id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0050	false	3143235721073373104	71	114	409	625	1588	300	ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا----------------------------------------- هودا او نصاري قل------------------ اانتم اعل-------م ام الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ا---------------ظلم ممن كتم شهاد------ة عنده------ من الله---------------------------------------------------------------------------------------------- وما الله بغافل عما تعملون--------------------- تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون	50	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0059	true	-6270757072652631131	161	266	866	1436	1616	300	ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط اي اولاد يعقوب كانوا قبل نزول التوراة والانجيل هودا او نصاري قل يا اشرف الخلق لهم اانتم اعلم بدينهم ام الله فان الله اعلم وخبره اصدق وقد اخبر في التوراة والانجيل وفي القران علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا مسلمين مبرءين من اليهودية والنصرانية ومن اظلم اي لا احد اظلم ممن كتم شهادة ثابتة عنده كاءنة من الله وهو شهادته تعالي لابراهيم عليه السلام بدين الاسلام والبراءة من اليهودية والنصرانية وهم اليهود وما الله بغافل عما تعملون اي تكتمون من الشهادة تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون	59	-7759058697046287073	211	316.0	168	570	37.01754379272461	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0112	false	4485242849128650742	44	75	238	389	1648	300	الفرقان ان الذين كفروا بايات الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم عذاب شديد--------------- والله عزيز---------------- ذو انتقام ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء	112	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0144	true	-2387447979762950875	4	87	25	475	1547	300	الفرقان ان الذين كفروا بايات الله اي القران وغيره كوفد بني نجران ونحوهم بان كذبوا بالايات الناطقة بالتوحيد والتنزيه المبشرة بنزول القران ومبعث النبي صلي الله عليه وسلم لهم عذاب شديد بسبب كفرهم بها والله عزيز اي غالب لا يغلب ذو انتقام اي عقوبة عظيمة فالعزيز اشارة الي القدرة التامة علي العقاب وذو الانتقام اشارة الي كونه فاعلا للعقاب فالاول صفة الذات والثاني صفة الفعل ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء	144	-7759058697046287073	151	247.0	120	450	33.55555725097656	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0127	false	2572238116386097698	36	204	207	1170	1755	300	وتولج النهار في الليل اي تفني انوار الاسرار في اطباق ظلمات الطباع وايضا اي تسبل حجاب الفناء علي وجوه اهل البقاء وايضا وتولج النهار في الليل حين كسفت شمس المعرفة في منازل النكرة وغلبت ظلمة الفترة علي نور المعاملة وتخرج الحي من الميت اي تخرج اشجار انوار المعرفة بكشف جمال المشاهدة من القلوب الميتة بتواتر الفترة وايضا تخرج ارواح القدسية باصوات جرس الوصلة عند غلبات الوجود من الاشباح المضمحلة تحت اثقال سلطان كشف توحيد الوحدانية الي فضاء السرمدية لتجول في سرادق الكبرياء وخيام الملكوت طلبا لمشاهدة جمال الجبروت وايضا يخرج ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عارف العاشق من العامي الغافل وايضا اي مياه دموع العارفين بنيران الوجد من قلوبهم الخالية عن اثار المشاهدة وتخرج الميت من الحي اي ----------------------------------------------العامي من الولي- الحي بالمعرفة ورءية مشاهدة خالق الخلق جل وعز وايضا اذا يبست عيون المعرفة في قلوب العارفين من حرارة امتحان القهر يخرج منها حنظل الشرك مكان سكر التوحيد وعصاه الشك مكان نرجس اليقين واورقت فيها اشجار الغفلة باوراق هموم المذمومة ويبست رياحينها بانقطاع عنها مياه صفاء المعاملة وترزق من تشاء بغير حساب اي	127	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0157	true	-442904067545883575	72	160	386	861	1639	300	وتولج النهار في الليل اي --------------------------------------------------تدخل بعض الن----------------------------------------هار في الليل فيكون الليل اطول من النهار--------------------------------------------- وتخرج الحي من الميت اي تخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج النسمة من النطفة والدجاجة من البيضة والسنبلة من الحبة والطيب من الخبيث كالتوبة من الذنب والمءمن من الكافر كسيدنا عكرمة من ابي جهل فالمسلم حي الفءاد والكافر ميت الفءاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتخرج الميت من الحي اي تخرج النطفة من الانسان والبيضة من الطير والحب اليابس من النبات الحي والخبيث من الطيب كالعجب من العبادة والكافر م--------------ن المءمن ككنعا-----------ن من سيدنا نوح عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وترزق من تشاء بغير حساب اي	157	-7759058697046287073	156	49.0	118	1174	13.287904739379883	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0238	false	2229246426794378222	77	117	441	654	1616	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان له قرين-----------------------------------------------------ا فساء قرينا وما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم ال-----------------------------------------------------له وكان الله بهم------------------ عليما----------------------------------------------------------------------------- ان الله لا يظلم مثقال ذرة	238	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0262	true	134144173014917508	141	280	695	1432	1523	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر والموصول اما معطوف علي الموصول الاول واما معطوف علي قوله تعالي للكافرين قال الواحدي نزلت هذه الاية في شان المنافقين وقيل نزلت في مشركي مكة المنفقين علي عداوة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يكن الشيطان له قرينا اي ومن يكن الشيطان معينا له في هذه الافعال في الدنيا فساء قرينا اي فبءس الصاحب له في النار هو فان الله تعالي يقرن مع كل كافر شيطانا في سلسلة في النار ثم بين الله تعالي سوء اختيارهم في ترك الايمان فقال وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله اي واي ضرر عليهم في الايمان والانفاق ابتغاء وجه الله وكان الله بهم وباحوالهم المخفية عليما فالله تعالي عالم ببواطن الامور فان القصد الي الرياء انما يكون باطنا غير ظاهر ان الله لا يظلم مثقال ذرة	262	-7759058697046287073	198	323.5	161	737	26.865671157836914	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0293	false	-5513820243383194321	249	284	1404	1602	1683	300	لهم مغفرة واجر عظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم----------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا ا-------------------------------لله------------------------------------------ وعلي الله فليتوكل المءمنون	293	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0342	true	2260289613558063828	72	137	376	748	1618	300	لهم مغفرة واجر عظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم اي ملازموها وهذه الجملة مستانفة اتي بها جمعا بين الترغيب والترهيب ايفاء لحق الدعوة بالتبشير والانذار يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله اي كونوا مواظبين علي طاعة الله ولا تخافوا احدا في اقامة طاعات الله تعالي وعلي الله فليتوكل المءمنون	342	-7759058697046287073	198	375.0	163	372	53.225807189941406	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0320	false	399676908956654722	240	268	1333	1485	1663	300	صلي الله عليه وسلم ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء ومن رغب عن سنتي فليس مني	320	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0390	true	-8579423827928851516	244	272	1331	1483	1612	300	صلي الله عليه وسلم ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	390	-7759058697046287073	151	301.0	123	152	99.34210205078125	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	false	-1179016347020485769	52	118	277	607	1622	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به-------------------- وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا------------------------------------ حتي يحكم الله بيننا---------------------------------------------------------------- وهو خير الحاكمين قا-------------------------------------ل الملا الذين استكبروا من قومه لنخر---------------------------------------------------------جنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا ا-------------------------------------------------------------------و لتعودن في مل-----------------------تنا قال اولو كنا كارهين---------------------------------------------------------- قد افترينا علي الله كذبا-------------------------------- ان ------------عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها------------ وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا	444	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0521	true	3985711681508336403	4	147	29	777	1567	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به من الشراءع والاحكام وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا اي فانتظروا ايها المءمنون والكافرون حتي يحكم الله