id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0225	false	8429927274063807584	177	206	964	1118	1560	300	لله عز وجل من الاباء والابناء ارفعكم درجة يوم القيامة لان الله سبحانه وتعالي يشفع المءمنين بعضهم في بعض فان كان------------------------------------------------------------------------------------ الولد ارفع درجة من والديه رفع الل-----ه والديه	225	4605263343304418143	Sham19Y0013231-ara1.ms0922	true	-2844692935852421288	10	46	57	238	1567	300	لله عز وجل من الاباء والابناء ارفعكم درجة-------------------------------------------------------------- فان كان الوالد ارفع درجة في الجنة من ولده رفع الله اليه ولده بمسالته ليقر بذلك عينه وان كان الولد ارفع درجة من والديه رفع الله اليه والديه	922	-7529813484713906001	92	156.5	74	243	37.86008071899414	16	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0247	false	239922591643963810	125	150	699	823	1665	300	قوله تعالي اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم يسلي قلب نبيه عليه السلام بق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله يعلم الله ما في قلوبهم اي لا	247	4605263343304418143	Sham19Y0013231-ara1.ms0998	true	-3087232037871632371	108	163	587	860	1579	300	قوله تعالي اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم الاية قال ابو اسحاق الله عز وجل يعلم ما في قلوب اولءك وقلوب غيرهم الا ان تخصيصهم بالذكر هنا يفيد ان المعني اولءك الذين قد علم الله انهم منافقون فكانه قيل لنا اعلموا انهم منافقون وقال غيره معني قوله يعلم الله ما في قلوبهم اي لا	998	-7529813484713906001	81	129.5	62	273	29.670330047607422	16	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0284	false	-8450364687324163664	0	33	0	171	1662	300	من شواهد الحق سورة الماءدة بسم الله الرحمن الرحيم------- يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	284	4605263343304418143	Sham19Y0013231-ara1.ms1126	true	-8144214453014545321	20	55	106	284	1572	300	من الزلل AUTO سورة الماءدة بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 1 يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	1126	-7529813484713906001	162	307.0	129	178	91.01123809814453	31	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0320	false	399676908956654722	244	293	1352	1630	1663	300	ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء ومن رغب عن سنتي فليس مني بين ذلك الا يجوز لاهل الحقاءق والمشاهدات ان يرجعوا الي مقام البدايات وتصديق هذه المعاني الاية الثانية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا	320	4605263343304418143	Sham19Y0013231-ara1.ms1246	true	-7153862583757203412	1	72	5	382	1576	300	ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء ومن رغب عن سنتي فليس مني فانزل الله عز وجل---------------------------------------------------------- هذه-------- الاية واعلم ان شريعة نبيه عليه السلام غير ذلك وان الطيبات لا ينبغي ان تجتنب وسمي الخصاء اعتداء فقال ولا تعتدوا اي لا تجبوا انفسكم وهذا قول ابن عباس ومجاهد وقتادة وابراهيم AUTO 88 قوله تعالي وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا	1246	-7529813484713906001	190	333.0	154	443	42.88938903808594	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0327	false	-1755756623881405279	102	202	524	1025	1541	300	لا علم لنا وذلك من اقامة الادب لا جهلا بما اجابوا قال محمد بن فضل لا علم لنا اي لا علم لنا بجواب ما يصلح ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا السءال اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس--- في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين قوله تعالي اذ قال الله يا عيسي ابن مريم	327	4605263343304418143	Sham19Y0013231-ara1.ms1292	true	-7073562253864489141	168	250	869	1256	1495	300	لا علم لنا وذكر الزجاج هذا القول فقال وقال بعضهم معني قول الرس--ل لا علم