا رءية المعاملة ولا بجريان العارضة بل رءية الحق بنعت فناء الحق فله مجالسة البقاء عند ربه بزوال خوف الفراق وحزن الحجاب وقيل وهو محسن اي خلصت وجوه اعماله من الريا-ء وال--شرك الخفي وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النص---------------------------------اري ليست اليهود علي شء------------------------------------------------------------------------------ وهم يتلون الكتاب------------------------------------------------------ كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم-------------------- فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي في خرابها	44	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms037	false	4700122099612940842	1	122	4	615	1531	300	قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله لما سمع الحق وهو محسن قال في عمله لله فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم قال حين يخاف الكافرون ولاهم يحزنون قال حين الموت ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان البشارة بالجنان تاتيهم وقالت اليهود ليست النصاري علي شء -قال من الدين بل دينهم باطل وكفر وقالت النصاري ليست اليهود علي شء قال من الدين بل دينهم باطل وكفر وذلك لان كلا من الفريقين مقلد بلا حجة كذا ورد وهم يتلون الكتب قال ولا يتاملونه ليعملوا بما يوجبه فيتخلصوا من الضلالة كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم قال يكفر بعضهم بعضا فالله يحكم بينهم يوم القي-مة فيما كانوا فيه يختلفون ومن اظلم ممن منع مس-جد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي في خرابها	37	8875656383700026424	337	531.0	267	828	40.70048141479492	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0047	true	-8235846929183672999	118	170	620	903	1586	300	وارنا مناسك----------------نا وتب علينا انك انت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم----------------- رسولا منه----------------------------------------------------------------------------م يتلوا عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين وقال	47	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms040	false	6673903839938976545	15	112	77	594	1598	300	وارنا مناسكنا عرفنا متعبداتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم في الامة المسلمة رسولا منهم قال يعني من تلك الامة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انا دعوة ابي ابراهيم يتلوا عليهم اياتك ويعلمهم الكت-ب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه من استهانها واذلها واستخف بها قيل بكسر الفاء متعد وبضمها لازم ورد ما احد علي ملة ابراهيم الا نحن وشيعتنا وساءر الناس منها براء ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب الع-لمين ووصي	40	8875656383700026424	278	504.0	226	519	53.56454849243164	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0051	true	5807984569625579652	234	300	1198	1537	1537	300	اذا لمن الظالمين--------------------------------- الذين اتيناهم الكتاب يع-------------رفونه------------------------------------------------------------------------ كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك--------------------- فلا تكونن من الممتر--------ين ولكل وجهة---------------------------------------------- هو موليها------------------ فاستبقوا الخيرات-------------------------- اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله علي كل شء قدير ومن حيث خرجت---------------- فول وجهك شطر المسجد الحرام ---------وانه للحق من ر----------------------------------------------------بك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر-	51	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms044	false	5701811258816433546	0	156	0	839	1635	300	اذا لمن الظالمين من قبيل اياك اعني واسمعي يا جارة الذين اتيناهم الكت-ب يعني علماءهم يعرفونه يعرفون محمدا بنعته وصفته ومبعثه ومهاجره وصفة اصحابه في التوراة والانجيل كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك قال انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين الشاكين ولكل وجهة ولكل قوم قبلة وملة وشرعة ومنهاج يتوجهون اليها هو موليها الله موليها اياهم فاستبقوا الخيرات الطاعات وفي رواية الولاية اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا قيل اينما متم في بلاد الله يات بكم الله الي المحشر وورد انها نزلت في اصحاب القاءم وانهم المفتقدون من فرشهم ليلا فيصبحون بمكة وبعضهم يسير في السحاب نهارا نعرف اسمه واسم ابيه وحليته ونسبه ان الله علي كل شء قدير ومن حيث خرجت للسفر في البلاد فول وجهك شطر المسجد الحرام اذا صليت وانه للحق من ربك وان التوجه الي الكعبة للحق الثابت المامور به من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر	44	8875656383700026424	338	533.0	273	840	40.238094329833984	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0052	true	-9021499594442775679	17	44	92	264	1615	300	فلا تخشوه---------------------م واخشوني------------------------- ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون------------------------------------------------------- كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكروني-------- اذكركم	52	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms044	false	5701811258816433546	244	291	1315	1594	1635	300	فلا تخشوهم فان مطاعنهم لا تضركم واخشوني فلا تخالفوا ما امرتكم به ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون قال تمام النعمة دخول الجنة وفي رواية الموت علي الاسلام كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتب --الحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكروني بالطاعة اذكركم	44	8875656383700026424	168	288.5	142	281	59.786476135253906	21	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0055	true	-6833377643541709212	200	266	1119	1486	1675	300	الله شاكر عليم ان الذين يكتمون ما- انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنو--------------------------------------------------------------------ن الا الذين تابوا--------------- واصلحوا----------------------------- وبين---------وا فاولءك اتوب عليهم----------------- وانا التواب الرحيم ان ال-------------------------------------ذين كفروا وماتوا وهم كفار اولءك عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين-------------------------------- خالدين فيها-------------------------- لا يخفف عنهم العذاب--------- ولا --------هم ينظر-------ون والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم الصفا	55	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms046	false	-5382331520732319136	0	134	0	747	1662	300	الله شاكر عليم ان الذين يكتمون ماء انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بين-ه للناس في الكتب قال كاحبار اليهود الكاتمين للايات الشاهدة علي امر محمد وعلي عليهما السلام ونعتهما وحليتهما وكالنواصب الكاتمين لما نزل في علي اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون قال كل من يتاتي منه اللعن حتي انفسهم فانهم يقولون لعن الله الظالمين الا الذين تابوا قال من كتمانهم واصلحوا قال اعمالهم وما كانوا افسدوه وبينوا ما كتموا فاولءك اتوب عليهم بالقبول والمغفرة وانا التواب الرحيم المبالغ في قبول التوبة وافاضة الرحمة ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اولءك عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال استقر عليهم البعد من الرحمة خالدين فيها قال في اللعنة في نار جهنم لا يخفف عنهم العذاب قال يوما ولا ساعة ولاهم ينظرون يمهلون والهكم اله و-حد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في	46	8875656383700026424	354	587.0	290	749	47.26301574707031	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0059	true	-9058051883264055417	0	49	0	272	1693	300	ما ياكلون في بطونه-----------م الا النار و---------------------------------------------------لا يكلمهم الله يوم القيامة و--------------لا يزكيهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي---------- والعذاب بالمغف----------رة فما اصبرهم علي ال-------------------------------------------نار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب------------------------------------------------------------- لفي شقاق----- بعيد-------- ليس البر---------------------------------------------------------------- ان تولوا وجوه-------------كم قبل المشرق والمغرب	59	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms049	false	444357896051894385	93	217	465	1128	1572	300	ما ياكلون في بطونهم ملا بطونهم الا النار قال بدلا من اصابتهم اليسير من الدنيا لكتمانهم الحق ولا يكلمهم الله يوم القي-مة قال بكلام خير ولا يزكيهم قال من ذنوبهم وقيل ولا يثني عليهم وانهما كنايتان عن غضبه تعالي عليهم وتعريض لحرمانهم عن الزلفي من الله ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي في الدنيا والعذاب بالمغفرة في الاخرة فما اصبرهم علي النار قال علي فعل ما يعلمون انه يصيرهم الي النار ذلك بان الله نزل الكتب- بالحق وان الذين اختلفوا في الكتب قال بان قال بعضهم انه سحر وقال اخر انه شعر وقال اخر انه كهانة لفي شقاق خلاف بعيد عن الحق ليس البر قال الطاعة التي تنالون بها الجنان وتستحقون بها الغفران والرضوان ان تولوا وجوهكم قال بصلواتكم قبل المشرق والمغرب	49	8875656383700026424	265	419.0	216	665	39.84962463378906	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0062	true	5158715980006649811	123	159	656	866	1622	300	الصيام الي الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد------------------------------------------------------ تلك حدود الل-------------------ه فلا تقربوها------------------------------------------------------------------------- كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون ولا تاكلوا اموالكم بينكم---------------------- بالباطل-------------------------------------------------------------------------------------- وتدلوا بها الي الح---------------------------كام لتاكلوا--------- فريقا------ من اموال الناس بالاثم	62	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms055	false	-7225942907972486526	74	167	348	853	1551	300	الصيام الي الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد معتكفون فيها والاعتكاف ان يحبس نفسه في الجامع للعبادة تلك حدود الله حرمات الله ومناهيه فلا تقربوها ورد ان لكل ملك حمي وان حمي الله محارمه فمن رتع حول الحمي يوشك ان يقع فيه كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون ولا تاكلوا اموالكم بينكم لا ياكل بعضكم مال بعض بالبطل بالوجه الذي لم يشرعه الله كالقمار وكاليمين الكاذبة والدين الذي ليس له ما يءديه كذا ورد وتدلوا بها الي الحكام ولا تلقوا امرها الي الحكام لتاكلوا بالتحاكم فريقا طاءفة من امو-ل الناس بالاثم	55	8875656383700026424	206	328.0	170	506	40.711463928222656	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0066	true	-6103991296994147266	126	196	670	1033	1619	300	لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام و---------------------------------------------------------------------------------------اتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب الحج اشهر معلومات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن فرض فيهن الحج -------------------------------فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله------------ وتزودوا فان خير الزاد التقوي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------اتقون يا اولي الالباب ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم---------------------------------------------------------------------------------- فاذا افضتم------------------- من عرفات---------------------- فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم--------------------------------------------- وان ك----------نتم من قبله لمن الضالين	66	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms058	false	-2454590216058143617	4	203	18	1041	1526	300	لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام من كان منزله علي ازيد من ثمانية عشر ميلا منه كذا ورد وفي رواية حده ثمانية واربعون ميلا واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب الحج اشهر معلومات يعني وقت احرامه ومناسكه وهي شوال وذو القعدة وذو الحجة ورد ليس لاحد ان يحج فيما سواهن ومن احرم بالحج في غيرها فلا حج له فمن فرض فيهن الحج بان لبي او اشهر او قلد كذا ورد فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج في ايامه قال الرفث الجماع والفسوق الكذب والسباب والجدال قول لا والله وبلي والله و في الجدال شاة وفي الفسوق بقرة وفي الرفث فساد الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله حث علي البر وتزودوا فان خير الزاد التقوي قيل كانوا يحجون من غير زاد فيكونون كلا علي الناس فامروا ان يتزودوا ويتقوا الابرام والتثقيل علي الناس واتقون يا اولي الالباب ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم تجارة ورد كانوا يتاثمون بالتجارة في الحج فرفع عنهم الجناح وفي رواية فضلا اي مغفرة فاذا افضتم دفعتم انفسكم بكثرة من عرفت قال ومضيتم الي مزد لفة فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم بازاء هدايته اياكم قال لدينه والايمان برسوله وان كنتم وانه كنتم من قبله لمن الضالين	58	8875656383700026424	359	577.5	289	1023	35.092864990234375	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0072	true	586038894474415839	28	97	154	511	1585	300	فان ز-------------------للتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز---------------------------- حكيم------------------- هل ينظرون الا ان ياتيهم الل----------------ه في ظلل من الغمام والملاءكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقضي الام--------------------------------------------------------------------------------ر والي الله ترجع الامور سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة-------------------------------------------------------------------------------- ومن يبدل نعم------------------------------------------------------------------------------------ة ال-له من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدني---------------------------------------------------------ا ويسخرون من الذين امنو--------------------------------------ا والذين اتقوا------------ فوقهم يوم القيا--------------------------------------------------مة والله يرزق من يشاء----------- بغير حساب	72	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms061	false	-270773873790130733	56	257	308	1375	1595	300	فان زللتم عن الدخول في السلم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز غالب لا يعجزه الانتقام منكم حكيم لا ينتقم الا بالحق هل ينظرون الا ان ياتيهم الله يعني امره وباسه في ظلل من الغمام والملاءكة وفي رواية هكذا نزلت الا ان ياتيهم الله بالملاءكة في ظلل من الغمام وفي اخري يعني ياتيهم الله في ظلل من الغمام وياتيهم الملاءكة كما كانوا اقترحوا عليك اقتراحهم المحال ويستفاد من بعضها ان المراد به الرجعة وخروج القاءم وقضي الامر واتم امر اهلاكهم وفرغ منه وفي الرواية الاخيرة قضاء الامر الوسم علي خرطوم الكافر والي الله ترجع الامور سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة فمنهم من امن ومنهم من جحد ومنهم من اقر ومنهم من بدل كذا قراه الصادق عليه السلام ومن يبدل نعمة الله اياته التي هي سبب الهدي والنجاة الذين هما اجل النعم بجعلهما سبب الضلالة وزيادة الرجس من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا حسنت في اعينهم واشربت محبتها في قلوبهم حتي تهالكوا عليها ويسخرون من الذين امنوا من فقراء المءمنين الذين لاحظ لهم منها والذين اتقوا من المءمنين فوقهم يوم القيمة لانهم في عليين وفي الكرامة وهم في سجين وفي الندامة والله يرزق من يشاء في الدارين بغير حساب	61	8875656383700026424	352	598.0	283	1067	32.989688873291016	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0073	true	4750205817258991431	138	240	765	1364	1703	300	الله- من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب وخوف بهذا التوبيخ اهل معرفته ومحبته لءلا يلتقوا الي الدنيا واهلها ويشكروا نعمة عرفان قربه ببذل الارواح في وجدان نور الربوبية وتحول الاشباح بشرط الخشوع في حق العبودية زين للذين كفروا الحياة الدنيا اي زين للذين اغتروا بعاجل الكرامات وقبولهم بين الخلق باظهارهم الفراسات وحجبهم بها عن درجات المشاهدات ورءية ما سبق للاولياء من الرعايات والعنايات ويسخرون من الذين امنوا اي يتهاونون اهل المواجيد الذين سبقوا بنور العصمة وغابوا في مشاهدة مولاهم عن المكر والخديعة وقال جعفر زين للذين جحدوا التوكل زينة الحياة الدنيا--------------------------------------- حتي جمعوها وافتخروا بها ويسخرون من الذين امنوا من	73	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms061	false	-270773873790130733	197	226	1051	1207	1595	300	الرجس من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب زين لل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا الحياة الد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا حسنت في اعينهم واشربت محبتها في قلوبهم حتي تهالكوا عليه------ا ويسخرون من الذين امنوا من	61	8875656383700026424	96	162.5	76	639	15.023473739624023	16	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0075	true	-1589276303388393973	60	138	338	757	1654	300	والله يعل--------------م وانتم لا تعلمون يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل قتال فيه كبير----------------------------- وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفتنة ا--------------------------كبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة----------------------------------------------------- واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم	75	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms063	false	8221458587461633564	23	173	116	896	1549	300	والله يعلم ما هو خير لكم وانتم لا تعلمون يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قيل قتل المسلمون مشركا في غرة رجب وهم يظنونه من جمادي الاخرة فقالت قريش قد استحل محمد الشهر الحرام فسءل فنزلت قل قتال فيه كبير عظيم تم الكلام ثم ابتدا وقال وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله ولكن ما فعلوا بك من الصد عن الاسلام والكفر بالله وبالمسجد واخراجك والمءمنين منه اعظم وزرا عند الله من القتل الذي وقع في الشهر الحرام والفتنة يعني الكفر وساير ما فعلوا اكبر من القتل ولا يزالون يق-تلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعم-لهم في الدنيا لما يفوتهم من ثمرات الاسلام و في الاخرة لما يفوتهم من الثواب واولءك اصح-ب النار هم فيها خالدون ان الذين امنوا والذين هاجروا وج-هدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم	63	8875656383700026424	407	713.5	329	784	51.913265228271484	68	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0076	true	-2328604597638156101	241	300	1373	1699	1699	300	كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اصلاح ل------------------هم خير------------ وان تخالطوهم فاخوانكم---------------------------------------------------------------------------------------------------- والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتك--------------------------------------------------م ان الله عزيز حكيم ولا تنكحوا المشركات حتي -----------يءمن ولام-------ة مءمنة خير من مشرك----ة ولو اعج-------------------------بتكم ولا تنكحوا المشركين حتي ------------------------يءمنوا ولعبد مءمن------ خير من مشرك--- ولو اعجبكم---------------------- اولءك يدعون-	76	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms064	false	7612465423396603692	12	147	56	792	1631	300	كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي ورد لما نزلت ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما وفي رواية واتوا اليتامي اموالهم كرهوا مخالطة اليتامي فشق ذلك عليهم فشكوا فنزلت قل اصلاح لهم مشاركتهم لاصلاحهم خير من مجانبتهم وان تخالطوهم فاخوانكم في الدين ومن حق الاخ ان يخالط ورد تخرج من اموالهم قدر ما يكفيهم وتخرج من مالك قدر ما يكفيك ثم تنفقه والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم لحملكم علي العنت وهي المشقة ولم يجوز لكم مداخلتهم ان الله عزيز حكيم ولا تنكحوا المشركات لا تزوجوهن حتي يءمن ولامة مملوكة مءمنة خير من مشركة حرة ولو اعجبتكم المشركة بجمالها او مالها ولا تنكحوا المشركين لا تزوجوا منهم المءمنات حتي يءمنوا ولعبد مءمن مملوك خير من مشرك حر ولو اعجبكم جماله او ماله او حاله اولءك يدعون	64	8875656383700026424	314	520.0	258	736	42.66304397583008	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0079	true	3648059331178629416	231	290	1202	1513	1576	300	ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه---------------- ولا تتخذوا ايات الله هزوا--------------------------- واذكروا نعمت الله عليكم---------------------------------- وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجل------------هن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ----------------------------------------------------------------------------ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم----- واطهر	79	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms067	false	-738964951526869910	210	297	1084	1562	1575	300	ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه بتعريضها للعقاب ولا تتخذوا ايات الله هزوا لا تستخفوا باوامره ونواهيه واذكروا نعمت الله عليكم بما اباحه لكم من الازواج والاموال وما انزل عليكم من الكت-ب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن انقضت عدتهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازو-جهن اذا تر-ضوا بينهم بالمعروف لا تمنعوهن ظلما والعضل الحبس والتضييق كانوا لا يتركونهن يتزوجن من شءن فنزلت ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم انفع واطهر	67	8875656383700026424	308	531.0	249	481	64.03326416015625	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0079	true	3648059331178629416	158	222	820	1143	1576	300	يخافا الا يقيما حدود الله ---------------------------------فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون فان طلقها ف--------------------------لا تحل له------------- من بعد------------------ حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها------------- فلا جناح عليهما ان يتراجعا-------------------------------- ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	79	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms067	false	-738964951526869910	0	120	0	601	1575	300	يخافا الا يقيما حدود الله اي فيما يلزمهما من وظايف الزوجية فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به نفسها يعني لا جناح عليه في الاخذ ولا عليها في الاعطاء ورد اذا قالت جملة لا اطيع لك امرا مفسرا او غير مفسر حل له ما اخذ منها وليس له عليها رجعة تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون فان طلقها قال يعني التطليقة الثالثة فلا تحل له يعني تزويجها من بعد من بعد هذا الطلاق حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها الزوج الثاني فلا جناح عليهما ان يتراجعا يرجع كل منهما الي الاخر بالزواج ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	67	8875656383700026424	322	550.5	258	601	53.577369689941406	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0080	true	-6139963534591316368	28	93	145	506	1641	300	فان ارادا فصال------ا---------------------- عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا-------- اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما------------- ا---------------------------------تيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن --بالمعرو----------------------------------------ف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء	80	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms068	false	3550784321133889817	193	280	975	1459	1556	300	فان ارادا فصالا فطاما عن الرضاع قبل الحولين عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا المراضع اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم الي المراضع ماء اتيتم ما اردتم ايتاءه اياهن وشرطتم لهن بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير والذين يتوفون منكم ويذرون ازو-جا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من التعرض للخطاب وساير ما حرم عليهن للعدة بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء	68	8875656383700026424	351	649.0	286	485	72.37113189697266	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0082	true	1202706955191350715	25	129	115	636	1620	300	عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتل-------------------وا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناء--------------------------نا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظا---------------لمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه------------ ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسط-----------ة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله وا----س------------------ع عليم---------------- وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سك--------------ينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	82	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms072	false	4666170743249864049	0	128	0	654	1530	300	عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تق-تلوا ان تجبنوا ولا تفوا قالوا وما لنا الا نق-تل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا بالسبي والقهر علي نواحينا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين تهديد لمن تولي وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه وراثة ومكنة ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة فضيلة وسعة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله وسع يوسع علي الفقير ويغنيه عليم بمن يليق بالملك وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة امنة وطمانينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	72	8875656383700026424	513	970.0	409	656	78.20121765136719	95	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0083	true	8550576626414647133	119	182	615	958	1595	300	فلما جاوزه هو----------------- والذين امنوا معه قال------------------------------------------------------------------وا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظ--------نون انهم ملاقوا الله--------------------- كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولو لا دفع الله	83	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms073	false	-5213011034986956802	203	285	1050	1501	1567	300	فلما جاوزه هو تخطي النهر طالوت والذين امنوا معه يعني القليل من اصحابه وراوا كثرة عدد جنود جالوت قالوا قال الذين اغترفوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون يتيقنون انهم مل-قوا الله وهم الذين لم يغترفوا كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الص-برين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ورد --اوحي الله	73	8875656383700026424	330	592.0	268	455	72.52747344970703	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0103	true	6756954247249860408	238	296	1299	1604	1621	300	فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا وير--------------------------------------بي الصدقات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا يحب كل كفار----------------------- اثيم----------------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا-------------------------------------- ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله	103	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms082	false	6131841828119675916	16	123	77	631	1527	300	فاولءك اصح-ب النار هم فيها خ-لدون يمحق الله الربوا يذهب بركته ويهلك المال الذي يدخل فيه ويربي الصدقات يضاعف ثوابها ورد ليس شء الا وقد وكل به ملك غير الصدقة فان الله ياخذه بيده ويربيه كما يربي احدكم ولده حتي تلقاه يوم القيامة وهي مثل احد والله لا يحب كل كفار مصر علي تحليل المحرمات اثيم منهمك في ارتكابه ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربوا واتركوا بقايا ما شرطتم علي الناس منه ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله	82	8875656383700026424	298	525.5	241	556	53.59712219238281	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0112	true	4485242849128650742	38	94	206	485	1648	300	والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ا-----------ن الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز----- ذو انتقام ا-----ن الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء---------------------------- لا اله الا هو العزيز--------- الحكيم هو ا----------لذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات----------------------------------- هن ام الكتاب-------------------- واخر متشابهات	112	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms086	false	-8293501246059168766	23	103	131	532	1607	300	والانجيل والزبور انزلت كلها جملة في الالواح والورق ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز غالب ذو انتقام شديد ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء من صبيح او قبيح ذكر او انثي لا اله الا هو العزيز في جلاله الحكيم في افعاله هو الذي انزل عليك الكت-ب منه ايات محكمات احكمت عباراتها بان حفظت من الاجمال هن ام الكتب اصله يرد اليها غيرها واخر متشابهات	86	8875656383700026424	244	404.0	194	402	60.69651794433594	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0117	true	-303348224401887115	0	39	0	216	1626	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون------------------------ والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	117	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms087	false	-4358008040788227041	250	293	1335	1574	1607	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اول-دهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون كشانهم واصل الداب الكدح والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	87	8875656383700026424	215	413.0	176	240	89.58333587646484	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0117	true	-303348224401887115	37	127	204	702	1626	300	وبءس المهاد-- قد كان لكم اية------------------------- في فءتين التقتا-------- فءة تقاتل في سبيل الل----------------------------------ه واخري كافر---------------ة يرونهم مثليهم راي العين وا------------------لله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك-------------------------------------------- لعبرة لاولي الابصار زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة---------------------------------------------------------------- والخيل المسومة -------------------والانعا--------------------م والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طهرة ورضوان من الله وا----------------------------------------------------------------------------لله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار	117	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms088	false	-7309034136878111417	38	229	184	1206	1577	300	وغلب المشركون قد كان لكم اية دلالة معجزة علي صدق محمد في فءتين التقتا يوم بدر فءة تق-تل في سبيل الله في دينه وطاعته وهم الرسول واصحابه واخري كافرة وهم مشركوا مكة يرونهم مثليهم راي العين رءية ظاهرة معاينة والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك في التقليل والتكثير وغلبة القليل علي الكثير لعبرة لاولي الابصار زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقن-طير المقنطرة من الذهب والفضة قال القنطار ملاء مسك ثور ذهبا اقول والمقنطرة ماخوذة منه للتاكيد والخيل المسومة المعلمة او المرعية والانعام الابل والبقر والغنم والحرث ذلك مت-ع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جن-ت تجري من تحتها الانه-ر خالدين فيها وازو-ج مطهرة مما يستقذر من النساء ورد ما تلذذ الناس في الدنيا والاخرة بلذة اكبر لهم من لذة النساء وهو قول الله عز وجل زين للناس الاية ثم قال وان اهل الجنة ما يتلذذون بشء من الجنة اشهي عندهم من النكاح لا طعام و لا شراب ورضوان من الله وهو اجل النعم كما قال ورضوان من الله اكبر والجنة اوسطها ومتاع الدنيا ادناها والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار	88	8875656383700026424	478	792.5	388	1028	46.49805450439453	71	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0124	true	-7660890687540244262	1	83	4	460	1594	300	اتبعن- وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين اا------------------------------سلمت----------------------------------------------م فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعبا----------د ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم اولءك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة------------------------------------------------------------------------------------- وما لهم من ناصرين------------------- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب------------------------ يدعون الي كتاب الله------------ ليحكم بينهم----------------------------------------------- ثم يتولي فريق من----------------هم وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات------------------------------- وغرهم في دينهم ما كانوا	124	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms089	false	4251858725445981820	158	300	882	1652	1652	300	اتبعني وقل للذين اوتوا الكت-ب والام-ين الذين لا كتاب لهم كمشركي العرب اسلمتم كما اسلمت لما وضحت لكم الحجة ام بعد علي كفركم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البل-غ والله بصير بالعباد وعد ووعيد ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم اولءك الذين حبطت اعم-لهم في الدنيا والاخرة اذ لم ينالوا بها المدح والثناء ولم يحقن دماءهم واموالهم ولم يستحقوا به الاجر والثواب وما لهم من ن-صرين يدفعون عنهم العذاب الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتب قيل يريد به احبار اليهود يدعون الي كت-ب الله وهو التوراة ليحكم بينهم في نبوة نبينا او في رجم الزاني وقد اختلفوا فيه ثم يتولي فريق منهم استبعاد لتوليهم وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات بسبب تسهيلهم العقاب علي انفسهم وغرهم في دينهم ما كانوا-	89	8875656383700026424	446	740.5	365	777	57.4002571105957	67	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0136	true	-3976658212937839236	66	128	367	693	1681	300	الساعة فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله--------------------------------- وسيدا------------------------------------- وحصورا------------------- ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر -------قال كذلك ال---------------------------------------------له يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية -------------------------------------قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار قوله ت---------عالي فنادته الملاءكة	136	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms094	false	-4201382329206240160	53	146	257	730	1492	300	الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله يعني بعيسي كما ياتي في سورة مريم وسيدا قال رءيسا في طاعة الله علي اهل طاعته وحصورا قال لا ياتي النساء ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غل-م وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر لا تلد قال كذلك مثل خلق الولد من الشيخ الفاني والعجوز العاقر الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية علامة اعرف بها الحمل لاستقبله بالشكر قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ---------------------------------------ايام لا تقدر علي تكليمهم قال لما نادته الملاءكة	94	8875656383700026424	263	418.0	211	513	51.26705551147461	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0138	true	6187410101163556355	221	300	1229	1646	1646	300	منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكو-------------------------------------------------------ن ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما-	138	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms095	false	388533748017348619	0	92	0	472	1539	300	منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون قال كن منه صنع وما يكون به المصنوع وقد مر له مزيد بيان ويعلمه الكت-ب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما	95	8875656383700026424	416	806.0	338	473	87.94925689697266	76	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0139	true	-7487583949897071454	0	70	0	371	1702	300	تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم-------------- وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر -----------------------------قال من انصاري الي ال--------------------له قال الحواريون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا	139	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms095	false	388533748017348619	92	193	472	1012	1539	300	تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التور-ة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم في شريعة موسي وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صر-ط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر قال لما سمع وراي انهم يكفرون قال من انصاري الي الله من اعواني الي سبيله قال الحواريون حواري الرجل خالصته قال سموا بذلك لانهم كانوا مخلصين في انفسهم ومخلصين غيرهم من اوساخ الذنوب بالوعظ والتذكير نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا	95	8875656383700026424	369	694.5	299	542	68.08118438720703	64	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0141	true	6864292413233029248	35	138	162	712	1585	300	ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا-------------- وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة---------------------- ثم الي مرجعكم------ فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون ا-------------------------لحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه------------------- من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناء-كم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين ان	141	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms096	false	-6779700525077734100	14	161	75	823	1555	300	ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا من سوء جوارهم وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيمة يغلبونهم بالحجة والسيف ثم الي مرجعكم جميعا فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ن-صرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم في انه خلق من غير اب كما خلق ادم من التراب من غير اب ولا ام شبه حاله بما هو اقرب افحاما للخصم وقطعا لمواد الشبه خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون اي فكان في الحال الحق هو الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك من النصاري فيه في عيسي من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناء كم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين اي	96	8875656383700026424	542	1006.5	439	749	72.36315155029297	94	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0154	true	6860389894233349885	54	153	279	797	1553	300	ومن يبتغ غير الاسلام -----------------------------------دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين-------------------------------------- كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ا------------------------------ن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا------------------------------------------------------------------------------------ لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا----------------------- ولو افتدي به او---------------لءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين قوله	154	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms101	false	5873809435589199159	96	259	524	1376	1590	300	ومن يبتغ غير الاسل-م دينا اي غير التوحيد والانقياد لحكم الله فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين بابطاله الفطرة السليمة التي فطر عليها كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا عطف علي معني الفعل في ايمانهم ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا-هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم يتفضل عليهم نزلت الايات في انصاري قتل رجلا غدرا وهرب وارتد عن الاسلام ولحق بمكة ثم ندم فسال هل لي من توبة كذا ورد ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا كاليهود كفروا بعيسي بعد ايمانهم بموسي ثم ازدادوا كفرا بمحمد صلي الله عليه واله وسلم لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ما يملا الارض من الذهب ولو افتدي به نفسه من العذاب اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ن-صرين لن --	101	8875656383700026424	499	913.0	402	857	58.22637176513672	89	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0156	true	5268622845914848108	83	154	466	844	1697	300	لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ضالون عن طريق الحقاءق والمعارف والكواشف واسبل الله علي قلوبهم غطاء القهر حتي لا يرون انوار عجاءب كرامات اولياءه ولا يقومون عند الله يوم القيامة وزنا وان كثرت صلواتهم وصيامهم وصدقاتهم قال الله تعالي ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا----------------------- ولو افتدي به ----------------------------------------------------لن تنالوا البر -----------------------------------حتي تنفقوا مما تحبون ---------------------------------------------------------------------------------------------------وما تنفقوا من شء فان الله به عليم	156	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms101	false	5873809435589199159	220	297	1188	1577	1590	300	لن تقبل توبتهم واولءك هم الضال-------------------------------------------------------------------------------------ون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ما يملا الارض من الذهب ولو افتدي به نفسه من العذاب اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من نصرين لن تنالوا البر لن تبلغوا حقيقته ولا تكونوا ابرارا حتي تنفقوا مما تحبون من المال والجاه والمهجة وغيرها في طاعة الله وفي قراءة الصادق عليه السلام ما تحبون قال هكذا فاقراها وما تنفقوا من شء فان الله به عليم	101	8875656383700026424	180	295.0	143	587	30.66439437866211	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0184	true	8216210404624423611	85	169	467	911	1674	300	من دونكم ----------------لا يالونكم خبالا------------------------ ودوا ما عنتم ----------------------------------قد بدت البغضاء من افواه-------------------------------------------------هم وما تخفي صدورهم اكبر --------قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء-------------------------- تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله و---------------------------------------------------------------------------------اذا لقوكم قالوا امن--------------ا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ------------------------------------------------------------------------- قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة-------------------------------- تسءهم وان تصبكم سيء-----ة يفرحوا بها وان تصبروا------------ وتتقوا --------------------لا يضركم كيدهم شيءا ان ا----------------------------------------لله بما يعملون محيط واذ غ--------------دوت من اهلك تبوء المءمنين مقا--------عد للقتال---------------- والله سميع--------- عليم	184	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms107	false	-4382722093614082172	14	185	75	999	1578	300	من دونكم من دون المسلمين لا يالونكم خبالا لا يقصرون لكم في الفساد ودوا ما عنتم تمنوا عنتكم وهو شدة الضرر والمشقة قد بدت البغضاء من افواههم اي من كلامهم لانهم لا يتمالكون انفسهم لفرط بغضهم وما تخفي صدورهم اكبر مما بدا قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء الخاطءون في موالاة الكفار تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكت-ب كله كتابكم وكتابهم وهم لا يءمنون بكتابكم فيه توبيخ بانهم في باطلهم اصلب منكم في حقكم واذا لقوكم قالوا امنا نفاقا وتغديرا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ تاسفا وتحسرا حيث راوا ايتلافكم واجتماع كلمتكم ولم يجدوا الي التشفي سبيلا قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة نعمة من الفة او ظفر علي الاعداء تسءهم وان تصبكم سيءة محنة يفرحوا بها وان تصبروا علي عداوتهم وتتقوا موالاتهم و مخالطتهم لا يضركم كيدهم شيءا لما وعد الله الصابرين والمتقين من الحفظ ان الله بما يعملون محيط واذ غدوت واذكر اذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين تهيء لهم مقعد للقتال مواقف واماكن له والله سميع لاقوالكم عليم	107	8875656383700026424	435	694.5	352	925	47.02702713012695	64	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0185	true	7242821268675730615	45	82	245	429	1556	300	ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون--------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعافا مضاعفة	185	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms109	false	8476983605470398751	79	123	369	585	1559	300	ليس لك من الامر شء ان يت-ب عليهم او يعذبهم وفي اخري ان تتوب عليهم او تعذبهم بالتاء فيهما ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعافا مضاعفة	109	8875656383700026424	170	322.0	134	217	78.34101104736328	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0186	true	5043669261104472822	108	165	567	910	1646	300	واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون وسارعوا الي مغفرة من ربكم--------------------- وجنة عرضها السماوات والارض اعد---------------------------ت للمتقين--------------------------------- الذين ينفقون في السراء والضراء--------------------------------------------- والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة--------------------------- او ظلموا انفسهم-------------------------- ذكروا الله------------------------- فاستغفروا لذنوبهم--------------- ومن يغفر الذنوب الا الل--------------------------------------------------------ه ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون	186	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms109	false	8476983605470398751	147	254	705	1323	1559	300	واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون وسارعوا الي مغفرة من ربكم قال الي اداء الفراءض وجنة عرضها السماوات والارض اذا وضعتا مبسوطتين كذا ورد اعدت للمتقين قال فانكم لن تنالوها الا بالتقوي الذين ينفقون في السراء والضراء في احوالهم جميعا ما تيسر لهم من قليل او كثير والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة سيءة بالغة في القبح كالزنا او ظلموا انفسهم بارتكاب ذنب اعظم من الزنا ذكروا الله تذكروا وعيده وحقه العظيم فاستغفروا لذنوبهم بالندم والتوبة ومن يغفر الذنوب الا الله استفهام بمعني النفي معترض لينبه بسعة رحمته وعموم مغفرته ولم يصروا علي ما فعلوا ولم يقيموا	109	8875656383700026424	337	572.0	280	618	54.53074264526367	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0194	true	-8863689228603182247	232	300	1216	1558	1558	300	ولقد عفا الله عن------------------هم ان الله غفور------- حليم---------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا--------------- وقالوا لاخوان------------هم اذا ضربوا في الارض----------------------- او كانوا غزي------------- لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله-------------- ذلك حسرة في قلوبهم والله------------------------------------------ ----------------يحيي ويميت وا---------------لله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم--------- لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون و---------------------------------------لءن متم او قتلتم---------------- لالي الله تحشرون---------------- فبما رحمة-	194	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms114	false	6404935259928277872	46	164	263	895	1574	300	ولقد عفا الله عنهم لتوبتهم واعتذارهم ان الله غفور للذنوب حليم لا يعاجل بالعقوبة لكي يتوب المذنب يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا يعني المنافقين وقالوا لاخونهم لاجلهم وفيهم اذا ضربوا في الارض اذا سافروا فيها وماتوا او كانوا غزي غازين فقتلوا لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله اللام للعاقبة ذلك حسرة في قلوبهم والله يحي ويميت لا الاقامة والسفر فانه تعالي قد يحيي المسافر والغازي ويميت المقيم والقاعد والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم في سبيله لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون من منافع الدنيا لو لم تموتوا او تقتلوا ولءن متم او قتلتم علي اي وجه اتفق لالي الله تحشرون في جميع الاحوال فبما رحمة	114	8875656383700026424	334	530.5	267	632	52.84810256958008	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0199	true	3277649444356217316	55	119	278	630	1590	300	ان الله علي كل شء قدير --------------------------------------------------وما اصابكم يوم التقي الجمعان-------- فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا----------------- وقيل لهم------------- تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا------------------- لو نعلم قتالا لاتبعناكم--------------------------------------------------------------------------------- هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان---------------------- يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ال-------------------------------------------------------------------------------------------ذين قالوا لاخوانهم--------------------------------- وقعدوا--------------------------- لو اطاعونا---------- ما قتلوا------------ قل فادرءا ---------عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين	199	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms116	false	3857529591713385348	94	231	477	1219	1559	300	ان الله علي كل شء قدير فيقدر علي النصر ومنعه وعلي ان يصيب بكم ويصيب منكم وما اصابكم يوم التقي الجمعان يوم احد فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وليتميز الفريقان وقيل لهم اي للمنافقين تعالوا قت-لوا في سبيل الله او ادفعوا عن الانفس والاموال قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم قالوه دغلا واستهزاءا لزعمهم ان ما يفعلونه ليس بقتال بل القاء بالانفس الي التهلكة هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمن كما يظهر من كلامهم هذا يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون من النفاق وما يخلو به بعضهم الي بعض فانه يعلمه مفصلا بعلم واجب وانتم تعلمونه مجملا بامارات الذين قالوا لاخو-نهم لاجلهم وفيهم يريد من قتل يوم احد وقعدوا حال كونهم قاعدين عن القتال لو اطاعونا في القعود ما قتلوا كما لم نقتل قل فادرءوا فادفعوا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين	116	8875656383700026424	338	538.5	275	744	45.43010711669922	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0200	true	-1845133385190948045	259	300	1393	1616	1616	300	يستبشرون بنعمة من الله وفضل------- وان الله لا يضيع اجر المءمنين الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما- اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله-	200	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms117	false	-1729793905192235600	79	121	437	669	1582	300	يستبشرون بنعمة من الله وفضل وزيادة وان الله لا يضيع اجر المءمنين الذين استجابوا لله والرسول من بعد ماء اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله	117	8875656383700026424	223	428.0	183	232	96.12068939208984	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0202	true	-4766468371833174752	166	217	872	1137	1572	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر------------------------ انهم لن يضروا الله ش------------يءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب ال-------------يم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي ل----------------------هم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	202	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms118	false	-7075635141107034046	60	121	342	676	1597	300	ولا يحزنك الذين يس-رعون في الكفر وهم المنافقون المتخلفون انهم لن يضروا الله اولياء الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايم-ن لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم تاكيد وتعميم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم نمهلهم ونخليهم وشانهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	118	8875656383700026424	262	467.5	211	336	77.97618865966797	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0203	true	3545664671433626383	159	236	811	1221	1554	300	سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق-------------------- ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد------------------------------------------- الذين قالوا ان الله عهد الين--------------------------------ا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين------------------------------------------------------------------------------ فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاء-- بالبين---------ات والزب------------------------ر والكتاب المنير----------------------------- كل نفس ذاءقة الموت------------------------- وانما توفون اجوركم---------------------------------------------- يوم القيامة فمن زحزح----- عن النار وادخل الجنة فقد فاز	203	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms119	false	-2320529784317987642	51	205	263	1108	1622	300	سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق باذاعة امرهم كما مر ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد بل انما يعذب بمقتضي العدل ان عذب ولم يتفضل الذين قالوا ان الله عهد الينا امرنا في التوراة واوصانا وكذبوا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار تحرقه روي ان هذه كانت معجزة لانبياء بني اسراءيل ان يقرب بقربان فيقوم النبي فيدعو فتنزل نار من السماء فتحرق قربان من قبل منه قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين قال كان بين القاءلين والقاتلين خمسماة عام فالزمهم الله القتل برضاهم بما فعلوا فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات المعجزات والزبر الحكم والمواعظ والزواجر والكت-ب المنير المشتمل علي الشرايع والاحكام كل نفس ذاءقة الموت وعد ووعيد للمصدق والمكذب وانما توفون اجوركم تعطون جزاء اعمالكم خيرا كان او شرا تاما وافيا يوم القي-مة فمن زحزح بوعد عن النار وادخل الجنة فقد فاز	119	8875656383700026424	408	684.5	331	847	48.170013427734375	63	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0239	true	4703250218070477336	211	268	1105	1411	1577	300	واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم- وطعنا في الدين------------------ ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم----------- ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها-------------------- فنردها علي ادبارها------------------------------------------------------------------ او نلعنهم-------------- كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا	239	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms136	false	7454014308143649188	191	272	995	1425	1552	300	و---- غير مسمع موضع لا اسمعت مكروها وطعنا في الدين استهزاء به وسخرية ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم واعدل واسد ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا يا ايها الذين اوتوا الكت-ب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها قال نطمسها عن الهدي فنردها علي ادبارها قال في ضلالتها بحيث لا تفلح ابدا والطمس ازالة الصورة ومحو التخطيط او نلعنهم نخزيهم بالمسخ كما لعنا اصح-ب السبت وكان امر الله مفعولا	136	8875656383700026424	282	483.5	227	436	64.67890167236328	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0242	true	-1488966347576287767	26	88	119	436	1613	300	بل ا-لله يزكي من يشاء-------------------------------------------- ولا يظلمون فتيلا-------------------------------------------------------------- انظر كيف يفترون علي الله الكذب---------------------------------------------- وكفي به اثما مبينا الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون للذين ك-------------فروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك-------------------------- فاذا لا يءتون الناس نقيرا قوله تعالي ان	242	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms137	false	4323660670878184543	117	271	558	1349	1503	300	بلي الله يزكي من يشاء لانه العالم بما ينطوي عليه الانسان دون غيره ولا يظلمون فتيلا ادني ظلم وهو الخيط الذي في شق النواة يضرب به المثل في الحقارة انظر كيف يفترون علي الله الكذب في زعمهم انهم ابناء الله واحباءه وازكياء عنده وكفي به اثما مبينا الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكت-ب يءمنون بالجبت والطاغوت الجبت في الاصل اسم صنم فاستعمل في كل ما عبد من دون الله والطاغوت يطلق علي الشيطان وعلي كل باطل من معبود او غيره ويقولون للذين كفروا لاجلهم وفيهم هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا قال يقولون لاءمة الضلال والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد صلي الله عليه واله وسلم والقمي نزلت في اليهود حين سالهم مشركوا العرب اديننا افضل ام دين محمد قالوا بل دينكم افضل اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك قال يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا قال نحن ------	137	8875656383700026424	299	500.5	241	798	37.46866989135742	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0249	true	-5619722453837686408	71	148	374	782	1594	300	ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت فلا بد لك من ملقي المهالك بوجه ضاحك ول-----------------------------------------و انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا-------------------- ما يوعظون به--------------------- لكان خيرا لهم واشد تثبيتا--------- واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما-------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين-------------------------------- والشهداء -----------------------------------------------والصالحين---------------------------------- وحسن اولءك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفي بالله عليما	249	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms141	false	-1669400343123242807	80	208	407	1106	1610	300	ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت عل----يهم من القتل او العفو ويسلموا تسليما والقمي جاءوك يا علي قال هكذا نزلت ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا قال يعني اهل الخلاف ما يوعظون به في علي قال هكذا نزلت لكان خيرا لهم واشد تثبيتا لايمانهم واذا لاتينهم- من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما يصلون بسلوكه جناب القدس ويفتح عليهم ابواب الغيب فان من عمل بما علم ورثه الله علم ما لم يعلم ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين الذين صدقوا في اقوالهم وافعالهم والشهداء المقتول انفسهم وابدانهم بالجهاد الاكبر والاصغر والصالحين الذين صلحت حالهم واستقامت طريقتهم وحسن اولءك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفي بالله عليما	141	8875656383700026424	377	643.0	305	704	53.5511360168457	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0253	true	-4582078998529289991	96	126	495	653	1587	300	ومن تولي-------------- فما ارسلناك عليهم حفيظا----------------------------------------------------------------- ويقولون ط---------------------------اعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم----------- غير الذي تقول--------------------------------------------------- والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	253	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms144	false	-1590320363158631615	6	67	33	359	1550	300	ومن تولي اعرض عن طاعته فما ارسلناك عليهم حفيظا تحفظ عليهم اعمالهم وتحاسبهم عليها انما عليك البلاغ وعلينا الحساب ويقولون اذا امرتهم بامر طاعة امرنا طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم دبروا ليلا غير الذي تقول خلاف ما قلت او خلاف ما قالت من القبول وضمان الطاعة والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	144	8875656383700026424	157	258.5	127	326	48.159507751464844	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0255	true	8754516308049605331	63	92	310	443	1577	300	ان الله كان علي كل شء حسيبا الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا فما لكم في المنافقين فءتين	255	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms145	false	3518555161433530794	237	266	1183	1314	1504	300	ان الله كان علي كل شء حسيبا الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القي-مة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا فما لكم في المن-فقين فءتين	145	8875656383700026424	131	252.0	102	133	98.4962387084961	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0258	true	1941166118868900725	178	222	1055	1275	1697	300	ولا يهتدون سبيلا-------- فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر---------------- في سبيل الل--------------ه يجد في الارض مراغما كثيرا--------------------------------------------- وسعة و----------------------من يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	258	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms150	false	-8244525550809731966	156	219	821	1145	1565	300	ولا ينالون منازل الابرار فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر يفارق اهل الشرك في سبيل الله في منهاج دينه يجد في الارض مر-غما كثيرا متحولا من الرغام وهو التراب ومخلصا من الضلال وسعة في الرزق واظهار الدين ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	150	8875656383700026424	210	356.0	166	325	64.61538696289062	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0267	true	9057253091020287721	173	201	981	1136	1679	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيص-------------ا والذين امنوا وعملوا الصالحات سند-خلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	267	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms155	false	-8287012972317949193	146	177	772	939	1537	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا معدلا ومهربا والذين امنوا وعملوا الصالحات سند خلهم جن-ت تجري من تحتها الانه-ر خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	155	8875656383700026424	153	282.0	125	169	90.53254699707031	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0273	true	706949042636236234	55	112	291	588	1598	300	فلا تتبع-وا الهوي---------------------------------- ان تعدلوا وان تلو-وا---- او تعرضوا------------- فان الله كان بما تعملون خبيرا يا ايها الذين امنوا امنوا بال---------------------------------------له ورسوله والكتاب ا---------------------------------لذي نزل علي رسوله---------- والكتاب الذي انزل من قبل----------------------------- ومن يكفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر---------------- فقد ضل ضلالا بعيدا ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم ----	273	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms159	false	918887688536522416	153	241	819	1278	1566	300	-قال تبدلوا الشهادة او تعرضوا قال تكتموها وفي رواية -----------ان تلو والامر او تعرضوا عما امرتم به فان الله كان بما تعملون خبيرا يا ايها الذين امن------وا بالسنتهم وظاهرهم امنوا بقلوبكم وباطنكم بالله ورسوله يعني محمد صلي الله عليه واله وسلم والكتب الذي نز- علي رسوله اي القران والكت-ب الذي انزل من قبل اي التوراة والانجيل او الجنس ومن يكفر بالله ومل-ءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر يعني بشء من ذلك فقد ضل ضل-لا بعيدا ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا حتي لم	159	8875656383700026424	256	395.5	205	481	53.22245407104492	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0276	true	1980619936513698740	53	146	288	799	1615	300	ان المنافقين -----يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراءن الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك-------------------------------------------------------------------------------- لا الي هءلاء ولا الي هءلاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا----------------------------------------- ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار------------------------------------------------------------------------------------------ ولن تجد لهم نصيرا -----------الا الذين تابوا واصلحو----------ا واعتصموا بالل-----------------------ه واخلصوا دينهم لل---------------------------ه فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما	276	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms161	false	-6326909847074382228	16	183	71	987	1574	300	ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر فقال الله عز وجل- يراءن الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك مرددين بين الايمان والكفر من الذبذبة وهو جعل الشء مضطربا واصله الذب بمعني الطرد لا الي هءلاء ولا الي هءلاء يظهرون الايمان كما يظهره المءمنون ولكن لا يضمرونه كما يضمرون ويضمرون الكفر كما يضمرونه الكافرون ولكن لا يظهرونه كما يظهرون ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا يا ايها الذين امنوا لا تتخذ- والكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلط-نا مبينا حجة واضحة فان مولاة الكافرين دليل النفاق ان المتف-قين في الدرك الاسفل من النار في قعر جهنم فان للنار دركات متداركة بعضها تحت بعض كما ان للجنة درجات متدرجة بعضها فوق بعض ولن تجد لهم نصيرا يخرجهم منه الا الذين تابوا واصلحوا ما افسدوا واعتصموا بالله وثقوا به وتمسكوا بدينه واخلصوا دينهم لله لا يريدون بطاعتهم الا وجهه فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكر- عليما	161	8875656383700026424	459	742.5	372	921	49.837135314941406	72	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0279	true	5444838975947438389	68	155	351	834	1611	300	ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وكان الله عزيزا حكيما وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل م--------------------------------------------------------------------------------------------وته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت له----------------------------------م وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الربوا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة و------------------------------------------------------------المءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما	279	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms163	false	6085584788443474108	50	242	254	1258	1584	300	ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه رد وانكار لقتله ورد ان لله بقاعا في سماواته فمن عرج به الي بقعة منها فقد عرج به اليه الا تسمع الله يقول في قصة عيسي بن مريم بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما وان من اهل الكت-ب الا ليءمنن به قبل موته قال انه ينزل قبل يوما لقيامة الي الدنيا فلا يبقي اهل ملة يهودي ولا غيره الا امن به قبل موته ويصلي خلف المهدي عليه السلام وفي رواية ليءمنن بمحمد صلي الله عليه واله وسلم قبل موت الكتابي ورد ليس من احد من جميع الاديان يموت الا راي رسول الله وامير المءمنين عليهما السلام حقا من الاولين والاخرين ويوم القي-مة يكون عليهم شهيدا فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيب-ت احلت لهم قال يعني لحوم الابل والبقر والغنم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الربوا وقد نهوا عنه واكلهم امو-ل الناس بالب-طل واعتدنا للكافرين منهم عذ-با اليما لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة قيل يعني ويءمنون بالمقيمين يعني الانبياء وقيل بل نصب بالمدح والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما	163	8875656383700026424	476	888.0	389	1010	47.12871170043945	77	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0280	true	-3600613479760332453	205	300	1191	1682	1682	300	----ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما------------------------------- رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل و--------------------------------------------------------------كان الله عزيزا حكيما لكن الله يشهد بما انزل اليك --------------------------------------------------------انزله بعلم---------------ه والملاءكة يشهدون---- وكفي بالله شهيدا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا----------------- ان الذين كفروا وظلموا -------------لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسير----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا-------------------- خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات-	280	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms164	false	-6576861296710960639	45	192	236	1002	1578	300	وجل ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك يعني لم يسم المستخفين كما سمي المستعلنين من الانبياء رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل فيقولوا لولا ارسلت الينا رسولا فينبهنا ويعلمنا ما لم نكن نعلم وكان الله عزيزا حكيما لكن الله يشهد بما انزل اليك قيل لما نزلت انا اوحينا اليك قالا ما نشهد لك بهذا فنزلت انزله بعلمه بانك مستاهل له والملاءكة يشهدون اضا وكفي بالله ش------------------------------------------------------هيدا وان لم يشهد غيره ان الذين كفروا وظلموا جمعوا بينهما لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ورد نزل جبرءيل بهذه الاية هكذا ان الذين كفروا وظلموا ال محمد حقهم والقمي ان الصادق عليه السلام قراها هكذا يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خير لكم يكن الايمان خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات	164	8875656383700026424	416	718.5	335	820	50.73170852661133	70	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0293	true	-5513820243383194321	216	278	1223	1563	1683	300	يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط و-----------لا يجرم------------نكم شن-ان قو-------------------م علي الا تعدلوا---------------------------------------------------------------------------------------- اعدلوا--------------------- هو اقرب للتقوي واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطو-------ا اليكم ايديهم---------------- فكف ايديهم عنكم	293	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms171	false	5880283441238286985	203	295	1054	1569	1590	300	يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط سبق تفسيره ولا يجرمنكم ولا يحملنكم شنءان قوم شدة عداوتهم وبغضهم علي الا تعدلوا فتعتدوا عليهم بارتكاب ما لا يحل كمثله وقذف وقتل نساء وصبية ونقض عهد تشفيا مما في قلوبكم اعدلوا في اولياءكم واعداءكم هو اقرب للتقوي واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وعد الله الذين امنوا وعلموا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا يبطشوا اليكم ايديهم بالقتل والاهلاك فكف ايديهم عنكم	171	8875656383700026424	337	594.0	275	515	65.4368896484375	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0296	true	3229541246201430660	229	276	1231	1458	1587	300	ويهديهم الي صراط مستقيم لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله ش-------------------------------يءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير قوله -	296	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms173	false	-3117992292062017257	4	57	30	289	1587	300	ويهديهم الي صراط مستقيم لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا فمن يمنع من قدرته وارادته شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت	173	8875656383700026424	222	440.0	176	259	85.71428680419922	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0297	true	1620332519905064592	190	249	1036	1335	1639	300	وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه------------------------- قل فلم يعذبكم بذنوبك------------------------------------------------------------------------م بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء-------------------------- ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم عل--------------------ي فترة من------------------------------------- الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير-------------------------------- فقد جاءكم بشير ونذير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله علي كل شء قدير	297	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms173	false	-3117992292062017257	56	184	283	958	1587	300	وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه اشياع 3 ابنيه عزير ومسيح قل فلم يعذبكم بذنوبكم في الدنيا بالقتل والاسر والمسخ وفي الاخرة بالنار اياما معدودة كما زعمتم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء يعاملكم معاملة ساير الناس ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم ما يحتاج الي البيان علي فترة من الرسل علي فتور من الارسال وانقطاع من الوحي ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير كراهة ان تقولوا ذلك وتعتذروا به فقد جاءكم بشير ونذير فلا تعتذروا قال ان الامم تجحد تاديه رسالات رسلهم وتقول ما جاءنا من بشير ولا نذير والرسل يستشهدون نبينا صلوات الله عليهم فيقول نبينا لكل امة بلي قد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير	173	8875656383700026424	294	515.0	235	675	43.55555725097656	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0302	true	-2208137956705190921	222	296	1189	1570	1586	300	امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاهدوا في سبيله-------------------------------- لعلكم تفلحون ا--------------------------------ن الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض---------------- جميعا ومثله معه ليفتدوا به------- من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقي-------------------------------م والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جزاء بما كسبا نكالا من الله---------- والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلم----------ه واصلح---------------------------------- فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم	302	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms177	false	3658533315479522463	103	294	499	1497	1518	300	امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة ما تتوسلون به الي ثوابه والزلفي منه القمي تقربوا اليه بالامام وورد الاءمة هم الوسيلة الي الله وفي رواية انها اعلي درجة في الجنة 9 وجاهدوا في سبيله بمحاربة اعداءه الظاهرة والباطنة لعلكم تفلحون بالوصول الي الله والفوز بكرامته ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض من صنوف الاموال جميعا ومثله معه ليفتدوا به انفسهم من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم قال انهم اعداء علي عليه السلام والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما سءل في كم يقطع السارق قال في ربع دينار قال وتقطع الاربع اصابع ويترك الابهام يعتمد عليها في الصلاة ويغسل بها وجهه للصلاة و اذا قطعت الرجل ترك العقب لم يقطع وفي رواية اذا سرق قطعت يمينه فاذا سرق مرة اخري قطعت رجله اليسري ثم اذا سرق مرة اخري سجن وترك رجله اليمني يمشي عليها الي الغاءط ويده اليسري ياكل بها ويستنجي بها جزاء بما كسبا نكالا من الله عقوبة منه والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه بعد سرقته واصلح امره برد المال والتفصي عن التبعات فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم	177	8875656383700026424	380	652.0	306	998	38.07615280151367	64	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0304	true	-6101016795916008462	210	274	1191	1532	1694	300	بالانف--------- والاذن بالاذن--------- والسن بالسن--------- والجروح ق---------صاص فمن تصدق ب-------------------ه فهو كفار--------------------------------------------------------------------------ة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون وقفينا علي اثارهم-------------------------------------- بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	304	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms180	false	5590630312572779029	0	99	0	507	1619	300	بالانف تجدع بها والاذن بالاذن تصلم بها والسن بالسن تقلع بها والجروح قصاص ذات قصاص فمن تصدق به بالقصاص اي عفي عنه فهو كفارة له قال يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما عفا من جراح وغيره وفي رواية ما عفا عن العمد ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون وقفينا علي اثارهم واتبعنا علي اثار النبيين الذين اسلموا بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يدي- من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	180	8875656383700026424	336	612.5	273	508	66.14173126220703	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0310	true	7553646775980316519	228	267	1285	1473	1646	300	واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا------------------- الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون------------------------------------------------------- قل هل انبءكم بشر من ذلك	310	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms183	false	9137591975737741975	242	294	1283	1545	1572	300	واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا تنكرون منا وتعيبون الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون خارجون عن امر الله طلبا للرياسة وحسدا علي منزلة النبوة قل هل انبءكم بشر من ذلك	183	8875656383700026424	188	355.5	149	262	71.75572204589844	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0314	true	5406219813034003577	198	257	966	1284	1513	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء---------------- حتي تقيموا التوراة والانجيل--------------------------------------------------------------------------- وما انزل اليكم من ربك---------------------------------------م وليزيدن كثيرا منهم ما- انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين------------------------------------------------------------------------------ ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن------- بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون--------------------------- لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل-------------------------- وارسلنا اليهم رسلا	314	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms186	false	-1560154226955966964	185	293	911	1498	1541	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء علي دين يعتد به حتي تقيموا التوراة والانجيل بالتصديق لما فيهما من البشارة بمحمد صلي الله عليه واله وسلم والاذعان لحكمه وما انزل اليكم من ربكم قال هو ولاية امير المءمنين عليه السلام وليزيدن كثيرا منهم ماء انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين فلا تتاسف عليهم فان ضرر ذلك يرجع اليهم لا يتخطاهم وفي المءمنين مندوحة لك عنهم ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن منهم 2 بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون سبق تفسيرها في سورة البقرة لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل بالتوحيد والنبوة والولاية وارسلنا اليهم رسلا	186	8875656383700026424	318	560.0	259	587	54.173763275146484	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0318	true	-38522788524485004	120	171	696	966	1741	300	واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين -----------------------------------------------------------------------وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين----------------------- فاثابهم الله بما قالوا------------------------------------------------------------------------------------------ جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	318	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms189	false	-2913016124387933985	200	285	1137	1591	1667	300	واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين من الذين شهدوا بانه حق قال اولءك كانوا بين عيسي ومحمد ينتظرون مجء محمد وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين استفهام انكار واستبعاد فاثابهم الله بما قالوا عن اعتقاد واخلاص كما دل عليه قوله مما عرفوا من الحق والقول اذا اقترن بالمعرفة كمل الايمان جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	189	8875656383700026424	270	505.0	219	454	59.47136688232422	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0323	true	6937268162253263566	16	70	89	371	1609	300	والشهر الحرام والهدي والقلاءد ------------ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم--------------------------------------------------------------------------------- اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما علي الرسول الا البلاغ--------------------------------- والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل لا يستوي الخبيث والطيب-------------------------------------- ولو اعجبك كثرة الخبيث--------------------------------------------- فاتقوا الله يا اولي الالباب	323	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms195	false	3015919113524899147	58	182	337	962	1536	300	والشهر الحرام والهدي والقلاءد سبق تفسيرها ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم يعني اذا اطلعتم علي ما في الحج ومناسكه من الحكم علمتم ان الله يعلم الاشياء جميعا اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم وعيد ووعد لمن هتك محارمه ولمن حافظ عليها ورد قال الله تعالي من اذنب ذنبا صغيرا او كبيرا وهو يعلم ان لي ان اعذبه وان اعفو عنه عفوت عنه ما علي الرسول الا البلاغ تشديد في ايجاب القيام بما امر به والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل لا يستوي الخبيث والطيب انسانا كان او عملا او مالا او غير ذلك ولو اعجبك كثرة الخبيث فان العبرة بالجودة والرداءة لا الكثرة والقلة فاتقوا الله يا اولي الالباب	195	8875656383700026424	282	499.5	228	625	45.119998931884766	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0327	true	-1755756623881405279	121	197	604	1003	1541	300	لا علم لنا بجواب ما يصلح لهذا السءال اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا ------------------------واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني --------------------------واذ كففت بني اسرا-ءيل عنك--------------------------- اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين قوله تع---الي ا-------ذ قال	327	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms199	false	9170122518610552640	47	139	250	730	1581	300	لا علم لنا بما فعلوا من بعدنا اذ قا-------ل الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا في جميع احوالك علي سواء واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني قد سبق تفسيره في ال عمران واذ كففت بني اسراذءيل عنك يعني اليهود حين هموا بقتله اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي الحواريين قال	199	8875656383700026424	365	654.0	295	487	74.94866180419922	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0339	true	-3087996392612764707	13	124	65	653	1582	300	وهو الله في السماوات وفي الارض ي--------------------علم سركم--- وجهركم يريكم في السموات مشاهدة الجبروت وفي الارض مشاهدة الملكوت قال بعضهم يعلم ما تضمرون في سراءركم وما تجهرون به من دعواتكم وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين فقد كذبوا بالحق---------------------------------------- لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءن--------------------- الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قر------------ن مكناهم في الارض ما ------------------------------------------------لم نمكن لكم------------------------------ وارسلنا السماء ------عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم---------------- فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين --------------------------------ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم---------------------------------------------------- لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين------------------------- وقالوا لو لا انزل عليه ملك -------------------------------------------ولو انزلنا ملكا لقضي الامر	339	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms202	false	4489549291977753570	49	211	269	1102	1549	300	وهو الله في السماوات وفي الارض قال كذلك في كل مكان يعلم سركم في وجهركم وي------------------------------------------------------------------علم ما تكسبون و------------------------------------ما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين فقد كذبوا بالحق بما جاء به محمد صلي الله عليه واله وسلم لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون عند نزول العذاب بهم الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن من اهل زمان مكناهم في الارض اعطيناهم من البسطة في الاجسام والسعة في الاموال ما لم نمكن لكم ما لم نعطكم وفي الكلام التفات وارسلنا السماء المطر عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فعاشوا في الخصب فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين بدلا منهم فنقدر ان نفعل ذلك بكم ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم ولم يقتصر 4 بهم علي الرءية لءلا يقولوا سكرت ابصارنا لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين لعظم عنادهم وقسوة قلوبهم وقالوا لو-لا انزل عليه ملك قال يعني يصدقه 1 ونشاهده بل يكون نبيا دونه ولو انزلنا ملكا لقضي الامر	202	8875656383700026424	474	778.0	383	936	50.64102554321289	76	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0340	true	7306262441884869459	220	268	1194	1438	1601	300	ولقد استهزء برسل من قبلك-------------------------------------------------------- فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن-------------------------------------- قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين -------------------------------------قل لمن ما في السماوات والارض -----------قل لل--------------------------------------------------------------------------------------ه كتب علي نفسه الرحمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليجمعنكم -------------الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم-------------------------------- فهم لا يءمنون	340	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms203	false	7105765944925958582	171	294	856	1491	1525	300	ولقد استهزء برسل من قبلك تسلية للرسول صلي الله عليه واله وسلم علي ما يري من قومه فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون فاحاط بهم الذي