id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003882-ara1.ms129	true	3141521922764710336	117	203	587	1034	1497	300	وروي الاعمش عنه ان ابا هريرة لما قدم----------------- مع معاوية العراق عام الجماعة جاء الي مسجد الكوفة فلما راي كثرة من استقبله من الناس جثا علي ركبتيه ثم ضرب صلعته مرارا وقال يا اهل العراق اتزعمون اني اكذب علي الله ورسوله واحرق نفسي بالنار والله لقد سمعت رسول الله يقول--- لكل نبي حرما وان-------- حرمي بالمدينة ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين---- واشهد بالله ان عليا احدث فيها ولما بلغ معاوية قوله اجازه واكرمه وولاه امارة المدينة	129	-8389012347513919374	Zaydiyya0000161-ara1.ms453	false	-1013358089027908506	169	251	883	1314	1531	300	وروي الاعمش قال------------- لما قدم ابو هريرة العراق مع معاوية------- عام الجماعة جاء الي مسجد الكوفة فلما راي كثرة من استقبله من الناس جثا علي ركبتيه ثم ضرب صلعته مرارا وقال يا اهل العراق اتزعمون اني اكذب علي الله ورسوله واحرق نفسي بالنار والله لقد سمعت رسول الله يقول ان لكل نبي حرما وان المدينة حرمي---------------------------- فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال واشهد بالله ان عليا احدث فيها فلما بلغ معاوية قوله اجازه واكرمه وولاه امارة المدينة	453	-4039419073427828306	395	722.0	319	479	82.46346282958984	70	Rafed0003882-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
Rafed0003882-ara1.ms137	true	-2213011748164772008	79	155	380	750	1452	300	امراة------- الي عمر بن الخطاب واقرت علي نفسها بالزنا فامر برجمها فاستمهله علي ع- لعل لها عذرا يدرا عنها الحد ف--قال لها ما حملك علي الزني قالت كان لي خليط وفي ابله ماء ولبن ولم يكن في ابلي شء من ذلك فظمءت فاستسقيته فابي ان يسقيني حتي اعطيه نفسي فابيت عليه ثلاثا ولما ظمءت وظننت ان نفسي ستخرج اعطيته الذي اراد فسقاني فقال علي الله اكبر فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم	137	-8389012347513919374	Zaydiyya0000161-ara1.ms336	false	7802912791064591434	147	221	721	1080	1465	300	امراة جء بها الي عمر ف----------اقرت---------- بالزني فامر برجمها فاستمهله علي اذ لعل لها عذرا يدرا عنها الحد ثم قال لها ما حملك علي الزني قالت كان لي خليط وفي ابله ماء ولبن ولم يكن في ابلي ماء ولبن- فظمءت فاستسقيته فابي ان يسقيني حتي اعطيه نفسي فابيت عليه ثلاثا فلما ظمءت وظننت ان نفسي ستخرج اعطيته الذي اراد فسقاني فقال علي الله اكبر فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم	336	-4039419073427828306	336	618.0	266	380	88.42105102539062	63	Rafed0003882-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
Rafed0003882-ara1.ms137	true	-2213011748164772008	158	188	766	913	1452	300	اخري -قد زنت فاقرت لديه بذلك وكررت --اقرارها- وايدت ما فعلته من فجورها وكان علي ع----- حاضرا فقال انها لتستهل به استهلال من لا يعلم انه حرام فدرا الحد عنها	137	-8389012347513919374	Zaydiyya0000161-ara1.ms337	false	-8604858741189198530	28	60	130	285	1459	300	اخري وقد زنت فاقرت لديه بذلك وكررت الاقرار به وايدت ما فعلت- من فجورها وكان علي اذ ذاك حاضرا فقال انها لتستهل به استهلال من لا يعلم انه حرام فدرا الحد عنها	337	-4039419073427828306	143	255.5	113	156	91.66666412353516	26	Rafed0003882-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
Rafed0003882-ara1.ms155	true	-1303153348770417623	198	300	1048	1513	1513	300	اول من -عال عمر بن الخطاب لما التفت الفراءض عنده ودا--فع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا--- اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم-- من قدم الله واخر --من اخر الله ما عالت --فريضة فقال له زفر بن اوس فايهما قدم----- وايها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عن فريضة الا الي فريضة فتلك التي قدم الله -اما ما اخر فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يبق منها الا ما بقي فتلك التي اخر الله فاما الذي قدم فالزوج له النصف فاذا دخل-	155	-8389012347513919374	Zaydiyya0000161-ara1.ms237	