id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0314	false	5406219813034003577	198	249	966	1237	1513	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم---------------------------------------- وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من- ربك طغيانا وكفرا فلا تاس عل-----ي القوم الكافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين هادوا------------------ والصابءون------------------------------------------------------ والنصاري---------------------- من امن---------------- بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	314	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2125	true	8571044006604002176	89	224	433	1147	1530	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم ومن ذلك الايمان بمحمد والقران والعمل به وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك مشن ربك طغيانا وكفرا فلا تاس تحزن علي القوم الكافرين وهم اهل الكتاب الجاحدون لرسالتك فوبال كفرهم عليهم وكان يتاسف علي ان يءمنوا ويحب ايمانهم وقال الله جل وعلا لا تحزن عليهم ففي المءمنين عني عنهم CHECK 69 ان الذين امنوا خبر ان محذوف تقديره لا خوف عليهم ولاهم يحزنون دل عليه ما ذكر بقوله نحن بما عندنا وانت بما عندك راضي والراي مختلف اي نحن راضون بما عندنا والذين هادوا مبتدا مرفوع المحل والصابءون معطوف علي الذين هادوا فهو مرفوع معطوف علي مرفوع المحل والنصاري معطوف علي الذين هادوا من امن مبتدا ثان شرطية بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	2125	-8768549152624665078	268	450.5	217	714	37.53501510620117	49	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000050-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0327	false	-1755756623881405279	150	181	744	925	1541	300	واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ---------------------------------------------واذ كففت بني اسراءيل عنك	327	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2199	true	-2990859302371935768	258	297	1371	1596	1611	300	واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ذلك قراءة نافع ويعقوب وقرا غيرهما فتكون طيرا واذ كففت بني اسراء-ل عنك	2199	-8768549152624665078	180	334.5	149	226	79.6460189819336	30	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000050-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1205	false	-7643629218918762554	65	95	325	474	1536	300	لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا الا اساطير الاولين--------------------------------------- قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	1205	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4576	true	6306916340003657940	9	114	43	596	1563	300	لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل اي قبل محمد متعلق بوعد او بمحذوف حال من اباء لما كان المقصود هنا بالذكر هنا هو البعث قدم اسم الاشارة الدال عليه المشار اليه به ولما كان المقصود بالذكر في قد افلح المبعوث قدم نحن ان هذا الا اساطير الاولين اي ما سطر من الكذب جمع اسطورة CHECK 69 قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين بانكار البعث وعاقبتهم هلاكهم بالعذاب وهذا تهديد لكفار مكة علي التكذيب وتخويف بان ينزل بهم ما نزل بالمذكبين قبلهم والمجرمون الكافرون والتعبير بالاجرام رفق للمءميني في ترك الجراءم CHECK 70 ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	4576	-8768549152624665078	148	265.0	118	553	26.763111114501953	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000050-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1221	false	6547218215205128985	68	102	344	528	1581	300	يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكم---------ا الغالبون------------- فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قا-----------لوا ما ه-------ذا---------------------------------------------------------------------------------------- الا سحر مفتري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما سمعنا بهذا------------------------- في اباءنا الاولين------------------------------------------- وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن	1221	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4626	true	-5539815974676853707	27	132	132	663	1556	300	يصلون اليكم--------ا انتما ومن اتبعكما في ديننا الغالبون لهم CHECK 36 فلما جاءهم موسي باياتنا بينات واضحات حال