id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0083	false	8550576626414647133	147	174	758	919	1595	300	والله مع الصابرين-- ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا--------------------- وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك	83	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms0283	true	1237269762217725827	11	41	55	231	1533	300	والله المستعان قوله ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا الاية اي انزل علينا الصبر لقتالهم وانصرها عليهم قوله-------- فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك	283	1126588734767461601	126	211.0	103	184	68.47826385498047	19	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0238	false	2229246426794378222	73	121	412	674	1616	300	واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باليوم الاخر---------------------------- ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وما ------------------------------------------------------------------ذا عليه-------------------------------------------------------------------م لو -امنوا بالله و----اليوم الاخر---------------- وانفقوا مما رزقهم ال------------------------------------له وكان الله بهم عليما-------------------------------------------------- ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها	238	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms0484	true	-5002874555741099991	104	229	561	1240	1585	300	واعتدنا للكافرين------------ والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله عذابا مهينا هذا من صفة المنافقين وقيل هو صفة اليهود ايضا وهو بصفة المنافقين اليق واحسن لانهم لا يءمنون بالبعث واليهود يءمنون بالبعث وقد وصفهم الله تعالي انهم لا يءمنون باليوم الاخر فهو الي المنافقين اقرب قوله ومن يكن الشيطان له قرينا --اي خليلا يعمل بطاعته ويتبع امره ويترك امر الله تعالي فبءس الخليل خليله قوله وماذا عليهم لو امنوا المعني اي الشيءين علي الذين يبخلون اذا انفقوا رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر لو امنوا وصدقوا وانفقوا مما رزقهم الله لوجه الله ولم يبخلوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما اي هو ذو علم بما يعملون لم يزل كذلك ولا يزال قوله ان الله لا يظلم مثقال ذرة الاية قوله- يضاعفها	484	1126588734767461601	222	320.0	180	694	31.98847198486328	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0280	false	-3600613479760332453	254	293	1452	1649	1682	300	قد ضلوا ضلالا بعيدا ان ال------------------------------------------ذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم طريقا ال----------------------------ا طريق جهنم------------- خالدين فيها ابدا----------------------------------------------- وكان ذلك علي الله يسيرا-------------------------------------------- يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم	280	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms0582	true	7756372027019929120	34	128	162	636	1513	300	قد ضلوا ضلالا بعيدا اي قد جاروا عن قصد الطريق جورا شديدا قوله ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم الاية المعني ان الذين جحدوا نبوة محمد ووضعوا الحق في غير محله ليس يغفر لهم الله ذلك اذا ماتوا عليه ولم يكن ليهديهم طريقا الي الحق ولكن يخذلهم حتي يسلكوا طريق جهنم فيقيمون فيها خالدين فيها ابدا وقيل معني ولا ليهديهم اي لا يوفقهم الي الاسلام وكان ذلك علي الله يسيرا اي الخلق خلقه والامر امره يفعل ما يشاء قوله يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم	582	1126588734767461601	188	312.5	150	474	39.66244888305664	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0314	false	5406219813034003577	229	268	1125	1345	1513	300	ان الذين امنوا والذين هادوا------------------- والصابءون والنصاري من امن بالله و-----------------------------------------اليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا هم يحزنون----- لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون	314	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms0661	true	-6987593856299960939	110	210	562	1114	1604	300	ان الذين امنوا بالسنتهم يعني المنافقين واليهود والصابين- والنصاري من امن منهم اي من حقق الايمان بمحمد وما اتي به بقلبه وباليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم وقيل المعني ان الذين امنوا بالسنتهم وقلوبهم من ثبت منهم علي الايمان وعمل صالحا فلا خوف عليهم اي لا يخافون يوم القيامة ولا--- يحزنون قوله لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا الاية اللام في لقد لام قسم والمعني اقسم لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل علي اخلاص التوحيد والعمل بما امرهم به والانتهاء عما نهاهم عنه وارسلنا اليهم بذلك رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا -قتلوا	661	1126588734767461601	195	333.5	159	557	35.008975982666016	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0443	false	3701296302003177944	56	116	300	622	1589	300	اجءتنا--------------- لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فا--------تنا بما تعدنا----------- ان كنت من الصادقين قال---- قد وقع عليكم من ربكم ---------------------------------رجس وغضب------------------------------------------------------------------------ اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم--------------------------------------------------------------------- ما نزل الله بها من سلطان-------------------------------------- فانتظروا اني معكم من المنتظرين فان--------------------------------------------------------جيناه والذين معه بر-------------------------------------------حمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا-------------------------------- وما كانوا مءمنين--------------- والي ثمود اخاهم صالحا قال يا	443	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms0841	true	219260321306070300	110	243	581	1287	1570	300	اجءتنا متوعدا بالعقاب لنعبد الله وحده ونذر ما كان----- اباءنا يعبدون فاءتنا بالعقاب الذي توعدنان ان كنت -----صادق-ا قال لهم قد وقع عليكم من ربكم رجس اي عقاب من اجل ما تقولون و الرجس و الرجز العذاب وقد يكون الرجس الشء القذر قال ابن عباس الرجس السخط ثم قال لهم اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم اي اتخاصمونني في الاصنام التي احدثتموها انتم واباءكم لا تضر ولا تنفع ما نزل الله بها من سلطان اي من حجة تحتجون بها في عبادتكم اياها فانتظروا اني معكم من المنتظرين اي انتظروا حكم الله فينا وفيكم اني منتظر ذلك معكم قوله فا نجيناه والذين معه برحمة الاية معناها فانجينا هودا والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا اي استاصلناكم بالهلاك فبما بقي منهم احد وما كانوا مءمنين اي مصدقين قوله والي ثمود اخاهم صالحا -الاية	841	1126588734767461601	287	417.5	231	718	39.972145080566406	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0443	false	3701296302003177944	226	262	1199	1384	1589	300	يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا-- تحبون الناصحين------------------------------------------------------------------------------------------------ ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما سبقكم بها من-- احد من العالمين انكم لتاتون الرجال ش--------------------------------هوة من دون النساء---------- بل انتم قوم مسرفون	443	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms0845	true	-9044023003543644016	26	109	131	567	1560	300	يا-قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لستم تحبون الناصحين فهلكوا باجمعهم في ديارهم الا رجلا كان يحرم الله عز جل فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه قوله ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة الي المجرمين نصب لوطا علي وارسلنا لوطا اي علي معني واذكروا لوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة اي اتاتون الذكران ما سبقكم لفعل هذا احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة هذا توبيخ لهم وتقريع وقوله شهوة مصدر اي تشتهون ذلك شهوة بل انتم قوم مسرفون	845	1126588734767461601	165	261.5	133	437	37.75743865966797	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	false	-1179016347020485769	41	102	212	536	1622	300	عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكث--------------------------ر-------------------------------كم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين---------------------------------------------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا-------- وهو خير