بيننا جميعا من مءمن وكافر باعلاء درجات المءمنين وباظهار هوان الكافرين وهو خير الحاكمين اي انه تعالي حاكم عادل منزه عن الجور قال الملا الذين استكبروا من قومه اي قال الجماعة الذين انفوا من قبول قوله وبالغوا في العتو لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا والظرف متعلق بالاخراج لا بالايمان اي والله لنخرجنك واتباعك من مدين او لتعودن في ملتنا اي او لتصيرن الي ملتنا قال اولو كنا كارهين اي قال شعيب اتصيروننا في ملتكم وان كنا كارهين للدخول فيها قد افترينا علي الله كذبا عظيما حيث نزعم ان لله تعالي ندا ان عدنا اي ان دخلنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها اي من ملتكم وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا	521	-7759058697046287073	321	546.5	255	748	42.9144401550293	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	false	-1179016347020485769	153	177	798	926	1622	300	الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاس------------------------------------------------------رين فتولي ع-------------------------------------------------------------------------------نهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات رب--------------ي ونصحت لكم	444	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0522	true	-1494876951655632601	4	90	23	487	1637	300	الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها اي الذين كذبوا شعيبا استءصلوا بالمرة وصاروا كانهم لم يقيموا في قريتهم اصلا اي عوقبوا بقولهم لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا وصاروا هم المخرجين من القرية اخراجا لا دخول بعده ابدا الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين دينا ودنيا دون الذين اتبعوه فانهم الرابحون في الدارين فتولي عنهم اي خرج شعيب من بينهم قبل الهلاك وقال الكلبي ولم يعذب قوم نبي حتي اخرج من بينهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي بالامر والنهي ونصحت لكم	522	-7759058697046287073	128	235.0	104	464	27.586206436157227	20	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0445	false	686416699282395549	214	268	1141	1438	1611	300	واتقوا لفت----------------حنا عليهم بركات من السماء------- والارض---------------------------------------------------------------------------------------- ولكن كذبوا--------------------------- فاخذناهم -----------------بما كانوا يكسبون ا--------------------------------------------فامن اهل القري ان ياتيهم باس----------نا بياتا --------وهم ناءمون----------------- اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي ---------وهم يلعبون ا----------------------------------------------------------------فامنوا مكر ال-------------له فلا يامن مكر الله الا القوم الخاس------------------------------------------------------------------------------------------رون اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم	445	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0523	true	-3578184522594078687	59	190	324	1031	1612	300	واتقوا ما نهي الله عنه لفتحنا عليهم بركات من السماء بالمطر والارض بالنبات والثمار والمواشي وحصول الامن والسلامة وقرا ابن عامر لفتحنا بتشديد التاء للتكثير ولكن كذبوا ذلك ولم يتقوا ما حرمه الله فاخذناهم بالجدوبة والعذاب بما كانوا يكسبون من الكفر والمعاصي افامن اهل القري اي ابعد ذلك امن اهل القري ان ياتيهم باسنا اي عذابنا بياتا اي ليلا وهم ناءمون اي غافلون عن ذلك اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي اي نهارا وهم يلعبون اي يشتغلون بما ينفعهم وقرا نافع وابن كثير وابن عامر بسكون الواو افامنوا مكر الله اي عذاب الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون وهم الذين لا يعرفون ربهم لغفلتهم فلا يخافونه وسمي العذاب مكرا لنزوله بهم من حيث لا يشعرون اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم	523	-7759058697046287073	292	453.5	238	707	41.301273345947266	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0497	false	5619488816981036955	261	288	1385	1523	1587	300	لا ي----جلي---ها لوقتها ----------------الا هو ثقلت في السماوات والارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تاتيكم الا بغتة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسءلونك كانك حفي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	497	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0556	true	-4351891143657106828	90	201	438	1028	1504	300	لا يقدر علي اظهار وقتها المعين بالاعلام الا هو ثقلت في السماوات والارض اي ثقل تحصيل العلم بوقتها المعين علي اهل السموات والارض فلم يعلم احد من الملاءكة المقربين والانبياء المرسلين متي وقوعها لا تاتيكم الا بغتة اي فجاة علي غفلة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الساعة تفجا الناس فالرجل يصلح موضعه والرجل يسقي ماشيته والرجل يقوم بسلعته في سوقه والرجل يخفض ميزانه ويرفعه يسءلونك كانك حفي عنها اي يسالونك عن كنه ثقل الساعة مشبها حالك عندهم بحال من هو بالغ في العلم بها وحقيقة الكلام كانك مبالغ في السءال عنها فان ذلك في حكم المبالغة في العلم بها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	556	-7759058697046287073	135	191.0	109	590	22.88135528564453	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0518	false	5790306681174849701	81	107	429	560	1595	300	وان الله موهن كيد- الكافرين ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان	518	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0569	true	-6608593397437002877	219	245	1172	1303	1631	300	-ان الله مضعف صنيع الكافرين ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت قال	569	-7759058697046287073	122	229.0	96	132	92.42424011230469	22	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0570	false	-5445443043152286718	260	299	1390	1608	1612	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله--------------------------- ان يعذبهم بها في الدني---------------------------ا وتزهق انفسهم وهم كافرون---------------------------------------- واذا انزلت سورة--------------------------- ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك------------------- اولوا الطول منهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ذرنا-------- نكن مع القاعدين--------------------------------------------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف	570	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0628	true	1172561714115863783	143	238	724	1248	1579	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله بتمتيعهم بالاموال والاولاد ان يعذبهم بها في الدنيا بمكابدتهم الشداءد في شانها وتزهق انفسهم وهم كافرون اي فيموتوا كافرين باشتغالهم بالتمتع بها واذا انزلت سورة من القران مشتملة علي الامر ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك في التخلف عن الغزو اولوا الطول منهم اي ذوو السعة في المال والقدرة علي الجهاد بالبدن من رءساء المنافقين عبد الله بن ابي وجد بن قيس ومعتب بن قيس وقالوا ذرنا يا محمد نكن مع القاعدين اي من الضعفاء من الناس والساكنين في البلد بغير عذر رضوا بان يكونوا مع الخوالف	628	-7759058697046287073	218	343.5	179	524	41.60305404663086	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0612	false	643874548240112744	48	109	262	603	1658	300	اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون--------------------- والذين كسبوا السيءات------------------ جزاء سيءة بمثلها----------------------------- وترهقهم ذل--------------------------ة ما لهم من الله من عاصم---------------------------- كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلم-----------------------------------------------ا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويوم نحشرهم جميعا------------------------------------------------------------ ثم نقول للذين اشركوا مكانك--------------------------م انتم وشركاء-----------------------------------------------------------------------------كم فزيلنا بي--------------------------------------------------------------------------ن------------هم وقال شركاءهم---------------- ما كنتم ايانا تعبدون------------------------------------------------------------------------------------------ فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين	612	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0657	true	7092935190900173351	139	295	726	1591	1612	300	اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون اي داءمون بلا انتقال والذين كسبوا السيءات اي الكفر والمعاصي جزاء سيءة بمثلها من غير زيادة بعدل الله تعالي وترهقهم ذلة اي ويعلو انفسهم ذلة عظيمة ما لهم من الله من عاصم اي ما لهم عاصم من عذاب الله كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اي كان الوجوه البست سوادا من الليل لفرط سوادها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويوم نحشرهم جميعا اي نحشر الكل حال اجتماعهم لا يتخلف منهم احد وهو يوم القيامة ثم نقول للذين اشركوا اي نقول للمشركين من بينهم مكانكم انتم وشركاءكم اي الزموا انتم ومن عبدتموه من دون الله مكانكم حتي تسالوا وتنظروا ما يفعل بكم فزيلنا بينهم