id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0448	false	5189667822065966892	230	258	1209	1349	1575	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ---------------------------------------ا-----------------رضكم فما ذا تامرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	448	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1255	true	-3021945507902743894	84	151	427	761	1531	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ا---خراجك من ارضك فماذا تامر او تم القول في قوله من ارضكم ويقدر وقال فرعون فما-ذا تامرون علي الحدوث خطابا منه لملءه عطفا علي كلامهم او علي تقدير اذا كان ذلك فماذا تامرون ويءيده قول ابن عباس ما الذي تشيرون به علي ويءيده ايضا قوله D قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	1255	1384447702736085650	130	199.0	104	338	38.46154022216797	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000193-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0863	false	4086143717173406880	234	296	1231	1546	1564	300	عن يمين العرش نهرا من نور مثل السماوات السبع والارضين السبع والبحار السبع يدخل---ه جبريل عليه السلام كل سحر فيغتسل فيزداد نورا الي نوره وجمالا الي جماله وعظما الي عظمه ثم ينتفض فيخرج الله من كل قطرة تقع من ريشه كذا وكذا الف الف ملك يدخل منهم كل يوم سبعون الف ملك البيت المعمور وفي----------- الكعبة سبعون الفا لا يعودون اليه الي	863	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2088	true	8916529839220593247	170	211	827	1044	1510	300	عن يمين العرش نهرا من نور مثل السم-وات السبع والارضين السبع والبحار البيع يدخل فيه جبريل------------ كل سحر فيغتسل ويزداد ---------------جمالا---------- وعظما--------- ثم ينتقض فيخلق------------------------------------------------------ منهم كل يوم سبعون الف ملك البيت المعمور وسبعون الف ملك الكعبة----------- لا يعودون ابدا ولا	2088	1384447702736085650	190	297.5	152	329	57.75075912475586	26	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000193-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0736	false	-1436343428978927098	224	246	1187	1289	1554	300	سقي الله اياما لنا ولياليا مضت فجرت من ذكرهن دموع فيا هل له-----ا من الدهر اوبة وهل لي الي ارض الحبيب رجوع	736	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2562	true	8975559442711982035	102	124	524	630	1548	300	سقي الله اياما لنا ولياليا مضت فجرت من ذكرهن دموع فيا-هل لها يوما من الدهر اوبة وله لي الي ارض الحبيب رجوع	2562	1384447702736085650	99	184.0	78	107	92.52336120605469	18	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000193-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1079	false	636794677674870692	26	109	146	594	1583	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهور--------هم ولا هم ينصرون قوله تعالي خلق الانسان من عجل هذا والله امر عجيب خلقهم من العجلة وزجرهم عن التعجيل اظهارا لقاهريته علي كل مخلوق وعجزهم عن الخروج من ملكه وسلطانه وحقيقة العجلة يتولد من الجهل برءية المقاصد السابقة قال الواسطي في قوله خلق الانسان من عجل قال لا يستعجلون اظهارا لعجزهم وتعريفا لقدره بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	1079	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2646	true	7254429492685405783	81	118	447	640	1566	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم بانفسهم ولا هم ينصرون بغيرهم CHECK 40----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	2646	1384447702736085650	170	313.5	136	456	37.28070068359375	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000193-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	165	213	872	1118	1565	300	فاخذهم العذاب------------------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط ----------الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين	1183	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2925	true	-8563720359711877215	146	200	761	1036	1528	300	فاخذهم العذاب صيحة مع ضرب بحجارة ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط من اصهاره الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين	2925	1384447702736085650	245	467.5	197	275	89.09091186523438	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000193-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	false	-8484638838169189163	85	127	430	670	1596	300	موقوفون عند ربهم ي----------------رجع بعضهم الي بعض القول-------------------------------------- يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انتم--------------- لكنا مء---------------------------------------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن--------اكم عن الهدي بعد اذ جاءكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كنتم مجرمين------------------------------------------ وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	1285	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3312	true	-5832306872342706042	34	166	203	915	1596	300	محبوسون عند ربهم وقف خزي ومحاسبة يرجع بعضهم الي بعض القول حال من المستتر في موقوفون اي متحاورين يقول الذين استضعفوا ال--خ استءناف لبيان رجع القول او بدل من يرجع والذين استضعفوا بمعني عدوا ضعفاء وهم الاتباع للذين استكبروا هم الاقوياء الذين اضلوهم لولا انتم او لا صدكم لنا لكنا مءمنين بما جاء به رسول الله A كانه قيل فماذا قال الذين استكبروا فاجاب بقوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم منعناكم عن الهدي---- اذ جاءكم استفهام انكار لان يكون صدوهم اما ان كذبوا واما ان ارادوا ما منعناكم بالقهر واذ ظرف لا يتصرف الا انه جاء مضافا اليه هنا وفي قوله وهم من فزع يومءذ وهو كثير في القران ومثله حينءذ بل كنتم مجرمين اخترتم الكفر لانفسكم وصممتم عليه CHECK 33 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	3312	1384447702736085650	214	320.0	175	718	29.80501365661621	32	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000193-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1432	false	2383892866351335285	13	64	74	342	1634	300	نستنسخ ما كنتم تعملون------------------ فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك--------------------------------------------------------------------- هو الفوز ال--------------------------------------------------------------------------مبين واما الذين كفروا ا-------------------------------------------فلم تكن اياتي تتلي علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فاستكبرتم--------------- وكنتم قوما مجرمين------------------------------------ واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	1432	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3798	true	-8756273062968425028	11	143	61	772	1537	300	نستنسخ من الوح المحفوظ اي ننسخ CHECK 30 فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته الخ تفصيل للحق المذكور والرحمة الجنة مجازا وقيل الجنة وغيرها ذلك الادخال هو الفوز المبين الذي هو كل فوز بالنسبة اليه كلافوز وال للكمال كما يفيد الحصر ذلك CHECK 31 واما الذين كفروا افلم اي فيقال لهم توبخا الم نكن رسلي تاتيكم فلم تكن اياتي تتلي عليكم فحذف الجواب وفاءه واما الفاء الداخلة علي لم فعاطفة علي محذوف بينها وبين الهمزة وقيل هي فاء الجواب والهمزة مما يعدها قدمت لكمال صدارتها يقدر الجواب فقط والاصل فيقال الم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم عن الايمان بها وكنتم قوما مجرمين راسخين في الجنايات علي انفسهم وقوله واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما-نحن بمستيقنين	3798	1384447702736085650	251	423.0	201	712	35.2528076171875	43	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000193-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1544	false	-7247886459839428965	28	70	159	407	1638	300	قال شاه الكرماني علامة استحواذ الشيطان علي العبد ان يشغله بعمارة ظاهره من الماكل والملابس ويشغل قلبه عن التفكر في الاء الله ونعمه علي---ه والقيام بشكره- ويشغل لسانه عن ذكر ربه بالكذب و-------الغيبة------- والبه---------تان ويشغل قلبه عن التفكر والمراقبة بتدبير الدنيا وجمعها	1544	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4236	true	-7260318568969653794	46	91	240	514	1599	300	قال شاه الكرماني علامة استحواذ الشيطان علي العبد ان يشغله بعمارة ظاهرة من الماكل والملابس ويشغل قلبه عن التفكر في الاء الله تعالي وتعماءه والقيام بشكرها ويشغل لسانه عن ذكر ربه سبحانه وتعالي بالغيبة والكذب والبهتان والنميمة ويشغل -لبه عن التفكر والمراقبة بتدبير الدنيا وجمعها	4236	1384447702736085650	229	414.5	187	275	83.2727279663086	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000193-ara1