لنا اي لا علم لنا ب-----ما غاب عنا ممن ارسلنا اليه وانت تعلم باطنهم فلسنا نعلم غيبهم انت علام الغيوب فعلي هذا معني قولهم لا علم لنا اي بباطن امرهم يدل علي صحة هذا التاويل قوله تعالي انك انت علام الغيوب الماءدة اي انت تعلم ما غاب ونحن نعلم ما نشاهده ولا نعلم ما في البواطن AUTO 110 قوله تعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اذ قال الله يا عيسي ابن مريم	1292	-7529813484713906001	100	105.5	70	630	15.873015403747559	19	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0396	false	8824113456959653782	56	85	310	471	1590	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين	396	4605263343304418143	Sham19Y0013231-ara1.ms2033	true	-6745771158896577483	202	231	1036	1197	1544	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين	2033	-7529813484713906001	161	322.0	132	161	100.0	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0863	false	4086143717173406880	223	300	1181	1564	1564	300	عن ابن عباس في قوله ويخلق ما لا تعلمون -----------------------------------قال يريد-ان عن يمين العرش نهرا من نور مثل السماوات السبع والارضين السبع والبحار السبع يدخله جبريل عليه السلام كل سحر فيغتسل فيزداد نورا الي نوره وجمالا الي جماله وعظما الي عظمه ثم ينتفض فيخرج الله من كل قطرة تقع من ريشه كذا وكذا الف الف ملك يدخل منهم كل يوم سبعون الف ملك البيت المعمور وفي الكعبة سبعون الفا لا يعودون اليه الي ان تقوم الساعة -قال-	863	4605263343304418143	Sham19Y0013231-ara1.ms2379	true	-7180907587166570185	9	91	46	449	1534	300	عن ابن عباس انه قال لم يسمه فالله اعلم وروي عطاء عنه ومقاتل عن الضحاك عنه قال يريد ان عن يمين العرش نهرا من نور مثل السم-وات السبع والارضين السبع والبحار السبع يدخل- جبريل فيه-------- كل سحر فيغتسل فيز-اد نورا الي نوره وجمالا الي جماله وعظما الي عظمه ثم ينتفض فيخلق الله من كل نفضة تقع من ريشه كذا وكذا الف ----ملك يدخل منهم كل يوم سبعون الفا--- البيت المعمور وفي الكعبة سبعون الفا لا يعودون اليه الي ان تقوم الساعة وقال	2379	-7529813484713906001	331	581.5	262	421	78.62232971191406	60	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1063	false	-9030711459937253232	11	45	51	218	1463	300	ولقد قال لهم هارون من قبل------------------------------------------------------------- يا قوم انما فتنتم ----------------------------------------------به وان ربكم الرحمن--------- فاتبعوني---------- واطيعوا امري -------------------------------قالوا لن نبرح عليه عاكفين------------------------------- حتي يرجع الينا موسي ----------------------قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا	1063	4605263343304418143	Sham19Y0013231-ara1.ms2783	true	3865166662931931434	145	225	723	1100	1485	300	ولقد قال لهم هارون من قبل اي من قبل ان ياتي موسي وذلك انه لما راي ما وقعوا فيه قال لهم يا قوم انما فتنتم به قال عطاء عن ابن عباس ضللتم به وقيل ابتليتم به وان ربكم الرحمن لا العجل فاتبعوني في عبادته واطيعوا امري ولا امر السامري فعصوه AUTO 91 وقالوا لن نبرح عليه عاكفين لن نزال مقيمين علي عبادة العجل حتي يرجع الينا موسي فلما رجع موسي AUTO 92 قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا	2783	-7529813484713906001	167	253.0	133	377	44.297080993652344	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1199	false	-5407394809551341100	0	24	0	120	1574	300	واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصده---------------------------------------------------------------ا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين-------------------- قيل لها ادخلي الصرح فلما راته	1199	4605263343304418143	Sham19Y0013231-ara1.ms3244	true	-4613938365751424327	87	170	448	884	1526	300	واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ان تءتي العلم وان تسلم عبادة غير الله وكفرها السابق واذا جعلنا ما في محل النصب جعلنا