الحاكمين----- قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا ش------------------------------------------------------------------------------عيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملت-نا قال--------- اولو كنا كارهين----------------------------------- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم	444	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms0847	true	4449865861130271746	25	133	126	720	1476	300	قوله واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم اي كان عددكم قليلا فكثركم وقيل المعني كنتم فقراء فاغناكم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين الذين اهلكوا من قبلكم بعضهم اهلك بالصيحة وبعضهم بالحجارة وبعضهم بالغرق ثم قال لهم وان كان طاءفة منكم امنوا اي جماعة وفرقة وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا اي يقضي وهو خير الحاكمين قوله قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ياشعيب الي الفاتحين المعني قال الملا الذين استكبروا عن الايمان من قومه لنخرجنك ياشعيب وم---ن امن-- معك من قريتنا او لترجعن الي ديننا قال شعيب لهم اولو كنا كارهين اي تخرجوننا ونحن كارهون لذلك وقوله قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم	847	1126588734767461601	290	476.0	233	599	48.414024353027344	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0483	false	-2891099366408445713	122	178	674	978	1614	300	قيل لهم----- اسكنوا هذه القرية-------------------- وكلوا من-----------------------------ها حيث شءتم----------------- وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطي-ءات---------------كم سنزيد المحسنين---------------------------------------- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم----------------------------------------------------------------- فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون---------------------------------------------------------------------------------- وسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر-------------------------- اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيت----------------------انهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون	483	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms0885	true	-8546609513848638945	71	189	334	942	1521	300	قال لهم الله اسكنوا هذه القرية وهي قرية بيت المقدس وكلوا منها اي من ثمارها وحبوبها ونباتها حيث شءتم اي اين شءتم منها وقول-ه حطة اي حط عنا ذنوبن--ا نغفر لكم خطياءاتكم اي يستر ذنوبكم سنزيد المحسنين اي نزيدهم علي ما وعدتهم من الغفران قوله فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم اي غيروا ما امروا ان يقولوا قيل لهم قولوا حطة قالوا حنطة في شعير فارسلنا عليهم رجزا من السماء اي عذابا فاهلكناهم بفعلهم وتغييرهم وفسقهم وقيل هو طاعون اخذهم فهلك خلق منهم وقد ذكر في البقرة قوله وسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر الي قوله لعلهم يتقون قوله اذ يعدون اذ في موضع نصب بالسءال اي واسالهم عن وقت عدوانهم--------------- ويوم لا يسبتون	885	1126588734767461601	235	289.5	189	626	37.53993606567383	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0632	false	3574129154590002006	272	298	1409	1561	1570	300	فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واغرقنا الذين كذبوا بايا------------------تنا فانظر-------- كيف كان عاقبة المنذرين----------------------------------------------------------------------------- ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم---------------------------------- فجاء-هم بالبينات	632	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1093	true	-8861986854658802260	4	107	17	544	1552	300	فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف الي قوله وما نحن لكما بمءمنين والمعني فكذب نوحا قومه فيما اخبركم به علي الله عز وجل من الرسالة فنجيناه ومن معه اي ممن امن في الفلك وهي السفينة وجعلناهم خلاءف اي جعلنا من معه ممن حمل في النفس خلاءف اي يخلفون من اهلك من قومه وهو جمع خليفة واغرقنا الذين كذبوا باياتنا اي بحججنا وادلتنا فانظر يا محمد كيف كان عاقبة المنذرين الذين انذرهم نوح فكذبوه فليحذر هءلاء الذين كذبوا بك مثل ما نزل بقوم نوح قوله ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم اي بعثنا بعد نوح كل رسول الي قومه فجاءوهم بالبينات	1093	1126588734767461601	152	233.5	126	527	28.842504501342773	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0634	false	-1978056905463274376	138	171	785	963	1684	300	ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون-------------------------------------- وجاوزنا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعد-----------------------------------------------------------------وا حتي اذا ادركه الغرق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين	634	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1098	true	3101121191115655840	111	296	602	1549	1566	300	ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون اي يجهلون حقيقة وعيد الله عز وجل قوله وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون الي قوله لغافلون ومن قرا انه بكسر الهمزة فعلي الابتداء وتقدير الكلام امنت بالذي كنت به مكذبا ثم ابتدا انه لا اله الا الله وقيل المعني صرت مءمنا ثم قال انه مستانفا وقال ابو حاتم القول محذوف والتقدير قال امنت فقلت انه ومن فتح فمعناه امنت بانه فان في موضع نصب بحذف الخافض وعلي مذهب الكساءي في موضع خفض بتقدير الخافض والمعني وقطعنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعو------------------------------ن وجنوده بغيا وعدوا اي اعتداء وظلما علي موسي ومن معه وقرا قتادة وعدوا بالضم والتشديد حتي اذا ادركه الغرق اي احاط به وفي الكلام حذف والتقدير فغرقناه حتي اذا ادرك الغرق قال عليه السلام جعل جبريل يدس اي يحشو في فم فرعون الطين مخافة ان تدركه الرحمة وروي ابن وهب ان فرعون بن عبد الله قال بلغني ان جبريل عليه السلام قال يا رسول الله والذي نفسي ما ولد ابليس ولا ادم ولدا قط كان ابغض الي من فرعون وانه لما ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين	1098	1126588734767461601	146	47.0	117	977	14.943705558776855	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0638	false	-6843195666052127306	93	135	498	705	1574	300	فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من--------------------------------------------------------------------------------- قب----------------لهم قل------------ فانتظروا-------------------- اني معكم من المنتظرين------------------------ ثم ننجي رسلنا والذين امنوا------------------------------------------- كذلك حقا علينا ننج المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله	638	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1103	true	-5538122817684701992	117	272	585	1366	1496	300	فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا والمعني هل ينتظر هءلاء يعني مشركي قريش اهل مكة يا محمد الا نزول العقوبة بهم كما نزل قبلهم حين كذبوا رسلهم قل لهم يا محمد فانتظروا عقاب ونزول سخطه بكم اني معكم من المنتظرين هلاككم وبواركم بالعقوبة ثم ننجي رسلنا والذين امنوا اي ننجيهم من بين اظهركم اذا نزل بكم العذاب كذلك حقا علينا ننج المءمنين فيمن تقدم من الامم الماضية اذا نزل بهم العذاب نجينا المءمنين منهم الكاف في موضع رفع ان جعلت والذين امنوا تماما والتقدير مثل ذلك يحق علينا حقا وان لم تجعل امنوا تماما جعلت الكاف في موضع نصب نعتا لمصدر محذوف اي نجاء مثل ذلك يحق حقا وانجي ونجي لغتان بمعني و ننج بغير ياء في الخط والاصل الياء ولا يتعمد الوقف عليه وقد وقف عليها سلام ويعقوب بالياء علي الاصل وهو خلاف الخط قوله تعالي قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله	1103	1126588734767461601	205	306.0	163	781	26.24839973449707	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0639	false	1258190512997839305	206	264	1127	1402	1592	300	وان يمسسك الله-------- بضر فلا كاشف له---- الا هو------------------------------- وان يردك------------- بخير ---------------فلا راد لفضله---- يصيب به----------------- من يشاء من عباده وهو الغفور------------- الرحيم قل---------------------------------------- يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم----------------- فمن اهتدي فان----------ما يهتدي لنفسه ومن ضل فان----------------ما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل-------------------------------------------------------------------------------- واتبع ما يوحي اليك----------- واصبر---------------------------------------- حتي يحكم الله --------وهو خير الحاكمين	639	