id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003882-ara1.ms133	true	4398968721714194300	138	167	720	860	1503	300	الجاحظ لا يعلم رجل في الارض متي ذكر السبق في الاسلام والتقدم فيه ومتي ذك----------------------------------ر الفقه في الدي------------------------------------------------------------------------------ن كان مذكورا في هذه الخلال كلها الا علي رضي الله عنه	133	-8389012347513919374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3388	false	1729590434231207015	8	57	43	295	1486	300	الجاحظ لا يعلم رجل في الارض متي ذكر السبق في الاسلام والتقدم فيه ومتي ذكرت النجدة والذب عن الاسلام ومتي ذكر الفقه في الدين ومتي ذكر الزهد في الاموال التي تتناصر الناس عليها ومتي ذكر الاعطاء في الماعون كان مذكورا في هذه الخصال كلها الا علي رضي الله عنه	3388	-5094094412549663458	139	265.0	110	252	55.158729553222656	26	Rafed0003882-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0003882-ara1.ms137	true	-2213011748164772008	81	155	390	750	1452	300	عمر بن الخطاب و----------------------------اقرت علي نفسها بالزنا فامر برجمها فاستمهله علي ع----------- لعل لها عذرا يدرا عنها الحد فقال لها ما حملك علي الزني قالت كان لي خليط وفي ابله ماء ولبن ولم يكن في ابلي شء من ذلك-- فظمءت فاستسقيته فابي ان يسقيني حتي اعطيه نفسي فابيت عليه ثلاثا ولما ظمءت وظننت ان نفسي ستخرج اعطيته الذي اراد فسقاني فقال علي الله اكبر فمن اضطر غير باغ ولا عاد ف------------ان الله غفور رحيم	137	-8389012347513919374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1943	false	-187683683028315908	91	171	453	832	1447	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتي بامراة زنت فاقرت----------------- فامر برجمها ف----قال علي رضي الله عنه لعل بها عذرا ثم -------------قال لها ما حملك علي الزنا قالت كان لي خليط وفي ابله ماء ولبن ولم يكن في ابلي ماء ولا لبن فظمءت فاستسقيته فابي ان يسقيني حتي اعطيه نفسي فابيت عليه ثلاثا فلما ظمءت وظننت ان نفسي ستخرج اعطيته الذي اراد فسقاني فقال علي الله اكبر فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم	1943	-5094094412549663458	306	530.5	240	413	74.09201049804688	57	Rafed0003882-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0003882-ara1.ms137	true	-2213011748164772008	194	268	952	1293	1452	300	سعيد بن المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له ابن جبيري وجد----- مع امراته رجلا فقتلهم-----ا فاشكل علي معاوية القضاء فيه فكتب الي ابي موسي الاشعري ان يسال ---علي بن ابي طالب عن ذلك فسال ابو موسي عليا ع--- فقال له ان-------------- هذا الشء ما هو- بارضي عزمت عليك لتخبرني فقال له ابو موسي---------- كتب الي معاوية ان اسالك عن ذلك فقال علي------------- انا ابو --حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	137	-8389012347513919374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3573	false	-1541076543988458657	165	238	865	1203	1535	300	سعيد بن المسيب ان رجلا من اهل الشام------------------ وجد رجلا مع امراته----- فقتله وقتلها فاشكل علي معاوية الحكم ف-يه فكتب الي ابي موسي ل----------يسال له علي بن ابي طالب -----------------رضي الله عنهم فقال له علي رضي الله عنه هذا شي-ء ما وقع بارضي عزمت عليك لتخبرني فقال له ابو موسي ان معاوية كتب الي به---- ان اسالك فيه ف---قال علي رضي الله عنه انا ابو الحسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	3573	-5094094412549663458	257	368.5	197	397	64.73551940917969	45	Rafed0003882-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0003882-ara1.ms155	true	-1303153348770417623	222	278	1163	1415	1513	300	شيءا اوسع من ان اقسم- عليكم هذا المال بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس فايهما قدم وايها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عن فريضة الا الي فريضة فتلك التي قدم الله اما ما اخر فكل فريضة	155	-8389012347513919374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2097	false	-5623999404675940332	1	47	6	215	1475	300	شيءا احسن من ان اقسمه عليكم---------- بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايهم --------قدم وايهم اخر فقال كل فريضة لا تزول---------------- الا الي فريضة فتلك التي قدم الله ----------وتلك فريضة	2097	-5094094412549663458	190	331.0	145	253	75.09881591796875	39	Rafed0003882-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0003882-ara1.ms172	true	7322381754637341356	131	187	713	1008	1605	300	كتب الي عماله ان الحديث في عثمان قد -----فشا بين الناس وانتشر في الافاق---------------------- فادعوا الناس الي الرواية في فض--ل الصحابة والخلفاء الاولين ولا تتركوا خبرا يرويه احد من المسلمين في ابي تراب الا وايتوني بمناقض له في الصحاب-------ة فان هذا احب الي واقر لعيني وادحض لحجة ابي تراب وشيعته واشد عليهم من مناقب عثمان وفضاءله	