id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0046	false	-1325702501538185611	81	114	428	602	1614	300	فاولءك هم الخاسرو--------------------------ن يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	46	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms0136	true	-3902254217069945413	25	62	126	326	1809	300	فاولءك هم الخاسرون حيث اشتروا الكفر بالايمان يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	136	658445836447328146	174	339.0	141	200	87.0	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1592	false	3236530388172035775	100	161	543	886	1681	300	الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم	1592	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms0137	true	7341356741344923990	11	72	69	412	1712	300	الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم	137	658445836447328146	343	686.0	282	343	100.0	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0373	false	8285034939327759520	254	300	1346	1606	1606	300	وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا-	373	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms0298	true	188718038338480263	93	139	530	791	1653	300	وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا	298	658445836447328146	260	515.0	215	261	99.61685943603516	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0550	false	-6271899179609936534	61	128	324	683	1629	300	ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم------------------ وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله---------------------------- زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين	550	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms0307	true	-3005541924425971034	21	95	109	513	1573	300	ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم يعني بالقتال فيهن وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين-انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله يعني القتال في الشهر الحرام زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين	307	658445836447328146	358	683.5	292	405	88.39506530761719	65	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0267	false	9057253091020287721	173	201	981	1136	1679	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها مح----------------------------------------------يصا------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحت---------------------ها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	267	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms1087	true	1635318530838266610	94	154	515	823	1606	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا اي هربا او مهربا في القاموس حاص عنه يحيص حيصا وحيصة ومحيصا عدل وحاد وكلمة عنها حال منه وليس صلة لانه اسم مكان او مصدر فلا يعمل فيما قبله والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها اي تحت قصورها وغرفها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا -اي وعد---- الله وعدا	1087	658445836447328146	143	249.5	116	313	45.6869010925293	22	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0320	false	399676908956654722	236	268	1314	1485	1663	300	وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--------------------- لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء ومن رغب عن سنتي فليس مني	320	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms1326	true	-8843576430633984775	202	238	1059	1247	1605	300	فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر بذلك ثم قال لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطروا كل اللحم والدسم واتي النساء ومن رغب عن سنتي فليس مني	1326	658445836447328146	163	304.5	133	192	84.89583587646484	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0327	false	-1755756623881405279	151	193	748	985	1541	300	علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طي----------------------را باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------------------واذ كف------------------------------------فت بني اسراءيل عن---------------------------ك اذ جءتهم بالبينا---------------------------------------------------ت فقال الذين كفروا منهم ان ------------هذا------------ الا سحر مبين	327	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms1378	true	3618267324287198060	192	271	1016	1441	1590	300	ايدتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا قرا نافع ويعقوب طاءرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني سبق تفسيره في سورة ال عمران واذ كففت عطف علي اذ علمتك يعني اذ منعت وصرفت بني اسراءيل عنك يعني اليهود حين هموا بقتلك اذ جءتهم بالبينات يعني المعجزات المذكورات الدالة علي نبوته ظرف لكففت فقال الذين كفروا منهم ان هذا يعني ما هذا الذي جءت به الا سحر مبين	1378	658445836447328146	234	405.0	192	425	55.05882263183594	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0443	false	3701296302003177944	207	238	1094	1261	1589	300	وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا---------- ان كنت من المرسلين فاخذتهم الر-----------------------------------------------جفة فاصبحوا في دارهم-------------------------------------------------------- جاثمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي-------- عنهم----- وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	443	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms1580	true	8442261279344560627	173	258	913	1375	1579	300	وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة اي زلزلة الارض وحركتها واهلكوا بالصيحة والرجفة فاصبحوا في دارهم قيل اراد الدنيا وقيل اراد ارضهم وبلدتهم ولذلك وحد الدار جاثمين خامدين ميتين في القاموس جثم الطاءر والانسان لزم مكانه فلم يبرح وقيل معناه ميتين قعودا يقال الناس جثم اي قعود لا حراكة بهم ولا يتكلمون قيل سقطوا علي وجوههم موتي عن اخرهم فتولي اي اعرض عنهم صالح وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	1580	658445836447328146	167	285.0	136	462	36.147186279296875	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	false	-1179016347020485769	41	89	212	474	1622	300	عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا-------------- فكثركم----------------------------- وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا--- فاصبر-----------وا حتي يحكم الله بيننا---------------------------------------------------------- وهو خير الحاكمين-------------- قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا	444	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms1591	true	4965145095820533252	63	142	328	762	1579	300	عليه واذكروا اذ كنتم قليلا عددكم او عدكم فكثركم الله بالبركة في النسل والمال وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين من الامم قبلكم قوم لوط وغيرهم فاعتبروا بهم وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا به فاصبروا اي فتربصوا حتي يحكم الله بيننا بنصر المحقين علي المبطلين فهو وعد للمءمنين ووعيد للكافرين وهو خير الحاكمين لا معقب لحكمه قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا	1591	658445836447328146	259	448.0	211	434	59.67741775512695	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0451	false	4914123440172262045	182	212	984	1140	1618	300	الي ربنا منقلبون---- وما تنقم----------- منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ربنا افرغ علينا صبرا------------------------------------------------------------------------------------- وتوفنا مسلمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض	451	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms1602	true	5192955720615317498	26	126	142	675	1629	300	الي ربنا فيحكم بيننا وما تنقم اي ما تنكر منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا وهو خير الاعمال واصل المناقب لا يجوز عليها الانكار ولا يجوز لنا العدول عنها لابتغاء مرضاتك او خوف وعيدك ثم فزعوا الي الله فقالوا ربنا افرغ علينا صبرا اي اصبب علينا صبرا كما يصب الماء كيلا يمنعنا وعيد فرعون عن الايمان ويطهرنا من الاثام وتوفنا مسلمين ثابتين علي الاسلام ذكر الكلبي ان فرعون قطع ايديهم وارجلهم وصلبهم وذكر غيره انه لم يقدر عليهم لقوله تعالي لا يصلون اليكما انتما ومن اتبعكما الغالبون وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض	1602	658445836447328146	149	237.0	119	533	27.954971313476562	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0463	false	4672571647189723257	126	186	646	965	1565	300	قال وهب امر الله ان يحمل عرشه--- ملاءكة السماء السابعة قال اروه فلما بدا نور العرش انفرج الجبل من عظمة الرب و---------رفعت ملاءكة السماوات اصواتهم جميعا------------------------------------------------ فارتج الجبل------------- واندك وكل شجرة كانت فيه وخر العبد الضعيف موسي عليه السلام صعقا علي وجهه ليس معه روحه فقلب الل-------------------------------ه الحجر الذي كان عليه موسي عليه السلام وجعله كهيءة القبة لءلا يحترق موسي	463	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms1616	true	-7254090532949749303	175	248	869	1254	1496	300	سالت ثم امر الله ان يحمل عرشه في مل-ءكة السماء السابعة--------- فلما بدا نور العرش انفرج الجبل من عظمة الرب جل جلاله فرفعت مل-ءكة السم--اء اصواتهم جميعا يقولون سبحان الملك القدوس رب العزة ابدا لا يموت فارتج الجبل بشدة اصواتهم واندكت كل شجرة كانت فيه وخر العبد الضعيف موسي------------ صعقا علي وجهه ليس معه روحه فارسل الله برحمته الروح فتغشاه وقلب عليه الحجر الذي كان عليه موسي------------ وجعل- كهيءة القبة لءلا يحترق موسي	1616	658445836447328146	266	431.5	215	423	62.884159088134766	41	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0483	false	-2891099366408445713	78	158	427	873	1614	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما----------- واوحينا الي موسي اذ استسقاه قوم---------ه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت منه اثنتا عشرة عينا------------ قد علم كل اناس--------------------------------------- مشربهم وظللنا عليهم الغمام------------------------- وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا------------------ من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكم خطيءاتكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنزيد المحسنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	483	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms1636	true	-3274295561792258138	3	222	21	1228	1643	300	وقطعناهم----------- اسباطا امما اثنتي عشرة واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه في التيه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست اي فضرب فانبجست حذفه للايماء علي ان موسي لم يتوقف في الامتثال وعلي ان ضربه لم يكن مءثرا يتوقف عليه الانبجاس في ذاته ومعناه انفجرت وقال ابو عمرو ابن العلا عرقت وهو الانبجاس ثم ثم انفجرت منه اثنتا عشرة عينا لكل سبط عين قد علم كل اناس اي كل سبط ابناء ابن ليعقوب عليه السلام مشربهم وظللنا عليهم الغمام في التيه ليقيهم حر الشمس وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا اي وقلنا لهم كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم قرا نافع وابن عامر ويعقوب بضم التاء المثناة الفوقانية وفتح الفاء علي التانيث والبناء للمفعول مسندا الي ما بعده وهو مرفوع والباقون بفتح النون وكسر الفاء علي التكلم والبناء للفاعل وما بعده منصوب علي المفعولية خطيءاتكم قرا ابن عامر علي وزن الفعيلة بالهمزة علي التوحيد وابو عمر وخطاياكم علي وزن قضاياكم علي الجمع والباقون خطيءاتكم علي الجمع علي وزن فعيلاتكم بالهمز سنزيد المحسنين وعد بالمغفرة والزيادة عليه بالاثابة وانما اخرج الثاني مخرج الاستيناف للدلالة علي انها تفضل محض ليس في مقابلة ما امروا به فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	1636	658445836447328146	432	758.0	355	1218	35.467979431152344	74	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0633	false	-8771086454734655083	43	86	229	458	1648	300	ولا يفلح الساحرون قالوا----------------------- اجءتنا-------- لتلفت------------------------------نا عما وجدنا عليه اباءنا-------------------------------- وتكون ل-------------------------------------------------------كما الكبرياء------------------------------------------------------------------- في الارض-------- وما نحن لكما بمءمنين و-------------------قال فرعون اءتوني بكل ساحر----------------------- عليم ف---------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر	633	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms2078	true	-2751644862867008078	3	93	15	518	1573	300	ولا يفلح الساحرون قالوا يعني فرعون وقومه لموسي اجءتنا يا موسي لتلفتنا اي لتصرفنا وقال قتادة لتلوينا عما وجدنا عليه اباءنا من عبادة الاصنام او عبادة فرعون وتكون قرا ابو بكر بالياء التحتانية والباقون بالتاء الفوقانية لكما الكبرياء الملك والسلطان سمي بها لا تصاف الملوك بالتكبر علي الناس باستتباعهم في الارض ارض مصر وما نحن لكما بمءمنين مصدقين فيما تدعونه وقال فرعون اءتوني بكل ساحر قرا حمزة والكساءي سحار عليم حاذق فيه فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر	2078	658445836447328146	226	360.0	183	503	44.930416107177734	39	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0452	false	-2044094256398742674	247	283	1362	1539	1650	300	انعم عليك ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل ف-----لما كشفنا--- عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	452	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms2087	true	6203762508162115353	122	159	663	843	1653	300	انهم ك-----لما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل وكان كلما كشف الله عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	2087	658445836447328146	168	312.0	133	185	90.8108139038086	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0662	false	5495064849345891421	253	278	1264	1381	1496	300	كنت علي بينة من ربي واتاني منه رح--------------مة فمن ينصرن-------ي من ا-----لله ان عصيت-------------------------------------ه فما تزيدونني غير تخسير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية	662	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms2128	true	4965092507315828894	168	263	884	1397	1599	300	كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة اي نبوة وحكمة فمن ينصرني يمنعني من عذاب الله ان عصيته في تبليغ رسالته والمنع عن الاشراك به فما تزيدونني غير تخسير اي غير ان تخسروني بابطال ما منحني الله به والتعريض لعذابهوقال الحسين بن الفضل لم يكن صالح في خسارة حتي قال فما تزيدونني غير تخسيروانما المعني ما تزيدونني بما تقولون الا نسبتي اياكم الي الخسارة فان التفسيق والتفجير في اللغة النسبة الي الفسق والفجور فكذلك التخسير النسبة الي الخسرانوقال ابن عباس معناه ما تزيدونني غير بصارة في خسارتكم ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية	2128	658445836447328146	116	181.5	91	513	22.612085342407227	21	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0881	false	9098569876618072921	228	253	1189	1324	1576	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب---------- فلا يخفف عنهم--------------------- ولا هم ينظرون------------------------ واذا راي الذين اشركوا شركاء--------هم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك	881	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms2396	true	-9015399523656892033	133	170	686	884	1606	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب عذاب جهنم فلا يخفف عنهم اي العذاب بعد الدخول ولا هم ينظرون اي لا يمهلون قبل الدخول واذا راي الذين اشركوا شركاءهم اوثانهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك	2396	658445836447328146	135	236.5	110	198	68.18181610107422	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1072	false	6429046479397869337	38	170	194	843	1477	300	ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من-------------------------------------------------------------------------------------------------------- القرون يمشون في مساكن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ان في ذلك لايات لاولي النهي ولو لا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي----------------------- فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي اي من تبع خطابي والهامي فلا يضل عن طريق السنة ولا يشقي عن المتابعة قال سهل هو الاقتداء وملازمة الكتاب والسنة لا يضل عن طريق الهدي ولا يشقي في الاخرة والاولي ثم بين ان من اعرض عن طريق الالهام والذكر ومتابعة السنة وقع في ضنك عيش الفرقة بقوله ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا	1072	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms2744	true	-2964864418544951927	164	298	845	1574	1582	300	ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا الخ افلم يهد لهم الضمير المرفوع راجع الي الهدي والمراد منه الكتاب او الرسولاو الي الله تعالي المذكور في قوله تعال--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه وعلي هذا في الكلام التفات ---------------------------من التكلم الي الغيبةويءيد هذا التاويل قراة افلم نهدلهم بالنون علي صيغة المتكلموالمعني اولم يهد لهم الله او القران او الرسول يعني لكفار مكةالاستفهام للانكار يعني هداهم الي صراط مستقيم فاستحبوا العمي علي الهدي والفاء للتعقيب معطوف علي محذوف تقديره الم يبين لهم فلم يهد لهم ان---------------------------------------------------كار لعدم الهداية بعد البيان لفظا وفي المعني انكار لعدم اهتداءهم بعد الهداية وقيل افلم يهد لهم معطوف علي مضمون الكلام السابق فانه تعالي ذكر حال المءمنين بقوله فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي وحال الكفار بق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا	2744	658445836447328146	176	108.5	137	1133	15.533980369567871	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1097	false	2766575157744530481	201	237	1084	1263	1598	300	البعيد يدعوا لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير ان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد------------------------------------------------------------------------------------- من كان يظن ان لن ينصره الله في	1097	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms2834	true	-469294216501300478	184	256	971	1357	1594	300	الكلام يدعوا لمن ضره اقرب من نفعه يدعوا فحذف يدعوا الاخير احتزاء بالاول والمفعول ليدعوا الاول محذوف والموصول منصوب بيدعو الثاني واللام في لمن ضره جواب قسم محذوف وقيل اللام بمعني ان ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد يعني انه تعالي يريد اثابة المءمن الصالح وعقاب المشرك ولا دافع لمراده ولا مانع لقضاءه من كان يظن ان لن ينصره الله اي	2834	658445836447328146	145	252.5	114	386	37.56476593017578	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1176	false	-704826302118733196	231	258	1207	1350	1574	300	وقيل للناس هل انتم مجت-------------------------------------------------------------------------------------معون لعلنا نتبع الس---------------------------------------------------------------------------حرة ---------------------------------------------------ان كانوا هم الغالبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين---------------- قال نعم وانكم	1176	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms3213	true	-7274188791145852865	2	89	12	511	1610	300	وقيل للناس هل انتم مجتمعون استفهام بمعني الام وفيه استبطاء لهم في الاجتماع حثا علي عدم الاستبطاء والمبادرة اليه لعلنا نتبع السحرة يعنون موسي وهارون وقومهما اي نتبعهم في دينهم قلت وجاز انهم يعنون به السحرة الذين طلبهم اي لعلنا نتبع السحرة في ابطال امر موسي ان كانوا هم الغالبين والترجي يناسب التاويل الثاني واما علي التاويل الاول فالترجي باعتبار الغلبة المقتضية للاتباع ومقصودهم الاصلي ان لا يتبعو امر موسي فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين استفهام للتقرير قال نعم وانكم	3213	658445836447328146	139	207.0	112	499	27.855710983276367	25	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1182	false	8252678192017679714	261	300	1329	1530	1530	300	الفلك المشحون------- ثم اغرقنا بعد------------------------ الباقي---------------------ن ان في ذلك لاية -------------وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت عاد المرسلين-------------------------------------------- اذ قال لهم اخوهم--------------------- هود الا تتقون-------------------------------- اني لكم رسول ا---------------------------------مين----------------------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه-	1182	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms3225	true	-338601161237461531	0	86	0	462	1634	300	الفلك المشحون المملو ثم اغرقنا بعد اي بعد انجاءه والمءمنين الباقين من قومه وهم الكافرون ان في ذلك لاية شاعت وتواترت وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت عاد المرسلين انثه باعتبار القبيلة وهو في الاصل اسم ابيهم اذ قال لهم اخوهم في النسب لا في الدين هود الا تتقون عذاب الله بالتوحيد وترك الاشراك اني لكم رسول امين امين علي الرسالة قال الكلبي امين فيكم قبل الرسالة يعني ما كنتم تتهموني قبل ذلك فكيف تتهموني اليوم فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه	3225	658445836447328146	201	309.0	163	462	43.506492614746094	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	69	104	367	545	1565	300	لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري ---------------------------------------------------------------الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا	1183	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms3228	true	8894604319461166183	189	235	952	1193	1513	300	لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري قرا نافع وابن عامر وابو عمرو وحفص بفتح الياء والباقون باسكانها الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا	3228	658445836447328146	178	347.0	143	241	73.85892486572266	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	165	213	872	1118	1565	300	فاخذهم العذاب-------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري ---------------------------------------------------------------الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين	1183	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms3230	true	-8544591686763538664	107	167	542	859	1576	300	فاخذهم العذاب الموعود ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري قرا نافع وابو عمرو وابن عامر وحفص بفتح الياء والباقون باسكانها الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين	3230	658445836447328146	246	474.5	198	317	77.60252380371094	48	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1184	false	3295898971431126500	17	51	103	285	1585	300	مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين------------------------------------------------ قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ن---------------ظنك لمن الكاذبين--------- فاسقط علينا كسفا م----------------------------------------------------------ن السماء ان كنت من الصادقين--------- قال----- ربي اعلم بما تعملون	1184	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms3232	true	-7907490694817122240	196	280	1068	1505	1610	300	مفسد-- واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين اي ذوي الجبلة الاولين يعني من تقدمهم من الخلاءق قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا الواو للعطف علي ما سبق للدلالة علي انه جامع بين وصفين متنافيين للوسلة مبالغة في تكذيبه وجاز ان يكون حالا مما سبق وان نظنك يعني وانا فظنك لمن الكاذبين في دعواك فاسقط علينا كسفا قرا حفص هاهنا وفي سبا بفتح السين والباقون بسكونها اي قطعة من السماء ان كنت من الصادقين في دعواك قال شعيب ربي اعلم بما تعملون	3232	658445836447328146	179	282.0	145	439	40.77448654174805	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1229	false	6634425261074737977	18	58	93	283	1606	300	اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين ----------------------------------------------------------------------------------------------------وما كنت ترجوا ان يلقي ال-------------يك الك----------تاب الا رحمة من ربك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تكونن ظهيرا للكافرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يصدنك-------------- عن ايات الله------------------------- بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ------------------------------ولا تكونن من المشركين	1229	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms3358	true	-5456322634534189071	15	148	78	763	1535	300	يعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما يستحقه من العذاب والاذلال يعني به المشركين وفي هذه الاية تقرير للوعد السابق ولذا عقبه وكذا قوله وما كنت ترجوا ان يلقي اليك اي يوحي اليك الكتاب اي القران الا رحمة من ربك قال الفراء الاستثناء منقطع معناه لكن القاه ربك رحمة منه ويجوز ان يكون الاستثناء منفصلا مفرغا محمولا علي المعني كانه قال ما القي اليك ربك الكتاب لشء الا رحمة اي الا لاجل الرحمة فلا تكونن ظهيرا للكافرين بمداراتهم والتحمل عنهم والاجابة الي طلبهم قال مقاتل وذلك حين درعي الي دين اباءه فذكر الي نعمه ونهاة عن مظاهرتهم علي ما هم عليه ولا يصدنك يعني كفار مكة عن ايات الله اي عن قراءتها والعمل بها بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك اي الي معرفته وتوحيده وعبادته ولا تكونن من المشركين	3358	658445836447328146	187	299.5	147	685	27.299270629882812	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1235	false	2793285410181649413	72	108	370	562	1612	300	الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون --------------------------------------------------------------علي اهل هذه القرية رجزا م---------------------------------------------------------------------ن السماء----------------------- بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها---------------- اية بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لقوم يعقلون---------------------------------- والي مدين----------------------------------------------------------------- اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر	1235	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms3372	true	8685362315645595870	86	206	463	1116	1641	300	الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون قرا ابن عامر بالتشديد من التفعيل والباقون بالتخفيف من الافعال علي اهل هذه القرية رجزا اي عذابا سمي بذلك لانه يقلق المعذب من قولهم ارتجز اذا ارتجس اي اضطرب من السماء قال مقاتل الخسف والحصب بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اي من قريات لوط اية بينة قال ابن عباس هي اثار منازلهم الخزية وقال قتادة هي الحجارة الممطورة التي اهلكوا بها ابقاها الله حتي ادركها اواءل هذه الامة وقال مجاهد هي ظهور الماء الاسود علي وجه الارض وقيل هي حكايتها الشاءعة لقوم يعقلون يتدبرون في الايات تدبر ذوي العقول والي مدين متعلق بمحذوف تقديره وارسلنا الي مدين معطوفا علي ولقد ارسلنا نوحا اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر	3372	658445836447328146	191	302.5	155	653	29.249616622924805	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	false	-8484638838169189163	20	81	91	410	1596	300	بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين- قل-------------- لكم ميعاد يوم لا------------------------------------------------------- تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه	1285	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms3614	true	-504653152368239812	0	96	0	508	1658	300	بيننا ربنا ثم يفتح بيننا ان كنتم صادقين يخاطبون به الرسول صلي---------------------------- الله عليه وسلم للمءمنين والجزاء محذوف دل عليه ما قبله يعني ان كنتم صدقين في------------------------- الوعد فانبءني عن وقته قل لهم في الجواب لكم ميعاد يوم اي وعد يوم او زمان وعد والاضافة الي اليوم حينءذ للتبين لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون عليه والمراد بذلك اليوم يوم القيامة وقال الضحاك يعني الموت لا تتقدمون ولا تتاخرون بان يزاد في اجالكم او ينقص ولهذا جواب تهديد مطابق لما قصدوه بسوالهم من الاستهزاء والانكار وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه	3614	658445836447328146	152	166.5	117	561	27.09447479248047	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1286	false	838774173491957588	84	130	438	666	1492	300	ولا ضرا ونقول للذين ظلموا-------------------------- ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون-------------------------- واذا تتلي عليهم--------------- اياتنا---------- بينات---------------------------------------- قالوا ما هذا -------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا -------------الا افك------------------------- مفتري ----------------------------------------وقال الذين كفروا للحق------------------------------------- لما جاءهم----------------------------------------- ان هذا الا سحر مبين	1286	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms3618	true	5462538446041726373	20	127	105	637	1564	300	كله لله ونقول للذين ظلموا بوضع العبادة في غير موضعه ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون في الدنيا عطف علي لا يملك واذا تتلي عليهم اي علي اهل مكة اياتنا من القران بينات واضحات علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قالوا ما هذا يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا يعنون القران الا افك اي خير غير مطابق للمواقع مفتري يعنون انه افتري محمد علي الله انه كلامه وقال الذين كفروا للحق يعني امر النبوة او الاسلام او القران لما جاءهم يعني بمجرد مجيءه عندهم من غير تدبر وتفكر ان هذا الا سحر مبين	3618	658445836447328146	223	311.0	177	532	41.917293548583984	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1296	false	-3892872366940080189	34	81	174	422	1567	300	فذوقوا------- فما للظالمين من نصير -----------------ان الله عالم غيب السماوات والارض----------------------------------- انه عليم بذات الصدور--------------------------------------------------------------------------- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن كفر----- فعليه -----كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقت-------------------ا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله	1296	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms3646	true	1727204379308621859	58	208	309	1107	1601	300	فذوقوا العذاب فما للظالمين من نصير يدفع عنهم العذاب ان الله عالم غيب السماوات والارض فلا يخفي عليه احوالهم جملة مستانفة انه عليم بذات الصدور تعليل له لانه اذا كان عالما بمضمرات الصدور وهي اخفي ما يكون كان اعلم بغيره هو الذي جعلكم خلاءف في الارض يخلف بعضكم بعضا وعلي هذا خطاب لجميع الناس وقيل معناه لجعلكم امة خلفت من قبلها وراث فيمن قبلها ما ينبغي ان يعتبر به وقيل الخليفة بمعني المستخلف يعني جعلكم خلفاء في ارض خليفة بعد خليفة وقد ملككم مقاليد التصرف فيها وسلطكم علي ما فيها وخلاءف جمع خليفة والخلفاء جمع خليف فمن كفر منكم فعليه وبال كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا اي اشد غضبا وبغضنا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا في الاخرة والتكرير للدلالة علي ان اقتضاء الكفر لكل واحد من الامرين مستقل باقتضاء قبحه ووجوب التجنب عنه قل يا محمد لكفار مكة ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله	3646	658445836447328146	246	380.5	199	798	30.827068328857422	45	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1369	false	8613795807719367366	87	137	457	739	1507	300	فاخذهم الله بذنوبهم ------------------------------------وما كان لهم من الله من واق ذلك---------------------------------------------------------------- بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات---------------------------------------------- فكفروا فاخذهم الله انه قوي ش--------------------------------ديد العقاب--------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا------------------ وسلطان مبين-------------------------------------------------------------------------------------------- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءهم----- بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه---------------------- واستحي-----------وا نساءهم وما	1369	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms3842	true	3594140650175027090	49	188	269	1036	1610	300	فاخذهم الله بذنوبهم فاهلكهم بالريح او الصيحة او نحو ذلك وما كان لهم من الله من واق يمنع عنهم من العذاب حيث لم يلتجءوا اليه الجملة عطف او حال ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات اي المعجزات او الاحكام الواضحات الصحة والصلاح فكفروا فاخذهم الله انه قوي قادر علي كل ما يريد غاية القدرة شديد العقاب اي شديد عقابه الجملة تعليل للاخذ القوي ولقد ارسلنا موسي باياتنا اي المعجزات التسع وسلطان مبين حجة ظاهرة العطف لتغاءر الوصفين او لافراد بعض المعجزات كالعصا تفخيما لشانه وتخصيصا بعد تعميم الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب يعنون موسي عليه السلام تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم وبيان لعاقبة بعض من كان قبلهم من الذين كانوا اشد بطشا واقرب زمانا فلما جاءهم موسي بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه اي اعيدوا عليهم القتل واستحيوا اي استبقوا نساءهم كما	3842	658445836447328146	277	450.5	227	767	36.11473083496094	46	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1371	false	-5600444434649338749	217	242	1160	1302	1611	300	يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرا----------را والسماء بناء------------------------------------------------- وصوركم----------- فاحسن صوركم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورزقكم من الطيبات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم الله ربكم فتبارك الله	1371	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms3864	true	5632198134539282118	216	300	1153	1641	1641	300	يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا اي مستقرا والسماء بناء سقفا فوقكم استدلال ثان بافعال اخر مختصة به تعالي وصوركم ايها الناس فاحسن صوركم يعني خلقكم منتصب القامة بادي البشرة متناسب الاعضاء متهيا لمزاولة الصناءع واكتساب الكمالات قال ابن عباس خلق ابن ادم قاءما معتدلا ياكل ويتناول بيده وغيره يتناول بفيه ورزقكم من الطيبات اي الاطعمة اللذيذة الله مبتدا والموصول خبره او خبر مبتدا محذوف يعني هو والموصول صفة والجملة مقررة للجملة السابقة ذلكم الله ربكم فتبارك الله-	3864	658445836447328146	141	222.0	117	489	28.8343563079834	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1375	false	2153745376056194354	90	148	464	747	1536	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي------------------------------------------------------- وامرت ان اسلم لرب العالمين هو ا--------------------------لذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم ----------------------------------------------------------طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ث---------------------------------------------------------م لتكونوا شيوخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومنكم من يتوفي من قبل------------------------------ ولتبلغ---------------------وا اجلا مسمي---------------------------------------------------- ولعلكم تعقلون هو ا-------------------------------------لذي يحيي ويميت فاذا قضي-------- امرا فانما	1375	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms3865	true	9150324107859629753	155	300	799	1534	1534	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي اي من الحجج والايات فانها مقوية لادلة عقلية منهية عنها وامرت ان اسلم لرب العالمين اي انقاد له واخلص له ديني هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا اي اطفالا والتوحيد لارادة الجنس او علي تاويل كل واحد منكم ثم لتبلغوا اشدكم اللام متعلق بمحذوف تقديره ثم يبقيكم لتبلغوا وكذا في قوله ثم لتكونوا شيوخا ويجوز عطفه علي لتبلغوا قرا نافع وابو عمر وحفص وهشام وابو جعفر ويعقوب وخلف ابو محمد بضم الشين والباقون بكسرها ومنكم من يتوفي من قبل اي قبل الشيخوخة او بلوغ الاشد ولتبلغوا اي ويفعل ذلك لتبلغوا اجلا مسمي اي وقتا معينا لا يجاوزونه يريد اجل الحيوة الي الموت ولعلكم تعقلون اي لتعقلوا ما في ذلك من الحجج والعبر هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي اي اراد امرا فانما-	3865	658445836447328146	272	455.5	215	736	36.956520080566406	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1406	false	2951414758492036900	215	250	1169	1349	1606	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة------------------------------------------------------------------------ الا ان الظالمين في عذاب مقي--------------------------------------م وما كان لهم من اولياء ينصرو----------------------نهم من دون الله-------------- ومن يضلل الله فما له من سبيل قوله تعالي	1406	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms3921	true	-5016394771629134475	93	179	505	955	1526	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يعني من تبعهم في الكفر بالتعريض للعذاب المخلد وقيل المراد بالاهل الحور فانهم خسروهن بعدم وصولهم اليهن المعدة لهم في الجنة لو امنوا يوم القيامة ظرف للخسران والقول في الدنيا او للقول اي يقولون اذا راوهم علي تلك الحال الا ان الظالمين في عذاب مقيم داءم تمام كلامهم او تصديق من الله بهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم اي يدفعون العذاب عنهم من دون الله حال من اولياء ومن يضلل الله فما له من سبيل الي -------	3921	658445836447328146	169	293.5	136	457	36.98030471801758	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	72	198	385	1040	1565	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال------------------------------------------------------------------------------------------ هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في-------------------- ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم-------------------------------------------------- كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون	1183	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms4120	true	6431305907839745351	105	216	576	1156	1589	300	كذبت----- المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين فجاء بناقة عشر اخرجت من صخرة فولدت ولدا مثلها وو كانت تشرب الماء كله يوما وتذر يوما فقال صالح هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم-فعقروها فاصبحوا نادمين فقال لهم صالح تمتعوا في داركم ثلثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فانجي الله صالحا والذين امنوا معه واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين وعاد كذبت-------- المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون	4120	658445836447328146	349	573.0	277	815	42.822086334228516	61	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	183	289	962	1515	1565	300	المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكر-ان من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا ---عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذب اصحاب الايكة---- المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون	1183	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms4121	true	4597193981629096319	55	133	289	696	1568	300	المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعو---------------------------------------------------ن اتاتون الذكر ان من العالمين وتذرون ما خلق لكم رب-----------كم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين فانجاه الل---------------------ه واهله الا امراته كانت من- الغاب-----------------رين وامطر الله عليهم حجارة من طين مسومة عند----------------------------------------- ربك للمسرفين و------------اصحاب الايكة كذب المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون	4121	658445836447328146	342	561.5	276	561	60.96256637573242	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1184	false	3295898971431126500	0	57	0	318	1585	300	اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه	1184	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms4121	true	4597193981629096319	133	180	696	955	1568	300	اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين---------------------------------- قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقي------------------------ن فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة اذ -	4121	658445836447328146	257	495.0	211	318	80.81761169433594	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1222	false	-3896761583720187188	69	97	345	485	1512	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما	1222	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms4301	true	-3157343985176486605	209	237	1097	1236	1554	300	الذين اتيناهم الكت-ب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما	4301	658445836447328146	139	273.0	111	140	99.28571319580078	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1593	false	1101601634567161456	99	208	519	1137	1601	300	خاشعة ابصارهم--------- ترهق-------هم ذلة--------------------------- ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون قوله تعالي كلا انا خلقناهم مما يعلمون امين الله علي اولياءه الصادقين انه يبلغهم الي جواره لانهم خلقوا من تربة الجنة وخلقت ارواحهم من نور الملكوت والي مواضعها ترجع وللقاءه خلقهم ومن نوره اوجدهم وان اهل الخذلان خلقوا من عالم الشهواني والشيطاني ومنبعها النار فيدخلون مواضعهم لانهم ليسوا من اهل جواره ونحن لا ننظر الي ما خلقنا منه من النطفة والطين ولا نعتبر بها فنحن نعتبر بالاصطفاءية والخاصية في المعرفة فان بهما يصلون الي جوار الله قال الواسطي ما يءيسهم من دخول الجنة اي خلقناهم للكفر والايمان والثواب والعقاب سورة نوح------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه	1593	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms4582	true	3522675307518065902	74	117	399	632	1569	300	خاشعة ابصارهم حال ايضا ترهقهم تغشاهم ذلة ط القليل للخشوع او بيان له ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الدنيا وينكرونها تاكيد لما سبق او استينافوالله اعلم--------------------------------------------------------------- سورة نوح مكية وهي ثمان وعشرون اية بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه	4582	658445836447328146	120	155.0	95	686	17.492712020874023	19	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1517	false	5486136372250909653	188	245	993	1306	1617	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان ف-----------------------------------------------------------------باي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان	1517	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms4606	true	-8660770495716111216	159	186	831	973	1598	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يطمءهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان	4606	658445836447328146	76	-4.5	60	378	20.105819702148438	14	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1414	false	-6044787874826883254	167	192	972	1093	1664	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل رزقها الا فاتقوا الله واجملوا في الطلب وقال	1414	4605263343304418143	Shamela0021766-ara1.ms4634	true	-438492732751860430	118	143	623	742	1556	300	الله- صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لم تم-ت حتي تستكمل رزقها الا فاتقوا الله واجملوا في الطلب رواه	4634	658445836447328146	113	210.0	88	121	93.388427734375	21	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Shamela0021766-ara1