false	1015895906790827151	156	254	807	1261	1493	300	اول من اعال الفراءض فقال- لما التفت الفراءض عند عمر ودفع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص ---قال ابن عباس وايم الله لو قدمتم من قدم الله واخرتم من اخر الله ما عالت الفريضة فقيل له ------------ايه-ا قدم الله وايها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله ---------الا الي فريضة ف--هذا ما قدم الله واما ما اخر فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن له-ا الا ما بقي فتلك التي اخر قال- فاما التي قدم فالزوج له النصف فاذا دخل	237	-4039419073427828306	404	691.0	314	484	83.47107696533203	75	Rafed0003882-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
Rafed0003882-ara1.ms155	true	-1303153348770417623	235	292	1223	1475	1513	300	وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس فايهما قدم وا-----يها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله ع------ن فريضة الا الي فريضة فتلك التي قدم الله اما ما اخر فكل فري----------------ضة اذا زالت عن فرضها لم يبق منها الا ما بقي فتلك التي اخر الله	155	-8389012347513919374	Zaydiyya0000161-ara1.ms238	false	1479084560823118581	154	211	783	1047	1465	300	وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقيل له----------- وايه-ا قدم الله وايها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عزوجل عن فريضة الا الي فريضة ف--هذا ما قدم الله عزوجل كالزوج والزوجة والام وكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن له-ا الا ما بقي فتلك التي اخر الله	238	-4039419073427828306	207	363.0	158	279	74.19355010986328	41	Rafed0003882-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
Rafed0003882-ara1.ms156	true	7260791295486995069	40	89	191	431	1526	300	واما التي اخر الله ففريضة البنات والاخوات للواحدة منهن النصف ولما زاد عليها الثلثان فاذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما بقي فتلك التي اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم الله فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر	156	-8389012347513919374	Zaydiyya0000161-ara1.ms238	false	1479084560823118581	75	115	388	580	1465	300	واما التي اخر----- ففريضة البنات والاخوات لها--------- النصف و--------------الثلثان فاذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما بقي قال فا---------------ذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم----- فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لما اخر	238	-4039419073427828306	185	325.5	146	240	77.08333587646484	36	Rafed0003882-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
Rafed0003882-ara1.ms196	true	-7599157225645434641	146	219	797	1196	1654	300	الاستاذ خ-------الد محمد خالد لقد---------------------------------------- ترك عمر بن الخطاب النصوص الدينية المقدسة من القران والسنة عند ما دعته المصلحة لذلك فبينما يقسم القران للمءلفة قلوبهم حظا من الزكاة ويءيده الرسول وابو بكر ياتي عمر بن الخطاب فيقول لا يعطي علي الاسلام ش--ء وبينما يجيز الرسول ص وابو بكر بيع امهات الاولاد ياتي عمر فيحرم بيعهن وبينما كان الطلاق الثلاث في مجلس واحد يقع واحدا بحكم السنة والاجماع جاء عمر----------- وحطم السنة والاجماع وهذا	196	-8389012347513919374	Zaydiyya0000161-ara1.ms227	false	6299974849948893930	175	251	846	1277	1548	300	الاستاذ الكبير خالد محمد خالد المصري المعاصر وقد قال في كتابه الديمقراطية ترك عمر بن الخطاب النصوص الدينية المقدسة من القران والسنة عند-ما دعته المصلحة لذلك فبين-ا يقسم القران للمءلفة قلوبهم حظا من الزكاة ويءديه الرسول وابو بكر ياتي عمر---------- فيقول لا نعطي علي الاسلام شيءا وبين-ا يجيز الرسول-- وابو بكر بيع امهات الاولاد ياتي عمر فيحرم بيعهن وبينا----- الطلاق الثلاث في مجلس واحد يقع واحدا بحكم السنة والاجماع جاء عمر فترك السنة وحطم -------الاجماع -هذا	227	-4039419073427828306	362	629.0	295	459	78.86710357666016	57	Rafed0003882-ara1	Zaydiyya0000161-ara1