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1104	true	-2570469852591703026	142	271	686	1286	1421	300	-ان ي-صبك الله يا محمد بضر فلا كاشف له عنك الا هو د ون ما يعبد هءلاء من دون الله وان يردك الله يا محمد بخير اي برخاء ونعمة فلا راد لفضله عنك يصيب ربك يا محمد بالرخاء من يشاء من عباده وهو الغفور لذنوب من تاب الرحيم لمن امن واستقام ثم قال تعالي قل يا محمد قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم والحق هنا القران فمن اهتدي اي استقام فانما يهتدي لنفسه ومن ضل اي اعوج عن الحق فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل اي يسلط علي تقويمكم انما امركم الي الله وانا نذير ومنذر ثم قال تعالي امرا لنبيه واتبع ما يوحي اليك اي اعمل به واصبر علي ما يقول المشركون وما يتولون عن اذاك حتي يحكم الله اي يقضي وهو خير الحاكمين	1104	1126588734767461601	261	376.0	203	602	43.3554801940918	52	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0662	false	5495064849345891421	146	196	739	991	1496	300	ولا تضرونه---- شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ----------------------------- ولما جاء امرنا ن-----------------جينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا---------------------------- ونجيناهم من عذاب غليظ------------------------------------------------------------------------------ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب----------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة---------------------- ويوم القيامة --------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد	662	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1131	true	6344614951386496741	31	127	167	639	1510	300	ولا يضره هلاكم شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ اي ذ1وحفظ بخلقه ثم قال تعالي ولما جاء امرنا اي العذاب للكفار نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا اي بفضل منا مما اصاب الكفار ونجيناهم من عذاب غليظ اي يوم القيامة من عذاب جهنم كما نجيناهم في الدنيا من عذاب الكفار ثم قال تعالي وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد اي معاند لله عز وجل معارض بالخلاف واتبعوا في هذه الدنيا لعنة اي غضبا من الله وسخطا ويوم القيامة مثل ذلك الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد	1131	1126588734767461601	244	407.0	194	472	51.694915771484375	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0729	false	2294181146070311295	66	114	349	591	1585	300	ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قا--------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه	729	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1192	true	831913340475152365	47	236	242	1181	1518	300	ايتها العير انكم لسارقون قالوا و-------------ما ذا------ك قالوا----- صواع الملك وانما دعاهم بالسرقة كلهم لان المنادي لم يعلم ما صنع يوسف وقيل انما فعله عن امر يوسف فاعقبه الله عز وجل بقولهم له فقد سرق اخ له من قبل يوسف وقيل انما جاز ان يقال لهم ذلك لانهم باعوا يوسف فاستجازوا ان يخاطبوا بذلك وقيل المعني حالكم حال السراق وقرا ابو هريرة صاع الملك وقال ابو رجاء صوع الملك قوله ولمن جاء به حمل بعير اي وقر بعير من الطعام قوله قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض اي لنعصي الله ونسرق وانما ادعوا ذلك وقالوا قد علمتم لانهم ردوا البضاعة التي وجدوا في رحالهم اذ رجعوا وراء اخيهم فالمعني لو كنا سارقين ما رددنا البضاعة التي وجدنا في رحالنا وقيل انما قالوا ذلك لانهم قد علموا اشتهار فضلهم بمصر فنفوا عن انفسهم ما قد رموا به قوله قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين الي قوله وفوق كل ذي علم عليم المعني قال اصحاب يوسف عليه السلام لاخوته فما جزاء من وجد الصاع في رحله ان كنتم كاذبين في قولكم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين يوسف قا--------------------------لوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه	1192	1126588734767461601	169	275.5	134	989	17.087966918945312	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0750	false	5832895422920794403	13	103	64	545	1548	300	قوله تعالي-------- قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم اي انت غاءب بسرك في وادي العظمة وبروحك هاءم في فقاد الازلية وبعقلك تاءه في شوامخ القدرة وبقلبك مستغرق في بحار الشوق والعشق والمحبة فتري من -----------------------------------------------------------------كل ناحية جمال معشوقك وتستنشق من جميع الرياح نسيم محبوبك وانت واله لا يعتبر قولك بهذا فانت تخبر بخبر العاشقين وهيجان المحبين قال جعفر سءل بعضهم ما العشق قال ضلال الا تري الي قوله انك لفي ضلالك القديم ثم اظهر انه برهان صدقه وصفاته بالمعجزة الظاهرة بقوله فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا	750	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1200	true	-8059551120472242807	187	228	936	1132	1488	300	قاله السدي والضحاك قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم اي في خطءك قال له ذلك من بق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من ولده ثم قال تعالي مخبرا لنا عن حال يعقوب اذ جاءه البشير بامر يوسف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا	1200	1126588734767461601	95	-12.5	73	554	17.148014068603516	17	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0778	false	6870036692851297745	174	224	982	1246	1668	300	افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفع-------------ا ولا ضرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار قوله تعالي قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور اي	778	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1226	true	-3715791712167967578	202	263	1028	1346	1566	300	افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا يجتلبونه لها ولا ضرا يدفعونه عنها وهي اذا لم تمتلك ذلك لانفسها تكون اضعف عن ملكه لغيرها فعبدتم من هذه صفته وتركتم عبادة من بيده النفع والضر والموت والحياة ثم ضرب لهم مثلا فقال قل لهم يا محمد قل هل يستوي الاعمي والبصير يريد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به المءمن والكافر ام هل تستوي الظلمات والنور اي	1226	1126588734767461601	122	117.5	98	447	27.29306411743164	20	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0821	false	-2111845654343076712	24	50	148	287	1668	300	وتغشي وجوههم النار---------------------------- ليجزي الله كل نفس ما كسب---------------------------------------------ت ان الله سريع الحساب-------------------------------------------------------------------------------------- هذا بلاغ للناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولينذروا به----------------------------------------------- وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	821	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1270	true	6769912403531026820	165	261	851	1331	1540	300	وتغشي وجوههم النار اي تلفح وجوهه النار فتحرقها ليجزي الله كل نفس ما كسبت اي ما كسبت من الاثام في الدنيا ا ومن الحسنات ان الله سريع الحساب اي عالم بعلم كل عامل لا يحتاج في احصاء اعمالهم الي معاناة وحساب قد احاط بها علما قوله هذا بلاغ للناس الاية وهذا القران وهذا الوعظ بلاغ للناس اي ابلغ الله جل ذكره اليهم في الحجة عليهم واعذر اليهم بما انزل فيه من موعظة وعبرة ثم قال تعالي ولينذروا به اي عذاب الله انزله علي محمد صلي الله عليه وسلم وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	1270	1126588734767461601	139	203.5	113	480	28.95833396911621	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0848	false	-8908754913611530829	97	131	508	692	1561	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال-------------------------------------------------------- انكم قوم منكرون قالوا بل جءن----------------------------------اك بما كانوا فيه يمترون----------------------------------- واتيناك بالحق-------------------------------------- وانا لصادقون----------------------------------------------- فاسر باهلك بقطع من------------------- الليل واتبع------- ادبار----------------------------------هم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون	848	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1286	true	9009463278048826195	52	147	268	721	1497	300	فلما جاء ال لوط المرسلون اي فلما اتي رسل الله الي لوط انكرهم لوط ولم يعرفهم وقال لهم انكم قوم منكرون اي لا نعرفكم قالت له الرسل بل نحن رسل الله جءناك بما قومك- فيه يشكون انه نازل بهم من عذاب الله علي كفرهم واتيناك بالحق اي جءناك بالحق من عند الله وهو العذاب وانا لصادقون فيما اخبرناك به من الله بهلاك