اي فباعدنا بين المشركين ومعبوداتهم بعد الجمع في الموقف وتبرا شركاءهم منهم ومن عبادتهم وقال شركاءهم لهءلاء المشركين ما كنتم ايانا تعبدون بامرنا وارادتنا انما كنتم تعبدون اهواءكم وشياطينكم الذين اغووكم فانها الامرة لكم بالاشراك فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين	657	-7759058697046287073	337	523.5	276	865	38.959537506103516	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0635	false	3274039681695084435	28	60	161	320	1576	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسءل الذين يقرءن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق---------- من ربك--------------- فلا تكونن من الممتر-----------ين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين	635	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0673	true	-8109774650999979336	157	196	854	1049	1584	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسءل الذين يقرءن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق اي القران من ربك في خبر الاولين فلا تكونن من الممترين اي الشاكين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين	673	-7759058697046287073	159	293.5	127	195	81.53845977783203	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0662	false	5495064849345891421	184	271	929	1351	1496	300	الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا رب---------------هم الا بعدا لعاد ---------------------------------قوم هود--------------------------------------------------------------------------- والي ثمود اخاهم ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------الحا قال يا قوم اعبدوا الل-----ه ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض واستعمركم فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستغفرو--------------------ه ثم توبوا اليه-------------- ان ربي قريب---------------------- مجيب قا----------------------------لوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا----------------------- واننا لفي شك مما تدعونا اليه------------------------------ -------------------------------------------مريب قال يا قوم ارايتم----------- ان كنت عل-----------ي بينة---------------- من ربي واتاني منه رحم--------ة فمن ينصرني من الله ----------------------ان عصيته------------------------------------------------ فما تزيدونني غير تخسير	662	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0694	true	-4689399424228481425	12	287	60	1514	1580	300	الدنيا والاخرة ----------الا ان عادا كفروا ربهم اي كفروا بربهم الا بعدا لعاد وهذا دعاء عليهم بالهلاك وتحقيرهم قوم هود عطف علي بيان لعاد وهذه عاد القديمة ارم ذات العماد واحترز به عن عاد الثانية والي ثمود اخاهم صالحا وثمود اسم ابي القبيلة وبين صالح وبينه خمسة اجداد وبين صالح وهود ماءة سنة وعاش صالح ماءتي سنة وثمانين سنة قال يا قوم اعبدوا الله وحده ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض فان الانسان مخلوق من المني وهو متولد من الدم وهم متولد من الاغذية وهي اما حيوانية واما نباتية فانتهاء الحيوانية الي النبات وهو متولد من الارض فثبت ان الله تعالي انشا الانسان من الارض واستعمركم فيها اي جعلكم سكان الارض وصيركم عامرين لها او جعلكم معمرين دياركم تسكنونها مدة اعماركم ثم تتركونها لغيركم فاستغفروه اي امنوا بالله وحده ثم توبوا اليه من عبادة غيره ان ربي قريب بالعلم والسمع والرحمة مجيب دعاء المحتاجين بفضله ورحمته قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اي قبل نهيك ايانا عن عبادة الاوثان لما كنا نري منك من دلاءل السداد ومخايل الرشاد فانك كنت تعطف علي فقراءنا وتعين ضعفاءنا وتعود مرضانا فقوي رجاءنا فيك انك من الاحباب ومن انصار ديننا فكيف اظهرت العداوة ثم قالوا متعجبين تعجبا شديدا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا اي ما عبدوه من الاوثان واننا لفي شك مما تدعونا اليه من التوحيد وترك عبادة الاوثان مريب اي موقع في اضطراب القلوب وانتفاء الطمانينة قال يا قوم ارايتم اي اخبروني ان كنت في الحقيقة علي بينة اي بصيرة وبرهان من ربي واتاني منه رحمة اي نبوة فمن ينصرني من الله اي من ينجيني من عذابه ان عصيته اي بالمساهلة في تبليغ الرسالة وفي المجاراة معكم فما تزيدونني غير تخسير	694	-7759058697046287073	392	573.0	308	1464	26.775957107543945	73	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0670	false	2084918928850492783	209	273	1241	1589	1716	300	وما هي من الظالمين ببعيد اي ما له بعذاب ممن حملوا ما علموا من تخطي الشرع والتهاون بالامر وارتكاب المناهي بالتاويلات ببعيد--- والي مدين------------------------------------------------- اخاهم--------- شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ------------------------ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزا--------------------------------------ن اني اراكم بخير-------------------------------- واني اخاف عليكم-------------------------- عذاب يوم محيط------------------------------- ويا قوم اوفوا المكيال والميزان----------- بالقسط و---------------------------------لا تبخسوا الناس------------------- اشياءهم و------------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين	670	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0700	true	1797117546623720069	115	240	585	1238	1549	300	وما هي من الظالمين ببعيد اي ما هذه الحجارة من كل ظالم ببعيد فانهم بسبب ظلمهم مستحقون لها اي فان الظالمين حقيق بان تمطر عليهم والي مدين اي وارسلنا الي اولاد مدين بن ابراهيم عليه السلام اخاهم في النسب شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اي لا تنقصوا حقوق الناس بالكيل والوزن اني اراكم بخير اي ملتبسين بسعة تغنيكم عن النقص واني اخاف عليكم ان لم توفوا بالكيل والوزن عذاب يوم محيط اي يحيط بكم ولا ينفلت منكم احد ويا قوم اوفوا المكيال والميزان اي اتموهما بالقسط اي بالعدل من غير زيادة ولا نقصان ولا تبخسوا الناس بسبب عدم اعتدالهما اشياءهم اي اموالهم التي يشترونها بهما ولا تعثوا في الارض مفسدين	700	-7759058697046287073	259	340.5	207	653	39.66309356689453	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0672	false	-1781546350629377530	212	279	1111	1459	1569	300	واستغفروا ربكم----------------- ثم توبوا اليه ويقول ان الله يحب التوا------------------بين وقال ابو عثمان الودود الذي تودد اليك بالنعم قديما وجديدا من غير استحقاق ولا وجوب قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا لنراك في--------------نا ضعيف---------------------------------------------------ا ولو لا رهطك--------------------------------------------- لرجمن---------------------------------------اك وما انت علينا بعزيز------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- يا قوم ارهطي اعز عليكم من الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ----------------------------------------------------ربي بما تعملون------------------ محيط--------------------------------------------- ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني	672	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0702	true	-6266993590089875773	114	293	582	1497	1535	300	واستغفروا ربكم عن عبادة الاوثان ثم توبوا اليه عن النجس ان ربي رحيم اي عظيم الرحمة للتاءبين -----------------ودود اي محب لهم قا------------------------------------------------لوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول اي ما نفهم مرادك وانما قالوا ذلك لانهم لم يجدوا الي محاورته سبيلا سوي المنع عن طريق الحق كما هو ديدن المفحم المحجوج وانا لنراك فينا اي فيما بيننا ضعيفا اي لا تقدر علي منع القوم عن نفسك ان ارادوا بك سوءا ولو-لا رهطك اي لولا حرمة قومك عندنا بسبب كونهم علي ملتنا لرجمناك اي لقتلناك بالحجارة او لشتمناك وطردناك وما انت علينا بعزيز اي معظم فيسهل علينا قتلك وايذاءك وانما نمتنع من ذلك لرعاية حرمة عشيرتك لموافقتهم لنا في الدين لا لقوة شوكتهم قال لهم يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله والمعني حفظكم اياي رعاية الامر الله تعالي اولي من حفظكم اياي رعاية لحق رهطي فالله تعالي اولي ان يتبع امره واتخذتموه وراءكم ظهريا اي جعلتم الله شيءا منبوذا خلف ظهرك منسيا لا يعبا به ان ربي بما تعملون من الاعمال السيءة محيط اي عالم فلا يخفي عليه شء منها فيجازيكم عليها ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اي -	702	-7759058697046287073	247	337.0	199	982	25.15275001525879	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0690	false	-2259650129571255225	87	121	432	608	1532	300	وانا له لحافظون------------------ قال اني ليحزنني ان تذهبوا به---------------------------------------------- واخاف ان ياكله الذءب------------------------- وانتم عنه غافلون------------------------------------------- قالوا------- لءن اكله الذءب ونحن عصبة---------------------------------------- انا -------اذ----------------------ا لخاسرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب	690	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0713	true	-5414584969462594199	121	226	651	1193	1578	300	وانا له لحافظون من ان يناله مكروه قال اني ليحزنني ان تذهبوا به اي ليءلم قلبي ذهابكم به لاني لا اصبر عنه ساعة واخاف ان ياكله الذءب لكثرة الذءب في تلك الارض وانتم عنه غافلون لاشتغالكم بالاتساع في الملاذ وبنحو التناضل قالوا لابيهم لءن اكله الذءب ونحن عصبة اي جماعة كثيرة عشرة تكفي الخطوب باراءنا انا اذا اي اذا لم نقدر علي حفظ اخينا لخاسرون اي لقوم عاجزون وهذا جواب عن عذر يعقوب الثاني واما عذره الاول فلم يجيبوا عنه لكون غرضهم ايقاعه في الحزن ولكون حقدهم بسبب ذلك العذر وهو شدة حبه له فتغافلوا عنه فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب	713	-7759058697046287073	176	251.0	142	542	32.47232437133789	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0863	false	4086143717173406880	223	298	1181	1554	1564	300	عن ابن عباس في قوله ويخلق ما لا تعلمون قال يريدان عن يمين العرش نهرا من نور مثل السماوات السبع والارضين السبع والبحار السبع- يدخل---ه جبريل عليه السلام كل سحر فيغتسل فيزداد نورا الي نوره وجمالا الي جماله وعظما الي عظمه ثم ينتفض فيخرج الله------ من كل قطرة تقع من ريشه كذا وكذا الف الف ملك ي-دخل منهم كل يوم سبعون الف ملك البيت المعمور وفي----------- الكعبة سبعون الفا لا يعودون اليه الي ان تقوم	863	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0802	true	3381622229903699349	194	264	1023	1368	1559	300	عن ابن عباس انه----------------------- قال ----ان عن يمين العرش نهرا من نور مثل السم-وات السبع والارضين السبع والبحار السبعة يدخل فيه جبريل عليه السلام كل سحر فيغتسل فيزداد نورا الي نور- وجمالا الي جمال- وعظما الي عظم- ثم ينتفض فيخلق الله تعالي من كل قطرة تقع من ريشة كذا وكذ----ا الف ملك فيدخل منهم كل يوم سبعون الف ملك البيت المعمور وسبعون الف ملك الكعبة----------- لا يعودون اليه الي يوم ----	802	-7759058697046287073	309	524.5	244	395	78.22785186767578	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1062	false	5508061459904870360	251	278	1285	1422	1541	300	قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا----------------------------------------- افطال عليكم العهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم----------------- فاخلفتم موعد-----------------------------ي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا	1062	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms0953	true	5005340056662341423	27	93	147	493	1556	300	قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا بان يعطيكم التوراة فيها ما فيها من الهدي افطال عليكم العهد اي اوعدكم ذلك فطال عليكم مدة الانجاز ومدة نعم الله تعالي عليكم من انجاءه اياكم من فرعون افنسيتم ذلك العهد او تعمدتم المعصية ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم بسبب عبادة العجل فاخلفتم موعدي بالاقامة علي طاعة الله تعالي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا قرا --	953	-7759058697046287073	131	210.0	105	348	37.6436767578125	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1176	false	-704826302118733196	218	255	1134	1336	1574	300	وابعث في المداءن حاشرين ياتوك------------ بكل سحار عليم----------------------------- فجمع السحرة لميقات يوم معلوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين----------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ------------------------ان كنا نحن الغالبين	1176	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1106	true	-1988152577805100560	136	259	755	1416	1620	300	------------------------ياتوك اي الحاشرون بكل سحار عليم اي فاءق في فن السحر علي موسي فجمع السحرة لميقات يوم معلوم اي في زمان يوم معروف وفي مكان معروف وعن ابن عباس وافق يوم السبت من اول يوم النيروز وهو اول سنتهم وعن ابن عباس قال كانت السحرة سبعين رجلا وسمي ابن اسحاق رءساءهم سابورا وغادور وخطخط ومصفي وشمعون وعن ابن جرير كان اجتماعهم بالاسكندرية وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين والاستفهام للحث علي المبادرة الي الاجتماع والتراجي للغلبة لا لاتباع السحرة لانه مقطوع به عندهم اي احضروا لتشاهدوا ما يكون من الجانبين فانا نرجو ان تكون الغلبة للسحرة فنتبعهم لا نتبع موسي فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا اي جزاء من المال والجاه ان كنا نحن الغالبين	1106	-7759058697046287073	178	285.0	145	685	25.985401153564453	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1205	false	-7643629218918762554	56	121	272	600	1536	300	وقال الذين كفروا----------- ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون---------------------------------------------- لقد وعدنا هذا------------------------------------- نحن واباءنا من قبل----------------------- ان هذا الا اساطير الاولين قل----------------------------------------------------------------------------------------- سيروا في الارض----------------------------- فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحز------------------------------------------ن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون-------------------------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد------------------ ان كنتم صادقين ق----------------------------------------ل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ربك لذو فضل علي الناس------------------------------------------------------------ ولكن اكثرهم لا يشكرون	1205	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1155	true	-8432890382779998061	67	283	340	1425	1508	300	وقال الذين كفروا من اهل مكة ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون اي انخرج من القبور احياء اذا صرنا رميما ترابا لقد وعدنا هذا اي الاخراج من القبور كما كنا اول مرة نحن واباءنا من قبل اي من قبل مجء وعد محمد ان هذا الا اساطير الاولين اي ما هذا الذي تعدنا يا محمد الا احاديث الاولين التي لا حقيقة لها قل يا اشرف الخلق لاهل مكة سيروا في الارض اي سافروا فيها ايها الجاهلون فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اي كيف كان اخر امر المنكرين للبعث المكذبين للرسل فيما دعوهم اليه من الايمان بالله تعالي وباليوم الاخر وهو هلاكهم بالعذاب الدنيوي لان في مشاهدة ذلك ما فيه كفاية لمن اعتبر ولا تحزن عليهم يا اكرم الرسل فيما مضي لاصرارهم علي الكفر ولا تكن في ضيق مما يمكرون اي ولا تكن في ضيق قلب من مكرهم في المستقبل وقرا ابن كثير بكسر الضاد ويقولون متي هذا الوعد اي العذاب الموعود ان كنتم صادقين في اخباركم بمجء العذاب قل لهم يا سيد الرسل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون ف عسي ولعل وسوف بمنزلة الجزم في مواعيد الملوك اي لا بد ان يكون بعض الذي تستعجلونه حلوله لحقكم وهو عذاب يوم بدر واللام مزيدة وان ربك لذو فضل علي الناس اي انه متفضل عليهم بتاخير عقوبتهم علي ما يفعلونه من المعاصي ولكن اكثرهم لا يشكرون	1155	-7759058697046287073	319	484.5	254	1085	29.400920867919922	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1206	false	3670199027348852272	98	139	529	736	1574	300	من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا جاء ق------------------------ال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اما ذا كنتم تعملون------------------------------------------------------------------ ووقع القول عليهم-------------------------------------------- بما ظلموا ---------------------------فهم لا ينطقون------------- الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان	1206	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1158	true	6088355433713444564	53	184	265	951	1576	300	من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون اي واذكر لهم وقت جمعنا علي وجه الاكراه من كل امة من امم الانبياء جماعة كثيرة مكذبين بكتابنا فهم يوقف اولهم حتي يجتمعوا في موقف التوبيخ والمناقشة حتي اذا جاء الي موقف السءال والجواب قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اي قال الله تعالي موبخا لهم علي التكذيب اكذبتم باياتي الناطقة بلقاء يومكم هذا بادء الراي غير ناظرين فيها نظرا يءدي الي العلم بحقيقتها وانها حقيقة بالتصديق حتما اما ذا كنتم تعملون اي بل اي شء كنتم تعملون في الكفر والمعني لم يكن لكم عمل غير الكفر ووقع القول عليهم اي نزل بهم العذاب الموعود وهو كبهم في النار بما ظلموا اي بسبب تكذيبهم بايات الله فهم لا ينطقون بحجة واعتذار الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا اي	1158	-7759058697046287073	205	326.5	164	686	29.88338279724121	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1223	false	-2520109063126932958	208	260	1072	1347	1578	300	وما كان ربك مهلك------- القري حتي --يبعث-- في امها ---رسولا يتلوا عليهم ------------------------------------------------------------------اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما عند الله خير وابقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افلا تعقلون-------------------------------------------------------- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	1223	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1183	true	-8692147548353639255	154	292	791	1539	1581	300	وما ك----نا مهلكين لاهل القري بعد ما بعثنا في اشرافهم رسولا يدعوهم الي الحق في حال من الاحوال الا حال كونهم ظالمين بتكذيب رسولنا وبالكفر باياتنا