الصد متعديا الي مفعولين وليس يتعدي الصد الي مفعولين الا بواسطة حرف الجر كما تقول صددت زيدا عن كذا قال الله تعالي وصدوا عن السبيل الرعد ولكن يجوز ان تجعل الصد بمعني النفع فيتعدي الي مفعولين او يقال التقدير صدها عما كانت تعبد فحذف الجار كقوله واختار موسي قومه الاعراف AUTO 44 وقوله قيل لها ادخلي الصرح فلما راته	3244	-7529813484713906001	89	126.0	70	436	20.412843704223633	14	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1206	false	3670199027348852272	120	237	634	1229	1574	300	تعملون ووقع القول عليهم بما ظلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فهم لا ينطقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك-------------- لايات لقوم يءمنون ---------قوله تعالي انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء الميت من ليس له استعداد قبول معرفة الحقيقة بغير الدلاءل والاصم من كان اذن قلبه مسدودة بغواشي القهر ومن كان بهذه الصفة لا يقبل الا ما يليق بطبعه وشهواته قال بعضهم الميت علي الحقيقة من خلي عن المعصية ورد الي الحول وقال يحيي بن معاذ العارفون بالله لله احياء وما سواهم موتي ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين قوله تعالي ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض	1206	4605263343304418143	Sham19Y0013231-ara1.ms3264	true	3708532692763537475	55	210	289	1072	1511	300	تعال-ي ووقع القول عليهم بما ظلموا ووجب العذاب عليهم قاله ابن عباس والمفسرون قال الحكم عن السدي كل شء في القران ووقع القول معناه العذاب وقال مقاتل نزل العذاب وقال الكلبي ووقع القول عليهم بالسخطة بما ظلموا قال ابن عباس والمفسرون بما اشركوا فهم لا ينطقون قال ابن عباس يريد انه لم يكن عند القوم جواب وقال الكلبي فهم لا ينطقون بحجة عن انفسهم وهذا معني قول ابن عباس وقيل فهم لا ينطقون لان افواههم مختومة ثم احتج عليهم بقوله AUTO 86 الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا اي يبصر فيه كما يقال ليل فلان ناءم اذا نام ونهار فلان صاءم اذا صام بالنهار وذلك ان الفعل لما كان يحصل في الظرف جاز ان يسند اليه كما قال فنام ليلي وتجلي همي ومعني والنهار مبصرا ليبتغي فيه الرزق ان في ذلك اي فيما جعلنا لايات لقوم يءمنون AUTO 87 وقوله تعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض	3264	-7529813484713906001	187	280.5	150	1189	15.72750186920166	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1235	false	2793285410181649413	23	78	117	402	1612	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قا-----------------------------------------لوا انا مهلكوا اهل هذه القرية--------------- ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين---- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا --------	1235	4605263343304418143	Sham19Y0013231-ara1.ms3339	true	-6419241529287234167	24	88	133	454	1565	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قال ابن عباس باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالوا انا مهلكو- اهل هذه القرية يعنون قرية لوط ان اهلها كانوا ظالمين يعني مشركين وما بعد هذ-------------------------------ه الاية مفسر في سورة هود الي قوله ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين AUTO 33 انا	3339	-7529813484713906001	207	353.5	164	353	58.640228271484375	36	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1249	false	-61269670856621588	201	256	1074	1359	1585	300	والايمان لقد لبثت---م في كتاب الله الي يوم البعث----------------------------- فهذا يوم البعث------------------------------------------------ ولكنكم كنتم لا تعلمون------------------------------------------------------------------------------- فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس--------------------- في هذا القران من كل مثل-------------------------- ولءن جءتهم---------------------------------------------------------- باية--------------------------------------- ليقولن الذين كفروا ان انتم------------------------ الا مبطلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون قوله تعالي الله	1249	4605263343304418143	Sham19Y0013231-ara1.ms3384	true	8877534497571162031	13	207	76	1082	1551	300	والثاني الذين حكم لهم في كتاب الله بالعلم واخبر في الكتاب عن علمهم قوله تعالي فهذا يوم البعث اي اليوم الذي كنتم تنكرونه في الدنيا وتكذبون به ولكنكم كنتم لا تعلمون وقوعه في الدنيا فلا ينفعكم العلم به الان يدل علي هذا المعني قوله تعالي AUTO 57 فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون قال ابن عباس يريد لا يقبل من الذين اشركوا عذر ولا عتاب ولا توبة ذلك اليوم وقرء لا ينفع بالياء لان التانيث ليس بحقيقي وقد فصل القول بين الفاعل وفعله واذا انضم الي ان التانيث ليس بحقيقي قوي التذكير ولا هم يستعتبون اي لا يطلب منهم العتبي والرجوع في الاخرة AUTO 58 وقوله ولقد ضربنا للناس بينا ووصفنا للمشركين في هذا القران من كل مثل احتجاجا عليهم وتنبيها لهم ولءن جءتهم يا محمد تنفع قال ابن عباس يريد كما ارسل الاولون قبلك يعني باية كالعصا واليد وغير ذلك من ايات الانبياء ليقولن الذين كفروا ان انتم ما انتم يا محمد واصحابك الا مبطلون اصحاب اباطيل وهذا اخبار عن عنادهم وتكذيبهم وانهم لا يعقلون عن شركهم وكفرهم بالايات الواضحة ان اتوا بها ثم ذكر سبب ذلك فقال AUTO 59 كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون ----بتوحيد الله	3384	-7529813484713906001	252	308.5	202	1010	24.95049476623535	47	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1411	false	-6605072055952873839	108	129	571	678	1625	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزء-ن فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين	1411	4605263343304418143	Sham19Y0013231-ara1.ms3632	true	-7157210588788511072	105	126	525	633	1553	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين	3632	-7529813484713906001	107	209.0	86	108	99.0740737915039	20	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1455	false	-8643266094203419363	194	230	1062	1267	1646	300	وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا--------------------------------- ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما--- سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها	1455	4605263343304418143	Sham19Y0013231-ara1.ms3757	true	-5104939580880058571	178	290	930	1502	1563	300	وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا قال الكلبي عن ابن عباس البور بكلام اهل عمان الفاسد يقول فاسدة قلوبكم وقال مقاتل يعني هلكي بلغة عمان وقال مجاهد هلكي لا يصلحون لشء من الخير وقال ابو اسحاق اي هالكين عند الله جل وعز وقال الفراء البور في كلام العرب لا شء يقول اصبحت اقوالهم واعمالهم بورا اي لا شء وهذا الحرف مفسر في سورة الفرقان اية ثم اوعد تارك الايمان بقوله AUTO 13 ومن لم يءمن بالله ورسوله الاية ثم عظم نفسه واخبر بنفسه انه غني عن عباده فقال AUTO 14 ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء الاية AUTO 15 قوله تعالي سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها	3757	-7529813484713906001	159	255.0	129	572	27.797203063964844	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1580	false	-1242339908735822365	235	257	1223	1332	1539	300	ان اهلكني الله ومن معي--------- او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من	1580	4605263343304418143	Sham19Y0013231-ara1.ms4075	true	-5411822526875681821	0	54	0	268	1543	300	ان اهلكني الله ومن معي بالاماتة او رحمنا بتاخير اجالنا فاي راحة لكم في ذلك واي امان لكم من العذاب وما الذي ينفعكم ذلك اي ان اهلكنا لا يرد عنكم العذاب ولا بقاءنا وكلاهما عندنا سواء ثم قال قل لهم في انكارك عليهم وتوبيخك لهم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من	4075	-7529813484713906001	86	125.0	68	268	32.08955383300781	16	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1