قومك ثم قالوا له فاسر باهلك بقطع من اليل اي في بقية من الليل واتبع يا لوط ادبار اهلك الذين تسري بهم اي كن من وراءهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون	1286	1126588734767461601	161	224.5	128	454	35.462554931640625	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0863	false	4086143717173406880	234	299	1231	1561	1564	300	عن يمين العرش نهرا من نور مثل السماوات السبع والارضين السبع والبحار السبع يدخل---ه جبريل عليه السلام كل سحر فيغتسل فيزداد نورا الي نوره وجمالا الي جماله وعظما الي عظمه ثم ينتفض فيخرج الل--------ه من كل قطرة تقع من ريشه كذا وكذا الف الف ملك يدخل منهم كل يوم سبعون الف ملك البيت المعمور و----------------------في الكعبة سبعون الفا لا يعودون اليه -----الي ان تقوم الساعة	863	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1300	true	8915688936659854888	155	220	733	1060	1491	300	عن يمين العرش----- من نور---- السماوات السبع والارضين السبع والبحار السبع يدخل فيه جبريل عليه السلام كل سحر فيغتسل فيزداد نورا الي نوره وجمالا الي جماله وعظما الي عظمه ثم ينتفض فيخلق الله جل ذكره من كل نقطة تقع من----ه كذا وكذا الف ----ملك يدخل منهم كل يوم سب----------------ت المعمور سبعون الفا وسبعون الفا في الكعبة ثم-------- لا يعودون اليه ابدا الي ان تقوم الساعة	1300	1126588734767461601	281	473.5	224	368	76.35869598388672	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0881	false	9098569876618072921	210	253	1095	1324	1576	300	ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون ويوم نبعث من كل امة شهيدا----------------------------------------------------------------------- ثم لا يءذن للذين كفروا ولا -----------------------------هم يستع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا ------------------------------------------------------------------------------------هم ين-----------------------ظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم-------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك	881	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1335	true	4318189514976854102	52	177	266	908	1581	300	ثم ينكرونها وسينكرونها -------يوم نبعث من كل امة شهيدا اي شهد عليهما بما اجابت به داعي الله عز وجل وهو رسولهم الذي ارسل اليهم ثم لا يءذن للذين كفروا يعني لا يءذن لهم في الاعتذار ولا هم يستعتبون اي ولا يتركون الرجوع الي الدنيا فيتوبوا ومثله قوله تعالي هذا يوم لا ينطقون المرسلات اي بعذر ولا يءذن لهم فيعتذرون المرسلات قال واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم اي اذا عاين الذين كذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم عذاب الله عز وجل فلا ينجيهم منه شء ولا هم ينظرون اي يءخرون ثم قال تعالي واذا راي الذين اشركوا شركاءهم اي اذا راي المشركون يوم القيامة ما كانوا يعبدون من دون الله سبحانه من الالهة والاوثان قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك	1335	1126588734767461601	196	342.0	157	649	30.200307846069336	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1053	false	5730726117082826538	61	125	318	639	1574	300	ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي واصطنعتك لنفس-----------------------------------------------------------------------------------ي قوله والقيت عليك محبة مني	1053	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1550	true	3027381914989904359	154	232	745	1129	1463	300	ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له يعني فرعو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثم قال تعالي والقيت عليك محبة مني اي حببتك الي عبادي وقال عكرمة معناه اني حسنت خلقك اي جعلت لك حسنا وملاحة وقيل معناه حببتك الي كل من راك وقيل ان الله جل ذكره جعل في موسي عليه السلام ملاحة فكان لا يراه احد الا احبه واستحلاه ومال قلبه اليه وذكر ابن الاعرابي عن قتادة في قوله والقيت عليك محبة مني	1550	1126588734767461601	119	178.5	93	552	21.557971954345703	22	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1106	false	-1046033776213925893	218	253	1167	1366	1603	300	يحكم بينهم--------------------------- فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم وال------ذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين وال--------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ما---------------------------------------------------------------------------توا ليرزقنهم الله رزقا حسنا------------------ وان الله لهو خير الرازقين ---	1106	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1687	true	-2056954359550478839	155	223	745	1105	1482	300	يحكم بينهم اي بين خلقه المءمن والكافر فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم يومءذ والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين اي مذل لهم في جهنم ثم قال تعالي والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا اي والذين فارقوا اوطانهم وهجروا بلدهم في رضي الله ثم قتلوا في ذلك او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وهو الثواب الجزيل وان الله لهو خير الرازقين اي	1687	1126588734767461601	193	348.5	158	360	53.61111068725586	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1120	false	-4883193466763668337	275	300	1527	1646	1646	300	ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انشانا من بعدهم قرنا اخ---------------------------------------------رين فارسلنا فيهم رسولا منهم------------------------------- ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره-	1120	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1707	true	-6460629118477219204	100	208	523	1090	1582	300	ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين اي ان فيما فعلنا بنوح وقومه من انجاءه واهلاكهم حين كذبوه لعبرا لقومك وغيرهم فيزدجروا عن كفرهم لءلا يحل عليهم مثل ما حل علي قوم نوح من العذاب وقوله وان كنا لمبتلين اي وان كنا لمختبرين لقومك بتذكيرنا اياهم باياتنا لننظر ما هم عاملونه قبل حلول العقوبة بهم وقيل معني لمبتلين لمتعبدين الخلق بالاستدلال علي خالقهم بهذه الايات فيعرفون شكره ونعمه عليهم فيخلصون له العبادة ثم قال ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين اي ثم احدثنا من بعد اهلاك قوم نوح قوما اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان يدعوهم الي الايمان فقال لهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره	1707	1126588734767461601	119	183.5	95	567	20.987653732299805	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1121	false	1306852038190756454	104	141	558	778	1669	300	كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا---------------------------------- وجعلناهم احا-----------------------------------------------------------ديث--------------------------------------------------------- فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا م----------------------------------------------------------وسي واخاه هارون بايا-----------------------------------------------------------------تنا وسلطان مبين---------------------------------------- الي فرعون وملاءه----------------------- فاستكبرو---------------ا وكانوا قوما عالين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون	1121	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1710	true	2262118319721572934	146	280	704	1402	1505	300	كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا اي بالهلاك اهلك بعضهم في اثار بعض وجعلناهم احاديث اي يتحدث بهم من ياتي بعدهم في الشر ولا يقال جعلناهم احاديث في الخير والاحاديث جمع احدوثة وقيل جمع حديث ثم قال تعالي فبعدا لقوم لا يءمنون اي فابعد الله قوما لا يءمنون بالله ولا يصدقون رسله ثم قال ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا اي ثم ارسلنا موسي بعد الرسل الذين تقدم ذكرهم واخاه هارون بادلتنا وسلطان مبين اي وحجة ظاهرة لمن راها انها من عند الله الي فرعون وملءه اي واشراف قومه من القبط فاستكبروا عن الايمان بها وكانوا قوما عالين اي قد علوا علي من في ناحيتهم وعلي بني اسراءيل بالظلم وقهروهم وقال ابن زيد قوما عالين اي علوا علي رسلهم وعصوا ربهم ثم قال تعالي فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون	1710	1126588734767461601	207	337.0	171	698	29.656160354614258	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1205	false	-7643629218918762554	2	33	10	160	1536	300	االه مع الله تعالي الله عما يشركون--------------------------------------------------- امن يبدءا الخلق ثم يعيد-----------------------------------------------------------------------------------------ه ومن يرزقكم