172	-8389012347513919374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3779	false	7011446808794327412	221	285	1152	1480	1556	300	كتب الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر وفشا في كل مصر وفي كل وجه وناحية فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس الي الرواية في فضاءل الصحابة والخلفاء الاولين ولا تتركوا خبرا يرويه احد من المسلمين في ابي تراب الا وا-توني بمناقض له في الصحابة مفتعلة فان هذا احب الي واقر لعيني وادحض لحجة ابي تراب وشيعته واشد اليهم من مناقب عثمان وفض--له	3779	-5094094412549663458	269	474.5	215	331	81.26888275146484	45	Rafed0003882-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0003882-ara1.ms172	true	7322381754637341356	23	122	121	660	1605	300	فضل ابي تراب واهل بيته فقام- الخطباء علي المنا------------بر يلعنون عليا ويبراون -----------منه ومن اهل بيته وكان اشد الناس بلاء ------اهل الكوفة لكثرة من بها من الشيعة و----------------استعمل عليهم زياد بن سمية وضم اليه البصرة------------------------------------------------------------------ فقتلهم تحت كل حجر ومدر-------- وقطع الايدي والارجل وسمل العيون وصلبهم علي جذوع النخل------- وشردهم عن العراق فلم يبق منهم فيها معروف ثم تتبعهم----------------- في جميع الاقطار الاسلامية وكتب الي جميع عماله ان لا يجيزوا لاحد منهم----------------- شهادة واوصاهم بالاحسان الي شي------------عة عثمان وم----------------------ن يروي ف-ضاءله ومناقبه فادنوا مجالسهم وادنوهم--------- واكتبوا لي بكل ما يروون----------------------------------ه ففعلوا ذلك حتي اكثر الرواة في فضاءل عثمان ومناقبه	172	-8389012347513919374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3779	false	7011446808794327412	33	172	155	889	1556	300	فضل ابي تراب واهل بيته فقامت الخطباء في كل كورة وعلي كل منبر يلعنون عليا ويبرءون منه ويقعون فيه وفي اهل بيته وكان اشد الناس بلاء حينءذ اهل الكوفة لكثرة من بها من --شيعة علي عليه السلام فاستعمل عليهم زياد بن سمية وضم اليه البصرة فكان يتتبع الشيعة وهو بهم عارف لانه كان منهم ايام علي عليه السلام فقتلهم تحت كل حجر ومدر واخافهم وقطع الايدي والارجل وسمل العيون وصلبهم علي جذوع النخل وطردهم وشردهم عن العراق فلم يبق ب------ها معروف منهم وكتب معاوية الي عماله في جميع الافاق------------------------------- ان لا يجيروا لاحد من شيعة علي واهل بيته شهادة وكتب اليهم ان انظروا من قبلكم من شيعة عثمان ومحبيه واهل ولايته والذين يروون فضاءله ومناقبه فادنوا مجالسهم وقربوهم واكرموهم واكتبوا لي بكل ما يروي كل رجل منهم واسمه واسم ابيه وعشيرته ففعلوا ذلك حتي اكثروا----- في فضاءل عثمان ومناقبه	3779	-5094094412549663458	437	686.0	350	778	56.1696662902832	65	Rafed0003882-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0003882-ara1.ms173	true	-6034999079524617462	65	203	338	1003	1506	300	واخذ امواله وحبس اخاه وامراته فكتب اليه الحسن ع اما ب--------------------------------عد فانك عمدت الي رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ماله وحبست عياله فان--------- اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله وماله وشفعني فيه فقد اج-----------رته فكتب اليه زياد من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك و-----انت طالب حاجة وانا سلطان وانت رعية وتامرني فيه بامر المطاع المسلط علي رعيته كتبت الي في فاسق او-----------------------------------------------------يته اقامة منك علي سوء الراي ورضا منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك وان نلت بعضك -غير رفيق بك ف-------------ان احب لحم الي ان اكله ----للحم----- انت منه فسلمه بجريرته الي--- هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك فيه وان قتلته لم اقتله الا لحبه لابيك الفاسق	173	-8389012347513919374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3782	false	-246759020841140267	36	192	174	906	1474	300	واخذ --ماله وهدم --------داره فكتب----- الحسن الي زياد من الحسن بن علي الي زياد اما بعد فانك عمدت الي رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ماله و-----عياله فحبستهم فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله وماله --فاني -----قد اجرته فشفعني فيه فكتب اليه زياد من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة----------------------------------------- كتبت الي في فاسق لا يءبه به وشر من ذلك توليه اباك واياك وقد علمت انك ادنيته اقامة منك علي سوء الراي ورضي منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك وان نلت بعضك فغير رفيق بك ولا مرع عليك فان احب لحم الي ان اكل منه اللحم الذي انت منه فسلمه بجريرته الي من هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك فيه وان قتلته لم اقتله الا لحبه ابا-ك الفاسق	3782	-5094094412549663458	565	989.5	441	801	70.53682708740234	107	Rafed0003882-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress