id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1227	false	-2791894207760699564	116	232	614	1220	1565	300	قال سه----ل ما نظر احد الي نفسه فافلح ولا ادعي لنفسه حالا فتم له والسعيد من الخلق من صرف بصره عن افعاله واقواله وفتح له سبيل الفضل والافضال ورءية من- الله عليه في جميع الافعال والشقي من زين في عينه اقواله وافعاله وافتخر بها وادعاها لنفسه فشءمه ومهلكه يوما فيوما وان- لم يهلكه في الوقت الا تري الله تعالي- كيف حكي عن قارون بقوله انما اوتيته علي علم عندي نسي الفضل وادعي لنفسه فضلا فخسف الله به الارض ظاهرا ف-كم قد خسف بالاسرار وصاح--بها لا يشعر-- بذلك وخسف الاسرار- هو منع العصمة والرد الي الحول والقوة واطلاق اللسان بالدعاوي العريضة والعمي عن رءية الفضل والقعود عن القيام بالشكر علي ما اولي واعطي حينءذ يكون وقت الزوال	1227	4605263343304418143	ShamAY0034809-ara1.ms031	true	5104759066619088250	168	283	800	1400	1475	300	----سهل قال ما نظر احد الي نفسه فافلح ولا ادعي لنفسه حالا فتم له والسعيد من الخلق من صرف بصره عن افعاله واقواله وفتح له سبيل الفضل والافضال ورءية منة الله عليه في جميع الافعال والشقي من زين في عينه افعاله واقواله فافتخر بها وادعاها لنفسه فسوف ته--لكه ي------وما وان1 لم تهلكه في الوقت الا تري الله عز وجل كيف حكي عن قارون -قوله انما اوتيته علي علم عندي نسي الفضل وادعي لنفسه فضلا فخسف الله به------ ظاهرا2 وكم قد خسف بالاسرار3 واصحابها لا يشعرون بذلك وخسف الاسرار4 هو منع العصمة والرد الي الحول والقوة واطلاق اللسان بالدعاوي العريضة والعمي عن رءية الفضل والقعود عن القيام بالشكر علي ما اولي واعطي حينءذ يكون وقت الزوال	31	-9158848134222295168	564	1051.5	454	619	91.11470031738281	94	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamAY0034809-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1372	false	-885866355648337348	118	147	610	746	1599	300	القضاء وقال ذو----- النون حين سءل عنه متي يكون العبد مفوضا قال اذا ايس من ------فعله ونفسه والتجا الي الله------ في جميع احواله ولم يكن له علاقة سوي ربه	1372	4605263343304418143	ShamAY0034809-ara1.ms105	true	-6624152063700474920	262	290	1312	1446	1489	300	الجلاء -قال سالت ذا النون------------ متي يكون العبد مفوضا قال اذا ايس من نفسه وفعل------ه والتجا الي الله تعالي في جميع احواله ولم يكن له علاقة سوي ربه	105	-9158848134222295168	113	181.5	88	153	73.85620880126953	20	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamAY0034809-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0176	false	-6496187620991537503	8	86	35	461	1603	300	سع-د بن عثمان يقو------ل سمعت عبد الباري يقول سءل ذو النون--------------------- لم صير الموقف بالمشعر الحرام---- ولم يصير بالحرم -قال--- ذو النون لان الكعبة بيت الله والحرم حجابه والمشعر بابه فلما ان قصده الوافدون اوقفهم بالباب الاول يتضرعون اليه حتي---- اذن لهم بالدخول اوقفهم بالحجاب الثاني وهو المزدلفة فلما ان نظر الي تضرعهم امرهم بتقريب قرابينهم فلما--- قربوا قربانهم وقضوا تفثهم --طهروا من الذنوب التي كانت لهم حجابا من دونه فاذن لهم بالزيارة علي الطهارة----- قل يا اهل	176	4605263343304418143	ShamAY0034809-ara1.ms211	true	-7619776096806221213	185	271	962	1422	1554	300	سعيد بن عثمان الحناط قال سمعت عبد البارء ي----سال ذا النون فقال له يا ابا الفيض لم صير الموقف بالمشعر يريد عرفات ولم يصير بالحرم فقال له ذو النون لان الكعبة بيت الله والحرم حجابه والمشعر بابه فلما ان قصد- الوافدون اوقفهم بالباب الاول يتضرعون اليه حتي اذا اذن لهم بالدخول اوقفهم بالحجاب الثاني وهو --مزدلفة فلما--- نظر الي تضرعهم امر-- بتقريب قربا-نهم فلما ان قربوا قربانهم وقضوا تفثهم وتطهروا من الذنوب التي كانت لهم حجابا من دونه امرهم--- بالزيارة علي الطهارة فقال له يا ابا	211	-9158848134222295168	387	657.0	312	476	81.30252075195312	59	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamAY0034809-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1151	false	4347150534090575759	248	289	1346	1558	1623	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمن--ين اذا ---دعوا الي	1151	4605263343304418143	ShamAY0034809-ara1.ms652	true	-424204963776893029	202	243	969	1186	1504	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون وقال ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي	652	-9158848134222295168	192	360.0	152	217	88.47926330566406	35	Rafed0003943Vols-ara1.completed	ShamAY0034809-ara1