من السماء والارض------------------ االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل لا يع-لم من في	1205	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1887	true	938587410848998955	34	98	178	486	1489	300	االه مع الله تعالي الله عما يشركون اي امعبود مع الله تعالي الله عن شرككم به قال تعالي امن يبد-ا الخلق ثم يعيده اي اعبادة اوثانكم خير ام عبادة من يبدا الخلق من غير اصل ثم يفنيه ثم يعيده اذا شاء كهيءته ومن يرزقكم من السماء والارض اي بالبعث والنبات االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين اي ان زعمتم ان مع	1887	1126588734767461601	140	228.0	109	309	45.30744171142578	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1205	false	-7643629218918762554	89	111	448	552	1536	300	ولا تكن في ضيق مما يمكرون------------------------------------------------------------------------------------------ ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	1205	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1889	true	2315530407135942772	2	72	9	332	1426	300	ولا تكن في ضيق مما يمكرون اي لا يضيق صدرك يا محمد عن مكرهم بك فان الله ناصرك عليهم ومهلكهم قتلا بالسيف ثم قال تعالي ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين اي يقول مشركو قومك يا محمد متي ياتي هذا الوعد الذي تعدنا به من العذاب الذي يحل بنا علي ما تقول ان كنتم صادقين في ما تعدنا به قال قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	1889	1126588734767461601	104	179.0	82	323	32.198143005371094	22	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1221	false	6547218215205128985	75	139	392	706	1581	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما ه-ذا الا سحر مفتري-------------------------------------------------------------------------------------- وما سمعنا بهذا في اباءنا------------------ الاولين وقال م----وسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده---------------------------------------------- ومن تكون له عاقبة الدار---------------------------------------- انه لا يفلح الظال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري------------------------------------------------------------------------- فاوقد لي يا هامان علي الطين--------------------------------------- فاجعل لي صرح---------------------ا لعلي اطلع الي اله موسي---------------------------------------------- واني لاظنه من الكاذبين	1221	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1917	true	-7338204145568522122	85	275	430	1365	1491	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هاذا الا سحر مفتري اي قال فرعون وقومه ما هذا الذي جءتنا به يا موسي الا سحر افتريته اي تخرصته من عند نفسك وما سمعنا بهذا الذي تدعونا اليه في اسلافنا الاولين -قال لهم موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده اي ربي اعلم بالمحق من المبطل وبمن جاء بالرشاد ومن تكون له عاقبة الدار اي العاقبة المحمودة في الدار الاخرة منا انه لا يفلح الظالمون وهذه مخاطبة جميلة من موسي عليه السلام لفرعون فترك موسي ان يقول له بل الذي غر قومه واهلك جنده واضل اتباعه انت لا انا ورجع الي ملاطفته فقال ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار فبالغ موسي بهذا في ذم فرعون وقومه بخطاب جميل قال تعالي وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري اي قال ذلك فرعون لاشرف قومه لءلا يصدقوا موسي فيما جاءهم به من عبادة الله فاوقد لي يا-هامان علي الطين يريد عمل الاجر وهو اول من عمله وبني به فاجعل لي صرحا ابن لي بنيانا مرتفعا لعلي اطلع الي اله موسي اي انظر الي معبود موسي الذي يدعونا الي عبادته واني لاظنه من الكاذبين	1917	1126588734767461601	299	456.5	237	937	31.91035270690918	55	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1221	false	6547218215205128985	178	215	929	1136	1581	300	من المقبوحين ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر	1221	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1919	true	8988192370937301277	21	106	106	531	1516	300	ان الله يقول ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة قال تعالي وما ----كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر هذا الكلام تضمن اضمارا دل عليه المعني والمعني لم تكن يا محمد في جانب الغربي اذ قضينا الي موسي امرك وذكرناك بخير ذكر لان هذا الكلام لا يستعمل الا في رجل جري ذكره اما بخير او بشر ولا يذكر الله نبيه الا بخير ووصي باتباعه اذا بعث دل علي ذلك قوله ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر	1919	1126588734767461601	167	294.5	133	429	38.927738189697266	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1235	false	2793285410181649413	38	96	203	497	1612	300	قال ان فيها لوطا قالوا-------- نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين-------------------------- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضاق بهم--- ذرعا وقالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تخف------------------------ ولا تحزن انا منجو----------------------------ك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون------------ ولقد تركنا منها اية بين-------------------------------------ة لقوم يعقلون	1235	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms1952	true	1260929724730574937	153	294	806	1506	1536	300	قال ان فيها لوطا قالت الملاءكة نحن اعلم بمن فيها روي ان-----------------ه كان- في المدينة اربع ماءة الف ثم قال تعالي ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم اي ساءته الملاءكة بمجيءهم اليه وذلك انهم تضيفوه فراي جمالهم وحسنهم فخاف عليهم من قومه اذ قد علم انهم كانوا يظلمون مثلهم في حسنهم وجمالهم فساءوه بذلك قال قتادة ساء ظنه بقومه وضاق وبضيفه ذرعا لما علم من حيث فعل قومه قال ابن ابي عروبة كان قوم لوط اربعة الاف الف فلما رات الرسل غمه وخوفه عليهم من قومه قالت الرسل للوط لا تخف علينا ان يصل الينا قومك ولا تحزن مما اخبرناك من انا مهلكوهم فانا ننجيك واهلك الا امراتك ثم قال تعالي ان----ا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء اي عذابا بفسقهم ثم قال تعالي ولقد تركنا منها اية بينة اي ابقينا فعلتنا بهم عبرة وعظة ظاهرة لقوم يعقلون	1952	1126588734767461601	213	287.0	163	722	29.501384735107422	38	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1286	false	838774173491957588	60	135	301	694	1492	300	للملاءكة اهءلاء اياكم كانوا يعبدون قالوا سبحانك انت ولينا-------------------------- من دونهم بل كانوا يعبدون الجن اكثرهم بهم مءمنون--- فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا -------------------------------------------------------ضرا---------------- ونقول للذين ظلموا------------------ ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون وا--------------------------ذا تتلي عليهم اياتنا ب--------------------------------------------------------------------------------------------ينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا ما ه-ذا الا افك مفتري و-------------------------------------------------------------------------قال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا ال-------------------------------------ا سحر مبين -------------------------------------وما اتيناهم من كتب يدرسونها	1286	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2078	true	-8835897768973074843	121	296	626	1498	1513	300	للملاءكة اهءلاء اياكم كانوا يعبدون هو كقوله لعيسي اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من ------------------دون الله الماءدة ثم قال تعالي فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي لا تملك الملاءكة للذين كانوا يعبدونهم في الدنيا ضرا ولا نفعا ثم قال ونقول للذين ظلموا اي عبدوا غير الله ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اي في الدنيا ثم قال تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات اي واذا تقرا علي هءلاء الكفار ايات القران ظاهرات الدلاءل والحجج في توحيد الله وانهن من عنده قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم اي قالوا لا تتعبدوا محمدا فما هو الا رجل يريد ان يصدكم عما كان اباءكم يعبدون من الاوثان ويغير دينكم ثم قال تعالي وقالوا ما هاذا الا افك مفتري اي وقال بعضهم ما هذا الذي اتانا به محمد الا كذب مختلف متخرص ثم قال تعالي وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم يعني به محمدا صلي الله عليه وسلم وما جاء به هذا سحر مبين اي ما جاء الا بسحر ظاهر ثم قال تعالي وما اتيناهم من كتب يدرسونها	2078	1126588734767461601	322	501.5	256	890	36.17977523803711	56	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1312	