يستهزءون به من العذاب قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المشركين قال انظروا في القران واخبار الانبياء قل لمن ما في السماوات والارض سءال تبكيت قل لله تقرير لهم اي هو لله لا خلاف بيني وبينكم في ذلك ولا تقدرون ان تضيفوا شيءا منه الي غيره كتب علي نفسه الرحمة اوجبها علي ذاته في هدايتكم الي معرفته والعلم بتوحيده بنصب الحجج وانزال الكتب والامهال علي الكفر والذنوب لتدارك ما فرط ليجمعنكم قرنا بعد قرن الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم بتضييع راس مالهم الذي هو الفطرة فهم لا يءمنون	203	8875656383700026424	240	386.5	192	635	37.7952766418457	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0341	true	-5088021939949294443	207	291	1149	1554	1601	300	الليل والنهار كيف لا يسكن الي الحق ولدغ-----------------ات الحقيقة بقصده وهو موضع النظر قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض ------------------------------------وهو يطعم ولا يطعم قل ا------------------------------------------------------------------ني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل ا------------------------------------ني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من يصرف عنه يومءذ------------ فقد رحمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذلك الفوز المبين وان يمسسك الله بض----------------ر فلا كاشف له ------------------الا هو وان يمسسك بخير---------------- فهو علي كل شء قدير وه------------------------و القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير قوله تعالي قل اغير الله	341	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms204	false	9108089046391491538	30	215	161	1079	1488	300	الليل والنهار المشتملي--ن علي الازمنة جميعا ليعم الموجودات التي تندرج تحت الظرفين قل اغير----------- اتخذ وليا فاطر السماوات والارض مبدعهما بقدرته من غير احتذاء مثال 1 وهو يطعم ولا يطعم يرزق ولا يرزق يعني ان المنافع كلها من عنده ولا يجوز عليه الانتفاع قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين اي وقيل لي ولا تكونن او عطف علي قال قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قطع لاطماعهم بالكلية وتعريض لهم بانهم عصاة مستوجبون للعذاب قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الكلمة حتي نزلت سورة الفتح فلم يعد الي ذلك الكلام من يصرف عنه يومءذ يعني العذاب فقد رحمه وتفضل عليه ورد والذي نفسي بيده ما من الناس احد يدخل الجنة بعمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل وذلك الفوز المبين وان يمسسك الله يضر ببلية كمرض وفقر فلا كاشف له فلا قادر علي كشفه الا هو وان يمسسك بخير بنعمة كصحة وغني فهو علي كل شء قدير يقدر علي ادامته وازالته وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخ-ير قل اي شء اكبر شهده -----	204	8875656383700026424	319	486.5	248	937	34.044822692871094	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0343	true	-4789463063807505496	254	299	1260	1502	1507	300	الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه--------------------------------------------- كما يعرفون ابناءهم ال----------------------ذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا-------------------------------------------------- او كذب باياته--------------------------------------- انه لا يفلح الظالمون ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان -----	343	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms205	false	-2010649580457361060	21	93	100	501	1621	300	الذين اتيناهم الكت-ب يعرفونه يعرفون رسول الله صلي الله عليه وسلم بحليته 4 كما يعرفون ابناءهم بحلاهم وقد سبق تفسيره الذين خسرو- انفسهم فهم لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا كقولهم الملاءكة بنات الله وهءلاء شفعاءنا عند الله او كذب باياته كان كذبوا القران والمعجزات وسموها سحرا انه لا يفلح الظالمون ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون قال هم المقرون في دار الدنيا	205	8875656383700026424	215	371.5	176	403	53.349876403808594	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0344	true	3026147239940858817	5	68	25	345	1606	300	انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون----------- ومنهم من يستمع اليك----------------- وجعلنا علي قلوبهم اكن------ة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا و------------------------------------------------------ان يروا كل اية لا يءمنوا بها---------------------------------- حتي اذا جاء-ك يجادلو---------نك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين---------------------------------------- وهم ينهون عن---------------------------------------------------------------------------ه ويناون عنه و------------------------ان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون------------------------------ ولو تري اذ وقفوا علي النار--------------------------------------------------------- فقالوا يا ليتنا نرد	344	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms205	false	-2010649580457361060	167	293	908	1586	1621	300	انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون من الشركاء ومنهم من يستمع اليك حين تتلوا القران وجعلنا علي قلوبهم اكنة اغطية ان يفقهوه وفء اذانهم وقرا يمنع عن استماعه كناية عن نبو قلوبهم واسماعهم عن قبوله وان يروا كل اية لا يءمنوا بها لفرط عنادهم واستحكام التقليد فيهم حتي اذا جاءوك يجادلونك يخاصمونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين الاساطير الاباطيل واصل السطر بمعني الخط وهم ينهون عنه القمي بنو هاشم كانوا ينصرون رسول الله صلي الله عليه وسلم ويمنعون قريشا عنه ويناون عنه ويباعدونه ولا يءمنون به وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون ان ضررهم لا يتعداهم الي غيرهم ولو تري اذ وقفوا علي النار جوابه محذوف يعني لرايت امرا فضيعا القمي نزلت في بني امية فقالوا يا ليتنا نرد	205	8875656383700026424	318	528.5	255	678	46.90265655517578	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0345	true	-7402279582427076427	179	260	975	1404	1605	300	ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبو------------------------------------------------------------------------------------ن ولو تري اذ وقفوا علي ربهم ق----------------------------------------------------------------------------ال اليس هذا بالحق قا-------------------------------------لوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون-- اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللدار الاخرة خير للذين يتقون--------------------- افلا تعقلون قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون	345	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms206	false	-3366040041916791670	12	153	55	814	1561	300	ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون قال انهم ملعونون في الاصل وقالوا ان هي اي الحياة الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين ولو تري اذ وقفوا علي ربهم للتوبيخ والسءال كما يوقف العبد الجاني بين يدي مولاه او الوقوف بمعني الاطلاع قال اليس هذا بالحق تعيير من الله لهم علي تكذيبهم بالبعث قالوا بلي -ربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله---- اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملونها اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وما اعمالها الا لعب ولهو يلهي الناس ويشغلهم عما يعقب منفعة داءمة ولذة حقيقية وهي جواب قولهم ان هي الا حياتنا الدنيا وللدار الاخرة خير للذين يتقون لخلوصها ودوام لذاتها افلا تعقلون قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبو-ك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون	206	8875656383700026424	420	771.0	340	765	54.90196228027344	72	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0374	true	-3251754396934198705	1	28	5	157	1687	300	فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا------------- لحبط عنهم ما كانوا	374	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms216	false	2494370408563500803	270	300	1384	1548	1548	300	فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا مع علو شانهم لحبط عنهم ما كانوا-	216	8875656383700026424	151	286.0	125	165	91.51515197753906	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0380	true	-4699370427730959213	60	105	346	588	1707	300	وهو الذي انشاكم من نفس واحدة-------------------- فمستقر ومستودع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد فصلنا الايات لقوم يفقهون وهو الذ----------------------------------------------ي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا-------------- نخرج منه حبا متراكبا--------------------------- ومن النخل من طلعها قنوان-------------- دانية------------------ وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه	380	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms219	false	-4692037717707078052	190	284	1016	1516	1607	300	وهو الذي انشاكم من نفس واحدة وهو ادم عليه السلام فمستقر ومستودع ورد المستقر من استقر الايمان في قلبه فلا ينزع منه ابدا والمستودع الذي يستودع الايمان زمانا ثم يسلبه وقد كان الزبير منهم قد فصلنا الايات لقوم يفقهون ذكرها يفقهون لانه غامض وهناك يعلمون لانه ظاهر وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نبتا غضا اخضر نخرج منه حبا متراكبا قد ركب بعضه بعض وهو السنبل ومن النخل من طلع-ا قنوان اعذاق جمع قنو دانية قريبة من المتناول وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه	219	8875656383700026424	235	386.0	191	501	46.90618896484375	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0384	true	8966443511220546323	274	300	1402	1543	1543	300	فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم----------------- ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم اية------------- ليءمنن-	384	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms221	false	7970621735929798018	255	287	1374	1546	1605	300	فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم في الخير والشر 4 ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم اية من مقترحاتهم ليءمنن	221	8875656383700026424	141	254.0	116	172	81.97674560546875	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0386	true	7545949461872100771	244	287	1386	1607	1681	300	حكم- وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه-------------------------------- وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين---------------------------------------------- وذروا ظاهر الاثم وباطنه---------------------------------------------------------------------------- ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون	386	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms223	false	-5236210300901969017	131	200	689	1064	1572	300	حرمه وما-لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه بقوله حرمت عليكم الميتة 1 الاية وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين المتجاوزين الحق الي الباطل والحلال الي الحرام وذروا ظاهر الاثم وباطنه ما يعلن وما يسر والقمي الظاهر من الاثم المعاصي والباطن الشرك والشك في القلب ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون	223	8875656383700026424	219	395.0	177	376	58.24468231201172	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0387	true	-5460354050637586203	188	263	1062	1452	1647	300	كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس-------------- كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها و--------------------ما يمكرون الا بانفس-------------------هم وما يشعرون---- واذا جاءتهم اية قالوا------------- لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله-------------------- وعذاب شديد بما كانوا يمكرون فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام	387	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms224	false	7155698413943178776	18	174	96	863	1494	300	قال ميتا لا يعرف شيءا و---- نورا يمشي به في الناس اماما يءتم به كمن مثله في الظلمات الذي لا يعرف الامام وفي رواية كان موته اختلاط طينته مع طينة الكافر وحياته حين فرق الله بينهما بكلمته وورد ان الاية نزلت في عمار بن ياسر وابي جهل كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذلك جعلنا في كل قرية اك-بر مجرميها ليمكروا فيها اي كما جعلنا في مكة وما يمكرون الا بانفسهم لان وباله يحيق بهم وما يشعرون ذلك واذا جاءتهم اية قالوا يعني الاكابر لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله روي ان ابا جهل قال زاحمنا بني عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله ذل وحقارة بعد كبرهم وعذاب شديد بما كانوا يمكرون فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام	224	8875656383700026424	356	597.5	285	772	46.113990783691406	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0392	true	986661753725338135	25	96	140	516	1669	300	وهو وليهم لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الج----------------------ن قد استكثرتم من الانس--------------------------------------------------------------------- وقال اولياءهم من الانس----------------------- ربنا استمتع بعضنا ببعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبلغنا اجلنا الذي- اجلت لنا ق-----------------ال--------- النار مثوا-------كم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين -------------------بعضا بما كانوا يك----------------------------------------------------------------------سبون يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا	392	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms225	false	-6275162781967602918	141	275	719	1436	1549	300	وهو وليهم مولاهم محبهم القمي اي اولي ب---هم بما كانوا يعملون ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن نقول يا معشر الشياطين قد استكثرتم من الانس اضللتم منهم كثيرا القمي كل من والي قوما فهو منهم وان لم يكن من جنسهم وقال اولياءهم من الانس الذين اتبعوهم واطاعوهم ربنا استمتع بعضنا ببعض انتفع الانس بالشياطين حيث دلوهم علي الشهوات وما يوصل اليها وانتقع الشياطين بالانس حيث اطاعوهم وحصلوا مرادهم وبلغنا اجلنا الذين اجلت لنا يعني القيامة قال قال الله لهم النار مثواكم مقامكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا نكل بعضهم الي بعض- بما كانوا يكسبون قال ما انتصر الله من ظالم الا بظالم وذلك قوله عز وجل وكذلك نولي الاية يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا	225	8875656383700026424	340	564.5	274	721	47.1567268371582	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0392	true	986661753725338135	96	128	516	690	1669	300	قالوا شهدنا علي انفسنا---------------- وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين ذلك--------------- ان لم -----------يكن ربك مهلك القري بظلم واهلها غافلون---------------- ولكل درجا-----------ت مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون	392	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms226	false	4455726980486891683	11	56	53	294	1575	300	قالوا شهدنا علي انفسنا بالجرم والعصيان وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا ك-فرين ذلك اي ارسال الرسل ان لم يكن لان لم يكن ربك مهلك القري بظلم واهلها غ-فلون لم ينبهوا برسول ولكل من المكلفين درجت مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون	226	8875656383700026424	169	283.5	137	243	69.54732513427734	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0393	true	5214380423006226845	246	300	1261	1535	1535	300	ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين---------------- قل يا قوم اعملوا علي مكان-------------------------------تكم------------------------------- اني عامل----------- فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر انه لا يفلح الظالمون وجعلوا لله -----------------مما ذرا------------- من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم-------------------- وهذا لشركاءنا-	393	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms226	false	4455726980486891683	77	183	423	969	1575	300	ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين بخارجين من ملكه قل يق--وم اعملوا علي مكانتكم قيل علي غاية تمكنكم واستطاعتكم او علي حالكم التي انتم عليها 4 اني عامل علي مكانتي فسوف تعلمون من تكون له عقب-ة الدار اينا يكون له العاقبة الحسني التي خلق الله لها هذه الدار والتهديد بصيغة الامر مبالغة في الوعيد وتسجيل للمامور بانه لا ياتي منه الا الشر انه لا يفلح الظالمون وجعلوا لله يعني مشركي العرب مما ذرا مما خلق الله من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم من غير ان يءمروا به وهذا لشركاءنا	226	8875656383700026424	268	452.5	216	549	48.8160285949707	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0394	true	7526743323034973227	21	130	99	704	1708	300	المشركين قتل اولاد---------------------------------------------هم شركاءهم---------------------- ليردوهم------------------ وليلبسوا عليهم دينهم----------------------------- ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقالوا هذه انعام------------------------ وحرث حجر -----لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعا----------م حرمت ظهورها وانعام -------------------------------------------لا يذكرون اسم ا-----------------------------------------------------------------------------------------لله علي----ها افتراء علي----ه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شرك-----------------------------------------------------------------------------------------------------اء سيجزيهم وص-----------فهم---------------------------------------------------------------------------------- انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اولادهم--------------------------------------- سفها بغير علم--------------------------------------------- وحرموا ما رزقهم الله------------------ افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين وهو الذي انشا جنات معروشات وغ----------------------ير معروشات ---------------------والنخل والزرع مختلفا اكله ---------------------------------------------------والزيتون والرمان متشابها وغ-----------------------------------ير مت----------شابه------ كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده	394	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms227	false	-7676893777552159408	0	241	0	1336	1616	300	المشركين قتل اولدهم بالواد خيفة العيلة او العار او بالنحر لالهتهم شركاءهم من الشياطين او السدنة ليردوهم ليهلكوهم بالاغواء وليلبسوا عليهم دينهم وليخلصوا عليهم ما كانوا عليه ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقالوا هذه اشارة الي ما جعل لالهتهم انعم وحرث حجر حرام لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم من غير حجة وانعم حرمت ظهورها القمي يعني البحيرة والساءبة والوصيلة والحام وانعم لا يذكرون اسم الله عليها في الذبح والنحر وقيل لا يحجون عليها ولا يلبون علي ظهورها افتراء عليه فعلوا ذلك كله علي جهة الافتراء علي الله سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء القمي كانوا يحرمون الجنين الذي يخرجونه من بطون الانعام علي النساء فاذا كان ميتا ياكله الرجال والنساء سيجزيهم وصفهم جزاء وصفهم الكذب علي الله في التحريم والتحليل من قوله تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام 4 انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اول-دهم كانوا يقتلون بناتهم مخافة السبي والفقر سفها بغير علم لخفة عقلهم وجهلهم بان الله رازق اولادهم لاهم وحرموا ما رزقهم الله من البحاءر ونحوها افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين وهو الذي انشا جن-ت معروشات مرفوعات علي ما يحملها وغير معروشات ملقيات علي وجه الارض والنخل والزرع مختلفا اكله اكل ذلك اي ثمره الذي يءكل في اللون والطعم والراءحة والزيتون والرمان متش-بها بعض افرادها في الطعم واللون والحجم وغير متشبه ولا يتشابه بعضها كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده	227	8875656383700026424	577	920.5	470	1339	43.09185791015625	85	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0397	true	9192651672226211995	60	128	325	659	1560	300	فان كذبوك---------- فقل ربكم ذو رحمة واسع----------------ة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين-------------------------------------------- سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا ولا حرمنا من شء كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل هل عندكم من عل------------------------------------------م فتخرجوه ------------لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون قل فلله الحجة----------------- البالغة--------------------------------------------------------------------- فلو شاء لهداكم اجمعين قل هلم شهداءك--------م الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان -	397	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms229	false	1696101388482374539	186	295	958	1511	1544	300	فان كذبوك فيما تقول فقل ربكم ذو رحمة وسعة لا يعجل بالعقوبة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين فلا تغتروا بامهاله فانه لا يرد اذا جاء وقته سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا ولا حرمنا من شء كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل هل عندكم من علم من امر معلوم يصح الاحتجاج به علي ما زعمتم فتخرجوه لنا فتظهروه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون قل فلله الحجة البلغة قال الحجة البالغة التي تبلغ الجاهل من اهل الكتاب فيعلمها بجهله كما يعلمها العالم بعلمه فلو شاء لهداكم اجمعين قل هلم شهداءكم احضروهم الذين يشهدون ان الله حرم هذا يعني	229	8875656383700026424	328	589.0	261	553	59.31283950805664	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0399	true	2677063895901865074	12	132	66	685	1629	300	فاتبعوه---------- ولا تتبعوا السبل----------------- فتفرق بكم عن سبيله-------------------------- ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون----------------------- ثم اتينا موسي الكتاب--------------------- تماما علي -----------------الذي احسن--------------- وتفصيلا لكل شء وهدي ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يءمنون وهذا كتاب انزلناه مبارك----------- فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولو------------------------ا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا---------------- وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف----------- عنها--------- سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون هل ينظرو---------------------------------ن الا ان تاتيهم الملاءكة او ي--------------اتي ------------ربك او ياتي بعض ايات ربك------------------------------------------------------------------ يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	399	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms231	false	-7146205648898749622	61	239	315	1254	1567	300	فاتبعوه يعني عليا ولا تتبعوا السبل ولاية فلان وفلان فتفرق بكم عن سبيله يعني سبيل علي عليه السلام ذلكم وص-كم به لعلكم تتقون الضلال والتفرق عن الحق ثم اتينا موسي الكتب ثم للتراخي في الاخبار تماما للكرامة والنعمة عليه الذي احسن احسن القيام به وتفصيلا لكل شء وهدي ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يءمنون وهذا كت-ب انزلت-ه مبارك كثير النفع فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انزلناه كراهة ان تقولوا انما انزل الكت-ب علي طاءفتين من قبلنا اليهود والنصاري وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكت-ب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف اعرض او صد عنها فضل واضل سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون هل ينظرون قال هل ينتظر المنافقون والمشركون الا ان تاتيهم الملاءكة قال فيعاينوهم او ياتي ربك قال امر ربك او ياتي بعض ايات ربك قال هي العذاب في دار الدنيا كما عذب الامم السالفة والقرون الخالية يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	231	8875656383700026424	604	1013.5	486	944	63.98305130004883	97	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0405	true	7591432444719919995	60	104	324	552	1599	300	سورة الاعراف------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم المص---------------------------------------- كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتنذر به وذكري للمءمنين اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء----------------------------------------------- قليلا ما تذكرون وكم من قرية اهلكناها فجاءها باسنا بياتا او ---------------هم قاءلون	405	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms233	false	-5504721072464249393	193	286	966	1456	1527	300	سورة الاعراف مكية وهي ماءتان وست ايات بسم الله الرحمن الرحيم المص مضي الكلام في تاويله في اول سورة البقرة كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه ضيق من تبليغه قيل كان النبي صلي الله عليه واله وسلم يخاف تكذيب قومه فكان يضيق صدره في الاداء ولا ينبسط له فامنه الله سبحانه بهذه الاية لتنذر به وذكري للمءمنين اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء شياطين الجن والانس فيحملوكم علي الاهواء والبدع قليلا ما تذكرون وكم من قرية اهلكناها فجاءها باسنا بياتا باءتين كقوم لوط اوهم قاءلون	233	8875656383700026424	225	395.5	182	490	45.918365478515625	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0411	true	6236637454420003489	233	268	1308	1490	1642	300	ولقد مكناكم في الارض------------------------------------- وجعلنا لكم فيها معايش----------- قليلا ما تشكرون ولقد خلقناكم ثم صورناكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قلنا----------------------- للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال	411	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms235	false	6766188506391051565	65	172	387	965	1570	300	ولقد مكناكم في الارض مكناكم من سكناها وزرعها والتصرف فيها وجعلنا لكم فيها معايش تعيشون بها قليلا ما تشكرون ولقد خلقناكم ثم صورناكم قال اما خلقناكم فنطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظما ثم لحما واما صورناكم فالعين والانف والاذنين والفم واليدين والرجلين صور هذا ونحوه ثم جعل الدميم والوسيم والجسيم والطويل والقصير واشباه هذا اقول الاقتصار علي بيان الخلق والتصوير لبني ادم في الحديث لا ينافي شمول الاية لادم فانه خلقه طينا غير مصور ثم صوره فلا ينافي الحديث تمام الاية ثم قلنا اي بعد خلق ادم وتصويره للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك اي -	235	8875656383700026424	178	268.0	144	579	30.742660522460938	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0430	true	2461592442889423187	24	94	139	509	1570	300	يا بني ادم اما ياتينكم----------------------------------------- رسل من---------كم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي------------- واصلح----- فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او ---------------------كذب بايات---------------ه اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب -------------------------------حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قا---------------------لوا ضلوا ----------عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قال ادخلوا في	430	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms240	false	5687324997550014262	178	300	879	1530	1530	300	يا بني ادم اما ياتينكم ضمت ما الي ان الشرطية تاكيدا لمعني الشرط رسل منكم من جنسكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي التكذيب منكم واصلح عمله فلا خوف عليهم ولا-هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبرو-----ا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا تقول عليه ما لم يقله او كذب باياته او كذب ما قاله اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب مما كتب لهم من الارزاق والاجال حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم حتي غاية لنيلهم نصيبهم واستيفاءهم اياه اي الي وقت وفاتهم وهي التي يبتدء بعدها الكلام والمراد بالرسل هنا ملك الموت واعوانه قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله الالهة التي تعبدونها قالوا ضلوا عنا غابوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قال ادخلوا في-	240	8875656383700026424	356	619.0	290	658	54.10334396362305	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0430	true	2461592442889423187	117	214	625	1138	1570	300	ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار------------------------- قال لكل ضعف---------------------------------------------------------- ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخرا------------هم فما كان لكم علينا من فضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون---------- ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عن------------------ها لا تفتح لهم ابواب السماء--------------------------------------------------------------- ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم ال---------------------------------------------------------------------------------------------خياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد----- ومن فوقهم غواش------ وكذلك نجزي الظالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا ---------الا وسعها-------------------------------------------------- اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا	430	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms241	false	-6952912136176108244	92	300	470	1610	1610	300	ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار مضاعفا لانهم ضلوا واضلوا قال لكل ضعف اما القادة فبكفرهم وتضليلهم واما الاتباع فبكفرهم وتقليدهم ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم مخاطبين لهم فما كان لكم علينا من فضل عطفوا كلامهم علي قول الله سبحانه للاتباع لكل ضعف اي فقد ثبت ان لافضل لكم علينا وانا واياكم متساوون في الضلال واستحقاق الضعف فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون شماتة بهم ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اي عن الايمان بها لا تفتح لهم ابواب السماء لادعيتهم واعمالهم ولنزول البركة عليهم ولصعود ارواحهم اذا ماتوا ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط لا يدخلونها حتي يكون ما لا يكون ابدا من ولوج الجمل الذي لا يلج الا في باب واسع في ثقب الابرة وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد فراش ومن فوقهم غواش اغطية وكذلك نجزي الظالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا نفسا الا وسعها ما يسعه طاقتهم ويسهل عليهم والجملة اعتراض للترغيب اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل علي اخوانهم في الدنيا فسلمت قلوبهم وطهرت من الحقد والحسد والشحناء ولم يكن منهم الا التراحم والعاطف والتوادد ورد العداوة تنزع منهم يعني من المءمنين في الجنة تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا--	241	8875656383700026424	505	880.0	410	1142	44.220664978027344	83	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0430	true	2461592442889423187	226	268	1197	1419	1570	300	اورثتموها بما كنتم تعملون ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا----------------------- وهم بالاخرة كافرون	430	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms242	false	2595604118226845477	102	182	557	978	1630	300	اورثتموها بما كنتم تعملون ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوه تبجحا بحالهم وشماتة باصحاب النار وتحسرا لهم وانما لم يقل ما وعدكم كما قال ما وعدنا لان ما ساءهم من الموعود لم يكن باسره مخصوصا وعده بهم كالبعث والحساب ونعيم الجنة لاهلها قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا زيغا وميلا عما هو عليه وهم بالاخرة كافرون	242	8875656383700026424	222	432.0	180	421	52.731590270996094	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0432	true	-3766454872761734693	203	285	1082	1550	1635	300	عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون------------------------------------------------------------------------------ واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظا--------------------------------------------------------------------------لمين ونادي اصحاب الاعراف رجا--------------------------لا يعرفونهم بسيماهم قالوا---------------- ما اغني عنكم جمعكم---------- وما كنتم تستكبرون-------- اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تح------------------------------------------------------------------------------------زنون ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء--------------------------------- او مما رزقكم الل--------------------ه قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعب----------------------------------ا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا	432	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms243	false	-4658022571901170300	110	290	618	1626	1682	300	عليهم لم يدخلوها وهم يطمعون ان يدخلهم الله اياها بشفاعة النبي صلي الله عليه واله وسلم والامام عليه السلام واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين اي في النار وفي قراءة الصادق عليه السلام قالوا ربنا عاءذا بك ان لا تجعلنا ونادي اصحاب الاعراف يعني الاءمة عليهم السلام رجا لا يعرفونهم بسيماهم من رءساء الكفار قالوا ما اغني عنكم جمعكم في الدنيا وما كنتم تستكبرون عن الحق اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برجمة من تتمة قول الاءمة عليهم السلام للرجال والاشارة الي شيعتهم الذين كانوا معهم علي الاعراف الذين كانت الكفرة يحتقرونهم في الدنيا ويحلفون ان الله لا يدخلهم الجنة ادخلوا الجنة لا-خوف عليكم ولا انتم تحزنون اي فالتفتوا الي اصحابهم وقالوا لهم ادخلوا الجنة الاية كذا ورد في تفسيرها هذه الايات ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء اي صبوه وذلك لان الجنة فوق النار او مما رزقكم الله من الاطعمة والفواكه قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا فحرموا ما شاءوا واستحلوا ما شاءوا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا	243	8875656383700026424	449	791.5	368	1009	44.49950408935547	70	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0440	true	3367209513746821276	10	90	57	448	1584	300	يخرج نباته باذن ربه والذي خبث- لا يخرج------ الا نكدا كذلك نصرف الايات لقوم يشكرون لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله -----ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم -------------قال الملا من قومه----------- انا لنراك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون او-عجبتم-------------------------------------- ان جاء-كم ذكر من ربكم ----------علي رجل منكم---------- لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون	440	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms246	false	-1786275164248940555	162	255	902	1360	1589	300	يخرج علمهم باذن ربهم ولاعداءهم لا يخرج علمهم الا كدرا فاسدا----------------------- لقد ارسلنا نوحا الي قومه يا -----قوم اعبدوا الله وحده ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم ان لم تءمنوا قال الملا من قومه اي الاشراف انا لنراك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما-لا تعلمون او عجبتم انكار وذلك انهم تعجبوا من ارسال البشر ان جاء كم ذكر من ربكم موعظة منه علي رجل منكم علي لسانه لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون	246	8875656383700026424	337	560.5	266	487	69.19918060302734	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0442	true	6540311452139641727	121	222	677	1202	1591	300	وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون اعرفكم طريق عرفا----------------------------------------------ن ربكم وارشدكم الي مشاهدة ربكم وتعطفه ولعلمه علي عباده واعلم من الله من لطاءف بره وجميل عطفه وكشوف صفاته وجمال ذاته وحلاوة مشاهدته ولذيذ خطابه ما لا تعرفونها ما وصل اليه يكون في ملك لا يبلي وسعادة لا تفني ومن حرم من الوصول اليه يكون في بلاء وحجاب وضلال لا ينقضي محبها ابدا قال بعضهم انصح لكم ادلكم علي طريق رشدكم واعلم من الله ما لا تعلمون من سعة رحمته قبول التوبة لمن رجع اليه بالاخلاص فكذبوه فانجيناه والذين مع--------------ه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	442	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms246	false	-1786275164248940555	222	273	1192	1459	1589	300	وانصح لكم واعلم من الله ما-لا تعلمون او عجبتم انكار وذلك انهم تعجبوا من ارسال البشر ان جاء كم ذكر من ربكم موعظة من----------------------------ه علي رجل من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم علي لسانه لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون------------------------------------------------- فكذبوه فانجيناه والذين معه وهم من امن به في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	246	8875656383700026424	146	198.5	118	585	24.957265853881836	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0443	true	3701296302003177944	38	110	204	593	1589	300	واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح----------------------------------------- وزادكم في الخلق بصط---------------------------------------------------------------------------------ة فاذكروا الاء الله------------------------------------------- لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا---------------------------------------- ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس------------------------------ وغضب------------- اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما نزل الله بها من سلطان------------------------------------------------------------------------- فانتظروا------------ اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه--------- برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	443	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms247	false	3558421183195087237	113	270	604	1451	1615	300	واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح اي خلفتموهم في الارض بعد هلاكهم بالعصيان وزادكم في الخلق بصطة قامة وقوة ورد كانوا كالنخل الطوال وكان الرجل منهم ينحو الجبل بيده فيهدم منه قطعة فاذكروا الاء الله بالشكر ورد اعظم الاء الله علي خلقه ولايتنا لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا من العذاب المدلول عليه بقوله افلا تتقون ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس عذاب من الارتجاس وهو الاضطراب وغضب ارادة انتقام اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم في اشياء ما هي الا اسماء ليس تحتها مسميات لانكم سميتموها الهة ومعني الالهية فيها معدوم نظيره ما يدعون من دونه من شء ما نزل الله بها من سلطان من حجة ولو استحقت للعبادة لكان استحقاقها بانزال اية من الله ونصب حجة منه فانتظروا نزول العذاب اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه في الدين برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	247	8875656383700026424	389	667.5	317	847	45.92679977416992	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0443	true	3701296302003177944	111	238	598	1261	1589	300	ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم---------------------------------- هذه ناقة الله لكم ----------------------------------------------------اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذ-كم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهو-لها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قا-------------------------ل الملا الذين استكبروا من قوم----------------ه للذين استضعفوا--------------- لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قا--------------لوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا ان-ا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة-------------------------------------------------------------- وعتوا------------ عن امر ربهم --------------------------------------وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا في دارهم جاثمي----------------------------------------------------------------------------------------ن فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	443	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms248	false	805343187664203812	13	250	63	1326	1565	300	ساحل البحر صغيرة قال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم معجزة ظاهرة الدلالة علي صحة نبوتي هذه ناقة الله لكم اية اضافها الي الله لانها خلقت بلا واسطة ولذلك كانت اية فذروها تاكل في ارض و-----لا تمسوها بسوء فياخذ كم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهو لها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا روي انهم لطول اعمارهم كانوا يحتاجون الي ان ينحتوا في الجبال بيوتا لان السقوف والابنية كانت تبلي قبل فناء اعمارهم فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين اي ولا تبالغوا في الفساد قال الملا الذين استكبروا من قومه انفوا من اتباعه للذين استضعفوا للذين استذلوهم لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوه استهزاء قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انما بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة اسند العقر الي جميعهم وان لم يعقرها الا بعضهم لانه كان برضاهم وعتوا تولوا عاتين عن امر ربهم علي لسان صالح فذروها تاكل في ارض الله وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة الزلزلة وفي سورة هود واخذ الذين ظلموا الصيحة وفي الحجر فاخذتهم الصيحة ولعلها كانت من مباديها القمي فبعث الله عليهم صيحة وزلزلة فهلكوا فاصبحوا في دارهم جاثمين خامدين ميتين لا يتحركون يقال الناس جثم اي قعود لا حراك بهم واصل الجثوم اللزوم في المكان فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	248	8875656383700026424	642	1118.0	517	1269	50.59101486206055	107	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0443	true	3701296302003177944	207	290	1094	1542	1589	300	وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولوط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال------------------------ شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون----------- فانجيناه واهله ا----------------------لا امراته ك---------------------------------------انت من الغابرين-------------------------------------------- وامطرنا عليهم مطرا----------------------------------------------------------------- فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	443	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms250	false	-4483515424737639437	64	267	321	1403	1576	300	فقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ف--------------------------------------------------قال يا قوم------------------------------------------------------- انكم تصبحون ووجوهكم مصفرة واليوم الثاني محمرة والثالث مسودة فجاءهم ما قاله لهم فلم يتوبوا ولم يرجعوا فلما كان نصف الليل اتاهم جبرءيل فصرخ بهم صرخة خرقت اسماعهم وفلقت قلوبهم وصدعت اكبادهم هذا ملخص القصة ولوطا وارسلنا لوطا ورد انه كان ابن خالة ابراهيم وكانت سارة امراة ابراهيم اخته خرجوا من بلاد نمرود الي ان نزل ابراهيم باعلي الشامات وخلف لوطا بادناها اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال من اتي المراة اذا غشيها شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون متجاوزون الحد في الفساد حتي تجاوزتم المعتاد الي غير المعتاد ورد ان ابليس اتي شبانهم في صورة حسنة فيها تانيث عليه ثياب حسنة فامرهم ان يقعوا به فلما وقعوا به التذوه ثم ذهب عنهم واحال بعضهم علي بعض وما كان جواب قومه الا ان------ اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون من الخباءث فانجيناه واهله المختصين به من الهلاك الا امراته فانها كانت تسر الكفر وتوالي اهل القرية كانت من الغابرين من الذين غبروا في ديارهم اي بقوافيها فهلكوا وامطرنا عليهم مطرا نوعا من المطر عجيبا وهي امطار حجارة من سجيل كما ياتي في موضع اخر فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	250	8875656383700026424	331	401.0	267	1193	27.745180130004883	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	true	-1179016347020485769	1	52	4	277	1622	300	من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم--------------------------------------------------------------------------- فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم و---------------------------------------لا تفسدوا في الارض --------------بعد اصلاحها ذ----------------------------------------------------------لكم خير ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ان كنتم مءمنين و------------------لا تقعدوا بكل صراط-------------------------------------------------------------------------- توع--------دون وتصدون عن سبيل الله من امن به--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتبغونها عوج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	444	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms251	false	-3677891371222108619	138	297	700	1586	1599	300	من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم معجزة شاهدة بصحة نبوتي وهي غير مذكورة في القران ولم نجدها في شء من الاخبار فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تنقصوهم حقوقهم جء بالاشياء للتعميم ولا تفسدوا في الارض بالكفر والحيف بعد اصلاحها بعد ما اصلح فيها الانبياء واتباعهم باقامة الشرايع والسنن ذالكم خير لكم في الانسانية وحسن الاحدوثة وما تطلبونه من الربح لان الناس اذا عرفوا منكم النصفة والامانة رغبوا في متاجرتكم ان كنتم مءمنين مصدقين لي في قولي ولا تقعدوا بكل صراط بكل منهج من مناهج الدين مقتدين بالشيطان في قوله لاقعدن لهم صراطك المستقيم توعدون تتوعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به قيل كانوا يجلسون علي الطرق فيقولون لمن يمر بها ان شعيبا كذاب فلا يفتننكم عن دينكم كما كان يفعل قريش بمكة وتبغونها عوجا تطلبون لسبيل الله عوجا يعني تصفونها للناس بانها سبيل معوجة غير مستقيمة بالقاء الشبه لتصدوهم عن سلوكها والدخول فيها واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	251	8875656383700026424	271	454.0	220	886	30.5869083404541	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	true	-1179016347020485769	132	192	676	1001	1622	300	وانت خير الفاتحين وقال الملا الذين كفروا من قومه----------------------------------------------- لءن اتبعتم شعيبا------------- انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجف----------------------------------------------ة فاصبحوا في دارهم جاثم-------ين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا ف---------------------------------------------يها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين----------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي----- علي قوم كافرين--------------------------------------------------------------- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء	444	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms252	false	-3990002381312831054	184	298	959	1607	1620	300	وانت خير الفاتحين وقال الملا الذين كفروا من قومه اي اشرافهم قالوه لمن دونهم يثبطونهم عن الايمان لءن اتبعتم شعيبا وتركتم دينكم انكم ال---خاسرون فاخذتهم الرجفة الزلزلة وفي سورة هود واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في دارهم جاثمين خامدين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها اي استءصلوا كان لم يقيموا بها والمغني المنزل الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين دون اتباع شعيب فانهم الرابحون وفي هذا الابتداء والتكرير تسفيه لراي الملا ورد لمقالتهم ومبالغة في ذلك فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رس-لات ربي ونصحت لكم فكيف اسي اخزن علي قوم كافرين قوم ليسوا باهل للحزن عليهم لكفرهم واستحقاقهم العذاب النازل بهم وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء	252	8875656383700026424	317	553.0	258	652	48.619632720947266	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	true	-1179016347020485769	52	118	277	607	1622	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا--------------------------------------------------------------------------- وهو خير الحاكمين ق-----------------------------ال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا ق----------------------------------------------------------------ال اولو كنا كارهين--------------------------------- قد افترينا علي الله كذبا---------------------- ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها----------------- وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا	444	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms252	false	-3990002381312831054	11	123	57	624	1620	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا اي بين الفريقين بان ينصر المحق علي المبطل وهذا وعد للمءمنين ووعيد للكافرين وهو خير الحاكمين اذ لا معقب لحكمه ولا حيف فيه قال الملا الذين استكبروا--- قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا علي تغليب الجماعة علي الواحد وذلك لان شعيبا لم يكن علي ملتهم قط قال اولو كنا كارهين اي كيف نعود فيها ونحن كارهون لها قد افترينا علي الله كذبا اي فيما دعونا كم اليه ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها بالبيان والبرهان وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا	252	8875656383700026424	325	588.0	260	570	57.01754379272461	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0446	true	-7314124635499585630	2	31	7	163	1703	300	وان وجدنا اكثرهم لفاسقين ثم بعثنا من بعدهم موسي باياتنا---------- الي فرعون وملاءه--------------- فظلموا ب---------------------------------------------------ها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين	446	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms254	false	2262122362391315752	181	224	887	1110	1478	300	وما وجدنا الاية--------- ثم بعثنا من بعدهم موسي باياتنا بالمعجزات الي فرعون وملءه وهو لقب ملك مصر فظلموا بها بان كفروا بها مكان الايمان الذي هو من حقها لوضوحها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين	254	8875656383700026424	138	229.0	110	232	59.482757568359375	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0448	true	5189667822065966892	218	269	1147	1406	1575	300	فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع-------- يده فاذا هي بيضاء للناظرين -----------------------------------------------------------------------قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فما ذا تامرون قالوا ارجه واخاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين	448	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms255	false	-8367972966795148016	28	124	152	641	1606	300	فاحدث وصاح يا موسي خذها------ ونزع يده من جيبه فاذا هي بيضاء للناظرين بياضا نورانيا غلب شعاعه شعاع الشمس وكان موسي ادم شديد الادمة فيما يروي قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فما ذا تامرون قالوا ارجه واخاه اخرهما واصدرهما عنك حتي تري رايك فيهما وتدبر امرهما ورد لم يكن في جلساءه يومءذ ولد سفاح ولو كان لامر بقتلهما قال وكذلك نحن لا يسرع الينا الا كل خبيث الولادة وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين	255	8875656383700026424	238	432.5	190	495	48.080806732177734	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0451	true	4914123440172262045	173	248	936	1343	1618	300	من قوله لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف قالو----------------------------------------------------------------ا انا الي ربنا منقلبون وم---------------------------------------------------------ا تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا رب---------------------------------------------------------نا افرغ---- علينا صبرا---------------------------------- وتوفنا مسلمين------------------- وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا ------------------------------------في الا-رض ويذرك والهت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك --------------------قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا فوقهم قاهرون ----------------------------------------قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا--------------- اوذينا من قبل ان تاتينا---------------------- ومن بعد ما جءتنا	451	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms256	false	-7385973951152625032	97	294	523	1587	1624	300	ما بعده لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اي من كل شق طرفا ثم لاصلبنكم اجمعين تفضيحا لكم وتنكيلا لامثالكم قالوا انا الي ربنا منقلبون اي لا نبالي بالموت والقتل لانقلابنا الي لقاء ربنا ورحمته وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا وما تنكر منا وتعيب الا الايمان بايات الله وهو اصل كل خير ربنا افرغ افض علينا صبرا واسعا كثيرا يغمرنا كما يفزع الماء وتوفنا مسلمين ثابتين علي الاسلام وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض بتغيير الناس عليك ودعوتهم الي مخالتك ويذرك والهتك معبوداتك القمي كان فرعون يعبد الاصنام ثم ادعي بعد ذلك الربوبية وعن امير المءمنين عليه السلام انه قرا ويذرك والهتك يعني عبادتك وقيل ان فرعون صنع لقومه اصناما وامرهم ان يعبدوها تقربا اليه ولذلك قال انا ربكم الاعلي قال سنقتل ابناءهم ونستح-ي نساءهم كما كنا نفعل من قبل ليعلم انا علي ما كنا عليه من القهر والغلبة وان غلبة موسي لا اثر لها في ملكنا وانا فوقهم قاهرون غالبون وانهم مقهورون مغلوبون تحت ايدينا قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اي بني اسراءيل اوذينا من قبل ان تاتينا بالرسالة بقتل الابناء ومن بعد ما جءتنا	256	8875656383700026424	389	628.5	314	1065	36.525821685791016	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0452	true	-2044094256398742674	249	294	1372	1610	1650	300	ولما وقع عليهم الرجز------- قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	452	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms257	false	7349346412927826586	209	254	1160	1401	1621	300	ولما وقع عليهم الرجز العذاب قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن ----لنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	257	8875656383700026424	234	453.5	190	245	95.51020050048828	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0453	true	-758940266801377270	12	84	69	448	1657	300	بما صبروا----------------------- ودمر-------نا ما كان يصنع فرعون وقومه-------------------- وما كانوا يعرشو----------------------------------------ن وجاوزنا ببني اسراءيل البحر--------------- فاتوا علي قو------------م يعكفون علي اصنام لهم------------------- قالوا يا موسي اجعل لنا الها----------- كما لهم الهة قا---------ل انكم قوم تجهلون ان هءلاء متب----------ر ما هم فيه--------------------------------------------------------------------- وباط------ل ما كانوا يعملون ق---------------------------------------------------------------ال اغير الله ابغيكم اله----------------ا وهو فضلكم علي العالمين------------------------------------ واذ انجيناكم من ال فرعون------------------------------- يسومونكم سوء العذ--------------------اب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذ-لكم بلاء من ربكم عظيم	453	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms259	false	3785296305481113646	116	263	644	1431	1623	300	بما صبروا بسبب صبرهم علي الشداءد ودمرنا وخربنا ما كان يصنع فرعون وقومه من القصور والعمارات وما كانوا يعرشون من الجنات او ما كانوا يرفعون من البنيان وجاوزنا ببني اسراءيل البحر بعد مهلك فرعون فاتوا علي قوم فمروا عليهم يعكفون علي اصنام لهم يقيمون علي عبادتها قالوا يا موسي اجعل لنا الها صنما نعبده كما لهم الهة يعبدونها قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر مدمر مكسر ما هم فيه يعني ان الله يهدم دينهم الذي هم عليه ويحطم اصنامهم هذه ويجعلها رضاضا وباطل مضمحل ما كانوا يعملون من عبادتها لا ينتفعون بها وان قصدوا بها التقرب الي الله عز وجل قال اغير الله ابغيكم الها اطلب لكم معبودا وهو فضلكم علي العالمين والحال انه خصكم بنعم لم يعطها غيركم واذ انجيناكم من ال فرعون واذكروا صنيعه بكم في هذا الوقت يسومونكم سوء العذاب يكلفونكم شدة العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذالكم بلاء من ربكم عظيم	259	8875656383700026424	376	585.0	304	787	47.7763671875	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0473	true	-1267837798042161267	160	212	855	1128	1598	300	الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه----- وكانوا ظالمين و---------------------------------------------------------لما سقط في ايديهم--------------------------------------------------------------------------- وراوا------- انهم قد ضلوا------------- قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا --------------------قال بءسما خلفتموني من بعدي-------------------------------- اعجلتم امر ربك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م-------------------------------- والقي الالواح--------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ براس اخيه يجره اليه قال	473	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms262	false	-1839245681991944008	146	284	758	1479	1560	300	الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه الها وكانوا ظالمين واضعين الاشياء غير مواضعها فلم يكن اتخاذ العجل بدعا منهم ولما سقط في ايديهم كناية عن اشتداد ندمهم فان النادم المتحسر يعض يده غما فتصير يده مسقوطا فيها وراوا وعلموا انهم قد ضلوا باتخاذ العجل قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا شديد الغضب او حزينا قال بءسما خلفتموني من بعدي حيث عبدتم العجل مكان عبادة الله اعجلتم امر ربكم يقال عجل عن الامر اذا تركه غير تام واعجله عنه غيره ويضمن معني سبق فيقال عجل الامر والمعني اتركتم امر ربكم غير تام والامر انتظار موسي حافظين لعهده والقي الالواح طرحها من شدة الغضب لله وفرط الضجر حمية للدين ورد ان منها ما تكسر ومنها ما بقي ومنها ما ارتفع واخذ براس اخيه يجره اليه قال	262	8875656383700026424	273	456.5	221	721	37.864078521728516	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0476	true	8697849757244231276	13	65	75	348	1640	300	والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا---------------------- ان ربك من بعدها-------------- لغفور رحيم ولما سكت عن موسي الغضب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخذ الالواح------------ وفي نسختها هدي---------------------------------------- ورحم------------ة للذين هم لربهم يرهبون-------- واختار موسي قومه------------------------------ سبعين رجلا لميقاتنا----------- فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واي-------------------------------------اي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان	476	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms263	false	-7379022194686201365	168	281	869	1454	1548	300	والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا وعملوا بمقتضي الايمان ان ربك من بعدها من بعد التوبة لغفور رحيم ولما سكت عن موسي الغضب عبر عن سكون الغضب بالسكوت تنبيها علي ان الغضب كان هو الحامل له علي ما فعل والامر له به والمغري عليه وهذا من البلاغة في الكلام اخذ الالواح التي القاها وفي نسختها هدي بيان ودلالة لما يحتاج اليه من امر الدين ورحمة نعمة ومنفعة للذين هم لربهم يرهبون المعاصي واختار موسي قومه من قومه من باب الحذف والايصال سبعين رجلا لميقاتنا سبقت قصتهم فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي تمني هلاكهم وهلاكه قبل ان يري ما راي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا من	263	8875656383700026424	272	433.5	220	585	46.4957275390625	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0483	true	-2891099366408445713	78	158	427	873	1614	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي اذ استسقاه قوم---------ه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا------------------------------------------------------------ قد علم كل اناس------- مشربهم وظللنا عليهم الغمام---------------- وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية----------- وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	483	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms265	false	-8874592433085146180	166	285	888	1541	1628	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما وصيرناهم قطعا متميزا بعضهم عن بعض والاسباط ولد الاولاد وهم في ولد يعقوب بمنزلة القباءل في اولاد اسماعيل واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه في التيه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا اي فضرب فانبجست وفي حذفه اشارة الي انه لم يتوقف في الامتثال قد علم كل اناس كل سبط مشربهم وظللنا عليهم الغمام ليقيهم حر الشمس وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية بيت المقدس وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	265	8875656383700026424	446	832.0	366	653	68.30015563964844	74	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0494	true	-669834763768277929	162	215	895	1187	1644	300	ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص--------- لعلهم يتفكرون--------------------------- ساء مثل----------ا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون--------- من يهد الله فهو المهتدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون ولقد ذرا------نا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون بها ول----------------------------هم اعين لا يبصرون بها ول------------------------هم اذان لا يسمعون بها---------------------------------------- اولءك كالانعام	494	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms270	false	-2527944708710720969	28	128	139	697	1598	300	ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص المذكورة لعلهم يتفكرون فيتعظون ويحذرون مثل عاقبته ساء مثلا القوم مثل القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون لا غيرهم من يهد الله فهو المهتدي الافراد فيه لاعتبار اللفظ والجمع في نظيره لاعتبار المعني تنبيه علي ان المهتدين كواحد لاتحاد طريقهم بخلاف الضالين ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون ولقد ذرانا خلقنا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون بها قال طبع الله عليها فلا تعقل ولهم اعين لا يبصرون بها قال عليها غطاء عن الهدي ولهم اذان لا يسمعون بها قال جعل في اذانهم وقرا فلم يسمعوا الهدي اولءك كالانعام	270	8875656383700026424	287	480.5	234	558	51.433692932128906	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0499	true	-1648835573902776444	125	240	706	1312	1625	300	ان انا الا نذير و-بشير لقوم يءمنون هو الذي خلقكم من نفس واحدة----------- وجعل م-------------نها زوجها----- ليسكن الي-----------------------ها فلما تغشا-------ها حملت حملا خفيف---------ا فمرت به فل-----------------ما اثقلت--------------------------------- دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا------------------------- لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون -------------ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون----------------------------------------------------------------------- ان الذين تدعون من دون الل-----------------------------------------ه عباد امثالكم--------------- فادعوهم فليستجيبوا ل-----------كم ان كنتم صادقين---------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم------------------------ ثم كيدون ف---------لا تنظرون قوله	499	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms273	false	3365849590634688987	10	227	58	1207	1601	300	ان انا الا نذير و بشير لقوم يءمنون هو الذي خلقكم من نفس واحدة هي نفس ادم وجعل منها من فضل طينها زوجها حواء ليسكن اليها ليانس بها ويطمءن اليها فلما تغشاها جامعها حملت حملا خفيفا خف عليها فمرت به اي استمرت بالحمل فلما اثقلت صارت ذات ثقل بكبر الولد في بطنها دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا ولدا سويا بريءا من الافة لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون قال هما ادم وحواء وانما كان شركهما شرك طاعة وليس شرك عبادة وفي رواية جعل صنفا الذكر والانثي من اولاد هما لله سبحانه شركاء فيما اتاهما ولم يشكراه كشكر ابويهما له عز وجل قال الله تعالي فتعالي الله عما يشركون ايشركون ما-لا يخلق شيءا وهم يخلقون يعني الاصنام ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون الخطاب اما للمسلمين و هم ضمير المشركين واما للمشركين و هم ضمير الشركاء ان الذين تدعون من دون الله اي تعبدونهم وتسمونهم الهة من دونه سبحانه عباد امثالكم مملوكون مسخرون فادعوهم فليستجيبوا لكم في مهماتكم ان كنتم صادقين انهم الهة الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم واستعينوا بهم في عداوتي ثم كيدون فبالغوا فيما تقدرون عليه	273	8875656383700026424	597	1027.0	483	1150	51.91304397583008	94	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0502	true	2546342934968447420	216	248	1113	1266	1541	300	يمدونهم في الغي--------------------- ثم لا يقصرون و--------------------------------------------------اذا لم تاتهم باية قالوا لو لا اجتبيته-------------------------------------------ا قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر م---------------------ن ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون ويقال رءية	502	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms274	false	3799520597024132742	233	289	1191	1476	1540	300	يمدونهم في الغي بالتزيين والحمل عليه ثم لا يقصرون لا يمسكون عن اغواءهم حتي يصروا ولا يرجعوا فيهلكوا واذا لم تاتهم باية قالوا لو-لا اجتبيتها هلا جمعتها تقولا من عند نفسك كساير ما تقرا قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر للقلوب بها تبصر الحق من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون واذا قرء --	274	8875656383700026424	143	238.5	114	288	49.65277862548828	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0518	true	5790306681174849701	80	136	424	714	1595	300	ذلكم وان الله موهن كيد الكاف---------------------------------------------------رين ان تستفتحوا فقد جاء-كم الفتح و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنتهوا------------------------ فهو خير لكم و---------------------ان تعودوا--------- نعد------ ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه---------- وانتم تسمعون و--------------------------------لا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون----------------- ان شر الدواب عند الله الصم	518	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms280	false	3423032317130466298	187	300	1003	1610	1610	300	ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين يعني ان المقصود ابلاء المءمنين وتوهين كيد الكافرين ان تستفتحوا فقد جاء كم الفتح قيل خطاب لاهل مكة علي سبيل التهكم ورد ان ابا جهل قال اللهم ربنا ديننا القديم ودين محمد الحديث فاي الدينين كان احب اليك وارضي عندك فانصر اهله اليوم وان تنتهوا عن الكفر ومعاداة الرسول فهو خير لكم لتضمنه سلامة الدارين وان تعودوا لمحاربته نعد لنصره ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه عن الرسول وانتم تسمعون القران والمواعظ سماع فهم وتصديق ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون سماعا ينتفعون به ان شر الدواب عند الله الصم-	280	8875656383700026424	286	478.0	231	608	47.03947448730469	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0529	true	7026782409345171693	5	72	26	382	1633	300	التعريف واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا----------------------------------- فتفشلوا---------------------- وتذهب ريحكم------------------------------------------------------------------------------- واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم----------------------------------------- بط-----------را ورءاء الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار ل-------كم فلما تراءت الفءتان------- نكص علي عقبيه و--------------------------------------------------------------قال اني برء منكم اني اري ما لا ترون اني ا------------------خاف الله وا-----------------لله شديد العقاب	529	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms289	false	-890569170279944965	91	271	474	1458	1607	300	الاحوال واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا باختلاف الاراء كما فعلتم ببدر واحد فتفشلوا فتضعفوا عن قتال عدوكم وتذهب ريحكم دولتكم شبهت الدولة بالريح في نفوذ امرها وهبوبها يقال هبت ريح فلان اذا نفذ امره واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم يعني اهل مكة حين خرجوا منها لحماية العير بطرا فخرا واشرا ورءاء الناس ليثنوا عليهم بالشجاعة والسماحة وذلك انهم لما بلغوا جحفة وافاهم رسول ابي سفيان ان ارجعوا فقد سلمت عيركم فابي ابو جهل وقال حتي نقدم بدرا نشرب بها الخمور وتعزف علينا القيان ونطعم بها من حضرنا من العرب فذلك بطرهم ورءاءهم فوافوها فسقوا كاس الحمام مكان الخمر وناحت النواءح مكان القيان فنهي الله المءمنين ان يكونوا امثالهم بطرين مراءين ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم مجيركم فلما تراءت الفءتان تلاقتا نكص علي عقبيه رجع القهقري وبطل كيده وعاد ما خيل اليهم انه مجيرهم سبب هلاكهم وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون يعني جنود الملاءكة اني خاف الله ان يصيبني مكروها والله شديد العقاب	289	8875656383700026424	343	563.0	277	984	34.857723236083984	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0529	true	7026782409345171693	82	134	436	718	1633	300	ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكي---------م ولو تري------------------------------------------ اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة----- يضربون وجوه-------------هم وادبارهم-------------------------------------------------- وذوقوا عذاب الحريق -----------------------------------------------------------------ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد كداب ال فر------------------------------عون--------------------------------------------------- والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب قوله ----تعالي وا---صبروا ان الله	529	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms290	false	-7177955541972665271	179	286	911	1459	1526	300	ومن يتوكل علي الله فان----- عزيز حكيم جواب لهم ولو تري ولو رايت فان لو تجعل المضارع ماضيا عكس ان اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة ببدر يضربون وجوههم ما اقبل منهم وادبارهم وما ادبر ورد انما اراد واستاههم ان الله كريم يكني وذوقوا عذاب الحريق ويقولون قيل كانت معهم مقامع من حديد كلما ضربوا التهبت النار منها ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد كداب ال فرعون اي داب هءلاء مثل داب ال فرعون ودابهم عادتهم وعملهم الذي دابوا فيه اي داوموا عليه والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب -ذلك اشارة الي ما حل بهم بان الله	290	8875656383700026424	266	430.5	216	554	48.01443862915039	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0531	true	-2499768888094339698	55	130	271	658	1562	300	وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون---------------------------------------------------------- وكل---------------------------- كانوا ظالمين---------------------- ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم-------------------- في الحرب فشرد بهم----------------------------------------------- من خلفهم-------------------- لعلهم يذكرون واما تخافن من قوم-------- خيانة--------------------- فانبذ ال------------يهم ------علي سواء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله لا يحب الخاءنين ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا--------------------- انهم لا يعجزون	531	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms291	false	-488763720741574390	62	238	327	1260	1579	300	وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون كرره للتاكيد وزيادة بيان لكفران النعم وبيان للاخذ بالذنوب وكل من غرقي ال فرعون وقتلي قريش كانوا ظالمين انفسهم بكفرهم معاصيهم ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون اصروا علي الكفر ورسخوا فيه فلا يتوقع منهم ايمان قال نزلت في بني امية فهم اشر خلق الله هم الذين كفروا في بطن القران الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم تصادفنهم وتظفرن بهم في الحرب فشرد بهم ففرق عن محاربتك ونكل عنها بقتلهم والنكاية فيهم من خلفهم من وراءهم من الكفرة لعلهم يذكرون واما تخافن من قوم معاهدين خيانة نقض عهد بامارات تلوح فانبذ اليهم فاطرح اليهم عهدهم علي سواء علي طريق مقتصد مستوفي العدواة بان تخبرهم بنقض العهد اخبارا ظاهرا مكشوفا يتبين لهم انك قطعت ما بينك وما بينهم ولا تبداهم بالقتال وهم علي توهم بقاء العهد فيكون ذلك خيانة ان الله لا يحب الخاءنين ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا فاتوا من ان يظفر بهم انهم لا يعجزون	291	8875656383700026424	386	645.0	311	933	41.371917724609375	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0532	true	3595894656267253016	7	82	36	421	1582	300	وتوكل علي الله -----------------------------------------------------انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو انفقت ما في الارض جميعا ما- الفت بين قلوب---------------هم ولكن الله الف بينهم ---------------------------------------------------------انه عزيز حكيم يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين يا ايها النبي حرض المءمنين عل-------------ي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين وان يكن منكم ماءة يغلبوا الفا من الذين كفروا بانهم قوم لا يفقهون	532	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms292	false	1615902818073469704	57	202	316	1072	1574	300	وتوكل علي الله ولا تخف من خديعتهم ومكرهم فان الله عاصمك وكافيك منهم انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك في الصلح بان يقصدوا به دفع اصحابك عن القتال حتي يقوي امرهم فيبدءكم به من غير استعداد منكم قال ان هءلاء قوم كانوا معه من قريش فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم قال هم الانصار وهم الاوس والخزرج كان بينهما حرب شديد وعداوة في الجاهلية فالف الله بين قلوبهم ونصر بهم نبيه لو انفقت ما في الارض جميعا ماء الفت بين قلوبهم لتناهي عداوتهم ولكن الله الف بينهم بالاسلام بقدرته البالغة فانه مالك القلوب يقلبها كيف يشاء انه عزيز حكيم يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين يا ايها النبي حرض المءمنين بالغ في حثهم علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين وان يكن منكم ماءة يغلبوا الفا من الذين كفروا بانهم قوم لا يفقهون	292	8875656383700026424	383	688.5	308	756	50.661376953125	68	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0539	true	-3876259183942898780	234	300	1286	1656	1656	300	فان تبتم---------------- فهو خير لكم وان توليتم---------- فاعلموا انكم غير معجزي ا----------------لل-----------------------ه وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم-------- من المشركين--------- ثم لم ينقصوكم شيءا و-------------------------------------------------------لم يظاهر------------وا عليكم احدا----------- فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا انسلخ------ الاشهر الحرم------------------------------------------------------------------------------ فاقتلوا المشرك---------ين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروه--------------------------------م واقعدوا لهم كل مرص-----------------------------------------------د فان تابوا--------- واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم وان-	539	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms296	false	5734198904199374945	18	146	97	802	1623	300	فان تبتم من الكفر والغدر فهو خير لكم وان توليتم عن التوبة فاعلموا انكم غير معجزي الله غير سابقين الله ولا فاءتين باسه وعذابه وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم استثناء من المشركين واستدراك ثم لم ينقصوكم شيءا من شروط العهد ولم ينكثوا ولم يقتلوا منكم ولم يضروكم قط ولم يظاهروا ولم يعاونوا عليكم احدا من اعداءكم فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا انسلخ انقضي الاشهر الحرم التي ابيح للناكثين ان يسيحوا فيها ورد هي يوم النحر الي عشر مضين من ربيع الاخر فاقتلوا المشركين الناكثين حيث وجدتموه-------م واحبسوهم وحيلوا بينهم وبين المسجد الحرام واقعدوا لهم كل مرصد كل ممر وطريق ترصدونهم به لءلا يبسطوا في البلاد فان تابوا عن الشرك واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم وان	296	8875656383700026424	360	575.0	296	712	50.561798095703125	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0541	true	-5257850398329719063	173	235	898	1240	1592	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم---------------------------------------------------------------------------------------- وهموا باخراج الرسول--------------------------------------------- وهم بدء-كم اول مر--------------------ة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم-------------------------------------------------------------------------------- ويتوب الله علي من يشاء---------------------------------------------- والله عليم حكيم ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة	541	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms297	false	8809823871881004310	160	274	859	1481	1618	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم التي حلفوها مع الرسول صلي الله عليه واله وسلم والمءمنين علي ان لا يعاونوا عليهم فعاونوا وهموا باخراج الرسول حين تشاوروا في امره بدار الندوة كما سبق ذكره وهم بدءوكم اول مرة بالمعاداة والمقاتلة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم لما لقوا منهم من المكروه وقد انجز الله هذه المواعيد كلها والاية من دلاءل النبوة ويتوب الله علي من يشاء اخبار بان بعضهم يتوب عن كفره وقد كان ذلك ايضا والله عليم حكيم ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة	297	8875656383700026424	342	620.5	280	622	54.98392105102539	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0541	true	-5257850398329719063	120	167	609	867	1592	300	بايات الله ثمنا قليلا--------------------------- فصدوا عن سبيله------------------------ انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر	541	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms297	false	8809823871881004310	0	55	0	309	1618	300	بايات الله ثمنا قليلا وهو اتباع الاهواء والشهوات فصدوا عن سبيله فعدلوا عنه وصرفوا غيرهم انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر	297	8875656383700026424	258	493.0	211	309	83.49514770507812	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0543	true	5957291528255282181	75	145	453	859	1700	300	ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقي-----م خالدين فيها ابدا ان الله عنده اجر عظيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اباءكم واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر علي الاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان---------------------------------- ومن يتولهم منكم فاول-ءك هم الظالمون قل ان كان اباءكم وابناءكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتك---------م واموال اقترفتم-----------وها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتي ياتي الله بامره-------- والله لا يهدي القوم الفاسقين	543	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms299	false	-7632369186489516160	0	116	0	645	1601	300	ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم داءم خالدين فيها ابدا ان الله عنده اجر عظيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اباءكم واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر علي الايمان اختاروه عليه قال نزلت في حاطب بن ابي بلتعة حيث كتب الي قريش بخبر النبي صلي الله عليه واله وسلم لما اراد فتح مكة وفي رواية الكفر في الباطن في هذه الاية ولاية الاول والثاني والايمان ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام ومن يتولهم منكم فاولاءك هم الظالمون قل ان كان اباءكم واخوا---------نكم وازواجكم وعشيرتكم اقرباءكم واموال اقترفتموها اكتسبتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتي ياتي الله بامره بعقوبته والله لا يهدي القوم الفاسقين	299	8875656383700026424	395	744.5	326	654	60.397552490234375	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0544	true	-5267543910938671218	146	212	837	1168	1675	300	ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء---------------------- والله غفور رحي-------------------------م يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس------------ فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة-------------------------------------------------------------------------- فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن	544	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms301	false	-6149071451806176182	43	185	242	985	1552	300	ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء منهم بالتوفيق للاسلام والله غفور رحيم يتجاوز عنهم ويتفضل عليهم يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس لخبث باطنهم فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فقرا بسبب منعهم من الحرم وانقطاع ما كان لكم من قدومهم من المكاسب والمنافع فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء قيده بالمشية لينقطع الامال الي الله تعالي ولينبه علي انه متفضل في ذلك وان الغني الموعود يكون لبعض دون بعض وفي عام دون عام وقد انجز وعده بان ارسل السماء عليهم مدرارا ووفق طاءفة من اهل يمن للاسلام فحملوا الطعام الي مكة ثم فتح عليهم البلاد والغناءم وتوجه اليهم الناس من اقطار الارض ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية ما	301	8875656383700026424	329	611.0	263	743	44.279945373535156	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0548	true	1905286692507407886	13	55	71	288	1568	300	وما امروا الا ليعبدوا-------- الها واحدا---------------------------------------------------------------------------------------------- لا اله الا هو سبحانه عما يشركون يريدون ان يطفء-ا نور الله بافواه----------------هم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كر------------------------------ه الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كر--------------------------------ه المشركون	548	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms302	false	-6921550073959767981	211	283	1120	1518	1597	300	وما امروا الا ليعبدوا ليطيعوا الها واحدا وهو الله تعالي واما طاعة الرسل واوصياءهم فهي في الحقيقة طاعة الله لانهم عن الله يامرون وينهون لا اله الا هو سبحانه عما يشركون يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم بشركهم وتكذيبهم ويابي الله الا ان يتم نوره باعلاء التوحيد واعزاز الاسلام ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ليظهر دين الحق علي ساءر الاديان ولو كره المشركون	302	8875656383700026424	205	381.0	165	398	51.507537841796875	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0552	true	-8155396326622076976	125	175	667	955	1583	300	وجعل كلمة الذين كفروا ال--------------------------------سفلي وكلمة الله هي العليا وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عزيز حكيم انفروا خفافا وثقالا-------------------------------------- وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا--------------------- وسفرا قاصد-------ا لاتبع--------وك ولكن بعدت عليهم ال------------------------شقة وسيحلفون بالله--------------------------------------- لو استطعنا----------------------------------------- لخرجنا معكم------------------------------ يهلكون انفسهم وا-------------------لله يعلم انهم لكاذبون	552	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms306	false	-2346231457191969949	33	154	170	834	1629	300	وجعل كلمة الذين كفروا السفلي قال هو الكلام الذي تكلم به عتيق وكلمة الله هي العليا القمي هو قول رسول الله ويستفاد مما سبق ان كلمتهم ما كانوا يمكرون به من اثباته او اخراجه وكلمة الله نصره وغلبته عليهم والله عزيز حكيم انفروا خفافا وثقالا القمي شبابا وشيوخا يعني الي غزوة تبوك وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا قال يقول غنيمة قريبة وسفرا قاصدا متوسطا لاتبعوك لوافقوك ولكن بعدت عليهم الشقة المسافة التي تقطع بمشقة وسيحلفون بالله اي المتخلفون اذا رجعتم من تبوك معتذرين لو استطعنا يقولون لو كان لنا استطاعة العدة او البدن لخرجنا معكم وهذا اخبار بما سيقع قبل وقوعه يهلكون انفسهم بايقاعها في العذاب والله يعلم انهم لكاذبون	306	8875656383700026424	281	473.0	231	664	42.319278717041016	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0559	true	-271898059539023593	210	271	1158	1470	1627	300	تسءهم وان تصبك مصيب--------------ة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل------------------------------------------- ويتولوا وهم فرحون-------- قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولا--------------------نا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل تربصون بنا ------------الا احدي الحسنيين--------------- ونحن نتربص بكم-------------- ان يصيبكم الله بعذاب من عنده----------------- او بايدينا-------------------- فتربصو--------------ا انا معكم متربصون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل انفقوا طوعا او كرها لن يتقبل منكم انكم كنتم قوما فاسقين	559	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms308	false	2436901206996796231	140	269	654	1342	1500	300	حسدهم وان تصبك مصيبة قال بلاء وشدة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل تبجحوا بانصرافهم واستحمدوا رايهم في التخلف ويتولوا وهم فرحون مسرورون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا ناصرنا ومتولي امرنا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل تربصون بنا تنتظرون بنا الا احدي الحسنيين الغنيمة والجنة ونحن نتربص بكم احدي السوءيين ان يصيبكم الله بعذاب من عنده بقارعة من السماء او بايدينا وهو القتل علي الكفر فتربصوا ما هو عاقبتنا انا معكم متربصون ما هو عاقبتكم ورد وكذلك المرا المسلم البرء من الخيانة ينتظر احدي الحسنيين اما داعي الله فما عند الله خير له واما رزق الله فاذا هو ذو اهل ومال ومعه دينه وحسبه و قال التربص انتظار وقوع البلاء باعداءهم قل انفقوا طوعا او كرها لن يتقبل منكم انكم كنتم قوما فاسقين	308	8875656383700026424	310	509.0	249	688	45.05813980102539	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0561	true	8474801789830843885	265	300	1502	1685	1685	300	والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم يحلفون بالله لكم-------------------------------- ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه----------------------------- ان كانوا مءمنين----------------------------------------------------------------------------- الم