و--------------------------------------ما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها اي وما اعطيتم يا معشر قريش من اسباب الدنيا كالمال والخدم فهو شء عادته ان ينتفع به ويتزين به ايام حياتكم وقرء فمتاعا الحياة بنصب الكلمتين علي المصدر وعلي الظرف اي يتمتعون متاعا في الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي اي فمنافع الاخر لمن امن بالله وبرسوله اعظم وادوم مما لكم في الدنيا فنصيب كل احد في الاخرة بالقياس الي منافع الدنيا كلها كالذرة بالقياس الي البحر فكيف قلتم تركنا الدين لءلا تفوتنا الدنيا افلا تعقلون اي الا تتفكرون فلا تعقلون ان الدنيا فانية والاخرة باقية افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	1183	-7759058697046287073	214	323.0	173	790	27.088607788085938	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1223	false	-2520109063126932958	253	299	1310	1574	1578	300	الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ويوم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ناديهم فيقو----------------------ل اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الذين حق عليهم القول------------------------------------------------------------------------------ ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبرانا ا--------------------------ليك ما كانوا ايانا يعبدون------------------------------------------------ وقيل------------------ ادعوا شركاء---------------------------------------------------------------كم فدعوهم فلم يستجيبوا ل---------------------------------------------هم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون	1223	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1184	true	8044896270480089002	9	198	41	1096	1659	300	الدنيا ثم هو يوم القيامة نحضره للعذاب قال محمد بن كعب نزلت هذه الاية في حمزة وعلي وفي ابي جهل وقال غيره في حمزة او عثمان بن عفان وفي ابي جهل ويوم يناديهم معطوف علي يوم القيامة فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون اي ويوم ينادي الله المشركين فيقول توبيخا لهم اين الذين عبدتموهم من دوني واثبتم لهم شركة في استحقاق العبادة تزعمون انهم يشفعون لكم اين هم لينصروكم من هذا الذي نزل بكم قال الذين حق عليهم القول اي الذين ثبت عليهم مدلول قوله تعالي لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين السجدة ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا قال ابو علي الذين اغوينا خبر لاسم الاشارة و اغويناهم مستانف والمعني هءلاء هم الذين اضللناهم فصاروا اتباعا اثروا الكفر علي الايمان فضلوا باختيارهم ضلالا مثل ضلالنا باختيارنا وكنا سببا في كفرهم فقبلوا منا وما اكرهناهم عليه تبرانا اليك منهم ومن عقاءدهم واعمالهم ما كانوا ايانا يعبدون اي ما كانوا يطيعوننا وانما كانوا يطيعون اهواءهم وقيل للكفار تبكيتا لهم ادعوا شركاءكم اي استغيثوا بالهتكم التي عبدتموها في الدنيا لتنصركم وتدفع عنكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم اي فاستغاثوا بهم فلم يجيبوهم ولا انتفعوا بهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون	1184	-7759058697046287073	241	364.0	197	1055	22.84360122680664	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1229	false	6634425261074737977	17	58	89	283	1606	300	ربي اعلم من جاء بالهدي----------------------------------------------- ومن هو في ضلال مبين وما -----------------------------------------------------------------------------------------------كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ---------------------------------ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت ال-----------------------------------------------------------------------------يك----------------- وادع الي -------------------------ربك ولا تكونن من المشركين	1229	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1192	true	6744761338786345994	3	134	20	684	1534	300	ربي اعلم من جاء بالهدي وما يستحقه من الثواب والاعزاز بالاعادة الي مكة ومن هو في ضلال مبين وما يستحقونه من العقاب والاذلال في بلدهم يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك نفسه والمشركين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك اي وما كنت قبل مجء الرسالة اليك ترجو انزال القران عليك وكونك نبيا فانزاله عليك ليس عن ميعاد وكونك نبيا ليس عن تطلب سابق منك ولكن انزل اليك القران وتجعل نبيا لاجل الترحم من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين اي معينا لهم بالاجابة الي طلبتهم ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك اي لا تركن الي اقوال الكافرين فيصدوك عن اتباع ايات الله بعد وقت انزالها عليك وايجاب العمل بها وادع الي ربك اي ادع الناس الي دين ربك ولا تكونن من المشركين	1192	-7759058697046287073	194	340.0	153	664	29.216867446899414	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1234	false	4556814881520447919	17	40	85	201	1564	300	السماء وما لكم من دون الله من ولي--------------- ولا نصير---------------------------- والذين كفروا بايات ال---------------------------------------------------------------له ولقاءه-------------------- اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	1234	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1198	true	1027114034652360771	239	284	1239	1481	1555	300	السماء وما لكم من دون الله من ولي اي قريب ينفعكم ولا نصير اي مانع يمنعكم من عذاب الله والذين كفروا بايات الله اي بدلاءله التكوينية والتنزيلية الدالة علي ذاته وصفاته وافعاله ولقاءه اي بالبعث بعد الموت اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	1198	-7759058697046287073	116	187.0	93	242	47.93388366699219	22	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1242	false	-4712593564607817457	149	198	795	1075	1629	300	---اكثر مما عمروه----------------------ا وجاءتهم رسلهم بالبينات--------------------------------------------------- فما كان الله ليظلم--------------هم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم -------------كان عاقبة الذين اساءا السواي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا بايات الله وكانوا بها يستهزءن ا--------------------------------------------لله يبدءا الخلق-------------------- ثم يعيده----------------- ثم اليه ترجعون------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون---------------------------------------------------------------- ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكان----------------------------------------------وا بشركاءهم كافرين	1242	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1214	true	-5710898155539365964	19	196	115	1100	1629	300	اي اكثر مما عمر اهل مكة كما وكيفا وزمانا وجاءتهم رسلهم بالبينات اي بالحجج الظاهرات وبالمعجزات فكذبوهم فاهلكهم الله فما كان الله ليظلمهم باهلاكه اياهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون بتكذيب الرسل ثم كان عاقبة الذين اساءا السواي وقرا نافع وابن كثير وابو عمرو عاقبة بالرفع علي انها اسم كان و السواي خبرها وهي جهنم اي ثم كان اخر امر الذين عملوا السيءات نار جهنم وقرا الباقون بنصب عاقبة علي انها خبر كان واسمها السواي تانيث الاسوا او ان كذبوا اي ثم كان تكذيبهم واستهزاءهم اخر امر الذين اشركوا بالله وعملوا الفعلة السواي وهي اسم الناركما تقدمان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءن بدل من السواي وقيل كذبوا الخ تفسير ل اساءوا الله يبدءا الخلق اي ينشءهم من النطفة ثم يعيده بعد الموت بالبعث ثم اليه ترجعون الي موقف الحساب والجزاء وقرا ابو عمرو وشعبة بالياء علي الغيبة والباقون علي الخطاب للمبالغة في الترهيب ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون اي وقت رجعهم اليه تعالي يسكت المشركون متحيرين ويياسون من كل خير ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء يجيرونهم من عذاب الله تعالي كما كانوا يزعمونه وكانوا بشركاءهم كافرين	1214	-7759058697046287073	270	418.5	222	985	27.41116714477539	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1245	false	1918229379768868690	69	123	359	635	1576	300	صلي الله عليه وسلم يذكر الناس فذكر الجنة وما فيها من الازواج والنعيم وفي اخر القوم اعرابي فجثا لركبتيه فقال يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال نع---------------م يا اعرابي ان في الجنة لنهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء خوصانية يتغنين باصوات لم يسمع الخلاءق بمثلها قط وذلك افضل من نعيم الجنة	1245	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1214	true	-5710898155539365964	245	297	1363	1619	1629	300	صلي الله عليه وسلم انه ذك--------ر الجنة وما فيها من ---------النعيم وفي اخر القوم اعرابي------------- فقال يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال صلي الله عليه وسلم يا اعرابي ان في الجنة -نهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء خوصانية يتغنين باصوات لم يسمع الخلاءق -مثلها قط فذلك افضل--- نعيم الجنة	1214	-7759058697046287073	232	409.5	184	291	79.72508239746094	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1245	false	1918229379768868690	147	179	766	934	1576	300	الجنة لاشجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل --جنة السماع بعث الله------ ريحا من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار فتحركت تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الدنيا لماتوا طربا وسءل	1245	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1215	true	8734660767001078417	0	32	0	172	1689	300	الجنة لاشجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل الجنة السماع بعث الله تعالي ريحا--- تحت العرش فتقع في تلك الاشجار فتحرك- تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الدنيا لماتوا طربا واما	1215	-7759058697046287073	161	295.0	130	176	91.4772720336914	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	false	-8484638838169189163	48	93	240	472	1596	300	ولكن اكثر الناس لا يعلمون--------------------------------------------------------- ويقولون---------------- متي هذا الوعد--------------------------------------- ان كنتم صادقين-------------------------------- ق------------------ل لكم ميعاد ي-----------وم لا تستاخرون عنه ساعة ---------------------ولا تستقدمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا------------------------ لن نءمن بهذا القران ولا با-----------------------------------------لذي بين يديه--------------------------------------------------------------------------------- ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول	1285	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1274	true	6650149558776452421	120	261	626	1381	1592	300	ولكن اكثر الناس لا يعلمون عموم رسالته وكونه بشيرا وكونه نذيرا لغفلتهم لا لخفاء ذلك ويقولون بطريق الاستهزاء متي هذا الوعد الذي تعدنا ان يجمع بيننا ثم يقضي بيننا ان كنتم صادقين مخاطبين لرسول الله والمءمنين به قل لهم يا اكرم الرسل لكم ميعاد يوم اي وعد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ان طلبتم التاخير عنه ولا تستقدمون اي ان طلبتم الاستعجال والاضافة في ميعاد يوم للتبيين وقرء ميعاد يوم برفع الاسمين مع التنوين علي البدل وقرء برفع ميعاد ونصب يوم مع التنوين فيهما اي اعني يوما وذلك يفيد التعظيم والتهويل وقال الذين كفروا ابو جهل بن هشام واصحابه لن نءمن بهذا القران الذي يقرءه علينا محمد صلي الله عليه وسلم ولا بالذي بين يديه اي ولا بالذي قبل القران من التوراة والانجيل والزبور وساءر الكتب الدالة علي البعث ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول	1274	-7759058697046287073	227	328.5	183	755	30.066225051879883	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1296	false	-3892872366940080189	39	74	202	383	1567	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض------------------------------------------------------------------- انه عليم بذات الصدور---------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض-------------------------------------------------------------- فمن كفر فعليه ك--------------فره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل	1296	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1288	true	2335686268315766430	190	272	951	1363	1498	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض فلا يخفي عليه تعالي احوالهم لو ردوا الي الدنيا لعادوا لما نهوا عنه انه عليم بذات الصدور وكان يعلم من الكافر ان في قلبه تمكن الكفر بحيث لو دام في الدنيا الي الابد لما اطاع الله هو الذي جعلكم خلاءف في الارض اي خلفاء من قبلكم من الامم تعلمون احوال الماضين ممن كذب الرسل فمن كفر فعليه كفره اي عقوبة كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا اي	1288	-7759058697046287073	179	320.0	144	412	43.44660186767578	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1296	false	-3892872366940080189	74	122	383	621	1567	300	ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض ام لهم شرك في السماوات---------------------------------------------------------------------------- ام اتيناهم كتابا---------------------------------------------------- فهم علي بينة منه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا ان الله يمسك السماوات والارض ان تزول------------------------------------------------------------------ا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده	1296	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1289	true	-7522284199347227964	13	175	57	909	1562	300	ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض وجملة قوله اروني بدل اشتمال من ارايتم اي اخبروني عن الهتكم التي زعمتم انها شركاء الله تعالي الذين تعبدونها من غير الله اروني اي جزء خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اي بل الهم شركة مع الله في خلق السموات ليستحقوا بذلك شركة ذاتية في الالوهية ام اتيناهم كتابا اي بل اعطينا الشركاء كتابا ينطق بانا اتخذناهم شركاء فهم علي بينة منه وقرا ابو عمرو وحمزة وابن كثير وحفص بينة بالافراد والباقون بينات بالجمع اي فالشركاء علي حجة ظاهرة من ذلك الكتاب بان لهم شركة جعلية بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا اي بل ما يعد الاسلاف للاخلاف والرءساء للسفلة في الدنيا بان شركاءهم تقربهم الي الله تعالي المنزلة وبانها تشفع لهم في الاخرة فتضر وتنفع الا باطلا ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا اي ان الله يمنعهما من ان تزولا عن مكانهما لان مقتضي شركهم زوالهما ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده	1289	-7759058697046287073	235	399.0	188	853	27.549823760986328	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1312	false	1324350336852173061	190	237	1028	1325	1683	300	اسحاق ومن ذريتهما محسن----------------- وظالم لنفسه---------------- مبين------------- ولقد مننا علي موسي وهارون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونجيناهما وقومهما م----------------ن الكرب العظيم------------------------------------------------------- ونصرناهم---------------- فكانوا--------- هم الغالبين----------------------------- واتيناهما الكتاب المستبين------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهديناهما الصراط المس----------------------------------------------------------------تقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا كذلك--------------------- نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وان الياس لمن المرسلين	1312	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1323	true	-5122685225222990199	36	204	213	1204	1730	300	اسحاق ومن ذريتهما محسن بالايمان والطاعة وظالم لنفسه بالكفر والمعاصي مبين اي ظاهر ظلمه ولقد مننا علي موسي وهارون اي انعمنا عليهما بمنافع الدنيا كالحياة والعقل والصحة وبمنافع الدين كالعلم والطاعة واعلي هذه الدرجات النبوة ونجيناهما وقومهما وهم بنو اسراءيل من الكرب العظيم من الغرق الذي اغرق الله به فرعون وقومه ومن ايذاء فرعون ونصرناهم علي فرعون وقومه فكانوا بسبب ذلك هم الغالبين عليهم بظهور الحجة ثم بالرفعة واتيناهما الكتاب المستبين اي البليغ في البيانوهو التوراةفانه كتاب مشتمل علي جميع العلوم التي يحتاج اليها في مصالح الدين والدنيا وهديناهما الصراط المستقيم اي دللناهما علي طريق الحق عقلا وسمعا ومددناهما بالتوفيق والعصمة وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون اي وتركنا عليهما في امة محمد صلي الله عليه وسلم قولهم سلام علي موسي وهارون اي دعاءهم لهما بثبوت هذه التحية انا كذلك اي مثل الجزاء الكامل نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين وهذا تنبيه علي ان الفضيلة الحاصلة بسبب الايمان اعلي من كل الفضاءل ولولا ذلك لما حسن ختم فضاءل المرسلين بكونهم من المءمنين وان الياس لمن المرسلين	1323	-7759058697046287073	292	398.5	245	991	29.465187072753906	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1399	false	-6158358114284209622	98	131	546	722	1670	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقل امنت بما انزل الله من كتاب وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرت لاعدل بينكم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه	1399	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1408	true	9201639988441552001	16	129	79	699	1608	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم اي فلاجل ما حدث من الاختلافات الكثيرة في الدين فادع الناس كافة الي الاتفاق علي الملة الاسلامية واستقم عليها وعلي الدعوة اليها كما امرك الله تعالي ولا تتبع اهواءهم المختلفة الباطلة وقل امنت بما انزل الله من كتاب اي وقل يا اكرم الرسل امنت بما انزل الله علي الانبياء من كتاب صح ان الله انزله وهو الايمان بجميع الكتب المنزلة لان المتفرقين امنوا ببعض منها وكفروا ببعض وامرت لاعدل بينكم اي وامرت بان اعدل بينكم في الحكم اذا تخاصمتم فتحاكمتم الي واسوي بين اكابركم واصاغركم فيما يتعلق بحكم الله تعالي الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه	1408	-7759058697046287073	174	285.0	141	620	28.064516067504883	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1420	false	-4883951167779803717	224	259	1179	1374	1585	300	سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون-------------- فذرهم يخوضوا------------------------------------------------------------------------------------------------ ويلعبوا