false	1324350336852173061	197	225	1068	1254	1683	300	ولقد مننا علي موسي وهارون---------------------------------- ونجيناهما وقومهما م----------------------------------ن الكرب ال-------------------------عظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون	1312	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2156	true	2435242921566578664	76	159	381	862	1636	300	ولقد مننا علي موسي وهارون اي تفضلنا عليهما بالنبوة والرسالة ونجيناهما وقومهما اي ومن امن معهما يعني بني اسراءيل من الكرب العظيم اي من الغرق ثم قال تعالي ونصرناهم فكانوا هم الغالبين اي ونصرنا موسي وهارون وقومهما علي فرعون واله بتغريقنا اياهم فكانوا هم الغالين وقال الفراء الضيمر في ونصرناهم و فكانوا هم الغالبين يعود علي موسي وهارون وان التثنية ردت الي الجمع ودل علي ذلك قوله جل ذكره واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون	2156	1126588734767461601	182	271.0	154	481	37.83783721923828	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1344	false	-7626166934238271201	61	89	311	467	1635	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون----------------------------------------------------------------------------------- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا----------------------------------------------- ولعذاب الا--------------خرة اكبر------------------------------- لو كانوا يعلمون	1344	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2224	true	-6109633952221433052	14	110	69	583	1563	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون اي وقيل للظالمين انفسهم ذوفوا عذاب عقاب كسبكم في الدنيا معاصي الله سبحانه وهذا فعل ماض عطف وليس قبله ما يعطف عليه لكنه محمول علي المعني والحكاية والتقدير ويقال ذلك يوم القيامة ثم قال كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون اي كذبت الامم رسلهم من قبل هءلاء المشركين فجاءهم عذاب الله من حيث لا يعلمون بمجيءه فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا اي عجل لهم الهوان والعذاب في الدنيا قبل الاخرة ولعذاب الله اياهم في الاخرة اكبر من العذاب الذي نالهم في الدنيا لو كانوا يعلمون	2224	1126588734767461601	155	251.5	127	514	30.155641555786133	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1369	false	8613795807719367366	136	174	735	917	1507	300	وما كيد الكافرين الا في ضلال و----------------------------------------------------------------------------------قال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ر---------------------------------به -------------اني اخاف ان يبدل دينكم------------- او ان يظهر في الارض الفساد و--------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال	1369	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2259	true	5242624989405792266	105	194	546	967	1519	300	وما كيد الكافرين الا في ضلال اي وما احتيال اهل الكفر لاهل الايمان بالله عز وجل الا في جور عن الحق ثم قال تعالي وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اي خلوا بيني وبين قتله وليدع ربه ان ينجيه مني اني اخاف ان يبدل دينكم بما اتاكم به او ان يظهر في الارض الفساد اي اخاف هذين الامرين ومن قراه او فمعناه اخاف احد هذين الامرين وقيل ان او بمعني الواو ثم قال تعالي وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال	2259	1126588734767461601	180	321.0	142	421	42.75534439086914	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1370	false	1408286477159056607	198	261	1013	1334	1539	300	اتبعون اهدكم سبيل الرشاد كانه------------------------------------------------------------م قالوا وما سبيل الرشاد قال انما هذه الحياة الدنيا متاع اي لن تصل الي سبيل الرشاد وفي قلبك محبة الدنيا وطالبا لها ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغ------------------------------------------------------------------فار----------------------------------------- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا	1370	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2265	true	-1320483926203181168	173	300	882	1535	1535	300	اتبعون اهدكم سبيل الرشاد الي اخر الايات واكثر المفسرين علي انه مءمن ال فرعون والله اعلم ثم قال تعالي حكاية عن المءمن انه قال لهم ويا---------------------------------------------------------------------------قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار اي اذا امنتم به وصدقتم رسوله وانتم تدعونني الي عمل اهل النار وهو الكفر بالله عز وجل وبرسوله قال مجاهد الي النجاة الي الايمان بالله ثم قال تعالي تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم اي تدعونني للكفر والشرك في عبادة الله سبحانه فاعبد اوثانا لم يامرني بعبادتها من له الملك والقدرة وانا ادعوكم الي العزيز الغفار اي ادعوكم الي عبادة العزيز اي العزيز في انتقامه ممن كفر به الغفار لمن تاب اليه من الشرك وعمل بطاعته ثم قال لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا-	2265	1126588734767461601	203	293.0	162	729	27.846364974975586	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1371	false	-5600444434649338749	147	171	791	926	1611	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسء قل------------------------------------------------يلا ما تتذكرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الساعة لاتية لا ريب ف--------------يها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	1371	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2271	true	5689651279461902630	187	295	990	1577	1602	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسياء اي وما يستوي الكافر الذي لا يءمن والمءمن في التدبر في ايات الله عز وجل والاعتبار في وحدانتيه وقدرته ولا يستوي المءمن الذي يعمل الصالحات والمسء وهو الكافر الذي يعمل بما لا يرضي الله عز وجل به قليلا ما تتذكرون اي قليلا تذكرهم حجج الله سبحانه واياته وقيل المعني لا يستوي العالم المستدل بايات الله سبحانه وقدرته علي بعث الاموات والجاهل الذي قد عمي عن الاستدال بذلك وجهل معرفة الاستدلال والبرهان علي قدرة الله سبحانه كما لا يستوي الاعمي والبصير ثم قال تعالي ان الساعة لاتية لا ريب فيها اي لا شك فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	2271	1126588734767461601	133	243.0	109	587	22.657581329345703	21	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1375	false	2153745376056194354	124	152	619	764	1536	300	ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكو--------------------------------------------------------------------------------------------------نوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اجلا مسمي ولعلكم تعقلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي ا-------------------------------------مرا فانما يقول له كن فيكون	1375	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2274	true	-3341847365361995080	177	291	900	1484	1526	300	ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا متعلق بمضمر اذ ليس بمتصل بما قبله في اللفظ والتقدير ثم من علقة ثم يعمركم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل اي قبل هذا كله وهو السقط وشبهه نحو الازلاق وهو ما سقط نطفة ومثل الاجهاض وهو ما سقط مضغه والاسقاط ما سقط تام الخلق وقد قال الخليل الاجهاض التام الخلق وعلي الاول اكثر الناس وقوله اجلا مسمي يعني به اجل الموت للكل اي يعمركم لتبلغوا اجل الموت وقوله اشدكم قيل ثمان عشرة سنة وقال ربيعة ومالك الاشد الخلق وقيل الاشد ثلاثة وثلاثون سنة قوله تعالي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا الي قوله فالينا يرجعون فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	2274	1126588734767461601	125	207.0	98	584	21.404109954833984	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1384	false	7822145165079965841	0	32	0	158	1621	300	خيرة الله هذا احب الخلق الي الله اجاب الله دعو---ته ودعا الناس الي ما اجاب الله فيه من دعوته وعمل صالحا في اجابته وقال انني من المسلمين هذا خليفة الله ولا تستوي --------	1384	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2298	true	6497486419995301943	38	71	180	344	1544	300	خير ا-لله هذا احب الخلق الي الله اجاب الله في دعوته ودعا الناس الي ما اجاب الل----ه من دعوته وعمل صالحا في اجابته وقال انني من المسلمين فهو خليفة الله سبحانه فالاية عند	2298	1126588734767461601	135	250.0	107	169	79.88166046142578	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1406	false	2951414758492036900	185	211	1024	1151	1606	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده------------------------------------------------------------------------------------------- وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل	1406	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2331	true	6727784014561025698	91	221	429	1088	1491	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده اي ومن يخذله الله فلا يوفقه الي الهدي فليس من ولي يوليه فيهديه من بعد اضلال الله له ثم قال وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل هذا مثل قوله ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا السجدة استعتبوا في غير حين استعتاب وسالوا الرجوع الي الدنيا حين لا يقبل منهم وبادروا الي التوبة حين لا تنفعهم ومن في قوله ولمن صبر مبتدا والخبر ان ذلك لمن عزم الامور الجملة وثم محذوف فيه ضمير يعود علي المبتدا والتقدير ان ذلك منه لمن عزم الامور ومثل هذا قول العرب البرقفيزان بدرهم اي قفيزان منه بدرهم والتقدير ان ذلك لمن عزم الامور له ثم قال تعالي وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل	2331	1126588734767461601	127	230.0	101	659	19.271623611450195	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1406	false	2951414758492036900	215	248	1169	1338	1606	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم------------------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله------------------------------------------------------------------------------ ومن يضلل الله فما له من سبيل	1406	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2332	true	1167413051255244714	86	212	434	1108	1510	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة اي وقال المءمنون يوم القيامة ان المغبونين الذين غبنوا انفسهم واهليهم يوم القيامة قال السدي غبنوا ذلك في الجنة وقال ابن عباس هم الذين خلقوا للنار وخلقت النار لهم خلفوا اهليهم واموالهم في الدنيا وصاروا الي النار فحرموا الجنة والدنيا وقال قتادة خسروا اهليهم الذين اعدوا لهم في الجنة لو اطاعوا وقيل لما كان المءمنون يجتمعون مع اهليهم في الجنة وكان الكفار لا يجتمعون معهم كانوا قد خسروهم ثم قال----------------------------- الا ان الظالمين في عذاب مقيم اي داءم ثابت لا يزول ابدا قوله تعالي وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله الي اخر السورة اي ولم يكن لهءلاء المشركين اولياء ينصرونهم من عذاب الله ثم قال ومن يضلل الله فما له من سبيل	2332	1126588734767461601	140	28.0	111	703	19.91465187072754	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1407	false	-774434078358357756	207	256	1046	1303	1532	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة----------------------- فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ملك السماوات والارض يخل--------------------------------------------------ق ما يشاء -يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء--------- الذكور او يزوجهم ذكرانا ----------------------------------------واناثا ويجعل من يشاء	1407	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2333	true	-5288654146314563869	58	231	267	1140	1503	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ اي فان اعرض هءلاء المشركون عما جءتهم به يا محمد من الحق فلم يءمنوا به فدعهم فاذا لم ترسلك اليهم رقيبا عليهم تحفظهم اعمالهم ما عليك الا البلاغ لما ارسلت به اليهم فاذا بلغت قضيت ما يجب عليك ثم قال تعالي وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة اي اغنيناه ووسعنا عليه فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور اي وان يصب الانسان فقر او ضيق عيش او علة بما قدمت يداه من المعاصي عقوبة له من الله عز وجل علي فعله وعصيانه جحد نعم الله سبحانه المتقدمة عنده ويءس من الخير والتقدير فان الانسان كفور اي جحود لنعم ربه يعد المصاءب ويجحد النعم والانسان هنا واحد للجنس يدل علي الجمع ولذلك قال وان تصبهم فجمع ثم قال تعالي لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء اي لله سطان السموات والارض يفعل في سلطانه ما يشاء ويخلق من يشاء------ فيهب لمن يشاء من عباده الذكور من الاولاد ويهب لمن يشاء منهم الاناث ويهب لمن يشاء ذكورا واناثا ويمنع من يشاء	2333	1126588734767461601	226	324.5	181	879	25.711034774780273	40	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1424	false	3735512690810529741	125	149	668	782	1588	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني عذت بربي وربكم ان ترجمون	1424	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2372	true	-850361810434346438	143	279	734	1401	1509	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين قال ابن عباس معناه ان اتبعوني الي ما ادعوكم اليه يا عباد الله فيكون عباد نصب علي النداء المضاف علي هذا القول وقال مجاهد معناه ان ارسلوا معي عباد الله وخلوا سبيلهم يعني بني اسراءيل وهو مثل قوله فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم طه وقيل التقدير وجاءهم رسول امين يقول لهم ادوا الي عباد الله اي خلوا سبيلهم اني لكم رسول من الله اليكم انذركم باسه ان لم تءمنوا امين علي وحيه ورسالته اليكم ثم قال وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين اي وجاءكم رسول كريم بان ادوا الي عباد الله وبالا تعلوا علي الله اي لا تطغوا علي ربكم فتكفروا به اني اتيكم بسلطان مبين اي بحجة ظاهرة تدل علي صحة ما جءتكم به ثم قال واني عذت بربي وربكم ان ترجمون	2372	1126588734767461601	114	133.5	90	667	17.091453552246094	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1425	false	3343911592879485215	219	249	1192	1340	1655	300	من الايات ما فيه بلءا مبين -----------------ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم	1425	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2376	true	3958540667862322266	203	284	1059	1467	1546	300	من الايات من يءمن بها ومن يكفر ثم قال تعالي ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين اي ان مشركي قريش يا محمد ليقولن ما هي الا موتتنا التي نموتها وما نحن بعد مماتنا بمبعوثين تكذيبا منهم للبعث والثواب والعقاب ثم قال فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اي قالوا لمحمد عليه السلام ومن امنوا به فاتوا باباءنا اي فاحيهم لنا لنسالهم عن صدقكم ان كنتم صادقين ثم قال تعالي اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم	2376	1126588734767461601	131	226.0	103	408	32.10784149169922	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1426	false	-2791637002470109793	137	244	723	1270	1570	300	ذق انك انت العزيز الكريم ان --------------------------------------------هذا ما كنتم به تمترون ----قوله تعالي الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم ان يوم القيامة يوم يكشف السراءر والضماءر من كان ميله الي غير الله يحتجب به عن الله ولا ينقذه ذلك عن البعد منه الا من كان محفوظا برعايته محروسا بعنايته مجتبي بسوابق الاصطفاءية الازلية قال سهل من رحم الله عليه في السبق فادركته في العاقبة بركة تلك الرحمة حيث جعل المءمنين بعضهم في بعض شفعاء ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين قوله تعالي ان المتقين في مقام امين اي ان	1426	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2381	true	4716034310280732099	36	75	173	352	1492	300	ذق انك انت العزيز الكريم عند نفسك وانت الذليل المهان عند الله ثم قال ان هذا ما كنتم به تمترون اي يقال له----------------------------------------م ان هذا العذاب الذي كنتم تشكون ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال تعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان المتقين في مقام امين اي ان	2381	1126588734767461601	99	140.0	74	595	16.638654708862305	19	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1429	false	280490158622070648	127	166	688	878	1590	300	من وراءهم جه---------------نم ولا يغني عنهم---------- ما كسبوا ش------------------------------يءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولهم عذاب عظيم ----------------------------------------------------هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم الله الذي سخر لك-----------------------------------------------------------------------------------م البحر لتجري الفلك فيه بامره	1429	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2386	true	-6026889445810757420	104	244	496	1205	1485	300	من وراءهم جهنم اي امامهم جهنم ولا يغني عنهم من عذابها ما كسبوا في الدنيا من الاموال والاولاد شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي ولا تغني عنهم الهتهم التي اتخذوها اولياء من دون الله فعبدوها ولا رءساءهم الذين اطاعوهم في الكفر فاتخذوهم اولياء علي ذلك من عذاب الله شيءا ثم قال ولهم عذاب عظيم يعني نار جهنم وما فيها من اصناف العذاب ثم قال تعالي هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم اي هذا