id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0613	true	-8413996231640980338	131	197	699	1029	1615	300	كنت علي بساط الانس وفتح -لي طريق الي البسط فزللت زلة وحجبت عن مقامي فكيف السبيل اليه د-لني علي الوصول الي ما كنت عليه فبكي ابو محمد وقال يا اخي الكل في قهر هذه اللحظة لكني- انشدك ابياتا لبعضهم فانشد يقول قف بالديار فهذه اثارهم تبكي الاحبة حسرة وتشوقا كم قد وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فت بها اساءل مخبرا عن اهلها او صادقا او مش--------------------------فقا فاجابني داعي الهوي في رسمها	613	4605263343304418143	Kraken220208041040-ara1.ms0537	false	2113163062018920258	133	294	672	1527	1560	300	كنت علي بساط الانس ففتح علي من بساط البش-ط فزللت زلة فحجبت عن مكاني فكيف السبيل اليه فذلني علي الوصول الي ما كنت عليه فبكي وابكي ثم قال-------- الكل في قهر هذه الخطيثة4 لكن انشدك ابياتا فيها جوابك------- قف بالديار فهذه اثارهم تبكي الاحبة حسرة وتشءقا كم قد وقفت بربعها مستخبرا عن اهلها او حاثرا او مشفقا5 فاجابني داعي الهوي لي مسرع فارقت من تهوي فعز الملتقي ومن فارقه الاحباب هجر الاسباب ولزم الاكتثاب والشجو والانتحاب وواصل الليل والثهار واتبع المنازل والاثار مات سنة اربع او احدي عشرة وثلاث مثة قال ابن عطاء جزت بقبره بعد سنة من موته فرايته جالسا وهو يشير الي الله باصبعه انظر تتمة قوله في طبقات الصوفية 362 في طبقات الصوفية والمختار ب ففتح لي طريق الي البسط في طبقات الصوفية والمختار 60ب مقامي في طبقات الصوفية والمختار 60ب الخطة في طبقات الصوفية والمختار 60ب كم قد وقفت بها اساءل مخبرا عن اهلها او صادقا او مشفقا في طبقات الصوفية والمختار فاجابتي داعي الهوي في رسمها	537	4735530312180614089	263	464.0	205	871	30.19517707824707	44	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0631	true	-3706271352053436849	13	77	68	390	1561	300	حظوظ ا-------لاولياء -----------من اربعة اسماء وقيام كل فريق منهم ب--اسم منها هو الاول والاخر والظاهر والباطن فمن فني عنها بعد ملابستها فهو الكامل التام ومن كان حظه من اسمه الظاهر لاحظ عجاءب قدرته ومن كان حظه من اسمه الباطن لاحظ ما جري في السراءر من انواره ومن كان حظه من اسمه الاول كان شغله -ما سبق ومن لاحظ اسمه الاخر كان مربوطا بما يستقبله	631	4605263343304418143	Kraken220208041040-ara1.ms0470	false	8104327534193435450	236	285	1166	1418	1489	300	حظوظ كرامات الاولياء مع تباينها من اربعة اسماء وقيام كل فريق منهم من اسم منها ال---اول والاخر والظاهر والباطن------------------------------------------- فمن كان حظه من اسمه الظاهر لاحظ عجاءب قدرته او----------------- الباطن لاحظ ما جري في السراءر من انواره او الاء-----------------ل كان شغله بما سبق او----------- الاخر كان ثرتبطا بما يستقبله	470	4735530312180614089	213	356.5	169	343	62.099124908447266	34	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0720	true	868810478211866696	102	147	489	725	1535	300	من لم يتهم نفسه علي دوام الاوقات ولم يخالفها في جميع الاحوال ولم يجرها ا-لي مكروهها ومخالفتها في ساءر ايامه كان- مغرورا ومن نظر اليها باستحسان شء منها فقد اهلكها وكيف يصح لعاقل رضي ن-----فسه والكريم -بن الكريم بن الكريم بن الكريم يقول وما ابرء	720	4605263343304418143	Kraken220208041040-ara1.ms0493	false	5135251692905971386	132	173	727	940	1611	300	من لم يتهم نفسه علي دوام الاوقات ولم يخالفها في جميع الاحوال ولم يجيزها علي مكروهها---------- في ساءر الاءام فهو مغرور- ومن نظر اليها باستحسان شء منها فقد املكها وكيف يصخ لعاقل الوضا عن نفسه والكريم ابن الكريم5------------------- يقول وما ا-رء	493	4735530312180614089	185	323.0	148	244	75.81967163085938	29	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1227	true	-2791894207760699564	118	151	622	785	1565	300	ما نظر -احد الي نفسه فافلح ولا ادعي لنفسه حالا فتم له والسعيد من الخلق من صرف بصر----ه عن افعاله واقواله وفتح له سبيل الفضل والافضال ورءية من- الله عليه في جميع الافعال	1227	4605263343304418143	Kraken220208041040-ara1.ms0458	false	-4209474802586748312	258	290	1312	1472	1528	300	ما نظر واحد الي نفسه فافلح ولا ادعي لنفسه حالا فتم له والسعيد--------- من صرف بصر نفسه عن افعاله واقواله وفتح له سبيل الفضل والافضال ورءية مءة الله عليه في جميع الافعال	458	4735530312180614089	153	285.5	122	169	90.53254699707031	28	Rafed0003943Vols-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