يعلموا انه من يحادد الله ورسول------------------------------------------------------ه فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم-	561	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms311	false	2519785824805944055	221	290	1149	1525	1579	300	والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم يحلفون بالله لكم علي معاذيرهم فيما قالوا وتخلفوا ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه توحيد الضمير لتلازم الرضاءين ان كانوا مءمنين القمي نزلت في المنافقين الذين كانوا يحلفون للمءمنين انهم منهم لكي يرضوا عنهم الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله يشاقق من الحد لان كلا من المخالفين في حد غير حد صاحبه فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم	311	8875656383700026424	183	288.0	149	376	48.67021179199219	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0565	true	2088051416955054677	86	175	490	1036	1714	300	الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلك-----------م كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاس------------------تمتعوا بخلاقهم فاس----------------------تمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وخضتم كالذي ----------------خ------------------اضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح-------------------- وعاد------------------ وثمود------------------- وقوم ابراهيم---------------------------------- واصحاب مدين والم-------------------------------------ءتفكا--------------------------------------------------------------ت اتت-----هم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون وال-------------------------------مءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن	565	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms313	false	-2538051184549213250	77	243	427	1448	1754	300	الله فتركهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم انتم مثلهم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا بيان لتشبيههم بهم فاستمتعوا بخلاقهم نصيبهم من ملاذ الدنيا فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم ذم الاولين باستمتاعهم بحظوظهم الفانية والتهاءهم بها عن النظر في العاقبة والسعي في تحصيل اللذاءذ الحقيقية الباقية تمهيدا لذم المخاطبين لمشابهتهم بهم واقتفاءهم اثرهم وخضتم دخلتم في الباطل كالذي خاضوا كالخوض الذي خاضوه اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح كيف اغرقوا بالطوفان وعاد كيف اهلكوا بالريح وثمود كيف اهلكوا بالرجفة وقوم ابراهيم كيف اهلك نمرود ببعوض واهلك اصحابه واصحاب مدين قوم شعيب كيف اهلكوا بالنار يوم الظلة والمءتفكات اصحاب القري المءتفكة قال اولءك قوم لوط اءتفكت عليهم اي انقلبت اتتهم كلهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون بتعرضها للعقاب بالكفر والتكذيب والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن	313	8875656383700026424	525	925.0	436	1021	51.4201774597168	75	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0567	true	4451961052252505568	183	271	1048	1516	1669	300	يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا-------------------- يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة-------------- وما لهم في الارض من ولي ولا نصير------------------ ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون-------------------------------------------------------------------------- فاعقبهم نفاقا في قلوبه-------------------------------------م الي يوم يلقونه------------------------------- بما اخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون الم يعلموا ان الله يعلم سرهم----------------------------- ونجواهم ------------------------------------وان الله علام الغيوب الذين يلمزون ------المطو----------عين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم------------------------------------------------------ فيسخرون منهم--------- سخر الله منهم------------------------ ولهم عذاب اليم	567	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms315	false	8335608687312091065	136	289	728	1553	1607	300	يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا بالاصرار علي النفاق يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة بالقتل والنار وما لهم في الارض من ولي ولا نصير فينجيهم من العذاب ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون قال هو ثعلبة بن حاطب بن عمر بن عوف كان محتاجا فعاهد الله فلما اتاه بخل به فاعقبهم نفاقا في قلوبهم فاورثهم البخل نفاقا متمكنا في قلوبهم الي يوم يلقونه يلقون الله قال اللقاء هو البعث بما اخلفوا----- ما وعدوه وبما كانوا يكذبون الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ما اسروه في انفسهم من النفاق ونجواهم ما يتناجون به فيما بينهم من المطاعن وان الله علام الغيوب الذين يلمزون يعبون المطوعين المتطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الا طاقتهم فيتصدقون بالقليل ورد افضل الصدقة جهد المقل فيسخرون منهم يستهزءون سخر الله منهم قال جازاهم جزاء السخرية ولهم عذاب اليم	315	8875656383700026424	463	786.5	376	830	55.78313064575195	75	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0570	true	-5445443043152286718	234	299	1254	1608	1612	300	انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا تصل علي احد منهم مات ابدا و--------------------لا تقم علي قبر----------ه انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون-------------------------------------------------------- واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم----------- وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين----- رضوا بان يكونوا مع الخوالف	570	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms317	false	173543333918565435	4	91	20	476	1582	300	انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا تصل علي احد منهم مات ابدا بان تدعو له وتستغفر ولا تقم علي قبره للدعاء له انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون قد مر تفسيرها وهي اما تاكيد او تلك في فرقة وهذه في اخري واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم ذووا السعة وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين لعذر رضوا بان يكونوا مع الخوالف	317	8875656383700026424	353	658.0	288	456	77.41227722167969	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0571	true	8958724152461779354	5	49	25	281	1693	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسه-------------------------------------------------------م واولءك لهم الخيرات واو----------------------------------------------------------------لءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم وجاء المعذ---------رون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الاعراب---------- ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله---------------------------------------- سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	571	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms317	false	173543333918565435	118	225	612	1192	1582	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم يعني ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات منافع الدارين النصر والغنيمة في الدنيا والجنة ونعيمها في الاخرة واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذل- الفوز العظيم وجاء المعذرون المقصرون من عذر في الامر اذا تواني ولم يجد فيه وحقيقته ان يوهم ان له عذرا فيها يفعل ولا عذر له او من اعتذر بالادغام اذا مهد العذر وهم الذين يعتذرون بالباطل من الاعراب اهل البدو ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله في ادعاء الايمان فلم يجيبوا ولم يعتذروا سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	317	8875656383700026424	252	456.5	208	581	43.37349319458008	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0595	true	5281264475624266614	266	299	1457	1619	1623	300	بانهم قوم لا يفقهون لقد جاءكم رسول من انفس----------------------------------------------------------------------كم عزيز عليه--------- ما عن----------------------------------------------تم حريص عليكم------------------------------ بالمءمنين رء-ف رحيم فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم	595	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms329	false	-8632615919174802674	41	101	239	557	1593	300	بانهم قوم لا يفقهون لقد جاءكم رسول من انفسكم القمي مثلكم في الخلقة وفي قراءتهم عليهم السلام من انفسكم اي من اشرفكم عزيز عليه شديد شاق ما عنتم عنتكم ولقاءكم المكروه والقمي ما انكرتم وجحدتم حريص عليكم علي ايمانكم وصلاح شانكم جميعا بالمءمنين رءوف رحيم فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم	329	8875656383700026424	162	283.0	129	318	50.943397521972656	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0598	true	6545538197764002186	3	32	15	159	1660	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب الحكيم-------------------------- اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم	598	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms318	false	5798928462186142638	1	35	2	171	1628	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكت-ب الحكيم ذي الحكمة او المحكم اياته اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم	318	8875656383700026424	143	269.0	114	170	84.11764526367188	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0598	true	6545538197764002186	1	32	5	159	1660	300	سورة يونس-------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب الحكيم-------------------------- اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم	598	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms329	false	-8632615919174802674	158	200	860	1065	1593	300	سورة يونس مكية وهي ماءة وتسع ايات 1 بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكت-ب الحكيم ذي الحكمة او المحكم اياته اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم	329	8875656383700026424	153	277.0	122	206	74.27184295654297	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0601	true	-6722591544144859565	58	178	313	984	1623	300	اليه مرجعكم جميعا ---------------------------------------وعد الله -------------حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط وال----------------------------ذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون ه------------------------------------و الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب---------------------------------------- ما خلق الله ذلك الا بالحق----------------------- يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون ان الذين لا يرجون لقاءن---------------------------------------------------------ا ورضوا بالحياة الدني-----------------------ا واطمانوا به------------------------------------ا والذين هم عن اياتنا غافلون----------------------------- اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم-------------------------------------------- تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم----------------------------------- وتحيتهم فيها سلام واخر دعواه-------------م ان الحمد لله رب العالمين ولو يعجل الله للناس الشر	601	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms330	false	8153568956994390720	107	296	549	1629	1645	300	اليه مرجعكم جميعا اليه رجوعكم في العاقبة فاستعدوا للقاءه وعد الله حقا وعد وعدا حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط بعدله او بعدالتهم في امورهم والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون يستحقونه بسوء اعتقادهم وشوم افعالهم هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب حساب الاوقات من الاشهر والايام والليالي ما خلق الله ذلك الا بالحق الذي هو الحكمة البالغة يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختل-ف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون ان الذين لا يرجون لقاءنا لا يتوقعونه لانكارهم البعث وذهولهم بالمحسوسات عما وراءها ورضوا بالحياة الدنيا من الاخرة لغفلتهم عنها واطمانوا بها وسكنوا اليها سكون من لا يزعج 1 عنها والذين هم عن اياتنا غ-فلون لا يتاملونها ولا ينظرون فيها اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم لاستقامتهم علي سلوك الطريق المءدي الي الجنة تجري من تحتهم الانه-ر في جن-ت النعيم دعو-هم فيها سبحانك اللهم دعاءهم فيها اللهم انا نسبحك تسبيحا وتحيتهم فيها سل-م واخر دعوهم وخاتمة دعاءهم ان الحمد لله رب الع-لمين ولو يعجل الله الناس الشر	330	8875656383700026424	657	1175.0	537	1087	60.44158172607422	100	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0606	true	-5767115390492179558	59	147	310	745	1510	300	كان- لم يدعنا الي ضر مسه كذلك----------------------- زين للمسرفين ما كانوا يعملون------------------------------------------------------- ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا--------- وجاءتهم رسلهم بالبينات------------------------ وما كانوا ليءمنوا ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك نجزي القوم المجرمين ثم جعلناكم خلاءف في الارض من---------------- بعد----------------------------هم لننظر كيف تعملون------------ واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا------------------------------------------------------------------ او بدله----------------------------------------------------------------- قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت رب------------------------------ي عذاب يوم عظيم قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به	606	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms331	false	-2083649231426208930	86	254	437	1314	1539	300	كانه لم يدعنا الي ضر مسه كشف ضر كذلك مثل ذلك التزيين زين للمسرفين ما كانوا يعملون من الانهماك في الشهوات والاعراض عن العبادات عند الرخاء ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا بالتكذيب وجاءتهم رسلهم بالبينات بالحجج الدالة علي صدقهم وما كانوا ليءمنوا لفساد استعدادهم وخذلان الله لهم لعلمه باصرارهم علي الكفر وانه لا فاءدة في امهالهم بعد ان لزمهم الحجة بارسال الرسل كذلك نجزي القوم المجرمين ثم جعلناكم خلاءف في الارض استخلفناكم فيها من بعدهم من بعد القرون التي اهلكناهم لننظر كيف تعملون خيرا او شرا واذا تتلي عليهم اياتنا بين-ت قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا قران اخر ليس فيه ما يغيظنا 1 من ذم عبادة الاوثان والوعيد لعابديها او بدله بان تجعل مكان اية العذاب اية الرحمة وتسقط ذكر الالهة وذم عبادتها قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي في التبديل والنسخ من عند نفسي عذاب يوم عظيم قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به	331	8875656383700026424	428	721.5	340	878	48.747154235839844	75	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0612	true	643874548240112744	42	125	234	683	1658	300	ولا يرهق وجوههم قتر ولا --------------------------------------ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثل--------------ها وترهقهم ذلة ما لهم من الله -------------------من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويوم نحشرهم جميعا-------------- ثم نقول للذين اشركوا مكانك-----------------------------------------------م انتم وشركاءكم فزيلنا بين-------------هم و----------------------------------------------------------------------------قال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان --------كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك-------------- تبلوا كل نفس ما اسلفت-------------------------------------- وردوا الي الله مولاهم الحق----------------------------------------------------------------- وضل ع----------نهم ما كانوا يفترون	612	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms334	false	8161930637948000048	51	254	285	1389	1641	300	ولا يرهق وجوههم---- ولا يغشاها قتر غبرة فيها سواد ولاذلة اثر هوان اولءك اصح-ب الجنة هم فيها خلد-ون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها لا تزاد عليها وترهقهم ذلة ما-لهم من الله من سخطه او من عنده من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما لفرط سوادها وظلمتها قال اما تري البيت اذا كان الليل كان اشد سوادا فكذلك هم يزدادون سوادا وقال هءلاء اهل البدع والشبهات والشهوات يسود الله وجوههم ثم يلقونه ويلبسهم الذلة والصغار اولءك اصح-ب النار هم فيها خالدون ويوم نحشرهم جميعا يعني الفريقين ثم نقول للذين اشركوا مكانكم الزموا مكانكم لا تبرحوا حتي تنظروا ما يفعل بكم انتم ش-ركاءكم فزيلنا بينهم ففرقنا بينهم وقطعنا الوصل التي كانت بينهم القمي يبعث الله نارا تزيل بين الكفار والمءمنين وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون لانهم انما عبدوا في الحقيقة اهواءهم التي حملتهم علي الاشراك لا ما اشركوا به او الشياطين حيث امروهم ان يتخذوا 2 لله اندادا فاطاعوهم فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا انه كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك في ذلك المقام تبلوا كل نفس ما اسلفت تختبر ما قدمت من عمل فتعاين نفعه وضره وردوا الي الله مولاهم الحق ربهم الصادق ربوبيته المتولي لامرهم علي الحقيقة لا ما اتخذوه مولي وضل عنهم وضاع عنهم ما كانوا يفترون	334	8875656383700026424	430	718.5	349	1113	38.63432312011719	64	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0618	true	-9023614553499926832	42	152	224	743	1531	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل ال-----------------------------------------------له يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------امن لا يهدي الا ان يهدي-------------------------------------------- فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم -------------الا ظنا ا------------------------ن الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون وما كان------------------ هذا القران ان يفتري من دون الله------------------------ ولكن تصديق الذي بين يديه------------------------------------------------------------ وتفصيل ال-------------------------------------------كتاب------------- لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل---------------------------- فاتوا بسورة مثله---------------------- وادعوا من است----------------------------------------طعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا ----------------------بما لم يحيطوا بعلم------------------------------------------------ه ولما ياتهم تاويله	618	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms335	false	-1286111513697365247	52	273	273	1350	1476	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق بنصب الحجج وارسال الرسل والتوفيق للنظر والتدبر قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي لا يهتدي الا ان يهدي يهديه غيره ورد فاما من يهدي الي الحق فهو محمد وال محمد عليهم السلام من بعده واما من لا يهدي الا ان يهدي فهو من خالف من قريش وغيرهم اهل بيته من بعده فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم فيما يعتقدون الا ظنا مستندا الي خيالات فاسدة ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون وما كان وما صح وما استقام هذا القران ان يفتري من دون الله ان يكون افتراء من الخلق ولكن تصديق الذي بين يديه من الكتب المنزلة لانه معجز دونها وهو عيار عليها شاهد لصحتها وتفصيل الكتب وتبيين ما شرع و فرض من الاحكام من قوله كتاب الله عليكم 3 لا ريب فيه من رب الع-لمين ام يقولون افتراه اختلقه قل ان افتريته كما زعمتم فاتوا بسورة مثله في البلاغة وحسن النظم وادعوا من استطعتم ان تدعوه للاستعانة به علي الاتيان بمثله من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بل سارعوا الي التكذيب بما لم يحيطوا بعلمه من القران وغيره اول ما سمعوه قبل ان يتدبروا فيه ولما ياتهم تاويله	335	8875656383700026424	505	847.5	396	1078	46.846012115478516	94	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0622	true	7766393740198641651	131	164	630	803	1561	300	يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار---------------------------------------------------- يتعارفون بينهم-------------------------------------------- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين واما نرينك بعض الذي نعدهم------------------------------------ او نتوفين------------ك فالينا مرجعهم----------------- ثم الله شهيد علي ما	622	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms336	false	-9184159967971478423	235	300	1203	1536	1536	300	يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يستقصرون مدة لبثهم في الدنيا او القبور لهول ما يرون يتعارفون بينهم يعرف بعضهم بعضا كانهم لم يتفارقوا الا قليلا قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين واما نرينك بعض الذي نعدهم من العذاب في حياتك كما اراه يوم بدر او نتوفينك قبل ان نريك فالينا مرجعهم فنريكه في الاخرة ثم الله شهيد علي ما-	336	8875656383700026424	172	285.0	140	334	51.497005462646484	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0630	true	-6964704068431830743	9	145	43	725	1567	300	الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله -------------------------------------------------ذلك هو الفوز العظيم ولا يحزنك قولهم ا-----------------------------------------------------------ن العزة لله جميعا ه-------------------------------------------------------------------------------و السميع العليم ا-----------------------لا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شر------------------------------------------------------------------------------------كاء ان يتبعون الا الظن --------------------وان هم الا يخرصو-----------------------------------------------------------------------------------ن هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا--------------------------- ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي-------------------------------------------------------------- وتذكيري------ بايات الله فعلي الله توكلت	630	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms340	false	-2572842898929596570	73	300	370	1538	1538	300	الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله لا تغيير 2 لاقواله ولا اخلاف لمواعيده وهو اعتراض ذلك هو الفوز العظيم ولا يحزنك قولهم تكذيبهم وتدبيرهم في ابطال امرك وساير ما يتكلمون به في شانك ان العزة لله جميعا ان الغلبة والقهر جميعا لله لا يملك احد شيءا منهما غيره فهو يغلبهم وينصرك عليهم هو السميع العليم لما يقولون وبما يعزمون الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء يعني لا يتبعون شركاء فاقتصر علي احدهما اي شركاء علي الحقيقة وان كانوا يسمونها شركاء ان يتبعون الا الظن الا ظنهم انهم شركاء وان هم الا يخرصون يقدرون تقديرا باطلا ويجوز ان يكون ما في وما يتبع استفهامية او موصولة معطوفة علي من هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلط-ن بهذا اتقولون علي الله ما-لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون مت-ع في الدنيا يقيمون به رياستهم في الكفر ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه ي--قوم ان كان كبر عليكم مقامي عظم وشق مكاني او اقامتي 1 بينكم مدة مديدة او قيامي علي الدعوة وتذكيري اياكم بايات الله فعلي الله توكلت-	340	8875656383700026424	673	1204.5	540	1174	57.325382232666016	123	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0632	true	3574129154590002006	256	300	1333	1570	1570	300	فان توليتم -----------------فما سالتكم من اجر --------------------------------------------ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين---------------- فكذبوه----------------------------------- فنجيناه ومن معه في الفلك--------- وجعلناهم خلاءف----------------------- واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا-	632	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms341	false	9124716765905073925	49	118	262	644	1585	300	فان توليتم اعرضتم عن تذكيري فما سالتكم من اجر يوجب توليكم لثقله عليكم واتهامكم اياي لاجله ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين المنقادين لحكمه فكذبوه فاصروا علي تكذيبه في المدة الطويلة فنجيناه ومن معه في الفلك من الغرق وجعلناهم خلاءف خلفاء لمن هلك بالغرق 4 واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان ع-قبة المنذرين ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا	341	8875656383700026424	236	395.0	193	383	61.618797302246094	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0633	true	-8771086454734655083	6	105	28	556	1648	300	كذلك نطبع علي قلوب المعتدين ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم---------------------------------------------------------------------------------------- اسحر هذا-------------------------------------------------------------- ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفت--------نا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما--------- جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان ا-------------------------------------------لله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون فما- امن لموسي	633	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms341	false	9124716765905073925	161	300	850	1585	1585	300	كذلك نطبع علي قلوب المعتدين ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملا-ه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم انه لسحر حذف محكي القول لدلالة ما قبله وما بعده عليه او المعني اتعيبون الحق وتطعنون فيه اسحر هذا قيل استيناف بانكار ما قالوه وليس بمحكي القول لانهم بتوا القول ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا لتصرفنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل س-حر عليم حاذق فيه فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر اي الذي جءتم به هو السحر لاما سميتموه سحرا ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلم-ته ولو كره المجرمون فماء امن لموسي-	341	8875656383700026424	519	979.0	421	739	70.23004150390625	89	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0633	true	-8771086454734655083	105	166	556	890	1648	300	الا ذرية من قومه -----------------------------علي خوف من فرعون وملاءهم ان يفتنه----------م وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين -----------------------------------------------------------------------وقال موسي يا ق-----------------------وم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان ك--------------------------------------------------------------------نتم مسلمين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونجنا برحمتك من القوم الكافرين-------------------------- واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا----------------------------------------------- واجعلوا بيوتكم قبلة----- واقيموا الصلاة	633	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms342	false	7812000557298902775	0	184	0	1023	1654	300	الا ذرية من قومه اولاد قيل اي طاءفة من شبانهم علي خوف من فرعون وملا-هم ان يفتنهم ان يعذبهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين في الكبر والعتو والظلم والفساد حتي ادعي الربوبية واسترق اسباط الانبياء وقال موسي لما راي تخوف المءمنين به يقوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا فثقوا به واسندوا امركم اليه واعتمدوا عليه ولا تخافوا من فرعون وقومه ان كنتم مسلمين مستسلمين لقضاء الله مخلصين له وليس هذا تعليق الحكم بشرطين فان المعلق بالايمان وجوب التوكل فانه المقتضي له والمشروط بالاسلام حصوله فانه لا يوجد مع التخليط نظيره ان دعاك فلان فاجبه ان قدرت فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين قال لا تسلطهم علينا فتفتنهم بنا وفي رواية استعبدهم ال فرعون وقالوا لو كان لهءلاء كرامة كما يقولون ما سلطنا عليهم فقال موسي لقومه يا قوم الاية اقول هذه الرواية تفسر الاولي وقيل اي لا تسلطهم علينا فيفتنونا عن ديننا او يعذبونا ونجنا برحمتك من القوم الكافرين من كيدهم واستعبادهم ايانا واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا اتخذاها لهم مباءة اي مرجعا يرجعون اليه للعبادة واجعلوا بيوتكم قبلة مصلي واقيموا الصلاة	342	8875656383700026424	325	526.0	266	1024	31.73828125	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0634	true	-1978056905463274376	134	192	759	1073	1684	300	قد اجيبت دعوتكما فاستقيما----------------- ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون وجا---------------------------------------------وزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت ---------انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين ا-----------لان -----------------------------------وقد عصيت قبل----------------- وكنت من المفسدي---------------------------ن فاليوم ننجيك ببدنك--------------------------------------------------------------------------------------------- لتكون لمن خلفك اية------------------------------- وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	634	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms343	false	-1933750349729788154	35	148	186	785	1558	300	قد اجيبت دعوتكما وبين اخذ فرعون اربعون سنة ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون في الاستعجال وعدم الوثوق والاطمءنان بوعد الله وجوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان اتءمن الان وقد ايست من نفسك ولم يبق لك اختيار وقد عصيت قبل قبل ذلك مدة عمرك وكنت من المفسدين الضالين المضلين عن الايمان فاليوم ننجيك ببدنك ننقذك عاريا عن الروح مما وقع فيه قومك من البحر او نلقيك علي نجوة من الارض وهي المكان المرتفع لتكون لمن خلفك اية علامة يظهر لهم عبوديتك ومهانتك وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	343	8875656383700026424	303	515.0	245	599	50.58430862426758	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0635	true	3274039681695084435	28	61	161	323	1576	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسءل الذين يقرء-ن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان -	635	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms344	false	7571004041425160228	63	96	346	509	1529	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسءل الذين يقرءون الكت-ب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين قال	344	8875656383700026424	158	304.0	126	164	96.34146118164062	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0638	true	-6843195666052127306	93	145	498	759	1574	300	فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم--------------------------------------------------- قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين ا------------------------منوا كذلك حقا علينا---------------------------- ننج المءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني------ فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم------------------------- وامرت ان اكون من المءمنين	638	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms347	false	-2397430987402435960	4	110	29	558	1545	300	فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم مثل وقايعهم ونزول باس الله بهم اذ لا يستحقون غيرها قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا يعني نهلك الامم ثم ننجي كذلك حقا علينا حق ذلك علينا حقا وهو اعتراض ننج المءمنين اي حين نهلك المشركين قال ما يمنعكم ان تشهدوا علي من مات منكم علي هذا الامر انه من اهل الجنة ان الله يقول كذلك حقا علينا ننجي المءمنين قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني وصحته فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم خص التوفي بالذكر للتهديد وامرت ان اكون من المءمنين	347	8875656383700026424	258	463.0	206	529	48.77126693725586	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0639	true	1258190512997839305	221	257	1193	1365	1592	300	يصيب به---------- من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم------------------------------------------------------- قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم---------------- فمن اهتدي فان-----------------------------ما يهتدي لنفسه------------- ومن ضل فان---------------------ما يضل عل----------------يها وما انا عليكم بوكيل------------------------------------------------------------- واتبع ما يوحي اليك	639	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms347	false	-2397430987402435960	223	299	1143	1536	1545	300	يصيب به اي بالخير من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم فتعرضوا لرحمته 2 بالطاعة ولا تياسوا من غفرانه بالمعصية قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم ولم يبق لكم عذر فمن اهتدي اختار الهدي بالايمان والطاعة فانما يهتدي لنفسه لان نفعه لها ومن ضل اختار الضلال بالجحود فانما يضل عليها لان وباله عليها وما انا عليكم بوكيل بحفيظ موكول الي امركم وحملكم علي ما اريد انما انا بشير ونذير واتبع ما يوحي اليك	347	8875656383700026424	166	265.0	130	393	42.23918533325195	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0648	true	-1698004649654689397	244	283	1328	1513	1604	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ------------ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب---------------------------------------------- فالنار موعده-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	648	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms351	false	3877365517907189487	180	290	947	1465	1514	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه اماما ورحمة ومن قبله كتاب موسي قال فقدموا واخروا في التاليف ويستفاد من بعض الروايات ان المراد بالبينة القران وان يتلوه في التلاوة وفي رواية شاهد من الله محمد وعلي هذا فيعم من كان علي بينة كل مءمن مخلص ذو 5 بصيرة في دينه اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب من تحزب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فالنار موعده يردها لا محالة ورد لا يسمع بي احد من الامة لا يهودي ولا نصراني ثم لا يءمن بي الا كان من اهل النار فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	351	8875656383700026424	174	292.5	136	518	33.59073257446289	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0650	true	5710753985708146041	211	275	1085	1427	1568	300	ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا----------------------------------- وهم بالاخرة هم كافرون او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما------------------------------------------ كان لهم من دون الله من اولياء يضا--------------------------------------------------------------------------------عف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون ا-----------------------------------------------------------------------------------لسمع وما كانوا يبصرون او----------------------لءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون	650	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms352	false	535531662151843741	0	151	0	825	1628	300	ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا ويصفونها بالانحراف عن الحق والصواب وهم بالاخرة هم كافرون ورد هم اربعة ملوك من قريش يتبع بعضهم بعضا والاشهاد هم الاءمة عليهم السلام اقول الملوك الاربعة معروفة القمي الا لعنة الله علي الظالمين ال محمد عليهم السلام حقهم و سبيل الله طريق الله وهو الامامة يبغونها عوجا حرفوها الي غيره اولءك لم يكونوا معجزين في الارض ما كانوا معجزين الله في الدنيا ان يعاقبهم وما كان لهم من دون الله من اولياء يمنعونهم من العقاب لو اراد عقابهم ولكنه اخر عقابهم الي هذا اليوم ليكون اشد وادوم يضعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع لتصامهم عن الحق وبغضهم له القمي ما قدروا ان يسمعوا بذكر امير المءمنين عليه السلام- وما كانوا يبصرون لتعاميهم عن ايات الله اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا-جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون	352	8875656383700026424	330	609.0	267	827	39.903263092041016	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0654	true	2278320675294281023	9	97	48	487	1549	300	ويا قوم لا اسءلكم عليه ما-----------------لا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا ا------------------------------------------نهم ملاقوا رب--------------------------------------------------هم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا -------------------------------------------قوم من ينصرني من الله------------- ان طردتهم----------------- افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله و--------------------------لا اعلم الغيب ولا اقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اني------------------------------ م--لك ولا اقول للذين تزدري اعينكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن يءتيهم الله خير------------------------------------------------------ا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا------------------- لمن الظالمين قالوا يا نوح قد جادل--------تنا فاكثرت جدالنا------- فاتنا بما تعدنا---------- ان كنت من الصادقين------------------ قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما-------------- انتم بمعجزين	654	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms353	false	-6467666991144174583	58	253	303	1323	1558	300	وي--قوم لا اسءلكم عليه مالا علي التبليغ جعلا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا يعني الفقراء وهو جواب لهم حين سالوا طردهم انهم مل-قوا ربهم يلاقونه ويفوزون بقربه فيخاصمون طاردهم فيكف اطردهم ولكني ار-كم قوما تجهلون الحق واهله او تتسفهون عليهم بان تدعوهم اراذل ويقوم من ينصرني من الله يدفع انتقامه ان طردتهم وهم بتلك المثابة افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله خزاءن رزقه حتي جحدتم فضلي ولا اعلم الغيب ولا اقول انا اعلم الغيب حتي تكذبوني استبعادا او حتي اعلم ان هءلاء اتبعوني بادي الراي من غير بصيرة وعقد قلب ولا اقول اني ملك حتي تقولوا ما انت الا بشر مثلنا ولا اقول للذين تزدري اعينكم استرذلتموهم لفقرهم من زري عليه اذا عابه واسناده الي الاعين للمبالغة علي انهم استرذلوهم بادي الرءية من غير روية لن يءتيهم الله خيرا فان ما اعد الله لهم في الاخرة خير مما اتيكم في الدنيا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا ان قلت شيءا من ذلك لمن الظالمين قالوا ي--نوح قد جادلتنا خاصمتنا فاكثرت جدالنا فاطلته فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الص-دقين في الدعوي والوعيد قال انما ياتيكم به الله ان شاء عاجلا او اجلا وما انتم بمعجزين	353	8875656383700026424	421	671.5	336	1027	40.99318313598633	65	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0660	true	5546553518604778406	226	277	1110	1351	1452	300	تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ------------------------------------------ان العاقبة----------------------------------- للمتقين------------------ والي عاد اخاهم هودا------------------------------------ قال يا قوم اعبدوا الله ما ----لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا -----------------------------------------قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي------ الذي فطرني افلا تعقلون	660	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms357	false	1332655899270787928	93	175	489	909	1587	300	تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر علي مشاق الرسالة وايذاء القوم كما صبر نوح ان الع-قبة في الدنيا بالظفر وفي الاخرة بالفوز للمتقين عن الشرك والمعاصي والي عاد اخاهم هودا اخاهم يعني احدهم كما سبق في الاعراف قال ي--قوم اعبدوا الله وحده مالكم من اله غيره ان انتم الا مفترون علي الله باتخاذ الاوثان شركاء وجعلها شفعاء يقوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي لله 4 الذي فطرني افلا تعقلون	357	8875656383700026424	232	372.0	184	423	54.846336364746094	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0662	true	5495064849345891421	116	198	593	999	1496	300	اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصي---------------------------------------------------------------------------------تها ان ربي علي صراط مستقيم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تول-----------وا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ------------------ولا تضرونه شيءا-------- ان ربي علي كل شء حفيظ------------------------------------------------ ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم---------- وعصوا رس---------------------------------------------له واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب------------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة ------------------------------------------------------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	662	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms358	false	8220304889296508508	23	212	138	1125	1604	300	اني توكلت علي الله ربي وربكم ما-من دابة الا هو اخذ بناصيتها اي الا وهو مالك لها قاهر عليها يصرفها علي ما يريد بها والاخذ بالناصية تمثيل لذلك ان ربي علي صر-ط مستقيم انه علي الحق والعدل لا يضيع عنده معتصم ولا يفوته ظالم قال يعني انه علي حق يجزي بالاحسان احسانا وبالسء سيءا ويعفو عمن يشاء ويغفر سبحانه وتعالي فان تولوا فان تتولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم وعيد لهم بالاهلاك ولا تضرونه شيءا بتوليكم ان ربي علي كل شء حفيظ رقيب فلا يخفي عليه اعمالكم ولا يغفل عن مءاخذتكم ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ اما تكرير لبيان ما نجاهم عنه واما المراد به تنجيتهم من عذاب الاخرة ايضا والتعريض بان المهلكين معذبون في الاخرة ايضا بالعذاب الغليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم كفروا بها وعصوا رسله لانهم اذا عصوا رسولهم فقد عصوا جميع رسل الله واتبعوا امر كل جبار عنيد يعني رءساءهم الدعاة الي تكذيب الرسل واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القي-مة يعني جعلت اللعنة تابعة لهم في الدارين تكبهم في العذاب الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	358	8875656383700026424	395	698.0	314	990	39.898990631103516	69	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0662	true	5495064849345891421	198	300	999	1496	1496	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض-------- واستعمركم في---------------------------ها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب----- مجيب--------- قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا--------------------------------------------- اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه ------------------------مريب- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتان-----------ي منه رحم-----ة فمن ينصرني من الله-------------------- ان عصيت-------------------------------------ه فما تزيدونن--------------------ي غير تخسير ويا ------------------------------------------------------------------قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب----- فعقروها فقال تمتعوا في دار--------------------------كم ثلاثة ايام---------- ذلك وعد غير مكذوب-	662	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms359	false	-1533930010990226266	73	233	395	1203	1542	300	والي ثمود اخاهم ص-لحا قال يق--وم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض لا غيره واستعمركم فيها استبقاكم او امركم بعمارتها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب منكم مجيب لمن دعاه قالوا يص---لح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا نرجو منك الخير لما كانت تلوح منك من مخاءله 3 اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب موقع في الريبة اوذي ريبة قال يق--وم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي بيان وبصيرة واتني منه رحمة نبوة فمن ينصرني من الله فمن يمنعني من عذابه ان عصيته في تبليغ رسالته والنهي عن الاشراك به فما تزيدونني اذن باستتباعكم اياي غير تخسير غير ان انسبكم الي الخسران او غير ان تخسروني بابطال ما منحني الله به ويقوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب عاجل فعقروها فقال تمتعوا في داركم عيشوا في منازلكم او بلدكم ثلاثة ايام ثم تهلكون ذلك وعد غير مكذوب	359	8875656383700026424	476	793.0	379	817	58.261932373046875	77	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0672	true	-1781546350629377530	212	284	1111	1484	1569	300	واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ويقول ان الله يحب التوابين وقال ابو عثمان الودود الذي تودد اليك بالنعم قديما وجديدا من غير استحقاق ولا وجوب قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولو ------------------------------------------------------------------------------------لا رهطك----------------------------------- لرجمناك---------------- وما انت علينا بعزيز------------------------ قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ---------------------------------------------------------------------------ربي بما تعملون محيط ويا ق--------------------وم اعملوا علي مكانتكم----------------------------------------- اني عامل سوف تعلمون من ياتيه	672	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms364	false	-7704540571909550898	185	300	964	1551	1551	300	واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه عما انتم عليه ان ربي رحيم ------------------ودود----------------------------------------------------------- قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا لا قوة لك ولا عز فلا تقدر علي الامتناع منا ان اردنا بك مكروها القمي وقد كان ضعف بصره ولولا رهطك قومك وعزتهم عندنا لكونهم علي ملتنا لرجمناك لقتلناك شر قتلة وما انت علينا بعزيز بل رهطك هم الاعزة علينا قال يق--وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا وجعلتموه كالمنسي المنبوذ وراء الظهر لا يعبا به وكسر الظاء من تغييرات النسب ان ربي بما تعملون محيط فلا يخفي عليه شء منها ويقوم اعملوا علي مكانتكم قارين علي ما انتم عليه من الشرك والعداوة اني ع-مل سوف تعلمون من ياتيه-	364	8875656383700026424	259	392.0	208	668	38.77245330810547	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0673	true	3501174165793518475	0	170	0	884	1571	300	معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الص---------------------------------------يحة----------------------------- فاصبحوا في ديارهم جا------ثمين كان لم يغنوا ف-------------------يها------ الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود قوله تعالي وانا لنراك فينا ضعيفا اي مستوحشا مما نحن فيه مستانسا بما انت فيه وايضا ضعيفا فيما تدعي من الرسالة والمعجزة وما تدعي من القربة والمشاهدة فانك اضعف الضعفاء كيف تقدر ان تخبر عما لم يعرفه وما لا يليق بعقول الخلاءق قال الترمذي مهجور فيما بيننا لا تعاشر ولا تعاسر قال بعضهم قليل العقل ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين ---------------------------------الي فرعون وملاءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة------------------------------------------------------------------ فاوردهم النار-------------------------------- وبءس الورد المورود------------------------------------------------------------------------------------------------- واتبعوا في هذه------- لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود --------------------------------------------------------------------------------ذلك من انباء القري نقصه عليك منها ق------------------اءم وحصي--------------------------------د وما ظلمن---------------اهم ولكن ظلموا انفسهم -------------------------------فما اغنت ع---------------------------------نهم -الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك ----------------وما زادوهم غير تتبيب---------- وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد--------------------------------------------------------------- ان في ذلك لاي------ة لمن خاف عذاب الاخرة ذلك ----------------------يوم مجموع له الناس وذلك يوم	673	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms365	false	-1309602287700609101	20	277	110	1453	1593	300	معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة روي ان جبرءيل عليه السلام صاح بهم صيحة فزهق روح كل واحد منهم حيث هو فاصبحوا في دي-رهم جاثمين ميتين كان لم يغنوا فيها كان لم يقيموا فيها احياء الا بعد- لمدين كما بعدت ثمود قيل شبههم بهم لان عذابهم كان ------------------------------------------------ايضا بالصيحة غي--------------------------------------------------------------------------------ر ان صيحتهم كانت من تحتهم وصحية مدين كانت من فوقهم------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلط-ن مبين بالمعجزات القاهرة والحجج الباهرة الي فرعون ومل-ءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيمة يتقدمهم الي النار وهم يتبعونه كما كان لهم قدوة في الضلال في الدنيا فاوردهم النار ذكر بلفظ الماضي مبالغة في تحققه وبءس الورد المورود الذي يردونه النار لان الورد وهو الماء الذي يورد انما يراد لتسكين العطش وتبريد الاكباد والنار ضده واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القي-مة بءس الرفد المرفود رفدهم لان الرفد وهو العون والعطاء انما يراد للنفع واللعنة مدر للعذاب في الدارين ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم باق كالزرع القاءم وحصيد ومنها عافي الاثر كالزرع المحصود وما ظلمناهم باهلاكنا اياهم ولكن ظلموا انفسهم بان عرضوها له بارتكاب ما يوجبه فما اغنت عنهم فما نفعتهم ولا قدرت ان تدفع عنهم االهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك اي عذابه ونقمته وما زادوهم غير تتبيب غير تخسير وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظ-لمة ان اخذه اليم شديد روي ان الله يمهل الظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم تلا هذه الاية ان في ذلك لاية لعبرة لمن خاف عذاب الاخرة لعلمه بانه انموذج منه ذلك يوم مجموع له الناس قال- يوم	365	8875656383700026424	592	880.0	473	1545	38.31715393066406	88	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0684	true	-78192969020502348	47	146	217	715	1567	300	واليه يرجع الامر كله مرجع الكل لان منه مبدا الكل فاعبده اسقط عنك حظوظ نفسك وقف مع الامر بشرط الادب والسنة وتوكل عليه لا تهتم بما قد كفيته واهتم بما ندبت اليه وما ربك بغافل عما تعملون كيف يغفل عنك من قدر عليك عملك وما انت لاقيه الي اخر انفاسك والله اعلم سورة يوسف عليه السلا-------------------------------------------------------------------------------م الر تلك ايات الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا------- لعلكم تعقلون------------------------------------------------------------------------------------- نحن نقص عليك احسن القصص --------------------بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين اذ قال يوسف لابي------------------------------------ه يا ابت اني رايت---------------------- احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين	684	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms369	false	2470293586789394405	66	186	352	961	1534	300	واليه يرجع الامر كله لا الي غيره---------------- فاعبده-------------------------------------------------- وتوكل عليه فانه كافيك ------------------------------وما ربك بغافل عما تعملون---------------------------------- انت وهم فيجازي كلا ما يستحقه س-------ورة يوسف مكية الا الايات 1 و 2 و 3 و 7 مدنية واياتها 111 نزلت بعد سورة هود 1 بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكت-ب المبين انا انزلناه قرانا عربيا بلغتكم لعلكم تعقلون ارادة ان تفقهوه وتحيطوا بمعانيه ورد تعلموا العربية فانها كلام الله الذي تكلم به خلقه نحن نقص عليك احسن القصص يحتمل الجمع والمصدر بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين اذ قال يوسف لابيه يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم يابت اصله يا ابي اني رايت من الرءيا لامن الرءية احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين	369	8875656383700026424	307	469.5	246	747	41.09772491455078	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0690	true	-2259650129571255225	25	105	122	525	1532	300	اذ قالوا ليوسف واخو----------------------------------------------------------------ه احب الي ابينا منا ونحن عصبة------------------------------------------------------------- ان ابانا لفي ضلال مبين---------------------------------------- اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم----------------------------------------------------------- وتكونوا من بعده قوما صالحين --------------قال قاءل منهم --------------لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب------------- يلتقط------ه بعض السيارة---------------------- ان كنتم فاعلين قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون----------------------- ارسله معنا غدا------------ يرتع----------------------------------------------- ويلعب وانا --------------------------له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا ب-------------------------------ه واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن	690	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms370	false	-7271933974192189270	107	264	559	1382	1558	300	اذ قالوا ليوسف واخوه بنيامين خص بالاخوة لان امهما كانت واحدة وفي رواية كان ابن خالته احب الي ابينا منا ونحن عصبة والحال انا جماعة اقوياء احق بالمحبة من صغيرين لا كفاية فيهما ان ابانا ضل-----ل مبين لتفضيله المفضول وتركه التعديل في المحبة اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم يصف 3 لكم وجهه فيقبل عليكم بكليته ولا ينازعكم في محبته احد وتكونوا من بعده قوما صالحين قال اي تتوبون قال قاءل منهم قال هو لاوي 5 لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب في قعر البءر يلتقطه ياخذه بعض السيارة الذين يسيرون في الارض ان كنتم ف-علين قالوا ياب--انا ما-لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون مشفقون مريدون له الخير ارسله معنا غدا الي الصحراء يرتع يتسع في اكل الفواكه وغيرها من الرتعة وهي الخصب ويلعب بالاستباق بالاقدام والرمي وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به لشدة مفارقته علي وقلة صبري عنه واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غ-فلون قيل-- لان	370	8875656383700026424	383	605.0	307	835	45.868263244628906	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0690	true	-2259650129571255225	103	157	515	799	1532	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة ا-------------نا اذا لخاسرون فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا اليه--------- لتنبءنهم بامرهم هذا و-----------------------------------------------------------------------------------------------هم لا يشعرون وجاء ---------------------------------------------------------اباهم عشاء يبكون-------- قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق---------------- وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن ----------لنا ولو كنا صادقين وجاء-------------------------------- علي قميصه بدم كذب	690	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms371	false	-1627461509688934743	6	138	34	720	1560	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة جماعة اقوياء انا اذا لخاسرون فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غي-بت الجب وعزموا وجوابه محذوف اي فعلوا به ما فعلوا ورد انهم نزعوا قميصه فدلوه في البعر 4 وتنحوا عنه فقال يوسف في الجب يا اله ابراهيم واسحاق ويعقوب ارحم ضعفي وقلة حيلتي وصغري واوحينا اليه الي يوسف لتنبءنهم بامرهم هذا لتحدثنهم بما فعلوا بك بشره بما يءول اليه امره حين عرفهم وهم له منكرون ايناسا له و تطييبا لقلبه وهم لا يشعرون قال يقول لا يشعرون انك انت يوسف اتاه جبرءيل فاخبره بذلك وجاء واباهم عشاء يبكون متباكين قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق نتسابق في العدو وتركنا يوسف عند مت-عنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا بمصدق لنا ولو كنا صادقين لسوء ظنك بنا وفرط محبتك ليوسف وجاءوا علي قميصه بدم كذب	371	8875656383700026424	272	443.5	219	688	39.53488540649414	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0705	true	-3169232731916485932	18	86	96	450	1532	300	انا نراك من المحسنين -------------------------------------------------قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكما مما علمني ربي-------------------------------------------- اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس---------------- ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون	705	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms375	false	-280386214681361876	192	300	1019	1596	1596	300	انا نر-ك من المحسنين قال كان يوسع المجلس ويستقرض للمحتاج ويعين الضعيف قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما لعله اراد ان يدعوهما اولا الي التوحيد وياتي بما يكون معجزة له من الاخبار بالغيب ليدل علي صدقه ثم يجيبهما عما سالا منه ذلكما مما علمني ربي بالالهام والوحي وليس من قبيل التكهن والتنجم اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسح-ق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس يبعثنا لارشادهم ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الو-حد القهار ما تعبدون-	375	8875656383700026424	350	629.5	283	581	60.240962982177734	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0705	true	-3169232731916485932	192	260	998	1340	1532	300	بعد امة انا انبءكم بتاويله فار--------------------سلون يوسف ايها الصديق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات--------------- لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا----------------------- فما حصدتم فذروه في سنب--------------------------------------------له الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن الا قليلا مما تح-------------------------صنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	705	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms377	false	-1609045484819699268	106	246	561	1274	1567	300	بعد وقت انا انبءكم بتاويله فارسلون اي الي من عنده علمه يوسف ايها الصديق اي فارسلوه الي يوسف فاتاه وقال له يا يوسف ايها البليغ في الصدق وانما قال ذلك لانه جرب احواله وعرف صدقه في تاويل رءياه ورءيا صاحبه افتنا في سبع بقر-ت سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبل-ت خضر واخر يابسات اي في رءيا ذلك لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا اي علي عادتكم المستمرة فما حصدتم فذروه في سنبله لءلا ياكله السوس وهي نصيحة خارجة عن التعبير الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن اي ياكل اهلهن ما ادخرتم لاجلهن فاسند اليهن علي المجاز تطبيقا بين المعبر والمعبر به وفي قراءتهم عليهم السلام ما قربتم لهن الا قليلا مما تحصنون مما تحرزون لبذور الزراعة ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس----- يمطرون	377	8875656383700026424	321	569.0	254	720	44.58333206176758	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0723	true	8807123326495548911	251	299	1387	1648	1650	300	اءتوني باخ لكم من ابيكم-------- الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين------------------------------------ فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه ابا-----------------------ه وانا لفاعلون------------------ وقال لفتي--------انه--------- اجعلوا بضاعتهم----------------------------------- في رحالهم لعله-----------م يعرفونها ---------------------------------------اذا انقلبوا الي اهلهم لعل--------------هم يرجعون---------------------------------- فلما رجعوا الي ابيهم قالوا	723	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms380	false	-4678599519897719180	177	266	898	1394	1559	300	تاتوني به معكم اذا جءتم تمتارون الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين المضيفين وكان احسن انزالهم وضيافتهم فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه سنجتهد في طلبه من ابيه وانا لفاعلون ذلك لا نتواني فيه وقال لفتيانه لغلمانه الكيالين اجعلوا بضاعتهم يعني ثمن طعامهم وما كانوا جاءوا به في رحالهم في اوعيتهم لعلهم يعرفونها يعرفون حق ردها وحق التكرم باعطاء بدلين اذا انقلبوا الي اهلهم وفتحوا اوعيتم لعلهم يرجعون لعل معرفتهم ذلك تدعوهم الي الرجوع فلما رجعوا الي ابيهم قالوا	380	8875656383700026424	241	384.5	195	496	48.58871078491211	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0733	true	-4191637227873570948	114	173	603	892	1536	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله----------- ومن قبل---- ما فرطتم في يوسف ف--------------لن ابرح الارض------------------ حتي ياذن لي ابي ---------------او يحكم الله لي------------------------ وهو خير الحاكمين----------------------------------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	733	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms384	false	7039369737329022798	144	229	736	1151	1518	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله عهدا وثيقا ومن قبل ذلك ما فرطتم في يوسف قصرتم في شانه فلن ابرح الارض فلن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الرجوع اليه او يحكم الله لي او يقضي الله لي بالخروج وهو خير الح-كمين قال فرجع اخوة يوسف الي ابيهم وتخلف يهوذا ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	384	8875656383700026424	287	502.0	228	416	68.99038696289062	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0752	true	7570336847644429819	230	293	1197	1523	1558	300	وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن----------------------------------------- وجاء بكم من البدو------------------------------------------------------------------ من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي------------ ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك----- وعلمتني من تاويل الاحاديث----- فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالح-------------------------------------------------------------------------------------ين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك---------- وما كنت لديهم --------------اذ اجمعوا امرهم--------------------- وهم يمكرون	752	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms388	false	-6376341732014156024	108	223	532	1116	1519	300	وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن لعله لم يذكر الجب لءلا يكون تثريبا عليهم وجاء بكم من البدو من البادية لانهم كانوا اصحاب المواشي ينتقلون في المياه والمناجع 6 من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي افسد وحرش 7 ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك بعضه وعلمتني من تاويل الاحاديث بعضه فاطر السماوات والارض انت ول-ي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين قال عاش يعقوب ماءة واربعين سنة وعاش يوسف ماءة وعشرين 1 وعاش يعقوب مع يوسف بمصر حولين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك يا 3 محمد وما كنت لديهم لدي اخوة يوسف اذ اجمعوا امرهم عزموا علي ما هموا به وهم يمكرون	388	8875656383700026424	325	571.0	262	585	55.55555725097656	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0761	true	-7861585278773690637	161	198	916	1108	1649	300	بسم الله الرحمن الرحيم المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترو-------------------------------------------------نها ثم استوي علي العرش--------------------- وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي	761	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms390	false	-2610640384639069277	13	65	70	331	1595	300	بسم الله الرحمن الرحيم المر تلك ايات الكت-ب والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون الله الذي رفع السماوات بغير عمد بغير اساطين ترونها صفة ل عمد قال فثم عمد ولكن لا ترونها ثم استوي علي العرش سبق معناه في الاعراف وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي	390	8875656383700026424	188	354.5	151	262	71.75572204589844	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0779	true	-7175225571395281228	246	300	1308	1588	1588	300	يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر---------------------- وفرحوا بالحياة الدني-----------------ا وما الحياة الدنيا في الاخرة ---------الا متاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقول الذين كفروا لو لا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء--------------------------------- ويهدي اليه من --------------------------------اناب الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله -----------------------------------الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب-	779	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms397	false	-5414499113635801041	21	159	114	836	1495	300	يبسط الرزق لما يشاء ويقدر يوسعه ويضيقه دون غيره وفرحوا بالحياة الدنيا بما بسط لهم فيها وما الحياة الدنيا في الاخرة في جنبها الا متع الا شء قليل يتمتع به ثم يفني يعني انهم اشروا 1 بما نالوا من الدنيا ولم يصرفوه فيما يستوجبون به نعيم الاخرة واغتروا بما هو في جنبه نزر قليل النفع سريع الزوال ويقول الذين كفروا لو-لا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء باقتراح الايات بعد ظهور المعجزات ويهدي اليه من اناب من اقبل الي الحق ورجع عن العناد الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله تسكن اليه انسا به واعتمادا عليه ورجاء منه قال بمحمد صلي الله عليه واله وسلم تطمءن وهو ذكر الله وحجابه والقمي الذين امنوا الشيعة وذكر الله امير المءمنين والاءمة عليهم السلام الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب	397	8875656383700026424	274	457.0	222	723	37.897647857666016	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0791	true	-8691074917657988817	15	95	83	468	1514	300	به الجبال او قطعت به الارض او كلم ب-ه الموتي بل لله الامر جميعا اف------------------------لم يياس الذين امنوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة-------------------------------------------------------------------- او تحل-------- قريبا من د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارهم حتي ياتي وعد الله------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لا يخلف الميعاد ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف كان عقاب------------ افمن هو قاءم علي كل نفس ---------------بما كسبت------------------------------------------------------------------------------ وجعلوا لله شركاء قل سموهم--------------------------------------------------------------------- ام تنبءو------------نه بما لا يعلم في الارض	791	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms398	false	-2944162230921489740	39	288	189	1453	1517	300	به الجبال -وتقطع- به البلدان ويحيي به الموتي بل لله الامر جميعا بل لله القدرة علي كل شء افلم يياس الذين امنوا قيل اي افلم يعلم وهي لغة قوم من النخع وقيل انما استعمل الياس بمعني العلم لتضمنه معناه لان الياءس عن الشء عالم بانه لا يكون وفي قراءتهم عليهم السلام افلم يتبين ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة داهية تقرعهم من 9 صنوف المصاءب في انفسهم واموالهم قال هي 1 النقمة 2 او تحل القارعة قريبا من دارهم فيفزعون منها ويتطاير اليهم شررها كالسرايا التي يبعثها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتغير حواليهم وتختطف مواشيهم قال تحل بقوم غيرهم فيرون ذلك ويسمعون به والذين حلت بهم عصاة كفار مثلهم ولا يتعظ بعضهم ببعض حتي ياتي وعد الله قال ولن يزالوا كذلك حتي ياتي وعد الله الذي وعد المءمنين من النصر ويخزي الله الكافرين ان الله لا يخلف الميعاد ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم الاملاء ان يترك ملاءة 6 من الزمان في امن ودعة يعني طولت لهم الامل ثم اهلكتهم وهو تسلية لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم ووعيد للمستهزءين به فكيف كان عقاب عقابي اياهم افمن هو قاءم علي كل نفس رقيب عليه حافظ بما كسبت من خير وشر فلا يخفي عليه شء من اعمالهم ولا يفوت عنه شء من جزاءهم كمن ليس كذلك وجعلوا لله شركاء قل سموهم من هم او صفوهم فانظروا هل لهم ما يستحقون به العبادة ويستاهلون الشركة ام تنبءونه بل اتنبءونه بما لا يعلم في الارض	398	8875656383700026424	364	576.0	288	1266	28.75197410583496	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0799	true	7799578169583764558	211	282	1207	1585	1684	300	سورة ابراهيم----------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظ-----------------------لمات الي النور------------------- باذن ربهم ----------------الي صراط العزيز الحميد الله ----------------------الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد ال-----------------------------------ذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة---------------- ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوج--------------------------------ا اولءك في ضلال بعيد وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه-------------------------------------- ليبين لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيضل الله من يشاء--------- ويهدي من يشاء وه---------و العزيز الحكيم	799	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms401	false	8233053553660300104	81	223	408	1159	1576	300	سورة ابراهيم مكية وهي اثنتان وخمسون اية 1 بسم الله الرحمن الرحيم الر كت-ب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات من الكفر وانواع الضلال الي النور الي الايمان والهدي باذن ربهم بتوفيقه وتسهيله الي صر-ط العزيز الحميد بدل من قوله الي النور الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد الويل الهلاك نقيض الوال وهو النجاة الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة يختارونها عليها ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا يطلبون لها اعوجاحا ليقدحوا فيها اولءك في ضل-ل بعيد وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه الا بلغة قومه الذين هو منهم وبعث فيهم ليبين لهم ما امروا به فيفقهوه بيسر وسرعة ورد ومن علي ربي وقال يا محمد قد ارسلت كل رسول الي امة بلسانها و ارسلتك الي كل احمر واسود من خلقي فيضل الله من يشاء بالخذلان ويهدي من يشاء بالتوفيق وهو العزيز الحكيم	401	8875656383700026424	366	604.0	296	754	48.541114807128906	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0803	true	-8933702608174086498	142	198	723	1012	1567	300	ولءن كفرتم ان عذابي لشديد -----------------وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني--------- حميد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم ----------------------------------------------------------------وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قوله	803	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms402	false	2675281064052832409	81	175	446	929	1590	300	ولءن كفرتم ان عذابي لشديد قال هو كفر النعم وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني عن شكركم حميد مستحق للحمد في ذاته وان لم يحمده حامد محمود يحمده نفسه وملاءكته وساءر المخلوقات وان من شء الا يسبح بحمده الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم القمي اي في افواه الانبياء اقول يعني منعوهم من التكلم وهو تمثيل وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت	402	8875656383700026424	286	526.0	230	484	59.09090805053711	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0811	true	7689691270185264479	157	189	900	1070	1782	300	القرار- وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة------------------------------ وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلاني----------------------------------------------ة من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه	811	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms406	false	4841250099324656523	49	95	235	481	1531	300	القيامة وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة اي اقيموا الصلاة او ليقيموا 2 وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية قال انه من الحقوق التي هي غير الزكاة المفروضة من قبل ان ياتي يوم لا-بيع فيه	406	8875656383700026424	167	299.0	136	247	67.61133575439453	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0814	true	3111855401454147145	79	118	450	658	1722	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لك----------------------------------------م الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر دا--------------------------------------------------------ءبين وسخر لكم الليل والنهار--------------------------- واتاكم من كل ما سالتموه	814	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms406	false	4841250099324656523	115	175	579	909	1531	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم تعيشون به يشمل المطعوم والملبوس وغيرهما وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانه-ر وسخر لكم الشمس والقمر داءبين يدابان في سيرهما لا يفتران في منافع الخلق قال في مرضاته وسخر لكم الليل والنهار يتعاقبان لسباتكم 6 ومعاشكم واتاكم من كل ما سالتموه	406	8875656383700026424	196	367.5	158	331	59.214500427246094	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0834	true	1266808014134365822	51	117	279	604	1637	300	للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سوي-----------ته ونفخت فيه من روحي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقعوا له ساجدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون -------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاخرج منها------------------------------------ فانك رجيم------------------------ وان عليك اللعنة الي يوم الدين ق---------------------ال رب فانظرني الي يوم يبعثون	834	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms412	false	5056025297176468122	82	226	431	1168	1543	300	للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حمء مسنون فاذا سويته عدلت خلقته ونفخت---- من روحي حتي جري اثاره في تجاويف اعضاءه فحي قال روح اختاره الله واصطفاه وخلقه واضافه الي نفسه وفضله علي جميع الارواح فنفخ منه في ادم فقعوا له ساجدين قال كان ذلك من الله تقدمة في ادم قبل ان يخلقه واحتجاجا منه عليهم وقد سبق تفسيره في سورتي البقرة والاعراف فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما-لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلص-ل من حما مسنون وهو اخس العناصر وخلقتني من نار وهي اشرفها غرته الحمية وغلبت عليه الشقوة وقد سبق جوابه في الاعراف قال فاخرج منها من المنزلة التي انت عليها في السماء فانك رجيم مطرود من الخير والكرامة وان عليك اللعنة الي يوم الدين فانه منتهي امد اللعن قال رب فانظرني الي يوم يبعثون	412	8875656383700026424	317	503.5	253	743	42.66487121582031	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0834	true	1266808014134365822	167	217	865	1125	1637	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام ا----------------منين ونزعنا ما في صدورهم من ----------------------------------------------------------------------غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب---------- وما هم منها بمخرجين نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم-------------------------- ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا--------------- سلاما قال انا منكم وجلون	834	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms413	false	-382677168597988177	218	294	1149	1544	1578	300	ان المتقين في جن-ت وعيون ادخلوها بسلام امنين علي ارادة القول ونزعنا ما في صدورهم من غل القمي العداوة قال انتم والله الذين قال الله ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متق-بلين لا يمسهم فيها نصب تعب وعناء وما هم منها بمخرجين نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم فارجوا رحمتي وخافوا عذابي ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلما نسلم عليك سلاما قال انا منكم وجلون	413	8875656383700026424	254	469.0	204	397	63.97985076904297	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0848	true	-8908754913611530829	51	165	264	877	1561	300	قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين ال-----------------ا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين----------------------------- فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قال--------------------------------------------وا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون----------------- واتيناك بالحق---------------------- وانا لصادقون فاسر--------------- باهلك بقطع من ال----------------------ليل واتبع ادبار--------------------------------------------------هم ولا يلتفت منكم احد------------- وامضوا حيث تءمرون----------------------- وقضينا اليه-------- ذلك الامر------------------- ان دابر هءلاء------ مقطوع---------------------------------------- مصبحين---------------- وجاء اهل المدينة------------- يستبشرون قا---------------------ل ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون------------ واتقوا الله ول----------------ا تخزون قال--------------------------وا اولم ننهك عن العالمين --------------------------------------------قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين	848	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms414	false	-1199625630256844995	17	225	78	1159	1571	300	قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرن-ك بالحق فلا تكن من القانطين قال -من يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين قال يعني قوم لوط الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين الباقين مع الكفرة لتهلك معهم فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون تنكركم نفسي وتنفر عنكم مخافة ان تطرقوني بشر قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون قال من عذاب الله واتيناك بالحق قال لتنذر قومك العذاب وانا لصادقون فاسر سر ليلا يا لوط باهلك بقطع من الليل قال اذا مضي نصف الليل واتبع ادب-رهم وكن علي اثرهم لتكون عينا عليهم فلا يتخلف احد منهم ولا يلتفت منكم احد الي ما وراءه وامضوا حيث تءمرون حيث امرتم بالذهاب اليه وقضينا اليه الي لوط ذلك الامر مبهم يفسره ما بعده ان دابر هءلاء اخرهم مقطوع يعني يستاصلون عن اخرهم لا يبقي منهم احد مصبحين داخلين في الصبح وجاء اهل المدينة مدينة سدوم 2 يستبشرون باضياف لوط طمعا فيهم قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون بفضيحة ضيفي واتقوا الله في ركوب الفاحشة ولا تخزون ولا تذلوني او ولا تخجلوني قالوا اولم ننهك عن الع-لمين قال ارادوا به النهي عن ضيافة الناس وانزالهم قال هءلاء بناتي ان كنتم ف-علين	414	8875656383700026424	597	966.5	483	1086	54.972373962402344	89	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0849	true	-6862905000152937684	124	168	655	922	1624	300	للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم------------------------- ان في ذلك لاية للمءمنين وان ---------كان اصحاب الايك---------------------------------ة لظالمين--------------------------------------------------------------------------- فانتقمنا منهم ---------وانهما------------------ لبامام مبين-------------------------------- ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين------------------------------------------------------------------------------ واتيناهم اياتن----------------------------ا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	849	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms415	false	8659659484233526768	82	177	422	994	1657	300	المتوسمون والسبيل فينا مقيم القمي والسبيل طريق الجنة ان في ذلك لاية للمءمنين وان كان وانه كان اصح-ب الايكة يعني الغيضة وهي الشجرة المتكاثفة لظالمين قال هم قوم شعيب كانوا يسكنون الغيضة فبعثه الله اليهم فكذبوه فاهلكوا بالظلة فانتقمنا منهم بالاهلاك وانهما يعني سدوم والايكة لبامام مبين لبطريق واضح يام ويتبع ويهتدي به ولقد كذب اصح-ب الحجر المرسلين يعني ثمود كذبوا صالحا والحجر واديهم وهو ما بين المدينة والشام وكانوا يسكنونها واتيناهم اياتنا كالناقة وسقيها وشربها ودرها فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	415	8875656383700026424	254	400.0	211	574	44.25086975097656	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0864	true	-919155541739754377	71	142	345	713	1529	300	وعلي الله قصد السبيل --------------------------------------ومنها جاءر---------------- ولو شاء لهداكم اجمعين---------- هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون-------------- ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات ب-------------------امره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا --------------------لكم في الارض--------------------- مختلفا الو------------------------------------انه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر	864	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms418	false	-4143682797944175540	167	290	906	1557	1622	300	وعلي الله قصد السبيل هداية الطريق المستقيم الموصل الي الحق ومنها جاءر حاءد 1 عن القصد ولو شاء لهداكم اجمعين الي القصد هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ترعون مواشيكم ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره بان هياها لمنافعكم ان في ذلك لايات لقوم يعقلون جمع الايات هنا وذكر العقل من دون الفكر لان في الاثار العلوية انواعا من الدلالة الظاهرة للعقلاء علي عظمة الله وما ذرا لكم وسخر لكم ما خلق لكم في الارض من حيوان ونبات ومعدن مختلفا الوانه اي اصنافه فانها تتخالف باللون غالبا ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر	418	8875656383700026424	361	649.0	290	651	55.453147888183594	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0867	true	-5861670248586698002	48	96	256	528	1712	300	ثم يوم القيامة يخزي------هم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون في------------------------------------هم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة-------------- ظالمي انفسهم------------------------- فالقوا السلم----------------------------------- ما كنا نعمل من سوء--------------- بلي ا---------------------ن الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم------------------- خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	867	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms420	false	-2033407029638739995	137	214	718	1158	1636	300	ثم يوم القي-مة يخزيهم يذلهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تش-قون فيهم تعادون المءمنين وتخاصمونهم في شانهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ملاءكة العذاب ظالمي انفسهم بان عرضوها للعذاب المخلد فالقوا السلم فسالموا واخبتوا 2 حين عاينوا الموت ما كنا نعمل من سوء جحدوا ما عملوا بلي رد عليهم اولوا العلم ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابو-ب جهنم كل صنف بابها المعد خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	420	8875656383700026424	268	449.0	220	443	60.496612548828125	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0868	true	-9203212309208936370	187	223	988	1180	1573	300	وقيل للذين اتقوا ما ذا انزل ربكم قالوا خيرا للذ---------------------------------------------------------------------------------ين احسنوا في هذه الدنيا حسنة----------------- ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءن كذلك يجزي الله المتقين	868	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms420	false	-2033407029638739995	214	264	1158	1445	1636	300	وقيل للذين اتقوا ما-ذا انزل ربكم قالوا خيرا اطبقوا الجواب علي السءال معترفين بالانزال بخلاف الجاحدين اذ قالوا اساطير الاولين للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة مكافاة في الدنيا ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جن-ت عدن يدخلونها تجري من تحتها الانه-ر لهم فيها ما يشاءن كذلك يجزي الله المتقين	420	8875656383700026424	186	339.0	151	290	64.13793182373047	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0868	true	-9203212309208936370	223	300	1180	1573	1573	300	الذين تتوفاهم الملاءك--------------ة طيبين---------------------- يقولون سلام عليكم-------------------- ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون هل ينظرون ا-----------------------------------لا ان تاتيهم الملاءكة--------------------------- او ياتي امر------------------------------------------------ ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله--------- ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن------------------------------------------- وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد-	868	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms421	false	-5675126486104735624	0	115	0	610	1548	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ملاءكة الرحمة طيبين ببشارتهم اياهم بالجنة يقولون سلم- عليكم سلامة لكم من كل سوء ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون هل ينظرون هل ينتظر 1 الذين لا يءمنون بالاخرة الا ان تاتيهم الملاءكة ملاءكة العذاب لقبض ارواحهم او ياتي امر ربك القمي من العذاب والموت وخروج القاءم عليه السلام كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله بتدميرهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون واحاط بهم جزاءه القمي من العذاب في الرجعة وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البل-غ المبين ولقد	421	8875656383700026424	384	662.5	309	612	62.74509811401367	65	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0872	true	8645526097054753031	46	79	232	403	1623	300	للناس ما نزل اليهم----------------------- ولعلهم يتفكرون------------------------------------------------ افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلب-------------------------------------هم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف	872	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms423	false	-6115032017322544012	0	51	0	279	1597	300	للناس ما نزل اليهم مما امروا به ونهوا عنه ولعلهم يتفكرون وارادة ان يتاملوا فيه فيتنبهوا للحقايق والمعارف افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم اذا جاءوا وذهبوا في متاجرهم واعمالهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف	423	8875656383700026424	171	312.0	138	279	61.290321350097656	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0873	true	7242428071653433550	151	239	817	1278	1591	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو -----------------------------------------------------------------------------اله واحد فاياي فارهبون ------وله ما في السماوات والارض وله الدين------- واص----------با افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الل-----------------------------------------------------------------------------ه ثم اذا مسكم الضر فاليه تجءرون ثم ----------------------------------------------------------اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما- اتيناهم------------------------------------------------------------------------ فتمتعوا فسوف تعلمون ويجعل------------ون لما لا يعلمون نص----------------------------------------يبا مما رزقنا-----------------------------------------------------------------------------------------------هم تالله لتسءلن عما كنتم تفترون ويجعلو------------------------------------ن لله ال--------------------------------بنات----- سبحا------------------------------نه ولهم ما يشتهو------------ن واذا بشر احدهم بالانثي ظل------------------ وجهه مسودا وهو----------------------------- كظيم-------------- يتواري من القوم------------ من سوء ما بشر به ايمسكه	873	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms424	false	-3164614781591289674	0	209	0	1099	1600	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله وحد اكد العدد في الموضعين دلالة علي العناية به فاياي فارهبون كانه قيل وانا ه----و فاياي فارهبون لاغير وله ما في السماوات والارض وله الدين الطاعة واصبا قال واجبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله قال من لم يعلم ان الله عليه نعمة الا في مطعم او ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه ثم اذا مسكم الضر فاليه تج-رون فما تتضرعون الا اليه والجءار رفع الصوت بالدعاء والاستغاثة ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بماء اتيناهم من نعمة الكشف عنهم كانهم قصدوا بشركهم كفران النعمة وانكار كونها من الله فتمتعوا فسوف تعلمون تهديد ووعيد ويجعلون لما لا يعلمون لالهتهم التي لاعلم لها اولا علم لهم بها نصيبا مما رزقناهم من الزروع والانعام القمي كانت العرب يجعلون للاصنام نصيبا في زرعهم وابلهم وغنمهم فرد الله عليهم تالله لتسءلن عما كنتم تفترون من انها الهة وانها اهل للتقرب اليها ويجعلون لله البنت القمي قالت قريش الملاءكة هم بنات الله سبحانه تنزيه له من قولهم او تعجب منه ولهم ما يشتهون يعني البنين واذا بشر احدهم بالانثي اخبر بولادتها ظل صار وجهه مسودا من الكابة 3 والحياء من الناس وهم كظيم مملو من الغيظ يتواري من القوم يستخفي منهم من سوء ما بشر به ايمسكه	424	8875656383700026424	434	682.0	348	1104	39.31159591674805	66	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0874	true	-1643571986865051939	0	48	0	250	1577	300	مفرطون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم------------------------------------ فهو وليهم اليو----------------------------------م ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه---------------------------------- وهدي ورحمة لقوم يءمنون والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون	874	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms425	false	-8268682456134684895	68	133	382	734	1622	300	معذبون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعم-لهم فاصروا علي قباءحها وكفروا بالمرسلين فهو وليهم اليوم قرينهم او ناصرهم يعني لا ناصر لهم ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكت-ب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه من المبدا والمعاد والحلال والحرام وهدي ورحمة لقوم يءمنون والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون	425	8875656383700026424	245	450.0	197	354	69.20903778076172	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0881	true	9098569876618072921	105	212	532	1107	1576	300	الساعة -----------------الا كلمح البصر------------------------------------- او هو اقرب --------------ان الله علي كل شء قدير وال--------------------------------------------------------له اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون-------------------------------------------------- الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله------------------------------------------------------------------ ان في ذلك لايات لقوم يءمنون والله جعل لكم من بيوتكم -----------------------------سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا------------------------------------------------------------ تستخفون---------------------------------------------------ها يوم ظعن---------------كم ويوم اقامت--------------كم ومن اصوافها-------------- واوبارها-------------- واشعارها-------------- اثاثا-------------- ومتاعا ------------الي حين والله جعل لكم مما خلق-------------------------------- ظ------------------لالا وجعل لكم من الجبال اك--------------------------------------------------نانا وجعل لكم سرابيل تق-------------------------------------يكم الحر----------------------------------------------------------------------- وسرابيل تقيكم باسكم---------------------------------------------- كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون ----------------------------------------------------فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها	881	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms428	false	3007251078500005914	51	300	274	1629	1629	300	الساعة في سرعته وسهولته الا كلمح البصر كرجع الطرف من اعلي الحدقة الي اسفلها او هو اقرب لانه يقع دفعة ان الله علي كل شء قدير فيقدر علي ان يحيي الخلايق دفعة كما قدر ان احياهم متدرجا والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصر -والافءدة لعلكم تشكرون كي تعرفوا ما انعم الله عليكم طورا بعد طور فتشكروه الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله فان ثقل جسدها يقتضي سقوطها ولا علاقة فوقها ولا دعامة تحتها تمسكها ان في ذلك لايات لقوم يءمنون والله جعل لكم من بيوتكم سكنا موضعا تسكنون فيه وقت اقامتكم وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا يعني الخيم والمضارب المتخذة من الادم 1 والوبر والصوف والشعر تستخفونها تجدونها خفيفة يخف عليكم حملها ونقلها ووضعها وضربها يوم ظعنكم ترحالكم وسفركم ويوم اقامتكم نزولكم وحضركم ومن اصوافها يعني ما للضان واوبارها يعني ما للابل واشعارها يعني ما للمعز اثاثا ما يلبس ويفرش ومتاعا ما ينتفع به الي حين والله جعل لكم مما خلق من الشجر والجبل والابنية وغيرها ظلالا تتقون به حر الشمس وجعل لكم من الجبال اكنانا مواضع تسكنون بها من الغيران والبيوت المنحوتة فيها وجعل لكم سرابيل ثيابا من القطن والكتان والصوف وغيرها تقيكم الحر اكتفي بذكر احد الضدين لدلالته علي الاخر ولان وقاية الحر كانت عندهم اهم وسرابيل تقيكم باسكم يعني الدروع والجواشن والسر بال يعم كل ما يلبس كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون اي تنظرون في نعمه الفاشية فتءمنون به وتنقادون لحكمه فان تولوا فانما عليك البل-غ المبين يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها-	428	8875656383700026424	555	866.5	450	1358	40.86892318725586	82	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0881	true	9098569876618072921	215	258	1129	1356	1576	300	نبعث من كل امة شهيد----ا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا ------------------------------------------------------------------هم يستع------------------------------------------------------تبون واذا راي الذين ظلموا العذاب---------- فلا يخفف عنهم ولا هم ين-------ظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم--------------------- قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك----------------- فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون	881	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms429	false	5171571789196030997	38	115	191	593	1602	300	يبعث--- كل امة مع امامها ثم لا يءذن للذين كفروا في الاعتذار اذ لا عذر لهم فدل بترك الاذن علي ان لا حجة لهم ولا عذر ولاهم يستعتبون يسترضون اي لا يقال لهم ارضوا ربكم من العتبي وهو الرضا واذا راي الذين ظلموا العذاب ثقل عليهم فلا يخفف عنهم ولا-هم ينظرون يمهلون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم من الاصنام والشياطين قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك نعبدهم او نطيعهم فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون	429	8875656383700026424	208	346.0	168	406	51.23152542114258	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0884	true	6525765295235630982	210	247	1260	1464	1742	300	ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءل-----------------------------------اء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهدي ورحمة وبشري للمسلمين ان الله يامر بالعدل وا--------------------------لاحسان------- وايتاء ذي القربي-------------------------------- وينهي عن الفحشاء------------------ والمنكر---------------- والبغي	884	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms429	false	5171571789196030997	197	285	1061	1523	1602	300	ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء سبق تفسيره في سورتي البقرة والنساء ونزلنا عليك الكت-ب تبي-نا لكل شء بيانا بليغا قال حتي والله ما ترك شيءا يحتاج اليه العباد حتي لا يستطيع عبد يقول لو كان هذا انزل في القران الا انزله 3 الله فيه وهدي ورحمة وبشري للمسلمين ان الله يامر بالعدل والاحسن قال العدل الانصاف والاحسان التفضل وايتاء ذي القربي واعطاء الا رقاب ما يحتاجون اليه وينهي عن الفحشاء ما جاوز حدود الله والمنكر ما ينكره العقول والبغي	429	8875656383700026424	202	329.5	165	464	43.534481048583984	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0892	true	-4997023345913014819	191	267	1004	1412	1585	300	لا يءمنون بايات الله لا -----------------------------يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله------------------------ واولءك هم الكاذبون من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن با-----------------------------------------------------------------------------------------------لايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن من شرح بالكفر صدرا-------------------------------------------------------------------------- فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحب------وا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	892	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms432	false	8665494747615502614	0	147	0	749	1513	300	لا يءمنون بايات الله لا يصدقون 5 انها من عند الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله رد لقولهم انما انت مفتر واولءك هم الكاذبون من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمن نزلت في عمار بن ياسر حين اخذته كفار مكة فعذبوه حتي اعطاهم بلسانه ما ارادوا وقلبه مطمءن بالايمان فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله عذرك وامرك ان تعود ان عادوا كذا ورد ولكن من شرح بالكفر صدرا اعتقده وطاب به نفسا القمي هو عبد الله بن ابي سرح وكان عاملا لعثمان بمصر 3 فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا اثروا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابص-رهم واولءك هم الغافلون لا-جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	432	8875656383700026424	406	739.5	331	751	54.06125259399414	70	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0895	true	6439094850381376221	18	91	98	486	1618	300	الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظالمون فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم --------------ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب	895	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms433	false	5575005221101037460	74	133	349	653	1524	300	الله مثلا قرية كانت امنة الاية----------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظالمون فكلوا مما رزقكم الله حل-لا طيبا واشكر-- نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم قد سبق تفسيره ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب	433	8875656383700026424	285	530.0	229	402	70.89552307128906	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0904	true	6443475017530562227	46	96	230	504	1594	300	ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكور-------------------------------------------------------------------------------------------ا وقضينا الي بني اسراءيل ف---------------------------------------------------ي الكتاب---------- لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد---------------- اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد-------------------------------------------------------------- فجاسوا خلا-------------ل الديار--------------------------- وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكر---------------ة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	904	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms436	false	3910341216482714611	151	252	809	1368	1603	300	ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا كثير الشكر سءل بم سمي شكورا قال بكلمات بالغ فيهن كان يقولها اذا اصبح ثلاثا واذا امسي ثلاثا وقضينا الي بني اسراءيل واوحينا اليهم وحيا مقضيا مبتوتا والقمي اي اعلمناهم في الكتب في التوراة لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولهما وعد عقاب اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد ذوي قوة وبطش في الحرب شديد وفي قراءتهم عليهم السلام عبيدا لنا فجاسوا ترددوا لطلبكم خلل الديار وسطها للقتل والغارة والسبي وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة الدولة والغلبة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	436	8875656383700026424	268	453.0	218	559	47.94275665283203	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0920	true	-3345052263876622795	134	173	805	1012	1689	300	ان الشيطان ينزغ بي-----------نهم------------------------------------------------------------- ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ارسلناك عليهم وكيلا--------------------------------------------------------------------------------------------------- وربك اعلم بمن في السماوات والارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا	920	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms445	false	8310774162845048350	3	127	19	689	1645	300	ان الشيطان ينزغ بينهم يهيج بينهم المرء والشر فلعل المخاشنة بهم تفضي الي العناد وازدياد الفساد ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم قيل هي تفسير للتي هي احسن وما بينهما اعتراض اي يقولوا لهم هذه الكلمة ونحوها ولا يصرحوا بانهم من اهل النار فان ذلك يهيجهم علي الشر مع ان ختام امرهم غيب لا يعلمه الا الله وما ارسلناك عليهم وكيلا موكولا اليك امرهم تجبرهم علي الايمان وانما ارسلناك مبشرا ونذيرا فدارهم ومر 2 اصحابك بالاحتمال منهم وربك اعلم بمن في السماوات والارض واحوالهم فيختار منهم لنبوته وولايته من يستاهل لهما وهو رد لاستعباد قريش ان يكون يتيم ابي طالب نبيا وان يكون الفقراء اصحابه ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا	445	8875656383700026424	207	372.0	168	670	30.895523071289062	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0923	true	8752869360242609181	35	87	181	448	1710	300	ربكم اعلم بكم قدم حديث الرحمة علي حديث العذاب فقال ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ترجيح للامل ان يقوي تصديق ما ذكرنا في حقيقة---------------------------------------------------------------- الاية وتفضيل مقاماتهم بعضا علي بعض قوله سبحانه----------------------- وربك اعلم بمن في السماوات والارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا بين	923	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms445	false	8310774162845048350	25	128	147	693	1645	300	ربكم اعلم بكم ان ي-------------------------------------شا يرحمكم او ان يشا يعذبكم قيل هي تفسير للتي هي احسن وما بينهما اعتراض اي يقولوا لهم هذه الكلمة ونحوها ولا يصرحوا بانهم من اهل النار فان ذلك يهيجهم علي الشر مع ان ختام امرهم غيب لا يعلمه الا الله وما ارسلناك عليهم وكيلا موكولا اليك امرهم تجبرهم علي الايمان وانما ارسلناك مبشرا ونذيرا فدارهم ومر 2 اصحابك بالاحتمال منهم وربك اعلم بمن في السماوات والارض واحوالهم فيختار منهم لنبوته وولايته من يستاهل لهما وهو رد لاستعباد قريش ان يكون يتيم ابي طالب نبيا وان يكون الفقراء اصحابه ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا قال	445	8875656383700026424	139	179.0	108	583	23.842195510864258	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0949	true	-910579496460237544	0	36	0	185	1541	300	من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم----------------------------------------------------- كبرت كلمة------------------------------------------------------- تخرج من افواه-----------------------------------------هم ان يقولون الا كذبا	949	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms456	false	8772845619551799868	6	68	35	369	1560	300	من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم الذين يقلدونهم فيه بل يقولونه عن جهل مفرط وتوهم كاذب كبرت كلمة عظمت مقالتهم هذه في الكفر لما فيها من التشبيه والاشراك تخرج من افواههم استعظام لاجتراءهم علي اخراجها من افواههم ان يقولون الا كذبا	456	8875656383700026424	185	340.5	149	334	55.38922119140625	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0974	true	-8904802498917533476	38	117	198	637	1597	300	قال الذين غلبوا علي امرهم من اصحابهم والذين يلون امرهم تبركا بهم وبمكانهم لنتخذن عليهم مسجدا يصلي فيه وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم به----م قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا------------------ سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقو-------------------------------------------------------لون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل-------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تمار فيهم الا مراء- ظاهرا ولا	974	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms460	false	2508484093736124540	1	110	7	607	1548	300	قال الذين غلبوا علي امره-----------------------------م من المسلمين وملكهم لنتخذن عليهم مسجدا يصلي فيه المسلمون ويتبركون بمكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال قال الملك ينبغي ان يبني هاهنا مسجد ونزوره فان هءلاء قوم مءمنون سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم يعني اهل المدينة وملكهم كما سبق وقيل بل يعني بهم الخاءضين في قصتهم في عهد نبينا صلي الله عليه واله من اهل الكتاب والمءمنين ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب يرمون رميا بالخبر الخفي والقمي ظنا بالغيب ما يستفتونهم ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل في حديث من يخرج مع القاءم عليه السلام فيكونون بين يديه انصارا وحكاما قال وسبعة من اهل الكهف فلا تمار فيهم الا مراءا ظاهرا ولا	460	8875656383700026424	228	339.0	183	732	31.147541046142578	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0978	true	-7586815555895014159	132	199	681	1008	1564	300	قل الله اعلم بما لبثوا----------------------------------------------- له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لهم من دو------------------------نه من ولي و-------------لا يشرك في حكمه احدا----- واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك---------- لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا--------------------------------------------- واصبر نفسك------- مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي------------------------------------------------------------ يريدون وجه----------------ه ولا تعد عيناك عنهم--------------------------------------------- تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا--------- واتبع هواه وكان امره	978	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms461	false	586975197721813311	2	156	11	786	1516	300	قل الله اعلم بما لبثوا بمدة لبثهم من الذين اختلفوا فيها من اهل الكتاب له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما ابصره واسمعه ذكر بصيغة التعجب للدلالة علي ان امره في الادراك خارج عن حد ما عليه ادراك كل مبصر وسامع اذ لا يحجبه شء ولا يتفاوت دونه لطيف وكثيف وصغير وكبير وخفي وجلي ما لهم ما لاهل السماوات والارض من دونه من ولي يتولي امورهم ولا يشرك في حكمه احدا منهم واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك من القران لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا ملتجا وموءلا يقال التحد الي كذا اذا مال اليه واصبر نفسك احبسها مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي في طرفي النهار او في مجامع اوقاتهم قال انما عني بهما الصلاة يريدون وجهه رضا الله وطاعته ولا تعد عيناك عنهم ولا يجاوزهم 2 نظرك الي غيرهم من ابناء الدنيا تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا بالخذلان واتبع هواه وكان امره	461	8875656383700026424	323	544.0	256	775	41.67741775512695	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0980	true	-5944959027791337756	78	109	425	589	1513	300	من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق------------------------------ متكءين فيها علي الاراءك------------------------------- نعم الثواب-------------- وحسنت-------- مرتفقا	980	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms462	false	-4660837231185557714	0	46	0	247	1578	300	من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق مما رق من الديباج وما غلظ منه متكءين فيها علي الاراءك قال الاراءك السرر عليها الحجال نعم الثواب الجنة ونعيمها وحسنت الاراءك مرتفقا	462	8875656383700026424	164	282.0	133	247	66.39675903320312	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0980	true	-5944959027791337756	208	269	1074	1368	1513	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك------------------------------- ويرسل عليها--------------- حسبانا من السماء----------------------------- فتصبح صعيدا زل-----------------------------------------------------------------قا او يصبح ماءها غورا--------------- فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره------------------------------------------------------------------------------ فاصبح يقلب كفيه -----------------------علي ما انفق فيها وهي خاوي------ة علي عروش---------------------------------------------------ها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه-------------------------- من دون الل-------------------------ه وما كان منتصرا	980	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms463	false	4718551599225407089	7	134	45	703	1615	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك في الدنيا او في الاخرة لايماني ويرسل عليها علي جنتك لكفرك حسبانا من السماء مرامي من عذابه كصاعقة ونحوها فتصبح صعيدا زلقا ارضا ملساء 2 يزلق 3 عليها باستءصال نباتها واشجارها والقمي محترقا او يصبح ماءها غورا غاءرا في الارض فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره واهلك امواله حسبما انذره صاحبه روي ان الله ارسل عليها نارا فاهلكها وغار ماءها فاصبح يقلب كفيه ظهر البطن تلهفا وتحسرا علي ما انفق فيها وهي خاوية ساقطة علي عروشها يعني سقطت عروش كرومها علي الارض وسقطت الكروم فوقها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه بدفع الاهلاك او رد المهلك من دون الله فانه القادر علي ذلك وحده وما كان منتصرا	463	8875656383700026424	294	474.5	233	658	44.680850982666016	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0986	true	7130127674341754616	153	233	829	1266	1626	300	الاحزاب واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان من الجن ففسق----- عن امر ربه افتتخذونه وذريته اولياء من دون--------------------ي وهم لكم عدو بءس للظالمين بدلا ---------------------ما اشهدتهم خ----------------------------------------------------------------------لق السماوات والارض ------------ولا خلق انفسهم ------------------------وما كنت متخذ المضلين عضد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم-------------------------------------------------------------------------------- فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا---------------------------------------- وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقع-----------------------------وها ولم يجدوا عنها مصرفا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس	986	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms464	false	-5543898845339210974	120	300	593	1555	1555	300	الاية-- واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس سبق تفسيره وانما كرر في مواضع لكونه مقدمة للامور المقصود بيانها في تلك المحال وهكذا كل تكرير في القران كان من الجن ففسق فخرج عن امر ربه افتتخذونه وذريته اولياء من دوني فتطيعونهم بدل طاعتي وهم لكم عدو بءس للظالمين بدلا من الله ابليس وذريته ما اشهدتهم ما احضرت ابليس وذريته او 3 رءساء المشركين وبالجملة شياطين الجن والانس خلق السماوات والارض اعتضادا بهم ولا خلق انفسهم ولا احضرت بعضهم خلق بعض وما كنت متخذ المضلين عضدا قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اللهم اعز الاسلام 4 بعمر بن الخطاب او بابي جهل بن هشام فانزل الله هذه الاية يعنيهما ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم اي زعمتم انهم شركاءي توبيخ وتبكيت والمراد ما عبد من دونه من الجن والانس وغيرهما فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا مهلكا يشتركون فيه وهو واد من اودية جهنم وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها قال يعني ايقنوا انهم داخلوها ولم يجدوا عنها مصرفا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس-	464	8875656383700026424	431	730.0	352	965	44.663211822509766	68	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0986	true	7130127674341754616	233	297	1266	1612	1626	300	ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تات---------------------يهم سنة الاولين----------------------- او ياتيهم العذاب------------ قبل------ا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق------------------------------------- واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه---------------------------------------- انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفق-----------------هوه وفي اذانهم وقرا----------------- وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا	986	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms465	false	2418449163010492042	0	93	0	519	1591	300	ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم الا انتظار ان تاتيهم سنة الاولين وهي الاهلاك والاستيصال او ياتيهم العذاب عذاب الاخرة قبلا عيانا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق ليزيلوا بالجدال الحق عن مقره ويبطلوه واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه من الكفر والمعاصي فلم يتفكر في عاقبتهما انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه تمنعهم ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا يمنعهم ان يسمعوه وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا	465	8875656383700026424	346	617.0	282	519	66.66666412353516	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0993	true	4171184408128633123	251	287	1368	1525	1586	300	قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال	993	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms466	false	-3574031838776381098	218	289	1090	1409	1458	300	قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا قال قال لاني وكلت بامر لا تطيقه وانت وكلت بامر لا اطيقه قال موسي بل استطيع معك صبرا فقال الخضر ان القياس لا مجال له في علم الله وامره قال وكان موسي اعلم من الخضر وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال	466	8875656383700026424	157	296.0	121	319	49.21630096435547	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1001	true	-3640780241766168014	238	299	1363	1648	1653	300	فاتبع سببا----------- حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجد عندها قوما---------- قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما --------------------ان تتخذ فيهم حسنا ق------------------------ال اما من ظلم------------------------- فسوف نعذبه----------------- ثم يرد الي رب-------------ه فيعذبه عذابا نكرا واما م---------------------------------------------ن امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا---------------------------- يسرا-------------------- ثم اتبع سببا----------------- حتي اذا بلغ مطلع الشمس	1001	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms469	false	-9435234944446250	64	195	324	961	1513	300	فاتبع سببا يوصله اليه حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة اي ذات حماة وهي الطين الاسود وعلي قراءة حامية اي حارة ورد في عين حامية في بحر دون المدينة التي مما يلي المغرب يعني جابلقا ووجد عندها قوما ناسا كفرة قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب اي بالقتل علي كفرهم واما ان تتخذ فيهم حسنا بارشاد وتعليمهم الشراءع قال اما من ظلم اي نفسه باصراره علي كفره فسوف نعذبه قال بعذاب الدنيا ثم يرد الي ربه قال في مرجعه فيعذبه عذابا نكرا منكرا لم يعهد مثله في الاخرة قال اي في النار واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا مما نامر به من الخراج وغيره يسرا سهلا متيسرا غير شاق ثم اتبع سببا يوصله الي المشرق حتي اذا بلغ مطلع الشمس	469	8875656383700026424	273	431.0	214	637	42.85714340209961	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1002	true	-1903819417215883707	29	82	133	400	1500	300	يفقهون قولا-------- قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج و-------------------------ماجوج مفسدون في الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل نجعل لك خرجا----------------------- علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير----------------------------------------- فاعينوني بقوة------------------------------------ اجعل بينكم وبينهم ردما ات-------------------------------------وني زبر الحديد حتي -------------اذا ساوي بين الصدفين ق---------------------------ال انفخوا حتي --------------------------------اذا جعله نارا ق----------------ال اتوني افرغ عليه قطرا	1002	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms470	false	-4036050520114208465	22	145	114	739	1521	300	مفسدون في الارض قال قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج خاف هذين الجبلين وهم---- يفسدون في الارض اذا كان ابان 1 زروعنا وثمارنا خرجوا علينا من هذين السدين فرعوا من ثمارنا وزروعنا حتي لا يبقون منها شيءا فهل نجعل لك قال اي نءديه اليك في كل عام علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير مما تبذلون لي من الخراج ولا حاجة بي اليه فاعينوني بقوة بقوة فعلة او بما اتقوي به من الالات اجعل بينكم وبينهم ردما حاجزا حصينا وهو اكبر من السد اتوني ناولوني زبر الحديد قطعه الكبيرة حتي اذا ساوي بين الصدفين بين جانبي الجبلين بتنضيدها قال انفخوا اي قال للعملة انفخوا في الاكوار حتي اذا جعله نارا كالنار بالاحماء قال اتوني افرغ عليه قطرا	470	8875656383700026424	240	339.0	189	629	38.15580368041992	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1011	true	-8824534575435182116	159	222	817	1098	1481	300	يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضي-----------------ا يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي------------------------------ لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية ---------------------------------قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا قال	1011	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms473	false	8774433137662570990	70	169	352	820	1460	300	يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا ترضاه قولا وعملا يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي جواب لنداءه ووعد باجابة دعاءه لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا عتوا من عتا الشيخ يعتو اذا كبر واسن وهو اعتراف منه بان المءثر فيه كمال قدرته وان الاسباب عند التحقيق ملغاة قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية علامة اعلم بها وقوع ما بشرتني به قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا سوي	473	8875656383700026424	278	508.0	215	468	59.401710510253906	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1015	true	7878578734088334797	45	94	227	469	1629	300	واذكر في الكتاب مريم------ اذ انتبذت------- من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجاب---------------------------------ا فارسلنا اليها روحنا---------------- فتمثل لها بشرا سويا---------- قالت اني اعوذ بالرحمن منك--------------- ان كنت تقيا --------------------------------------------قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر -------------ولم اك بغيا	1015	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms474	false	1597598842866604240	143	221	699	1085	1497	300	واذكر في الكتاب مريم قصتها اذ انتبذت اعتزلت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا سترا وحاجزا القمي قال في محرابها فارسلنا اليها روحنا قال يعني جبرءيل فتمثل لها بشرا سويا سوي الخلق قالت اني اعوذ بالرحمن منك من غاية عفافها ان كنت تقيا فكيف ان لم تكن او ان تتقي الله فلا تتعرض لي قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر يعني بالحلال ولم اك بغيا	474	8875656383700026424	242	406.0	193	386	62.69430160522461	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1017	true	1176234416610893437	250	300	1274	1514	1514	300	فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما--------------------------------------- فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا------------ يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاشارت اليه قا--------------------------لوا كيف نكلم من كان في المهد-	1017	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms475	false	476345073037491622	146	234	740	1172	1520	300	فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما قال اي صمتا والقمي صوما وصمتا كذا نزلت فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا بديعا منكرا يا اخت هارون ما كان ابوك امرء سوء وما كانت امك بغيا روي ان هارون هذا كان رجلا صالحا في بني اسراءيل ينسب اليه كل من عرف بالصلاح والقمي كان رجلا فاسقا زانيا فشبهوها به فاشارت اليه الي عيسي اي كلموه ليجيبكم قالوا كيف نكلم من كان في المهد	475	8875656383700026424	237	418.5	188	432	54.86111068725586	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1020	true	-8330027904851013775	152	219	786	1122	1537	300	والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي ابن مري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قول ال---------------حق ا----------------لذي فيه يمتر------------------ون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحان-----------------------------------ه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا--------------------------------- لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة	1020	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms476	false	3243672357159605580	2	164	8	812	1479	300	والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي ابن مريم لا ما يصفه النصاري وهو تكذيب لهم فيما يصفونه علي الوجه الابلغ حيث جعله الموصوف باضداد ما يصفونه ثم عكس الحكم قول الحق اي هو قول الحق الذي لا ريب فيه الذي فيه يمترون القمي اي يتخاصمون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه تكذيب للنصاري وتنزيه لله عما بهتوه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون تبكيت لهم بان من اذا اراد شيءا اوجده ب كن كان منزها عن شبه الخلق والحاجة في اتخاذ الولد باحبال الاناث وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم اليهود والنصاري او فرق النصاري فان منهم من قال ابن الله ومنهم من قال هو الله هبط الي الارض ثم صعد الي السماء ومنهم من قال هو عبد الله ونبيه فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا اي ما اسمعهم وابصرهم يوم القيامة لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة	476	8875656383700026424	336	606.0	269	804	41.791046142578125	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1021	true	3844151991222612138	146	190	784	983	1556	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت--------------------------------------------------------- لم تعبد ما لا يسمع و----------------------لا يبصر و-----------لا يغني عنك شيءا يا ا---------------------بت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان	1021	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms476	false	3243672357159605580	234	300	1170	1479	1479	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت التاء عوض عن ياء الاضافة وانما تذكر للاستعطاف ولذا كررها لم تعبد ما لا يسمع فيعرف حالك ويسمع ذكرك ولا يبصر فيري خضوعك ولا يغني عنك شيءا في جلب نفع او دفع ضر يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان-	476	8875656383700026424	193	336.5	150	310	62.25806427001953	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1024	true	1738158671873287300	191	233	1027	1255	1615	300	انه كان صديقا نبيا ورفعناه مكانا عليا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك---------------------- الذين انعم الله عليهم م-------------------------------ن النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبين------------------ا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكي---------------------------------------------------------------------ا فخلف من بعدهم خلف-------- اضاعوا الصلاة	1024	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms478	false	-8373737695039293587	196	292	1029	1545	1586	300	انه كان صديقا نبيا ورفعناه مكانا عليا قيل شرف النبوة والزلفي عند الله وورد ما معناه انه صعد الي السماء علي جناح ملك يطلب ملك الموت ليانس به فقبض روحه بين السماء الرابعة والخامسة اولءك المذكورون في السورة 4 الذين انعم الله عليهم بانواع النعم الدينية والدنيوية من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا قال نحن عنينا بها اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا خشية من الله واخباتا له روي اتلوا القران وابكوا فان لم تبكوا فتباكوا فخلف من بعدهم خلف عقب سوء اضاعوا الصلاة	478	8875656383700026424	227	394.5	185	516	43.99224853515625	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1025	true	850183284494346073	248	288	1463	1653	1722	300	لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما نتنزل الا بامر ربك------------------------------------------------------------------------------------- له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك و---ما كان ربك نسيا رب السماوات	1025	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms479	false	4210890295036829764	40	138	215	714	1498	300	لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا علي عادة المتنعمين والتوسط بين الزهادة والرغابة القمي ذلك في جنات الدنيا قبل القيامة لان البكرة والعشي لا يكونان 1 في الاخرة في جنات الخلد وانما يكونان 2 في جنات الدنيا التي تنتقل 3 اليها ارواح المءمنين وتطلع فيها الشمس والقمر تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما نتنزل الا بامر ربك حكاية قول جبرءيل روي ان النبي صلي الله عليه واله قال لجبرءيل ما منعك ان تزورنا فنزلت له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وهو ما نحن -----فيه من الاماكن -	479	8875656383700026424	174	296.0	136	505	34.4554443359375	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1035	true	8555880709568234248	200	288	1144	1582	1633	300	الرحمن علي العرش استوي-------------------------------------------------------- له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت ال---------------------ثري------------------------------------- وان تجهر بالقول فانه يعلم الس---------------------------------ر واخفي----------------------- الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لاهله امكثوا اني انست ن---------------ارا-------------------------------- لعلي اتيكم منها بقبس او ا---------------------------------------------------جد علي النار هدي--------------------------------------------------- فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك بالواد المقدس---------------------------------------------------------------------------- طوي----------- وانا اخترتك--------------- فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري------------------------------------------------------------------ ان الساعة اتية اكاد اخفيها	1035	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms484	false	-2634545166156375510	21	271	117	1343	1478	300	الرحمن علي العرش استوي قال يقول علي الملك احتوي وقد سبق تمام تفسيره في الاعراف له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري قال فكل شء علي الثري والثري علي القدرة والقدرة تحمل كل شء وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي قال السر ما اكننته في نفسك واخفي ما خطر ببالك ثم انسيته الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا وذلك حين خرج باهله من عند شعيب يريد امه ووطنه فاصابهم برد شديد وريح وظلمة في مفازة وجنهم الليل وامراته تمخض فنظر موسي الي نار قد ظهرت كذا ورد فقال لاهله امكثوا اني انست نارا ابصرتها ابصارا لا شبهة فيه او ابصار ما يءنس به لعلي اتيكم منها بقبس بشعلة قال يقول اتيكم بقبس من النار تصطلون من البرد او اجد علي النار هدي قال كان قد اخطا الطريق يقول او اجد عند النار طريقا فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك يعني ارفع خوفيك يعني خوفه من ضياع اهله وقد خلفها تمخض وخوفه من فرعون وفي رواية اي انزع حب اهلك من قلبك ان كانت محبتك لي خالصة وقلبك من الميل الي من سواي مغسول انك بالواد المقدس قال لانه قدست فيه الارواح واصطفيت فيه الملاءكة وكلم الله عز وجل موسي تكليما طوي اسم للوادي وانا اخترتك اصطفيتك للنبوة فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري قال معناه اقم الصلاة متي ذكرت ان عليك صلاة كنت في وقتها ام لم تكن ان الساعة اتية اكاد اخفيها	484	8875656383700026424	433	712.5	346	1226	35.31810760498047	74	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1045	true	-7729533959587588977	96	182	519	935	1538	300	فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا -------------------------------------------------تخف سنعيدها سير---------------تها الاولي واضمم يدك الي جناحك---------- تخرج بيضاء من غير سوء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اية اخري------------ لنريك من اياتنا الكبري اذهب الي فرعون--------------------------------- انه طغي ----------قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي------------------------------------------------------------------------- واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي------------------------ اشدد به ازر-----ي واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا------------------------------------------------- انك كنت بنا بصيرا قال قد اوتيت سءلك يا موسي ولقد من-------نا عليك مرة اخري	1045	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms485	false	-1881055074625865904	92	259	468	1283	1491	300	فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف قال ففزع منها موسي وعدا فناداه الله خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها هيءتها وحالتها الاولي واضمم يدك الي جناحك تحت العضد تخرج بيضاء من غير سوء قال يعني من غير برص وفي رواية اي من غير علة قال وذلك ان موسي كان شديد السمرة فاخرج يده من جيبه فاضاءت له الدنيا اية اخري معجزة ثانية لنريك من اياتنا الكبري اذهب الي فرعون بهاتين الايتين وادعه الي العبادة انه طغي عصي وتكبر قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي كان في لسانه رتة من جمرة ادخلها فاه كذا ورد 2 في قصة له مع فرعون في صباه واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي يعينني علي ما كلفتني به اشدد به ازري قوتي واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا فان التهاون يهيج الرغبات ويءدي الي تكاثر الخيرات انك كنت بنا بصيرا قال قد اوتيت سءلك يا موسي ولقد مننا انعمنا عليك مرة اخري	485	8875656383700026424	416	713.5	330	815	51.042945861816406	74	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1053	true	5730726117082826538	76	116	396	590	1574	300	والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني------------------------------------ اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها------- ولا تحزن----------------------------------------- وقتلت نفسا--------------------------------------------------------------- فنجيناك من الغم-------- وفتناك فتونا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر	1053	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms486	false	4563643397853961324	37	155	183	781	1508	300	والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني ولتربي ويحسن اليك وانا راعيك وراقبك اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها بلقاءك ولا تحزن هي بفراقك او اتت علي فراقها وفقد اشفاقها وقتلت نفسا نفس القبطي الذي استغاثة عليه الاسراءيلي كما ياتي قصته في القصص فنجيناك من الغم غم قتله وفتناك فتونا وابتليناك ابتلاء او 5 انواعا من الابتلاء فتنة بعد فتنة وذلك انه ولد في عام كان يقتل فيه الولدان والقته امه في البحر وهم فرعون بقتله ونال في سفره ما نال من الهجرة عن الوطن ومفارقة الالاف والمشي راجلا علي حذر وفقد الزاد واجر نفسه عشر سنين الي غير ذلك فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر	486	8875656383700026424	194	323.5	154	598	32.441471099853516	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1059	true	-1867762226704498184	0	105	0	555	1649	300	نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا --------بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي --------------------------------قال موعدكم يوم الزينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وان يحشر الناس ---------------------ضحي فتولي فرعون فجمع كيده -----------------------------ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذب--------------------ا فيسحتكم بعذاب ------------------وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم----------------------------------------------------------------------------------- واسروا النجوي قا---------------------------------------------------------------------------------------لوا ان هذان لساحران------------ يريدان ان يخرجاكم من ارضكم -----------------بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي----------------------------- فاجمعوا كيد----------------------------------------------------كم ثم اءتوا صفا ---------------------------------وقد افلح اليوم من استعلي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي ق---------------------------ال بل القوا	1059	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms488	false	-7950072052797176900	70	286	417	1545	1622	300	نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا ارض مصر بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي منتصفا يستوي مسافته الينا واليك قال موعدكم يوم الزينة وهو يوم عيد كان لهم في كل عام وانما خصه به ليظهر الحق ويزهق الباطل علي رءوس الاشهاد ويشيع ذلك في الاقطار وان يحشر الناس ضحي واجتماع الناس في ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ما يكاد به من السحرة والاتهم ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا بان تدعو اياته سحرا فيسحتكم بعذاب فيهلككم ويستاصلكم وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم قيل اي تنازعت السحرة في امر موسي حين سمعوا كلامه فقال بعضهم ليس هذا من كلام السحرة واسروا النجوي قيل كان نجواهم ان غلبنا موسي اتبعناه او ان كان ساحرا فسنغلبه وان كان من السماء فله امر قالوا ان هذان لساحران وهي لغة فيه يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بالاستيلاء عليها بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي بمذهبكم الذي هو افضل المذاهب فاجمعوا كيدكم فازمعوه 3 واجعلوه مجمعا عليه لا يتخلف عنه واحد منكم ثم اءتوا صفا مصطفين لانه اهيب في صدور الراءين وقد افلح اليوم من استعلي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي اي بعدما اتوا مراعاة للادب قال بل القوا	488	8875656383700026424	553	959.0	448	1128	49.02482223510742	90	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1060	true	-4078539924599020428	145	176	722	890	1503	300	قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له----------------------------- قبل ان اذن لكم انه لكبيرك------------------------------------م الذي علمكم السحر--------------------------- فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف-------------------------- ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا--------------- اشد عذابا وابقي	1060	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms489	false	-2703467139114673125	124	179	633	934	1541	300	قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له اي لموسي بتضمين معني الاتباع قبل ان اذن لكم انه لكبيركم لعظيمكم في فنكم واعلمكم به واستاذكم الذي علمكم السحر وانتم تواطاتم علي ما فعلتم فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اليد اليمني والرجل اليسري ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا انا او رب موسي اشد عذابا وابقي	489	8875656383700026424	168	285.0	137	301	55.8139533996582	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1061	true	4882889140125765474	94	125	476	626	1510	300	والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها-------- ولا يحيي----------- ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها	1061	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms489	false	-2703467139114673125	266	300	1373	1541	1541	300	والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيي حياة مهناة ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها-	489	8875656383700026424	149	274.5	119	169	88.16567993164062	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1061	true	4882889140125765474	125	195	626	992	1510	300	الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي----------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي---------- فاضرب------ لهم طريقا في البحر ي------بسا لا تخاف دركا ول------------------------ا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم------------ وواعدناكم جانب الطور الايمن--------------------------------- ونزلنا عليكم المن والسلوي--------------------- كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه--------------------------------------------------------------------------- فيحل عليكم غضبي---------------------------------------------------------------------- ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	1061	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms490	false	7146690021844879326	0	178	0	911	1519	300	الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي من تطهر من ادناس الكفر والمعاصي والايات الثلاث اما من كلام السحرة او ابتداء كلام من الله ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي اي من مصر فاضرب فاجعل لهم طريقا في البحر يبسا يابسا لا تخاف دركا امنا من ان يدرككم العدو ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم ما سمعت قصته ولا يعرف كنهه الا الله فيه مبالغة ووجازة واضل فرعون قومه وما هدي روي انه لما انتهي الي البحر فراه قد يبس فقال لقومه ترون البحر قد يبس من فرقي فصدقوه فقال انا ربكم الاعلي فذلك قوله تعالي واضل فرعون قومه وما هدي يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم فرعون وقومه وواعدناكم جانب الطور الايمن لمناجاة موسي وانزال التوراة عليه ونزلنا عليكم المن والسلوي يعني في التيه كما مر كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه بالاخلال بشكره والتعدي لما حد الله لكم فيه كالسرف والبطر والمنع عن المستحق فيحل عليكم غضبي فيلزمكم عذابي ويجب لكم قال هو العقاب ان الله لا يستفزه 1 شء ولا يغيره ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	490	8875656383700026424	359	611.0	289	911	39.40724563598633	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1062	true	5508061459904870360	251	299	1285	1537	1541	300	قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا--------------------------------- افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم---------------------------- فاخلفتم موعدي--------------------------------------------------------------------- قالوا ما اخلفنا موعدك بملكن-------------------------------------------------------------------ا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم-------------------- فقذفناها------------ فكذلك القي السامري------------------- فاخرج لهم عجلا جسدا--------------------- له خوار---------- فقالوا------------------------------------- هذا الهكم واله موسي فنسي	1062	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms491	false	-8228191774841018547	0	111	0	568	1473	300	قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا بان يعطيكم التوراة فيها هدي ونور افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم بعبادة ما هو مثل في الغباوة فاخلفتم موعدي وعدكم اياي بالثبات علي الايمان بالله والهدي والقيام علي ما امرتكم به قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا بان ملكنا امرنا اي لو خلينا وامرنا ولم يسول لنا السامري لما اخلفنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم احمالا من حلي القبط فقذفناها اي في النار فكذلك القي السامري اي ما كان معه منها فاخرج لهم عجلا جسدا من تلك الحلي المذابة له خوار صوت العجل فقالوا يعني السامري ومن افتتن به اول ما راه هذا الهكم واله موسي فنسي	491	8875656383700026424	252	384.5	204	568	44.36619567871094	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1063	true	-9030711459937253232	0	74	0	352	1463	300	يرون ا--لا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل----------------- يا قوم انما فتنتم به------- وان ربكم الرحمن------- فاتبعوني واطيعوا امري-------------------- قالوا لن نبرح عليه---------- عاكف-------ين حتي يرجع الينا م------------------------------------------------------------وسي قال يا هارون ما من-----------------------عك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن------------------------------------------------------------- افعصيت امري قال--------------------------------- يا بن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل----------------------------- ولم ترقب قولي -------------------------------------------------------------------------------------------------قال فما خطبك يا سامري	1063	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms491	false	-8228191774841018547	131	281	666	1391	1473	300	يرون ان لا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل من قبل رجوع موسي يا قوم انما فتنتم به بالعجل وان ربكم الرحمن لا غير فاتبعوني واطيعوا امري في الثبات علي الدين قالوا لن نبرح عليه علي العجل عاكفين مقيمين حتي يرجع الينا موسي القمي فهموا بهارون فهرب منهم وبقوا في ذلك حتي تم ميقات موسي قال يا هارون اي قال له موسي لما رجع ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن اي تاتي عقبي وتلحقني و لا مزيدة كما في قوله ما منعك الا تسجد افعصيت امري بالصلابة في الدين والمحاماة عليه قال يا بن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل قال يعني لو فعلت ذلك لتفرقوا ولم ترقب قولي حين قلت اخلفني في قومي واصلح فان الاصلاح في حفظهم والمداراة بينهم الي ان ترجع اليهم فتدارك الامر قال فما خطبك يا سامري	491	8875656383700026424	347	574.5	273	725	47.86206817626953	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1063	true	-9030711459937253232	162	207	782	988	1463	300	وكذلك سولت لي نفسي----- قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساس---------------------------------------------------------------------- وان لك موعدا---------- لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاك-----------------------------------------فا لنحرقنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم لننسفنه ف--------------------------ي اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما قوله	1063	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms492	false	-6982198229504806266	61	203	304	1014	1521	300	وكذلك سولت لي نفسي زينت قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس خوفا ان يمسك احد فياخذك الحمي ومن مسك فتحامي الناس ويحاموك وتكون طريدا وحيدا كالوحشي النافر القمي يعني ما دمت حيا وعقبك هذه العلامة فيكم قاءمة حتي تعرفوا 8 انكم سامرية فلا يغتر بكم الناس فهم الي الساعة بمصر والشام معروفين ب لا مساس ورد ان موسي هم بقتل السامري فاوحي الله اليه لا تقتله يا موسي فانه سخي وان لك موعدا في الاخرة لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا ظللت 1 علي عبادته مقيما حذف اللام تخفيفا لنحرقنه بالنار او بالمبرد والتشديد للمبالغة في حرق اذا برد بالمبرد وفي قراءة علي عليه السلام فتح النون وقد سبق ذكر وقوع الامرين ثم لننسفنه لنذرينه رمادا 4 او مبرودا في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما كذلك	492	8875656383700026424	202	349.5	157	710	28.45070457458496	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1064	true	1438504794542460349	129	165	680	857	1558	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا------------------------------------ خالدين فيه--------- وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا	1064	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms492	false	-6982198229504806266	202	247	1009	1231	1521	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا عقوبة ثقيلة فادحة 5 علي كفره وذنوبه خالدين فيه في الوزر وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا	492	8875656383700026424	177	333.0	141	222	79.72972869873047	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1072	true	6429046479397869337	66	101	335	505	1477	300	وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابق-----------------------ي افلم يهد ---------لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكن---------------------هم ان في ذلك لايات لاولي النه----------------------------------------ي ولو لا كلمة سبقت من ربك	1072	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms495	false	-4842850408295174088	175	225	913	1175	1570	300	وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي من ضنك العيش ومن العمي افلم يهد لهم يبين لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ويشاهدون اثار هلاكهم ان في ذلك لايات لاولي النهي لذوي العقول الناهية عن التغافل والتعامي ولو-لا كلمة سبقت من ربك	495	8875656383700026424	169	306.0	135	263	64.25855255126953	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1073	true	-7720243428638474554	62	107	333	560	1562	300	وقالوا لو لا ياتينا باية من ربه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي------------------------------------------------------------- ولو انا اهلكناهم بعذاب من قب-------------------------------له لقالوا ربنا لو لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل------------------------ ونخزي---------------------- قل كل متربص------------------------------------------- فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	1073	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms496	false	-2489923374491648675	212	290	1054	1460	1502	300	وقالوا لو-لا ياتينا باية من ربه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي فان القران مشتمل علي زبدة ما فيها من العقايد والاحكام الكلية ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله من قبل محمد صلي الله عليه واله لقالوا ربنا لو-لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل بالقتل والسبي في الدنيا ونخزي بدخول النار في الاخرة قل كل متربص كل واحد منا ومنكم منتظر لما يءول اليه امره فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	496	8875656383700026424	225	393.0	182	408	55.14706039428711	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1074	true	-6338211826280930357	157	220	860	1201	1599	300	سورة الانبياء-------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اقترب للناس حسابهم -----------وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث --------------------الا استمعوه وهم يلعب---------ون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا------------------------------- هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض---------------- وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون	1074	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms497	false	-8448746562803739044	58	144	300	760	1593	300	سورة الانبياء مكية وهي ماءة واثنتا عشرة اية 1 بسم الله الرحمن الرحيم اقترب للناس حسابهم اي القيامة وهم في غفلة معرضون ما ياتيها من ذكر من ربهم محدث لكي يتعظوا بالتكرير الا استمعوه وهم يلعبون يستهزءون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا ابدل من الضمير لينبه علي ظلمهم هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض جهرا كان او سرا وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون	497	8875656383700026424	340	624.0	277	460	73.91304016113281	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1075	true	-3739650882308586152	128	265	711	1478	1662	300	ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها-------------------------- افهم يءمنون و--------------ما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي ا-------------------------------------ليهم ف-سءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ------------------------وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين----------------------------------------- ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء------------------------------------------------------------ واهلكنا المسرفين قوله تعالي فسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون اي فاسالوا اهل شهود جمال المذكور القديم بنعت صفاء الذكر في قلوبهم من مشرق نور مشاهدته وهم الذين مخاطبون من الله بكل سر وكل حقيقة من علوم الغيبية الازلية قال سهل فاسالوا اهل الفهوم عن الله والعلماء به وباوامره ونواهيه قال الجنيد اهل الذكر العالمون بحقاءق العلوم ومجاري الامور والناظرون الي الاحكام باعين الغيب لقد انزلنا اليكم كتابا ------------فيه ذكر-------------------كم افلا تعقلون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركض-----------ون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه---------------------------------------- ومساكنكم-------------------- لعلكم تسءلون	1075	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms497	false	-8448746562803739044	149	283	791	1508	1593	300	ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها باقتراح الايات لما جاءتهم افهم يءمنون وهم اعتي منهم وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم قيل جواب لقولهم هل هذا الا بشر مثلكم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون مر تفسيره في سورة النحل وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين نفي لما اعتقدوه ان الرسالة من خواص الملك ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء ممن امن بهم ومن في ابقاءه حكمة كمن يءمن هو او واحد من ذريته واهلكنا المسرفين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد انزلنا اليكم كتابا يعني القران فيه ذكركم صيتكم 3 او موعظتكم افلا تعقلون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون قال يهربون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه من التنعم والتلذذ والاتراف ابطار النعمة ومساكنكم قيل لهم ذلك استهزاء لعلكم تسالون	497	8875656383700026424	407	693.0	333	1072	37.9664192199707	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1077	true	-3944119812065582034	17	71	83	346	1562	300	يسءلون ام اتخذوا من دونه الهة------------------------------------------------------------- قل هاتوا برهانكم------------------------------------ هذا ذكر من معي وذكر من قبلي---------------------------------------------------------- بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون قوله تعالي لو كان فيهما الهة الا الله	1077	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms499	false	1166231019640406683	26	111	123	540	1524	300	يسالهم ام اتخذوا من دونه الهة كرره استعظاما لكفرهم واستفظاعا لامرهم وتبكيتا واظهارا لجهلهم قل هاتوا برهانكم فانه لا يصلح القول بما لا دليل عليه هذا ذكر من معي وذكر من قبلي قال يعني ب ذكر من معي ما هو كاءن وب ذكر من قبلي ما قد كان بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون يعني هءلاء الذين زعموا انهم ولد- الله	499	8875656383700026424	230	410.5	180	418	55.023921966552734	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1079	true	636794677674870692	18	121	101	654	1583	300	خلق الانسان من عجل سا--------------------ريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون قوله تعالي خلق الانسان من عجل هذا والله امر عجيب خلقهم من العجلة وزجرهم عن التعجيل اظهارا لقاهريته علي كل مخلوق وعجزهم عن الخروج من ملكه وسلطانه وحقيقة العجلة يتولد من الجهل برءية المقاصد السابقة قال الواسطي في قوله خلق الانسان من عجل قال لا يستعجلون اظهارا لعجزهم وتعريفا لقدره بل تاتيهم بغتة فتبهت------------------هم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظر-------ون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به	1079	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms500	false	1114593621735466120	100	166	548	898	1610	300	خلق الانسان من عجل مبالغة في لزومه له ساوريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون محذوف الجواب يعني لما استعجلوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فتغلبهم او تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به	500	8875656383700026424	274	495.5	220	598	45.81939697265625	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1079	true	636794677674870692	212	285	1133	1514	1583	300	قل من يكلءكم------- بالليل والنهار من الرحمن-------- بل هم عن ذكر ربهم معرضون-------------------------------------- ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون------------------- بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر------------------------- افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطراف--------------------------------------------------------------------------------ها افهم الغالبون قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة-------- من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط------ ليوم القيامة	1079	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms500	false	1114593621735466120	176	284	952	1524	1610	300	قل من يكلءكم يحفظكم بالليل والنهار من الرحمن من باسه بل هم عن ذكر ربهم معرضون لا يخطرونه ببالهم فضلا ان يخافوا باسه ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون ولا يصحبهم نصر منا بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر فحسبوا ان لا يزالوا كذلك افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها قيل بتسليط المسلمين عليها وورد ننقصها يعني بموت العلماء قال نقصانها ذهاب عالمها افهم الغالبون قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة ادني شء من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط العدل ليوم القيامة	500	8875656383700026424	381	689.5	308	572	66.60839080810547	65	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1081	true	-1026313531873997799	201	300	1085	1615	1615	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده---------------------------------------------- من قبل وكنا به عالمين------------------- اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم------------------------------- بعد ان تولوا مدبرين------------------ فجعلهم جذاذ------ا الا كبيرا لهم لع--------لهم اليه يرجعون قال----------وا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكر-------هم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لع-----------لهم يشهدون قالوا------------------------- اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال-	1081	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms501	false	5101269985963189444	65	200	358	1070	1604	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده اضافه اليه ليدل علي انه رشد مثله وان له لشانا من قبل وكنا به عالمين انه اهل لما اتيناه اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم لاجتهدن في كسرها بنوع من الكيد بعد ان تولوا مدبرين ولعله قال ذلك سرا فجعلهم جذاذا قطاعا الا كبيرا لهم للاصنام لعلهم اليه يرجعون قالوا حين رجعوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يعيبهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس بمراي منهم لعلهم يشهدون بفعله او قوله قالوا حين احضروه اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال	501	8875656383700026424	522	956.5	424	712	73.31460571289062	88	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1083	true	-8972313727994935941	18	117	111	693	1672	300	بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين ونجين-----------------------------------------------------------------------------اه ولوطا الي الارض التي باركنا فيها للعالمين--------------------------- ووهبنا له اسحاق ويعقوب نا--------------------فلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا------------------------------------------------------------------- واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ولو--------------------------طا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين ونوحا اذ نادي---------------- من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم---------- وكنا لحكمهم	1083	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms502	false	-7442375728671025417	98	243	483	1295	1596	300	بردا وسلاما------------ وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين اخسر من كل خاسر عاد سعيهم برهانا قاطعا علي انهم علي الباطل وابراهيم علي الحق ونجيناه ولوطا الي الارض التي باركنا فيها للعالمين قال الي الشام وسواد الكوفة ووهبنا له اسح-ق ويعقوب نافلة قال ولد الولد نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا قال لا بامر الناس يقدمون ما امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين موحدين مخلصين في العبادة و لوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين ونوحا اذ نادي ربه باهلاك قومه من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم رعته ليلا وكنا لحكمهم	502	8875656383700026424	561	1048.0	464	825	68.0	89	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1089	true	-6250222597753155935	169	202	866	1058	1562	300	فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه----------------------- انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين والتي احصنت فرجها---------------------------- فنفخنا فيها من روح-----------------------------نا وجعلناها وابنها اية للعالمين ان هذه امتكم	1089	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms504	false	-8069034023832265445	248	298	1193	1465	1474	300	فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه قال كانت لا تحيض فحاضت انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين والتي احصنت فرجها القمي مريم لم ينظر اليها شء فنفخنا فيها من روحنا قال روح مخلوقة يعني من امرنا وجعلناها وابنها اية للعالمين ان هذه امتكم	504	8875656383700026424	192	354.0	159	272	70.5882339477539	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1089	true	-6250222597753155935	227	289	1193	1494	1562	300	قرية اهلكناها انهم -----------------لا يرجعون---------- حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج ----------------------------------------------------------------------------وهم من كل حدب--------------- ينسل-------ون واقترب الوعد الحق فاذا هي-------------------------- شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا--------------- بل كنا ظالمين--------------------------------------------- انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم------------------------------------------------------------------------- انتم لها واردون-------------------------------------------------------- لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير ------------------وهم فيها لا يسمعون	1089	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms505	false	-4191533090014818841	90	220	473	1132	1527	300	قرية اهلك الله عز وجل اهلها بالعذاب لا يرجعون في الرجعة حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج سدهما القمي اذا كان في اخر الزمان خرج ياجوج وماجوج الي الدنيا وياكلون الناس وهم من كل حدب نشز 7 من الارض ينسلون يسرعون واقترب الوعد الحق فاذا هي جواب الشرط و اذا للمفاجاة شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا لم نعلم انه حق بل كنا ظالمين لانفسنا بالاخلال بالنضر وعدم الاعتداد بالنذر انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم يرمي به اليها من حصبه اذا رماه بالحصباء وفي قراءة علي عليه السلام بالطاء انتم لها واردون عوض اللام من علي للاختصاص والدلالة علي ان ورودهم لاجلها لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير انين 1 وتنفس شديد وهم فيها لا يسمعون	505	8875656383700026424	292	464.5	232	659	44.3095588684082	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1096	true	-7216362199046277114	189	211	937	1047	1546	300	ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	1096	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms509	false	-3370523855521822787	163	185	789	899	1443	300	ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	509	8875656383700026424	110	220.0	88	110	100.0	22	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1097	true	2766575157744530481	181	257	987	1373	1598	300	خسر الدنيا والاخرة ذلك ه---------------------------------و الخسران المبين يدعوا من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الضلال البعي----------د يدعوا لمن ضره------------- اقرب من نفعه--------------------------------------------------------------- لبءس المولي------- ولبءس العشير ان ال-------له يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله	1097	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms510	false	6775948161053542629	1	130	6	678	1517	300	خسر الدنيا والاخرة بذهاب عصمته وحبوط عمله بالارتداد ذلك هو الخسران المبين يدعوا من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه قال ينقلب مشركا يدعو غير الله ويعبد غيره فمنهم من يعرف فيدخل الايمان قلبه فيءمن ويصدق ويزول عن منزلته من الشك الي الايمان ومنهم من يثبت علي شكه ومنهم من ينقلب الي الشرك ذلك هو الضلال البعيد عن المقصد يدعوا لمن ضره بكونه معبودا اقرب من نفعه الذي يتوقع بعبادته لانه يوجب القتل في الدنيا والعذاب في الاخرة لبءس المولي الناصر ولبءس العشير الصاحب ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ قيل مع---------------ناه -ان الله	510	8875656383700026424	351	620.5	280	688	51.01744079589844	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1102	true	-7151912756913869126	12	108	60	571	1642	300	الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور------------------------------------------------------------- حنفاء لله --------------غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء--------------------------------------- فتخطفه الطير-------------------------------- او تهوي به الريح في مكان سحيق ------------------------------------------------ذلك ومن يعظم شعاءر الل-----------ه فانها من تقوي القلوب لكم ف--------------------------يها منافع الي اجل مسمي---------------------------------------------------------------------------------------- ثم محلها الي البيت العتيق ولكل امة ج--------علنا منسكا----------------------------------- ليذكروا اسم الله علي-------------------------------------------------------------------------------- ما رزقهم من بهيمة الانعام---------- فالهكم اله واحد فله اسلموا----------------------------------------- وبشر المخبتي---------ن الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم--------------------------------- والصابرين علي ما اصابهم----------- والمقيمي الصلاة----------- ومما رزقناهم ينفقون-------------- والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير-------------------- فاذكروا اسم الله عليها صواف	1102	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms514	false	-4937560900402065163	1	205	6	1108	1624	300	الرجس من الاوثان الشطرنج وقول الزور الغناء وزيد في اخري وساءر انواع القمار وساءر الاقوال الملهية حنفاء لله قال اي طاهرين غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء لانه سقط من اوج الايمان الي حضيض الكفر فتخطفه الطير فان الاهواء المردية توزع افكاره او تهوي به الريح في مكان سحيق بعيد فان الشيطان قد طرح به في الضلالة ذلك الامر ذلك ومن يعظم شعاءر الله اعلام دينه فانها من تقوي القلوب القمي تعظيم البدن وجودتها لكم فيها منافع الي اجل مسمي قال ان احتاج الي ظهرها ركبها من غير ان يعنف عليها وان كان لها لبن حلبها حلابا لا ينهكها ثم محلها الي البيت العتيق ولكل امة اهل دين جعلنا منسكا متعبدا وقربانا يتقربون به الي الله ليذكروا اسم الله دون غيره ويجعلوا نسيكتهم لوجهه فيه تنبيه علي ان المقصود من المناسك تذكر المعبود علي ما رزقهم من بهيمة الانعام عند ذبحها فالهكم اله واحد فله اسلموا اخلصوا التقرب والذكر ولا تشوبوه بالاشراك وبشر المخبتين الخاشعين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم هيبة منه لاشراق اشعة جلاله عليها والصابرين علي ما اصابهم من المصاءب والمقيمي الصلاة في اوقاتها ومما رزقناهم ينفقون في وجوه الخير والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير منافع دينية ودنيوية فاذكروا اسم الله عليها صواف	514	8875656383700026424	493	775.5	399	1102	44.73684310913086	75	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1105	true	-7477713238187244103	46	84	251	455	1605	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فامليت للكافرين----------------------------------- ثم اخذتهم فكيف كان نكير------------------------------------------------------------- فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة--------- فهي خاوية علي عروش-------------------------ها وبءر معطلة-------------------------- وقصر مشيد	1105	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms516	false	-5966409256528783636	93	175	550	1008	1671	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي قيل غير فيه النظم لان قومه لم يكذبوه وانما كذبه القبط ولان تكذيبه كان اشنع واياته كانت اعظم واشيع فامليت للكافرين فامهلتهم حتي انصرمت اجالهم المقدرة ثم اخذتهم فكيف كان نكير انكاري عليهم بتغيير النعمة محنة والحياة هلاكا والعمارة خرابا فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة اي اهلها فهي خاوية علي عروشها ساقطة حيطانها علي سقوفها وبءر معطلة لا يستقي منها لهلاك اهلها وقصر مشيد	516	8875656383700026424	204	348.0	166	458	44.54148483276367	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1105	true	-7477713238187244103	155	206	820	1091	1605	300	القلوب التي في الصدور ويستعجلونك بالعذاب----------- ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون------------------------- وكاين من قرية امليت لها------------ وهي ظالمة------ ثم اخذتها والي المصير قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا--------------- معاجزين	1105	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms517	false	-8266455147381053613	6	69	30	367	1580	300	القلب ثم تلا الاية--- ويستعجلونك بالعذاب المتوعد به ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون يعني يوم القيامة كذا ورد وكاين من قرية امليت لها كما امهلتكم وهي ظالمة مثلكم ثم اخذتها والي المصير قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا بالرد والابطال معاجزين	517	8875656383700026424	256	444.5	208	340	75.29412078857422	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1106	true	-1046033776213925893	136	259	727	1403	1603	300	وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الل------------------ه لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم قوله تعالي انه الحق من ربك اي القران كلامه الحق فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم المعرفة بالله تورث الفناء في الله فصارت قلوب العارفين بالله مخبتين لامر الله قال الواسطي ان الربوبية اذا تجلت علي السراءر محت اثارها ومحت رسومها وتركتها خرابا الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم	1106	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms518	false	8581315105402083001	35	126	192	690	1580	300	وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم بالانقياد والخشية وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم القمي العقيم الذي لا مثل له------------------------------------------------------------------------- في الايام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم	518	8875656383700026424	443	843.5	360	694	63.83285140991211	80	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1107	true	5825212922605489990	183	226	1005	1207	1644	300	ان الله لطيف-------------------------- خبير--------------------------- له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم	1107	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms519	false	-1557765181661259884	15	68	78	334	1566	300	ان الله لطيف يصل علمه الي كل ما جل ودق خبير بالتدابير الظاهرة والباطنة له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	519	8875656383700026424	202	375.0	159	256	78.90625	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1108	true	-2125799071319288393	40	204	229	1085	1661	300	وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور لكل امة جعلنا منسك-------------ا هم ناسكو------------------------ه فلا ينازعنك ف-----------------ي الامر------------------------------------------------------------------------------------------------------ وادع الي ربك------------------- انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون ال----------------------------------------------------له يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون------------- الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا و------------------------ما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير قوله تعالي وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم احياكم بمشاهدته يميتكم يفنيكم في سطوات عظمته ثم يحييكم بروح بقاءه حتي تبقوا ببقاء مع بقاءه ابدا قال الجنيد احياكم بمعرفته ثم يميتكم باوقات الغفلة والفترة ثم يحييكم بالجذب بعد الفترة ثم يقطعكم عن الجملة فيوصلكم اليه حقيقة ان الانسان لكفور يعد ما له وينسي ما عليه واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر------------------------------------------------------ يكادون يسط--------------ون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلك-------------------------------------------م النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	1108	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms519	false	-1557765181661259884	68	242	334	1256	1566	300	وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور لكل امة جعلنا منسكا شريعة ومذهبا هم ناسكوه يتدينون به ويذهبون اليه فلا ينازعنك ساءر ارباب الملل في الامر في امر الدين قيل انهم قالوا للمسلمين مالكم تاكلون ما قتلتم ولا تاكلون ما قتله الله يعنون الميتة فنزلت وادع الي ربك الي توحيده وعبادته انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون من المجادلة الباطلة فيجازيكم عليها وهو وعيد فيه رفق الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون من امر الدين الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا حجة تدل علي جواز عبادته وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر الانكار لفرط نكيرهم للحق وغيظهم لاباطيل اخذوها تقليدا يكادون يسطون يثبون ويبطشون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم من غيظكم علي التالين وضجركم مما تلوا عليكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	519	8875656383700026424	543	980.0	435	1231	44.110477447509766	97	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1115	true	-4436763349141748597	61	152	302	789	1568	300	ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحم------------ا ثم انشاناه خلقا اخر--------------------- فتبارك الله احسن الخالقين ثم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم بعد ذلك لميتون ثم انكم يوم القيامة تبعثون ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق-------------------------------------------------------------------------------------------- وما كنا عن الخلق غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض-------------------------------- وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة------------ ومنها تاكلون------ وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت------------------- بالدهن وصبغ للاكلين----------------------------------------------------------------------------------------------------- وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها	1115	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms521	false	-2667724353823513087	124	297	670	1580	1595	300	ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما سبق تفسيرها ثم انشاناه خلقا اخر قال هو نفخ الروح فيه فتبارك الله احسن الخالقين قال اخبر ان في عباده خالقين وغير خالقين منهم عيسي بن مريم خلق من الطين كهيءة الطير باذن الله والسامري خلق لهم عجلا جسدا له خوار ثم انكم بعد ذلك لميتون ثم انكم يوم القيامة تبعثون ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق سبع سماوات قيل سماها طراءق لانها طورق بعضها فوق بعض مطارقة النعل وكل ما فوقه مثله فهو طريقة وما كنا عن الخلق غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض قال فهي الانهار والعيون والابار وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة تتفكهون بها ومنها تاكلون تغذيا وشجرة تخرج من طور سيناء القمي شجرة الزيتون تنبت بالدهن وصبغ للاكلين اي تنبت بالشء الجامع بين كونه دهنا يدهن به ويسرج منه وكونه اداما يصبغ فيه الخبز اي يغمس فيه للاءتدام وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها	521	8875656383700026424	479	877.0	389	910	52.63736343383789	81	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1115	