ح----------تي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو ا---------------------------------------------------------------لذي في السماء اله وفي الارض اله وه-----------------------------------------------و الحكيم العليم----------------------------------------------------------------------------- وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما	1420	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1432	true	793819832794885148	122	218	632	1134	1544	300	سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون من ان له ولدا فذرهم اي فاتركهم في ذلك الباطل حيث لم يذعنوا للحق بعد ما سمعوا هذا البرهان الجلي فذرهم اي يفعلوا في اباطيلهم ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون اي حتي يصلوا الي اليوم الذي يوعدون فيه بالعذاب وهو يوم القيامة وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله اي وهو الذي هو معبود في السماء ومعبود في الارض وهو الحكيم العليم فكونه بليغ الحكمة في تدبير خلقه وبالغا في العلم بمصالحهم ينافي حصول الولد له وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما	1432	-7759058697046287073	181	298.0	147	502	36.05577850341797	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1425	false	3343911592879485215	218	249	1183	1340	1655	300	واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هءلاء---------------- ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي------------------------------------------------------------ وما نحن بمنشرين-------------------- فاتوا باباءنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كنتم صادقين-------------------------------------------------------------------------------- اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم	1425	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1439	true	-5021351998555054495	33	164	198	899	1581	300	واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين اي واعطينا بني اسراءيل ما فيه نعمة ظاهرة من الايات التي لم يظهر الله مثلها احد سواهم مثل فلق البحر وتظليل الغمام وانزال المن والسلوي وغيرها فانه تعالي لما كان يبلو بالمحنة فقد يبلو بالنعمة ايضا اختبارا ظاهرا ليتميز الصديق عن الزنديق ان هءلاء اي ان كفار قريش ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي اي ما نهاية الامر الا الموتة الاولي المزيلة للحياة الدنيوية وما نحن بمنشرين اي بمحيون بعد الموت فاتوا باباءنا اي فعجلوا لناايها القاءلون باننا نبعث بعد الموت احياءمن مات من اباءنا بان تسالوا ربكم ذلك حتي يصير دليلا عندنا علي صدق دعواكم في البعث ان كنتم صادقين فيما تعدونه من قيام الساعة وبعث الموتي ليظهر انه حق قال تعالي مقتصرا علي الوعيد اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم	1439	-7759058697046287073	157	248.5	126	701	22.396575927734375	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1432	false	2383892866351335285	64	183	342	984	1634	300	وبدا لهم سيءات ما عملو-----------------------------------------------------------------------------------------ا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن----------------------------------- وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا----------------------------------------------------------------------------- وماواكم النار وما ---------------------لكم من ناصرين ذ---------------------------لكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدني-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاليوم لا يخرجون منها ----------------------------------------------------------------------------------ولا هم يستعتبون قوله تعالي هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق كتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الحفظة منقوش ما سبق به القدر يشهد بما جري --------------------------------علي ال----------------------------------------------عبد قال ابن عطاء حكم الازل ينطق عليهم بتصحيح ما في كتبهم وتحقيقها فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم قوله تعالي فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين اي حقيقة الحمد لله لا لغيره وهو مستحق الحمد اذ النعم بالحقيقة وهو المنعم لا غيره وله الكبرياء في السماوات والارض	1432	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1450	true	5827179092998300115	36	214	193	1166	1630	300	وبدا لهم سيءات ما عملوا اي ظهر لهم في الاخرة سيءات اعمالهم في الدنيا فتصورت لهم بصورة هاءلة فيعرفوا مقدار جزاءها وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن اي احاط بهم عقوبة استهزاءهم بالرسل وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا اي قيل لهم اليوم نترككم في العذاب كما تركتم الاقرار بهذا اليوم والعدة للقاءه وماواكم النار اي ومستقركم نار جهنم وما لكم من ناصرين اي وما لكم احد يخلصكم منها ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا اي ذلكم العذاب العظيم بسبب استهزاءكم بايات الله وغروركم بما في الحياة الدنيا وحسبناكم ان لا حياة سواها فاليوم لا يخرجون منها اي من النار وقرا حمزة والكساءي بفتح الياء وضم الراء والباقون بضم الياء وفتح الراء ولا هم يستعتبون اي ولا يطلب منهم ان يرضوا بهم التوبة لفوات اوانه فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين اي فاحمدوا الله الذي هو خالق كل العالمين من الاجسام والارواح والذوات والصفات فان هذه الربوبية توجب الحمد علي كل احد من المخلوقين وقرا العامة رب في الثلاثة بالجر وقرء بالرفع علي المدح باضمار هو وله الكبرياء في السماوات والارض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1450	-7759058697046287073	231	117.0	186	1303	17.72831916809082	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1433	false	6085977741412721414	168	204	903	1082	1619	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون افترا-------------------------------------------ه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو اعلم بما تفيضون فيه----------------------------------------------------------------------------- كفي به شهيدا بيني وبينكم	1433	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1452	true	5786249490541731156	33	152	206	817	1554	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين اي واذا يتلي علي كفار اهل مكة القران واضحا قالوا من غير تامل في شان القران حين جاءهم هذا المتلو خيال ظاهر بطلانه ام يقولون افتراه اي بل يقولون افتري محمد القران من عند نفسه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا اي قل لهم يا اشرف الخلق ان اختلقت القران من تلقاء نفسي كما تقولون فان الله تعالي يعاجلني بالعقوبة حينءذ وانتم لا تقدرون علي دفعه عن معالجته اياي بالعقوبة فكيف اجترء علي هذه الفرية واعرض نفسي للعقوبة هو اعلم بما تفيضون فيه اي اعلم بما تتكلمون فيه من التكذيب بالقران وتسميته سحرا تارة وفرية تارة اخري كفي به شهيدا بيني وبينكم	1452	-7759058697046287073	179	307.0	143	611	29.296236038208008	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1532	false	-8064291644423084683	57	99	336	573	1676	300	يولج الليل في الن-------------هار ويولج النهار في ال------------ليل وهو عليم بذات الصدور امن-----------------------------وا بالله ورسوله وانف-------------------------------------------------------------------------------------------------قوا مما جعلكم مستخلفين فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالذين امنوا منكم وانفقوا--------------------- لهم--------- اجر كبير-------------------------- وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم-------------- مءمنين	1532	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1563	true	-7139127983401396061	4	119	22	645	1598	300	يولج الليل في النهار فيزيد النهار ويولج النهار في الليل فيزيد الليل وهو عليم بذات الصدور اي بمكنونات القلوب من نياتهم امنوا بالله ورسوله وهذا خطاب مع من عرف الله فالمقصود من هذا الامر معرفة صفات الله اما معرفة وجود الصانع فحاصلة للكل وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه اي من الاموال التي في ايديكم التي جعلكم الله بمنزلة الوكلاء فيها تحفظونها لمن ياتون بعدكم فلا ينبغي لكم البخل بها فالصواب ان تصرفوها في الوجوه التي تنفعكم في المعاد فالذين امنوا منكم وانفقوا اموالهم في طاعة الله لهم بسبب ذلك اجر كبير لا تبلغ عقولكم حقيقة كبره وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم اي اي شء يحصل لكم غير مءمنين	1563	-7759058697046287073	227	383.0	185	623	36.43659591674805	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1532	false	-8064291644423084683	95	194	550	1082	1676	300	ميثاقكم ان كنتم مءمنين------------------ هو الذي ينزل علي عبده------------------------- ايات بينات----------- ليخرجكم م-----------------------------ن الظلمات الي النور------------------------ وان الله بكم لرءف رحيم قوله تعالي يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل يولج ليل الاستتار في نهار التجلي ويولج نهار كشف النقاب في ليل الحجاب وايضا يولج ليل النفوس الامارة في نهار الارواح والعقول ويولج نهار الارواح والعقول في ظلمات النفوس قال سهل الليل نفس الطبع