id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0765	false	-3759353325840673426	193	268	1030	1442	1628	300	واحد وقال الحسن البصري هذا مثل ضربه الله لقلوب بني ادم كانت الارض----------- في يد الرحمن طينة واحدة فسطحها وبطحها فصارت الارض قطعا متجاور-ة فينزل علي----ها الماء من السماء فيخرج هذه زهرتها وثمرتها وشجرها ويخرج ن----باتها ويحي موتاه ويخرج هذه شجر-ها وملحها وخب-ثها وكلتاهما يسقي بماء واحد فلو كان الماء ملحا قيل انما هذه من قبل الماء كذلك الناس خلقوا من ادم عليه السلام فتنزل عليهم من السماء تذكرة فترق قلوبهم ف--تخشع وتخضع وتقسوا قلوب ----	765	4605263343304418143	Kraken220727035853-ara1.ms2286	true	8297586837316099257	31	92	170	500	1645	300	واحد وقال الحسن------- هذا مثل ضربه الله لقلوب بني ادم كانت الارض طينة واحدة في يد الرحمن----------- فسط-------حها فصارت قطم------ا متجاورات وانزل علي وجهها --ماء الس---ماء فتخرج هذه زهرتها وشمرتها وشجرها وتخرج هذه تب-----------اتها وتخرج هذه سباخها وملحها وخبيثها وكل پ-----سقي بماء واحد--------------------------------------------- كذلك الناس خلقوا من ادم قينزل ------------عليهم من السماء تذكرة فترق قلوب توم وتخشع وتخضع وتقس-ر تلوب قوم	2286	-8589644065924997439	268	411.0	216	440	60.90909194946289	33	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Kraken220727035853-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1193	false	2645428963457428436	44	179	239	924	1559	300	الطير كمنطق بني ادم اذ فهمه عنها وقال مقاتل--------- كان سليمان عليه السلام جالسا اذ مر به ط-ير يصوت فقال لجلساءه هل تدرون ما يقول هذا الطاءر الذي مر بنا قالوا انت اعلم فقال سليمان فانه قال لي السلام عليك ايها الملك المسلط علي ب----ني اسراءيل اعطاك الله سبحانه الكرامة واظهرك علي عدوك اني منطلق الي فرو-خي ثم امر بك الثانية وانه سيرجع الينا الثانية فانظروا الي رجوعه قال فنظر القوم طويلا اذ مر بهم فقال السلام عليك ايها الملك------- ان شءت ان تاذن لي كي ما اكسب علي فرو-خي حتي يشبعوا ثم اتيك فافعل--- ما شءت فاخبرهم سليمان بما قال فاذن له وق-------ال فرقد السبخي مر سليمان علي بلبل فوق شجرة يحرك راسه ويميل ذنبه فقال لاصحابه اتدرون ما يقول هذا البلبل فقالوا الله ونبيه اعلم فقال يق----ول اكلت نصف تمرة فعلي الدنياء العفاء	1193	4605263343304418143	Kraken220727035853-ara1.ms3372	true	-1320737312090812909	73	193	375	986	1490	300	الطير المعاني التي في نفوسها -----قال مقاتل في الاية كان سليمان------------ جالسا اذ --وبه طاتر يطوف فقال لجلساته --اتدرون ما يقول هذا الطاتر ----------------------------------------انه قال لي السلام عليك ايها الملك المسلط والتبي لبني اسراتيل اعطاك الل-------ه الكرامة واظهرك علي عدوك اني منطلق الي افراخي ثم امر بك الثانية وانه سيرجع اليتا الثانية ثم رجع فقال لهم يقو---------------------------------ل السلام عليك ايها الملك المسلط ان شثت ان تاذد لي ك--ما اكتب علي افراخي حتي يشب-وا ثم اتيك فافعل بي ما شتت فاخبرهم لي-مان بما قال واذن له فانطلق وفال فرقد السيخي مر سلي-ان علي بليل فوق شجرة يحوك راسه وسميل ذن-ه فقال لاصحابه اتدرون ما يقول هذا البلبل -قالوا لا يا نبي- الله -قال انه يقول اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا- العفاء	3372	-8589644065924997439	493	792.5	389	722	68.28254699707031	66	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Kraken220727035853-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1245	false	1918229379768868690	145	178	760	929	1576	300	ان في الجنة لاشجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل ج--نة السماع بعث الله ريحا من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار فتحركت تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الدنيا لماتوا طربا	1245	4605263343304418143	Kraken220727035853-ara1.ms3566	true	-8769263302855679709	254	287	1363	1532	1606	300	ان في الجنة اشب-ارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل الجنة السماع بعث الله ريما من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار فتحرك- تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الدنيا لماتوا طربا	3566	-8589644065924997439	162	312.5	129	171	94.7368392944336	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Kraken220727035853-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1293	false	5424394823287822317	89	131	511	759	1722	300	ابن عطاء الخش-ية اتم من الخوف لانها صفة ال--------------------------------------------------------------------------علماء وقال النصرابادي خشية العلماء من الانبساط في الدعاء والسءال قال حارث العلم يورث الخشية والزهد يورث الراحة والمعرفة تورث الانابة وقال الواسطي اواءل العلم الخشية ثم الاجلال ثم التعظيم ثم الهيبة ثم الفناء	1293	4605263343304418143	Kraken220727035853-ara1.ms5118	true	-3094981293149245198	99	134	538	724	1638	300	ابن عطاء الخشبية اتم من الخوف لانها صفة العلماء في قوله تعالي انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر اي العلماء به وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواسطي اوايل العلم الخشية ثم الاجلال ثم التعظيم ثم الهيبة ثم الفتاء	5118	-8589644065924997439	109	100.5	88	323	33.746131896972656	17	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Kraken220727035853-ara1