true	-4436763349141748597	153	220	794	1123	1568	300	فيها منافع كثيرة--------------------------- ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون--------------- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا ---------الذين كفروا من قومه-------- ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله-------------- لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين---------------------------- ان هو الا رجل به جنة----- فتربصوا به حتي حين------------------- قال رب انصرني--------------- بما كذبون	1115	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms522	false	2313197885206484958	0	91	0	469	1564	300	فيها منافع كثيرة في ظهورها واصوافها وشعورها ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون في البر والبحر ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملاء الاشراف الذين كفروا من قومه لعوامهم ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله ان يرسل رسولا لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين اي التوحيد الذي يدعونا اليه ان هو الا رجل به جنة جنون فتربصوا به حتي حين لعله يفيق من جنونه قال رب انصرني عليهم باهلاكهم بما كذبون	522	8875656383700026424	328	571.0	262	469	69.93603515625	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1120	true	-4883193466763668337	175	300	983	1646	1646	300	فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا------------------------------------- ووحينا ف-------------------------اذا جاء امرنا------------- وفار التنور فاسلك ف-----------يها من كل زوجين اثنين-------------- واهلك الا من سبق عليه القول منهم-------------- ولا تخاطبني في الذين ظلموا----------------- انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين قوله تعالي فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا امر الله سبحانه نبيه نوحا عليه السلام ان يصنع اعماله جميعا علي وصف المراقبة والمشاهدة حتي يكون محفوظا بعصمته عن طريان القهر قال الجنيد من عامل علي المشاهدة اورثه الله عليه الرضا قال الله اصنع الفلك باعيننا وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين------------------------------ ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين--------------- فارسلنا فيهم رسولا منهم ---------------ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره-	1120	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms522	false	2313197885206484958	94	234	487	1206	1564	300	فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا بحفظنا ان تخطء فيه او يفسد عليك مفسد ووحينا وامرنا وتعليمنا كيف تصنع فاذا جاء امرنا بنزول العذاب وفار التنور فاسلك فيها فادخل فيها من كل زوجين اثنين الذكر والانثي واهلك الا من سبق عليه القول منهم باهلاكه لكفره ولا تخاطبني في الذين ظلموا بالدعاء بالانجاء انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين قد سبق تمام القصة في سورة هود ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين وانه كنا لممتحنين عبادنا بهذه الايات ورد ان الله قد اعاذكم من ان يجور عليكم ولم يعذكم من ان يبتليكم ثم تلا هذه الاية ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين هم عاد او ثمود فارسلنا فيهم رسولا منهم هو هود او صالح ان اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره	522	8875656383700026424	409	669.0	331	972	42.078189849853516	68	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1121	true	1306852038190756454	0	53	0	289	1669	300	افلا تتقون وقال الملا- من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفن---------اهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون------------------ ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هي-----------هات هيهات---- لما توعدون--------------------------- ان هي الا حياتنا الدنيا نموت	1121	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms522	false	2313197885206484958	234	300	1206	1564	1564	300	افلا تتقون وقال الملاء من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم ونعمناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون حيث اذللتم انفسكم ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون من الاجداث هيهات هيهات بعد لما توعدون اللام للبيان كما في هيت لك ان هي الا حياتنا الدنيا نموت-	522	8875656383700026424	286	525.5	234	359	79.66574096679688	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1121	true	1306852038190756454	52	151	284	842	1669	300	نموت ونحيا وما ----------نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق---------------------------------------------------------- فجعلناهم غثاء فبع---------------------------------------دا للقوم الظالمين ----------------------ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجل-----------------------ها وما يستاخرون------ ثم ارسلنا رسلنا تترا كل -----------------------ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا---------- وجعلناهم احاديث فبع--------------------------------دا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا وكانوا قوما عال--------ين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	1121	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms523	false	-6659549788063896464	1	140	6	794	1656	300	يموت بعضنا ويولد بعض وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق صيحة جبرءيل صاح عليهم صيحة هاءلة تصدعت منها قلوبهم فماتوا فجعلناهم غثاء قال الغثاء اليابس الهامد من نبات الارض فبعدا للقوم الظالمين يحتمل الاخبار والدعاء ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها الوقت الذي قدر لهلاكها وما يستاخرون الاجل ثم ارسلنا رسلنا تترا متواترين واحدا بعد واحد كلما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا في الهلاك وجعلناهم احاديث لم يبق منهم الا حكايات يسمر بها فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملا-ه فاستكبروا وكانوا قوما عالين متكبرين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	523	8875656383700026424	540	989.5	443	789	68.4410629272461	84	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1124	true	-2126308141541810534	1	30	7	156	1691	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين------------------ ام لم يعرفوا رسوله--------------------------------------------------------------------------------------------------م فهم له منكرون ام يقولون به جنة-------------------------------------------- بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون قوله تعالي	1124	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms525	false	-2552039953094415154	54	112	305	614	1625	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين من الرسول والكتاب ام لم يعرفوا رسولهم بالامانة والصدق وحسن الخلق وكمال العلم مع عدم التعلم الي غير ذلك مما هو صفة الانبياء عليهم السلام فهم له منكرون ام يقولون به جنة مع انهم يعلمون انه ارجحهم عقلا واثبتهم نظرا بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون لانه يخالف	525	8875656383700026424	143	250.0	114	309	46.278316497802734	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1127	true	-6411087635064817595	34	117	188	624	1639	300	اذا هم فيه مبلسون وهو ا------------------------لذي انشا لكم السمع والابصار ----------------------------والافءدة قل--------------------------------------------------يلا ما تشكرون وهو ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ذراكم في الارض-------------------------- واليه تحشرون وهو ا-------------------لذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون------------------------------------------------ بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون---------------------------------------------------------- لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين------------------------- قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل اف----------------------------------------------لا تذكرون------------------------------------------------------------------------------------------------ قل من رب السماوات السبع ورب العرش ال------------------عظيم سيقولون لله قل افلا تتقون	1127	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms526	false	-3949430865196442934	108	289	597	1568	1625	300	اذا هم فيه مبلسون متحيرون ايسون من كل خير وهو الذي انشا لكم السمع والابصار لتحسوا بها ما نصب من الايات والافءدة لتتفكروا فيها وتستدلوا بها الي غير ذلك من المنافع قليلا ما تشكرون تشكرونها شكرا قليلا لان العمدة في شكرها استعمالها فيما خلقت لاجلها والاذعان لمنعمها من غير اشراك وهو الذي ذراكم في الارض خلقكم وبثكم فيها بالتناسل واليه تحشرون تجمعون بعد تفرقتكم وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بالنظر والتامل ان الكل منا وان قدرتنا تعم كل شء بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون استبعادا ولم يتاملوا انهم كانوا قبل ذلك ايضا ترابا فخلقوا لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين الا اكاذيبهم التي كتبوها قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله لان العقل الصريح اضطرهم بادني نظر بانه خالقها قل افلا تذكرون فتعلموا ان من فطر الارض ومن فيها ابتداء قدر علي ايجادها ثانيا وان بدء الخلق ليس باهون من اعادته قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم فانها اعظم من ذلك سيقولون لله قل افلا تتقون	526	8875656383700026424	409	703.0	330	971	42.121524810791016	66	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1129	true	6584461371288385168	227	271	1322	1536	1682	300	وما كان معه من اله------------------- اذا لذهب كل اله بما خلق----------------------------------- ولعلا بعضهم علي بعض------------------------------------------------------------------------------------- سبحان الله عما يصفون----------------- عالم الغيب والشهادة--------------------------------------- فتعالي عما يشركون قل رب اما تريني---------------------------------------------- ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون	1129	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms527	false	-7599911703895886638	70	221	359	1112	1515	300	وما كان معه من اله يساهمه في الالوهية اذا لذهب كل اله بما خلق واستبد به وامتاز ملكه عن ملك الاخر ولعلا بعضهم علي بعض كما هو حال ملوك الدنيا فهذا التدبير المحكم واتصاله وقوام بعضه ببعض يدل علي صانع واحد سبحان الله عما يصفون من الولد والشريك عالم الغيب والشهادة قال الغيب ما لم يكن والشهادة ما قد كان فتعالي عما يشركون قل رب اما تريني ان كان لابد من ان تريني فان ما والنون للتاكيد ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين قرينا لهم ورد قال رسول الله صلي الله عليه واله وقد خطبنا يوم الفتح ايها الناس لاعرفنكم ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ولءن فعلتم اضربكم بالسيف ثم التفت عن يمينه فقال الناس غمزه جبرءيل فقال له او علي فقال او علي وفي رواية فنزلت هذه الاية اقول وذلك انما يكون في الرجعة كما يستفاد من اخبار اخر وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون	527	8875656383700026424	214	336.5	170	753	28.419654846191406	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1131	true	-2447068654420426217	183	271	1038	1525	1675	300	قالوا ربنا غلبت علينا شقوتن-------------------------ا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءا فيها-------------------------------------- ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخري-----ا حتي انسوكم ذكر-----------------------------------------------------ي وكنتم منهم تضحكون قوله تعالي ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين اي غلبت علينا الدعاوي الباطلة والخوض في الطامات والترهات قال ابو تراب الشقوة حسن الظن بالنفس وسوء الظن بالخلق اني جزيتهم اليوم بما صبروا---------- انهم هم الفاءزون قال------------------------------------- كم لبثتم في الارض------------------------- عدد سنين قالوا لبثنا يوما	1131	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms528	false	1227597959973565744	204	300	1137	1668	1668	300	قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا ملكتنا قال باعمالهم شقوا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءا فيها اسكتوا سكوت هوان فانها ليست مقام سءال ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا هزوا حتي انسوكم ذكري من فرط تشاغلكم بالاستهزاء بهم فلم تخافوني في اولياءي وكنتم منهم تضحكون استهزاء بهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني جزيتهم اليوم بما صبروا علي اذاكم انهم هم الفاءزون قال اي قال الله او الملك المامور بسءالهم كم لبثتم في الارض احياءا وامواتا في القبور عدد سنين قالوا لبثنا يوما-	528	8875656383700026424	328	545.5	268	680	48.235294342041016	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1132	true	-5373491717508139280	58	95	321	496	1559	300	فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانما حسابه عند رب----------------------------ه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين قوله	1132	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms529	false	4705940472172979630	100	164	545	846	1610	300	فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فان الباطل لا برهان به نبه بذلك علي ان التدين بما لا دليل عليه ممنوع فضلا عما دل الدليل علي خلافه فانما حسابه عند ربه فهو مجاز له مقدار ما يستحقه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين سورة	529	8875656383700026424	172	329.0	135	301	57.14285659790039	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1135	true	3119014648945273403	65	126	364	672	1615	300	ليس لكم به علم وتحسبونه هين-----ا وهو عند الله عظيم ولو ------------------------لا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا بهتان عظيم------------------- يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات وال----------------------------------------------------له عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون	1135	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms532	false	1807339652946326882	26	131	145	687	1564	300	ليس لكم به علم وتحسبونه هينا سهلا وهو عند الله عظيم في الوزر واستجرار العذاب ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك تعجب ممن يقول ذلك فان الله ينزه عند كل متعجب من ان يصعب عليه او تنزيه لله من ان يكون حرمة نبيه فاجرة فان فجورها تنفير عنه بخلاف كفرها هذا بهتان عظيم لعظمة المبهوت عليه يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات الدالة علي الشراءع ومحاسن الاداب كي تتعظوا وتتادبوا والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون	532	8875656383700026424	301	554.0	241	542	55.535057067871094	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1140	true	7369383917709141130	179	214	929	1105	1575	300	فما له- من ---نور الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات---------------------------------------- كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير -----------قوله تعالي الله	1140	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms539	false	8053261577843368080	45	112	236	576	1517	300	منازلهم من الجنان الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات واقفات في الجو مصطفات الاجنحة في الهواء كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ورد ما من طير يصاد في بر ولا بحر ولا يصاد شء من الوحش الا بتضييعه التسبيح وقد سبق معني تسبيح الحيوان والجماد ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير مرجع الجميع الم تر ان الله	539	8875656383700026424	164	277.0	130	340	48.235294342041016	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1150	true	7903387267606575998	172	242	835	1169	1465	300	الخلقة الم تر ان الله يزجي----- سحابا ثم يءلف بينه --------------------------------ثم يجعله ركاما--------------------- فتري الودق------ يخرج من خلال---------ه وينزل من السماء---------------------------------- من جبال----------------------------------------- فيها من برد------------ فيصيب به------- من يشاء ويصرفه عن من يشاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكاد سنا ب---------رقه يذهب بالابصار---------------------------------- يقلب الله الليل والنهار-------------------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك--------------- لعبرة لاولي الابصار والله خلق كل دابة --------------------من ماء---------------------------------------------------------------------------- فمنهم من يمشي علي بطنه------- ومنهم من يمشي علي ر--------------جلين ومنهم من يمشي علي اربع	1150	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms539	false	8053261577843368080	107	290	554	1470	1517	300	الجميع الم تر ان الله يزجي يسوق سحابا ثم يءلف بينه بان يكون قطعا فيضم بعضه الي بعض ثم يجعله ركاما متراكما بعضه فوق بعض فتري الودق المطر يخرج من خلاله من فتوقه وينزل من السماء من الغمام فان كل ما علاك فهو سماء من جبال من قطع عظام تشبه الجبال في عظمها وجمودها فيها من برد بيان للجبال فيصيب به بالبرد من يشاء ويصرفه عن من يشاء ورد ان الله جعل السحاب غرابيل للمطر هي تذيب البرد ماء لكيلا يضر شيءا يصيبه والذي ترون فيه من البرد والصواعق نقمة من الله عز وجل يصيب بها من يشاء من عباده يكاد سنا برقه ضوء برقه يذهب بالابصار بابصار الناظرين اليه لفرط الاضاءة يقلب الله الليل والنهار بالمعاقبة بينهما ونقص احدهما وزيادة الاخر وتغيير احوالهما بالحر والبرد والظلمة والنور ان في ذلك فيما تقدم ذكره لعبرة لاولي الابصار والله خلق كل دابة كل ما يدب علي الارض من ماء القمي من مني وقيل من الماء الذي جزء مادته اذ من الحيوان ما يتولد لا من نطفة فمنهم من يمشي علي بطنه كالحية ومنهم من يمشي علي رجلين كالانس والطير ومنهم من يمشي علي اربع	539	8875656383700026424	327	483.5	257	916	35.69868850708008	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1150	true	7903387267606575998	242	278	1169	1353	1465	300	يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير لقد انزلنا ايات مبينات----------------------- والله يهدي من يشاء------------------------------------- الي صراط مستقيم ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم----------------------- من بعد ذلك-------------- وما اولءك بالمءمنين	1150	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms540	false	3369939749182401465	0	51	0	281	1625	300	يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير لقد انزلنا ايات مبينات للحقاءق بانواع الدلاءل والله يهدي من يشاء بالتوفيق للنظر فيها والتدبر لمعانيها الي صراط مستقيم ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم بالامتناع عن قبول حكمه من بعد ذلك بعد قولهم هذا وما اولءك بالمءمنين	540	8875656383700026424	184	319.0	148	281	65.48043060302734	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1157	true	3640016038275286995	38	95	186	486	1586	300	ان تتبعون الا رجلا مسحورا------------------ انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا-------------------------------- تبارك الذي ان شاء جعل لك---------- خيرا من ذلك------------------------------------ جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا بالساعة----------------------------------------------------------------------------------- واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا رات--------------------هم من مكان بعيد----------------- سمعوا لها تغيظا--------- وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين-------------------------- دعوا هنالك ثبورا	1157	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms546	false	-2931402575156669645	187	293	1009	1560	1599	300	ان تتبعون الا رجلا مسحورا سحر فغلب علي عقله انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا قال الي ان يثبتوا عليك عمي بحجة تبارك الذي ان شاء جعل لك في الدنيا خيرا من ذلك ولكن اخره الي الاخرة لانه خير وابقي جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا بالساعة فقصرت انظارهم علي الحطام الدنيوية فظنوا ان الكرامة انما هي بالمال وطعنوا فيك بفقرك واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم اذا كانت بمراي منهم من مكان بعيد قال من مسيرة سنة سمعوا لها تغيظا صوت تغيظ وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين القمي مقيدين بعضهم مع بعض دعوا هنالك ثبورا	546	8875656383700026424	300	496.0	243	551	54.44646072387695	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1157	true	3640016038275286995	97	208	495	1084	1586	300	اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا----------------------- قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا لهم فيها ما يشاء-ن خالدين كان علي ربك وعدا مسءلا--------------------------------------------------------------------------- ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول---------- اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من--------------------------------------------- دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم ----------------------------------حتي نسوا الذكر --------------------------------------------------وكانوا قوما بورا فقد------- كذبوكم------------------------------------------------------------------------------- بما تقولون--------------------------------- فما تستطيع-------------ون صرفا----------------- ولا نصرا -------------ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق--------------------------- وجعلنا بعضكم لبعض فتنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتصبرون -------------------وكان ربك بصيرا--------------------- وقال الذين لا يرجون لقاءنا لو ل-----------------ا انزل علينا الملاءكة	1157	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms547	false	-1434308943223685018	0	217	0	1210	1682	300	اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا لان عذابكم انواع كثيرة قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا لهم فيها ما يشاءون خالدين كان علي ربك وعدا مسءولا حقيقا بان يسال او ساله الناس بقولهم ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك كذا قيل ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول للمعبودين اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ في قراءتهم عليهم السلام بضم النون وفتح الخاء من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم بانواع النعم واستغرقوا في الشهوات حتي نسوا الذكر حتي غفلوا عن ذكرك والتذكر لالاءك والتدبر في اياتك وكانوا قوما بورا هالكين فقد كذبوكم التفات الي العبدة بالاحتجاج والالزام علي حذف القول والمعني فقد كذبكم المعبودون بما تقولون في قولكم انهم الهة وهءلاء اضلونا فما تستطيعون اي المعبودون صرفا دفعا للعذاب عنكم ولا نصرا فيعينكم عليه ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق جواب لقولهم ما لهذا الرسول وجعلنا بعضكم لبعض فتنة ابتلاء ومن ذلك ابتلاء الفقراء بالاغنياء والمرسلين بالمرسل اليهم ومناصبتهم لهم العداوة وايذاءهم لهم وهو تسلية للنبي علي ما قالوه بعد نقضه اتصبرون اي لنعلم ايكم يصبر وكان ربك بصيرا بمن يصبر ومن لا يصبر وقال الذين لا يرجون لقاءنا لكفرهم بالبعث لولا هلا انزل علينا الملاءكة	547	8875656383700026424	579	990.5	469	1210	47.85123825073242	92	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1159	true	8655418011778299436	252	300	1385	1665	1665	300	ورتلناه ترتيلا---------------------------------------- ولا ياتونك بمثل------------------------------------------------------- الا جءناك بالحق------------------- واحسن تفسيرا ال-------------------------------------ذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا------------------------------- فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرن-----------------اهم تدميرا ---------------------------------وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية-	1159	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms549	false	-3055981386689218434	12	126	65	686	1630	300	ورتلناه ترتيلا وقراناه عليك شيءا بعد شء علي تءدة وتمهل ولا ياتونك بمثل سءال عجيب كانه مثل في البطلان يريدون به القدح في نبوتك الا جءناك بالحق الدامغ له في جوابه واحسن تفسيرا وبما هو احسن بيانا او معني من سءالهم الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا سءل كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال ان الذي امشاه علي رجليه قادر علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا يءازره في الدعوة واعلاء الكلمة فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا يعني فرعون وقومه فدمرناهم تدميرا اي فذهبا اليهم فكذبوهما فدمرناهم وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية	549	8875656383700026424	273	465.5	226	621	43.96135330200195	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1176	true	-704826302118733196	193	295	1008	1555	1574	300	ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين ق---------------------------------ال للملا- حوله ان هذا لساحر عليم------------------ يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما ذا تامرون قال----------------------------------------------------------------------وا ارجه واخاه----------- وابعث في المداءن حاشرين------------------- ياتوك بكل سحار عليم------------------------ فجمع السحرة لميقات يوم معلوم---------------------------------------------------------------------------- وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ---------------------------------------ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ------ما يافكون فا--------------------------------------------------------------------------لقي السحرة ساجدين قال--------------------------------وا امنا برب العالمين رب موسي وهارون	1176	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms558	false	8555349537897539498	53	232	255	1204	1564	300	ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال قد حال شعاعها بينه وبين وجهه قال للملاء حوله ان هذا لساحر عليم فاءق في علم السحر يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما-ذا تامرون بهره سلطان المعجز حتي حطه عن دعوي الربوبية الي مءامرة القوم واءتمارهم قالوا ارجه واخاه اخر امرهما وابعث في المداءن حاشرين شرطا يحشرون السحرة ياتوك بكل سحار عليم يفضلون عليه في هذا الفن فجمع السحرة لميقات يوم معلوم لما وقت به من ساعات يوم معين وهو وقت الضحي من يوم الزينة كما سبق في سورة طه وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة اي في دينهم ومقصودهم ان لا يتبعوا موسي ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف تبتلع ما يافكون ما يقلبونه عن وجهه بتمويههم وتزويرهم فيخيلون حبالهم وعصيهم انها حياة تسعي فالقي السحرة ساجدين لعلمهم بان مثله لا يتاتي بالسحر قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون	558	8875656383700026424	540	962.0	439	950	56.842105865478516	90	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1179	true	2476900581961591640	225	269	1154	1399	1548	300	وازلفت الجنة للمتقين----------------------------------------------------- وبرزت الجحيم للغاوين--------------------------------------- وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجنود ابليس---------------------- اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان --------كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين----------------------- وما اضلنا الا المجرمون	1179	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms561	false	-588131249713285356	137	236	706	1255	1579	300	وازلفت الجنة للمتقين بحيث يرونها في الموقف فيتبجحون بانهم المحشورون اليها وبرزت الجحيم للغاوين مكشوفة يتحسرون علي انهم المسوقون اليها وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون اي الالهة وعبدتهم والكبكبة تكرير الكب لتكرير معناه كان من القي في النار ينكب مرة بعد اخري حتي يستقر في قعرها قال هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره وجنود ابليس قال ذريته من الشياطين اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا انه كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين اطعناكم كما اطعنا الله وما اضلنا الا المجرمون	561	8875656383700026424	245	431.0	201	549	44.62659454345703	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1180	true	-7872154899479151223	0	46	0	233	1611	300	اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون------------------------ اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون -------------------------------------وما اسءلكم ع----------------ليه -----------------من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون -------------------------------------------------قال وما علمي بما كانوا يعملون------------------------------------------------------------ ان حسابهم الا علي ربي------------------------ لو تشعرون	1180	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms562	false	2462612242807719423	89	198	457	1022	1561	300	اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون الله فتتركوا عبادة غيره اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون فيما امركم به من التوحيد والطاعة لله وما اسالكم عليه علي ما انا عليه من الدعاء والنصح من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون كرره للتاكيد والتنبيه علي دلالة كل واحد من امانته وحسم طمعه لوجوب طاعته فيما يدعوهم اليه فكيف اذا اجتمعا قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون الاقلون مالا وجاها يعني اهل الطمع في مال او رفعة قال وما علمي بما كانوا يعملون انهم عملوه اخلاصا او طمعا في طعمة وما علي الا اعتبار الظاهر ان حسابهم الا علي ربي فانه المطلع علي البواطن لو تشعرون	562	8875656383700026424	232	329.5	186	565	41.061946868896484	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1182	true	8252678192017679714	229	279	1173	1421	1530	300	ان انا الا نذير مبين----------------------------------------- قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين -----------------------------------قال رب ان قومي كذبون فافتح------ بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون---------------------------------------------------- ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز	1182	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms562	false	2462612242807719423	226	300	1180	1561	1561	300	ان انا الا نذير مبين لا يليق بي طرد الفقراء لاستتباع الاغنياء قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين من المشتومين او المضروبين بالحجارة قال رب ان قومي كذبون فافتح فاحكم بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون قال المشحون المجهز الذي قد فرغ منه ولم يبق الا دفعه ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز-	562	8875656383700026424	247	431.5	198	382	64.65968322753906	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	true	18942702951752393	0	134	0	713	1565	300	من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ري----------------------ع اية------------------------------------ تعبثون--------------------------------------------------------------- وتتخذون مصانع--------------------------------------- لعلكم تخلدون---------------------------------------------------------------------------- واذا بطشتم بط------------شتم جب-----------------------------------------------------------------------------------------ارين فاتقوا الله----------------- واطيعون----------------- واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدك---------------------------م بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الوا---------------------------عظين ان هذا الا------------ خلق الاو-------------------------------------------------------------------------------------------لين ------------------------------------------------------------------------------------وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ----------ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين------------------------------------------------------------------------- في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم------------------------------------- وتنحتون من الجبال بيوتا فا-------------------------رهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من	1183	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms563	false	5171016909083535183	21	300	110	1578	1578	300	من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع قيل اي بكل مكان مرتفع اية علما للمارة او بناء لا تحتاجون اليه تعبثون ببناءه لاستغناءكم بالنجوم للاهتداء في اسفاركم وبمنازلكم للسكني وتتخذون مصانع قيل ماخذ الماء وقيل قصورا مشيدة وحصونا لعلكم تخلدون فتحكمون بنيانها ورد كل بناء يبني وبال علي صاحبه يوم القيامة الا ما لابد منه واذا بطشتم بسوط او سيف بطشتم جبارين متسلطين غاشمين بلا رافة ولا قصد تاديب ونظر في العاقبة القمي يقتلون بالغضب من غير استحقاق فاتقوا الله بترك هذه الاشياء واطيعون فيما ادعوكم اليه واتقوا الذي امدكم بما تعلمون بما تعرفونه من انواع النعم امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين فانا لا نرعوي عما نحن عليه ان هذا الذي جءت به الا خلق الاولين اي عادتهم ان ضممت الخاء او كذبهم ان فتحتها او المعني ان هذا الذي نحن عليه الا عادة الاولين ونحن بهم مقتدون او ما خلقنا هذا الا خلقهم نحيا ونموت مثلهم ولا بعث ولا حساب كذا قيل وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم بريح صرصر ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما ه-هنا امنين انكار لان يتركوا كذلك او تذكير بالنعمة في تخلية الله اياهم واسباب تنعمهم في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم لطيف لين او متدل منكسر من كثرة الحمل وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين حاذقين وبحذف الالف بطرين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من-	563	8875656383700026424	697	1238.0	564	1470	47.41496658325195	114	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	true	18942702951752393	135	300	722	1565	1565	300	ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة------------------------------------------------------------------ لها شرب-------------- ولكم شرب يوم معلو-------------------م و----------------------لا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا نادمين---------------------------- فاخذهم العذاب-------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين --------------------------قال اني لعملكم من القالين----------------------- رب نجني واهلي مما يعملون------------------ فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا ف----------ي الغابرين--------------------------- ثم دمرنا الاخرين--------- وامطرنا عليهم مطرا------ فساء مطر المن------------------------ذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذب اصحاب-------------- الايكة -----------المرسل-ين اذ قال لهم شعيب الا تتقون------------------------------------------ اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين-	1183	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms564	false	-839149712388728410	24	286	117	1468	1555	300	ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة اي بعدما اخرجه الله من الصخرة بدعاءه كما اقترحوها علي ما سبق ذكره لها شرب نصيب من الماء ولكم شرب يوم معلوم فاقتصروا علي شربكم ولا تزاحموها في شربها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها اسند العقر الي كلهم لان عاقرها انما عقر برضاهم ولذلك اخذوا جميعا كذا ورد فاصبحوا نادمين علي عقرها عند معاينة العذاب فاخذهم العذاب قال فما كان الا ان خارت ارضهم بالخسفة خوار السكة المحماة في الارض الخوارة ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين من المنفيين من بين اظهرنا قال اني لعملكم من القالين من المبغضين غاية البغض رب نجني واهلي مما يعملون اي من شءمه وعذابه فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا هي امراته في الغابرين مقدرة في الباقين في العذاب ثم دمرنا الاخرين اهلكناهم وامطرنا عليهم مطرا حجارة فساء مطر المنذرين قد مرت قصتهم في الاعراف ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذب اصحاب ليكة المرسلين الايكة غيضة تنبت ناعم الشجر اذ قال لهم شعيب الا تتقون فانه ارسل اليهم كما ارسل الي مدين كذا ورد اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	564	8875656383700026424	832	1474.0	668	1351	61.58401107788086	144	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1184	true	3295898971431126500	14	137	88	743	1585	300	تعثوا في الارض مفسدين--------------------------- واتقوا الذي خلقكم والج-----------بلة الاولين--------------------- قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء---------- ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين -------------------------------علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وا---------------------------------نه لفي زبر الاولين--------------------- اولم يكن لهم اية ا---------ن يعلمه علماء بني اسراءيل--------------------------------- ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك سلكنا--------------ه في قلوب المجرمين ----------------------لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون------------- افبعذابنا يستعجلون	1184	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms565	false	-5453014771226374159	0	228	0	1229	1603	300	تعثوا في الارض مفسدين بالقتل والغارة وقطع الطريق واتقوا الذي خلقكم والجبلة ذوي الجبلة الاولين القمي والخلق الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء قطعة منها ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة القمي يوم حر وسماءم فبلغنا والله اعلم انه اصابهم حر وهم في بيوتهم فخرجوا يلتمسون الروح من قبل السحابة التي بعث الله فيها العذاب فلما غشيتهم اخذتهم الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين وقيل فامطرت عليهم نارا فاحترقوا انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين جبرءيل فانه امين الله علي وحيه علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين قال يبين الالسن ولا تبينه الالسن وانه لفي زبر الاولين قيل اي معناه او ذكره اولم يكن لهم اية علي صحته ان يعلمه علماء بني اسراءيل ان يعرفوه بنعته المذكور في كتبهم ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين لفرط عنادهم واستنكافهم من اتباع العجم قال لو نزلنا القران علي العجم ما امنت به العرب وقد نزل علي العرب فامنت به العجم كذلك سلكناه ادخلنا معانيه في قلوب المجرمين ثم لم يءمنوا به عنادا لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون تحسرا وتاسفا افبعذابنا يستعجلون	565	8875656383700026424	653	1168.5	530	1229	53.13262939453125	109	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1185	true	-619317393477339000	267	300	1437	1607	1607	300	واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين---------------------------------------------------------- فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم ال-------------------------------------------------------ذي يراك حين تقوم----------------------- وتقلبك في الساجد---------------------ين انه هو السميع العليم هل انبءكم علي من تنزل-	1185	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms566	false	-5917361397752286826	102	167	551	879	1630	300	واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين لين جانبك لهم مستعار من خفض الطاءر جناحه اذا اراد ان ينحط فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يقدر علي قهر اعداءه ونصر اولياءه يكفك شر من يعصيك الذي يراك حين تقوم قال حين تقوم في النبوة وتقلبك في الساجدين قال في اصلاب النبيين انه هو السميع العليم هل انبءكم علي من تنزل	566	8875656383700026424	170	304.5	138	328	51.82926940917969	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1188	true	7552879057834087839	97	141	536	783	1602	300	سورة النمل------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون------------------------ اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون	1188	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms567	false	-3331962708128232470	164	218	890	1186	1595	300	سورة النمل مكية وهي ثلاث وتسعون اية بسم الله الرحمن الرحيم طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون عنها لا يدرون ما يتبعها اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون	567	8875656383700026424	247	470.0	203	296	83.4459457397461	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1189	true	259712231659430737	268	299	1400	1540	1545	300	والق عصاك فلما راها تهتز-------------- كانها جان---------------- ولي مدبرا ولم يعقب----------------------------------------- يا موسي لا تخف--------------- اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	1189	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms568	false	8331172331093141588	33	83	168	394	1570	300	والق عصاك فلما راها تهتز تتحرك باضطراب كانها جان حية خفيفة سريعة ولي مدبرا ولم يعقب ولم يرجع من عقب المقاتل اذا كر بعد ما فر يا موسي لا تخف من غيري ثقة بي اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	568	8875656383700026424	140	232.5	109	226	61.946903228759766	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1190	true	4997617581409174548	0	37	0	198	1584	300	يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات-------------------------------------- الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما-------- وعلوا--------------------------- فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	1190	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms568	false	8331172331093141588	90	165	433	842	1570	300	يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات في جملتها او معها وقد مضي ذكر تفصيلها الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة بينة كانها لاجتلاءها للابصار بحيث تكاد تبصر نفسها لو كانت مما تبصر وفي قراءة السجاد عليه السلام مبصرة بفتح الميم اي مكانا يكثر فيه التبصر قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما لانفسهم وعلوا ترفعا من الايمان والانقياد فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	568	8875656383700026424	198	350.5	161	409	48.41075897216797	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1194	true	1443202165036824125	95	154	489	783	1540	300	بما لم تحط ب------------------------------------ه وجءتك من سبا- بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم---------------------------------------------------------------- واوتيت من كل شء------------------ ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل------------------ فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي يخرج الخب-ء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا اله الا هو رب العرش العظيم	1194	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms570	false	8589989956413189662	160	298	805	1518	1529	300	بما لم يحط به لتتحاقر اليه نفسه ويتصاغر لديه علمه وجءتك من سباء بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم القمي هي بلقيس بنت شرح الحميرية وقيل بنت شراحيل بن مالك بن ريان واوتيت من كل شء يحتاج اليه الملوك ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل سبيل الحق والصواب فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله فصدهم الا يسجدوا او زين لهم الا يسجدوا او لا يهتدون ان يسجدوا بزيادة لا كقوله تعالي ما منعك الا تسجد وعلي قراءة التخفيف للتنبيه ويا للنداء مناداه محذوف اي الا يا قوم اسجدوا الذي يخرج الخب ء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الخب ء ما خفي في غيره واخراجه اظهاره وهو يعم اشراق الكواكب وانزال الامطار وانبات النبات بل الانشاء والابداع الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	570	8875656383700026424	293	509.0	234	713	41.09396743774414	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1198	true	7507463608274708613	256	300	1361	1569	1569	300	فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه -----------------------------------ومن كفر فان ربي غني-------- كريم --------------------قال نكروا لها عرشها------------------- ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون----------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو-	1198	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms573	false	-5359914684820118027	12	72	55	357	1532	300	فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه لانه يستجلب به دوام النعمة ومزيدها ومن كفر فان ربي غني عن شكره كريم بالانعام عليه ثانيا قال نكروا لها عرشها بتغيير هيءته وشكله ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون الي معرفته فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو	573	8875656383700026424	208	359.5	165	302	68.8741683959961	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1199	true	-5407394809551341100	0	46	0	228	1574	300	واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها ما كانت تعبد من دون الله--------------------------------------------- انها كانت من قوم كافرين ---------------------قيل لها ادخلي الصرح-------------------- فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه----------------- صرح ممرد م-----ن قوارير---------- قالت رب اني ظلمت نفسي-------------- واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1199	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms573	false	-5359914684820118027	84	181	411	908	1532	300	واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين قيل هو من تمام كلامها كانها ظنت انه اراد بذلك اختبار عقلها واظهار معجزة لها فقالت اوتينا العلم بكمال قدرة الله وصحة نبوتك قبل هذه الحالة وصدها ما كانت تعبد من دون الله اي وصدها عبادتها الشمس عن التقدم الي الاسلام انها كانت من قوم كافرين نشات بين اظهر الكفار قيل لها ادخلي الصرح القصر او عرصة الدار فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه ان ما تظنينه ماء صرح ممرد مملس من قوارير من الزجاج قالت رب اني ظلمت نفسي بعبادتي الشمس واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	573	8875656383700026424	226	375.0	180	497	45.472835540771484	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1202	true	7776278902890603425	16	79	85	434	1637	300	فتلك بيوتهم خاوي----------------------ة بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اا-------------------------------------------نكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء----------------- بل انتم قوم تجهلون------ فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون------------------- فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين------------------ وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	1202	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms574	false	9115306662571027849	203	288	1162	1636	1691	300	فتلك بيوتهم خاوية خالية او ساقطة منهدمة بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون خبثها او يبصرها بعضكم من بعض وكانوا يعلنون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء اللاتي خلقن لذلك بل انتم قوم تجهلون سفهاء فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون يتنزهون عن افعالنا فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين الباقين في العذاب وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	574	8875656383700026424	347	636.5	284	474	73.20674896240234	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1205	true	-7643629218918762554	0	107	0	530	1536	300	يدي ر-----------حمته االه مع الله------------------- تعالي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السما---------------------ء والارض االه مع الله--------- قل هاتوا برهانكم-------------- ان كنتم صادقين----------- قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون بل ادارك----------------- علمهم في الاخرة بل---------------------------------------------- هم في شك منها بل-------- هم منها عمون---------------------------------------------------- وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون----------------------------------- لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل-------- ان هذا الا اساطير الاولين-------------------------- قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين و-------------لا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون-------------------- ويقولون متي هذا الوع---------------د ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف	1205	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms575	false	2697919809879800334	133	300	698	1552	1552	300	يدي رحمته يعني المطر االه مع الله يقدر علي شء من ذلك تعالي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض باسباب سماوية وارضية االه مع الله يفعل ذلك قل هاتوا برهانكم علي شء من ذلك ان كنتم صادقين في اشراككم قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون بل ادارك تتابع حتي استحكم علمهم في الاخرة القمي يقول علموا بعد ما كانوا جهلوا في الدنيا بل هم في شك منها في حيرة بل هم منها عمون لاختلال بصيرتهم قيل الاضرابات الثلاث تنزيل لاحوالهم وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون من الاجداث او من الفناء الي الحياة لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل قبل هذا ان هذا الا اساطير الاولين اكاذيبهم التي هي كالاسمار قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين تهديد وتخويف ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون فان الله يعصمك منهم ويقولون متي هذا الوعد العذاب الموعود ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف-	575	8875656383700026424	517	882.0	411	855	60.46783447265625	90	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1205	true	-7643629218918762554	218	260	1120	1332	1536	300	وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم ---------وما يعلنون وما من غاءب------ة في السماء والارض الا في كتاب مبين--------------------- ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون---------------------------------------------------- وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم	1205	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms576	false	2823595008604082872	25	82	132	432	1548	300	وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم ما تخفيه وما يعلنون وما من غاءبة خافية في السماء والارض الا في كتاب مبين في ام الكتاب كذا ورد ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون كالتشبيه والتنزيه واحوال الجنة والنار وعزير والمسيح وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم	576	8875656383700026424	212	385.0	170	300	70.66666412353516	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1208	true	-5630881175317608725	79	118	450	663	1663	300	سورة القصص-------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض-------- وجعل اهلها شيعا------------ يستضعف طاءفة منهم---------------- يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم------------------------------------------------------------------ انه كان من المفسدين	1208	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms578	false	-745197379572191265	167	232	874	1214	1577	300	سورة القصص مكية وهي ثمان وثمانون اية بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض ارض مصر وجعل اهلها شيعا فرقا يشيعون يستضعف طاءفة منهم وهم بنو اسراءيل يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم وذلك لان كاهنا قال له يولد مولود في بني اسراءيل يذهب ملكك علي يده انه كان من المفسدين	578	8875656383700026424	212	363.5	173	341	62.17008972167969	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1211	true	7925167555807012151	176	237	951	1255	1627	300	ولما بلغ اشده------------------ واستو----------ي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة -------------------------علي حين غفلة من اهلها----------------------- فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته------------------- وهذا من عدوه-------------------- فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فو---------------------------------------كزه موسي-------------------- فقضي عليه ------------------------------------------------------------------------قال هذا من عمل الشيطان -------------------------------------------------------------------انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي------------------------------------------------ فاغفر ل--------------------------------------------ي فغفر له انه هو الغفور الرحيم	1211	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms580	false	750323986713783719	6	148	23	732	1487	300	ولما بلغ اشده قال ثمان عشرة سنة واستوي قال التحي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة قال مدينة من مداءن فرعون علي حين غفلة من اهلها قال بين المغرب والعشاء فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته قال يقول بقول موسي وهذا من عدوه قال يقول بقول فرعون فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه ساله ان يغيثه بالاعانة ولذلك عدي ب علي فوكزه موسي فضرب العدو بجمع كفه فقضي عليه قيل اي قتله واصله انهي حياته وقال اي قضي علي العدو بحكم الله فوكزه فمات قال هذا من عمل الشيطان قال يعني الاقتتال الذي كان وقع بين الرجلين لا ما فعله موسي من قتله انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي قال يقول وضعت نفسي غير موضعها بدخول هذه المدينة فاغفر لي اي استرني من اعداءك لءلا يظفروا بي فيقتلوني فغفر له انه هو الغفور الرحيم	580	8875656383700026424	302	451.0	241	709	42.5952033996582	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1212	true	-7736905884953049933	38	103	193	516	1534	300	فلن اكون ظهيرا للمجرمين-------------------------------------------- فاصبح في المدينة خاءفا يترقب---------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال---------------- له موسي انك لغوي مبين ف-----------------------------------------------------------------------لما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء رجل من اقصي المدينة -----يسعي قال يا موسي ان الملا- ياتمرون	1212	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms580	false	750323986713783719	176	300	866	1487	1487	300	فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال بل اجاهدهم في سبيلك بهذه القوة حتي ترضي فاصبح في المدينة خاءفا يترقب يترصد الاستقادة فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يستغيثه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين قال قال له قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاوذينك واراد ان يبطش به فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين قال فلما كان من الغد جاء اخر فتشبث بذلك الرجل الذي يقول بقول موسي فاستغاث بموسي فلما نظر صاحبه الي موسي قال له اتريد ان تقتلني فخلي عن صاحبه وهرب وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي يسرع قال يا موسي ان الملاء ياتمرون-	580	8875656383700026424	316	573.0	252	622	50.80385971069336	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1215	true	-2202325294351811898	81	119	476	671	1630	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره----------- ان خير من استاجرت القوي الامين قال	1215	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms582	false	-4813778718209740688	22	62	107	313	1492	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره لرعي الغنم ان خير من استاجرت القوي الامين قال	582	8875656383700026424	195	380.0	157	206	94.66019439697266	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1216	true	-6756176761820715217	106	155	527	773	1530	300	وسار باهل--------ه انس----- من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر------------------------- او جذوة م---------ن النار لعلكم تصطلون ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن ف--------------ي البقعة المباركة م-------------ن الشجرة-------------------------- ان يا موسي اني انا الله رب العالمين -------------------------------------------------------وان الق عصاك فلما راها تهتز	1216	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms582	false	-4813778718209740688	194	298	971	1482	1492	300	وسار باهله بامراته انس ابصر من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر اي عن الطريق فانه قد ضله او جذوة عود غليظ من النار لعلكم تصطلون تستدفءون بها قال فلما صار في مفازة ومعه اهله اصابهم برد شديد وريح وظلمة وجنهم الليل فنظر موسي الي نار قد ظهرت فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن قال هو الفرات في البقعة المباركة قال هي كربلا من الشجرة قيل كانت نابتة علي الشاطء ان يا موسي اني انا الله رب العالمين هذا وان خالف ما في طه والنمل لفظا فلا يخالفه في المعني وان الق عصاك فلما راها تهتز	582	8875656383700026424	242	407.0	193	511	47.35811996459961	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1216	true	-6756176761820715217	152	203	758	1006	1530	300	فلما راها تهتز كانها جان---------------------------------- ولي مدبرا و---------------لم يعقب يا م----------------------وسي اقبل ولا تخف انك من الامني-------------------------------------ن اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء------------------ واضمم اليك جناحك من الرهب------------------------------------------------------------------------------------------------- فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون	1216	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms583	false	5986921164265157096	3	101	20	490	1543	300	فلما راها تهتز كانها جان حية في الهيءة والجثة او في السرعة ولي مدبرا مهزما من الخوف ولم يعقب ولم يرجع يا موسي نودي يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين من المخاوف فانه لا يخاف لدي المرسلون اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء قال اي من غير علة واضمم اليك جناحك من الرهب قيل ولعل ذلك لاخفاء الخوف عن العدو او لتسكينه بناء علي ما يقال ان الخوف يسكن بوضع اليد علي الصدر فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملا-ه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون	583	8875656383700026424	242	426.0	192	471	51.380043029785156	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1221	true	6547218215205128985	60	180	302	942	1581	300	قال سنشد عضدك باخيك---------- ونجعل لكما سلطانا----- فلا يصلون اليكما بايا---------تنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار------------------------------------------------------------------ انه لا يفلح الظالمون وقال فرعون يا ايها الملا- ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعن---------------ة ويوم القيامة هم من المقبوحين	1221	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms583	false	5986921164265157096	123	298	610	1535	1543	300	قال سنشد عضدك باخيك سنقويك به ونجعل لكما سلطانا غلبة فلا يصلون اليكما باستيلاء باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار العاقبة المحمودة لدار الدنيا التي هي الجنة لانها خلقت مجازا اليها انه لا يفلح الظالمون وقال فرعون يا ايها الملاء ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين قال فبني هامان له صرحا حتي بلغ مكانا في الهواء لا يتمكن الانسان ان يقوم عليه من الرياح القاءمة في الهواء فقال لفرعون لا نقدر ان نزيد علي هذا فبعث الله عز وجل رياحا فرمت به الحديث واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة طردا عن الرحمة ويوم القيامة هم من المقبوحين	583	8875656383700026424	638	1225.5	518	925	68.97297668457031	113	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1221	true	6547218215205128985	190	300	996	1581	1581	300	بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغرب---------------------------------------------ي اذ قضين-------ا الي موسي الامر وما --------كنت من الشاهدين ول--------كنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما ----------------------------------------------------------كنت ثاوي------ا في اهل مدين---------------------- تتلو--------------------ا عليهم ------اياتنا ول----------------كنا كنا مرسلين قوله تعالي ونجعل لكما سلطانا سلطان الحق لهما ما كساهما من انوار قدسه وانسه ومحبته وهيبته قال جعفر هيبته في قلوب الاعداء ومحبته في قلوب الاولياء قال ابن عطاء سياسة الخلافة مع النبوة وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك----------------- لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من ق-----------------------------------------------بلك لعلهم يتذكرون ولو لا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لو لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين-	1221	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms584	false	5584997533275683406	47	172	238	921	1617	300	بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي بجانب جبل الطور الغربي حيث كلم الله فيه موسي اذ قضينا اوحينا الي موسي الامر وكلمناه وما كنت من الشاهدين لتكليمه ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر فحرفت الاخبار وتغيرت الشراءع واندرست العلوم فاوحيناه اليك وما كنت ثاويا مقيما في اهل مدين وهم شعيب والمءمنون به تتلو عليهم قيل يعني فتقرا علي اهل مكة اياتنا التي فيها قصتهم ولكنا كنا مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلين ايا-ك ومخبرين لك ---بها وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك ولكن علمناك رحمة لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لوقوعهم في فترة بينك وبين من تقدمك من الانبياء لعلهم يتذكرون ولو-لا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لو-لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين	584	8875656383700026424	390	648.5	315	846	46.09928894042969	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1222	true	-3896761583720187188	0	48	0	240	1512	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لو لا اوتي مثل ما اوتي موسي او----------------------------------------------------لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قا-----------------------------------------------------لوا سحرا--------------------------------------------------------------------------ن تظاهرا--------------------------------------------- وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما---------------------- اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم	1222	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms584	false	5584997533275683406	203	294	1106	1591	1617	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لو-لا اوتي مثل ما اوتي موسي من الكتاب جملة واليد والعصا وغيرهما اقتراحا وتعنتا او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل يعني ابناء جنسهم في الراي والمذهب وهم كفرة زمان موسي قالوا سحران قيل يعنون التوراة والقران وعلي قراءة ساحران موسي ومحمد او قيل موسي وهارون تظاهرا تعاونا بتوافق الكتابين او باظهار تلك الخوارق وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما مما نزل علي موسي وعلي اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم	584	8875656383700026424	235	396.0	188	486	48.35390853881836	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1222	true	-3896761583720187188	48	101	240	513	1512	300	ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله---------------------------------------------- ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول------------------------------------------------------- لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله-------------- هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين-------------------------------- اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا------------------------- ويدرء-ن بالحسنة السيءة	1222	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms585	false	3360998060396042947	0	88	0	446	1576	300	ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله قال من اتخذ دينه رايه بغير امام من اءمة الهدي ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول اتبعنا بعضه بعضا في الانزال او النظم قال امام الي امام لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله من قبل القران هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين لما راوا ذكره في الكتب المتقدمة اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا قال بما صبروا علي التقية ويدرءون بالحسنة السيءة	585	8875656383700026424	273	475.5	220	446	61.21076202392578	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1223	true	-2520109063126932958	187	299	960	1574	1578	300	ولكن اكثرهم لا يعلمون------------------- وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها---------------------------------------------------------------------------- فتلك مساكنهم------ لم تسكن من بعدهم الا قليلا--------------- وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها----------------------------------- رسولا يتلوا عليهم اياتنا و--------------------------ما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون -----------------------------وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها ----------------------------------------وما عند الله خير وابقي--------------------------------- افلا تعق----------لون-------------------------- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا-------------------------------------------------------------- ثم هو يوم القيامة من المحضرين------------------------------------------------ ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون---------------- قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك--------------------------- ما كانوا ايانا يعبدون--------------------- وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم-------------- فلم يستجيبوا لهم-------------------------- وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون	1223	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms586	false	-8175231418921666094	65	269	335	1477	1648	300	ولكن اكثرهم لا يعلمون جهلة لا يتفطنون له وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها كانت حالهم كحالهم في الامن وخفض العيش حتي اشروا فدمر الله عليهم وخرب ديارهم فتلك مساكنهم خاوية لم تسكن من بعدهم الا قليلا من شءم معاصيهم وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها في اصلها لان اهلها يكون افطن وانبل رسولا يتلو- عليهم اياتنا لالزام الحجة وقطع المعذرة وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون بتكذيب الرسل والعتو في الكفر وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها تتمتعون وتتزينون به مدة حياتكم المنقضية وما عند الله خير وابقي لانه لذة خالصة وبهجة كاملة ابدية افلا تعقلون فتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا الذي هو مشوب بالالام مكدر بالمتاعب مستعقب للتحسر علي الانقطاع ثم هو يوم القيامة من المحضرين للحساب او العذاب وهذه الاية كالنتيجة للتي قبلها ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون تزعمونهم شركاءي قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك منهم ومما اختاروه من الكفر ما كانوا ايانا يعبدون وانما يعبدون اهواءهم وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم من فرط الحيرة فلم يستجيبوا لهم لعجزهم عن الاجابة والنصرة وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون	586	8875656383700026424	612	1022.0	500	1143	53.54330825805664	94	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1229	true	6634425261074737977	8	59	47	288	1606	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك الي م--------عاد--------------------------------------------------------- قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مب-----------------------ين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك-------------------- فلا تكونن ظهيرا للكافرين --------------------------------------------------------------------ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين قوله	1229	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms590	false	-5890254640961652385	94	175	496	911	1536	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد اي معاد قال يرجع اليكم نبيكم وامير المءمنين والاءمة عليهم السلام قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين يعني به نفسه والمشركين وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك ولكن القاه رحمة منه فلا تكونن ظهيرا للكافرين بمداراتهم القمي قال المخاطبة للنبي والمعني الناس وكذا قال فيما بعده ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا -	590	8875656383700026424	235	426.0	185	417	56.354915618896484	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1232	true	6655268851813804904	111	161	595	890	1611	300	فانما يجاهد لنفسه--------------- ان الله لغني عن العا-----------------------لمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون------------------ ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا تطعهما -----------------------------------------الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين قوله ومن	1232	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms591	false	7919409624575277098	146	238	804	1308	1601	300	فانما يجاهد لنفسه لان منفعته لها ان الله لغني عن العالمين فلا حاجة به الي طاعتهم والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون احسن جزاء اعمالهم ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم بالاهيته عبر عن نفيها بنفي العلم بها اشعارا بان مالا يعلم صحته لا يجوز اتباعه وان لم يعلم بطلانه فضلا عما علم بطلانه فلا تطعهما في ذلك اذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين----- ومن	591	8875656383700026424	286	512.5	237	509	56.18860626220703	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1233	true	1614654079174136030	160	232	913	1273	1655	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ا-----------------------------------------------------ن الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقد كذب امم من قبلكم------ وما علي الرسول الا البلاغ المبين او-لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض------------------------------------------- فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	1233	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms592	false	3273461225945202579	150	297	853	1616	1628	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا وتكذبون كذبا في تسميتها الهة وادعاء شفاعتها عند الله ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا قيل هي من جملة قصة ابراهيم والقمي خطاب لهذه الامة معترض في قصة ابراهيم وهو من المنقطع المعطوف اقول الوجه فيه ان مساق قصة ابراهيم لتسلية الرسول والتنفيس عنه بان اباه خليل الله كان ممنوا بنحو ما مني به من شرك القوم وتكذيبهم وتشبيه حاله فيهم بتشبيه حال ابراهيم في قومه ولذلك توسط مخاطبتهم بين طرفي قصته فقد كذب امم من قبلكم الرسل وما علي الرسول الا البلاغ المبين او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض خطاب لابراهيم علي الاول ولنبينا علي الثاني فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	592	8875656383700026424	359	677.5	287	763	47.05111312866211	67	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1233	true	1614654079174136030	5	80	24	471	1655	300	صدور العالمين وليعلم-------------------ن الله الذين امنوا-------- وليعلمن المنافقين وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثق-------------------------الا مع اثقالهم----------------------------------------------------------------------------------------------- وليسءلن يوم القيامة عما كانوا يفترون ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين-------------------- وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم-------------- ان كنتم تعلمون قوله تعالي ومن	1233	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms592	false	3273461225945202579	0	153	0	868	1628	300	صدور العالمين من الاخلاص والنفاق وليعلمن الله الذين امنوا بقلوبهم وليعلمن المنافقين وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم القمي كان الكفار يقولون للمءمنين كونوا معنا فان الذي تخافون انتم ليس بشء فان كان حقا نتحمل نحن ذنوبكم فيعذبهم الله مرتين مرة بذنوبهم ومرة بذنوب غيرهم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم -اثقال ما اقترفته انفسهم واثقالا مع اثقالهم واثقالا اخر معها لما تسببوا له بالاضلال والحمل علي المعصية من غير ان ينقص من اثقال من تبعهم شء وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما قال لم يشاركه في نبوته احد وقال يدعوهم سرا وعلانية فلما ابوا وعتوا قال رب اني مغلوب فانتصر فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين يتعظون ويستدلون بها وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم مما انتم عليه ان كنتم تعلمون انما تعبدون من	592	8875656383700026424	431	768.0	357	869	49.59723663330078	63	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1234	true	4556814881520447919	204	236	1031	1207	1564	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه في الاخرة لمن الصالحين ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين	1234	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms593	false	-5725878307044598551	180	242	922	1289	1606	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا باعطاء الولد في غير اوانه والذرية الطيبة التي من جملتهم خاتم الانبياء وسيد المرسلين وامير المءمنين وعترتهما الطيبين واستمرار النبوة فيهم وانتماء الملل اليه والصلاة والثناء عليه الي اخر الدهر وانه في الاخرة لمن الصالحين ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين	593	8875656383700026424	176	340.0	144	367	47.95640182495117	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1234	true	4556814881520447919	5	87	25	441	1564	300	ويرحم من يشاء واليه تقلب------ون وما انتم بمعجزين ف----------------ي الارض ولا في ال---------------------------------------سماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه------- اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب الي-------م فما كان جواب قومه--------------- الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه------------------------------------------------------- فانجاه الله من النار ---------------------------ان في ذلك لايات---------------------------------------------------------------------- لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم ف--------------------------------------------------ي الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ب----------------------------بعض-------------------------------- ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	1234	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms593	false	-5725878307044598551	0	148	0	767	1606	300	ويرحم من يشاء واليه تقلبون تردون وما انتم بمعجزين ربكم عن ادراككم في الارض ولا في السماء ان فررتم من قضاءه بالتواري في احداهما- وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه بالبعث اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم بكفرهم فما كان جواب قومه قوم ابراهيم له الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه كان ذلك قول بعضهم لكن لما رضي به الباقون اسند الي كلهم فانجاه الله من النار بان جعلها عليه بردا وسلاما ان في ذلك لايات هي حفظه من اذي النار واخمادها مع عظمها في زمان يسير وانشاء روض مكانها لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم اي لتتوادوا بينكم وتتواصلوا لاجتماعكم علي عبادتها في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض قال يعني يتبرا بعضكم من بعض وقال الكفر في هذه الاية البراءة ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	593	8875656383700026424	412	704.0	330	768	53.64583206176758	71	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1235	true	2793285410181649413	18	177	88	961	1612	300	رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قا-------------------------لوا انا مهلكوا اهل هذه القرية---------- ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين و------------------لما ان جاءت رسلنا لوطا سء ---------------------------بهم وضاق بهم ذرعا--------------------------------------- وقالوا--------------------------- لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء----------- بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون----------------------------- والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر و---------------------------------------------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجف---------------------------------ة فاصبحوا في دارهم جاثم-----------------------ين وعادا وثمود------------------------ وقد تبين لكم من مساكنهم------------------------------------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين--------------------------------------------- وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين-------------------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا--------- ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم------------ من خسفنا به الارض------- ومنهم من اغرقنا وما---------------------- كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1235	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms594	false	-7466448905807240020	0	247	0	1366	1651	300	رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري بالبشارة بالولد والنافلة قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية قرية سدوم ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين الباقين في العذاب ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم جاءته المساءة والغم بسببهم وضاق بهم ذرعا وضاق بشانهم وتدبير امرهم ذرعه اي طاقته وقالوا لما راوا فيه من اثر الضجرة لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء عذابا منها بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون هي منزل لوط بقي عبرة للسيارة والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر قيل اي افعلوا ما ترجون به ثوابه وقيل انه من الرجاء بمعني الخوف ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة الزلزلة الشديدة التي فيها الصيحة فاصبحوا في دارهم جاثمين باركين علي الركب ميتين وعادا وثمودا اي واذكرهما او واهلكنا وقد تبين لكم من مساكنهم بعض مساكنهم اذا نظرتم اليها عند مروركم بها وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين متمكنين من النظر والاستبصار ولكنهم لم يفعلوا وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فاءتين بل ادركهم امر الله فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا كقوم لوط ومنهم من اخذته الصيحة كمدين وثمود ومنهم من خسفنا به الارض كقارون ومنهم من اغرقنا كفرعون وقومه وقوم نوح وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	594	8875656383700026424	863	1538.0	704	1366	63.17715835571289	140	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1236	true	-5853117336110630442	109	161	589	879	1663	300	والمنكر ول--------ذكر الله----- اكبر والله يعلم ما تصنعون ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن ال----------------------------ا الذين ظلموا ---------------------منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء------------------------------- من يءمن به-------- وما يجحد باياتنا الا الكافرون	1236	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms595	false	2006093364783551495	163	268	859	1426	1589	300	والمنكر رجال ونحن ذكر الله ونحن اكبر والله يعلم ما تصنعون ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن قد مضي تفسيره في سورة النحل الا الذين ظلموا منهم بالافراط في الاعتداء وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون هو من المجادلة بالتي هي احسن روي انه صلي الله عليه واله قال لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وبكتبه ورسله فان قالوا باطلا لم تصدقوهم وان قالوا حقا لم تكذبوهم وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء يعني اهل الايمان من اهل القبلة من يءمن به بالقران وما يجحد باياتنا الا الكافرون	595	8875656383700026424	282	495.5	230	567	49.735450744628906	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1238	true	-3845316351043780537	63	124	317	666	1652	300	قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا-------------------------- يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون ويستعجلونك بالعذاب ولو لا اجل مسمي-------------- لجاءهم العذاب------ ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين------------------- يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون قوله تعالي بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا	1238	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms596	false	6450286426269354160	128	193	651	1037	1587	300	قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا بصدقي وقد صدقني بالمعجزات يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون ويستعجلونك بالعذاب ولو-لا اجل مسمي لكل عذاب وقوم لجاءهم العذاب عاجلا ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين لاحاطة اسبابها بهم يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون يا عبادي--------------------------- الذين امنوا	596	8875656383700026424	311	554.5	258	414	75.12077331542969	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1239	true	2682481224663797682	75	161	395	839	1603	300	وهو السميع ا----------------لعليم ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون ا-----------------------------------لله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر ل--------------------------------ه ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون-------------------------------------------------------------- وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب------------------------------------------------------------------------------ وان الدار الاخرة لهي الحيوان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كانوا يعلمون فاذا ركبوا في الفل-------------------ك دعوا الله مخلصين له الدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون-------------------------- ليكفروا بما اتيناهم	1239	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms597	false	3110219565214741856	47	229	263	1229	1623	300	وهو السميع العليم لقولكم وبضميركم ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون عن توحيده بعد اقرارهم بذلك بالفطرة الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له علي التعاقب او لمن يشاء لابهامه ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون فيتناقضون حيث يقرون بانه خالق كل شء ثم انهم يشركون به الاصنام وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب الا كما يلهو ويلعب به الصبيان يجتمعون عليه ويتبهجون به ساعة ثم يتفرقون متعبين وان الدار الاخرة لهي الحيوان لهي دار الحياة الحقيقية لامتناع طريان الموت عليها وفي لفظة الحيوان من المبالغة ما ليس في لفظة الحياة لبناء فعلان علي الحركة والاضطراب اللازم للحياة لو كانوا يعلمون فاذا ركبوا في الفلك علي ما هم من الشرك دعوا الله مخلصين له الدين في صورة من اخلص دينه من المءمنين حيث لا يذكرون الا الله ولا يدعون سواه لعلمهم بانه لا يكشف الشداءد الا هو فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون فاجاوا المعاودة الي الشرك ليكفروا بما اتيناهم	597	8875656383700026424	439	796.0	353	966	45.445133209228516	77	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1242	true	-4712593564607817457	152	198	811	1075	1629	300	وجاءتهم رسلهم بالبين-----------------ات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساء-ا السواي---------------------- ان كذبوا بايات الله وكان----------------------وا بها يستهزء-ن الله يبدءا الخلق ثم يعيده----------------- ثم اليه ترجعون------- ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمو---------------------ن ولم يكن لهم من شركاءهم------------------ شفعاء وكان----------------------وا بشركاءهم كافرين	1242	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms600	false	7425004133264140504	0	73	0	411	1651	300	وجاءتهم رسلهم بالبينات بالايات الواضحات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي هي تانيث اسوا او مصدر ان كذبوا بايات الله علة او بدل او خبر كان وكانوا بها يستهزءون الله يبد-ا الخلق ثم يعيده ينشاهم ثم يبعثهم ثم اليه ترجعون للجزاء ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون يسكتون متحيرين ايسين ولم يكن لهم من شركاءهم ممن اشركوهم بالله شفعاء يجيرونهم من عذاب الله وكانوا بشركاءهم كافرين	600	8875656383700026424	255	427.0	209	412	61.89320373535156	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1243	true	3368554138652878051	20	82	121	450	1563	300	وعشيا وحين -------تظهرون يخر-----------ج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي------------------------------------------------- ويحي الارض بعد موته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكذلك تخرجون---------- ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا الي------------ها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن	1243	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms600	false	7425004133264140504	152	254	877	1427	1651	300	وعشيا صلاة العصر وتظهرون صلاة الظهر يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي قال يخرج المءمن من الكافر ويخرج الكافر من المءمن ويحي الارض بعد موتها قال ليس يحييها بالقطر ولكن يبعث الله رجالا فيحيون العدل فتحيا الارض لاحياء العدل ولاقامة حد فيه انفع في الارض من القطر اربعين صباحا وكذلك تخرجون من قبوركم ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها لتالفوا بها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ورد	600	8875656383700026424	320	586.5	258	550	58.181819915771484	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1243	true	3368554138652878051	89	177	496	934	1563	300	ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اي-------------------اته يريكم البرق خوفا-------------------- وطمعا----------------- وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون ----------------------------------------------------------------وله من في السماوات والارض كل له قانتون وه-----------------------------------و الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه ----------------------------------------------------------وله المثل الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمنتكم من شركاء في ما رزقنكم------------------- فانتم فيه سواء	1243	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms601	false	2860603058836096762	43	194	267	1048	1602	300	ان في ذلك لايات لقوم يسمعون سماع تفهم واستبصار ومن اياته يريكم البرق خوفا من الصاعقة وللمسافر وطمعا في الغيث وللمقيم وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون ثم خروجكم من القبور بغتة اذا دعاكم من الارض دعوة واحدة بلا توقف وله من في السماوات والارض كل له قانتون منقادون لفعله فيهم لا يمتنعون عليه وهو الذي يبد-ا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه بالاضافة الي قدركم والقياس علي اصولكم والا فهما عليه سواء وله المثل الاعلي الوصف العجيب الشان الذي ليس لغيره ما يساويه او يدانيه قال الذي لا يشبهه شء ولا يوصف ولا يتوهم فذلك المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم من الاموال وغيرها فانتم فيه سواء	601	8875656383700026424	426	774.0	339	782	54.475704193115234	77	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1246	true	7710071262637855710	169	265	883	1391	1593	300	واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دين-------------------------------هم وكانوا شيع------------------------------------ا كل حزب بما لديهم فرحون و----------------------اذا مس الناس ضر---- دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحم-------------------ة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم------------------ فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا-------------------------------- فهو يتكلم بما كانوا به يشركون واذا اذقنا الناس رحم-----------------ة فرحوا -------------بها وان تصبهم سيء----ة بما قدمت ايد-------------يهم اذا هم يقنطون او----------لم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر------------------------------------------------ ان في ذلك لايات لقوم يءمنون فا------------------------------------ت ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك	1246	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms602	false	-8320308223444759339	145	300	727	1537	1537	300	واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم اختلفوا فيه علي اختلاف اهواءهم وكانوا شيعا فرقا تشايع كل امامها الذي اضل دينها كل حزب بما لديهم فرحون مسرورون ظنا بانه الحق واذا مس الناس ضر شدة دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة خلاصا من تلك الشدة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم اللام فيه للعاقبة فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا حجة او ذا سلطان اي من معه برهان فهو يتكلم بما كانوا به يشركون واذا اذقنا الناس رحمة نعمة من صحة وسعة فرحوا بها بطروا بسببها وان تصبهم سيءة شدة بما قدمت ايديهم بشءم معاصيهم اذا هم يقنطون من رحمته او لم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر فما لهم لم يشكروا ولم يحتسبوا في السراء والضراء ان في ذلك لايات لقوم يءمنون يستدلون بها علي كمال القدرة والحكمة فلت ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك-	602	8875656383700026424	502	868.0	407	811	61.89889144897461	82	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1248	true	-6180928231464085296	140	186	785	1049	1671	300	ومن اياته ان يرسل الرياح------------ مبشرات------- وليذيقكم من رحمته-------------------- ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله----------------- ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فانتقمنا من الذين اج---------رموا وكان حقا علينا نصر المءمنين ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذي يرسل الرياح فتثير سحابا--------- فيبسطه في السماء كيف يشاء	1248	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms604	false	-1258618576696938202	78	176	416	946	1575	300	ومن اياته ان يرسل الرياح رياح الرحمة مبشرات بالمطر وليذيقكم من رحمته المنافع التابعة لها ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله يعني تجارة البحر ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا بالتدمير وكان حقا علينا نصر المءمنين فيه اشعار بان الانتقام لهم واظهار لكرامتهم حيث جعلهم مستحقين علي الله ان ينصرهم ورد ما من امرء مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان حقا علي الله ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم قرا وكان حقا الاية الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا اي ترفعه فيبسطه في السماء كيف يشاء	604	8875656383700026424	259	453.5	213	530	48.867923736572266	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1249	true	-61269670856621588	161	253	879	1343	1585	300	الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من ----------------------------------------------بعد ضعف قوة----------------- ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وه-------------------------و العليم القدير ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا-------------------- غير ساعة كذلك----------------------------------------- كانوا يء-----------------فكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لب--------------------ثتم في كتاب الل---------------------------------------ه الي يوم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا--------------------------- ان انتم----------------------- الا مبطل-------ون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون	1249	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms605	false	-646452262561228960	112	296	623	1575	1593	300	الله الذي خلقكم من ضعف ابتداكم ضعفاء او خلقكم من اصل ضعيف وهو النطفة ثم جعل من بعد ضعف قوة وهو بلوغكم الاشد ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء من ضعف وقوة وشيبة وشبيبة وهو العليم القدير ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا في الدنيا او القبور غير ساعة استقلوا مدة لبثهم كذلك مثل ذلك الصرف عن الصدق كانوا يءفكون يصرفون في الدنيا وقال الذين اوتوا العلم والايمان يعني الاءمة كذا ورد لقد لبثتم في كتاب الله قيل في علمه وقضاءه وما اوجبه لكم وكتبه الي يوم البعث القمي هذه الاية مقدمة ومءخرة وانما هي وقال الذين اوتوا العلم والايمان في كتاب الله لقد لبثتم الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون لا يدعون الي ما يقتضي اعتابهم اي ازالة عتبهم والرضا عنهم من التوبة والطاعة كما دعوا اليه في الدنيا ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا من فرط عنادهم وقسوة قلوبهم ان انتم يعنون الرسول والمءمنين الا مبطلون مزورون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون	605	8875656383700026424	438	749.5	350	952	46.00840377807617	75	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1250	true	2216891283394152075	176	206	903	1073	1597	300	بسم الله الرحمن الرحيم الم تلك ايات الكتاب الحكيم --------------------------هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون الم	1250	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms606	false	-475203369014114254	49	84	259	455	1546	300	بسم الله الرحمن الرحيم الم تلك ايات الكتاب الحكيم ذي الحكمة او المحكم اياته هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن	606	8875656383700026424	167	319.0	137	196	85.2040786743164	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1251	true	-6451452579329989604	27	192	160	1006	1575	300	الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا------------------- اولءك لهم عذاب مهين--------------------------------- واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقر-----ا فبشره بعذاب الي-------------------------------------------------------------------------------م ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترو--------------------------نها والقي في الارض رواسي ان------------ تميد ------------------بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم----------------------- هذا خلق الله فاروني ما ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين قوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث الاشارة فيه الي طلب علوم الفلسفة من علم الاكسير والسحر والنيرزجات واباطيل الزنادقة وترهاتهم لان هذه كلها سبب ضلالة الخلق بقوله ليضل عن سبيل الله بغير علم قال سهل الجدال في الدين والخوض في الباطل قال ابو عثمان كل كلام سوي كلام الله وسنة رسوله او سير الصالحين فهو من لهو الحديث ولقد اتينا لقمان الحكمة -----------------------------------------------------ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه -------------------------------------ومن كفر فان الله غني--------- حميد	1251	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms606	false	-475203369014114254	102	265	542	1384	1546	300	الغناء ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا ويتخذ السبيل سخرية اولءك لهم عذاب مهين لاهانتهم الحق وايثار الباطل عليه واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا ثقلا فبشره بعذاب اليم قال هو النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة وكان ذا رواية من احاديث الناس واشعارهم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها قال ثم عمد ولكن لا ترونها والقي في الارض رواسي جبالا شوامخ ان تميد بكم كراهة ان تميل بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم من كل صنف كثير المنفعة هذا خلق الله فاروني ما-ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا لقمان الحكمة قال الفهم والعقل وفي رواية قال اوتي معرفة امام زمانه ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه لاستحقاقه بالشكر دوام النعمة ومزيدها ومن كفر فان الله غني عن الشكر حميد	606	8875656383700026424	522	940.0	418	1160	45.0	93	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1255	true	-2517516439131757001	257	300	1535	1766	1766	300	ومن يسلم وجهه الي الل-------------------------------------ه وهو محسن-------- فقد استمسك بالعروة الوثقي----------------------- والي الله عاقبة الامور------------------ ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض-	1255	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms609	false	-7735635705342757550	137	198	684	1002	1533	300	ومن يسلم وجهه الي الله بان فوض امره اليه واقبل بشراشره عليه وهو محسن في عمله فقد استمسك بالعروة الوثقي تعلق باوثق ما يتعلق به والي الله عاقبة الامور اذ الكل صاءر اليه ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض	609	8875656383700026424	231	407.0	189	318	72.64151000976562	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1256	true	-7750408062851822291	228	280	1190	1438	1544	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان ا----------------------لله سميع بصي---------------------------------------ر الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري ا-------------------لي اجل مسمي وان ا----------------------------------------------------------------لله بما تعملون خبير ذلك------------------------------------------------------------------------------------- بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	1256	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms610	false	-484444391946181158	66	165	322	799	1486	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة انما يقول له كن فيكون ان الله سميع بصير لا يشغله سمع عن سمع ولا ابصار عن ابصار الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل من النيرين يجري في فلكه الي اجل مسمي القمي يقول كل واحد منهما يجري الي منتهاه لا يقصر عنه ولا يجاوزه وان الله بما تعملون خبير ذلك اشارة الي الذي ذكر من سعة العلم وشمول القدرة وعجاءب الصنع واختصاص الباري عز اسمه بها بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	610	8875656383700026424	236	447.5	187	477	49.47589111328125	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1257	true	-1703206315995807258	56	88	283	441	1510	300	كفور------ يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجز------------------------------ي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق---------------------------------- فلا تغرنكم الحياة الدنيا --------------------------------------------------------ولا يغرنكم بالله الغرور	1257	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms611	false	45599765962136969	6	60	34	318	1514	300	كفور للنعم يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي لا يقضي وعلي ضم الياء لا يغني والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق بالثواب والعقاب القمي ذلك القيامة فلا تغرنكم الحياة الدنيا قال بتشويقها وقال الدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة ولا يغرنكم بالله الغرور	611	8875656383700026424	158	272.5	126	284	55.63380432128906	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1259	true	1745161690526114131	0	130	0	650	1553	300	ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون الم الالف اشارة الي الاعلام واللام اشارة الي اللزوم والميم اشارة الي الملكة اعلم من نفسه اهل الكون والزم العبودية عليهم وملكهم قهرا وجبرا حتي عبدوه طوعا وكرها فمن علم وقع في الاسم ومن عبد وقع في الصفة ومن تسخر لمراده كما اراد وقع في نور الذات وعلي هذا من الله سبحانه تنزيل كتابه انزل علي عبده اشارة للخصوص وعبارة للعموم بقوله تنزيل الكتاب لا ريب فيه لا يتعلل بعلل الكون الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش--------------- ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي ال-------------------------------------ارض ثم يعرج ا----------------ليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون	1259	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms611	false	45599765962136969	187	258	936	1284	1514	300	ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش سبق في الاعراف ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض باسباب سماوية نازلة اثارها الي الارض ثم يعرج اليه يصعد الامر اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون	611	8875656383700026424	280	540.0	221	718	38.997215270996094	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1260	true	3890152245583017487	0	62	0	317	1544	300	جعل نسله----- من سلالة--------------------------------- من ماء مهين------ ثم سواه-------------------------------- ونفخ فيه من روحه-------------------------------------------------------------------------- وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وقالوا ااذا ضللنا في الارض---------------------------------- اانا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون--------------- قل يتوفاكم--------------------------------------------------- ملك الموت الذي وكل ب---------------------------كم ثم الي ربكم ترجعون ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رء-سهم----------------- عند ربهم ربنا ابص------------------------------------------------------رنا وسمعنا---------------------- فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون	1260	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms612	false	-8773868089255217883	25	158	121	809	1549	300	جعل نسله ولده من سلالة القمي هو الصفو من الطعام والشراب من ماء مهين المني ثم سواه قومه بتصوير اعضاءه علي ما ينبغي ونفخ فيه من روحه اضافه الي نفسه تشريفا واظهارا بانه خلق عجيب وان له لشانا وقد سبق في الحجر وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وقالوا ااذا ضللنا في الارض غبنا فيها بحيث لا نتميز من ترابها اانا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون قال يعني البعث قل يتوفاكم يستوفي نفوسكم لا يترك منها شيءا ولا يبقي منكم احدا ملك الموت الذي وكل بكم بقبض ارواحكم واحصاء اجالكم ثم الي ربكم ترجعون ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رءوسهم من الحياء والخزي عند ربهم ربنا ابصرنا ما وعدتنا وسمعنا منك تصديق رسلك كذا قيل والقمي ابصرنا وسمعنا في الدنيا ولم نعمل به فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون	612	8875656383700026424	317	514.5	255	688	46.07558059692383	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1263	true	9195244570048933647	160	203	857	1094	1625	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا----------------- لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا------------------------------------ بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون قوله تعالي	1263	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms613	false	-4056185423520024041	133	188	659	949	1552	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا خارجا عن الايمان لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا هو ما يعد للنازل من طعام وشراب وصلة بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون قال ان علي	613	8875656383700026424	231	436.0	189	290	79.6551742553711	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1264	true	1247464559092766073	126	252	740	1425	1704	300	وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون او--------------لم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون------------------ يمشون في مساكن----------------------------هم ان في ذلك لايات افلا يسمعون قوله تعالي وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا اي لما شاهدوا جلالنا وجمالنا عيانا بنعت المعرفة والمحبة وصبروا فيما وجدوا من كشف الذات والصفات وما افشوها عند الاغيار جعلناهم اءمة المعارف والكواشف يمدون طلابي الي بنوري قال ابو عثمان لما صبروا علي حقوق العبادة وقال ايضا لما صبروا مع الله في جميع الاحوال اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز------------------------------------------------ فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون	1264	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms614	false	-2737956788937368503	17	139	81	703	1527	300	وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا قال لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم لما صبروا القمي كان في علم الله انهم يصبرون علي ما يصيبهم فجعلهم اءمة وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون من امر الدين او لم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون اي كثرة من اهلكنا يمشون في مساكنهم يمرون في متاجرهم علي ديارهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون او -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز التي جرز نباتها اي قطع وازيل القمي الارض الخراب فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون	614	8875656383700026424	379	650.0	305	917	41.33042526245117	67	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1265	true	-4696457820954799639	29	153	167	870	1637	300	فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون قوله تعالي فاعرض عنهم وانتظر فاعرض عنهم حين لا يكونون في عينيك من اهل المعرفة واقبل علينا لتستانس بمشاهدتنا عن مشاهدة الاغيار وانتظر كشوف جلالنا لك وتخليصك من شرهم انهم منتظرون الحجاب والعتاب والهجران والعذاب قال بعضهم لا تشغل سرك بهم وانتظر بركات الموارد عليك من انواع الكرامات انهم منتظرون منا المقت والبعد قال الاستاذ اعرض عنهم باشتغالك بنا واقبالك علينا وانقطاعك الينا وانتظر زواءد وصلنا وعواءد لطفنا انهم منتظرون هواجم مقتنا وخفايا مكرنا وعن قريب يجد كل منتظر محتضر سورة الاحزاب-------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمناف------------------------------------------قين ان الله -------------------------------------------------------------------------كان عليما حكيما---------------------------------------------------------------------- واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا يا	1265	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms614	false	-2737956788937368503	178	262	910	1353	1527	300	فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة الاحزاب مدنية وهي ثلاث وسبعون اية بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين القمي وهذا هو الذي قال الصادق عليه السلام ان الله بعث نبيه باياك اعني واسمعي يا جاره فالمخاطبة للنبي والمعني الناس ان الله كان عليما حكيما قيل قالوا ارفض ذكر الهتنا وقل ان لها شفاعة لمن عبدها وندعك وربك فنزلت واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ما	614	8875656383700026424	228	397.5	184	914	24.945295333862305	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1268	true	-2795441000880488954	119	249	650	1321	1594	300	الا فرارا---------- ولو دخلت عليهم من اقطار-----------ها ثم سءلوا الفتنة----------------------- لات--------وها وما تلبثوا ب--------------------ها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا -------ولا نصيرا--------------- قد يعلم الله المعوقين منكم------------------------------------------------------- والقاءلين لاخوانهم هلم ال-------------------ينا ولا ياتون الباس الا قل------------يلا اشحة عليكم ف----------------------------------------------اذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعين-----------هم كالذي يغشي عليه من الموت ف-------------------------------------اذا ذهب الخوف-------------- سلق-------وكم بالسنة -------------------------------------------------------حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنو-------ا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسير---------------------------------------------------------------------------------------------------ا يحسبون الاحزاب لم يذهب--------------------------------------------------------وا وان يات الاحزاب---------- يودوا لو انهم بادون في الاعراب	1268	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms618	false	-3935707840938582923	0	222	0	1194	1615	300	الا فرارا من القتال ولو دخلت عليهم من اقطارها من جوانبها ثم سءلوا الفتنة الردة ومقاتلة المسلمين لاتوها لاعطوها وما تلبثوا بها بالفتنة اي باعطاءها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ينفعهم ولا نصيرا يدفع الضر عنهم قد يعلم الله المعوقين منكم المثبطين عن رسول الله صلي الله عليه واله وهم المنافقون والقاءلين لاخوانهم هلم الينا قربوا انفسكم الينا ولا ياتون الباس ولا يقاتلون الا قليلا اشحة عليكم بخلاء بالمعاونة او النفقة او الظفر او الغنيمة فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم في احداقهم كالذي يغشي عليه من الموت من معالجة سكرات الموت خوفا ولواذا بك فاذا ذهب الخوف وحيزت الغناءم سلقوكم ضربوكم بالسنة حداد ذربة يطلبون الغنيمة والسلق البسط بقهر باليد او باللسان اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا اخلاصا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا القمي نزلت هذه الاية في الثاني لما قال لعبد الرحمن بن عوف هلم ندفع محمدا الي قريش ونلحق نحن بقومنا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا اي هءلاء لجبنهم يظنون ان الاحزاب لم ينهزموا وقد انهزموا وان يات الاحزاب كرة ثانية يودوا لو انهم بادون في الاعراب	618	8875656383700026424	661	1145.0	531	1194	55.36013412475586	108	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1270	true	6900860382289424970	100	161	494	837	1602	300	ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافق---------ين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا------------- بغيظهم لم ينالوا خيرا----------- وكفي الله المءمنين القتال وكان ا-------------------------------------------------------------------لله قويا------------------- عزيزا---------------- وانزل الذين ظاهروهم--------------- من اهل الكتاب--------------------- من صياصي----------هم وقذف في قلوبهم الرعب فر------يقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم ودياره----------------م وامواله------------------------م وارضا لم تطء-ها وكان الله علي كل شء قديرا	1270	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms619	false	6075375479253547139	159	261	846	1417	1619	300	ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين المبدلين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا يعني الاحزاب بغيظهم لم ينالوا خيرا غير ظافرين وكفي الله المءمنين القتال قال كفي الله المءمنين القتال بعلي بن ابي طالب وقتله عمرو بن عبد ود وكان الله قويا علي احداث ما يريده عزيزا غالبا علي كل شء وانزل الذين ظاهروهم ظاهروا الاحزاب من اهل الكتاب القمي يعني بني قريظة من صياصيهم من حصونهم وقذف في قلوبهم الرعب الخوف فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم مزارعهم وحصونهم واموالهم نقودهم ومواشيهم واثاثهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	619	8875656383700026424	335	563.0	275	571	58.669002532958984	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1275	true	2360162685842079245	114	190	567	936	1538	300	وكان امر الله مفعولا رضا الحق في الازل في حالة عشق النبي صلي الله عليه وسلم كان سنة الانبياء ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله----------- في الذين خلوا من قبل--------------------------------------------- وكان امر الله قدرا مقدورا قوله تعالي سنة الله في الذين خلوا من قبل قال سهل اي معلوما قبل وقوعه عندكم وهل يقدر احد ان يجاوز المقدور الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	1275	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms623	false	6899848849950644552	238	293	1175	1446	1474	300	وكان امر الله مفعولا------------------------------------------------------------------------ ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله سن ذلك سنة في الذين خلوا من قبل من الانبياء وهو نفي الحرج عنهم فيما اباح لهم وكان امر الله قدرا مقدورا قضاء مقضيا وحكما قطعيا ال----------------------------------------------------------------------------------ذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	623	8875656383700026424	197	316.5	155	425	46.35293960571289	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1277	true	2624123411929037294	120	172	645	889	1560	300	ومن ابتغي-----ت ممن عزلت فلا جناح علي-------------ك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	1277	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms626	false	6114082061909792709	12	103	53	488	1476	300	ومن ابتغيت طلبت ممن عزلت فلا جناح عليك في شء من ذلك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن ذلك التفويض الي مشيتك اقرب الي قرة عيونهن وقلة حزنهن ورضاهن جميعا لانه حكم كلهن فيه سواء ثم ان سويت بينهن وجدن ذلك تفضلا منك وان رجحت بعضهن علمن انه بحكم الله فتطمءن نفوسهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	626	8875656383700026424	244	463.0	192	435	56.09195327758789	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1277	true	2624123411929037294	222	283	1160	1456	1560	300	وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا---------------------- ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا-------------------- او تخفوه---------- فان الله كان بكل شء عليما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا نساءهن ---------------------ولا ما ملكت ايمانهن------------------------ واتقين الله-------------- ان الله كان علي كل شء شهيدا	1277	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms627	false	-324976851034787846	44	188	233	977	1558	300	وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا من بعد وفاته او فراقه ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا كنكاحهن علي السنتكم او تخفوه في صدوركم فان الله كان بكل شء عليما القمي لما انزل وازواجه امهاتهم وحرم الله نساء النبي علي المسلمين غضب طلحة فقال يحرم محمد علينا نساءه ويتزوج هو بنساءنا لءن امات الله محمدا لنركضن بين خلاخيل نساءه كما ركض بين خلاخيل نساءنا فانزل الله لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن استثناء لمن لا يجب الاحتجاب عنهم روي انه لما نزلت اية الحجاب قال الاباء والابناء والاقارب يا رسول الله او نكلمهن ايضا من وراء حجاب فنزلت ولا نساءهن يعني النساء المءمنات ولا ما ملكت ايمانهن سبق بيانه في سورة النور واتقين الله فيما امرتن به ان الله كان علي كل شء شهيدا	627	8875656383700026424	296	497.5	235	744	39.78494644165039	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1279	true	7628985129870262403	21	83	115	439	1618	300	المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها----------- الا قليلا ملع-----------------------ونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولن تجد لسنة الله تبديلا يسءلك الناس عن الساعة-------------- قل انما علمها عند الله--------------------------- وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا و-------لا نصيرا----------------- يوم تقلب وجوههم في النار	1279	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms628	false	-8865565710176590602	190	288	1080	1596	1643	300	المدينة------------ ثم لا يجاورونك فيها في المدينة الا قليلا ملعونين قال فوجبت عليهم اللعنة اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل سن الله ذلك في الامم الماضية وهو ان يقتل الذين نافقوا الانبياء وسعوا في وهنهم بالارجاف ونحوه اينما ثقفوا ولن تجد لسنة الله تبديلا يسالك الناس عن الساعة عن وقت قيامها قل انما علمها عند الله لم يطلع عليه ملكا ولا نبيا وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا يحفظهم ولا نصيرا يدفع العذاب عنهم يوم تقلب وجوههم في النار	628	8875656383700026424	306	533.0	246	528	57.95454406738281	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1282	true	-2065717652292196723	146	257	752	1305	1505	300	لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين------------------------------------------- ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك ------------------------------لهم مغفرة ورزق كريم----------------------- والذين سعوا في اياتن---------------------------ا معاج-------------------------------------------------------------------زين اولءك لهم عذاب من رجز------------- اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد-------------------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل------------------------------- ينبءكم---------------------- اذا مزقتم كل ممز----------------------ق انكم لفي خلق جديد------------------ افتري علي الله كذبا ام به جنة-------------------------------- بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد------------------------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلف-----------------هم من السماء والارض------------------------------------------------------------ ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء	1282	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms631	false	-637615836087307447	98	300	488	1538	1538	300	لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين رفعهما بالابتداء والجملة تاكيد لنفي العزوب ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات علة لاتيانها وبيان لما يقتضيه اولءك لهم مغفرة ورزق كريم لا تعب فيه ولا من عليه والذين سعوا في اياتنا بالابطال وتزهيد الناس فيها معاجزين مسابقين كي يفوتونا وعلي قراءة معجزين اي مثبطين عن الايمان من اراده اولءك لهم عذاب من رجز من سء العذاب اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد القمي هو امير المءمنين عليه السلام صدق رسول الله بما انزل الله عليه وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل يعنون النبي صلي الله عليه واله ينبءكم يحدثكم باعجب الاعاجيب اذا مزقتم كل ممزق تفرق اجسادكم كل تفريق انكم لفي خلق جديد تنشءون خلقا جديدا افتري علي الله كذبا ام به جنة جنون يوهمه ذلك ويلقيه علي لسانه بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد رد من الله عليهم ترديدهم افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم ما احاط بجوانبهم من السماء والارض مما يدل علي كمال قدرة الله وانهم في سلطانه تجري عليهم قدرته ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء-	631	8875656383700026424	543	948.5	434	1051	51.66508102416992	95	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1283	true	-9062082821442680447	13	71	62	352	1606	300	ولقد اتينا دا-ود منا فضلا يا جبال اوبي معه وال-----------------------------------------طير والنا له الحديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اعمل سابغ-------------ات وقدر في السرد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير ولسليمان ال----------------ريح غدوها شهر ورواحها ش---------------------------------------------------------------------------------هر واسلنا له عين القطر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن الجن من يعمل بين يديه باذن رب------ه ومن يزغ منهم عن امرنا---------------------------------------- نذقه من عذاب السعير -----------------------يعملون له ما يشاء من محاريب	1283	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms632	false	-6176355329837079817	23	208	112	1069	1566	300	ولقد اتينا داوود منا فضلا يا جبال اوبي معه رجعي معه التسبيح والطير رجعي ايضا او انت والطير والنا له الحديد جعلنا في يده كالشمع يصرفه كيف يشاء من غير احماء وطرق وقد سبق نحوه في سورة الانبياء القمي كان داود عليه السلام اذا مر بالبراري يقرا الزبور تسبح الجبال والطير معه والوحوش والان الله له الحديد مثل الشمع حتي كان يتخذ منه ما احب ان اعمل سابغات دروعا واسعات وقدر في السرد في نسجها بحيث يتناسب حلقها او في مساميرها في الرقة والغلظ قال الحلقة بعد الحلقة والقمي المسامير التي في الحلقة واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير ولسليمان الريح وسخرنا له الريح غدوها شهر ورواحها شهر القمي كانت الريح تحمل كرسي سليمان فتسير به في الغداة مسيرة شهر وبالعشي مسيرة شهر واسلنا له عين القطر القمي الصفر وقيل اسال له النحاس المذاب من معدنه فنبع منه نبوع الماء من الينبوع ولذلك سماه عينا وكان ذلك باليمن ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه بامره ومن يزغ منهم عن امرنا ومن يعدل منهم عما امرناه من طاعة سليمان نذقه من عذاب السعير في الدنيا او في الاخرة يعملون له ما يشاء من محاريب	632	8875656383700026424	287	464.0	229	957	29.989551544189453	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	true	-8484638838169189163	18	138	83	731	1596	300	قل يجمع بيننا ربنا------------ ثم يفتح بيننا بالحق وه--------------------------------------------------و الفتاح --------------العليم--------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا----------------------------------- بل هو الله العزيز الحكيم---------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلناك الا كافة للناس-------------------- بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد------------------------------ ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه---------------------------------------- ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم----------------- يرجع بعضهم الي بعض القول--------- يقول الذين استضعفوا-------- للذين استكبروا لو -------لا انت---------م لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مج----------------------------------------رمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار---------------------------------------------------------------------------------------- اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما	1285	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms636	false	-3949297973991199260	11	300	66	1668	1668	300	قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا بالحق يحكم ويفصل بان يدخل المحقين الجنة والمبطلين النار وهو الفتاح الحاكم الفاصل العليم بما ينبغي ان يقضي به قل اروني الذين الحقتم به شركاء لاري باي صفة الحقتموهم بالله في استحقاق العبادة وهو استفسار عن شبهتهم بعد الزام الحجة عليهم زيادة في تبكيتهم كلا ردع عن المشاركة بعد ابطال المقايسة بل هو الله العزيز الحكيم الموصوف بالغلبة وكمال القدرة والحكمة وهءلاء الملحقون متسمة بالذلة متابية عن قبول العلم والقدرة راسا وما ارسلناك الا كافة للناس الا ارسالة عامة لهم بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون فيحملهم جهلهم علي مخالفتك قال ارسله الي الناس كافة الي الابيض والاسود والجن والانس ورد ان الله تعالي امر جبرءيل فاقتلع الارض بريشة من جناحه ونصبها لرسول الله صلي الله عليه واله فكانت بين يديه مثل راحته في كفه ينظر الي اهل الشرق والغرب ويخاطب كل قوم بالسنتهم ويدعوهم الي الله عز وجل والي نبوته بنفسه فما بقيت قرية ولا مدينة الا ودعاهم النبي بنفسه ويقولون متي هذا الوعد الموعود بقوله يجمع بيننا ربنا ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولا بما تقدمه من الكتب الدالة علي البعث ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم في موضع المحاسبة يرجع بعضهم الي بعض القول يتحاورون يقول الذين استضعفوا الاتباع للذين استكبروا للرءساء لولا انتم واضلالكم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين حيث اعرضتم عن الهدي واثرتم التقليد عليه وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اضراب عن اضرابهم اي لم يكن اجرامنا الصاد بل مكركم لنا ليلا ونهارا حتي اغرتم علينا راينا اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما-	636	8875656383700026424	640	1104.5	522	1603	39.925140380859375	102	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	true	-8484638838169189163	136	187	719	985	1596	300	الندامة لما راوا العذاب------------------------- وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا------------------------------------------------------------- هل يجزون الا ما كانوا يعملون وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر---------------------------------------- ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1285	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms637	false	-7391494009970886941	18	128	113	724	1645	300	الندامة وهم في-- العذاب قال يكرهون شماتة الاعداء وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا اي في اعناقهم جاء بالظاهر تنويها بذمهم واشعارا بموجب اغلالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون تسلية لرسول الله صلي الله عليه واله مما مني به من قومه وتخصيص المتنعمين بالتكذيب لان الداعي المعظم الي التكبر والمفاخرة بزخارف الدنيا الانهماك في الشهوات والاستهانة بمن لم يحظ منها ولذلك ضموا المفاخرة والتهكم الي التكذيب وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ويضيق علي من يشاء وليس ذلك لكرامة وهوان ولكن اكثر الناس لا يعلمون	637	8875656383700026424	259	468.5	208	613	42.251224517822266	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1286	true	838774173491957588	82	150	428	771	1492	300	لبعض نفعا ولا ضرا--------------------- ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا -------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا -------------الا افك---- مفتري ---------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها و----------------------ما ارسلنا اليهم قبلك من نذير------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم ----------------وما بلغوا معشار ما اتيناهم	1286	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms638	false	1381281656857315915	0	101	0	502	1511	300	لبعض نفعا ولا ضرا اذ الامر فيه كله لله ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا يعنون النبي صلي الله عليه واله الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا يعنون القران الا افك كذب مفتري علي الله وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها تدعوهم الي ما هم عليه وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير ينذرهم علي تركه فمن اين وقع لهم هذه الشبهة وكذب الذين من قبلهم رسلهم كما كذبوا وما بلغوا معشار ما اتيناهم	638	8875656383700026424	342	594.5	274	502	68.12748718261719	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1289	true	5693108760744302390	207	264	1158	1456	1646	300	ان الشيطان لكم عدو----------------- فاتخذوه عدوا-------------------------------------------------------- انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا------------------------------------------------------------------- فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات---------------------------------------------------------- ان الله عليم بما يصنعون والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا	1289	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms640	false	-837252657112382760	205	300	1040	1534	1534	300	ان الشيطان لكم عدو عداوة عامة قديمة فاتخذوه عدوا في عقاءدكم وافعالكم وكونوا علي حذر منه في مجامع احوالكم انما يدعو- حزبه ليكونوا من اصحاب السعير الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا كمن لم يزين له بل وفق حتي عرف الحق فحذف الجواب لدلالة ما بعده عليه فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات فلا تهلك نفسك عليهم للحسرات علي غيهم واصرارهم علي التكذيب ان الله عليم بما يصنعون والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا-	640	8875656383700026424	296	528.5	240	496	59.67741775512695	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1290	true	-244673501449228333	241	300	1321	1599	1599	300	والذين يمكرون السي----------------ءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور----------------------------------- والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواج--------------ا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج----------------------------------- ومن كل تاكلون لحما-	1290	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms641	false	3931960638060392495	151	278	760	1372	1500	300	والذين يمكرون السيءات المكرات السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور يفسد ولا ينفذ وفي العاقبة يحيق بهم والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا ذكرانا واناثا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب قيل معناه لا يطول عمر ولا ينقص الا في كتاب وهو ان يكتب في اللوح لو اطاع الله فلان بقي الي وقت كذا واذا عصي نقص من عمره الذي وقت له واليه اشار رسول الله صلي الله عليه واله في قوله ان الصدقة وصلة الرحم تعمران الديار وتزيدان في الاعمار ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج قال هو المر قيل مثل للمءمن والكافر ومن كل تاكلون لحما	641	8875656383700026424	278	494.5	220	612	45.424835205078125	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1291	true	-8704488634267251241	11	59	66	322	1604	300	ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير-------------------------------------- ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير	1291	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms642	false	-6252435661030499707	0	55	0	294	1569	300	ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير هو الجلدة الرقيقة التي علي ظهر النواة ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير	642	8875656383700026424	256	500.0	208	294	87.0748291015625	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1292	true	4686839845603476742	34	76	165	395	1615	300	وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات -----------------------------وبالزبر وبالكتاب المنير------------------------------- ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد------------------------ بيض وحمر مختلف الوانها-------------- وغرابيب سود	1292	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms643	false	-6144563508496311460	69	130	316	663	1613	300	وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات بالمعجزات الشاهدة علي نبوتهم وبالزبر وبالكتاب المنير كصحف ابراهيم والتوراة والانجيل ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير اي انكاري بالعقوبة الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد اي ذو جدد اي خطط وطراءق بيض وحمر مختلف الوانها بالشدة والضعف وغرابيب سود	643	8875656383700026424	230	404.0	188	347	66.28241729736328	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1296	true	-3892872366940080189	0	46	0	239	1567	300	جهنم لا يقضي عليهم----------------------- فيموت----------وا ولا يخفف عنهم من عذابه------------------------ا كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها----------------- ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل او-لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذوقوا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السماوات والارض انه	1296	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms644	false	6007136066989954659	216	300	1166	1592	1592	300	جهنم لا يقضي عليهم لا يحكم عليهم بموت ثان فيموتوا ويستريحوا ولا يخفف عنهم من عذابها بل كلما خبت زيدوا سعيرا كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها يستغيثون بالصراخ ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير يتناول كل عمر يمكن فيه من التذكر وورد هو توبيخ لابن ثماني عشرة سنة وفي رواية من عمره الله ستين سنة فقد اعذر اليه فذوقوا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السماوات والارض انه-	644	8875656383700026424	238	421.0	193	427	55.73770523071289	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1296	true	-3892872366940080189	46	213	239	1085	1567	300	عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض---------------------------------------------------- فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا-------------------------- فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان ا-----------------------لله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حليما غفورا واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امم فلما جاءهم نذير------------------------------ ما زادهم الا نفورا--------------- استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق--------- المكر السيء الا باهله------------------------ فهل ينظ--------رون الا سنت الاولين--------------- فلن تجد لسنت الله تبديلا------------------ ولن تجد لسنت الله تحويلا او-----------------لم يسيروا في الارض فينظ-----------------------------------روا كيف كان عاقبة الذين من قبل--------------------------------هم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء-------------- في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها ----------من دابة	1296	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms645	false	4384848324320827913	0	299	0	1543	1546	300	عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض القي اليكم مقاليد التصرف فيها او جعلكم خلفا بعد خلف فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا كرره للدلالة علي ان اقتضاء الكفر لكل واحد من الامرين مستقل باقتضاء قبحه ووجوب التجنب عنه والمراد بالمقت مقت الله وبالخسار خسار الاخرة قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا ينطق علي انا اتخذنا شركاء فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا بانهم شفعاءهم عند الله ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده من بعد الله او من بعد الزوال قال بنا يمسك الله السماوات والارض ان تزولا وقال لولا ما في الارض منا لساخت باهلها انه كان حليما غفورا واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم قيل وذلك ان قريشا لما بلغهم ان اهل الكتاب كذبوا رسلهم قالوا لعن الله اليهود والنصاري لو اتانا رسول لنكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير يعني محمدا صلي الله عليه واله ما زادهم الا نفورا تباعدا عن الحق استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق ولا يحيط المكر السيء الا باهله قيل وقد حاق بهم يوم بدر فهل ينظرون ينتظرون الا سنت الاولين بتعذيب مكذبيهم فلن تجد لسنة الله تبديلا بجعل التعذيب غيره ولن تجد لسنة الله تحويلا بنقله الي غيرهم او لم يسيروا في الارض في مسايرهم في اسفارهم او في القران فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم فينظروا في اثارهم او في اخبارهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء ليسبقه ويفوته في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها ظهر الارض من دابة	645	8875656383700026424	832	1485.0	668	1544	53.886009216308594	145	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1299	true	4068731117719145585	0	52	0	274	1594	300	وما انزل الرحمن من شء-------------- ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا ب----------------------------------------------------------------------كم لءن لم تنتهوا--------------- لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم مع----------------------------------------كم اان ذكرتم---------------------------------------- بل انتم قوم مسرفون وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين	1299	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms648	false	-5289374343661190442	189	272	968	1421	1568	300	وما انزل الرحمن من شء من وحي ورسالة ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم تشامنا قيل ذلك لاستغرابهم ما ادعوه وتنفرهم بهم والقمي تطيرنا باسماءكم لءن لم تنتهوا عن مقالتكم هذه لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم سبب شءمكم معكم وهو سوء عقيدتكم واعمالكم اان ذكرتم اءن وعظتم به تطيرتم وتوعدتم فحذف الجواب بل انتم قوم مسرفون وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين	648	8875656383700026424	273	491.0	221	453	60.26490020751953	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1300	true	4670598640896808020	0	85	0	434	1509	300	قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين ---------------------------وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء ---------------------------------------------------------وما كنا منزلين---------------------------------------------------------------------------------------- ان كانت الا صيحة واحدة--------------- فاذا هم خامدون يا ح-----------------------------------------------------------------سرة علي الع---------------------------------------------------------باد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن- الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون--------------------------------------------------------------- واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون و---------------------------جعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره -----------وما عملته ايديهم	1300	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms649	false	-7969179329834262543	121	288	623	1468	1535	300	قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين روي انه نصح قومه حيا وميتا وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء لاهلاكهم كما ارسلنا يوم بدر والخندق بل كفينا امرهم بصيحة وما كنا منزلين ما نافية او موصولة معطوفة علي جند اي ومما كنا منزلين علي من قبلهم من حجارة وريح ونحوهما ان كانت الا صيحة واحدة صاح بها جبرءيل فاذا هم خامدون ميتون شبهوا بالنار رمزا الي ان الحي كالنار الساطع والميت كرمادها يا حسرة علي العباد تعالي فهذا اوانك وفي قراءتهم عليهم السلام يا حسرة العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون ان شدد لما فهو بمعني الا وان خفف ف ان مخففة و ما مزيدة للتاكيد واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون فانه معظم ما يءكل ويعاش به وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره ثمر ما ذكر وما عملته ايديهم	649	8875656383700026424	428	757.0	344	845	50.65088653564453	74	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1301	true	-1488770846022740620	0	42	0	207	1622	300	قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم --------------وما خلفكم--------------- لعلكم ترحمون -----------------------------------------------وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا	1301	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms651	false	-7835939405839413978	5	63	24	307	1563	300	قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم قال من الذنوب وما خلفكم قال من العقوبة لعلكم ترحمون جواب اذا محذوف دل عليه ما بعده كانه قيل اعرضوا وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا	651	8875656383700026424	207	381.5	165	283	73.1448745727539	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1303	true	-8879193405514636617	209	257	1076	1356	1574	300	وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كث-----------يرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواهه-----------------م وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون ولو نش-----------------------------------------------------------------------------------------------------اء لطمسنا علي اعينهم------------------------------ فاستبقوا الصراط------------------------------ فاني يبصرون ولو نش--------------------------------اء لمسخن--------------------------اهم علي مكانتهم	1303	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms652	false	9067967689922580676	163	255	851	1378	1605	300	وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا خلقا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم نمنعها عن الكلام وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون قال وليست تشهد الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم لمسحنا اعينهم حتي تصير ممسوحة فاستبقوا الصراط الي الطريق الذي اعتادوا سلوكه فاني يبصرون الطريق وجهة السلوك فضلا عن غيره ولو نشاء لمسخناهم بتغيير صورهم وابطال قواهم علي مكانتهم	652	8875656383700026424	270	490.5	223	527	51.2333984375	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1304	true	-2729185817341220783	157	206	823	1085	1559	300	فهم لها مالكون------------- وذللناها لهم فمنها ركو--------بهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع-------------------------------------------- ومشارب----------- افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ين---------------صرو-ن لا يستطيعون نصرهم----------------------------------- وهم لهم------- جند محضرون-------------------------------------------------------- فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون او-لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين	1304	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms653	false	6253997529892372706	148	232	778	1231	1562	300	فهم لها مالكون يتصرفون فيها وذللناها لهم فمنها ركوبهم مركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع مما يكسبون بها ومن الجلود والاصواف والاوبار ومشارب من البانها افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون رجاء ان ينصروهم لا يستطيعون نصرهم قال يقول لا يستطيع الالهة لهم نصرا وهم لهم للالهة جند محضرون قيل اي معدون لحفظهم والذب عنهم او محضرون اثرهم في النار فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين	653	8875656383700026424	261	442.0	212	453	57.61589431762695	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1307	true	-3007655957425835124	9	88	47	464	1593	300	العباد الا من خطف الخطف---------------------------ة فاتبعه شهاب ثاقب -------------------------------------------------------فاستفت----------هم اهم اشد خلقا ام من خلقنا------------------------------------------------------------------------- انا خلقناهم من طين لازب----------- بل عجبت---------------------------- ويسخرون و---------اذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او-اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرو-------ن فانما هي زجرة واحد------------------------------------------ة فاذا هم ينظرون وقا------------------------------------------------------------لوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يو---------------------م الفصل الذي كنتم به تكذبون--------------------------------------------------------------------------- احشروا الذين ظلموا وازواج---------هم وما كانوا يعبدون من دون	1307	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms655	false	-1654619032712661989	147	300	815	1659	1659	300	قلوبهم الا من خطف الخطفة اختلس كلام الملاءكة مسارقة فاتبعه شهاب ثاقب مضء كانه يثقب الجو بضوءه والشهاب ما يري كانه كوكب انقض فاستفتهم فاستخبرهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا من الملاءكة والسماوات والارض وما بينهما والمشارق والكواكب والشهب الثواقب انا خلقناهم من طين لازب يلزق باليد بل عجبت من قدرة الله وانكارهم البعث ويسخرون من تعجبك واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون صاغرون فانما هي زجرة واحدة فانما البعثة صيحة واحدة هي النفخة الثانية فاذا هم ينظرون فاذا هم قيام من مراقدهم احياء يبصرون او ينتظرون ما يفعل بهم وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين يوم الحساب والمجازاة هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون يوم القضاء والفرق بين المحسن والمسء وهو قول بعضهم لبعض او قول الملاءكة لهم احشروا الذين ظلموا وازواجهم واشباههم وما كانوا يعبدون من دون-	655	8875656383700026424	403	697.0	325	845	47.69230651855469	64	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1307	true	-3007655957425835124	96	256	512	1364	1593	300	ما لكم لا تناصرون--------------------------------------------- بل هم اليوم مستسلمون-------------------------------------------------------------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قا--------لوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قا---------------------------لوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون------------- فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم----------------------- يومءذ في العذاب مشتركو-----------------------------ن انا كذلك نفعل بالمجرمي----------ن انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين انكم لذاءقوا العذاب الاليم قوله تعالي الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب جاء الشيطان الي قلب العارف فالقي من بعيد اليه وسوسة كاد ان يختطف حظا من حظوظ مواجيد العارف وان يشوش وقته فلحقه نور غيرته فاحرقه وهذا معني قوله تعالي فاتبعه شهاب ثاقب وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المخلصين اولءك لهم رزق معلوم----------------------------------------------------------- فواكه وهم مكرمون------------------------------------------------ في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين----------------------------------------------------------------------------- بيضاء لذة للشاربين------------------------------------------------ لا فيها غول-------------------------------------- ولا هم عنها ينزفون----------------------------------------------------------- وعندهم قاصرات الطرف	1307	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms656	false	-7598185464643459836	65	297	350	1599	1615	300	ما لكم لا تناصرون لا ينصر بعضكم بعضا بالتخليص وهو توبيخ وتقريع بل هم اليوم مستسلمون منقادون لعجزهم او متسالمون يسلم بعضهم بعضا ويخذله القمي يعني للعذاب واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون للتوبيخ قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين يعني عن اقوي الوجوه وايمنه قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون القمي العذاب فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم فان الاتباع والمتبوعين يومءذ في العذاب مشتركون كما كانوا في الغواية مشتركين انا كذلك نفعل بالمجرمين بالمشركين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين انكم لذاءقوا الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم قال يعلمه الخدام فياتون به اولياء الله قبل ان يسالوهم اياه فواكه وهم مكرمون قال فانهم لا يشتهون شيءا في الجنة الا اكرموا به في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين من شراب جار ظاهر للعيون او خارج من العيون وصف به خمر الجنة لانها تجري كالماء بيضاء لذة للشاربين وصفها بلذة للمبالغة او انها تانيث لذ بمعني لذيذ لا فيها غول غاءلة وفساد كما في خمر الدنيا كالخمار ولا هم عنها ينزفون قيل اي يسكرون من نزف اذا ذهب عقله والقمي اي لا يطردون منها وعندهم قاصرات الطرف	656	8875656383700026424	583	844.0	474	1513	38.53271484375	93	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1308	true	-7114819334779384762	72	107	414	596	1636	300	فاطلع------ فرا---------ه في سواء الجحيم -----------------------قال تالله ان كدت لتردين ولو ------------------------لا نعمة ربي----------------- لكنت من المحضرين--------- افما نحن بميتين---------------------------------------------------------- الا موتتنا الاولي-------------------- وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	1308	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms657	false	4484933587293225295	107	173	598	946	1613	300	فاطلع عليهم فراه اي قرينه في سواء الجحيم قال يقول في وسط الجحيم قال تالله ان كدت لتردين انه كدت لتهلكني بالاغواء ولولا نعمة ربي بالهداية والعصمة لكنت من المحضرين معك فيها افما نحن بميتين عطف علي محذوف اي نحن مخلدون منعمون فما نحن بمن شانه الموت الا موتتنا الاولي التي كانت في الدنيا وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	657	8875656383700026424	179	280.5	144	348	51.43678283691406	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1308	true	-7114819334779384762	137	189	757	1053	1636	300	لشوبا من-- حمي-------------م ثم ان مرجعهم لالي الجحيم--------------------------------------------- انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد ضل قبلهم--------- اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين و-------------------------------------------------------------لقد نادانا نوح---------------------- فلنعم المجيبو-------------------------------------------------ن ونجيناه واهله من الكرب العظيم------------------- وجعلنا ذريته هم الباقين-------------- وتركنا عليه في الاخرين	1308	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms658	false	-2995566066354650436	15	139	71	770	1615	300	مشوبا بماء حميم يقطع امعاءهم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم فان الزقوم والحميم نزل يقدم اليهم قبل دخولها انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون تعليل لاستحقاقهم تلك الشداءد بتقليد الاباء في الضلال والاهراع الاسراع الشديد كانهم يزعجون علي الاسراع علي اثرهم وفيه اشعار بانهم بادروا الي ذلك من غير توقف علي بحث ونظر ولقد ضل قبلهم قبل قومك اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين الذين تنبهوا بانذارهم فاخلصوا دينهم لله او اخلصهم الله لدينه ولقد نادانا نوح دعانا حين ايس من قومه فلنعم المجيبون اي فاجبناه احسن الاجابة فوالله لنعم المجيبون نحن ونجيناه واهله من الكرب العظيم من اذي قومه والغرق وجعلنا ذريته هم الباقين اذ هلك من هلك وتركنا عليه في الاخرين	658	8875656383700026424	291	482.0	239	699	41.63090133666992	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1308	true	-7114819334779384762	189	277	1053	1530	1636	300	سلام علي نوح في العالمين-------------------------------------------------------------------------- انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين وان من شيعته----------------------------------- لابراهيم قوله تعالي فاطلع فراه في سواء الجحيم من شاهد الحق يكون مطلعا علي ما دون الحق واطلاع اهل المعرفة علي الغيب من قوة نور جمال الحق في ابصارهم فيبصرون مغيبات الغيب بنظر الغيب قال القاسم الاطلاع اطلاعان اطلاع التخصيص فيه الحياة والبقاء واطلاع التخصيص فيه الفناء والهلاك اذ جاء ربه بقلب سليم------------- اذ قال لابيه وقومه ما ذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون---------------------------------------- فما ظنكم برب العالمين	1308	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms658	false	-2995566066354650436	207	277	1118	1492	1615	300	سلام علي نوح في العالمين اي سلام من الله عليه تحية ثابتة في الملاءكة والثقلين مجازاة له علي احسانه انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين وان من شيعته ممن شايعه في الايمان واصول الشريعة لابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ جاء ربه بقلب سليم من حب الدنيا اذ قال لابيه وقومه ما-ذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون اتريدون الهة دون الله افكا فقدم للعناية فما ظنكم برب العالمين	658	8875656383700026424	212	358.0	172	639	33.17683792114258	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1312	true	1324350336852173061	185	297	998	1671	1683	300	من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق------------------------------- ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا------------------------------------------- وتذرون احسن الخالقين ا---------------لله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون ا-------------لا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين--------------- وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون	1312	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms661	false	817404619264171930	0	205	0	1150	1639	300	من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحق افضنا عليهم بركات الدين والدنيا ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا اتعبدونه وتطلبون منه الخير وهو اسم صنم لهم وتذرون احسن الخالقين وتتركون عبادته الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون اي في العذاب الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين قيل هو لغة في الياس كسينا وسينين وفي قراءتهم عليهم السلام ال يس وكذا في قراءة جماعة من العامة لانهم وجدوه مفصولا في مصحف امامهم قال يس محمد ونحن ال يس وفي رواية ان الله سمي النبي بهذا الاسم حيث قال يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين لعلمه انهم يسقطون سلام علي ال محمد كما اسقطوا غيره ويءيد القراءة الاولي ما بعد هذه الاية ونظم ساءر القصص وقيل يس اسم ابي الياس انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين قد مضي تفسيرها وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون	661	8875656383700026424	670	1094.5	558	1150	58.260868072509766	106	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1313	true	-6207547443477384753	97	176	512	947	1623	300	وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون--------------------------------------------------------------- فامنوا فمتعناهم الي حين----------------- فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون-------------------------------------------------------- ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون---------------- اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين---------- فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون--------------------- سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين فانكم وما تعبدون--------------- ما انتم علي---------ه بفاتنين ----------------------الا من هو صال الجحيم	1313	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms662	false	-8941312925737210827	84	231	408	1230	1599	300	وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون وفي قراءتهم عليهم السلام ويزيدون بالواو قال يزيدون ثلاثين الفا فامنوا فمتعناهم الي حين الي اجلهم المقضي فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون القمي قالت قريش ان الملاءكة هم بنات الله فرد الله عليهم ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون فيما يتدينون به اصطفي البنات علي البنين ما-لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين حجة واضحة فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا القمي يعني انهم قالوا الجن بنات الله وقيل يعني الملاءكة سموا بها لاستتارهم وقيل قالوا ان الله صاهر الجن فخرجت الملاءكة تعالي الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ان المشركين في النار سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين فانكم وما تعبدون عود الي خطابهم ما انتم عليه علي الله بفاتنين مفسدين الناس بالاغواء الا من هو صال الجحيم	662	8875656383700026424	434	756.0	356	823	52.73390197753906	69	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1315	true	8088161067778384818	31	65	180	385	1650	300	ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين---------------------------------------------- انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول----------- عنهم حتي حين و----------------------اب--------------------صرهم فسوف يبصرون------------------------------------------------------------------------- افبعذابنا يستعجلون----------------------------------------------- فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	1315	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms663	false	-1099685743314673946	100	199	528	1078	1612	300	ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين اي وعدنا لهم بالنصر والغلبة كما يفسره ما بعده انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم فاعرض عنهم حتي حين هو الموعد لنصرك عليهم وابصرهم علي ما ينالهم حينءذ فسوف يبصرون ما قضينا لك من التاييد والنصرة والثواب في الاخرة و سوف للوعيد لا للتبعيد افبعذابنا يستعجلون روي انه لما نزل فسوف يبصرون قالوا متي هذا فنزل فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين شبه العذاب بجيش هجمهم فاناخ بفناءهم بغتة والصباح مستعار لوقت نزول العذاب لان اكثر ما يكون الهجوم والغارة في صباح الجيش المبيت وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	663	8875656383700026424	200	311.5	166	550	36.3636360168457	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1318	true	8545696251731978706	109	155	598	831	1591	300	اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاب ام ل-----------------------------------هم ملك السماوات والارض وما بينهما----------------------------------------------------- فليرتقوا في الاسباب جند------------------------------------------------- ما هنالك مهزوم من الاحزاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد	1318	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms665	false	-6601441564695518209	117	285	571	1420	1487	300	اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب بل لم يذوقوا عذابي بعد فاذا ذاقوه زال شكهم يعني انهم لا يصدقون به حتي يمسهم العذاب فيلجءهم الي تصديقه ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب بل اعندهم خزاءن رحمته حتي يصيبوا بها من شاءوا فيتخيروا للنبوة بعض صناديدهم يعني ان النبوة عطية من الله يتفضل بها علي من يشاء من عباده لا مانع له فانه العزيز الذي لا يغلب الوهاب الذي له ان يهب كل ما يشاء لمن يشاء ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما ام لهم مدخل في هذا العالم الذي هو جزء يسير من خزاءنه فليرتقوا في الاسباب ويدبروا امر العالم فينزلوا الوحي الي من يستصوبون جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب اي هم جند ما من الكفار المتحزبين علي الرسل مكسور عما قريب فمن اين لهم التدابير الالهية والتصرف في الامور الربانية او فلا تكترث لما يقولون و هنالك اشارة الي حيث وضعوا فيه انفسهم من الابتدار لهذا القول كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد	665	8875656383700026424	228	391.5	183	849	26.85512351989746	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1327	true	1345814866799170329	145	218	728	1099	1515	300	----الجنيد هب لي ملكا ثم رجع ونظر فيما سال فقال لا ينبغي لاحد من بعدي ان يسال الملك فانه يشغل عن المالك وقال ابن عطاء سال------------------------------------------------------ه ملك الدنيا لينظر كيف صبره من الدنيا مع القدرة عليها وقال ابن دانيار استغفر ثم سال الملك اعلم بذلك ان الملك لا يخلو من الفتن ظاهرا وباطنا فجعل اول سءاله الاستغفار فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء-------------- حيث اصاب----- والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد	1327	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms669	false	-3020343479237470369	76	137	361	669	1437	300	سليمان---- هب لي ملكا --------------------------لا ينبغي لاحد من بعدي ان يقول انه ماخوذ بالغلبة والجور واجبار الناس فسخر الله له ما سخر فعلم الناس في وقته وبعده ان ملكه لا يشبه ملك الملوك الجبارين من الناس كذا ورد انك انت الوهاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء لينة لا تزعزع حيث اصاب اراد والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد	669	8875656383700026424	147	203.5	115	448	32.8125	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1330	true	-8645749720228164048	4	131	19	667	1598	300	وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب------------------------------------------------------------------------------------- وعندهم قاصرات الطرف------------------------- اتراب --------------------------------------هذا ما توعدون ليوم الحساب------ ان هذا لرزقنا ما له من نفاد -----------------هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق------------------------------------- واخر من شكله ا------------------------زواج ه--------------------------ذا فوج مقتحم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معكم لا مرحبا -----------------------------------------------------------------بهم انهم صالوا النار قالوا بل ا-------------------نتم لا مرحبا ب--------------------------------------كم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا------------------ ربنا من قدم لنا هذا-------------------------- فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما ----------------------------لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار------------- اتخذناهم سخري-----ا ام زاغت عنهم الابصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ذلك لحق تخاصم اهل النار---------------------------------------------- قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه	1330	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms671	false	1773659455773839538	0	300	0	1544	1544	300	وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب في الاقتصار علي الفاكهة اشعار بان مطاعمهم لمحض التلذذ فان التغذي للتحلل ولا تحلل ثمة وعندهم قاصرات الطرف لا ينظرن الي غير ازواجهن اتراب لدات بعضهن لبعض لا عجوز فيهن ولا صبية هذا ما توعدون ليوم الحساب لاجله ان هذا لرزقنا ما له من نفاد انقطاع هذا الامر هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق هو ما يغسق اي يسيل من صديد اهل النار واخر من شكله من مثل المذوق او الذاءق ازواج اصناف القمي هم بنو العباس هذا فوج مقتحم معكم حكاية ما يقال لرءساء الطاغين اذا دخلوا النار ودخل معهم فوج تبعهم في الضلال والاقتحام ركوب الشدة والدخول فيها ورد ان النار تضيق علي اهلها كضيق الزج بالرمح لا مرحبا بهم دعاء من المتبوعين علي التابعين القمي فيقول بنو امية لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا اي الاتباع للرءساء بل انتم لا مرحبا بكم بل انتم احق بما قلتم لضلالكم واضلالكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا القمي اي بنو امية ربنا من قدم لنا هذا القمي يعنون الاول والثاني فزده عذابا ضعفا في النار وذلك ان تزيد علي عذابه مثله وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اي في الدنيا اتخذناهم سخريا هزوا ام زاغت عنهم الابصار مالت فلا نراهم اي ليسوا هاهنا ام زاغت عنهم ابصارنا قال لقد ذكركم الله اذ حكي عن عدوكم في النار وقالوا ما لنا الاية قال والله ما عني ولا اراد بهذا غيركم صرتم عند اهل النار شرار الناس وانتم والله في الجنة تحبرون وفي النار تطلبون ان ذلك لحق تخاصم اهل النار قال يتخاصمون فيكم فيما كانوا يقولون في الدنيا قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه-	671	8875656383700026424	631	1068.5	507	1545	40.84142303466797	105	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1331	true	-1315990623539791620	64	128	340	667	1586	300	قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قا--------------------------------------------------------------ل فالحق -------------------------------------------------------------والحق اقول------ لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	1331	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms673	false	4947420637843261273	2	91	14	470	1574	300	قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قد مر تمام تفسيره وتفسير تمامه في سورة البقرة والاعراف والحجر قال فالحق اي فالحق يميني وعلي النصب اي فاحق الحق القمي اي انك تفعل ذلك والحق اقول اقوله لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	673	8875656383700026424	325	618.5	261	456	71.27192687988281	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1334	true	-3090569578560821180	128	230	686	1213	1573	300	سورة الزمر------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين ا-----------------لا لله الدين الخالص-------------------------------------------- والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان ا-------------لله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفو--------------ن ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولدا--------------------------------------------- لاصطفي------- مما يخلق ما يشاء---------------------------------------------------------------- سبحانه هو الله الواحد القهار--------------------------- خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز----------------- الغفار---------------------- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها	1334	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms673	false	4947420637843261273	116	298	595	1564	1574	300	سورة الزمر مكية وهي خمس وسبعون اية بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين من الشرك والرياء الا لله الدين الخالص لانه المتفرد بالالوهية والاطلاع علي الضماءر والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي باضمار القول ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون من امور الدين ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولدا كما زعموا ونسبوا اليه الملاءكة والمسيح وعزير لاصطفي لاختار مما يخلق ما يشاء قيل يعني ما كان اتخاذه الولد باختيارهم حتي يضيفوا اليه من شاءوا سبحانه هو الله الواحد القهار قال ليس له في الاشياء شبيه خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل يغشي كل واحد منهما الاخر كانه يلف عليه لف اللباس باللابس او يغيبه به كما يغيب الملفوف باللفافة او يجعله كارا عليه كرورا متتابعا تتابع اكوار العمامة وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغالب علي كل شء الغفار حيث لم يعاجل بالعقوبة خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها	673	8875656383700026424	522	923.0	421	969	53.86996841430664	89	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1339	true	4930294459676100709	265	300	1409	1609	1609	300	والذين اجتنبوا الطاغوت-------------------- ان يعبدوها وانابوا الي الل-------------------------------ه لهم البشري----------------------------------------------------------------------------------------------- فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه اولءك الذين هداهم الل------ه واولءك هم اولوا الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار-	1339	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms676	false	5302571364147014681	48	132	249	717	1557	300	والذين اجتنبوا الطاغوت البالغ غاية الطغيان ان يعبدوها وانابوا الي الله واقبلوا اليه بشراشرهم عما سواه لهم البشري بالثواب علي السنة الرسل وعلي السنة الملاءكة عند حضور الموت قال انتم هم ومن اطاع جبارا فقد عبده فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه يميزون بين الحق والباطل ويءثرون الافضل فالافضل ورد هو الرجل يسمع الحديث فيحدث به كما سمعه لا يزيد فيه ولا ينقص منه اولءك الذين هداهم الله لدينه واولءك هم اولوا الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار	676	8875656383700026424	200	348.5	166	468	42.735042572021484	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1340	true	-3896728195757030169	0	49	0	237	1650	300	لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض -------------ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج---------------------- فتراه مصفرا --------ثم يجعله حطام------ا ان في ذلك لذكري	1340	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms676	false	5302571364147014681	148	233	807	1235	1557	300	لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد قال تلك غرف بناها الله لاولياءه بالدر والياقوت والزبرجد سقوفها الذهب محبوكة بالفضة لكل غرفة منها الف باب من ذهب علي كل باب ملك موكل به الحديث الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض عيونا وركايا ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج يثور عن منبته بالجفاف فتراه مصفرا من يبسه ثم يجعله حطاما فتاتا ان في ذلك لذكري	676	8875656383700026424	237	426.5	188	428	55.37383270263672	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1344	true	-7626166934238271201	33	89	179	467	1635	300	ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله--------------------------------- ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد---------------- افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل للظالمين------------------------------------------------------------------------ ذوقوا ما كنتم تكسبون--------- كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون------------------------------------------------------ فاذاقهم الله الخزي------------------------------------------ في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة---------- اكبر------------- لو كانوا يعلمون	1344	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms677	false	-2235233917870863984	171	295	893	1541	1570	300	ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله تطمءن اليه بالرحمة وعموم المغفرة ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد يخرجه من الضلال افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة يجعل وجهه درعه يقي به نفسه لان يديه مغلولتان الي عنقه فلا يقدر ان يتقي الا بوجهه وخبره محذوف اي كمن هو امن منه وقيل للظالمين اي لهم وضع الظاهر موضعه تسجيلا عليهم بالظلم واشعارا للموجب لما يقال لهم ذوقوا ما كنتم تكسبون اي وباله كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون من الجهة التي كانت لا يخطر ببالهم ان الشر ياتيهم منها فاذاقهم الله الخزي الذل كالمسخ والخسف والقتل والسبي والاجلاء في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة المعد لهم اكبر لشدته ودوامه لو كانوا يعلمون	677	8875656383700026424	288	477.0	232	648	44.44444274902344	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1347	true	-9159303663637820607	140	217	721	1116	1523	300	اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي ا------------------------------------------لله ع--------------------------------ليه يتوكل المتوكلون-------------------- قل يا قوم اعملوا علي مكانت----------كم اني عامل----------- فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه------------------------------------------------------------------------ ويحل عليه عذاب مقيم-------------------- انا انزلنا عليك الكتاب للناس--------------------------- بالحق---------- فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	1347	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms679	false	-5596542115822635447	3	127	13	652	1524	300	اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله في اصابة الخبر ودفع الضر روي انه صلي الله عليه واله سالهم فسكتوا فنزل ذلك عليه يتوكل المتوكلون لعلمهم بان الكل منه قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم علي حالكم اني عامل علي مكانتي فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه من المغلوب في الدارين فان خزي اعداءه دليل غلبته وقد اخزاهم الله يوم بدر ويحل عليه عذاب مقيم داءم وهو عذاب النار انا انزلنا عليك الكتاب للناس لمصالحهم في معاشهم ومعادهم بالحق متلبسا به فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	679	8875656383700026424	395	711.5	318	639	61.815338134765625	68	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1350	true	278044540912444431	28	63	130	297	1622	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القي-----------------------------------امة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا -----------------------------------------------------------------------------لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	1350	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms680	false	-9223097559936336399	98	157	514	793	1530	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وعيد شديد واقناط كلي لهم من الخلاص وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون زيادة مبالغة فيه وهو نظير قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين في الوعد وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	680	8875656383700026424	159	313.0	125	279	56.9892463684082	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1351	true	4608360652957745154	18	81	98	414	1586	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة من--------------------ا قال انما اوتيته علي علم----------------------------------------------------------------- بل هي فتنة------------------------ ولكن اكثرهم لا يعلمون---- قد قالها الذين من قبلهم---------------------------------------- فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا------- من هءلاء--------- سيصيبهم سيءات ما كسبوا------------------------------------------------------------------ وما هم بمعجز-------ين او-لم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1351	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms680	false	-9223097559936336399	161	271	818	1377	1530	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا اعطيناه اياها تفضلا قال انما اوتيته علي علم علي علم مني بوجوه كسبه او باني ساعطاه لما لي من استحقاقه كذا قيل بل هي فتنة امتحان له ايشكر ام يكفر ولكن اكثرهم لا يعلمون ذلك قد قالها الذين من قبلهم يعني هذه الكلمة قارون قاله ورضي به قومه فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا بالعتو من هءلاء المشركين سيصيبهم سيءات ما كسبوا كما اصاب اولءك وقد اصابهم فانهم قحطوا سبع سنين وقتل ببدر صناديدهم وما هم بمعجزين فاءتين او لم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	680	8875656383700026424	316	509.0	253	559	56.529518127441406	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1361	true	2720141357773864059	0	66	0	356	1584	300	العظيم ان الذين كفروا ينادون لمقت الله------ اكبر من مقتكم انفسكم--------------- اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين---------------- فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل--------------------------------------- ذلكم بانه اذا دعي الله وحد------------------------------------------------------ه كفرتم وان يشرك به--------------------- تءمنوا----------------- فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب-------------------------------------------- فادعوا الله مخلصين له الدين--------- ولو كره الكافرون	1361	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms684	false	-9160210670828935615	170	300	935	1628	1628	300	العظيم ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اياكم اكبر من مقتكم انفسكم الامارة بالسوء اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين قال ذلك في الرجعة اقول لعل المراد ان التثنية انما تتحقق بالرجعة او يقولون ذلك في الرجعة بحسب الاماتة والاحياء اللتين في القبر للسءال فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل فهل الي نوع خروج من العذاب طريق فنسلكه ذلكم بانه اذا دعي الله وحده قال يقول اذا ذكر الله وحده بولاية من امر الله بولايته كفرتم وان يشرك به قال من ليست له ولاية تءمنوا قال بان له ولاية فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب يرجع من الانكار بالاقبال عليها والتفكر فيها فادعوا الله مخلصين له الدين من الشرك ولو كره الكافرون-	684	8875656383700026424	355	592.5	290	694	51.15273666381836	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1369	true	8613795807719367366	67	106	355	560	1507	300	او-لم يسيروا في الارض----------- فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم ا----------------------------لله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك------ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله	1369	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms685	false	-7528303033109081717	253	300	1333	1583	1583	300	او لم يسيروا في الارض ارض القران فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض مثل القلاع والمداءن الحصينة فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله-	685	8875656383700026424	196	362.0	159	251	78.087646484375	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1369	true	8613795807719367366	106	149	560	801	1507	300	انه قوي شديد العقاب ولقد ارسلنا موسي باياتنا---------- وسلطان مبين----------------- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم---------------------------------------------------------------- وما كيد الكافرين الا في ضلال-------- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه	1369	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms686	false	1719068334955721586	0	62	0	340	1532	300	انه قوي شديد العقاب ولقد ارسلنا موسي باياتنا بالمعجزات وسلطان مبين وحجة قاهرة ظاهرة الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم اي اعيدوا عليهم ما كنتم تفعلون بهم اولا كي يصدوا عن مظاهرة موسي وما كيد الكافرين الا في ضلال في ضياع وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه	686	8875656383700026424	241	439.5	198	340	70.88235473632812	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1369	true	8613795807719367366	210	300	1087	1507	1507	300	مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهر-------------ين في الارض-------- فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرعون ما اريكم --------------الا ما اري و-----------------ما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم ---------------------مثل يوم الاحزاب -------------------------------------------------------------------------------------------------مثل داب قوم نوح وعاد وثمود------------------------------------------------------------------------ والذين من بعدهم و---------ما الله يريد ظلما للعباد-------------------------------------------------- ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد --------------------------------------------------------------------------يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم---------------- ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل------------ بالبين----------ات فما زلتم في شك مما جاءكم به-	1369	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms687	false	-6332528914863669493	37	232	198	1171	1495	300	مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين غالبين عالين في الارض ارض مصر فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا اي فلا تفسدوا امركم ولا تتعرضوا لباس الله بقتله فانه ان جاءنا لم يمنعنا منه احد وانما ادرج نفسه فيه ليريهم انه معهم ومساهمهم فيما ينصح لهم قال فرعون ما اريكم ما اشير اليكم الا ما اري واستصوبه من قتله وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم في تكذيبه والتعرض له مثل يوم الاحزاب مثل ايام الامم الماضية المتحزبة علي الرسل يعني وقاءعهم وجمع الاحزاب مع التفسير اغني عن جمع اليوم مثل داب قوم نوح وعاد وثمود مثل سنة الله فيهم حين استاصله جزاء بما كانوا عليه من الكفر وايذاء الرسل والذين من بعدهم كقوم لوط وما الله يريد ظلما للعباد يعاقبهم بغير ذنب ولا يخلي الظالم منهم بغير انتقام ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد قال يوم ينادي اهل النار اهل الجنة افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم يعصمكم من عذابه ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل من قبل موسي بالبينات بالمعجزات فما زلتم في شك مما جاءكم به	687	8875656383700026424	419	696.5	330	973	43.06269454956055	75	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1370	true	1408286477159056607	0	50	0	241	1539	300	حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان--------- اتاهم---------------------------- كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا-------------------------------------- لعلي ابلغ الاسباب	1370	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms687	false	-6332528914863669493	234	300	1180	1495	1495	300	حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان بغير حجة اتاهم بل اما بتقليد او شبهة داحضة كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا بناء مكشوفا عاليا من صرح الشء اذا ظهر لعلي ابلغ الاسباب-	687	8875656383700026424	240	442.0	191	316	75.9493637084961	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1370	true	1408286477159056607	225	294	1156	1505	1539	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي ب---------ه علم------------------------------------------------------------------------------------------ وانا ادعوكم الي العزيز الغفار------------------------------------------------------------------------------------------------ لا جرم----------------------------------- انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة --------------------------------------------------------------وان مردنا الي الله -------وان المسرفي-------------------ن هم اصحاب النار فستذكرون------------------ ما اقول لكم----------- وافوض امري الي الله------------------ ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا------------ وحاق بال فرعون سوء العذاب	1370	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms688	false	-5569250468915962974	92	229	470	1196	1536	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به بربوبيته علم والمراد نفي المعلوم والاشعار بان الالوهية لابد لها من برهان واعتقادها لا يصح الا عن ايقان وانا ادعوكم الي العزيز الغفار المستجمع لصفات الالوهية من كمال القدرة والغلبة والتمكن من المجازاة والقدرة علي التعذيب والغفران لا جرم لا رد لما دعوه اليه و جرم بمعني حق انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة قيل اي حق عدم دعوة الهتكم الي عبادتها او عدم دعوة مستجابة لها وان مردنا الي الله بالموت وان المسرفين في الضلال والطغيان هم اصحاب النار فستذكرون عند معاينة العذاب ما اقول لكم من النصيحة وافوض امري الي الله ليعصمني من كل سوء ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا شداءد مكرهم وحاق بال فرعون سوء العذاب	688	8875656383700026424	349	592.5	280	726	48.071624755859375	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1370	true	1408286477159056607	50	117	241	575	1539	300	اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا---------------- وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب-------- وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع----------------------- وان الاخرة هي دار القرار-------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها------------- ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	1370	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms688	false	-5569250468915962974	1	81	6	408	1536	300	اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا في دعوي الرسالة وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب في خسار وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع تمتع يسير لسرعة زوالها وان الاخرة هي دار القرار لخلودها من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها عدلا من الله ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	688	8875656383700026424	334	618.0	267	402	83.08457946777344	62	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1371	true	-5600444434649338749	0	126	0	678	1611	300	تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا م----------------------------------------------------------------------------------------------ن النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ا---------------ن الله قد حكم بين العباد--------------- وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا او-لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا------------------------------------------------------------------------------ وما دعاء الكافرين الا في ضلال ا----------------نا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم و---------لهم اللعنة ولهم سوء الدار ولقد اتينا موسي الهدي------------------------------------------------- واورثنا بني اسراءيل الكتاب-------- هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر----------------- ان وعد الله حق------- واستغفر لذنبك--------------------------------- وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر	1371	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms689	false	-52656600630298040	84	298	418	1561	1571	300	تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار بالدفع او الحمل قال الاستكبار هو ترك الطاعة لمن امروا بطاعته والترفع علي من ندبوا الي متابعته قال الذين استكبروا انا كل فيها فكيف نغني عنكم ان الله قد حكم بين العباد ولا معقب لحكمه وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا او لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا فانا لا نجترء فيه اذ لم يءذن لنا في الدعاء لامثالكم وفيه اقناط لهم عن الاجابة وما دعاء الكافرين الا في ضلال في ضياع لا يجاب انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد قال ذلك والله في الرجعة اما علمت ان انبياء كثيرة لم ينصروا في الدنيا وقتلوا واءمة من بعدهم قتلوا ولم ينصروا وذلك في الرجعة يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم لبطلانها ولهم اللعنة ولهم سوء الدار ولقد اتينا موسي الهدي ما يهتدي به في الدين من المعجزات والصحف والشراءع واورثنا بني اسراءيل الكتاب التوراة هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر علي اذي المشركين ان وعد الله حق بالنصر واستغفر لذنبك لترك الاولي والاهتمام بامر العدا وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر	689	8875656383700026424	669	1214.5	544	1143	58.530181884765625	112	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1371	true	-5600444434649338749	126	268	678	1433	1611	300	ما هم ببالغيه------------------------- فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السماوات والارض اكبر ----------------------------------------------------من خلق الناس------------- ولكن اكثر الناس لا يعلمون--------------------------------------------------------- وما يستوي الاعمي والبصي-----------------ر والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء------------------------------------------ قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون----------------------------- وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم دا------------------------------------------خرين الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه----------------------------------------------------------------------- والنهار مبصرا ان ا---------------------------------------------------لله لذو فضل علي الناس------------------ ولكن اكثر الناس لا ي------------------------------------شكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون-------------------------------- كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ورزقكم من الطيبات-------- ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين ه---------------------------------------و ------------------------الحي لا اله الا هو--------------------------------------- فادعوه مخلصين له ا----------------لدي-ن الحمد لله رب العالمين ق-----وله --تعالي وان مرد-------نا الي الله ---------------مرد العارفين الي الله	1371	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms690	false	-7697259643890232186	6	279	25	1521	1620	300	ما هم ببالغي تلك العظمة لان الله مذلهم فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس فمن قدر علي خلقها اولا من غير اصل قدر علي خلق الناس ثانيا من اصل ولكن اكثر الناس لا يعلمون لانهم لا ينظرون ولا يتاملون لفرط غفلتهم واتباعهم اهواءهم وما يستوي الاعمي والبصير الجاهل والمستبصر والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء والمحسن والمسء فما بعد البعث يظهر التفاوت قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون لقصور نظرهم علي ظاهر المحسوس وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين صاغرين قال هو الدعاء وافضل العبادة الدعاء الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه لتستريحوا فيه بان خلقه باردا مظلما ليءدي الي ضعف المحركات وهدوء الحواس والنهار مبصرا يبصر فيه او به واسناد الابصار اليه مجاز فيه مبالغة ان الله لذو فضل علي الناس فضل لا يوازيه فضل ولكن اكثر الناس لا يشكرون لجهلهم بالمنعم واغفالهم مواقع النعم ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون تصرفون عن عبادته الي عبادة غيره كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم بان خلقكم منتصب القامة بادي البشرة متناسب الاعضاء والتخطيطات متهيا لمزاولة الصنايع واكتساب الكمالات ورزقكم من الطيبات اللذاءذ ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين فان كل ما سواه مربوب مفتقر معرض للزوال هو الحي المتفرد بالحياة الذاتية لا اله الا هو لا احد يساويه او يدانيه في ذاته وصفاته فادعوه مخلصين له الدين من الشرك والرياء الحمد لله رب العالمين قاءلين له ورد اذا قال احدكم لا اله الا الله فليقل الحمد لله رب العالمين فان الله	690	8875656383700026424	714	1160.0	573	1496	47.727272033691406	114	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1375	true	2153745376056194354	106	218	539	1098	1536	300	ان اسلم لرب العالمين هو ا--------------------------لذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغ------------------وا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل------------------------------ ولتبلغوا اجلا مسمي---------------------------- ولعلكم تعقلون هو ا--------------------------لذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن---------------- فيكون الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ال---------------ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون---- في الحميم ثم في النار يسجر-------ون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا-------------------------- بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا------------------------------------------ كذلك يضل الله الكافرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض---------------- بغير ----------------الحق وبما كنتم تمرحون	1375	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms691	false	6648949434221956946	0	264	0	1330	1527	300	ان اسلم لرب العالمين ان انقاد له واخلص له ديني هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا ثم يبقيكم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل من قبل الشيخوخة او بلوغ الاشد ولتبلغوا اجلا مسمي ويفعل ذلك لتبلغوا وقت الموت ولعلكم تعقلون ما في ذلك من الحجج والعبر هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن بلا صوت ولا حرف فيكون الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون عن التصديق بها الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون بها في الحميم ثم في النار يسجرون يحرقون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا فلم نجد ما كنا نتوقع منهم بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا بل تبين لنا انا لم نكن نعبد شيءا بعبادتهم كذلك يضل الله الكافرين حتي لا يهتدوا الي شء ينفعهم في الاخرة ورد فاما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خد الي النار التي خلقها الله في المشرق فيدخل عليهم منها اللهب والشرر والدخان وفورة الحميم الي يوم القيامة ثم مصيرهم الي الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله اي اين امامكم الذي اتخذتموه دون الامام الذي جعله الله للناس اماما وقال وقد سماهم الله كافرين مشركين بان كذبوا بالكتاب وقد ارسل الله عز وجل رسله بالكتاب وبتاويله فمن كذب بالكتاب او كذب بما ارسل به رسله من تاويل الكتاب فهو مشرك كافر ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض تبطرون وتتكبرون بغير الحق بالشرك والطغيان وبما كنتم تمرحون	691	8875656383700026424	548	958.0	436	1330	41.203006744384766	96	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1378	true	-4261832337515575465	211	285	1205	1595	1674	300	فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايدي----------هم ومن خلفهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا------------ لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او-----------------------------------------------------------------------لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قو-----ة وكانوا باياتنا يجحدون------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا ------------------في ايام نحسات----------- لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	1378	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms695	false	2903666518650795717	9	137	46	717	1617	300	فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم من تقدمهم ومن خلفهم من ارسل اليهم او من جميع جوانبهم واجتهدوا بهم من كل جهة او بالانذار بما جري علي الكفار في الدنيا وبالتحذير عما اعد لهم في الاخرة الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا ارسال الرسل لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اغتروا بقوتهم قيل كان من قوتهم ان الرجل منهم ينزع الصخرة فيقلعها بيده او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة قدرة وكانوا باياتنا يجحدون يعرفون انها حق وينكرونها فارسلنا عليهم ريحا صرصرا قال الصرصر البارد في ايام نحسات قال مياشيم لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	695	8875656383700026424	389	703.0	315	671	57.973175048828125	66	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1381	true	-7685024709252226260	129	186	778	1102	1753	300	واما ثمود فهديناهم---------------------------------------- فاستحبوا العمي علي الهدي--------------- فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون-------------------------- حتي اذا ما جاءها---------------------------------------------------- شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون------------------ وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون	1381	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms695	false	2903666518650795717	137	221	717	1192	1617	300	واما ثمود فهديناهم قال عرفناهم وجوب الطاعات وتحريم المعاصي فاستحبوا العمي علي الهدي قال وهم يعرفون فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون قال يحبس او لهم علي اخرهم حتي اذا ما جاءوها اذا حضروها و ما مزيدة لتاكيد اتصال الشهادة بالحضور شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون بانطاق الله اياها وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون	695	8875656383700026424	322	579.5	265	475	67.78947448730469	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1386	true	2855890439097374893	161	227	878	1216	1646	300	من الملاءكة لا يفترون عن عبادته داءما اناء الليل والنهار ولم يذكرهم ولم يجعل لعبادتهم جزاء ولا قيمة ومن اياته انك تري الارض خاشعة-------------------------------------------- فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت ورب---------------ت ان الذي احياها لمح-ي الموتي انه علي كل شء قدير ان الذين يلحدون --------------------في اياتن-----------------------------------------------ا لا يخفون علينا--------------------- افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم -----------انه بما تعملون بصير	1386	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms698	false	-999739399644423738	143	225	782	1239	1604	300	من الملاءكة يسبحون له ب--------------------الليل والنهار وهم لا يسامون لا يملون-------------------- ومن اياته انك تري الارض خاشعة يابسة متطامنة مستعار من الخشوع بمعني التذلل فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت انتفخت بالنبات ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير ان الذين يلحدون يميلون عن الاستقامة في اياتنا بالطعن والتحريف والتاويل بالباطل والالغاء فيها لا يخفون علينا فنجازيهم علي الحادهم افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم تهديد شديد انه بما تعملون بصير	698	8875656383700026424	270	438.0	215	497	54.32595443725586	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1393	true	2039930836487772494	199	227	1042	1185	1581	300	سورة الشوري------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم -------------------------------------------------------------------------------------------------------عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم	1393	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms701	false	-8522502644721908971	33	88	140	411	1525	300	سورة الشوري مكية وهي ثلاث وخمسون اية بسم الله الرحمن الرحيم حم عسق قال عس عدد سني القاءم وقاف جبل محيط بالدنيا من زمردة خضراء فخضرة السماء من ذلك الجبل وعلم كل شء في عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم	701	8875656383700026424	143	271.0	115	271	52.76752853393555	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1395	true	4721707040637634265	31	103	171	547	1621	300	تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن -------------------------------------والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض---------------------------------------------------------------------------------- الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم--------------------------------------- وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري----------------- ومن حولها----------- وتنذر يوم الجمع------------------------------ لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة------- ولكن يدخل من يشاء في رحمته--------- والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير	1395	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms701	false	-8522502644721908971	88	201	411	1019	1525	300	تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن قال اي يتصدعن اقول يعني من عظمة الله والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض قال من المءمنين القمي للمءمنين من الشيعة التوابين خاصة ولفظ الاية عام والمعني خاص الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم رقيب علي احوالهم واعمالهم فيجازيهم بها وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري اي اهلها وهي مكة ومن حولها ساءر الارض وتنذر يوم الجمع يوم القيامة يجمع فيها الخلاءق لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة مهتدين ولكن يدخل من يشاء في رحمته بالهداية والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير	701	8875656383700026424	376	655.5	304	608	61.842105865478516	64	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1395	true	4721707040637634265	212	256	1177	1400	1621	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي --وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء-------------------------- فحكمه الي ا---------------------------------------------------------------------------------لله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا------------ ومن الانعام ازواجا---------------- يذرءكم فيه	1395	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms701	false	-8522502644721908971	209	278	1056	1416	1525	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي X وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء القمي من المذاهب والاديان فحكمه الي الله يوم القيامة وقيل وما اختلفتم فيه من تاويل متشابه فارجعوا الي المحكم من كتاب الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا يعني النساء ومن الانعام ازواجا يعني ذكرا وانثي يذرءكم فيه	701	8875656383700026424	223	402.5	179	360	61.94444274902344	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1399	true	-6158358114284209622	109	180	603	985	1670	300	انزل الله من كتاب------------------------ وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم---------------------- لنا اعمالنا ولكم اعمالكم ل----------------ا حجة بيننا وبينكم ا-----------------------------------------------------------لله يجمع بيننا------------ واليه المصير والذ----------ين يحاجون في الله-------- من بعد ما استجيب ----------------له حجتهم داحضة عند ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الل----------ه الذي انزل الكتاب بالحق والميزان---------------------------------------------------------------------- وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها--------------------------------------- ويعلمون انها الحق---------------- الا ان الذين يمارون في الساعة	1399	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms703	false	-1112261930815161164	0	159	0	850	1557	300	انزل الله من كتاب يعني جميع الكتب المنزلة وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم خالق الكل ومتولي امره لنا اعمالنا ولكم اعمالكم وكل مجازي بعمله لا حجة بيننا وبينكم لا حجاج بمعني لا خصومة اذ الحق قد ظهر ولم يبق للمحاجة مجال الله يجمع بيننا يوم القيامة واليه المصير مرجع الكل والذين يحاجون في الله في دينه من بعد ما استجيب له لدينه او لرسوله حجتهم داحضة عند ربهم القمي اي يحتجون علي الله بعد ما شاء الله ان يبعث عليهم الرسل فبعث الله اليهم الرسل والكتب فغيروا وبدلوا ثم يحتجون يوم القيامة فحجتهم علي الله داحضة اي باطلة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد بمعاندتهم الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان القمي الميزان امير المءمنين عليه السلام اقول قد مضي تحقيقه في الاعراف وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها خاءفون منها مع اعتناء بها لتوقع الثواب ويعلمون انها الحق الكاءن لا محالة الا ان الذين يمارون في الساعة	703	8875656383700026424	373	618.0	302	850	43.882354736328125	58	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1406	true	2951414758492036900	153	224	863	1225	1606	300	ولمن انتصر بعد ظلمه----------- فاولءك ما عليهم من سبيل---------------------------------------------------------------------------------------------- انما السبيل علي الذين يظلمون الناس------------------------------------------------------ ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر---------- وغف----------ر ان ذلك---- لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعد-----------------------ه وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل----------------------- وتراهم يعرضون عليها------------------------------- خاشعين من ا------------------------------------لذل ينظرون من طرف خفي--------------------------------------------------------------------- وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم	1406	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms707	false	-5988835045345352222	157	297	854	1581	1603	300	ولمن انتصر بعد ظلمه بعد ما ظلم فاولءك ما عليهم من سبيل بالمعاتبة والمعاقبة ورد حق من اساءك ان تعفو عنه وان علمت ان العفو يضر انتصرت ثم تلا هذه الاية انما السبيل علي الذين يظلمون الناس يبتدءونهم بالاضرار ويطلبون ما لا يستحقونه تجبرا عليهم ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر علي الاذي وغفر ولم ينتصر ان ذلك منه لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده من بعد خذلان الله اياه وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل اي الي رجعة الي الدنيا وتراهم يعرضون عليها اي علي النار ويدل عليها العذاب خاشعين من الذل متذللين متقاصرين مما يلحقهم من الذل ينظرون من طرف خفي يبتدء نظرهم الي النار من تحريك لاجفانهم ضعيف كالمصبور ينظر الي السيف وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم	707	8875656383700026424	362	599.0	291	727	49.79367446899414	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1406	true	2951414758492036900	224	252	1225	1360	1606	300	يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل-------------------------------- قوله تعالي ولمن انتصر	1406	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms708	false	4864170844194453753	0	33	0	161	1525	300	يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل الي الهدي والنجاة هذه الايات من قوله------ ولمن انتصر	708	8875656383700026424	129	238.5	102	167	77.2455062866211	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1407	true	-774434078358357756	186	233	957	1183	1532	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا- يومءذ وما لكم من نكير ف------------------------------------------------------------------ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظ------ا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان	1407	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms708	false	4864170844194453753	61	121	306	605	1525	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجاء يومءذ وما لكم من نكير انكار لما اقترفتموه لانه مثبت في صحاءف اعمالكم يشهد عليه جوار حكم فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا رقيبا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان	708	8875656383700026424	225	429.0	178	299	75.25083923339844	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1411	true	-6605072055952873839	80	129	417	678	1625	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلكم تعقلون------------------ وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم------------------------- افنضرب عنكم الذكر صفحا----------------------------------------- ان كنتم قوما مسرفين--------- وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءن----------------------------------------------------- فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين	1411	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms709	false	3456797519117920628	178	281	880	1436	1529	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا اقسم بالقران علي انه جعله قرانا عربيا وهو من البداءع لتناسب القسم والمقسم عليه وفي الباطن الكتاب المبين امير المءمنين عليه السلام كما ياتي في الدخان لعلكم تعقلون لكي تفهموا معانيه وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم رفيع الشان ذو حكمة بالغة افنضرب عنكم الذكر صفحا ندعكم مهملين لا نحتج عليكم برسول او امام ان كنتم قوما مسرفين لان كنتم وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون تسلية لرسول الله صلي الله عليه واله عن استهزاء قومه فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين	709	8875656383700026424	260	427.0	211	556	46.76258850097656	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1412	true	22024231428775506	272	300	1431	1566	1566	300	ويسءلون---------------- وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبل----------------------ه فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا-	1412	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms711	false	5002028991393590660	3	39	17	191	1560	300	ويسالون عنها يوم القيمة وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله ينطق علي صحة ما قالوه فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا	711	8875656383700026424	134	241.5	107	174	77.0114974975586	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1413	true	-6908895676630805143	28	109	142	582	1607	300	قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انا بما ارسلتم به كافرون---------------- فانتقمنا منهم----------- فانظر كيف كان عاقبة المكذبين واذ قال ابراهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين قوله تعالي وانا الي ربنا لمنقلبون اي راجعون الي الله في جميع الحواءج بنعت الشوق الي جماله والعشق بجماله وجعلها ك----------------لمة باقية في عقبه------------------------------------------------------------------------------------ لعلهم يرجعون----------------------------------------------------------------------------------------------- بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون قوله تعالي	1413	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms711	false	5002028991393590660	103	258	522	1332	1560	300	قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم يعني اتتبعون اباءكم ولو جءتكم بدين اهدي من دين اباءكم وهو حكاية امر ماض اوحي الي النذير او خطاب لنبينا صلي الله عليه واله قالوا انا بما ارسلتم به كافرون اي وان كان اهدي فانتقمنا منهم بالاستءصال فانظر كيف كان عاقبة المكذبين واذ قال ابراهيم واذكر وقت قوله هذا ليروا كيف تبرا عن التقليد وتمسك بالبرهان او ليقلدوه ان لم يكن لهم بد من التقليد فانه اشرف اباءهم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين هداية بعد هداية---------------------------------------------------------------------------------------- وجعلها اي كلمة التوحيد كلمة باقية في عقبه في ذريته فيكون فيهم ابدا من يوحد الله ويدعو الي توحيده ويكون اماما للخلق وحجة عليهم لعلهم يرجعون يرجع من اشرك منهم بدعاء من وحده قال فينا نزلت هذه الاية والامامة في عقب الحسين الي يوم القيامة بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون ضموا --الي	711	8875656383700026424	329	542.5	266	900	36.55555725097656	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1415	true	-4818426936064313326	0	43	0	225	1527	300	شيطانا فهو له قرين وانهم------------- ليصدونهم----------- عن السبيل---------- ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال يا ---------------------ليت بيني وبينك بعد المشرقين--------------------- فبءس القرين---- ولن ينفعكم اليوم اذ ظلم-----------------------تم انكم في العذاب مشتركون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين	1415	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms713	false	-2329229230630539228	20	106	97	539	1513	300	شيطان- فهو له قرين وانهم وان الشياطين ليصدونهم اي العاشين عن السبيل سبيل الحق ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا اي العاشي قال اي للشيطان يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين بعد المشرق من المغرب فبءس القرين انت ولن ينفعكم اليوم ما انتم عليه من التمني اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون قال نزلت هكذا حتي اذا جاءنا يعني فلانا وفلانا يقول احدهما لصاحبه حين يراه يا ليت الايتين قال اذ ظلمتم ال محمد حقهم افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين	713	8875656383700026424	212	350.5	171	443	47.85552978515625	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1416	true	-3282774035517149398	46	145	245	747	1604	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون------------------------------------------- وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب------------------------- لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادع لنا ربك بما عهد عندك------------------- اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون---------------- ونادي فرعون في قومه---------------------------------------- قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار------------ تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير----------------------- من هذا الذي هو مهين-------------------------- ولا يكاد يبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو لا القي عليه اسورة من ذ---------------------------------------------------------------------------------------------هب او جاء معه الملاءكة مقترنين--------------------------- فاستخف قومه-------------------------------------------------- فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين	1416	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms714	false	-4030370290087539041	20	231	102	1212	1586	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملا-ه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون استهزءوا بها اول ما راوها ولم يتاملوا فيها وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب كالسنين والطوفان والجراد لعلهم يرجعون وقالوا يا ايه- الساحر قيل نادوه بذلك في تلك الحال لشدة شكيمتهم وفرط حماقتهم او لانهم كانوا يسمون العالم الباهر ساحرا والقمي يا ايها العالم ادع لنا ربك بما عهد عندك ان يكشف عنا العذاب اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون عهدهم بالاهتداء ونادي فرعون في قومه بعد كشف العذاب عنهم مخافة ان يءمن بعضهم قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار انهار النيل تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير مع هذه المملكة والبسطة من هذا الذي هو مهين ضعيف حقير لا يصلح للرءاسة ولا يكاد يبين الكلام لما به من الرتة و ام اما منقطعة والهمزة فيها للتقرير او متصلة والمعني افلا تبصرون ام تبصرون فتعلمون اني خير منه فلو لا القي عليه اسورة من ذهب اي فهلا القي اليه مقاليد الملك ان كان صادقا اذ كانوا اذا سودوا رجلا سوروه وطوقوه بطوق من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين مقارنين يعينونه او يصدقونه فاستخف قومه استخف احلامهم او طلب منهم الخفة في مطاوعته ودعاهم فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين	714	8875656383700026424	500	833.5	401	1112	44.964027404785156	84	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1418	true	-7141334689467640889	13	92	75	498	1628	300	الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منك---------------------م ملاءكة في الارض يخلفون---------------------------------------------------- وانه لعلم للساعة------------------------------------------------------------------------------------------ فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان ا---------------لله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب ---------------من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا	1418	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms715	false	5084440726123646481	165	282	820	1436	1532	300	الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم قال يعني من بني هاشم ملاءكة في الارض يخلفون يخلفونكم في الارض يعني ان الله قادر علي اعجب من ذلك وانه لعلم للساعة اي من اشراطها يعلم بها قربها القمي يعني امير المءمنين عليه السلام وقيل يعني عيسي اي نزوله فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون فيما ابلغه عنه ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب الفرق المتحزبة من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا	715	8875656383700026424	420	783.5	342	616	68.18181610107422	73	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1419	true	-8334883459352931276	180	229	989	1256	1676	300	وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر ع-------------نهم وهم فيه مبلسون--------------- وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------ليقض علينا ربك-------------------------------------------------------- قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا	1419	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms716	false	-8477803948453945485	111	195	587	1040	1571	300	وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم لا يخفف عنهم وهم فيه مبلسون اءسون من الخير وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك وفي قراءتهم عليهم السلام يا مال بالترخيم قيل فلعله اشعار بانهم لضعفهم لا يستطيعون تادية اللفظ بالتمام ليقض علينا ربك يعني سل ربك ليقضي علينا اي يميتنا من قضي عليه اذا اماته قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا	716	8875656383700026424	267	500.0	218	453	58.940399169921875	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1420	true	-4883951167779803717	232	299	1223	1581	1585	300	فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وه---------------------و الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون--------- ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الل---------------------------------ه فاني يءفكون -------------------------وقيله--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح ع--------------------------------نهم وقل سلام------------------ فسوف يعلمون	1420	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms717	false	4059472741910405777	2	115	16	617	1566	300	فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله مستحق لان يعبد فيهما وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون بالتوحيد ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله لتعذر المكابرة فيها من فرط ظهوره فاني يءفكون من عبادته الي عبادة غيره وقيله وقوله قيل عطف علي الساعة وعلي النصب اي ويعلم قول الرسول صلي الله عليه واله او وقال قوله وقيل الهاء زاءدة يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم فاعرض عن دعوتهم ايسا عن ايمانهم وقل سلام تسلم منكم ومتاركة فسوف يعلمون	717	8875656383700026424	356	638.5	289	601	59.2346076965332	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1423	true	7371785859437813660	134	175	717	926	1582	300	-------------------ليلة افتتاح الوصلة لاهل القربة فيها يفرق كل امر ح------------------------------------------------------كيم------- امرا من عند-----------------نا انا كنا مرسلين----------------------------- رحمة من ربك--------------------------------------------------------------------------- انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين------------------------ لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	1423	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms718	false	-7122415368781167200	7	87	42	460	1575	300	ففاطمة صلوات الله عليها واما قوله---------------- فيها يفرق كل امر حكيم يقول يخرج منها خير كثير فرجل حكيم ورجل حكيم ورجل حكيم الحديث امرا من عندنا علي مقتضي حكمتنا انا كنا مرسلين من عادتنا ارسال الرسل بالكتب رحمة من ربك وضع الرب موضع الضمير اشعارا بان الربوبية اقتضت ذلك فانه اعظم انواع التربية انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين علمتم ان الامر كما قلنا لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	718	8875656383700026424	182	301.5	144	434	41.935482025146484	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1425	true	3343911592879485215	227	268	1228	1455	1655	300	ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي -----------------------------------------------------------وما نحن بمنشر---------ين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين من قبلهم----------- اهلكناهم انهم كانوا مجرمي--------------------ن وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1425	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms720	false	-2207557867445272117	16	94	80	517	1596	300	ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي ما العاقبة ونهاية الامر الا الموتة المزيلة للحياة الدنيوية وما نحن بمنشرين بمبعوثين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع الحميري الذي سار بالجيوش وحير الحيرة كان مءمنا وقومه كافرين ولذلك ذمهم دونه ورد لا تسبوا تبعا فانه كان قد اسلم والذين من قبلهم كعاد وثمود اهلكناهم انهم كانوا مجرمين كما ان هءلاء مجرمون وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون	720	8875656383700026424	227	414.0	186	437	51.9450798034668	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1426	true	-2791637002470109793	114	230	601	1202	1570	300	ان شجرة الزقوم--------------------- طعام الاثيم---------------------------------- كالمهل------------------- يغلي في البطون كغلي الحميم------------------------------- خذوه------------------------------------ فاعتلوه -------------------الي سواء الجحيم----- ثم صبوا فوق راسه من عذاب الح------------------ميم ذق انك انت العزيز الكريم------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا ما كنتم به تمترون قوله تعالي الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم ان يوم القيامة يوم يكشف السراءر والضماءر من كان ميله الي غير الله يحتجب به عن الله ولا ينقذه ذلك عن البعد منه الا من كان محفوظا برعايته محروسا بعنايته مجتبي بسوابق الاصطفاءية الازلية قال سهل من رحم الله عليه في السبق فادركته في العاقبة بركة تلك الرحمة حيث جعل المءمنين بعضهم في بعض شفعاء ان المتقين في مقام امين------------------------------ في جنات وعيون يلبسون من سندس---------------- واستبرق----------- متقابلين ك-----------------------------------------ذلك وزوجناهم بحور عين	1426	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms720	false	-2207557867445272117	160	287	850	1511	1596	300	ان شجرت الزقوم مضي صفتها في الصافات طعام الاثيم كثير الاثام القمي نزلت في ابي جهل كالمهل القمي الصفر المذاب يغلي في البطون كغلي الحميم القمي هو الذي حمي وبلغ المنتهي خذوه علي ارادة القول والمقول له الزبانية فاعتلوه فجروه بمجامعه بقهر الي سواء الجحيم وسطه ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم من عذاب هو الحميم ذق انك انت العزيز الكريم اي وقولوا له ذلك استهزاء به القمي وذلك ان ابا جهل كان يقول انا العزيز الكريم فيعير بذلك في النار ان هذا ما كنتم به تمترون تشكون وتمارون فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المتقين في مقام امين يامن صاحبه عن الافة والانتقال في جنات وعيون يلبسون من سندس ما رق من الحرير واستبرق ما غلظ منه متقابلين في مجالسهم ليستانس بعضهم ببعض كذلك الامر كذلك وزوجناهم بحور عين	720	8875656383700026424	264	364.0	212	979	26.966291427612305	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1428	true	1210604337719169645	211	296	1080	1545	1564	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين اي في السماوات والارض ظهور------------------- انوار قدرته وسنا جماله لابصار العارفين وبصاءر المحبين قال سهل علامات لمن ايقن بقلبه واستدل بكونها علي مكون هذه الايات الظاهرة وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق--------------------------- فاحيا به الارض بعد موت------ها وتصريف ال-------------------------------------------------------رياح ايات لقوم يعقلون---------------------------------------------------- تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون-------------------------------------------------------------------------------- ويل لكل افاك اثي----------------م يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر-------------- مستكبرا	1428	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms721	false	1130968664470876111	86	200	465	1100	1631	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين من النجوم والشمس والقمر ومما يخرج من الارض من انواع النبات للناس والدواب--------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق من مطر سماه رزقا لانه سببه فاحيا به الارض بعد موتها يبسها وتصريف الرياح باختلاف جهاتها واحوالها واثارتها السحاب والقاحها الشجر ايات لقوم يعقلون ولعل اختلاف الفواصل لاختلاف الايات في الدقة والظهور تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون اي بعد حديثه وهو القران وتقديم اسم الله للمبالغة والتعظيم كقولك اعجبني زيد كرمه ويل لكل افاك اثيم كذاب كثير الاثم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر يقيم علي كفره مستكبرا	721	8875656383700026424	320	538.5	257	734	43.59672927856445	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1429	true	280490158622070648	116	171	632	909	1590	300	واذا علم من اياتنا شيءا ---------------اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا ش--------------------يءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولي--------------------اء ولهم عذاب عظيم هذا هدي---------- والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز-------------- اليم الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره---------------------- ولتبتغوا من فضله------------------------------ ولعلكم تشكرون	1429	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms721	false	1130968664470876111	218	294	1196	1604	1631	300	واذا علم من اياتنا شيءا القمي واذا راي اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا من الاموال والاولاد شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء من الاصنام والرءساء ولهم عذاب عظيم هذا هدي اي القران والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز من اشد العذاب اليم الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره بتسخيره وانتم راكبوها ولتبتغوا من فضله بالتجارة والغوص والصيد وغيرها ولعلكم تشكرون	721	8875656383700026424	276	482.0	221	408	67.64705657958984	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1429	true	280490158622070648	250	300	1311	1590	1590	300	في الارض جميعا -----------------------------------منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قل للذين امنوا يغفر-------------------------------------------وا للذين لا يرجون ايام الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفس------ه ومن اساء فعليها------ ثم الي ربكم ترجعون--------------------- ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب وا--------لحكم------------------------ والنبوة----------------------------------------- ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين------------- واتيناهم بينات-	1429	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms722	false	-3979881172196662340	0	121	0	666	1621	300	في الارض جميعا بان خلقها كلها نافعة لكم منه كاءنة منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قل للذين امنوا يغفروا اي قل لهم اغفروا يغفروا يعني يعفوا ويصفحوا للذين لا يرجون ايام الله لا يتوقعون وقاءعه باعداءه قال قل للذين مننا عليهم بمعرفتنا ان يعرفوا الذين لا يعلمون فاذا عرفوهم فقد غفروا لهم والقمي يقول الاءمة الحق لا تدعوا علي اءمة الجور حتي يكون الله هو الذي يعاقبهم ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفسه ثوابه ومن اساء فعليها عقابه ثم الي ربكم ترجعون فيجازيكم علي اعمالكم ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب التوارة والحكم والحكمة او فصل الخصومات والنبوة اذ كثر الانبياء فيهم ما لم يكثر في غيرهم ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين عالمي زمانهم واتيناهم بينات	722	8875656383700026424	277	451.0	228	666	41.591590881347656	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1430	true	-5502952570417064460	95	160	491	848	1589	300	ثم جعلناك علي شريعة من الامر------------------- فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون------------------------------------------------------------ انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا------------ وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون ام حسب الذين اجترحوا السيءات--------- ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون	1430	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms722	false	-3979881172196662340	154	238	833	1290	1621	300	ثم جعلناك علي شريعة من الامر طريقة من امر الدين فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون القمي هذا تاديب لرسول الله صلي الله عليه واله والمعني لامته انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا مما اراد بك وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون ام حسب الذين اجترحوا السيءات اكتسبوها ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون	722	8875656383700026424	357	679.5	292	457	78.1181640625	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1431	true	8693049935180787284	148	176	742	892	1544	300	قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون-------------------------- ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون	1431	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms723	false	-95376076082266904	152	185	769	945	1551	300	قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون لقصور نظرهم علي ما يحسونه ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون	723	8875656383700026424	150	289.0	122	176	85.2272720336914	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1432	true	2383892866351335285	11	151	66	808	1634	300	انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا --------لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن وقيل اليوم ننساكم----------------------------- كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون قوله تعالي هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق كتاب الحفظة منقوش ما سبق به القدر يشهد بما جري علي العبد قال ابن عطاء حكم الازل ينطق عليهم بتصحيح ما في كتبهم وتحقيقها فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين----------------- وله الكبرياء في السماوات والارض----------------------- وهو العزيز	1432	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms724	false	-9191422861784424339	56	192	296	1007	1564	300	انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم ظهر لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم نترككم في العذاب ترك ما ينسي كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون لا يطلب منهم ان يعتبوا ربهم اي يرضوه لفوات اوانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين اذ الكل نعمة منه وله الكبرياء في السماوات والارض اذ ظهر فيها اثار قدرته وهو العزيز	724	8875656383700026424	587	1093.0	477	820	71.58536529541016	104	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1433	true	6085977741412721414	95	155	536	828	1619	300	القربة ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا--------------------------------------------- او اثارة من علم-------------------------------------------------------------------- ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة	1433	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms724	false	-9191422861784424339	220	299	1159	1562	1564	300	الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا يعني القران قال عني بالكتاب التوراة والانجيل او اثارة من علم او بقية بقيت عليكم من علوم الاولين قال عني بذلك علم اوصياء الانبياء ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو- من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة	724	8875656383700026424	286	534.0	227	405	70.6172866821289	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1433	true	6085977741412721414	155	204	828	1082	1619	300	وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء--------------------- وكانوا بعبادتهم كافر------------------------ين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو اعلم بما تفيضون في------------------ه كفي به شهيدا بيني وبينكم	1433	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms725	false	-4748799370496840795	2	89	12	455	1522	300	وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء يضرونهم ولا ينفعونهم وكانوا بعبادتهم كافرين كل من الضميرين ذو وجهين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا يعني ان عاجلني الله بالعقوبة فلا تقدرون علي دفع شء منها فكيف اجترء عليه واعرض نفسي للعقاب من غير توقع نفع ولا دفع ضر من قبلكم هو اعلم بما تفيضون فيه من القدح في اياته كفي به شهيدا بيني وبينكم	725	8875656383700026424	254	471.0	205	443	57.336341857910156	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1434	true	8465526369387503079	0	74	0	367	1526	300	يفعل بي ولا بكم -------------------------------------------ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله---------- وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------علي مثل---------------------------------------------------ه فامن--- واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظال-------------------------------------------------------------------------------------------مين وقال الذين كفروا للذين امنوا-------------------- لو كان خيرا----------- ما سبقونا اليه---------------------- واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن ---------------قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق----------- لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	1434	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms725	false	-4748799370496840795	147	294	750	1495	1522	300	يفعل بي ولا بكم في الدارين علي التفصيل اذ لا علم لي بالغيب ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله اي القران وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل قيل هو عبد الله بن سلام وقيل موسي عليه السلام وشهادته ما في التوراة من نعت الرسول صلي الله عليه واله علي مثله مما في التوراة من المعاني المصدقة له المطابقة عليه فامن به واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين استءناف مشعر بان كفرهم به لضلالهم المسبب عن ظلمهم ودليل علي الجواب المحذوف اي الستم ظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا اي لاجلهم وفي شانهم لو كان خيرا اي الايمان ما سبقونا اليه وهم فقراء وموال ورعاة واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله ومن قبل القران كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لكتاب موسي لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	725	8875656383700026424	364	633.5	290	745	48.85906219482422	63	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1435	true	-4009899386326348782	232	300	1279	1618	1618	300	لي في ذ------------------------------------------------------ريتي اني تبت اليك وا-------ني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج-------- وقد خلت القرون من قبلي------------------ وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاو----------------------------------------------------------لين اولءك الذين حق عليهم القول ----------------في امم قد خلت من قبلهم من الجن-	1435	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms726	false	-1322397684514608024	126	224	663	1157	1583	300	لي في ذريتي لكانت ذريته كلهم اءمة قال ولم يولد لستة اشهر الا عيسي -----بن مريم والحسين عليهما السلام-- اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج ان ابعث وقد خلت القرون من قبلي فلم يرجع احد منهم وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اباطيلهم التي كتبوها القمي نزلت في عبد الرحمان بن ابي بكر اولءك الذين حق عليهم القول بانهم اهل النار في امم قد خلت من قبلهم من الجن	726	8875656383700026424	317	564.0	252	501	63.27345275878906	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1436	true	1746763548173745381	26	171	155	911	1656	300	فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون واذكر اخا عاد---------- اذ انذر قومه بالاحقاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد خلت النذر ------من بين يديه ومن خلف--------------ه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافك--------نا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله------------------------------------------------------------------- وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا------------------------ مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل----------------- هو ما استعجلتم به---------- ريح فيها عذاب اليم تدمر----- كل شء------------------- بامر ربها فاصب---------------------------------حوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه-------------------------------------------------- وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة------------------------------------------------------------- فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من ش-----------ء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن و-----------------------------------------------------------------------------------------لقد اهلكنا ما حولكم م-----------ن القري----------------------- وصرفنا الايات--------- لعلهم يرجعون--------- فلو لا نصرهم الذين اتخذوا من دون	1436	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms727	false	8404997710729649423	10	300	46	1554	1554	300	فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون واذكر اخا عاد يعني هودا اذ انذر قومه بالاحقاف قيل هي جمع حقف وهي رمل مستطيل مرتفع فيه انحناء القمي الاحقاف من بلاد عاد من الشقوق الي الاجفر وهي اربعة منازل وقد خلت النذر الرسل من بين يديه ومن خلفه قبل هود وبعده الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا لتصرفنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله لا علم لي بوقت عذابكم ولا مدخل لي فيه فاستعجل به وما لي الا البلاغ وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا سحابا عرض في افق السماء مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو اي قال هود بل هو ما استعجلتم به من العذاب ريح فيها عذاب اليم تدمر تهلك كل شء من نفوسكم واموالكم بامر ربها فاصبحوا اي فجاءتهم الريح فدمرتهم فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين روي ان هودا لما احس بالريح اعتزل بالمءمنين في الحظيرة وجاءت الريح فامالت الاحقاف علي الكفرة وكانوا تحتها سبع ليال وثمانية ايام ثم كشفت عنهم واحتملتهم وقذفتهم في البحر ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه ان نافية او شرطية محذوفة الجواب اي كان بغيكم اكثر وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة ليعرفوا تلك النعم ويستدلوا بها علي منعمها ويواظبوا علي شكرها فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء من الاغناء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون من العذاب القمي اي قد اعطيناهم فكفروا فنزل بهم العذاب فاحذروا ان لا ينزل بكم ما نزل بهم ولقد اهلكنا ما حولكم يا اهل مكة من القري كحجر ثمود وقري قوم لوط وصرفنا الايات بتكريرها لعلهم يرجعون عن كفرهم فلو لا نصرهم الذين اتخذوا من دون-	727	8875656383700026424	750	1285.5	607	1509	49.70178985595703	123	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1438	true	-3602954652068656145	2	130	13	664	1603	300	يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم قوله تعالي يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يرشد الي مشاهدة الحق والي طريق معرفته بنعت الخروج عما دون الله القران صفة الحق وصفته تدل علي ذاته ترشد ظواهره الي بواطنه وبواطنه الي مصادره الازلية الابدية يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم----------------------------------------------------------------------- ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض-------------------- وليس له من دونه اولياء------------ اولءك في ضلال م-----------------------------------------------------------بين او------------------------------------------------لم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي------------------ بخلقهن بقادر علي ان يحيي الموتي بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	1438	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms728	false	116978884622213280	80	219	426	1107	1537	300	يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مست------------------------------------------قيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم بعض ذنوبكم قيل هو ما يكون من خالص حق الله فان المظالم لا تغفر بالايمان ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض اذ لا ينجي منه مهرب وليس له من دونه اولياء يمنعونه منه اولءك في ضلال مبين سءل عن مءمني الجن ايدخلون الجنة فقال لا ولكن لله حظاءر بين الجنة والنار يكون فيها مءمنو الجن وفساق الشيعة او لم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي ولم يتعب ولم يعجز بخلقهن بقادر علي ان يحيي الموتي بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	728	8875656383700026424	452	825.0	360	879	51.42206954956055	85	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1440	true	-2961442084359737651	152	269	805	1459	1634	300	سورة محمد صلي الله عليه والهوسلم---- بسم الله الرحمن الرحيم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد-------------------------------------- وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح ------بالهم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم ستر وانعم الله بنسيانهم عن ذكره وتجهلهم بالمنعم وخاصموا اولياء الله وانكروا عليهم ابطل الله ما عملوا بالرياء والسمعة والنفاق قال سهل كفروا بتوحيد الله وصدوا عن دين الاسلام ابطل اعمالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم------------------------------------------ فاذا لقيتم الذين كفروا------------ فضرب الرقاب --------------------حتي اذا اثخنتموهم----------------------- فشدوا الوثاق ف-----------------اما منا بعد واما ف-------------------------------------------------------------------------------داء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله ------	1440	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms729	false	4934247298963851525	7	191	47	1043	1682	300	سورة محمد مدنية وهي ثمان وثلاثون اية بسم الله الرحمن الرحيم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم القمي نزلت في اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله الذين ارتدوا بعد رسول الله صلي الله عليه واله وغصبوا اهل بيته حقهم وصدوا عن امير المءمنين وولاية الاءمة عليهم السلام اضل اعمالهم اي ابطل ما كان تقدم منهم مع رسول الله صلي الله عليه واله من الجهاد والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد قال بما نزل علي محمد في علي هكذا نزلت وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم حالهم القمي نزلت في ابي ذر وسلمان وعمار والمقداد لم ينقضوا العهد وثبت-----------------------------------------------------وا علي الولاية -------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم قال في سورة محمد اية فينا واية في اعداءنا فاذا لقيتم الذين كفروا في المحاربة فضرب الرقاب فاضربوا الرقاب ضربا حتي اذا اثخنتموهم اكثرتم قتلهم واغلظتموه فشدوا الوثاق فاسروهم واحفظوهم فاما منا بعد واما فداء فاما تمنون منا او تفدون فداء والمراد التخيير بين المن والاطلاق وبين اخذ الفداء حتي تضع الحرب اوزارها الاتها واثقالها التي لا	729	8875656383700026424	406	625.0	329	1146	35.427574157714844	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1441	true	3170427674855859819	204	251	1130	1383	1654	300	ذلك بان الله مولي الذين امنوا------- وان الكافرين لا مولي لهم---------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون--------------------- وياكلون كما تاكل الانعام------------------------- والنار مثوي له-----------م وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم	1441	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms730	false	5579646747614491858	52	127	275	686	1559	300	ذلك بان الله مولي الذين امنوا ناصرهم وان الكافرين لا مولي لهم لا ناصر لهم فيدفع عنهم العذاب واما قوله وردوا الي الله موليهم الحق 2 فالمولي فيه بمعني المالك ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون ينتفعون بمتاع الدنيا وياكلون كما تاكل الانعام حريصين غافلين عن العاقبة والنار مثوي لهم منزل ومقام وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم	730	8875656383700026424	253	449.5	206	411	61.55717849731445	42	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1442	true	8290369134412093059	164	232	870	1211	1580	300	الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار----------------------- من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ربين وانهار من عسل مصفي------------------------------------ ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في ال-------------------------نار وسقوا ماء حميما----------------- فقطع امعاءهم--------------- ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ما ذا قال ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم	1442	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms730	false	5579646747614491858	160	300	856	1559	1559	300	الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن غير متغير الطعم والريح وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين لذيذة لهم لا يكون فيها كراهة ريح ولا غاءلة سكر وخمار القمي اذا تناولها ولي الله وجد راءحة المسك فيها وانهار من عسل مصفي لم يخالطه الشمع وفضلات النحل وغيرها ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار كمثل من هو خالد في النار وسقوا ماء حميما مكان تلك الاشربة فقطع امعاءهم من فرط الحرارة ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ما-ذا قال انفا القمي نزلت في المنافقين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله ومن كان اذا سمع شيءا لم يكن يءمن به ولم يعه فاذا خرج قال للمءمنين ماذا قال محمد انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم-	730	8875656383700026424	329	602.0	263	705	46.66666793823242	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1448	true	-5591805718959183702	220	300	1217	1666	1666	300	والله يعلم اعمالكم ولنبلونكم----------------- حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخب----------------------------------------------اركم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا------------- وسيحبط اعمالهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلو---------------------------------------------------ا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنو-----------ا وتدعوا الي السلم-------------------------------- وانتم الاعل---------ون والله معكم و-------لن يتركم اعمالكم-------------------------------------------------------------------------------------- انما الحياة الدنيا لعب ولهو ------------وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم-	1448	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms733	false	-8050028118250481527	25	152	128	861	1677	300	والله يعلم اعمالكم ولنبلونكم بالتكاليف الشاقة حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو- اخباركم عن ايمانكم وموالاتكم المءمنين في صدقها وكذبها ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا بكفرهم وصدهم وسيحبط اعمالهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم الصالحات بترك الاطاعة فيما افترض الله ورسوله عليكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا فلا تضعفوا وتدعوا الي السلم ولا تدعوا الي الصلح خورا وتذللا وانتم الاعلون الاغلبون والله معكم ناصركم ولن يتركم اعمالكم ولن يضيع اعمالكم بافراده عن الثواب والاية ناسخة لقوله تعالي وان جنحوا للسلم فاجنح لها انما الحياة الدنيا لعب ولهو لا ثبات لها وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم	733	8875656383700026424	436	773.5	358	734	59.400543212890625	67	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1452	true	5347447279781577441	202	255	1033	1362	1613	300	ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم و------------------------------------------لله جنود السماوات والارض و----------------------------------------------------------------------------------كان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات----------------- جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم و-------كان ذلك عند الله فوزا عظيما---------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عل-------------------------------يهم داءرة السوء--------------------------------------------------------------------------------------------- وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا قوله	1452	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms736	false	2914577186448865647	14	126	71	712	1661	300	ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم قد مضي معني زيادة الايمان في سورة الانفال ولله جنود السماوات والارض يدبر امرهما فيسلط بعضها علي بعض تارة ويوقع فيما بينهم السلم اخري كما تقتضيه حكمته وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات فعل ما فعل ليدخل جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم يغطيها وكان ذلك عند الله فوزا عظيما لانه منتهي ما يطلب من جلب نفع او دفع ضر ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء وهو ان لا ينصر رسوله والمءمنين عليهم داءرة السوء داءرة ما يظنونه ويتربصونه بالمءمنين لا يتخطاهم القمي هم الذين انكروا الصلح واتهموا رسول الله وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله	736	8875656383700026424	322	561.5	269	641	50.2340087890625	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1455	true	-8643266094203419363	166	222	927	1215	1646	300	ان اراد بكم ضرا----------------------------------------------------- او اراد بكم نفعا------------ بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا----------------------------- وزين ذلك في قلوبكم----------- وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا---------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	1455	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms737	false	8631299964711086164	4	90	24	475	1611	300	ان اراد بكم ضرا كقتل او هزيمة وخلل في المال والاهل وعقوبة علي التخلف او اراد بكم نفعا ما يضاد ذلك بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا لظنكم ان المشركين يستاصلونهم وزين ذلك في قلوبكم فتمكن فيها وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا هالكين عند الله لفساد عقيدتكم وسوء نيتكم القمي اي قوم سوء ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	737	8875656383700026424	288	519.5	232	451	63.85809326171875	51	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1458	true	-6506957635122195740	0	83	0	441	1637	300	فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا---------------------- ومغانم كثيرة ياخذونها---------------- وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها---------------------------------------- فعجل لكم هذه---------------- وكف ايدي الناس عنك-----------------------م ولتكون اية للمءمنين------------------------------------- ويهديكم صراطا مستقيما-------------------------------- واخري ل-م تقدروا عليها---- قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفر-----------------------وا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا------- ولا نصيرا------- سنة الله التي قد خلت من قبل----------------------------------------------- ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم-------------- وايديكم عنهم ببطن ------------مكة من بعد ان اظفركم عليهم	1458	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms738	false	3226006550054342851	3	146	13	755	1626	300	فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا فتح خيبر غب انصر افهم ومغانم كثيرة ياخذونها يعني مغانم خيبر وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها وهي ما يفي علي المءمنين الي يوم القيامة فعجل لكم هذه يعني مغانم خيبر وكف ايدي الناس عنكم ايدي اهل خيبر وحلفاءهم ولتكون اية للمءمنين امارة يعرفون بها صدق الرسول في وعدهم ويهديكم صراطا مستقيما هو الثقة بفضل الله والتوكل عليه واخري لهم تقدروا عليها بعد قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاءلكم الذين كفروا من اهل مكة ولم يصالحوا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا يحرسهم ولا نصيرا ينصرهم سنة الله التي قد خلت من قبل اي سن غلبة انبياءه سنة قديمة فيمن مضي من الامم ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم ايدي كفار مكة وايديكم عنهم ببطن مكة في داخل مكة من بعد ان اظفركم عليهم	738	8875656383700026424	440	711.5	357	742	59.299190521240234	67	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1467	true	957471304489342736	192	300	995	1590	1590	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم قوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الاسلام ظاهر العبودية والايمان مشاهدة الربوبية ومحله القلب بقوله ولما يدخل الايمان في قلوبكم والاسلام الحقيقي بنعت الخضوع واستعمال الامر لا ينفك من الايمان فان اصله الايمان وهو ---------------متولد منه اما ما يكون بالتقليد والاعراض فهو اوصاف اهل النفاق قال سهل ليس في الايمان اسباب انما الاسباب في الاسلام والمسلم محبوب الي الخلق والمءمن غني عن الخلق يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلام---------كم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان---------------------------------------------- ان كنتم صادقين ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما-	1467	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms745	false	9156547630679630868	4	100	24	513	1510	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يخفي عليه خافية----------------- وهو تجهيل لهم وتوبيخ روي انه لما نزلت--------------------------------------------------------- الاية المتقدمة جاءوا وحلفوا انهم مءمنون معتقدون فنزلت هذه------------------------- يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم باسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان علي ما زعمتم مع ان الهداية لا تستلزم الاهتداء ان كنتم صادقين في ادعاء الايمان القمي نزلت في عثمان ثم ذكر عنه كلمة قالها لرسول الله صلي الله عليه واله فيها المنة في قصة له مع سلمان ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما	745	8875656383700026424	223	331.5	175	785	28.407642364501953	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1469	true	-3576225935550953312	42	149	226	767	1643	300	ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون ليس له غيب اذ الغيب شء مستور وجميع الغيوب عيان الله وكيف يغيب عنه وهو موجده يبصر ببصره القديم ما كان وما لم يكن اذ هناك العلم والبصر واحد سورة ق--------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم ق والقران المجيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل عجبو-----------ا ان جاءهم منذر منهم--------------- فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا م------------------تنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد علمنا ما تنقص الارض من------------------------------هم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج---------------------------------------------------------------------- افلم ينظروا ا-----------------لي السماء فوقه---------------------------------م كيف بنيناها---------------- وزيناها و---------ما لها من فروج والا------------------------------------رض مددناها --------والقينا فيها رواسي------------ وانبتنا فيها من كل زوج بهيج	1469	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms745	false	9156547630679630868	91	287	465	1453	1510	300	ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون في سركم وعلانيتكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سورة ق مكية وهي خمس واربعون اية 1 بسم الله الرحمن الرحيم ق والقران المجيد قال ق جبل محيط بالدنيا من زمرد اخضر فخضرة السماء من ذلك الجبل وفي رواية وبه يمسك الله الارض ان تميد باهلها والقمي جبل محيط بالدنيا من وراء ياجوج وماجوج بل عجبوا يعني قريشا ان جاءهم منذر منهم يعني رسول الله فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا اي انرجع اذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد القمي نزلت في ابي بن خلف قال لابي جهل تعال الي لاعجبك من محمد ثم اخذ عظما ففته ثم قال يا محمد تزعم ان هذا يحيي 5 قد علمنا ما تنقص الارض منهم ما تاكل الارض من اجساد موتاهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج مضطرب فتارة يقولون انه شاعر وتارة انه ساحر وتارة انه كاهن الي غير ذلك افلم ينظروا حين كفروا بالبعث الي السماء فوقهم الي اثار قدرة الله في خلق العالم كيف بنيناها رفعناها بلا عمد وزيناها بالكواكب وما لها من فروج فتوق بان خلقها ملساء متلاصقة الطباق والارض مددناها بسطناها والقينا فيها رواسي جبالا ثوابت وانبتنا فيها من كل زوج بهيج	745	8875656383700026424	400	650.0	321	1108	36.10108184814453	63	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1483	true	8435142203527129203	70	158	400	868	1599	300	فجاء بعجل سمين----------------------- فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قا----------------------------------------------------------------لوا لا تخف------------ وبشروه بغلام--------- عليم------------------ فاقبلت امراته----- في صر-------------ة فصكت وجهها -------------------------------وقالت عجوز عقيم قا-------------------------------لوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قا------------------------------------------------------------------لوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين-------------- لنرسل عليهم حجارة من -------------------طين------ مسو---------------مة عند ربك للمسرفين------------------------- فاخرجنا من كان فيها من--------------- المءمنين فما وجدنا فيها غير --------بيت من المسلمين---------------- وتركنا فيها اي------ة للذين يخافون العذاب الاليم وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه ----------------------------وقال ساحر او مجنون	1483	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms751	false	-7703961932685979613	123	300	618	1509	1509	300	فجاء بعجل سمين اذ كان عامة ماله البقر فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة فاضمر منهم خوفا لما راي من اعراضهم عن طعامه لظنه انهم جاءوه لشر قالوا لا تخف انا رسل ربك وبشروه بغلام هو اسحاق عليم يكمل علمه اذا بلغ فاقبلت امراته سارة في صرة قال في جماعة فصكت وجهها قيل لطمته تعجبا والقمي اي غطته وقالت عجوز عقيم اي انا عجوز عجوز عاقر فكيف الد قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون لما علم انهم ملاءكة وانهم لا ينزلون مجتمعين الا لامر عظيم سال عنه قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين يعنون قوم لوط لنرسل عليهم حجارة من طين اي السجيل فانه طين متحجر مسومة مرسلة او معلمة عند ربك للمسرفين المجاوزين الحد في الفجور فاخرجنا من كان فيها في قري قوم لوط من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت اهل بيت من المسلمين قال هي منزل لوط وتركنا فيها اية علامة للذين يخافون العذاب الاليم وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه فاعرض بما يتقوي به من جنوده وقال ساحر او مجنون-	751	8875656383700026424	460	740.0	373	892	51.56950759887695	69	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1483	true	8435142203527129203	158	212	868	1144	1599	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم ----------------------------------وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم --------وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين--------------------------- فعتوا عن امر ربهم--------------------- فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين------------ وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	1483	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms752	false	-1889582843816948796	0	93	0	496	1618	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم ات بما يلام عليه من الكفر والعناد وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم سميت عقيما لانها اهلكتهم وقطعت دابرهم او لانها لم تتضمن منفعة ورد الرياح خمسة منها الريح العقيم فتعوذوا بالله من شرها ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم كالرماد وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين تمتعوا في داركم ثلاثة ايام فعتوا عن امر ربهم فاستكبروا عن امتثاله فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين ممتنعين منه وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	752	8875656383700026424	276	488.0	222	496	55.64516067504883	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1484	true	-3369372978459421051	8	49	55	247	1626	300	ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون---------------------------------------------------- فف-------------------------------------------------------------------------------------------------روا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين----------------------------------------------------------------------- كذلك-------------------------------------------------- ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به	1484	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms752	false	-1889582843816948796	168	258	940	1400	1618	300	ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففرق بين قبل وبعد ليعلم ان لا قبل له ولا بعد الحديث ففروا الي الله قال حجوا الي الله والحج القصد والقدوم قيل اي فروا من عقابه الي الايمان والتوحيد وملازمة ال--طاعة اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين كرره للتاكيد او الاول مرتب علي ترك الايمان والطاعة والثاني علي الاشراك كذلك اشارة الي تكذيبهم وتسميتهم الرسول ساحرا او مجنونا ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به	752	8875656383700026424	183	329.5	143	462	39.610389709472656	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1487	true	3340966307510829959	196	228	1078	1254	1644	300	