والنهار نفس الروح فاذا اراد الله بعبد خيرا الف بين طبعه ونفسه وروحه علي ادامة الذكر له فاظهر بذلك علي صفاته انوار الخشوع وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض	1532	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1563	true	-7139127983401396061	188	254	1037	1391	1598	300	ميثاقكم اي مكن عقولكم من النظر في الادلة هو الذي ينزل علي عبده محمد عليه الصلاة والسلام ايات بينات وهي القران ليخرجكم اي الله او العبد بتلك الايات من الظلمات الي النور اي من الكفر الي الايمان وان الله بكم لرءف رحيم حيث يهديكم الي سعادة الدارين بارسال الرسول وتنزي-------------ل الايات بعد نصب الادلة العقلية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض	1563	-7759058697046287073	164	210.0	130	639	25.665102005004883	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1534	false	-4967216985950061050	70	102	356	526	1645	300	اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد بينا لكم الايات----------------------------------- لعلكم تعقلون ا--------------------------------------------ن المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم قوله تعالي الم يان ل----------------------------------لذين امنوا ان	1534	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1568	true	-9085177772636746983	70	148	367	800	1627	300	اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها اي ان الله يلين القلوب بالخشوعالناشء عن الذكر وتلاوة القرانبعد قساوتها كما يحيي الله الارض بالغيث بعد يبوستها كذلك يحيي الله الموتي من القبور بالمطر وقد بينا لكم الايات الدالة علي قدرتنا علي احياء الموتي لعلكم تعقلون اي لكي تكمل عقولكم فتصدقوا بالبعث بعد الموت ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم وقرا ابن كثير وعاصم في رواية ابي بكر بتخفيف الصاد من التصديق اي ان الذين امنوا من	1568	-7759058697046287073	145	218.5	115	433	33.48729705810547	21	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1566	false	-9199784717711613853	71	109	369	580	1596	300	فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير----------------------------------- خلق السماوات والارض بالحق----------------------------------- وصورك-----------م فاحسن صوركم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واليه المصير---------- يعلم ما في السماوات والارض-------------------------------------------------- ويعلم ما تسرون وما تعلنون وا----------------------------------------------لله عليم بذات الصدور----------------------------------------- الم ياتكم------------ نبا الذين كفروا من قبل	1566	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1617	true	-7398884706587669734	182	290	954	1560	1604	300	فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير من الكفر والايمان فيجازيكم علي ذلك خلق السماوات والارض بالحق اي بالارادة القديمة علي وفق الحكمة وصوركم في الارحام فاحسن صوركم فمن نظر في قد الانسان ومناسبته بين اعضاءه فقد علم ان صورته احسن صورة وقد وجد فيه القوي الدالة علي وحدانية الله تعالي وربوبيته دلالة مخصوصة لحسن هذه الصورة واليه المصير اي المرجع يعلم ما في السماوات والارض من الامور الكلية والجزءية والاحوال الجلية والخفية ويعلم ما تسرون وما تعلنون اي ما تسرونه فيما بينكم وما تظهرونه من الامور والله عليم بذات الصدور اي بجميع المضمرات المستكنة في صدور الناس الم ياتكم ايها الكفرة نبا الذين كفروا من قبل	1617	-7759058697046287073	209	310.0	171	606	34.48844909667969	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1568	false	-1519984477510238128	131	174	678	918	1611	300	والله بكل شء عليم واطيعو--------------------------------ا الله واطيعوا الرسول ---------------------------------------------------------------------------------------------فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا اله الا----------------------------------------------------------------- هو------------------------------------- وعلي الله فليتوكل المءمنون----------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم	1568	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1619	true	-2013229540053578087	127	250	676	1321	1558	300	والله بكل شء عليم فيعلم اطمءنان القلب عند المصيبة واطيعوا الله واطيعوا الرسول اي هونوا المصاءب علي انفسكم واتبعوا الاوامر الصادرة من الله تعالي ومن الرسول فيما دعاكم اليه فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين اي فان اعرضتم عن اجابة الرسول فيما دعاكم اليه فلا باس عليه اذ ما عليه الا التبليغ الظاهر وقد فعل ذلك الله لا اله الا هو اي الله المستحق للمعبودية لا مستحقا للمعبودية يصح ان يوجد الا هو وجملة لا اله الا هو خبر لاسم الجلالة وعلي الله فليتوكل المءمنون في كل باب لانه لا مقصود الا هو فان المءمن لا يعتمد الا عليه ولا يتقوي الا به يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم	1619	-7759058697046287073	234	396.5	191	645	36.27906799316406	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1574	false	-5078221985921288943	156	293	781	1534	1575	300	لا يعصون الله -----------------------------ما امرهم--------------------- ويفعلون ما يءمرون يا ايها ال-------------------------------------------------------------------ذين كفروا لا تعتذروا اليوم ا-----------------------------------------------------------------------------نما تجزون ما كنتم تعملون ----------------------------------------------------------------------قوله تعالي يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا اي قدسوا انفسكم واهاليكم من محبة الدنيا والاشتغال بها واقبلوا علي الله ببذل المهج وانصحوا اهاليكم كي يكونوا صالحين بمتابعتكم فاذا رغبتم في الدنيا فهم يشتغلون بها فان زلة الامام زلة المامومين قال سهل اي بطاعة الله واتباع السنن وقال ابن عطاء بقبول نصح الناصحين قال الوراق علموهم الفراءض والسنن لتنقذوهم بها من النار قال ابو عثمان في طلب الحلال لانفسكم ولاهاليكم يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم------------------------------ ويدخلكم---------- جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي------------ والذين امنوا معه نو--------------------------------------------------------------------------------------رهم يسعي بين ايديهم--------------------- وبايما--------------------------------------نهم------------------------------ يقولون------------------------------------- ربنا اتمم لنا نو-----------------رنا واغفر لنا انك علي كل شء	1574	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1630	true	-1544121792773430079	93	294	515	1571	1603	300	لا يعصون امره او منصوب علي نزع الخافض اي فيما امرهم به من عذاب اهل النار ويفعلون ما يءمرون اي يءدون ما يءمرون به من غير توان ويقولون للكفار عند ادخالهم النار يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم اذ الاعتذار هو التوبة وهي غير مقبولة بعد الدخول في النار فلا ينفعكم الاعتذار انما تجزون ما كنتم تعملون اي جزاء اعمالكم اي انما اعمالكم السيءة الزمتكم العذاب يا ايها الذين ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا توبوا الي الله توبة نصوحا اي بالغة في النصح بان يتوبوا عن القباءح نادمين عليها غاية الندامة لا يعودون اليها وقرا شعبة بضم النون وهو مصدر اي ذات نصوح او تنصح نصوحا او توبوا لينصح انفسكم والباقون بفتحها فهو صفة مشبهة عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم اي ان يغفر لكم ذنوبكم بالتوبة ويدخلكم في الاخرة جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي ظرف ليدخلكم والذين امنوا معه اي صاحبوه في وصف الايمان والموصول اما معطوف علي النبي واما مبتدا خبره جملة قوله تعالي نورهم يسعي بين ايديهم عند المشي علي الصراط وبايمانهم اي ويسعي عنن ايمانهم عند الحساب لانهم يءتون التاب بايمانهم وفيه نور يقولون اي المنافقين خاءفين من ان يطفا نورهم ربنا اتمم لنا نورنا اي ابق لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء	1630	-7759058697046287073	309	202.5	248	1487	20.780094146728516	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1607	false	-8792639277985341063	186	217	1054	1215	1644	300	وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ن-----------------------------اظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة----------------------------------------------------------------------------------------- كل-----------------------------------------------------------------------ا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق	1607	4605263343304418143	Shamela0022769-ara1.ms1681	true	6603821608019872510	107	171	539	877	1509	300	وجوه المءمنين------------ ناظرة الي الله تعالي لا يحجبون عنه ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة اي ووجوه شديدة العبوس يوم القيامة وهي وجوه الكفرة توقن ان يفعل بها انواع العذاب في النار كلا اي تنبهوا لما امامكم من الموت الذي ينقطع عنده المحبة بينكم وبين الدنيا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق	1681	-7759058697046287073	139	239.5	111	350	39.71428680419922	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022769-ara1