قالوا ما هذا اي هذا المذكور وهو الايات وافرد الاشارة لانه يجء باياته شيءا فشيءا وكلما اتي بشء قالوا هذا سحر الا سحر مفتري تعلمه انت ثم تفتريه علي الله تقول انه من الله ولم يعمل احد مثله قبلك او سحر تعلمه ثم تفتريه علي الله او موصوف بالافتراء كساءر انواع السحر ولم يكن معجزة من الله وما سمعنا بهذا اي السحر او ادعاء البنوة في اباءنا الاولين اي كاءنا فيهم اي في زمانهم واياهم CHECK 37 وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده -من	4626	-8768549152624665078	174	262.5	141	540	32.22222137451172	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000050-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1245	false	1918229379768868690	73	178	378	929	1576	300	يذكر الناس فذكر الجنة وما فيها من الازواج والنعيم وفي اخر القوم اعرابي فجثا لركبتيه فقال يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال نعم يا اعرابي ان في الجنة لنهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء خوصانية يتغنين باصوات لم يسمع الخلاءق بمثلها قط وذلك افضل من نعيم الجنة قال----------- فسال- ابو الدرداء بما يتغنين قال بالتسبيح --------------------------------------ان شاء--------------------------------------------------------------------------- الله قيل الخوصانية المرهفة الاعلي الخمصة الاسفل وعن مغيرة عن ابراهيم قال ان في الجنة لاشجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل ج--نة السماع بعث الله ريحا من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار فتحركت تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الدنيا لماتوا طربا	1245	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4709	true	-4557188410549123943	0	117	0	603	1623	300	وذكر النبي A ال---جنة ونعيمها-------------------- وفي اخر القوم اعرابي------------- فقال------------- هل في الجنة من سماع قال نعم يا اعرابي ان في الجنة -نهرا حافاته الابكار من كل بيضاء حوصانية يتغنين باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها قط فذلك افضل--- نعيم الجنة قال قال الراوي فسالت ابي الدرداء بم- يتغنين قال بالتسبيح وسال رجل ابا هريرة هل لاهل الجنة من سماع قال نعم شجرة اصلها من ذهب واعصانها من فضة وثمرها اللءلء والزبرجد والياقوت يبعث الله ريحا فيجاوب بعضها بعضا فما سمع احد احسن منه وروي------------------- ان في الجنة ا-شجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل الجنة السماع بعث الله ريحا من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار فتحرك- تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الدنيا لماتوا طربا	4709	-8768549152624665078	405	678.5	321	678	59.73451232910156	63	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000050-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1289	false	5693108760744302390	214	253	1195	1397	1646	300	يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب ال-------------------------------------------------------------------------------------------سعير الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير-------------------------------------------------------------------- افمن زين له سوء عمله فراه حسنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات	1289	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4955	true	3530211604264715041	181	279	972	1455	1537	300	يدعو ح-زبه ليكونوا من اصحاب السعير تنفير عنه وتقرير لعداوته وتحذير عن الركون الي الدنيا فانه موجب لكون الراكن من حزبه CHECK 7 الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير هو الجنة دون الذين كفروا وعصوا فلا مطمع لهم في ذلك كما افصح به قوله افمن زين له سوء عمله فراه حسنا او كاد يفصح والخبر محذوف اي كمن لم يزين له العمل السوء ووفق فتركه الي ما امر الله به او كمن هداه الله ودل علي المحذوف قوله فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات	4955	-8768549152624665078	195	361.0	157	484	40.28925704956055	37	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000050-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1375	false	2153745376056194354	90	124	464	619	1536	300	قل اني نهيت -------------------------------ان اعبد الذين تدعون--------------------- من دون الله لما جاءني البينات من ربي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامرت ان اسلم لرب العالمين----------------------------------- هو الذي خلقكم من ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا	1375	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5257	true	3858698164415352081	35	164	178	814	1550	300	قل اني نهيت قال الله له ذلك حين دعوه للكفر ان اعبد الذين تدعون تعبدون او تسمون الهة من دون الله لما جاءني البينات من ربي وقد كان عقله والهام الله اياه نهاية عن عبادتهم قبل مجء البينات ثم جاءت مقوية ومءكدة وهي اقوي في ابطال مذهبهم بل قد تضمنت البيانات ايات العقل كقوله اتعبدون ما تنحتون الخ فذكر البينات ذكر لادلة العقل وامرت ان اسلم لرب العالمين اي ان انقاد واخلص له ديني CHECK 67 هو الذي خلقكم من تراب اي خلق اباكم منه فحذف المضاف او اراد انه خلقنا منه باعتبار ان اصلنا وهو ادم منه وانا كنا اجزاء منه وخروجنا كالذر ثم عدنا او انا خلقنا من النطفة وهي من الاغذية والاغذية من النبات والنبات من التراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا	5257	-8768549152624665078	155	262.0	121	636	24.371068954467773	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000050-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1405	false	5951853164816396838	115	138	609	720	1573	300	من لم يعلم ان ما وصل اليه من الفتن والمصاءب باكتسابه وان-ما عفا عنه مولاه اكثر كان قليل النظر في احسان ربه اليه	1405	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5334	true	5504646301402422330	26	50	141	253	1537	300	من لم يعلم ان ما وصل اليه من الفتن والمصاءب باكتسابه وان ما عفا عنه مولاه اكثر كان قليل النظر في احسان ربه اليه	5334	-8768549152624665078	111	217.0	88	112	99.10713958740234	24	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000050-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1420	false	-4883951167779803717	105	133	573	712	1585	300	قال يحيي بن معاذ------- من ستر من الناس ذنوبه وابداها للذي لا يخفي عليه شء من السماوات والارض فقد جعل ربه اهون الناظرين اليه وهو من علامات النفاق	1420	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5392	true	6051062746691122379	44	71	227	362	1502	300	قال يحيي بن معاذ الرازي من ستر من الناس ذنوبه وابداها للذي لا يخفي عليه شء في السم-وات------- فقد جعل---ه اهون الناظرين اليه وهو من علامات النفاق	5392	-8768549152624665078	126	223.0	100	146	86.3013687133789	23	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000050-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1545	false	-9005589192873788369	136	294	790	1694	1725	300	الكتاب- في القلب م--وهبة الايمان التي وهبها لهم قبل ----خلقهم في الاصلاب والارحام ثم ابدا سطوا من النور في القلب ثم كشف الغطاء عنه حتي ابصر ببركة الكتابة به ونور الايمان المغيبات وقال حياة الروح بالتاييد وحياة النفس بالروح وحياة الروح بالذكر وحياة الذكر بالذاكر وحياة الذاكر بالمذكور ثم وصفهم الله بانهم انصار الله في دينه الذي فازوا بالظفر في الله علي نفوسهم وعلي كل عدو بقوله اولءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون حزب الله اهل معرفته ومحبته واهل توحيده الفاءزون بنصرة الله من مهالك القربان ومصارع الامتحانات وجدوا الله بالله اذا ظهر واحد منهم ينهزم المبطلون وينكسر المغالطون لان الله البس علي وجوههم نور هيبته واعلي لهم اعلام عظمته يفر منهم الاساد وتخضع عندهم الشامخات كلاهم بحسن رعايتهم ونورهم بسنا قربه ورفع لهم اذكارهم في العالمين وعظم اقدارهم وكتم اسرارهم قال سهل الحزب الشيعة وهم الابدال وارفع منهم الصديقون الا ان حزب الله هم الغالبون ---وارثون لاسرار علومه المستشرفون علي معادن ابتداءهم الي انتهاءهم	1545	4605263343304418143	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5783	true	-5489570377498798787	129	189	741	1081	1634	300	الكتابة في القلب ما وهب --------------------لهم قيل ان يخلقهم من الاصلاب--------- ثم ابدي نورا في قلوبهم فكشف عنهم----- الغطاء---- حتي ابصروا وقي-------------------------------------ل حياة الروح ----------------------------------------بالذكر وحياة الذكر بالذاكر وحياة الذاكر بالمذكور Bهم بالاخلاص ورضوا عنه بجزيل ثواب-----------------------------------------------------------ه اولء----------------ك حزب الله هم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابدال واربع منه- الصديقون الا ان حزب الله هم المفلحون والوارثون ا-سرار علومه الم--شرفون علي معاني ابتداءهم الي انتهاءهم	5783	-8768549152624665078	259	369.5	210	914	28.33698081970215	27	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamIbadiyya0000050-ara1