المتين سورة الطور--------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم والطور------------------------------------------------ وكتاب مسطور في رق منشور -------------------------------------------------------------------------------------------------------والبيت المعمور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسقف المرفوع -----------والبحر المسجور-------------------------------------------------------------------------------------- ان عذاب ربك لواقع------------------- ما له من دافع يوم تمور السماء مورا------ وتسير	1487	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms753	false	-8486004947944460531	181	300	968	1597	1597	300	الرجعة سورة الطور مكية وهي تسع واربعون اية 1 بسم الله الرحمن الرحيم والطور طور سينين وهو جبل بمدين سمع فيها موسي كلام الله وكتاب مسطور في رق منشور الرق الجلد الذي يكتب فيه استعير لما كتب فيه وفي التنكير تعظيم واشعار بانهما ليسا من المتعارف بين الناس والبيت المعمور ورد ان الله وضع تحت العرش اربع اساطين وسماهن الضراح وهو البيت المعمور وقال للملاءكة طوفوا به وفي رواية ويدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه ابدا والسقف المرفوع قال السماء والبحر المسجور الموقد القمي يسجر يوم القيامة وروي ان الله يجعل يوم القيامة البحار نارا يسجر بها جهنم ان عذاب ربك لواقع جواب القسم باقسامه ما له من دافع يوم تمور السماء مورا تضطرب وتسير-	753	8875656383700026424	171	223.5	140	630	27.14285659790039	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1487	true	3340966307510829959	230	281	1266	1531	1644	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون------------------ يوم يدعون الي نار جهنم دعا------------ هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا--------------------------------------------------- ام انتم لا تبصرون--------------------------------------------------------- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون ان المتقين في جنات ونعيم فاكه---------------ين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم	1487	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms754	false	-4015783691501550177	11	91	56	474	1625	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يخوضون في المعاصي يوم يدعون الي نار جهنم دعا يدفعون بعنف هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا اي كنتم تقولون للوحي هذا سحر فهذا المصداق ايضا سحر ام انتم لا تبصرون كما كنتم لا تبصرون في الدنيا ما يدل عليه وهو تقريع وتهكم اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين ناعمين متلذذين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم	754	8875656383700026424	265	466.0	214	418	63.39712905883789	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1489	true	8138822911910136668	122	206	698	1166	1721	300	الظاهر كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين قوله تعالي كلوا واشربوا هنيءا اي كلوا من مواءد قربه واشربوا من شراب وصله هنيءا بلا كدورة العتاب ووحشة الحجاب قال سهل جزاء الاعمال الاكل والشرب ولا يساوي اعمال العباد اكثر من ذلك واما شراب الفضل فهو قوله وسقاهم ربهم شرابا طهورا شرابا علي رءية المشاهدة والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما التناهم من عملهم من شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل امرء بما كسب رهين----------------------------- وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون	1489	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms754	false	-4015783691501550177	90	189	467	1038	1625	300	الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم قال قصرت الابناء عن عمل الاباء فالحقوا الابناء بالاباء لتقر بذلك اعينهم وفي رواية اطفال المءمنين يهدون الي اباءهم يوم القيامة وما التناهم من عملهم من شء وما نقصناهم بهذا الالحاق بل نتفضل عليهم قال الذين امنوا النبي وامير المءمنين وذريته الاءمة والاوصياء عليهم السلام الحقنا بهم ولم ننقص ذريتهم الحجة التي جاء بها محمد في علي وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة كل امرء بما كسب رهين فان عمل صالحا فكه والا اهلكه وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون	754	8875656383700026424	213	361.0	175	822	25.91240882873535	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1491	true	-3267160065732391469	22	63	115	329	1612	300	فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك----------------------------------------- ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك----------------------------- فانك باعيننا--------------------------------------------------------------------- وسبح بحمد ربك حين تقوم------------------ ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	1491	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms756	false	-1144239220945212156	0	68	0	371	1491	300	فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك دون عذاب الاخرة القمي عذاب الرجعة بالسيف ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك في امهالهم وابقاءك في عناءهم فانك باعيننا في حفظنا وحرزنا بحيث نراك ونكلءك وجمع العين مبالغة بكثرة اسباب الحفظ وسبح بحمد ربك حين تقوم القمي لصلاة الليل ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	756	8875656383700026424	214	383.0	173	371	57.681941986083984	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1507	true	-8661898854309132453	203	250	1143	1391	1659	300	ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا م---------نا واحدا----------------- نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر----------------------------------------------------------------------------- االقي الذكر ع--------------ليه من بيننا------------------------- بل هو كذاب اشر----------------------------------- سيعلمون غدا من الكذاب الاشر ------------------------------------------------------انا مرسلوا الناقة فتنة لهم-------- فارتقبهم------------------------- واصطبر---------- ونبءهم ان الماء قسمة بينهم	1507	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms765	false	4301341925562540087	199	299	1035	1557	1562	300	وهود ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا من جنسنا واحدا منفردا لا تبع له نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر جمع سعير كانهم عكسوا عليه فرتبوا علي اتباعهم اياه ما رتبه علي ترك اتباعهم له االقي الذكر الكتاب والوحي عليه من بيننا وفينا من هو احق منه بذلك بل هو كذاب اشر حمله بطره علي الترفع علينا بادعاءه سيعلمون غدا من الكذاب الاشر الذي حمله اشره علي الاستكبار عن الحق اصالح ام من كذبه انا مرسلوا الناقة فتنة لهم اختبارا فارتقبهم فانتظرهم وتبصر ما يصنعون واصطبر علي اذاهم ونبءهم ان الماء قسمة بينهم	765	8875656383700026424	244	388.0	197	522	46.74329376220703	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1507	true	-8661898854309132453	250	300	1391	1659	1659	300	كل شرب محتضر--------------------- فنادوا صاحبهم فتع------------------------اطي فعقر----------------------------------------------------- فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر و--------------------------------------------------------------------------------لقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا------------------------------- الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر و----------------------------لقد انذرهم---- بطشتنا--------------- فتماروا-	1507	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms766	false	-6313288029286343821	4	97	17	542	1635	300	كل شرب محتضر يحضره صاحبه في نوبته فنادوا صاحبهم قدار بن سالف احيمر ثمود فتعاطي فعقر فاجترا علي تعاطي قتلها فقتلها او فتعاطي السيف فقتلها فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر كالحشيش اليابس الذي يجمعه صاحب الحظيرة لماشيته في الشتاء وتمام القصة في الاعراف ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا ريحا تحصبهم بالحجارة اي ترميهم الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر شكر نعمتنا بالايمان والطاعة ولقد انذرهم لوط بطشتنا اخذتنا بالعذاب فتماروا	766	8875656383700026424	263	441.0	214	525	50.095237731933594	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1508	true	-2106996804842599865	7	58	41	318	1620	300	فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستق-------------------------------ر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد جاء ال فرعون النذر كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر----------------------------- اكفاركم------------- خير من اولءكم--------------------- ام لكم براءة في الزبر-------------------------------------- ام يقولون نحن جميع منتصر---------------------------------------------------------- سيهزم الجمع ويولون الدبر------------------------------------------- بل الساعة موعدهم	1508	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms766	false	-6313288029286343821	141	265	790	1452	1635	300	فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر يستقر بهم حتي يسلمهم الي النار فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كرر ذلك في كل قصة اشعارا بان تكذيب كل رسول مقتض لنزول العذاب واستماع كل قصة مستدع للادكار والاتعاظ واستانافا للتنبيه والايقاظ لءلا يغلبهم السهو والغفلة ولقد جاء ال فرعون النذر كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر اخذ من لا يغالب ولا يعجزه شء اكفاركم يا معشر قريش خير من اولءكم من هذه الامم الهالكة ام لكم براءة في الزبر براءة في الكتب ان لا تهلكوا كما هلكوا ام يقولون نحن جميع منتصر القمي قال قريش قد اجتمعنا لننتصر بقتلك يا محمد فانزل الله سيهزم الجمع ويولون الدبر القمي يعني يوم بدر حين هزموا واسروا وقتلوا بل الساعة موعدهم	766	8875656383700026424	276	467.0	225	662	41.69184112548828	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1516	true	-1175227898024870099	101	152	500	788	1631	300	فباي الاء ربكما تكذبان سنفرغ لكم ايه- الث----------------------------------------------قلان- فباي الاء ربكما تكذبان يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض--------------------------------------------------- فانفذوا لا تنفذون ا---------------------لا بس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطان فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار--------- ونحاس فل----------------------------------------ا تنتص------------ران فباي الاء ربكما تكذبان فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان	1516	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms769	false	5855230333075687973	163	297	856	1573	1585	300	فباي الاء ربكما تكذبان سنفرغ لكم ايها الثقلان قيل اي سنتجرد لحسابكم وجزاءكم ايها الجن والانس فباي الاء ربكما تكذبان يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض ان تخرجوا من جوانبها هاربين من الله فارين من قضاءه فانفذوا لا تنفذون لا تقدرون علي النفوذ الا بسلطان الا بقوة وقهر واني لكم ذلك ورد يحاط علي الخلق بالملاءكة وبلسان من نار ثم ينادون بذلك وفي رواية يهبط اهل سبع سماوات فتصير الجن والانس في سبع سرادقات من الملاءكة ثم ينادي مناد يا معشر الجن والانس الاية فينظرون فاذا قد احاط بهم سبعة اطواق من الملاءكة فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار لهب منها ونحاس دخان او صفر مذاب يصب علي رءوسهم كذا قيل فلا تنتصران فلا تمتنعان فباي الاء ربكما تكذبان فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان	769	8875656383700026424	279	509.0	228	717	38.912132263183594	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1516	true	-1175227898024870099	152	193	788	1019	1631	300	--------------فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------ جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حمي-------------------------------م ان فباي الاء ربكما تكذبان	1516	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms770	false	478779542174100470	5	102	31	560	1586	300	الاديم الاحمر فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان قال من اعتقد الحق ثم اذنب ولم يتب في الدنيا عذب عليه في البرزخ ويخرج يوم القيامة وليس له ذنب يسال عنه فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام قال كيف يحتاج تبارك وتعالي الي معرفة خلق انشاهم وهو خلقهم لو قام قاءمنا اعطاه الله السيماء فيامر بالكافرين فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان ماء حار بلغ النهاية في الحرارة فباي الاء ربكما تكذبان	770	8875656383700026424	219	426.0	179	529	41.39886474609375	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1517	true	5486136372250909653	188	248	993	1329	1617	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا ا----------------------فنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة ز----------------------------------وجا-ن فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق---------------------------- وجني الجنتين----------------------------------- دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف --------------------------------------------لم يطمثهن انس قبلهم ولا------------------------------------ جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان	1517	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms770	false	478779542174100470	168	264	863	1398	1586	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان ذواتا الوان من النعيم فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان صنفان قيل غريب ومعهود او رطب ويابس فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق ديباج ثخين فما ظنك بالظهاءر وجني الجنتين دان مجنيهما قريب يناله القاعد والمضطجع فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف نساء قصرن ابصارهن علي ازواجهن لم يردن غيرهم لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان لم يمس الانسيات انس ولا الجنيات ج-ن فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان	770	8875656383700026424	325	606.0	266	536	60.63432693481445	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1522	true	1276879505193607494	17	42	93	229	1659	300	الاحسان جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ------ولا تاثيما---------------------------------------------- الا قيلا سلاما سلام------------------------ا واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود------------ وطلح منضود	1522	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms773	false	7233059366175517321	140	180	738	962	1551	300	المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا باطلا ولا تاثيما ولا نسبة الي الاثم القمي الفحش والكذب والغناء الا قيلا سلاما سلاما يكون السلام بينهم فاشيا واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود مقطوع الشوك وطلح منضود	773	8875656383700026424	132	215.5	107	224	58.92856979370117	20	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1522	true	1276879505193607494	165	236	901	1311	1659	300	ذلك مترفين وكان-------------------وا يصرون علي الحنث العظيم وكان----------------------------وا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او-اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم--------------------------------------------------- ثم انكم ايها الضالون المكذبون------- لاكلون من شجر من زقوم فمالءن- منها البطون فشار-------------بون عليه من الحميم فشار------------بون شرب الهيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا نزلهم يوم الدين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن خلقناكم فلو لا تصدقون افرايتم ما تمنون------------------------------- اانتم تخلقونه------------------ ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت------------------------------------- وما نحن بمسبوقين	1522	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms775	false	7888819182356791502	0	157	0	850	1647	300	ذلك مترفين منهمكين في الشهوات وكانوا يصرون علي الحنث العظيم الذنب العظيم قيل يعني الشرك وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم الي ما وقت به الدنيا من يوم معين عند الله معلوم له ثم انكم ايها الضالون المكذبون بالبعث لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون من شدة الجوع فشاربون عليه من الحميم لغلبة العطش فشاربون شرب الهيم قال الابل قيل يعني الابل التي بها الهيام وهي داء يشبه الاستسقاء وفي رواية الهيم الرمل قيل اي الرمل الذي لا يتماسك هذا نزلهم يوم الدين قيل النزل ما يعد للنازل تكرمة له وفيه تهكم بهم وقيل النزل ما ينزل عليه صاحبه والقمي هذا ثوابهم يوم المجازاة نحن خلقناكم فلو لا تصدقون افرايتم ما تمنون ما تقذفونه في الارحام من النطف اانتم تخلقونه تجعلونه بشرا سويا ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت قسمناه عليكم واقتنا موت كل بوقت معين وما نحن بمسبوقين	775	8875656383700026424	393	683.5	322	850	46.235294342041016	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1525	true	5836699340259907603	144	246	799	1348	1650	300	تكذبون فلو لا اذا بلغت الحلقوم--------- وانتم حينءذ تنظرون قوله تعالي لا يمسه الا المطهرون اي لا تنكشف اسراره وانواره الا للمقدسين بقدس ال--له عما دون الله وهم اهل القران واهل الله وخاصته قال بعضهم لا ينال خيره وبركته الا من طهره يوم قسمته عن الشقاوة وخلقه يوم خلقه مطهرا من المخالفات وقال ابن عطاء لا يفهم اشارات القران الا من طهر سره عن الاكوان بما فيها وقال الجنيد الا العارفون بالله المطهرون اسرارهم عمن سواه وقال جعفر الا القاءمون بحقوقه المتبعون اوامره الحافظون حرماته ونحن اقرب اليه--------------- منكم ولكن لا تبصرون فلو لا ان كنتم غير مدين----------------------------------------------ين ترجعون-----------------------ها ان كنتم صادقين	1525	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms777	false	-3144381725034612761	0	47	0	251	1573	300	تكذبون فلو لا اذا بلغت الحلقوم اي النفس وانتم حينءذ تنظرون -----------------------------------------------------------------------------الخطاب لمن حول المحتضر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحن اقرب اليه اي الي المحتضر منكم ولكن لا تبصرون فلو لا ان كنتم غير مدينين غير مجزيين يوم القيامة او غير مملوكين مقهورين ترجعونها ترجعون النفس الي مقرها ان كنتم صادقين	777	8875656383700026424	145	230.5	115	644	22.515527725219727	22	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1532	true	-8064291644423084683	57	116	336	658	1676	300	يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور امن-----------وا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير---------------- وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم-------------------------------------- ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور------------------------------- وان الله بكم لرء-ف رحيم	1532	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms778	false	3315865162639480938	146	251	741	1312	1569	300	يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور بمكنوناتها امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه من الاموال التي جعلكم الله خلفاء في التصرف فيها فهي في الحقيقة له لا لكم او التي استخلفكم عمن قبلكم في تملكها والتصرف فيها وفيه توهين للانفاق علي النفس فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وعد فيه مبالغات وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم وقد اخذ الله ميثاقكم بالايمان قبل ذلك ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور من ظلمات الكفر الي نور الايمان وان الله بكم لرءوف رحيم	778	8875656383700026424	320	577.5	261	571	56.042030334472656	53	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1534	true	-4967216985950061050	70	101	356	523	1645	300	اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون ان المصدقين---------------------------------------------------------- والمصد-قات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم قوله تعالي الم يان للذين امنوا	1534	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms780	false	-4306682662462882859	78	142	402	757	1638	300	اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها قال يحييها الله بالقاءم بعد موتها قال يعني بموتها كفر اهلها والكافر ميت وفي رواية العدل بعد الجور وقيل تمثيل لاحياء القلوب القاسية بالذكر والتلاوة قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون ان المصدقين اي المتصدقين ان شدد الصاد والذين صدقوا الله ورسوله ان خفف والمصد قات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم وال------------------ذين امنوا	780	8875656383700026424	147	225.5	120	373	39.410186767578125	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1537	true	-8981624435363366491	90	129	473	703	1721	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم-------------------------------------------- واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كتبناها عل-----------------يهم الا ابتغاء رضوان ا----------------------------------لله فما رعوه------------------ا حق رعايتها-------------------------------------- فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1537	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms782	false	1925139812166292359	206	294	1127	1625	1655	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم اي ارسلنا رسولا بعد رسول حتي انتهي الي عيسي واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها قيل هي المبالغة في العبادة والرياضة والانقطاع عن الناس منسوبة الي الرهبان وهو المبالغ في الخوف من رهب قال صلاة الليل ما كتبناها عليهم ما فرضناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله ولكنهم ابتدعوها ابتغاء رضوان الله فما رعوها اي فما رعوا جميعا حق رعايتها قال لتكذيبهم بمحمد صلي الله عليه واله فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	782	8875656383700026424	230	396.0	191	498	46.18473815917969	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1539	true	5491403741286227861	189	300	1023	1622	1622	300	سورة المجادلة------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاور---------كما ان ا-------لله سميع -----------------بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هن امهاتهم ------------ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور------------ والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا------------------------------------------------------- فتحرير ر-------------------------------------------------------------------قبة من قبل ان يتماسا------------------ ذلكم توعظون به وا--------------------لله بما تعملون خبير فمن لم يجد------- فصيام شهرين متتا-----------------------------------------------------------------------------بعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله-------------------------------------------------------------------------- وتلك حدود الله--------------- وللكافرين ع------------------ذاب اليم ان الذين يحادون الله ورسوله-------------------------------------------------------------------------------- كبتوا-------------------------------- كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات ب------------------------------ينات وللكافرين عذاب-	1539	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms784	false	-7430091430084182345	9	276	45	1451	1581	300	سورة المجادلة مدنية وهي اثنتان وعشرون اية 1 بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما تراجعكما الكلام ان الله سميع بصير للاقوال والاحوال الذين يظاهرون منكم من نساءهم الظهار ان يقول الرجل لامراته انت علي كظهر امي وكانت المراة تحرم بذلك علي زوجها في الجاهلية فقاله رجل لامراته في الاسلام فجاءت المراة الي رسول الله صلي الله عليه واله فشكت الي الله واليه وجادلت رسول الله في زوجها فنزلت كذا ورد ما هن امهاتهم علي الحقيقة ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور لما سلف منه والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا قال يعني ما قال الرجل الاول لامراته انت علي 1 كظهر امي فتحرير رقبة قال فمن قالها بعد ما عفا الله وغفر للرجل الاول فان عليه تحرير رقبة من قبل ان يتماسا قال يعني مجامعتها ذلكم توعظون به لكي ترتدعوا عن مثله والله بما تعملون خبير فمن لم يجد الرقبة فصيام شهرين متتابعين بان يصوم شهرا ومن الاخر شيءا متصلا به ثم يتم الاخر متواليا او متفرقا كذا ورد من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله فرض ذلك لتصدقوا بالله ورسوله في قبول شراءعه ورفض ما كنتم عليه في جاهليتكم وتلك حدود الله لا يجوز تعديها وللكافرين الذين لا يقبلونها عذاب اليم ان الذين يحادون الله ورسوله يعادونهما فان كلا من المتعاديين في حد غير حد الاخر وقيل يضعون حدودا غير حدودهما كبتوا اخزوا او اهلكوا واصل الكبت الكب كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات تدل علي صدق الرسول وما جاء به وللكافرين عذاب	784	8875656383700026424	581	936.0	472	1406	41.32290267944336	90	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1541	true	-8775359427240570494	61	118	300	574	1567	300	ثلاثة الا هو رابعهم -----------------------------------------------------ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو مع--------------------------------------------هم اين ما كانو--------------------------------------------------------------------ا -----------------ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الر--------------------------------------------------سول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله	1541	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms785	false	4395403843914419455	26	155	114	768	1576	300	ثلاثة الا هو رابعهم الا الله يجعلهم اربعة اذ هو مشاركهم في الاطلاع عليها ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم يعلم ما يجري بينهم باحاطته بهم وشهوده لديهم اين ما كانوا سءل عن الله اين هو فقال هو ها هنا وها هنا وفوق وتحت ومحيط بنا ومعنا ثم تلا هذه الاية ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه قيل نزلت في اليهود والمنافقين كانوا يتناجون فيما بينهم ويتغامزون باعينهم اذا راوا المءمنين فنهاهم رسول الله صلي الله عليه واله ثم عادوا لمثل فعلهم ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول اي بما هو اثم وعدوان للمءمنين وتواص بمعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله	785	8875656383700026424	274	499.0	217	654	41.89602279663086	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1543	true	1924528351428802734	45	129	230	672	1634	300	فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم-------------------------------------------------------- فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة---------------------- واطيعوا الله ورسوله----------------------------------------- والله خبير بما تعملون الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم------------ ما هم منكم ولا منهم------------------------------ ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون------------------------------------- اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فص--------------------------دوا عن سبيل الله------------------------------------------ فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له-------------- كما يحلفون لكم---------- ويحسبون انهم علي شء	1543	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms787	false	8809292411087866314	22	162	128	860	1585	300	فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم بان رخص لكم ان لا تفعلوه قال فهل تكون التوبة الا عن ذنب فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلا تفرطوا في اداءهما واطيعوا الله ورسوله في ساءر الامور لعلها تجبر تفريطكم في ذلك والله خبير بما تعملون الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم يعني اليهود ما هم منكم ولا منهم لانهم منافقون مذبذبون بين ذلك ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون ان المحلوف عليه كذب كمن يحلف بالغموس اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة وقاية دون دماءهم واموالهم فصدوا عن سبيل الله فصدوا الناس عن دين الله بالتحريش والتثبيط فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له اي لله عز وجل كما يحلفون لكم في الدنيا ويحسبون انهم علي شء	787	8875656383700026424	440	786.0	356	732	60.109291076660156	74	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1555	true	5723640449029056971	241	300	1337	1670	1670	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمود-----------------------------ة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم---------- ان تءمنوا بالله ربكم------------- ان كنتم خرجت-----------م جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي----------------------------------- تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنت--------م ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفو-----------كم يكونوا لكم اعداء------------------------------ ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء-	1555	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms795	false	2748853437186489382	79	161	394	852	1591	300	يا ايها الذين امنوا الاية----------------------- تلقون اليهم بالمودة تفضون اليهم المودة بالمكاتبة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم اي من مكة ان تءمنوا بالله ربكم بسبب ايمانكم ان كنتم خرجتم من اوطانكم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي جواب الشرط محذوف دل عليه لا تتخذوا تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم اي منكم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء ولا ينفعكم القاء المودة اليهم ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء	795	8875656383700026424	305	517.0	251	481	63.40956497192383	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1561	true	7582539575708056230	30	152	175	853	1648	300	يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسي ابن مريم للحواريين من انصاري الي الل------------------------------------------------------------------------------ه قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين قوله تعالي فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين اهل الايمان القلب والعدو هو النفس ظفر القلب عليها بتاييد كشوف انوار سلطان مشاهدة الحق فصار-- غالبا عليها في صباح كشفه وطلوع انوار قربه فزالت ظلمها وبقي نوره لانه تعالي متمم نوره ومءيده سورة الجمعة-------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الام----------------------------------------------------------------------------------------------يين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم-------------------------- ويعلمهم الكتاب والحكم----------------ة وان كا-----نوا من قبل لفي ضلال مبين----------------------- واخرين منهم لما يلحقوا بهم	1561	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms801	false	-3997489934755378211	108	241	579	1301	1592	300	يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسي ابن مريم للحواريين من انصاري الي الله اي من جندي متوجها الي نصرة الله والحواريون اصفياءه وقد سبق في ال عمران تفسيره قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصاروا غالبين------------------------------------------------------------------------------------- سورة الجمعة مدنية وهي احدي عشرة اية 1 بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين قال كانوا يكتبون ولكن لم يكن معهم كتاب من عند الله ولا بعث اليهم رسول فنسبهم الله الي الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم من خباءث العقاءد والاخلاق ويعلمهم الكتاب والحكمة القران والشريعة وان وانه كانوا من قبل لفي ضلال مبين من الشرك وخبث الجاهلية واخرين منهم لما يلحقوا بهم	801	8875656383700026424	449	761.0	367	948	47.36286926269531	73	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1561	true	7582539575708056230	154	188	864	1048	1648	300	الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم مثل الذين حملوا التوراة------------------------ ثم لم يحملو-----------------------------------ها كمثل الحمار يحمل اسفارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين	1561	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms802	false	-8004549826116107034	0	79	0	407	1557	300	الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم مثل الذين حملوا التوراة علموها وكلفوا العمل بها ثم لم يحملوها لم يعملوا بها ولم ينتفعوا بما فيها كمثل الحمار يحمل اسفارا كتبا من العلم يتعب في حملها ولا ينتفع بها القمي الحمار يحمل الكتب ولا يعلم ما فيها ولا يعمل بها كذلك بنو اسراءيل قد حملوا مثل الحمار لا يعلمون ما فيه ولا يعملون به بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين	802	8875656383700026424	184	338.0	150	407	45.20884704589844	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1562	true	6834366134925608269	56	111	295	585	1574	300	قل يا ايها الذين ها-------دوا ان زعمتم انكم اولياء لل----------------------------------------ه من دون الناس فتمنوا الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم-------------------------------- والله عليم بالظالمين------------------------------- قل ان الموت الذي تفرون منه----------------------------------------------------------- فانه ملاقيكم--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة----------- من يوم الجمعة	1562	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms802	false	-8004549826116107034	79	207	407	1087	1557	300	قل يا ايها الذين هادوا تهودوا ان زعمتم انكم اولياء لله اذ كانوا يقولون نحن اولياء الله واحباءه من دون الناس فتمنوا الموت فتمنوا من الله ان يميتكم وينقلكم من دار البلية الي دار الكرامة القمي في التوراة مكتوب اولياء الله يتمنون الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم بسبب ما قدموا من الكفر والمعاصي والله عليم بالظالمين سبق تمام تفسيره في سورة البقرة قل ان الموت الذي تفرون منه وتخافون ان تتمنوه بلسانكم مخافة ان يصيبكم فتءخذوا باعمالكم فانه ملاقيكم لا تفوتونه لا حق بكم ورد كل امرء لاق في فراره ما منه يفر والاجل مساق النفس اليه والهرب منه موافاته ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة اي اذن لها من يوم الجمعة	802	8875656383700026424	290	505.0	235	680	42.64706039428711	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1566	true	-9199784717711613853	45	86	244	458	1596	300	سورة التغابن--------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن-------------------------------------------------------------------------------------- والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم	1566	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms805	false	-9160257468036606562	235	300	1194	1520	1520	300	سورة التغابن مدنية وهي ثماني عشرة اية 1 بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن قال عرف الله ايمانهم بو لا يتنا وكفرهم بتركها يوم اخذ عليهم الميثاق في صلب ادم وهم ذر والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم-	805	8875656383700026424	213	400.0	173	327	65.13761138916016	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1566	true	-9199784717711613853	88	186	471	1008	1596	300	يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل-------------------- فذاقوا وبال امرهم-------------------------------------- ولهم عذاب اليم ----------ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا---------------------------------------------------------------- فكفروا وتولوا واستغني الله وا------------------------لله غني حميد زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ----------------------------------------------------------ذلك يوم التغابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	1566	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms806	false	10744047249713121	22	235	145	1280	1626	300	يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل كقوم نوح وهود وصالح فذاقوا وبال امرهم ضرر كفرهم في الدنيا واصل الوبال الثقل ولهم عذاب اليم في الاخرة ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا انكروا وتعجبوا ان يكون الرسل بشرا والبشر يطلق علي الواحد والجمع فكفروا وتولوا واستغني الله عن كل شء فضلا عن طاعتهم والله غني حميد زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا قيل يعني القران وقال النور هو الامام وفي رواية النور والله الاءمة لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم الذين ينورون 4 قلوب المءمنين ويحجب الله نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع لاجل ما فيه من الحساب والجزاء والجمع جمع الاولين والاخرين ذلك يوم التغابن يغبن فيه بعضهم بعضا قال يوم يغبن اهل الجنة اهل النار وقال ما من عبد يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	806	8875656383700026424	533	973.5	435	1135	46.96035385131836	90	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1568	true	-1519984477510238128	108	135	553	696	1611	300	والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير------------------------------- ما اصاب من مصيبة الا باذن الل----------------ه ومن يءمن بالله يهد ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبه والله بكل شء عليم	1568	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms806	false	10744047249713121	235	297	1280	1607	1626	300	والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير الايتان بيان للتغابن وتفصيل له ما اصاب من مصيبة الا باذن الله بتقديره ومشيءته ومن يءمن بالله يهد قلبه قال ان القلب ليترجرج 1 فيما بين الصدر والحنجرة حتي يعقد علي الايمان فاذا عقد علي الايمان قر وذلك قول الله عز وجل ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم	806	8875656383700026424	143	258.5	116	327	43.73088836669922	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1568	true	-1519984477510238128	135	174	696	918	1611	300	واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم---------------------------------------------------- فاحذرو-------------------هم وان تعفوا------------------------ وتصفحو----------------------------ا وتغفرو-----------------------------ا فان الله غفور رحيم	1568	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms807	false	308264570837917201	0	64	0	374	1666	300	واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم يشغلكم عن طاعة الله ويخاصمكم في امر الدين او الدنيا فاحذروهم ولا تامنوا غواءلهم وان تعفوا عن ذنوبهم بترك المعاقبة وتصفحوا بالاعراض وترك التثريب عليها وتغفروا باخفاءها وتمهيد معذرتهم فيها فان الله غفور رحيم	807	8875656383700026424	222	402.0	183	374	59.3582878112793	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1572	true	3547863062730783327	187	300	981	1588	1588	300	عليهن -----وان كن او-لات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن---------------- فان ارضعن لكم------------------------ فاتوهن اجورهن------------ واتمروا بينكم بمعروف -------------------------------------------وان تعاسر--------تم فسترضع ل-----------------------------------------ه اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكاين من ق---------رية عتت عن امر ربها ورسله----------------------- فحاسبناها حسابا شديدا--------------------- وعذبناها عذابا ن------كرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا قوله تعالي سيجعل الله بعد عسر يسرا اي بعد ضيق الصدر من الاهتمام بالرزق وانفاقه سعة الصدر ويسر الرخاء والطمانينة والرضاء بالله وايضا سيجعل الله بعد عسر الحجاب للمشتاقين يسر كشف النقاب اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا-	1572	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms810	false	746222776813151546	61	220	324	1172	1586	300	عليها رجعة وان كن او لات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فيخرجن من العدة فان ارضعن لكم بعد انقطاع علاقة النكاح فاتوهن اجورهن علي الارضاع واتمروا بينكم بمعروف ولياتمر بعضكم بعضا بجميل في الارضاع والاجر وان تعاسرتم تضايقتم فسترضع له اخري امراة اخري وفيه معاتبة للام علي المعاسرة لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا عاجلا او اجلا هذا الحكم يجري في كل انفاق فقد ورد انه سءل عن الرجل الموسر يتخذ الثياب الكثيرة الجياد والطيالسة 1 والقمص الكثيرة يصون بعضها بعضا يتجمل بها ايكون مسرفا قال لا لان الله عز وجل يقول لينفق ذو سعة من سعته وكاين من قرية اهل قرية عتت عن امر ربها ورسله اعرضت عنه اعراض العاتي فحاسبناها حسابا شديدا بالاستقصاء والمناقشة وعذبناها عذابا نكرا منكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خ-----------------------------------سرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا	810	8875656383700026424	419	660.0	340	1031	40.64015579223633	64	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1573	true	-2416807826657013373	0	61	0	319	1563	300	قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا------------------------ يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ---------------------ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن--------- يتنزل الامر بين-------------------------------------------هن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط	1573	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms810	false	746222776813151546	220	300	1172	1586	1586	300	قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا الذكر رسول الله كذا ورد يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور من الضلالة الي الهدي ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن في العدد يتنزل الامر بينهن يجري امر الله وقضاءه بينهن وينفذ حكمه فيهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط-	810	8875656383700026424	317	584.0	257	416	76.20191955566406	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1579	true	8074635617123782352	215	271	1147	1417	1580	300	اامنتم من في السماء ا--------------------------------------------ن يخسف بكم الارض---------------------------- فاذا هي تمور------ ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا-------------------- فستعلمون كيف نذير----------------------------------------------------------- ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير او-----------------------------------------------------------------------------لم يروا الي الطير فوقهم صافات----------------------------------------------------------------- ويقبضن------------------------------------------------------------------- ما يمسكهن----------------------- الا الرحمن------------------- انه بكل شء بصير ا--------------------------من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن	1579	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms816	false	-8820256430868313069	160	296	832	1536	1555	300	اامنتم من في السماء يعني الملاءكة الموكلين علي تدبير هذا العالم ان يخسف بكم الارض فيغيبكم فيها كما فعل بقارون فاذا هي تمور تضطرب ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا ان يمطر عليكم حصباء فستعلمون كيف نذير كيف انذاري اذا شاهدتم المنذر به ولكن لا ينفعكم العلم حينءذ ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير انكاري عليهم بانزال العذاب وهو تسلية للرسول صلي الله عليه واله وتهديد لقومه او لم يروا الي الطير فوقهم صافات باسطات اجنحتهن في الجو عند طيرانها فانهن اذا بسطنها صففن قوادمها ويقبضن ويضممنها اذا ضربن بها جنوبهن وقتا بعد وقت للاستعانة بها علي التحرك ما يمسكهن في الجو علي خلاف الطبع الا الرحمن الواسع رحمته كل شء انه بكل شء بصير يعلم كيف ينبغي ان يخلقه ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن	816	8875656383700026424	267	401.5	211	704	37.9261360168457	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1580	true	-1242339908735822365	99	233	531	1213	1539	300	يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي س--------------ويا علي صراط مستقي-------------------------------------------م قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة---------------------------------------------------- قليلا ما تش----------------------------كرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون قوله تعالي افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي شبه الله صاحب النفس الذي يمشي قلبه في ظلماتها لا تدري اين تمشي كالاعمي الذي يتخبط تخبط العشواء في الظلمات وقال هو اهدي امن تمشي روحه في طرق الملكوت بنعت المعرفة والنيران في انوار المشاهدة قال سهل مكبا علي وجهه اي مطرق الي هوي نفسه بحبلة خلقه بعد هدي من ربه اهدي امن يمشي سويا يعني المءمن المهتدي علي صراط مستقيم اي علي شريعة طرق التوحيد ويقولون متي هذا الوعد--------- ان كنتم صادقين قل انما العلم--------- عند الل------------------ه وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة------- سيءت وجوه الذين كفروا------------------------------- وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	1580	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms817	false	-218957774466142930	174	268	910	1421	1599	300	يمشي----- علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم والصراط المستقيم امير المءمنين عليه السلام قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لتسمعوا مواعظه وتنظروا الي صناءعه وتتفكروا وتعتبروا قليلا ما تشكرون باستعمالها فيما خلقت لاجلها قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد اي الحشر ان كنتم صادقين قل انما العلم علم وقته عند الله لا يطلع عليه سواه وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة ذا قرب سيءت وجوه الذين كفروا بان عليها الكابة وساءتها رءيته وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	817	8875656383700026424	283	446.0	226	893	31.690929412841797	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1580	true	-1242339908735822365	229	271	1194	1398	1539	300	الذي كنتم به تدعون قل ارايتم ان اهلكني الله------- ومن معي------------ او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم--------------------------------- قل هو الرحمن--------------------------------- امنا به وعليه توكلنا فستعلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون من هو في ضلال مبين---------- قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا ف-------------------------------------من ياتيكم بماء معين	1580	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms818	false	3711043465843358034	1	91	6	463	1514	300	الذي انتحلتم -اسمه قل ارايتم ان اهلكني الله اماتني ومن معي من المءمنين او رحمنا بتاخير اجالنا متنا او بقينا وهو جواب لقولهم نتربص به ريب المنون قل هو الرحمن الذي ادعوكم اليه مولي النعم كلها امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين منا ومنكم قال فستعلمون يا معشر المكذبين حيث انباتكم رسالة ربي في ولاية علي عليه السلام والاءمة من بعده من هو في ضلال مبين كذا انزلت قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا غاءرا في الارض بحيث لا تناله الد لاء فمن ياتيكم بماء معين	818	8875656383700026424	167	234.0	131	458	36.46288299560547	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1581	true	2756439674043008276	155	214	774	1096	1589	300	اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين و--------------------لا يستثنون----------------------- فطاف عليها ط--------------------اءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم---------------------------------------------------------- ان كنتم صارمين---------- فانطلقوا وهم يتخافتون------------------- ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فلما راوها قالوا انا لضالون بل ----------------------------نحن محرومون---------------------------------------------------------------------------- قال اوسطهم------------------- الم اقل لكم لو لا تسبحون قا------------------------------------لوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين	1581	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms820	false	2006286519103391569	93	264	498	1443	1627	300	اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ليقطعنها وقت الصباح ولا يستثنون ولا يقولون ان شاء الله فطاف عليها علي الجنة طاءف بلاء طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قيل كالبستان الذي صرم ثماره بحيث لم يبق فيه شء او كالليل المظلم باحتراقها واسودادها او كالنهار بابيضاضها من فرط اليبس والصريمان الليل والنهار لانصرام احدهما من الاخر فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم اخرجوا اليه غدوة ضمن معني الاقبال او الاستيلاء فعدي ب علي ان كنتم صارمين قاطعين له فانطلقوا وهم يتخافتون يتسارون فيما بينهم ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين قيل اي علي نكد قادرين لا غير مكان قدرتهم علي الانتفاع يعني انهم عزموا ان يتنكدوا علي المساكين فتنكد عليهم بحيث لم يقدروا فيها الا علي النكد والحرمان فلما راوها قالوا انا لضالون ظللنا طريق جنتنا وما هي بها بل نحن محرومون اي بعدما تاملوا وعرفوا انها هي قالوا بل نحن حرمنا خيرها لجنايتنا علي انفسنا قال اوسطهم خيرهم واعدلهم قولا الم اقل لكم لو-لا تسبحون لولا تذكرون الله وتشكرونه باداء حقه قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين	820	8875656383700026424	315	490.5	258	946	33.298095703125	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1584	true	-706205055600678102	5	71	25	381	1650	300	العذاب---------- ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون -------------------------------ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لكم كيف تحكمون ام ل---------------------------------------------------------------------------------كم كتاب ف----------يه تد-------رسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم اي----------------------------مان علينا-------------------- ب-------------------الغة الي يوم القيامة ان -------------------------------------------------------------------------لكم لما تحكمو----------------------------------ن سلهم ايهم بذلك زعيم -----------------------------ام لهم شركاء----------------------------------------------------------------------- فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم	1584	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms821	false	1161180854881100871	24	188	123	999	1623	300	العذاب في الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون لاحترزوا عما يءديهم الي العذاب ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين انكار لقولهم ان صح انا نبعث كما يزعم محمد ومن معه لم يفضلونا بل نكون احسن حالا منهم كما نحن عليه في الدنيا ما لكم كيف تحكمون التفات فيه تعجيب من حكمهم واستبعاد له واشعار بانه صادر من اختلال فكر واعوجاج راي ام لكم كتاب من السماء فيه تدرسون تقرءون ان لكم فيه لما تخيرون ان لكم ما تختارونه وتشتهونه ام لكم ايمان علينا عهود مءكدة بالايمان بالغة متناهية في التوكيد الي يوم القيامة ثابتة لكم علينا الي يوم القيامة لا نخرج عن عهدته حتي نحكمكم في ذلك اليوم ان لكم لما تحكمون جواب القسم المضمن في ام لكم ايمان سلهم ايهم بذلك زعيم بذلك الحكم كفيل يدعيه ويصححه ام لهم شركاء يجعلونهم في الاخرة مثل المءمنين او يشاركونهم في هذا القول فهم يقلدونهم فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم	821	8875656383700026424	341	544.0	277	876	38.92694091796875	50	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1593	true	1101601634567161456	72	244	369	1304	1601	300	انا لقادرون علي ان نبدل خيرا م-------------------------------نهم وما نحن بمسبوقين---------------------- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث---------- سراعا------- كانهم الي نصب يوفض-------------------------------------------------------------ون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون قوله تعالي كلا انا خلقناهم مما يعلمون امين الله علي اولياءه الصادقين انه يبلغهم الي جواره لانهم خلقوا من تربة الجنة وخلقت ارواحهم من نور الملكوت والي مواضعها ترجع وللقاءه خلقهم ومن نوره اوجدهم وان اهل الخذلان خلقوا من عالم الشهواني والشيطاني ومنبعها النار فيدخلون مواضعهم لانهم ليسوا من اهل جواره ونحن لا ننظر الي ما خلقنا منه من النطفة والطين ولا نعتبر بها فنحن نعتبر بالاصطفاءية والخاصية في المعرفة فان بهما يصلون الي جوار الله قال الواسطي ما يءيسهم من دخول الجنة اي خلقناهم للكفر والايمان والثواب والعقاب سورة نوح------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنو---------------بكم---------------------------- ويءخركم الي اجل مسمي ----------------------------------------ان اجل ال------------------------له اذا جاء لا يءخر	1593	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms828	false	-7161250757046434674	164	297	835	1525	1541	300	انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم اي نهلكهم وناتي بخلق امثل منهم وما نحن بمسبوقين بمغلوبين ان اردنا ذلك فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث من القبور سراعا مسرعين كانهم الي نصب يوفضون الي منصوبات للعبادة او اعلام يسرعون القمي الي الداعي يبادرون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة نوح مكية وهي ثمان وعشرون اية بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم قيل بعض ذنوبكم وهو ما سبق فان الاسلام يجبه ويءخركم الي اجل مسمي هو اقصي ما قدر لكم بشرط الايمان والطاعة ان اجل الله ان الاجل الذي قدره الله اذا جاء لا يءخر	828	8875656383700026424	427	756.0	344	1198	35.642738342285156	74	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1595	true	-6157050560892022579	68	174	361	924	1616	300	وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلال--------------------ا مما خطيءاته--------------------------------------------م اغرقوا--------- فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديار--------ا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا------------------------------------------------------- وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا قوله تعالي والله جعل لكم الارض بساطا جعل ارض الغيوب بساطا للقلوب ليسلك في طريق انوارها الارواح والعقول لطلب مشاهدة جلاله وجماله سورة الجن------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا------------------------------------------------------ يهدي الي الرشد----------------- فامنا به ولن نشرك بربنا احدا قل	1595	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms830	false	8811132205001732266	23	184	122	936	1518	300	وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا القمي هلاكا وتدميرا مما خطيءاتهم من اجل خطيءاتهم و ما مزيدة للتاكيد والتفخيم اغرقوا بالطوفان فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا اي احدا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا سءل ما كان علم نوح حين دعا علي قومه انهم لا يلدوا الا فاجرا كفارا فقال اما سمعت قول الله تعالي لنوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا قال يعني الولاية من دخل في الولاية دخل في بيت الانبياء وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا قال اي خسارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة الجن مكية وهي ثمان وعشرون اية بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا كتابا بديعا مباينا لكلام الناس في حسن نظمه ودقة معناه يهدي الي الرشد الي الحق والصواب فامنا به ولن نشرك بربنا احدا قد	830	8875656383700026424	437	716.5	352	929	47.03982925415039	74	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1596	true	6056562639729026233	55	175	280	853	1542	300	وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشد-----ا وانا منا الصالحون ومنا دون ------------ذلك كنا طراءق قددا و---------------------------------انا ظن------نا ان لن نعجز الله في الارض---------------------- ولن نعجزه هربا قوله تعالي وانه تعالي جد ربنا علت عظمة جلاله عن ان يكون لها ضد من الاضداد وند من الانداد وان يدركه احد بنفسه قال الجنيد ارتفع بشانه عن ان يتخذ صاحبة او ولدا وقال الذي تعالي عظمته عن ان يكون اليه سبيلا الا به او يلوثه ما احدثه بل لا دليل علي الله سواه ولا اثر لشء عليه لانه الذي ابدي الاثار وا---------------------نا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا ----------------------------رهق------ا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون ----------------------فمن اسلم فاولءك تحر------وا رشدا واما	1596	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms831	false	2378241039604224751	196	296	1025	1531	1551	300	وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا خيرا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك قوم دون ذلك كنا طراءق قددا متفرقة القمي اي علي مذاهب مختلفة وانا ظننا علمنا ان لن نعجز الله في الارض كاءنين اينما كنا فيها ولن نعجزه هربا هاربين منها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ال---سماء ولن نعجزه في الارض ان اراد بنا امرا ولن نعجزه هربا ان طلبنا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا القمي البخس النقصان والرهق العذاب وانا منا المسلمون ومنا القاسطون الجاءرون عن طريق الحق فمن اسلم فاولءك تحروا توخوا رشدا رشدا	831	8875656383700026424	292	470.0	229	734	39.78201675415039	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1597	true	189992927277509582	62	112	303	538	1527	300	قل اني لن يجيرني من الله احد------------- ولن اجد من دونه ملتحد--------------ا الا بلاغا من الله ورسالاته----------- ومن يعص الله ورسوله----------------- فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون------------------------------------------------------------------ فسيعلمون من اضعف ناصرا--------- واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا	1597	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms832	false	-2651538131242606312	210	285	1143	1504	1577	300	قل اني لن يجيرني من الله احد قال ان عصيته ولن اجد من دونه ملتحدا منحرفا وملتجا الا بلاغا من الله ورسالاته قال في علي ومن يعص الله ورسوله قال في ولاية علي فان له---- جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون قال يعني الموت والقيامة وفي رواية القاءم وانصاره والقمي في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا هو او هم واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا	832	8875656383700026424	231	389.5	182	365	63.28767013549805	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1600	true	5587058693025945321	126	205	653	1090	1616	300	رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا واصبر علي ما يقولون------------------ واهجرهم هجرا جميلا----------------------------------------- وذرني والمكذبين------------------------------------------------------ اولي النعمة------------- ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما-------------------------------- وطعاما ذا غصة------------------------------ وعذابا اليما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم ترجف الارض والجبا-------------ل وكانت الجبال كثيبا مهيلا---- انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم------------------------------------------ كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وب------يلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا------------------------------------------------------------------- السماء منفطر به----- كان وعده مفعولا ان هذه--------------- تذكر----ة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	1600	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms834	false	1516634137245327058	88	271	457	1480	1630	300	رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا واصبر علي ما يقولون قال ما يقولون فيك واهجرهم هجرا جميلا بان تجانبهم وتداريهم وتكل امرهم الي الله وذرني والمكذبين دعني واياهم وكل الي امرهم فان بي غنية عنك في مجازاتهم اولي النعمة ارباب التنعم ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما تعليل للامر والنكل القيد الثقيل وطعاما ذا غصة ينشب في الحلق كالضريع والزقوم وعذابا اليما ونوعا اخر من العذاب مءلما لا يعرف كنهه الا الله وفسر بالحرمان عن لقاء الله فان النفوس العاصية المنهمكة في الشهوات تبقي مقيدة بحبها والتعلق بها عن التخلص الي عالم القدس متحرقة بحرقة الفرقة متجرعة غصة الهجران معذبة بالحرمان عن تجلي انوار القدس يوم ترجف الارض والجبال تضطرب وتزلزل وكانت الجبال كثيبا مهيلا مثل انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم يشهد عليكم يوم القيامة بالاجابة والامتناع كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا ثقيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا القمي من الفزع حيث يسمعون الصيحة يقول كيف ان كفرتم تتقون ذلك اليوم السماء منفطر به منشق كان وعده مفعولا ان هذه الايات الموعدة تذكرة عظة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	834	8875656383700026424	437	725.5	358	1023	42.717498779296875	64	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1602	true	-6291171873393182240	171	209	913	1111	1544	300	ولربك فاصبر فا--------------------------------ذا نقر في الناق------------------ور فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومهدت له تمهيدا-------------------------------------------------------------- ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا	1602	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms836	false	1239162175358619102	6	138	26	693	1452	300	ولربك فاصبر علي مشاق التكاليف واذي المشركين فاذا نقر في الناقور فاذا نفخ في الصور فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا قيل نزلت في الوليد بن المغيرة عم ابي جهل فانه كان يلقب بالوحيد سماه الله به تهكما القمي وانما سمي وحيدا لانه قال لقريش انا اتوحد بكسوة البيت سنة وعليكم في جماعتكم سنة وكان له مال كثير وحداءق وعشر بنين بمكة وعشرة عبيد عند كل الف دينار يتجر بها وفي رواية انما نزلت في عمر في انكاره الولاية وانه انما سمي وحيدا لانه كان ولد زنا وقال ان الوحيد من لا يعرف له اب ومهدت له تمهيدا وبسطت له في الرءاسة والجاه العريض حتي لقب ريحانة قريش والوحيد ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا	836	8875656383700026424	196	362.0	158	667	29.38530731201172	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1603	true	-370790138926438870	225	294	1184	1536	1567	300	ويزداد الذين امنوا ايمانا--------------------- ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون----------------------------------------------------------------------------------- وليقول الذين في قلوبهم مرض----------- والكافرون ما -------------------ذا اراد الله بهذا مثلا--------------------------------------------- كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك --------------------------الا هو وما ه------------------------------------------ي الا ذكري للبشر-------------- كل----------------------------------------ا والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر----- انها لاحدي الكبر-------------------------------- نذيرا للبشر --------------------لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخ--------------------------------------------------------------------------------------------ر كل نفس بما كسبت رهينة ----------------الا اصحاب اليمين	1603	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms838	false	6159132744344209532	0	160	0	818	1543	300	ويزداد الذين امنوا ايمانا بتصديق اهل الكتاب له ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون اي في ذلك وهو تاكيد للاستيقان وزيادة الايمان ونفي لما يعرض المتيقن حيثما عراه شبهة وليقول الذين في قلوبهم مرض شك او نفاق والكافرون الجازمون في التكذيب ماذا اراد الله بهذا مثلا اي شء اراد بهذا العدد المستغرب استغراب المثل كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك اصناف خلقه علي ما هي عليه الا هو وما هي قيل وما سقر او السورة وورد يعني ولاية علي الا ذكري للبشر الا تذكرة لهم كلا ردع لمن انكرها او انكار لان يتذكروا بها والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر اضاء انها لاحدي الكبر لاحدي البلايا الكبر قال الولاية نذيرا للبشر انذارا لهم او منذرة لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر ليتقدم الي الخير او يتاخر عنه قال من تقدم الي ولايتنا اخر عن سقر ومن تاخر عنها تقدم الي سقر كل نفس بما كسبت رهينة مرهونة عند الله الا اصحاب اليمين	838	8875656383700026424	349	536.5	281	818	42.665035247802734	54	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1607	true	-8792639277985341063	211	264	1181	1436	1644	300	الساق بالساق ال--ي ربك يومءذ المساق--------------------------- فلا صدق ---------------ولا صلي------------ ولكن كذب وتولي---------- ثم ذهب الي اهله ي--------------------تمطي اولي لك فاولي------------------------------------------------------------------ ثم اولي لك فاولي ايحسب الانسان ان يترك سدي--------------------------------------------- الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي------------ فجعل منه الزوجي--------ن الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	1607	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms841	false	-1841156461256638152	185	282	966	1438	1530	300	الدنيا بالاخرة الي ربك يومءذ المساق قال المصير الي رب العالمين فلا صدق بما يجب تصديقه ولا صلي ما فرض عليه ولكن كذب وتولي عن الطاعة ثم ذهب الي اهله يتمطي يتبختر افتخارا بذلك اولي لك فاولي قال يقول الله عز وجل بعدا لك من خير الدنيا وبعدا لك من خير الاخرة ثم اولي لك فاولي ايحسب الانسان ان يترك سدي مهملا القمي لا يحاسب ولا يعذب ولا يسال عن شء الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فقدره فعدله فجعل منه الزوجين الصنفين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	841	8875656383700026424	239	371.0	188	472	50.63559341430664	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1612	true	-219240431015231830	52	130	280	688	1627	300	عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق------------------------------------------------------------------------ وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا--------- انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا--------------------------------------- فاصبر لحكم ربك------------------------- ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا-------------------------- ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا -----------------------------------ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسره--------------------------------------------م واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ا------------------ن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا ------------------------------وما تشاء-ن الا ان	1612	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms844	false	1874111413282068527	119	300	658	1620	1620	300	عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق يعلوهم ثياب الحرير الخضر ما رق منها وما غلظ قال يعلوهم الثياب فيلبسونها وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا قال وعلي باب الجنة شجرة ان الورقة منها ليستظل تحتها الف رجل من الناس وعن يمين الشجرة عين مطهرة مزكية قال فيسقون منها شربة فيطهر الله بها قلوبهم من الحسد ويسقط عن ابشارهم الشعر وذلك قول الله عز وجل وسقاهم ربهم شرابا طهورا وفي رواية يطهرهم عن كل شء سوي الله ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا غير مضيع انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا مفرقا منجما قال بولاية علي عليه السلام فاصبر لحكم ربك بتاخير نصرتك علي الاعداء ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا القمي بالغداة ونصف النهار ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا سءل وما ذلك التسبيح قال صلاة الليل ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واحكمنا ربط مفاصلهم بالاعصاب القمي اي خلقهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا في الدنيا والاخرة ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا تقرب اليه بالطاعة قال الولاية وما تشاءون الا ان-	844	8875656383700026424	405	681.5	328	963	42.05607604980469	67	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1615	true	6474668078960101533	32	120	187	673	1649	300	وجعلنا فيها رواسي شامخات------------------- واسقيناكم ماء فرات--------------------------------ا ويل يومءذ للمكذبين----------------- انطلقوا --------------------الي ما كنتم به تكذبون---------- انطلقوا ------الي ظل ذي ثلاث شعب---------------------------------------------------------------- لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر----------------------------------------- كانه جمالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون و-------------------------------------------------لا يءذن لهم فيعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل------------------ جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فك-----------------------------------------------------------يدون ويل يومءذ للمكذبين----------------------------------- ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون	1615	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms846	false	4048482796724307864	46	285	249	1516	1596	300	وجعلنا فيها رواسي شامخات القمي جبالا مرتفعة واسقيناكم ماء فراتا عذبا بخلق الانهار والمنابع فيها ويل يومءذ للمكذبين بامثال هذه النعم انطلقوا اي يقال لهم انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون من العذاب انطلقوا خصوصا الي ظل ذي ثلاث شعب قال من دخان النار قال فيحسبون انها الجنة ثم يدخلون النار افواجا لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر في عظمها القمي شرر النار كالقصور والجبال كانه جمالت جمع جمال جمع جمع جمل صفر القمي اي سود قيل وذلك لان سواد الابل يضرب الي الصفرة والاول تشبيه في العظم وهذا في اللون والكثرة والتتابع والاختلاط وسرعة الحركة ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون من فرط الحيرة والدهشة يعني في بعض مواقفه كما ورد ولا يءذن لهم فيعتذرون عطف علي يءذن ليس بجواب له ليوهم ان لهم عذرا قال الله اجل واعدل واعظم من ان يكون لعبده عذر لا يدعه يعتذر به ولكنه فلج فلم يكن له عذر-- ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل بين المحق والمبطل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون تقريع لهم علي كيدهم للمءمنين في الدنيا واظهار لعجزهم يومءذ ويل يومءذ للمكذبين اذ لا حيلة لهم في التخلص من العذاب ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون مستقرون في انواع الطرفة القمي في ظلال من نور انور من الشمس قال نحن والله وشيعتنا ليس علي ملة ابراهيم غيرنا وساءر الناس منها براء كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون	846	8875656383700026424	473	786.5	386	1269	37.27344512939453	72	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1619	true	8375532356567885349	40	94	214	513	1592	300	فاراه الاي--ة الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي----------------------------------- فحشر فن-----------ادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لعبرة لمن يخشي اانتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها------ واخرج ضحاها ----------------والارض بعد ذلك دحاها-------------------- اخرج منها ماءها-------------- ومرعاها والجبال ارسا-------ها متاعا لكم ولانعامكم فاذا جاءت الطامة	1619	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms850	false	-8869865769110037398	162	289	826	1511	1567	300	فاراه المعجزة الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي ادبر عن الطاعة ساعيا في ابطال امره فحشر فنادي فجمع جنوده فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي القمي النكال العقوبة والاخرة قوله انا ربكم الاعلي والاولي قوله ما علمت لكم من اله غيري فاهلكه الله بهذين القولين ورد كان بين الكلمتين اربعون سنة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال جبرءيل قلت يا رب تدع فرعون وقد قال انا ربكم الاعلي فقال انما يقول هذا مثلك من يخاف الفوت ان في ذلك لعبرة لمن يخشي اانتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها اظلمه واخرج ضحاها وابرز ضوء شمسها والارض بعد ذلك دحاها بسطها ومهدها للسكني اخرج منها ماءها بتفجير العيون ومرعاها والجبال ارساها اثبتها متاعا لكم ولانعامكم فاذا جاءت الطامة	850	8875656383700026424	295	511.0	241	685	43.06569290161133	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1628	true	5428423082723593031	151	222	832	1196	1630	300	ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجو--------------------------------------------------------------------------------------------بون ثم انهم لصالوا الجحيم------------------------ ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون كلا ان كتاب الابرار لفي ع------------------------------ليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون	1628	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms857	false	-9216540090856626633	31	253	152	1275	1510	300	ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم القمي ن ما كتب الله لهم من العذاب لفي سجين ورد السجين الارض السابعة وعليون السماء السابعة وقال اما المءمنون فترفع اعمالهم وارواحهم الي السماء فتفتح لهم ابوابها واما الكافر فيصعد بعمله وروحه حتي اذا بلغ الي السماء نادي مناد اهبطوا به الي سجين وهو واد بحضرموت يقال له برهوت وفي رواية هم الذين فجروا في حق الاءمة واعتدوا عليهم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا ردع عن قوله اساطير الاولين بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون قال ما من عبد مءمن الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في تلك النكتة نكتة سوداء فان تاب ذهب ذلك السواد وان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير ابدا وهو قول الله عز وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون قال ان الله لا يوصف بمكان يحل فيه فيحجب عنه فيه عباده ولكنه يعني انهم عن ثواب ربهم لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم يدخلون النار ويصلون بها ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون كلا ان كتاب الابرار لفي عليين القمي اي ما كتب لهم من الثواب وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون	857	8875656383700026424	360	662.5	289	1123	32.05699157714844	66	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1632	true	4247517949015279625	171	201	894	1055	1552	300	فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون--------------------------------------- فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات -------------------------------------------------لهم اجر غير ممنون	1632	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms860	false	9131945827646922951	54	126	275	649	1591	300	فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون لا يخضعون او لا يسجدون لتلاوته روي انه قرا ذات يوم واسجد واقترب فسجد هو ومن معه من المءمنين وقريش تصفق فوق رءسهم وتصفر فنزلت بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون بما يضمرون في صدورهم من الكفر والعداوة فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات استثناء منقطع او متصل واريد بهم من تاب وامن منهم لهم اجر غير ممنون	860	8875656383700026424	161	270.0	131	374	43.04813003540039	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1633	true	-7658180610188995896	67	116	365	633	1691	300	سورة البروج--------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج----------------------------------------------- واليوم الموعود---------------- وشاهد ومشهود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتل اصحاب الاخدود-------------------------- النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود------------------- وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقم-----------وا منهم الا ان يءم---------------نوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهي----د ان	1633	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms860	false	9131945827646922951	133	253	681	1342	1591	300	سورة البروج مكية وهي اثنتان وعشرون اية بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج يعني البروج الاثني عشر وقد سبق بيانها في الحجر واليوم الموعود قال يوم القيامة وشاهد ومشهود قال النبي وامير المءمنين عليهما السلام وفي رواية اما الشاهد فمحمد لقوله انا ارسلناك شاهدا واما المشهود فيوم القيامة لقوله وذلك يوم مشهود وفي اخري الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة وفي اخري الشاهد يوم عرفة والمشهود يوم القيامة قتل اصحاب الاخدود اي الخد وهو الشق في الارض النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود علي جوانبها قاعدون وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا وما انكروا منهم الا ان يءمنوا الا لان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ورد ان	860	8875656383700026424	268	444.5	219	661	40.54462814331055	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1637	true	4788291152102190443	243	277	1267	1435	1553	300	سورة الغاش-----------------------ية بسم الله الرحمن الرحيم هل اتاك حديث الغاشي--------------------------------------------------ة وجوه يومءذ خاشع------ة عاملة ناصب-------------------------------------------------------------------------------ة تصلي نارا حامية---------------- تسقي من عين انية----------------------- ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	1637	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms863	false	7669259317019253719	224	296	1113	1478	1497	300	سورة الغاشية مكية وهي ست وعشرون اية بسم الله الرحمن الرحيم هل اتاك حديث الغاشية الداهية التي تغشي الناس بشداءدها يعني يوم القيامة وجوه يومءذ خاشعة ذليلة عاملة ناصبة عملت ونصبت في اعمال لا تعنيها قال كل ناصب وان تعبد واجتهد فمنسوب الي هذه الاية تصلي نارا حامية متناهية في الحر تسقي من عين انية قيل بلغت اناها في الحر ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	863	8875656383700026424	168	270.5	134	365	46.02739715576172	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1640	true	-935980165164247885	0	36	0	184	1591	300	ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه--------------------- فاكرمه ونعمه-------------- فيقول ربي اكرمن واما اذا ما ابتلاه---------------- فقدر عليه -------------------رزقه فيقول ربي اهانن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام	1640	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms865	false	-6731655640854635919	195	300	1012	1567	1567	300	ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد المكان الذي يترقب فيه الرصد قال معناه ان ربك قادر علي ان يجزي اهل المعاصي جزاءهم وفي رواية المرصاد قنطرة علي الصراط لا يجوزها عبد بمظلمة عبد وياتي فيه حديث اخر فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه اختبره بالغني واليسر فاكرمه ونعمه بالجاه والمال فيقول ربي اكرمن واما اذا ما ابتلاه بالفقر والتقتير فقدر عليه رزقه قال فضيق عليه وقتر فيقول ربي اهانن لقصور نظره وسوء فكره فان التقتير قد يءدي الي كرامة الدارين والتوسعة قد تفضي الي قصد الاعداء والانهماك في حب الدنيا ولذلك ذمه علي قوليه و ردعه كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام-	865	8875656383700026424	179	277.5	144	556	32.194244384765625	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1653	true	482428417735689504	90	114	516	649	1634	300	سورة البينة-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم لم يكن الذين كفرو-----------------ا من اهل الكتاب والمشركين منفكين--------- حتي تاتيهم البينة----------------------------------- رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة ---	1653	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms875	false	-8653188001084413258	229	270	1114	1331	1474	300	سورة البينة مكية وهي ثماني ايات بسم الله الرحمن الرحيم لم يكن الذين كفروا القمي يعني قريشا من اهل الكتاب والمشركين منفكين عن كفرهم حتي تاتيهم البينة قال البينة محمد صلي الله عليه واله رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة في	875	8875656383700026424	133	208.0	109	217	61.290321350097656	20	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1653	true	482428417735689504	128	190	719	1050	1634	300	وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين---------------- حنفاء--------------------------------------- ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القي--------------------مة ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولءك هم شر البرية ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية----------------------------------------------------------- جزاءهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه------------------------ ذلك لمن خشي ربه	1653	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms876	false	7629265830864433350	63	155	331	820	1611	300	وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين اي لا يشركون به حنفاء ماءلين عن العقاءد الزاءغة القمي طاهرين ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة اي دين الملة القيمة ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولءك هم شر البرية ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية قال هم شيعتنا اهل البيت القمي نزلت في ال محمد عليهم السلام جزاءهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه لانه بلغهم اقصي امانيهم ذلك لمن خشي ربه	876	8875656383700026424	331	604.5	269	489	67.68916320800781	57	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1654	true	3248663243072794820	137	178	765	991	1706	300	سورة الزلزلة--------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اذا زلزلت الارض زلزال---------ها واخرجت الارض اثقالها--------------- وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءذ يصدر الناس اشتاتا-------------------------------------------------------------------------------------- ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا	1654	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms876	false	7629265830864433350	205	300	1089	1611	1611	300	سورة الزلزال مدنية وهي ثماني ايات بسم الله الرحمن الرحيم اذا زلزلت الارض زلزالها اضطرابها واخرجت الارض اثقالها القمي من الناس وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها قال امير المءمنين عليه السلام انا الانسان الذي يقول لها مالك واياي تحدث الاخبار ورد اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمله علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا يومءذ يصدر الناس من القبور الي الموقف اشتاتا متفرقين بحسب مراتبهم القمي يجيءون اشتاتا مءمنين وكافرين ومنافقين ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا-	876	8875656383700026424	216	360.5	176	523	41.30018997192383	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1657	true	-5772512022841033011	211	282	1137	1537	1623	300	الا الذين امنو-------------ا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر تواصوا بالصبر بالله في الله وتواصوا بالحق بالاقبال علي الحق قال بعضهم التواصي بالصبر هو الا يشهد البلاء بحال قال بعضهم التواصي بالحق هو مقام مع الحق والقيام باوامره علي حدود الاستقامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة الهمزة------------------ بسم الله الرحمن الرحيم ويل لكل همزة لمزة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي جمع مالا وعدد-------------------------------------------------------ه يحسب ان ماله اخلد---------------------------------ه كلا لينبذ-------ن في الحطمة---------------------- وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي	1657	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms879	false	-5342436772060873274	180	292	986	1601	1640	300	الا الذين امنوا يعني باياتنا وعملوا الصالحات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني بمواساة الاخوان وتواصوا بالحق يعني الامامة وتواصوا بالصبر يعني بالعترة وفي قراءتهم عليهم السلام لفي خسر الي اخر الدهر سورة الهمزة مكية وهي تسع ايات بسم الله الرحمن الرحيم ويل لكل همزة لمزة الهمز الكسر واللمز الطعن وشاعا في كسر الاعراض والطعن فيها القمي همزة الذي يغمز الناس ويستحقر الفقراء ولمزة الذي يلوي عنقه وراسه ويغضب اذا راي فقيرا او ساءلا الذي جمع مالا وعدده وجعله عدة للنوازل او عده مرة بعد اخري القمي اعده ووضعه يحسب ان ماله اخلده تركه خالدا في الدنيا القمي يبقيه كلا لينبذن ليطرحن في الحطمة النار التي تحطم كل شء وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي	879	8875656383700026424	188	125.0	152	827	22.732769012451172	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1660	true	4341731363560468409	0	102	0	520	1568	300	ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون اي قل اني وقعت في بحار القدم والديمومية ولا اشتغل بغيره ابدا قال بعضهم عبادتكم له عبادة طمع وعبادتي له عبادة حقيقة وعبادتكم له عبادة منوة بشرك وعبادتي له عبادة حقيقة وحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة النصر------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاء نصر الله والفتح------------------------ ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا------------------------------------------------- فسبح بحمد ربك------------------------------- واستغفره-------------------- انه كان تو---------------------------ابا اذا جاء نصر الله والفتح نصر الله لحبيبه صلي الله عليه وسلم	1660	4605263343304418143	Shia002380Vols-ara1.ms883	false	2102976592975619313	19	146	90	738	1504	300	ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دي--------------------ن لا تتركونه----------------------------------------------- ولا اتركه----------- قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------سبب نزولها وتكرارها ان قريشا قالت لرسول الله صلي الله عليه واله تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة وتعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة فاجابهم الله بمثل ما قالوا سورة النصر مكية وهي ثلاث ايات بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاء نصر الله اياك علي اعداءك والفتح فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا جماعات كاهل مكة والطاءف واليمن وساءر قباءل العرب فسبح بحمد ربك فنزهه حامدا له علي ان صدق وعده واستغفره هضما لنفسك او لامتك انه كان توابا القمي نزلت بمني في حجة الوداع فلما ن----زلت قال-- رسول الل-------ه صلي الله عليه واله	883	8875656383700026424	289	304.0	226	843	34.282325744628906	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002380Vols-ara1