id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0112	false	4485242849128650742	13	45	79	246	1648	300	سورة ال عمران بسم الله الرحمن الرحيم الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان	112	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms070	true	3206628593680342649	251	283	1329	1496	1569	300	سورة ال عمران بسم الله الرحمن الرحيم الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان	70	-4268764310598349874	167	334.0	135	167	100.0	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0276	false	1980619936513698740	17	41	91	217	1615	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	276	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms117	true	7264386609609194515	136	160	693	819	1576	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	117	-4268764310598349874	126	252.0	102	126	100.0	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1058	false	622393605625891092	138	172	731	892	1592	300	فما بال القرون الاول-----------ي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	1058	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms150	true	-945224254262153475	186	223	934	1106	1517	300	كما قال الله تعالي حكاية عن موسي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	150	-4268764310598349874	151	285.0	118	172	87.79069519042969	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0345	false	-7402279582427076427	245	277	1317	1490	1605	300	تعقلون قد نعلم انه ليحزنك الذي- يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله	345	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms158	true	5553489022020700575	141	173	742	915	1589	300	تعالي- قد نعلم انه ليحزنك الذين يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله	158	-4268764310598349874	170	328.0	138	174	97.7011489868164	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0368	false	4009670220996118813	9	56	44	290	1656	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا و---لا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	368	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms164	true	7072773065733059373	246	294	1311	1560	1583	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا وما لا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	164	-4268764310598349874	246	486.0	199	249	98.79518127441406	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0371	false	-3886915599485813264	2	51	12	254	1557	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون قوله تعالي	371	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms167	true	-3462428510079050475	180	229	915	1154	1497	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون قال الا ---	167	-4268764310598349874	233	463.0	186	242	96.28099060058594	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0379	false	2444071336261817199	116	145	632	792	1692	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم	379	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms169	true	1296912493298939115	27	56	159	319	1630	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم	169	-4268764310598349874	160	320.0	131	160	100.0	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0575	false	-2642128638737261920	38	76	195	398	1557	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في	575	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms218	true	-2043936584959627011	131	200	686	1065	1590	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء قال دواءر الزمان دوله وعقبه لتذهب غلبتكم عليه الخ قال احمد وفي اية براءة مزيد علي مناسبة الدعاء لحال المدعو عليهم ولقولهم وذلك ان الذي نسب اليهم تربص الدواءر مطلقا والذي دعي عليهم به داءرة السوء علي التقييد باسوا الدواءر لا علي الاطلاق والله الموفق قوله تعالي------------------------------------------------------------ وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في	218	-4268764310598349874	128	205.5	104	439	29.157175064086914	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0664	false	-8266131069179337468	163	196	816	980	1604	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	664	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms231	true	506296439096409756	37	70	188	352	1514	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	231	-4268764310598349874	164	328.0	131	164	100.0	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0690	false	-2259650129571255225	90	112	448	562	1532	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	690	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms236	true	-4532676687055805676	115	137	613	727	1615	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	236	-4268764310598349874	114	228.0	92	114	100.0	22	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0705	false	-3169232731916485932	179	284	923	1460	1532	300	قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذي نجا منهما وادكر بعد امة------------------------------------ انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسء-له ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال --ما	705	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms240	true	-3681930104996579144	163	282	837	1483	1569	300	قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين قال يحتمل ان يكون مرادهم بالاحلام المنامات الخ قال احمد وهذا هو الظاهر وحمل الكلام علي الاول يصيره من وادي علي لاحب لا يهتدي بمناره كانهم قالوا ولا تاويل للاحلام الباطلة فنكون به عالمين وقول الملك لهم اولا ان كنتم للرءيا تعبرون دليل علي انهم لم يكونوا في علمه عالمين بها لانه اتي بكلمة الشك وجاء اعترافهم القصور مطابقا لشك الملك الذي اخرجه مخرج استفهامه عن كونهم عالمين بالرءيا اولا وقول الفتي انا انبءكم بتاويله الي قوله------------------------------------------------------------------------------------ لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون دليل ايضا علي ذلك والله اعلم قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال انما	240	-4268764310598349874	214	325.0	170	900	23.77777862548828	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0807	false	684326114320014029	36	83	178	418	1642	300	الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز وبرزوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله جميعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا	807	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms251	true	7559478033899308168	182	300	998	1595	1595	300	الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز قال معناه خلقها بالحكمة والغرض الصحيح الخ قال احمد وهذا من اعتزاله الخفي وقد تقدمت امثاله عاد كلامه قال معناه وما ذلك علي الله بعزيز اي هين عليه لانه قادر بالذات الخ قال احمد وهذا اعتزال صراح لم يتقنع في ابرازه وما ابشع قوله عن الله جل جلاله خلص له الداعي وامضي الصارف وما انباه عن سمع المحققين العارفين باداب الله تعالي وبما يجب في حق جلاله وقد تقدم ما فيه كفاية قوله تعالي فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا-	251	-4268764310598349874	228	386.5	183	598	38.12709045410156	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1058	false	622393605625891092	142	172	753	892	1592	300	قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	1058	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms285	true	2882383047811452776	250	280	1283	1422	1524	300	قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	285	-4268764310598349874	139	278.0	109	139	100.0	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1370	false	1408286477159056607	235	269	1207	1376	1539	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين	1370	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms385	true	5136300530593526	168	252	891	1291	1513	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم قال المراد بنفي العلم نفي المعلوم كانه قال واشرك به ما ليس باله وما ليس باله كيف يصح ان يعلم الها قلت وهذا من قبيل علي لاحب لا يهتدي بمناره اي لا منار له فيهتدي به وكلام الزمخشري ههنا اشد من كلامه علي قوله تعالي حكاية عن فرعون ما علمت لكم من اله غيري قوله تعالي لاجرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة قال فيه سياق لاجرم عند البصريين	385	-4268764310598349874	123	196.0	96	400	30.75	21	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1411	false	-6605072055952873839	129	160	678	846	1625	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا	1411	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms402	true	8817650750256959137	165	196	880	1048	1579	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا	402	-4268764310598349874	168	336.0	137	168	100.0	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1058	false	622393605625891092	142	172	753	892	1592	300	قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	1058	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms403	true	1653595553183860268	68	98	343	482	1576	300	قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	403	-4268764310598349874	139	278.0	109	139	100.0	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1455	false	-8643266094203419363	209	255	1146	1396	1646	300	ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله غفورا رحيما-------------------------------------------------------------------------------------------- سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل -	1455	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms421	true	-2340023973925547026	1	97	6	515	1596	300	ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء قال فيه يغفر ويعذب بمشيءته الخ قال احمد قد تقدمت امثالها والقول بان موجب الحكمة ما ذكر تحكم هذا وادلة الشرع القاطعة تاتي علي ما يعتقده فلا تبقي ولا تذر فكم من دليل علي ان المغفرة لا تقف علي التوبة وكم يروم اتباع القران للراي الفاسد فيقيد مطلقا ويحجر واسعا والله الموفق قوله تعالي سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسد وتنابل كانوا لا يفقهون الا قليلا قال	421	-4268764310598349874	229	416.0	186	509	44.990177154541016	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1584	false	-706205055600678102	21	43	125	229	1650	300	ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة	1584	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms466	true	4191425539555096086	233	281	1257	1495	1586	300	ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم---- لما تخيرون قال هذا خطاب علي وجه الالتفات لاهل مكة اذ اعتقدوا انهم في الاخرة اكثر نعيما من المءمنين الخ قال احمد ولما كان الدرس قولا كسرها قوله تعالي ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة	466	-4268764310598349874	97	181.5	77	242	40.082645416259766	19	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1597	false	189992927277509582	62	208	303	1019	1527	300	قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه------------------------------------------------------------------------------------------- ملتحدا الا بل----------------------------اغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا ق-----------------------------------------------------وله تعالي قل اني لن يجيرني من الله احد امره باظهار تلاشي الكون في عظمته وغلبة قهر سلطانه علي الكاءنات جميعا وهذا رءية فردانية الحق بنعت الاستغراق في بحار كبرياءه قال القاسم هذه لفظة تدل علي اخلاص التوحيد اذ التوحيد هو صرف النظر الي الحق لا غير وهذا لا يصح الا بالاقبال علي الله والاعراض عما سواه والاعتماد عليه دون ما عداه عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا قوله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول	1597	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms471	true	1452592632026912981	2	111	11	528	1533	300	قل اني لن يجيرني من الله احد الاية قال فيه هو اعتراض وقوله الا بلاغا استثناء من قوله لا املك اي لا املك لكم الا بلاغا وقيل بلاغا بدل من ملتحدا الخ قال احمد فيكون تقدير الكلام بلاغا من الله مستفادا قوله تعالي قل--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا قال ان قلت ما معني التقسيم والامد يكون قريبا وبعيدا لقوله تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا واجاب بانه كان صلي الل----------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه -وس-----------لم الموعد وكانه قال ما ادري هل هو حال متوقع في كال ساعة ام له غاية مضروبة--------------- قوله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول	471	-4268764310598349874	194	181.5	149	888	21.846847534179688	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1637	false	4788291152102190443	243	277	1267	1435	1553	300	سورة الغاشية بسم الله الرحمن الرحيم----------- هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	1637	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms486	true	2962069383440482171	24	110	128	578	1531	300	سورة الغاشية بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة قال فيه معناه ذليلة تعمل في النار عملا تنصب منه وهو جرها السلاسل الخ قال احمد الوجه الاول متعين لان الظرف المذكور وهو قوله يومءذ مقطوع عن الجملة المضاف اليها تقديرها يوم اذ غشيت وذلك في الاخرة بلا اشكال وهو ظرف لجميع الصفات المخبر بها اعني خاشعة عاملة ناصبة فكيف يتناول اعمال الدنيا عاد كلامه قوله تعالي----------------------------------------------- ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	486	-4268764310598349874	121	44.5	96	497	24.34607696533203	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1658	false	7415399975413814492	142	262	745	1377	1589	300	سورة الفيل بسم الله الرحمن الرحيم الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الم يجعل كيدهم في تضليل وارسل عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف ماكول الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل ان الله واسي قلب نبيه صلي الله عليه وسلم بذكر هلاك اصحاب الفيل الذين اتكلوا علي الفيل بانه يدمر علي اعداءه كما دمر علي اصحاب الفيل الذي هو اعظم الحيوان باضعف الطيور وذلك تعريفه صفته بواسطة رءية فعله قال يوسف بن حسين من كان اعتماده علي غير الله اهلكه بما اعتمد عليه كاصحاب الفيل اعتمدوا علي اقوي خلق من خلق الله فاهلكه الله باضعف خلق من خلقه وارسل عليهم طيرا ابابيل سورة قريش بسم الله الرحمن الرحيم----------- لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا	1658	4605263343304418143	Shia002374Vols-ara1.ms493	true	-3128122974866086738	230	275	1259	1504	1639	300	سورة الفيل بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي ---------------------الم يجعل كيدهم في تضليل وارسل عليهم طيرا ابابيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال معناه في ضياع وسمي امرء القيس الملك الضليل الخ القول في---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة قريش بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي لايلاف قريش قال فيه اللام متعلقة بقوله فليعبدوا	493	-4268764310598349874	153	200.0	122	643	23.79471206665039	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shia002374Vols-ara1