القران الذي انزلنا هدي لمن وفقه الله الي الايمان به والعمل بما فيه والذين جحدوا ايات ربهم ولم يءمنوا بها لهم عذاب مءلم من الرجز قال المبرد الرجز اغلظ العذاب واشده قوله تعالي- الله الذي سخر لكم الي قوله ساء ما يحكمون اي الذي تجب له العبادة والخضوع والطاعة هو الله الذي سخر لكم البحر لتجري السفن فيه بامره	2386	1126588734767461601	185	314.0	146	710	26.056337356567383	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1431	false	8693049935180787284	177	231	897	1201	1544	300	تعالي قل الله يحييكم ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة يحييكم بمعرفته وتجليه ويميتكم باستتاره ثم يجمعكم الي يوم القيامة لمشاهدته قال سهل يحييكم في بطون امهاتكم ثم يميتكم بجهدكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لمشاهدته قال سهل يحييكم في بطون امهاتكم ثم يميتكم بجهلكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة اولكم واخركم لا	1431	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2393	true	3084421795239123255	109	146	529	708	1477	300	تعالي قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة اي قل لهم يا محمد الله يحييكم ما شاء ان يحييكم في الدنيا ثم يميتكم فيها اذا شاء ثم يجمعكم الي يوم القيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة اولكم واخركم لا	2393	1126588734767461601	41	-123.5	33	442	9.276018142700195	7	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1432	false	2383892866351335285	82	184	434	988	1634	300	هذا- وماواكم النار------------------------------------ وما لكم من ناصرين---------------------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم -ايات الله هزوا------------------------------------------------------------------------------------------------- وغرتكم الحياة الد-------------------------نيا------------------------------------------------------ فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون قوله تعالي هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق كتاب الحفظة منقوش ما سبق به القدر يشهد بما جري علي العبد----------------------------------- قال ابن عطاء حكم الازل ينطق عليهم بتصحيح ما في كتبهم وتحقيقها فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم قوله تعالي فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين اي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقيقة الحمد لله لا لغيره وهو مستحق الحمد اذ النعم بالحقيقة وهو المنعم لا غيره وله الكبرياء في السماوات والارض وهو ---	1432	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2397	true	3222871778337499107	21	154	118	832	1579	300	-قال وماواكم النار اي ومنزلكم الذي تاوون اليه نار جهنم وما لكم من ناصر ينصركم من العذاب فينقذكم منه ثم قال تعالي ذلكم بانكم اتخذتم ءايات الله هزوا اي هذا الذي حل بكم من العذاب والهوان باتخاذكم ايات الله في الدنيا هزءا تسخرون منها ثم قال ثم قال وغرتكم الحياة الدنيا اي وخدعتكم الحياة الدنيا فاثرتموها علي العمل بما ينجيكم من العذاب ثم قال تعالي فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون لا يخرجون من نار جهنم ولا يستعتبون فيردون ا--------------------------------------------لي الدنيا ليعملوا صالحا ويتوبوا من كفرهم ثم قال تعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين اي فلله علي نعمه واياديه عند خلقه الحمد فاياه فاحمدوا ايها الناس فهو رب السماوات ورب الارض اي مالكها ومالك العالمين وهم جميع اصناف الخلاءق ثم قال تعالي ------------------------------------------------------------------------------وله الكبرياء في السماوات والارض اي وله	2397	1126588734767461601	219	206.5	177	995	22.01004981994629	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1491	false	-3267160065732391469	7	44	36	226	1612	300	غير الله سبحان الله عما يشركون وا-------ن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون -------------------------------------------------------------------------------------يوم لا يغني عنهم كيدهم ش---------------------------يءا ولا هم ينصرون -----------------------وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك	1491	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2509	true	2923355377494672054	10	149	60	745	1506	300	غير الله سبحان الله عما يشركون ثم قال وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم اي وان ير هءلاء المشركون قطعا من السماء ساقطا يقولوا هذا سحاب بعضه فوق بعض وهذا انما عني به قول المشركين للنبي صلي الله عليه وسلم لن نءمن لك حتي تفعل كذا وكذا وتسقط السماء كما زعمت علينا كسفا فقال جل ذكره لنبيه عليه السلام وان ير هءلاء المشركون ما سالوا من الايات لم ينتقلوا عما هم عليه من التكذيب ولقالوا انما هو سحاب مركوم اي سحاب بعضه فوق بعض ثم قال فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون اي فدع يا محمد هءلاء الكفار حتي يلاقوا يوم موتهم والصعق الموت وذلك عند النفخة الاولي يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا اي لا يغني عنهم مكرهم شيءا ولا ناصر لهم من عذاب الله عز وجل قال وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك	2509	1126588734767461601	178	298.0	143	685	25.985401153564453	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1522	false	1276879505193607494	172	212	942	1179	1659	300	وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون----- قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلو------------------------------------------------------------------------------------------م------- ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من ز------------------------------------------------------------------------قوم فمالء-ن منها البطون فشار--------------------------------بون عليه من الحميم فشار---------------------------------------------------------بون شرب الهيم	1522	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2559	true	-428148240927638261	121	217	602	1103	1517	300	وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون انكروا البعث فقيل لهم قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم اي انكم واباءكم ومن بعدكم ومن قبل اباءكم لا بد من بعثكم يوم القيامة ومجازاتكم علي اعمالكم ثم قال ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم 54 اي انكم بعد البعث ايها الضالون عن الحق لاكلون من شجر جهنم وهي الزقوم فمالءون منها البطون اي من الشجرة او من الشجر ثم قال فشاربون عليه من الحميم اي علي الزقوم من الحميم وهو الماء الذي قد بلغ في الحرارة فشاربون شرب الهيم	2559	1126588734767461601	215	380.5	176	501	42.9141731262207	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1580	false	-1242339908735822365	114	227	603	1185	1539	300	وجعل لكم السمع والابصار والافءدة------------------------------------------------ قليلا ما تشكرون قل ----------------------------------------------------هو الذي ذراكم في الارض-------------- واليه تحشرون ------------------------------------------------قوله تعالي افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي شبه الله صاحب النفس الذي يمشي قلبه في ظلماتها لا تدري اين تمشي كالاعمي الذي يتخبط تخبط العشواء في الظلمات وقال هو اهدي امن تمشي روحه في طرق الملكوت بنعت المعرفة والنيران في انوار المشاهدة قال سهل مكبا علي وجهه اي مطرق الي هوي نفسه بحبلة خلقه بعد هدي من ربه اهدي امن يمشي سويا يعني المءمن المهتدي علي صراط مستقيم اي علي شريعة طرق التوحيد ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما العلم عند الله وانما انا نذير مبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا	1580	4605263343304418143	Shamela0022593-ara1.completed.ms2667	true	1182546110249525862	37	152	171	766	1516	300	وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لتسمعوا وتبصروا وتعقلوا فكيف تتعذر عليه اعادتكم قليلا ما تشكرون اي قيلا شكركم لربكم علي هذه النعم التي خولكم قال تعالي هو الذي ذراكم في الارض اي خلقكم فيها واليه تحشرون اي تجمعون يوم القيامة من قبوركم لموقف الحساب ثم قال- تعالي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين اي ويقول المشركون المكرون للبعث متي يكون هذا البعث الذي تعدوننا به ان كنتم صادقين في قولكم ايها المءمنون قل يا محمد انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين اي قل لهم يا محمد انما علم وقت البعث عند الله وانما انا نذير اليكم اي منذر مبين ما ارسلت به اليكم ثم قال فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا	2667	1126588734767461601	207	315.0	166	962	21.517671585083008	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0022593-ara1.completed
